Introducción

Conclusión

Lista de fuentes

Introducción

Para la sociedad rusa de los siglos XVIII-XIX. Con su característico ritmo acelerado de desarrollo, la lectura se ha convertido en el estímulo más importante y al mismo tiempo en un medio para dominar la cultura espiritual europea y mundial. En este sentido, el período de formación y desarrollo de la novela clásica rusa no fue una excepción.

La lectura, como elemento más importante de la cultura y la vida, naturalmente encontró su reflejo natural en la literatura. La actitud hacia el libro, el alcance de la lectura y, finalmente, el proceso de lectura en sí, todo esto cambió de acuerdo con las ideas estéticas dominantes. El tema mismo de la lectura se ha interpretado de manera diferente en la literatura.

Para la novela clásica, este fenómeno no fue una innovación: incluso en las obras del siglo XVIII observamos el surgimiento de un nuevo tipo de héroe: un héroe en cuya vida y destino la lectura juega un papel importante y, a veces, incluso decisivo. . El carácter "libresco" de tal héroe reflejaba esencialmente los procesos más importantes que tuvieron lugar en la vida de la sociedad rusa en los siglos XVIII y XIX.

Así, los escritores y poetas rusos, al introducir al "héroe de la lectura" en la literatura, no sólo utilizaron la experiencia de los autores de Europa occidental, sino que, sobre todo, recurrieron a la realidad interna.

El propósito de este trabajo es determinar el rango de lectura de los héroes de las obras de los clásicos rusos. Es posible lograr el objetivo realizando las siguientes tareas: realizar una revisión general de las obras de la literatura clásica rusa para identificar las preferencias del lector sobre sus héroes; Analice en detalle las obras “Padres e hijos” de Turgenev y “Eugene Onegin” de Pushkin que mejor reflejan el tema dado.

1. ¿Qué y cómo leían los héroes de los clásicos rusos? Reseña de obras y sus héroes.

Un libro es una fuente de conocimiento; esta creencia generalizada es familiar para todos, quizás. Desde la antigüedad, las personas educadas que entendían los libros han sido respetadas y veneradas. En la información que ha sobrevivido y llegado hasta nuestros días sobre el metropolitano Hilarión, quien con su tratado "La palabra sobre la ley y la gracia" hizo una gran contribución al desarrollo del pensamiento espiritual y político ruso, se señala: "Larión es un buen hombre, más veloz y escriba”. Es "libresco", la palabra más adecuada y más amplia, que probablemente caracteriza mejor todas las ventajas y ventajas de una persona educada sobre los demás. Es el libro que abre el difícil y espinoso camino desde la Cueva de la Ignorancia, representada simbólicamente por el antiguo filósofo griego Platón en su obra “La República”, hasta la Sabiduría. Todos los grandes héroes y villanos de la humanidad extrajeron de los libros la espesa y fragante gelatina del conocimiento. El libro ayuda a responder cualquier pregunta, si es que, por supuesto, hay alguna respuesta. El libro te permite hacer lo imposible, si tan solo fuera posible.

Por supuesto, muchos escritores y poetas de la “edad de oro”, al caracterizar a sus héroes, mencionaron ciertas obras literarias, los nombres y apellidos de grandes autores a quienes los personajes artísticos deliraban, admiraban o leían perezosamente de vez en cuando. Dependiendo de ciertas características y cualidades del héroe, también se cubrieron sus preferencias literarias y su actitud hacia el proceso de lectura y educación en general. Yendo un poco más allá del marco temporal del tema dado, el autor considera apropiado hacer una breve incursión en la historia para utilizar algunos ejemplos de literatura anterior para comprender qué y cómo leen los héroes de los clásicos rusos.

Por ejemplo, tomemos la comedia de D.I. "Minor" de Fonvizin, en la que el autor ridiculizaba la estrechez de miras de la clase terrateniente, la sencillez de sus actitudes e ideales de vida. El tema central de la obra fue formulado por su personaje principal, el diminuto Mitrofan Prostakov: "¡No quiero estudiar, quiero casarme!" Y mientras Mitrofan intenta dolorosamente y sin éxito, ante la insistencia del maestro Tsyfirkin, dividir 300 rublos entre tres, su elegida Sofía se dedica a la autoeducación a través de la lectura:

Sophia: Te estaba esperando, tío. Estaba leyendo un libro ahora.

Starodum: ¿Cuál?

Sophia: francés, Fenelon, sobre criar niñas.

Starodum: ¿Fenelon? ¿El autor de "Telemacus"? Vale. No conozco tu libro, pero léelo, léelo. Quien haya escrito "Telemacus" no corromperá la moral con su pluma. Temo por vosotros a los sabios de hoy. Leí todo lo que tenían traducido al ruso. Sin embargo, erradican enérgicamente los prejuicios y desarraigan la virtud.

La actitud hacia la lectura y los libros se puede rastrear a lo largo de la comedia "Ay de Wit" de A.S. Griboyedova. “El moscovita más famoso de toda la literatura rusa”, Pavel Afanasyevich Famusov, es bastante crítico en sus valoraciones. Al enterarse de que su hija Sofía “lee todo en francés, en voz alta, bajo llave”, dice:

Dime que no es bueno estropearle los ojos,

Y de poco sirve leer:

No puede dormir con los libros franceses.

Y los rusos me dificultan dormir.

Y considera que la razón de la locura de Chatsky son únicamente la enseñanza y los libros:

Una vez que se detiene el mal:

¡Toma todos los libros y quémalos!

El propio Alexander Andreevich Chatsky lee sólo literatura occidental progresista y niega categóricamente a los autores respetados en la sociedad moscovita:

no leo tonterías

Y aún más ejemplar.

Pasemos a obras literarias más recientes. En la "Enciclopedia de la vida rusa", la novela "Eugene Onegin", A.S. Pushkin, al caracterizar a sus héroes a medida que conocen al lector, presta especial atención a sus preferencias literarias. El personaje principal "se cortó el pelo a la última moda, como un dandy londinense", "podía hablar y escribir perfectamente en francés", es decir, recibió una educación brillante según los estándares europeos:

Sabía bastante latín,

Para analizar epigramas,

Hablando de Juvenal,

Al final de la carta pon vale,

Sí, lo recordé, aunque no sin pecado,

Dos versos de la Eneida.

Regañó a Homero, Teócrito;

Pero leí a Adam Smith

Y era un economista profundo.

El vecino del pueblo de Onegin, el joven terrateniente Vladimir Lensky, “con un alma directamente de Göttingen”, trajo “los frutos del aprendizaje” de Alemania, donde se crió con las obras de los filósofos alemanes. La mente del joven estaba especialmente excitada por pensamientos sobre el Deber y la Justicia, así como por la teoría del Imperativo Categórico de Immanuel Kant.

La heroína favorita de Pushkin, la "querida Tatiana", fue educada en el espíritu característico de su época y de acuerdo con su propia naturaleza romántica:

A ella le gustaron las novelas desde el principio;

Le reemplazaron todo;

Ella se enamoró de los engaños

Tanto Richardson como Russo.

Su padre era un tipo amable,

Tardío en el siglo pasado;

Pero no vi ningún daño en los libros;

el nunca lee

Los consideré un juguete vacío.

Y no me importó

¿Cuál es el volumen secreto de mi hija?

Dormité debajo de la almohada hasta la mañana.

Su esposa era ella misma.

Richardson está loco.

NEVADA. Gogol en el poema "Dead Souls", al presentarnos al personaje principal, no dice nada sobre sus preferencias literarias. Al parecer, el consejero colegiado Pavel Ivanovich Chichikov no los tenía en absoluto, porque "no era guapo, pero tampoco de mala apariencia, ni demasiado gordo, ni demasiado delgado; no se puede decir que sea viejo, pero tampoco que sea demasiado joven”: caballero mediocre. Sin embargo, de la primera persona a la que Chichikov acudió en busca de almas muertas, el terrateniente Manilov, se sabe que "en su oficina siempre había una especie de libro, marcado en la página catorce, que había estado leyendo constantemente durante dos años".

El triunfo y la muerte del "oblomovismo" como el mundo limitado y acogedor de Ilya Ilyich Oblomov, en cuyo contexto la metamorfosis surge con un resorte incontenible la vida activa de Andrei Stolts, fue iluminado en su novela por I.A. Goncerov. Sin duda, la diferencia en la revalorización de los valores de los dos héroes ensombrece su actitud hacia la lectura y los libros. Stolz, con su característica tenacidad alemana, ya desde niño mostró un deseo especial por la lectura y el estudio: “Desde los ocho años se sentaba con su padre ante el mapa geográfico, revisaba los almacenes de Herder, Wieland, versículos bíblicos y Resumí los relatos analfabetos de campesinos, habitantes de ciudades y trabajadores de fábricas, leí la Historia Sagrada con mi madre, estudié las fábulas de Krylov y revisé los almacenes de Telemak”.

Una vez que Andrei desapareció durante una semana, lo encontraron durmiendo tranquilamente en su cama. Debajo de la cama hay una pistola, medio kilo de pólvora y balas. Cuando se le preguntó de dónde lo había conseguido, respondió: "¡Sí!". El padre pregunta a su hijo si tiene preparada una traducción de Cornelius Nepos al alemán. Al enterarse de que no era así, su padre lo arrastró por el cuello hacia el patio, le dio una patada y le dijo: "Vuelve de donde viniste. Y vuelve con una traducción, en lugar de uno, dos capítulos, y enséñale a tu madre el papel de la comedia francesa que pidió: ¡sin esto no te muestres!" Andrey regresó una semana después con una traducción y un papel aprendido.

El proceso de lectura de Oblomov como personaje principal I.A. Goncharov ocupa un lugar especial en la novela:

¿Qué estaba haciendo en casa? ¿Leer? ¿Escribiste? ¿Estudió?

Sí: si encuentra un libro o un periódico, lo leerá.

Si oye hablar de alguna obra maravillosa, sentirá la necesidad de conocerla; busca, pide libros, y si se los traen pronto, comenzará a trabajar en ellos, comienza a formarse en él una idea sobre el tema; un paso más, y lo habría dominado, pero mira, ya está acostado, mirando con apatía al techo, y el libro yace a su lado, sin leer, incomprensible.

Si de alguna manera lograba leer un libro llamado estadística, historia, economía política, quedaba completamente satisfecho. Cuando Stolz le trajo libros que aún necesitaba leer más allá de lo que había aprendido, Oblomov lo miró en silencio durante mucho tiempo.

Por interesante que fuera el lugar donde se detuvo, pero si la hora del almuerzo o del sueño lo encontraba en ese lugar, dejaba el libro con la encuadernación puesta y se iba a cenar o apagaba la vela y se iba a la cama.

Si le dieron el primer volumen, después de leerlo no pidió el segundo, pero cuando se lo trajeron lo leyó lentamente.

Ilyusha, como otros, estudió en un internado hasta los quince años. "Por necesidad, se sentaba erguido en clase, escuchaba lo que decían los profesores, porque no podía hacer otra cosa, y con dificultad, con sudor, con suspiros, aprendía las lecciones que le asignaban. La lectura seria lo cansaba". Oblomov no acepta pensadores; sólo los poetas lograron conmover su alma. Stolz le regala libros. "Ambos estaban preocupados, lloraron, se hicieron solemnes promesas mutuas de seguir un camino razonable y brillante". Pero aún así, mientras leía, “por interesante que fuera el lugar donde él (Oblomov) se detuvo, si la hora del almuerzo o del sueño lo encontraba en este lugar, dejaba el libro con la encuadernación puesta y se iba a cenar o a sacarlo. encendió la vela y se fue a la cama”. Como resultado, “su cabeza representaba un archivo complejo de hechos, personas, épocas, figuras, religiones, verdades políticas, económicas, matemáticas o de otro tipo no relacionadas, tareas, provisiones, etc. Era como si una biblioteca constara sólo de volúmenes dispersos. en diferentes partes del conocimiento." “También sucede que se llena de desprecio por el vicio humano, por la mentira, por la calumnia, por el mal derramado en el mundo y se inflama con el deseo de señalarle a una persona sus úlceras, y de repente se encienden pensamientos en él. , camina y camina en su cabeza como olas en el mar ", luego se convierten en intenciones, encienden toda la sangre en él. Pero, mira, la mañana pasa rápidamente, el día ya se acerca a la tarde, y con él las fuerzas cansadas de Oblomov. tienden a descansar."

El apogeo de la erudición de los héroes de una obra literaria es, sin duda, la novela de I.S. Turgenev "Padres e hijos". Las páginas simplemente están repletas de nombres, apellidos y títulos. Están Friedrich Schiller y Johann Wolfgang Goethe, a quienes Pavel Petrovich Kirsanov respeta. En lugar de Pushkin, los “niños” regalan a Nikolai Petrovich “Stoff und Kraft” de Ludwig Buchner. Matvey Ilyich Kolyazin, "preparándose para ir a la velada con la señora Svechina, que entonces vivía en San Petersburgo, leyó una página de Candillac por la mañana". Y Evdoksiya Kukshina realmente brilla con su erudición y erudición en su conversación con Bazarov:

Dicen que empezaste a elogiar a George Sand otra vez. ¡Una mujer retrasada y nada más! ¿Cómo es posible compararla con Emerson? No tiene ideas sobre educación, fisiología ni nada por el estilo. Estoy seguro de que ella nunca ha oído hablar de la embriología, pero en nuestro tiempo, ¿cómo se puede vivir sin ella? Oh, qué artículo tan asombroso escribió Elisevich sobre este tema.

Habiendo examinado las obras y sus personajes en relación con las preferencias literarias de estos últimos, el autor quisiera detenerse con más detalle en los personajes de Turgenev y Pushkin. Ellos, como los exponentes más destacados de las pasiones literarias, serán discutidos en las siguientes partes del trabajo.

2. Preferencias literarias en la novela de I.S. Turgenev "Padres e hijos"

La mención del nombre de Pushkin al principio, luego más cerca de la mitad de la narración, desempeña una función compleja en el texto de "Padres e hijos". Pushkin es a la vez el significante y el significado en el texto de Turgenev.

Su nombre sitúa al lector en un contexto determinado en el que el autor quiere ser percibido. Este es un acto convencional. El autor parece estar de acuerdo con el lector sobre qué puntos de partida comunes deberían tener. Por otro lado, el nombre de Pushkin forma un cierto círculo de lectura. Los héroes de la novela leen constantemente algo, incluido Pushkin.

Además de Pushkin ("Eugene Onegin", "Gypsies"), se mencionan "novelas francesas", Odintsova las lee, pero con frialdad y se queda dormida; Heine, leído por Katya Odintsova; El padre de Basarov lee mucho, sus lecturas consisten en literatura educativa y científica del siglo XVIII; la madre del personaje principal lee poco, se menciona "Alexis o cabañas en el bosque", una novela sentimental y moralizante francesa de Ducret-Duminil, escrita en 1788 y traducida al ruso en 1794; El propio Basarov lee poco, principalmente aconseja a alguien que lea algo, pero en una discusión con Pavel Petrovich demuestra buena lectura. A primera vista, su círculo de lectura contrasta con el círculo de lectura de los “viejos”, pero tal contraste no es del todo correcto. El hecho es que la línea de demarcación en las preferencias de lectura es algo más complicada; corre de dos maneras: se contrasta "todos y Bazarov", es decir, literatura útil y "práctica" (por ejemplo, "Stoff und Kraft" de Buchner). con lo antiguo, de los viejos tiempos, que incluye el nombre de Pushkin y los nombres de los viejos científicos que cita el padre de Basárov.

El segundo límite no es tan directo: el nombre de Pushkin se convierte en sinónimo de arte elevado, romántico, que requiere un gran gasto espiritual, por lo que los héroes, de una forma u otra listos para una hazaña espiritual, se describen positivamente en la esfera del autor, de ahí la extraña conversación entre Arkady y Katya, quien dice: "...espera, te cambiaremos de nuevo". Esta "alteración" se encuentra en el ámbito de la literatura: Arkady observa que Katya "no le reprocha que se exprese bellamente", y Katya reflexiona sobre Heine, a quien ama, "cuando está pensativo y triste". "Vamos a rehacer" debe entenderse como "cambiaremos tus inclinaciones literarias", en el caso de Arkady, "reviviremos". En esta segunda división, Bazarov no está tan solo; aquí, con distinta frecuencia, termina Arkady, cuando cariñosamente aconseja leer a Buchner en lugar de Pushkin (un episodio increíblemente ingenioso e irónico), luego Odintsova, que se queda dormida con “novelas estúpidas, ” o Pavel Petrovich, que “no era un romántico, y su alma petulante, seca y apasionada, misántropa, a la manera francesa, no sabía soñar...”

El motivo de las “expectativas literarias” prácticamente no se realiza en “Padres e hijos”, tal vez sólo una vez, de una manera muy reducida y cómica, se nos recuerda la inutilidad de la búsqueda de Basarov: “...Entonces te dará frío ”, se quejó Fenechka a Dunyasha, y ella respondió con un suspiro y pensó en otra persona “insensible”. Basarov, sin sospecharlo, se convirtió en un cruel tirano de su alma."

La literatura en la novela de Turgenev es comparable a la elección de una cosmovisión, en Eugene Onegin cumple una función completamente diferente. Pero el nombre de Pushkin está incluido en este círculo y, por tanto, se enriquece con alusiones a Onegin. Según sus hábitos de lectura, los personajes de Turgenev aprenden mucho unos de otros y el autor también aprende sobre el lector. Arkady en algún momento se vuelve como Tatyana, quien exclama en la biblioteca de Onegin: "¿No es una parodia?" Arkady, en una de sus discusiones con Bazarov, una vez más protestando internamente contra lo que le está diciendo, se sorprende: "¡Oye, oye!" - ... y entonces se le reveló por un momento todo el abismo sin fondo del orgullo de Bazarov. .- Nosotros, por tanto, "¿Están los dioses contigo? Es decir, tú eres un dios, ¿y yo no soy un tonto?" La entonación es lo que une estas dos sorpresas, pero no solo: el principio de inversión sigue funcionando aquí.

Las alusiones de Onegin, como partículas en un caleidoscopio, crean un número casi ilimitado de patrones y combinaciones en Padres e hijos. Aquí parece haber un episodio claro, muchas veces comentado, sobre la comprensión de Basarov de la poesía de Pushkin, pero se topa con la palabra “calumnia” y nos enfrentamos a nuevos significados y nuevas preguntas. El mismo elemento es la mención en "Padres e hijos" de "piernas hermosas".

En "Eugene Onegin", las "piernas" se mencionan por primera vez en la estrofa 30 del primer capítulo.V. Nabokov en sus comentarios llama a este pasaje uno de los milagros de la novela. Señala que “...el tema recorre cinco estrofas (de la 30 a la 35) y los últimos ecos nostálgicos son: Capítulo Uno, estrofa 49, donde Pushkin menciona dibujar piernas de mujeres con un bolígrafo en los márgenes de sus manuscritos; Capítulo Cinco , estrofa 14, donde Pushkin con amorosa ternura describe cómo el zapato de Tatyana se atasca en la nieve en su sueño; Capítulo Cinco, estrofa 40, donde Pushkin, a punto de describir el baile provincial, recuerda la retirada en el Capítulo Uno, provocada por un llamamiento a el baile de San Petersburgo; Capítulo Siete, estrofa 50, donde Pushkin estrecha un círculo lírico, refiriéndose a la obra Terpsícore, de donde empezó todo: los vuelos de Istomina...”

El tema de las "piernas preciosas" en "Padres e hijos" no pertenece al autor, sino a ... Odintsova. Ella es la que habla de las “piernas aún hermosas” que tiene su hermana. Todo este pasaje se volverá aún más interesante si ve que los temas de "zapato" y "piernas" se combinan en Turgenev: "...Te trajeron zapatos de la ciudad, los viejos están completamente gastados. En general, ¡No estás contenta con esto y todavía tienes unas piernas tan hermosas! Y tus manos son buenas... simplemente grandes; tienes que tomarlas con las piernas. Pero no eres mi coqueta..." Por un momento, la yuxtaposición emergente con Tatyana (el zapato de su sueño) se confirma con otro golpe, la mención del tema del sueño de Odintsova en una conversación con Bazarov, después del episodio anterior. Pero Katya no es Tatyana, y el autor no piensa en compararlos, aunque el lector a veces tiene muchas ganas de hacerlo, porque parece no tener otras expectativas novedosas además de las planteadas al principio. “Piernas preciosas”, pensó, subiendo lenta y fácilmente los escalones de piedra de la terraza, calientes por el sol, “piernas preciosas, dices… Bueno, lo tendrán”. Recuerdo "Evgeniy cayó a sus pies" de Pushkin... / ¡Y ahora! - ¿Qué te puso de pie / ...? Las alusiones quedan fuera de la narrativa, pero dentro de las expectativas del lector. En esta entonación de Onegin, Turgenev cambia "Onegin": sigue las intenciones del autor del capítulo 3, estrofa 14, donde describe al lector un posible desarrollo de la novela, que, sin embargo, resultó ser falso, que Destaca “la contradicción entre el idilio literario y la verdadera tragedia de la vida”.

Turgenev escribe una “novela a la antigua usanza” para Arkady y Katya, y una verdaderamente trágica para Basarov; Estos dos temas se harán realidad en la mente del lector educado en la tradición Onegin. La línea de Basarov, sin embargo, siempre se desarrollará tangencialmente a Onegin, acercándose a él y siempre eclipsándolo... La tragedia de Bazarov es la novela de Turgenev, que, tal vez, no habría tenido lugar sin una reflexión sobre el "destino" de Onegin, pero que no deja a Bazarov "en un momento que es malo para él", solo consigo mismo y con el destino, sino " lo mata” de manera absurda e “inútil”...

3. Círculo de lectura de los héroes de Pushkin.

Estudiar la variedad de lectura de los personajes escritos por un genio resuelve varios problemas. En primer lugar, la colosal variedad de obras maestras de autores rusos y extranjeros utilizadas por Pushkin es otra prueba de la más alta cultura del poeta y de su excepcional erudición. En segundo lugar, según las preferencias de los héroes de las obras, se juzgan las opiniones y valoraciones literarias, los gustos y aversiones de su creador. Y, finalmente, los intereses de lectura de una persona son un cierto indicador, un criterio de su cultura. Para Alexander Sergeevich, la lectura es la forma más importante de revelar el carácter de un personaje artístico. Es desde este punto de vista que intentaremos explorar el círculo de lectura de los personajes de Pushkin.

Algunas personas llaman “literarismo” a este fenómeno en el que un autor menciona a otros escritores en su obra. ¡Es una ilusión! Si hablamos de los escritores del pasado, entonces “la falta de respeto a los antepasados ​​​​es el primer signo de salvajismo e inmoralidad” (extracto “Los invitados vinieron a la casa de campo”). En cuanto a los contemporáneos, ignorar sus nombres en las obras indica una falta de sentido de “unidad gremial”.

Pushkin demostró que en la primera mitad del siglo XIX en Rusia no solo se creó literatura de importancia mundial, sino que también se formó una capa notable del público lector. En la década de 1930 había más de 100 librerías en Rusia. Según Pushkin, los nobles de finales del siglo XVIII, por regla general, no leían libros y, en el mejor de los casos, hojeaban algún periódico, sino en la "alta sociedad" y entre la nobleza distrital de la primera mitad del siglo XIX. , la lectura se convirtió en un fenómeno de masas. El interés por la lectura se convierte en una característica importante de la personalidad.

Pasemos a los textos de Pushkin. Comencemos con el borrador inacabado de "Una novela en letras". Después de regresar del Cáucaso, Pushkin participó activamente en la vida literaria de la capital. En el otoño de 1829, se unió el "grupo Pushkin", cuyos miembros eran brillantes escritores de la época: Zhukovsky, Vyazemsky, Pletnev, Baratynsky, Delvig. Este círculo publicó el famoso Periódico Literario. Encontramos ecos de la lucha literaria de aquella época en “La novela en letras”.

Aunque esta obra no se completó, nos tomaremos la libertad de decir que es allí donde se encuentra el personaje femenino más interesante de todos los escritos por Pushkin. La orgullosa e independiente Liza, que vivía con Avdotya Andreevna, la esposa de un amigo de su difunto padre, no podía aceptar su posición como "alumna" en la casa de otra persona. Deja San Petersburgo para visitar a su abuela en el pueblo.

Las cartas de Liza a su amiga Sasha en San Petersburgo revelan perfectamente el carácter de esta maravillosa chica rusa. Se distingue por su amplia educación, erudición, independencia en sus juicios sobre la luz, la literatura y la poesía. En Lisa se pueden ver algunos de los rasgos de Tatiana (Eugene Onegin), pero a diferencia de Tatiana, Lisa vivía en la capital y era más culta que la heroína de Onegin. Sus juicios sobre la literatura son maduros y, por supuesto, reflejan las pasiones del propio Pushkin.

En el pueblo, Liza conoce a una familia de terratenientes que recuerda a los Larin. La hija de este terrateniente, una muchacha de unos diecisiete años, se crió “entre novelas y aire puro”. Lisa descubrió en su casa todo un armario lleno de libros antiguos y, sobre todo, novelas de S. Richardson.

Recordemos a Onegin. Tatyana "se enamoró de los engaños tanto de Richadson como de Rousseau". La propia terrateniente Larina estaba "loca" por Richardson.

"Ella amaba a Richardson

No porque lo leí

No porque Grandison

Ella prefería a Lovelace."

Lo que pasa es que la princesa moscovita Alina, prima de Larina, hablaba a menudo de estas novelas.

Samuel Richardson (1689-1761) - Escritor inglés, autor de aclamadas novelas de letras: "Pamela", "Clarissa", "La historia de Sir Charles Grandison". Las novelas de Richardson son didácticas, llenas de sermones morales e insoportablemente aburridas. Dickens creía que si el lector se interesaba por su trama, se ahorcaría por impaciencia, sin haber leído nunca el desenlace. Todas estas novelas fueron traducidas al ruso y publicadas en Rusia.

El juicio de Lisa sobre Richardson es bastante notable. “Es aburrido, no hay orina”, es su veredicto. Richardson, en su opinión, glorifica los ideales de las abuelas, no de las nietas. La diferencia de ideales no se manifiesta entre las mujeres, sino entre los hombres. Comparando al seductor de Clarissa, el frívolo dandy Lovlace (su nombre se ha convertido en un nombre familiar) con el personaje principal de la novela del escritor francés B. Constant "Adolphe" (1816), Lisa no encuentra nada en común entre ellos.

Pushkin apreció la novela de Constant, en la que

"reflejó el siglo

y el hombre moderno

Retratado con bastante precisión

Con su alma inmoral,

Egoísta y seca,

Inmensamente dedicado a un sueño,

Con su mente amargada

Hirviendo en acción vacía."

Lisa también pudo captar esta diferencia. En cuanto a las mujeres, en su opinión, apenas han cambiado en comparación con Clarissa, ya que el carácter de las mujeres no se basa en modas y opiniones momentáneas, como los hombres, sino en "sentimientos y naturalezas eternas". A finales del siglo XIX y principios del XX, la idea de lo inmutable, "eternamente femenino" se convertirá en una de las principales en las obras de los poetas simbolistas V. Solovyov, A. Blok, A. Bely y otros Sin embargo, la idea de Pushkin de lo eternamente femenino carece de misticismo.

Hablando de la impresión de las novelas de los años 70 del siglo XVIII en 1829, Lisa señala: “Parece como si de repente desde nuestra sala de estar entramos en un antiguo salón tapizado en damasco, nos sentamos en sillas de raso, vemos vestidos extraños A nuestro alrededor, pero caras familiares, y los reconocemos como nuestros tíos y abuelas, pero más jóvenes”. En la literatura rusa de la primera mitad del siglo XIX, es poco probable que encontremos otra chica capaz de realizar valoraciones tan profundas. Lisa escribe sobre la extraordinaria popularidad de las revistas literarias rusas en las provincias: "Ahora entiendo por qué Vyazemsky y Pushkin aman tanto a las jóvenes del distrito. Ellas son su verdadero público". ¡Un magnífico ejemplo de la autoironía de Pushkin! Al mismo tiempo, Lisa considera repugnante la “planitud y el servilismo” de las críticas a Vestnik Evropy. Probablemente se refieren a artículos de Nadezhdin y Polevoy dirigidos contra Pushkin y su círculo.

Lisa es verdaderamente un nuevo tipo de chica rusa educada. Por supuesto, eran pocos. También aquí Pushkin se adelantó a su tiempo. A Lisa en “Roman in Letters” se le opone Sashenka, una típica joven de alta sociedad. Su poeta favorito es Lamartine, cuyas Meditaciones poéticas tuvieron un gran éxito en los salones. Sashenka está absorta en la vida social, los bailes y los chismes. Ni siquiera podía leer a Walter Scott porque lo encontraba aburrido.

Vladimir, el admirador de Lisa, está preocupado por el declive de la nobleza rusa. Compara a la pequeña nobleza con los Prostakov y los Skotinin. Vladimir también conoce la literatura rusa moderna y cita "Ay de Wit" de Griboyedov.

¡Incluso un breve conocimiento de esta obra inacabada muestra cuán importante fue el libro para caracterizar a los héroes de la obra de Pushkin! ¡Dime qué estás leyendo y te diré quién eres!

El joven maestro Conde Nulin regresó a Rusia desde tierras extranjeras "con un suministro de frac y chalecos, sombreros, abanicos, capas, corsés, alfileres, gemelos, impertinentes". Este dandy vacío y derrochador, hijo del “torbellino de la moda”, lleva consigo libros de Guizot, poemas de Béranger y una nueva novela de Walter Scott. Un círculo tan variopinto de autores diferentes pero de moda en Occidente atestigua la actitud no cultural, como diríamos hoy, del dandy hacia el libro. Para Nulin, es el mismo signo de moda que unos impertinentes o un abanico. Prestemos atención a cómo se lee el gráfico:

"Tumbado en la cama, Walter Scott

Corre los ojos." (Las cursivas son mías. - L.K.)

La terrateniente Natalya Pavlovna, criada en un internado noble, está leyendo el cuarto volumen de la novela sentimental "El amor de Eliza y Arman, o la correspondencia de dos familias". Este:

"Una novela clásica y antigua,

Perfectamente largo, largo, largo,

Moral y decoroso,

Nada de ideas románticas."

Pushkin enfatiza su actitud irónica hacia esta novela con figuras retóricas antiguas (“oh” en lugar de “y”). El estilo de lectura de Natalia Pavlovna no difiere mucho del del conde. Pronto se distrajo con “una pelea que surgió entre una cabra y un perro de jardín y en silencio se hizo cargo de ello”.

Onegin, que ya no amaba la lectura, hizo una excepción con los libros de Byron y dos o tres novelas más. Al revisar estos libros, Tatyana llamó la atención sobre las notas tomadas por Onegin "ya sea en una palabra corta, ahora en una cruz, ahora en un gancho de preguntas". Gracias a estas notas, comenzó a revelarle al Onegin real (y no inventado): "el moscovita con la capa de Harold", una parodia de los héroes de Byron.

Después de regresar del viaje, el amante Onegin comenzó a leer "indiscriminadamente". Pushkin enumera los nombres de escritores y filósofos, completamente diferentes en sus aspiraciones creativas (Gibbon, Rousseau, Manzoni, Herder, Chamfort, Madame de Staël, Biche, Tissot, Belle, Fontenelle). Su lectura fue muy superficial. "Sus ojos leían, pero sus pensamientos estaban muy lejos". ¿No es cierto, qué parecido con el Conde Nulin?

No sabemos nada sobre los intereses de lectura de la madura Tatiana, aunque Pushkin da una pista sobre ellos. El lector atento recordará que Vyazemsky conoció a Tanya en la "tía aburrida" "y logró ocupar su alma". El cambio en el mundo espiritual de Tatyana se puede rastrear fácilmente por sus intereses de lectura: desde Richardson y Rousseau hasta los escritores del círculo Pushkin.

"Sin ningún análisis", "mucho", leyó la princesa Polina ("Roslavlev"). Conocía a Rousseau de memoria, conocía a los grandes autores franceses, desde Montesquieu hasta Crébillon1. De escritora-filósofa a autora de novelas atrevidas: este es el espectro de lecturas de Polina. En su biblioteca no había ni un solo libro ruso, excepto las obras de Sumarokov, que nunca abrió. Pushkin explica esto diciendo que la literatura rusa comenzó con Lomonosov y es extremadamente limitada. "Nos vemos obligados a sacar todo, noticias y conceptos, de libros extranjeros; así es como pensamos en una lengua extranjera". Incluso hubo muy pocas traducciones buenas. Madame de Staël, que difícilmente puede considerarse una clásica, despertó en Polina una admiración y un culto casi supersticiosos.

El héroe de "La joven campesina", el terrateniente Berestov, no leyó nada excepto la "Gaceta del Senado". Pero las jóvenes del distrito extraían todo su conocimiento del mundo de los libros. No muy lejos de Berestov se encuentra el maestro Troyekurov (“Dubrovsky”), que sólo leyó “El cocinero perfecto”. Su rica biblioteca, compuesta por literatura francesa del siglo XVIII, estaba a disposición de su hija Masha. Su comportamiento posterior estuvo determinado en gran medida por las ideas sobre la virtud y el honor tomadas de allí.

Petrusha Grinev ("La hija del capitán") escribía poesía. En literatura, se consideraba un alumno de Sumarokov (no lo olvidemos, estamos hablando de los años 70 del siglo XVIII). La anciana ("La casa en Kolomna") leyó Emin2, que habla de su educación y anticuación. La vieja condesa (“La dama de espadas”) le pidió a Lizaveta Ivanovna alguna novela nueva, pero “ninguna de las actuales”. Además, insistió en que el héroe de la novela “no aplastara ni a su padre ni a su madre”, y que “no había cadáveres ahogados”, por lo que la condesa tenía “un miedo terrible”. Lisa se vio obligada a decir que no existían tales novelas y le ofreció a la condesa una de las novelas rusas, cuya existencia la condesa se enteró con sorpresa. El príncipe Pavel Alexandrovich también envió libros a la condesa. Pero en cuanto Liza empezó a leer el primero de ellos, la anciana lo declaró “una tontería” y ordenó que se lo enviaran al príncipe con gratitud. Todo el personaje de la Condesa, una anciana desagradable y excéntrica, queda claramente perfilado en estas escenas.

Probablemente, el análisis realizado no sea exhaustivo, pero es obvio que Pushkin utilizó profunda y hábilmente los intereses del lector para revelar el carácter de los héroes de sus obras (y no solo las de la prosa). Aquí el genio de Pushkin nos revela otro lado notable.

La creatividad artística del poeta ayuda a comprender sus opiniones literarias, sus gustos y aversiones, no menos que sus artículos y reseñas. Es poco probable que otro escritor de esa época pudiera navegar con tanta facilidad y libertad entre la gran cantidad de libros rusos y extranjeros.

Para un sociólogo, analizar los intereses del lector sobre los héroes de Pushkin tiene otro significado importante. Los intereses de los lectores suelen ser objeto de investigación sociológica, pero pueden utilizarse con éxito como uno de los medios. La sociología rusa moderna no puede contentarse con estudiar masas abstractas y sin rostro; cada vez más se centra en una persona viva específica. Sin embargo, un retrato social de una persona no puede ser completo y completo sin tener en cuenta sus intereses, gustos y preferencias de lectura. También en este caso Pushkin se adelantó mucho a su tiempo y mostró por primera vez el papel de los intereses del lector a la hora de revelar un determinado tipo de personalidad.

4. El papel del libro en la novela "Eugene Onegin"

En la novela de A.S. Los personajes de Pushkin de "Eugene Onegin" leen una gran cantidad de libros. Pero, ¿qué influencia tiene el libro en el carácter y la cosmovisión de los personajes? ¿Qué papel juega ella en la dinámica de la trama de la novela?

Lensky, Tatyana y Onegin son personas diferentes y, por lo tanto, leen libros diferentes. En consecuencia, se puede juzgar al propio héroe por sus gustos literarios. Los libros ayudan a transmitir su mundo interior.

A Eugenio Onegin no le gustaba la poesía, pero le atraían las cuestiones económicas.

Regañó a Homero, Teócrito;

Pero leí a Adam Smith

Y había una economía profunda...

A Eugene no le importaban ni se preocupaban los sentimientos, no les daban el primer lugar en su vida. No creía en el amor, pero lo consideraba posible sólo la ciencia de la tierna pasión, que cantó Nazón , - autoengaño y engaño a otra persona que cree en este sentimiento.

...Pero cualquier novela

Tómalo y encuéntralo bien

Su retrato...

Permítame, lector mío,

Cuida a tu hermana mayor.

Por primera vez con tal nombre.

Páginas tiernas de la novela.

Santificamos voluntariamente...

Su novela A.S. Pushkin lo llamó "Eugene Onegin". Pero a lo largo de toda la novela, el autor muestra simpatía por Tatyana Larina, enfatizando especialmente su sinceridad, profundidad de sentimientos y experiencias, inocencia y devoción al amor, calificándola de "dulce ideal". Es imposible pasar indiferente ante Tatiana. No es de extrañar que Evgeny Onegin, después de visitar la casa de los Larin por primera vez, le diga a Lensky:

"¿Estás realmente enamorado del más pequeño?"

¿Y qué? - "Yo elegiría otro,

Si tan solo fuera como tú, un poeta.

Olga no tiene vida en sus rasgos.

La formación del carácter de Tatyana estuvo influenciada por factores tales como:

-comunicación con la naturaleza;

-forma de vida en la finca de los Larin;

-influencia de la niñera;

-leyendo novelas.

De hecho, el propio Pushkin, al caracterizar a su heroína, enfatiza que las novelas "para ella reemplazaron todo". Tatyana, soñadora, alejada de sus amigos, a diferencia de Olga, percibe todo lo que la rodea como una novela no escrita, se imagina a sí misma como la heroína de sus novelas favoritas. ¿Quiénes son ellas, las heroínas favoritas de Tatyana?

Imaginando una heroína

Tus amados creadores,

Clarissa, Julia, Delfina,

Tatyana en el silencio de los bosques.

Uno deambula con un libro peligroso,

Ella busca y encuentra en ella.

Tu calor secreto, tus sueños,

Los frutos de la plenitud del corazón,

Suspira y, tomándolo para sí mismo.

El deleite de otra persona, la tristeza de otra persona,

Susurros al olvido de memoria

Una carta para un querido héroe...

Clarissa es la heroína de la novela Clarissa Harlowe (1749) de Richardson; Julia es la heroína de la novela de Rousseau "Nueva Eloísa" (1761); Delphine es la heroína de la novela "Delphine" de Madame de Staël (1802).

¿Por qué Pushkin llama "peligrosos" a los libros que lee Tatyana?

A ella le gustaron las novelas desde el principio;

Le reemplazaron todo;

Ella se enamoró de los engaños

Y Richardson y Russo...

Tatyana percibe toda la realidad circundante, el mundo entero, como una novela más, y construye su línea de comportamiento según modelos novedosos que le son familiares. Palabras clave: “apropiarse del deleite ajeno, de la tristeza ajena”, “le repusieron todo”, “engaños”

En primer lugar, la sinceridad de los sentimientos, Tatyana está cerca de la idea del sentimentalismo sobre la igualdad moral de las personas (“¡Y las campesinas saben amar!” N.M. Karamzin “Pobre Liza”). Tatyana se imagina a sí misma como la heroína de sus novelas favoritas y ve en Onegin al héroe de esa novela. Pero Pushkin es irónico: “Pero nuestro héroe, quienquiera que fuera, ciertamente no era Grandinson”.

Un mundo completamente diferente se abre para Tatyana cuando visita su finca.

Luego comencé a leer libros.

Al principio no tenía tiempo para ellos,

Pero su elección apareció

Es extraño para ella. me entregué a leer

Tatiana es un alma codiciosa;

Y se le abrió un mundo diferente.

Entonces, para Tatiana las novelas eran más que simples historias.

A ella le gustaron las novelas desde el principio;

Le reemplazaron todo...

Tatyana pasa mucho tiempo en sueños, imaginándose mentalmente a sí misma como la heroína de los libros que ha leído. Mira la vida como si fuera una novela: piensa que en la vida le esperan los mismos giros del destino, que la vida no puede ser de otra manera.

Y entonces los tres héroes se encuentran. Cada uno tiene sus propias ideas sobre la vida y les resulta bastante difícil encontrar un lenguaje común.

Entonces, Lensky no estaba preparado para la frivolidad de Olga. Después de todo, estaba seguro de que el alma querida debe unirse con él, que, languideciendo sin alegría, lo espera todos los días. . De Onegin Lensky espera que él, como amigo, esté listo. por su honor aceptar los grilletes y que no se inmutará... la mano para romper el vaso del calumniador . Y, sin embargo, habiendo engañado y ofendido accidentalmente a Onegin, Lensky anima a Eugene a cometer un acto que Onegin no quería hacer antes: destruir los ideales del poeta. El alma alimentada por Schiller y Goethe no entendió el acto economista profundo . La filosofía de los libros destruyó a Lensky, pero es a través de los libros como se puede ver que al principio Evgeniy intentó preservar el frágil mundo del poeta:

El poeta en el calor de sus juicios

Leo, olvidándome de mí mismo, mientras tanto.

Extractos de poemas del norte,

Y el indulgente Evgeniy,

Aunque no los entendí mucho,

Escuchó atentamente al joven.

El lector sabe que a Evgeny no le gustaba mucho leer:

Forró el estante con un grupo de libros,

Leo y leo, pero fue en vano:

Hay aburrimiento, hay engaño o delirio;

No hay conciencia en eso, no tiene sentido en eso...)

Cuando Onegin conoce a Tatiana, ambos héroes se perciben a través del prisma de los libros que han leído: Tatiana busca en Onegin a Grandison o Lovelace (ya sea nobleza o mezquindad), y Onegin no cree en los sentimientos de Tatiana, todavía considera el amor. cuento de hadas. Onegin cree que los sentimientos de Tatiana no son diferentes de los suyos, inventados y fingidos. Enamorada, Tatyana comienza a buscar los rasgos de Onegin en los héroes de sus novelas favoritas:

Ahora con que atencion ella pone

Leyendo una dulce novela...

Todo para el tierno soñador.

Se han revestido de una sola imagen,

Y, habiendo visto un sueño sobre Onegin, Tatyana busca explicaciones en los libros:

Pero ella, las hermanas, sin darse cuenta,

Se acuesta en la cama con un libro

Pasando hoja tras hoja,

Ese fue, amigos, Martín Zadeka,

El jefe de los sabios caldeos,

Adivino, intérprete de sueños.

Pero el libro no puede ayudar en cuestiones de amor:

...sus dudas

Martín Zadeka no se decidirá...

Pero pronto Onegin y Tatyana estarán separados durante mucho tiempo por el duelo de Lensky con Onegin y, como consecuencia, la muerte de Lensky. Lo último que hizo Lensky fue la víspera del duelo. Schiller descubrió , pero despues de un momento cierra el libro, toma un bolígrafo - En las últimas horas de su vida, Lensky se comunica con un libro.

Onegin y Tatyana se separarán durante mucho tiempo. Pero antes de la reunión, su actitud hacia los demás cambió. Tatyana visitó a Onegin en casa: ahora conoce (o más bien cree conocer) sus pensamientos. Ella lee libros con sus notas, y Poco a poco mi Tatyana empieza ahora a comprender más claramente -gracias a Dios- a aquel por quien estaba condenada a suspirar por el imperioso destino. . Ahora Tatyana mira a Evgeny a través del prisma, pero de otros libros.

Pero Onegin ya no es el mismo: se enamoró. Si antes los libros le aburrían, ahora empezó... a leer indiscriminadamente . ¿Causa? Al parecer, dejó de entender quién es y qué espera de la vida. No tiene ciertos principios de vida establecidos: se despidió de los viejos, pero no encontró otros nuevos. Pero a Tatyana ya no le importa. Ella cree que ha desenredado a Eugene y ha encontrado una descripción adecuada para él (ahora tomada de los libros de Onegin). No le gustaba el hombre que ahora veía Tatyana.

¿Cuál fue la actitud hacia los libros de la generación anterior? Los padres de Tatyana no encontraron dañinos los libros: padre No vi ningún daño en los libros... Los consideré un juguete vacío. , A su esposa... él estaba loco por la propia Richardson . Dejaron que la relación entre Tatiana y los libros siguiera su curso. Lo más probable es que no estuvieran muy involucrados en la crianza de su hija (confirmación de esto: parecía una extraña en su propia familia ), si Tatyana percibiera la vida como una novela, pero en la que la heroína es ella misma.

No sabemos qué leyó el padre de Onegin, pero después de leer a Adam Smith, el hijo no pudo convencer a su padre de la importancia del contenido de este libro. Pero sobre el tío Onegin está absolutamente claro que leyó calendario del octavo año: el anciano, que tenía mucho que hacer, no miró otros libros .

Y, sin embargo, la generación de jóvenes no siempre concede tanta importancia a los libros (no todos los libros sirven para juzgarlos). Viviendo en el pueblo, Onegin todas las mañanas. Estaba tomando café, mirando una mala revista... A su vez, Lensky A veces Ole lee una novela moral. , pero al mismo tiempo se salta dos o tres páginas (tonterías vacías, fábulas peligrosas para el corazón de las vírgenes), sonrojándose . Resulta que Lensky a veces le lee literatura ligeramente frívola a Olga, pero esto no debería indicar en absoluto la frivolidad del héroe mismo.

Conclusión

Los libros juegan un papel muy importante en las novelas. Crean la cosmovisión de los héroes y determinan su actitud hacia los demás.

Un fenómeno como "libros dentro de libros", es decir, la mención por parte de algunos autores de sus "colegas" en sus obras, lo que otros llaman "literarismo" (lo cual es absolutamente ridículo), en realidad ayuda a caracterizar mejor a los personajes. Después de todo, son las preferencias literarias las que pueden transmitir el carácter, la mente y la inteligencia de una persona.

Esta técnica no es nueva para los novelistas clásicos; anteriormente fue utilizada tanto por sentimentales como por simbolistas. Vemos qué y cómo leen los héroes de Griboedov, Karamzin, Turgenev, Tolstoi, Pushkin y muchos otros. etc. En su investigación, el autor se centró con mayor detalle en las obras destacadas de la literatura rusa: "Padres e hijos" y "Eugene Onegin".

Por supuesto, no se puede hablar de las preferencias literarias de todos los héroes de los clásicos rusos. Son bastante numerosos y variados. Algunos héroes se deleitan con su originalidad y su gusto exquisito y sutil; Otros personajes son bastante predecibles y siguen estrictamente la moda del libro. Un libro dentro de un libro, como un espejo reflejado en un espejo de enfrente, ayuda a formarse una idea fiel de un héroe concreto, de su educación, de su inteligencia. A su vez, son los personajes los que dan un digno ejemplo, llamando la atención del lector sobre ciertos pilares de la literatura mundial, despertando el interés y el deseo de recurrir a ellos, de aprender con su ayuda a lo largo de su vida. En verdad dicen: “El aprendizaje es luz, la ignorancia es oscuridad”.

Lista de fuentes

1.Goltser S.V. La palabra de Onegin en la novela "Padres e hijos" // Problemas actuales del conocimiento sociohumanitario. M., 2004.

2.Kogan L.N. Círculo de lectura de los héroes de Pushkin // Revista Sociológica. - No. 3., 1995.

.Kudryavtsev G.G. Recopilación. Fascinado por el Libro. Escritores rusos sobre libros, lectura, bibliófilos. M.: "Libro", 1982.

.Lotman yu.m. Romano A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Un comentario. - L., 1983.

.Nabokov.V. Comentario sobre "Eugene Onegin" de Alexander Pushkin. - M., 1999.

Obras similares a - Círculo de lectura de personajes literarios de la novela clásica rusa

La literatura rusa nos ha brindado una cabalgata de personajes tanto positivos como negativos. Decidimos recordar el segundo grupo. Cuidado, spoilers.

20. Alexey Molchalin (Alexander Griboedov, "Ay de Wit")

Molchalin es el héroe "de nada", el secretario de Famusov. Es fiel al mandato de su padre: "complacer a todos sin excepción: al dueño, al jefe, a su sirviente, al perro del conserje".

En una conversación con Chatsky, expone sus principios de vida, que consisten en el hecho de que "a mi edad no debería atreverme a tener mi propio juicio".

Molchalin está seguro de que hay que pensar y actuar como es habitual en la sociedad "Famus", de lo contrario la gente chismorreará sobre ti y, como sabes, "las malas lenguas son peores que las pistolas".

Desprecia a Sofía, pero para complacer a Famusov, está dispuesto a sentarse con ella toda la noche, desempeñando el papel de amante.

19. Grushnitsky (Mikhail Lermontov, “Héroe de nuestro tiempo”)

Grushnitsky no tiene nombre en la historia de Lermontov. Él es el "doble" del personaje principal, Pechorin. Según la descripción de Lermontov, Grushnitsky es “... una de esas personas que tienen frases pomposas preparadas para todas las ocasiones, que no se dejan conmover por las cosas simplemente hermosas y que, lo que es más importante, están envueltas en sentimientos extraordinarios, pasiones sublimes y sufrimientos excepcionales. Producir un efecto es su placer…”

Grushnitsky ama mucho el patetismo. No hay en él ni una pizca de sinceridad. Grushnitsky está enamorado de la princesa María y al principio ella le responde con especial atención, pero luego se enamora de Pechorin.

El asunto termina en duelo. Grushnitsky está tan deprimido que conspira con sus amigos y estos no cargan la pistola de Pechorin. El héroe no puede perdonar una mezquindad tan absoluta. Recarga la pistola y mata a Grushnitsky.

18. Afanasy Totsky (Fyodor Dostoievski, “El idiota”)

Afanasy Totsky, habiendo tomado a Nastya Barashkova, la hija de un vecino fallecido, como su crianza y dependiente, finalmente "se acercó a ella", desarrollando un complejo suicida en la niña y convirtiéndose indirectamente en uno de los culpables de su muerte.

Extremadamente reacio al sexo femenino, a la edad de 55 años Totsky decidió conectar su vida con la hija del general Epanchin Alexandra y decidió casar a Nastasya con Ganya Ivolgin. Sin embargo, ni uno ni otro caso fracasaron. Como resultado, Totsky "quedó cautivado por una francesa visitante, una marquesa y una legitimista".

17. Alena Ivanovna (Fiodor Dostoievski, “Crimen y castigo”)

El viejo prestamista es un personaje que se ha convertido en un nombre muy conocido. Incluso aquellos que no han leído la novela de Dostoievski han oído hablar de ella. Alena Ivanovna, según los estándares actuales, no es tan mayor, tiene “unos 60 años”, pero el autor la describe así: “... una anciana seca con ojos penetrantes y enojados y una nariz pequeña y puntiaguda... Su cabello rubio, ligeramente gris, estaba grasiento de aceite. Una especie de trapo de franela estaba envuelto alrededor de su cuello largo y delgado, similar a una pierna de pollo…”

La anciana prestamista se dedica a la usura y gana dinero con la desgracia de la gente. Toma cosas valiosas a tasas de interés enormes, intimida a su hermana menor Lizaveta y la golpea.

16. Arkady Svidrigailov (Fyodor Dostoievski, “Crimen y castigo”)

Svidrigailov es uno de los dobles de Raskolnikov en la novela de Dostoievski, es viudo, en un momento su esposa lo compró para salir de prisión y vivió en el pueblo durante 7 años. Una persona cínica y depravada. Sobre su conciencia pesa el suicidio de una sirvienta, una niña de 14 años y posiblemente el envenenamiento de su esposa.

Debido al acoso de Svidrigailov, la hermana de Raskolnikov perdió su trabajo. Al enterarse de que Raskolnikov es un asesino, Luzhin chantajea a Dunya. La niña dispara a Svidrigailov y falla.

Svidrigailov es un sinvergüenza ideológico, no experimenta tormento moral y experimenta el "aburrimiento mundial", la eternidad le parece una "casa de baños con arañas". Como resultado, se suicida de un disparo de revólver.

15. Kabanikha (Alexander Ostrovsky, “La tormenta”)

En la imagen de Kabanikha, uno de los personajes centrales de la obra "La tormenta", Ostrovsky reflejó el arcaísmo estricto y patriarcal extrovertido. Kabanova Marfa Ignatievna, “viuda y esposa de un rico comerciante”, suegra de Katerina, madre de Tikhon y Varvara.

Kabanikha es muy dominante y fuerte, es religiosa, pero más exteriormente, ya que no cree en el perdón ni en la misericordia. Es lo más práctica posible y vive de intereses terrenales.

Kabanikha está seguro de que el estilo de vida familiar sólo se puede mantener a través del miedo y las órdenes: "Después de todo, por amor tus padres son estrictos contigo, por amor te regañan, todos piensan en enseñarte el bien". Ella percibe la desaparición del antiguo orden como una tragedia personal: “Así es como surgen los viejos tiempos... Qué pasará, cómo morirán los mayores... No lo sé”.

14. Dama (Ivan Turgenev, “Mumu”)

Todos conocemos la triste historia de cómo Gerasim ahogó a Mumu, pero no todos recuerdan por qué lo hizo, pero lo hizo porque una dama despótica se lo ordenó.

El mismo terrateniente había entregado previamente a la lavandera Tatyana, de quien Gerasim estaba enamorado, al zapatero borracho Capiton, lo que los arruinó a ambos.
La dama, a su propia discreción, decide el destino de sus siervos, sin tener en cuenta sus deseos y, a veces, incluso el sentido común.

13. El lacayo Yasha (Anton Chejov, “El jardín de los cerezos”)

El lacayo Yasha en la obra de Anton Chejov "El huerto de los cerezos" es un personaje desagradable. Adora abiertamente todo lo extranjero, pero al mismo tiempo es extremadamente ignorante, grosero e incluso grosero. Cuando su madre viene del pueblo y lo espera todo el día en la habitación del pueblo, Yasha declara con desdén: “Es realmente necesario, podría venir mañana”.

Yasha intenta comportarse decentemente en público, intenta parecer educado y educado, pero al mismo tiempo, a solas con Firs, le dice al anciano: “Estoy cansado de ti, abuelo. Ojalá murieras pronto”.

Yasha está muy orgulloso de haber vivido en el extranjero. Con su estilo extranjero se gana el corazón de la doncella Dunyasha, pero utiliza su ubicación para su propio beneficio. Después de la venta de la propiedad, el lacayo convence a Ranevskaya para que lo lleve nuevamente a París. Le resulta imposible quedarse en Rusia: “el país no tiene educación, la gente es inmoral y, además, aburrida…”.

12. Pavel Smerdyakov (Fyodor Dostoievski, “Los hermanos Karamazov”)

Smerdyakov es un personaje con un apellido revelador, se rumorea que es el hijo ilegítimo de Fyodor Karrmazov de la santa tonta de la ciudad Lizaveta Smerdyashchaya. El apellido Smerdyakov le fue dado por Fyodor Pavlovich en honor a su madre.

Smerdyakov trabaja como cocinero en la casa de Karamazov y, aparentemente, cocina bastante bien. Sin embargo, este es un "hombre loque". Esto se evidencia al menos en el razonamiento de Smerdyakov sobre la historia: “En el año duodécimo hubo una gran invasión de Rusia por parte del emperador Napoleón de Francia I, y sería bueno si estos mismos franceses nos hubieran conquistado entonces, una nación inteligente habría Conquistó uno muy estúpido y se lo anexó. Incluso habría órdenes completamente diferentes”.

Smerdyakov es el asesino del padre de Karamazov.

11. Piotr Luzhin (Fiodor Dostoievski, “Crimen y castigo”)

Luzhin es otro de los dobles de Rodion Raskolnikov, un hombre de negocios de 45 años, “de fisonomía cautelosa y gruñona”.

Habiendo pasado "de la pobreza a la riqueza", Luzhin está orgulloso de su pseudoeducación y se comporta con arrogancia y remilgo. Después de proponerle matrimonio a Dunya, anticipa que ella le estará agradecida toda su vida por el hecho de que él la "puso a la luz pública".

También corteja a Duna por conveniencia, creyendo que le será útil en su carrera. Luzhin odia a Raskolnikov porque se opone a su alianza con Dunya. Luzhin pone cien rublos en el bolsillo de Sonya Marmeladova en el funeral de su padre, acusándola de robo.

10. Kirila Troekurov (Alexander Pushkin, “Dubrovsky”)

Troekurov es un ejemplo de un maestro ruso mimado por su poder y su entorno. Pasa su tiempo en la ociosidad, la borrachera y la voluptuosidad. Troekurov cree sinceramente en su impunidad y en sus posibilidades ilimitadas (“Este es el poder de apropiarse de bienes sin ningún derecho”).

El maestro ama a su hija Masha, pero la casa con un anciano al que no ama. Los siervos de Troekurov son similares a su amo (el perro de Troekurov es insolente con Dubrovsky padre) y, por lo tanto, pelean con viejos amigos.

9. Sergei Talberg (Mikhail Bulgakov, “La Guardia Blanca”)

Sergei Talberg es el marido de Elena Turbina, una traidora y oportunista. Cambia fácilmente sus principios y creencias, sin mucho esfuerzo ni remordimiento. Talberg siempre está donde es más fácil vivir, por eso huye al extranjero. Deja a su familia y amigos. Incluso los ojos de Talberg (que, como sabemos, son el “espejo del alma”) son “de dos pisos”; es todo lo contrario de Turbin.

Thalberg fue el primero en llevar la venda roja en la escuela militar en marzo de 1917 y, como miembro del comité militar, arrestó al famoso general Petrov.

8. Alexey Shvabrin (Alexander Pushkin, "La hija del capitán")

Shvabrin es la antípoda del personaje principal de la historia de Pushkin "La hija del capitán" de Pyotr Grinev. Fue exiliado a la fortaleza de Belogorsk por asesinato en duelo. Shvabrin es indudablemente inteligente, pero al mismo tiempo astuto, descarado, cínico y burlón. Tras recibir la negativa de Masha Mironova, difunde rumores sucios sobre ella, lo hiere por la espalda en un duelo con Grinev, se pasa al lado de Pugachev y, habiendo sido capturado por las tropas gubernamentales, difunde rumores de que Grinev es un traidor. En general es una persona basura.

7. Vasilisa Kostyleva (Maxim Gorky, “En las profundidades”)

En la obra de Gorky "At the Bottom" todo es triste y triste. Esta atmósfera la mantienen diligentemente los propietarios del refugio donde se desarrolla la acción: los Kostylev. El marido es un anciano desagradable, cobarde y codicioso, la esposa de Vasilisa es una oportunista calculadora e ingeniosa que obliga a su amante Vaska Pepel a robar para ella. Cuando ella descubre que él mismo está enamorado de su hermana, promete renunciar a ella a cambio de matar a su marido.

6. Mazepa (Alexander Pushkin, “Poltava”)

Mazepa es un personaje histórico, pero si en la historia el papel de Mazepa es ambiguo, en el poema de Pushkin Mazepa es definitivamente un personaje negativo. Mazepa aparece en el poema como una persona absolutamente inmoral, deshonesta, vengativa, malvada, como un hipócrita traicionero para quien nada es sagrado (él “no conoce lo sagrado”, “no recuerda la caridad”), una persona acostumbrada a lograr sus objetivos. objetivo a cualquier precio.

Seductor de su joven ahijada María, somete a su padre Kochubey a ejecución pública y, ya condenado a muerte, la somete a crueles torturas para descubrir dónde escondía sus tesoros. Sin equívocos, Pushkin también denuncia la actividad política de Mazepa, que está determinada únicamente por el ansia de poder y la sed de venganza contra Peter.

5. Foma Opiskin (Fyodor Dostoievski, “La aldea de Stepanchikovo y sus habitantes”)

Foma Opiskin es un personaje extremadamente negativo. Un parásito, un hipócrita, un mentiroso. Se hace pasar por piadoso y educado, le cuenta a todo el mundo su experiencia supuestamente ascética y brilla con citas de libros...

Cuando gana poder, muestra su verdadera naturaleza. “El alma humilde, habiendo salido de la opresión, se oprime a sí misma. Tomás estaba oprimido e inmediatamente sintió la necesidad de oprimirse a sí mismo; Se derrumbaron por él y él mismo comenzó a derrumbarse por los demás. Era un bufón e inmediatamente sintió la necesidad de tener sus propios bufones. Se jactó hasta el absurdo, se derrumbó hasta el punto de la imposibilidad, exigió leche de ave, tiranizó sin medida, y llegó al punto que buenas personas, sin haber presenciado aún todos estos trucos, pero escuchando solo historias, consideraron todo esto fue un milagro, una obsesión, fueron bautizados y escupidos..."

4. Viktor Komarovsky (Boris Pasternak, Doctor Zhivago)

El abogado Komarovsky es un personaje negativo en la novela Doctor Zhivago de Boris Pasternak. En el destino de los personajes principales, Zhivago y Lara, Komarovsky es un "genio malvado" y una "eminencia gris". Es culpable de la ruina de la familia Zhivago y de la muerte del padre del protagonista; convive con la madre de Lara y con la propia Lara. Finalmente, Komarovsky engaña a Zhivago para que lo separe de su esposa. Komarovsky es inteligente, calculador, codicioso y cínico. En definitiva, una mala persona. Él mismo lo entiende, pero le conviene bastante.

3. Judushka Golovlev (Mikhail Saltykov-Shchedrin, “Los señores de Golovlev”)

Porfiry Vladimirovich Golovlev, apodado Judas y el Bebedor de Sangre, es “el último representante de una familia escapista”. Es hipócrita, codicioso, cobarde, calculador. Pasa su vida en interminables calumnias y litigios, lleva a su hijo al suicidio y, al mismo tiempo, imita la religiosidad extrema, leyendo oraciones "sin la participación del corazón".

Hacia el final de su oscura vida, Golovlev se emborracha, se vuelve loco y se adentra en la tormenta de nieve de marzo. Por la mañana se encuentra su cadáver congelado.

2. Andriy (Nikolai Gogol, “Taras Bulba”)

Andriy es el hijo menor de Taras Bulba, el héroe de la historia del mismo nombre de Nikolai Vasilyevich Gogol. Andriy, como escribe Gogol, desde su temprana juventud comenzó a sentir la "necesidad de amor". Esta necesidad le falla. Se enamora de la dama, traiciona a su patria, a sus amigos y a su padre. Andriy admite: “¿Quién dijo que mi patria es Ucrania? ¿Quién me lo dio en mi tierra? La Patria es lo que nuestra alma busca, lo que le es más querido que cualquier otra cosa. ¡Mi patria eres tú!... ¡y venderé, regalaré y destruiré todo lo que tengo por tal patria!”
Andriy es un traidor. Es asesinado por su propio padre.

1. Fyodor Karamazov (Fyodor Dostoievski, “Los hermanos Karamazov”)

Es voluptuoso, codicioso, envidioso, estúpido. Al llegar a la madurez, se volvió flácido, comenzó a beber mucho, abrió varias tabernas, convirtió a muchos compatriotas en sus deudores... Comenzó a competir con su hijo mayor, Dmitry, por el corazón de Grushenka Svetlova, lo que allanó el camino para el crimen. Karamazov fue asesinado por su hijo ilegítimo Pyotr Smerdyakov.

En la vida, como escribió Gorky, siempre hay lugar para las hazañas. Muchos pensadores rusos dijeron con razón que no es el entorno lo que determina el comportamiento de una persona, sino que él mismo es capaz de esforzarse y mejorar. Esta es la libertad humana.

Una gran cantidad de obras literarias está dedicada al tema del cambio interno, la transformación de los héroes. Hoy recordaremos algunos de ellos.

1) Fyodor Mikhailovich Dostoievski “Crimen y castigo”

Por supuesto, en primer lugar me viene a la mente la novela Crimen y castigo de Dostoievski, muy conocida en la escuela. Algunos argumentan que Raskolnikov todavía no ha cambiado en trabajos forzados. Este punto de vista me parece muy controvertido. Pasemos al epílogo de la novela.

“Ambos estaban pálidos y delgados; pero en estos rostros enfermos y pálidos brillaba ya el amanecer de un futuro renovado, una resurrección completa a una vida nueva. Fueron resucitados por el amor, el corazón de uno contenía infinitas fuentes de vida para el corazón del otro”; “En lugar de la dialéctica, comenzó la vida, y algo completamente diferente tuvo que desarrollarse en la conciencia”, “... comienza una nueva historia, la historia de la renovación gradual del hombre, la historia de su renacimiento gradual…”

Entonces, ¿Rodion Romanovich ha cambiado en trabajos forzados? Vuelve a leer y saca tus propias conclusiones.

2) Lev Nikolaevich Tolstoi "Padre Sergio"

La historia de León Tolstoi “Padre Sergio” fue en un momento un gran descubrimiento para mí y desde entonces ha sido uno de mis libros favoritos. Me sorprendió la sensibilidad del escritor hacia el alma humana y las leyes espirituales mediante las cuales se desarrolla. Y aunque en muchos temas Tolstoi se opuso a la Iglesia, en esta obra habla de cosas sobre las que escribieron los santos padres.

Esta es una historia sobre el monje padre Sergio, que recorrió el camino espiritual guiado no por el amor y la humildad, sino por el narcisismo y el orgullo. Para cambiar un alma tan inquieta, se necesitaba una medicina especial, y se la dieron. "Antes de la destrucción va el orgullo, y antes de la caída la altivez de espíritu" ( Proverbios 16:18). Es sorprendente cómo el Padre Sergio se transformó después de su caída, aunque sus primeros pensamientos fueron desesperados y de poca fe. Encontró fuerzas para seguir adelante, dejó de pensar en sí mismo y “poco a poco Dios empezó a manifestarse en él”. Después de leer la historia, me resultó obvio: si una persona busca sinceramente a Dios, incluso con errores y caídas, el Señor mismo sale a su encuentro. Y esto no puede dejar de alegrarse.

3) Víctor Hugo “Los Miserables”

Una novela épica sorprendente. En el centro de la historia está la figura del preso fugitivo Jean Valjean, que experimentó una profunda transformación. Cambió radicalmente después de conocer al obispo Bienvenu, quien le mostró un maravilloso ejemplo de amor, misericordia y perdón. Pero el camino hacia el bien y una nueva vida, por supuesto, no es fácil, y el héroe en el camino del cambio tiene que soportar muchas dificultades y pruebas.

4) Y de nuevo Dostoievski y su cuento “El sueño de un hombre divertido”

Una historia que, en términos de trama y simbolismo, probablemente no tenga análogos en la literatura mundial. El personaje principal sufre por el sinsentido de su existencia y quiere suicidarse. En algún momento se queda dormido y tiene un sueño, que es la trama de la historia. El héroe se despierta ya renovado. ¿Lo que le sucedió? Si antes se consideraba el centro del universo, siendo indiferente al sufrimiento de los demás, despreciándolos, ahora ve el sentido de la vida en el amor cristiano y está dispuesto a predicarlo, aunque no le escuchen.

Es importante poder leer en esta historia lo que está escrito entre líneas: representa simbólicamente algunos momentos de la historia bíblica: la bienaventuranza celestial, la Caída, la venida de los profetas, la crucifixión de Cristo y los sermones de los apóstoles.

Por cierto, basándose en esta historia, el dibujante Alexander Petrov hizo una caricatura maravillosa que puedes ver y comentar con tus hijos.

5) Somerset Maugham “El velo pintado” (en otra traducción-"Cubierta estampada")

La trama se basa en el tema clásico del adulterio, pero se desarrolla de forma algo diferente a, por ejemplo, Madame Bovary o Anna Karenina.

La heroína aprende a superar el egoísmo, a ver a otras personas, sus problemas y sufrimientos. No se puede decir que esté cambiando drásticamente y, sin embargo, está dando pasos para darse cuenta de su debilidad y comprender lo egoísta que solía ser.

6) Alexander Sergeevich Pushkin "La hija del capitán"

¡Sí, sí, vuelta al cole! Uno de los investigadores llamó "La hija del capitán" la obra más cristiana de Pushkin. No tiene sentido describir la trama y los cambios en los personajes positivos de una historia conocida, tiene sentido releerla con ojos de adulto.

7) Antón Pavlovich Chéjov “Estudiante”

Esta es una historia sobre cómo la compasión transforma a las personas, sobre qué es la verdadera felicidad (cómo está indisolublemente ligada al bien de otras personas) y sobre los acontecimientos de la Semana Santa, la última semana antes de Pascua. La historia se basa en la antítesis de la infelicidad y la felicidad, la soledad y la unidad. Su trama es muy simple y el énfasis está en las vidas y experiencias de la gente común y corriente. Pero al mismo tiempo es muy profunda y simbólica, como muchas de las historias de Chéjov.

8) Elinor Porter "Polyanna"

Mucha gente conoce la historia de la niña resistente Polianna, que supo encontrar alegría incluso en los acontecimientos más tristes. Su franqueza, sinceridad y bondad atrajeron y transformaron incluso a las personas más duras. Cuando Pollyanna se metió en problemas, incluso sus enemigos se reconciliaron y se unieron para ayudarla. La novela muestra maravillosamente el poder del amor, la alegría y la aceptación.

Gracias al libro, los psicólogos incluso identificaron y describieron el “principio Polyanna”, según el cual las personas tienden a estar de acuerdo, en primer lugar, con afirmaciones positivas que se refieren a ellas mismas.

“No hay sentimiento más esclarecedor y purificador del alma que el que siente una persona al conocer una gran obra de arte”, escribió M.E. Saltykov-Shchedrin. ¡Te deseo la alegría transformadora de la lectura!

La literatura rusa nos ha regalado una cabalgata de personajes tanto positivos como negativos. Recordemos el segundo grupo.
¡Cuidado, spoilers!)

1. Alexey Molchalin (Alexander Griboyedov, "Ay de Wit")

Molchalin es el héroe "de nada", el secretario de Famusov. Es fiel al mandato de su padre: "complacer a todos sin excepción: al dueño, al jefe, a su sirviente, al perro del conserje". En una conversación con Chatsky, expone sus principios de vida, que consisten en el hecho de que "a mi edad no debería atreverme a tener mi propio juicio". Molchalin está seguro de que hay que pensar y actuar como es habitual en la sociedad "Famus", de lo contrario la gente chismorreará sobre ti y, como sabes, "las malas lenguas son peores que las pistolas". Desprecia a Sofía, pero para complacer a Famusov, está dispuesto a sentarse con ella toda la noche, desempeñando el papel de amante.

2. Grushnitsky (Mikhail Lermontov, “Héroe de nuestro tiempo”)

Grushnitsky no tiene nombre en la historia de Lermontov. Él es el "doble" del personaje principal, Pechorin. Según la descripción de Lermontov, Grushnitsky es “... una de esas personas que tienen frases pomposas preparadas para todas las ocasiones, que no se dejan conmover por las cosas simplemente hermosas y que, lo que es más importante, están envueltas en sentimientos extraordinarios, pasiones sublimes y sufrimientos excepcionales. Producir un efecto es su placer…” Grushnitsky ama mucho el patetismo. No hay en él ni una pizca de sinceridad. Grushnitsky está enamorado de la princesa María y al principio ella le responde con especial atención, pero luego se enamora de Pechorin. El asunto termina en duelo. Grushnitsky está tan deprimido que conspira con sus amigos y estos no cargan la pistola de Pechorin. El héroe no puede perdonar una mezquindad tan absoluta. Recarga la pistola y mata a Grushnitsky.

3. Afanasy Totsky (Fyodor Dostoievski, “El idiota”)

Afanasy Totsky, habiendo tomado a Nastya Barashkova, la hija de un vecino fallecido, como su crianza y dependiente, finalmente "se acercó a ella", desarrollando un complejo suicida en la niña y convirtiéndose indirectamente en uno de los culpables de su muerte. Extremadamente reacio al sexo femenino, a la edad de 55 años Totsky decidió conectar su vida con la hija del general Epanchin Alexandra y decidió casar a Nastasya con Ganya Ivolgin. Sin embargo, ni uno ni otro caso fracasaron. Como resultado, Totsky "quedó cautivado por una francesa visitante, una marquesa y una legitimista".

4. Alena Ivanovna (Fyodor Dostoievski, “Crimen y castigo”)

El viejo prestamista es un personaje que se ha convertido en un nombre muy conocido. Incluso aquellos que no han leído la novela de Dostoievski han oído hablar de ella. Alena Ivanovna, según los estándares actuales, no es tan mayor, tiene “unos 60 años”, pero el autor la describe así: “... una anciana seca con ojos penetrantes y enojados y una nariz pequeña y puntiaguda... Su cabello rubio, ligeramente gris, estaba grasiento de aceite. Una especie de trapo de franela estaba envuelto alrededor de su cuello largo y delgado, similar a una pierna de pollo…” La anciana prestamista se dedica a la usura y gana dinero con la desgracia de la gente. Toma cosas valiosas a tasas de interés enormes, intimida a su hermana menor Lizaveta y la golpea.

5. Arkady Svidrigailov (Fyodor Dostoievski, “Crimen y castigo”)

Svidrigailov es uno de los dobles de Raskolnikov en la novela de Dostoievski, es viudo, en un momento su esposa lo compró para salir de prisión y vivió en el pueblo durante 7 años. Una persona cínica y depravada. Sobre su conciencia pesa el suicidio de una sirvienta, una niña de 14 años y posiblemente el envenenamiento de su esposa. Debido al acoso de Svidrigailov, la hermana de Raskolnikov perdió su trabajo. Al enterarse de que Raskolnikov es un asesino, Luzhin chantajea a Dunya. La niña dispara a Svidrigailov y falla. Svidrigailov es un sinvergüenza ideológico, no experimenta tormento moral y experimenta el "aburrimiento mundial", la eternidad le parece una "casa de baños con arañas". Como resultado, se suicida de un disparo de revólver.

6. Kabanikha (Alexander Ostrovsky, “La tormenta”)

En la imagen de Kabanikha, uno de los personajes centrales de la obra "La tormenta", Ostrovsky reflejó el arcaísmo estricto y patriarcal extrovertido. Kabanova Marfa Ignatievna, “viuda y esposa de un rico comerciante”, suegra de Katerina, madre de Tikhon y Varvara. Kabanikha es muy dominante y fuerte, es religiosa, pero más exteriormente, ya que no cree en el perdón ni en la misericordia. Es lo más práctica posible y vive de intereses terrenales. Kabanikha está seguro de que el estilo de vida familiar sólo se puede mantener a través del miedo y las órdenes: "Después de todo, por amor tus padres son estrictos contigo, por amor te regañan, todos piensan en enseñarte el bien". Ella percibe la desaparición del antiguo orden como una tragedia personal: “Así es como surgen los viejos tiempos... Qué pasará, cómo morirán los mayores... No lo sé”.

7. Dama (Ivan Turgenev, “Mumu”)

Todos conocemos la triste historia de cómo Gerasim ahogó a Mumu, pero no todos recuerdan por qué lo hizo, pero lo hizo porque una dama despótica se lo ordenó. El mismo terrateniente había entregado previamente a la lavandera Tatyana, de quien Gerasim estaba enamorado, al zapatero borracho Capiton, lo que los arruinó a ambos. La dama, a su propia discreción, decide el destino de sus siervos, sin tener en cuenta sus deseos y, a veces, incluso el sentido común.

8. El lacayo Yasha (Anton Chejov, “El jardín de los cerezos”)

El lacayo Yasha en la obra de Anton Chejov "El jardín de los cerezos" es un personaje desagradable. Adora abiertamente todo lo extranjero, pero al mismo tiempo es extremadamente ignorante, grosero e incluso grosero. Cuando su madre viene del pueblo y lo espera todo el día en la habitación del pueblo, Yasha declara con desdén: “Es realmente necesario, podría venir mañana”. Yasha intenta comportarse decentemente en público, intenta parecer educado y educado, pero al mismo tiempo, a solas con Firs, le dice al anciano: “Estoy cansado de ti, abuelo. Ojalá murieras pronto”. Yasha está muy orgulloso de haber vivido en el extranjero. Con su estilo extranjero se gana el corazón de la doncella Dunyasha, pero utiliza su ubicación para su propio beneficio. Después de la venta de la propiedad, el lacayo convence a Ranevskaya para que lo lleve nuevamente a París. Le resulta imposible quedarse en Rusia: “el país no tiene educación, la gente es inmoral y, además, aburrida…”.

9. Pavel Smerdyakov (Fyodor Dostoievski, Los hermanos Karamazov)

Smerdyakov es un personaje con un apellido revelador, se rumorea que es el hijo ilegítimo de Fyodor Karrmazov de la santa tonta de la ciudad Lizaveta Smerdyashchaya. El apellido Smerdyakov le fue dado por Fyodor Pavlovich en honor a su madre. Smerdyakov trabaja como cocinero en la casa de Karamazov y, aparentemente, cocina bastante bien. Sin embargo, este es un "hombre loque". Esto se evidencia al menos en el razonamiento de Smerdyakov sobre la historia: “En el año duodécimo hubo una gran invasión de Rusia por parte del emperador Napoleón de Francia I, y sería bueno si estos mismos franceses nos hubieran conquistado entonces, una nación inteligente habría Conquistó uno muy estúpido y se lo anexó. Incluso habría órdenes completamente diferentes”. Smerdyakov es el asesino del padre de Karamazov.

10. Piotr Luzhin (Fiodor Dostoievski, “Crimen y castigo”)

Luzhin es otro de los dobles de Rodion Raskolnikov, un hombre de negocios de 45 años, “de fisonomía cautelosa y gruñona”. Habiendo pasado "de la pobreza a la riqueza", Luzhin está orgulloso de su pseudoeducación y se comporta con arrogancia y remilgo. Después de proponerle matrimonio a Dunya, anticipa que ella le estará agradecida toda su vida por el hecho de que él la "puso a la luz pública". También corteja a Duna por conveniencia, creyendo que le será útil en su carrera. Luzhin odia a Raskolnikov porque se opone a su alianza con Dunya. Luzhin pone cien rublos en el bolsillo de Sonya Marmeladova en el funeral de su padre, acusándola de robo.

11. Kirila Troekurov (Alexander Pushkin, “Dubrovsky”)

Troekurov es un ejemplo de un maestro ruso mimado por su poder y su entorno. Pasa su tiempo en la ociosidad, la borrachera y la voluptuosidad. Troekurov cree sinceramente en su impunidad y en sus posibilidades ilimitadas (“Este es el poder de apropiarse de bienes sin ningún derecho”). El maestro ama a su hija Masha, pero la casa con un anciano al que no ama. Los siervos de Troekurov son similares a su amo (el perro de Troekurov es insolente con Dubrovsky padre) y, por lo tanto, pelean con viejos amigos.

12. Sergei Talberg (Mikhail Bulgakov, “La Guardia Blanca”)

Sergei Talberg es el marido de Elena Turbina, una traidora y oportunista. Cambia fácilmente sus principios y creencias, sin mucho esfuerzo ni remordimiento. Talberg siempre está donde es más fácil vivir, por eso huye al extranjero. Deja a su familia y amigos. Incluso los ojos de Talberg (que, como sabemos, son el “espejo del alma”) son “de dos pisos”; es todo lo contrario de Turbin. Thalberg fue el primero en llevar la venda roja en la escuela militar en marzo de 1917 y, como miembro del comité militar, arrestó al famoso general Petrov.

13. Alexey Shvabrin (Alexander Pushkin, "La hija del capitán")

Shvabrin es la antípoda del personaje principal de la historia de Pushkin "La hija del capitán" de Pyotr Grinev. Fue exiliado a la fortaleza de Belogorsk por asesinato en duelo. Shvabrin es indudablemente inteligente, pero al mismo tiempo astuto, descarado, cínico y burlón. Tras recibir la negativa de Masha Mironova, difunde rumores sucios sobre ella, lo hiere por la espalda en un duelo con Grinev, se pasa al lado de Pugachev y, habiendo sido capturado por las tropas gubernamentales, difunde rumores de que Grinev es un traidor. En general es una persona basura.

14. Vasilisa Kostyleva (Maxim Gorky, “En las profundidades”)

En la obra de Gorky "At the Bottom" todo es triste y triste. Esta atmósfera la mantienen diligentemente los propietarios del refugio donde se desarrolla la acción: los Kostylev. El marido es un anciano desagradable, cobarde y codicioso, la esposa de Vasilisa es una oportunista calculadora e ingeniosa que obliga a su amante Vaska Pepel a robar para ella. Cuando ella descubre que él mismo está enamorado de su hermana, promete renunciar a ella a cambio de matar a su marido.

15. Mazepa (Alexander Pushkin, “Poltava”)

Mazepa es un personaje histórico, pero si en la historia el papel de Mazepa es ambiguo, en el poema de Pushkin Mazepa es definitivamente un personaje negativo. Mazepa aparece en el poema como una persona absolutamente inmoral, deshonesta, vengativa, malvada, como un hipócrita traicionero para quien nada es sagrado (él “no conoce lo sagrado”, “no recuerda la caridad”), una persona acostumbrada a lograr sus objetivos. objetivo a cualquier precio. Seductor de su joven ahijada María, somete a su padre Kochubey a ejecución pública y, ya condenado a muerte, la somete a crueles torturas para descubrir dónde escondía sus tesoros. Sin equívocos, Pushkin también denuncia la actividad política de Mazepa, que está determinada únicamente por el ansia de poder y la sed de venganza contra Peter.

16. Foma Opiskin (Fyodor Dostoievski, “La aldea de Stepanchikovo y sus habitantes”)

Foma Opiskin es un personaje extremadamente negativo. Un parásito, un hipócrita, un mentiroso. Se hace pasar diligentemente por una persona piadosa y educada, les cuenta a todos sobre su experiencia supuestamente ascética y brilla con citas de libros... Cuando tiene el poder en sus manos, muestra su verdadera esencia. “El alma humilde, habiendo salido de la opresión, se oprime a sí misma. Tomás estaba oprimido e inmediatamente sintió la necesidad de oprimirse a sí mismo; Se derrumbaron por él y él mismo comenzó a derrumbarse por los demás. Era un bufón e inmediatamente sintió la necesidad de tener sus propios bufones. Se jactó hasta el absurdo, se derrumbó hasta el punto de la imposibilidad, exigió leche de ave, tiranizó sin medida, y llegó al punto que buenas personas, sin haber presenciado aún todos estos trucos, pero escuchando solo historias, consideraron todo esto fue un milagro, una obsesión, fueron bautizados y escupidos..."

17. Viktor Komarovsky (Boris Pasternak, Doctor Zhivago)

El abogado Komarovsky es un personaje negativo en la novela Doctor Zhivago de Boris Pasternak. En el destino de los personajes principales, Zhivago y Lara, Komarovsky es un "genio malvado" y una "eminencia gris". Es culpable de la ruina de la familia Zhivago y de la muerte del padre del protagonista; convive con la madre de Lara y con la propia Lara. Finalmente, Komarovsky engaña a Zhivago para que lo separe de su esposa. Komarovsky es inteligente, calculador, codicioso y cínico. En definitiva, una mala persona. Él mismo lo entiende, pero le conviene bastante.

18. Judushka Golovlev (Mikhail Saltykov-Shchedrin, “Los señores de Golovlev”)

Porfiry Vladimirovich Golovlev, apodado Judas y el Bebedor de Sangre, es “el último representante de una familia escapista”. Es hipócrita, codicioso, cobarde, calculador. Pasa su vida en interminables calumnias y litigios, lleva a su hijo al suicidio y, al mismo tiempo, imita la religiosidad extrema, leyendo oraciones "sin la participación del corazón". Hacia el final de su oscura vida, Golovlev se emborracha, se vuelve loco y se adentra en la tormenta de nieve de marzo. Por la mañana se encuentra su cadáver congelado.

19. Andriy (Nikolai Gogol, “Taras Bulba”)

Andriy es el hijo menor de Taras Bulba, el héroe de la historia del mismo nombre de Nikolai Vasilyevich Gogol. Andriy, como escribe Gogol, desde su temprana juventud comenzó a sentir la "necesidad de amor". Esta necesidad le falla. Se enamora de la dama, traiciona a su patria, a sus amigos y a su padre. Andriy admite: “¿Quién dijo que mi patria es Ucrania? ¿Quién me lo dio en mi tierra? La Patria es lo que nuestra alma busca, lo que le es más querido que cualquier otra cosa. ¡Mi patria eres tú!... ¡y venderé, regalaré y destruiré todo lo que tengo por tal patria!” Andriy es un traidor. Es asesinado por su propio padre.

20. Fyodor Karamazov (Fyodor Dostoievski, “Los hermanos Karamazov”)

En primer lugar en nuestro ranking está el Padre Karamazov. Fyodor Pavlovich no vive mucho tiempo en la novela de Dostoievski, pero la descripción de sus “hazañas” eleva a este personaje al antipedestal del heroísmo. Es voluptuoso, codicioso, envidioso, estúpido. Al llegar a la madurez, se volvió flácido, comenzó a beber mucho, abrió varias tabernas, convirtió a muchos compatriotas en sus deudores... Comenzó a competir con su hijo mayor, Dmitry, por el corazón de Grushenka Svetlova, lo que allanó el camino para el crimen. Karamazov fue asesinado por su hijo ilegítimo Pyotr Smerdyakov.

1. ¿Qué y cómo leían los héroes de los clásicos rusos? Reseña de obras y sus héroes.

Un libro es una fuente de conocimiento; esta creencia generalizada es familiar para todos, quizás. Desde la antigüedad, las personas educadas que entendían los libros han sido respetadas y veneradas. En la información que ha sobrevivido y llegado hasta nuestros días sobre el metropolitano Hilarión, quien con su tratado "La palabra sobre la ley y la gracia" hizo una gran contribución al desarrollo del pensamiento espiritual y político ruso, se señala: "Larión es un buen hombre, más veloz y escriba”. Es "libresco", la palabra más adecuada y más amplia, que probablemente caracteriza mejor todas las ventajas y ventajas de una persona educada sobre los demás. Es el libro que abre el difícil y espinoso camino desde la Cueva de la Ignorancia, representada simbólicamente por el antiguo filósofo griego Platón en su obra “La República”, hasta la Sabiduría. Todos los grandes héroes y villanos de la humanidad extrajeron de los libros la espesa y fragante gelatina del conocimiento. El libro ayuda a responder cualquier pregunta, si es que, por supuesto, hay alguna respuesta. El libro te permite hacer lo imposible, si tan solo fuera posible.

Por supuesto, muchos escritores y poetas de la “edad de oro”, al caracterizar a sus héroes, mencionaron ciertas obras literarias, los nombres y apellidos de grandes autores a quienes los personajes artísticos deliraban, admiraban o leían perezosamente de vez en cuando. Dependiendo de ciertas características y cualidades del héroe, también se cubrieron sus preferencias literarias y su actitud hacia el proceso de lectura y educación en general. Yendo un poco más allá del marco temporal del tema dado, el autor considera apropiado hacer una breve incursión en la historia para utilizar algunos ejemplos de literatura anterior para comprender qué y cómo leen los héroes de los clásicos rusos.

Por ejemplo, tomemos la comedia de D.I. "Minor" de Fonvizin, en la que el autor ridiculizaba la estrechez de miras de la clase terrateniente, la sencillez de sus actitudes e ideales de vida. El tema central de la obra fue formulado por su personaje principal, el diminuto Mitrofan Prostakov: "¡No quiero estudiar, quiero casarme!" Y mientras Mitrofan intenta dolorosamente y sin éxito, ante la insistencia del maestro Tsyfirkin, dividir 300 rublos entre tres, su elegida Sofía se dedica a la autoeducación a través de la lectura:

Sophia: Te estaba esperando, tío. Estaba leyendo un libro ahora.

Starodum: ¿Cuál?

Sophia: francés, Fenelon, sobre criar niñas.

Starodum: ¿Fenelon? ¿El autor de "Telemacus"? Vale. No conozco tu libro, pero léelo, léelo. Quien haya escrito "Telemacus" no corromperá la moral con su pluma. Temo por vosotros a los sabios de hoy. Leí todo lo que tenían traducido al ruso. Sin embargo, erradican enérgicamente los prejuicios y desarraigan la virtud.

La actitud hacia la lectura y los libros se puede rastrear a lo largo de la comedia "Ay de Wit" de A.S. Griboyedova. “El moscovita más famoso de toda la literatura rusa”, Pavel Afanasyevich Famusov, es bastante crítico en sus valoraciones. Al enterarse de que su hija Sofía “lee todo en francés, en voz alta, bajo llave”, dice:

Dime que no es bueno estropearle los ojos,

Y de poco sirve leer:

No puede dormir con los libros franceses.

Y los rusos me dificultan dormir.

Y considera que la razón de la locura de Chatsky son únicamente la enseñanza y los libros:

Una vez que se detiene el mal:

¡Toma todos los libros y quémalos!

El propio Alexander Andreevich Chatsky lee sólo literatura occidental progresista y niega categóricamente a los autores respetados en la sociedad moscovita:

no leo tonterías

Y aún más ejemplar.

Pasemos a obras literarias más recientes. En la "Enciclopedia de la vida rusa", la novela "Eugene Onegin", A.S. Pushkin, al caracterizar a sus héroes a medida que conocen al lector, presta especial atención a sus preferencias literarias. El personaje principal "se cortó el pelo a la última moda, como un dandy londinense", "podía hablar y escribir perfectamente en francés", es decir, recibió una educación brillante según los estándares europeos:

Sabía bastante latín,

Para analizar epigramas,

Hablando de Juvenal,

Al final de la carta pon vale,

Sí, lo recordé, aunque no sin pecado,

Dos versos de la Eneida.

Regañó a Homero, Teócrito;

Pero leí a Adam Smith

Y era un economista profundo.

El vecino del pueblo de Onegin, el joven terrateniente Vladimir Lensky, “con un alma directamente de Göttingen”, trajo “los frutos del aprendizaje” de Alemania, donde se crió con las obras de los filósofos alemanes. La mente del joven estaba especialmente excitada por pensamientos sobre el Deber y la Justicia, así como por la teoría del Imperativo Categórico de Immanuel Kant.

La heroína favorita de Pushkin, la "querida Tatiana", fue educada en el espíritu característico de su época y de acuerdo con su propia naturaleza romántica:

A ella le gustaron las novelas desde el principio;

Le reemplazaron todo;

Ella se enamoró de los engaños

Tanto Richardson como Russo.

Su padre era un tipo amable,

Tardío en el siglo pasado;

Pero no vi ningún daño en los libros;

el nunca lee

Los consideré un juguete vacío.

Y no me importó

¿Cuál es el volumen secreto de mi hija?

Dormité debajo de la almohada hasta la mañana.

Su esposa era ella misma.

Richardson está loco.

NEVADA. Gogol en el poema "Dead Souls", al presentarnos al personaje principal, no dice nada sobre sus preferencias literarias. Al parecer, el consejero colegiado Pavel Ivanovich Chichikov no los tenía en absoluto, porque "no era guapo, pero tampoco de mala apariencia, ni demasiado gordo, ni demasiado delgado; no se puede decir que sea viejo, pero tampoco que sea demasiado joven”: caballero mediocre. Sin embargo, de la primera persona a la que Chichikov acudió en busca de almas muertas, el terrateniente Manilov, se sabe que "en su oficina siempre había una especie de libro, marcado en la página catorce, que había estado leyendo constantemente durante dos años".

El triunfo y la muerte del "oblomovismo" como el mundo limitado y acogedor de Ilya Ilyich Oblomov, en cuyo contexto la metamorfosis surge con un resorte incontenible la vida activa de Andrei Stolts, fue iluminado en su novela por I.A. Goncerov. Sin duda, la diferencia en la revalorización de los valores de los dos héroes ensombrece su actitud hacia la lectura y los libros. Stolz, con su característica tenacidad alemana, ya desde niño mostró un deseo especial por la lectura y el estudio: “Desde los ocho años se sentaba con su padre ante el mapa geográfico, revisaba los almacenes de Herder, Wieland, versículos bíblicos y Resumí los relatos analfabetos de campesinos, habitantes de ciudades y trabajadores de fábricas, leí la Historia Sagrada con mi madre, estudié las fábulas de Krylov y revisé los almacenes de Telemak”.

Una vez que Andrei desapareció durante una semana, lo encontraron durmiendo tranquilamente en su cama. Debajo de la cama hay una pistola, medio kilo de pólvora y balas. Cuando se le preguntó de dónde lo había conseguido, respondió: "¡Sí!". El padre pregunta a su hijo si tiene preparada una traducción de Cornelius Nepos al alemán. Al enterarse de que no era así, su padre lo arrastró por el cuello hacia el patio, le dio una patada y le dijo: "Vuelve de donde viniste. Y vuelve con una traducción, en lugar de uno, dos capítulos, y enséñale a tu madre el papel de la comedia francesa que pidió: ¡sin esto no te muestres!" Andrey regresó una semana después con una traducción y un papel aprendido.

El proceso de lectura de Oblomov como personaje principal I.A. Goncharov ocupa un lugar especial en la novela:

¿Qué estaba haciendo en casa? ¿Leer? ¿Escribiste? ¿Estudió?

Sí: si encuentra un libro o un periódico, lo leerá.

Si oye hablar de alguna obra maravillosa, sentirá la necesidad de conocerla; busca, pide libros, y si se los traen pronto, comenzará a trabajar en ellos, comienza a formarse en él una idea sobre el tema; un paso más, y lo habría dominado, pero mira, ya está acostado, mirando con apatía al techo, y el libro yace a su lado, sin leer, incomprensible.

Si de alguna manera lograba leer un libro llamado estadística, historia, economía política, quedaba completamente satisfecho. Cuando Stolz le trajo libros que aún necesitaba leer más allá de lo que había aprendido, Oblomov lo miró en silencio durante mucho tiempo.

Por interesante que fuera el lugar donde se detuvo, pero si la hora del almuerzo o del sueño lo encontraba en ese lugar, dejaba el libro con la encuadernación puesta y se iba a cenar o apagaba la vela y se iba a la cama.

Si le dieron el primer volumen, después de leerlo no pidió el segundo, pero cuando se lo trajeron lo leyó lentamente.

Ilyusha, como otros, estudió en un internado hasta los quince años. "Por necesidad, se sentaba erguido en clase, escuchaba lo que decían los profesores, porque no podía hacer otra cosa, y con dificultad, con sudor, con suspiros, aprendía las lecciones que le asignaban. La lectura seria lo cansaba". Oblomov no acepta pensadores; sólo los poetas lograron conmover su alma. Stolz le regala libros. "Ambos estaban preocupados, lloraron, se hicieron solemnes promesas mutuas de seguir un camino razonable y brillante". Pero aún así, mientras leía, “por interesante que fuera el lugar donde él (Oblomov) se detuvo, si la hora del almuerzo o del sueño lo encontraba en este lugar, dejaba el libro con la encuadernación puesta y se iba a cenar o a sacarlo. encendió la vela y se fue a la cama”. Como resultado, “su cabeza representaba un archivo complejo de hechos, personas, épocas, figuras, religiones, verdades políticas, económicas, matemáticas o de otro tipo no relacionadas, tareas, provisiones, etc. Era como si una biblioteca constara sólo de volúmenes dispersos. en diferentes partes del conocimiento." “También sucede que se llena de desprecio por el vicio humano, por la mentira, por la calumnia, por el mal derramado en el mundo y se inflama con el deseo de señalarle a una persona sus úlceras, y de repente se encienden pensamientos en él. , camina y camina en su cabeza como olas en el mar ", luego se convierten en intenciones, encienden toda la sangre en él. Pero, mira, la mañana pasa rápidamente, el día ya se acerca a la tarde, y con él las fuerzas cansadas de Oblomov. tienden a descansar."

leyendo héroe novela rusa

El apogeo de la erudición de los héroes de una obra literaria es, sin duda, la novela de I.S. Turgenev "Padres e hijos". Las páginas simplemente están repletas de nombres, apellidos y títulos. Están Friedrich Schiller y Johann Wolfgang Goethe, a quienes Pavel Petrovich Kirsanov respeta. En lugar de Pushkin, los “niños” regalan a Nikolai Petrovich “Stoff und Kraft” de Ludwig Buchner. Matvey Ilyich Kolyazin, "preparándose para ir a la velada con la señora Svechina, que entonces vivía en San Petersburgo, leyó una página de Candillac por la mañana". Y Evdoksiya Kukshina realmente brilla con su erudición y erudición en su conversación con Bazarov:

Dicen que empezaste a elogiar a George Sand otra vez. ¡Una mujer retrasada y nada más! ¿Cómo es posible compararla con Emerson? No tiene ideas sobre educación, fisiología ni nada por el estilo. Estoy seguro de que ella nunca ha oído hablar de la embriología, pero en nuestro tiempo, ¿cómo se puede vivir sin ella? Oh, qué artículo tan asombroso escribió Elisevich sobre este tema.

Habiendo examinado las obras y sus personajes en relación con las preferencias literarias de estos últimos, el autor quisiera detenerse con más detalle en los personajes de Turgenev y Pushkin. Ellos, como los exponentes más destacados de las pasiones literarias, serán discutidos en las siguientes partes del trabajo.

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Literatura rusa contemporánea. Roman Zamyatin "Nosotros"

Proceso literario moderno La literatura es una parte integral de la vida de una persona, su fotografía única, que describe perfectamente todos los estados internos, así como las leyes sociales. Al igual que la historia, la literatura evoluciona...

Una obra de arte como mediadora intercultural

Para los estudiantes que estudian en las escuelas de Bielorrusia, la literatura rusa es la segunda después de su literatura bielorrusa nativa, estudiada con el objetivo de implementar efectivamente los contactos interétnicos, familiarizarse con los logros de la cultura mundial...