El texto de la composición:
Cada cuento de hadas de Salykov-Shchedrin contiene una sabiduría profunda; para el lector de letras, todas las obras parecen sorprendentemente interesantes e instructivas. Los cuentos de Salykov-Shchedrin nos hacen sonreír, porque sus tramas son muy divertidas, el humor biológico está lejos de ser lo principal en ellos. El objetivo principal del autor es mostrar la injusticia de la estructura del mundo y la sociedad; dar a una persona la respuesta a una u otra pregunta candente. Y el lector continúa releyendo los cuentos de este autor, preguntándose por su relevancia hasta el día de hoy.
La historia de cómo un hombre alimentó a dos generales probablemente será recordada por todos los que la lean al menos una vez en la vida. Cualquier escolar o adulto puede recordar fácilmente su trama. Los generales que terminaron en la isla casi mueren de hambre. Y su salvador resultó ser el campesino más común y corriente. ¿Cuál es la sabiduría más profunda del cuento? Los generales en este caso personifican a la clase dominante con dinero y poder. Un muzhik es un pueblo que, con su trabajo, sudor y sangre, hace que la existencia de los poderosos de este mundo sea próspera y cómoda. ¿Pero no es la sociedad monstruosamente organizada injustamente cuando generales completamente inútiles disfrutan de los frutos del trabajo de otra persona? Y el hombre trabaja incansablemente, y al mismo tiempo no recibe ningún agradecimiento en absoluto. Los generales dan por sentado sus esfuerzos.
Salykov-Shchedrin dibuja imágenes tan vívidas en los cuentos de hadas que el lector no tiene ninguna duda sobre de qué lado está el autor. El escritor con cáustica sátira se burla de los vicios de la clase dominante, muestra el verdadero rostro de sus representantes, impactando en su miseria y estupidez. Por ejemplo, un cuento de hadas Terrateniente salvaje cuenta cómo un terrateniente decidió deshacerse de la gente común y haz gracias a propia vida contento.
Dios cumplió sus oraciones y sacó a los hombres de la propiedad. ¿En qué se ha convertido la vida de este terrateniente?
Gradualmente, la desolación total ocurrió en su propiedad y propiedad, y él mismo se volvió salvaje en el sentido literal. Esta historia nuevamente nos lleva a pensar en cuán importante es el papel de la gente común en el avance de la civilización. La clase dominante, que tiene qiquls y dinero, está completamente desamparada para resolver los problemas más simples. El autor, con cáustica ironía, ridiculiza la arrogancia y alta opinión de los generales y terratenientes. Están seguros de que el mundo fue creado solo para ellos y que la gente común existe solo para cumplir sus caprichos. Pero tan pronto como el destino quiso que perdieran a sus asistentes, los representantes de la clase dominante se degradaron instantáneamente, como sucedió con los generales, cuando casi se comieron unos a otros de hambre en la isla, o con un terrateniente salvaje que, sin la debida supervisión y cuidado, convertido en una criatura salvaje y fea ...
En los cuentos de Salykov-Shchedrin, a menudo actúan animales, peces y pájaros. Pero el lector ve claramente en ellos rasgos, deseos y hábitos humanos. Y es tan fácil hacer una analogía entre el sabio gudgey y la gente que, toda mi vida, no hace más que esconderse de las dificultades, sin darse cuenta de que al hacerlo, privo de sentido a mi existencia, la dejo vacía y yo mismo infeliz.
Derechos del ensayo "¿Qué enseñan los cuentos de hadas de Salykov-Shchedrin?" pertenecen a su autor. Al citar el material, es necesario indicar un hipervínculo a
¿Qué enseña el cuento de hadas?
Un lugar especial en el trabajo de Saltykov-Shchedrin lo ocupan los cuentos de hadas con representaciones alegóricas de personajes. El autor los escribió en la etapa final de su obra y desde la altura de los últimos años pudo expresar todo lo que había acumulado con la experiencia. Por lo tanto, sus cuentos difícilmente pueden clasificarse como infantiles, sino solo instructivos. En ellos, se refirió a los aspectos sociopolíticos y problemas moraleseso preocupó a la gente a finales del siglo XIX, aunque la moralidad de estos cuentos no ha perdido su relevancia hoy.
En la obra "The Wild Landowner"
vemos cómo un príncipe seguro de sí mismo y poco inteligente ahuyenta a sus campesinos para poder respirar mejor y con más tranquilidad. Dios hizo caso a sus oraciones, aunque sabía que este terrateniente era bastante estúpido, pero los campesinos, a quienes comenzó a infringir deliberadamente en todo, Dios se compadeció, por lo que los liberó. El terrateniente, por supuesto, no podría vivir mucho por sí mismo. El pan, la leche y la carne desaparecieron en el mercado, los jardines se cubrieron de hierba, la casa quedó abandonada y el propio príncipe comenzó a convertirse lentamente en una bestia. No se lavó, no se peinó, no se cambió de ropa, solo comió pan de jengibre y bastones de caramelo, cubiertos de lana y, al final, comenzó a caminar a cuatro patas.
En mi opinión, en este
el cuento es instructivo. Primero, los caballeros no podían prescindir de sus campesinos. Cada patio tenía sus propios deberes, con los que solo él sabía hacer frente, y el terrateniente, que solo se recostaba y dejaba al abuelo todo el tiempo, no estaba adaptado a una vida independiente. En segundo lugar, una persona, al interrumpir la comunicación con otras personas, gradualmente se vuelve salvaje. Habiendo perdido a su gente, el terrateniente permaneció rodeado solo por el bosque y los animales salvajes, por lo que con el tiempo él mismo comenzó a parecerse a un habitante del bosque, incluso se hizo amigo de un oso y fue a cazar una liebre con él.
Al autor le gustaba utilizar esos elementos absurdos para hacer que sus cuentos de hadas fueran más fáciles de leer y provocar una sonrisa. Con su sátira sentó las bases de una nueva género literario en la literatura rusa - cuentos alegóricos. Sus comparaciones pueden sonar ridículas a veces, pero si lo piensas, puedes ver una especie de sarcasmo y sabor en ellas. Saltykov-Shchedrin escribió más de treinta cuentos de este tipo. Todos ellos estaban llenos de significado artístico y contenían una profunda sabiduría. Y hoy, cuando los leemos, sonreímos involuntariamente por lo cómico de la situación.
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¿Qué enseña el cuento "El terrateniente salvaje"?
- ¡¡Y de dónde lo sacan, bribones !!
Cuento de hadas Terrateniente salvaje Saltykova - Shchedrina es muy relevante hoy.
El terrateniente odiaba a los campesinos. Pero, al quedarse sin su siervo Senka, comenzó a volverse loco.
Aquellos que se alimentan no deben ser descuidados.
En sus cuentos, Saltykov-Shchedrin simpatiza con la gente, pero al mismo tiempo, los condena por paciencia.
No fue en vano que Saltykov-Shchedrin se celebró en la época soviética. Se burló de los ricos funcionarios tontos y simpatizó con los campesinos. En sus cuentos de hadas, un hombre sencillo siempre es más inteligente que un maestro. Todo es igual en el cuento de hadas The Wild Landowner. Los caseros están condenados. Simpatiza con los sufridos campesinos. Los condena por su paciencia. No pensé que todavía estuvieran estudiando la obra de este escritor. No tengo nada en su contra, claro, pero todo esto de alguna manera es unilateral)
Saltykov-Shchedrin terrateniente salvajequot ;. El trabajo te enseña a ser humano, ya sea que estés en el trono arriba o arrastrándote abajo como un gusano. Dignidad humana todo el mundo debería tener una persona igual a otra, aunque la situación, por supuesto, puede ser diferente.
Saltykov-Shchedrin (seudónimo - N. Shchedrin), un escritor favorito de la época soviética. Se erigió un monumento a él en Tver. Se burló de los terratenientes y de su poder ilimitado sobre los campesinos. Él mismo era de una familia adinerada. era vicegobernador. Sus cuentos de hadas fueron la voz de esa época, cuando ya estaba claro que sin la liberación de los campesinos de los terratenientes, es necesaria para la prosperidad de Rusia. Probablemente ahora se puedan encontrar tales terratenientes, incluso en las empresas estatales y entre los propietarios privados. La actitud hacia los trabajadores y campesinos probablemente no ha cambiado mucho. Ahora mismo puedes cerrar la puerta e ir a otro lugar de trabajo. Y en la época de Saltykov no te escaparás del tirano terrateniente .
ME Saltykov-Shchedrin no idealizó a los campesinos en absoluto, como afirma uno de los oradores anteriores. Tomemos, por ejemplo, la historia de dos generales bien alimentados, en la que un hombre mismo ató una cuerda para ser atado (en caso de que decida huir).
Cuando, durante la última crisis mundial, no sólo los proletarios, sino también la dirección comenzaron a perder sus puestos de trabajo, cuántos gritos se extendieron por los medios. Guardia, la luz se unió como una cuña. Ni siquiera podían pensar que "un hombre"; se recortará el salario, se les obligará a trabajar más duro, se despedirá a la mitad, y seguirán recibiendo salarios increíblemente enormes y nadie sabe qué bonificaciones.
Esto sugiere que quienes están en el poder (donde sea que lo tengan: en el parlamento, en una empresa en particular o en el cuento de hadas en cuestión) realmente piensan que sus órdenes generan valores materiales, como hechizos mágicos, y la gente común que crea estos valores, solo les impide vivir, porque no tienen idea de qué y cómo en este mundo hecho.
YO. Saltykov-Shchedrin llamado "terrateniente salvaje"; enseña, en primer lugar, a no escupir en el pozo, del que hay que beber. El arrendador que es el principal actor obras, al principio no era salvaje, sino muy estúpido, porque decidió que del campesino en su poder había mucho más daño que bien. Por lo tanto, decidió calmar al campesino, pero al mismo tiempo él mismo estaba completamente incapacitado para la vida, hasta tal punto que ni siquiera podía cocinar su propia comida. Así que poco a poco se volvió salvaje, porque dejó de preocuparse por sí mismo, empezó a caminar a cuatro patas y a cazar, como hacen los animales salvajes. Es decir, habiendo exterminado irreflexivamente al campesino, él mismo estaba al borde de la muerte. La estupidez es la mayor desgracia, que, si es al nacer, no deja a una persona en toda su vida. Y el costo de los errores cometidos bajo la influencia puede ser muy, muy alto.
Un cuento de hadas enseña a la gente a no ser estúpida
El terrateniente era estúpido, los campesinos no le agradaban con algo
Además, en algún momento dejó de lavarse, se volvió salvaje
Entonces necesitas observar la higiene.
Bueno, no hagas varias cosas estúpidas; de lo contrario, los llamarán tontos.
El cuento es un poco extraño, pero antes todos los cuentos de hadas eran así.
Vale la pena señalar que este cuento de hadas refleja la modernidad precisamente en el hecho de que muchas personas intentan vivir a costa de otros, como este terrateniente, pero al mismo tiempo pisotean a estos otros en el barro. Y cuando las personas que piensan en sí mismas se quedan solas, se vuelven “salvajes”, porque ya no hay esas personas alrededor de las cuales vivían. En mi opinión, este cuento enseña que debemos tratar a las personas con respeto y misericordia, porque todos dependemos hasta cierto punto unos de otros. En todas las situaciones, debes seguir siendo humano.
Un lugar especial en la obra de Saltykov-Shchedrin lo ocupan los cuentos de hadas con sus imágenes alegóricas, en las que el autor pudo decir más sobre la sociedad rusa en los años 6080 del siglo XIX que los historiadores de esos años. Saltykov-Shchedrin escribe estos cuentos de hadas para niños de mediana edad, es decir, para un lector adulto que está en la mente de un niño que necesita abrir los ojos a la vida. Por la sencillez de su forma, el cuento es accesible para cualquier persona, incluso un lector inexperto, y por tanto es especialmente peligroso para quienes se burlan de él.
El principal problema de los cuentos de Shchedrin es la relación entre explotadores y explotados El escritor creó una sátira sobre la Rusia zarista. Imágenes de gobernantes (El oso en el voivodato, el patrón Águila), los explotadores y los explotados (El terrateniente salvaje, La historia de cómo un campesino alimentaba a dos generales), la gente del pueblo (El mago sabio, Vobla seca) pasan ante el lector.
El cuento El terrateniente salvaje está dirigido contra todo el sistema social basado en la explotación, anti-pueblo en su esencia. Manteniendo el espíritu y el estilo de un cuento popular, el satírico habla sobre hechos reales de su vida contemporánea. La obra comienza como un cuento de hadas ordinario: en cierto reino, en cierto estado, había un terrateniente, pero luego aparece un elemento de la vida moderna: estaba ese terrateniente estúpido que leyó el periódico Vesti. La noticia es un periódico de siervos reaccionarios, por lo que la estupidez del terrateniente está determinada por su cosmovisión. El terrateniente se considera un verdadero representante del estado ruso, su apoyo, se enorgullece de ser un noble ruso hereditario, el príncipe Urus-Kuchum-Kildibaev. Toda la razón de ser de su existencia es mimar su cuerpo, suave, blanco y quebradizo. Vive a expensas de sus campesinos, pero los odia y tiene miedo, no soporta el espíritu esclavo. Se regocija cuando, por un torbellino fantástico, todos los hombres fueron llevados a nadie sabe dónde, y el aire en sus dominios se volvió puro y puro. Pero los campesinos desaparecieron y hubo tal hambre que no se pudo comprar nada en el bazar. Y el terrateniente mismo se volvió completamente loco: todo, de la cabeza a los pies, estaba cubierto de pelo y sus uñas se volvieron como hierro. Hacía tiempo que había dejado de sonarse la nariz y caminaba cada vez más a cuatro patas. Incluso perdió la capacidad de pronunciar sonidos articulados. Para no morir de hambre, cuando se comió el último pan de jengibre, el noble ruso comenzó a cazar: se daría cuenta de que una liebre como una flecha saltaba de un árbol, se aferraba a su presa, la despedazaba con las uñas, y así Lo comería con todo el interior, incluso con la piel. El desenfreno del terrateniente testifica que no puede vivir sin la ayuda del campesino. Después de todo, no en vano, tan pronto como el enjambre de campesinos fue capturado y puesto en su lugar, aparecieron en el bazar harina, carne y todo tipo de animales.
El escritor enfatiza constantemente la estupidez del terrateniente. Los primeros en llamar estúpido al terrateniente fueron los propios campesinos, tres veces llamaron estúpido al terrateniente (repetición tres veces) fueron representantes de otras clases: el actor Sadovsky (¡Sin embargo, hermano, estúpido terrateniente! Imprimió pan de jengibre y dulces (Sin embargo, hermano, ¡usted es un estúpido terrateniente!) y, finalmente, un capitán de policía (¡es un estúpido señor terrateniente!). La estupidez del terrateniente es visible para todos, pero se entrega a sueños irrealizables de que sin la ayuda de los campesinos logrará la prosperidad de la economía, reflexiona sobre las máquinas inglesas que reemplazarán a los siervos. Sus sueños son ridículos, porque no puede hacer nada por su cuenta. Y solo una vez el terrateniente reflexionó: ¿Es realmente un tonto? ¿Seguramente la inflexibilidad que tanto acariciaba en su alma, traducida al lenguaje corriente, significa sólo estupidez y locura? Si comparamos los conocidos cuentos populares sobre el caballero y el campesino con los cuentos de Saltykov-Shchedrin, por ejemplo, con el terrateniente salvaje, veremos que la imagen del terrateniente en los cuentos de Shchedrin está muy cerca del folclore, mientras que los campesinos, por el contrario, difieren de los cuentos de hadas. En los cuentos populares, un hombre es ingenioso, diestro, ingenioso, derrota a un maestro estúpido. Y en el terrateniente salvaje hay imagen colectiva trabajadores, sustento del país y al mismo tiempo pacientes mártires-sufridores. Entonces, modificando cuento popular, el escritor condena la gran paciencia de la gente, y sus cuentos suenan como un llamado a levantarse para luchar, a renunciar a la cosmovisión esclava.
Bueno, en resumen, el cuento enseña que el estado no puede existir sin la gente común. Y si es largo, entonces estoy de acuerdo con jkhnjkh6457.
Mientras tanto, el capitán de policía, aunque apadrinaba a los terratenientes, no se atrevía a guardar silencio ante un hecho como la desaparición del campesino de la faz de la tierra. Las autoridades provinciales se alarmaron por su informe y le escribieron: “¿Y tú qué piensas, quién pagará impuestos ahora? ¿Quién beberá vino en las tabernas? ¿Quién hará actividades inocentes? El capitán de policía responde: ahora debería abolirse la tesorería, pero las ocupaciones inocentes han sido abolidas por sí mismas, en lugar de ellas se han extendido por el distrito robos, robos y asesinatos. El otro día, de y él, el jefe de policía, una especie de oso no es un oso, un hombre no es un hombre casi levantado, en el que hombre-oso sospecha ese terrateniente muy estúpido que es el instigador de toda la confusión.
Los patrones estaban preocupados y reunieron un consejo. Decidieron: atrapar al campesino y meterlo, y al estúpido terrateniente, que es el instigador de todo el tumulto, inculcarle de la manera más delicada, para que detenga su fanfarria y evite el cobro de impuestos del tesorería.
Como a propósito, en ese momento un enjambre de campesinos atravesó la ciudad de provincias y bañó toda la plaza del mercado. Ahora esta gracia fue capturada, puesta en un látigo y enviada al distrito.
Y de repente hubo otro olor a paja y pieles de oveja en ese distrito; pero al mismo tiempo aparecieron en el bazar harina, carne y toda clase de animales, y se recibieron tantos impuestos en un día que el tesorero, al ver tal montón de dinero, sólo levantó las manos sorprendido y gritó :
Análisis del cuento"Terrateniente salvaje"Saltykov-Shchedrin
El tema de la servidumbre y la vida del campesinado jugó un papel importante en la obra de Saltykov-Shchedrin. El escritor no pudo protestar abiertamente contra el sistema existente. Saltykov-Shchedrin esconde una crítica despiadada a la autocracia detrás de motivos de cuento de hadas. Escribió sus cuentos políticos desde 1883 hasta 1886. En ellos, el embajador reflejó verazmente la vida de Rusia, en la que los terratenientes despóticos y todopoderosos destruyen a los campesinos trabajadores.
En este cuento, Saltykov-Shchedrin reflexiona sobre el poder ilimitado de los terratenientes, que de todas las formas posibles se burlan de los campesinos, imaginándose a sí mismos como casi dioses. El escritor también habla de la estupidez y la sobreeducación del terrateniente: "Ese terrateniente era un estúpido, leía el diario" Noticias "y su cuerpo era blando, pálido y quebradizo". La posición desfavorecida del campesinado en la Rusia zarista Shchedrin también se refleja en este cuento: "Luchina no se convirtió en una campesina para iluminar el mundo, la vara se ha ido, cómo se puede barrer la choza". La idea principal del cuento de hadas era que el terrateniente no puede vivir sin el campesino y no puede, y el terrateniente soñaba con trabajar solo en pesadillas. Entonces, en este cuento, el terrateniente, que no tenía idea de trabajo, se convierte en una bestia salvaje y sucia. Después de que todos los campesinos lo abandonaron, el terrateniente ni siquiera se lavó la cara: "¡Sí, he estado caminando sin lavar durante muchos días!"
El escritor ridiculiza cáusticamente toda esta negligencia de la clase magistral. La vida de un terrateniente sin un campesino lejos de parece normal vida humana.
El maestro se volvió tan salvaje que "le creció el pelo de la cabeza a los pies, sus uñas se volvieron como de hierro, incluso perdió la capacidad de pronunciar sonidos articulados. Pero aún no ha adquirido cola". La vida sin campesinos en el propio distrito se interrumpió: “Nadie trae impuestos, nadie bebe vino en las tabernas”. La vida “normal” comienza en el distrito solo cuando los campesinos regresan a él. En la imagen de Este terrateniente, Saltykov-Shchedrin mostró la vida de todos los maestros en Rusia. Y las últimas palabras del relato están dirigidas a todos los terratenientes: "Presenta su abuelo, añora su antigua vida en el bosque, se lava solo por obligación y tararea a veces".
Este cuento está lleno de motivos populares, cercanos al folclore ruso. No hay palabras sofisticadas en él, pero hay palabras rusas simples: "dicho y hecho", "pantalones de campesino", etc. Saltykov-Shchedrin simpatiza con la gente. Cree que el tormento de los campesinos no es interminable y la libertad triunfará.
Saltykov-Shchedrin contiene una sabiduría profunda, por lo tanto, para el lector, todas las obras parecen sorprendentemente interesantes e instructivas. Saltykov-Shchedrin nos hace sonreír, porque sus tramas son muy divertidas, el humor biológico está lejos de ser lo principal en ellas. El objetivo principal del autor es mostrar la injusticia de la estructura del mundo y la sociedad; dar a una persona una respuesta a una u otra pregunta candente. Y el lector continúa releyendo los cuentos de este autor, preguntándose por su relevancia hasta el día de hoy. "La historia de cómo un hombre alimentó a dos generales" probablemente será recordada por todos los que la lean al menos una vez en su vida. Cualquier escolar o adulto recordará fácilmente su trama. Los generales que terminaron en la isla casi mueren de hambre. Y su salvador resultó ser el campesino más común y corriente. ¿Cuál es la sabiduría más profunda del cuento?
Los generales en este caso representan a la clase dominante, que tiene dinero y poder. Un campesino es un pueblo que, con su trabajo, sudor y sangre, hace que la existencia de los "poderosos de este mundo" sea próspera y cómoda. ¿Pero no es la sociedad monstruosamente organizada injustamente, cuando "generales" completamente inútiles disfrutan de los frutos del trabajo de otras personas? Y el "hombre" trabaja incansablemente y no recibe ninguna gratitud en absoluto.
Los "generales" dan por sentado sus esfuerzos. Saltykov-Shchedrin pinta imágenes tan vívidas en los cuentos de hadas que el lector no tiene ninguna duda sobre de qué lado está. con cáustica sátira ridiculiza los vicios de la clase dominante, muestra el verdadero rostro de sus representantes, llamativos en su miseria y estupidez. Por ejemplo, el "terrateniente" de cuento de hadas cuenta cómo un terrateniente decidió deshacerse de la gente común y hacer feliz a los suyos gracias a eso. Dios cumplió sus oraciones y sacó a los hombres de la propiedad.
¿En qué se ha convertido la vida de este terrateniente? Gradualmente, la desolación total ocurrió en su propiedad y propiedad, y él mismo se volvió salvaje en el sentido literal. Este cuento de hadas de nuevo Todos los derechos reservados y protegidos por ley y copia 2001-2005 olsoch. ru nos lleva a pensar en lo importante que es el papel de la gente común en el avance de la civilización. La clase dominante, que tiene títulos y dinero, está completamente desamparada para lidiar con los problemas más simples.
El autor, con cáustica ironía, ridiculiza la arrogancia y alta opinión de los "generales" y "terratenientes". Están seguros de que el mundo fue creado solo para ellos y que la gente común existe solo para cumplir sus caprichos. Pero una vez que, por voluntad del destino, pierden a sus asistentes, los representantes de la clase dominante se degradan instantáneamente, como sucedió con los "generales" cuando casi se comen entre ellos en la isla de hambre, o con el "terrateniente salvaje" que , sin la supervisión y el cuidado adecuados, se convirtió en una criatura salvaje y fea. En los cuentos de Saltykov-Shchedrin, los animales, los peces y los pájaros a menudo actúan. Pero el lector ve claramente en ellos rasgos, deseos y hábitos humanos.
Y es tan fácil establecer una analogía entre el sabio gudgey y las personas que toda su vida no hacen más que esconderse de las dificultades, sin darse cuenta de que al hacerlo privan su existencia de significado, dejándola vacía, y ellos mismos - infelices.
¿Necesitas una hoja de trucos? Entonces guarda - "¿Qué enseñan los cuentos de Saltykov-Shchedrin? ... ¡Obras literarias!
