Vladimir Fedorovich Odoevsky

"Noches rusas"

Primera noche. Segunda noche

Eran ya las cuatro de la mañana cuando una multitud de jóvenes amigos irrumpió en la habitación de Fausto, ya fueran filósofos o quemadores. Les parecía que Fausto lo sabía todo. No en vano sorprendió a todos con sus modales y descuidó la decencia secular y los prejuicios. Fausto se encontró con sus amigos, como de costumbre, sin afeitar, en un sillón, con un gato negro en brazos. Sin embargo, se negó a hablar sobre el significado de la vida y el propósito de una persona en ese momento. Tuve que continuar la conversación a la medianoche siguiente. Fausto recordó la parábola del mendigo ciego, sordo y mudo que perdió su oro. Después de buscarlo en vano, el mendigo regresó a su casa y se acostó en su cama de piedra. Y entonces la moneda se deslizó repentinamente del pecho y rodó sobre las piedras. De modo que a veces, prosiguió Fausto, somos como este ciego, porque no sólo no entendemos el mundo, sino incluso los unos a los otros, no distinguimos la verdad de la mentira, el genio de un artista de un loco.

Tercera noche

El mundo está lleno de excéntricos, cada uno de los cuales es capaz de contar una historia asombrosa. En un día caluroso en Nápoles, un joven en la tienda de un anticuario se encontró con un extraño con una peluca empolvada, con un viejo caftán, que miraba grabados arquitectónicos. Para conocerlo, le aconsejé que mirara los proyectos del arquitecto Piranesi: palacios ciclópeos, cuevas convertidas en castillos, bóvedas interminables, mazmorras ... Al ver el libro, el anciano saltó hacia atrás horrorizado: "Cerrar, cerrar este maldito libro! " Este fue el arquitecto Piranesi. Creó proyectos ambiciosos, pero no pudo implementarlos y publicó solo sus dibujos. Pero cada volumen, cada dibujo atormentaba y exigía traducirlo en edificios, no permitiendo que el alma del artista encontrara la paz. Piranesi le pide al joven diez millones de ducados para conectar el Etna con el Vesubio con un arco. Compadeciéndose del loco, le entregó una moneda de oro. Piranesi suspiró y decidió sumarlo a la cantidad recaudada por la compra del Mont Blanc ...

La cuarta noche

Una vez se me apareció el fantasma de un conocido, un funcionario venerable que no hacía ni el bien ni el mal. Pero ascendió al rango de consejero de estado. Cuando murió, le dieron un servicio frío, lo enterraron fríamente y se separaron. Pero seguí pensando en el difunto, y su fantasma apareció ante mí, con lágrimas reprochándole la indiferencia y el desprecio. Como sombras chinas en la pared, surgieron ante mí varios episodios de su vida. Aquí es un niño, en la casa de su padre. Pero no es su padre quien lo cría, sino los sirvientes, ella enseña ignorancia, desenfreno, crueldad. Aquí hay un niño vestido con un uniforme, y ahora la luz mata y corrompe su alma. Un buen compañero debe beber y jugar a las cartas. Un buen marido debe hacer carrera. Cuantos más rangos, más fuerte es el aburrimiento y el resentimiento, hacia usted mismo, hacia las personas, hacia la vida.

El aburrimiento y el resentimiento trajeron la enfermedad, la enfermedad trajo consigo la muerte ... Y esta terrible persona está aquí. Ella cierra mis ojos, pero abre los ojos espirituales, para que el moribundo vea la desnudez de su vida ...

Se está celebrando un baile en la ciudad. El maestro de capilla supervisa toda la acción. Parecía haber recopilado todo lo extraño en las obras de músicos gloriosos. Suena la voz grave de las trompas, la risa de los timbales riéndose de tus esperanzas. Don Juan se está burlando de Donna Anna. Aquí está el engañado Otelo que asume el papel de juez y verdugo. Toda la tortura y el tormento se fusionaron en una escala, colgando como una nube oscura sobre la orquesta ... Gotas de sangre y lágrimas gotearon sobre el piso de parquet. Los zapatos de raso de las bellezas se deslizaban con facilidad por el suelo, el baile estaba dominado por una especie de locura. Las velas arden de forma desigual, las sombras vacilan en la asfixiante niebla ... Parece que no son las personas las que bailan, sino los esqueletos. Por la mañana, después de escuchar el mensaje, fui al templo. El sacerdote habló de amor, rezó por la unidad fraterna de la humanidad ... Me apresuré a despertar los corazones de los alegres locos, pero los carruajes ya habían pasado por la iglesia.

La ciudad abarrotada se vació gradualmente, una tormenta de otoño llevó a todos bajo el techo. La ciudad es un monstruo viviente, que respira con dificultad e incluso piensa con más dificultad. Un cielo estaba despejado, amenazador, inmóvil, pero nadie miró hacia él. Un carruaje, en el que estaban sentadas una mujer joven y su acompañante, bajó del puente. Se detuvo frente a un edificio muy iluminado. Los cánticos persistentes llenaron la calle. Varios portadores de la antorcha acompañaron el ataúd, que fue llevado lentamente por la calle. ¡Un encuentro extraño! La belleza miró por la ventana. En ese momento, el viento se inclinó y levantó el borde de la cubierta. El muerto sonrió con una burla cruel. La belleza jadeó - una vez que este joven la amó y ella le respondió con trepidación espiritual y comprendió cada movimiento de su alma ... Pero la opinión general puso una barrera infranqueable entre ellos, y la niña se sometió a la luz. Apenas viva, por la fuerza sube la escalera de mármol, baila. Pero esta música falsa sin sentido del baile le duele, resuena en su corazón con la oración de un joven muerto, oración que ella rechazó fríamente. Pero aquí está el ruido, grita en la entrada: "¡Agua, agua!" El agua ya ha minado las paredes, ha roto las ventanas y se ha vertido en el pasillo ... Algo enorme, negro apareció en la brecha ... Este es un ataúd negro, un símbolo de inevitabilidad ... Un ataúd abierto se precipita por el agua , tras lo cual las olas atraen a la belleza ... El muerto levanta la cabeza, ella toca la cabeza de la bella y él se ríe sin abrir los labios: “¡Hola Lisa! ¡Lisa prudente! "

Liza se despertó violentamente de un desmayo. El esposo está enojado porque ella arruinó la pelota y asustó a todos. No podía perdonar de ninguna manera que por la coquetería femenina hubiera perdido una gran victoria.

Y ahora han llegado los tiempos y las fechas. Los habitantes de las ciudades huyeron a los campos para alimentarse. Los campos se convirtieron en pueblos, los pueblos en ciudades. La artesanía, las artes y la religión desaparecieron. La gente se sentía enemiga. Los suicidios fueron clasificados como héroes. Las leyes prohibían el matrimonio. La gente se mataba entre sí y nadie defendía a los muertos. Los profetas de la desesperación aparecieron por todas partes, inculcando el odio al amor rechazado, el letargo de la muerte. El Mesías de la desesperación vino tras ellos. Su mirada era fría, su voz era fuerte, llamando a la gente a experimentar juntos el éxtasis de la muerte ... Y cuando una joven pareja apareció de repente de las ruinas pidiendo posponer la muerte de la humanidad, ella respondió con una carcajada. Era una señal convencional: la Tierra explotó. Por primera vez la vida eterna se ha arrepentido ...

La quinta noche

Varias mentes han intentado construir una nueva sociedad. Los seguidores de Bentham encontraron una isla desierta y crearon allí primero una ciudad, luego un país entero, Benthamia, para realizar el principio de beneficio público. Creían que la utilidad y la moralidad son lo mismo. Todos trabajaron. A la edad de doce años, el niño ya estaba ahorrando dinero recaudando capital. La niña estaba leyendo un tratado sobre la hilandería. Y todos estaban felices hasta que la población aumentó. Entonces no hubo más tierra. En este momento, también aparecieron asentamientos en las islas vecinas. Los Bentams arruinaron a sus vecinos y se apoderaron de sus tierras. Pero surgió una disputa entre las ciudades fronterizas y las internas: las primeras querían comerciar, las segundas luchar. Nadie supo conciliar su propio beneficio con el beneficio del prójimo. Las disputas se convirtieron en disturbios, los disturbios en levantamiento. Entonces el profeta hizo un llamamiento al pueblo endurecido, pidiéndoles que volvieran la mirada hacia los altares del amor desinteresado. Nadie lo escuchó, y maldijo a la ciudad. Unos días después, una erupción volcánica, una tormenta, un terremoto destruyó la ciudad, dejando una piedra sin vida.

Sexta noche

Un hombre extraño visitó una pequeña casa en las afueras de Viena en la primavera de 1827. Iba vestido con una levita negra, su cabello estaba despeinado, sus ojos ardían, le faltaba la corbata. Quería alquilar un apartamento. Al parecer, una vez estudió música, porque llamó la atención sobre los músicos aficionados que se reunieron aquí para tocar el último cuarteto de Beethoven. El extraño, sin embargo, no escuchó la música, solo inclinó la cabeza en diferentes direcciones y las lágrimas corrieron por su rostro. Solo cuando el violinista tocó una nota al azar, el anciano levantó la cabeza: escuchó. Los sonidos que rasgaban los oídos de los presentes, le producían placer. A la fuerza, una joven que lo acompañaba logró llevárselo. Beethoven no fue reconocido por nadie. Es muy animado, dice que acaba de componer la mejor sinfonía y quiere celebrarlo. Pero Louise, que lo apoya, no tiene nada que darle, solo dinero suficiente para el pan, ni siquiera el vino. Beethoven bebe agua, confundiéndola con vino. Promete encontrar nuevas leyes de armonía, combinar en una consonancia todos los tonos de la escala cromática. “Para mí, la armonía suena cuando el mundo entero se convierte en armonía”, le dice Beethoven a Louise. - ¡Aquí está! ¡Aquí está la sinfonía de Egmont! Puedo oírla. Sonidos salvajes de batalla, tormenta de pasiones, ¡en silencio! ¡Y de nuevo suena la trompeta, su sonido es más fuerte y armonioso! "

Algunos cortesanos lamentaron la muerte de Beethoven. Pero su voz se perdió: la multitud escuchaba la conversación entre los dos diplomáticos ...

La séptima noche

Los invitados se sometieron al arte del improvisador Cypriano. Vistió al sujeto de una forma poética, desarrolló un tema dado. Simultáneamente escribió un poema, dictó otro, improvisó un tercero. Recientemente adquirió la habilidad de improvisar. Fue presentado por el Dr. Segeliel. Después de todo, Cypriano creció en la pobreza y estaba profundamente preocupado por sentir paz, pero no podía expresarla. Escribió poesía por encargo, pero sin éxito. Cypriano pensó que la enfermedad era la culpable de su fracaso. Segeliel trataba a todos los que acudían a él, incluso si la enfermedad era fatal. No aceptó dinero para el tratamiento, sino que estableció condiciones extrañas: arrojar una gran cantidad de dinero al mar, romper su casa, dejar su tierra natal. Los que se negaron a cumplir estas condiciones pronto murieron. Los malvados lo acusaron de numerosos asesinatos, pero el tribunal lo absolvió.

Segeliel accedió a ayudar a Cypriano y puso una condición: "Sabrás todo en cada momento, verás todo, entenderás todo". Cypriano estuvo de acuerdo. Segeliel puso su mano sobre el corazón del joven y pronunció un hechizo. En ese momento, Cypriano ya sintió, escuchó y comprendió toda la naturaleza - cómo el disector ve y siente el cuerpo de una mujer joven, tocándolo con un cuchillo ... Quería beber un vaso de agua - y vio miríadas de ciliados en eso. Se acuesta en la hierba verde y escucha miles de martillos ... Cipriano y la gente, Cipriano y la naturaleza fueron divididos por un abismo ... Cipriano se volvió loco. Huyó de su patria, vagó. Finalmente, entró como bufón a un terrateniente de estepa. Camina con sobretodo de friso, ceñido con un pañuelo rojo, compone poesía en una lengua formada por todas las lenguas del mundo ...

Octava noche

Sebastian Bach se crió en casa de su hermano mayor, organista de la iglesia de Ordruf Christopher. Era un músico respetado, pero un poco remilgado, que vivía a la antigua y criaba a su hermano de la misma manera. Fue solo en la confirmación en Eisenach que Sebastian escuchó un órgano real por primera vez. ¡La música lo capturó por completo! No entendió dónde estaba, por qué, no escuchó las preguntas del pastor, respondió inapropiadamente, escuchando la melodía sobrenatural. Christopher no lo entendió y estaba muy molesto por la frivolidad de su hermano. Ese mismo día, Sebastián entró en secreto a la iglesia para comprender la estructura del órgano, y luego lo visitó una visión. Vio cómo los tubos del órgano subían, conectaban con las columnas góticas. Los ángeles de luz parecían flotar en las nubes. Se escuchó cada sonido y, sin embargo, solo el todo quedó claro: la apreciada melodía en la que la religión y el arte se fusionaron ...

Christopher no le creyó a su hermano. Afligido por su comportamiento, enfermó y murió. Sebastián se convirtió en alumno del maestro de órgano Bandeler, amigo y familiar de Christopher. Sebastian pulía llaves, medía tuberías, doblaba cables y pensaba constantemente en su visión. Y pronto se convirtió en asistente de otro maestro: Albrecht de Luneburg. Albrecht sorprendió a todos con sus inventos. Y ahora fue a Bandeler para informarle que había inventado un nuevo órgano, y el emperador ya le había encargado este instrumento. Al darse cuenta de las habilidades del joven, Albrecht le dio a estudiar con su hija Magdalena. Finalmente, el profesor le aseguró un puesto como violinista de la corte en Weimar. Antes de irse, se casó con Magdalena. Sebastian solo conocía su arte. Por la mañana escribió, estudió con los estudiantes, explicando la armonía. Como Venus, tocó y cantó junto con Magdalena en el clavicordio. Nada podía perturbar su calma. Una vez durante el servicio, otra voz se unió al coro, que sonó como un grito de sufrimiento o como el grito de una multitud alegre. Sebastián se rió del canto de la veneciana Francesca, pero Magdalena se dejó llevar, y el canto y la cantante. Reconoció las canciones de su tierra natal. Cuando Francesco se fue, Magdalena cambió: se encerró, dejó de trabajar y solo le pidió a su esposo que compusiera una canzonetta. El amor infeliz y las preocupaciones por su marido la llevaron a la tumba. Los niños consolaron a su padre con dolor. Pero se dio cuenta de que la mitad de su alma murió antes de tiempo. Trató en vano de recordar cómo cantaba Magdalena; solo escuchó la melodía impura y seductora del italiano.

Novena noche

Cuando se completó el camino de cada uno de los héroes descritos, todos comparecieron ante el Juicio. Todos fueron condenados por lo que se hicieron a sí mismos o por lo que no hicieron. Segeliel solo no reconoció el poder supremo sobre sí mismo. El juicio exigió que el imputado compareciera frente a él, pero solo una voz lejana del abismo le respondió: "¡Para mí no hay expresión completa!"

Primera noche. Segunda noche

Hacia la mañana, una multitud de jóvenes se apresura a llegar a Fausto, creyendo que lo sabe todo. El propietario no está de humor para una conversación, hace una cita para la siguiente medianoche. En la segunda noche, cuenta la parábola de un mendigo ciego y sordomudo que ha perdido su oro. Al no encontrar las monedas, regresó a su casa y se acostó. La moneda se deslizó y cayó detrás de las piedras. Entonces, las personas a veces no entienden el mundo, entre sí, no distinguen la verdad de las mentiras, el genio de la locura.

Tercera noche

Una vez, en una tienda de antigüedades de Nápoles, un joven invitó a un extraño anciano, que estaba mirando grabados arquitectónicos, a echar un vistazo a los grandiosos proyectos de Piranesi. Pidió con horror que cerrara el libro. Fue el propio arquitecto, no pudo implementar los proyectos, solo publicó los dibujos. Nunca fue posible encontrar la paz. Piranesi pidió a un extraño diez millones de ducados por el arco entre el Etna y el Vesubio. Tomando al anciano por un loco, le entregó una moneda de oro.

La cuarta noche

Una vez, Fausto vio el fantasma de un funcionario. Continuó pensando en él: cómo era un niño, cómo los sirvientes le enseñaron la ignorancia, cómo la luz corrompió el alma. El aburrimiento conducía a la enfermedad, y fue solo en su lecho de muerte que el moribundo se dio cuenta de la desnudez de su vida ...

Hay un baile en la ciudad y todos se divierten, los bailarines están sometidos por la imprudencia. Por la mañana, al entrar en el templo, Fausto oye a un sacerdote rezar por el amor y la unidad de la humanidad. No es posible despertar los corazones de los locos: las tripulaciones de los invitados ya han pasado por la iglesia.

Y ahora los tiempos están cambiando. Las personas se sienten enemigas, se matan entre sí. Los profetas de la desesperación aparecen por todas partes, seguidos por el Mesías de la desesperación, llamando a experimentar el éxtasis de la muerte. La joven pareja, que pide el aplazamiento de la muerte de la humanidad, escucha risas. La tierra explota ...

La quinta noche

Los seguidores de Bentham, que querían implementar el principio de beneficio público, crearon un país en la isla. Todos trabajaron y fueron felices hasta que la población aumentó. No había suficiente tierra y devastaron los asentamientos vecinos. El profeta que pidió amor desinteresado no fue escuchado. Maldijo a Bentamia, el volcán la destruyó.

Sexta noche

En la primavera de 1827, en las afueras de Viena, un hombre extraño miró a los músicos que interpretaban a Beethoven. No escuchó la música, pero negó con la cabeza al ritmo. ¡El violinista tocó la nota incorrecta y el anciano escuchó! La niña se llevó a Beethoven por la fuerza, no lo reconocieron. El anciano se animó: acababa de componer la mejor sinfonía, pero Louise no tiene tiempo para la música, apenas tiene dinero para el pan ...

La muerte del compositor fue anunciada por uno de los cortesanos, pero la multitud escuchó la conversación de los diplomáticos.

La séptima noche

Cypriano en un momento estuvo preocupado: siente el mundo, pero no puede expresarse. El pobre se volvió hacia Segeliel en busca de curación. Trató sin dinero, pero estableció condiciones para los pacientes.

Segeliel anunció: conocerás, verás y comprenderás todo en cada momento. Cypriano estuvo de acuerdo e instantáneamente comenzó a escuchar toda la naturaleza: las moléculas. El tipo perdió la cabeza, huyó de sus lugares de origen y vagó hasta que el terrateniente lo tomó por tonto. A partir de ahora, compone poesía en un lenguaje incomprensible para cualquiera.

Octava noche

Sebastian Bach, habiendo escuchado el órgano, entró en la iglesia para entender el dispositivo. Allí amaneció una visión: los tubos del órgano se entrelazan con las columnas del templo, suena una melodía que une la religión con el arte.

Sebastian se dedicó por completo a la música. Albrecht lo aprendió con su hija. Bach se casó con Magdalena, nada turbaba la calma. De alguna manera, una voz extraña se unió al coro de su iglesia. Sebastián se rió entre dientes y Magdalena se dejó llevar por el veneciano. El amor infeliz la llevó a la tumba. Sólo entonces comprendió Bach: había perdido la mitad de su alma, pero no recordaba la voz de su esposa, solo oía el canto del italiano.

Novena noche

Cada uno de los héroes a la vez apareció ante el tribunal y todos fueron condenados. Solo Segeliel no reconoció el poder sobre sí mismo, solo su voz distante provenía del abismo ...

Primera noche. Segunda noche

Eran ya las cuatro de la mañana cuando una multitud de jóvenes amigos irrumpió en la habitación de Fausto, ya fueran filósofos o quemadores. Les parecía que Fausto lo sabía todo. No en vano sorprendió a todos con sus modales y descuidó la decencia secular y los prejuicios. Fausto se encontró con sus amigos, como de costumbre, sin afeitar, en un sillón, con un gato negro en brazos. Sin embargo, se negó a hablar sobre el significado de la vida y el propósito de una persona en ese momento. Tuve que continuar la conversación a la medianoche siguiente. Fausto recordó la parábola del mendigo ciego, sordo y mudo que perdió su oro. Habiéndolo buscado en vano, el mendigo regresó a casa y se acostó en su cama de piedra. Y entonces la moneda se deslizó repentinamente del pecho y rodó sobre las piedras. De modo que a veces, prosiguió Fausto, somos como este ciego, porque no sólo no entendemos el mundo, sino incluso los unos a los otros, no distinguimos la verdad de la mentira, el genio de un artista de un loco.
Tercera noche

El mundo está lleno de excéntricos, cada uno de los cuales es capaz de contar una historia asombrosa. En un día caluroso en Nápoles, un joven en la tienda de un anticuario se encontró con un extraño con una peluca empolvada, con un viejo caftán, que miraba grabados arquitectónicos. Para conocerlo, le aconsejé que mirara los proyectos del arquitecto Piranesi: palacios ciclópeos, cuevas convertidas en castillos, bóvedas interminables, mazmorras ... Al ver el libro, el anciano saltó hacia atrás horrorizado: "Cerrar, cerrar este maldito libro! " Este fue el arquitecto Piranesi. Creó proyectos ambiciosos, pero no pudo implementarlos y publicó solo sus dibujos. Pero cada volumen, cada dibujo atormentaba y exigía traducirlo en edificios, no permitiendo que el alma del artista encontrara la paz. Piranesi le pide al joven diez millones de ducados para conectar el Etna con el Vesubio con un arco. Compadeciéndose del loco, le entregó una moneda de oro. Piranesi suspiró y decidió sumarlo a la cantidad recaudada por la compra del Mont Blanc ...
La cuarta noche

Una vez se me apareció el fantasma de un conocido, un funcionario venerable que no hacía ni el bien ni el mal. Pero ascendió al rango de consejero de estado. Cuando murió, le dieron un servicio frío, lo enterraron fríamente y se separaron. Pero seguí pensando en el difunto, y su fantasma apareció ante mí, con lágrimas reprochándole la indiferencia y el desprecio. Como sombras chinas en la pared, surgieron ante mí varios episodios de su vida. Aquí es un niño, en la casa de su padre. Pero no es su padre quien lo cría, sino los sirvientes, ella enseña ignorancia, desenfreno, crueldad. Aquí hay un niño vestido con un uniforme, y ahora la luz mata y corrompe su alma. Un buen compañero debe beber y jugar a las cartas. Un buen marido debe hacer carrera. Cuantos más rangos, más fuerte es el aburrimiento y el resentimiento, hacia usted mismo, hacia las personas, hacia la vida.

El aburrimiento y el resentimiento trajeron la enfermedad, la enfermedad trajo consigo la muerte ... Y esta terrible persona está aquí. Ella cierra mis ojos, pero abre los ojos espirituales, para que el moribundo vea la desnudez de su vida ...

Se está celebrando un baile en la ciudad. El maestro de capilla supervisa toda la acción. Parecía haber recopilado todo lo extraño en las obras de músicos gloriosos. Suena la voz grave de las trompas, la risa de los timbales riéndose de tus esperanzas. Don Juan se está burlando de Donna Anna. Aquí está el engañado Otelo que asume el papel de juez y verdugo. Toda la tortura y el tormento se fusionaron en una escala, colgando como una nube oscura sobre la orquesta ... Gotas de sangre y lágrimas gotearon sobre el piso de parquet. Los zapatos de raso de las bellezas se deslizaban con facilidad por el suelo, el baile estaba dominado por una especie de locura. Las velas arden de forma desigual, las sombras vacilan en la asfixiante niebla ... Parece que no son las personas las que bailan, sino los esqueletos. Por la mañana, habiendo escuchado la noticia, fui al templo. El sacerdote habló de amor, rezó por la unidad fraterna de la humanidad ... Me apresuré a despertar los corazones de los alegres locos, pero los carruajes ya habían pasado por la iglesia.

La ciudad abarrotada se vació gradualmente, una tormenta de otoño llevó a todos bajo el techo. La ciudad es un monstruo viviente, que respira con dificultad e incluso piensa con más dificultad. Un cielo estaba despejado, amenazador, inmóvil, pero nadie miró hacia él. Un carruaje, en el que estaban sentadas una mujer joven y su acompañante, bajó del puente. Se detuvo frente a un edificio muy iluminado. Los cánticos persistentes llenaron la calle. Varios portadores de la antorcha acompañaron el ataúd, que fue llevado lentamente por la calle. ¡Un encuentro extraño! La belleza miró por la ventana. En ese momento, el viento se inclinó y levantó el borde de la cubierta. El muerto sonrió con una burla cruel. La belleza jadeó - una vez que este joven la amó y ella le respondió con trepidación espiritual y comprendió cada movimiento de su alma ... Pero la opinión general puso una barrera infranqueable entre ellos, y la niña se sometió a la luz. Apenas viva, por la fuerza sube la escalera de mármol, baila. Pero esta música falsa sin sentido del baile le duele, resuena en su corazón con la oración de un joven muerto, oración que ella rechazó fríamente. Pero aquí está el ruido, grita en la entrada: "¡Agua, agua!" El agua ya ha minado las paredes, ha roto las ventanas y se ha vertido en el pasillo ... Algo enorme, negro apareció en el hueco ... Este es un ataúd negro, un símbolo de inevitabilidad ... Un ataúd abierto se precipita por el agua , detrás de ella las ondas atraen la belleza ... El muerto levanta la cabeza, ella toca la cabeza de la bella y él se ríe sin abrir los labios: “¡Hola, Lisa! ¡Lisa prudente! "

Liza se despertó violentamente de un desmayo. El esposo está enojado porque ella arruinó la pelota y asustó a todos. No podía perdonar de ninguna manera que por la coquetería femenina hubiera perdido una gran victoria.

Y ahora han llegado los tiempos y las fechas. Los habitantes de las ciudades huyeron a los campos para alimentarse. Los campos se convirtieron en pueblos, los pueblos en ciudades. La artesanía, las artes y la religión desaparecieron. La gente se sentía enemiga. Los suicidios fueron clasificados como héroes. Las leyes prohibían el matrimonio. La gente se mataba entre sí y nadie defendía a los muertos. Los profetas de la desesperación aparecieron por todas partes, inspirando odio por el amor rechazado, el entumecimiento de la muerte. El Mesías de la desesperación vino tras ellos. Su mirada era fría, su voz era fuerte, llamando a la gente a experimentar juntos el éxtasis de la muerte ... Y cuando una joven pareja apareció de repente de las ruinas, pidiendo posponer la muerte de la humanidad, ella respondió entre risas. Era una señal convencional: la Tierra explotó. Por primera vez la vida eterna se ha arrepentido ...
La quinta noche

Varias mentes han intentado construir una nueva sociedad. Los seguidores de Bentham encontraron una isla desierta y crearon allí primero una ciudad, luego un país entero, Benthamia, para hacer realidad el principio de beneficio público. Creían que la utilidad y la moralidad son lo mismo. Todos trabajaron. A la edad de doce años, el niño ya estaba ahorrando dinero, recaudando capital. La niña estaba leyendo un tratado sobre la hilandería. Y todos estaban felices hasta que la población aumentó. Entonces no hubo más tierra. En este momento, también aparecieron asentamientos en las islas vecinas. Los Bentams arruinaron a sus vecinos y se apoderaron de sus tierras. Pero surgió una disputa entre las ciudades fronterizas y las internas: las primeras querían comerciar, las segundas luchar. Nadie supo conciliar su propio beneficio con el beneficio del prójimo. Las disputas se convirtieron en disturbios, los disturbios en levantamiento. Entonces el profeta hizo un llamamiento al pueblo endurecido, pidiéndoles que volvieran la mirada hacia los altares del amor desinteresado. Nadie lo escuchó, y maldijo a la ciudad. Unos días después, una erupción volcánica, una tormenta, un terremoto destruyeron la ciudad, dejando una piedra sin vida.
Sexta noche

Un hombre extraño visitó una pequeña casa en las afueras de Viena en la primavera de 1827. Estaba vestido con una levita negra, su cabello estaba despeinado, sus ojos ardían, le faltaba la corbata. Quería alquilar un apartamento. Al parecer, una vez estudió música, porque llamó la atención sobre los músicos aficionados que se reunieron aquí para tocar el último cuarteto de Beethoven. El extraño, sin embargo, no escuchó la música, solo inclinó la cabeza en diferentes direcciones y las lágrimas corrieron por su rostro. Solo cuando el violinista tocó una nota al azar, el anciano levantó la cabeza: escuchó. Los sonidos que desgarraron los oídos de los presentes, le dieron placer. Violentamente, una joven que lo acompañaba logró llevárselo. Beethoven no fue reconocido por nadie. Está muy animado, dice que acaba de componer la mejor sinfonía y quiere celebrarlo. Pero Louise, que lo apoya, no tiene nada que darle, solo dinero suficiente para el pan, ni siquiera el vino. Beethoven bebe agua, confundiéndola con vino. Promete encontrar nuevas leyes de armonía, combinar todos los tonos de la escala cromática en una consonancia. “Para mí, la armonía suena cuando el mundo entero se convierte en armonía”, le dice Beethoven a Louise. - ¡Aquí está! ¡Aquí está la sinfonía de Egmont! Puedo oírla. Sonidos salvajes de batalla, tormenta de pasiones, ¡en silencio! ¡Y de nuevo suena la trompeta, su sonido es más fuerte y armonioso! "

Algunos cortesanos lamentaron la muerte de Beethoven. Pero su voz se perdió: la multitud escuchaba la conversación entre los dos diplomáticos ...
La séptima noche

Los invitados se sometieron al arte del improvisador Cypriano. Vistió al sujeto de una forma poética, desarrolló un tema dado. Simultáneamente escribió un poema, dictó otro, improvisó un tercero. Recientemente adquirió la capacidad de improvisar. Fue un regalo del Dr. Segeliel. Después de todo, Cypriano creció en la pobreza y estaba profundamente preocupado por sentir paz, pero no podía expresarla. Escribió poesía por encargo, pero sin éxito. Cypriano pensó que la enfermedad era la culpable de su fracaso. Segeliel trataba a todos los que acudían a él, incluso si la enfermedad era fatal. No aceptó dinero para el tratamiento, sino que puso condiciones extrañas: arrojar una gran cantidad de dinero al mar, romper su casa, dejar su tierra natal. Los que se negaron a cumplir estas condiciones pronto murieron. Los malhechores lo acusaron de numerosos asesinatos, pero el tribunal lo absolvió.

Segeliel accedió a ayudar a Cypriano y puso la condición: "Sabrás todo en cada momento, verás todo, entenderás todo". Cypriano estuvo de acuerdo. Segeliel puso su mano sobre el corazón del joven y lanzó un hechizo. En ese momento, Cypriano ya sintió, escuchó y comprendió toda la naturaleza - cómo el disector ve y siente el cuerpo de una mujer joven, tocándolo con un cuchillo ... Quería beber un vaso de agua - y vio miríadas de ciliados en él. Se acuesta en la hierba verde y escucha miles de martillos ... Cypriano y la gente, Cypriano y la naturaleza fueron divididos por un abismo ... Cypriano se volvió loco. Huyó de su patria, vagó. Finalmente, entró como bufón a un terrateniente de estepa. Camina con un abrigo de friso, ceñido con un pañuelo rojo, compone poesía en algún idioma, compuesto de todos los idiomas del mundo ...
Octava noche

Sebastian Bach se crió en casa de su hermano mayor, organista de la iglesia de Ordruf, Christopher.

"Russian Nights" es una novela filosófica de V.F. Odoevsky. Se publicó por primera vez en su totalidad en las obras completas del escritor en 1844. Se publicaron fragmentos seleccionados de 1831 a 1839 en los almanaques "Observador de Moscú", "Flores del norte", "Novoselye", "Dennitsa", "Alcyone", así como en la revista "Contemporary ". Estas publicaciones preliminares, así como la compleja estructura experimental de la obra (un diálogo filosófico con inclusiones novelísticas, principalmente estas últimas fueron publicadas en periódicos) predeterminaron su peculiar destino: hasta el día de hoy, las novelas insertadas se publican individualmente con más frecuencia que la novela en su conjunto.

Los contemporáneos de Odoevsky vieron en Russian Nights la influencia de los "hermanos Serapion" E.T.A. Hoffmann. El autor, reconociendo la obvia similitud, argumentó que era accidental y leyó a Hoffmann cuando la idea de la obra ya había tomado forma. Él mismo nombró otras fuentes de su experimento de género: los diálogos de Platón y el drama antiguo con su coro indispensable, en el que, según Odoevsky, "en su mayor parte, se expresaban los conceptos del propio público". El diálogo tenía la intención de interpretar el papel de tal coro en Russian Nights, originalmente concebido como un "gran drama, donde todos los filósofos del mundo, desde los Eleats hasta Schelling, - o, mejor dicho, sus enseñanzas, eran los protagonistas - y el tema, o más bien la anécdota principal , sería ni más ni menos que la tarea de la vida humana ". En el proceso de trabajar en la novela, la grandiosa idea reveló su impracticabilidad y, por lo tanto, el escritor finalmente se limitó a crear "una imagen bastante precisa de la actividad mental a la que se entregaban los jóvenes moscovitas de los años 20 y 30".

No es una coincidencia que Odoevsky haya hablado con tanto detalle sobre su novela: la forma de "Noches rusas", de acuerdo con la intención del autor, se verifica en los detalles y se organiza de acuerdo con el principio de una especie de "matryoshka". En realidad, es precisamente la diversidad de puntos de vista lo que constituye el tema de la representación artística (o, según Odoevsky, la “principal anécdota”) en Russian Nights, que desarrollan la tradición de género de la novela filosófica, cuyos fundamentos fueron sentados en la literatura europea por D. Diderot (“Jacques el fatalista y su amo "," el sobrino de Rameau "), y en ruso - I.A. Krylov ("Correo de los espíritus"). La trama se reduce al mínimo: se dice de dos buscadores que se fueron de viaje, pero la única refracción de este viaje en la novela es un manuscrito que contiene sus reflexiones, así como cuentos, cuyos hechos en el contexto de la novela son valiosos principalmente porque son repetidamente comentados e interpretados. héroes, narradores de historias, si los hay, jóvenes buscadores y participantes en el diálogo filosófico. Así, este diálogo va más allá de sus propios límites de género y composición, subyuga todo el mundo artístico de la novela de Odoevsky "Noches rusas": rompiendo su estructura multinivel, los autores del manuscrito, e incluso los personajes de cuentos, cuyos destinos terminan envueltos en polémicas directas entre ellos. comentarios en una disputa. Las novelas se agrupan en dos tríadas, iluminando desde diferentes ángulos una de las dos formas principales de encontrar el sentido de la vida: a través de la idea de beneficio (Piranesi, The Economist, The City without a Name) y a través del arte (The Last Quartet of Beethoven, The Improviser , "Sebastian Bach"), y la primera novela ("Piranesi", "El último cuarteto de Beethoven") pone en duda el método correspondiente, y las otras dos desautorizan sus principales manifestaciones: "Yo soy por el bien común" ("El economista") y "el bien común para mí "(" Ciudad sin nombre "); “Arte para mí” (“El improvisador”) y “yo para el arte” (“Sebastian Bach”). La búsqueda de una solución al "problema de la vida" se desarrolla en espiral: primero en la esfera de los problemas económicos, y luego en un nivel superior, desde el punto de vista de Odoevsky, musical. Así es exactamente como se fueron dos buscadores, y el pensamiento de los participantes en el diálogo filosófico se mueve en la misma dirección.

La acción de la novela "Noches rusas" de Odoevsky comienza con la pregunta "¿qué somos?" y al final llega la afirmación: "¡El siglo XIX pertenece a Rusia!" Esta no es de ninguna manera una frase patriótica patriótica. El concepto global y la estructura peculiar de "Russian Nights" son muy característicos de toda la creatividad, y aún más ampliamente, las actividades de V.F. Odoevsky, preocupado por la búsqueda del universo en todas las esferas de la vida. Luchó por el conocimiento sincrético, considerando que la fragmentación de las ciencias era fatal para el desarrollo mental de la humanidad, así como la fragmentación y fragmentación del tema de la representación artística le inculcó el temor por el destino del arte y provocó la creación de una forma de género universal. Creía que "no hay vida, y no hay pensamiento que pertenezca exclusivamente a una persona, que cada pensamiento, cada vida es sólo una letra en una ecuación común hasta ahora no resuelta". El escritor vio la fuente de los desastres sociales en el aislacionismo de Oriente y Occidente, y el camino hacia una sociedad armoniosa del futuro, en su unidad, en la que, como pensaba, Rusia debería desempeñar un papel de liderazgo, ya que fue en el espíritu ruso donde vio “el elemento de universalidad o, mejor digamos, que lo abarca todo ". Con estos conceptos conectó el destino mesiánico de Rusia, como lo demuestran tanto las "Noches de Rusia" como los artículos, anotaciones en el diario, etc. Tales reflexiones de Odoevsky sentaron las bases para el "tercero", diferente tanto del eslavofilismo como del occidentalismo, el camino del desarrollo de la idea rusa, cuyos seguidores fueron S.P. Shevyrev, N.V. Gogol, F.M. Dostoievski, V.S. Soloviev et al. (El epílogo de "Russian Nights" es esencialmente la respuesta de Odoevsky a la "Philosophical Letter" de PY Chaadaev y, probablemente, a las "Petersburg Letters" de J. de Maistre.)

Los predecesores inmediatos de esta obra en la obra del escritor fueron las ideas inconclusas: un diccionario enciclopédico de filosofía mundial, que luego se transformó en las ideas de las novelas históricas y filosóficas "Jordan Bruno y Peter Aretino", "Historias sobre lo peligroso que es para una persona vivir con espíritus elementales", "Cartas de Petersburgo" y el ciclo "La casa de los locos" (el autor señaló que este último, en su totalidad terminado en 1836, incluía la mayoría de los cuentos que luego se incluyeron en "Noches rusas"). La versión final se complementó con "Diálogos socráticos", que en realidad convirtieron el ciclo de historias en una "novela de ideas", es decir, una obra donde la vida humana es solo un medio para representar la vida - nacimiento, florecimiento y muerte - de "organismos-ideas".

La crítica contemporánea de Odoevsky no apreció la novela "Russian Nights" en su verdadero valor, y en su conjunto durante mucho tiempo "abandonó" el proceso literario vivo (el interés en ella surgió nuevamente en vísperas de la Primera Guerra Mundial). Sin embargo, la influencia indirecta de este trabajo la sintió L.N. Tolstoi ("La muerte de Ivan Ilich" - una paráfrasis del cuento "Brigadier"), F.M. Dostoievski y A.S. Pushkin (los investigadores notan claros paralelos entre "El sueño de Raskolnikov" en "Crimen y castigo" y la distopía de Odoevsky "La ciudad sin nombre", la conexión entre las "Noches egipcias" de Pushkin y "El improvisador"). Con la idea de la "Casa de los Locos" a principios de la década de 1830. era familiar para N.V. Gogol. Ya en el siglo XX, el famoso filósofo ruso A.F. Losev llamó "Noches rusas", "El nacimiento de la tragedia del espíritu de la música" de F. Nietzsche y "La decadencia de Europa" de O. Spengler los mejores libros jamás creados por la gente.

Primera noche. Segunda noche

Eran ya las cuatro de la mañana cuando una multitud de jóvenes amigos irrumpió en la habitación de Fausto, ya fueran filósofos o quemadores. Les parecía que Fausto lo sabía todo. No en vano sorprendió a todos con sus modales y descuidó la decencia secular y los prejuicios. Fausto se encontró con sus amigos, como de costumbre, sin afeitar, en un sillón, con un gato negro en brazos. Sin embargo, se negó a hablar sobre el significado de la vida y el propósito de una persona en ese momento. Tuve que continuar la conversación a la medianoche siguiente. Fausto recordó la parábola del mendigo ciego, sordo y mudo que perdió su oro. Habiéndolo buscado en vano, el mendigo regresó a casa y se acostó en su cama de piedra. Y entonces la moneda se deslizó repentinamente del pecho y rodó sobre las piedras. De modo que a veces, prosiguió Fausto, somos como este ciego, porque no sólo no entendemos el mundo, sino incluso los unos a los otros, no distinguimos la verdad de la mentira, el genio de un artista de un loco.
Tercera noche

El mundo está lleno de excéntricos, cada uno de los cuales es capaz de contar una historia asombrosa. En un día caluroso en Nápoles, un joven en la tienda de un anticuario se encontró con un extraño con una peluca empolvada, con un viejo caftán, que miraba grabados arquitectónicos. Para conocerlo, le aconsejé que mirara los proyectos del arquitecto Piranesi: palacios ciclópeos, cuevas convertidas en castillos, bóvedas interminables, mazmorras ... Al ver el libro, el anciano saltó hacia atrás horrorizado: "Cerrar, cerrar este maldito libro! " Este fue el arquitecto Piranesi. Creó proyectos ambiciosos, pero no pudo implementarlos y publicó solo sus dibujos. Pero cada volumen, cada dibujo atormentaba y exigía traducirlo en edificios, no permitiendo que el alma del artista encontrara la paz. Piranesi le pide al joven diez millones de ducados para conectar el Etna con el Vesubio con un arco. Compadeciéndose del loco, le entregó una moneda de oro. Piranesi suspiró y decidió sumarlo a la cantidad recaudada por la compra del Mont Blanc ...
La cuarta noche

Una vez se me apareció el fantasma de un conocido, un funcionario venerable que no hacía ni el bien ni el mal. Pero ascendió al rango de consejero de estado. Cuando murió, le dieron un servicio frío, lo enterraron fríamente y se separaron. Pero seguí pensando en el difunto, y su fantasma apareció ante mí, con lágrimas reprochándole la indiferencia y el desprecio. Como sombras chinas en la pared, surgieron ante mí varios episodios de su vida. Aquí es un niño, en la casa de su padre. Pero no es su padre quien lo cría, sino los sirvientes, ella enseña ignorancia, desenfreno, crueldad. Aquí hay un niño vestido con un uniforme, y ahora la luz mata y corrompe su alma. Un buen compañero debe beber y jugar a las cartas. Un buen marido debe hacer carrera. Cuantos más rangos, más fuerte es el aburrimiento y el resentimiento, hacia usted mismo, hacia las personas, hacia la vida.

El aburrimiento y el resentimiento trajeron la enfermedad, la enfermedad trajo consigo la muerte ... Y esta terrible persona está aquí. Ella cierra mis ojos, pero abre los ojos espirituales, para que el moribundo vea la desnudez de su vida ...

Se está celebrando un baile en la ciudad. El maestro de capilla supervisa toda la acción. Parecía haber recopilado todo lo extraño en las obras de músicos gloriosos. Suena la voz grave de las trompas, la risa de los timbales que se ríen de tus esperanzas.

Nueve tramas místicas de Odoevsky, llenas de profundas reflexiones filosóficas, describen los problemas de la sociedad moderna.

¿Qué es el progreso y cuál es el precio de la educación? - el joven noble Rostislav se hace una pregunta inesperada. Y recibe una explicación de su amigo Fausto: el hombre es débil por naturaleza, ciego, sordo y mudo en el mundo que lo rodea, pero tiene sentido del olfato y del tacto. Aprende cada objeto de forma independiente, al tacto. Encuentra respuestas y las duda. Y cada respuesta a una pregunta plantea muchas preguntas nuevas. Y la búsqueda del conocimiento no tiene fin, no hay límite para la mejora de los descubrimientos científicos. La generación sigue a la generación, pero el ansia de conocimiento entre las personas sigue siendo el mismo.

Habiendo dedicado tu vida a una idea, es muy fácil que te consideren loco. Las historias de Fausto sobre el arquitecto Piranesi, soñando con proyectos grandiosos, el improvisador Cypriano, que sueña con comprender la naturaleza de un vistazo, y el compositor Bach, que se dedicó por completo a la música, son muy similares. Sus buenas intenciones finalmente alejaron a la gente de los desafortunados locos, dejando a estos últimos solos con su drama.

Otra historia de fantasía describe el sueño de muchas mentes iluminadas: una ciudad próspera creada artificialmente. Los codiciosos habitantes no pudieron encontrar un compromiso entre ellos, estaban sumidos en disputas y guerras con los vecinos. Y el destino de esta ciudad fue triste: fue maldecida y borrada de la faz de la tierra.

Los ensayos filosóficos de Odoevsky nos enseñan a percibir la vida como un todo, apoyándonos en las leyes de la "unidad diversa" y el dominio del espíritu sobre la materia.

Imagen o dibujo de noches rusas

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