เรื่องของพ่อและลูกในนิยาย ธีมของ "พ่อและลูก" ในคลาสสิกของรัสเซีย

พจนานุกรมของ Dahl

"การให้เกียรติคือการมีความเคารพยำเกรง" ตามลำดับ เคารพ - เคารพนับถือส่วนความหมายของคำว่า "เกียรติยศ", "เกียรติยศ".

สรุป:

IS Turgenev "พ่อและลูก"

• คุณรักพวกเขายูจีนหรือไม่?
• ฉันรักคุณ Arkady

• ฉันจำได้ว่าตอนที่ฉันยังเป็นเด็ก

ฉันอยากเป็นผู้ใหญ่

ตอนนี้จะไปที่ไหน

จากวัยของคุณ?

ใช้เวลาของคุณ

และวิ่งไปข้างหน้า

และสิ่งที่ควรเกิดขึ้น

ถึงคราวที่จะต้องมา

ถึงเวลาตกหลุมรัก

ถึงเวลาบ้าพลัง

นกกลับมาจากทางใต้

และยังเป็นฤดูหนาวที่นี่

นกกลับมาจากทางใต้

ฤดูใบไม้ผลิไม่รีบร้อน

ใช้เวลาของคุณ

อย่างน้อยทุกคนก็มีชีวิตเดียว

D / Z

ดูเนื้อหาเอกสาร
"ปัญหา" พ่อกับลูก "ในผลงานของนักเขียนยุคใหม่"

ปัญหา "พ่อและลูก" ในผลงานของนักเขียนยุคใหม่

อะไรที่ไม่ถูกทำลายจากหายนะของเวลา?

ท้ายที่สุดพ่อแม่ของเราแย่กว่าปู่

เราแย่กว่าพวกเขาและของเราจะเป็น

ลูก ๆ หลาน ๆ ยิ่งเลวทราม

Quint Horace Flux

คำพูดของครู

ความขัดแย้งระหว่างพ่อและลูกไม่ได้เกิดเมื่อวานนี้ "ฉันสูญเสียความหวังทั้งหมดเกี่ยวกับอนาคตของประเทศเราหากวันนี้เยาวชนเข้ากุมบังเหียนรัฐบาลไว้ในมือของพวกเขาเองในวันพรุ่งนี้เพราะเยาวชนเหล่านี้เหลือทนและไม่ถูก จำกัด "

Hesiod ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช

สถานะสากลของการดำรงอยู่ของมนุษย์มีสองสถานะ

สงครามโลก

ความยินยอมความขมขื่น

ความขัดแย้งสันติภาพ

การเผชิญหน้าอันเงียบสงบ

ทั้งสองรัฐนี้ยังแสดงถึงความสัมพันธ์ในครอบครัวความสัมพันธ์ระหว่างคนรุ่นต่างๆ สันติภาพที่สมบูรณ์ไม่ได้หมายถึงสันติภาพที่สมบูรณ์การไม่มีการเคลื่อนไหวใด ๆ ในทางตรงกันข้ามความสงบสุขในครอบครัวนี้เป็นแหล่งที่มาของการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกที่มีประสิทธิผลมากที่สุดเมื่อวัฒนธรรมประเพณีอันลึกซึ้งของบิดาในสัดส่วนที่เหมาะสมรวมกับความกระตือรือร้นความมุ่งมั่นความทะเยอทะยานของเด็ก ๆ และรวมกันกลายเป็นพลังสร้างสรรค์อันทรงพลัง หน้าที่ของคนรุ่นเก่าคือส่งต่อสิ่งที่ดีที่สุดที่พวกเขารับมาจากบรรพบุรุษให้แก่ลูกหลานทุกอย่างที่พวกเขาเรียนรู้มา ในทางกลับกันคนหนุ่มสาวควรฉลาดพอที่จะไม่ตัดทอนรากเหง้าทางวิญญาณและมีความสำคัญมากพอที่จะหาจุดแข็งที่จะละทิ้งทุกสิ่งที่ผิวเผินไม่จีรังและหลงระเริงไปกับความฝันด้วยความเร่าร้อนในวัยเยาว์

เพื่อตอบว่ากระบวนการเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในวรรณกรรมสมัยใหม่อย่างไรเราต้องทำความคุ้นเคยกับผลงานของ V. Rasputin "The Last Term" และ "Fire", Y. Trifonov "Exchange", V. Bykov "Round-up", F. Abramov "Alka"

คำถามสำหรับการสัมมนา

เหตุใดจึงเกิดปัญหา "พ่อลูก" มีที่มาอย่างไร? วันนี้สูญเสียความเกี่ยวข้องไปแล้วหรือยัง?

อุดมคติของ "พ่อและลูก" เปรียบเทียบกันอย่างไร?

ทำไมคนรุ่นใหม่ถึงไม่ยอมรับมุมมองเดิม ๆ เกี่ยวกับชีวิต?

บุคคลสูญเสียอะไรจากการแยกตัวออกจากดินแดนบ้านเกิดและวิ่งไปยังเมืองที่มีเสียงดัง

อนุชนรุ่นหลังมีความเชื่อหรือไม่? อะไรคือไอดอลชายและหญิง?

หนึ่งในคุณลักษณะดั้งเดิมของรัสเซียโดยที่เพื่อนร่วมชาติของเราไม่สามารถจินตนาการได้คือความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดที่สุดกับดินแดนบ้านเกิดของเขาความรักอันยิ่งใหญ่ที่มีต่อประเทศบ้านเกิดของเขา คำว่า "ปิตุภูมิ" เปล่งประกายด้วยความรักที่จริงใจและจริงใจ ใครจะตำหนิสำหรับการเชื่อมต่อที่ไม่ดีกับบ้านกับบ้านเกิดเล็ก ๆ ?

Dmitry Sergeevich Likhachev เชื่อว่า: "ความทรงจำต่อต้านพลังทำลายล้างของกาลเวลา" “ ความจริงในความทรงจำ ใครก็ตามที่ไม่มีความทรงจำก็ไม่มีชีวิต” วาเลนตินรัสปูตินกล่าว ปัญหาความจำแก้ไขได้อย่างไรในวรรณกรรมสมัยใหม่

พระบัญญัติข้อที่ห้าของพระเจ้ากล่าวว่า: "จงให้เกียรติบิดาและมารดาของคุณเพื่อคุณจะได้อยู่บนโลกนี้นานขึ้น"

มากำหนดความหมายของคำศัพท์เช่น เกียรติเกียรติยศความเคารพที่ใช้รูทเดียวกัน มีความหมายใกล้เคียงกับแนวคิด - ความเคารพความกลัวเกียรติ

พจนานุกรมของ Dahl

"การให้เกียรติคือการมีความเคารพยำเกรง" ตามลำดับ เคารพ - เคารพนับถือส่วนความหมายของคำว่า "เกียรติยศ", จากนั้นความหมายของมันตาม Dahl มาจากคำนี้โดยตรง "เกียรติยศ".

สรุป: ให้เกียรติความเคารพ แต่ไม่เคารพอย่างเป็นทางการโอ้อวด แต่ด้วยจิตวิญญาณ และที่สำคัญเช่นเดียวกับความคารวะเกี่ยวข้องกับการรวมความรักเข้ากับความเคารพ

IS Turgenev "พ่อและลูก" Evgeny Bazarov รักพ่อแม่ของเขา

- คุณรักพวกเขายูจีนหรือไม่?

- ฉันรักคุณ Arkady

และแม้กระทั่งก่อนตายซึ่งสำหรับชายผู้แข็งแกร่งคนนี้เป็นการทดสอบความแข็งแกร่งนาย Nihilist ขอให้ Odintsova ดูแลคนชราเพราะคนแบบพวกเขาไม่สามารถพบได้ในสังคมชั้นสูงในตอนกลางวัน

แต่ Bazarov ให้เกียรติพ่อและแม่ของเขาหรือไม่?

หลังจากจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยผู้รักษาในอนาคตก็ไม่รีบร้อนที่จะกลับไปบ้านพ่อของเขา

นักวิจัย Sergei Shtilman ตั้งข้อสังเกตว่า: "น่าแปลกพอสมควร Bazarov โดยข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่ให้เกียรติพ่อแม่ของเขาถึงวาระที่จะเสียชีวิตในช่วงเริ่มต้นของชีวิตที่มีสติ"

คุณเห็นด้วยกับความคิดเห็นนี้หรือไม่? วีรบุรุษแห่งผลงานร่วมสมัยให้เกียรติพ่อแม่หรือไม่?

ฉันจำได้ว่าตอนที่ฉันยังเป็นเด็ก

ฉันอยากเป็นผู้ใหญ่

ตอนนี้จะไปที่ไหน

จากวัยของคุณ?

ใช้เวลาของคุณ

และวิ่งไปข้างหน้า

และสิ่งที่ควรเกิดขึ้น

ถึงคราวที่จะต้องมา

ถึงเวลาตกหลุมรัก

ถึงเวลาบ้าพลัง

นกกลับมาจากทางใต้

และยังเป็นฤดูหนาวที่นี่

นกกลับมาจากทางใต้

ฤดูใบไม้ผลิไม่รีบร้อน

ใช้เวลาของคุณ

อย่างน้อยทุกคนก็มีชีวิตเดียว

Andrey Dementiev "สนทนากับลูกชาย"

คุณเข้าใจคำพูดของกวีได้อย่างไร?

D / Zเขียนเรียงความ

"... ฉันมองดูคนรุ่นเรา",การค้นหาคำจำกัดความที่เหมาะสม

ปัญหาของพ่อและลูกในงานวรรณกรรมรัสเซีย

1. "Fathers and Sons" โดย Turgenev

2. นักเขียนชาวรัสเซียเกี่ยวกับปัญหาพ่อและลูก

ปัญหา "พ่อและลูก" เป็นปัญหาชั่วนิรันดร์ที่คนรุ่นต่างๆต้องเผชิญ หลักการดำเนินชีวิตของผู้สูงอายุเคยถือเป็นพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์ แต่พวกเขากำลังเลือนหายไปในอดีตและพวกเขากำลังถูกแทนที่ด้วยอุดมคติชีวิตใหม่ที่เป็นของคนรุ่นใหม่ รุ่นของ "บรรพบุรุษ" พยายามที่จะรักษาทุกสิ่งที่เชื่อในสิ่งที่อยู่มาตลอดชีวิตบางครั้งก็ไม่ยอมรับความเชื่อมั่นใหม่ ๆ ของเด็กมันพยายามที่จะทิ้งทุกสิ่งไว้ในที่ของมันมุ่งมั่นเพื่อสันติภาพ "เด็ก" มีความก้าวหน้ามากขึ้นเคลื่อนไหวอยู่เสมอต้องการสร้างใหม่เปลี่ยนแปลงทุกอย่างพวกเขาไม่เข้าใจความเฉยเมยของผู้อาวุโส

ปัญหาของ "พ่อและลูก" เกิดขึ้นในเกือบทุกรูปแบบของการจัดระเบียบชีวิตมนุษย์: ในครอบครัวในงานส่วนรวมในสังคมโดยรวม งานสร้างสมดุลในมุมมองเมื่อ "พ่อ" และ "ลูก" ปะทะกันเป็นเรื่องยากและในบางกรณีก็ไม่สามารถแก้ไขได้เลย มีคนเข้าสู่ความขัดแย้งอย่างเปิดเผยกับตัวแทนของคนรุ่นเก่าโดยกล่าวหาว่าเขาไม่ได้ใช้งานและพูดเฉยๆ ใครบางคนที่ตระหนักถึงความจำเป็นในการแก้ไขปัญหานี้อย่างสันติจึงละเว้นให้ทั้งตนเองและผู้อื่นมีสิทธิที่จะดำเนินการตามแผนและแนวคิดของตนได้อย่างอิสระโดยไม่ต้องปะทะกับตัวแทนของคนรุ่นอื่น

การปะทะกันของ "พ่อ" และ "ลูก" ที่เกิดขึ้นกำลังเกิดขึ้นและจะยังคงเกิดขึ้นต่อไปไม่สามารถสะท้อนให้เห็นได้ในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซีย แต่ละคนแก้ปัญหานี้แตกต่างกันในผลงานของพวกเขา

จุดประสงค์ของบทคัดย่อคือการเปิดเผยปัญหาของพ่อและลูกโดยใช้ตัวอย่างงานวรรณกรรมรัสเซียบางส่วน

1. "Fathers and Sons" โดย Turgenev

ปัญหาการขาดความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างตัวแทนของคนรุ่นต่างๆนั้นเก่าแก่พอ ๆ กับโลก “ พ่อ” ประณามวิพากษ์วิจารณ์และไม่เข้าใจ“ ลูก” ของตัวเอง และในทางกลับกันคนเหล่านั้นพยายามปกป้องตำแหน่งของตัวเองโดยเสียค่าใช้จ่ายใด ๆ โดยปฏิเสธทุกสิ่งเชิงบวกที่สะสมโดยคนรุ่นก่อน ปัญหานี้ได้รับการกระทบกระเทือนในระดับที่แตกต่างกันโดยนักเขียนหลายคน นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของตูร์เกเนฟเป็นหนึ่งใน "เสียงสะท้อน" ที่โดดเด่นที่สุดของปัญหาที่แท้จริงของ "พ่อและลูก" ในปัจจุบัน นักเขียนได้อ้างอิงจากหนังสือของเขาเกี่ยวกับความขัดแย้งที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก ๆ " ระหว่างมุมมองใหม่กับชีวิตที่ล้าสมัย Turgenev พบปัญหานี้เป็นการส่วนตัวในนิตยสาร Sovremennik โลกทัศน์ใหม่ของ Dobrolyubov และ Chernyshevsky เป็นเรื่องแปลกสำหรับนักเขียน ทูร์เกเนฟต้องออกจากสำนักงานบรรณาธิการของนิตยสาร

ผู้เขียนได้กำหนดภารกิจหลักของงานไว้ในชื่อเรื่อง Evgeny Bazarov พยายามปกป้องตำแหน่งของเขาในชีวิต เขาต้องการแสดงให้เห็นว่าเวลาที่ไม่ให้อภัยนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่สำคัญ ดังนั้นอุดมคติความคิดและแรงบันดาลใจที่คนรุ่นก่อนอาศัยอยู่จึงล้าสมัยไปแล้ว

ภาพลักษณ์ของ Evgeny Bazarov นั้นน่าสนใจ ชายหนุ่มปฏิเสธทุกสิ่งที่ดูเหมือนว่าเขาไม่จำเป็นและน่าสนใจเป็นการส่วนตัว หมวดหมู่นี้ประกอบด้วยกวีนิพนธ์ดนตรีศิลปะ Bazarov สามารถถูกประณามได้มากเท่าที่คุณต้องการ แต่ต้องยอมรับว่าความคิดเห็นของเขาก็มีสิทธิ์ที่จะมีอยู่เช่นกัน บาซารอฟรับรู้เฉพาะสิ่งที่สัมผัสได้โดยตรงพูดประมาณสัมผัสเท่านั้น ดังนั้นบาซารอฟจึงสามารถเรียกได้ว่าเป็นนักวัตถุนิยม

ภาพลักษณ์ของบาซารอฟเป็นภาพลักษณ์ของนักประชาธิปไตยทั่วไป และยูจีนมีคุณสมบัติทั้งหมดที่มีอยู่ในกลุ่มนี้ แน่นอนเขาทำงานหนักมาก ยิ่งไปกว่านั้นมุมมองที่เป็นวัตถุของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบบวกกับความขยันหมั่นเพียรดูเหมือนจะเป็นคุณภาพที่ดีอย่างยิ่ง บาซารอฟเป็นคนที่มีเหตุผลและปฏิบัติได้จริง คุณสมบัติประเภทนี้ถือเป็นบวก ดังนั้นจึงไม่อาจปฏิเสธได้ว่า“ เด็ก” รุ่นหนึ่งสามารถทำประโยชน์ให้กับสังคมได้

บ่อยครั้งที่ปัญหา“ พ่อและลูก” เกิดจากการที่ตัวแทนของคนรุ่นต่อรุ่นวิพากษ์วิจารณ์และประณามการกระทำและความเชื่อของกันและกันจุดประสงค์ของการวิจารณ์คือเพื่อพิสูจน์การล้มละลายและไร้ประโยชน์ต่อสังคม ดังนั้น "พ่อ" จึงประณาม "ลูก" และ "ลูก" ในทางกลับกันประณาม "พ่อ" และข้อหาหลักคือข้อหาล้มละลาย

อย่างไรก็ตามข้อกล่าวหาเหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่ยุติธรรมเนื่องจากตัวแทนของทั้งสองฝ่ายมีคุณสมบัติที่สามารถกระตุ้นหากไม่รักและเคารพอย่างน้อยก็ต้องเห็นใจผู้อื่น (เช่นเดียวกับผู้อ่าน)

ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ฝ่ายตรงข้ามหลักและคู่อริคือ Yevgeny Bazarov และ Pavel Petrovich Kirsanov ความขัดแย้งระหว่างพวกเขาพิจารณาจากมุมมองของปัญหา "พ่อและลูก" จากมุมมองของความแตกต่างทางสังคมการเมืองและสังคมของพวกเขา ต้องบอกว่า Bazarov และ Kirsanov แตกต่างกันในแหล่งกำเนิดทางสังคมของพวกเขาซึ่งแน่นอนว่ามีอิทธิพลต่อการก่อตัวของมุมมองของคนเหล่านี้

บรรพบุรุษของบาซารอฟเป็นข้าแผ่นดิน สิ่งที่เขาประสบความสำเร็จเป็นผลมาจากการทำงานหนักทางจิตใจ Evgeny เริ่มสนใจในการแพทย์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติทำการทดลองรวบรวมแมลงและแมลงต่างๆ Evgeny Bazarov มีจิตตานุภาพที่น่าทึ่งทั้งตัวละครจิตใจที่ลึกซึ้งความขยันที่หายาก แต่ในขณะเดียวกันก็มีข้อบกพร่องมากมายในภาพนี้ ยิ่งไปกว่านั้น Turgenev จงใจให้สีเกินจริงแสดงให้เห็นด้านลบของ Bazarov และในตัวบุคคลของเขา - ข้อบกพร่องของนักประชาธิปไตยรุ่น raznochin ในวัยหกสิบเศษ

ข้อเสียของ "เด็ก" รุ่นใหม่ ได้แก่ การแสดงความเฉยเมยต่อศิลปะสุนทรียศาสตร์ดนตรีและบทกวี นอกจากนี้คนรุ่นใหม่ไม่ได้ประดับประดาความไม่แยแสต่อความโรแมนติกของความรู้สึกและความสัมพันธ์ของมนุษย์ซึ่งความรักเป็นของ มีความหยาบคายและหยาบคายมากในพฤติกรรมเลียนแบบของบาซารอฟ

Bazarov ไม่เพียง แต่ปฏิเสธความรักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกและอารมณ์อันประเสริฐของบุคคลรวมถึงความรักที่กตัญญูต่อพ่อแม่ ความใจแข็งดังกล่าวไม่สามารถก่อให้เกิดการประท้วงการปฏิเสธและความเข้าใจผิดในผู้เขียนและผู้อ่าน และทัศนคติของเราที่มีต่อคนรุ่น“ เด็ก” จะเป็นไปในทางลบอย่างมากหากเราไม่เข้าใจว่าเบื้องหลังความเฉยเมยและการถากถางดูถูกเหยียดหยามของพวกเขานั้นเป็นธรรมชาติที่เปราะบางและอ่อนไหวอย่างยิ่ง

ในนวนิยาย Bazarov ถูกปฏิเสธความงามของธรรมชาติคุณค่าของศิลปะเสน่ห์ของมัน เขาพูดถึงธรรมชาติ: "ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นห้องปฏิบัติการและมนุษย์เป็นคนทำงานในนั้น" อย่างไรก็ตามฮีโร่ตระหนักถึงความไม่สำคัญของมนุษย์เมื่อเปรียบเทียบกับธรรมชาติ อ้างถึง Pascal Arcadia เขาบอกว่ามนุษย์มีพื้นที่น้อยเกินไปในโลก เวลาของการดำเนินการในนวนิยายเรื่องนี้ถูกกำหนดให้เป็นเวลาสำหรับความกระตือรือร้นที่กระตือรือร้นของผู้เขียนสำหรับปรัชญาของ Pascal ซึ่งผลงานของ Turgenev รู้ดี ฮีโร่ถูกยึดโดย "ความเบื่อหน่าย" และ "ความโกรธ" ในขณะที่เขาตระหนักดีว่าแม้แต่บุคลิกที่แข็งแกร่งก็ไม่สามารถเอาชนะกฎของธรรมชาติได้ ปาสคาลนักคณิตศาสตร์นักปรัชญาและนักประชาสัมพันธ์ชาวฝรั่งเศสได้โต้เถียงเรื่องนี้โดยเน้นย้ำถึงความเข้มแข็งของบุคคลที่ไม่ต้องการทนต่อกฎแห่งธรรมชาติผ่านการประท้วงของเขา การมองโลกในแง่ร้ายของบาซารอฟไม่ได้ทำให้เขายอมแพ้เขาต้องการต่อสู้จนถึงที่สุด "ยุ่งกับคน" ในกรณีนี้ผู้เขียนอยู่ข้างพระเอกอย่างสมบูรณ์แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อเขา

Turgenev เป็นผู้นำ Bazarov ในแวดวงการทดสอบชีวิต พระเอกประสบกับความรักอันแรงกล้าซึ่งเป็นจุดแข็งที่เขาเคยปฏิเสธมาก่อน เขาไม่สามารถรับมือกับความรู้สึกนี้ได้แม้ว่าเขาจะพยายามอย่างสุดกำลังที่จะจมมันลงไปในจิตวิญญาณของเขาก็ตาม ในเรื่องนี้พระเอกมีความเศร้าโศกของความเหงาและแม้กระทั่ง "ความเศร้าโศกของโลก" ผู้เขียนเผยให้เห็นว่าบาซารอฟต้องพึ่งพากฎทั่วไปของชีวิตมนุษย์การมีส่วนร่วมในผลประโยชน์และคุณค่าของมนุษย์ตามธรรมชาติความกังวลและความทุกข์ทรมาน ความมั่นใจในตนเองเริ่มแรกของ Bazarov จะค่อยๆหายไปชีวิตมีความซับซ้อนและขัดแย้งกันมากขึ้นเรื่อย ๆ การวัดความถูกต้องและผิดวัตถุประสงค์ของฮีโร่จะค่อยๆถูกชี้แจง "การปฏิเสธที่สมบูรณ์และไร้ความปราณี" กลายเป็นสิ่งที่ถูกต้องตามที่นักเขียนกล่าวความพยายามอย่างจริงจังที่จะเปลี่ยนแปลงโลกอย่างแท้จริงโดยยุติความขัดแย้งที่ทั้งความพยายามของฝ่ายสังคมหรืออิทธิพลของอุดมการณ์มนุษยนิยมในยุคเก่าไม่สามารถแก้ไขได้ อย่างไรก็ตามสำหรับทูร์เกเนฟเป็นเรื่องที่เถียงไม่ได้ว่าตรรกะของ "ลัทธินิฮิลิสต์" ย่อมนำไปสู่อิสรภาพโดยปราศจากความมุ่งมั่นดำเนินการโดยปราศจากความรักค้นหาโดยปราศจากศรัทธา

Bazarov วิพากษ์วิจารณ์สิ่งที่อยู่รอบตัวเขามากมาย อย่างไรก็ตามผู้อ่านที่ใส่ใจไม่สามารถพลาดที่จะสังเกตเห็นว่า Bazarov สนใจโลกรอบตัวเขาธรรมชาติเขายังสามารถชื่นชมความงามของปรากฏการณ์เหล่านั้นที่หลายคนมองไม่เห็น ในบรรดา“ คนจำนวนมาก” เหล่านี้เป็นตัวแทนของ“ บรรพบุรุษ” ที่มีความอ่อนไหวมากเกินไปหมกมุ่นอยู่กับตัวเองและเห็นแก่ตัวมากจากมุมมองของทั้ง“ ผู้นิยมลัทธิ” เองและผู้อ่านยุคใหม่

ในนวนิยายภาพของ Bazarov nihilist หนุ่มนั้นตรงกันข้ามกับภาพของบุคคลในยุคที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง - Pavel Petrovich Kirsanov พาเวลเปโตรวิชเติบโตมาท่ามกลางบรรยากาศแห่งความรุ่งเรืองและมั่งคั่ง ตอนอายุสิบแปดเขาได้รับมอบหมายให้เป็นหัวหน้าคณะและตอนอายุยี่สิบแปดเขาได้รับยศร้อยเอก หลังจากย้ายไปอยู่หมู่บ้านกับพี่ชาย Kirsanov ก็สังเกตเห็นความเหมาะสมทางโลกที่นี่เช่นกัน Pavel Petrovich ให้ความสำคัญกับรูปลักษณ์ เขาเกลี้ยงเกลาและสวมปลอกคอที่เต็มไปด้วยแป้งซึ่ง Bazarov กล่าวประชดประชันว่า“ เล็บเล็บแม้กระทั่งส่งพวกเขาไปที่นิทรรศการ” อย่างไรก็ตาม Evgeny ไม่สนใจเรื่องรูปร่างหน้าตาหรือสิ่งที่คนอื่นคิด บาซารอฟเป็นนักวัตถุนิยมที่ยิ่งใหญ่ สำหรับเขาสิ่งที่สัมผัสได้เท่านั้นการใส่ลิ้นนั้นสำคัญ ผู้ทำลายล้างปฏิเสธความสุขทางวิญญาณทั้งหมดโดยไม่ตระหนักว่าผู้คนมีความสุขเมื่อได้ชื่นชมความงามของธรรมชาติฟังเพลงอ่านพุชกินชื่นชมภาพวาดของราฟาเอล บาซารอฟพูดเพียงว่า: "ราฟาเอลไม่คุ้มกับเงินเล็กน้อย"

Pavel Kirsanov เป็นนักอุดมคติที่แท้จริงเขาเป็นตัวแทนทั่วไปของชนชั้นสูงเสรี ครั้งหนึ่งเขาได้ร่วมรักกับหญิงสาวลึกลับเจ้าหญิงอาร์ความรักครั้งนี้เป็นโศกนาฏกรรมของเขาเธอเปลี่ยนชีวิตทั้งชีวิตพรากพลังทั้งหมดของเขาไปและไม่ให้อะไรตอบแทนอย่างแน่นอน เมื่อบาซารอฟได้เรียนรู้เรื่องราวของพาเวลเปโตรวิชเขาให้ความสำคัญกับเธอว่า“ ผู้ชายที่ทุ่มทั้งชีวิตให้กับไพ่แห่งความรักของผู้หญิงและเมื่อการ์ดใบนี้ถูกฆ่าตายก็อ่อนปวกเปียกและจมลงไปในจุดที่เขาไม่สามารถทำอะไรได้เลยคนเช่นนี้ - ไม่ใช่ผู้ชายไม่ใช่ผู้ชาย ” บาซารอฟปฏิเสธความโรแมนติกและความรู้สึกอ่อนไหวลดทุกสิ่งเพื่อให้เข้าใจชีวิตแบบวัตถุนิยม นั่นคือเหตุผลที่เขาแสดงความคิดเห็นเช่นนี้เกี่ยวกับชะตากรรมของคนอื่น Pavel Petrovich จากการพบกันครั้งแรกเต็มไปด้วยความเกลียดชังต่อ Bazarov เห็นได้ชัดว่าพาเวลเปโตรวิชรู้สึกสังหรณ์ใจว่าบาซารอฟคือคู่ต่อสู้ที่คู่ควรกับเขา ข้อพิพาทระหว่าง Bazarov และ Pavel Petrovich Kirsanov เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ความขัดแย้งระหว่างพวกเขาถูกเปิดเผยทันทีและชัดเจน

Bazarov โต้แย้งกับ Pavel Petrovich เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ความรู้สึกเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนเกี่ยวกับปัญหาของการพัฒนาสังคมโดยทั่วไปและในประเทศโดยเฉพาะและเกี่ยวกับสิ่งอื่น ๆ อีกมากมาย บาซารอฟแสดงให้เห็นถึงคนรุ่นเดโมแครตและพาเวลเปโตรวิช - รุ่นของขุนนางเสรีนิยม มีบทบาทอย่างมากในการเปิดเผยความขัดแย้งหลักของยุคสมัยโดยข้อพิพาทระหว่าง Bazarov และ P.P. Kirsanov ในนั้นเราเห็นประเด็นและประเด็นมากมายที่ตัวแทนของรุ่นน้องและรุ่นเก่าไม่เห็นด้วย

บาซารอฟปฏิเสธหลักการและอำนาจพาเวลเปโตรวิชให้เหตุผลว่า "มีเพียงคนไร้ศีลธรรมหรือว่างเปล่าเท่านั้นที่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากหลักการในยุคของเรา" ยูจีนเปิดโปงระบบของรัฐและกล่าวหาว่า "ผู้ดี" พูดเฉยๆ พาเวลเปโตรวิชตระหนักถึงระเบียบสังคมแบบเก่าโดยไม่เห็นข้อบกพร่องในนั้นกลัวการทำลายล้าง

ความขัดแย้งหลักประการหนึ่งเกิดขึ้นระหว่างคู่อริในทัศนคติของพวกเขาต่อประชาชน แม้ว่า Bazarov จะปฏิบัติต่อผู้คนด้วยการดูถูกความมืดและความโง่เขลาของพวกเขา แต่ตัวแทนของมวลชนในบ้านของ Kirsanov ก็มองว่าเขาเป็น "คน" ของพวกเขาเพราะเขาสื่อสารกับผู้คนได้ง่าย แต่ก็ไม่มีความสง่างามในตัวเขา ในขณะเดียวกัน Pavel Petrovich อ้างว่า Yevgeny Bazarov ไม่รู้จักคนรัสเซีย:“ ไม่คนรัสเซียไม่ใช่อย่างที่คุณคิดว่าพวกเขาเป็นพวกเขาให้เกียรติประเพณีอย่างศักดิ์สิทธิ์พวกเขาเป็นปรมาจารย์พวกเขาไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา” แต่หลังจากความสวยงามเหล่านี้ เมื่อพูดคุยกับผู้ชายเขาหันหน้าหนีและสูดดมโคโลญจน์

แต่ละรุ่นมีอุดมคติของตนเองซึ่งพวกเขาปกป้อง Bazarov แสวงหาความได้เปรียบในทุกสิ่ง เขาบอกว่า "นักเคมีที่ดีมีประโยชน์มากกว่ากวีคนอื่น ๆ ถึงยี่สิบเท่า" โดยธรรมชาติแล้วความคิดเห็นดังกล่าวสวนทางกับความรักและความรู้สึกของ Pavel Petrovich Bazarov ไม่ยอมรับการโกหกและการเสแสร้งเขาเป็นคนจริงใจและนี่เป็นอีกหนึ่งความแตกต่างของเขาจากคนรุ่นเสรี ... ด้วยความไม่เต็มใจที่จะเข้าใจว่าการเปลี่ยนคำสั่งหนึ่งไปเป็นอีกคำสั่งหนึ่งเป็นเรื่องธรรมชาติและหลีกเลี่ยงไม่ได้พาเวลเปโตรวิชพร้อมที่จะปกป้องคำสั่งเดิมซึ่งบาซารอฟคัดค้าน ข้อพิพาทระหว่าง Bazarov และ Pavel Kirsanov แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าข้อตกลงและความเข้าใจระหว่างตัวแทนของคนรุ่นต่างๆเหล่านี้เป็นไปไม่ได้เลย

ความไม่ลงรอยกันระหว่างตัวละครนั้นรุนแรง บาซารอฟซึ่งชีวิตถูกสร้างขึ้นจากการปฏิเสธทั้งหมดไม่สามารถเข้าใจ Pavel Petrovich ได้ หลังไม่เข้าใจยูจีน จุดสุดยอดของความเป็นปฏิปักษ์ส่วนตัวและความคิดเห็นที่แตกต่างคือการดวลกัน แต่เหตุผลหลักของการดวลไม่ใช่ความขัดแย้งระหว่าง Kirsanov และ Bazarov แต่เป็นความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นมิตรที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขาในช่วงเริ่มต้นของการทำความรู้จักกัน ดังนั้นปัญหาของ "พ่อและลูก" จึงอยู่ที่อคติส่วนตัวที่มีต่อกันเพราะสามารถแก้ไขได้อย่างสันติโดยไม่ต้องใช้มาตรการที่รุนแรงหากคนรุ่นเก่ามีความอดทนมากกว่าคนรุ่นใหม่บางแห่งอาจเห็นด้วยกับมัน แต่ "เด็ก" รุ่นใหม่จะแสดงความเคารพผู้อาวุโสมากขึ้น

แน่นอนว่าคนรุ่นเก่ามีบุญคุณมากมายที่ไม่อาจปฏิเสธได้ แต่เวลาเดินไปข้างหน้าอย่างไม่หยุดยั้งและคำสุดท้ายยังคงอยู่กับ“ เด็ก ๆ ” นวนิยายเรื่องนี้มีร่องรอยอย่างชัดเจนว่าในข้อพิพาทระหว่าง Pavel Petrovich Kirsanov และ Bazarov ฝ่ายหลังเป็นผู้ชนะ

2. นักเขียนชาวรัสเซียเกี่ยวกับปัญหาพ่อและลูก

ผู้เขียนหลายคนเข้าหาปัญหาพ่อและลูกด้วยวิธีที่ต่างกัน นอกเหนือจากนวนิยายของ I. S. Turgenev "Fathers and Sons" ซึ่งเป็นชื่อที่แสดงให้เห็นว่าหัวข้อนี้สำคัญที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้ปัญหานี้มีอยู่ในผลงานเกือบทั้งหมด: ในบางเรื่องมีการนำเสนออย่างชัดเจนมากขึ้นในส่วนอื่น ๆ จะปรากฏเป็นเพียงคำใบ้เพื่อการเปิดเผยที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นเท่านั้น ภาพลักษณ์ของฮีโร่ เป็นเรื่องยากที่จะบอกว่าใครเป็นคนแรกที่ยกปัญหาพ่อและลูก มีความสำคัญมากที่ดูเหมือนว่าจะมีอยู่เสมอในหน้างานวรรณกรรม

ปัญหาพ่อและลูกรวมถึงปัญหาทางศีลธรรมที่สำคัญหลายประการ นี่คือปัญหาของการศึกษาปัญหาการเลือกกฎเกณฑ์ทางศีลธรรมปัญหาความกตัญญูปัญหาความเข้าใจผิด พวกเขาได้รับการเลี้ยงดูในงานต่างๆและผู้เขียนแต่ละคนพยายามที่จะมองพวกเขาในแบบของเขาเอง

เช่น. Griboyedov บรรยายในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" การต่อสู้ระหว่าง "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ไม่ได้เพิกเฉยต่อปัญหาที่ซับซ้อนของพ่อและลูก ความคิดที่ดีเกี่ยวกับงาน - การต่อสู้ระหว่างสิ่งเก่าและสิ่งใหม่ - เป็นปัญหาเดียวกันซึ่งได้รับการยอมรับในวงกว้างมากขึ้น นอกจากนี้ความสัมพันธ์ของ Famusov กับโซเฟียลูกสาวของเขายังถูกตรวจสอบที่นี่ แน่นอนฟามูซอฟรักลูกสาวของเขาและขอให้เธอมีความสุข แต่เขาเข้าใจความสุขในแบบของเขา: ความสุขสำหรับเขาคือเงิน เขาคุ้นเคยกับลูกสาวของเขากับแนวคิดเรื่องผลกำไรและก่ออาชญากรรมที่แท้จริงเพราะโซเฟียสามารถเป็นเหมือนโมลชาลินซึ่งได้รับหลักการเพียงข้อเดียวจากพ่อของเธอนั่นคือมองหาผลกำไรในทุกที่ที่ทำได้ บรรพบุรุษพยายามสอนเด็ก ๆ เกี่ยวกับชีวิตตามคำแนะนำของพวกเขาพวกเขาส่งต่อสิ่งที่สำคัญที่สุดและสำคัญที่สุดสำหรับพวกเขา เป็นผลให้ Chichikov "kopeck" กลายเป็นความหมายของชีวิตและเพื่อที่จะ "หวงแหนและช่วย" มันเขาพร้อมสำหรับความโหดร้ายการทรยศการเยินยอและความอัปยศอดสู และ Pyotr Grinev ตามคำแนะนำของพ่อของเขายังคงเป็นคนที่ซื่อสัตย์และมีเกียรติในทุกสถานการณ์ที่เขาต้องได้รับเกียรติและความรู้สึกผิดชอบชั่วดีตลอดชีวิตของเขายังคงอยู่เหนือสิ่งอื่นใดสำหรับเขา คุณจำสุภาษิตไม่ได้อย่างไร: "พ่อคืออะไรลูกก็เช่นกัน"

แต่ในขณะที่สุภาษิตนี้มักจะถูก แต่บางครั้งก็ตรงกันข้าม แล้วเกิดปัญหาความเข้าใจผิด พ่อแม่ไม่เข้าใจลูกและเด็กไม่เข้าใจพ่อแม่ พ่อแม่กำหนดให้ลูกมีคุณธรรมหลักการดำเนินชีวิต (ไม่สมควรเลียนแบบเสมอไป) และเด็ก ๆ ไม่ต้องการยอมรับ แต่พวกเขาทำไม่ได้และต้องการต่อต้านเสมอไป นั่นคือ Kabanikha จาก "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky เธอแสดงความคิดเห็นต่อเด็ก ๆ (ไม่ใช่เฉพาะพวกเขา) สั่งให้พวกเขาทำตามที่เธอต้องการเท่านั้น Kabanikha คิดว่าตัวเองเป็นผู้รักษาขนบธรรมเนียมโบราณโดยที่โลกทั้งใบจะล่มสลาย นี่คือศูนย์รวมที่แท้จริงของ "ศตวรรษที่ผ่านมา"! และลูก ๆ ของเธอถึงแม้ว่าพวกเขาจะไม่ชอบทัศนคติของแม่ที่มีต่อพวกเขา แต่ก็ไม่ต้องการแก้ไขสถานการณ์ และที่นี่เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ดูเหมือนว่า "ศตวรรษที่ผ่านมา" ที่มีอคติทั้งหมดมีชัยชนะเหนือสิ่งใหม่

หนึ่งในแง่มุมที่สำคัญที่สุดของปัญหาพ่อ - ลูกคือความกตัญญู เด็ก ๆ รู้สึกขอบคุณพ่อแม่ที่รักพวกเขาเลี้ยงดูพวกเขาหรือไม่? หัวข้อความกตัญญูถูกยกขึ้นในเรื่องราวของ Alexander Pushkin "The Station Keeper" โศกนาฏกรรมของพ่อที่รักลูกสาวคนเดียวอย่างอ่อนโยนปรากฏต่อหน้าเราในเรื่องนี้ แน่นอน Dunya ไม่ลืมพ่อของเธอเธอรักเขาและรู้สึกผิดต่อหน้าเขา แต่ความจริงที่ว่าเธอจากไปทิ้งพ่อไว้คนเดียวกลับกลายเป็นเรื่องใหญ่สำหรับเขาแรงมากจนเขาทนไม่ได้ ผู้ดูแลคนเก่ายกโทษให้ลูกสาวของเขาเขาไม่เห็นความผิดของเธอในสิ่งที่เกิดขึ้นเขารักลูกสาวของเขามากเขาปรารถนาให้เธอตายดีกว่าเพื่อเอาชีวิตรอดจากความอับอายที่อาจรอเธออยู่ และดุนยารู้สึกทั้งขอบคุณและรู้สึกผิดต่อหน้าพ่อของเธอเธอมาหาเขา แต่ไม่พบว่าเขามีชีวิตอยู่อีกต่อไป ที่หลุมฝังศพของพ่อของเธอเท่านั้นความรู้สึกทั้งหมดของเธอแตกออก “ เธอนอนที่นี่และนอนที่นั่นนานแล้ว”

ปัญหาอีกประการหนึ่งเกิดขึ้นในงานมากมายปัญหาการเลี้ยงดูและการศึกษา

เพื่อให้เด็กไม่อ่อนเพลีย

ฉันสอนเขาทุกอย่างด้วยความตลก

ฉันไม่ได้กังวลกับศีลธรรมอันเคร่งครัด

ดุเล็กน้อยเรื่องแผลง ๆ

แล้วเขาก็เดินไปที่สวนฤดูร้อน -

aS Pushkin เขียนเกี่ยวกับการเลี้ยงดูตัวเอกของนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ของเขาแล้วกล่าวว่า:

เราทุกคนได้เรียนรู้เพียงเล็กน้อย

บางอย่างและอย่างใด

ดังนั้นการศึกษาขอบคุณพระเจ้า

ไม่น่าแปลกใจที่เราเปล่งประกาย

เด็กทุกคนได้เรียนรู้ "บางสิ่ง" และ "อย่างใด" ในผลงานที่แตกต่างกัน แต่เพื่ออะไรและอย่างไร ขึ้นอยู่กับทัศนคติต่อการศึกษาของพ่อแม่เป็นหลัก พวกเขาบางคนตระหนักถึงความจำเป็นในการศึกษาจากมุมมองของแฟชั่นและศักดิ์ศรีเท่านั้นจึงได้รับการปฏิบัติโดยทั่วไปในแง่ลบเช่น Famusov จาก "Woe from Wit" และ Mrs. Prostakova จาก "Minor" แต่โซเฟียซึ่งแตกต่างจาก Mitrofanushka ยังคงได้รับการศึกษาบางประเภท แต่ Mitrofanushka ไม่ได้รับความรู้ใด ๆ และเขาไม่ต้องการรับมัน ทัศนคติของ Famusov และ Prostakova เกี่ยวกับการศึกษานั้นแสดงออกด้วยคำพูดของพวกเขาเอง Famusov กล่าวว่า: "ถ้าคุณหยุดความชั่วร้ายได้คุณจะเอาหนังสือทั้งหมดไปเผา" และ "การเรียนรู้คือภัยพิบัติ" และ Prostakova: "มีเพียงคุณเท่านั้นที่ถูกทรมานและทุกอย่างที่ฉันเห็นคือความว่างเปล่า"

แต่ไม่ใช่วีรบุรุษทุกคนในผลงานคลาสสิกของรัสเซียที่ถือว่าการศึกษาเป็น "ความว่างเปล่า" ตัวอย่างที่โดดเด่นของเรื่องนี้คือ Prince Volkonsky จาก "War and Peace" ของ Leo Tolstoy Bolkonsky เชื่อในความจำเป็นในการศึกษา ในฐานะที่เป็นคนมีการศึกษาและอ่านหนังสือเก่งเขาจึงสอนลูกสาวเจ้าหญิงมาเรีย มุมมองของ Bolkonsky ตรงข้ามอย่างสิ้นเชิงกับ Famusov และ Prostakova การศึกษาไม่สามารถเป็นเครื่องบรรณาการให้กับแฟชั่นได้และใน Bolkonsky นี้ถูกต้องอย่างยิ่ง

ปัญหา "พ่อและลูก" มีความเกี่ยวข้องตลอดเวลาเพราะเป็นปัญหาทางศีลธรรมที่ลึกซึ้ง สิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับบุคคลนั้นจะถูกส่งต่อไปยังเขาโดยพ่อแม่ของเขา ความก้าวหน้าของสังคมการพัฒนาก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างคนรุ่นเก่าและรุ่นน้องความไม่ลงรอยกันเราจึงรู้จักกันดีจาก "I Woe from Wit" หรือ "Fathers and Sons" ปัญหาพ่อและลูกเป็นปัญหาที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในคลาสสิกของรัสเซีย บ่อยครั้งมากในงานวรรณกรรมคนรุ่นใหม่มักมีศีลธรรมมากกว่าคนรุ่นเก่า มันกวาดล้างศีลธรรมเก่าออกไปแทนที่ด้วยศีลธรรมใหม่ แต่เรายังไม่จำเป็นต้องกลายเป็นชาวอีแวนส์ที่จำเครือญาติไม่ได้มันแย่มากเมื่อคนรุ่นใหม่มีศีลธรรมน้อยกว่ารุ่นก่อน ดังนั้นปัญหาของ "พ่อและลูก" จึงมีชีวิตอยู่ในขณะนี้โดยมีทิศทางที่แตกต่างกันเล็กน้อย

เมื่อเสร็จสิ้นการทำงานในบทคัดย่อเราสามารถสรุปได้ว่าปัญหาของพ่อและลูกได้รับการเลี้ยงดูมากกว่าหนึ่งครั้งในวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย หัวข้อนี้เก่าเท่าโลก มันเป็นเพียงส่วนหนึ่งของการต่อสู้ตามธรรมชาติที่ไม่มีที่สิ้นสุดระหว่างสิ่งเก่าและสิ่งใหม่ "ซึ่งสิ่งใหม่ไม่ได้ทำให้เกิดชัยชนะเสมอไปและเป็นการยากที่จะบอกว่าสิ่งนี้ดีหรือไม่ดีนอกจากนี้ในครอบครัวจากพ่อแม่ของเขาบุคคลได้รับความรู้ครั้งแรกเกี่ยวกับชีวิตเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ดังนั้นความสัมพันธ์ในครอบครัวระหว่างพ่อแม่และลูกจึงขึ้นอยู่กับว่าในอนาคตคน ๆ หนึ่งจะสัมพันธ์กับคนอื่นอย่างไรเขาจะเลือกหลักศีลธรรมแบบใดสำหรับตัวเขาเองสิ่งที่สำคัญและศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสำหรับเขา

ทูร์เกเนฟศึกษาปัญหานิรันดร์ของ "พ่อและลูก" จากมุมมองของเวลาชีวิตของเขา ตัวเขาเองอยู่ในดาราจักรแห่ง "บรรพบุรุษ" และแม้ว่าผู้เขียนจะเห็นใจบาซารอฟ แต่เขาก็สนับสนุนการทำบุญและการพัฒนาหลักการทางจิตวิญญาณในผู้คน เมื่อรวมคำอธิบายธรรมชาติไว้ในการเล่าเรื่องการทดสอบ Bazarov ด้วยความรักผู้เขียนเข้าร่วมในการโต้เถียงกับฮีโร่ของเขาอย่างไม่น่าเชื่อในหลาย ๆ แง่มุมที่ไม่เห็นด้วยกับเขา

ปัญหา "พ่อและลูก" มีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน เธอยืนอยู่ตรงหน้าผู้คนที่อยู่ในรุ่นต่างๆ "เด็ก ๆ " ที่ต่อต้านรุ่นของ "บรรพบุรุษ" อย่างเปิดเผยควรจำไว้ว่ามีเพียงความอดทนซึ่งกันและกันการเคารพซึ่งกันและกันจะช่วยหลีกเลี่ยงการปะทะที่รุนแรงได้

1. Golubkov V.V. ทักษะทางศิลปะของ Turgenev - ม. 1960

2. Kuprina I.L. วรรณคดีที่โรงเรียน. - ม. การศึกษา 2542.

3. Lebedev Yu.V. วรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ครึ่งหลัง. - ม. การศึกษา 2533

4. Troitsky V.Yu. หนังสือหลายชั่วอายุคนเกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev - ม. 2522

5. Shcheblykin I.P. ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียศตวรรษ XI-XIX - ม. อุดมศึกษา 2528

ข้อมูลมากกว่านี้

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ความสนใจเป็นพิเศษในประเภทของนวนิยายการศึกษาปรากฏในวรรณคดียุโรป ในศตวรรษที่ 19 ทั้งในยุโรปและรัสเซียความสนใจนี้ไม่ได้ลดลง แต่ในทางตรงกันข้ามปัญหาของครอบครัวความสัมพันธ์ระหว่างผู้ใหญ่และเด็กกลายเป็นหัวข้อโปรดของนักเขียนหลายคนดูเหมือนว่าจะหลุดออกจากวงล้อมของชีวิตประจำวันและกลายเป็นศูนย์กลางในผลงานของเกอเธ่ดิคเก้นส์ , ฮิวโก้, พุชกิน, บัลซัค. Dostoevsky คุ้นเคยกับผลงานของนักเขียนเหล่านี้เป็นอย่างดีเสียงสะท้อนของผลงานของพวกเขาสามารถได้ยินได้ในนวนิยายเรื่องสั้นเรื่องสั้นและการสื่อสารมวลชนของนักเขียน

ผู้เขียนทุกคนเข้าหาปัญหา "พ่อและลูก" ในรูปแบบที่แตกต่างกัน นอกจากนวนิยายของ I.S. "Fathers and Sons" ของ Turgenev ซึ่งเป็นชื่อที่แสดงให้เห็นว่าหัวข้อนี้สำคัญที่สุดในนวนิยายปัญหานี้มีอยู่ในผลงานเกือบทั้งหมด: ในบางเรื่องมีการนำเสนออย่างชัดเจนมากขึ้นในบางส่วนจะปรากฏเป็นเพียงคำใบ้เพื่อการเปิดเผยภาพลักษณ์ของฮีโร่ที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นเท่านั้น เป็นเรื่องยากที่จะบอกว่าใครเป็นคนแรกที่ยกปัญหาพ่อและลูก มีความสำคัญมากที่ดูเหมือนว่าจะมีอยู่เสมอในหน้างานวรรณกรรม

Turgenev พบปัญหานี้เป็นการส่วนตัวในนิตยสาร Sovremennik โลกทัศน์ใหม่ของ Dobrolyubov และ Chernyshevsky เป็นเรื่องแปลกสำหรับนักเขียน ทูร์เกเนฟต้องออกจากสำนักงานบรรณาธิการของนิตยสาร

ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ฝ่ายตรงข้ามหลักและศัตรูคือ Yevgeny Bazarov และ Pavel Petrovich Kirsanov ความขัดแย้งระหว่างพวกเขาพิจารณาจากมุมมองของปัญหา "พ่อและลูก" จากมุมมองของความขัดแย้งทางสังคมการเมืองและสังคมของพวกเขา ต้องบอกว่า Bazarov และ Kirsanov แตกต่างกันในแหล่งกำเนิดทางสังคมซึ่งสะท้อนให้เห็นในมุมมองของพวกเขา บรรพบุรุษของบาซารอฟเป็นข้าแผ่นดิน สิ่งที่เขาประสบความสำเร็จเป็นผลมาจากการทำงานหนักทางจิตใจ Evgeny เริ่มสนใจในการแพทย์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติทำการทดลองรวบรวมแมลงและแมลงต่างๆ

พาเวลเปโตรวิชเติบโตมาท่ามกลางบรรยากาศแห่งความรุ่งเรืองและมั่งคั่ง ตอนอายุสิบแปดเขาได้รับมอบหมายให้อยู่ในกองหน้าและตอนอายุยี่สิบแปดเขาได้รับยศร้อยเอก หลังจากย้ายไปอยู่หมู่บ้านกับพี่ชาย Kirsanov ก็สังเกตเห็นความเหมาะสมทางโลกที่นี่เช่นกัน Pavel Petrovich ให้ความสำคัญกับรูปลักษณ์ เขาเกลี้ยงเกลาและสวมปลอกคอที่เต็มไปด้วยแป้งซึ่งบาซารอฟประชดประชันว่า "เล็บเล็บอย่างน้อยก็ส่งพวกเขาไปที่นิทรรศการ! .. " ในทางกลับกันยูจีนไม่สนใจเลยเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของเขาหรือสิ่งที่ผู้คนคิดเกี่ยวกับเขา บาซารอฟเป็นนักวัตถุนิยมที่ยิ่งใหญ่ สำหรับเขาสิ่งที่สัมผัสได้เท่านั้นการใส่ลิ้นนั้นสำคัญ นักทำลายล้างปฏิเสธความสุขทางวิญญาณทั้งหมดโดยไม่ตระหนักว่าผู้คนมีความสุขเมื่อได้ชื่นชมความงามของธรรมชาติฟังเพลงอ่านพุชกินชื่นชมภาพวาดของราฟาเอล บาซารอฟกล่าวเพียงว่า: "ราฟาเอลไม่คุ้มกับเงินเล็กน้อย ... " Pavel Petrovich ไม่ยอมรับมุมมองของผู้ทำลายล้างเช่นนี้อย่างแน่นอน Kirsanov ชอบกวีนิพนธ์และถือว่าเป็นหน้าที่ของเขาในการปฏิบัติตามประเพณีของคนชั้นสูง

ข้อพิพาทระหว่าง Bazarov และ Kirsanov มีบทบาทอย่างมากในการเปิดเผยความขัดแย้งหลักของยุคสมัย ในนั้นเราเห็นประเด็นและประเด็นมากมายที่ตัวแทนของรุ่นน้องและรุ่นเก่าไม่เห็นด้วย อ. Faustov "Philological Notes" Bulletin of Literary Studies and Linguistics, issue 23, Voronezh, 2005

ความแตกต่างระหว่างฮีโร่ของเรานั้นร้ายแรง บาซารอฟซึ่งชีวิตของเขาสร้างขึ้นจาก "การปฏิเสธโดยสิ้นเชิง" ไม่สามารถเข้าใจ Pavel Petrovich ได้ หลังไม่เข้าใจยูจีน จุดสุดยอดของความเป็นปฏิปักษ์ส่วนตัวและความคิดเห็นที่แตกต่างคือการดวลกัน แต่เหตุผลหลักของการดวลไม่ใช่ความขัดแย้งระหว่าง Kirsanov และ Bazarov แต่เป็นความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นมิตรที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขาในช่วงเริ่มต้นของการทำความรู้จักกัน

ดังนั้นปัญหาของ "พ่อและลูก" จึงอยู่ที่อคติส่วนตัวที่มีต่อกันเพราะสามารถแก้ไขได้อย่างสันติโดยไม่ต้องใช้มาตรการที่รุนแรงหากคนรุ่นเก่ามีความอดทนมากกว่าคนรุ่นใหม่บางแห่งอาจเห็นด้วยกับมัน แต่ คนรุ่น "เด็ก" จะแสดงความเคารพผู้อาวุโสมากขึ้น

ทูร์เกเนฟศึกษาปัญหานิรันดร์ของ "พ่อและลูก" จากมุมมองของเวลาชีวิตของเขา ตัวเขาเองอยู่ในดาราจักรแห่ง "บรรพบุรุษ" และแม้ว่าผู้เขียนจะเห็นใจบาซารอฟ แต่เขาก็สนับสนุนการทำบุญและการพัฒนาหลักการทางจิตวิญญาณในผู้คน เมื่อรวมคำอธิบายธรรมชาติไว้ในการเล่าเรื่องการทดสอบ Bazarov ด้วยความรักผู้เขียนเข้าร่วมในการโต้เถียงกับฮีโร่ของเขาอย่างไม่น่าเชื่อในหลาย ๆ แง่มุมที่ไม่เห็นด้วยกับเขา

เช่น. Griboyedov บรรยายการต่อสู้ระหว่างศตวรรษปัจจุบันและศตวรรษที่ผ่านมาในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit ไม่ได้เพิกเฉยต่อปัญหาที่ซับซ้อนของพ่อและลูก ความคิดที่ดีเกี่ยวกับงาน - การต่อสู้ระหว่างสิ่งเก่าและสิ่งใหม่ - เป็นปัญหาเดียวกันซึ่งได้รับการยอมรับในวงกว้างมากขึ้น นอกจากนี้ความสัมพันธ์ของ Famusov กับโซเฟียลูกสาวของเขายังถูกตรวจสอบที่นี่ แน่นอนว่าฟามูซอฟรักลูกสาวของเขาและขอให้เธอมีความสุข แต่เขาเข้าใจความสุขในแบบของเขา: ความสุขสำหรับเขาคือเงิน เขาคุ้นเคยกับลูกสาวของเขากับแนวคิดเรื่องผลกำไรและก่ออาชญากรรมที่แท้จริงเพราะโซเฟียสามารถเป็นเหมือนโมลชาลินซึ่งได้รับหลักการเพียงข้อเดียวจากพ่อของเธอนั่นคือมองหาผลกำไรในทุกที่ที่ทำได้ บรรพบุรุษพยายามสอนเด็ก ๆ เกี่ยวกับชีวิตตามคำแนะนำของพวกเขาพวกเขาถ่ายทอดสิ่งที่สำคัญและสำคัญที่สุดสำหรับพวกเขาให้พวกเขาทราบ ด้วยเหตุนี้สำหรับ Chichikov "kopeck" จึงกลายเป็นความหมายของชีวิตและเพื่อที่จะ "ปกป้องและรักษา" มันเขาพร้อมสำหรับความโหดร้ายการทรยศการเยินยอและความอัปยศอดสูใด ๆ และ Pyotr Grinev ตามคำแนะนำของพ่อของเขายังคงเป็นคนที่ซื่อสัตย์และมีเกียรติในทุกสถานการณ์ที่เขาต้องได้รับเกียรติและความรู้สึกผิดชอบชั่วดีตลอดชีวิตของเขายังคงอยู่เหนือสิ่งอื่นใดสำหรับเขา คุณจำสุภาษิตไม่ได้อย่างไร: "พ่อคืออะไรลูกก็เช่นกัน" ครอบครัวนักเขียนวรรณกรรมเยาวชน

แต่ในขณะที่สุภาษิตนี้มักจะถูก แต่บางครั้งก็ตรงกันข้าม แล้วเกิดปัญหาความเข้าใจผิด พ่อแม่ไม่เข้าใจลูกและเด็กไม่เข้าใจพ่อแม่ พ่อแม่กำหนดให้ลูกมีคุณธรรมหลักการดำเนินชีวิต (ไม่สมควรเลียนแบบเสมอไป) และเด็ก ๆ ไม่ต้องการยอมรับ แต่พวกเขาทำไม่ได้และต้องการต่อต้านเสมอไป นั่นคือ Kabanikha จาก "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky เธอแสดงความคิดเห็นต่อเด็ก ๆ (ไม่ใช่เฉพาะพวกเขา) สั่งให้พวกเขาทำตามที่เธอต้องการเท่านั้น Kabanikha คิดว่าตัวเองเป็นผู้รักษาขนบธรรมเนียมโบราณโดยที่โลกทั้งใบจะล่มสลาย นี่คือศูนย์รวมที่แท้จริงของ "ศตวรรษที่ผ่านมา"! และลูก ๆ ของเธอถึงแม้ว่าพวกเขาจะไม่ชอบทัศนคติของแม่ที่มีต่อพวกเขา แต่ก็ไม่ต้องการแก้ไขสถานการณ์ และที่นี่เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ดูเหมือนว่า "ศตวรรษที่ผ่านมา" ที่มีอคติทั้งหมดมีชัยชนะเหนือสิ่งใหม่

หนึ่งในแง่มุมที่สำคัญที่สุดของปัญหาพ่อ - ลูกคือความกตัญญู เด็ก ๆ รู้สึกขอบคุณพ่อแม่ที่รักพวกเขาเลี้ยงดูพวกเขาหรือไม่? หัวข้อของความกตัญญูถูกยกขึ้นในเรื่องโดย A.S. "ผู้ดูแลสถานี" ของพุชกิน โศกนาฏกรรมของพ่อที่รักลูกสาวคนเดียวอย่างสุดซึ้งปรากฏต่อหน้าเราในเรื่องนี้ แน่นอน Dunya ไม่ลืมพ่อของเธอเธอรักเขาและรู้สึกผิดต่อหน้าเขา แต่ความจริงที่ว่าเธอจากไปทิ้งพ่อไว้คนเดียวกลับกลายเป็นเรื่องใหญ่สำหรับเขาแรงมากจนเขาทนไม่ได้ ผู้ดูแลคนเก่ายกโทษให้ลูกสาวของเขาเขาไม่เห็นความผิดของเธอในสิ่งที่เกิดขึ้นเขารักลูกสาวของเขามากเขาปรารถนาให้เธอตายดีกว่าเพื่อเอาชีวิตรอดจากความอัปยศที่อาจรอเธอ และ Dunya รู้สึกทั้งขอบคุณและรู้สึกผิดต่อหน้าพ่อของเธอเธอมาหาเขา แต่ไม่พบว่าเขามีชีวิตอยู่อีกต่อไป เฉพาะที่หลุมฝังศพของพ่อของเธอความรู้สึกทั้งหมดของเธอแตกออก "เธอนอนที่นี่และนอนที่นั่นนานแล้ว"

ปัญหาอีกประการหนึ่งเกิดขึ้นในงานมากมายปัญหาการเลี้ยงดูและการศึกษา

ชาวฝรั่งเศสผู้น่าสงสาร

เพื่อให้เด็กไม่อ่อนเพลีย

ฉันสอนเขาทุกอย่างด้วยความตลก

ฉันไม่ได้กังวลกับศีลธรรมอันเคร่งครัด

ดุเล็กน้อยเรื่องแผลง ๆ

และเขาก็พาเขาไปเดินเล่นที่สวนฤดูร้อน - เขียน A.S. พุชกินเกี่ยวกับการเลี้ยงดูตัวเอกของนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ของเขาจากนั้นกล่าวว่า:

เราทุกคนได้เรียนรู้เพียงเล็กน้อย

บางอย่างและอย่างใด

ดังนั้นการศึกษาขอบคุณพระเจ้า

ไม่น่าแปลกใจที่เราเปล่งประกาย

เด็กทุกคนได้เรียนรู้ "บางสิ่ง" และ "อย่างใด" ในผลงานที่แตกต่างกัน แต่เพื่ออะไรและอย่างไร ขึ้นอยู่กับทัศนคติต่อการศึกษาของพ่อแม่เป็นหลัก พวกเขาบางคนตระหนักถึงความจำเป็นในการศึกษาจากมุมมองของแฟชั่นและศักดิ์ศรีเท่านั้นจึงได้รับการปฏิบัติโดยทั่วไปในแง่ลบเช่น Famusov จาก "Woe from Wit" และ Mrs. Prostakova จาก "Minor" แต่โซเฟียซึ่งแตกต่างจาก Mitrofanushka ยังคงได้รับการศึกษาบางประเภท แต่ Mitrofanushka ไม่ได้รับความรู้ใด ๆ และเขาไม่ต้องการรับมัน ทัศนคติของ Famusov และ Prostakova เกี่ยวกับการศึกษานั้นแสดงออกด้วยคำพูดของพวกเขาเอง Famusov กล่าวว่า: "ถ้าคุณหยุดความชั่วร้ายได้คุณจะเอาหนังสือทั้งหมดไปเผา" และ "การเรียนรู้คือภัยพิบัติ" และ Prostakova: "มีเพียงคุณเท่านั้นที่ถูกทรมานและทุกอย่างที่ฉันเห็นคือความว่างเปล่า"

แต่ไม่ใช่วีรบุรุษทุกคนในผลงานคลาสสิกของรัสเซียที่ถือว่าการศึกษาเป็น "ความว่างเปล่า" ตัวอย่างที่โดดเด่นของเรื่องนี้คือ Prince Volkonsky จาก "War and Peace" โดย L.N. ตอลสตอย. Bolkonsky เชื่อในความจำเป็นในการศึกษา ชายผู้มีการศึกษาและอ่านดีเขาสอนลูกสาวของเขาเจ้าหญิงมาเรีย มุมมองของ Bolkonsky ตรงข้ามอย่างสิ้นเชิงกับ Famusov และ Prostakova การศึกษาไม่สามารถเป็นเครื่องบรรณาการให้กับแฟชั่นได้และใน Bolkonsky นี้ถูกต้องอย่างยิ่ง

ปัญหา "พ่อและลูก" มีความเกี่ยวข้องตลอดเวลาเพราะเป็นปัญหาทางศีลธรรมที่ลึกซึ้ง สิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับบุคคลนั้นจะถูกส่งต่อไปยังเขาโดยพ่อแม่ของเขา ความก้าวหน้าของสังคมการพัฒนาก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างคนรุ่นเก่าและรุ่นน้องความไม่ลงรอยกันเราจึงรู้จักกันดีจาก "วิบัติจากปัญญา" หรือ "พ่อและลูก"

ปัญหาพ่อและลูกเป็นปัญหาที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในคลาสสิกของรัสเซีย บ่อยครั้งมากในงานวรรณกรรมคนรุ่นใหม่มักมีศีลธรรมมากกว่าคนรุ่นเก่า มันกวาดล้างศีลธรรมเก่าออกไปแทนที่ด้วยศีลธรรมใหม่ แต่เรายังไม่จำเป็นต้องกลายเป็นชาวอีแวนส์ที่จำเครือญาติไม่ได้มันแย่มากเมื่อคนรุ่นใหม่มีศีลธรรมน้อยกว่ารุ่นก่อน ๆ ดังนั้นปัญหาของ "พ่อและลูก" จึงมีชีวิตอยู่ในขณะนี้ได้รับทิศทางที่แตกต่างกันเล็กน้อย

ปัญหา "พ่อลูก" ห่วงและจะหนักใจเสมอ ดังนั้นทั้งวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียและนักเขียนสมัยใหม่ไม่สามารถข้ามมันไปในผลงานของพวกเขาได้ บางแห่งมีการถามคำถามนี้แบบไม่เป็นทางการในบางงานคำถามนี้กลายเป็น "ศูนย์กลาง" ตัวอย่างเช่น I. S. Turgenev ถือว่าปัญหา "พ่อและลูก" มีความสำคัญมากจนทำให้นวนิยายของเขามีชื่อเดียวกัน ต้องขอบคุณผลงานนี้ทำให้เขามีชื่อเสียงไปทั่วโลก ในทางกลับกันตลก "วิบัติจากวิทย์". ดูเหมือนว่าคำถามที่เราสนใจจะไม่ใช่คำถามหลักสำหรับ Griboyedov แต่ปัญหาของ“ พ่อและลูก” คือปัญหาของโลกทัศน์ความสัมพันธ์ระหว่าง“ ศตวรรษปัจจุบัน” กับ“ ศตวรรษที่ผ่านมา” แล้ว "ฮีโร่ในยุคของเรา" หรือ "อาชญากรรมและการลงโทษ" ล่ะ? ในงานเหล่านี้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งผู้เขียนได้สัมผัสกับปัญหาของคนรุ่นหลัง ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ความสัมพันธ์ในครอบครัวแทบจะเป็นประเด็นหลักในการสะท้อนของนักเขียน
ในบทความของฉันฉันจะพยายามพิจารณาความขัดแย้งของ "พ่อและลูก" จากมุมมองที่แตกต่างกัน: ผู้เขียนเข้าใจเรื่องนี้อย่างไรและประเด็นปัญหานี้เป็นอย่างไร
ก่อนอื่นให้นิยามว่าปัญหา "พ่อและลูก" หมายถึงอะไร สำหรับบางคนนี่เป็นปัญหาในชีวิตประจำวัน: พ่อแม่และลูกจะพบความเข้าใจซึ่งกันและกันได้อย่างไร สำหรับคนอื่น ๆ นี่เป็นคำถามที่กว้างกว่านั่นคือปัญหาของโลกทัศน์และคนรุ่นที่เกิดขึ้นกับคนที่ไม่จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกันทางสายเลือด พวกเขาชนกันเนื่องจากความจริงที่ว่าพวกเขามีทัศนคติต่อชีวิตที่แตกต่างกันมองโลกที่แตกต่างกัน
ตัวอย่างของเรื่องนี้คือนวนิยายของ I. S. Turgenev "Fathers and Sons" ผู้เขียนในงานของเขาไม่ได้ต่อต้านลูกชายและพ่อของกันและกัน แต่เป็นเพียงคนรุ่นต่างๆ ความขัดแย้งระหว่าง Pavel Petrovich Kirsanov และ Yevgeny Bazarov ไม่ได้เกิดจากการทะเลาะวิวาทในชีวิตประจำวันมันไม่ใช่ความขัดแย้งของคนรุ่น - มันลึกกว่ามาก หัวใจสำคัญของความแตกต่างในมุมมองชีวิตต่อโครงสร้างทางสังคมของโลก
จุดเริ่มต้นของข้อพิพาทคือความจริงที่ว่าสายลมแห่งการเปลี่ยนแปลงพัดเข้าสู่ชีวิตอันสงบสุขของพาเวลเปโตรวิชซึ่งไม่มีใครขัดแย้งกับเขา "ลักษณะความเป็นชนชั้นสูงของเขาถูกทำลายโดยความผยองที่สมบูรณ์แบบของบาซารอฟ" พื้นฐานชีวิตของพาเวลเปโตรวิชคือวิถีชีวิตที่เงียบสงบมีประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษ โดยธรรมชาติแล้วบาซารอฟซึ่งมีความโน้มเอียงที่ไม่ดีของเขาทำให้เกิดความขุ่นเคืองในตัวเขา หลักการของ Bazarov คือคุณต้องทำลายทุกอย่าง "เคลียร์สถานที่" และสิ่งนี้ขับไล่เขาไม่เพียง แต่พาเวลเปโตรวิชเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกคนที่ติดต่อกับยูจีนด้วย น้อยคนนักที่จะตัดสินใจเลิกรากับอดีตได้ในบัดดล ดังนั้น Bazarov จึงอยู่คนเดียว: มีคนไม่ยอมรับตำแหน่งของเขาคนที่เขาลบออกจากตัวเองเช่นพ่อแม่ของเขา นอกจากนี้ยังมีความขัดแย้งระหว่าง "พ่อและลูก" พ่อแม่มองเห็น แต่ความดีความสว่างในตัวลูกไม่สามารถหันเหไปจากเขาได้ และนี่คือตำแหน่งของ "บรรพบุรุษ" ทั้งหมด บาซารอฟขับไล่พวกเขา เมื่อเห็นความประมาทที่เขาประกาศกับพ่อแม่เกี่ยวกับการตายที่ใกล้เข้ามาอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเขาไม่สนใจพวกเขาด้วยซ้ำ ด้วยเหตุนี้ Turgenev จึงต้องการแสดงให้เห็นว่าบุคคลจะไม่พบความสงบสุขในจิตวิญญาณของเขาหากเขาผินหลังให้ทุกคนเหนือสิ่งอื่นใดจากพ่อแม่ของเขา
ความขัดแย้งของคนรุ่นต่างๆถูกนำเสนออย่างแตกต่างกันในหนังตลกโดย A. Griboyedov "Woe from Wit" ความขัดแย้งนี้มีพื้นฐานมาจากข้อพิพาทระหว่าง Chatsky และ Famusov ซึ่งเป็นตัวแทนของยุคต่างๆคนรุ่นต่างๆ จุดยืนของ Chatsky ที่เกี่ยวข้องกับสังคมของ Famusov: "อะไรที่แก่กว่านั้นแย่กว่า" แต่เส้นแบ่งระหว่างคนรุ่นในงานนี้ค่อนข้างพัฒนาแนวคิดหลักของเรื่องตลกคือความขัดแย้งของโลกทัศน์ ท้ายที่สุดแล้ว Molchalin, Sophia และ Chatsky อยู่ในยุคเดียวกันคือ“ ศตวรรษปัจจุบัน” แต่ในมุมมองของพวกเขา Molchalin และ Sophia เป็นสมาชิกของสังคม Famus และ Chatsky เป็นตัวแทนของกระแสใหม่ ในความคิดของเขามีเพียงความคิดใหม่เท่านั้นที่“ หิวกระหายความรู้” และมีแนวโน้มที่จะ“ เข้าหาศิลปะสร้างสรรค์” ก่อนหน้านี้“ พ่อ” ปกป้องรากฐานที่เก่าแก่เป็นฝ่ายตรงข้ามของความก้าวหน้าและ“ เด็ก ๆ ” ที่กระหายความรู้พยายามค้นหาวิธีการใหม่ ๆ ในการพัฒนาสังคม
จากการวิเคราะห์ผลงานทั้งสองชิ้นนี้เราสามารถพูดได้ว่านักเขียนใช้ความขัดแย้งของ "พ่อและลูก" ทั้งคู่ในการวิเคราะห์ปัญหาเองและเป็นเครื่องมือในการเปิดเผยโลกภายในของฮีโร่ความคิดมุมมองเกี่ยวกับชีวิต
ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" "ความคิดของครอบครัว" ยังอยู่ภายใต้การวิเคราะห์โดยนักเขียนอย่างรอบคอบ ในงานของเขา L. N. Tolstoy อธิบายถึงสามครอบครัว ได้แก่ Rostovs, Bolkonsky และ Kuragin ทั้งสามตระกูลนี้แม้จะแตกต่างกันเพียงเล็กน้อยในที่มาและตำแหน่งในสังคม แต่ก็มีประเพณีของครอบครัววิธีการเลี้ยงดูที่แตกต่างกัน
จัดลำดับความสำคัญใหม่ ด้วยความช่วยเหลือของรายละเอียดเหล่านี้ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าฮีโร่แต่ละตัวและแตกต่างกันอย่างไรเช่น Nikolai และ Natasha Rostov, Andrei และ Marya Bolkonsky, Anatole และ Helen Kuragin เป็นอย่างไร
เมื่อพิจารณาถึงครอบครัว Rostov ไม่มีใครสามารถสังเกตเห็นความอบอุ่นและความอ่อนโยนในความสัมพันธ์ของพวกเขาได้ พ่อแม่ของนาตาชาและนิโคลัสคือการสนับสนุนที่เชื่อถือได้บ้านของพวกเขาคือพ่อของพวกเขา พวกเขามุ่งมั่นที่นั่นทันทีที่เกิดปัญหาเพราะพวกเขารู้ว่าพ่อแม่จะสนับสนุนพวกเขาและหากจำเป็นพวกเขาจะช่วย ในความคิดของฉันครอบครัวประเภทนี้เหมาะอย่างยิ่ง แต่น่าเสียดายที่ไม่ค่อยพบอุดมคติในชีวิต
กลุ่ม Kuragin นั้นแตกต่างจาก Rostovs อย่างมาก เป้าหมายของคนเหล่านี้คือการดีขึ้น แต่จะมีอะไรอีกที่ Helene และ Anatole จะฝันถึงหากพวกเขาได้รับการสอนเรื่องนี้ตั้งแต่วัยเด็กหากพ่อแม่ของพวกเขาสั่งสอนหลักการเดียวกันหากพื้นฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัวของพวกเขาคือความเย็นชาและแข็งกระด้าง? เห็นได้ชัดว่าพ่อแม่เป็นสาเหตุของทัศนคติต่อชีวิตและนี่ไม่ใช่เรื่องแปลกในตอนนี้ พ่อแม่มักจะยุ่งกับตัวเองมากเกินไปที่จะใส่ใจกับปัญหาของลูกและสิ่งนี้ก่อให้เกิดความขัดแย้งซึ่งเป็นสาเหตุที่ผู้ใหญ่มักไม่เข้าใจ
พื้นฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัว Bolkonsky คือการเคารพและเคารพผู้อาวุโส Nikolai Andreevich เป็นผู้มีอำนาจที่ไม่มีข้อสงสัยสำหรับลูก ๆ ของเขาและแม้ว่าพวกเขาจะไม่รู้สึกกดดันจากพ่อของพวกเขา แต่ Andrei และ Marya ก็ไม่สูญเสียความเป็นตัวของตัวเองไป พวกเขามีลำดับความสำคัญในชีวิตของตัวเองและพยายามยึดติดกับสิ่งเหล่านี้อย่างมีจุดมุ่งหมายไม่มากก็น้อย คนเช่นนี้ในสังคมใดก็ตามสมควรได้รับความเคารพและมุ่งมั่นที่จะพิสูจน์เหตุผลดังกล่าว
โดยไม่ต้องสงสัยเลยแม้แต่น้อยเราสามารถพูดได้ว่า JI เอ็น. ตอลสตอยเป็นนักจิตวิทยาที่ยอดเยี่ยมหากเขาสามารถสัมผัสได้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างตัวละครของฮีโร่กับตำแหน่งทางสังคมของพวกเขาอย่างละเอียดเพื่อกำหนดบทบาทของครอบครัวในชีวิตของบุคคลและแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งของคนรุ่นต่อรุ่น
ดังนั้นปัญหา "พ่อและลูก" จึงถูกมองโดยนักเขียนหลายคนว่าเป็นสถานการณ์ความขัดแย้ง แต่ไม่สามารถวิเคราะห์เป็นอย่างอื่นได้เนื่องจากมีความขัดแย้งระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก" อยู่เสมอเหตุผลที่อาจแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง แต่สาระสำคัญของพวกเขาเหมือนกัน - ความเข้าใจผิด แต่สามารถหลีกเลี่ยงได้หากอย่างน้อยคุณก็อดทนซึ่งกันและกันมากขึ้นสามารถรับฟังคนอื่นได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคนนี้เป็นลูกของคุณและก่อนอื่นต้องเคารพความคิดเห็นของเขา ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้เท่านั้นที่เราจะสามารถเข้าถึงความเข้าใจซึ่งกันและกันและลดปัญหา "พ่อและลูก" ให้เหลือน้อยที่สุด

งานเขียนเกี่ยวกับวรรณกรรม: ปัญหาของพ่อและลูกในวรรณคดีรัสเซีย ปัญหาของพ่อและลูกได้รับการเลี้ยงดูมากกว่าหนึ่งครั้งในวรรณคดีรัสเซีย หัวข้อนี้เก่าเท่าโลก เป็นเพียงส่วนหนึ่งของการต่อสู้ตามธรรมชาติที่ไม่มีที่สิ้นสุดระหว่างสิ่งเก่าและสิ่งใหม่ซึ่งสิ่งใหม่ไม่ได้รับชัยชนะเสมอไปและเป็นการยากที่จะบอกว่าสิ่งนี้ดีหรือไม่ดี นอกจากนี้ในครอบครัวจากพ่อแม่ของเขาบุคคลได้รับความรู้แรกเกี่ยวกับชีวิตเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนดังนั้นความสัมพันธ์ในครอบครัวระหว่างพ่อแม่และลูกจะเป็นตัวกำหนดว่าบุคคลจะปฏิบัติต่อคนอื่นอย่างไรในอนาคตเขาจะเลือกหลักศีลธรรมใดสำหรับตัวเอง นั่นคือสิ่งที่สำคัญและศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสำหรับเขา ผู้เขียนหลายคนเข้าหาปัญหาพ่อและลูกด้วยวิธีที่ต่างกัน นอกจากนวนิยายของฉันแล้ว

S. Turgenev "Fathers and Sons" ซึ่งเป็นชื่อที่แสดงให้เห็นว่าหัวข้อนี้มีความสำคัญที่สุดในนวนิยายปัญหานี้มีอยู่ในงานเกือบทั้งหมด งานเขียนของ Fathers and Sons เกิดขึ้นพร้อมกับการปฏิรูปที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ 19 คือการยกเลิกการเป็นทาส ศตวรรษที่บ่งบอกถึงการพัฒนาอุตสาหกรรมและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ การเชื่อมต่อกับยุโรปได้ขยายตัว ในรัสเซียพวกเขาเริ่มยอมรับแนวคิดของลัทธิตะวันตก

"บรรพบุรุษ" ถือมุมมองเก่า ๆ คนรุ่นใหม่ยินดีกับการยกเลิกการเป็นทาสและการปฏิรูป คนรุ่นใหม่ตระหนักถึงความอ่อนแอของตนอย่างเจ็บปวด แต่ก็ไร้ประโยชน์ที่เด็กจะมั่นใจในจุดแข็งของตน - ไม่มีผู้ชนะในการต่อสู้ของ "พ่อและลูก" ทุกคนแพ้ แต่ถ้าไม่มีการต่อสู้ก็ไม่มีความคืบหน้าหากไม่มีการปฏิเสธอดีตก็ไม่มีอนาคต

ในช่วงเวลาที่เขาคิดหนักเกี่ยวกับสาเหตุของความไม่ลงรอยกันกับลูกชายของเขานิโคไลเปโตรวิชจำเหตุการณ์หนึ่งในชีวิตของเขาได้เขาทะเลาะกับแม่และบอกเธอว่าเธอไม่เข้าใจเขาเนื่องจากพวกเขาอยู่คนละรุ่นกัน "เธอรู้สึกขุ่นเคืองอย่างมากและฉันคิดว่าจะทำอย่างไรดีเม็ดยาขม - และคุณต้องกลืนมันตอนนี้ถึงตาของเราแล้วและทายาทของเราสามารถบอกเราได้ว่าคุณพูดว่าไม่ใช่คนรุ่นเรากลืนเม็ดยา" เขาไม่อยากยอมรับด้วยซ้ำว่าน้ำเสียงที่เอื้ออาทรของ Arkady และมิตรภาพของเขากับ "ผู้ทำลายล้าง" และมุมมองใหม่ ๆ ของเขาและที่สำคัญที่สุดคือการไม่เต็มใจที่จะยอมรับว่าพ่อของเขามีความเท่าเทียมและใกล้ชิดในจิตใจ นิโคไลเปโตรวิชไม่ต้องการรู้สึกเหมือนเป็น "คนเกษียณ" คนแก่ที่ล้าสมัย ความเข้าใจผิดตามธรรมชาติของคนรุ่นต่อรุ่นในกรณีของครอบครัว Kursanov เกิดจากการปรากฏตัวของบุคคลที่มีมุมมองของมนุษย์ต่างดาวจากวงกลมของมนุษย์ต่างดาวดังนั้นมันจึงจางหายไปอย่างรวดเร็ว: Arkady พบกับหญิงสาวในแวดวงของเขาความสงบสุขปกครอง

ในอนาคตแต่ละคนพิสูจน์ให้อีกฝ่ายเห็นคุณค่าของเขา: Arkady ประสบความสำเร็จในการทำฟาร์มและ Nikolai Petrovich เข้าสู่อาชีพ: เขาได้เข้าสู่ "ตัวกลางโลก" "ความขัดแย้งของคนรุ่น" นี้พิสูจน์ให้เห็นว่ามีความคล้ายคลึงกันความเข้าใจซึ่งกันและกันมากกว่าความแตกต่างระหว่างพวกเขา มันเป็นเรื่องชั่วคราวดังนั้นที่จะพูดอายุ และ Arkady ก็เอาชนะเขาได้สำเร็จ เขามีทุกอย่างไม่ว่าจะเป็นบ้านในครัวเรือนครอบครัวภรรยาที่รัก Bazarov ไม่จำเป็นในรายการนี้ เขาล่วงลับไปจากชีวิตของ Arkady ซึ่งมีความคิดว่าเป็น "กระดูกแห่งความขัดแย้ง" ผู้เขียนนำเราไปสู่ความจริงที่ว่าชายหนุ่มมีแนวโน้มที่จะทำซ้ำตามเส้นทางของพ่อของเขา การปะทะกันของ Chatsky - ชายที่มีนิสัยเอาแต่ใจทั้งในความรู้สึกของเขานักต่อสู้เพื่อความคิด - กับสังคม Famus เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

การปะทะกันนี้ค่อยๆทวีความรุนแรงขึ้นเรื่อย ๆ มีความซับซ้อนในละครส่วนตัวของ Chatsky - การล่มสลายของความหวังเพื่อความสุขส่วนตัว ความคิดเห็นของเขาต่อรากฐานที่มีอยู่ในสังคมนั้นรุนแรงขึ้นเรื่อย ๆ หากฟามูซอฟเป็นผู้พิทักษ์แห่งศตวรรษเก่ายุครุ่งเรืองของข้าทาสจากนั้นแชทสกีด้วยความไม่พอใจของนักปฏิวัตินักปฏิวัติก็พูดถึงความเป็นทาสและความเป็นทาส ในบทพูดคนเดียว "ใครคือผู้พิพากษา" เขาต่อต้านคนเหล่านั้นที่เป็นเสาหลักของสังคมชั้นสูงด้วยความโกรธ

เขาพูดอย่างรุนแรงเพื่อต่อต้านคำสั่งอันเป็นที่รักของยุคทองของแคทเธอรีนฟามูซอฟ "ศตวรรษแห่งการเชื่อฟังและความกลัว - ศตวรรษแห่งการเยินยอและความหยิ่งยโส" แชทสกียุติความสัมพันธ์กับรัฐมนตรีออกจากราชการเพราะต้องการรับใช้เหตุและไม่ประจบต่อหน้าเจ้าหน้าที่ "ฉันยินดีที่จะรับใช้มันเป็นเรื่องที่น่ารังเกียจที่จะรับใช้" เขากล่าว เขาปกป้องสิทธิในการรับใช้การศึกษาวิทยาศาสตร์วรรณกรรม แต่นี่เป็นเรื่องยากในเงื่อนไขของระบบเผด็จการ - ข้าแผ่นดิน หากสังคมฟามูเซียนดูหมิ่นทุกสิ่งที่เป็นที่นิยมในระดับชาติเลียนแบบวัฒนธรรมภายนอกของตะวันตกโดยเฉพาะอย่างยิ่งฝรั่งเศสแม้กระทั่งละเลยภาษาของตน Chatsky ก็ยืนหยัดในการพัฒนาวัฒนธรรมประจำชาติที่หลอมรวมความสำเร็จขั้นสูงที่ดีที่สุดของอารยธรรมยุโรป ตัวเขาเอง "กำลังมองหาจิตใจ" ในระหว่างที่เขาอยู่ในตะวันตก แต่เขาต่อต้าน "คนต่างชาติที่ว่างเปล่าสลาฟและเลียนแบบคนตาบอด"

Chatsky หมายถึงความสามัคคีของปัญญาชนกับประชาชน หากสังคมฟามูเซียนประเมินบุคคลตามที่มาของเขาและจำนวนวิญญาณข้าทาสที่เขามีดังนั้น Chatsky ให้ความสำคัญกับบุคคลในด้านสติปัญญาการศึกษาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเขา สำหรับฟามูซอฟและแวดวงของเขาความเห็นของโลกนั้นศักดิ์สิทธิ์และไม่มีข้อผิดพลาดสิ่งที่แย่ที่สุดคือ "เจ้าหญิงมารีอาอเล็กเซฟนาจะพูดอะไร!" Chatsky ปกป้องเสรีภาพทางความคิดและความคิดเห็นตระหนักดีว่าทุกคนมีสิทธิที่จะมีความเชื่อมั่นและแสดงออกอย่างเปิดเผย

Evgeny Bazarov ทำตามแบบเดียวกัน ในกรณีพิพาทกับ Pavel Petrovich เขาปกป้องแนวคิดของเขาโดยตรงและเปิดเผย บาซารอฟยอมรับเฉพาะสิ่งที่เป็นประโยชน์ ("พวกเขาจะบอกฉันในกรณีนี้ - ฉันจะเห็นด้วย" "ในเวลาปัจจุบันการปฏิเสธมีประโยชน์มากที่สุด - เราปฏิเสธ") ยูจีนยังปฏิเสธระบบการเมืองซึ่งทำให้พาเวลเปโตรวิชสับสน (เขา "หน้าซีด") พาเวลเปโตรวิชและบาซารอฟมีทัศนคติที่แตกต่างกันต่อประชาชน สำหรับ Pavel Petrovich ศาสนาของผู้คนชีวิตตามกฎที่ปู่กำหนดไว้ดูเหมือนจะเป็นคุณลักษณะดั้งเดิมและมีคุณค่าในชีวิตของผู้คนพวกเขาสัมผัสเขา

บาซารอฟเกลียดคุณสมบัติเหล่านี้: "ผู้คนเชื่อว่าเมื่อฟ้าร้องกำลังฟ้าร้องเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะอยู่บนรถม้าที่ขี่ข้ามท้องฟ้าดีไหมฉันควรเห็นด้วยกับเขาไหม" ปรากฏการณ์หนึ่งและปรากฏการณ์เดียวกันเรียกว่าแตกต่างกันและบทบาทในชีวิตของผู้คนได้รับการประเมินแตกต่างกัน Pavel Petrovich: "เขา (ประชาชน) ไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา" บาซารอฟ: "ความเชื่อโชคลางที่รุนแรงที่สุดกำลังบีบคอเขา" ความขัดแย้งระหว่าง Bazarov และ Pavel Petrovich เกี่ยวกับศิลปะและธรรมชาติมีให้เห็น จากมุมมองของ Bazarov "การอ่านพุชกินเป็นเวลาที่สูญเปล่าการทำเพลงเป็นเรื่องตลกเพลิดเพลินไปกับธรรมชาตินั้นไร้สาระ"

ในทางตรงกันข้าม Pavel Petrovich รักธรรมชาติและดนตรี ลัทธิสูงสุดของบาซารอฟผู้ซึ่งเชื่อว่าเป็นไปได้และจำเป็นที่จะต้องพึ่งพาทุกสิ่งด้วยประสบการณ์ของตนเองและความรู้สึกของตนเองเท่านั้นนำไปสู่การปฏิเสธศิลปะเนื่องจากศิลปะเป็นลักษณะทั่วไปและการตีความทางศิลปะจากประสบการณ์ของผู้อื่น ศิลปะ (ทั้งวรรณกรรมภาพวาดและดนตรี) ทำให้จิตวิญญาณนุ่มนวลหันเหความสนใจจากธุรกิจ ทั้งหมดนี้คือ "แนวโรแมนติก" "ไร้สาระ" บาซารอฟซึ่งบุคคลสำคัญในยุคนั้นคือชาวนารัสเซียซึ่งถูกบดขยี้ด้วยความยากจน "ความเชื่อโชคลางขั้นต้น" ดูเหมือนเป็นการดูหมิ่นที่จะพูดถึง "เกี่ยวกับศิลปะ" ความคิดสร้างสรรค์ที่ขาดสติ "เมื่อ" เป็นเรื่องเกี่ยวกับขนมปังประจำวัน "

พวกเขาโต้แย้งเกี่ยวกับกวีนิพนธ์ศิลปะปรัชญา บาซารอฟสร้างความประหลาดใจและทำให้เคียร์ซานอฟหงุดหงิดด้วยความคิดที่เลือดเย็นของเขาเกี่ยวกับการปฏิเสธบุคลิกภาพของทุกสิ่งทางจิตวิญญาณ แต่ถึงกระนั้นไม่ว่าพาเวลเปโตรวิชจะคิดอย่างถูกต้องอย่างไรความคิดของเขาก็ล้าสมัยไปบ้าง ยิ่งไปกว่านั้นฝ่ายตรงข้ามของเขายังมีข้อได้เปรียบ: ความแปลกใหม่ของความคิดเขาใกล้ชิดกับผู้คนมากขึ้นหลังจากนั้นคนในสนามก็ถูกดึงดูดเข้าหาเขา

แน่นอนว่าหลักการและอุดมคติของบรรพบุรุษกำลังกลายเป็นอดีตไปแล้ว แต่ก็ไม่มีใครเห็นด้วยกับความคิดของนักนิยมลัทธิหนึ่ง ความรักที่มีต่อมาดาม Odintsova ทำให้มุมมองของเขาพ่ายแพ้ในที่สุดแสดงให้เห็นถึงความคิดที่ไม่สอดคล้องกัน ฉันคิดว่าแม้บาซารอฟจะพบพ่อแม่ของเขา แต่ความขัดแย้งในยุคนั้นก็ถึงจุดสุดยอด

นี่เป็นที่ประจักษ์โดยส่วนใหญ่ในความจริงที่ว่าทั้ง Bazarov เองหรือบางทีแม้แต่ผู้เขียนก็ไม่รู้ว่าตัวละครหลักปฏิบัติต่อพ่อแม่ของเขาอย่างไร ความรู้สึกของเขาขัดแย้งกัน: ในแง่หนึ่งโดยตรงไปตรงมาเขาสารภาพว่าเขารักพ่อแม่ของเขาและในอีกแง่หนึ่งคำพูดของเขาแสดงถึงการดูถูกเหยียดหยามต่อ "ชีวิตที่โง่เขลาของบรรพบุรุษ" และการดูถูกนี้ไม่ใช่ผิวเผินเหมือน Arkady มันถูกกำหนดโดยจุดยืนของเขาในชีวิตความเชื่อมั่นที่มั่นคง ความสัมพันธ์กับมาดาม Odintsova กับพ่อแม่ของเธอพิสูจน์ให้เห็นว่าแม้แต่ Bazarov ก็ไม่สามารถระงับความรู้สึกของเขาได้อย่างสมบูรณ์และเชื่อฟังเฉพาะจิตใจ เป็นเรื่องยากที่จะอธิบายว่าความรู้สึกแบบไหนที่จะไม่ยอมให้เขาละทิ้งพ่อแม่ไปโดยสิ้นเชิงความรู้สึกรักความสงสารและบางทีก็เป็นความรู้สึกขอบคุณที่พวกเขาเป็นผู้ให้แรงกระตุ้นแรกที่วางรากฐานสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพของเขา ในการสนทนากับ Arkady Bazarov ยืนยันว่า "ทุกคนควรศึกษาตัวเอง - อย่างน้อยก็เหมือนฉัน"