Gledajući umirujuće krajolike Isaaca Levitana, teško je povjerovati da je umjetnik često patio od depresije, jer su zbog njega žene bile spremne na samoubistvo, a i sam se gotovo ubio. 30. avgusta navršava se 156 godina od rođenja genijalnog slikara pejzaža. Levitan nekoliko tjedana nije dočekao svoj 40. rođendan, pola života posvetio je slikanju. Na umjetnikov rođendan prisjećamo se jedne od njegovih najpoznatijih slika "Preko vječnog mira" i malo poznatih činjenica iz njegove biografije.
1. Za slikarski uspjeh Levitan nije platio studije
Isaac Levitan rođen je u gradu Kybartai (danas dio Litve). Glava porodice, u potrazi za velikom zaradom, preselio je porodicu u Moskvu 1870. godine. Ovde je budući umetnik sa 13 godina upisao Moskovsku školu slikanja, skulpture i arhitekture. Levitana su učili poznati majstori - Vasilij Perov, Aleksej Savrasov i Vasilij Polenov.
U Levitanovoj porodici dogodila se nesreća. 1975. umrla mu je majka, a dvije godine kasnije i oca, koji se razbolio od tifusa, više nije bilo. Bilo je to vrlo teško vrijeme za Isaaca, njegovog brata i dvije sestre. Levitanu je bilo dozvoljeno da ne plaća školarinu za svoja umjetnička dostignuća. Talentovanog mladića podržali su njegovi učitelji. Savrasov je poveo Isaaca u razred pejzaža. Već sa 16 godina Levitan je dobio priznanje. 1877. godine održana je izložba na kojoj je ambiciozni umjetnik predstavio dvije svoje slike. Za njih je dobio malu srebrnu medalju i 220 rubalja za nastavak slikanja.
Kasnije se Levitan prisjetio da mu je vrijeme učenja u školi bilo jako teško. Bio je neuhranjen, hodao je u otrcanoj odjeći, sramio se svojih poderanih cipela. Ponekad je morao provesti noć u školi. Umjetnik se često nalazio u teškoj finansijskoj situaciji. Kasnije je unajmio sobu u Moskvi na Tverskoj, za koju je plaćao samo slikama. Štoviše, domaćica je vrlo pedantno odabrala, po njenom mišljenju, najljepša djela. Takođe je gunđala zašto na njima nema pilića, koza i drugih životinja.
2. Levitan je dobio diplomu učitelja pravopisa
Iznenađujuće, nakon diplome Levitan nije dobio umjetničku diplomu, iako se smatrao jednim od najtalentovanijih učenika. A nisu mu dali diplomu zbog osvete njegovom učitelju Alekseju Savrasovu. Gospodar je, kad je pio, često nezadovoljno govorio o kreativnim sposobnostima svojih kolega. I ove kolege na maturalnoj zabavi odlučile su nadoknaditi Levitana. Savrasov omiljeni učenik dobio je Veliku srebrnu medalju, ali nije dobio ništa, već je dobio diplomu učitelja kaligrafije.
3. Vasilij Polenov pisao je iz Levitana Hrista
Isaac Levitan imao je blistav izgled - profinjene crte lica, dubok pogled tamnih, tužnih očiju. Ova zamišljenost umjetnika inspirisala je Vasilija Polenova, koji je Levitana prikazao u liku Isusa Hrista na slici "Snovi" 1894. godine.
Levitan je nadahnuo Vasilija Polenova da naslika njegovu sliku Snovi (Na planini)
4. Umetnik je imao vezu sa oženjenom ženom osam godina
Isaac Levitan, zahvaljujući svom talentu i prirodnoj ljepoti, uvijek je bio u središtu ženske pažnje. Iako je umjetnik često imao romane, nikada se nije ni sa kim oženio. Levitan je rekla da su i najbolje žene po prirodi vlasnice. „Ne mogu to učiniti. Svi ja mogu pripadati samo svojoj tihoj muzi beskućnici, sve ostalo je taština ”, smatrao je pejzažist.
Isaac Levitan "Autoportret", 1880
Pa ipak, umjetnik je imao duge romane. Jedan od njih trajao je osam godina sa Sofijom Kuvšinnikovom, u čiji je salon umetnik svojevremeno bio. Ova udata dama bila je starija od njega. Pokazalo se da je Kuvshinnikova vrlo neobična osoba. Sophia je voljela loviti, slikati, nosila je elemente muškog odijela, kuća joj je bila uređena u ruskom stilu, a umjesto zavjesa, na prozorima su visjele ribarske mreže, a u spavaćoj sobi živjela ručna dizalica. Generalno, ova se dama očito razlikovala od većine žena tog doba, što je umjetnika zanimalo. Kuvshinnikova, koja se divila Levitanovim radovima, počela je uzimati privatne lekcije od njega. Ljeti su odlazili na Volgu na skice.
5. Levitan se potukao sa Čehovom zbog žene
Isaac Levitan i Anton Čehov bili su prijatelji čitav život, imali su tople odnose mnogo prije nego što su obojica postali poznati. Upoznali su se preko brata pisca, umetnika Nikolaja Čehova. Anton Pavlovič je čak smislio poseban termin za radove svog prijatelja umetnika. Nazvao ih je "levitanistima". Štaviše, prema Čehovu, slike umetnika posedovale su različit stepen "levitanizma".
Levitan je više puta postao prototip nekih likova u Čehovljevim djelima. Pisac nije odobravao ljubavnu vezu svog prijatelja s Kuvšinnikovom, smatrao ju je nepristojnom. Tada je Anton Pavlovič napisao priču "Skakanje", u čijim junacima možete prepoznati Isaaca i Sophiu. Prvo se Levitan smijao, kažu, koji bi ga, ali ne Čehov, trebao naučiti moralu. No, tračevi oko Kuvshinnikove i njezina ljubav sa umjetnikom počeli su rasti i nagovorila je Levitana da napiše uvredljivo pismo Čehovu. Pisac je takođe odgovorio oštrim tonom. Nakon toga, prijatelji nisu komunicirali tri godine.
6. Levitan je utjehu pronašao u prirodi
Umjetnik je patio od česte depresije. Iako je shvaćao snagu svog talenta, s vremena na vrijeme prelazile su mu sumnje u njegov poziv, često nije bio zadovoljan sobom. U periodima tako tmurnih raspoloženja, Levitan nije mogao viđati ljude, poveo je sa sobom psa Vestu i otišao u lov. U stvari, nije lovio, već je lutao uživajući u prirodi u kojoj je pronašao utjehu.
7. Levitan je sanjao da sliku "Iznad vječnog mira" prenese u Tretjakovovu kolekciju
Isaac Levitan napisao je jednu od svojih najfilozofskijih slika Iznad vječnog mira 1894. godine, šest godina prije smrti. Na ovom poslu radio je u provinciji Tver. Umetnik je crkvu prikazanu na slici preneo iz prethodno stvorene skice na Plesu, gde je putovao s Kuvshinnikovom.
Prostor na slici predstavljen je u obliku generaliziranih ravni vode i neba. U ovom radu Levitan je uspio odraziti suprotstavljenost vječnosti života prirode i krhkosti ljudskog postojanja. Sumornoj veličini prirode suprotstavlja se samo toplo svetlo na prozoru male crkve.
Isaac Levitan "Iznad vječnog mira", 1894
Levitan je sliku "Iznad vječnog mira" smatrao jednim od svojih glavnih djela. Rekao je da je sretan što je ovu sliku prenio kolekcionaru Pavelu Tretjakovu. Umjetnik je o svom radu rekao: "Vječnost, strašna vječnost, u kojoj su se generacije utopile i još će se utopiti ... Kakav užas, kakav strah!" Levitan je Tretjakovu napisao o slici "Iznad vječnog mira": "... u njoj sam sav, sa svom psihom, sa svim svojim sadržajem, i zaboljelo bi me do suza da je prošla vaš kolosalni sastanak ...". Sada se slika "Iznad vječnog mira" (150x206 cm, ulje na platnu) čuva u Tretjakovskoj galeriji.
8. Levitan se ubio iz ljubavi
Umjetnik je proveo puno vremena sa Sofijom, često su išli zajedno da slikaju. Tako su otišli do jezera Ostrovnoje u okrugu Vyshnevolotsk. U blizini je bilo imanje senatora iz Sankt Peterburga Ivana Turčanjinova, u kojem su živjele njegova supruga Anna Nikolaevna i njezina kći Varja. Anna Nikolaevna je bila istih godina kao Kuvshinnikova. Obje dame započele su borbu za umjetnikovu pažnju, a on se zabavljao koketirajući sa svakom po redu.
Sophia je shvatila da Levitan više nema stara osjećanja prema njoj i pokušala se otrovati. Ostrugala je sumpor sa šibica, dodala ga u vodu i popila. Uspjeli su je spasiti - liječnik je posjećivao kuću u kojoj je boravila. Levitan je trebao novu muzu i raskinuo je sa Sophiom. Nažalost, ćerka Ane Nikolajevne, dvadesetogodišnja Varja, zaljubila se u umetnika. Bacila je bijes na Levitana, zahtijevala da napusti majku i zaprijetila samoubojstvom. Umjetnik to više nije mogao podnijeti i pucao si je u glavu. Metak je prošao kroz kožu ne pogodivši lubanju.
Čehov je saznao za ovo i došao je spasiti svog prijatelja. Umjetniku nije trebala ozbiljna pomoć. Pisac je Levitana upoznao s crnim zavojem na glavi, skinuo ga je i otišao u lov. Vratio se s ubijenim galebom, koji je bacio Anni Nikolajevni pod noge. Pažljivi čitaoci Čehovih djela primijetiće da je ovaj incident iskoristio u Galebu.
Isaac Levitan patio je od bolesti srca. Anna Nikolaevna bila je s umjetnikom do kraja njegovih dana. Levitan je iznenada umro u julu 1900. u dobi od 40 godina.
1894 150 x 206 cm.Ulje, platno.
Galerija Tretjakov, Moskva, Rusija.
Opis slike Levitana I.I. "Preko vječnog odmora"
Slika Isaka Levitana "Iznad vječnog mira" nije samo jedno od najpoznatijih majstorovih djela, već i filozofski najispunjenije, najdublje.
Radovi su izvedeni u provinciji Tver, u blizini grada Vyshny Volochek, a sama živopisna crkva migrirala je na platno iz prethodno stvorene skice na Plyos-u.
I sam Levitan imao je poseban stav prema ovoj slici, čak postoje dokazi da je čitav period koji je išao na posao, majstor zamolio svoju iskrenu prijateljicu Sofiju Kuvšinnikovu da svira Beethovenovu herojsku simfoniju.
Pa krenimo na opis. U početku ne možete odvojiti pogled od širokih vodenih prostranstava, koja se nalaze na gotovo polovini slike, tek kasnije oko primijeti malu drvenu crkvu i križeve s vremena na vrijeme prevrnute - tu se počinje otvarati cijelo duboko značenje koje je autor postavio.
Teški oblaci vise nad vodenim prostranstvima, nalet vjetra trese drveće - sve to pobuđuje misli o krhkosti i prolaznosti života, samoći i prolaznosti, smislu postojanja i ljudskoj svrsi.
"Iznad vječnog mira" dotiče se vječnih razmišljanja o Bogu, prirodi, svijetu i sebi. Jedan od najbližih prijatelja umjetnika nazvao je sliku rekvijemom po sebi. Levitan nikada više neće stvoriti tako prodornu kreaciju.
Uprkos filozofskom grandioznom programu slike, ona je prožeta ljubavlju za veliku ljepotu prirode, zavičajnih prostora i domovine. Majka, koja je gospodara otjerala iz njegove voljene Moskve zbog njegovog jevrejskog porijekla, Majka, koja je žanr pejzaža koji je volio Levitan smatrala sekundarnim, Matica, koja nije u potpunosti cijenila izvanredan jedinstveni talenat - svejedno, Levitan ju je i dalje volio, hvalio u svom radu i nije uzalud se predstavljena slika smatra "najruskijom" od svih naslikanih.
Najbolje slike Levitana I.I.
Tu su i ruski umjetnici Lutalice. Biografije. Slike
 |
Ivan Nikolaevich Kramskoy rođen je 27. maja 1837. u gradu Ostrogozhsk, Voronezh Region. Završio je školu u Ostrogožu 1839. godine. U isto vrijeme umro je otac budućeg umjetnika, koji je služio kao službenik u Dumi. Kramskoy je takođe radio kao službenik, posrednik za sporazumno premjeravanje zemlje.Kramskojev se talent pokazao već u mladosti. Fotograf Aleksandrovsky skrenuo je pažnju na dječaka. Ubrzo je Kramskoy stupio u službu retušera. |
 |
Arkhip Ivanovič Kuindži rođen je 15. januara 1842. u Mariupolju. Otac mu je bio siromašan postolar. Kuindzhi-jevi roditelji su rano umrli, pa se dječak morao neprestano boriti protiv siromaštva. Pasao je guske, radio za izvođača koji je sagradio crkvu, za trgovca žitom. Znanje se moralo dobiti u startu. Kuindzhi je držao lekcije kod učitelja grčkog i išao u gradsku školu. |
Isaac Levitan Iznad vječnog odmora 1894
Ikonska filozofska slika Isaka Levitana "Iznad vječnog mira" odavno privlači pažnju.
U pismu P.M.Tretjakovu 18. maja 1894. godine, umetnik je o svojoj slici napisao: „Tako sam neverovatno sretan što će moje delo ponovo doći do vas da sam od juče u nekoj vrsti ekstaze. I ovo je, u stvari, nevjerovatno, budući da vam je dosta mojih stvari, ali da vam je ova posljednja došla, toliko me dirne jer sam u njoj sva, sa svom svojom psihom, sa svim svojim sadržajem ... ”.
Poznato je da je umjetnik ovo djelo napisao dok je slušao muziku. Svečani i tužni zvuci Beethovenova pogrebnog marša nadahnuli su autora i natjerali ga da stvori sumornu i gotovo tragičnu atmosferu ovog djela. Jedan od umjetnikovih prijatelja nazvao ga je "rekvijemom za sebe".
Levitan je započeo rad na slici u ljeto 1893. godine na jezeru Udomlya, u blizini Vyshny Volochok. Crkva na slici slikana je iz studije "Drvena crkva u Plyos-u u posljednjim zrakama sunca". Skica slike "Iznad večnog mira" pod nazivom "Pre oluje" takođe se čuva u Državnoj Tretjakovskoj galeriji.
Isaac Levitan Iznad vječnog odmora 1894
Bespomoćnost, krhkost i bespomoćnost - glavni su osjećaji koje svaki gledatelj doživi prije ovog djela velikog umjetnika.
Na slici "Iznad vječnog mira" olovni oblaci jako vise nad zemljom. Široko jezero koje se otvara iza litice izgleda sumorno i surovo. Levitan je napisao da se osjeća "sam od oka do oka s ogromnim prostranstvom vode koje jednostavno može ubiti ...".
Na maloj litici nalazi se crkva, uz zaboravljeno groblje, crkveno dvorište, posljednje utočište ... Krhko drveće savija se pod jakim vjetrom, tanka, isprekidana staza koja vodi do crkve simbol je zaborava, napuštenosti, umora.
Element koji okružuje liticu diše snagom. Čini se da će još trenutak i crkveno dvorište nestati, crkva će se raspršiti po svijetu ... Uništenje se čini neizbježnim.
Gledatelj čuje zavijanje vjetra, osjeća prodornu hladnoću, vlagu, čuje tutnjavu daleke grmljavine.
U daljini možete vidjeti napušteno ostrvo, koje brzo "pluta" od litice. Stiče se dojam da ostrvo sa sobom nosi duše mrtvih, tako da vječnost proguta ostatak ljudskog duha, sama sjećanja na pokojne ljude.
Ljudski život je beznačajan, prolazan i besmislen ... Ogroman prostor koji zaokuplja pogled umjetnika pritišće gledatelja. Gledatelj doživljava akutni osjećaj usamljenosti i neobranjivosti pred ovim vječnim mirom, o kojem se ljudi plaše i pomisliti.
Vječno pitanje - što je tu, iza praga vječnosti, muči autora, ali on ne pronalazi odgovor, prepuštajući ovu pretragu gledatelju.
Na neverovatan način, svim snagama elemenata suprotstavlja se mala kupola crkve. Usmjeren je ravno prema gore, a njegova boja, stapajući se s metalnim tonovima neba, stvara osjećaj stabilnosti i snage.
Slika je objavljena u trenutku najvećeg procvata umjetnikova talenta. Zbog toga je njegova ideja, filozofska dubina, usavršena vještina kojom je ovo platno napisano, toliko zadivila njegove savremenike i zadivila potomke. Sadržaj ove slike bit će relevantan za sve generacije.
U svojoj suštini to je njegov duhovni testament, njegov kreativni program i najcjelovitiji umjetnikov filozofski stav prema svijetu i ljudima. Radu su se divili ruski pjesnici i muzičari. Služila je kao poticaj za stvaranje mnogih muzičkih, poetskih i književnih djela.
IZNAD VEČNOG ODMORA
Širenje rukom
tamno grmlje,
Nisam pronašao miris maline
Ali našao sam grobne križeve
Kad je krenuo prema malini za štalu ...
U mraku je fantastično tiho
Tamo je usamljeno, zastrašujuće i vlažno,
Tamo se čini da tratinčice nisu iste -
Kao stvorenja drugog svijeta.
I tako u magli mutne vode
Gluho groblje mirno je stajalo,
Dakle, sve je bilo smrtno i sveto,
Da do kraja za mene neće biti odmora.
I tuga i svetost prijašnjih godina
Toliko sam volio u tami svoje rodne zemlje,
Htio sam pasti i umrijeti
I grli tratinčice, umirući ...
Daj mi više od hiljadu zemalja
Uzima život! Neka me nosi
Po čitavoj zemlji ima nade i mećave
Neko to više ne može izdržati!
Kada ću osjetiti blizinu sprovoda,
Doći ću ovdje, gdje su bijele tratinčice,
Gdje je svaki smrtnik
sveto sahranjeno
U istoj tužnoj bijeloj košulji ...
Rubtsov Nikolay
Pošaljite tekst s
Ostali članci o Levitanu.
Levitan - najveći ruski slikar pejzaža
Srcožder Levitan i njegova voljena žena
Recenzije
Hvala vam na ovako zanimljivom materijalu.Prvi put sam pročitao toliko novih i zanimljivih stvari, iako već dugo prikupljam materijale o ruskim i stranim umjetnicima. Dolazit ću češće i čitati.
Želim vam kreativan uspjeh.
S poštovanjem.
Jedno od najzanimljivijih pitanja u kognitivnoj nauci je šta je ljudski genije.
Postoje, na primjer, više ili manje općeprihvaćeni stavovi o geniju u matematici, fizici i drugim prirodnim naukama.
Ali ko je genije iz slikarstva? Po našem mišljenju, ovo je umjetnik koji je uz pomoć slika, simbola i znakova, ponekad skrivenih, ali kolektivno nesvjesno lako uhvati ih, u stanju izvršiti najdublji utjecaj na druge.
Ovome je posvećena ova mala studija.
Felix, qui potuit rerum cognoscere causas
Publije Vergilije Maro
Skrivene slike i značenja jedne od najpoznatijih slika Levitana
(Iskustva umetničkog istraživanja)
U velikim muzejima širom svijeta, a Tretjakovska galerija s pravom je jedan od njih, ponekad je zanimljivo promatrati ne toliko slike koliko posjetitelje. Tačnije, iza nekih obrazaca njihovog ponašanja prilikom ispitivanja izložbi. Često možete primijetiti kako se oni, često u žurbi da pregledaju što više soba u jednom potezu, zadrže malo duže u blizini određene slike. To znači da je slika "zakačena" - ponekad na nivou nesvjesnog, što je često teško verbalizirati.
Na primjer, u jednoj od mojih najdražih dvorana Tretjakovske galerije - „Levitanovoj dvorani“ - postoji nekoliko takvih slika. Slike na kojima je neverovatni seljački umetnik uspeo da šifrira svoju poruku na nivou direktne privlačnosti kolektivnom arhetipskom nesvesnom - na nivou znakova, slika i simbola.
Pogledajmo jednu od njegovih najpoznatijih slika "Preko vječnog mira".
Preko vječnog odmora. 1894. Ulje na platnu. 150 x 206. Galerija Tretjakov, Moskva
Evo kako je to opisano na web stranici Galerije Tretjakov:
„Slika ruske prirode, lišene jarkih boja i kontrasta, obdarena je herojskim karakteristikama ovog pejzaža. Umjetnik sagleda svijet kao iz ptičje perspektive. Panorama prirodnih elemenata veličanstveno se otvara pred njegovim pogledom ... "
"Potraga za velikim slikama. 1892-1894". Djelo I. Levitana u prvoj polovini 1890-ih odlikuje se raznovrsnim temama, motivima, sintetičkim slikama i bogatim arsenalom umjetničkih sredstava. Jedan od centralnih odjeljaka izložbe uključuje općenito priznata remek-djela majstora, monumentalna platna "Na bazenu" (1892.), "Vladimirka" (1892.), "Iznad vječnog mira" (1894., sve - Državna galerija Tretjakov). Otkrivaju filozofsko skladište i dramatiku unutrašnji svet umjetnika, njegova razmišljanja o krhkosti ljudskog postojanja pred vječnošću. (iz materijala za izložbu "ISAAK LEVITAN. Do 150. godišnjice njegovog rođenja", 2010.-2011., (http://www.tretyakovgallery.ru/ru/calendar/exhibitions/exhibitions2160/)
I, možda, posljednji citat:
"1892. - stvara čuvenu sumornu trilogiju -" Vladimirka "," Na bazenu "," Iznad vječnog mira ". (http://isaak-levitan.ru/hrono.php)
Apsolutno se nismo spremni složiti sa posljednjom izjavom. Možda se čini kao čisto subjektivno mišljenje, ali najmanje dvije slike iz ove „trilogije“ nikada nisu ostavile „tmuran dojam“, što ćemo pokušati pokazati na primjeru slike „Vječni mir“.
Započnimo naše malo istraživanje zajedno.
Za početak, nekoliko preliminarnih napomena koje će nam trebati u budućnosti da bismo potvrdili svoje zaključke (ovdje će biti važni i najmanji detalji).
Prvo: Voda
Vrijedno je podsjetiti da, prema prevladavajućem mišljenju umjetničkih kritičara, slika prikazuje zamišljeno mjesto, izvučeno iz utisaka Volge u blizini grada Plyos i jezera Udomlya. Volga u blizini Plyos-a je dovoljno široka i teče uglavnom od zapada prema istoku (do Yuryevets-a, gdje skreće na jug). Širina Volge u području Plyos više je od pola kilometra. Uzvodno na rijeci postoje ostrva, a njihova širina je već više od jednog i pol kilometra.
Smatra se da je Levitan počeo raditi na jezeru Udomlya, koje se nalazi nedaleko od Vyshny Volochok. Možete zamisliti kakvo je jezero bilo u to vrijeme iz pejzaža umjetnika Vitolda Kaetanoviča Bjalinickog-Birulija:
Sat vremena tišine. Jezero Udomlya. 1911 g.
Crkva na jezeru Udomel. 1910 g.
Moderan pogled na jezero
grad Plyos
Drugo: Hram
Također se vjeruje da je Levitan na slici prikazao pogrešnu crkvu koja je zapravo stajala na obali jezera (vidi gore). Kao uzor uzeo je crkvu iz grada Plyos (drvena crkva Petra i Pavla iz 16. vijeka, spaljena 1903. godine):
Studija "Drvena crkva u Plyos-u u posljednjim zrakama sunca", 1988, privatna kolekcija, Moskva (http://isaak-levitan.ru/good/18.php)
Trenutno se u gradu Plyos, na takozvanoj "Levitanovoj planini", umjesto spaljene crkve, nalazi vrlo slična drvena crkva Vaskrsenja. Takođe je star i preseljen je iz sela Biljukov u istoj Ivanovskoj oblasti. Crkva je, pored službenog naziva, dobila u narodu i drugi, takođe gotovo „službeni“ - „Preko vječnog mira“ - iz razloga koji su sasvim razumljivi i vrijedni poštovanja (http://stage1.10russia.ru/sights/1/2297, http://www.volga-ples.ru/attractions/9.php). Istina, nekada je crkva imala svoj zvonik.
Crkva uskrsnuća u selu Biljukovo (predrevolucionarna fotografija)
Moderne fotografije crkve "Iznad vječnog mira"
Brzo naprijed do jednog od najljepših mjesta na svijetu, smještenog na Sredozemnom moru. Ovo je Boka Kotorska u Crnoj Gori. U uvali se nalaze dva mala ostrva - ostrvo Sveti Georgije i ostrvo Gospa od Škrpela.
Ostrvo St. George. Benediktinska opatija.
Ostrvo Gospa od Škrpela. Pravoslavci crkva Majke Božje na stijeni.
Više informacija možete pronaći, na primjer, ovdje:
Uporedimo ova dva ostrva:
Ovdje, kao nigdje drugdje na svijetu, jasno vidimo da su oltari (i zvonici) katoličke i pravoslavne crkve smješteni na potpuno suprotan način u svojoj orijentaciji Istok-Zapad.
Zašto nam je ovo trebalo? Ali zašto:
Zgrade, koje su prilično strogo orijentirane uz bočne strane horizonta, uključuju crkve, džamije, sinagoge.
Oltari i kapele kršćanskih i luteranskih crkava okrenuti su prema istoku, a zvonici prema zapadu.
Oltari katoličkih crkava nalaze se na zapadnoj strani.
Spušteni rub donjeg poprečnog greda križa na kupoli pravoslavne crkve okrenut je prema jugu, a uzdignuti rub prema sjeveru.
Zašto? Evo jednog objašnjenja:
„Zašto su hramovi uvijek okrenuti prema istoku s oltarom? Starozavjetni šator okrenuo je svoju svetinju nad svetinjama prema zapadu i vrata koja su vodila do svetišta - prema istoku, kao znak da vjernici Staroga zavjeta još uvijek čekaju dolazak, poput istoka odozgo, obećanog Mesije. Mi, kršćani, ispovijedamo svog Spasitelja Isusa Hrista, koji je već došao na svijet, i zato se hramovi s našim oltarom i sami sebi u svojim molitvama okrećemo prema Istoku kao zemlji svjetlosti, gdje je Sunce Istine - naš Spasitelj. Na istoku, u zemlji Judeji, rodio se, živio i trpio za svoje spasenje Gospod Isus Hristos, kojeg se moramo sjetiti tijekom božanskih službi. Na istom mjestu, na istoku, nalazilo se i blagoslovljeno prebivalište prvih ljudi. " (Sveštenik I. Svjatoslavski. "Bilješke za čitanje o hramu", M., 1889. Citat iz MDS 31-9.2003, tom 1, str. 55)
I evo kratkog vizualnog pravila za postavljanje križeva (uključujući i grobove):
Treće: Grmljavinska oluja
Levitan. Pre oluje. Studija iz 1890. Platno, ulje. 26,2x35,8 cm. Smolensk Regional Museum of Fine and primenjene umetnosti, Smolensk
Bez sumnje, Levitan nije bio samo izvanredan, već sjajan slikar pejzaža. Stoga, kao što vidimo na ovoj skici, ne bi mu bilo teško stvoriti osjećaj tjeskobe zbog pristupa strahovitog elementa.
Međutim, ako uđemo u susjednu dvoranu, tamo ćemo vidjeti sljedeću sliku:
Dubovskoy N.N., tiho. 1890
Kada pogledamo Levitanovu skicu i obližnju Dubovskyovu sliku, imamo sasvim određeno unutarnje stanje tjeskobe i razumijevanja da će uskoro doći grmljavina - stvarna, snažna i pometeća sve što joj se nađe na putu. Budući da smo svi pali pod olujom i više puta, nemoguće je pogriješiti u ovome.
Još jedna stvar: Skica
Levitan. Skica za sliku "Iznad vječnog mira"
Kao što vidimo, originalni dizajn slike bio je nešto drugačiji.
Sad imamo sve što je potrebno da započnemo našu malu istragu.
Hipoteza
Prije svega, odmah bismo željeli iznijeti hipotezu, koju ćemo dalje dokazati.
Hipoteza: Nepravedno je Levitanovu sliku "Iznad vječnog mira" nazivati \u200b\u200b"tmurnim" periodom u radu genijalnog ruskog umjetnika. Zapravo, slika je više nego optimistična.
To potvrđuje i činjenica da je, kako ćemo pokazati u nastavku, radeći na slici, radikalno revidirao njen dizajn i simboliku, mijenjajući ih u suprotne.
Međutim, ovo se odnosi i na sliku "Na bazenu", na kojoj je još više simbolike i skrivenih slika.
Proučavanje slike i dokaz hipoteze
Mali uvod. Autor ovog djela svojedobno je bio prvak države u sportskim kampanjama, u kojima je igrao ulogu navigatora koji je neprestano radio s kartama. Uz to, bio je i profesionalni vojni čovjek, pa se, stoga, čisto automatski, iz navike, odmah veže za to područje kako bi utvrdio mjesto na kojem se nalazi.
To objašnjava činjenicu da, budući da nije umjetnički kritičar i ne pripada svijetu umjetnika, ipak je uzeo slobodu tumačenja sa ne sasvim neobičnog gledišta svima poznata slika (ponekad spolja možete vidjeti sitne detalje koji su promašili stručnjaci koji posvećuju (sasvim prirodno) više pažnje umjetničkim aspektima slika i osobenostima kreativnosti / biografija svojih autora).
Pored toga, pomoglo je to što su na jubilarnoj izložbi Levitana 2011. godine u novoj zgradi Tretjakovske galerije na Krimskom Valu, kako sama slika, tako i skica iz privatne kolekcije „Drvena crkva u Pliosu u poslednjim zracima sunca“ Srećna slučajnost.
Mogli bi se odrediti, na primjer, duž toka rijeke i pomoću sila Coriolis na sjevernoj hemisferi (po razlici u strmini lijeve i desne obale). Međutim, u ovom slučaju vidimo da je umjetnik obje banke prikazao kao nježne. Uporedite, na primjer, s bankama na drugoj Levitanovoj slici:
Navečer. Golden Ples, 1889
Ali ovo je takođe malo vjerojatno da će uspjeti, jer čak i ako je ovo Volga u području Plyos-a, tada, kao što smo ranije spomenuli, tamo teče od zapada prema istoku.
Napomena: Međutim, slika ima čisto subjektivan osjećaj kretanje vode to se ne događa na jezeru. U ovom slučaju, kretanje je usmjereno na gledatelja, što je opet karakteristično za Volginu struju samo u području Plyos-a.
Ipak, vidimo da nam obale ovdje neće pomoći. Moramo potražiti drugi trag.
I ona jeste. Crkva.
Lokacija crkve - ili bolje rečeno, mjesto njenog oltara i križa na kupoli će nam pomoći.
Pogledajmo izbliza.
Prvi potez četkom: Temple
I tu smo suočeni s prvom zagonetkom, čak i tajnom.
Donja prečka križa na kupoli gleda desno na vrh, odnosno prema sjeveru. Stoga stojimo s Istoka i gledamo prema Zapadu.
Ali ako dobro pogledate, možete vidjeti kako je umjetnik prepisao križ, što je vidljivo i golim okom.
Zainteresovan za ovo, morao sam pažljivije pogledati skicu. Učinimo to i mi:
Kao što vidimo, na skici Levitan nije obraćao veliku pažnju na tačnu sliku krsta. Štoviše, nije pažljivo napisan, a može se čak pretpostaviti da gleda u drugom smjeru (ako je sunce desno, a ne njegovi odsjaji).
Ali ako dobro pogledamo, vidjet ćemo ulazna vrata u hram okrenuta prema nama. Odnosno, na poleđini se nalazi oltar okrenut prema Istoku.
A crkva na glavnoj slici okrenuta je u drugom smjeru... Štaviše, raspoređen je kasnije, a to ćemo vidjeti odmah sada.
Kako? Vidimo put koji može voditi samo do ulaza u crkvu:
Drugi potez četke: Put
A budući da već znamo na što treba paziti, neće biti teško. Ako je umjetnik promijenio koncept slike, tada je morao promijeniti smjer puta koji je u prvoj verziji trebao ranije skrenuti ulijevo. Pogledajmo izbliza:
Upravo. Dobro smo shvatili. Vidi se da je ranije staza (žuta) išla lijevo mnogo ranije, a tragovi toga su ostali na slici - ostaci su vidljivi žuta boja lijevo:
Ali onda je umjetnik oslikao prvu stazu (ali ne u potpunosti, kao da nam ostavlja nagovještaj) - šaljući je s nekoliko laganih poteza ove vrlo žute boje dalje, na suprotnu stranu hrama.
I na kraju
Treći potez četke: Lagan
I sada ga Levitan, bez posebnog crtanja oltarskog prozora (kao što se može vidjeti na gornjim fotografijama), "presijeca" crveno-žutom svjetlošću koja dolazi iz unutrašnjosti oltara:
Odnosno, u oltaru je živa osoba, a ta osoba (svećenik? Monah?) Služi večernju službu. I, najvjerovatnije, jedan, jer se stazom očito manje putuje.
Šta preostaje umjetniku da „završi“? Blokirajte oltar šikarom (na skici smo, kako smo vidjeli, drveće nalazilo s obje strane crkve).
I nacrtajte napušteno groblje:
Gdje su, kao što vidimo, tri šestokraka krsta smještena slično krstu na kupoli, a ostala tri su u suprotnom smjeru, kao još jedan umjetnikov nagovještaj. Istodobno, jedan od ovih posljednjih križeva napisan je kao "nehajno", a dva preostala (krajnje desno od drveća) prilično su temeljito i jasno.
Kratki zaključci
Levitan nam kao da cijelo vrijeme daje nagovještaje o tome kako je tačno promijenio ideju svoje slike. Šta je želio učiniti i što se na kraju dogodilo.
Treba imati na umu da je umjetnik duboko poznavao pravoslavlje, njegov ritualni dio i dogmu. Prema tome, nije mogao pogriješiti u položaju (orijentaciji) crkve, čak ni na mjestu koje je izmislio.
Ispada da je s početnim planom hram gledao u potpuno drugom smjeru, a onda je i bio jutro prije oluje ... Tada bi oblaci zaista trebali biti grmljavinske oluje (uporedite sa gore opisanom skicom samog Levitana i susjednom Dubowskom slikom).
Ali u procesu rada, Levitan je odlučio promijeniti sve upravo suprotno. Odnosno, slikao je na konačnoj verziji slike navečer ... A sada je uobičajena situacija za drugu polovinu dana, kada na pozadini zalazećeg sunca na zapadu oblaci postaju tamniji, a vjetar se diže u blizini vode, karakterističan za vrijeme izlaska i zalaska sunca.
Napomena: Tačno se vrijeme može odrediti i sa slike, ali nam u ovom slučaju zapravo nije potrebno.
Ovdje nismo namjerno analizirali druge snažne arhetipske slike. Na primjer, vrlo kratko može se spomenuti samo trijada "Zemlja-Čovjek-Nebo", koju Levitan uvodi u svoju sliku označavajući prisustvo osobe u njoj (svjetlost u oltaru). Kao pravi slikar pejzaža, ne može prikazivati \u200b\u200bljude, ali briljantnim jednostavnim razmazom crvene boje tjera nas da doslovno fizički vidimo čovjeka koji je prisutan tačno na sredini između Zemlje i Neba. Simbol trijade simbol je ujedinjenja, dok je dualizam uvijek opozicija. I zahvaljujući ovom naizgled beznačajnom detalju, slika se transformira. Pokušajmo mentalno blokirati ovo svjetlo i sve se trenutno "ugasi". Vraćamo svjetlost - i priroda je produhovljena, jer je u ovom kasnom času osoba prisutna na ovom svijetu i moli za nju.
Zato ova slika nesvjesno uopće ne stvara turoban dojam o kojem nam govore. Prilično je lagan, optimističan, pun simbola, znakova i skrivenih tragova.
Nikada nećemo saznati je li Levitan to namjerno učinio ili ne. S obzirom na njegov talent, mogao se nesvjesno probiti na tako visok nivo kreativnosti. Zašto utjecaj slike na gledatelja postaje još jači.
Genije ruskog pejzaža na svojoj je slici lako, kao zaigrano, promijenio Prostor, a time i Vrijeme. S nekoliko poteza četkom.
P.S. Veliko hvala domarima Galerija Tretjakovto je omogućilo fotografiranje Levitanovih slika na izložbi u zamenu za obećanje da će biti siguran da će napisati i objaviti članak. Održavam obećanje.
moskva
2011-2015
© Mitrofanov A.N.
Kontakti za prijedloge i komentare:
[email zaštićen]
