Glavni lik priče N. Leskova "Nesmrtonosni Golovan" je obična osoba, ali neobičnog nadimka.
Porijeklo ovog nadimka objašnjeno je vrlo jednostavno. Tokom kuge antraksa koja je zahvatila provinciju Orel, samo je Golovan neustrašivo ušao u kolibe zaraženih, dao im piće i svojim prisustvom uljepšao posljednje minute. Na kućama mrtvih crtao je bijele krstove.
Ljudi su bili prožeti dubokim poštovanjem prema Golovanu i nazivali su ga "nesmrtonosnim". Ali Golovan nije mogao izbjeći infekciju, čir mu se razvio na lijevoj nozi. Tada je poduzeo radikalnu akciju: zamolio je mladu kosicu za kosu i odsjekao mu zahvaćeno područje s noge.
Takva čvrstina bila je svojstvena bivšem kmetu, koji se uspio iskupiti iz zarobljeništva i pokrenuti vlastitu farmu. Golovan se odlikovao snažnom stasom, dva metra visine, ogromnom glavom, lice mu je uvijek bilo osvijetljeno osmijehom.
Golovan je imao uniformu koju je nosio i po jakom mrazu i pod užarenim zrakama sunca: dugački ovčiji kaput, sav podmazan i pocrnio od trajnog habanja. Istodobno, platnena košulja dolje uvijek je bila čista poput kipuće vode.
Bio je fantastično vrijedan: počevši od jedne krave i teleta, doveo je svoje veličanstveno stado na 8 grla, uključujući crvenog tirolskog bika "Vaska".
Proizvodi kojima je trgovao bili su vrlo visokog kvaliteta: gusta krema, najsvježiji i aromatičniji maslac, posebno velika jaja holandskih pilića. Pomoć u domaćinstvu pružale su tri sestre i Golovanova majka, koju je naizmjenično otkupio iz kmetovskog ropstva i nastanio u svojoj kući.
U jednoj polovici stana živjele su žene kojima se mlada djevojka Paul kasnije pridružila, a u drugoj je bila stoka. Tu je bilo i mesto za spavanje samog Golovana.
Pavel je bio bivša ljubav Golovana, ali gospodar ju je oženio jahačem Ferapontom, koji je počinio niz prekršaja i pobjegao. Napušteni Pavel pronašao je sklonište kod Golovana, ali odnos između njih bio je platonski, jer ti visoko moralni ljudi nisu mogli prekoračiti Pavlov bračni status. Ljudi su vjerovali da je Golovanova priležnica i nazivali su je "Golovanovim grijehom".
Ubrzo je jedan trgovac iz Oriola odveo svoju porodicu u drugi grad da bi bio vezan za svete mošti. Ali ispostavilo se da je bila takva gomila ljudi da nije bilo moguće doći do relikvija u prvom planu, kako su oni željeli. Samo su bolesnici na nosilima nesmetano ulazili u hram. U ogromnoj gomili ljudi bilo je mnogo lopova i svih vrsta prevaranata. Jedan od ovih lukavih ljudi ponudio je trgovcu dobitak za ulazak u hram.
Lažljivi nijemi čovjek potpuno je izveden iz nekog konvoja žuta boja po imenu Fotey, a šest osoba, uključujući trgovca, nosilo ga je u hram na nosilima.
Tamo je pacijent iznenada ozdravio i sam napustio hram. Istina, u isto je vrijeme jedan od zlatnih užeta nestao sa somotnog pokrivača na svečevom lijesu.
Ovaj pseudo-bolesni Fotey nije zaostajao za lakovjernim trgovcem sve do samog Orela. Pored toga, ispostavilo se da je Pavlin odbjegli suprug. Golovan i Pavel su ga prepoznali, ali ga nisu izdali. Sav prljav i u krpama cijelo vrijeme je tražio novac od Golovana, a umjesto zahvalnosti pljuvao je, tukao se i bacao na sve što mu je došlo pod ruku.
Komšije su bile u nedoumici zašto je Golovan pretrpeo takvo nasilje od neke lupeže.
Pavel nije dugo živjela, umrla je od konzumacije. Golovan je umro tokom strašnog požara koji je zahvatio grad Oriol. Pomažući ljudima tokom strašne katastrofe, nije primijetio zapaljenu jamu ispod sloja pepela i pao je u nju.
Dugo su ljudi čuvali uspomenu na ovog velikodušnog i pravednog čovjeka, koji se trudio da svojim susjedima donese što veću korist. Svećenik Petar rekao je da je njegova savjest bila bjelja od snijega.
Trenutna stranica: 1 (ukupno knjiga ima 4 stranice)
Nikolaj Semjonovič Leskov
BESMORNA GLAVA
Iz priča o trojici pravednika
Savršena ljubav istjeruje strah.
John
1
I sam je gotovo mit, a njegova priča legenda. Da biste pričali o njemu, morate biti Francuzi, jer neki ljudi ove nacije uspijevaju objasniti drugima ono što ni sami ne razumiju. Sve ovo govorim s ciljem da zamolim svog čitatelja da se spusti na svestranu nesavršenost moje priče o licu, čija bi reprodukcija bila vrijedna rada mnogo boljeg majstora od mene. Ali Golovan će uskoro možda biti potpuno zaboravljen, a to bi bio gubitak. Golovan je vrijedan pažnje, i premda ga ne poznajem dovoljno dobro da bih mogao da mu napravim cjelovitu sliku, odabrat ću i predstaviti neke od karakteristika ovog ne visokog ranga smrtnika koji je uspio biti poznat "Nesmrtonosno".
Nadimak "nesmrtonosan" koji je dobio Golovana nije izražavao podsmijeh i nikako nije bio prazan, besmislen zvuk - nadimak mu je bio nesmrtonosan zbog čvrstog uvjerenja da je Golovan posebna osoba; osoba koja se ne boji smrti. Kako se o njemu može stvoriti takvo mišljenje među ljudima koji hodaju pod Bogom i uvijek se sjećaju svoje smrtnosti? Da li je za to postojao dovoljan razlog, razvijen u dosljednoj konvenciji, ili mu je takav nadimak dat jednostavnošću, koja je slična gluposti?
Činilo mi se da je ovo drugo vjerovatnije, ali kako su drugi prosuđivali - ne znam, jer u djetinjstvu nisam o tome razmišljao, a kad sam odrastao i mogao razumjeti stvari - „nesmrtonosnog“ Golovana više nije bilo na svijetu. Umro je, i, štoviše, ne na najsretniji način: umro je tokom takozvanog „velikog požara“ u Orelu, utapajući se u kipućoj jami, gde je pao, spasivši nečiji život ili nečiju imovinu. Međutim, "veliki dio toga, nakon što je pobjegao od propadanja, nastavio je živjeti u zahvalnom sjećanju" 1
Netačan citat iz Derzhavinove pjesme "Spomenik".
I želim pokušati staviti na papir ono što sam znao i čuo o njemu, kako bi na taj način njegovo vrijedno sjećanje i dalje moglo trajati u svijetu.
2
Nesmrtonosni Golovan bio je jednostavan čovjek. Njegovo lice, s izuzetno velikim crtama lica, urezalo mi se u pamćenje od ranih dana i zauvijek ostalo u njemu. Upoznala sam ga u dobi kada, kažu, djeca još ne mogu dobiti trajne utiske i istrošiti svoja sjećanja za život, ali, međutim, dogodilo mi se to drugačije. Ovaj incident je moja baka zabilježila na sljedeći način:
„Juče (26. maja 1835) došao sam iz Gorohova kod Mašenke (moje majke), Semjon Dmitrič (moj otac) nije ga zatekao kod kuće, na službenom putu u Jelec, kako bi istražio strašno ubistvo. U cijeloj kući bili smo samo mi, žene i djevojke. Kočijaš je otišao s njim (mojim ocem), ostao je samo domar Kondrat, a noću je stražar dolazio u dvoranu da prenoći sa odbora (pokrajinske vlade, gdje je njegov otac bio savjetnik). Danas je Mašenka u dvanaest sati otišla u vrt da pogleda cvijeće i zalijeva konzervu i povela Nikolušku (mene) sa sobom u naručje Ane (još uvijek žive starice). I kad su se vraćali na doručak, čim je Anna počela otključavati kapiju, lanac Ryabka pao je na njih, točno s lancem, i jurnuo ravno u Annine grudi, ali baš u trenutku kad se Ryabka, naslonjen na šape, bacio na Annine grudi, Golovan ga je zgrabio za ovratnik, stisnuo i bacio u podrum. Tamo je u njega pucano iz pištolja i dijete je spašeno. "
Dijete sam bio ja, i bez obzira na to koliko su tačni dokazi da se jednoipogodišnje dijete ne može sjetiti šta mu se dogodilo, ja se, međutim, sjećam ovog incidenta.
Ja se, naravno, ne sjećam odakle je došla bijesna Ryabka i gdje je Golovan radio svoj posao, nakon što je zazviždala, lepršajući šapama i izvijajući se cijelim tijelom u njegovoj visoko podignutoj željeznoj ruci; ali sjećam se trenutka ... samo momenat... Bilo je to poput bljeska groma usred mračne noći, kad iz nekog razloga iznenada ugledate izvanredno mnoštvo predmeta odjednom: zavjesu kreveta, paravan, prozor, kanarinac koji drhti na grgeču i čašu sa srebrnom kašikom, na čijoj dršci se magnezija smjestila u mrlje. Ovo je vjerovatno svojstvo straha koji ima velike oči. U jednom takvom trenutku, kao i sada, vidim ispred sebe ogromno pseće lice u malim prugama - suhu kosu, potpuno crvene oči i otvorena usta puna blatnjave pjene u plavičastom, poput podmazanog grla ... cerek koji se spremao priskočiti na svoje mjesto, ali odjednom gornju usnu iznad njega iskrivljen, rez je dopro do ušiju, a izbočeni vrat grčevito se pomicao odozdo, poput golog ljudskog lakta. Iznad svega toga stajala je ogromna ljudska figura sa ogromnom glavom, a ona je uzela i nosila ludog psa. Sve ovo vrijeme lice muškarca nasmiješio se.
Opisana figura bila je Golovan. Bojim se da uopće neću moći naslikati njegov portret upravo zato što ga vidim vrlo dobro i jasno.
Bilo je to, kao i kod Petra Velikog, petnaest veršoka; građa je bila široka, vitka i mišićava; bio je taman, bucmast, plavih očiju, vrlo velikog nosa i debelih usana. Kosa na Golovanovoj glavi i ošišanoj bradi bila je vrlo gusta, boje soli i papra. Glava je uvijek bila kratko podšišana, brada i brkovi također. Smiren i sretan osmijeh nije na minutu napustio Golovanovo lice: blistao je u svakoj liniji, ali uglavnom se igrao na usnama i u očima, inteligentan i ljubazan, ali kao da se pomalo ruga. Činilo se da Golovan nema nikakav drugi izraz, barem se ne sjećam nijednog drugog. Da bi upotpunio ovaj nespretni Golovanov portret, mora se spomenuti jedna neobičnost ili neobičnost koja je bila u njegovom hodu. Golovan je hodao vrlo brzo, uvijek kao da se nekamo žuri, ali ne ravnomjerno, već skokom. Nije šepao, već je, prema lokalnom izrazu, "shkandybal", odnosno čvrstim hodom stao na jednu nogu, s desne, i skočio na lijevu. Činilo se da ova noga nije savijena, već poskakuje negdje u mišiću ili zglobu. Tako ljudi hodaju na umjetnoj nozi, ali Golovanova nije bila umjetna; iako, međutim, ova karakteristika također nije ovisila o prirodi, ali on ju je sam uredio, i to je bila misterija koja se ne može objasniti odmah.
Golovan se oblačio kao seljak - uvijek, ljeti i zimi, po vrućini i po mrazu od četrdeset stepeni, nosio je dugačak, goli ovčiji kaput, sav podmazan i pocrnio. Nikad ga nisam vidio u drugoj odjeći, a moj se otac, sjećam se, često šalio na račun ovog ovčijeg kaputa, nazivajući ga "vječnim".
Na svom kaputu od ovčje kože, Golovan je bio opasan remenom "ček" s bijelim remenom, koji je na mnogim mjestima požutio, ali na drugima se potpuno srušio i ostavio rupe i rupe vani. Ali ovčari su svi mali stanari održavali uredno - to sam znao bolje od svih ostalih, jer sam često sjedio u njedrima Golovana, slušao njegove govore i uvijek sam se ovdje osjećao vrlo smireno.
Široki ovratnik ovčjeg kaputa nikada nije bio zakopčan, već je, naprotiv, bio širom otvoren do samog struka. Ovdje je bilo "njedra", koja je predstavljala vrlo prostranu sobu za boce kreme koje je Golovan dobavljao u kuhinju plemićke skupštine iz Oriola. To je njegova trgovina od trenutka kada je "izašao na slobodu" i dobio "kravu Yermolovskaya" za život.
Moćna dojka „nesmrtonosnog“ bila je prekrivena jednom lanenom košuljom maloruskog kroja, odnosno ravnim ovratnikom, uvijek čistom kao kipuća voda i uvijek dugom kravatom u boji. Ova je kravata ponekad bila vrpca, ponekad samo komad vunene tkanine ili čak chintz, ali Golovanu je davao izgled nešto svježeg i džentlmenskog, što mu je jako odgovaralo, jer je zaista bio džentlmen.
3
Golovan i ja smo bili komšije. Naša kuća u Orelu nalazila se u Trećoj Dvorjanskoj ulici i bila je treća po redu od obalne litice preko rijeke Orlik. Mesto je ovde prilično lepo. Tada je, prije požara, to bio rub pravog grada. Desno, iza Orlika, nalazile su se male kolibe naselja, koje su se pridržavale korijenskog dijela, završavajući crkvom Vasilija Velikog. Sa strane se nalazio vrlo strm i neudoban silazak uz liticu, a iza, iza vrtova, nalazila se duboka jaruga, a iza nje stepska paša, na kojoj je virila nekakva trgovina. Ovdje je ujutro bila vojnička vježba i borba palicom - najranije slike koje sam vidio i promatrao većinu ostalih. Na istom pašnjaku, ili, bolje reći, na uskom pojasu koji odvaja naše vrtove ogradama od jaruge, paslo je šest ili sedam krava Golovana, a takođe je posjedovao crvenog bika pasmine "Jermolov". Bik Golovan držao je za svoje malo, ali lijepo stado, a uzgajao ga je i za "držanje" u kućama, gdje su imale ekonomske potrebe. Donijelo mu je prihod.
Golovanova sredstva za život sastojala su se od njegovih debelih krava i njihove zdrave supruge. Golovan je, kao što sam gore rekao, dobavljao kremu i mlijeko plemenitom klubu, koji su bili poznati po svojim visokim zaslugama, koje su, naravno, ovisile o dobroj pasmini njegove stoke i dobroj brizi o njima. Maslac koji je isporučio Golovan bio je svjež, žut poput žumanjka i mirisan, a krema "nije potekla", odnosno ako ste bocu okrenuli naopako, krema se nije izlila iz nje, već je padala poput guste, teške mase. Golovan nije dobavljao proizvode inferiornog dostojanstva, pa stoga nije imao premca, a plemići su tada ne samo znali dobro jesti, već su imali i čime platiti. Uz to, Golovan je opskrbljivao klub i izvrsno velikim jajima od posebno velikih holandskih pilića, koja je tjerao u velikom broju, i, napokon, „skuhao teladi“, lemeći ih stručno i uvijek u to vrijeme, na primjer, za najveći kongres plemića ili druge posebne prilike u plemeniti krug.
U tim oblicima, koji uslovljavaju Golovanova sredstva za život, bilo mu je vrlo zgodno držati se plemenitih ulica, gdje je pružao hranu zanimljivim osobama koje su ljudi Orlova nekoć prepoznavali u Panšinu, u Lavreckom i drugim herojima i heroinama Plemenitog gnijezda.
Golovan, međutim, nije živio na samoj ulici, već "na odlasku". Zgrada, koja se zvala "Golovanova kuća", nije bila u redu po kućama, već na maloj terasi litice ispod lijeve strane ulice. Površina ove terase bila je duga šest i šest dubina. Bio je to blok zemlje koji se jednom srušio, ali se zaustavio na cesti, ojačao i, ne pružajući solidnu potporu nikome, teško da je bilo čije vlasništvo. Tada je to još bilo moguće.
Golovanovljeva zgrada u pravom smislu nije se mogla nazvati ni dvorištem ni kućom. Bila je to velika, niska štala koja je zauzimala čitav prostor srušenog bloka. Možda je ova bezoblična građevina ovdje podignuta mnogo ranije nego što je gromada sanjala da se spušta, a zatim je činila dio najbližeg dvorišta, čiji vlasnik nije jurio za njim i dao je Golovanu za tako jeftinu cijenu koju mu je junak mogao ponuditi. Sjećam se čak i kako su govorili da je ova šupa Golovanu predstavljena za neku vrstu usluge koju je mogao pružiti velikom lovcu i gospodaru.
Šupa je bila podijeljena na dva dijela: jedna polovina, omalterisana glinom i okrečena, s tri prozora na Orlik, bila je stambena prostorija Golovana i pet žena koje su bile s njim, a druga je bila opremljena tezgama za krave i bika. U niskom potkrovlju živjeli su holandski pilići i crni "španjolski" pijetao, koji je živio vrlo dugo i smatran je "pticom vješticom". U njemu je Golovan podigao pijetlov kamen koji je pogodan za brojne prilike: donijeti sreću, vratiti stanje oduzeto iz neprijateljskih ruku i stare ljude preurediti za mlade. Ovaj kamen sazrijeva sedam godina i sazrijeva tek kad pijetao prestane pjevati.
Staja je bila toliko velika da su i dnevni i životinjski odjeljci bili vrlo prostrani, ali unatoč svoj brizi koju su vodili o njima, nisu se dobro ugrijali. Međutim, toplina je bila potrebna samo ženama, a sam Golovan bio je neosjetljiv na atmosferske promjene i ljeto i zimi spavao na vrbovom vrbu u štandu, pored svog ljubimca, crvenog tirolskog bika Vaske. Hladnoća ga nije zahvatila, i to je bila jedna od karakteristika ove mitske osobe, zahvaljujući kojoj je stekao svoju bajnu reputaciju.
Od pet žena koje su živjele s Golovanom, tri su bile njegove sestre, jedna je bila njegova majka, a peta se zvala Pavel, ili, ponekad, Pavlagejuška. Ali češće se zvao "Golovanov grijeh". Tako sam se navikao slušati od djetinjstva, kada nisam ni razumio značenje ovog nagovještaja. Za mene je ovaj Pavel bio vrlo umiljata žena i još uvijek se sjećam njenog visokog rasta, blijedog lica sa svijetlim grimiznim mrljama na obrazima i nevjerovatne crnine i pravilnosti obrva.
Takve crne obrve mogu se vidjeti u pravilnim polukrugima samo na slikama koje prikazuju Perzijanku koja odmara u krilu starijeg Turčina. Naše djevojke su, međutim, znale i vrlo rano su mi otkrile tajnu tih obrva: poanta je bila u tome da je Golovan bio povrtar i, voleći Pavela da je niko ne prepozna, on joj je, pospan, pomazao obrve medvjeđom masnoćom. Nakon toga, naravno, u Pavlinim obrvama nije bilo ništa iznenađujuće, a za Golovana nije bila vezana vlastitom snagom.
Naše djevojke su sve to znale.
Paul je sama bila izuzetno krotka žena i "šutjela". Bila je tako tiha da je nisam čuo više od jedne, a zatim i najpotrebnije riječi: "zdravo", "sjedni", "zbogom." Ali u svakoj od ovih kratkih riječi bio je ponor pozdrava, dobrohotnosti i naklonosti. Zvuk njenog tihog glasa, sivih očiju i svaki pokret izražavao je isto. Takođe se sećam da je imala neverovatno lepe ruke, što je velika retkost u radničkoj klasi, i bila je takva radnica da se svojim aktivnostima odlikovala čak i u marljivoj porodici Golovana.
Svi su imali puno posla: i sam „nesmrtonosni“ bio je u punom jeku na poslu od jutra do kasno u noć. Bio je pastir, dobavljač i proizvođač sira. U zoru je istjerao svoje stado iz naših ograda u rosu i neprestano premještao svoje krasne krave s litice na liticu, birajući im gdje je trava gušća. U vrijeme kad su ustali u našoj kući. Golovan je već došao s praznim bocama koje je uzeo iz kluba umjesto novih koje je tamo uzeo danas; Lično sam izrezao boce novog mlijeka u led našeg ledenjaka i razgovarao o nečemu s ocem, a kad sam, naučivši čitati i pisati, otišao u šetnju vrtom, on je već sjedio ispod naše ograde i nadzirao svoje krave. U ogradi su bila mala vrata kroz koja sam mogao izaći do Golovana i razgovarati s njim. Bio je toliko dobar u pričanju sto četiri svete priče da sam ih znala od njega, nikad ih ne naučivši iz knjige. Dolazili su i kod njega, dešavalo se, neki jednostavni ljudi - uvijek za savjet. Ponekad, kad dođe, započne:
- Tražio sam te, Golovanych, posavetuj se sa mnom.
- Šta?
- Ali to i to; ima nečega uznemirenog u domaćinstvu ili porodičnim problemima.
Češće su dolazili sa pitanjima iz ove druge kategorije. Golovanych sluša, a vrba sama plete ili viče na krave i smiješi se, kao bez pažnje, a onda baca plave oči na sagovornika i odgovara:
- Ja, brate, loš savetnik! Pozovite Boga za savjet.
- Kako ćete ga pozvati?
- Oh, brate, vrlo je jednostavno: moli se i učini to kao da sada trebaš umrijeti. Recite mi: kako biste to učinili?
Razmislit će i odgovoriti.
Golovan će se složiti ili reći:
- A ja bih, brate, umro kao da je ovo najbolji način da se to učini.
I priča, kao i obično, sve veselo, sa svojim uobičajenim osmijehom.
Njegov je savjet morao biti vrlo dobar, jer su ih uvijek slušali i bili im vrlo zahvalni.
Da li je takva osoba mogla imati „grijeh“ u osobi najkrotke Pavlageyushke, koja je u to vrijeme, mislim, imala nešto više od trideset godina, a preko koje nije išla dalje? Nisam razumio ovaj "grijeh" i ostao sam čist od vrijeđanja nje i Golovana s prilično opštim sumnjama. A postojao je razlog za sumnju, i to vrlo jak razlog, čak i, sudeći po izgledu, neoboriv. Ko je ona bila Golovanu? Alien. To nije dovoljno: jednom ju je poznavao, bio je ista gospoda s njom, želio je oženiti, ali to se nije dogodilo: Golovan je dat u službu heroja Kavkaza Alekseja Petroviča Ermolova, a u to je vrijeme Pavel bio oženjen jahačem Ferapontom lokalni ukor "Pohranjen". Golovan je bio neophodan i koristan sluga, jer je mogao sve - nije bio samo dobra kuharica i slastičar, ali i brzi i živahni poljski sluga. Aleksej Petrovič je platio Golovana, koji je trebao biti njegov zemljoposjednik, a uz to kažu da je sam Golovanu posudio novac za otkupninu. Ne znam je li to istina, ali Golovan je otkupio ubrzo nakon povratka iz Ermolova i uvijek je Alekseja Petroviča nazivao svojim "dobročiniteljem". Aleksej Petrovič mu je, nakon puštanja Golovana, dao dobru kravu s teletom za farmu iz koje je otišla "tvornica Jermolovski".
4
Kada se tačno Golovan na klizištu nastanio u štali - uopće ne znam, ali to se poklopilo s prvim danima njegove "slobodne čovječnosti" - kada je trebao jako brinuti o svojoj rodbini koja je ostala u ropstvu. Golovan je otkupljen sam, dok su njegova majka, njegove tri sestre i tetka, koja je kasnije postala moja dadilja, ostale "u tvrđavi". Pavel, ili Pavlageyushka, koji su ih jako voljeli, bio je u istoj poziciji. Golovan mu je bio prva briga otkupiti ih sve, a za to je bio potreban novac. U svojoj vještini mogao je otići do kuhara ili slastičara, ali više je volio nešto drugo, naime farmu mliječnih proizvoda, koju je pokrenuo uz pomoć "krave Jermolov". Vjerovalo se da je to izabrao zato što je i sam bio molokan2
Molokans - religiozna sekta u Rusiji koja se pridržavala asketskih pravila života i nije priznavala obrede službene crkve.
Možda je to samo značilo da se sve petlja s mlijekom, ali možda je to ime upućivalo direktno na njegovu vjeru, u kojoj je djelovao čudno, kao i u mnogim drugim postupcima. Vrlo je moguće da je na Kavkazu poznavao Molokane i od njih nešto posuđivao. Ali ovo se odnosi na njegove neobičnosti, koje će se spustiti u nastavku.
Mliječna farma je prošla sjajno: nakon tri godine Golovan je već imao dvije krave i bika, pa tri, četiri i zaradio je toliko novca da je kupio majku, zatim svake godine otkupio sestru, a sve ih je uzeo i odveo u svoju prostranu, ali cool baraka. Tako je u dobi od šest ili sedam godina oslobodio cijelu porodicu, ali ljepota Pavela odletjela je od njega. Kad ju je mogao otkupiti, već je bila daleko. Njezin suprug, jahač Khrapon, bio je loša osoba - on se na neki način nije svidio gospodaru, a kao primjer drugima, regrutovan je bez kredita.
U službi je Khrapon ušao u "trke", odnosno jahače vatrogasne jedinice u Moskvi, i tamo potražio svoju suprugu; ali ubrzo je tamo počinio nešto loše i pobjegao, a njegova supruga, koju je napustio, mirne i plahe naravi, uplašila se rotacija glavnog grada i vratila se u Oriol. Ni ovdje nije pronašla potporu na starom mjestu i vođena potrebom došla je do Golovana. On ju je, naravno, odmah primio i smjestio u istu prostranu sobu u kojoj su živjele njegove sestre i majka. Kako su Golovanova majka i sestre gledale na smještaj Pavle, ne znam sa sigurnošću, ali njen smještaj u njihovoj kući nije posijao nikakve sukobe. Sve su žene međusobno vrlo prijateljski živjele i čak jako voljele jadnu Pavlageyushku, a Golovan je prema svima njima pokazivao jednaku brigu, a posebno poštovanje pokazivao je samo majci koja je već bila toliko stara da ju je ljeti nosio u naručju i stavljao na sunce poput bolesnog djeteta ... Sjećam se kako je "upala" u užasan kašalj i neprestano se molila za "pospremanje".
Sve Golovanove sestre bile su starije djevojke i sve su pomagale bratu u domaćinstvu: čistile su i muzle krave, išle za pilićima i prele neobično predivo, od kojeg su potom tkale neobične tkanine koje od tada nisam vidjela. Ova pređa nazvana je vrlo ružnom riječju "pljuvati". Golovan je materijal za njega donio odnekud u vrećama, a ja sam ga vidio i sjećam: sastojao se od malih čvornatih komadića raznobojnih papirnih niti. Svaki je komad bio dugačak od inča do četvrtine aršina, a na svakom takvom komadu sigurno je bio više ili manje debeo čvor ili grančica. Odakle je Golovan nabavio ove ostatke - ne znam, ali očito je da je to bio fabrički otpad. To su mi rekle njegove sestre.
- Ovo, - rekli su, - draga, tamo gdje se papir vrti i plete, pa - kako doći do takvog čvora, srušiti ga na pod i pljuvat će - jer on ne ide do trske, a moj brat ih sakuplja, a mi od njih pravimo tople pokrivače.
Vidio sam kako su strpljivo demontirali sve ove ostatke niti, vezali ih dio po dio, namotali tako šarolik, raznobojni konac na dugačkim kalemima; zatim su razbacani u smeće, uvijeni još deblje, razvučeni na klinovima duž zida, razvrstani po nečemu iste boje za kai i, na kraju, ispleteni od tih "ražnja" kroz posebnu pokrivač od trske. Ove su deke izgledale poput trenutnih pokrivača za motocikliste: svaka od njih je također imala dvije ivice, ali samo je platno uvijek bilo mramorirano. Čvorovi u njima bili su nekako izglađeni od uvijanja i iako su, naravno, bili vrlo uočljivi, nisu spriječili ove deke da budu lagane, tople i čak ponekad prilično lijepe. Štoviše, prodavali su se vrlo jeftino - manje od ruble po komadu.
Ova zanatska industrija u porodici Golovan odvijala se bez prestanka i vjerovatno je bez poteškoća pronašao prodaju deka.
Pavlagejuška je takođe plela i uvrtala ražnju i tkala pokrivače, ali, osim toga, ona je, marljivošću porodice koja ju je sklonila, nosila sve teške poslove u kući: išla je pod strmu do Orlika po vodu, nosila gorivo, i tako dalje, i tako dalje.
Drva za ogrjev su već tada bila vrlo skupa u Orelu, a siromašni ljudi grijali su se ili heljdinom ljuskom, ili balegom, a za potonju je bilo potrebno dosta nabavke.
Sve je to Pavel činila svojim tankim rukama, u vječnoj tišini, gledajući svjetlost Božju ispod njezinih perzijskih obrva. Je li znala da se zove "grijeh" - nisam svjestan, ali to je bilo njeno ime među ljudima koji se čvrsto zalažu za nadimke koje su oni izmislili. I još kako: tamo gdje žena koja voli živi u kući muškarca koji ju je volio i želio je oženiti, tu je, naravno, grijeh. I zaista, u vrijeme kad sam Pavela vidio kao dijete, jednoglasno su je poštovali kao "Golovanov grijeh", ali sam Golovan time nije izgubio ni trunke općeg poštovanja i zadržao nadimak "nesmrtonosna".
Priče i priče napisane u doba umjetničke zrelosti Nikolaja Leskova daju prilično cjelovitu sliku o svim njegovim djelima. Različite i o različitim stvarima, ujedinjuje ih „misao o sudbini Rusije“. Rusija je na ovom mestu višestrana, u složenom preplitanju kontradikcija, istovremeno „jadna i obilna“, „moćna i nemoćna“. U svim manifestacijama nacionalnog života, njegovim malim stvarima i anegdotama, Leskov traži "srž cjeline". I to najčešće nalazi kod ekscentrika i siromašnih nosača, kao da odzvanja na Dostojevskog, koji je u Braći Karamazovima napisao da ekscentrik „nije uvijek poseban i izoliran, već se, naprotiv, događa da on, možda, nosi u sebi drugi put srž cjeline i ostatak ljudi njegove epohe - svi pod nekakvim vjetrom koji teče, na sat vremena su se iz nekog razloga odvojili od njega. "
Junak priče "Nesmrtonosni Golovan" jedan je od takvih ekscentrika. Popularne glasine prikazuju da se "nesmrtonosnost" pukom smrtniku pripisuje. Međutim, suprotno legendi, prvo poglavlje priče opisuje smrt Golovana u svoj njegovoj neizbježnosti i stvarnosti: „umro je u času takozvane„ velike vatre “u Orelu, utonuvši se u kipuću jamu ...“. Suprotstavljajući legendi objektivne činjenice, skidajući mistične velove s mita o junakovoj "nesmrtonosnosti", pripovjedač poziva čitatelja da se napne oko zagonetke univerzalne ljudske važnosti. Zašto puki smrtnik ponekad postane legendarni heroj, iz kojih razloga "veliki dio njega, pobjegavši \u200b\u200bod propadanja", nastavlja "živjeti u zahvalnom sjećanju"? Deržavinov citat pripovjedača u tekstu izaziva dodatne asocijacije na Horacija i Puškinov „Spomenik“, pa tako priča o jednostavnom seljaku odmah postaje skalirana i filozofska.
Prvi nagovještaj rješavanja misterije koja se oko Golovana neprestano "zgušnjavala", uprkos krajnjoj čistoći i otvorenosti njegovog života, sadrži malo pojašnjenje: Golovan je ušao u "kipuću jamu", "spasivši nečiji život ili nečije dobro". Svako novo poglavlje priče doprinosi dešifriranju umjetničkog značenja koncepta "nesmrtonosnog". I na kraju se ispostavlja da je Golovan, koji ne ide u crkvu, "sumnjičav u vjeri", pravi je kršćanin i zaista pripada "hramu Svemogućeg Stvoritelja" krajnje moralne visine, a na njemu je samo da zna "savršenu ljubav".
Golovanova "tajna" svima je pred očima, ali njeno rješenje ne postaje svojstvo usmene predaje. Glasina mu pripisuje jedan "grijeh" - vezu sa suprugom drugog muškarca. Zapravo, Golovan i Pavlageja, koji su dugi niz godina živjeli pod istim krovom i beskrajno su voljeli prijatelja prijatelja, nisu se mogli ujediniti. Nikad si nisu dopustili da pregaze drugu osobu, čak i ako je riječ o najpraznijem i najštetnijem - pijanom i degradiranom suprugu Paulu, kojeg su svi ostali smatrali izgubljenim.
Legenda, koju su stvorili ljudi, ipak je bila uključena u istinu. U univerzalnoj gravitaciji ka čudima očituje se potreba samog života za višima, potreba koju zadovoljava samo nezainteresirano i iskreno služenje dobru. Čudo u Leskovljevom svetu neprestano ide ruku pod ruku sa životnom praksom, jer je uslov za pojavu čudesnog čovekovo delo, izvršeno „ne prema službi, već prema nečijoj duši“.
Savršena ljubav istjeruje strah.
Prvo poglavlje
I sam je gotovo mit, a njegova priča legenda. Da biste pričali o njemu, morate biti Francuzi, jer neki ljudi ove nacije uspijevaju objasniti drugima ono što ni sami ne razumiju. Sve ovo govorim s ciljem da zamolim svog čitatelja da se spusti na svestranu nesavršenost moje priče o licu, čija bi reprodukcija bila vrijedna rada mnogo boljeg majstora od mene. Ali Golovan će uskoro možda biti potpuno zaboravljen, a to bi bio gubitak. Golovan je vrijedan pažnje, i premda ga ne poznajem dovoljno dobro da bih mogao da mu napravim cjelovitu sliku, odabrat ću i predstaviti neke od karakteristika ovog ne visokog ranga smrtnika koji je uspio biti poznat "Nesmrtonosno".
Nadimak "nesmrtonosan" koji je dobio Golovana nije izražavao podsmijeh i nikako nije bio prazan, besmislen zvuk - nadimak mu je bio nesmrtonosan zbog čvrstog uvjerenja da je Golovan posebna osoba; osoba koja se ne boji smrti. Kako se o njemu može stvoriti takvo mišljenje među ljudima koji hodaju pod Bogom i uvijek se sjećaju svoje smrtnosti? Da li je za to postojao dovoljan razlog, razvijen u dosljednoj konvenciji, ili mu je takav nadimak dat jednostavnošću, koja je slična gluposti?
Činilo mi se da je ovo drugo vjerovatnije, ali kako su drugi to prosuđivali - ne znam, jer u djetinjstvu nisam o tome razmišljao, a kad sam odrastao i mogao razumjeti stvari - "nesmrtonosnog" Golovana više nije bilo na svijetu. Umro je, i, štoviše, ne na najsretniji način: umro je tokom takozvanog „velikog požara“ u Orelu, utapajući se u kipućoj jami, gde je pao, spasivši nečiji život ili nečiju imovinu. Međutim, „veliki dio njega, bježeći od propadanja, nastavio je živjeti u zahvalnom sjećanju“, a ja želim pokušati zapisati na papir ono što sam znao i čuo o njemu, kako bi na taj način njegovo vrijedno sjećanje i dalje trajalo u svijetu.
Poglavlje drugo
Nesmrtonosni Golovan bio je jednostavan čovjek. Njegovo lice, s izuzetno velikim crtama lica, urezalo mi se u pamćenje od ranih dana i zauvijek ostalo u njemu. Upoznala sam ga u dobi kada, kažu, djeca još ne mogu dobiti trajne utiske i istrošiti svoja sjećanja za život, ali, međutim, dogodilo mi se to drugačije. Ovaj incident je moja baka zabilježila na sljedeći način:
„Juče (26. maja 1835) došao sam iz Gorohova kod Mašenke (moje majke), Semjon Dmitrič (moj otac) nije ga zatekao kod kuće, na službenom putu u Jelec, kako bi istražio strašno ubistvo. U cijeloj kući bili smo samo mi, žene i djevojke. Kočijaš je otišao s njim (mojim ocem), ostao je samo domar Kondrat, a noću je stražar došao u dvoranu da prenoći iz odbora (pokrajinske vlade, gdje je njegov otac bio savjetnik). Danas je Mašenka u dvanaest sati otišla u vrt da pogleda cvijeće i zalije konzervu i povela Nikolušku (mene) sa sobom u naručje Ane (još uvijek žive starice). I kad su se vraćali na doručak, čim je Anna počela otključavati kapiju, lanac Ryabka pao je na njih, točno s lancem, i jurnuo ravno u Annine grudi, ali baš u trenutku kada se Ryabka, naslonjen na šape, bacio na Aninu dojku Golovan ga je zgrabio za ovratnik, stisnuo i bacio u podrum. Tamo je u njega pucano iz pištolja i dijete je spašeno. "
Dijete sam bio ja, i bez obzira na to koliko su tačni dokazi da se jednoipogodišnje dijete ne može sjetiti šta mu se dogodilo, ja se, međutim, sjećam ovog incidenta.
Ja se, naravno, ne sjećam odakle je došla bijesna Ryabka i gdje je Golovan radio svoj posao, nakon što je zazviždala, lepršajući šapama i izvijajući se cijelim tijelom u njegovoj visoko podignutoj željeznoj ruci; ali sjećam se trenutka ... samo momenat... Bilo je to poput bljeska groma usred mračne noći, kad iz nekog razloga iznenada ugledate izvanredno mnoštvo predmeta odjednom: zavjesu kreveta, paravan, prozor, kanarinac koji drhti na grgeču i čašu sa srebrnom kašikom, na čijoj dršci se magnezija smjestila u mrlje. Ovo je vjerovatno svojstvo straha koji ima velike oči. U jednom takvom trenutku, kao i sada, vidim ispred sebe ogromno pseće lice u malim prugama - suhu kosu, potpuno crvene oči i otvorena usta puna blatnjave pjene u plavičastom, poput podmazanog grla ... cerek koji se spremao priskočiti na svoje mjesto, ali odjednom gornju usnu iznad njega iskrivljen, rez je dopro do ušiju, a izbočeni vrat grčevito se pomicao odozdo, poput golog ljudskog lakta. Iznad svega toga stajala je ogromna ljudska figura sa ogromnom glavom, a ona je uzela i nosila ludog psa. Sve ovo vrijeme lice muškarca nasmiješio se.
Opisana figura bila je Golovan. Bojim se da uopće neću moći naslikati njegov portret upravo zato što ga vidim vrlo dobro i jasno.
Bilo je to, kao i kod Petra Velikog, petnaest veršoka; građa je bila široka, vitka i mišićava; bio je taman, bucmast, plavih očiju, vrlo velikog nosa i debelih usana. Dlaka na Golovanovoj glavi i ošišanoj bradi bila je vrlo gusta, boje soli i papra. Glava je uvijek bila kratko podšišana, brada i brkovi također. Smiren i sretan osmijeh nije napustio Golovanovo lice ni minute: blistao je u svakoj liniji, ali uglavnom se igrao na usnama i u očima, inteligentan i ljubazan, ali kao da je pomalo podrugljiv. Golovan kao da nije imao nikakav drugi izraz, bar se ne sjećam nijednog drugog. Da bi upotpunio ovaj nespretni Golovanov portret, mora se spomenuti jedna neobičnost ili osobenost koja se sastojala u njegovom hodu. Golovan je hodao vrlo brzo, uvijek kao da se nekamo žuri, ali ne ravnomjerno, već skokom. Nije šepao, već je, prema lokalnom izrazu, "shkandybal", odnosno čvrstim hodom stao na jednu, na desnu nogu, a skočio na lijevu. Činilo se da ova noga nije savijena, već poskakuje negdje u mišiću ili zglobu. Tako ljudi hodaju na umjetnoj nozi, ali Golovanova nije bila umjetna; iako, međutim, ova karakteristika također nije ovisila o prirodi, ali on ju je sam uredio, i to je bila misterija koja se ne može objasniti odmah.
Golovan se oblačio kao seljak - uvijek, ljeti i zimi, po vrućini i po mrazu od četrdeset stepeni, nosio je dugačak, goli ovčiji kaput, sav podmazan i pocrnio. Nikad ga nisam vidio u drugoj odjeći, a moj se otac, sjećam se, često šalio na račun ovog ovčijeg kaputa, nazivajući ga "vječnim".
Na svom kaputu od ovčje kože, Golovan je bio opasan remenom "ček" s bijelim remenom, koji je na mnogim mjestima požutio, ali na drugima se potpuno srušio i ostavio rupe i rupe vani. Ali ovčari su svi mali stanari održavali uredno - to sam znao bolje od svih ostalih, jer sam često sjedio u njedrima Golovana, slušao njegove govore i uvijek sam se ovdje osjećao vrlo smireno.
Široki ovratnik ovčjeg kaputa nikada nije bio zakopčan, već je, naprotiv, bio širom otvoren do samog struka. Ovdje je bilo "njedra", koja je predstavljala vrlo prostranu sobu za boce kreme koje je Golovan dobavljao u kuhinju plemićke skupštine iz Oriola. To je njegova trgovina od trenutka kada je "izašao na slobodu" i dobio "kravu Yermolovskaya" za život.
Moćna dojka „nesmrtonosnog“ bila je prekrivena jednom lanenom košuljom maloruskog kroja, odnosno ravnim ovratnikom, uvijek čistom kao kipuća voda i uvijek dugom kravatom u boji. Ova je kravata ponekad bila vrpca, ponekad samo komad vunene tkanine ili čak chintz, ali Golovanu je davao izgled nešto svježeg i džentlmenskog, što mu je jako odgovaralo, jer je zaista bio džentlmen.
Poglavlje treće
Golovan i ja smo bili komšije. Naša kuća u Orelu nalazila se u Trećoj Dvorjanskoj ulici i bila je treća po redu od obalne litice preko rijeke Orlik. Mesto je ovde prilično lepo. Tada je, prije požara, to bio rub pravog grada. Desno, iza Orlika, nalazile su se male kolibe naselja, koje su se pridržavale korijenskog dijela, koji je završavao crkvom Vasilija Velikog. Sa strane se nalazio vrlo strm i neudoban silazak uz liticu, a iza, iza vrtova, nalazila se duboka jaruga, a iza nje stepska paša, na kojoj je virila neka vrsta radnje. Ovdje je ujutro bila vojnička vježba i borba palicom - najranije slike koje sam najčešće vidio. Na istoj paši, ili, bolje reći, na uskom pojasu koji odvaja naše vrtove ogradama od jaruge, pasao je šest ili sedam krava Golovana i crvenog bika pasmine Jermolov. Bik Golovan držao je za svoje malo, ali lijepo stado, a uzgajao ga je i za "držanje" u kućama u kojima su imali ekonomske potrebe. Donijelo mu je prihod.
Golovanova sredstva za život sastojala su se od njegovih debelih krava i njihove zdrave supruge. Golovan je, kao što sam gore rekao, dobavljao kremu i mlijeko plemenitom klubu, koji su bili poznati po svojim visokim zaslugama, koje su, naravno, ovisile o dobroj pasmini njegove stoke i dobroj brizi o njima. Maslac koji je isporučio Golovan bio je svjež, žut poput žumanjka i mirisan, a krema "nije potekla", odnosno ako ste bocu okrenuli naopako, krema se nije izlila iz nje, već je padala poput guste, teške mase. Golovan nije dobavljao proizvode inferiornog dostojanstva, pa stoga nije imao premca, a plemići su tada ne samo znali dobro jesti, već su imali i čime platiti. Uz to, Golovan je opskrbljivao klub i izvrsno velikim jajima od posebno velikih holandskih pilića, koja je tjerao u velikom broju, i, napokon, „skuhao teladi“, lemeći ih stručno i uvijek u to vrijeme, na primjer, za najveći kongres plemića ili druge posebne prilike u plemeniti krug.
U tim oblicima, koji uslovljavaju Golovanova sredstva za život, bilo mu je vrlo zgodno držati se plemenitih ulica, gdje je pružao hranu zanimljivim osobama koje su ljudi Orlova nekoć prepoznavali u Panšinu, u Lavreckom i drugim herojima i heroinama Plemenitog gnijezda.
Golovan, međutim, nije živio na samoj ulici, već "na odlasku". Zgrada, koja se zvala "Golovanova kuća", nije bila u redu po kućama, već na maloj terasi litice ispod lijeve strane ulice. Površina ove terase bila je duga šest i šest dubina. Bio je to blok zemlje koji se jednom srušio, ali se zaustavio na cesti, ojačao i, ne pružajući solidnu potporu nikome, teško da je bilo čije vlasništvo. Tada je to još bilo moguće.
Golovanovljeva zgrada u pravom smislu nije se mogla nazvati ni dvorištem ni kućom. Bila je to velika, niska štala koja je zauzimala čitav prostor srušenog bloka. Možda je ova bezoblična građevina ovdje podignuta mnogo ranije nego što je gromada sanjala da se spušta, a zatim je činila dio najbližeg dvorišta, čiji vlasnik nije jurio za njim i dao je Golovanu za tako jeftinu cijenu koju mu je junak mogao ponuditi. Sjećam se čak i kako su govorili da je ova šupa Golovanu predstavljena za neku vrstu usluge koju je mogao pružiti velikom lovcu i gospodaru.
Šupa je bila podijeljena na dva dijela: jedna polovina, omalterisana glinom i okrečena, s tri prozora na Orlik, bila je stambena prostorija Golovana i pet žena koje su bile s njim, a druga je bila opremljena tezgama za krave i bika. U niskom potkrovlju živjeli su holandski pilići i crni "španjolski" pijetao, koji je živio vrlo dugo i smatran je "pticom vješticom". U njemu je Golovan podigao pijetlov kamen koji je pogodan za brojne prilike: donijeti sreću, vratiti stanje oduzeto iz neprijateljskih ruku i stare ljude preurediti za mlade. Ovaj kamen sazrijeva sedam godina i sazrijeva tek kad pijetao prestane pjevati.
Staja je bila toliko velika da su i dnevni i životinjski odjeljci bili vrlo prostrani, ali unatoč svoj brizi koju su vodili o njima, nisu se dobro ugrijali. Međutim, toplina je bila potrebna samo ženama, a sam Golovan bio je neosjetljiv na atmosferske promjene i ljeto i zimi spavao na vrbovom vrbu u štandu, pored svog ljubimca, crvenog tirolskog bika Vaske. Hladnoća ga nije zahvatila, i to je bila jedna od karakteristika ove mitske osobe, zahvaljujući kojoj je stekao svoju bajnu reputaciju.
Od pet žena koje su živjele s Golovanom, tri su bile njegove sestre, jedna je bila njegova majka, a peta se zvala Pavel, ili, ponekad, Pavlagejuška. Ali češće se zvao "Golovanov grijeh". Tako sam se navikao slušati od djetinjstva, kada nisam ni razumio značenje ovog nagovještaja. Za mene je ovaj Pavel bio vrlo umiljata žena i još uvijek se sjećam njenog visokog rasta, blijedog lica sa svijetlim grimiznim mrljama na obrazima i nevjerovatne crnine i pravilnosti obrva.
Takve crne obrve mogu se vidjeti u pravilnim polukrugima samo na slikama koje prikazuju Perzijanku koja odmara u krilu starijeg Turčina. Naše djevojke su, međutim, znale i vrlo rano su mi otkrile tajnu tih obrva: poanta je bila u tome da je Golovan bio povrtar i, voleći Pavela da je niko ne prepozna, on joj je, pospan, pomazao obrve medvjeđom masnoćom. Nakon toga, naravno, u Pavlinim obrvama nije bilo ništa iznenađujuće, a za Golovana nije bila vezana vlastitom snagom.
Naše djevojke su sve to znale.
Paul je sama bila izuzetno krotka žena i "šutjela". Bila je tako tiha da je nisam čuo više od jedne, a zatim i najpotrebnije riječi: "zdravo", "sjedni", "zbogom." Ali u svakoj od ovih kratkih riječi bio je ponor pozdrava, dobrohotnosti i naklonosti. Zvuk njenog tihog glasa, sivih očiju i svaki pokret izražavao je isto. Takođe se sećam da je imala neverovatno lepe ruke, što je velika retkost u radničkoj klasi, i bila je takva radnica da se svojim aktivnostima odlikovala čak i u marljivoj porodici Golovana.
Svi su imali puno posla: i sam „nesmrtonosni“ bio je u punom jeku na poslu od jutra do kasno u noć. Bio je pastir, dobavljač i proizvođač sira. U zoru je istjerao svoje stado iza naših ograda u rosu i neprestano premještao svoje krasne krave s litice na liticu, birajući im gdje je trava gušća. U vrijeme kad smo ustajali u svojoj kući, Golovan se pojavio već s praznim bocama, koje je uzeo iz kluba, umjesto novih koje je tamo uzeo danas; Lično sam izrezao boce novog mlijeka u led našeg ledenjaka i razgovarao o nečemu s ocem, a kad sam, naučivši čitati i pisati, otišao u šetnju vrtom, on je već sjedio ispod naše ograde i vodio svoje krave. U ogradi su bila mala vrata kroz koja sam mogao izaći do Golovana i razgovarati s njim. Bio je toliko dobar u pričanju sto četiri svete priče da sam ih znala od njega, nikad ih ne naučivši iz knjige. Dešavalo se i da su mu dolazili neki obični ljudi - uvijek po savjet. Ponekad, kad dođe, započne:
- Tražio sam te, Golovanych, posavetuj se sa mnom.
- Šta?
- Ali to i to: nešto je uznemireno u domaćinstvu ili porodičnim problemima.
Češće su dolazili sa pitanjima iz ove druge kategorije. Golovanych sluša, a vrba sama plete ili viče na krave i smiješi se, kao bez pažnje, a onda baca plave oči na sagovornika i odgovara:
- Ja, brate, loš savetnik! Pozovite Boga za savjet.
- Kako ćete ga pozvati?
- Oh, brate, vrlo je jednostavno: moli se i učini to kao da sada trebaš umrijeti. Recite mi: kako biste to učinili?
Razmislit će i odgovoriti.
Golovan će se složiti ili reći:
- A ja bih, brate, umro kao da je ovo najbolji način da se to učini.
I kao i obično, sve priča veselo, sa svojim uobičajenim osmijehom.
Njegov je savjet morao biti vrlo dobar, jer su ih uvijek slušali i bili im vrlo zahvalni.
Da li je takva osoba mogla imati „grijeh“ u osobi najkrotke Pavlageyushke, koja je u to vrijeme, mislim, imala nešto više od trideset godina, a preko koje nije išla dalje? Nisam razumio ovaj "grijeh" i ostao sam čist jer sam vrijeđao nju i Golovana s prilično opštim sumnjama. A razlog za sumnju bio je, i vrlo jak razlog, čak i sudeći po izgledu, neoboriv. Ko je ona bila Golovanu? - tuđi. To nije dovoljno: jednom ju je poznavao, s njom je bio jedan od gospodara, želio ju je oženiti, ali do toga nije došlo: Golovan je dat u službu heroja Kavkaza Alekseja Petroviča Ermolova, a u to je vrijeme Pavel bio oženjen jahačem Ferapontom lokalni ukor "Khrapona". Golovan je bio neophodan i koristan sluga, jer je sve znao - bio je ne samo dobar kuhar i poslastičar, već i brzi pametni i živahni logorski sluga. Aleksej Petrovič je platio Golovana, koji je trebao biti njegov zemljoposjednik, a uz to kažu da je sam Golovanu posudio novac za otkupninu. Ne znam je li to istina, ali Golovan je otkupio ubrzo nakon povratka iz Ermolova i uvijek je Alekseja Petroviča nazivao svojim "dobročiniteljem". Aleksej Petrovič mu je, nakon puštanja Golovana, dao dobru kravu s teletom za farmu iz koje je otišla "tvornica Jermolovski".
Četvrto poglavlje
Kada se tačno Golovan na klizištu nastanio u štali - uopće ne znam, ali to se poklopilo s prvim danima njegove "slobodne čovječnosti" - kada je trebao jako brinuti o svojoj rodbini koja je ostala u ropstvu. Golovan je otkupljen sam, dok su njegova majka, njegove tri sestre i tetka, koja je kasnije postala moja dadilja, ostale "u tvrđavi". Pavel, ili Pavlageyushka, koji su ih jako voljeli, bio je u istoj poziciji. Golovan mu je bio prva briga otkupiti ih sve, a za to je bio potreban novac. U svojoj vještini mogao je otići do kuhara ili slastičara, ali više je volio nešto drugo, naime farmu mliječnih proizvoda, koju je pokrenuo uz pomoć "krave Jermolov". Vjerovalo se da je to izabrao zato što je i sam bio molokan... Možda je to samo značilo da se sve petlja s mlijekom, ali možda je to ime upućivalo direktno na njegovu vjeru, u kojoj je djelovao čudno, kao i u mnogim drugim postupcima. Vrlo je moguće da je poznavao Molokane na Kavkazu i od njih nešto posuđivao. Ali ovo se odnosi na njegove neobičnosti, koje će se spustiti u nastavku.
Mliječna farma je prošla sjajno: nakon tri godine Golovan je već imao dvije krave i bika, pa tri, četiri i zaradio je toliko novca da je kupio majku, zatim svake godine otkupio sestru, a sve ih je uzeo i odveo u svoju prostranu, ali cool baraka. Tako je u dobi od šest ili sedam godina oslobodio cijelu porodicu, ali ljepota Pavela odletjela je od njega. Kad ju je mogao otkupiti, već je bila daleko. Njezin suprug, jahač Khrapon, bio je loša osoba - on se na neki način nije svidio gospodaru, a kao primjer drugima, regrutovan je bez kredita.
U službi je Khrapon ušao u "trke", odnosno jahače vatrogasne jedinice u Moskvi, i tamo potražio svoju suprugu; ali ubrzo je tamo počinio nešto loše i pobjegao, a njegova supruga, koju je napustio, mirne i plahe naravi, uplašila se rotacija glavnog grada i vratila se u Oriol. Ni ovdje nije pronašla potporu na starom mjestu i vođena potrebom došla je do Golovana. On ju je, naravno, odmah primio i smjestio u istu prostranu sobu u kojoj su živjele njegove sestre i majka. Kako su Golovanova majka i sestre gledale na smještaj Pavle, ne znam sa sigurnošću, ali njen smještaj u njihovoj kući nije posijao nikakve sukobe. Sve su žene međusobno vrlo prijateljski živjele i čak jako voljele jadnu Pavlageyushku, a Golovan je prema svima njima pokazivao jednaku brigu, a posebno poštovanje pokazivao je samo majci koja je već bila toliko stara da ju je ljeti nosio u naručju i stavljao na sunce poput bolesnog djeteta ... Sjećam se kako je "upala" u užasan kašalj i neprestano se molila za "pospremanje".
Sve Golovanove sestre bile su starije djevojke i sve su pomagale bratu u domaćinstvu: čistile su i muzle krave, išle za pilićima i prele neobično predivo, od kojeg su potom tkale neobične tkanine koje od tada nisam vidjela. Ova pređa nazvana je vrlo ružnom riječju "pljuvati". Golovan je materijal za njega donio odnekud u vrećama, a ja sam ga vidio i sjećam: sastojao se od malih čvornatih komadića raznobojnih papirnih niti. Svaki je komad bio dugačak od inča do četvrtine aršina, a na svakom takvom komadu sigurno je bio više ili manje debeo čvor ili grančica. Odakle je Golovan nabavio ove ostatke - ne znam, ali očito je da je to bio fabrički otpad. To su mi rekle njegove sestre.
- Ovo, - rekli su, - draga, tamo gdje se papir vrti i plete, pa - kako doći do takvog čvora, srušiti ga na pod i pljuvat će- jer on ne ide do trske, a moj brat ih sakuplja, a mi od njih pravimo tople pokrivače.
Vidio sam kako su strpljivo demontirali sve ove ostatke niti, vezali ih dio po dio, namotali tako šarolik, raznobojni konac na dugačkim kalemima; zatim su razbacani u smeće, uvijeni još deblje, razvučeni na klinovima duž zida, razvrstani po nečemu iste boje za kai i, na kraju, ispleteni od tih "ražnja" kroz posebnu pokrivač od trske. Ove su deke izgledale poput trenutnih pokrivača za motocikliste: svaka od njih je također imala dvije ivice, ali samo je platno uvijek bilo mramorirano. Čvorovi u njima bili su nekako izglađeni od uvijanja i iako su, naravno, bili vrlo uočljivi, nisu spriječili ove deke da budu lagane, tople i čak ponekad prilično lijepe. Štoviše, prodavali su se vrlo jeftino - manje od ruble po komadu.
Ova zanatska industrija u porodici Golovan odvijala se bez prestanka i vjerovatno je bez poteškoća pronašao prodaju deka.
Pavlagejuška je takođe plela i uvrtala ražnju i tkala pokrivače, ali, osim toga, ona je marljivošću porodice koja ju je sklonila, obavljala sve teške poslove u kući: išla je pod strmu do Orlika po vodu, nosila gorivo, i tako dalje, i tako dalje.
Drva za ogrjev su već tada bila vrlo skupa u Orelu, a siromašni ljudi grijali su se ili heljdinom ljuskom, ili balegom, a za potonju je bilo potrebno dosta nabavke.
Pavel je sve to činila svojim vitkim rukama, u vječnoj tišini, gledajući svjetlost Božju ispod njezinih perzijskih obrva. Je li znala da se zove "grijeh" - nisam dobro upućen, ali to je bilo njeno ime među ljudima koji se čvrsto zalažu za nadimke koje su oni izmislili. I još kako: tamo gdje žena koja voli živi u kući muškarca koji ju je volio i želio je oženiti, tu je, naravno, grijeh. I zaista, u vrijeme kada sam Pavela vidio kao dijete, jednoglasno su je poštovali kao "Golovanov grijeh", ali sam Golovan time nije izgubio ni trunke općeg poštovanja i zadržao nadimak "nesmrtonosna".
ŠESTO POGLAVLJE
Panka, čovjek neobičnih očiju izblijedjele kose, bio je pastirska pomoć, a osim opšteg pastirskog položaja vozio je i ujutro u rosu Pereshivan krave. U jednom od ovih ranih zanimanja, špijunirao je čitavu stvar koja je Golovana podigla na vrh veličine naroda.
Bilo je to u proljeće, vjerovatno ubrzo nakon smaragdno mladog Jegorija, lakohrabri koji je krenuo prema ruskim poljima, do laktova u crvenom zlatu, do koljena u čistom srebru, sunca u čelu, u stražnjem dijelu Mjeseca, na krajevima zvijezda i ljudi pošteni, pravedni tjerali su sastanke s njim sitne i velike stoke. Trava je bila još uvijek tako mala da su se ovce i koza jedva najedale na nju, a debela usna krava je mogla malo pograbiti. Ali pod ogradama u sjeni i uz žljebove već je bio zasađen pelin i kopriva, koji su jeli rosu po potrebi.
Panka je rano istjerala krave perekrishivanny, još je bilo mračno, a točno na obali kod Orlika odvela je dalje od naselja na čistinu, upravo nasuprot kraju Treće Dvorjanske ulice, gdje je s jedne strane uz padinu išao stari, takozvani "vrt" Gorodetsky ", a na lijevoj strani je bio oblikovan Golovanovo gnezdo.
Bilo je i dalje hladno, posebno prije zore, ujutro, ali tko želi spavati, čini se još hladnijim. Odjeća na Panki bila je, naravno, loša, siročad, neka vrsta pocepana s rupom u rupi. Momak se okreće na jednu, okreće se na drugu, moli se za svetog Fedula da mu duhne toplinu i umjesto toga sve je hladno. Samo započne oči, a povjetarac će se napiti, upiti u rupu i ponovo ga probuditi. Međutim, mlada sila je učinila svoje: Panka je povukao svitak preko sebe u potpunosti preko glave, poput kolibe, i zadrijemao. Koji sat nisam čuo, jer je zeleni bogojavljenski zvonik daleko. A uokolo nije bilo nikoga, nigdje, ni jedne ljudske duše, samo su puhale debele trgovačke krave, ali ne, ne, u Orliku bi prskao prevrtljivi smuđ. Spavanje pastiru i u svitku punom rupa. Ali odjednom, kao da ga je nešto gurnulo sa strane, bijeli sljez je vjerojatno negdje drugdje pronašao novu rupu. Panka se bacio, izvukao pospane oči, htio da vikne: "gdje, tutnjava" i zaustavio se. Činilo mu se da se netko s druge strane spušta niz strmu. Možda lopov želi sahraniti nešto ukradeno u glini. Panka se zainteresirao: možda bi pričekao lopova i pokrio ga ili bi mu viknuo "drži dalje", ili još bolje, pokušat će dobro primijetiti sprovod, a onda će Orlik preko dana preplivati, iskopati i sve uzeti za sebe bez pregrade.
Panka je pogledala i pogledala Orlika u strminu. A dvorište je i dalje bilo malo sivo.
Ovdje se netko spusti niz strminu, siđe, stane na vodu i ode. Da, samo hoda po vodi, kao po suhom, i ne prska ničim, već samo podupire štakom. Panka je zanemela. Tada su u Orlu sačekali čudotvorca iz manastira i začuli glasove iz podzemlja. Počelo je odmah nakon Nikodimove sahrane. Vladika Nikodim bio je zao čovjek koji se pred kraj zemaljske karijere istakao činjenicom da je, želeći imati još jednu konjicu, iz servilnosti, predao vojnicima mnoštvo sveštenstva, među kojima su bili jedini sinovi njihovih očeva, pa čak i sami porodični službenici i sextoni. Napustili su grad u čitavoj zabavi, briznuvši u plač. Oni koji su ih ispraćali, također su plakali, a sami ljudi su, sa svom nenaklonošću svećeničkom višerukom trbuhu, plakali i davali im milostinju. I sam se partijski oficir toliko sažalio da je, želeći da zaustavi suze, zapovjedio novim regrutima da pjevaju pjesmu, a kad su skladno i glasno zapjevali svoju pjesmu:
Archire naš Nikodem
Krokodil obložen lukom,
Bilo je to kao da i sam policajac plače. Sve se to utopilo u moru suza i osjetljivim dušama djelovalo je zlo, plačljivo; do neba. I zaista - kako je njihov vapaj dopirao do neba, tako su i "glasovi" otišli do Orela. U početku su „glasovi“ bili nerazgovijetni i nije se znalo od koga dolaze, ali kad je Nikodem umro ubrzo nakon toga i bio sahranjen ispod crkve, tada je uslijedio izričit govor biskupa koji je tamo prije bio sahranjen (mislim, Apolos). Biskup koji je prethodno otišao bio je nezadovoljan novim susjedstvom i bez imalo srama rekao je otvoreno: "Izvadite ovu prljavu stvar odavde, zagušljivo mu je." A čak je prijetio da će, ako se "kopile" ne ukloni, on sam "otići i pojaviti se u drugom gradu". Mnogi ljudi su to čuli. Kao što se dogodilo, odlaze u samostan na cjelonoćno bdijenje i, branivši službu, vraćaju se, čuju: stari biskup stenje: "Uzmi kopile." Svi su zaista željeli da se ispuni izjava dobrog pokojnika, ali vlasti, koje nisu uvijek bile pažljive prema potrebama ljudi, nisu izbacile Nikodima, a svetac koji se jasno otkrivao mogao je svakog trenutka "napustiti dvorište".
Ovo nije ništa drugo nego ovo, sad ono što se događalo: svetac odlazi, a vidi ga samo jedan siromašni pastir, koga je to toliko zbunilo da ga ne samo da nije zadržao, već nije ni primijetio kako je svetac već bio izvan njegovih očiju nestao. Napolju je tek počinjalo svjetlo. Sa svjetlošću hrabrost dolazi do osobe, hrabrošću se povećava radoznalost. Panka je željela otići do same vode kroz koju je tajanstveno stvorenje upravo slijedilo; ali čim se približio, vidio je da su mokri okovratnici stupom zalijepljeni za obalu. Stvar je postala jasna: to znači da nije sledio svetac, već je nesmrtonosni Golovan jednostavno plivao: zasigurno je otišao mlijekom pozdraviti izobličenu djecu iz crijeva. Panka se pitala: kad ovaj Golovan spava! .. A kako on, takav seljak, pliva na takvom brodu - na polovini kapije? Tačno je da rijeka Orlik nije sjajna i da su njene vode, zarobljene niže branom, mirne, kao u lokvi, ali ipak, kako je plivati \u200b\u200bna kapiji?
Panka je htio i sam probati. Stao je na ovratnik, uzeo šesticu, da, šalju, i prebacio se na drugu stranu, a tamo je Golovanov izašao na obalu da vidi kuću, jer je već dobro svanulo, a u međuvremenu je Golovan u tom trenutku s te strane vikao: „Hej! koji mi je ukrao kapije! vrati se! "
Panka je bio momak malo hrabrosti i nije bio naviknut da računa na nečiju velikodušnost, pa se zbog toga uplašio i učinio glupost. Umjesto da Golovanu vrati splav, Panka ga je uzeo i zakopao u jednoj glinenoj jami, kojih je bilo mnogo. Panka je ležala u rupi i, koliko god ga je Golovan zvao s druge strane, nije se pojavio. Tada je Golovan, vidjevši da ne može doći do svog broda, bacio kaput od ovčje kože, svukao se do gola, pojasom vezao čitavu garderobu, stavio je na glavu i preplivao Orlik. A voda je i dalje bila vrlo hladna.
Panka je brinulo jedno, kako ga Golovan ne bi vidio i tukao, ali ubrzo mu je pažnju privuklo nešto drugo. Golovan je preplivao rijeku i počeo se oblačiti, ali odjednom je sjeo, pogledao ispod lijevog koljena i zaustavio se.
Bilo je toliko blizu rupe u kojoj se skrivao Panka da je zbog kvržice kojom se mogao zatvoriti mogao sve vidjeti. A u to je vrijeme već bilo prilično lagano, zora je već bila ružičasta, i premda je većina građana još spavala, ispod vrta Gorodetsky pojavio se mladić sa kosom, koji je počeo kositi i koprive slagati u trepavicu.
Golovan je primijetio kosicu i, ustajući u jednoj košulji, glasno mu povikao:
Dečko, daj mi kosu!
Dječak je donio kosu, a Golovan mu kaže:
Donesi mi velikog čička, - i kad se momak okrenuo od njega, skinuo je pletenicu s kose, opet čučnuo, jednom rukom povukao tele za nogu i jednim potezom sve odsjekao. Na Orlika je bacio odsječeni šmat mesa veličine seoskog kolača, a on je objema rukama stegnuo ranu i pao na zemlju.
Vidjevši to, Panka je zaboravila na sve, iskočila i počela pozivati \u200b\u200bkosicu.
Momci su uzeli Golovana i odvukli ga do njegove kolibe, a on je došao k sebi, naredio da izvadi dva peškira iz kutije i što je moguće čvršće zavrne njegov rez. Izvukli su ga svom snagom, tako da je krv stala.
Tada im je Golovan naredio da stave kantu vode i kutlaču kraj njega i odu svojim poslom, i nikome ne govore o onome što se dogodilo. Otišli su i, tresući se od užasa, rekli svima. A oni koji su za to čuli, odmah su pretpostavili da je Golovan to učinio s razlogom i da je na taj način, ljut na ljude, bacio kugu svog tijela na drugi kraj, kako bi prošao kao žrtva duž svih ruskih rijeka od Malog Orlika do Oke, od Oke do Volge , širom velike Rusije do širokog Kaspijskog mora, i tako je Golovan patio za sve, a ni on sam od toga neće umrijeti, jer ima živi kamen u rukama kao ljekarnik i on je "nesmrtonosan" čovjek.
Ova je priča svima pala na pamet i predviđanja su se ostvarila. Golovan nije umro od svoje strašne rane. Naglo bolna bolest nakon ove žrtve zaista je prestala i nastupili su dani smirenja: polja i livade prekrili su gusti zeleni, a mladi Jegori lagani hrabri počeo je jahati oko njih, do lakata u crvenom zlatu, do koljena u čistom srebru, sunce u čelu, u straga je mjesec dana, a na krajevima prolaze zvijezde Platna su zabijelila svježa Jurjeva rosa, umjesto viteza Jegorija, prorok je teškim jarmom otišao u polje Jeremija, vukući plugove i drljače, slavuji zviždali na Borisov dan, tješeći mučenika, naporima svete Maure, snažne sadnice postale plave, sv. nošen; prošao je dan Ivana Bogoslova, "Otac Nikolina", a slavio se i sam Nikola, a Simon Zilot stajao je u dvorištu kad je zemlja imala rođendan. Na imendan, Golovan je izvukao se na gomilu i od tada je malo po malo počeo hodati i opet započeo svoj posao. Njegovo zdravlje, očigledno, nije ni najmanje patilo, već je samo on počeo da se "skandandira" - skočio je na lijevu nogu.
Ljudi su vjerovatno imali visoko mišljenje o dirljivosti i hrabrosti njegova krvavog djela nad sobom, ali prosuđivali su ga kao što sam rekao: nisu tražili prirodne uzroke za njega, već su, obavijajući sve svojom maštom, od , od velikodušnog Golovana stvoreno je mitsko lice, nešto poput čarobnjaka, čarobnjaka koji je posjedovao neodoljivi talisman i mogao se usuditi na sve i nikada ne umrijeti.
Da li je Golovan znao ili nije znao da je prisvojen popularnim glasinama, ne znam. Međutim, mislim da je znao, jer su mu se vrlo često obraćali takvi zahtjevi i pitanja koja se mogu uputiti samo dobrom mađioničaru. I dao je "korisne savjete" za mnoga takva pitanja, i općenito se nije naljutio ni zbog kakvih zahtjeva. Posjetio je naselja za liječnika za krave, za liječnika za ljude, za inženjera, za zvijezde i za ljekarnika. Znao je ukloniti ljuske i kraste, opet nekom vrstom "Yermolove masti", koja je koštala jedan bakreni peni za tri osobe; Turšijom sam izvadio vrućinu iz glave; znao je da treba sakupljati bilje od Ivana do pola Petra i pokazao je izvrsnu vodu, odnosno tamo gdje se može iskopati bunar. Ali mogao je, međutim, ne bilo kada, već samo od početka juna do sv. Fjodora Kolodeznika, dok se "voda u zemlji čuje dok prelazi preko zglobova". Golovan je mogao učiniti sve ostalo što je samo čovjeku bilo potrebno, ali u ostatku imao je zavjet pred Bogom da će bubuljica prestati. Zatim je to potvrdio svojom krvlju i čvrsto je držao. Ali Bog ga je volio i smilovao mu se, a ljudi, nježni u svojim osjećajima, nikada nisu tražili od Golovana ništa što nije bilo potrebno. Prema narodnom bontonu, to je kod nas tako prihvaćeno.
Golovan, međutim, nije bio toliko opterećen mističnim oblakom da se popularna fama izvila oko njega, 1 da, čini se, nije koristio napore da uništi sve što se o njemu razvilo. Znao je da je uzalud. Kad sam pohlepno prelistao stranice romana Viktora Huga "Morski radnici" i tamo upoznao Gilliata-u, s njegovom genijalno ocrtanom strogošću prema sebi i popustljivošću prema drugima, dostigavši \u200b\u200bvrhunac potpune nesebičnosti, bio sam zadivljen ne samo veličinom ovog izgleda i snagom njegove slike, već i i identitet gernzijskog junaka živog lica, kojeg sam poznavao pod imenom Golovan. U njima je živio jedan duh i slična su srca kucala u nesebičnoj borbi. Nisu se puno razlikovali u svojoj sudbini: čitav njihov život se oko njih zbunjivala neka misterija, upravo zato što su bili previše čisti i jasni, i ni jedna ni druga lična sreća nije pala ni na jedno ni na drugo.
1 Glasine, glasine (lat.).
