La ciencia es un sistema de conocimiento sobre las leyes del desarrollo (naturaleza, sociedad, el mundo interior del individuo, pensamiento, etc.), así como una rama de dicho conocimiento.

El inicio de toda ciencia está asociado a las necesidades que plantea la vida. Una de las ciencias más antiguas, la astronomía, surgió en relación con la necesidad de tener en cuenta el ciclo climático anual, realizar un seguimiento del tiempo, registrar eventos históricos, guiar barcos en el mar y caravanas en el desierto. Otra ciencia igualmente antigua, las matemáticas, comenzó a desarrollarse debido a la necesidad de medir terrenos. La historia de la psicología es similar a la historia de otras ciencias: su surgimiento estuvo determinado principalmente por las necesidades reales de las personas de comprender el mundo que las rodea y a ellas mismas.

El término "psicología" proviene de las palabras griegas psyche - alma y logos - enseñanza, ciencia. Los historiadores tienen opiniones diferentes sobre quién propuso por primera vez el uso de esta palabra. Algunos lo consideran autor del teólogo y maestro alemán F. Melanchthon (1497-1560), otros, del filósofo alemán H. Wolf (1679-1754). En sus libros Psicología racional y Psicología empírica, publicados en 1732-1734, introdujo por primera vez el término "psicología" en el lenguaje filosófico.

La psicología es una ciencia paradójica y he aquí por qué. En primer lugar, tanto quienes trabajan estrechamente en ello como el resto de la humanidad lo comprenden. La accesibilidad de muchos fenómenos mentales a la percepción directa, su "apertura" a los humanos a menudo crea entre los no especialistas la ilusión de que los métodos científicos especiales son innecesarios para el análisis de estos fenómenos. Parece que cada persona puede entender sus propios pensamientos por sí sola. Pero no siempre es así. Nos conocemos a nosotros mismos de manera diferente a como conocemos a otras personas, pero diferentes no significa mejores. Muy a menudo se puede ver que una persona no es en absoluto lo que piensa de sí misma.

En segundo lugar, la psicología es una ciencia antigua y joven al mismo tiempo. La era de la psicología ha superado ligeramente el siglo, pero sus orígenes se pierden en el fondo de los siglos. Destacado psicólogo alemán de finales del siglo XIX y principios del XX. G. Ebbinghaus (1850-1909) pudo hablar lo más brevemente posible sobre el desarrollo de la psicología, casi en forma de aforismo: la psicología tiene una enorme trayectoria y una historia muy corta.

Durante mucho tiempo, la psicología fue considerada una disciplina filosófica (y teológica). A veces aparecía con otros nombres: era “filosofía mental”, “almia”, “pneumatología”, “psicología metafísica”, “psicología empírica”, etc. La psicología surgió como ciencia independiente hace poco más de cien años. Hace años, en el último cuarto del siglo XIX, cuando hubo un alejamiento declarativo de la filosofía, un acercamiento a las ciencias naturales y la organización de su propio experimento de laboratorio.

La historia de la psicología hasta el momento en que se convirtió en una ciencia experimental independiente no coincide con la evolución de las enseñanzas filosóficas sobre el alma.

El primer sistema de conceptos psicológicos se establece en el tratado del antiguo filósofo y científico griego Aristóteles (384-322 a. C.) "Sobre el alma", que sentó las bases de la psicología como un campo de conocimiento independiente. Desde la antigüedad, el alma se ha entendido como un fenómeno asociado con el fenómeno de la vida: aquello que distingue lo vivo de lo no vivo y hace que la materia sea espiritual.

En el mundo hay objetos materiales (la naturaleza, diversos objetos, otras personas) y fenómenos especiales e inmateriales: recuerdos, visiones, sentimientos y otros fenómenos incomprensibles que ocurren en la vida humana. Explicar su naturaleza siempre ha sido objeto de intensa lucha entre representantes de diferentes direcciones de la ciencia. Dependiendo de la respuesta a la pregunta "¿Qué es primario y qué es secundario: material o espiritual?" Los científicos se dividieron en dos bandos: idealistas y materialistas. Le dan diferentes significados al concepto de “alma”.

Idealistas Creía que la conciencia humana es un alma inmortal, es primaria y existe de forma independiente, independientemente de la materia. "Alma" es una partícula del "espíritu de Dios", un principio espiritual etéreo e incomprensible que Dios insufló en el cuerpo del primer hombre, al que creó del polvo. El alma se le da a una persona para uso temporal: hay un alma en el cuerpo - la persona está consciente, salió volando temporalmente del cuerpo - se desmaya o duerme; cuando el alma se separaba completamente del cuerpo, la persona dejaba de existir y moría.

Materialistas Al término “alma” se le da un contenido diferente: se utiliza como sinónimo de los conceptos “mundo interior”, “psique” para designar fenómenos mentales que son propiedad del cerebro. Desde su punto de vista, la materia es primaria y la psique es secundaria. El cuerpo vivo, como mecanismo complejo y en constante mejora, representa la línea de desarrollo de la materia, y la psique y el comportamiento son la línea de desarrollo del espíritu.

En el siglo XVII. En relación con el rápido desarrollo de las ciencias naturales, ha surgido un gran interés por los hechos y fenómenos psíquicos. A mediados del siglo XIX. Se realizó un descubrimiento excepcional, gracias al cual por primera vez fue posible el estudio científico y experimental del mundo interior del hombre: el descubrimiento de la ley psicofísica básica por parte del fisiólogo y psicofísico alemán E. Weber (1795-1878). y el físico, psicólogo y filósofo G. Fechner (1901–1887). Demostraron que existe una relación entre los fenómenos mentales y materiales (las sensaciones y los efectos físicos que provocan estas sensaciones), que se expresa mediante una estricta ley matemática. Los fenómenos mentales han perdido parcialmente su carácter místico y han entrado en una conexión científicamente fundamentada y experimentalmente verificable con los fenómenos materiales.

La psicología durante mucho tiempo estudió sólo los fenómenos relacionados con la conciencia, y sólo a partir de finales del siglo XIX. Los científicos comenzaron a interesarse por el inconsciente a través de sus manifestaciones en acciones y reacciones humanas involuntarias.

A principios del siglo XX. En la ciencia psicológica mundial surgió una "crisis metodológica", cuyo resultado fue el surgimiento de la psicología como una ciencia multiparadigma, en cuyo marco operan varias direcciones y movimientos autorizados que tienen diferentes comprensiones del tema de la psicología, su métodos y tareas científicas. Entre ellos behaviorismo- una rama de la psicología que surgió a finales del siglo XIX. en Estados Unidos, que niega la existencia de la conciencia o al menos la posibilidad de estudiarla (E. Thorndike (1874-1949), D. Watson (1878-1958), etc.). El tema de la psicología aquí es el comportamiento, es decir, lo que se puede ver directamente: las acciones, reacciones y declaraciones de una persona, mientras que no se tiene en cuenta en absoluto lo que causa estas acciones. Fórmula básica: S > R (S – estímulo, es decir, efecto en el cuerpo; R – reacción del cuerpo). Pero el mismo estímulo (por ejemplo, un destello de luz, una bandera roja, etc.) provocará reacciones completamente diferentes en el espejo, en un caracol y un lobo, en un niño y un adulto, como en diferentes sistemas reflectantes. Por lo tanto, esta fórmula (reflejada - reflejada) también debe contener un tercer eslabón intermedio: el sistema reflectante.

Casi simultáneamente con el conductismo surgieron otras tendencias: en Alemania - psicología gestalt(del alemán Gestalt - forma, estructura), cuyos fundadores fueron M. Wertheimer, W. Koehler, K. Koffka; en Austria - psicoanálisis Z. Freud; En Rusia - teoría histórico-cultural– concepto de desarrollo mental humano desarrollado por L.S. Vygotsky con la participación de sus alumnos A.N. Leontiev y A.R. Luria.

Así, la psicología ha recorrido un largo camino de desarrollo, mientras que la comprensión de su objeto, sujeto y metas por parte de representantes de diversas direcciones y tendencias ha cambiado.

La definición más breve posible de psicología podría ser la siguiente: psicología – la ciencia de las leyes del desarrollo mental, es decir, la ciencia, sujeto que es la psique de un animal o de una persona.

KK Platonov en su “Diccionario conciso del sistema de conceptos psicológicos” da la siguiente definición: “La psicología es una ciencia que estudia la psique en su desarrollo en el mundo animal (en la filogénesis), en el origen y desarrollo de la humanidad (en la antropogénesis) , en el desarrollo de cada persona (en la ontogénesis) y manifestación en diversos tipos de actividades”.

En sus manifestaciones, la psique es compleja y diversa. En su estructura se pueden distinguir tres grupos de fenómenos mentales:

1) procesos mentales– un reflejo dinámico de la realidad, que tiene un principio, un desarrollo y un final, manifestado en forma de reacción. En la actividad mental compleja, varios procesos están interconectados y constituyen una única corriente de conciencia, asegurando un reflejo adecuado de la realidad y la implementación de la actividad. Todos los procesos mentales se dividen en: a) cognitivos: sensaciones, percepción, memoria, imaginación, pensamiento, habla; b) emocional – emociones y sentimientos, experiencias; c) volitivo – toma de decisiones, ejecución, esfuerzo volitivo, etc.;

2) Estados mentales - un nivel relativamente estable de actividad mental, que se manifiesta en un aumento o disminución de la actividad del individuo en un momento dado: atención, estado de ánimo, inspiración, coma, sueño, hipnosis, etc.;

3) propiedades mentales– formaciones estables que proporcionan un cierto nivel cualitativo y cuantitativo de actividad y comportamiento típico de una persona determinada. Cada persona se diferencia de las demás por características personales estables, cualidades más o menos constantes: uno ama la pesca, otro es un ávido coleccionista, el tercero tiene el “don de Dios” de un músico, que se debe a diferentes intereses y habilidades; alguien es siempre alegre y optimista, mientras que otros son tranquilos, equilibrados o, por el contrario, de mal genio y de mal genio.

Las propiedades mentales se sintetizan y forman formaciones estructurales complejas del individuo, que incluyen temperamento, carácter, inclinaciones y habilidades, la orientación del individuo: la posición de vida del individuo, un sistema de ideales, creencias, necesidades e intereses que aseguran la actividad humana. .

Psique y conciencia. Si la psique es una propiedad de la materia altamente organizada, que es una forma especial de reflexión del sujeto del mundo objetivo, entonces la conciencia es el nivel más alto y cualitativamente nuevo de desarrollo de la psique, una forma exclusivamente humana de relacionarse con la realidad objetiva. , mediado por las formas de actividad sociohistórica de las personas.

Destacado psicólogo ruso S.L. Rubinstein (1889-1960) consideraba que los atributos más importantes de la psique eran las experiencias (emociones, sentimientos, necesidades), la cognición (sensaciones, percepción, atención, memoria, pensamiento), características tanto de los humanos como de los animales vertebrados, y las actitudes inherentes únicamente a a humanos. De esto podemos concluir que solo los humanos tienen conciencia, los vertebrados que tienen corteza cerebral tienen psique, pero los insectos, como toda la rama de los animales invertebrados, como las plantas, no tienen psique.

La conciencia tiene Carácter sociohistórico. Surgió como resultado de la transición de una persona al trabajo. Como el hombre es un ser social, en su desarrollo influyen no sólo las leyes naturales, sino también las sociales, que desempeñan un papel decisivo.

Un animal refleja sólo aquellos fenómenos o sus aspectos que satisfacen sus necesidades biológicas, y una persona, sujeta a altas exigencias sociales, muchas veces actúa en detrimento de sus propios intereses y, en ocasiones, de la vida. Las acciones y acciones humanas están subordinadas a necesidades e intereses específicamente humanos, es decir, están motivadas por necesidades sociales más que biológicas.

La conciencia cambia: a) históricamente, dependiendo de las condiciones socioeconómicas (lo que hace 10 años se percibía como nuevo, original, avanzado, ahora está irremediablemente obsoleto); b) en términos ontogenéticos - durante la vida de una persona; c) en el sentido gnóstico – del conocimiento sensorial al abstracto.

La conciencia se desgasta carácter activo. Un animal se adapta al medio ambiente, le hace cambios solo en virtud de su presencia, y una persona cambia conscientemente la naturaleza para satisfacer sus necesidades, aprende las leyes del mundo circundante y, sobre esta base, establece metas para su transformación. “La conciencia humana no sólo refleja el mundo objetivo, sino que también lo crea” (V.I. Lenin).

El reflejo se viste carácter predictivo. Antes de crear algo, una persona debe imaginar qué es exactamente lo que quiere recibir. “La araña realiza operaciones que recuerdan a las de un tejedor, y la abeja, con la construcción de sus células de cera, avergüenza a algunos arquitectos humanos. Pero incluso el peor arquitecto se diferencia de la mejor abeja desde el principio en que antes de construir una celda de cera, ya la ha construido en su cabeza. Al final del proceso de trabajo se obtiene un resultado que ya estaba en la mente del trabajador al comienzo de este proceso, es decir, ideal” (K. Marx).

Sólo una persona puede predecir aquellos fenómenos que aún no han ocurrido, planificar métodos de acción, ejercer control sobre ellos y ajustarlos teniendo en cuenta los cambios en las condiciones.

La conciencia se realiza en forma de pensamiento teórico, es decir. naturaleza generalizada y abstracta en forma de conocimiento de conexiones y relaciones significativas del mundo circundante.

La conciencia está incluida en el sistema de relaciones con la realidad objetiva: una persona no sólo conoce el mundo que la rodea, sino que también se relaciona de alguna manera con él: “mi relación con mi entorno es mi conciencia” (K. Marx).

La conciencia está indisolublemente ligada al lenguaje, que refleja los objetivos de las acciones de las personas, las formas y los medios para lograrlos y evalúa las acciones. Gracias al lenguaje, una persona refleja no solo el mundo externo, sino también el interno, él mismo, sus vivencias, deseos, dudas, pensamientos.

Un animal puede estar triste cuando se separa de su dueño, o feliz cuando lo encuentra, pero no puede decirlo. Una persona puede expresar sus sentimientos con las palabras: "Te extraño", "Estoy feliz", "Espero que vuelvas pronto".

La conciencia es lo que distingue a una persona de un animal y tiene una influencia decisiva en su comportamiento, actividad y vida en general.

La conciencia no existe por sí sola en algún lugar dentro de una persona; se forma y se manifiesta en la actividad.

Al estudiar la estructura de la conciencia individual, el destacado psicólogo ruso A.N. Leontyev (1903-1979) identificó tres de sus componentes: el tejido sensorial de la conciencia, el significado y el significado personal.

En la obra “Actividad. Conciencia. Personalidad" (1975) A.N. Leontiev escribió que tejido sensorial de la conciencia“forma una composición sensorial de imágenes específicas de la realidad que realmente se percibe o emerge en la memoria. Estas imágenes se diferencian por su modalidad, tono sensorial, grado de claridad, mayor o menor estabilidad, etc... La función especial de las imágenes sensoriales de la conciencia es que dan realidad a la imagen consciente del mundo que se revela al sujeto. Que, en otras palabras, es precisamente gracias al contenido sensorial de la conciencia que el mundo aparece para el sujeto como si existiera no en la conciencia, sino fuera de ella, como un "campo y objeto de su actividad" objetivo. Tejido sensorial: la experiencia de un "sentido de realidad".

Valores – es el contenido general de palabras, diagramas, mapas, dibujos, etc., que es comprensible para todas las personas que hablan un mismo idioma, pertenecen a la misma cultura o culturas similares que han pasado por un camino histórico similar. Los significados generalizan, cristalizan y así preservan para las generaciones posteriores la experiencia de la humanidad. Al comprender el mundo de los significados, una persona conoce esta experiencia, se familiariza con ella y puede contribuir a ella. Valores, escribió A.N. Leontyev, “refractan el mundo en la conciencia humana... los significados representan la forma ideal de existencia del mundo objetivo, sus propiedades, conexiones y relaciones, transformadas y plegadas en la materia del lenguaje, reveladas por la práctica social total”. El lenguaje universal del significado es el lenguaje del arte: la música, la danza, la pintura, el teatro, el lenguaje de la arquitectura.

Refractado en la esfera de la conciencia individual, el significado adquiere un significado especial y único. Por ejemplo, a todos los niños les gustaría sacar sobresalientes. La marca "cinco" tiene un significado común para todos ellos, fijado por las normas sociales. Sin embargo, para uno este cinco es un indicador de sus conocimientos y habilidades, para otro es un símbolo de que es mejor que los demás, para un tercero es una forma de lograr el regalo prometido por sus padres, etc. contenido del significado que adquiere personalmente para cada persona se llama significado personal.

El significado personal, por tanto, refleja el significado subjetivo de ciertos eventos, fenómenos de la realidad en relación con los intereses, necesidades y motivos de una persona. "Crea parcialidad en la conciencia humana".

La discrepancia entre significados personales conlleva dificultades de comprensión. Los casos en los que las personas se malinterpretan entre sí, debido a que el mismo evento o fenómeno tiene para ellos un significado personal diferente, se denominan "barreras semánticas". Este término fue introducido por el psicólogo L.S. Eslavina.

Todos estos componentes juntos crean esa realidad compleja y sorprendente que es la conciencia humana.

La conciencia debe distinguirse de conciencia objetos, fenómenos. En primer lugar, en un momento dado uno es principalmente consciente de hacia qué se dirige la atención principal. En segundo lugar, además de lo realizado, la conciencia contiene algo que no se realiza, pero que puede realizarse cuando se plantea una tarea especial. Por ejemplo, si una persona sabe leer y escribir, escribe automáticamente sin pensar, pero si tiene dificultades, puede recordar las reglas y tomar conciencia de sus acciones. Al desarrollar cualquier habilidad nueva, al dominar cualquier actividad nueva, una cierta parte de las acciones se automatiza, no se controla conscientemente, pero siempre puede volver a ser controlada y consciente. Curiosamente, esa conciencia a menudo conduce a un deterioro del rendimiento. Por ejemplo, hay un conocido cuento de hadas sobre un ciempiés, al que le preguntaron cómo camina: qué patas mueve primero y cuáles después. El ciempiés intentó rastrear cómo caminaba y caía. A este fenómeno incluso se le ha llamado “efecto ciempiés”.

A veces actuamos de una forma u otra sin pensar. Pero si lo pensamos bien, podemos explicar las razones de nuestro comportamiento.

Los fenómenos de la psique que actualmente no son conscientes, pero que pueden realizarse en cualquier momento, se denominan preconsciente.

Al mismo tiempo, no podemos comprender muchas experiencias, relaciones, sentimientos o comprenderlos incorrectamente. Sin embargo, todos influyen en nuestro comportamiento, nuestras actividades y las motivan. Estos fenómenos se llaman inconsciente. Si el preconsciente es aquello a lo que no se dirige la atención, entonces el inconsciente es aquello a lo que no se puede realizar.

Esto puede suceder por varias razones. El psiquiatra y psicólogo austriaco que descubrió el inconsciente 3. Freud creía que las experiencias y los impulsos que contradicen la autoimagen de una persona, las normas sociales aceptadas y los valores pueden ser inconscientes. La conciencia de tales impulsos puede ser traumática, por lo que la psique genera protección, crea una barrera y activa los mecanismos de defensa psicológica.

La esfera del inconsciente también incluye la percepción de señales, cuyo nivel está, por así decirlo, más allá de los sentidos. Por ejemplo, se conoce la técnica de la “publicidad deshonesta”, el llamado cuadro 36. En este caso, en la película se incluye un anuncio de un producto. Este marco no es percibido por la conciencia, parece que no lo vemos, pero el anuncio "funciona". Así, se describe un caso en el que se utilizó una técnica similar para publicitar uno de los refrescos. Después de la película, sus ventas aumentaron considerablemente.

Entre la conciencia y el inconsciente, como creen los representantes de varias áreas de la ciencia moderna, no existe ninguna contradicción o conflicto insuperable. Son componentes de la psique humana. Varias formaciones (por ejemplo, significados personales) se relacionan por igual tanto con la conciencia como con el inconsciente. Por tanto, muchos científicos creen que el inconsciente debe considerarse parte de la conciencia.

Categorías y principios de la psicología.Categorías psicológicas – estos son los conceptos más generales y esenciales, a través de cada uno de los cuales se entienden y definen conceptos particulares que se encuentran en niveles inferiores de la escala jerárquica.

General la categoría de la psicología, que también es su tema, es la psique. Está subordinado a categorías psicológicas generales como formas de reflexión mental, fenómenos mentales, conciencia, personalidad, actividad, desarrollo mental, etc. Estas, a su vez, están subordinadas a categorías psicológicas específicas.

1) formas de reflexión mental;

2) fenómenos mentales;

3) conciencia;

4) personalidad;

5) actividades;

6) desarrollo mental.

Psicológico particular categorías son:

1) sensaciones, percepción, memoria, pensamiento, emociones, sentimientos y voluntad;

2) procesos, estados, propiedades de la personalidad (experiencia, conocimiento, actitud);

3) subestructuras de la personalidad (propiedades biopsíquicas, características de las formas de reflexión, experiencia, orientación, carácter y habilidades);

4) finalidad, motivos, acciones;

5) desarrollo de la psique en filogénesis y ontogénesis, maduración, formación.

Principios Psicología: estas son las disposiciones básicas probadas por el tiempo y la práctica que determinan su mayor desarrollo y aplicación. Éstas incluyen:

El determinismo es la aplicación a la psique de la ley del materialismo dialéctico sobre la condicionalidad universal de los fenómenos del mundo, el condicionamiento causal de cualquier fenómeno mental por el mundo material objetivo;

La unidad de personalidad, conciencia y actividad es el principio según el cual la conciencia como forma integral más elevada de reflexión mental, la personalidad que representa a una persona como portadora de conciencia, la actividad como forma de interacción entre una persona y el mundo existen, se manifiestan y están formados no en su identidad, sino en trinidad. En otras palabras, la conciencia es personal y activa, la personalidad es consciente y activa, la actividad es consciente y personal;

El principio reflejo establece: todos los fenómenos mentales son el resultado de una reflexión mental directa o indirecta, cuyo contenido está determinado por el mundo objetivo. El mecanismo fisiológico de la reflexión mental son los reflejos del cerebro;

El desarrollo de la psique es un principio de la psicología que afirma la complicación gradual y abrupta de la psique tanto en el aspecto procedimental como en el sustantivo. La caracterización de un fenómeno mental es posible aclarando simultáneamente sus características en un momento dado, la historia de su aparición y las perspectivas de sus cambios;

Un principio jerárquico según el cual todos los fenómenos mentales deben considerarse como escalones de una escalera jerárquica, donde los escalones inferiores están subordinados (subordinados y controlados por los superiores), y los superiores, incluidos los inferiores de forma modificada pero no eliminada. forma y confiar en ellas, no se reducen a ellas.

El lugar de la psicología en el sistema de las ciencias y sus ramas. La psicología debe considerarse en un sistema de ciencias donde se observan dos tendencias: por un lado, hay diferenciación - la división de las ciencias, su estrecha especialización, y por el otro - la integración, la unificación de las ciencias, su interpenetración entre sí. .

Entre las ciencias, la psicología moderna ocupa una posición intermedia entre las ciencias filosóficas, naturales y sociales. Integra todos los datos de estas ciencias y, a su vez, influye en ellas, convirtiéndose en un modelo general del conocimiento humano. El foco de la psicología siempre sigue siendo la persona, a quien todas las ciencias antes mencionadas estudian en otros aspectos.

La psicología tiene una conexión muy estrecha principalmente con filosofía. En primer lugar, la filosofía es la base metodológica de la psicología científica. Una parte integral de la filosofía, la epistemología (teoría del conocimiento), resuelve la cuestión de la relación de la psique con el mundo circundante y la interpreta como un reflejo del mundo, enfatizando que la materia es primaria y la conciencia secundaria, y la psicología aclara la Papel que juega la psique en la actividad humana y su desarrollo.

La conexión entre la psicología y las ciencias naturales es innegable: la base científica natural de la psicología es fisiología de la actividad nerviosa superior, que estudia la base material de la psique: la actividad del sistema nervioso y su departamento superior: el cerebro; anatomía estudia las características del desarrollo físico de personas de diferentes edades; genética– predisposiciones hereditarias, inclinaciones humanas.

Las ciencias exactas también tienen una conexión directa con la psicología: utiliza matemático Y estadístico métodos para procesar los datos recibidos; trabaja estrechamente con biónica Y cibernética, porque estudia el sistema de autorregulación más complejo: el hombre.

La psicología está más estrechamente relacionada con las ciencias humanas (sociales) y, sobre todo, con pedagogía: Al establecer las leyes de los procesos cognitivos, la psicología contribuye a la construcción científica del proceso de aprendizaje. Al identificar los patrones de formación de la personalidad, la psicología ayuda a la pedagogía en la construcción eficaz del proceso educativo y en el desarrollo de métodos privados (lengua rusa, matemáticas, física, historia natural, etc.), ya que se basan en el conocimiento de la psicología de la personalidad. la edad correspondiente.

Ramas de la psicología. La psicología es una rama del conocimiento muy extensa, que incluye una serie de disciplinas individuales y áreas científicas. Existen ramas fundamentales y básicas de la psicología, que son de importancia general para comprender y explicar el comportamiento de todas las personas, independientemente de la actividad que realicen, y otras aplicadas, especiales, que estudian la psicología de las personas que participan en una actividad específica. .

No hace mucho, la estructura de la ciencia psicológica podía describirse enumerando sus secciones principales en unas pocas líneas. Pero ahora el modelo de formación y desarrollo, estructura e interacción de las diversas ramas de la ciencia psicológica, cuyo número se acerca a 100, ya no se puede presentar en un plan lineal o bidimensional. Por lo tanto, es mejor representarlo como un árbol poderoso: el árbol de las ciencias psicológicas.

KK Platonov (1904-1985) propone considerar el árbol de las ciencias psicológicas de la siguiente manera. Como todo árbol, tiene raíces, trasero y tronco.

Las raíces del árbol de las ciencias psicológicas son los problemas filosóficos de la psicología. Se ramifican en teoría de la reflexión, teoría del reflejo psique y principios psicología.

La transición de las raíces al tronco (culo) de la ciencia psicológica es historia de la psicología. Arriba se encuentra el tronco principal de la psicología general. De ella sale una rama comparativo psicología. Éste, a su vez, se ramifica en dos troncos: individuales y sociales psicología, cuyas ramas terminales no sólo se entrelazan parcialmente, sino que también crecen juntas de la misma manera que las puntas de estos dos troncos.

Por debajo de otras, se extienden ramas del tronco de la psicología individual. psicofísicos Y psicofisiología. Un poco más arriba que ellos, desde atrás, comienza el maletero. psicología médica con psicología de defectos, ramificándose en oligofreno, sordos y tiflopsicología; se ramifica desde atrás porque la patología es una desviación de la norma. Arriba se encuentra psicología relacionada con la edad, ramificándose en psicología infantil, psicología del adolescente y gerontopsicología. Este baúl se vuelve aún más alto. diferencial psicología. Una rama se extiende casi desde su base. psicodiagnóstico Con psicopronóstico. El tronco de la psicología individual termina con dos cimas: la psicología creatividad individual Y psicología de la personalidad, además, las ramas que se extienden desde ambos troncos se fusionan con las ramas que se extienden desde la parte superior del tronco de la psicología social.

El segundo tronco del árbol de las ciencias psicológicas es el tronco. Psicología Social. De él, después de las ramas de su metodología e historia, ramas paleopsicología, histórica psicología, etnopsicología. Aquí una rama se desprende de la parte de atrás. psicología de la religión, y desde el frente – la psicología del arte y Psicología bibliotecaria.

Más arriba, el tronco se bifurca de nuevo: se continúa el sistema de las ciencias sociopsicológicas como comunicativo-psicológico, y el otro representa el grupo de ciencias de la psicología. mano de obra.

La rama de la psicología se ubica en primer lugar en el tronco de las ciencias psicológicas de la comunicación. Deportes Más arriba, en dirección frontal, se extiende una poderosa rama. pedagógico psicología. Sus ramas individuales llegan a la mayoría de las otras ramas de todo el árbol, se entrelazan con muchas e incluso crecen juntas con algunas. Entre estos últimos se encuentran psicohigiene, terapia ocupacional, orientación vocacional, trabajo correctivo psicología, psicología gestión. La siguiente rama en el tronco de las ciencias sociales y psicológicas es legal psicología.

La rama de la psicología del trabajo es un tronco bastante poderoso que se deriva del tronco principal de las ciencias sociales y psicológicas. En ella, como en otras ramas, poco después de la bifurcación se encuentran las ramas de metodología e historia de la psicología laboral. Arriba se encuentran una serie de ramas: ciencias que estudian ciertos tipos de trabajo socialmente significativo. Éstas incluyen Psicología militar. La aviación se convirtió en una rama independiente. psicología y desarrollarse rápida y exitosamente sobre su base. espacio psicología. Del tronco de la psicología del trabajo surge una rama masiva y en rápido desarrollo. ingeniería psicología.

La cima del baúl de la psicología del trabajo se fusiona con la cima común del baúl de la psicología social: la psicología. grupos y equipos y psicología creatividad colectiva, y las ramas superiores de todo el tronco de la psicología social, a su vez, están conectadas con las cimas de la psicología de la personalidad y la creatividad individual del tronco de la psicología individual.

El conjunto de las ramas superiores del árbol de las ciencias psicológicas se convierte en la cima de una ciencia psicológica independiente: la psicología. trabajo ideológico como la implementación de la función ideológica de la psicología.

Los troncos, raíces, ramas y ramitas del árbol de las ciencias psicológicas modelan la siguiente jerarquía de componentes de la psicología como ciencia en su conjunto: ciencia psicológica particular, rama de la psicología, problema psicológico, tema psicológico.

1.2. Métodos de psicología

Concepto de método. El término "método" tiene al menos dos significados.

1. El método como metodología es un sistema de principios y métodos para organizar y construir actividades teóricas y prácticas, una posición inicial y de principios como enfoque de la investigación.

La base metodológica de la psicología científica es la epistemología (teoría del conocimiento), que considera la relación entre sujeto y objeto en el proceso de la actividad cognitiva, la posibilidad del conocimiento humano del mundo, los criterios de verdad y confiabilidad del conocimiento.

La metodología de la investigación psicológica se basa en los principios del determinismo, el desarrollo, la conexión entre conciencia y actividad y la unidad de teoría y práctica.

2. El método como técnica especial, forma de realizar la investigación, medio para obtener hechos psicológicos, su comprensión y análisis.

El conjunto de métodos utilizados en un estudio concreto (en nuestro caso, psicológico) y determinados por la metodología correspondiente se denomina técnica.

Los requisitos científicos para los métodos o principios de investigación psicológica son los siguientes.

1. Principio objetividad supone que:

a) al estudiar los fenómenos mentales, uno siempre debe esforzarse por establecer los fundamentos materiales y las razones de su aparición;

b) el estudio de la personalidad debe realizarse en el proceso de actividades propias de una persona de una determinada edad. La psique se manifiesta y se forma en la actividad, y ella misma no es más que una actividad mental especial, durante la cual una persona aprende sobre el mundo que la rodea;

c) cada fenómeno mental debe considerarse en diferentes condiciones (típicas y atípicas de una determinada persona), en estrecha relación con otros fenómenos;

d) las conclusiones deben sacarse únicamente sobre la base de los hechos obtenidos.

2. Genético El principio (el estudio de los fenómenos mentales en su desarrollo) es el siguiente. El mundo objetivo está en constante movimiento y cambio, y su reflejo no está congelado ni inmóvil. Por tanto, todos los fenómenos mentales y la personalidad en su conjunto deben considerarse en su aparición, cambio y desarrollo. Es necesario mostrar la dinámica de este fenómeno, para lo cual se debe:

a) identificar el motivo del cambio en el fenómeno;

b) estudiar no solo las cualidades ya formadas, sino también las que recién están surgiendo (especialmente cuando se estudia a los niños), ya que el docente (y el psicólogo) deben mirar hacia adelante, anticipar el curso del desarrollo y construir correctamente el proceso educativo;

c) tener en cuenta que el ritmo de cambio de los fenómenos es diferente, algunos fenómenos se desarrollan lentamente, otros se desarrollan más rápido y para diferentes personas este ritmo es muy individual.

3. Enfoque analítico-sintético La investigación sugiere que dado que la estructura de la psique incluye una variedad de fenómenos estrechamente interrelacionados, es imposible estudiarlos todos a la vez. Por lo tanto, para su estudio, los fenómenos mentales individuales se aíslan gradualmente y se examinan de manera integral en diversas condiciones de vida y actividad. Esta es una manifestación de un enfoque analítico. Después de estudiar los fenómenos individuales, es necesario establecer sus relaciones, lo que permitirá identificar la interconexión de los fenómenos mentales individuales y encontrar lo estable que caracteriza a una persona. Esta es una manifestación del enfoque sintético.

En otras palabras, es imposible comprender y evaluar correctamente las características mentales de una persona en su conjunto sin estudiar sus manifestaciones individuales, pero también es imposible comprender las características individuales de la psique sin correlacionarlas entre sí, sin revelar su interconexión. y unidad.

Métodos de investigación psicológica. Los principales métodos de investigación psicológica son la observación y la experimentación.

La observación es el método más antiguo de conocimiento. Su forma primitiva (observaciones cotidianas) es utilizada por todas las personas en su práctica diaria. Pero las observaciones cotidianas son fragmentarias, no se llevan a cabo de forma sistemática, no tienen un objetivo específico, por lo que no pueden realizar las funciones de un método científico y objetivo.

Observación- un método de investigación en el que se estudian los fenómenos mentales tal como aparecen en entornos ordinarios, sin la intervención del investigador. Está dirigido a manifestaciones externas de actividad mental: movimientos, acciones, expresiones faciales, gestos, declaraciones, comportamiento y actividad humana. Basándose en indicadores objetivos expresados ​​externamente, el psicólogo juzga las características individuales de los procesos mentales, los rasgos de personalidad, etc.

La esencia de la observación no es sólo el registro de hechos, sino también la explicación científica de sus causas, el descubrimiento de patrones, la comprensión de su dependencia del medio ambiente, la educación y el funcionamiento del sistema nervioso.

La forma de transición de la descripción del hecho de la conducta a su explicación es hipótesis- una suposición científica para explicar un fenómeno que aún no ha sido confirmado, pero tampoco refutado.

Para que la observación no se convierta en contemplación pasiva, sino que corresponda a su finalidad, debe cumplir los siguientes requisitos: 1) determinación; 2) sistematicidad; 3) naturalidad; 4) registro obligatorio de resultados. La objetividad de la observación depende principalmente de la determinación y la sistematicidad.

Requisito enfocar Se supone que el observador debe comprender claramente lo que va a observar y por qué (definiendo el objetivo y la tarea); de lo contrario, la observación se convertirá en el registro de hechos secundarios aleatorios. La observación debe realizarse de acuerdo con un plan, esquema, programa. Es imposible observar “todo” en general debido a la ilimitada variedad de objetos existentes. Cada observación debe ser selectiva: es necesario identificar una serie de cuestiones sobre las cuales se debe recopilar material fáctico.

Requisito sistemático Esto significa que la observación no debe realizarse caso por caso, sino sistemáticamente, lo que requiere un tiempo más o menos largo. Cuanto más se lleve a cabo la observación, más hechos podrá acumular el psicólogo, más fácil le resultará separar lo típico de lo aleatorio y más profundas y fiables serán sus conclusiones.

Requisito naturalidad dicta la necesidad de estudiar las manifestaciones externas de la psique humana en condiciones naturales: ordinarias, familiares para él; en este caso, el sujeto no debe saber que está siendo observado especial y cuidadosamente (la naturaleza oculta de la observación). El observador no debe interferir con las actividades del sujeto ni influir de ninguna manera en el curso de los procesos que le interesan.

El siguiente requisito requiere registro obligatorio de resultados(hechos, no su interpretación) observaciones en un diario o protocolo.

Para que la observación sea completa es necesario: a) tener en cuenta la diversidad de manifestaciones de la psique humana y observarlas en diversas condiciones (en clase, durante el recreo, en casa, en lugares públicos, etc. .); b) registrar hechos con la mayor precisión posible (palabra, frase, línea de pensamiento pronunciada incorrectamente); c) tener en cuenta las condiciones que influyen en el curso de los fenómenos mentales (situación, entorno, condición humana, etc.).

La observación puede ser externa e interna. Externo La observación es una forma de recopilar datos sobre otra persona, su comportamiento y psicología a través de la observación desde el exterior. Se distinguen los siguientes tipos de vigilancia externa:

Continuo, cuando todas las manifestaciones de la psique se registran durante un tiempo determinado (en clase, durante el día, durante un juego);

Selectivo, es decir selectivo, dirigido a aquellos hechos que sean relevantes para el tema en estudio;

Longitudinal, es decir, a largo plazo, sistemática, durante varios años;

Rebanada (observación a corto plazo);

Incluyendo, cuando el psicólogo se convierte temporalmente en participante activo del proceso que está siendo monitoreado y lo registra desde adentro (en grupos criminales cerrados, sectas religiosas, etc.);

No incluido (no involucrado), cuando la observación se realiza desde el exterior;

Directo: lo lleva a cabo el propio investigador, observando el fenómeno mental durante su aparición;

Indirecto: en este caso, se utilizan los resultados de observaciones realizadas por otras personas (grabaciones de audio, películas y videos).

Interno La observación (autoobservación) es la adquisición de datos cuando un sujeto observa sus propios procesos y estados mentales en el momento de su aparición (introspección) o después de ellos (retrospección). Estas autoobservaciones son de carácter auxiliar, pero en algunos casos es imposible prescindir de ellas (al estudiar el comportamiento de los astronautas, personas sordociegas, etc.).

Las ventajas significativas del método de observación son las siguientes: 1) el fenómeno en estudio ocurre en condiciones naturales; 2) la posibilidad de utilizar métodos precisos de registro de los hechos (filmación, fotografía y vídeo, grabación en cinta, cronometraje, taquigrafía, espejo de Gesell). Pero este método también tiene aspectos negativos: 1) posición pasiva del observador (el principal inconveniente); 2) la imposibilidad de excluir factores aleatorios que influyen en el curso del fenómeno en estudio (por lo tanto, es casi imposible establecer con precisión la causa de un fenómeno mental en particular); 3) la imposibilidad de observar repetidamente hechos idénticos; 4) subjetividad en la interpretación de los hechos; 5) la observación responde con mayor frecuencia a la pregunta "¿qué?" y a la pregunta "¿por qué?" Permanece abierto.

La observación es parte integral de otros dos métodos: el experimento y la conversación.

Experimento es la principal herramienta para obtener nuevos hechos psicológicos. Este método implica la intervención activa del investigador en las actividades del sujeto con el fin de crear condiciones en las que se revele un hecho psicológico.

La interacción del experimento con la observación fue revelada por el destacado fisiólogo ruso I.P. Pávlov. Escribió: “La observación recoge lo que la naturaleza le ofrece, pero la experiencia toma de la naturaleza lo que ésta quiere”.

Un experimento es un método de investigación cuyas principales características son:

La posición activa del investigador: él mismo provoca el fenómeno que le interesa y no espera a que un flujo aleatorio de fenómenos le brinde la oportunidad de observarlo;

La capacidad de crear las condiciones necesarias y, controlándolas cuidadosamente, asegurar su coherencia. Al realizar investigaciones en las mismas condiciones con diferentes sujetos, los investigadores establecen características individuales y relacionadas con la edad del curso de los procesos mentales;

Repetibilidad (una de las ventajas importantes del experimento);

La posibilidad de variar, cambiar las condiciones bajo las cuales se estudia el fenómeno.

Dependiendo de las condiciones del experimento se distinguen dos tipos: de laboratorio y naturales. Laboratorio el experimento se lleva a cabo en una sala especialmente equipada, utilizando equipos e instrumentos que permiten tener en cuenta con precisión las condiciones experimentales, el tiempo de reacción, etc. Un experimento de laboratorio es muy efectivo si se cumplen los requisitos básicos para ello y se proporciona lo siguiente :

Actitud positiva y responsable de los sujetos hacia él;

Instrucciones accesibles y comprensibles para los sujetos;

Igualdad de condiciones de participación en el experimento para todos los sujetos;

Número suficiente de sujetos y número de experimentos.

Las ventajas innegables de un experimento de laboratorio son: 1) la posibilidad de crear las condiciones para que ocurra el fenómeno mental necesario; 2) mayor precisión y pureza; 3) la posibilidad de tener estrictamente en cuenta sus resultados; 4) repetición repetida, variabilidad; 5) la posibilidad de procesamiento matemático de los datos obtenidos.

Sin embargo, el experimento de laboratorio también tiene desventajas, que son las siguientes: 1) la artificialidad de la situación afecta el curso natural de los procesos mentales en algunos sujetos (miedo, estrés, excitación en algunos, y excitación, alto rendimiento, buen éxito en otros). ); 2) la intervención del experimentador en la actividad del sujeto resulta inevitablemente un medio de influencia (benéfica o perjudicial) sobre la persona estudiada.

El famoso médico y psicólogo ruso A.F. Lazursky (1874-1917) propuso utilizar una versión única de la investigación psicológica, que es una forma intermedia entre la observación y el experimento: natural experimento. Su esencia radica en la combinación del carácter experimental de la investigación con la naturalidad de las condiciones: las condiciones en las que se desarrolla la actividad en estudio están sujetas a la influencia experimental, mientras que la actividad del propio sujeto se observa en su curso natural bajo condiciones normales (en un juego, en clases, en una lección, en el recreo, en la cafetería, en un paseo, etc.), y los sujetos no sospechan que están siendo estudiados.

Un mayor desarrollo del experimento natural condujo a la creación de una variedad como psicológico-pedagógico experimento. Su esencia radica en que el estudio del sujeto se realiza directamente en el proceso de su formación y educación. En este caso se distinguen los experimentos de determinación y de formación. Tarea indicando El experimento consiste en un simple registro y descripción de los hechos en el momento del estudio, es decir, una exposición de lo que está sucediendo sin intervención activa en el proceso por parte del experimentador. Los resultados obtenidos no se pueden comparar con nada. Formativo el experimento consiste en estudiar un fenómeno mental en el proceso de su formación activa. Puede ser educativo y educativo. Si se enseñan conocimientos, habilidades y habilidades, entonces esto es: educativo experimento. Si en un experimento se produce la formación de ciertos rasgos de personalidad, el comportamiento del sujeto cambia, su actitud hacia sus compañeros, entonces esto es educando experimento.

La observación y la experimentación son los principales métodos objetivos para estudiar las características psicológicas de una persona en la ontogénesis. Los métodos adicionales (auxiliares) son el estudio de los productos de la actividad, los métodos de encuesta, las pruebas y la sociometría.

En estudiar los productos de la actividad, o más bien, las características psicológicas de la actividad basada en estos productos, el investigador no se ocupa de la persona misma, sino de los productos materiales de su actividad anterior. Al estudiarlos, puede juzgar indirectamente las características tanto de la actividad como del sujeto actuante. Por lo tanto, este método a veces se denomina “método de observación indirecta”. Le permite estudiar habilidades, actitudes hacia las actividades, el nivel de desarrollo de habilidades, la cantidad de conocimientos e ideas, perspectivas, intereses, inclinaciones, características de la voluntad, características de varios aspectos de la psique.

Productos de actividad creados en el proceso. juegos, Son diversas construcciones hechas de cubos, arena, atributos para juegos de rol hechos por niños, etc. mano de obra Las actividades pueden considerarse una pieza, una pieza de trabajo, productivo – dibujos, aplicaciones, manualidades diversas, manualidades, obras de arte, notas en un periódico mural, etc. Los productos de las actividades educativas incluyen pruebas, ensayos, dibujos, borradores, tareas, etc.

El método de estudio de los productos de la actividad, como cualquier otro, tiene ciertos requisitos: la presencia de un programa; el estudio de productos creados no por casualidad, sino en el curso de actividades típicas; conocimiento de las condiciones de actividad; análisis de no uno solo, sino muchos productos de la actividad del sujeto.

Las ventajas de este método incluyen la capacidad de recolectar una gran cantidad de material en poco tiempo. Pero, lamentablemente, no es posible tener en cuenta todas las características de las condiciones en las que se crearon los productos de la actividad.

Una variación de este método es método biográfico asociado al análisis de documentos pertenecientes a una persona. Se entiende por documento cualquier texto escrito, grabación de audio o vídeo realizada según la intención del sujeto, obras literarias, diarios, patrimonio epistolar, recuerdos de otras personas sobre esta persona. Se supone que el contenido de dichos documentos refleja sus características psicológicas individuales. Este método se utiliza ampliamente en psicología histórica para estudiar el mundo interior de personas que vivieron en tiempos remotos inaccesibles a la observación directa. Por ejemplo, el contenido y significado de sus obras.

Los psicólogos han aprendido a utilizar documentos y productos de las actividades de las personas para revelar su psicología individual. Para ello se han desarrollado y estandarizado procedimientos especiales para el análisis de contenido de documentos y productos de actividad, que permiten obtener información totalmente fiable sobre sus creadores.

Métodos de encuesta – Son métodos de obtención de información basados ​​en la comunicación verbal. En el marco de estos métodos, podemos distinguir conversación, entrevista (encuesta oral) y cuestionario (encuesta escrita).

Conversación es un método para recopilar datos sobre fenómenos mentales en el proceso de comunicación personal según un programa especialmente diseñado. La entrevista puede verse como una observación dirigida, centrada en un número limitado de cuestiones que son de gran importancia para el estudio. Sus características son la inmediatez de la comunicación con la persona estudiada y el formulario de preguntas y respuestas.

La conversación suele utilizarse: para obtener datos sobre los antecedentes de los temas; un estudio más profundo de sus características individuales y de edad (inclinaciones, intereses, creencias, gustos); estudiar las actitudes hacia las propias acciones, las acciones de otras personas, el equipo, etc.

Una conversación precede al estudio objetivo de un fenómeno (en el conocimiento inicial antes de realizar un estudio) o lo sigue, pero puede usarse tanto antes como después de la observación y el experimento (para confirmar o aclarar lo que se ha revelado). En cualquier caso, la conversación debe combinarse con otros métodos objetivos.

El éxito de la conversación depende del grado de preparación por parte del investigador y de la sinceridad de las respuestas dadas a los sujetos.

Existen ciertos requisitos para la conversación como método de investigación:

Es necesario determinar el propósito y objetivos del estudio;

Se debe elaborar un plan (pero, una vez planificada, la conversación no debe tener un carácter estándar, siempre es individualizada);

Para llevar a cabo con éxito una conversación, es necesario crear un ambiente favorable, asegurar el contacto psicológico con un sujeto de cualquier edad, mantener tacto pedagógico, tranquilidad, buena voluntad, mantener una atmósfera de confianza, sinceridad durante toda la conversación;

Debe pensar detenidamente y delinear con anticipación las preguntas que se le harán al sujeto de la prueba;

Cada pregunta posterior debe plantearse teniendo en cuenta la situación modificada que se creó como resultado de la respuesta del sujeto a la pregunta anterior;

Durante la conversación, el sujeto también puede hacer preguntas al psicólogo que conduce la conversación;

Todas las respuestas del sujeto se registran cuidadosamente (después de la conversación).

Durante la conversación, el investigador observa el comportamiento, la expresión facial del sujeto, la naturaleza de las declaraciones del habla: el grado de confianza en las respuestas, interés o indiferencia, las peculiaridades de la construcción gramatical de las frases, etc.

Las preguntas utilizadas en la conversación deben ser comprensibles para el sujeto, inequívocas y adecuadas a la edad, experiencia y conocimientos de las personas estudiadas. Ni en tono ni en contenido deben inspirar al sujeto respuestas determinadas; no deben contener una valoración de su personalidad, comportamiento o cualidad alguna.

Las preguntas pueden complementarse, cambiar, variar según el avance del estudio y las características individuales de los sujetos.

Los datos sobre el fenómeno de interés se pueden obtener en forma de respuestas a preguntas tanto directas como indirectas. Directo Las preguntas a veces confunden al interlocutor y la respuesta puede ser poco sincera (“¿Te gusta tu profesor?”). En tales casos, es mejor utilizar preguntas indirectas, cuando los verdaderos objetivos del interlocutor están disfrazados ("¿Qué crees que significa "buen maestro"?").

Si es necesario aclarar la respuesta del sujeto, no debe hacer preguntas capciosas, sugerir, insinuar, negar con la cabeza, etc. Es mejor formular la pregunta de manera neutral: "¿Cómo se debe entender esto?", "Por favor, explique su pensamiento". ”, o hacer una pregunta proyectiva: “¿Qué crees que debería hacer una persona si fue ofendida injustamente?”, o describir una situación con una persona ficticia. Luego, al responder, el interlocutor se pondrá en el lugar de la persona mencionada en la pregunta, y así expresará su propia actitud ante la situación.

La conversación puede ser estandarizado, con preguntas formuladas con precisión que se formulan a todos los encuestados, y no estandarizado cuando las preguntas se plantean de forma libre.

Las ventajas de este método incluyen su carácter individualizado, flexibilidad, máxima adaptación al sujeto y contacto directo con él, lo que permite tener en cuenta sus respuestas y comportamiento. La principal desventaja del método es que las conclusiones sobre las características mentales del sujeto se extraen a partir de sus propias respuestas. Pero es costumbre juzgar a las personas no por palabras, sino por hechos, acciones específicas, por lo que los datos obtenidos durante la conversación deben necesariamente correlacionarse con los datos de métodos objetivos y la opinión de personas competentes sobre la persona entrevistada.

Entrevista es un método para obtener información sociopsicológica mediante una encuesta oral dirigida. Las entrevistas se utilizan más comúnmente en psicología social. Tipos de entrevistas: gratis, no regulado por el tema y forma de conversación, y estandarizado, cerca de un cuestionario con preguntas cerradas.

Cuestionario Es un método de recogida de datos basado en encuestas mediante cuestionarios. Un cuestionario es un sistema de preguntas lógicamente relacionadas con la tarea central del estudio, que se entregan a los sujetos para una respuesta escrita. Según su función, las preguntas pueden ser básico, o guiar, y controlar, o aclarar. El componente principal del cuestionario no es una pregunta, sino una serie de preguntas que corresponden al diseño general del estudio.

Cualquier cuestionario bien redactado tiene una estructura (composición) estrictamente definida:

La introducción describe el tema, los objetivos y metas de la encuesta, explica la técnica para completar el cuestionario;

al comienzo del cuestionario hay preguntas simples y neutrales (las llamadas preguntas de contacto), cuyo propósito es crear una actitud de cooperación e interés en el encuestado;

en el medio están las cuestiones más difíciles que requieren análisis y reflexión;

Al final del cuestionario hay preguntas sencillas de “descarga”;

La conclusión (si es necesario) contiene preguntas sobre los datos del pasaporte del entrevistado: sexo, edad, estado civil, ocupación, etc.

Una vez elaborado, el cuestionario debe someterse a un control lógico. ¿Está claramente indicada la técnica para completar el cuestionario? ¿Están todas las preguntas escritas estilísticamente correctamente? ¿Los entrevistados entienden todos los términos? ¿Algunas preguntas no deberían tener la opción "Otras respuestas"? ¿La pregunta causará emociones negativas entre los encuestados?

Entonces deberías comprobar la composición de todo el cuestionario. ¿Se sigue el principio de disposición de las preguntas (desde las más simples al comienzo del cuestionario hasta las más significativas, específicas en el medio y simples al final? ¿Es visible la influencia de las preguntas anteriores en las siguientes? ¿Existe un grupo de preguntas? del mismo tipo?

Tras un control lógico, el cuestionario se prueba en la práctica durante un estudio preliminar.

Los tipos de cuestionarios son bastante diversos: si el cuestionario lo completa una sola persona, entonces esta es individual cuestionario, si expresa la opinión de alguna comunidad de personas, entonces es grupo cuestionario. El anonimato del cuestionario radica no sólo y no tanto en el hecho de que el sujeto no puede firmar su cuestionario, sino, en general, en el hecho de que el investigador no tiene derecho a difundir información sobre el contenido de los cuestionarios. .

existe abierto Cuestionario: utiliza preguntas directas destinadas a identificar las cualidades percibidas de los sujetos y permitirles construir una respuesta de acuerdo con sus deseos, tanto en contenido como en forma. El investigador no da ninguna instrucción al respecto. Un cuestionario abierto debe contener las llamadas preguntas de control, que se utilizan para garantizar la fiabilidad de los indicadores. Las preguntas están duplicadas por otras similares ocultas: si hay una discrepancia, las respuestas no se tienen en cuenta porque no pueden reconocerse como confiables.

Cerrado El cuestionario (selectivo) implica una serie de respuestas variables. La tarea del sujeto de prueba es elegir el más adecuado. Los cuestionarios cerrados son fáciles de procesar, pero limitan la autonomía del encuestado.

EN escala de cuestionario El examinado no solo debe elegir la respuesta más correcta entre las ya preparadas, sino también escalar y calificar la exactitud de cada una de las respuestas propuestas.

Las ventajas de todo tipo de cuestionarios son el carácter masivo de la encuesta y la rapidez en la obtención de una gran cantidad de material, el uso de métodos matemáticos para su procesamiento. Como desventaja, se observa que al analizar todo tipo de cuestionarios, solo se revela la capa superior del material, así como la dificultad del análisis cualitativo y la subjetividad de las evaluaciones.

Una cualidad positiva del método de encuesta en sí es que es posible obtener un gran volumen de material en poco tiempo, cuya confiabilidad está determinada por la "ley de los grandes números". Los cuestionarios suelen estar sujetos a procesamiento estadístico y se utilizan para obtener datos estadísticos promedio, que tienen un valor mínimo para la investigación, ya que no expresan patrones en el desarrollo de ningún fenómeno. Las desventajas del método son que el análisis de datos cualitativos suele ser difícil y se excluye la posibilidad de correlacionar las respuestas con las actividades y comportamientos reales de los sujetos.

Una versión específica del método de encuesta es sociometría, desarrollado por el psicólogo social y psicoterapeuta estadounidense J. Moreno. Este método se utiliza para estudiar equipos y grupos: su orientación, relaciones dentro del grupo y la posición de los miembros individuales en el equipo.

El procedimiento es sencillo: cada miembro del equipo estudiado responde por escrito una serie de preguntas denominadas Criterios sociométricos. El criterio de selección es el deseo de la persona de hacer algo junto con alguien. Destacar criterios fuertes(si se selecciona un socio para actividades conjuntas - laboral, educativa, social) y débil(en caso de elegir pareja para pasar tiempo juntos). Se coloca a los entrevistados de manera que puedan trabajar de forma independiente y se les da la oportunidad de tomar varias decisiones. Si el número de opciones es limitado (generalmente tres), entonces la técnica se llama paramétrica; si no, no paramétrico.

Las reglas para realizar sociometría incluyen:

Establecer relaciones de confianza con el grupo;

Explicación del propósito de la sociometría;

Destacando la importancia e importancia de la independencia y el secreto a la hora de responder;

Garantizar la confidencialidad de las respuestas;

Comprobar la exactitud e inequívoco de la comprensión de las cuestiones incluidas en el estudio;

Demostración precisa y clara de las técnicas de grabación de respuestas.

A partir de los resultados de la sociometría, matriz sociométrica(mesa electoral) – desordenada y ordenada, y sociograma– una expresión gráfica del procesamiento matemático de los resultados obtenidos, o un mapa de diferenciación de grupos, que se representa en forma de un gráfico especial o de un dibujo o diagrama en varias versiones.

Al analizar los resultados obtenidos, a los miembros del grupo se les asigna un estatus sociométrico: en el centro - estrella sociométrica(aquellos que recibieron de 8 a 10 elecciones en un grupo de 35 a 40 personas); en la zona intermedia interior se encuentran privilegiado(aquellos que obtuvieron más de la mitad del número máximo de elecciones); en la zona intermedia externa se ubican aceptado(tener 1 a 3 opciones); en el exterior - aislado(parias, “Robinsons”) que no recibieron ni una sola opción.

Con este método también puedes identificar antipatías, pero en este caso los criterios serán diferentes (“¿A quién no querrías…?”, “¿A quién no invitarías…?”). Aquellos que no son elegidos deliberadamente por los miembros del grupo son parias(rechazado).

Otras opciones de sociograma son:

"agrupamiento"– una imagen plana que muestra las agrupaciones que existen dentro del grupo en estudio y las conexiones entre ellas. La distancia entre los individuos corresponde a la proximidad de sus elecciones;

"individual", donde los miembros del grupo con los que está asociado se ubican alrededor del tema. La naturaleza de las conexiones se indica mediante símbolos: ? – elección mutua (simpatía mutua), ? – elección unilateral (agrado sin reciprocidad).

Después de realizar sociometría, se calculan los siguientes coeficientes para caracterizar las relaciones sociales en el grupo:

El número de elecciones recibidas por cada individuo caracteriza su posición en el sistema de relaciones personales (estatus sociométrico).

Dependiendo de la composición por edades de los grupos y las características específicas de las tareas de investigación, se utilizan varias variantes del procedimiento sociométrico, por ejemplo, en forma de juegos experimentales "Felicita a tu amigo", "Elección en acción", "Secreto".

La sociometría refleja solo una imagen de las preferencias emocionales dentro de un grupo, permite visualizar la estructura de estas relaciones y hacer suposiciones sobre el estilo de liderazgo y el grado de organización del grupo en su conjunto.

Un método especial de estudio psicológico, que no es investigación, sino diagnóstico, es pruebas. No se utiliza para obtener nuevos datos y patrones psicológicos, sino para evaluar el nivel actual de desarrollo de cualquier cualidad en una persona determinada en comparación con el nivel promedio (norma o estándar establecido).

Prueba(del inglés test - sample, test) es un sistema de tareas que permite medir el nivel de desarrollo de una determinada cualidad o rasgo de personalidad que tiene una determinada escala de valores. La prueba no sólo describe rasgos de personalidad, sino que también les otorga características cualitativas y cuantitativas. Como un termómetro médico, no diagnostica, ni mucho menos cura, pero contribuye a ambos. Al completar las tareas, los sujetos tienen en cuenta la velocidad (tiempo de finalización), la creatividad y la cantidad de errores.

Las pruebas se utilizan cuando existe la necesidad de una medición estandarizada de las diferencias individuales. Las principales áreas de uso de las pruebas son:

Educación: debido a la complicación de los programas educativos. Aquí, con la ayuda de pruebas, se examina la presencia o ausencia de habilidades generales y especiales, el grado de su desarrollo, el nivel de desarrollo mental y la adquisición de conocimientos de los sujetos;

Formación y selección profesional: debido a las crecientes tasas de crecimiento y la creciente complejidad de la producción. Se determina el grado de idoneidad de los sujetos para cualquier profesión, el grado de compatibilidad psicológica, las características individuales del curso de los procesos mentales, etc.;

Asesoramiento psicológico: en relación con la aceleración de procesos sociodinámicos. Al mismo tiempo, se revelan las características personales de las personas, la compatibilidad de los futuros cónyuges, las formas de resolver conflictos en grupo, etc.

El proceso de prueba se lleva a cabo en tres etapas:

1) selección de la prueba (en términos de propósito, confiabilidad y validez de la prueba);

2) procedimiento (determinado por las instrucciones);

3) interpretación de los resultados.

En todas las etapas es necesaria la participación de un psicólogo cualificado.

Los principales requisitos para las pruebas son:

Validez, es decir idoneidad, validez (estableciendo correspondencia entre el fenómeno mental de interés para el investigador y el método para medirlo);

Fiabilidad (estabilidad, estabilidad de los resultados durante pruebas repetidas);

Estandarización (pruebas múltiples sobre una gran cantidad de temas);

Las mismas oportunidades para todos los sujetos (las mismas tareas para identificar características mentales en los sujetos);

Norma e interpretación de la prueba (determinada por un sistema de supuestos teóricos sobre el tema de la prueba: normas de edad y grupo, su relatividad, indicadores estándar, etc.).

Hay muchos tipos de pruebas. Entre ellos se encuentran pruebas de logros, inteligencia, habilidades especiales, creatividad y pruebas de personalidad. Pruebas logros se utilizan en la formación general y profesional y revelan lo que los sujetos aprendieron durante la formación, el grado de dominio de conocimientos, habilidades y habilidades específicas. Las tareas de estas pruebas se basan en material educativo. Los tipos de pruebas de logros son: 1) pruebas de acción, que revelan la capacidad de realizar acciones con mecanismos, materiales y herramientas; 2) pruebas escritas, que se realizan en formularios especiales con preguntas: el examinado debe elegir la respuesta correcta entre varias, marcar en el gráfico la visualización de la situación descrita o encontrar en la imagen una situación o detalle que ayude a encontrar la solución correcta; 3) pruebas orales: al examinado se le ofrece un sistema de preguntas preparado previamente que deberá responder.

Pruebas inteligencia sirven para identificar el potencial mental de un individuo. Muy a menudo, se pide al sujeto de prueba que establezca relaciones lógicas de clasificación, analogía y generalización entre los términos y conceptos que componen las tareas de prueba, o que arme un dibujo a partir de cubos con lados de diferentes colores, para armar un objeto del partes presentadas, encontrar un patrón en la continuación de una serie, etc.

Pruebas habilidades especiales tienen como objetivo evaluar el nivel de desarrollo de habilidades especiales técnicas, musicales, artísticas, deportivas, matemáticas y de otro tipo.

Pruebas creatividad se utilizan para estudiar y evaluar las habilidades creativas de un individuo, la capacidad de generar ideas inusuales, desviarse de los patrones de pensamiento tradicionales y resolver situaciones problemáticas de forma rápida y original.

Personal Las pruebas miden varios aspectos de la personalidad: actitudes, valores, actitudes, motivos, propiedades emocionales, formas típicas de comportamiento. Por regla general, tienen una de tres formas: 1) escalas y cuestionarios (MMPI - Inventario Multifásico de Personalidad de Minnesota, pruebas de G. Eysenck, R. Cattell, A.E. Lichko, etc.); 2) pruebas situacionales, que implican evaluarse a uno mismo y al mundo que lo rodea; 3) pruebas proyectivas.

Descriptivo las pruebas se remontan a tiempos inmemoriales: de la adivinación con despojos de ganso, velas, posos de café; a partir de visiones inspiradas en vetas de mármol, nubes, bocanadas de humo, etc. Se basan en el mecanismo de proyección explicado por S. Freud. La proyección es una tendencia manifestada inconscientemente por una persona a atribuir involuntariamente sus propias cualidades psicológicas a las personas, especialmente en los casos en que estas cualidades son desagradables o cuando no es posible juzgar definitivamente a las personas, pero es necesario hacerlo. La proyección también puede manifestarse en el hecho de que involuntariamente prestamos atención a aquellos signos y características de una persona que más se corresponden con nuestras propias necesidades en este momento. En otras palabras, la proyección asegura un reflejo parcial del mundo.

Gracias al mecanismo de proyección, por las acciones y reacciones de una persona ante la situación y de otras personas, según las valoraciones que les da, se pueden juzgar sus propias propiedades psicológicas. Ésta es la base de los métodos proyectivos, destinados al estudio holístico de una personalidad, y no a identificar sus rasgos individuales, ya que cada manifestación emocional de una persona, su percepción, sentimientos, declaraciones y actos motores llevan la huella de su personalidad. Las pruebas proyectivas están diseñadas para "enganchar" y extraer la actitud oculta del subconsciente, en cuya interpretación, naturalmente, el número de grados de libertad es muy grande. En todas las pruebas proyectivas se presenta una situación incierta (multivalorada), que el sujeto transforma en su percepción de acuerdo con su propia individualidad (necesidades dominantes, significados, valores). Hay pruebas proyectivas asociativas y expresivas. Ejemplos de asociación Las pruebas proyectivas son:

Interpretación del contenido de una imagen compleja con contenido incierto (TAT - prueba de apercepción temática);

Completar oraciones e historias inacabadas;

Realización de la afirmación de uno de los personajes de la trama (prueba de S. Rosenzweig);

Interpretación de eventos;

Reconstrucción (restauración) del conjunto en detalle;

Interpretación de contornos vagos (prueba de G. Rorschach, que consiste en la interpretación por parte del sujeto de un conjunto de manchas de tinta de diversas configuraciones y colores, que tienen un cierto significado para diagnosticar actitudes, motivos y rasgos de carácter ocultos).

A expresivo Las pruebas proyectivas incluyen:

Basándose en un tema libre o determinado: “Dibujo cinético de una familia”, “Autorretrato”, “Casa - árbol - persona”, “Animal inexistente”, etc.;

El psicodrama es un tipo de psicoterapia de grupo en la que los pacientes actúan alternativamente como actores y espectadores, y sus roles están dirigidos a modelar situaciones de la vida que tienen un significado personal para los participantes;

Preferencia por unos estímulos como los más deseables sobre otros (prueba de M. Luscher, A.O. Prokhorov - G.N. Gening), etc.

Las ventajas de las pruebas son: 1) simplicidad del procedimiento (corta duración, sin necesidad de equipo especial); 2) el hecho de que los resultados de las pruebas se pueden expresar cuantitativamente, lo que significa que es posible su procesamiento matemático. Entre las deficiencias, cabe señalar varios puntos: 1) con bastante frecuencia se reemplaza el tema de la investigación (las pruebas de aptitud en realidad tienen como objetivo estudiar los conocimientos existentes y el nivel de cultura, lo que permite justificar la desigualdad racial y nacional); 2) la prueba implica evaluar solo el resultado de la decisión y no se tiene en cuenta el proceso para lograrla, es decir, el método se basa en un enfoque conductual mecanicista del individuo; 3) las pruebas no tienen en cuenta la influencia de numerosas condiciones que influyen en los resultados (estado de ánimo, bienestar, problemas del sujeto).

1.3. Teorías psicológicas básicas.

Psicología asociativa (asociacionismo)– una de las principales direcciones del pensamiento psicológico mundial, que explica la dinámica de los procesos mentales mediante el principio de asociación. Los postulados del asociacionismo fueron formulados por primera vez por Aristóteles (384-322 a. C.), quien propuso la idea de que las imágenes que surgen sin razón externa aparente son producto de la asociación. En el siglo 17 Esta idea se vio reforzada por la doctrina mecano-determinista de la psique, cuyos representantes fueron el filósofo francés R. Descartes (1596-1650), los filósofos ingleses T. Hobbes (1588-1679) y J. Locke (1632-1704). y el filósofo holandés B. Spinoza ( 1632-1677), etc. Los defensores de esta doctrina compararon el cuerpo con una máquina que imprime huellas de influencias externas, por lo que la renovación de una de las huellas conlleva automáticamente la aparición de otra. . En el siglo 18 El principio de asociación de ideas se extendió a toda el área de la psique, pero recibió una interpretación fundamentalmente diferente: el filósofo inglés e irlandés J. Berkeley (1685-1753) y el filósofo inglés D. Hume (1711-1776). lo consideró como una conexión de fenómenos en la conciencia del sujeto, y el médico y filósofo inglés D. Hartley (1705-1757) creó un sistema de asociacionismo materialista. Amplió el principio de asociación para explicar todos los procesos mentales sin excepción, considerando a estos últimos como una sombra de los procesos cerebrales (vibraciones), es decir, resolviendo el problema psicofísico en un espíritu de paralelismo. De acuerdo con su actitud científica natural, Hartley construyó un modelo de conciencia por analogía con los modelos físicos de I. Newton basado en el principio del elementalismo.

A principios del siglo XIX. En el asociacionismo se ha establecido la opinión de que:

La psique (identificada con la conciencia entendida introspectivamente) se construye a partir de elementos: sensaciones, los sentimientos más simples;

Los elementos son primarios, las formaciones mentales complejas (ideas, pensamientos, sentimientos) son secundarias y surgen a través de asociaciones;

La condición para la formación de asociaciones es la contigüidad de dos procesos mentales;

La consolidación de asociaciones está determinada por la viveza de los elementos asociados y la frecuencia de repetición de asociaciones en la experiencia.

En los años 80-90. siglo XIX Se realizaron numerosos estudios sobre las condiciones de formación y actualización de las asociaciones (el psicólogo alemán G. Ebbinghaus (1850-1909) y el fisiólogo I. Müller (1801-1858), etc.). Sin embargo, se mostraron las limitaciones de la interpretación mecanicista de la asociación. Los elementos deterministas del asociacionismo fueron percibidos en una forma transformada por las enseñanzas de I.P. Pavlov sobre los reflejos condicionados, así como, por otros motivos metodológicos, sobre el conductismo americano. El estudio de asociaciones para identificar las características de diversos procesos mentales también se utiliza en la psicología moderna.

Behaviorismo(del comportamiento inglés - comportamiento): una dirección en la psicología estadounidense del siglo XX, que niega la conciencia como tema de investigación científica y reduce la psique a diversas formas de comportamiento, entendido como un conjunto de reacciones del cuerpo a los estímulos ambientales. El fundador del conductismo, D. Watson, formuló el credo de esta dirección de la siguiente manera: "El tema de la psicología es el comportamiento". A principios de los siglos XIX-XX. Se reveló la inconsistencia de la “psicología de la conciencia” introspectiva previamente dominante, especialmente en la resolución de problemas de pensamiento y motivación. Se ha demostrado experimentalmente que existen procesos mentales que no son conscientes para el hombre e inaccesibles a la introspección. E. Thorndike, al estudiar las reacciones de los animales en un experimento, encontró que la solución al problema se logra mediante prueba y error, interpretado como una selección "ciega" de movimientos realizados al azar. Esta conclusión se extendió al proceso de aprendizaje en humanos, y se negó la diferencia cualitativa entre su comportamiento y el comportamiento de los animales. Se ignoraron la actividad del organismo y el papel de su organización mental en la transformación del medio ambiente, así como la naturaleza social del hombre.

Durante el mismo período en Rusia I.P. Pavlov y V.M. Bekhterev, desarrollando las ideas de I.M. Sechenov, desarrolló métodos experimentales para la investigación objetiva del comportamiento animal y humano. Su trabajo tuvo una influencia significativa en los conductistas, pero fue interpretado con un espíritu de mecanicismo extremo. La unidad de conducta es la conexión entre estímulo y respuesta. Las leyes de la conducta, según el concepto del conductismo, fijan la relación entre lo que sucede en la “entrada” (estímulo) y la “salida” (respuesta motora). Según los conductistas, los procesos dentro de este sistema (tanto mentales como fisiológicos) no son susceptibles de análisis científico porque no son directamente observables.

El principal método del conductismo es la observación y el estudio experimental de las reacciones del cuerpo en respuesta a las influencias ambientales con el fin de identificar correlaciones entre estas variables que puedan describirse matemáticamente.

Las ideas del conductismo influyeron en la lingüística, la antropología, la sociología, la semiótica y sirvieron como una de las fuentes de la cibernética. Los conductistas hicieron una contribución significativa al desarrollo de métodos empíricos y matemáticos para estudiar el comportamiento, a la formulación de una serie de problemas psicológicos, especialmente aquellos relacionados con el aprendizaje: la adquisición por parte del cuerpo de nuevas formas de comportamiento.

Debido a fallas metodológicas en el concepto original de conductismo, ya en los años 1920. su desintegración comenzó en varias direcciones, combinando la doctrina principal con elementos de otras teorías. La evolución del conductismo ha demostrado que sus principios originales no pueden estimular el progreso del conocimiento científico sobre la conducta. Incluso los psicólogos educados en estos principios (por ejemplo, E. Tolman) llegaron a la conclusión de su insuficiencia, de la necesidad de incluir los conceptos de imagen, plan interno (mental) de conducta y otros en los principales conceptos explicativos de la psicología. así como recurrir a los mecanismos fisiológicos de la conducta.

En la actualidad, sólo unos pocos psicólogos estadounidenses continúan defendiendo los principios del conductismo ortodoxo. El defensor más consistente e intransigente del conductismo fue B.F. Desollador. Su conductismo operante representa una línea separada en el desarrollo de esta dirección. Skinner formuló una postura sobre tres tipos de conducta: refleja incondicionada, refleja condicionada y operante. Esta última es la especificidad de su enseñanza. La conducta operante supone que el organismo influye activamente en el entorno y, dependiendo de los resultados de estas acciones activas, las habilidades se refuerzan o se rechazan. Skinner creía que estas reacciones predominan en la adaptación animal y son una forma de comportamiento voluntario.

Desde el punto de vista de B.F. El principal medio de Skinner para desarrollar un nuevo tipo de comportamiento es reforzamiento. Todo el procedimiento de aprendizaje en los animales se denomina “guía secuencial hacia la respuesta deseada”. Hay a) reforzadores primarios: agua, comida, sexo, etc.; b) secundario (condicional) – cariño, dinero, elogios, etc.; 3) refuerzos y castigos positivos y negativos. El científico creía que los estímulos reforzadores condicionados son muy importantes para controlar el comportamiento humano, y los estímulos y castigos aversivos (dolorosos o desagradables) son el método más común de dicho control.

Skinner transfirió los datos obtenidos del estudio del comportamiento de los animales al comportamiento de las personas, lo que condujo a una interpretación biologizante: consideraba al hombre como un ser reactivo expuesto a la influencia de circunstancias externas y describió su pensamiento, memoria y motivos de comportamiento en términos de reacción y refuerzo.

Para resolver los problemas sociales de la sociedad moderna, Skinner se propuso la tarea de crear tecnologías de comportamiento, que está diseñado para ejercer control de unas personas sobre otras. Uno de los medios es el control sobre el régimen de refuerzo, que permite manipular a las personas.

B.F. Skinner formulado la ley del condicionamiento operante y la ley de la evaluación subjetiva de la probabilidad de las consecuencias, cuya esencia es que una persona sea capaz de prever las posibles consecuencias de su comportamiento y evitar aquellas acciones y situaciones que conducirán a consecuencias negativas. Evaluó subjetivamente la probabilidad de que ocurrieran y creía que cuanto mayor es la posibilidad de que se produzcan consecuencias negativas, más fuertemente influye en el comportamiento humano.

psicología gestalt(del alemán Gestalt - imagen, forma): una dirección de la psicología occidental que surgió en Alemania en el primer tercio del siglo XX. y propuso un programa para estudiar la psique desde el punto de vista de las estructuras holísticas (gestalts), primarias en relación con sus componentes. La psicología Gestalt se opuso a lo propuesto por W. Wundt y E.B. El principio de Titchener de dividir la conciencia en elementos y construirlos de acuerdo con las leyes de asociación o síntesis creativa de fenómenos mentales complejos. La idea de que la organización interna y sistémica de un todo determina las propiedades y funciones de sus partes constituyentes se aplicó inicialmente al estudio experimental de la percepción (principalmente visual). Esto hizo posible estudiar una serie de sus características importantes: constancia, estructura, dependencia de la imagen de un objeto ("figura") de su entorno ("fondo"), etc. Al analizar el comportamiento intelectual, el papel de lo sensorial Se trazó la imagen en la organización de las reacciones motoras. La construcción de esta imagen se explica por un acto mental especial de comprensión, una captación instantánea de las relaciones en el campo percibido. La psicología Gestalt contrastó estas disposiciones con el conductismo, que explicaba el comportamiento de un organismo en una situación problemática pasando por pruebas motoras "ciegas", que accidentalmente conducían a una solución exitosa. En el estudio de los procesos y el pensamiento humano, el énfasis principal se puso en la transformación (“reorganización”, nuevo “centrado”) de las estructuras cognitivas, gracias a lo cual estos procesos adquieren un carácter productivo que los distingue de las operaciones lógicas formales y los algoritmos.

Aunque las ideas de la psicología Gestalt y los hechos que obtuvo contribuyeron al desarrollo del conocimiento sobre los procesos mentales, su metodología idealista impidió un análisis determinista de estos procesos. Las "gestalts" mentales y sus transformaciones fueron interpretadas como propiedades de la conciencia individual, cuya dependencia del mundo objetivo y de la actividad del sistema nervioso estaba representada por el tipo de isomorfismo (similitud estructural), que es una variante del paralelismo psicofísico.

Los principales representantes de la psicología Gestalt son los psicólogos alemanes M. Wertheimer, W. Köhler, K. Koffka. Las posiciones científicas generales cercanas a ella las ocuparon K. Levin y su escuela, quienes extendieron el principio de sistematicidad y la idea de la prioridad del todo en la dinámica de las formaciones mentales a la motivación del comportamiento humano.

Psicología profunda- una serie de áreas de la psicología occidental que conceden una importancia decisiva en la organización del comportamiento humano a los impulsos irracionales, actitudes escondidas detrás de la "superficie" de la conciencia, en las "profundidades" del individuo. Las áreas más famosas de la psicología profunda son el freudianismo y el neofreudianismo, la psicología individual y la psicología analítica.

freudismo– una dirección que lleva el nombre del psicólogo y psiquiatra austriaco S. Freud (1856-1939), que explica el desarrollo y la estructura de la personalidad mediante factores mentales irracionales antagonistas de la conciencia y utiliza la técnica de la psicoterapia basada en estas ideas.

El freudismo, que surgió como un concepto para la explicación y el tratamiento de las neurosis, elevó posteriormente sus disposiciones al rango de doctrina general sobre el hombre, la sociedad y la cultura. El núcleo del freudianismo es la idea de una eterna guerra secreta entre fuerzas psíquicas inconscientes escondidas en las profundidades del individuo (la principal de las cuales es la atracción sexual, la libido) y la necesidad de sobrevivir en un entorno social hostil a este individuo. Las prohibiciones por parte de estos últimos (creando una “censura” de la conciencia), que causan traumas mentales, suprimen la energía de los impulsos inconscientes, que irrumpe en los caminos de circunvalación en forma de síntomas neuróticos, sueños, acciones erróneas (deslices del lengua, lapsus lingüísticos), olvido de lo desagradable, etc.

Los procesos y fenómenos mentales fueron considerados en el freudismo desde tres puntos de vista principales: tópico, dinámico y económico. Actual consideración significó una representación esquemática "espacial" de la estructura de la vida mental en forma de varias instancias que tienen su propia ubicación, funciones y patrones de desarrollo especiales. Inicialmente, el sistema tópico de la vida mental de Freud estaba representado por tres instancias: el inconsciente, el preconsciente y la conciencia, cuyas relaciones estaban reguladas por la censura interna. Desde principios de los años 1920. Freud identifica otras autoridades: Yo (Ego), Eso (Id) y Superego (Super-Yo). Los dos últimos sistemas estaban localizados en la capa "inconsciente". La consideración dinámica de los procesos mentales implicó su estudio como formas de manifestaciones de ciertas inclinaciones, tendencias, etc., determinadas (generalmente ocultas a la conciencia), así como desde la posición de las transiciones de un subsistema de la estructura mental a otro. La consideración económica significó el análisis de los procesos mentales desde el punto de vista de su suministro de energía (en particular, energía libidinal).

La fuente de energía según Freud es el Id (Id). El ello es el foco de instintos ciegos, ya sean sexuales o agresivos, que buscan una gratificación inmediata independientemente de la relación del sujeto con la realidad externa. La adaptación a esta realidad la realiza el Ego, que percibe información sobre el mundo circundante y el estado del cuerpo, la almacena en la memoria y regula la respuesta del individuo en aras de su autoconservación.

El superyó incluye normas morales, prohibiciones y recompensas, aprendidas por el individuo en su mayor parte de forma inconsciente en el proceso de crianza, principalmente de los padres. Surgiendo del mecanismo de identificación de un niño con un adulto (padre), el Superyó se manifiesta en forma de conciencia y puede provocar sentimientos de miedo y culpa. Dado que las exigencias del Ello, el Superyó y la realidad externa (a la que el individuo se ve obligado a adaptarse) sobre el Yo son incompatibles, inevitablemente se encuentra en una situación de conflicto. Esto crea una tensión insoportable, de la que el individuo se salva con la ayuda de "mecanismos de defensa": represión, racionalización, sublimación, regresión.

El freudismo asigna a la infancia un papel importante en la formación de la motivación, que supuestamente determina de forma única el carácter y las actitudes de la personalidad adulta. Se considera que la tarea de la psicoterapia consiste en identificar experiencias traumáticas y liberar al individuo de ellas mediante la catarsis, la conciencia de los impulsos reprimidos y la comprensión de las causas de los síntomas neuróticos. Para ello se utiliza el análisis de los sueños, el método de las “asociaciones libres”, etc.. En el proceso de psicoterapia, el médico encuentra una resistencia por parte del paciente, que es reemplazada por una actitud emocionalmente positiva hacia el médico, la transferencia, debido a lo que aumenta el “poder del yo” del paciente, que es consciente del origen de sus conflictos y los elimina de forma “neutralizada”.

El freudismo introdujo una serie de problemas importantes en la psicología: la motivación inconsciente, la relación entre los fenómenos normales y patológicos de la psique, sus mecanismos de defensa, el papel del factor sexual, la influencia del trauma infantil en el comportamiento de un adulto, la estructura compleja de la personalidad, contradicciones y conflictos en la organización mental del sujeto. En su interpretación de estos problemas, defendió las disposiciones que fueron criticadas por muchas escuelas psicológicas sobre la subordinación del mundo interior y el comportamiento humano a impulsos asociales, la omnipotencia de la libido (pansexualismo) y el antagonismo entre la conciencia y la inconsciente.

Neofreudianismo - una dirección en psicología, cuyos partidarios están tratando de superar el biologismo del freudismo clásico e introducir sus principales disposiciones en el contexto social. Los representantes más famosos del neofreudianismo incluyen a los psicólogos estadounidenses K. Horney (1885-1952), E. Fromm (1900-1980), G. Sullivan (1892-1949).

Según K. Horney, la causa de las neurosis es la ansiedad que surge en un niño cuando se enfrenta a un mundo inicialmente hostil para él y que se intensifica con la falta de amor y atención de los padres y de las personas que lo rodean. E. Fromm asocia las neurosis con la incapacidad de un individuo para lograr la armonía con la estructura social de la sociedad moderna, lo que crea en una persona un sentimiento de soledad, aislamiento de los demás, provocando formas neuróticas de deshacerse de este sentimiento. G.S. Sullivan ve los orígenes de las neurosis en la ansiedad que surge en las relaciones interpersonales de las personas. Con aparente atención a los factores de la vida social, el neofreudianismo considera que el individuo con sus impulsos inconscientes es inicialmente independiente de la sociedad y opuesto a ella; al mismo tiempo, la sociedad es vista como una fuente de “alienación general” y reconocida como hostil a las tendencias fundamentales del desarrollo de la personalidad.

Psicología individual - una de las áreas del psicoanálisis, derivada del freudianismo y desarrollada por el psicólogo austriaco A. Adler (1870-1937). La psicología individual parte del hecho de que la estructura de la personalidad (individualidad) de un niño se establece en la primera infancia (hasta los 5 años) en forma de un "estilo de vida" especial que predetermina todo el desarrollo mental posterior. Debido al subdesarrollo de sus órganos corporales, el niño experimenta un sentimiento de inferioridad, en un intento por superarlo y afirmarse se forman sus objetivos. Cuando estos objetivos son realistas, la personalidad se desarrolla normalmente, pero cuando son ficticios, se vuelve neurótica y antisocial. A temprana edad surge un conflicto entre el sentido social innato y el sentimiento de inferioridad, que pone en marcha los mecanismos compensación y sobrecompensación. Esto da lugar a un deseo de poder personal, superioridad sobre los demás y desviación de las normas de comportamiento socialmente valoradas. La tarea de la psicoterapia es ayudar al sujeto neurótico a darse cuenta de que sus motivos y objetivos son inadecuados para la realidad, de modo que su deseo de compensar su inferioridad encuentre salida en actos creativos.

Las ideas de la psicología individual se han generalizado en Occidente no sólo en la psicología de la personalidad, sino también en la psicología social, donde se han utilizado en métodos de terapia de grupo.

Psicología analítica – el sistema de creencias del psicólogo suizo K.G. Jung (1875-1961), quien le dio este nombre para distinguirlo de una dirección relacionada: el psicoanálisis de S. Freud. Al otorgar, como Freud, un papel decisivo al inconsciente en la regulación de la conducta, Jung identificó, junto con su forma individual (personal), una forma colectiva, que nunca puede convertirse en el contenido de la conciencia. Inconsciente colectivo forma un fondo mental autónomo en el que se imprime la experiencia heredada de generaciones anteriores (a través de la estructura del cerebro). Las formaciones primarias incluidas en este fondo, los arquetipos (prototipos humanos universales), subyacen al simbolismo de la creatividad, diversos rituales, sueños y complejos. Como método para analizar motivos ocultos, Jung propuso una prueba de asociación de palabras: una reacción inadecuada (o reacción tardía) a una palabra estímulo indica la presencia de un complejo.

La psicología analítica considera que el objetivo del desarrollo mental humano es individuación– una integración especial de los contenidos del inconsciente colectivo, gracias a la cual el individuo se realiza como un todo único e indivisible. Aunque la psicología analítica rechazó una serie de postulados del freudismo (en particular, la libido no se entendía como energía sexual, sino como cualquier energía mental inconsciente), las orientaciones metodológicas de esta dirección se caracterizan por los mismos rasgos que otras ramas del psicoanálisis, ya que Se niega la esencia sociohistórica de las fuerzas motivadoras del comportamiento humano y el papel predominante de la conciencia en su regulación.

La psicología analítica ha presentado inadecuadamente los datos de la historia, la mitología, el arte y la religión, tratándolos como productos de algún principio psíquico eterno. Propuesto por Jung tipología de personajes, según el cual hay dos categorías principales de personas: extrovertidos(dirigido al mundo exterior) y introvertidos(dirigido al mundo interior), se desarrolló independientemente de la psicología analítica en estudios psicológicos específicos de la personalidad.

De acuerdo a concepto hormico Según el psicólogo angloamericano W. McDougall (1871-1938), la fuerza impulsora del comportamiento individual y social es una energía innata (instintiva) especial ("gorme"), que determina la naturaleza de la percepción de los objetos, crea emociones. excitación y dirige las acciones físicas y mentales del cuerpo hacia la meta.

En sus obras "Psicología social" (1908) y "La mente grupal" (1920), McDougall intentó explicar los procesos sociales y mentales mediante el deseo de una meta inicialmente inherente a las profundidades de la organización psicofísica del individuo, rechazando así su explicación causal científica.

Análisis existencial(del latín ex(s)istentia - existencia) es un método propuesto por el psiquiatra suizo L. Binswanger (1881-1966) para analizar una personalidad en la plenitud y unicidad de su existencia (existencia). Según este método, la verdadera existencia de una personalidad se revela al profundizarla en uno mismo para elegir un "plan de vida" independiente de todo lo externo. En los casos en que la apertura del individuo al futuro desaparece, comienza a sentirse abandonado, su mundo interior se estrecha, las oportunidades de desarrollo permanecen más allá del horizonte de visión y surge la neurosis.

Se considera que el significado del análisis existencial ayuda al neurótico a realizarse como un ser libre capaz de autodeterminarse. El análisis existencial parte de la falsa premisa filosófica de que lo verdaderamente personal de una persona se revela sólo cuando está libre de conexiones causales con el mundo material y el entorno social.

Psicología humanista- una dirección en la psicología occidental (principalmente estadounidense), que reconoce como tema principal a la personalidad como un sistema integral único, que no es algo dado de antemano, sino una "posibilidad abierta" de autorrealización, inherente únicamente al hombre.

Las principales disposiciones de la psicología humanista son las siguientes: 1) la persona debe ser estudiada en su integridad; 2) cada persona es única, por lo que el análisis de casos individuales no está menos justificado que las generalizaciones estadísticas; 3) una persona está abierta al mundo, las experiencias que una persona tiene del mundo y de sí mismo en el mundo son la principal realidad psicológica; 4) la vida de la persona debe considerarse como un proceso único de su formación y existencia; 5) una persona está dotada de potencialidades de continuo desarrollo y autorrealización, que forman parte de su naturaleza; 6) una persona tiene cierto grado de libertad respecto de la determinación externa debido a los significados y valores que la guían en su elección; 7) el hombre es un ser activo y creativo.

La psicología humanista se opuso como una "tercera fuerza" al conductismo y al freudismo, que ponen el énfasis principal en la dependencia del individuo de su pasado, mientras que lo principal en ella es la aspiración al futuro, a la libre realización del propio potencial. (Psicólogo estadounidense G. Allport (1897–1967) ), especialmente creativos (Psicólogo estadounidense A. Maslow (1908–1970)), para fortalecer la confianza en uno mismo y la posibilidad de alcanzar el “yo ideal” (Psicólogo estadounidense C. R. Rogers ( 1902-1987)). Se da un papel central a los motivos que aseguran no la adaptación al medio ambiente, ni el comportamiento conforme, sino crecimiento del principio constructivo del ser humano, la integridad y la fuerza de la experiencia que una forma especial de psicoterapia está diseñada para apoyar. Rogers llamó a esta forma "terapia centrada en el cliente", lo que significaba tratar al individuo que buscaba ayuda de un psicoterapeuta no como un paciente, sino como un "cliente" que asume la responsabilidad de resolver los problemas que le preocupan en la vida. El psicoterapeuta desempeña únicamente la función de un consultor que crea una cálida atmósfera emocional en la que al cliente le resulta más fácil organizar su mundo interior ("fenomenal") y lograr la integridad de su propia personalidad y comprender el significado de su existencia. La psicología humanista, al protestar contra conceptos que ignoran lo específicamente humano en la personalidad, representa de manera inadecuada y unilateral a este último, ya que no reconoce su condicionamiento por factores sociohistóricos.

Psicología cognitiva– una de las principales áreas de la psicología extranjera moderna. Surgió a finales de los años cincuenta y principios de los sesenta. como reacción a la negación del papel de la organización interna de los procesos mentales, característico del conductismo dominante en Estados Unidos. Inicialmente, la principal tarea de la psicología cognitiva era estudiar las transformaciones de la información sensorial desde el momento en que un estímulo llega a las superficies receptoras hasta que se recibe la respuesta (psicólogo estadounidense S. Sternberg). Para ello, los investigadores partieron de la analogía entre los procesos de procesamiento de información en humanos y en un dispositivo informático. Se han identificado numerosos componentes estructurales (bloques) de los procesos cognitivos y ejecutivos, incluida la memoria a corto y largo plazo. Esta línea de investigación, habiendo encontrado serias dificultades debido al aumento en el número de modelos estructurales de procesos mentales privados, condujo a la comprensión de la psicología cognitiva como una dirección cuya tarea es demostrar el papel decisivo del conocimiento en el comportamiento del sujeto. .

Como intento de superar la crisis del conductismo, la psicología Gestalt y otras direcciones, la psicología cognitiva no estuvo a la altura de las esperanzas puestas en ella, ya que sus representantes no lograron unir líneas de investigación dispares sobre una única base conceptual. Desde el punto de vista de la psicología rusa, el análisis de la formación y el funcionamiento real del conocimiento como reflejo mental de la realidad implica necesariamente el estudio de la actividad práctica y teórica del sujeto, incluidas sus formas más socializadas.

Teoría histórico-cultural es un concepto de desarrollo mental desarrollado en las décadas de 1920 y 1930. El psicólogo soviético L.S. Vygotsky con la participación de sus alumnos A.N. Leontiev y A.R. Luria. Al formar esta teoría, comprendieron críticamente la experiencia de la psicología Gestalt, la escuela psicológica francesa (principalmente J. Piaget), así como la dirección estructural-semiótica en lingüística y crítica literaria (M. M. Bakhtin, E. Sapir, etc.). La orientación hacia la filosofía marxista fue de suma importancia.

Según la teoría histórico-cultural, la principal regularidad de la ontogénesis de la psique consiste en la internalización (ver 2.4) por parte del niño de la estructura de su exterior, social-simbólico (es decir, conjunto con el adulto y mediado por signos). actividad. Como resultado, la estructura anterior de las funciones mentales como "naturales" cambia: está mediada por signos interiorizados y las funciones mentales se vuelven "culturales". Exteriormente, esto se manifiesta en el hecho de que adquieren conciencia y arbitrariedad. Así, la internalización también actúa como socialización. Durante la internalización, la estructura de la actividad externa se transforma y “colapsa” para volver a transformarse y “desplegarse” en el proceso. exteriorización, cuando la actividad social "externa" se construye sobre la base de la función mental. El signo lingüístico actúa como una herramienta universal que cambia las funciones mentales. palabra. Aquí esbozamos la posibilidad de explicar la naturaleza verbal y simbólica de los procesos cognitivos en humanos.

Probar las principales disposiciones de la teoría histórico-cultural de L.S. Vygotsky desarrolló un "método de doble estimulación", con la ayuda del cual se modeló el proceso de mediación de signos y se trazó el mecanismo de "rotación" de los signos en la estructura de las funciones mentales (atención, memoria, pensamiento).

Una consecuencia particular de la teoría histórico-cultural es la tesis sobre zona de desarrollo próximo– el período de tiempo en el que se produce una reestructuración de la función mental del niño bajo la influencia de la internalización de la estructura de la actividad mediada por signos junto con un adulto.

La teoría histórico-cultural fue criticada, incluso por los estudiantes de L.S. Vygotsky, por la oposición injustificada de las funciones mentales "naturales" y "culturales", entendiendo el mecanismo de socialización asociado principalmente con el nivel de las formas signo-simbólicas (lingüísticas) y subestimando el papel de la actividad humana objetivo-práctica. El último argumento se convirtió en uno de los puntos de partida cuando lo desarrollaron los estudiantes de L.S. El concepto de Vygotsky sobre la estructura de la actividad en psicología.

Actualmente, el recurso a la teoría histórico-cultural está asociado al análisis de los procesos comunicativos y al estudio de la naturaleza dialógica de una serie de procesos cognitivos.

Análisis Transaccional es una teoría de la personalidad y un sistema de psicoterapia propuesto por el psicólogo y psiquiatra estadounidense E. Burn.

Al desarrollar las ideas del psicoanálisis, Burn se centró en las relaciones interpersonales que subyacen a los tipos de "transacciones" humanas (tres estados del yo: "adulto", "padre", "niño"). En cada momento de las relaciones con otras personas, el individuo se encuentra en uno de estos estados. Por ejemplo, el estado del ego "padre" se revela en manifestaciones tales como control, prohibiciones, exigencias, dogmas, sanciones, cuidado, poder. Además, el estado "padre" contiene formas automatizadas de comportamiento que se han desarrollado durante la vida, eliminando la necesidad de calcular conscientemente cada paso.

Un cierto lugar en la teoría de Burn se le da al concepto de "juego", utilizado para designar todo tipo de hipocresía, falta de sinceridad y otras técnicas negativas que tienen lugar en las relaciones entre personas. El objetivo principal del análisis transaccional como método de psicoterapia es liberar a la persona de estos juegos, cuyas habilidades se adquieren en la primera infancia, y enseñarle formas de transacciones más honestas, abiertas y psicológicamente ventajosas; para que el cliente desarrolle una actitud adaptativa, madura y realista ante la vida, es decir, en términos de Burn, para que “el ego adulto gane hegemonía sobre el niño impulsivo”.

Psicología(Griego - alma; griego - conocimiento) es una ciencia que estudia el comportamiento y los procesos mentales de personas y animales. Psique- esta es la forma más elevada de relación entre los seres vivos y el mundo objetivo, expresada en su capacidad para darse cuenta de sus motivos y actuar sobre la base de información sobre él. . A través de la psique, una persona refleja las leyes del mundo circundante.

Pensamiento, memoria, percepción, imaginación, sensación, emociones, sentimientos, inclinaciones, temperamento., - todos estos puntos son estudiados por la psicología. Pero la pregunta principal sigue siendo: ¿qué motiva a una persona, su comportamiento en una situación determinada, cuáles son los procesos de su mundo interior? El abanico de cuestiones que aborda la psicología es bastante amplio. Así, en la psicología moderna hay una gran cantidad de secciones:

• Psicología General,
• psicología relacionada con la edad,
• Psicología Social,
• psicología de la religión,
• fisiopatología,
• neuropsicología,
• psicología familiar,
• psicología del deporte
• etc.

Otras ciencias y ramas del conocimiento científico también penetran en la psicología ( genética, logopedia, derecho, antropología, psiquiatría y etc.). Sucediendo integración de la psicología clásica con las prácticas orientales. Para vivir en armonía consigo mismo y con el mundo que nos rodea, el hombre moderno necesita dominar los conceptos básicos de la psicología.

"La psicología es la expresión con palabras de lo que no se puede expresar con palabras", escribió John Galsworthy.

La psicología opera con los siguientes métodos:

• Introspección- observación de los propios procesos mentales, conocimiento de la propia vida mental sin utilizar ninguna herramienta.
• Observación- estudio de determinadas características de un proceso particular sin participación activa en el proceso en sí.
• Experimento— investigación experimental de un determinado proceso. El experimento puede basarse en el modelado de la actividad en condiciones especialmente especificadas o puede llevarse a cabo en condiciones cercanas a la actividad normal.
• Investigación para el desarrollo- el estudio de determinadas características de los mismos niños que se observan durante varios años.

Los orígenes de la psicología moderna fueron Aristóteles, Ibn Sina, Rudolf Gocklenius, quien utilizó por primera vez el concepto de “psicología”, Sigmund Freud, del que probablemente incluso una persona que no esté relacionada con la psicología haya oído hablar. Como ciencia, la psicología se originó en la segunda mitad del siglo XIX, separándose de la filosofía y la fisiología. La psicología explora Mecanismos inconscientes y conscientes de la psique. persona.

Una persona recurre a la psicología para conocerse a sí misma y comprender mejor a sus seres queridos. Este conocimiento le ayuda a ver y darse cuenta de los verdaderos motivos de sus acciones. A la psicología también se le llama la ciencia del alma., que en ciertos momentos de la vida comienza a hacerse preguntas, “ ¿Quién soy?", "¿Dónde estoy?", "¿Por qué estoy aquí?"¿Por qué una persona necesita este conocimiento y conciencia? Para permanecer en el camino de la vida y no caer en una zanja u otra. Y habiendo caído, encuentra la fuerza para levantarte y seguir adelante.

El interés por esta área del conocimiento es creciente. Al entrenar el cuerpo, los deportistas necesariamente adquieren conocimientos psicológicos y los amplían. Avanzando hacia nuestros objetivos, entablando relaciones con las personas, superando situaciones difíciles, también recurrimos a la psicología. La psicología está activamente integrada en la formación y la educación, los negocios y el arte.

Una persona no es solo un depósito de ciertos conocimientos, habilidades y habilidades, sino también un individuo con sus propias emociones, sentimientos e ideas sobre este mundo.

Hoy en día no se puede prescindir de conocimientos de psicología, ni en el trabajo ni en casa. Para venderse a sí mismo o un producto manufacturado, necesita ciertos conocimientos. Para tener bienestar en la familia y poder resolver conflictos también son necesarios conocimientos de psicología. Comprenda los motivos del comportamiento de las personas, aprenda a gestionar sus emociones, sea capaz de establecer relaciones, sea capaz de transmitir sus pensamientos a su interlocutor, y aquí el conocimiento psicológico vendrá al rescate. La psicología comienza donde aparece una persona y, Conociendo los conceptos básicos de la psicología, puedes evitar muchos errores en la vida.. "La psicología es la capacidad de vivir".

La ciencia de la psicología apareció a mediados del siglo XIX. Ha recorrido un camino largo y difícil en el estudio del estado mental del individuo. Con la ayuda de esta ciencia, se determinan el carácter, la atención y la memoria de una persona. A mucha gente le gusta la psicología. Le ayuda a comprender no sólo a las personas que le rodean, sino también a usted mismo. La psicología es muy amplia. Puedes escribir y hablar mucho sobre ella. En este artículo veremos algunos aspectos importantes de la psicología de los grupos sociales y la personalidad.

La psicología como ciencia.

La conciencia, la atención, la memoria, la voluntad, el alma humana: esta es toda una ciencia sobre la personalidad. Se llama psicología. Sólo gracias a esta ciencia una persona se conoce a sí misma y a quienes la rodean. No todo el mundo entiende qué es la psicología. La definición es bastante simple. Esta es una ciencia que estudia el comportamiento, los pensamientos y los procesos tanto de humanos como de animales. Un buen conocimiento de la psicología ayuda a comprender cualquier personalidad. Al fin y al cabo, todo el mundo está interesado, por ejemplo, en lo que motiva a un niño cuando realiza alguna acción incomprensible para sus padres. O quieres entender qué tipo de mundo interior tiene tu jefe.

La psicología responderá a todas las preguntas relativas al alma humana. Esta ciencia le ayudará a comprender correctamente a su ser querido, hijo, director o subordinado. Para entenderse a sí mismos o a un ser querido, algunas personas visitan a un psicólogo por iniciativa propia. Sólo porque quieren ser felices. Sin embargo, algunos tienen miedo de acudir a un psicólogo, pero es en vano. Si no le funciona, un especialista definitivamente le ayudará a comprender el problema y solucionarlo. Entonces resolvimos la cuestión de qué es la psicología como ciencia. Ahora puedes comprender las complejidades de la personalidad.

Comprender la personalidad en psicología.

Una persona es un individuo. Es poco probable que alguien se pregunte: "¿Qué es la personalidad en psicología?" Esta es la ciencia psicológica más joven. Es muy extenso. Centrémonos en lo principal.

Nadie piensa siquiera que es necesario comunicarse lealmente con una persona, incluso con un niño pequeño. Es, ante todo, una persona que merece ser tratada con normalidad. Después de todo, es posible que una persona no preste atención a tus palabras, mientras que otra, por el contrario, incluso deja pasar sus expresiones faciales, por no hablar de sus palabras.

Como habrás adivinado, la psicología tiene una relación directa con la personalidad. Una persona piensa, te presta atención, sabe escuchar, controla sus emociones, carácter, sentimientos, etc. Todo esto está controlado por la psicología personal. Una persona escuchó malas o buenas noticias y, en consecuencia, mostró ciertas emociones en ese momento. Cualquier imprevisibilidad afecta mucho el estado de ánimo. Por lo tanto, si no puedes arreglártelas contigo mismo, algo te está royendo, primero intenta comprenderte a ti mismo. Tal vez el otro día estuviste estresado o tus emociones alegres te abrumaron, cambia a un libro bueno, positivo pero tranquilo, o simplemente sal a caminar. Esto te ayudará a distraerte y comprender tu mundo interior. ¿Tienes ahora una idea de qué es la personalidad en psicología? Tiene algunas subsecciones: carácter, estado de ánimo, atención, pensamiento, etc.

Representación de la memoria en psicología.

La memoria es, de alguna manera, un dispositivo de almacenamiento que almacena y, con el tiempo, expresa algunos acontecimientos o hechos. Puede ser a corto o largo plazo.

Los psicólogos han identificado varios tipos de memoria:

1. Visual: vio y recordó.
2. Auditivo: oído, recordado, expresado después de un tiempo.
3. Motor: recordar movimientos.
4. Tangible: recordar mediante el tacto.
5. Figurativo: incluso después de cierto tiempo, la imagen que viste aparece en tu memoria.
6. Emocional: una persona recuerda sentimientos experimentados anteriormente.

En principio, todo el mundo comprende qué es la memoria en psicología. Este es un proceso muy complejo y difícil. Es la memoria la que ayuda a transmitir nuestra experiencia y conocimientos a nuestros hijos y nietos. Este es el proceso más largo. No en vano una abuela de 80 años recordará sus experiencias de aquella época, cuando sólo tenía 25 o 30 años. Muy a menudo, una persona puede no recordar algunos acontecimientos de su vida. Esto sucede principalmente cuando la información fue muy dolorosa y la memoria borra este proceso a nivel subconsciente.

Manifestación de la atención en psicología.

Si una persona se concentra en un objeto y lo observa, ¿qué significa esto? Por supuesto, atención. Sin este aspecto psicológico sería difícil que una persona existiera. Veamos la terminología para entender qué es la atención en psicología. Ésta es la reacción de un organismo vivo a estímulos externos. Cuando los psicólogos analizaron los tipos de atención, concluyeron: hay atención selectiva (cuando es posible elegir un objeto de atención), distribuida (centrándose en varios objetos simultáneamente), atención conmutable (la atención no es constante). ¿Qué le sucede a una persona cuando elige un objeto de atención? Tomemos, por ejemplo, a un niño al que se le mostró un cuadrado verde y el maestro preguntó: "¿De qué color?" ¿Cree que dará una respuesta sustancial? Tal vez. Sin embargo, también se notará que se trata de un cuadrado que tiene esquinas, etc. No se centrará la atención sólo en el color. Lo mismo ocurre con un adulto. Por ejemplo, te encuentras con un viejo amigo, te detienes a charlar y, en cualquier caso, desvías tu atención hacia alguna cosita. Por tanto, durante una conversación es posible que te pierdas algún detalle importante. La atención no se puede distribuir uniformemente a cada objeto. Así es como funciona nuestro cerebro.

En principio, ha quedado clara la importancia de dicha atención en psicología. Lo que pasa es que mucha gente no piensa en esas preguntas, y esto es muy importante. Especialmente para los padres que crían a sus hijos y están enojados con ellos por su falta de atención. Escuche a los psicólogos.

Habilidades de personalidad en psicología.

Muchos padres, con el nacimiento de un niño, comprenden que es necesario ponerlo de pie. ¿Qué quiere decir esto? Críalo con naturalidad y también dale una educación digna. Desde la edad preescolar, los niños comienzan a acudir a las secciones para poder comprender qué habilidades tienen y comenzar a desarrollarlas. Podría ser una escuela de arte o música, natación, baile y mucho más. etc.

Un niño no puede coger un pincel y pintar desde que nace, pero quizás tenga inclinación a ello. Es necesario desarrollarlos. Si los padres siguen un camino que sólo a ellos les gusta, el niño no podrá utilizar sus habilidades. Por eso, es necesario darle a tu bebé la oportunidad de hacer lo que le gusta. Sólo entonces tendrá la oportunidad de desarrollarse en la dirección correcta y convertirse en un gran artista o compositor. Absolutamente cada persona tiene talento. Los padres de uno pudieron abrirla en la primera infancia, los del otro no.

Temperamento de la personalidad en psicología.

El carácter es un rasgo individual de cada persona. El temperamento se refiere al comportamiento humano. I.P. Pavlov hace mucho tiempo desarrolló los principales rasgos del temperamento y los dividió en 4 tipos:

1. Una persona optimista es una persona alegre que no se detiene en un solo objeto. Sociable, pero no permanece mucho tiempo en un mismo lugar de trabajo. No le gusta la monotonía. El nuevo entorno es una alegría para él; le gusta el contacto con extraños.

2. Flemático: lento, tranquilo, rara vez muestra emociones violentas. Aborda cualquier tarea con mucha atención. Nunca da un paso en falso. Nadie conoce nunca los verdaderos sentimientos de una persona flemática.

3. Colérico: muy activo, las emociones siempre están desbordadas. No sabe cómo contenerse, puede estallar por un poco. No importa qué tan rápido una persona colérica acepte un nuevo trabajo, con la misma rapidez se cansa de él. A veces a quienes lo rodean les resulta difícil tolerar a una persona colérica debido a su excesiva movilidad.

4. Melancólico es una persona pasiva a la que no le gusta interesarse por nada nuevo. Sentimientos y emociones en cámara lenta. Se ofende y se molesta muy rápidamente, aunque no lo demuestra. Es reservado y prefiere la soledad a las compañías ruidosas. Las personas melancólicas se sienten tranquilas y seguras en un ambiente familiar.

En cualquier trabajo es necesario el conocimiento de los temperamentos. Esto facilitará la comunicación con las personas.

Psicología de las emociones

Muy a menudo la gente no sabe qué son los sentimientos. Este es el estado emocional del alma de una persona, que se expresa mediante ciertos movimientos corporales, expresiones faciales o la voz.

Desde pequeños hemos oído hablar del cese de las emociones, de que necesitamos expresar menos nuestros sentimientos. Sin embargo, los psicólogos dicen lo contrario. Toda persona debería poder deshacerse de las emociones y no acumularlas a lo largo de los años. ¿Qué causa las enfermedades y los trastornos mentales? Del hecho de que una persona durante años ha estado reprimiendo todos sus sentimientos y emociones dentro de sí misma. Debe poder expresar su opinión en todas partes: en el trabajo, en casa, en comunicación con los demás. Gracias a las emociones, una persona determina rápidamente por sí misma todas las necesidades que necesita. No tengas miedo de revelar tus sentimientos y emociones. El círculo que te necesita te aceptará así. No cuesta nada demostrárselo a los demás. Después de todo, la salud es más valiosa.

La necesidad de la psicología.

Una persona no siempre se da cuenta de lo que necesita. Una necesidad es algo por lo que una persona siente una necesidad urgente. Hay 3 tipos:

1. Necesidad laboral: una persona necesita comprender el mundo, trabajar.

2. Necesidad de desarrollo: el individuo aprende, se realiza a sí mismo.

3. Necesidad social: una persona necesita comunicarse con amigos, equipo, etc.

Estas son necesidades sociogénicas. La necesidad termina cuando se logra el objetivo. Entonces una persona tiene algo más que necesita. La necesidad es todo el mecanismo de la psique humana. En otras palabras, las necesidades son el estado mental del individuo. Gracias a ellos, una persona se esfuerza por alcanzar su objetivo para lograr lo que quiere, es decir, se vuelve más activa y la pasividad desaparece casi por completo.

Ahora entiendes qué es la psicología; ahora puedes darte una definición más precisa. Necesidad, atención, memoria, emociones: esto es la psicología humana.

La psicología social como ciencia.

Cada persona vive en un mundo donde tiene muchos familiares, seres queridos, conocidos, amigos, compañeros, etc. Para ello, una persona necesita psicología social. Gracias a ello, las personas se conocen y se relacionan. Las relaciones se desarrollan no sólo entre dos individuos, sino también entre grupos enteros. Probablemente hayas adivinado qué es la psicología social. En esta materia se entrelazan dos ciencias. Sociología y psicología. Por tanto, aquí se estudian las relaciones no solo entre personas, sino que se distinguen los siguientes tipos: sociales, económicas, políticas y muchas otras. La psicología social en la sociedad te permite ocupar un lugar determinado entre las personas. En psicología social, existen 3 tipos de personalidad:

1. Picnics: se adaptan bien al entorno social. Se esfuerzan por construir relaciones rentables con las personas adecuadas. Saben defender sus intereses sin conflictos.

2. Los atletas son sociables, les encanta llamar la atención y tienen una personalidad dominante.

3. Asténicos: no les resulta fácil estar en sociedad. No son sociables, cerrados, reservados.

A cada uno lo suyo. A algunas personas les gusta ser el centro de atención de la sociedad, a otras les gusta estar en las sombras. No hay nada que puedas hacer al respecto. Debemos aceptar la personalidad tal como es. Puedes escribir mucho sobre qué es la psicología social. Dado que este no es un libro, sino simplemente un artículo, se dan las definiciones y conceptos más importantes.

Vale aclarar que actualmente más de una decena de ciencias se combinan simultáneamente bajo este concepto. Todos ellos tienen como objetivo estudiar y resolver cuestiones sobre la esencia del hombre, su origen y las leyes a las que de determinada manera obedece en el proceso de su desarrollo y posterior funcionamiento.

La psicología, como ciencia, estudia cómo todos los fenómenos emocionales básicos cambian en dependencia directa del estado del cuerpo, de la influencia de la naturaleza y la sociedad. También aborda todas las cuestiones relacionadas con cómo tal o cual fenómeno psicológico depende del trabajo y la estructura del cuerpo.

El conocimiento de diversos fenómenos mentales en psicología no es la única tarea. La tarea de esta ciencia es aclarar por completo las conexiones que suelen surgir entre el comportamiento y la psique. Sobre esta base se estudia y explica el comportamiento humano.

En psicología general, los principales temas de estudio son diferentes patrones de formas de una u otra actividad mental: percepción, carácter, temperamento, memoria, pensamiento, motivación y emociones. La ciencia considera estos factores y formas en estrecha relación con la vida humana, las diversas características individuales de un grupo étnico en particular, así como los prerrequisitos históricos.

Existe otra rama de la psicología que estudia la personalidad, es decir, el desarrollo de una persona tanto en la sociedad como fuera de ella. Se le atribuyen determinadas características y rasgos sociales, cuya formación se estudia en este apartado. Aquí también se pueden conocer los factores de comportamiento de un individuo en una situación particular, se consideran las posibilidades probables de su desarrollo y sus límites.

En otras palabras, la psicología general estudia un gran número de secciones diferentes, que recientemente se han convertido en disciplinas casi independientes. Se trata de una materia social voluminosa diseñada para encontrar métodos y medios que aseguren el desarrollo y funcionamiento efectivo de una persona en la sociedad. La ciencia es la puerta al mundo del conocimiento completo de la mente y el alma del individuo; es la ciencia de la vida. Todo el mundo debe tener unos conocimientos mínimos en este ámbito para poder considerarse una persona de pleno derecho.

La psicología moderna, sus características como ciencia.

Psicología

La psicología general estudia al individuo, destacando sus procesos cognitivos mentales y su personalidad. La psicología de los procesos cognitivos estudia procesos mentales como las sensaciones, la percepción, la atención, la memoria, la imaginación, el pensamiento y el habla. En psicología de la personalidad se estudia la estructura mental del individuo y las propiedades mentales del individuo que determinan los hechos y acciones de una persona.

Principios y métodos de investigación psicológica.

Métodos principales La psicología es un experimento natural y de laboratorio, una observación científica y un método para analizar los productos de la actividad mental.

*método de modelado científico general Se expresa en la imitación simbólica de fenómenos mentales o en la organización de diversos tipos de actividad humana en un entorno construido artificialmente. Con su ayuda es posible simular algunos aspectos de la percepción, la memoria, el pensamiento lógico, así como crear modelos biónicos de actividad mental.

*método de investigación biográfica personalidad. Consiste en identificar los factores clave en la formación de un individuo, su trayectoria de vida, períodos de crisis de desarrollo y características de socialización. También se analizan los acontecimientos actuales en la vida de un individuo, se predicen posibles acontecimientos en el futuro, se elaboran cronogramas de vida,

*método genético comparativo– una forma de estudiar patrones mentales comparando fases individuales del desarrollo mental de los individuos.

Principios de la Psicología:

*Principio de determinismo. La psique y su forma más elevada, la conciencia, se desarrollan bajo la influencia del entorno externo, principalmente social; la conciencia humana surge sólo en la sociedad humana y existe mientras existan las personas;

*El principio de unidad de la psique, la conciencia y la actividad. La actividad laboral contribuyó al surgimiento y desarrollo de la conciencia humana. La conciencia determina la actividad; gracias a la conciencia, una persona elabora un plan de actividad, selecciona los medios de implementación, piensa en el resultado esperado; la conciencia determina la finalidad de la actividad. La conciencia está determinada por la actividad con un propósito;

*El principio de desarrollo de la psique, la conciencia en actividad. Una persona nace con inclinaciones naturales. Es posible que no se desarrollen si no se incluye al niño en las actividades adecuadas.

*Aproximación personal al estudio de la psique humana. Las personas se diferencian por sus inclinaciones naturales, temperamento, fuerza del sistema nervioso y carácter personal: necesidades, motivos, intereses, puntos de vista. Todo esto hay que tenerlo en cuenta a la hora de estudiar a una persona concreta.

*El principio del enfoque histórico del estudio de la psique humana. Estudio del desarrollo humano en la filogénesis (historia de la raza humana).

Métodos de investigación en psicología moderna.

Los principales métodos de investigación en psicología son la observación y la experimentación.

Observación- percepción - de un proceso particular, con el objetivo de identificar signos invariantes de este proceso sin una inclusión activa en el proceso mismo.

Tipos de observación:

Vigilancia externa- se trata de un método de registro del fenómeno o proceso en estudio en el que el observador se encuentra alejado de este fenómeno y el registro se realiza desde un lateral; Introspección- se trata de un registro intencionado de los propios pensamientos, sentimientos, experiencias y motivos de comportamiento con un análisis posterior; Observación del participante- se trata de la fijación del parámetro en estudio, en el que el observador se encuentra dentro del grupo en estudio o realiza actividades profesionales durante las cuales se realiza la observación.

A menudo, en la observación se utiliza una "ventana Gesell" (la observación se realiza a través de un orificio especial en el que el observador se oculta del grupo observado).

Experimento- es un método para estudiar, en condiciones especialmente creadas por el experimentador, un fenómeno o parámetro de interés, y esta condición provoca la aparición del fenómeno de interés.

Si durante la observación el psicólogo toma una posición pasiva, es decir, espera la aparición espontánea del fenómeno que le interesa, entonces en el experimento el psicólogo toma una posición activa, es decir, él mismo crea intencionalmente las condiciones que causan el fenómeno que se está estudiando.

A diferencia de la observación, en la que los resultados obtenidos son bastante subjetivos, en un experimento existe la posibilidad de obtener datos más objetivos, ya que se puede utilizar el procesamiento estadístico de los resultados obtenidos, y también se pueden utilizar (si es necesario) instrumentos.

El experimento puede involucrar a un gran número de sujetos y la observación generalmente se lleva a cabo en una persona o en un grupo pequeño.

Tipos de experimentos:

Laboratorio; experimento natural. Propuesto por Lazursky, quien combinó observación y experimentación en un solo método. Una característica de un experimento natural es que el experimentador también crea las condiciones necesarias, pero los sujetos las perciben como naturales, es decir, el experimento se lleva a cabo en condiciones que les son familiares; Formativo o en desarrollo. Se trata de la creación de condiciones especiales en las que se produce la formación intencionada de alguna función mental.

Conciencia y autoconocimiento

Cada persona tiene su propio modelo interno del mundo que lo rodea, y en psicología se llama conciencia, y el interés por el propio "yo", que durante mucho tiempo ha sido objeto de atención de los psicólogos, se llama autoconciencia.

Conciencia de sí mismo- la conciencia del sujeto de sí mismo en contraste con los demás - otros sujetos y el mundo en general; Esta es la conciencia de una persona de su interacción con el mundo objetivo y el mundo subjetivo (psique), sus necesidades vitales, pensamientos, sentimientos, motivos, instintos, experiencias, acciones. Conciencia- esto es un reflejo de la realidad objetiva en su separación de las relaciones existentes del sujeto con ella, es decir. un reflejo que resalta sus propiedades objetivas y estables. El surgimiento filogenético de la conciencia se basa en el trabajo colectivo, en el que la acción de cada sujeto adquiere significado social. La acción es parte de la producción y adquiere significado en ella. Según el enfoque histórico-cultural, un rasgo característico de la conciencia es que el vínculo intermedio entre la realidad objetiva y la conciencia son elementos de la práctica sociohistórica que permiten construir imágenes objetivas (generalmente aceptadas) del mundo.

La conciencia y la autoconciencia del individuo chocan, En primer lugar, cuando la conciencia y la autoconciencia en psicología, una persona comienza a estudiar y analizar ciertos fenómenos de su propia conciencia. En psicología esto es reflexión. Al recurrir a esto, el individuo se involucra en el autoconocimiento, sometiendo a un análisis superficial o profundo de su propio comportamiento, sentimientos, emociones y habilidades.

Estructura

Temperamento sanguíneo.

Una persona optimista se lleva bien rápidamente con la gente, es alegre, cambia fácilmente de un tipo de actividad a otra, pero no le gusta el trabajo monótono. Controla fácilmente sus emociones, se acostumbra rápidamente a un nuevo entorno y entra en contacto activamente con la gente. Su discurso es fuerte, rápido, distinto y va acompañado de expresiones faciales y gestos expresivos. Pero este temperamento se caracteriza por cierta dualidad. Si los estímulos cambian rápidamente, la novedad y el interés de las impresiones se mantienen todo el tiempo, se crea un estado de excitación activa en una persona sanguínea y se manifiesta como una persona activa, activa y enérgica. Si las influencias son duraderas y monótonas, entonces no mantienen el estado de actividad, excitación, y el optimista pierde interés en el asunto, desarrolla indiferencia, aburrimiento y letargo.

Una persona optimista desarrolla rápidamente sentimientos de alegría, dolor, afecto y hostilidad, pero todas estas manifestaciones de sus sentimientos son inestables, no difieren en duración y profundidad. Surgen rápidamente y pueden desaparecer con la misma rapidez o incluso ser sustituidos por lo contrario. El estado de ánimo de una persona optimista cambia rápidamente, pero, por regla general, prevalece el buen humor.

Temperamento flemático.

Una persona de este temperamento es lenta, tranquila, pausada y equilibrada. En sus actividades demuestra minuciosidad, consideración y perseverancia. Por regla general, termina lo que empieza. Todos los procesos mentales en una persona flemática parecen avanzar lentamente. Los sentimientos de una persona flemática se expresan mal exteriormente, suelen ser inexpresivos. La razón de esto es el equilibrio y la débil movilidad de los procesos nerviosos. En las relaciones con las personas, una persona flemática siempre es ecuánime, tranquila, moderadamente sociable y de humor estable. La tranquilidad de una persona de temperamento flemático también se manifiesta en su actitud hacia los eventos y fenómenos de la vida; una persona flemática no se enoja fácilmente ni se lastima emocionalmente. Es fácil para una persona de temperamento flemático desarrollar autocontrol, compostura y calma. Pero una persona flemática debe desarrollar las cualidades que le faltan: mayor movilidad, actividad y no permitirle mostrar indiferencia ante la actividad, letargo, inercia, que pueden formarse muy fácilmente en determinadas condiciones. A veces, una persona de este temperamento puede desarrollar una actitud indiferente hacia el trabajo, hacia la vida que le rodea, hacia las personas e incluso hacia sí mismo.

Temperamento colérico.

Las personas de este temperamento son rápidas, excesivamente móviles, desequilibradas, excitables, todos los procesos mentales en ellos ocurren de manera rápida e intensa. El predominio de la excitación sobre la inhibición, característico de este tipo de actividad nerviosa, se manifiesta claramente en la incontinencia, la impetuosidad, el mal genio y la irritabilidad del colérico. De ahí las expresiones faciales expresivas, el habla apresurada, los gestos bruscos, los movimientos desenfrenados. Los sentimientos de una persona con temperamento colérico son fuertes, generalmente se manifiestan claramente y surgen rápidamente; el estado de ánimo a veces cambia dramáticamente. El desequilibrio característico de una persona colérica está claramente asociado a sus actividades: se pone manos a la obra con creciente intensidad e incluso pasión, mostrando impetuosidad y rapidez de movimientos, trabajando con entusiasmo, superando las dificultades. Pero en una persona con temperamento colérico, el suministro de energía nerviosa puede agotarse rápidamente en el proceso de trabajo, y luego puede ocurrir una fuerte disminución de la actividad: la euforia y la inspiración desaparecen y el estado de ánimo desciende bruscamente. Al comunicarse con las personas, una persona colérica admite dureza, irritabilidad e incontinencia emocional, lo que a menudo no le da la oportunidad de evaluar objetivamente las acciones de las personas y, sobre esta base, crea situaciones de conflicto en el equipo. La excesiva franqueza, el mal genio, la dureza y la intolerancia a veces hacen que sea difícil y desagradable estar en un grupo de esas personas.

Umbrales de sensibilidad

Existen tales umbrales de sensibilidad: umbral absoluto inferior, absoluto superior y umbral de sensibilidad de discriminación.

Esa fuerza estimulante más pequeña que, al actuar sobre el analizador, provoca una sensación apenas perceptible, se denomina umbral absoluto inferior de sensibilidad. . Umbral inferior Caracteriza la sensibilidad del analizador.

Existe una relación clara entre la sensibilidad absoluta y el valor umbral: cuanto menor es el umbral, mayor es la sensibilidad y viceversa. Nuestros analizadores son órganos muy sensibles. Son excitados por una cantidad muy pequeña de energía de los estímulos correspondientes. Esto se aplica principalmente al oído, la visión y el olfato. El umbral de una célula olfativa humana para las sustancias aromáticas correspondientes no supera las 8 moléculas. Y para crear la sensación del gusto, se necesitan al menos 25.000 veces más moléculas que para crear la sensación del olfato. La fuerza misma del estímulo ante la cual todavía existe una sensación de este tipo se llama umbral absoluto superior sensibilidad. Los umbrales de sensibilidad son individuales para cada persona.

Este patrón psicológico debe ser previsto por el docente, especialmente en los grados primarios. Algunos niños tienen una sensibilidad auditiva y visual reducida. Para que puedan ver y oír bien, es necesario crear las condiciones para una mejor visualización del lenguaje del profesor y de sus notas en la pizarra. Con la ayuda de nuestros sentidos, no sólo podemos determinar la presencia o ausencia de un estímulo particular, sino también distinguir entre estímulos por su fuerza, intensidad y calidad.

Aumentar mínimamente la fuerza del estímulo actual, lo que provoca diferencias sutiles entre las sensaciones, se denomina umbral de sensibilidad a la discriminación.

En la vida, notamos constantemente cambios en la iluminación, aumento o disminución del sonido. Estas son manifestaciones del umbral de discriminación o umbral diferencial.

2 Adaptación Se trata de un cambio de sensibilidad bajo la influencia de un estímulo que actúa constantemente, que se manifiesta en una disminución o aumento de los umbrales. El grado de adaptación de los diferentes sistemas de análisis no es el mismo: la alta adaptabilidad es característica de las sensaciones olfativas y táctiles (no notamos la presión de la ropa sobre el cuerpo), menor en las sensaciones auditivas y de frío. El fenómeno de la adaptación en las sensaciones olfativas es bien conocido: una persona se acostumbra rápidamente a un estímulo olfativo y deja de sentirlo por completo. La adaptación a diferentes sustancias aromáticas se produce a diferentes velocidades.

La adaptación menor es característica de las sensaciones de dolor. El dolor indica la destrucción del cuerpo, por lo que la adaptación al dolor puede provocar la muerte del cuerpo.

El analizador visual distingue entre adaptación a la luz y a la oscuridad.

Propiedades de la percepción.

Percepción- psicópata. Pozán. El proceso por el cual se produce el conocimiento de un objeto o de un fenómeno ambiental. El mundo, así como la cognición en su conjunto en la totalidad de sus componentes y partes, bajo la influencia directa del estímulo sobre el analizador.

Objetividad- los objetos se perciben no como un conjunto incoherente de sensaciones, sino como imágenes que forman objetos específicos.

Estructuralidad- el objeto es percibido por la conciencia como una estructura simulada abstraída de sensaciones.

Apercepción- la percepción está influenciada por el contenido general de la psique humana.

Constancia- constancia de la percepción del mismo objeto distal cuando cambia el estímulo proximal.

Selectividad- selección preferencial de unos objetos sobre otros.

Significado- un objeto se percibe conscientemente, se nombra mentalmente (asociado con una determinada categoría), pertenece a una determinada clase.

La comprensión consta de etapas:

Selección- selección del objeto de percepción del flujo de información

Organización- un objeto se identifica por un conjunto de características

Clasificación de tipos de memoria.

Memoria- pozn. el proceso mental mediante el cual se produce la impresión, almacenamiento y reproducción de la información recibida en el cerebro humano.

Muchos tipos de memoria se pueden representar en varias clasificaciones.

1En función del tiempo de conservación del material, se distinguen los siguientes:

memoria sensorial, que almacena información a nivel del receptor, el tiempo de almacenamiento es de 0,3 a 1,0 s. Algunas de sus formas han recibido nombres especiales: memoria sensorial icónica (visual) y ecoica (auditiva).

memoria de corto plazo, en el que el almacenamiento de material se limita a un período de tiempo determinado, generalmente corto (unos 20 s) y el volumen de elementos retenidos simultáneamente en la memoria (de 5 a 9);

memoria a largo plazo, asegurando la preservación a largo plazo del material, no limitado por el tiempo de almacenamiento del material y el volumen de información retenida. RAM, ocupando una posición intermedia entre la memoria a largo plazo y la memoria a corto plazo. Está diseñado para conservar material durante un período predeterminado, es decir, por ejemplo, durante el tiempo necesario para resolver un problema.

2Por la naturaleza de la actividad mental, la estructura de la memoria incluye:

memoria motora almacena información sobre diversos movimientos y sus sistemas. La gran importancia de este tipo de memoria es que sirve de base para la formación de diversas habilidades prácticas y laborales, así como para caminar y escribir. Un signo de buena memoria motora es la destreza física de una persona;

memoria emocional almacena sentimientos experimentados, que actúan como señales que alientan la acción o restringen acciones que causaron experiencias positivas o negativas en el pasado. La memoria emocional es más fuerte que otros tipos de memoria;

memoria figurativa puede ser visual, auditivo, táctil, olfativo, gustativo. La mayoría de las personas tienen los tipos de memoria visual y auditiva mejor desarrollados. El desarrollo de otros tipos, por regla general, está determinado por las características de la actividad profesional: por ejemplo, la memoria gustativa en los catadores de diversos productos o la memoria olfativa en los perfumistas. La memoria figurativa suele ser más brillante en niños y adolescentes. En los adultos, el tipo de memoria principal no es la figurativa, sino la memoria lógica;

memoria lógica verbal específicamente humana y juega un papel protagonista en relación con otros tipos de memoria en la asimilación de conocimientos. El contenido memorizado se somete a un procesamiento mental activo, se analiza el material y se resaltan las partes lógicas. Lo que se entiende se recuerda mejor;

memoria mecánica permite a una persona recordar contenidos que no puede o no quiere comprender. Al recurrir a la repetición repetida, parece imprimir el material memorizado en las estructuras cerebrales.

3Por la naturaleza de los objetivos de la actividad, la memoria puede ser:

involuntario, cuando no hay un objetivo especial para recordar algo;

arbitrario cuando una persona tiene el objetivo de recordar el material.

4 Según los medios utilizados para la memorización, la memoria es:

memoria natural inmediata, que es un registro mecánico directo de eventos y fenómenos, es el tipo de memoria más simple y primitivo, característico de las primeras etapas del desarrollo humano, tanto en términos filogenéticos como ontogenéticos;

memoria mediada externamente, característico de una etapa superior del desarrollo cultural e histórico humano y que es el primer paso hacia el dominio y gestión de la memoria natural. Se trata de un intento de asegurar el recuerdo, de resucitar algún rastro de la memoria con la ayuda de estímulos que sirvan como medio para recordar. En este caso, los incentivos son externos, de carácter material: recuerdos, apuntes en un libro, fotografías y souvenirs. Gracias a estos y otros medios sencillos, una persona hace que su memoria sea más perfecta y eficaz;

memoria mediada internamente, que es la forma más elevada de memoria: la memoria lógica, en la que hay una transición del uso de medios externos de memorización a elementos internos de la experiencia. Para que se produzca tal transición, los propios elementos internos deben estar suficientemente formados. En este proceso de formación de la experiencia interna de una persona, el papel central corresponde al habla y al pensamiento.

Operaciones mentales

Pensamiento-pozón. Psicópata. el proceso por el cual se produce la cognición del entorno. El mundo en general e indirectamente.

La actividad mental de las personas se lleva a cabo mediante operaciones mentales.: comparación, análisis y síntesis, abstracción, generalización y especificación. Todas estas operaciones son diferentes aspectos de la principal actividad del pensamiento: la mediación, es decir. divulgación de conexiones y relaciones objetivas cada vez más significativas entre objetos, fenómenos y hechos

Comparación- se trata de una comparación de objetos y fenómenos para encontrar similitudes y diferencias entre ellos. K. D. Ushinsky consideraba que la operación de comparación era la base del entendimiento. Escribió: "... la comparación es la base de todo entendimiento y de todo pensamiento. Conocemos todo en el mundo sólo a través de la comparación... Si desea que algún objeto del entorno externo se entienda claramente, entonces distingalo del más objetos similares a él y encontrar en él similitudes con los objetos más distantes de él: entonces sólo aclara por ti mismo todas las características esenciales del objeto, y esto significa comprender el objeto" (

Análisis- esta es la división mental de un objeto o fenómeno en sus partes constituyentes o el aislamiento mental de propiedades, características y cualidades individuales en él. Cuando percibimos un objeto, podemos aislar mentalmente una parte tras otra y así descubrir de qué partes se compone.

Síntesis- esta es una conexión mental de partes individuales de objetos o una combinación mental de sus propiedades individuales. Si el análisis proporciona conocimiento de elementos individuales, entonces la síntesis, basada en los resultados del análisis, combinando estos elementos, proporciona conocimiento del objeto en su conjunto. Entonces, al leer, las letras, palabras y frases individuales se resaltan en el texto y al mismo tiempo se conectan continuamente entre sí: las letras se combinan en palabras, las palabras en oraciones, las oraciones en ciertas secciones del texto. O recordemos la historia de cualquier evento: episodios individuales, su conexión, dependencia, etc.

Abstracción- esta es la selección mental de propiedades y características esenciales de objetos o fenómenos al mismo tiempo que se abstrae de características y propiedades no esenciales. Por ejemplo, para comprender la demostración de un teorema geométrico en general, es necesario abstraerse de las características particulares del dibujo: si se hizo con tiza o con lápiz, qué letras indican los vértices, la longitud absoluta de los lados, etc. .

Generalización– asociación de objetos y fenómenos similares según sus características comunes (5). La generalización está estrechamente relacionada con la abstracción. Una persona no sería capaz de generalizar sin distraerse de las diferencias en lo que generaliza. Es imposible unir mentalmente todos los árboles si no te distraes de las diferencias entre ellos.

« Abstracción y generalización, enfatiza S. L. Rubinstein, - en sus formas iniciales, arraigadas en la práctica y llevadas a cabo en acciones prácticas relacionadas con las necesidades, en sus formas más elevadas son dos lados interconectados de un solo proceso de pensamiento de conexiones reveladoras, relaciones con cuya ayuda el pensamiento va a un conocimiento cada vez más profundo de la realidad objetiva en sus propiedades y patrones esenciales. Esta cognición ocurre en conceptos, juicios e inferencias”.

Formas lógicas de pensamiento.

Las principales formas de pensamiento lógico incluyen:

inferencias;

juicios;

conceptos.
1. Gracias a la primera forma, el individuo es capaz, basándose sólo en algunos juicios, de sacar una conclusión. A su vez, la inferencia se divide en:

inductivo (es una conclusión basada en la lógica, que utiliza la reflexión de uno hacia el todo, general. Un ejemplo sorprendente son las leyes físicas, porque muchos científicos estudian los fenómenos mediante un pequeño número de experimentos);

por analogía (se usa cuando hay juicios sobre las características de un objeto en particular buscando propiedades similares con otros. Por ejemplo, un “escritorio de madera” y un “taburete de madera” tienen más de una característica común. Gracias a la analogía, los supuestos científicos están formados);

deductivo (razonamiento del todo al singular. Un ejemplo es la peculiaridad de las conclusiones de Sherlock Holmes).

2. El juicio refleja la conexión de eventos, fenómenos y objetos. Se expresa de forma afirmativa o negativa, y en este caso el razonamiento actúa como la forma principal de pensamiento lógico. Sucede:

verdadero (denota realidad - "nieve blanca");

falso (contradice los hechos reales: “una manzana es una planta”).

3. El concepto tiende a reflejar signos, la relación de los objetos, los acontecimientos. Expresado mediante palabras o grupos de palabras. Están divididos en:

específico (este tipo de forma de pensamiento lógico describe uno o varios objetos y esta descripción se refiere solo a un objeto);

abstracto (afecta la descripción general de una propiedad en particular).

Clasificación de emociones

Estados emocionales: alegría, interés, sorpresa, ira, sufrimiento, asco, miedo, desprecio, vergüenza, culpa.

Todas estas emociones son necesarias para una persona, ya que son una especie de señales que nos notifican cuál es la situación actual para nosotros, positiva o negativa. Por ejemplo, si una persona siente disgusto, en realidad recibe una señal de que cierta situación es peligrosa o destructiva para él, no necesariamente físicamente, tal vez la situación lo destruya moralmente, y esto no es menos, y a veces más importante.

es posible, la situación lo destruye moralmente, y esto no es menos, y a veces incluso más importante.

clasificación de emociones y sentimientos

Algunos investigadores identifican los siguientes tipos de emociones:

Negativo; Positivo; Neutral.

Clasificación de sentimientos

Además de la clasificación de las emociones en psicología también existe una calificación de los sentimientos. Incluye tres grupos principales de sentimientos, morales o éticos, intelectuales y estéticos. El primer grupo incluye todos los sentimientos que experimenta una persona al comparar eventos de la vida real con los valores que nos fueron criados y enseñados por la sociedad. Por ejemplo, si una persona ve a alguien tirando basura en la calle, dependiendo de los conceptos que le inculcaron en la infancia, puede experimentar vergüenza, indignación y enfado.

El segundo grupo de sentimientos es un tipo de experiencia asociada con el proceso de actividad cognitiva humana. Por ejemplo, una persona puede experimentar interés o irritación al estudiar un tema determinado. Estos sentimientos pueden ayudar a una persona en el proceso de aprendizaje o obstaculizarlo en este proceso, está científicamente demostrado que una persona interesada en el tema en estudio recuerda la información mucho más rápido y aumenta su productividad de pensamiento. Es por eso que los profesores competentes siempre intentan inculcar en los niños el amor por su materia y despertar su interés.

El tercer grupo de sentimientos representa la actitud emocional de una persona hacia todas las cosas bellas que puede ver. Al mismo tiempo, una persona puede experimentar inspiración o deleite. tipos de sentimientos

Sentimientos morales (morales) Sentimientos intelectuales Sentimientos estéticos

33 formas de experimentar sentimientos
Sentimiento- un proceso emocional de una persona, que refleja una actitud evaluativa subjetiva hacia objetos reales o abstractos. Los sentimientos se distinguen de los afectos, las emociones y los estados de ánimo.

Generalmente se acepta distinguir las siguientes formas de experimentar sentimientos:: tono de sentimiento, estado emocional, estado de ánimo, pasión, estrés, afecto.

tono sensual– coloración emocional de sensaciones, percepciones, pensamiento, habla, etc. En algunos casos, el color emocional de la percepción resulta ser innato. Por ejemplo, algunos olores y dolores tienen un tono sensorial desagradable claramente expresado. Pero en su mayor parte, el tono del sentimiento es social, es decir. es consecuencia de experiencias pasadas (un compañero agradable, follaje delicado, etc.).

condición emocional- la experiencia directa de un sentimiento, por ejemplo, el placer de la buena música. Estas condiciones pueden ser esténicas o asténicas, beneficiosas o que afectan negativamente a una persona.

Ánimo- un estado emocional general que influye en los procesos mentales y el comportamiento de una persona durante un largo período de tiempo. El estado de ánimo depende principalmente de la cosmovisión de una persona, de sus actividades sociales y de su orientación en general, pero también puede estar asociado con la salud, la época del año, el clima, las condiciones ambientales, etc.

Pasión– manifestación persistente y duradera de las emociones, que son el motivo dominante de la actividad. La pasión puede ser positiva o negativa. La pasión por el aprendizaje y la mejora profesional, que garantiza el florecimiento y el desarrollo personal, se puede calificar de positiva. La pasión en el trabajo es una cualidad emocional importante de un maestro. Pasiones negativas: alcohol, drogas, dinero, cosas. En presencia de este tipo de pasión, una persona pierde su carácter moral y se vuelve esclava de sus concupiscencias.

Estrés- un estado mental causado por condiciones extremas para un individuo determinado. El estrés tiene diversas manifestaciones: fisiológicas (cambios en el pulso, color de la piel, sudoración, tensión muscular) y mentales (cambios en la estabilidad emocional-motora y emocional-sensorial, atención, memoria, pensamiento, aparición de acciones impulsivas, etc.) . Actualmente, la sociedad muestra un mayor interés por las condiciones estresantes de las personas. Esto está determinado por la amplia distribución de profesiones asociadas con un alto estrés mental.

Afectar– una emoción que fluye rápida y violentamente, de naturaleza explosiva, de relativamente corta duración. El afecto tiene signos externos pronunciados: aumento de la actividad motora o, por el contrario, atrofia de los movimientos (“aturdido” de alegría). El afecto afecta a una persona debido al debilitamiento del control de la conciencia sobre el curso de las emociones (ira, rabia, miedo, etc.).

El concepto de voluntad.

Voluntad - la capacidad de una persona para tomar decisiones basadas en el proceso de pensamiento y dirigir sus pensamientos y acciones de acuerdo con la decisión tomada

Una de las funciones mentales más elevadas. La voluntad como proceso activo de toma de decisiones se contrasta con una reacción pasiva e irreflexiva a los estímulos circundantes: la debilidad.

El concepto de voluntad nació en la filosofía, donde la voluntad se define como la capacidad de la mente para la autodeterminación, incluida la moral, y la generación de una causalidad específica. Al pasar a la psicología y la neurología, la definición de voluntad perdió su aspecto moral y comenzó a interpretarse únicamente como una función mental. La atribución tradicional de la voluntad a las funciones mentales superiores habla de la idea de ella como propiedad de una persona, pero no de un animal, aunque algunos estudios sobre animales ponen en duda esta idea.

En el sentido más general, la voluntad se considera en psicología como la capacidad de una persona para autorregularse conscientemente. La voluntad es necesaria tanto para realizar una acción como para rechazarla. El elemento principal de la voluntad es el acto de tomar decisiones conscientes. La voluntad está cerca del concepto de libertad en la psicología existencial en el sentido de que una persona que toma una decisión tan consciente debe romper con la situación inmediata y volverse hacia su actitud hacia sí mismo, sus valores, o recurrir a la imaginación, la lógica y el modelo. las consecuencias de la acción propuesta.

En una comprensión filosófica y psicológica más general, la voluntad es presentada por S. L. Rubinstein. Rubinstein escribe: "las acciones reguladas por un objetivo consciente y la actitud hacia él como motivo son acciones volitivas". Esta definición nos permite separar claramente el concepto de voluntad del concepto de deseo, el concepto de motivación. En esta definición, hay una separación de la situación momentánea en forma de actitud hacia la meta, su conciencia. La relación entre motivo y propósito también es importante. En el caso de que la meta y el motivo coincidan, al menos en la conciencia del sujeto, el sujeto controla completamente su actividad, esto no es de naturaleza espontánea: la voluntad tiene lugar en la actividad.

Algunos psicólogos confunden el concepto de voluntad como función mental con la capacidad de una persona para esforzarse por lograr una meta, por lo que se pueden encontrar las siguientes definiciones: “La voluntad es la regulación consciente por parte del sujeto de sus actividades y comportamiento, asegurando superar las dificultades para lograr el objetivo…”.

El concepto de voluntad también aparece en la sociología. El sociólogo F. N. Ilyasov, por ejemplo, define la voluntad como “la capacidad de un sujeto para crear un sistema jerarquizado de valores y esforzarse por alcanzar valores de orden superior, descuidando los valores de orden inferior”.

Estructura de un acto de voluntad

Las acciones volitivas pueden ser simples y complejas. Las acciones volitivas simples incluyen aquellas en las que una persona va hacia el objetivo previsto sin dudarlo. En un acto complejo de voluntad, se cruza un proceso bastante complejo que interviene entre el impulso y la acción misma.

En un acto volitivo complejo, se pueden distinguir al menos cuatro fases: la primera fase es el surgimiento de la motivación y el establecimiento preliminar de metas, la segunda fase es la discusión y la lucha de motivos, la tercera fase es la toma de decisiones, la cuarta fase es la ejecución de la decisión.

La peculiaridad del curso de un acto volitivo es que el mecanismo para su implementación son los esfuerzos volitivos en todas las fases. La ejecución de un acto de voluntad siempre va asociada a un sentimiento de tensión neuropsíquica.

Psicología moderna, sus características como ciencia.

Psicología- una ciencia que estudia los patrones de aparición, desarrollo y funcionamiento de la psique y la actividad mental de humanos y grupos de personas. Combina enfoques humanitarios y de ciencias naturales.

La psicología es la ciencia del alma. La psicología ocupa un lugar especial en el sistema de las ciencias. La psicología trata de lo más complejo que la humanidad conoce hasta ahora: la ciencia del alma. En la psicología, el objeto y el sujeto del conocimiento se fusionan. A pesar de su aparente antigüedad, la psicología es una ciencia relativamente joven: el primer laboratorio científico (Winghelm Wundt) lo descubrió en 1879. La psicología se encuentra en la intersección de las ciencias naturales y humanas.

La psicología en el nivel actual de desarrollo es un sistema muy ramificado de disciplinas científicas, divididas en fundamentales y aplicadas.

Las ramas fundamentales de la psicología desarrollan problemas generales y estudian patrones generales de la psique que se manifiestan en las personas, independientemente de la actividad que realicen. Debido a su universalidad, el conocimiento de las ramas fundamentales de la psicología se combina con el término “psicología general”.