मनोविज्ञान और इसके बारे में सब कुछ। मनोविज्ञान - यह क्या है? मनोविज्ञान के मूल कार्य और प्रकार

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एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान. विषय और कार्य , हे मनोविज्ञान की शाखाएँ

मनोविज्ञान बहुत पुराना और बहुत युवा दोनों प्रकार का विज्ञान है। एक हज़ार साल पुराना होने के बाद भी, यह अभी भी पूरी तरह से भविष्य में है। एक स्वतंत्र वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में इसका अस्तित्व बमुश्किल एक सदी तक चलता है, लेकिन यह कहना सुरक्षित है कि मुख्य समस्याओं ने मानव विचार पर उसी समय से कब्जा कर लिया है जब मनुष्य ने अपने आसपास की दुनिया के रहस्यों के बारे में सोचना और उन्हें समझना शुरू किया था।

XIX के अंत और XX सदी की शुरुआत के प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक। जी. एबिंगहॉस मनोविज्ञान के बारे में बहुत संक्षेप में और सटीक रूप से कहने में सक्षम थे: मनोविज्ञान की पृष्ठभूमि बहुत बड़ी है और इतिहास बहुत छोटा है। इतिहास से हमारा तात्पर्य मानस के अध्ययन के उस काल से है, जिसे दर्शनशास्त्र से विचलन, प्राकृतिक विज्ञान के साथ मेल-मिलाप और अपनी स्वयं की प्रयोगात्मक पद्धति के संगठन द्वारा चिह्नित किया गया था। यह 19वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में हुआ, लेकिन मनोविज्ञान की उत्पत्ति समय की धुंध में खो गई है।

विषय का नाम, प्राचीन ग्रीक से अनुवादित, का अर्थ है "मानस" - आत्मा, "लोगो" - विज्ञान, शिक्षण, यानी "आत्मा का विज्ञान"। एक बहुत ही सामान्य विचार के अनुसार, पहले मनोवैज्ञानिक विचार धार्मिक विचारों से जुड़े होते हैं। वास्तव में, जैसा कि विज्ञान का सच्चा इतिहास गवाही देता है, प्राचीन यूनानी दार्शनिकों के प्रारंभिक विचार मनुष्य के व्यावहारिक ज्ञान की प्रक्रिया में उत्पन्न होते हैं, पहले ज्ञान के संचय के साथ घनिष्ठ संबंध में, और धर्म के खिलाफ नवजात वैज्ञानिक विचार के संघर्ष में विकसित होते हैं। सामान्य रूप से दुनिया के बारे में, विशेष रूप से आत्मा के बारे में इसके पौराणिक विचार। आत्मा का अध्ययन एवं व्याख्या मनोविज्ञान विषय के विकास में प्रथम चरण है।

एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान में विशेष गुण हैं जो इसे अन्य वैज्ञानिक विषयों से अलग करते हैं। कुछ लोग मनोविज्ञान को सिद्ध ज्ञान की एक प्रणाली के रूप में जानते हैं, मुख्य रूप से केवल वे लोग जो विशेष रूप से इसका अध्ययन करते हैं, वैज्ञानिक और व्यावहारिक समस्याओं को हल करते हैं। साथ ही, जीवन की घटनाओं की एक प्रणाली के रूप में, मनोविज्ञान हर व्यक्ति से परिचित है। यह उसे अपनी संवेदनाओं, छवियों, विचारों, स्मृति की घटनाओं, सोच, भाषण, इच्छाशक्ति, कल्पना, रुचियों, उद्देश्यों, जरूरतों, भावनाओं, भावनाओं और बहुत कुछ के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। हम स्वयं में बुनियादी मानसिक घटनाओं का प्रत्यक्ष रूप से पता लगा सकते हैं और अप्रत्यक्ष रूप से उन्हें अन्य लोगों में देख सकते हैं।

अध्ययन का विषय मनोविज्ञानसबसे पहले, मनुष्यों और जानवरों का मानस है, जिसमें कई व्यक्तिपरक घटनाएं शामिल हैं। कुछ की मदद से, जैसे संवेदनाएं और धारणा, ध्यान और स्मृति, कल्पना, सोच और भाषण, एक व्यक्ति दुनिया को समझता है। इसलिए, उन्हें अक्सर संज्ञानात्मक प्रक्रियाएँ कहा जाता है। अन्य घटनाएं लोगों के साथ उसके संचार को नियंत्रित करती हैं और सीधे उसके कार्यों और कार्यों को नियंत्रित करती हैं। उन्हें व्यक्ति के मानसिक गुण और अवस्थाएँ कहा जाता है (इनमें आवश्यकताएँ, उद्देश्य, लक्ष्य, रुचियाँ, इच्छाशक्ति, भावनाएँ और भावनाएँ, झुकाव और क्षमताएँ, ज्ञान और चेतना शामिल हैं)। इसके अलावा, मनोविज्ञान मानव संचार और व्यवहार, मानसिक घटनाओं पर उनकी निर्भरता और बदले में, उन पर मानसिक घटनाओं के गठन और विकास की निर्भरता का अध्ययन करता है।

मनुष्य केवल अपनी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के माध्यम से दुनिया में प्रवेश नहीं करता है। वह इस दुनिया में रहता है और कार्य करता है, अपनी भौतिक, आध्यात्मिक और अन्य जरूरतों को पूरा करने के लिए इसे अपने लिए बनाता है, और कुछ कार्य करता है। मानवीय कार्यों को समझने और समझाने के लिए, हम व्यक्तित्व जैसी अवधारणा की ओर मुड़ते हैं।

बदले में, किसी व्यक्ति की मानसिक प्रक्रियाओं, अवस्थाओं और गुणों को, विशेष रूप से उनकी उच्चतम अभिव्यक्तियों में, शायद ही पूरी तरह से समझा जा सकता है यदि उन्हें किसी व्यक्ति के जीवन की स्थितियों के आधार पर नहीं माना जाता है कि प्रकृति और समाज के साथ उसकी बातचीत कैसे व्यवस्थित होती है (गतिविधियाँ) और संचार)। इसलिए संचार और गतिविधि भी आधुनिक मनोवैज्ञानिक अनुसंधान का विषय हैं।

किसी व्यक्ति की मानसिक प्रक्रियाओं, गुणों और अवस्थाओं, उसके संचार और गतिविधि को अलग किया जाता है और अलग-अलग अध्ययन किया जाता है, हालांकि वास्तव में वे एक-दूसरे से निकटता से जुड़े होते हैं और एक संपूर्ण बनाते हैं, जिसे मानव जीवन कहा जाता है।

वर्तमान में, मनोविज्ञान विज्ञान की एक बहुत व्यापक प्रणाली है। यह कई उद्योगों की पहचान करता है जो वैज्ञानिक अनुसंधान के अपेक्षाकृत स्वतंत्र रूप से विकासशील क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करते हैं। बदले में, उन्हें मौलिक और व्यावहारिक, सामान्य और विशेष में विभाजित किया जा सकता है। आइए मनोविज्ञान की कुछ शाखाओं के नाम बताएं: सामान्य, सामाजिक, शैक्षणिक, चिकित्सा, विकासात्मक, कानूनी, आनुवंशिक, सैन्य, इंजीनियरिंग, विभेदक, साइकोफिजियोलॉजी, साइकोडायग्नोस्टिक्स, पैथोसाइकोलॉजी, मनोचिकित्सा, प्रबंधन मनोविज्ञान, व्यावसायिक मनोविज्ञान, आदि।

हमारे पाठ्यक्रम और इस पाठ्यपुस्तक की विशिष्टताओं के कारण, हम केवल मनोविज्ञान की कुछ शाखाओं - सामान्य, सामाजिक, प्रबंधन मनोविज्ञान और मनोविश्लेषण पर अधिक विस्तार से ध्यान देंगे।

जनरल मनोविज्ञानव्यक्ति की पड़ताल करता है, दो मुख्य दिशाओं पर प्रकाश डालता है - संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का मनोविज्ञान और व्यक्तित्व का मनोविज्ञान। संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं में संवेदना, धारणा, ध्यान, स्मृति, कल्पना, सोच और भाषण शामिल हैं। इन प्रक्रियाओं की मदद से, एक व्यक्ति दुनिया के बारे में जानकारी प्राप्त करता है और संसाधित करता है, और ज्ञान के निर्माण और परिवर्तन में भी भाग लेता है। व्यक्तित्व में ऐसे गुण होते हैं जो व्यक्ति के कर्मों और कार्यों को निर्धारित करते हैं। ये भावनाएँ, योग्यताएँ, स्वभाव, दृष्टिकोण, प्रेरणा, स्वभाव, चरित्र और इच्छाशक्ति हैं।

मनोवैज्ञानिक विज्ञान का अध्ययन सामान्य मनोविज्ञान से शुरू होता है, क्योंकि सामान्य मनोविज्ञान के पाठ्यक्रम में पेश की गई बुनियादी अवधारणाओं के पर्याप्त गहन ज्ञान के बिना, प्रस्तावित पाठ्यक्रम के विशेष खंडों में निहित सामग्री को समझना असंभव होगा। आखिरकार, एक स्कूली बच्चे की कल्पना करना शायद मुश्किल है जो उच्च गणित की मूल बातें समझने की कोशिश कर रहा है, लेकिन जिसने अभी तक गुणन तालिका का अध्ययन नहीं किया है, जिसने संख्याओं को जोड़ना और घटाना नहीं सीखा है।

हमारे पाठ्यक्रम में सामाजिक मनोविज्ञान पर विशेष ध्यान दिया जाएगा, और यह कोई संयोग नहीं है। सामाजिक मनोविज्ञान- मनोवैज्ञानिक ज्ञान की एक शाखा जिसके विकास का संक्षिप्त लेकिन समृद्ध इतिहास है। मनोवैज्ञानिक विज्ञान की एक स्वतंत्र शाखा के रूप में, यह 100 वर्षों से भी कम समय से अस्तित्व में है। आधिकारिक तौर पर, सामाजिक मनोविज्ञान के जन्म का वर्ष 1908 माना जाता है, जब एक ही शीर्षक वाली दो पुस्तकें एक साथ प्रकाशित हुईं, जिन्होंने खुद को नए मानवीय अनुशासन पर पहली पाठ्यपुस्तक घोषित किया। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि एक पाठ्यपुस्तक अमेरिका में प्रकाशित हुई थी, दूसरी यूरोप में, एक समाजशास्त्री द्वारा लिखी गई थी, दूसरी मनोवैज्ञानिक द्वारा।

"सामाजिक मनोविज्ञान" शब्दों का संयोजन ही वैज्ञानिक ज्ञान की प्रणाली में इस अनुशासन के विशिष्ट स्थान को इंगित करता है। विज्ञान - मनोविज्ञान और समाजशास्त्र के चौराहे पर उभरने के बाद, सामाजिक मनोविज्ञान अभी भी अपनी विशेष स्थिति बरकरार रखता है, जो इस तथ्य की ओर जाता है कि प्रत्येक "मूल" अनुशासन काफी स्वेच्छा से इसे एक अभिन्न अंग के रूप में शामिल करता है। वैज्ञानिक अनुशासन की स्थिति में इस अस्पष्टता के कई कारण हैं। मुख्य है सामाजिक जीवन के तथ्यों के ऐसे वर्ग का वस्तुनिष्ठ अस्तित्व, जिसका अध्ययन अपने आप में केवल दो विज्ञानों: मनोविज्ञान और समाजशास्त्र के संयुक्त प्रयासों की सहायता से किया जा सकता है।

एक ओर, किसी भी सामाजिक घटना का अपना "मनोवैज्ञानिक" पहलू होता है, क्योंकि सामाजिक कानून केवल लोगों की गतिविधियों के माध्यम से प्रकट होते हैं, और लोग चेतना और इच्छाशक्ति से संपन्न होकर कार्य करते हैं।

दूसरी ओर, लोगों की संयुक्त गतिविधि की स्थितियों में, उनके बीच पूरी तरह से विशेष प्रकार के संबंध, संचार और बातचीत के संबंध उत्पन्न होते हैं, और मनोवैज्ञानिक ज्ञान की प्रणाली के बाहर उनका विश्लेषण असंभव है।

सामाजिक मनोविज्ञान की दोहरी स्थिति का एक अन्य कारण इस अनुशासन के गठन का इतिहास है, जो मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रीय ज्ञान दोनों की गहराई में परिपक्व हुआ और, शब्द के पूर्ण अर्थ में, इनके "चौराहे पर" पैदा हुआ। दो विज्ञान. यह सब सामाजिक मनोविज्ञान के विषय को परिभाषित करने और इसकी समस्याओं की सीमा की पहचान करने में काफी कठिनाइयाँ पैदा करता है।

साथ ही, सामाजिक विकास के अभ्यास की ज़रूरतें ऐसी सीमा समस्याओं का अध्ययन करने की आवश्यकता को निर्धारित करती हैं, और कोई भी सामाजिक मनोविज्ञान के विषय के प्रश्न के अंतिम समाधान की "उम्मीद" नहीं कर सकता है। सामाजिक विकास के वर्तमान चरण में सामाजिक और मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के लिए अनुरोध वस्तुतः हर जगह से आते हैं, विशेष रूप से इस तथ्य के कारण कि सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में आमूल-चूल परिवर्तन हो रहे हैं।

विकास की प्रक्रिया में, सामाजिक मनोविज्ञान अपने शोध के विषय की खोज के कठिन रास्ते से गुजरा है। यदि सदी की शुरुआत में शोधकर्ताओं की रुचि मुख्य रूप से सामाजिक मनोविज्ञान, सामूहिक सामाजिक घटनाओं (भीड़, जनता के बीच संक्रमण, राष्ट्र और उसकी मानसिक संरचना, आदि) के अध्ययन पर केंद्रित थी, तो बीच में सदी में सारा ध्यान छोटे समूहों, लोगों के सामाजिक दृष्टिकोण, समूह के माइक्रॉक्लाइमेट को प्रभावित करने के तरीकों और विभिन्न लोगों के बीच संबंधों के अध्ययन पर दिया गया।

वर्तमान में, सामाजिक मनोविज्ञान मानव सामाजिक व्यवहार के एक सामान्य सिद्धांत के निर्माण की गंभीर समस्या का सामना कर रहा है। अभी तक ऐसा कोई सिद्धांत नहीं है, क्योंकि समाज में मानव व्यवहार अध्ययन और भविष्यवाणी दोनों के संदर्भ में बेहद जटिल है। वास्तव में कोई व्यक्ति या समूह किसी दी गई स्थिति में कैसा व्यवहार करेगा, यह बड़ी संख्या में विभिन्न कारकों द्वारा निर्धारित होता है, जिन्हें ध्यान में रखना बहुत मुश्किल है।

चूँकि हमारे देश में मनोवैज्ञानिक विज्ञान, अपने विषय को परिभाषित करने में, गतिविधि के सिद्धांत पर आधारित है, हम सशर्त रूप से सामाजिक मनोविज्ञान की बारीकियों को सामाजिक समूहों में उनके शामिल होने से निर्धारित लोगों के व्यवहार और गतिविधि के पैटर्न के अध्ययन के रूप में परिभाषित कर सकते हैं। इन समूहों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के रूप में।

पारंपरिक सामाजिक मनोविज्ञान में खोजी गई कई घटनाएँ किसी भी प्रकार के समाज में घटित होती हैं: पारस्परिक संबंध, संचार प्रक्रियाएँ, नेतृत्व, सामंजस्य - ये सभी किसी भी प्रकार के सामाजिक संगठन में अंतर्निहित घटनाएँ हैं। हालाँकि, इस तथ्य को बताते समय, दो परिस्थितियों को ध्यान में रखा जाना चाहिए।

सबसे पहले, पारंपरिक सामाजिक मनोविज्ञान में वर्णित ये घटनाएं भी कभी-कभी विभिन्न सामाजिक परिस्थितियों में पूरी तरह से अलग सामग्री प्राप्त कर लेती हैं। औपचारिक रूप से, प्रक्रियाएं समान रहती हैं: लोग एक-दूसरे के साथ संवाद करते हैं, वे कुछ सामाजिक दृष्टिकोण बनाते हैं, आदि, लेकिन उनकी बातचीत के विभिन्न रूपों की सामग्री क्या है, कुछ सामाजिक घटनाओं के संबंध में किस प्रकार के दृष्टिकोण उत्पन्न होते हैं - यह सब विशिष्ट सामाजिक संबंधों की सामग्री द्वारा निर्धारित किया जाता है। इसका मतलब यह है कि सभी पारंपरिक समस्याओं का विश्लेषण नए आयाम लेता है। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समस्याओं पर सार्थक विचार को शामिल करने का पद्धतिगत सिद्धांत, अन्य बातों के अलावा, सामाजिक आवश्यकताओं से निर्धारित होता है।

दूसरे, नई सामाजिक वास्तविकता कभी-कभी किसी दिए गए समाज की पारंपरिक समस्याओं के अध्ययन में नए जोर देने की आवश्यकता को जन्म देती है। इस प्रकार, आज रूस में हो रहे आमूल-चूल आर्थिक और राजनीतिक परिवर्तनों की अवधि पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है, उदाहरण के लिए, जातीय मनोविज्ञान की समस्याओं (विशेषकर अंतरजातीय संघर्षों के बढ़ने के संबंध में), उद्यमिता के मनोविज्ञान (गठन के संबंध में) स्वामित्व के नए रूपों का), आदि।

यदि हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि सामाजिक मनोविज्ञान, सबसे पहले, मानव व्यवहार और गतिविधि के उन पैटर्न का विश्लेषण करता है जो इस तथ्य से निर्धारित होते हैं कि लोग वास्तविक सामाजिक समूहों में शामिल हैं, तो पहला अनुभवजन्य तथ्य जो इस विज्ञान का सामना करता है वह तथ्य है लोगों के बीच संचार और बातचीत। ये प्रक्रियाएँ किन नियमों के अनुसार विकसित होती हैं, उनके विभिन्न रूप क्या निर्धारित करते हैं, उनकी संरचना क्या है और अंततः मानवीय संबंधों की संपूर्ण जटिल प्रणाली में उनका क्या स्थान है?

मुख्य कार्य,सामाजिक मनोविज्ञान का सामना व्यक्ति को सामाजिक वास्तविकता के ताने-बाने में "बुनाने" के विशिष्ट तंत्र को प्रकट करना है। यह आवश्यक है यदि हम यह समझना चाहते हैं कि व्यक्ति की गतिविधि पर सामाजिक परिस्थितियों के प्रभाव का क्या परिणाम होता है। लेकिन कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि इस "परिणाम" की यह व्याख्या नहीं की जा सकती कि पहले किसी प्रकार का "गैर-सामाजिक" व्यवहार होता है, और फिर उस पर कुछ "सामाजिक" थोप दिया जाता है। आप पहले किसी व्यक्तित्व का अध्ययन नहीं कर सकते हैं और उसके बाद ही उसे सामाजिक संबंधों की प्रणाली में फिट कर सकते हैं। व्यक्तित्व, एक ओर, पहले से ही इन सामाजिक संबंधों का "उत्पाद" है, और दूसरी ओर, उनका निर्माता, एक सक्रिय निर्माता है।

व्यक्ति और सामाजिक संबंधों की प्रणाली (दोनों मैक्रोस्ट्रक्चर - समग्र रूप से समाज, और माइक्रोस्ट्रक्चर - तत्काल वातावरण) की बातचीत एक दूसरे के बाहर स्थित दो अलग-अलग स्वतंत्र संस्थाओं की बातचीत नहीं है। व्यक्तित्व का अध्ययन हमेशा समाज के अध्ययन का दूसरा पक्ष होता है।

इसका मतलब यह है कि शुरू से ही व्यक्ति को सामाजिक संबंधों की सामान्य प्रणाली, जो कि समाज है, यानी कुछ "सामाजिक संदर्भ" में विचार करना महत्वपूर्ण है। यह "संदर्भ" व्यक्ति और बाहरी दुनिया के बीच वास्तविक संबंधों की एक प्रणाली द्वारा दर्शाया गया है। लेकिन पूरी बात यह है कि किसी व्यक्ति और दुनिया के बीच इन संबंधों की सामग्री, स्तर बहुत भिन्न होते हैं: प्रत्येक व्यक्ति रिश्तों में प्रवेश करता है, लेकिन पूरे समूह भी एक-दूसरे के साथ संबंधों में प्रवेश करते हैं और इस प्रकार, एक व्यक्ति बन जाता है असंख्य और विविध रिश्तों का विषय।

सामाजिक रिश्ते अवैयक्तिक होते हैं; उनका सार विशिष्ट व्यक्तियों की अंतःक्रिया में नहीं, बल्कि विशिष्ट सामाजिक भूमिकाओं की अंतःक्रिया में है।

एक सामाजिक भूमिका एक निश्चित स्थिति का निर्धारण है जो एक या दूसरे व्यक्ति सामाजिक संबंधों की प्रणाली में रखती है।

वास्तव में, प्रत्येक व्यक्ति एक नहीं, बल्कि कई सामाजिक भूमिकाएँ निभाता है: वह एक अकाउंटेंट, पत्नी, माँ, ट्रेड यूनियन सदस्य, टेनिस टीम खिलाड़ी आदि हो सकता है। जन्म के समय एक व्यक्ति को कई भूमिकाएँ सौंपी जाती हैं (उदाहरण के लिए, को) महिला हो या पुरुष - लेकिन यहां भी आज विज्ञान ने कदम आगे बढ़ा दिए हैं, इसलिए जो लोग इसके बारे में भावुक हैं वे न केवल अपना नाम बदल सकते हैं, बल्कि अपना लिंग भी बदल सकते हैं), दूसरों को उनके जीवनकाल के दौरान हासिल किया जाता है।

हालाँकि, सामाजिक भूमिका स्वयं प्रत्येक विशिष्ट वाहक की गतिविधि और व्यवहार को विस्तार से निर्धारित नहीं करती है: सब कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि व्यक्ति कितना सीखता है और भूमिका को आत्मसात करता है। आंतरिककरण का कार्य किसी दिए गए भूमिका के प्रत्येक विशिष्ट वाहक की कई व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं द्वारा निर्धारित होता है। इसलिए, सामाजिक संबंध, हालांकि संक्षेप में वे भूमिका-आधारित, अवैयक्तिक संबंध हैं, वास्तव में, उनकी ठोस अभिव्यक्ति में, एक निश्चित "व्यक्तिगत रंग" प्राप्त करते हैं।

अवैयक्तिक सामाजिक संबंधों की प्रणाली में शेष व्यक्ति, लोग अनिवार्य रूप से बातचीत और संचार में प्रवेश करते हैं, जहां उनकी व्यक्तिगत विशेषताएं अनिवार्य रूप से प्रकट होती हैं। इसलिए, प्रत्येक सामाजिक भूमिका का मतलब यह नहीं है कि व्यवहार के पैटर्न बिल्कुल पूर्व निर्धारित हैं; यह हमेशा अपने कलाकार के लिए एक निश्चित "संभावनाओं की सीमा" छोड़ता है, जिसे सशर्त रूप से "भूमिका निभाने की एक निश्चित शैली" कहा जा सकता है। यह वह सीमा है जो अवैयक्तिक सामाजिक संबंधों - पारस्परिक संबंधों की प्रणाली के भीतर संबंधों की दूसरी पंक्ति के निर्माण का आधार है।

इस प्रकार, आधुनिक सामाजिक मनोविज्ञान की रुचि उसके पारस्परिक और अंतरसमूह रूपों में मानव संचार की समस्याओं के अध्ययन, समूहों के गठन और कामकाज के तंत्र के अध्ययन, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुणों और व्यक्तित्व लक्षणों के गठन पर केंद्रित है।

सामाजिक मनोविज्ञान- यह लोगों और संपूर्ण समूहों के सामाजिक व्यवहार के पैटर्न, और इस व्यवहार के अनुभवजन्य अनुसंधान के तरीकों, और ऐसे व्यवहार पर सामाजिक प्रभाव के प्रभावी साधनों और प्रौद्योगिकियों के एक सेट के बारे में सामान्य वैज्ञानिक ज्ञान है।

अगला क्षेत्र जिस पर हम ध्यान देंगे वह प्रबंधन मनोविज्ञान है। इसका मुख्य विषय प्रबंधन गतिविधियों की समस्याओं को हल करने में उपयोग किए जाने वाले मनोवैज्ञानिक ज्ञान का उत्पादन है।

कार्य समूह की एक अभिन्न इकाई के रूप में एक कर्मचारी के व्यक्तित्व का अध्ययन मनोविज्ञान की कई शाखाओं द्वारा किया जाता है, जैसे सामान्य मनोविज्ञान, श्रम मनोविज्ञान, इंजीनियरिंग मनोविज्ञान, आदि। सामूहिक (या समूह), बदले में, का विषय है सामाजिक, सैन्य, शैक्षिक मनोविज्ञान आदि का अध्ययन।

प्रबंधन मनोविज्ञान की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि इसका उद्देश्य लोगों की संगठित गतिविधियाँ हैं। संगठित गतिविधि को केवल सामान्य हितों या लक्ष्यों, सहानुभूति या मूल्यों से एकजुट लोगों की संयुक्त गतिविधि के रूप में नहीं समझा जाता है, बल्कि एक संगठन में एकजुट लोगों की गतिविधि के रूप में, इस संगठन के नियमों और विनियमों के अधीन, अपना निर्धारित संयुक्त कार्य करते हुए किया जाता है। आर्थिक, तकनीकी, कानूनी, संगठनात्मक, कॉर्पोरेट और कई अन्य आवश्यकताओं के अनुसार।

संगठन के नियम, मानदंड और आवश्यकताएं लोगों के बीच विशेष मनोवैज्ञानिक संबंधों को जन्म देते हैं जो केवल संगठन में मौजूद होते हैं - ऐसे संबंधों को प्रबंधकीय कहा जाता है।

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संबंध लोगों के बीच संबंधों के रूप में कार्य करते हैं, जो संयुक्त गतिविधि के लक्ष्यों, उद्देश्यों और मूल्यों, यानी इसकी वास्तविक सामग्री द्वारा मध्यस्थ होते हैं।

प्रबंधकीय संबंध संगठित संयुक्त गतिविधि का गठन करते हैं और इसे व्यवस्थित बनाते हैं। दूसरे शब्दों में, ये गतिविधि के संबंध में संबंध नहीं हैं, बल्कि ऐसे संबंध हैं जो एक संयुक्त गतिविधि बनाते हैं।

सामाजिक मनोविज्ञान में, एक व्यक्तिगत कार्यकर्ता एक भाग के रूप में, संपूर्ण के एक तत्व के रूप में कार्य करता है, अर्थात एक सामाजिक समूह, जिसके बाहर उसके व्यवहार को नहीं समझा जा सकता है।

प्रबंधन मनोविज्ञान में, एक व्यक्तिगत कार्यकर्ता, एक सामाजिक समूह और एक सामूहिक दोनों उस संगठन के संदर्भ में कार्य करते हैं जिससे वे संबंधित हैं और जिसके बिना प्रबंधन के संदर्भ में उनका विश्लेषण अधूरा है।

किसी संगठन में किसी कर्मचारी के व्यक्तित्व का अध्ययन करना, टीम की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संरचना और विकास पर संगठन के प्रभाव का विश्लेषण करना - ये प्रबंधन मनोविज्ञान की समस्याओं का अध्ययन करने वाले विशेषज्ञों के सामने आने वाले मुख्य प्रश्न हैं।

श्रम मनोविज्ञान के विपरीत, प्रबंधन मनोविज्ञान में सामयिक मुद्दा, उदाहरण के लिए, किसी कर्मचारी की उसके पेशे के लिए उपयुक्तता की समस्या नहीं है, पेशेवर चयन और कैरियर मार्गदर्शन की समस्या नहीं है, बल्कि किसी विशिष्ट संगठन के लिए कर्मचारी की उपयुक्तता की समस्या है, समस्या इस संगठन के लिए लोगों का चयन करना और इस संगठन की गतिविधियों की विशिष्टताओं के संबंध में उनका अभिमुखीकरण करना।

प्रबंधन मनोविज्ञान का उद्देश्य स्वतंत्र संगठनों में शामिल लोग हैं जिनकी गतिविधियाँ कॉर्पोरेट-उपयोगी लक्ष्यों पर केंद्रित हैं।

प्रबंधन मनोविज्ञान के विषय को समझने के दृष्टिकोण विविध हैं, जो कुछ हद तक इस घटना की जटिलता को इंगित करता है। मनोविज्ञान की इस शाखा के विषय की विशेषता वाली निम्नलिखित प्रबंधन समस्याओं की पहचान करने की प्रथा है:

उत्पादन समूहों और टीमों के सामाजिक और मनोवैज्ञानिक मुद्दे;

नेता गतिविधि का मनोविज्ञान;

एक नेता के व्यक्तित्व का मनोविज्ञान;

प्रबंधन कर्मियों के चयन की मनोवैज्ञानिक समस्याएं;

प्रबंधन कर्मियों के प्रशिक्षण और पुनर्प्रशिक्षण की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समस्याएं;

प्रबंधन गतिविधियों का कार्यात्मक-संरचनात्मक विश्लेषण;

उत्पादन और प्रबंधन टीमों और उनमें लोगों के संबंधों का सामाजिक और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण;

प्रबंधक और अधीनस्थों आदि के बीच संबंधों की मनोवैज्ञानिक समस्याएं।

आज विभिन्न प्रकार की मनोवैज्ञानिक समस्याओं के बीच, प्रबंधन मनोविज्ञान के क्षेत्र के विशेषज्ञ संगठनों के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक समस्याओं की पहचान करते हैं:

सभी स्तरों पर प्रबंधकों की पेशेवर क्षमता में वृद्धि, अर्थात् प्रबंधन शैलियों में सुधार, पारस्परिक संचार, निर्णय लेने, रणनीतिक योजना और विपणन, तनाव पर काबू पाना आदि;

प्रबंधन कर्मियों के लिए प्रशिक्षण और पुनर्प्रशिक्षण विधियों की दक्षता बढ़ाना;

संगठन के मानव संसाधनों की खोज और सक्रियण;

संगठन की आवश्यकताओं के लिए प्रबंधन विशेषज्ञों का मूल्यांकन और चयन (चयन);

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक माहौल का आकलन और सुधार करना, संगठन के लक्ष्यों के आसपास कर्मियों को एकजुट करना।

यह कोई संयोग नहीं है कि प्रबंधन मनोविज्ञान को इस पाठ्यपुस्तक में एक पूरा खंड दिया गया है, क्योंकि इसकी समस्याओं और मुद्दों के अध्ययन का उद्देश्य विभिन्न स्तरों पर प्रबंधकों और प्रबंधकों के लिए मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण प्रदान करना, उनकी मनोवैज्ञानिक प्रबंधन संस्कृति का निर्माण या विकास करना है। प्रबंधन के क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं की सैद्धांतिक समझ और व्यावहारिक अनुप्रयोग के लिए आवश्यक शर्तें, जिनमें शामिल होना चाहिए:

प्रबंधन प्रक्रियाओं की प्रकृति को समझना;

संगठनात्मक संरचना की मूल बातों का ज्ञान;

प्रबंधन और नेतृत्व के बुनियादी सिद्धांतों और शैलियों की स्पष्ट समझ, साथ ही प्रबंधन प्रभावशीलता में सुधार के तरीके;

कार्मिक प्रबंधन के लिए आवश्यक सूचना प्रौद्योगिकी और संचार उपकरणों का ज्ञान;

रचनात्मक समस्याओं को हल करने के लिए अनुमानी तरीकों का ज्ञान;

विचारों को मौखिक और लिखित रूप में व्यक्त करने की क्षमता;

संगठन के कर्मचारियों के बीच औपचारिक और अनौपचारिक संबंधों को अनुकूलित करने में लोगों के प्रबंधन, विशेषज्ञों के चयन और उचित प्रशिक्षण में क्षमता;

किसी की अपनी गतिविधियों का मूल्यांकन करने, पर्याप्त निष्कर्ष निकालने और वर्तमान समय की आवश्यकताओं और अनुमानित परिवर्तनों के आधार पर कौशल में सुधार करने की क्षमता;

संगठन की संरचनात्मक विशेषताओं, उद्देश्यों और व्यवहार के तंत्र की स्पष्ट समझ।

साइकोडायग्नोस्टिक्समनोवैज्ञानिक विज्ञान की एक शाखा है और साथ ही मनोवैज्ञानिक अभ्यास का सबसे महत्वपूर्ण रूप है, जो किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को पहचानने के लिए विभिन्न तरीकों के विकास और उपयोग से जुड़ा है। शब्द "निदान" स्वयं प्रसिद्ध ग्रीक जड़ों ("डिया" और "ग्नोसिस") से लिया गया है और इसका शाब्दिक अर्थ "विवेकशील ज्ञान" है।

शब्द "डायग्नोस्टिक्स" वर्तमान में न केवल मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र में, बल्कि चिकित्सा, प्रौद्योगिकी और विज्ञान और सामाजिक अभ्यास के अन्य क्षेत्रों में भी सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। आधुनिक सामान्य वैज्ञानिक समझ के अनुसार, "डायग्नोस्टिक्स" शब्द का अर्थ है किसी निश्चित वस्तु या प्रणाली की स्थिति को उसके आवश्यक मापदंडों को तुरंत रिकॉर्ड करके पहचानना और उसके व्यवहार की भविष्यवाणी करने और संभावनाओं के बारे में निर्णय लेने के लिए एक निश्चित निदान श्रेणी को सौंपना। इस व्यवहार को वांछित दिशा में प्रभावित करने का। तदनुसार, हम साइकोडायग्नोस्टिक्स के बारे में बात करते हैं जब हम नैदानिक ​​ज्ञान की एक विशेष प्रकार की वस्तुओं के बारे में बात कर रहे होते हैं - मानस से संपन्न विशिष्ट लोगों के बारे में।

मनोविज्ञान की पद्धतियां

वैज्ञानिक अनुसंधान विधियाँ वे तकनीकें और साधन हैं जिनके द्वारा वैज्ञानिक विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करते हैं, जिसका उपयोग तब वैज्ञानिक सिद्धांतों के निर्माण और व्यावहारिक सिफारिशों को विकसित करने के लिए किया जाता है। विज्ञान की ताकत काफी हद तक शोध विधियों की पूर्णता पर निर्भर करती है, वे कितनी वैध और विश्वसनीय हैं, ज्ञान की यह शाखा कितनी जल्दी और प्रभावी ढंग से सभी नवीनतम, सबसे उन्नत को समझने और उपयोग करने में सक्षम है जो अन्य विज्ञानों के तरीकों में दिखाई देती है।

तरीका- यह एक तरीका है, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता का अध्ययन करने का, सत्य जानने का एक मार्ग। ग्रीक से अनुवादित, "मेथोडोस" का अर्थ है "पथ"। आई. पी. पावलोव की निष्पक्ष टिप्पणी के अनुसार: "...विधि सबसे पहली, बुनियादी चीज़ है। अनुसंधान की पूरी गंभीरता विधि पर, कार्रवाई की विधि पर निर्भर करती है। यह सब एक अच्छी विधि के बारे में है। एक अच्छी विधि के साथ , यहां तक ​​कि एक बहुत प्रतिभाशाली व्यक्ति भी बहुत कुछ नहीं कर सकता है। और एक खराब पद्धति के साथ, एक प्रतिभाशाली व्यक्ति भी व्यर्थ काम करेगा और उसे मूल्यवान, सटीक डेटा प्राप्त नहीं होगा।"

मनोवैज्ञानिक तरीकों का उपयोग कौन करता है और किस उद्देश्य के लिए करता है, इसके आधार पर उचित वैज्ञानिक अनुसंधान के तरीकों और सीधे व्यवहार में उपयोग किए जाने वाले तरीकों के बीच अंतर करना उचित है। विधियाँ अधिक सामान्य और अधिक विशिष्ट हो सकती हैं। सभी मामलों में, मनोविज्ञान की विधियाँ, अन्य विज्ञानों की विधियों की तरह, स्पष्ट रूप से या परोक्ष रूप से उन सामान्य दार्शनिक स्थितियों को दर्शाती हैं जिनसे अनुसंधान किया जाता है।

मानसिक घटनाओं का अध्ययन केवल अनुभूति की एकमात्र वैज्ञानिक द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी पद्धति के आधार पर संभव है, जो वस्तुनिष्ठ कानूनों पर आधारित है जो लोगों की चेतना और इच्छा से स्वतंत्र रूप से मौजूद हैं।

मनोविज्ञान पद्धतियों का उद्देश्य न केवल तथ्यों को दर्ज करना है, बल्कि उनके सार को समझाना और प्रकट करना भी है। और यह बिल्कुल स्वाभाविक है. आख़िरकार, वस्तुओं और घटनाओं का रूप उनकी सामग्री से मेल नहीं खाता। लेकिन इस आवश्यकता को हमेशा एक विधि का उपयोग करके पूरा नहीं किया जा सकता है, और इसलिए, मानसिक घटनाओं का अध्ययन करते समय, आमतौर पर एक दूसरे के पूरक विभिन्न तरीकों का उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, एक निश्चित कार्य करते समय किसी कर्मचारी के भ्रम की अभिव्यक्ति, जिसे बार-बार अवलोकन द्वारा नोट किया जाता है, को बातचीत द्वारा स्पष्ट किया जाना चाहिए, और कभी-कभी लक्षित परीक्षणों का उपयोग करके प्राकृतिक प्रयोग द्वारा सत्यापित किया जाना चाहिए।

मानसिक घटनाओं की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि वे प्रत्यक्ष अवलोकन के लिए दुर्गम हैं। उदाहरण के लिए, संवेदना और विचार को देखा नहीं जा सकता। अत: हमें इनका अप्रत्यक्ष रूप से अवलोकन करना पड़ता है। साथ ही, किसी व्यक्ति को समझने की कुंजी उसके व्यावहारिक कर्मों और कार्यों से मिलती है।

विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में एक व्यक्तित्व के अध्ययन से प्राप्त जानकारी के सामान्यीकरण से इस व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक सार का पता चलेगा। इससे मनोविज्ञान के मूल सिद्धांतों में से एक का पता चलता है - व्यक्तित्व और गतिविधि की एकता।

चूँकि मानव चेतना एक ऐतिहासिक श्रेणी है, और व्यक्तित्व उस समाज का एक उत्पाद है जिसमें इसका गठन हुआ था, मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के तरीकों का उद्देश्य मानव मानस पर सामाजिक प्रभावों की पहचान करना भी होना चाहिए। उदाहरण के लिए, किसी कर्मचारी के व्यक्तित्व लक्षणों को गठन की सामाजिक परिस्थितियों से तुलना किए बिना समझना असंभव है। इससे मनोविज्ञान के दूसरे बुनियादी सिद्धांत का पता चलता है - मानव मानस की सामाजिक कंडीशनिंग।

मनोविज्ञान के तरीकों का उद्देश्य विकास और परिवर्तन में मानसिक घटनाओं का अध्ययन करना है। इसी समय, पशु जगत के इतिहास में, मानव जाति के इतिहास में, उम्र से संबंधित विशेषताओं के साथ, व्यायाम, प्रशिक्षण और शिक्षा के प्रभाव में, प्रतिकूल प्रभावों के परिणामस्वरूप मानस में विकास और परिवर्तन का अध्ययन किया जाता है। बीमारियों के परिणामस्वरूप, बाहरी वातावरण का।

मानस के अध्ययन का प्रत्येक पहलू अपनी विशेष विधियों पर निर्भर करता है। यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि उपयोग की जाने वाली कोई न कोई विधि समस्या के समाधान के अधीन हो और उसके लिए पर्याप्त हो। सबसे पहले, जो कार्य उत्पन्न हुआ है, जो प्रश्न अध्ययन किया जाना है, जो लक्ष्य प्राप्त किया जाना चाहिए उसे स्पष्ट किया जाता है, और फिर, इसके अनुसार, एक विशिष्ट और सुलभ विधि का चयन किया जाता है। इसलिए, एक प्रबंधक के व्यावहारिक कार्य के लिए वैज्ञानिक और मनोवैज्ञानिक अनुसंधान में उपयोग की जाने वाली सभी विधियों की आवश्यकता नहीं होती है। हालाँकि, आवश्यक मनोवैज्ञानिक तरीकों का सक्षम रूप से उपयोग करने के लिए, प्रबंधक को मनोवैज्ञानिक तरीकों के मुद्दे में काफी अच्छी तरह से उन्मुख होना चाहिए।

अधिकांश अन्य विज्ञानों की तरह मनोविज्ञान की मुख्य विधियाँ अवलोकन और प्रयोग हैं। आई. पी. पावलोव ने 1899 में उनके मतभेदों को इंगित किया था: "... अवलोकन वह एकत्र करता है जो प्रकृति उसे प्रदान करती है, जबकि अनुभव प्रकृति से वही लेता है जो वह चाहती है।"

मनोविज्ञान की मुख्य एवं सर्वाधिक प्रचलित विधि अवलोकन विधि है।

अवलोकन- यह एक ऐसी विधि है जिसमें घटनाओं का सीधे उन परिस्थितियों में अध्ययन किया जाता है जिनके तहत वे वास्तविक जीवन में घटित होती हैं।

अवलोकन के आधार पर, कुछ मानसिक प्रक्रियाओं के बारे में निष्कर्ष निकाले जाते हैं। अवलोकन दो प्रकार के होते हैं - सतत और चयनात्मक। निरंतर अवलोकन तब होता है जब किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की सभी विशेषताएं और अभिव्यक्तियाँ एक निश्चित अवधि के दौरान दर्ज की जाती हैं। इसके विपरीत, चयनात्मक अवलोकन के साथ, मानव व्यवहार में केवल उन तथ्यों पर ध्यान दिया जाता है जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से अध्ययन किए जा रहे मुद्दे से संबंधित हैं।

अनुसंधान उद्देश्यों के लिए किए गए अवलोकनों के परिणाम आमतौर पर विशेष प्रोटोकॉल में दर्ज किए जाते हैं। और यद्यपि रोजमर्रा की गतिविधियों में विस्तृत रिकॉर्ड आमतौर पर नहीं रखे जाते हैं, कभी-कभी प्रबंधक के लिए अपनी टिप्पणियों के परिणामों को लिखना उपयोगी होता है। यह अच्छा है जब अवलोकन एक व्यक्ति द्वारा नहीं, बल्कि कई लोगों द्वारा किया जाता है, और फिर प्राप्त आंकड़ों की तुलना और सामान्यीकरण किया जाता है (स्वतंत्र अवलोकनों को सामान्य बनाने की विधि द्वारा)।

अवलोकन विधि का उपयोग करते समय, निम्नलिखित आवश्यकताओं का यथासंभव पूर्ण पालन किया जाना चाहिए:

1. सबसे महत्वपूर्ण वस्तुओं और अवलोकन के चरणों पर प्रकाश डालते हुए, प्रारंभिक रूप से एक अवलोकन कार्यक्रम की रूपरेखा तैयार करें।

2. किए गए अवलोकनों का अध्ययन की जा रही घटना के प्राकृतिक क्रम पर कोई प्रभाव नहीं पड़ना चाहिए।

3. एक ही मानसिक घटना को अलग-अलग चेहरों पर देखने की सलाह दी जाती है। भले ही अध्ययन का विषय कोई विशिष्ट व्यक्ति हो, दूसरों के साथ उसकी तुलना करके उसे बेहतर और अधिक गहराई से जाना जा सकता है।

4. अवलोकन दोहराया जाना चाहिए, और व्यक्तित्व का अध्ययन करते समय - व्यवस्थित। यह महत्वपूर्ण है कि यह सुसंगत हो, अर्थात, बार-बार किए गए अवलोकन पिछले अवलोकनों से प्राप्त जानकारी को ध्यान में रखते हैं।

मनोविज्ञान की एक पद्धति के रूप में अवलोकन की ये आवश्यकताएँ न केवल वैज्ञानिक अनुसंधान कार्य की प्रक्रिया में महत्वपूर्ण हैं। एक आधुनिक नेता की व्यावहारिक गतिविधियों में उन्हें ध्यान में रखा जाना चाहिए।

अवलोकन प्रत्यक्ष हो सकता है, प्रबंधक द्वारा स्वयं किया जा सकता है, या अप्रत्यक्ष, जिसमें वह अन्य व्यक्तियों (प्रतिनिधियों, विभागों और सेवाओं के प्रमुखों, आदि) से प्राप्त कई सूचनाओं का सारांश प्रस्तुत करता है।

आत्मनिरीक्षण की तथाकथित पद्धति पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। आत्मनिरीक्षण विधिया आत्मनिरीक्षण,कई शताब्दियों तक आदर्शवादी मनोवैज्ञानिक इसे मनोविज्ञान की मुख्य और यहाँ तक कि एकमात्र पद्धति मानते रहे। लेकिन एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान के सामने आने वाले प्रश्नों का उत्तर उन्होंने नहीं दिया और न ही दे सके। भौतिकवादी मनोविज्ञान इस बात तक सीमित नहीं रह सकता कि कोई व्यक्ति अपने अनुभवों के आधार पर अपने बारे में क्या कहता है। उन्हें। सेचेनोव ने लिखा: "किसी व्यक्ति के पास मानसिक तथ्यों को पहचानने के लिए कोई विशेष मानसिक उपकरण नहीं है, जैसे कि आंतरिक भावना या मानसिक दृष्टि, जो जानने योग्य के साथ विलय करके, संक्षेप में, सीधे चेतना के उत्पादों को पहचान लेगी।"

लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि मनोविज्ञान को आत्मनिरीक्षण को पूरी तरह से छोड़ देना चाहिए, जैसा कि अमेरिकी व्यवहार मनोवैज्ञानिक साबित करने की कोशिश कर रहे हैं (अंग्रेजी से अनुवादित "व्यवहार" का अर्थ है "व्यवहार")। वे चेतना को नकारते हैं या इसे अज्ञेय मानते हैं और मनोविज्ञान को केवल व्यवहार के विज्ञान के रूप में देखते हैं।

बेशक, सही ढंग से समझा गया आत्मनिरीक्षण (आत्म-नियंत्रण के रूप में) मानव जीवन और मनोविज्ञान में एक बड़ी भूमिका निभाता है। एक व्यक्ति आत्म-अवलोकन के माध्यम से यह स्थापित कर सकता है: "मैं यह करना भूल गया।" लेकिन आत्मनिरीक्षण उसे इन सवालों का जवाब नहीं देता: "आप क्यों भूल गए?", "स्मृति का सार क्या है?" इसलिए, आत्म-निरीक्षण, हालांकि यह मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के एक महत्वपूर्ण विषय के रूप में कार्य करता है, एक स्वतंत्र और विशेष रूप से, मानसिक घटनाओं के सार को समझने का मुख्य तरीका नहीं हो सकता है।

अवलोकन का एक अनोखा रूप बातचीत, मौखिक या लिखित है। इसका लक्ष्य उन सीमित मुद्दों को स्पष्ट करना है जिनका सीधे तौर पर निरीक्षण करना मुश्किल है। हालाँकि, बातचीत का महान व्यावहारिक महत्व, अनुप्रयोग की व्यापकता के साथ, हमें इसे एक स्वतंत्र, हालांकि मुख्य नहीं, मनोविज्ञान की पद्धति के रूप में मानने की अनुमति देता है।

बातचीत उस व्यक्ति के साथ आकस्मिक बातचीत के रूप में की जानी चाहिए जो अध्ययन का विषय है। लोगों के अध्ययन की इस पद्धति की प्रभावशीलता कई बुनियादी आवश्यकताओं के अनुपालन से निर्धारित होती है। बातचीत की सामग्री को पहले से निर्धारित करना और मुद्दों की इच्छित सीमा को स्पष्ट करने के लिए एक योजना पर विचार करना आवश्यक है। बातचीत से पहले व्यक्ति के साथ अच्छा संपर्क सुनिश्चित करना, ऐसी किसी भी चीज़ को खत्म करना बहुत महत्वपूर्ण है जो उसमें तनाव, घबराहट या जिद पैदा कर सकती है। पूछे गए प्रश्न स्पष्ट होने चाहिए. प्रत्यक्ष प्रश्नों के साथ-साथ अप्रत्यक्ष प्रश्न भी पूछे जा सकते हैं। तथाकथित अग्रणी प्रश्नों को सोच-समझकर पूछा जाना चाहिए ताकि वे उत्तर न सुझाएँ। कभी-कभी बातचीत में अप्रत्याशित प्रश्न उठ जाते हैं। बातचीत के दौरान, आपको व्यक्ति के व्यवहार का निरीक्षण करना होगा और प्राप्त उत्तरों के साथ अवलोकन के परिणामों की तुलना करनी होगी। बातचीत की सामग्री को बाद की रिकॉर्डिंग और विश्लेषण के लिए याद रखा जाना चाहिए। बातचीत के दौरान नोट्स लेने की अनुशंसा नहीं की जाती है, क्योंकि यह आमतौर पर बातचीत को सहजता से वंचित कर देता है, व्यक्ति को सतर्क कर देता है और उसके उत्तरों को कृत्रिम और मनगढ़ंत बना देता है।

बातचीत के नतीजे न केवल प्रश्नों के उत्तरों की सामग्री और पूर्णता से आंके जाते हैं, बल्कि उनके "सबटेक्स्ट" से भी आंके जाते हैं: देखी गई चूक, जुबान की फिसलन, साथ ही व्यक्ति का संपूर्ण व्यवहार।

आधुनिक मनोविज्ञान में इस पद्धति को इस नाम से भी जाना जाता है सर्वे. लिखित सर्वेक्षण की तुलना में मौखिक सर्वेक्षण आपको किसी व्यक्ति के मनोविज्ञान और उसकी आंतरिक दुनिया में गहराई से प्रवेश करने की अनुमति देता है, लेकिन इसमें शोध करने के लिए विशेष तैयारी, प्रशिक्षण और, एक नियम के रूप में, बहुत समय की आवश्यकता होती है।

कभी-कभी बड़े पैमाने पर भरने के लिए उपयोग किया जाता है, प्रश्नावली एक प्रकार का "पत्राचार" वार्तालाप (या लिखित सर्वेक्षण) होता है। परिणामी सामग्री, ऐसा कहा जा सकता है, व्यक्तिगत उत्तरों की गहराई और विश्वसनीयता में खो जाती है, लेकिन बड़े पैमाने पर वितरण में लाभ प्राप्त करती है और समय बचाती है।

रोचक मनोविज्ञान सामग्री जीवनी विधिअर्थात्, किसी व्यक्ति के जीवन पथ का उस जानकारी के अनुसार विश्लेषण जो वह स्मृति से अपने बारे में बता सकता है। यह विधि प्रत्येक नेता के लिए उपलब्ध है और इसके लिए उसकी ओर से पूर्व तैयारी की आवश्यकता नहीं होती है। हालाँकि, हमें याद रखना चाहिए कि जीवनियों का साहित्यिक प्रसंस्करण अक्सर एक मनोवैज्ञानिक के लिए कर्मचारियों के सबसे मूल्यवान प्रत्यक्ष बयानों को विकृत कर देता है।

निष्क्रिय अवलोकनों के अलावा, मनोविज्ञान में विशेष रूप से संगठित प्रयोगों (या प्रयोगों) का उपयोग किया जाता है।

मनोवैज्ञानिक प्रयोगइस गतिविधि को करने की स्थितियों, कार्यों या तरीकों में उद्देश्यपूर्ण परिवर्तन के कारण मानव गतिविधि की विशेषताओं का अध्ययन है।

प्रयोग प्रयोगशाला और प्राकृतिक परिस्थितियों दोनों में किया जा सकता है। प्रबंधक अपने अभ्यास में प्राकृतिक प्रयोग पद्धति का व्यापक रूप से उपयोग करता है। प्रयोगशाला प्रयोग के सार और नियमों का ज्ञान इसमें उसकी सहायता करता है।

प्रयोगशाला प्रयोगकृत्रिम रूप से निर्मित प्रकार की गतिविधि की विशेषताओं का अध्ययन करता है। यह इस गतिविधि के मनोवैज्ञानिक मॉडलिंग के सिद्धांत पर आधारित है, जो रिकॉर्डिंग और माप की महान सटीकता और गहराई की आवश्यक डिग्री के साथ और सबसे महत्वपूर्ण रूप से, बार-बार प्रयोगशाला स्थितियों में अभिन्न गतिविधि के किसी भी अलग हिस्से का अध्ययन करना संभव बनाता है। हालाँकि, यह हमेशा सलाह दी जाती है कि प्रयोगात्मक अध्ययनों में इस पद्धति द्वारा प्राप्त परिणामों को अतिरिक्त रूप से सत्यापित किया जाए या कम से कम बार-बार किए गए अवलोकनों से प्राप्त सामग्रियों के साथ उनकी तुलना की जाए।

प्रयोगशाला प्रयोग पद्धति का उद्देश्य व्यक्तिगत प्रक्रियाओं (विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण) और संपूर्ण गतिविधियों (सिंथेटिक दृष्टिकोण) का अध्ययन करना हो सकता है। यह विधि हार्डवेयर-मुक्त या हार्डवेयर-आधारित, वस्तुनिष्ठ पंजीकरण के साथ या उसके बिना, आदि हो सकती है।

हाल ही में, एक प्रयोगशाला प्रयोग से प्राप्त एक मनोवैज्ञानिक प्रयोग तेजी से लोकप्रिय हो गया है। परीक्षण विधि.

शब्द "परीक्षण" (अंग्रेजी में - कार्य, या परीक्षण) 1890 में इंग्लैंड में पेश किया गया था। 1905 के बाद बाल मनोविज्ञान में परीक्षण व्यापक हो गए, जब फ्रांस में बच्चों की प्रतिभा निर्धारित करने के लिए परीक्षणों की एक श्रृंखला विकसित की गई, और 1910 के बाद साइकोडायग्नोस्टिक्स के अभ्यास में, जब पेशेवर चयन के लिए परीक्षणों की एक श्रृंखला जर्मनी में विकसित की गई।

परीक्षणों का उपयोग करके, अध्ययन की जा रही घटना की अपेक्षाकृत सटीक मात्रात्मक या गुणात्मक विशेषता प्राप्त करना संभव है। परीक्षण अन्य अनुसंधान विधियों से इस मायने में भिन्न होते हैं कि उन्हें प्राथमिक डेटा एकत्र करने और संसाधित करने के लिए एक स्पष्ट प्रक्रिया के साथ-साथ उनकी बाद की व्याख्या की मौलिकता की आवश्यकता होती है। परीक्षणों की सहायता से आप विभिन्न लोगों के मनोविज्ञान का अध्ययन और तुलना कर सकते हैं, विभेदित और तुलनीय आकलन दे सकते हैं।

सबसे आम परीक्षण विकल्प हैं: प्रश्नावली परीक्षण, कार्य परीक्षण, प्रक्षेप्य परीक्षण।

परीक्षण प्रश्नावली उनकी वैधता और विश्वसनीयता के दृष्टिकोण से पूर्व-विचार-विमर्श, सावधानीपूर्वक चयनित और परीक्षण किए गए प्रश्नों की एक प्रणाली पर आधारित है, जिनके उत्तरों का उपयोग विषयों के मनोवैज्ञानिक गुणों का न्याय करने के लिए किया जा सकता है।

परीक्षण कार्य में किसी व्यक्ति के कार्यों के आधार पर उसके मनोविज्ञान और व्यवहार का आकलन करना शामिल है। इस प्रकार के परीक्षणों में, विषय को विशेष कार्यों की एक श्रृंखला की पेशकश की जाती है, जिसके परिणामों के आधार पर वे अध्ययन की जा रही गुणवत्ता की उपस्थिति या अनुपस्थिति और विकास की डिग्री (गंभीरता, उच्चारण) का न्याय करते हैं।

इस प्रकार के परीक्षण विभिन्न उम्र और लिंग के लोगों पर लागू होते हैं, विभिन्न संस्कृतियों से संबंधित होते हैं, शिक्षा के विभिन्न स्तर, किसी पेशे और जीवन के अनुभव वाले होते हैं - यह उनका सकारात्मक पक्ष है। लेकिन साथ ही, एक महत्वपूर्ण कमी भी है, जो यह है कि परीक्षणों का उपयोग करते समय, विषय जानबूझकर अपने अनुरोध पर प्राप्त परिणामों को प्रभावित कर सकता है, खासकर यदि वह पहले से जानता है कि परीक्षण कैसे संरचित है और उसका मनोविज्ञान और व्यवहार कैसा है परिणामों के आधार पर मूल्यांकन किया जाएगा। इसके अलावा, ऐसे परीक्षण उन मामलों में लागू नहीं होते हैं जहां मनोवैज्ञानिक गुणों और विशेषताओं का अध्ययन किया जाना है, जिनके अस्तित्व के बारे में विषय पूरी तरह से आश्वस्त नहीं हो सकता है, इसके बारे में नहीं जानता है, या सचेत रूप से खुद में उनकी उपस्थिति को स्वीकार नहीं करना चाहता है। ऐसी विशेषताओं में, उदाहरण के लिए, कई नकारात्मक व्यक्तिगत गुण और व्यवहार के उद्देश्य शामिल हैं।

इन मामलों में, आमतौर पर प्रोजेक्टिव परीक्षणों का उपयोग किया जाता है। वे प्रक्षेपण के तंत्र पर आधारित हैं, जिसके अनुसार एक व्यक्ति अपने अचेतन गुणों, विशेष रूप से कमियों का श्रेय अन्य लोगों को देता है। ऐसे परीक्षण लोगों की मनोवैज्ञानिक और व्यवहारिक विशेषताओं का अध्ययन करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं जो नकारात्मक दृष्टिकोण का कारण बनते हैं। इस प्रकार के परीक्षणों का उपयोग करते हुए, विषय के मनोविज्ञान का आकलन इस आधार पर किया जाता है कि वह लोगों की स्थितियों, मनोविज्ञान और व्यवहार को कैसे समझता है और उनका मूल्यांकन करता है, वह किस व्यक्तिगत गुण, सकारात्मक या नकारात्मक प्रकृति के उद्देश्यों का श्रेय देता है।

प्रक्षेप्य परीक्षण का उपयोग करते हुए, मनोवैज्ञानिक इसका उपयोग विषय को एक काल्पनिक, कथानक-अपरिभाषित स्थिति में पेश करने के लिए करता है, जो मनमानी व्याख्या के अधीन है। ऐसी स्थिति, उदाहरण के लिए, किसी चित्र में एक निश्चित अर्थ की खोज हो सकती है जिसमें अज्ञात लोगों को दर्शाया गया है, जो स्पष्ट नहीं हैं कि वे क्या कर रहे हैं। ये लोग कौन हैं, वे किस बारे में चिंतित हैं, वे किस बारे में सोच रहे हैं और आगे क्या होगा, इस बारे में सवालों के जवाब दिए जाने की जरूरत है। उत्तरों की सार्थक व्याख्या के आधार पर उत्तरदाताओं के अपने मनोविज्ञान का आकलन किया जाता है।

प्रोजेक्टिव प्रकार के परीक्षण परीक्षार्थियों की शिक्षा के स्तर और बौद्धिक परिपक्वता पर बढ़ती मांग रखते हैं, और यह उनकी प्रयोज्यता की मुख्य व्यावहारिक सीमा है। इसके अलावा, ऐसे परीक्षणों के लिए स्वयं मनोवैज्ञानिक के विशेष प्रशिक्षण और उच्च पेशेवर योग्यता की आवश्यकता होती है।

बिना किसी अपवाद के लगभग सभी प्रकार के परीक्षणों से संबंधित एक और महत्वपूर्ण समस्या, परीक्षण प्रक्रिया के संचालन की प्रक्रिया में ही प्राप्त प्रयोगात्मक परिणामों की औपचारिक, सतही व्याख्या है, अध्ययन की जा रही घटना के सार को जानने के लिए शोधकर्ता का सचेत इनकार और प्रतिस्थापन यह कार्य के यादृच्छिक परिणाम के साथ है; औपचारिक "परीक्षण" परिणामों के गणितीय प्रसंस्करण के आकर्षण में।

यह समस्या सीधे तौर पर आध्यात्मिक कार्यात्मक मनोविज्ञान के गलत विचारों से संबंधित है, जो प्रत्येक "मानसिक कार्य" को कुछ अपरिवर्तनीय, "हमेशा खुद के बराबर" मानता है और मानव गतिविधि के लक्ष्यों और शर्तों या अन्य मानसिक कार्यों से जुड़ा नहीं है। या सामान्य रूप से व्यक्तित्व विशेषताओं के साथ। इसके अनुसार, परीक्षणों का उद्देश्य केवल प्रत्येक व्यक्तिगत फ़ंक्शन - साइकोमेट्रिक्स के "विकास के स्तर" में मात्रात्मक परिवर्तन को ध्यान में रखना है।

कार्य और असाइनमेंट स्वयं (विभिन्न प्रकार के परीक्षण), यदि सही ढंग से उपयोग किए जाते हैं, तो मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के लिए बहुत मूल्यवान सामग्री प्रदान कर सकते हैं, लेकिन एक पेशेवर अप्रशिक्षित शोधकर्ता इसका पर्याप्त मूल्यांकन नहीं कर पाएगा और एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक के मुख्य सिद्धांत को प्रभावी ढंग से लागू नहीं कर पाएगा। "नुकसान न करें।"

एक बहुत ही गलत राय (और अक्सर व्यवहार में बहुत दुखद परिणाम देती है) यह राय है कि कोई भी व्यक्ति, जिसने मनोवैज्ञानिक परीक्षणों के साथ एक लोकप्रिय पुस्तक खरीदी है और संक्षेप में उसकी सामग्री से खुद को परिचित किया है, वह अपने आसपास के लोगों को एक मनोवैज्ञानिक के रूप में अपना परिचय दे सकता है और इसमें संलग्न हो सकता है। व्यावसायिक स्तर पर परीक्षण में।

इस प्रकार, यह परीक्षण ही त्रुटिपूर्ण नहीं है, बल्कि इसका गलत उपयोग है।

प्राकृतिक प्रयोगमनोविज्ञान में इसे सीधे वास्तविक गतिविधि की स्थितियों में व्यवस्थित किया जाता है। बहुत पहले नहीं, यह माना जाता था कि एक प्राकृतिक प्रयोग की तुलना में एक प्रयोगशाला प्रयोग, अध्ययन की जा रही घटनाओं के माप को रिकॉर्ड करने की सटीकता, उत्तेजनाओं के प्रभाव को सटीक रूप से मापने और बदलने की क्षमता, हस्तक्षेप करने वाले कारकों को खत्म करने और तुलनीय बनाने से लाभ उठाता है। स्थितियाँ। अब इस राय को सभी मामलों में सही नहीं माना जा सकता. आधुनिक तकनीक प्रयोगशाला प्रयोग के सकारात्मक पहलुओं को प्राकृतिक में स्थानांतरित करने की व्यापक संभावनाएं खोलती है। साथ ही, प्रयोगशाला प्रयोग का कोई मुख्य और बहुत महत्वपूर्ण दोष नहीं है - स्थितियों की कृत्रिम प्रकृति, जो मानसिक प्रक्रियाओं के दौरान तेज बदलाव लाती है। एक प्राकृतिक प्रयोग में, एक व्यक्ति काम करता है और सीखता है, कभी-कभी तो बिना जाने भी, और अक्सर यह भूलकर भी कि वह शोध का विषय है।

प्राकृतिक प्रयोग के कई रूप और विभिन्न तकनीकें होती हैं। अपने सरलतम रूप में, इसका व्यापक रूप से परिचयात्मक समस्याओं के रूप में उपयोग किया जाता है। ये कार्य प्रबंधक द्वारा मौखिक रूप से निर्धारित किए जा सकते हैं ("कुछ हुआ, आप क्या करेंगे?") या कर्मचारी द्वारा ध्यान दिए बिना अपने काम में विचलन पेश करके। ऐसे प्राकृतिक प्रयोग का केवल एक अवलोकन ही मूल्यवान तथ्य प्रदान करता है और किसी को किसी शोधकर्ता की परिकल्पना का परीक्षण करने की अनुमति देता है।

व्यावहारिक मनोविज्ञान में व्यापक अनुप्रयोग पाता है रचनात्मक(शिक्षण या शिक्षा) प्रयोग,जिसमें किसी व्यक्ति के गठन और विकास की प्रक्रिया में उसके कौशल या गुणों का अध्ययन किया जाता है।

एक अनूठी कार्यप्रणाली तकनीक पेशेवर गतिविधि की संरचना में एक उद्देश्यपूर्ण परिवर्तन है। इस तकनीक का अर्थ यह है कि एक निश्चित गतिविधि करते समय, व्यक्तिगत विश्लेषकों को पूर्व-विचारित योजना के अनुसार बंद कर दिया जाता है, नियंत्रण लीवर की मुद्रा या "पकड़" बदल जाती है, अतिरिक्त उत्तेजनाएं पेश की जाती हैं, भावनात्मक पृष्ठभूमि और उद्देश्य गतिविधि में परिवर्तन, आदि। विभिन्न स्थितियों में गतिविधियों के परिणामों को ध्यान में रखते हुए हमें अध्ययन की जा रही गतिविधि की संरचना में कुछ कारकों की भूमिका और संबंधित कौशल के लचीलेपन का आकलन करने की अनुमति मिलती है।

एक विधि के रूप में मॉडलिंगउन स्थितियों में उपयोग किया जाता है जहां सरल अवलोकन, सर्वेक्षण, परीक्षण या प्रयोग द्वारा रुचि की घटना का अध्ययन जटिलता या दुर्गमता के कारण कठिन या असंभव है। इस मामले में, वे अध्ययन की जा रही घटना का एक कृत्रिम मॉडल बनाने का सहारा लेते हैं, इसके मुख्य मापदंडों और अपेक्षित गुणों को दोहराते हुए। इस मॉडल का उपयोग इस घटना का विस्तार से अध्ययन करने और इसकी प्रकृति के बारे में निष्कर्ष निकालने के लिए किया जाता है।

मॉडल तकनीकी, तार्किक, गणितीय, साइबरनेटिक हो सकते हैं। गणितीय मॉडल एक अभिव्यक्ति या सूत्र है जिसमें अध्ययन की जा रही घटना में चर और उनके बीच संबंध, पुनरुत्पादित तत्व और रिश्ते शामिल होते हैं। तकनीकी मॉडलिंग में एक उपकरण या डिवाइस का निर्माण शामिल होता है, जो अपनी क्रिया में, अध्ययन किए जा रहे चीज़ से मिलता जुलता होता है। साइबरनेटिक मॉडलिंग कंप्यूटर विज्ञान और साइबरनेटिक्स के क्षेत्र की अवधारणाओं को मॉडल तत्वों के रूप में उपयोग पर आधारित है। तर्क मॉडलिंग गणितीय तर्क में प्रयुक्त विचारों और प्रतीकवाद पर आधारित है।

प्राथमिक जानकारी एकत्र करने के लिए सूचीबद्ध सूचीबद्ध तरीकों के अलावा, मनोविज्ञान व्यापक रूप से इस डेटा को संसाधित करने के लिए विभिन्न तरीकों और तकनीकों का उपयोग करता है, माध्यमिक परिणाम प्राप्त करने के लिए उनके तार्किक और गणितीय विश्लेषण, यानी, संसाधित प्राथमिक जानकारी की व्याख्या से उत्पन्न होने वाले तथ्य और निष्कर्ष। इस प्रयोजन के लिए, विशेष रूप से, विभिन्न गणितीय सांख्यिकी के तरीके,जिसके बिना अध्ययन की जा रही घटनाओं के बारे में विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करना अक्सर असंभव होता है गुणात्मक विश्लेषण के तरीके.

एक प्रबंधक को कर्मचारियों और अधीनस्थों के साथ अपने काम में सभी मनोवैज्ञानिक तरीकों की आवश्यकता नहीं होती है। वह उन लोगों का चयन करता है जो विशिष्ट परिस्थितियों में सबसे अधिक उचित होते हैं। मनोवैज्ञानिक विज्ञान की विधियों का प्रयोग करके अनेक महत्वपूर्ण व्यावहारिक समस्याओं का समाधान किया जा सकता है। साथ ही, गतिविधि की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए, तरीकों के चयन और उपयोग को रचनात्मक तरीके से करना आवश्यक है।

आधुनिक मनोविज्ञान: विज्ञान की प्रणाली में इसके कार्य और स्थान

हाल के वर्षों में, विभिन्न प्रकार की सैद्धांतिक और व्यावहारिक समस्याओं के कारण, मनोवैज्ञानिक विज्ञान का तेजी से विकास हुआ है। हमारे देश में, मनोविज्ञान में रुचि विशेष रूप से सांकेतिक है - आधुनिक शिक्षा और व्यवसाय के लगभग सभी क्षेत्रों में अंततः इस पर ध्यान दिया जाना शुरू हो गया है जिसका यह हकदार है।

मनोविज्ञान का मुख्य कार्य इसके विकास में मानसिक गतिविधि के नियमों का अध्ययन करना है। पिछले दशकों में, मनोवैज्ञानिक अनुसंधान की सीमा और दिशाओं में काफी विस्तार हुआ है, और नए वैज्ञानिक विषय सामने आए हैं। मनोवैज्ञानिक विज्ञान का वैचारिक तंत्र बदल गया है, नई परिकल्पनाएँ और अवधारणाएँ सामने रखी गई हैं, मनोविज्ञान लगातार नए अनुभवजन्य डेटा से समृद्ध हो रहा है। तो, बी.एफ. लोमोव ने अपनी पुस्तक "मेथडोलॉजिकल एंड थियोरेटिकल प्रॉब्लम्स ऑफ साइकोलॉजी" में विज्ञान की वर्तमान स्थिति का वर्णन करते हुए कहा है कि वर्तमान में "मनोवैज्ञानिक विज्ञान और इसके सामान्य सिद्धांत की पद्धति संबंधी समस्याओं के और अधिक (और गहरे) विकास की आवश्यकता तेजी से बढ़ रही है।"

मनोविज्ञान द्वारा अध्ययन की जाने वाली घटनाओं का क्षेत्र बहुत बड़ा है। इसमें किसी व्यक्ति की प्रक्रियाओं, स्थितियों और गुणों को शामिल किया गया है जिनमें जटिलता की अलग-अलग डिग्री होती है - किसी वस्तु की व्यक्तिगत विशेषताओं के प्राथमिक भेदभाव से लेकर जो इंद्रियों को प्रभावित करती है, व्यक्तिगत उद्देश्यों के संघर्ष तक। इनमें से कुछ घटनाओं का पहले ही काफी अच्छी तरह से अध्ययन किया जा चुका है, जबकि अन्य का वर्णन केवल टिप्पणियों को रिकॉर्ड करने तक ही सीमित है। बहुत से लोग मानते हैं कि अध्ययन की जा रही घटनाओं और उनके संबंधों का सामान्यीकृत और अमूर्त विवरण पहले से ही एक सिद्धांत है। हालाँकि, यह ठीक ही ध्यान दिया जाना चाहिए कि सैद्धांतिक कार्य केवल यहीं तक सीमित नहीं है; इसमें संचित ज्ञान की तुलना और एकीकरण, उसका व्यवस्थितकरण और बहुत कुछ शामिल है। इसका अंतिम लक्ष्य अध्ययन की जा रही घटना के सार को प्रकट करना है। इस संबंध में, कई पद्धति संबंधी समस्याएं उत्पन्न होती हैं। यदि सैद्धांतिक अनुसंधान अस्पष्ट पद्धतिगत (दार्शनिक) स्थिति पर आधारित है, तो सैद्धांतिक ज्ञान को अनुभवजन्य ज्ञान से बदलने का खतरा है।

मानसिक घटनाओं के सार को समझने में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका द्वंद्वात्मक भौतिकवाद की श्रेणियों की है। बी.एफ. लोमोव ने पहले ही ऊपर उल्लिखित पुस्तक में, मनोवैज्ञानिक विज्ञान की बुनियादी श्रेणियों की पहचान की, उनके प्रणालीगत अंतर्संबंध, उनमें से प्रत्येक की सार्वभौमिकता और साथ ही एक-दूसरे के प्रति उनकी अपरिवर्तनीयता को दिखाया। उन्होंने मनोविज्ञान की निम्नलिखित बुनियादी श्रेणियों की पहचान की: प्रतिबिंब की श्रेणी, गतिविधि की श्रेणी, व्यक्तित्व की श्रेणी, संचार की श्रेणी, साथ ही अवधारणाएं, जो सार्वभौमिकता के स्तर के संदर्भ में, श्रेणियों के बराबर हो सकती हैं - ये ये "सामाजिक" और "जैविक" की अवधारणाएँ हैं। विकास में किसी व्यक्ति के सामाजिक और प्राकृतिक गुणों के बीच वस्तुनिष्ठ संबंध की पहचान करना विज्ञान के सबसे कठिन कार्यों में से एक है।

जैसा कि ज्ञात है, कई दशकों तक मनोविज्ञान मुख्यतः एक सैद्धांतिक (विश्वदृष्टिकोण) अनुशासन था। वर्तमान में सार्वजनिक जीवन में इसकी भूमिका काफी बदल गयी है। यह तेजी से शिक्षा प्रणाली, उद्योग, सार्वजनिक प्रशासन, चिकित्सा, संस्कृति, खेल आदि में विशेष व्यावसायिक व्यावहारिक गतिविधि का क्षेत्र बनता जा रहा है। व्यावहारिक समस्याओं को हल करने में मनोवैज्ञानिक विज्ञान को शामिल करने से इसके सिद्धांत के विकास की स्थितियों में महत्वपूर्ण बदलाव आता है। . समस्याएँ, जिनके समाधान के लिए मनोवैज्ञानिक क्षमता की आवश्यकता होती है, सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में किसी न किसी रूप में उत्पन्न होती हैं, जो तथाकथित मानव कारक की बढ़ती भूमिका से निर्धारित होती हैं। "मानव कारक" सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, मनोवैज्ञानिक और मनो-शारीरिक गुणों की एक विस्तृत श्रृंखला को संदर्भित करता है जो लोगों के पास हैं और जो, एक तरह से या किसी अन्य, उनकी विशिष्ट गतिविधियों में खुद को प्रकट करते हैं।

व्याख्यान का यह पाठ्यक्रम इतना छोटा है कि वर्तमान में सामाजिक अभ्यास द्वारा मनोविज्ञान के समक्ष प्रस्तुत सभी कार्यों को सूचीबद्ध किया जा सकता है और उन पर विस्तार से चर्चा की जा सकती है (उनकी संख्या बहुत अधिक है, क्योंकि जहां भी लोग हैं, वहां ऐसे कार्य भी हैं जिनके समाधान में "मानवीय कारक" को ध्यान में रखना शामिल है) ”)। मनोविज्ञान से संबंधित समस्याएँ उच्च और माध्यमिक विशिष्ट शिक्षा प्रणाली के सभी स्तरों पर उत्पन्न होती हैं। मानसिक घटनाओं की लगभग संपूर्ण प्रणाली का अध्ययन - प्रारंभिक संवेदनाओं से लेकर व्यक्ति के मानसिक गुणों तक - का उद्देश्य उन वस्तुनिष्ठ कानूनों को प्रकट करना है जिनका वे पालन करते हैं, वैज्ञानिक आधार बनाने, सामाजिक समस्याओं को हल करने और सुधार करने के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। प्रशिक्षण और शिक्षा का संगठन।

मनोवैज्ञानिक विज्ञान द्वारा हल की गई व्यावहारिक समस्याओं की भूमिका के बारे में समाज की जागरूकता ने शैक्षिक प्रणाली में एक व्यापक मनोवैज्ञानिक सेवा बनाने के विचार को जन्म दिया। वर्तमान में, ऐसी सेवा अपने डिज़ाइन और विकास के चरण में है और इसका उद्देश्य विज्ञान और उसके परिणामों के व्यावहारिक अनुप्रयोग के बीच एक कड़ी बनना है। लगभग सभी शैक्षणिक संस्थानों ने मनोविज्ञान में एक अनिवार्य पाठ्यक्रम शुरू किया है।

अन्य विज्ञानों में मनोवैज्ञानिक डेटा के उपयोग की संभावनाओं की समझ काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती है कि विज्ञान की प्रणाली में मनोविज्ञान को कौन सा स्थान दिया गया है। किसी ऐतिहासिक काल में विज्ञान की प्रणाली में मनोविज्ञान को दिया गया स्थान मनोवैज्ञानिक ज्ञान के विकास के स्तर और वर्गीकरण योजना के सामान्य दार्शनिक अभिविन्यास दोनों को स्पष्ट रूप से इंगित करता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि समाज के आध्यात्मिक विकास के इतिहास में, ज्ञान की किसी भी शाखा ने विज्ञान की प्रणाली में मनोविज्ञान जितनी बार अपना स्थान नहीं बदला है। वर्तमान में, शिक्षाविद् बी.एम.केद्रोव द्वारा प्रस्तावित गैर-रेखीय वर्गीकरण को सबसे आम तौर पर स्वीकृत माना जाता है। यह विज्ञानों के बीच उनकी विषयगत निकटता के कारण संबंधों की विविधता को दर्शाता है। प्रस्तावित आरेख में एक त्रिभुज का आकार है, जिसके शीर्ष प्राकृतिक, सामाजिक और दार्शनिक विज्ञान का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह स्थिति विज्ञान के इन मुख्य समूहों में से प्रत्येक के विषय और पद्धति की मनोविज्ञान के विषय और पद्धति के साथ वास्तविक निकटता के कारण है, जो हाथ में दिए गए कार्य के आधार पर, त्रिभुज के शीर्षों में से एक की ओर उन्मुख है।

वैज्ञानिक ज्ञान की सामान्य प्रणाली में मनोविज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण कार्य यह है कि, वैज्ञानिक ज्ञान के कई अन्य क्षेत्रों की उपलब्धियों को एक निश्चित संबंध में संश्लेषित करते हुए, बी.एफ. लोमोव के शब्दों में, यह सभी का एकीकरणकर्ता है (कम से कम) अधिकांश) वैज्ञानिक विषयों में अनुसंधान का उद्देश्य मानव है। प्रसिद्ध रूसी मनोवैज्ञानिक बी.जी. अनान्येव ने इस मुद्दे को पूरी तरह से विकसित किया, यह दिखाते हुए कि मनोविज्ञान को विशिष्ट वैज्ञानिक ज्ञान के स्तर पर किसी व्यक्ति के बारे में डेटा को एकीकृत करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

आइए हम मनोविज्ञान और विज्ञान के उपरोक्त त्रिकोण के बीच संबंध की वास्तविक विशेषताओं के विवरण पर अधिक विस्तार से ध्यान दें। मनोविज्ञान का मुख्य कार्य इसके विकास में मानसिक गतिविधि के नियमों का अध्ययन करना है। ये कानून बताते हैं कि किसी व्यक्ति द्वारा वस्तुनिष्ठ दुनिया को कैसे प्रतिबिंबित किया जाता है, इसके कारण, उसके कार्यों को कैसे विनियमित किया जाता है, मानसिक गतिविधि विकसित होती है और व्यक्ति के मानसिक गुणों का निर्माण होता है। मानस, जैसा कि ज्ञात है, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता का प्रतिबिंब है, और इसलिए मनोवैज्ञानिक कानूनों के अध्ययन का अर्थ है, सबसे पहले, मानव जीवन और गतिविधि की वस्तुगत स्थितियों पर मानसिक घटनाओं की निर्भरता की स्थापना।

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मनोविज्ञान एक विज्ञान है जो मानस के तथ्यों, पैटर्न और तंत्र का अध्ययन करता है। आधुनिक मनोविज्ञान का विषय, कार्य और संरचना, इसके विकास के चरण। वास्तविकता के मानसिक प्रतिबिंब की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएं। मानव मानस के उच्चतम रूप के रूप में चेतना।

परिचय

.एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान का विषय और इसकी मुख्य श्रेणियाँ

1एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान

2मनोविज्ञान की वस्तु और विषय

1आधुनिक वैज्ञानिक ज्ञान में मनोविज्ञान का स्थान

2जनरल मनोविज्ञान

3औद्योगिक मनोविज्ञान

.परीक्षा

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

मनोविज्ञान हजारों वर्ष पुराना है। शब्द "मनोविज्ञान" - (ग्रीक से। मानस- आत्मा, और लोगो-विज्ञान) का अर्थ है "आत्मा का अध्ययन।" इसकी उत्पत्ति प्राचीन काल में, 7वीं-6वीं शताब्दी के मोड़ पर हुई थी। ईसा पूर्व ई, जब लोगों ने पहली बार आत्मा के अर्थ के बारे में, जानवरों और मनुष्यों की आत्माओं में अंतर के बारे में, आत्मा के कार्यों और क्षमताओं के बारे में प्रश्न पूछना शुरू किया।

मनोविज्ञान के अध्ययन को विभिन्न मनोवैज्ञानिक विद्यालयों की समस्याओं, विचारों और धारणाओं की एक सरल सूची तक सीमित नहीं किया जा सकता है। उन्हें समझने के लिए, आपको उनके आंतरिक संबंध, एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान के गठन के एकीकृत तर्क को समझने की आवश्यकता है।

मनोविज्ञान का अध्ययन क्यों करें? हम सभी लोगों के बीच रहते हैं और, परिस्थितियों की इच्छा से, हमें लोगों के मनोविज्ञान को समझना और ध्यान में रखना चाहिए, मानस और व्यक्तित्व की हमारी व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखना चाहिए। हम सभी किसी न किसी स्तर पर मनोवैज्ञानिक हैं। लेकिन हमारा रोजमर्रा का मनोविज्ञान तभी लाभान्वित और समृद्ध होगा जब हम इसे वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक ज्ञान से पूरक करेंगे।

मनोविज्ञान ने विकास में एक लंबा सफर तय किया है, मनोविज्ञान की वस्तु, विषय और लक्ष्यों की समझ में बदलाव आया है। मनोविज्ञान को व्यवहार और आंतरिक मानसिक प्रक्रियाओं के वैज्ञानिक अध्ययन और प्राप्त ज्ञान के व्यावहारिक अनुप्रयोग के रूप में परिभाषित किया गया है। मनोविज्ञान कई अन्य विज्ञानों से बहुत निकटता से जुड़ा हुआ है: सटीक, प्राकृतिक, चिकित्सा, दार्शनिक, आदि। यह विज्ञान की एक बहुत व्यापक प्रणाली है, जिसमें मनोविज्ञान की दोनों मूलभूत शाखाएँ शामिल हैं, जो "सामान्य मनोविज्ञान" शब्द से एकजुट हैं, जो वास्तव में अध्ययन करती है कि मानव मानस की संज्ञानात्मक प्रक्रियाएँ, अवस्थाएँ, पैटर्न और गुण कैसे उत्पन्न होते हैं और बनते हैं। यह विभिन्न मनोवैज्ञानिक अध्ययनों का सारांश भी देता है, मनोवैज्ञानिक ज्ञान, सिद्धांतों, विधियों और बुनियादी अवधारणाओं के साथ-साथ विशेष मनोवैज्ञानिक विज्ञान का निर्माण करता है।

1. एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान का विषय और इसकी मुख्य श्रेणियाँ

.1 एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान

एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान में विशेष गुण हैं जो इसे अन्य विषयों से अलग करते हैं। कुछ लोग मनोविज्ञान को सिद्ध ज्ञान की एक प्रणाली के रूप में जानते हैं, मुख्य रूप से केवल वे लोग जो विशेष रूप से इसका अध्ययन करते हैं, वैज्ञानिक और व्यावहारिक समस्याओं को हल करते हैं। साथ ही, जीवन की घटनाओं की एक प्रणाली के रूप में, मनोविज्ञान हर व्यक्ति से परिचित है। यह उसे अपनी संवेदनाओं, छवियों, विचारों, स्मृति की घटनाओं, सोच, भाषण, इच्छाशक्ति, कल्पना, रुचियों, उद्देश्यों, जरूरतों, भावनाओं, भावनाओं और बहुत कुछ के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। हम स्वयं में बुनियादी मानसिक घटनाओं का प्रत्यक्ष रूप से पता लगा सकते हैं और अप्रत्यक्ष रूप से उन्हें अन्य लोगों में देख सकते हैं। वैज्ञानिक उपयोग में शब्द " मनोविज्ञान"पहली बार 16वीं शताब्दी में प्रकट हुआ। प्रारंभ में, यह एक विशेष विज्ञान से संबंधित था जो तथाकथित मानसिक, या मानसिक, घटनाओं के अध्ययन से संबंधित था, यानी, जिन्हें हर व्यक्ति आसानी से अपने आप में पहचान लेता है चेतनानतीजतन आत्मनिरीक्षण. बाद में, 17वीं-19वीं शताब्दी में, मनोवैज्ञानिकों द्वारा अनुसंधान का दायरा काफी बढ़ गया, जिसमें अचेतन मानसिक प्रक्रियाएं (अचेतन) और गतिविधिमानव। 20वीं शताब्दी में, मनोवैज्ञानिक अनुसंधान उन घटनाओं से आगे निकल गया जिनके आसपास यह सदियों से केंद्रित था। इस संबंध में, "मनोविज्ञान" नाम ने आंशिक रूप से अपना मूल, बल्कि संकीर्ण अर्थ खो दिया है, जब यह केवल लागू होता था व्यक्तिपरक, घटनाएँ सीधे तौर पर मनुष्यों द्वारा देखी और अनुभव की जाती हैं चेतना. हालाँकि, सदियों पुरानी परंपरा के अनुसार, यह विज्ञान अभी भी अपना पूर्व नाम बरकरार रखता है।

19वीं सदी से मनोविज्ञान वैज्ञानिक ज्ञान का एक स्वतंत्र और प्रयोगात्मक क्षेत्र बन जाता है।

1.2 मनोविज्ञान की वस्तु और विषय

आरंभ करने के लिए, यह "विषय" और "वस्तु" की परिभाषाओं को प्रस्तुत करने लायक है।

एक वस्तु- आसपास की वास्तविकता का वह हिस्सा जिसकी ओर मानव गतिविधि निर्देशित होती है।

वस्तु- शोधकर्ता की रुचि की वस्तु का हिस्सा।

मनोविज्ञान का उद्देश्यमानस है.

मनोविज्ञान में, एक विज्ञान के रूप में, मानस को समझने के लिए दो दृष्टिकोण हैं।

· आदर्शवादी, जिसमें मानस को देखा जाता है प्राथमिक वास्तविकता, भौतिक संसार से स्वतंत्र रूप से विद्यमान।

· भौतिकवादी, यह कहता है कि मानस है मस्तिष्क की संपत्तिआसपास की दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं को प्रतिबिंबित करने की क्षमता प्रदान करें।

मनोविज्ञान का विषयबहुआयामी है, क्योंकि इसमें कई प्रक्रियाएँ, घटनाएँ और पैटर्न शामिल हैं।

अंतर्गत विषयसामान्य मनोविज्ञान मानस के विकास और कार्यप्रणाली के पैटर्न के साथ-साथ इसकी अभिव्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं को भी मानता है।

मनोविज्ञान अध्ययन का विषय क्या है? सबसे पहले, मानसमनुष्य और जानवर, जिसमें कई व्यक्तिपरक घटनाएं शामिल हैं।

कुछ की मदद से, जैसे, उदाहरण के लिए, संवेदनाएँ और धारणा, ध्यानऔर स्मृति, कल्पना, सोच और वाणी से व्यक्ति दुनिया को समझता है। इसलिए, उन्हें अक्सर संज्ञानात्मक प्रक्रियाएँ कहा जाता है। अन्य घटनाएँ इसे नियंत्रित करती हैं संचारलोगों के साथ, कार्यों को सीधे नियंत्रित करें और कार्रवाई.

उन्हें मानसिक गुण और व्यक्तित्व की अवस्थाएँ कहा जाता है, जिनमें आवश्यकताएँ, उद्देश्य, लक्ष्य, रुचियाँ, इच्छाशक्ति, भावनाएँ और भावनाएँ शामिल हैं। झुकाव और क्षमताएँ, ज्ञान और चेतना। इसके अलावा, मनोविज्ञान मानव संचार और व्यवहार, मानसिक घटनाओं पर उनकी निर्भरता और बदले में, उन पर मानसिक घटनाओं के गठन और विकास की निर्भरता का अध्ययन करता है।

1. मानस - वस्तुनिष्ठ दुनिया की एक व्यक्तिपरक छवि, अनुभूति, गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में बनती है।

मानस में, घटनाएँ प्रतिष्ठित हैं जैसे (चित्र 1):

चावल। 1 मानसिक घटनाओं के प्रकार.

वी दिमागी प्रक्रिया- ये प्राथमिक इकाइयाँ हैं जिन्हें हम मानसिक गतिविधि, इसके "परमाणुओं" में अलग कर सकते हैं।

)संज्ञानात्मक:

Ø अनुभूति(व्यक्तिगत गुणों और बाहरी वातावरण की स्थितियों का मानसिक प्रतिबिंब जो सीधे हमारी इंद्रियों को प्रभावित करते हैं)

Ø धारणा(बाहरी दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं की छवि बनाने की मानसिक प्रक्रिया।)

Ø सोच(उन स्थितियों में नई, अत्यावश्यक समस्याओं को हल करने की क्षमता जहां पिछले, पहले से ज्ञात समाधान काम नहीं करते हैं।)

Ø प्रदर्शन(वस्तुओं और घटनाओं की मानसिक रूप से छवियों को फिर से बनाने की प्रक्रिया जो वर्तमान में मानव इंद्रियों को प्रभावित नहीं करती है।)

Ø कल्पना(यह नए, असामान्य, अप्रत्याशित संयोजनों और कनेक्शनों में वास्तविकता का प्रतिबिंब है।)

)एकीकृत:

Ø भाषण(यह शब्दों, ध्वनियों और भाषा के अन्य तत्वों का उपयोग करके संवाद करने की क्षमता है।)

Ø याद(याद रखने, सहेजने और सही समय पर आवश्यक जानकारी प्राप्त करने (पुन: प्रस्तुत करने) की क्षमता।)

)भावनात्मक:

Ø भावनाएँ(भावनाओं के त्वरित और संक्षिप्त तत्व, उनकी स्थितिजन्य अभिव्यक्ति।)

4) नियामक

Ø इच्छा(कठिनाइयों, बाधाओं और विकर्षणों के बावजूद किसी की गतिविधियों की दिशा बनाए रखने की क्षमता।)

Ø ध्यान(चेतना की केंद्रित ऊर्जा किसी विशेष वस्तु पर निर्देशित होती है।)

वी मानसिक स्थितियाँ

Ø मनोदशा(कम तीव्रता की काफी लंबे समय तक चलने वाली भावनात्मक प्रक्रिया, जो चल रही मानसिक प्रक्रियाओं के लिए एक भावनात्मक पृष्ठभूमि बनाती है।)

Ø निराशा(एक मानसिक स्थिति जो कुछ आवश्यकताओं को पूरा करने की वास्तविक या कथित असंभवता की स्थिति में उत्पन्न होती है, या, अधिक सरलता से, इच्छाओं और उपलब्ध क्षमताओं के बीच विसंगति की स्थिति में उत्पन्न होती है।)

Ø चाहना(छोटी अवधि और उच्च तीव्रता की विशेषता वाली एक भावनात्मक प्रक्रिया, स्पष्ट मोटर अभिव्यक्तियों और आंतरिक अंगों के कामकाज में परिवर्तन के साथ।)

Ø तनाव(मानसिक तनाव की एक स्थिति जो किसी व्यक्ति में सबसे जटिल, कठिन परिस्थितियों में, रोजमर्रा की जिंदगी में और विशेष परिस्थितियों में गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होती है।)

वी मानसिक गुण

Ø स्वभाव(गतिविधि के सार्थक पहलुओं के बजाय गतिशील से जुड़े व्यक्तिगत व्यक्तित्व विशेषताओं का स्थिर संयोजन।)

Ø चरित्र(यह बुनियादी व्यक्तित्व लक्षणों का एक समूह है जिस पर दूसरों को प्रभावित करने के लिए डिज़ाइन किए गए सामाजिक व्यवहार और मानवीय क्रियाएं निर्भर करती हैं।)

Ø केंद्र(रवैया जो व्यक्तित्व लक्षण बन गए हैं।)

Ø क्षमताओं(ये व्यक्तित्व लक्षण हैं जो एक निश्चित प्रकार की गतिविधि के सफल कार्यान्वयन के लिए शर्तें हैं।)

2. चेतना - मानसिक विकास का उच्चतम चरण, संचार और कार्य की प्रक्रिया में व्यक्ति के व्यापक विकास का परिणाम।

. अचेत - वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने वाला एक रूप जिसमें व्यक्ति को इसके स्रोतों के बारे में पता नहीं होता है, और प्रतिबिंबित वास्तविकता अनुभवों (सपनों) के साथ विलीन हो जाती है।

. व्यवहार - किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि, उसके कार्यों और कार्यों की बाहरी अभिव्यक्ति।

. गतिविधि - मानवीय आवश्यकताओं और हितों को साकार करने के उद्देश्य से लक्ष्यों, उद्देश्यों, कार्यों और संचालन की एक प्रणाली।

2. मनोविज्ञान, इसकी मुख्य शाखाएँ और विज्ञान प्रणाली में स्थान

.1 आधुनिक वैज्ञानिक ज्ञान में मनोविज्ञान का स्थान

मनोविज्ञान से संबंधित विज्ञान:

Ø दर्शनमनोविज्ञान का वैचारिक एवं पद्धतिगत आधार है

Ø प्राकृतिक विज्ञान (जीव विज्ञान, भौतिकी)तंत्रिका तंत्र और मस्तिष्क में होने वाली शारीरिक प्रक्रियाओं का अध्ययन करने और मानस की प्रक्रियाओं, तंत्रों और कार्यों को प्रकट करने में मदद करें।

Ø चिकित्सीय विज्ञानहमें मानसिक विकास की विकृतियों को समझने और उन्हें (मनोचिकित्सा) हल करने के तरीके खोजने की अनुमति दें।

Ø ऐतिहासिक विज्ञान,दिखाएँ कि समाज के विकास के विभिन्न चरणों में मानस का विकास कैसे हुआ।

Ø समाज शास्त्र,सामाजिक मनोविज्ञान की समस्याओं को हल करने में मदद करता है।

Ø शैक्षणिक विज्ञान,प्रशिक्षण, शिक्षा, व्यक्तित्व निर्माण में सहायता।

Ø सटीक विज्ञान (गणितीय),डेटा एकत्र करने और संसाधित करने के लिए मात्रात्मक तरीके प्रदान करें।

Ø तकनीकी विज्ञान,मानस के विकास और सुधार का अध्ययन करने के लिए तकनीकी साधनों के विकास में सहायता।

Ø साइबरनेटिक्स,मानसिक आत्म-नियमन की प्रक्रियाओं का अध्ययन करने में मदद करता है।

.2 सामान्य मनोविज्ञान

जनरल मनोविज्ञानएक विज्ञान है जो अध्ययन करता है कि मानव मानस की संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं, अवस्थाएं, पैटर्न और गुण कैसे उत्पन्न होते हैं और बनते हैं, और विभिन्न मनोवैज्ञानिक अध्ययनों का सामान्यीकरण भी करता है, मनोवैज्ञानिक ज्ञान, सिद्धांतों, विधियों और बुनियादी अवधारणाओं का निर्माण करता है।

सामान्य मनोविज्ञान के अध्ययन का मुख्य विषय मानसिक गतिविधि के ऐसे रूप हैं जैसे स्मृति, चरित्र, सोच, स्वभाव, धारणा, प्रेरणा, भावनाएं, संवेदनाएं और अन्य प्रक्रियाएं, जिन पर हम नीचे और अधिक विस्तार से चर्चा करेंगे। इस विज्ञान द्वारा उन्हें मानव जीवन और गतिविधि के साथ-साथ व्यक्तिगत जातीय समूहों और ऐतिहासिक पृष्ठभूमि की विशेष विशेषताओं के साथ घनिष्ठ संबंध में माना जाता है। संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं, मानव व्यक्तित्व और समाज के अंदर और बाहर उसका विकास, लोगों के विभिन्न समूहों में पारस्परिक संबंध विस्तृत अध्ययन के अधीन हैं। शिक्षाशास्त्र, समाजशास्त्र, दर्शनशास्त्र, कला इतिहास, भाषा विज्ञान आदि जैसे विज्ञानों के लिए सामान्य मनोविज्ञान का बहुत महत्व है और सामान्य मनोविज्ञान के क्षेत्र में किए गए शोध के परिणामों को मनोवैज्ञानिक विज्ञान की सभी शाखाओं के लिए शुरुआती बिंदु माना जा सकता है।

सामान्य मनोविज्ञान का अध्ययन करने की विधियाँ।

वी अवलोकन - यह ज्ञान का सबसे प्राचीन तरीका है। इसका सरलतम रूप रोजमर्रा का अवलोकन है। इसका प्रयोग हर व्यक्ति अपने दैनिक जीवन में करता है। सामान्य मनोविज्ञान में, अल्पकालिक, दीर्घकालिक, चयनात्मक, निरंतर और विशेष जैसे प्रकार के अवलोकन होते हैं।

मानक अवलोकन प्रक्रिया में कई चरण होते हैं:

Ø लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित करना;

Ø स्थिति, विषय और वस्तु की परिभाषा;

Ø उन विधियों का निर्धारण करना जिनका अध्ययन की जा रही वस्तु पर सबसे कम प्रभाव पड़ेगा और यह सुनिश्चित करना कि आवश्यक डेटा प्राप्त हो;

Ø यह निर्धारित करना कि डेटा का रखरखाव कैसे किया जाता है;

Ø प्राप्त डेटा का प्रसंस्करण.

बाहरी निगरानी(किसी बाहरी व्यक्ति द्वारा) वस्तुनिष्ठ माना जाता है। यह प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष हो सकता है. वहाँ भी है आत्मनिरीक्षण. यह या तो तत्काल हो सकता है, वर्तमान क्षण में, या विलंबित, यादों, डायरियों की प्रविष्टियों, संस्मरणों आदि के आधार पर। ऐसे में व्यक्ति स्वयं अपने विचारों, भावनाओं और अनुभवों का विश्लेषण करता है।

अवलोकन दो अन्य विधियों - वार्तालाप और प्रयोग का एक अभिन्न अंग है।

वी बातचीत एक मनोवैज्ञानिक पद्धति के रूप में, इसमें अध्ययन किए जा रहे व्यक्ति और उसकी गतिविधियों के बारे में जानकारी का प्रत्यक्ष/अप्रत्यक्ष, मौखिक/लिखित संग्रह शामिल होता है, जिसके परिणामस्वरूप उसकी मनोवैज्ञानिक घटनाएँ निर्धारित होती हैं। किसी व्यक्ति और उसके जीवन के बारे में जानकारी एकत्र करना, साक्षात्कार, प्रश्नावली और विभिन्न प्रकार की प्रश्नावली जैसे प्रकार की बातचीत होती है।

शोधकर्ता और जिस व्यक्ति की जांच की जा रही है उसके बीच व्यक्तिगत बातचीत सबसे अच्छा काम करती है। दो-तरफ़ा बातचीत सर्वोत्तम परिणाम देती है और केवल प्रश्नों के उत्तर देने से अधिक जानकारी प्रदान करती है।

लेकिन शोध का मुख्य तरीका प्रयोग है।

वी प्रयोग - यह कुछ शर्तों को बनाने के लिए विषय की गतिविधि की प्रक्रिया में एक विशेषज्ञ का सक्रिय हस्तक्षेप है जिसके तहत एक मनोवैज्ञानिक तथ्य सामने आएगा।

यहां विशेष उपकरणों का उपयोग करके विशेष परिस्थितियों में एक प्रयोगशाला प्रयोग किया जा रहा है। विषय की सभी गतिविधियाँ निर्देशों द्वारा निर्देशित होती हैं।

वी दूसरी विधि - परीक्षण . ये ऐसे परीक्षण हैं जो किसी व्यक्ति में किसी मानसिक गुण को स्थापित करने का काम करते हैं। परीक्षण अल्पकालिक कार्य हैं जो सभी के लिए समान होते हैं, जिनके परिणाम यह निर्धारित करते हैं कि परीक्षण विषयों में कुछ मानसिक गुण और उनके विकास का स्तर है या नहीं। कुछ पूर्वानुमान लगाने या निदान करने के लिए विभिन्न परीक्षण बनाए जाते हैं। उनके पास हमेशा वैज्ञानिक आधार होना चाहिए, और विश्वसनीय भी होना चाहिए और सटीक विशेषताओं को प्रकट करना चाहिए।

सामान्य मनोविज्ञान का विषय- यह मानस ही है, दुनिया के साथ जीवित प्राणियों की बातचीत के एक रूप के रूप में, जो उपलब्ध जानकारी के आधार पर अपने आवेगों को वास्तविकता में बदलने और दुनिया में कार्य करने की उनकी क्षमता में व्यक्त होता है। और मानव मानस, आधुनिक विज्ञान के दृष्टिकोण से, व्यक्तिपरक और उद्देश्य के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है, और बाहरी और आंतरिक, शारीरिक और मानसिक के बारे में एक व्यक्ति के विचारों को भी साकार करता है।

सामान्य मनोविज्ञान का उद्देश्य- ये मानस के नियम हैं, बाहरी दुनिया के साथ मानव संपर्क के रूप में। यह रूप, अपनी बहुमुखी प्रतिभा के कारण, पूरी तरह से अलग पहलुओं में शोध के अधीन है, जिसका अध्ययन मनोवैज्ञानिक विज्ञान की विभिन्न शाखाओं द्वारा किया जाता है। वस्तु मानस का विकास, उसमें मानदंड और विकृति, जीवन में मानवीय गतिविधियों के प्रकार, साथ ही उसके आसपास की दुनिया के प्रति उसका दृष्टिकोण है।

सामान्य मनोविज्ञान के विषय के पैमाने और इसके भीतर अनुसंधान के लिए कई वस्तुओं की पहचान करने की क्षमता के कारण, वर्तमान में मनोवैज्ञानिक विज्ञान में मनोविज्ञान के सामान्य सिद्धांत हैं जो विभिन्न वैज्ञानिक आदर्शों और मनोवैज्ञानिक अभ्यास की ओर उन्मुख हैं, जो प्रभावित करने के लिए कुछ मनोवैज्ञानिक तकनीक विकसित करते हैं। चेतना और इसे नियंत्रित करें।

2.3 औद्योगिक मनोविज्ञान

औद्योगिक मनोविज्ञान -मनोविज्ञान की व्यक्तिगत शाखाएँ जो विशिष्ट व्यावहारिक और सैद्धांतिक समस्याओं को हल करने की प्रक्रिया में उत्पन्न हुईं।

मनोविज्ञान की शाखाओं को निम्न में विभाजित किया जा सकता है:

वी विकास सिद्धांत

Øआयु

Øतुलनात्मक

Øशैक्षिक

Ø विशेष (पैथोसाइकोलॉजिकल)

वी व्यक्ति और समाज के प्रति दृष्टिकोण

Ø सामाजिक मनोविज्ञान

Ø व्यक्तित्व का मनोविज्ञान

वी गतिविधियों के प्रकार

Øकार्य का मानस

Øसंचार का मानस

Ø खेल का मनोविज्ञान

Ø चिकित्सा मनोविज्ञान

Ø सैन्य मनोविज्ञान

Ø कानूनी मनोविज्ञान, आदि।

मनोविज्ञान की कुछ शाखाओं के उदाहरण

शैक्षणिक मनोविज्ञानअपने प्रशिक्षण और शिक्षा की प्रक्रिया में मानव मानस का अध्ययन करता है, ज्ञान, कौशल और क्षमताओं में महारत हासिल करते हुए मानस के नियमों को स्थापित और उपयोग करता है। यह विज्ञान मनोवैज्ञानिक समस्याओं और शैक्षिक प्रक्रिया के प्रबंधन का अध्ययन करता है। इसके अलावा, शैक्षिक मनोविज्ञान की मुख्य समस्याएं छात्र के प्रदर्शन को प्रभावित करने वाले कारकों, शिक्षक और छात्र के बीच बातचीत और संचार की विशेषताओं का अध्ययन करना है। शैक्षणिक मनोविज्ञान को शिक्षा के मनोविज्ञान में विभाजित किया गया है, जो ज्ञान, कौशल और क्षमताओं को आत्मसात करने के पैटर्न का अध्ययन करता है, और शिक्षा का मनोविज्ञान, जो सक्रिय, उद्देश्यपूर्ण व्यक्तित्व निर्माण के पैटर्न का अध्ययन करता है। मनोविज्ञान अवलोकन वार्तालाप परीक्षण

आयु संबंधी मनोविज्ञानशिक्षाशास्त्र से निकटता से संबंधित, यह मानव मानस की विशेषताओं का उसके विकास के विभिन्न चरणों में अध्ययन करता है - जन्म से मृत्यु तक। इसे बाल मनोविज्ञान, किशोरावस्था का मनोविज्ञान, वयस्कता का मनोविज्ञान, जेरोन्ट मनोविज्ञान आदि में विभाजित किया गया है। विकासात्मक मनोविज्ञान की केंद्रीय समस्याएं बच्चे के मानसिक विकास के तत्वों की प्रगति, सामग्री की उपयोगिता और स्थितियों की निगरानी के साथ-साथ बच्चों की गतिविधियों और संचार के इष्टतम रूपों के संगठन, मनोवैज्ञानिक सहायता के लिए एक पद्धतिगत आधार का निर्माण है। उम्र से संबंधित संकटों की अवधि, वयस्कता और बुढ़ापे में।

सामाजिक मनोविज्ञान- मनोविज्ञान की एक शाखा जो सामाजिक समूहों में उनके जुड़ाव के तथ्य से निर्धारित लोगों के व्यवहार और गतिविधि के पैटर्न का अध्ययन करती है। यह व्यक्ति और टीम के बीच संबंधों के मनोवैज्ञानिक पैटर्न को प्रकट करता है, समूह में लोगों की मनोवैज्ञानिक अनुकूलता निर्धारित करता है; नेतृत्व, सामंजस्य, समूह निर्णय लेने की प्रक्रिया, व्यक्ति के सामाजिक विकास की समस्याएं, उसका मूल्यांकन, स्थिरता, सुझावशीलता जैसी घटनाओं का अध्ययन करता है; व्यक्ति पर मीडिया के प्रभाव की प्रभावशीलता, विशेष रूप से अफवाहों, फैशन, बुरी आदतों और अनुष्ठानों का प्रसार।

व्यक्तित्व का मनोविज्ञान- मनोविज्ञान की एक शाखा जो किसी व्यक्ति के मानसिक गुणों का एक समग्र इकाई के रूप में अध्ययन करती है, मानसिक गुणों की एक निश्चित प्रणाली के रूप में, एक उपयुक्त संरचना, आंतरिक संबंध, व्यक्तित्व की विशेषता होती है और आसपास के प्राकृतिक और सामाजिक वातावरण से जुड़ी होती है।

3. परीक्षण कार्य

मनोविज्ञान का विषय है:

क) व्यवहार विज्ञान;

बी) आत्मा का विज्ञान;

ग) अर्जित ज्ञान को व्यवहार में लागू करने के लिए व्यवहार और मानसिक प्रक्रियाओं का वैज्ञानिक अनुसंधान;

घ) चेतना का विज्ञान;

ई) मानस के विकास और कार्यप्रणाली के सामान्य नियमों का विज्ञान, जानवरों और मनुष्यों की जीवन गतिविधि के विशिष्ट रूपों के रूप में मानसिक प्रक्रियाएं।

सही उत्तर का चयन करें। अपनी पसंद का औचित्य सिद्ध करें.

उत्तर: डी, ​​क्योंकि.

मनोविज्ञान, एक विज्ञान के रूप में, बहुत बहुमुखी है और अध्ययन के कई पहलुओं (आत्मा, व्यवहार, चेतना, मानस, आदि) को प्रभावित करता है। परिभाषा मनोविज्ञान का विषयकहते हैं कि सामान्य मनोविज्ञान का विषय मानस के विकास और कामकाज के पैटर्न के साथ-साथ इसकी अभिव्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं को भी मानता है। पी.वी. डोब्रोसेल्स्की के उद्धरणों का हवाला देते हुए: "मनोविज्ञान मनुष्यों और जानवरों के मानसिक जीवन के पैटर्न, तंत्र और तथ्यों का विज्ञान है"; "मनोविज्ञान मानस के कामकाज और विकास के पैटर्न का विज्ञान है, जो विशेष अनुभवों के आत्मनिरीक्षण के प्रतिनिधित्व पर आधारित है जो बाहरी दुनिया के लिए जिम्मेदार नहीं हैं," हम मान सकते हैं कि मैंने जो उत्तर चुना है वह सही है।

निष्कर्ष

मनोविज्ञान का विज्ञान बहुआयामी है, यह कई अन्य विज्ञानों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है और अध्ययन की गई गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों को कवर करता है।

मनोविज्ञान मानव मानस, चरित्र, आनुवंशिकता, मानवीय गतिविधि, समाज में रिश्ते, व्यक्ति का स्वयं के प्रति दृष्टिकोण, अनुभूति और चेतना की विशेषताएं, धारणा और समझ के तरीकों का अध्ययन करता है।

मनोविज्ञान के विषयों की इस विविधता और अन्य विज्ञानों के साथ इसके संबंधों के संबंध में, अनिवार्य रूप से बाँझ प्रश्न उठे कि क्या यह एक प्राकृतिक विज्ञान है या मानवतावादी, और इसकी पद्धति क्या होनी चाहिए - जीव विज्ञान या दर्शन।

मनोविज्ञान के विकास के ऐतिहासिक पथ के विश्लेषण से पता चलता है कि एक विज्ञान के रूप में इसकी विशिष्टता और मूल्य इसकी अंतःविषय प्रकृति में निहित है, इस तथ्य में कि यह एक प्राकृतिक विज्ञान (उद्देश्य और प्रयोगात्मक) और एक ही समय में दोनों के रूप में बनाया गया है। मानविकी विज्ञान के रूप में। इसके मुद्दों में नैतिक विकास, विश्वदृष्टि का गठन और मानव मूल्य अभिविन्यास के मुद्दे शामिल हैं। हम कह सकते हैं कि मनोविज्ञान प्रायोगिक आधार, सामग्री के प्रति दृष्टिकोण और उसके प्रसंस्करण को प्राकृतिक विज्ञान से उधार लेता है, जबकि प्राप्त सामग्री और पद्धति संबंधी सिद्धांतों की व्याख्या करने का दृष्टिकोण - दर्शन से।

मनोविज्ञान अवलोकन वार्तालाप परीक्षण

ग्रन्थसूची

ट्यूटोरियल:

ओस्ट्रोव्स्की ई.वी. मनोविज्ञान की मूल बातें. - एम.: इंफ्रा-एम: विश्वविद्यालय पाठ्यपुस्तक, 2012।

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मनोविज्ञान। व्याख्यान पाठ्यक्रम: पाठ्यपुस्तक / वी.जी. क्रिस्को-एम.: विश्वविद्यालय पाठ्यपुस्तक: एसआरसी इंफ्रा-एम, 2013.-251 पी।

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"साइकोलॉजिस्ट" व्यावहारिक मनोविज्ञान का विश्वकोश"

http://www.psychologos.ru/articles/view/voobrazhenie

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अंतिम अद्यतन: 08/19/2012

सवाल: मनोविज्ञान क्या है?

नए मनोविज्ञान के छात्रों द्वारा पूछे जाने वाले सबसे आम प्रश्नों में से एक है "मनोविज्ञान क्या है?" लोकप्रिय मीडिया द्वारा बनाई गई गलत धारणाओं के साथ-साथ मनोविज्ञान की डिग्री वाले लोगों के लिए अलग-अलग करियर पथों ने भ्रम पैदा किया है।

मनोविज्ञान एक व्यावहारिक और वैज्ञानिक दोनों क्षेत्र है जो मानव चेतना और व्यवहार का अध्ययन करता है। मनोविज्ञान में अनुसंधान का उद्देश्य यह समझना और समझाना है कि हम कैसे सोचते हैं, कार्य करते हैं और महसूस करते हैं। मनोविज्ञान के व्यावहारिक अनुप्रयोगों में मानसिक स्वास्थ्य उपचार, उत्पादकता वृद्धि, स्व-सहायता, एर्गोनॉमिक्स और कई अन्य क्षेत्र शामिल हैं जो स्वास्थ्य और दैनिक जीवन को प्रभावित करते हैं।

उत्तर:

प्रारंभिक मनोविज्ञान

मनोविज्ञान की जड़ें दर्शनशास्त्र और जीव विज्ञान में निहित हैं। इन दोनों मूलों की चर्चा प्राचीन यूनानी विचारकों, विशेषकर अरस्तू और सुकरात से चली आ रही है। मनोविज्ञान शब्द ग्रीक शब्द psyche से आया है, जिसका अर्थ है "आत्मा" या "चेतना"।

अलग विज्ञान

अध्ययन के एक विशिष्ट और स्वतंत्र क्षेत्र के रूप में मनोविज्ञान का उद्भव वास्तव में तब हुआ जब विल्हेम वुंड्ट ने 1879 में जर्मनी के लीपज़िग में पहली प्रयोगात्मक मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला की स्थापना की।

वुंड्ट का कार्य सोच के घटक तत्वों का वर्णन करना था। यह दृष्टिकोण मुख्य रूप से आत्मनिरीक्षण के माध्यम से संवेदनाओं और भावनाओं के विश्लेषण पर निर्भर करता है, जो अत्यंत व्यक्तिपरक है। वुंड्ट का मानना ​​था कि उचित रूप से प्रशिक्षित व्यक्ति भावनाओं, संवेदनाओं और विचारों के साथ होने वाली मानसिक प्रक्रियाओं को सही ढंग से पहचानने में सक्षम होंगे।

सोच के विद्यालय

मनोविज्ञान के पूरे इतिहास में, मानव सोच और व्यवहार को समझाने के लिए विभिन्न विचारधाराओं का गठन हुआ है। कुछ निश्चित अवधियों के दौरान ये विचारधाराएँ प्रभावी हो गईं। हालाँकि स्कूलों को कभी-कभी प्रतिस्पर्धी ताकतों के रूप में माना जाता था, प्रत्येक ने मनोविज्ञान की समझ में योगदान दिया।

• संरचनावाद
• व्यावहारिकता
• मनोविश्लेषण
• आचरण
• मानवतावाद
• संज्ञानात्मकवाद

मनोविज्ञान आज

आज, मनोवैज्ञानिक मानव व्यवहार को समझने, समझाने और भविष्यवाणी करने के लिए अधिक वस्तुनिष्ठ वैज्ञानिक तरीकों का उपयोग करना पसंद करते हैं। मनोवैज्ञानिक अनुसंधान अच्छी तरह से संरचित है, एक परिकल्पना से शुरू होता है और इसके अनुभवजन्य परीक्षण पर समाप्त होता है। अनुशासन को दो मुख्य क्षेत्रों में विभाजित किया गया है: वैज्ञानिक और व्यावहारिक मनोविज्ञान। वैज्ञानिक मनोविज्ञान व्यक्तित्व, सामाजिक व्यवहार और मानव विकास सहित विभिन्न उपविषयों के अध्ययन से संबंधित है। इस क्षेत्र में मनोवैज्ञानिक सैद्धांतिक ज्ञान का विस्तार करने के उद्देश्य से बुनियादी अनुसंधान करते हैं, जबकि अन्य शोधकर्ता रोजमर्रा की समस्याओं का समाधान खोजने के उद्देश्य से व्यावहारिक अनुसंधान करते हैं।

व्यावहारिक मनोविज्ञान वास्तविक दुनिया की समस्याओं को हल करने के लिए विभिन्न मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों का उपयोग करता है। मनोविज्ञान के व्यावहारिक क्षेत्रों के उदाहरण फोरेंसिक मनोविज्ञान, एर्गोनॉमिक्स और औद्योगिक-संगठनात्मक मनोविज्ञान हैं। कई अन्य मनोवैज्ञानिक मनोचिकित्सक के रूप में काम करते हैं, जो लोगों को मानसिक, व्यवहारिक और भावनात्मक विकारों से उबरने में मदद करते हैं।

मनोविज्ञान अनुसंधान के तरीके

जैसे-जैसे मनोविज्ञान अपनी दार्शनिक जड़ों से दूर होता जा रहा है, मनोवैज्ञानिकों ने मानव व्यवहार का अध्ययन करने के लिए अधिक वैज्ञानिक तरीकों का उपयोग करना शुरू कर दिया है। आधुनिक शोधकर्ता व्यवहार का परीक्षण, व्याख्या और भविष्यवाणी करने के लिए प्रयोग, सहसंबंध विश्लेषण, अनुदैर्ध्य अनुसंधान और अन्य सहित विभिन्न तकनीकों का उपयोग करते हैं।

मनोविज्ञान के क्षेत्र

मनोविज्ञान- व्यापक और विविध विज्ञान। इसके बड़ी संख्या में अनुभाग सामने आये हैं। यहां मनोविज्ञान के अनुसंधान और अनुप्रयोग के कुछ क्षेत्र दिए गए हैं:

पैथोसाइकोलॉजी- असामान्य व्यवहार और मनोविकृति का अध्ययन। यह क्षेत्र विभिन्न मानसिक विकारों के अनुसंधान और उपचार पर केंद्रित है और मनोचिकित्सा और नैदानिक ​​मनोविज्ञान से जुड़ा है।

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परीक्षा

अनुशासन: "मनोविज्ञान"

"मनोविज्ञान एक विज्ञान के रूप में"

पुरा होना:

उत्तर-पश्चिम तकनीकी विश्वविद्यालय के तृतीय वर्ष का छात्र

पावलोव ए.ए.

परिचय 3

1. मनोविज्ञान एक विज्ञान के रूप में 4

1.1. मनोविज्ञान का उद्भव एवं विकास 4

1.2. मनोविज्ञान की शाखाएँ 5

1.3. मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के तरीके 6

2. मनोविज्ञान के विकास के चरण 12

2.1. एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान की उत्पत्ति 12

2.2. बुनियादी मनोवैज्ञानिक विद्यालय 13

2.3. विद्यालयों का विकास एवं दिशाएँ 14

सन्दर्भ 16

परिचय

मानव मानस जटिल और विविध है। प्राचीन काल से ही दार्शनिकों ने इसकी गहराइयों में जाने का प्रयास किया है। लोग धीरे-धीरे साधारण से जटिल की ओर आये। पहले, मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​था कि एक व्यक्ति के पास केवल चेतना है, और उसके सभी कार्य इसके अधीन हैं। चेतना इच्छाओं, किसी व्यक्ति के कार्यों की प्रेरणा आदि को निर्धारित करती है। शास्त्रीय मनोविज्ञान के प्रतिनिधियों का यही मानना ​​था।

लेकिन समय स्थिर नहीं रहा, उसने नई खोजों, पुराने सवालों के नए जवाब की मांग की। यहां तक ​​कि प्राचीन दार्शनिकों ने भी यह समझाने की कोशिश की कि सपने कहां से आते हैं, उनका क्या मतलब है, एक व्यक्ति सपने क्यों देखता है, आपत्तियां करता है, गलतियां करता है, एक व्यक्ति अपनी गतिविधियों को कैसे स्वचालित करता है? "सर्वशक्तिमान" चेतना इन और कुछ अन्य प्रश्नों का उत्तर देने में असमर्थ थी। और फिर अचेतन व्यक्ति की सभी गुप्त और दमित इच्छाओं और विचारों के गुल्लक के रूप में सामने आया। अचेतनता चेतना के लिए दुर्गम है; वे अलग-अलग सह-अस्तित्व में हैं, जैसे कि अगले दरवाजे पर हों।

यदि मानसिक (आभासी) वास्तविकता और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के बीच की सीमाएँ धुंधली हो गईं, तो मानस की अखंडता और पर्याप्तता का उल्लंघन होगा। एक जागरूक व्यक्ति अक्सर अचेतन में संग्रहीत इच्छाओं और विचारों से अनजान होता है।

1. मनोविज्ञान एक विज्ञान के रूप में

1.1. मनोविज्ञान का उद्भव एवं विकास

मनोविज्ञान मानस के विकास और कार्यप्रणाली के नियमों का विज्ञान है। सभी जीवित प्राणियों का आसपास की दुनिया के साथ संपर्क एक विशेष प्रकार की मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं के माध्यम से होता है। ये विशेष प्रक्रियाएँ शारीरिक प्रक्रियाओं से अविभाज्य हैं, लेकिन इन्हें कम नहीं किया जा सकता है। कई शताब्दियों तक, इन अद्भुत और रहस्यमय घटनाओं को सामान्य शब्द "आत्मा" द्वारा नामित किया गया था और उन्हें एक उच्च इकाई - भगवान का उत्पाद माना जाता था। पूर्वजों के विचारों में, आत्मा की व्याख्या पशुवत रूप से की गई थी, अर्थात। एक विशेष ईथर इकाई के रूप में जो मानव शरीर में निवास करती है। लेकिन अरस्तू ने पहले से ही एक जीवित शरीर और उसके व्यवहार को व्यवस्थित करने के तरीके के रूप में आत्मा की व्याख्या का प्रस्ताव रखा, जिसने पश्चिम में मानस के क्षेत्र में वैज्ञानिक विचारों के विकास के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया।

दार्शनिक विज्ञान की एक शाखा के रूप में उभरने के बाद, मनोविज्ञान दो सहस्राब्दियों से भी अधिक समय से इसके साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। दर्शन के ढांचे के भीतर, विभिन्न मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं, आसपास की दुनिया की धारणा और अनुभूति की प्रक्रियाओं, भावनात्मक प्रक्रियाओं, मानसिक घटनाओं के विकास के तंत्र का अध्ययन किया गया है और प्रयास किए गए हैं। लोगों की टाइपोलॉजी के लिए। चिकित्सा विज्ञान में मानस के जैविक आधार का अध्ययन किया गया है। मानस के बारे में बहुत सारा ज्ञान ज्योतिष, तथाकथित गुप्त विज्ञान, में संचित किया गया है।

उस समय से, मनोवैज्ञानिक विज्ञान का विकास तेजी से आगे बढ़ा है। पहले से ही 19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में, कई मनोवैज्ञानिक स्कूल सामने आए, जो मानस की प्रकृति को समझने के लिए अपने दृष्टिकोण में भिन्न थे: कार्यात्मकता, व्यवहारवाद, रिफ्लेक्सोलॉजी, मनोविश्लेषण, मानवतावादी स्कूल, गेस्टाल्ट मनोविज्ञान। बड़ी संख्या में स्कूलों की उपस्थिति मनोविज्ञान के सामने आने वाले कार्यों की जटिलता और विभिन्न सैद्धांतिक दृष्टिकोण से मानसिक घटनाओं की व्याख्या करने की संभावना पर जोर देती है। साथ ही, कुछ मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं का अध्ययन करते समय, विभिन्न विद्यालयों के दृष्टिकोण को संश्लेषित करते हुए, एक उदार दृष्टिकोण का अक्सर उपयोग किया जाता है।

1.2. मनोविज्ञान की शाखाएँ

आधुनिक मनोविज्ञान विभिन्न प्रकार की मानव गतिविधियों से संबंधित अपेक्षाकृत स्वतंत्र वैज्ञानिक विषयों की एक शाखाबद्ध प्रणाली है। इन विषयों को मनोविज्ञान की शाखाएँ कहा जाता है। कई उद्योगों का उद्भव बड़ी मात्रा में वैज्ञानिक तथ्यों के संचय और उनके अधिक सख्त व्यवस्थितकरण की आवश्यकता के साथ-साथ विभिन्न प्रकार की गतिविधियों को करते समय मानस के कामकाज की ख़ासियत से जुड़ा है। कई उद्योगों को अध्ययन के एक संकीर्ण विषय के साथ कई अधिक विशिष्ट विषयों में विभाजित किया गया है।

इसलिए, उदाहरण के लिए, चिकित्सा मनोविज्ञान, जो डॉक्टर की गतिविधि और रोगी के व्यवहार के मनोवैज्ञानिक पहलुओं का अध्ययन करता है, अपने आप में न्यूरोसाइकोलॉजी में विभाजित है, जो मस्तिष्क के शरीर विज्ञान के साथ मानसिक घटनाओं के संबंध का अध्ययन करता है; साइकोफार्माकोलॉजी, जो मानव मानसिक गतिविधि पर दवाओं के प्रभाव का अध्ययन करती है; मनोचिकित्सा, जो रोगी पर मानसिक प्रभाव के साधनों का अध्ययन और उपयोग करता है; साइकोप्रोफिलैक्सिस और मानसिक स्वच्छता, निवारक उपायों की एक प्रणाली विकसित करना जो मनोविकृति के विकास को रोकता है।

मनोविज्ञान की निम्नलिखित शाखाएँ प्रतिष्ठित हैं:

* जनरल मनोविज्ञान- एक वयस्क की मानसिक गतिविधि के सामान्य पैटर्न का अध्ययन करता है;

* उम्र से संबंधित मनोविज्ञान- विभिन्न आयु चरणों में मानसिक विकास की विशेषताओं का पता लगाता है; बदले में, विभिन्न उम्र के बच्चों और स्कूली बच्चों की मानसिक विशेषताओं का अध्ययन विकासात्मक मनोविज्ञान की शाखा द्वारा किया जाता है, जिसे बाल मनोविज्ञान कहा जाता है;

* शैक्षणिक मनोविज्ञान- प्रशिक्षण और शिक्षा की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं से संबंधित है;

सामाजिक मनोविज्ञान - समूहों में लोगों के बीच संबंधों का अध्ययन करता है;

* कार्य मनोविज्ञान- विभिन्न प्रकार की कार्य गतिविधि आदि की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं पर विचार करता है।

नई प्रकार की गतिविधि का उद्भव मनोविज्ञान की संबंधित शाखा के उद्भव को निर्धारित करता है। उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष उड़ान के दौरान लोगों के मानस का अध्ययन करने की आवश्यकता के कारण, अंतरिक्ष मनोविज्ञान जैसी शाखा सामने आई।

1.3. मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के तरीके

मनोविज्ञान, अन्य विज्ञानों की तरह, वैज्ञानिक जानकारी एकत्र करने के लिए विभिन्न तरीकों का उपयोग करता है। लेकिन शोध की वस्तु की विशिष्टता - मानव मानस - एक विशेष पद्धति के उपयोग की संभावनाओं और इसकी प्रभावशीलता दोनों पर अपनी छाप छोड़ती है।

आइए मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के मुख्य तरीकों के फायदे और नुकसान पर विचार करें।

अवलोकन

अवलोकन- ऐतिहासिक रूप से सबसे प्राचीन पद्धति, जिसका उपयोग लगभग सभी विज्ञानों द्वारा किया जाता है। मनोविज्ञान में इस पद्धति के विभिन्न संशोधनों का उपयोग किया गया है: आत्म-अवलोकन, वस्तुनिष्ठ अवलोकन, जो प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष, सम्मिलित और बाह्य, प्राकृतिक और प्रयोगशाला, व्यवस्थित और खोजपूर्ण हो सकता है।

आत्म-अवलोकन या "आत्मनिरीक्षण" पर्यवेक्षक का स्वयं, उसकी आंतरिक दुनिया और विभिन्न मानसिक प्रतिक्रियाओं का अध्ययन है।

लंबे समय से, मानसिक घटनाओं के अध्ययन में शामिल विचारकों के बीच, एक व्यापक राय थी कि मानस का बाहर से अध्ययन करना असंभव है, क्योंकि यह अपने आप में बंद एक दुनिया है, जो केवल अपने आप तक पहुंच योग्य है।

इस पद्धति का लाभ इसकी उच्च सूचना सामग्री और उपयोग में आसानी है। लेकिन जैसे-जैसे वैज्ञानिक मनोविज्ञान विकसित हुआ, आत्मनिरीक्षण के कई नकारात्मक पहलू सामने आए, जिनमें से मुख्य हैं परिणामों को सत्यापित करने में असमर्थता और मानसिक तथ्यों की व्याख्या में अत्यधिक व्यक्तिपरकता। अचेतन और व्यवहार पर और सामान्य तौर पर किसी व्यक्ति के संपूर्ण मानसिक जीवन पर इसके प्रभाव के बारे में पहले विचारों के आगमन के साथ, यह स्पष्ट हो गया कि इस पद्धति की विश्वसनीयता बहुत सीमित है। यह वही है जो मनोवैज्ञानिक ज्ञान में वस्तुनिष्ठ तरीकों में संक्रमण की व्याख्या करता है, जिनमें से सबसे सरल विभिन्न प्रकार के अवलोकन हैं।

प्रत्यक्ष अवलोकन में शोधकर्ता और अवलोकन की वस्तु के बीच संपर्क शामिल होता है।

अप्रत्यक्ष अवलोकन के साथ, शोधकर्ता विभिन्न दस्तावेजों, उदाहरण के लिए, डायरी, आत्मकथाओं और रचनात्मक परिणामों के माध्यम से अनुपस्थिति में देखी गई वस्तु से परिचित हो जाता है। एक उदाहरण है जेड फ्रायड द्वारा एफ. दोस्तोवस्की के व्यक्तित्व का उनके कार्यों के आधार पर किया गया विश्लेषण या ई. फ्रोम द्वारा हिटलर के व्यक्तित्व का उसके सहयोगियों की गवाही और ज्ञात जीवनी संबंधी तथ्यों के आधार पर किया गया विश्लेषण।

प्रत्यक्ष अवलोकन उन प्रक्रियाओं के बारे में जानकारी प्रदान करता है जिनका मूल्यांकन गुणात्मक और मात्रात्मक रूप से किया जा सकता है।

अप्रत्यक्ष अवलोकन का उपयोग तब किया जाता है जब हम उन प्रक्रियाओं का अध्ययन करने के लिए वस्तुनिष्ठ तरीकों का उपयोग करना चाहते हैं जिन्हें सीधे नहीं देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति की थकान की डिग्री। इस मामले में, हम इस प्रक्रिया की गंभीरता का अंदाजा केवल अप्रत्यक्ष रूप से लगा सकते हैं, उदाहरण के लिए, ध्यान की एकाग्रता की डिग्री में बदलाव से, की गई गलतियों की संख्या से।

सहभागी अवलोकन के साथ, शोधकर्ता अवलोकन की गई टीम का हिस्सा बन जाता है।

तीसरे पक्ष के अवलोकन के दौरान, शोधकर्ता देखी गई स्थिति के संपर्क में नहीं आता है।

प्राकृतिक अवलोकन सामान्य परिस्थितियों में होता है, और प्रयोगशाला अवलोकन कृत्रिम रूप से निर्मित या महत्वपूर्ण रूप से परिवर्तित परिस्थितियों में होता है।

व्यवस्थित अवलोकन में व्यवहार के उस विशिष्ट पहलू का अध्ययन करना शामिल है जिसकी जांच करना अध्ययन का उद्देश्य है।

खोजपूर्ण अवलोकन किसी विशिष्ट लक्ष्य के अधीन नहीं है, लेकिन मूल परिकल्पना गलत होने पर अक्सर अध्ययन की पूरी तस्वीर बदल जाती है।

अवलोकन के फायदे स्पष्ट हैं, लेकिन देखे गए तथ्यों का आकलन करने में विभिन्न त्रुटियां भी संभव हैं, जो मनोविज्ञान में ज्ञात विभिन्न प्रभावों से जुड़ी हैं, उदाहरण के लिए, हेलो प्रभाव और पाइग्मेलियन प्रभाव।

पाइग्मेलियन प्रभाव इस तथ्य में निहित है कि प्रारंभिक परिकल्पना को सामने रखते समय, शोधकर्ता अनजाने में देखे गए तथ्यों की उसके पक्ष में व्याख्या करने लगता है।

प्रभामंडल प्रभाव, या गाला प्रभाव, शोधकर्ता के विशिष्ट छापों के अनुचित सामान्यीकरण और आकलन को एक स्थिति से दूसरी स्थिति में स्थानांतरित करने की ओर ले जाता है।

इसके अलावा, पर्यवेक्षक मनोवैज्ञानिक स्कूल के बुनियादी सिद्धांतों के दृष्टिकोण से मानसिक तथ्यों की व्याख्या कर सकता है, या वह विभिन्न प्रकार के पूर्वाग्रहों के अधीन हो सकता है, उदाहरण के लिए, कुछ प्रकार के लिए महिलाओं की क्षमताएं गतिविधियाँ (तथाकथित लिंगवाद) या किसी विशेष जाति, राष्ट्रीयता, सामाजिक-सांस्कृतिक समूह आदि से संबंधित मानस के कामकाज की विशेषताओं की निर्भरता के संबंध में।

प्रयोग

एक प्रयोगएक ऐसी विधि कहलाती है जिसमें शोधकर्ता स्वयं अध्ययन के तहत घटना का कारण बनता है।

अक्सर, प्रयोग करते समय, विषयों को यादृच्छिक रूप से या कुछ मानदंडों के अनुसार दो समूहों में विभाजित किया जाता है - एक प्रयोगात्मक समूह, जिसके लिए संशोधित परिचालन स्थितियां बनाई जाती हैं, और एक नियंत्रण समूह, जो ऐसे परिवर्तनों के अधीन नहीं होता है। ये सावधानियां यह सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक हैं कि मानस की देखी गई अभिव्यक्तियाँ बदली हुई स्थितियों से जुड़ी हैं न कि कुछ अन्य कारकों से।

आधुनिक मनोविज्ञान में प्रयोग मुख्य शोध पद्धति है, जिसका अर्थ यह नहीं है कि इसका उपयोग बिल्कुल विश्वसनीय है। रोसेन्थल और हॉथोर्न प्रभाव नामक विकृतियाँ व्यवहार में प्रयोगों के उपयोग से जुड़ी हैं।

रोसेन्थल प्रभाव प्रयोगकर्ता की अपेक्षाओं से जुड़ा है। जब प्रयोगकर्ता को गहराई से विश्वास हो जाता है कि विषयों की प्रतिक्रियाएँ बदल जाएंगी, तो वह अनजाने में विभिन्न गैर-मौखिक (गैर-मौखिक) तरीकों से विषयों को अपनी अपेक्षाएँ बताता है, और यह उनके व्यवहार को प्रभावित कर सकता है।

हॉथोर्न प्रभाव तब होता है जब विषयों को प्रारंभिक परिकल्पना पता होती है। इस मामले में, इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि वे प्रयोगकर्ता की अपेक्षाओं के अनुरूप व्यवहार करेंगे। हॉथोर्न प्रभाव का एक विशेष मामला प्लेसीबो प्रभाव है, जिसमें डॉक्टर जो किसी दवा की प्रभावशीलता के बारे में आश्वस्त होते हैं, वे रोगियों को अपना विश्वास हस्तांतरित करते हैं, और परिणामस्वरूप, स्वास्थ्य में अपेक्षित सुधार होता है, हालांकि वास्तव में दवा का प्रभाव नहीं होता है। ऐसा प्रभाव.

प्रश्नावली और परीक्षण

बड़ी मात्रा में जानकारी प्राप्त करने के लिए प्रश्नावली का उपयोग किया जाता है, जो एक अन्य विधि - बातचीत का एक संशोधन है। सर्वेक्षण के दौरान, विषयों को सावधानीपूर्वक डिज़ाइन की गई प्रश्नावली पेश की जाती है। इसके बाद शोधकर्ता कुछ मानसिक गुणों की उपस्थिति या अनुपस्थिति का आकलन करने के लिए उत्तरों का उपयोग करता है।

परीक्षण आपको विभिन्न मानसिक विशेषताओं को मात्रात्मक रूप से मापने की अनुमति देते हैं: उदाहरण के लिए, बुद्धि, ध्यान, मानसिक संचालन, स्मृति, साथ ही विभिन्न मानसिक अवस्थाएँ, जैसे चिंता, हताशा, अवसाद।

मौखिक परीक्षणों के साथ-साथ, विभिन्न गैर-मौखिक परीक्षणों का उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए, रोसेनज़वेग ड्राइंग परीक्षण, जिसका उद्देश्य किसी दर्दनाक स्थिति के जवाब में व्यक्ति की प्रतिक्रियाओं का अध्ययन करना है।

प्रोजेक्टिव तकनीकें

प्रोजेक्टिव तकनीकें प्रस्तुत वस्तुओं को अपनी स्थिति और गुणों का श्रेय देने की व्यक्तियों की क्षमता पर आधारित होती हैं।

सबसे प्रसिद्ध रोर्स्च इंकब्लॉट तकनीक है, जिसके दौरान विषयों को विभिन्न रंगों के मानक इंकब्लॉट वाले कार्ड के साथ प्रस्तुत किया जाता है और, वे उनमें जो देखते हैं उसके आधार पर, धारणा की यथार्थता, चिंता का स्तर और भावनात्मक स्थिति का आकलन किया जाता है।

अन्य प्रक्षेप्य तकनीकों को क्रियान्वित करते समय, विषयों को एक घर, एक पेड़, एक व्यक्ति, एक गैर-मौजूद जानवर का चित्र बनाने के लिए कहा जाता है और चित्र की विशेषताओं का उपयोग व्यक्ति के मानस की स्थिति का आकलन करने के लिए किया जाता है।

मौखिक प्रक्षेप्य तकनीकें भी हैं, उदाहरण के लिए, "अधूरा वाक्य" तकनीक, जिसमें शोधकर्ता विषयों को एक वाक्य की शुरुआत प्रदान करता है जिसे उन्हें पूरा करना होगा।

2. मनोविज्ञान के विकास के चरण

मनोविज्ञान का विषय प्राकृतिक और सामाजिक-सांस्कृतिक दुनिया के साथ विषय का प्राकृतिक संबंध है, जो इस दुनिया की संवेदी और मानसिक छवियों की प्रणाली में अंकित है, उद्देश्य जो क्रिया को जागृत करते हैं, साथ ही स्वयं क्रियाओं में, दूसरों के साथ उनके संबंधों के अनुभव लोगों और स्वयं के लिए, इस प्रणाली के मूल के रूप में व्यक्ति के गुणों में।

ए) जीववाद- आसपास की दुनिया का एक प्राचीन विचार (लैटिन "एनिमा" से - आत्मा, आत्मा) - दृश्यमान चीजों के पीछे जो छिपा है उसमें विश्वास।

बी) पदार्थवाद- पुरातनता से संक्रमण (ग्रीक "हाइले" से - पदार्थ, पदार्थ और "ज़ो" - जीवन)। हाइलोज़ोइज़्म आत्मा (मानस) को प्रकृति के सामान्य नियमों के अंतर्गत रखने वाला पहला व्यक्ति था।

में) हेराक्लिटस और कानून के विकास का विचार (लोगो)।"लोगो" - हेराक्लीटस द्वारा प्रस्तुत - जिसका अर्थ है कानून। "व्यक्तिगत आत्मा का छोटा संसार (सूक्ष्म जगत) संपूर्ण विश्व व्यवस्था के स्थूल जगत के समान है।"

2.1. एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान की उत्पत्ति

19वीं सदी की शुरुआत में मानस के प्रति नए दृष्टिकोण ने आकार लेना शुरू किया। मुलर (1801-1858) ने "इंद्रिय अंगों की विशिष्ट ऊर्जा का नियम" बनाया। मनोभौतिकी की खोज शरीर विज्ञानी वेबर (1795-1878) ने की थी। डोंड्रेस (1818-1889) मानसिक प्रक्रियाओं की गति का अध्ययन करने के प्रयोगों में लगे हुए थे।

"प्रत्यक्ष अनुभव" को मनोविज्ञान के एक अद्वितीय विषय के रूप में मान्यता दी गई थी, जिसका अध्ययन किसी अन्य अनुशासन द्वारा नहीं किया गया था। मुख्य विधि आत्मनिरीक्षण है: विषय का उसकी चेतना में प्रक्रियाओं का अवलोकन। सेचेनोव आई.एम. (1829-1905) ने मानस की प्रकृति का अध्ययन किया।

संकेतों के माध्यम से शरीर के व्यवहार का स्व-नियमन - यह सेचेनोव की मानसिक गतिविधि की योजना का शारीरिक आधार था।

2.2. मुख्य मनोवैज्ञानिक विद्यालय

मनोविज्ञान में प्रयोगात्मक कार्य जितना अधिक सफल हुआ, इसकी घटनाओं के अध्ययन का क्षेत्र उतना ही व्यापक होता गया, अद्वितीय संस्करणों के प्रति असंतोष उतनी ही तेजी से बढ़ा। इस विज्ञान का विषयचेतना सेवा करती है, और तरीका– इनपर्सिया.

ए) प्रकार्यवाद।

विलियम जेम्स (1842-1910) मूल में थे। उन्हें व्यावहारिक दर्शन के नेता के रूप में जाना जाता है, जो विचारों और सिद्धांतों का मूल्यांकन इस आधार पर करता है कि वे व्यक्ति को लाभ पहुंचाने के लिए व्यवहार में कैसे काम करते हैं।

बी) संवेदनशीलता.

पावलोव ने इस अवधारणा में कन्वेंशन के सिद्धांत को पेश किया। इसलिए इसका मुख्य शब्द है - वातानुकूलित प्रतिवर्त।

में) व्यवहारवाद.

इस आंदोलन का मूलमंत्र "व्यवहार" (अंग्रेजी "व्यवहार") शब्द में निहित है, और इसे ही व्यवहारवाद कहा गया। उनके "पिता" वॉटसन को माने जाते हैं, जिन्होंने 1913 में नए स्कूल के घोषणापत्र की रूपरेखा तैयार की थी।

जी) मनोविश्लेषण.

फ्रायड (1856-1939) को संस्थापक माना जा सकता है; आधुनिक मनोविज्ञान के कई अन्य क्लासिक्स की तरह, उन्होंने मनोविश्लेषण के क्षेत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में एक ठोस प्रतिष्ठा प्राप्त करते हुए, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र का अध्ययन करने में कई साल बिताए। इन प्रक्रियाओं में से मुख्य को यौन प्रकृति के आकर्षण की ऊर्जा के रूप में मान्यता दी गई थी।

डी) मनोविश्लेषणात्मक आकर्षण.

फ्रायड के छात्रों और सहयोगियों द्वारा निर्मित: के. जंग (1875-1961) और ए. एडलर (1870-1937)। जंग ने अपने मनोविज्ञान को विश्लेषणात्मक कहा, एडलर ने इसे व्यक्तिगत कहा।

2.3. स्कूलों और दिशाओं का विकास

ए) नव-व्यवहारवाद.

टॉल्मन ई. (1886-1956) - व्यवहार के सूत्र में दो नहीं, बल्कि तीन सदस्य होने चाहिए, और इसलिए यह इस तरह दिखना चाहिए: उत्तेजना (स्वतंत्र चर) - मध्यवर्ती चर - आश्रित चर (प्रतिक्रिया)। मध्य कड़ी (मध्यवर्ती चर) मनोवैज्ञानिक पहलुओं से ज्यादा कुछ नहीं है जो प्रत्यक्ष अवलोकन के लिए अस्वीकार्य हैं: अपेक्षाएं, दृष्टिकोण, ज्ञान। दूसरा विकल्प हैल (1884-1952) और उनके स्कूल का है। उन्होंने "उत्तेजना-प्रतिक्रिया" सूत्र पेश किया, साथ ही शरीर की जरूरतों (पोषण, यौन, आदि) के लिए एक अतिरिक्त लिंक भी पेश किया।

बी) संचालक व्यवहारवाद.

स्किनर ने इसे वातानुकूलित प्रतिवर्ती संचालक कहा। स्किनर के काम ने, अन्य व्यवहारवादियों की तरह, कौशल विकसित करने के सामान्य नियमों, सुदृढीकरण की भूमिका (जो इन कौशलों के लिए एक अनिवार्य उद्देश्य के रूप में कार्य करता है), और व्यवहार के एक रूप से दूसरे में संक्रमण की गतिशीलता के बारे में ज्ञान को समृद्ध किया है।

में) वायगोत्स्की. उच्च मानसिक कार्यों का सिद्धांत.

वायगोडस्की के सभी विचार "दो मनोविज्ञान" के संस्करण को समाप्त करने पर केंद्रित थे, जो एक व्यक्ति को मानता था और उसे अलग-अलग दुनिया में शामिल करता था।

निष्कर्ष

दार्शनिक विज्ञान की एक शाखा के रूप में उभरने के बाद, मनोविज्ञान दो सहस्राब्दियों से भी अधिक समय से इसके साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। दर्शन के ढांचे के भीतर, विभिन्न मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं, आसपास की दुनिया की धारणा और अनुभूति की प्रक्रियाओं, भावनात्मक प्रक्रियाओं, मानसिक घटनाओं के विकास के तंत्र का अध्ययन किया गया है और प्रयास किए गए हैं। लोगों की टाइपोलॉजी के लिए।

चिकित्सा विज्ञान में मानस के जैविक आधार का अध्ययन किया गया है। मानस के बारे में बहुत सारा ज्ञान ज्योतिष, तथाकथित गुप्त विज्ञान, में संचित किया गया है।

मानसिक कार्यप्रणाली की प्रकृति और तंत्र के बारे में ज्ञान का संचय दो स्तरों पर हुआ: अनुभवजन्य (प्रायोगिक) और सैद्धांतिक, और 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान का उदय हुआ। वैज्ञानिक मनोविज्ञान का उद्भव डब्ल्यू. वुंड्ट के नाम से जुड़ा है, जिन्होंने 1879 में संरचनावादी नामक सबसे बड़ा मनोवैज्ञानिक विद्यालय बनाया।

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मनोविज्ञान हैएक विज्ञान जो मानव मानसिक गतिविधि, संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं, मानसिक गुणों और अवस्थाओं के गठन का अध्ययन करता है। मनोविज्ञान मानस पर बाहरी कारकों के प्रभाव और समाज में व्यक्तियों के बीच बातचीत का भी अध्ययन करता है। सामान्य मनोविज्ञान के कई खंड हैं, और उनमें से प्रत्येक मानसिक अभिव्यक्तियों के एक निश्चित क्षेत्र का अध्ययन करता है, उदाहरण के लिए, शैक्षिक मनोविज्ञान, विकासात्मक मनोविज्ञान।

एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान

पूरे मानव इतिहास में, लोगों की मनोवैज्ञानिक संरचना को अलग करने और उसका अध्ययन करने की आवश्यकता रही है। कई प्राचीन वैज्ञानिकों ने मनोविज्ञान के विषय को छुआ और आदर्शवाद और भौतिकवाद के संदर्भ में कुछ पहलुओं पर प्रकाश डाला।

प्लेटो को आदर्शवाद और द्वैतवाद का संस्थापक माना जाता है, जो लोगों को उनके व्यक्तिगत गुणों के अनुसार वर्गीकृत करने वाले पहले व्यक्ति थे - उनके सिर में बुद्धि, उनके सीने में साहस और उनके पेट में वासना। ऐसा माना जाता था कि नेताओं के पास बुद्धि होती है, योद्धाओं के पास साहस होता है, और दासों के पास वासना होती है। इसके अलावा, प्लेटो ने मानव आत्मा पर विशेष ध्यान दिया और इसे कुछ दिव्य माना, जो शरीर से अलग विद्यमान थी और शाश्वत सत्य को जानती थी। इस प्रकार, प्लेटो ने दो स्वतंत्र सिद्धांतों की पहचान की, और उनकी शिक्षा अपनी तरह की पहली थी।

उनके अनुयायी अरस्तू थे, जो भौतिकवाद के संस्थापक बने - एक दिशा जो पदार्थ की प्रधानता और मानव चेतना की द्वितीयक प्रकृति पर जोर देती है। अरस्तू ने मनोविज्ञान को चिकित्सा के एक भाग के रूप में देखना चाहा, लेकिन वह इस दृष्टिकोण से मानव व्यवहार को पूरी तरह से समझाने में विफल रहे। इसीलिए सबसे पहले अरस्तू ने शरीर और आत्मा की अविभाज्यता का सिद्धांत सामने रखा।

इन वैज्ञानिकों के कार्यों के आधार पर, कई दार्शनिकों ने मानव मानस और व्यवहार का अध्ययन करने की दिशा में काम किया। 1879 में, प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक विल्हेम वुंड्ट ने पहली मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला खोली, जिसने एक प्रयोगात्मक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान के विकास की शुरुआत को चिह्नित किया।

अध्ययन का विषय मनोविज्ञान

मनोविज्ञान एक विज्ञान है जो एक व्यक्ति को गतिविधि का विषय, उसके गठन की विशेषताओं और व्यक्तिगत गुणों, दुनिया को समझने और उसके साथ बातचीत करने की क्षमता पर विचार करता है। एक महत्वपूर्ण पहलू मानव मानस के उद्भव और विकास, मानसिक गतिविधि की नींव, दुनिया की मानसिक छवियों के निर्माण की ख़ासियत और वास्तविकता में उनके अवतार, मानव जीवन में सामाजिक और जैविक कारकों की एकता का अध्ययन है। व्यक्तिगत विशेषताएँ, सामाजिक परिवेश में व्यक्तिगत व्यवहार और विशिष्ट प्रकार की गतिविधियों में।

स्वयं को जानना उतना ही महत्वपूर्ण है जितना अपने आसपास की दुनिया को जानना, इसलिए हर किसी को सामान्य मनोवैज्ञानिक ज्ञान की मूल बातें होनी चाहिए। यह अन्य लोगों के साथ सही ढंग से बातचीत करने, निरंतर सुधार और विकास के लिए प्रयास करने और किसी भी वातावरण में आत्मविश्वास महसूस करने में मदद करता है। मनोविज्ञान का उपयोग मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में किया जाता है, जिसने इसकी शाखाओं के विकास में योगदान दिया है - चिकित्सा, कानूनी, शैक्षणिक, सैन्य मामले, विपणन।

जहां भी मानव मानस के संसाधनों का उपयोग करने की आवश्यकता होती है वहां सामान्य मनोवैज्ञानिक ज्ञान की आवश्यकता होती है। मनोविज्ञान का व्यापक रूप से क्लीनिकों, स्कूलों, प्रबंधन संरचनाओं, अंतरिक्ष यात्री प्रशिक्षण और सामाजिक विकास केंद्रों में उपयोग किया जाता है। आज ऐसे कई योग्य विशेषज्ञ हैं जो किसी न किसी पद्धति में महारत हासिल करते हैं और उन सभी को पेशेवर सहायता प्रदान करते हैं जिन्हें इसकी आवश्यकता है।

मनोविज्ञान की पद्धतियां

वर्तमान में, प्रत्येक विशिष्ट व्यक्ति के लिए उपयुक्त किसी सार्वभौमिक तकनीक की पहचान करना असंभव है, इसलिए व्यवहार की विशिष्टताओं को समझने में मदद के लिए कई दिशाएँ विकसित की गई हैं। मनोविज्ञान निम्नलिखित सबसे दिलचस्प तरीकों की पहचान करता है:

• मनोविश्लेषण - इस पद्धति का प्रयोग प्राय: व्यक्तिगत समस्याओं एवं आंतरिक अनुभवों को सुलझाने के लिए किया जाता है। एक अनुभवी विशेषज्ञ बचपन की अचेतन यादों के साथ सावधानीपूर्वक काम करता है, जो अक्सर वयस्कता में समस्याओं का कारण होती हैं;
• शरीर-उन्मुख चिकित्सा - कुछ मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि जब भावनाओं को दबाया जाता है, तो शरीर में तथाकथित मांसपेशियों में तनाव देखा जाता है। उन्हें आराम देने के लिए विशेष मालिश और व्यायाम का उपयोग करना आवश्यक है;
• सकारात्मक मनोविज्ञान किसी विशिष्ट स्थिति पर समग्र रूप से विचार करके उसके सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं पर विचार करना है। इस दृष्टिकोण के लिए धन्यवाद, किसी व्यक्ति की छिपी क्षमताओं को प्रकट करना और विकसित करना संभव हो जाता है, जो उसे एक निश्चित समस्या से निपटने में मदद करता है।
• गेस्टाल्ट मनोविज्ञान स्वयं के बारे में "यहाँ और अभी" जागरूक होने की क्षमता है, जो व्यक्तिगत अनुभव को समझने के माध्यम से तनावपूर्ण स्थितियों से बेहतर ढंग से निपटने में मदद करता है।

अक्सर, जब व्यक्तिगत समस्याएं उत्पन्न होती हैं, तो व्यक्ति मदद के लिए किसी ऐसे विशेषज्ञ के पास जाता है जो मनोविज्ञान की कुछ पद्धति जानता हो। यदि आप इसे किसी विशिष्ट रोगी के लिए यथासंभव चुनते हैं, तो आप समस्या के कारण का प्रभावी ढंग से पता लगा सकते हैं और समस्या से निपट सकते हैं।

मनोविज्ञान के मुख्य कार्य

मुख्य कार्य उन विषय कनेक्शनों को प्रकट करके मानसिक विशेषताओं को समझना है जो मानसिक घटनाओं की उपस्थिति का कारण बने। इस तरह के मनोवैज्ञानिक संज्ञान को बाहरी दुनिया के साथ संबंधों के प्रकटीकरण के माध्यम से मानसिक विशेषताओं के बारे में जागरूकता के रूप में समझा जाना चाहिए। इस प्रकार, यह स्पष्ट हो जाता है कि मनोविज्ञान सबसे व्यावहारिक विज्ञान है जो मनुष्य के सार की जांच करता है, क्योंकि इसके अध्ययन के माध्यम से कोई स्वयं को, अन्य लोगों और हमारे आसपास की दुनिया को समझ सकता है।

आत्म-ज्ञान और आंतरिक दुनिया के संवर्धन में निरंतर रुचि को इस तथ्य से समझाया गया है कि कल्याण के आधार के रूप में सामाजिक जीवन के सभी पहलुओं - आर्थिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक - को एकीकृत करने की प्रवृत्ति है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि अर्थशास्त्र की शास्त्रीय अवधारणाएं (आर्थिक गतिविधि में तकनीकी समस्याओं को हल करना) नए कार्यों - मानवीय और मनोवैज्ञानिक समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से आधुनिक अवधारणाओं - द्वारा पृष्ठभूमि में धकेल दी गई हैं।

पर 10 विचार मनोविज्ञान है...”

निस्संदेह, मनोविज्ञान एक सशक्त विज्ञान है! सभी शताब्दियों में मनुष्य के सार, उसके विचारों ने सत्य की खोज में दार्शनिकों के बीच विवाद का तूफान खड़ा कर दिया है...
एक बात स्पष्ट है: आपको गेस्टाल्ट थेरेपी की कुछ बुनियादी बातें जानने की जरूरत है। आपातकालीन स्थिति में यह काम आ सकता है.

मेरा यह भी मानना ​​है कि गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में मनोविज्ञान की बिल्कुल आवश्यकता है। व्यक्ति जो कुछ भी करता है, वह पूर्ण मनोविज्ञान से घिरा होता है। भले ही वह पेशेवर रूप से अपने सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन पर न हो, लेकिन साथ ही वह एक मजबूत मनोवैज्ञानिक है, करियर की सीढ़ी चढ़ना निश्चित है

प्रायः सभी लोग स्वयं को अच्छा मनोवैज्ञानिक मानते हैं! चाहे वह बिक्री प्रबंधक हों या रियाल्टार! लेकिन उनमें से कई लोग फिर भी अक्सर लोगों में गलतियाँ करते हैं या खुद किसी बड़े मनोवैज्ञानिक का शिकार बन जाते हैं!
मैं अक्सर अधिक से अधिक सुनता हूँ कि "मनोविज्ञान ही जीवन है"!

मनोविज्ञान में अभी तक पूरी तरह से महारत हासिल नहीं करने के बाद, लोगों ने इसे सबसे अज्ञात अंग - मस्तिष्क - और हेरफेर की एक विधि पर प्रभाव का हथियार बना लिया। मुझे यह पसंद नहीं है कि हर दूसरे विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान पढ़ाया जाता है। यह विज्ञान हर किसी के लिए नहीं है. यह केवल मेडिकल स्कूलों में है।

मेरा मानना ​​है कि हर परिवार में एक मनोवैज्ञानिक होना चाहिए या हर किसी को मनोवैज्ञानिकों के पास ही जाना चाहिए। ये वो लोग हैं जो लोगों की जान बचाते हैं. लेकिन लोगों की मदद करने और उन्हें नुकसान न पहुंचाने के लिए आपको एक वास्तविक पेशेवर होने की आवश्यकता है!

हाल के वर्षों में युवाओं के बीच मनोविज्ञान काफी लोकप्रिय हो गया है। लेकिन, जैसा कि लेख से देखा जा सकता है, यह सामान्य वाक्यांश "क्या आप इस बारे में बात करना चाहते हैं?" से कहीं अधिक जटिल और बहुआयामी है, जिसके साथ मनोवैज्ञानिक अक्सर जुड़े होते हैं। रोचक जानकारी, धन्यवाद.

मनोविज्ञान एक दिलचस्प विज्ञान है, जिसका अध्ययन आप न केवल एक अनिवार्य संस्थान कार्यक्रम में करना चाहते हैं, बल्कि आत्म-विकास के लिए भी करना चाहते हैं। यह जीवन में, अन्य लोगों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में, अपने जीवन के लक्ष्यों को प्राप्त करने में बहुत मदद करता है।

यूएसएसआर में, मनोविज्ञान के बारे में बहुत कम कहा गया था और आम लोगों के लिए जानकारी तक प्रतिबंधित थी। लेकिन यह बहुत महत्वपूर्ण ज्ञान है और लोगों को अभी भी बहुत कुछ जानने की जरूरत है। हम बहुत सी चीजें अनजाने में करते हैं, लेकिन हमारे कार्य फिर भी काम करते हैं और कभी-कभी नकारात्मक हो जाते हैं। लेकिन अगर आप इसे जानते हैं और इसे उद्देश्यपूर्ण ढंग से करते हैं, तो सफलता प्राप्त करना आसान है।

मनोविज्ञान वास्तव में एक विज्ञान है, लेकिन हमारा समाज किस प्रकार के "मनोवैज्ञानिक" पैदा करता है? अब इसका सक्रिय रूप से कहाँ उपयोग किया जाता है? एनएलपी में, बिक्री बढ़ाने और "उपभोक्ताओं" का समाज बनाने के लिए, रचनाकारों का नहीं, और यह एक सच्चाई है। जब कोई व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से मनोविज्ञान में रुचि लेने लगता है, किताबें पढ़ता है और विश्लेषण करता है, तो यह वह मनोविज्ञान है जिसकी समाज को आवश्यकता होती है, इसके विपरीत जब एक "दिमागहीन बायोरोबोट" मदद के लिए एक तथाकथित मनोवैज्ञानिक के पास आता है, इस उम्मीद में कि उसके साथ सत्र होगा एक "अधिक जानकार व्यक्ति" उसकी समस्याओं का समाधान करेगा। डूबते हुए को बचाना डूबते हुए लोगों का ही काम है। आपको अपने दिमाग से जीने की जरूरत है, न कि उन लोगों की सलाह से जो आपको बताते हैं कि क्या सही है और क्या गलत है।