CONFERENCIA CIENTÍFICA Y PRÁCTICA
"PRIMEROS PASOS EN CIENCIA"
CARACTERÍSTICAS DEL LENGUAJE DEL CUENTO DE NS LESKOV "LEVSHA".
Realizado por un alumno de 8 "G" clase MOBU SOSH №4
Mayatskaya Anastasia.
(Supervisor)
Igual que Dostoievski, es un genio extrañado.
Igor Severyanin.
Cualquier tema, cualquier actividad, cualquier trabajo parece poco interesante para una persona si es incomprensible. El trabajo de Nikolai Semenovich Leskov "Lefty" no es muy popular entre los estudiantes de séptimo grado. ¿Por qué? Creo que porque es difícil, incomprensible para los escolares de esta edad. Y cuando empiezas a reflexionar, comprender, adivinar y llegar al fondo de la verdad, se abren los momentos más interesantes. Y personalmente, ahora creo que la historia "Lefty" es una de las obras más extraordinarias de la literatura rusa, en cuya estructura lingüística se esconden tantas novedades para un escolar moderno ...
Las características lingüísticas de la historia "Lefty" y apareció tema de estudio nuestro trabajo. Intentamos comprender el uso de cada palabra inusual para el idioma ruso moderno, si es posible para encontrar las razones de las diferencias. Tuvimos que rastrear tales cambios en todas las secciones del lenguaje: fonética, morfemia, morfología, sintaxis, puntuación, ortografía, ortopedia. Esto es lo que estructura de nuestro trabajo: una descripción de los cambios lingüísticos en varias secciones del idioma, aunque debe tenerse en cuenta de inmediato que esta clasificación es muy relativa, porque algunos cambios lingüísticos pueden atribuirse a varias secciones a la vez (sin embargo, como muchos fenómenos de la lengua moderna).
entonces , objetivo trabajo - estudiar la obra "Lefty" (el cuento del zurdo oblicuo de Tula y la pulga de acero) por sus características lingüísticas, identificar palabras inusuales para el idioma ruso moderno en todos los niveles del idioma y, si es posible, encontrar explicaciones para ellas.
2. Las razones de las inconsistencias del uso de palabras en el cuento "Levsha" y el ruso moderno.
"El cuento de la guadaña de Tula Lefty y la pulga de acero" se publicó en 1881. Está claro que se han producido cambios significativos en el idioma durante 120 años, y esto primera razónla aparición de discrepancias con las normas modernas de uso de palabras.
La segunda es la característica de género. "Levsha" entró en el tesoro de la literatura rusa también por el hecho de que en él se perfeccionó un dispositivo estilístico como un skaz.
Un cuento es, por definición, "una orientación artística hacia un monólogo oral de tipo narrativo, es una imitación artística de un discurso monólogo". Si pensamos en la definición, resulta obvio que una mezcla de habla coloquial ("monólogo oral") y de libro ("imitación artística") es característica de una obra de este género.
"Skaz", como palabra en ruso, se originó claramente a partir del verbo "contar", cuya plenitud de significados explica perfectamente: "hablar", "explicar", "notificar", "decir" o "bayat", es decir, el estilo de las hadas se remonta a folklore. Está más cerca no del lenguaje literario, sino del coloquial (lo que significa que se utilizan una gran cantidad de formas de palabras vernáculas, palabras de la llamada etimología popular). El autor, por así decirlo, se retira de la narración y se reserva el papel de quien registra lo que escuchó. (Las tardes en una granja cerca de Dikanka están escritas en este estilo). En "Levsha", la imitación del habla monológica oral se lleva a cabo en todos los niveles del idioma, Leskov es especialmente inventivo en la creación de palabras. Y esto la segunda razón inconsistencias con las normas literarias modernas.
Las fuentes del lenguaje artístico del escritor son variadas: están asociadas principalmente con el acervo de observaciones de su vida, un conocimiento profundo de la vida y el lenguaje de varios grupos sociales. Las fuentes del idioma también fueron libros antiguos seculares y eclesiásticos, documentos históricos. "En mi propio nombre, hablo el idioma de los cuentos de hadas antiguos y de la iglesia: gente en un discurso puramente literario", dijo el escritor. En su cuaderno, Leskov introduce palabras y expresiones en ruso antiguo que le interesan por su expresividad, que luego utiliza en el texto de las obras de arte. Por lo tanto, en los textos de las obras, el autor también usó formas de palabras en ruso antiguo y eslavo eclesiástico arraigadas en el pasado lingüístico lejano. Y esto tercera razón inconsistencias de las formas lingüísticas de las palabras en el trabajo de Leskov con las modernas.
Igor Severyanin, también distinguido por su inusual creación de palabras, una vez escribió un soneto dedicado a. Había líneas:
Igual a Dostoievski, es un genio extrañado.
¡Vagabundo encantado de las catacumbas de la lengua!
Es a través de estas catacumbas del lenguaje del "zurdo" de Leskov que le sugiero que vaya.
VOCABULARIO.
Pasando a la lengua vernácula popular, el lenguaje hablado, las expresiones del folclore, utilizando palabras con etimología popular, Leskov intenta mostrar que el habla popular rusa es extremadamente rica, talentosa y expresiva.
Palabras y formas de palabras obsoletas.
El texto de la obra "Lefty", por supuesto, es inusualmente rico en arcaísmos e historicismos (chubuk, postilian, kazakin, erfix (agente aleccionador), talma ...), pero cualquier edición moderna contiene el número necesario de notas a pie de página, explicaciones de tales palabras, para que todos los estudiantes puedan leerlas. usted mismo. Estábamos más interesados \u200b\u200ben formas de la palabra obsoletas:
Adjetivo comparativo más útil, es decir, más útil;
El participio "servir" como sustantivo del verbo perdido "servir": "... mostró servidor en la boca. "
Participio corto "vestido" (es decir, vestido) de la cabeza desaparecida de la prenda.
El participio "khosh", formado a partir del verbo "querer" (con un sufijo moderno, por cierto, -ш-)
El uso de la palabra "aunque" en lugar de la moderna "aunque": "Ahora, si hubiera a pesar de que uno de esos maestros en Rusia ... "
La forma de caso "en cifras" no es un error: junto con la palabra "figura", también estaba la forma ahora obsoleta (con un toque de ironía) "figuras".
La forma obsoleta del adverbio " una noche " en lugar de "sin embargo" (como " muy lejos estalló: hurra "y).
La aparición de la llamada consonante protésica "in" entre vocales
("Justo») Era característico de la lengua rusa antigua con el objetivo de eliminar el fenómeno del boquete (confluencia de vocales), que es inusual para él.
Expresiones comunes:
- "... un vaso de crema agria exprimido ";
- “.. bastante Voy ", es decir, rápido
- "... entonces regado sin piedad ”, es decir, me golpearon.
- "... alguna cosa quitará ... ", es decir, distraer.
- “... ahumado sin revisión "
Caniche-caniche
Tugament en lugar de documento
Kazamat - casamata
Symphon - sifón
Grandev - encuentro
Pinzas \u003d botas
Lavable - lavable
Medio patrón
Puplection - apoplejía (accidente cerebrovascular)
Palabras con zimología popular, formado con mayor frecuencia por la combinación de palabras.
Entrenador biplaza–Conexión de las palabras "doble" y "sentarse"
Hay fluctuaciones en el género de los sustantivos en el texto, lo cual es típico de la norma literaria de esa época: “. obturador de golpe ”; inusual para la norma, formas erróneas: "su silom no sostuve ”, es decir, el caso instrumental se inclina después del género masculino, aunque el caso nominativo es un sustantivo femenino.
Mezcla de formas de casos. La palabra "mirar" se puede usar tanto con sustantivos en V. p. Y con sustantivos en R. p., Leskov mezcló estas formas: “... en diferentes estados milagros Mira."
- "Todo está aquí en tu mente, - y proporcionar. ”, Es decir,“ navegar ”.
- “... Nikolai Pavlovich fue horrible ... memorable . " (en lugar de "memorable")
- “... miran a la niña abiertamente, pero con todo parentesco . "(Familiares)
- “... que ni un solo minuto para el ruso utilidad no desapareció "(beneficio)
Inversión:
- "... ahora muy enojado".
- "... tendrás algo digno para regalar al soberano esplendor".
Mezcla de estilos (coloquial y libresco):
- "... Deseo ir a mi lugar de origen lo antes posible, porque de lo contrario puedo tener una especie de locura".
- "... no festivos especiales" (especial)
- "... quiere una intención detallada sobre la niña para descubrir ..."
- “.. de aquí con el zurdo y se fueron especies extranjeras ".
- “… vamos a vigilar su armería de curiosidades. naturaleza de la perfección "
- “… cada uno tiene todo para sí mismo circunstancias absolutas Tiene". Además, el uso de una forma similar del verbo predicado no es característico de la lengua rusa (como, por ejemplo, el inglés; pero el héroe habla de los ingleses).
- "... no lo sé ahora , para que necesidad ¿Tengo tal repetición? "
Conclusión.
Como puede ver en los ejemplos anteriores, se han producido cambios en todos los niveles del idioma. Supongo que, habiéndose familiarizado con al menos algunos de ellos, los de séptimo grado no solo recibirán nueva información, sino que también reaccionarán con gran interés a la lectura de la obra "Lefty".
Por ejemplo, invitamos a los compañeros de clase a trabajar con ejemplos de la sección "Vocabulario", aquí puede mostrar su ingenio, puede mostrar su talento lingüístico y no se requiere ninguna preparación especial. Después de explicar varias variantes de palabras con etimología popular, se ofrecieron a descubrir el resto por su cuenta. Los estudiantes estaban interesados \u200b\u200ben el trabajo.
Y me gustaría terminar mi investigación con las palabras de M. Gorky: “Leskov también es un mago de la palabra, pero no escribió plásticamente, pero - dijo, y en este arte no tiene igual. Su historia es una canción espiritualizada, simple, palabras puramente en gran ruso, descendiendo una con otra en intrincadas líneas, luego pensativamente, luego llamadas divertidas, y siempre en ellas se puede escuchar un amor tembloroso por la gente ...
1. Introducción (relevancia del tema, estructura del trabajo, propósito del estudio).
2. Las razones de las inconsistencias en el uso de palabras en la obra "Levsha" y en el ruso moderno.
3. Investigación de las peculiaridades del idioma Skaz "Levsha" en todos los niveles:
Vocabulario;
Morfología;
Formación de palabras;
Fonética;
Estudios textuales;
Sintaxis y puntuación;
Ortografía.
4. Conclusión.
Referencias.
1.. Historias e historias, -M .: AST Olympus, 1998
2.,. Gramática histórica de la lengua rusa.-M.: Academia de Ciencias de la URSS, 1963
3 .. Diccionario explicativo de la gran lengua rusa viviente (1866). Versión electrónica.
La originalidad de la poética de Leskov
En cuanto a su propia creatividad, el escritor fue “contra corrientes”. Le encantan los géneros de cuentos y anécdotas, que se basan en noticias, sorpresa, p. Ej. algo que entra en conflicto con la visión habitual de las cosas.
Leskov trató de no inventar, sino de buscar historias y personajes interesantes en la vida. En esta búsqueda, se dirigió a grupos sociales que nadie había escudriñado antes que él: sacerdotes, artesanos, ingenieros, gerentes, viejos creyentes.
Leskov interpretó a un héroe "justo", en la terminología del escritor.
Reflexionando sobre tal personaje, Leskov buscaba manifestaciones de bondad en la vida cotidiana, entre el bullicio de la oficina y las actividades cotidianas. El escritor estaba interesado no tanto en la existencia de un ideal como en la posibilidad y variedad de su manifestación en situaciones específicas de la vida.
Lo más importante es que la mayoría de sus golosinas no son titanes o "idiotas", tienen debilidades humanas y dignidad humana eterna: honestidad, bondad, desinterés, la capacidad de venir al rescate, algo que, en general, todos pueden hacer. No es casualidad que en obras de gran formato (especialmente en "Catedrales") Leskov rodee a sus queridos héroes de gente cercana. Protopop Tuberozov ("Catedrales"), por quien se defendió toda la ciudad, sigue siendo un ejemplo insuperable de fortaleza y valentía humanas, independencia espiritual y fuerza. Tuberozov fue comparado con el famoso arcipreste Avvakum, pero vivió enXIX c., cuando la fuerte fe de Avvakum, por decirlo suavemente, no estaba de moda.
Los héroes de The Captured Angel son albañiles, el héroe de The Enchanted Wanderer es un novio, un siervo fugitivo, Lefty es herrero, un armero de Tula, The Dumb Artist es un peluquero y maquillador teatral.
Para colocar al héroe del pueblo en el centro de la narrativa, primero hay que dominarsu lenguaje, para poder reproducir el habla de diferentes estratos de las personas, diferentes profesiones, destinos, edades.
La tarea de recrear la lengua viva del pueblo en una obra literaria exigió un arte especial cuando Leskov utilizóla forma de un cuento. La cola en la literatura rusa proviene de Gogol, pero especialmente hábilmente desarrollado por Leskov y lo glorificó como artista.La esencia de esta manera es que la narración se lleva a cabo como si no fuera en nombre de un autor neutral y objetivo; el narrador es el narrador, generalmente un participante en los hechos relatados. El discurso de una obra de arte imita el discurso vivo de una historia oral. Además, en un cuento, el narrador suele ser una persona del círculo social y del estrato cultural equivocados al que pertenecen el escritor y el lector previsto de la obra. La historia de Leskov está dirigida por un comerciante, un monje, un artesano, un alcalde retirado o un ex soldado. Cada narrador habla de la manera que es característica de su educación y crianza, su edad y profesión, su concepto de sí mismo, su deseo y capacidad de impresionar a la audiencia.
El narrador de un cuento suele dirigirse a algún interlocutor o grupo de interlocutores, la narración comienza y avanza en respuesta a sus preguntas y comentarios. Entonces, en"El vagabundo encantado" Los pasajeros de los barcos de vapor están interesados \u200b\u200ben el conocimiento y las opiniones del novicio del monasterio que viaja con ellos y, a petición de ellos, cuenta la historia de su colorida y notable vida. Por supuesto, no todas las obras de Leskov están escritas en un "cuento", en muchas, la narrativa, como suele ser el caso en la ficción, está dirigida por el propio autor.
Su discurso es el discurso de un intelectual, vivo, pero sin imitación de la conversación oral. De esta manera se escriben aquellas partes de las obras "de cuento de hadas" en las que el autor presenta y caracteriza a sus héroes. A veces, la combinación del discurso del autor y el cuento es más complicada. En el corazon de"Artista tonto" - la historia de la vieja niñera a su alumno, un niño de nueve años. Esta niñera es una ex actriz del Teatro Oryol Serf del Conde Kamensky. (Este es el mismo teatro que se describe en la historia de Herzen "The Thief Magpie" bajo el nombre del teatro del príncipe Skalinsky). Pero la heroína de la historia de Herzen no solo es muy talentosa, sino que, debido a las circunstancias excepcionales de su vida, también es una actriz educada. Lyuba, de Leskov, es una sierva sin educación, por su talento natural capaz tanto de cantar como de bailar, y de interpretar el papel en obras de teatro "visualmente" (es decir, según se oye, siguiendo a otras actrices). Ella no es capaz de contarlo todo y revelar lo que el autor quiere decirle al lector, y no todo lo puede saber (por ejemplo, conversaciones entre el maestro y su hermano). Por lo tanto, no toda la historia se cuenta desde la perspectiva de la niñera; partes de los hechos son narrados por el autor, incluidos extractos y pequeñas citas de la historia de la niñera.
"Zurdo" - no es un cuento cotidiano, donde el narrador cuenta los eventos que experimentó o que conoció personalmente; aquí vuelve a contar una leyenda creada por el pueblo, cómo los narradores populares interpretan epopeyas o canciones históricas.
Al igual que en la epopeya popular, varias figuras históricas actúan en "Lefty": dos zares: Alejandro I y Nicolás I, los ministros Chernyshev, Nesselrode (Kiselvrode), Kleinmichel, atamán del ejército de Don Cossack Platov, comandante de la fortaleza de Pedro y Pablo Skobelev y otros.
El narrador no tiene nombre, ni imagen personal. Es cierto que en las primeras publicaciones la historia comenzaba con un prefacio, en el que el escritor afirmaba que "escribió esta leyenda en Sestroretsk basándose en un cuento de un viejo armero, nativo de Tula ...". Sin embargo, al preparar "Lefty" para la colección de sus obras, Leskov excluyó este prefacio. El motivo de la exclusión podría ser que todos los críticos de "Levsha" creyeron al autor que había publicado un disco folclórico y no se pusieron de acuerdo solo sobre si el cuento se grabó o si Leskov agregó algo de él mismo. Leskov tuvo que exponer dos veces en forma impresa su prefacio como ficción literaria. "... Yo compuse toda esta historia ...", escribió, "y Lefty es una persona que he inventado".
Héroe "El vagabundo encantado" Ivan Severyanovich Flyagin es un héroe en el sentido pleno de la palabra y, además, "un héroe ruso típico, ingenuo y amable, que recuerda al abuelo de Ilya Muromets". Posee una fuerza física extraordinaria, infinitamente valiente y valiente, sincero y directo a la ingenuidad, completamente desinteresado, sensible al dolor de otra persona. Como cualquier héroe nacional, Ivan Severyanich ama apasionadamente a su tierra natal. Esto se manifiesta claramente en el anhelo mortal de su tierra natal, cuando tiene que permanecer en cautiverio con los kirguises durante diez años. Cuando envejece, su patriotismo se vuelve más amplio y más consciente. Lo atormenta la premonición de la guerra que se avecina, y sueña con participar en ella y morir por su tierra natal.
Tiene un talento extraordinario. En primer lugar, en el caso, al que fue destinado de niño, cuando se convirtió en cartero con su amo. En todo lo relacionado con los caballos, "recibió un talento especial de su naturaleza".
Incluye no solo faltas, sino también delitos: asesinatos, intencionales y no intencionales, robo de caballos, malversación de fondos. Pero todo lector siente en Ivan Severyanich un alma pura y noble. De hecho, incluso de los tres asesinatos, que se describen en la historia, el primero es el resultado involuntario de una temeridad traviesa y una fuerza joven que no sabe dónde ponerse, el segundo es el resultado de la intransigencia del enemigo que espera "vencer" a Ivan Severyanich "en una pelea justa", y el tercero es el más grande hazaña de amor desinteresado.
Lefty Legendario con dos de sus camaradas logró forjar y sujetar con clavos herraduras a las patas de una pulga de acero fabricada en Inglaterra. En cada herradura "se muestra el nombre de un maestro: qué maestro ruso hizo esa herradura". Estas inscripciones sólo se pueden ver a través del "alcance pequeño, que aumenta en cinco millones". Pero los artesanos no tenían microscopios, sino sólo "ojos de tiro".
Leskov está lejos de idealizar a la gente. Lefty es ignorante y esto no puede dejar de afectar su trabajo. El arte de los maestros ingleses se manifestó no tanto en el hecho de que lanzaban una pulga de acero, sino en el hecho de que la pulga bailaba, siendo enrollada con una llave especial. Inteligente, dejó de bailar. Y los maestros ingleses, aceptando cordialmente al Lefty enviado a Inglaterra con un Lefty ávido de pulgas, señalan que se ve obstaculizado por la falta de conocimiento: "... Entonces podrías darte cuenta de que en cada máquina hay un cálculo de potencia, pero estás en tus manos. hábil, pero no me di cuenta de que una máquina tan pequeña, como en la ninfosoria, está diseñada para la precisión más precisa y sus herraduras no se pueden usar. A través de esto ahora la ninfozoria no salta ni baila ".
El zurdo ama su Rusia con un amor ingenuo y sencillo. Está ansioso por volver a casa, porque se enfrenta a una tarea que Rusia debe cumplir; así ella se convirtió en el objetivo de su vida. En Inglaterra, Lefty aprendió que las bocas de las armas deben lubricarse y no limpiarse con ladrillos triturados, como era costumbre entonces en el ejército ruso, por lo que "las balas cuelgan en ellas" y las armas, "Dios salve la guerra, no son aptas para disparar". Con esto, se apresura a volver a casa. Llega enfermo, las autoridades no se molestaron en entregarle un documento, la policía lo robó por completo, luego de lo cual comenzaron a llevarlo a hospitales, pero no lo aceptaron en ningún lugar sin un "tugament", arrojaron al paciente al piso, y, finalmente, su "nuca se rompió en el paratha". ... Al morir, Lefty solo pensó en cómo llevar su descubrimiento al zar, y aún así logró informar al médico al respecto. Informó al Ministro de Guerra, pero en respuesta sólo recibió un grito grosero: "Conoce tu vómito y laxante, y no interfieras en tus propios asuntos: hay generales en Rusia para esto".
Un papel importante en la trama de "Lefty" se asigna a"Don Cossack" Platov... Como en las canciones históricas populares y en los cuentos de cosacos sobre la guerra con los franceses, aquí se le da este nombre al atamán del ejército del Don, el general Conde M.I. Platov. En el cuento de Lefty, Platov, a las órdenes del zar Nicolás I, llevó la curiosidad de ultramar a Tula, para que los artesanos rusos mostraran de lo que eran capaces, "para que los ingleses no fingieran sobre los rusos". También lleva a Lefty a San Petersburgo al palacio real.
En la historia "Artista tonto" el escritor muestra un rico recuento con un "rostro insignificante" que deja al descubierto un alma insignificante. Este es un malvado tirano y torturador: las personas que no están de acuerdo con él son despedazadas por perros de caza, los verdugos los atormentan con increíbles torturas.
La imagen de uno de los sirvientes del amo está vívidamente delineada en"Artista tonto"... Este sacerdote Arkady, sin miedo a amenazar con torturar, tal vez mortal, está tratando de salvar a su novia del abuso de su depravado maestro. El sacerdote promete casarse con ellos y esconderlos por la noche, después de lo cual ambos esperan entrar en el "Khrushchuk turco". Pero el sacerdote, habiendo robado previamente a Arkady, traiciona a los fugitivos a la gente del conde enviada en busca de los fugados, por lo que recibe una merecida bofetada en la cara.
Leskov es, sin duda, un escritor de primera fila. Su importancia está creciendo paulatinamente en nuestra literatura: su influencia en la literatura es cada vez mayor y el interés de los lectores por ella es cada vez mayor. Sin embargo, es difícil llamarlo un clásico de la literatura rusa. Es un experimentador asombroso que dio a luz a toda una ola de experimentadores similares en la literatura rusa: un experimentador travieso, a veces irritado, a veces alegre y al mismo tiempo extremadamente serio, que se propuso grandes objetivos educativos, en nombre de los cuales realizó sus experimentos.
Lo primero que quiero llamar su atención son las búsquedas de Leskov en el campo de los géneros literarios. Constantemente está buscando, probando nuevos géneros, algunos de los cuales toma de la escritura "comercial", de la literatura de revistas, periódicos o prosa científica.
Muchas de las obras de Leskov tienen definiciones de género bajo sus nombres, que Leskov les da, como si advirtiera al lector sobre lo inusual de su forma para la "gran literatura": "nota autobiográfica", "reconocimiento del autor", "carta abierta", "bosquejo biográfico". ("Aleksey Petrovich Ermolov"), "cuento fantástico" ("Águila blanca"), "nota pública" ("Gran batalla"), "pequeño feuilleton", "notas sobre apodos genéricos" ("Niebla heráldica"), "familia crónica "(" Una familia cansada ")," observaciones, experimentos y aventuras "(" Conejo remise ")," imágenes de la naturaleza "(" Improvisadores "y" Pequeñas cosas de la vida del obispo ")," de leyendas populares nueva adquisición» ("Leon el hijo del mayordomo (depredador de la mesa)"), "Nota bene a los recuerdos" ("Narodniks y cismáticos en el servicio"), "caso legendario" ("Sacerdote no bautizado"), "nota bibliográfica" ("Manuscritos inéditos de obras de teatro de escritores muertos ")," Post scriptum "(" Sobre los "cuáqueros"), "explicación literaria" ("Sobre el zurdo ruso"), "trilogía corta en el hoyo» ("Grano seleccionado"), "ayuda" ("¿De dónde provienen las tramas de la obra de teatro del conde León Tolstoi" El primer destilador ")," extractos de recuerdos de juventud "(" Antigüedades de Pechersk ")," nota científica "(" Acerca del ruso pintura de iconos ")," enmienda histórica "(" Neskladitsa sobre Gogol y Kostomarov ")," paisaje y género "(" Día de invierno "," Medianoche ")," rapsodia "(" Yudol ")," la historia de un funcionario de asignaciones especiales "( "Cáustico"), "una historia bucólica en un lienzo histórico" ("Trabajadores concurrentes"), "caso espiritual" ("El espíritu de Madame Zhanlis"), etc., etc.
Leskov, por así decirlo, evita los géneros comunes a la literatura. Si siquiera escribe una novela, entonces, como definición de género, pone en el subtítulo “una novela en tres libros"(" Nowhere "), dejando claro al lector que esto no es una novela, sino una novela en algo inusual. Si escribe una historia, también en este caso busca distinguirla de alguna manera de la historia habitual, por ejemplo: "una historia sobre la tumba" ("Artista tonto").
Leskov, por así decirlo, quiere fingir que sus obras no pertenecen a la literatura seria y que están escritas de esta manera: en el medio, escritas en pequeñas formas, pertenecen al género inferior de la literatura. Esto no es solo el resultado de una especial "modestia de forma" que es muy característica de la literatura rusa, sino el deseo de que el lector no vea algo terminado en sus obras, "no le crea" como autor y él mismo piense en el significado moral de su obra. Al mismo tiempo, Leskov destruye la forma de género de sus obras, en cuanto adquieren algún tipo de tradición de género, pueden percibirse como obras de la literatura "ordinaria" y alta, "Aquí la historia debe estar terminada", pero ... Leskov la continúa, lo lleva a lado, transferencias a otro narrador, etc.
Las definiciones de género extrañas y no literarias juegan un papel especial en las obras de Leskov, actúan como una especie de advertencia al lector para que no las tome como una expresión de la actitud del autor hacia lo que se describe. Esto da libertad a los lectores: el autor los deja cara a cara con la obra: "créanlo o no". Se libera de una cierta parte de responsabilidad: al hacer que la forma de sus obras parezca ajena, busca trasladar la responsabilidad de ellas al narrador, al documento que cita. Parece esconderse de su lector.
Esto refuerza la característica curiosa de las obras de Leskov de que intrigan al lector con la interpretación del significado moral de lo que está sucediendo en ellas (sobre lo que escribí en el artículo anterior).
Si comparamos la colección de obras de Leskov con una especie de tienda peculiar en la que Leskov organiza los productos, suministrándolos con etiquetas, entonces, en primer lugar, se compara esta tienda con un comercio verbal de juguetes o con un comercio justo, en el que folk, elementos simples, "juguetes baratos" ( cuentos, leyendas, cuadros bucólicos, feuilletons, referencias, etc.) ocupan una posición dominante.
Pero esta comparación, a pesar de su relativa fidelidad en su esencia, requiere una aclaración más.
La tienda de juguetes de Leskov (y él mismo se aseguró de que sus obras fueran con una alegre confusión en la intriga * (( En una carta a V. M. Lavrov fechada el 24 de noviembre de 1887, Leskov escribió sobre su historia "Robo": " Por género, es cotidiano, según la trama, es una divertida confusión», « en general, lectura divertida y una verdadera imagen cotidiana de una ciudad de ladrones». ))) podría compararse con una tienda que ahora se llama "Hágalo usted mismo". Lector yo mismodebe hacer un juguete con los materiales que se le ofrecen o encontrar una respuesta a las preguntas que le hace Leskov.
Si, en el espíritu de las definiciones de género de Leskov, tuviera que buscar un subtítulo para una colección de sus obras, le daría la siguiente definición de género: "Un libro de problemas literarios en 30 volúmenes" (o en 25, es imposible menos). Sus obras recopiladas son un libro de problemas enorme, un libro de problemas, en el que se dan las situaciones de la vida más difíciles para su valoración moral, y no se sugieren respuestas directas, y en ocasiones incluso se permiten soluciones diferentes, pero en general, sigue siendo un libro de problemas que enseña al lector bondad activa, comprensión activa. personas y búsqueda independiente de soluciones a los problemas morales de la vida. Al mismo tiempo, como en cualquier libro de problemas, la construcción de problemas no debe repetirse a menudo, porque esto facilitaría su solución.
Leskov tiene una forma literaria inventada por él: "paisaje y género" (por "género", Leskov significa pinturas de género). Esta forma literaria (por cierto, es muy moderna; aquí se anticipan muchos de los logros de la literatura del siglo XX) que Leskov crea para la completa auto-eliminación del autor. El autor ni siquiera se esconde a espaldas de sus narradores o corresponsales, según los cuales presuntamente transmite hechos, como en sus otras obras; está totalmente ausente, ofreciendo al lector una especie de registro estenográfico de conversaciones que tienen lugar en la sala de estar ("Día de invierno") o en un hotel. ("Midnighters"). A través de estas conversaciones, el lector mismo debe juzgar el carácter y el carácter moral de las personas que están hablando y sobre aquellos eventos y situaciones de la vida que se van revelando gradualmente al lector detrás de estas conversaciones.
El impacto moral en el lector de estas obras es especialmente fuerte en el sentido de que no imponen nada al lector de manera explícita: el lector parece adivinar todo él mismo. En esencia, él mismo resuelve realmente el problema moral que se le propone.
La historia de Leskov "Lefty", que generalmente se percibe como claramente patriótica, como elogio del trabajo y la habilidad de los trabajadores de Tula, está lejos de ser simple en su tendencia. Es patriota, pero no solo ... Leskov, por alguna razón, eliminó el prefacio del autor, lo que indica que el autor no puede identificarse con el narrador. Y la pregunta sigue sin respuesta: ¿por qué toda la habilidad de los herreros de Tula condujo solo al resultado de que la pulga dejó de "bailar bailes" y "hacer variaciones"? La respuesta, obviamente, es que todo el arte de los herreros de Tula se pone al servicio de los caprichos de los maestros. Esta no es una glorificación del trabajo, sino una imagen de la trágica situación de los artesanos rusos.
Prestemos atención a otro dispositivo extremadamente característico de la ficción de Leskov: su adicción a las palabras de distorsión especial en el espíritu de la etimología popular y a la creación de términos misteriosos para varios fenómenos. Esta técnica se conoce principalmente por la historia más popular de Leskov "Lefty" y ha sido investigada repetidamente como un fenómeno de estilo lingüístico.
Pero esta técnica de ninguna manera puede reducirse solo al estilo, a la broma, al deseo de hacer reír al lector. Ésta es también una técnica de intriga literaria, elemento esencial de la construcción argumental de sus obras. Las "palabras" y los "términos" creados artificialmente en el lenguaje de las obras de Leskov en una variedad de formas (aquí no solo la etimología popular, sino también el uso de expresiones locales, a veces apodos, etc.), también plantean al lector enigmas que intrigan al lector en etapas intermedias de desarrollo. trama. Leskov informa al lector de sus términos y definiciones misteriosas, apodos extraños, etc. antes de entregar al lector material para comprender su significado, y es con esto que le da un interés adicional a la intriga principal.
Aquí, por ejemplo, está la historia "La clase muerta", que tiene un subtítulo (definición de género) "de memorias". En primer lugar, observemos que el elemento de intriga y diversión se introduce en el título de la obra en sí: ¿de qué clase, e incluso de "fallecidos", hablaremos? Entonces, el primer término que Leskov introduce en estos recuerdos son las "fantasías salvajes" de los viejos gobernadores rusos, las payasadas de los funcionarios. Solo a continuación se explica cuáles son estas payasadas. El acertijo se resuelve inesperadamente para el lector. El lector espera que lea sobre algún comportamiento monstruoso de los antiguos gobernadores (después de todo, dicen, "fantasías salvajes"), pero resulta que se trata simplemente de excentricidades. Leskov se compromete a oponer el viejo mal "tiempo de guerra" a la prosperidad moderna, pero resulta que en los viejos tiempos todo era más simple y aún más inofensivo. El "salvajismo" de las antiguas fantasías no es en absoluto terrible. El pasado, opuesto al nuevo, muchas veces le sirve a Leskov para criticar su modernidad.
Leskov usa el "término" "tiempo de guerra", pero luego resulta que toda la guerra se reduce al hecho de que el gobernador de Oryol, Trubetskoy, era un gran cazador para "hacer ruido" (de nuevo un término) y, como resulta, no le gustaba "hacer ruido" por malicia, sino como una especie de artista, actor. Leskov escribe: “ Sobre los jefes, a los que especialmente querían elogiar, siempre decían: "Cazador para hacer ruido". Si se apega a algo, hace ruido y regaña lo más fuerte posible, pero no causará problemas. ¡Terminé todo con un solo ruido!Además, se utiliza el término "puñetazo" (de nuevo entre comillas) y se añade: "Sobre él (es decir, sobre el mismo gobernador. - D.L.),decían en Oryol que le "gusta ser atrevido"". Los términos "tensión" y "advenedizo" se dan de la misma manera. Y luego resulta que la conducción enérgica de los gobernadores sirvió como una señal de "poder sólido" y, en opinión de Leskov, "adornó" las viejas ciudades rusas, cuando los patrones iban "al advenedizo". Leskov habla de la dinámica conducción de los gobernadores antiguos en sus otras obras, pero de manera característica, de nuevo intrigando al lector, pero en términos diferentes. En Odnodum, por ejemplo, Leskov escribe: “Entonces (en los viejos tiempos. D.L.)los gobernadores condujeron "de miedo", pero los recibieron "con reverencia"". La explicación de ambos términos está sorprendentemente hecha en Odnodum, y Leskov usa casualmente varios otros términos, que sirven como técnicas intrigantes auxiliares que preparan al lector para la aparición de la "figura altanera" de "él mismo" en la narración.
Al crear un "término", Leskov generalmente se refiere al "uso local", al "rumor local", dando a sus términos un sabor popular. Sobre el mismo gobernador de Oryol, Trubetskoy, a quien ya he mencionado, Leskov cita muchas expresiones locales. " Agregar a eso- escribe Leskov, - que la persona de la que estamos hablando, según la definición local correcta, era "ininteligible"(De nuevo el término. D.L.),grosero y autocrático, y entonces comprenderá que podría inspirar tanto terror como el deseo de evitar cualquier encuentro con él. Pero a la gente común le gustaba mirar con placer cuando "yon sa'adit". Los hombres que visitaron Orel y tuvieron felicidad
(enfatizado por mí - D.L.),ver al príncipe cabalgando solía ser una larga historia:
- ¡Y-y-y, cómo se sienta! ¡Agio está cerca de la ciudad entera!»
Además, Leskov dice sobre Trubetskoy: “ Fue el "gobernador desde todos lados "(De nuevo el término. D.L.); tal gobernador, que ahora ha sido transferido debido a "circunstancias desfavorables"».
El último término que se asocia con este gobernador de Oryol es el término "extendido". El término se da primero para asombrar al lector con su sorpresa, y luego se informa su explicación: “ Era su favorito (gobernador. -D. L.)la disposición de su figura, cuando tenía que ir y no ir. Llevaba las manos "a los lados" o "pedo", lo que hacía que el capichón y las solapas de su capa militar se extendieran y ocuparan tanto ancho que podían pasar tres personas en su lugar: todos ven que viene el gobernador».
No me refiero aquí a muchos otros términos asociados en el mismo trabajo con otro gobernador: Ivan Ivanovich Funduklei de Kiev: "efusión", "hermosa mujer española", "un empleado desciende de la montaña", etc. Lo siguiente es importante: tales términos ya se han encontrado en ruso La literatura (en Dostoievski, Saltykov-Shchedrin), pero en Leskov se introducen en la intriga misma de la narrativa, sirven para aumentar el interés. Este es un elemento adicional de intriga. Cuando en la obra de Leskov se llama a la gobernadora de Kiev Funduklei ("La clase muerta") "la bella española", es natural que el lector esté esperando una explicación de este apodo. Otras expresiones de Leskov también requieren explicaciones, y él nunca tiene prisa con estas explicaciones, esperando al mismo tiempo que el lector no haya tenido tiempo de olvidar estas misteriosas palabras y expresiones.
IV Stolyarova en su obra "Principios de la" sátira insidiosa "de Leskov (una palabra en un cuento sobre Lefty)" llama la atención sobre este rasgo notable de la "palabra insidiosa" de Leskov. Ella escribe: " Como una especie de señal de atención dirigida al lector, el escritor utiliza un neologismo o simplemente una palabra inusual, misteriosa en su significado real y por tanto despierta el interés del lector. Hablando, por ejemplo, del viaje del embajador del zar, Leskov puntualmente comenta: "Platov cabalgó muy apresuradamente y con ceremonia ..." La última palabra es obviamente acentuada y pronunciada por el narrador con un significado especial, "con un tramo" (para usar la expresión de Leskov de su el cuento "El vagabundo encantado"). Todo lo que sigue en este largo período es una descripción de esta ceremonia que, como el lector puede esperar, está cargada de algo interesante, inusual, digno de atención.» *{{ Stolyarova IV Principios de la "sátira insidiosa" de Leskov (una palabra en el cuento sobre Lefty). // Creatividad de NS Leskov: Colección. Kursk, 1977 S. 64-66.}}.
Junto a extrañas y misteriosas palabras y expresiones (términos, como yo los llamo), los apodos se introducen en la intriga de las obras, que "funcionan" de la misma manera. Estos también son acertijos que se ponen al inicio del trabajo y solo entonces se explican. Así comienzan incluso las obras más grandes, por ejemplo, "Catedrales". En el primer capítulo de "Soboryan" Leskov da cuatro apodos de Achilles Desnitsyn. Y aunque el cuarto apodo, "Herido", se explica en el mismo primer capítulo, en conjunto, los cuatro apodos se revelan gradualmente a medida que se lee el "Soboryan". Una explicación del primer apodo solo mantiene al lector interesado en el significado de los otros tres.
El lenguaje inusual del narrador de Leskov, expresiones individuales definidas por Leskov como locales, palabras, apodos, al mismo tiempo, en sus obras, sirven nuevamente para ocultar la personalidad del autor, su relación personal con lo que se describe. Habla "con las palabras de otras personas", por lo tanto, no da ninguna valoración de lo que está hablando. Leskov, el autor, parece esconderse detrás de las palabras y las palabras de otras personas, al igual que se esconde detrás de sus narradores, detrás de un documento ficticio o algún seudónimo.
Leskov es como un "Dickens ruso". No porque se parezca a Dickens en general, en la forma de escribir, sino porque tanto Dickens como Leskov son "escritores de familia", escritores que fueron leídos en la familia, discutidos por toda la familia, escritores de gran importancia para La formación moral de una persona, educada en su juventud, y luego acompañarla toda su vida, junto con los mejores recuerdos de la infancia. Pero Dickens es un escritor de familia típicamente inglés y Leskov es ruso. Incluso muy ruso. Tan ruso que, por supuesto, nunca podrá entrar en la familia inglesa de la forma en que Dickens entró en la familia rusa. Y esto, con la creciente popularidad de Leskov en el extranjero y, sobre todo, en los países de habla inglesa.
Hay una cosa que acerca mucho a Leskov y Dickens: son unos excéntricos justos. ¿Qué no es el justo Sr. Dick de Leskov en "David Copperfield", cuyo pasatiempo favorito era volar cometas y que encontró la respuesta correcta y amable a todas las preguntas? ¿Y por qué no el excéntrico Golovan no letal de Dickens, que hizo el bien en secreto, sin siquiera darse cuenta de que lo estaba haciendo bien?
Pero un héroe amable es justo lo que se necesita para leer en familia. Un héroe deliberadamente "ideal" no siempre tiene la posibilidad de convertirse en un héroe favorito. El héroe amado debe ser hasta cierto punto el secreto del lector y del escritor, porque una persona verdaderamente amable, si hace el bien, lo hace siempre en secreto, en secreto.
El excéntrico no solo guarda el secreto de su bondad, sino que él mismo constituye un enigma literario que intriga al lector. Sacar a relucir excéntricas en las obras, al menos en las de Leskov, es también uno de los métodos de la intriga literaria. Un excéntrico siempre tiene un acertijo. La intriga de Leskov, por tanto, subordina a sí misma la valoración moral, el lenguaje de la obra y la "caracterización" de la obra. Sin Leskov, la literatura rusa habría perdido una parte significativa de su sabor nacional y su problemática nacional.
La obra de Leskov tiene sus principales fuentes ni siquiera en la literatura, pero en la tradición oral hablada, se remonta a lo que yo llamaría "Rusia parlante". Surgió de conversaciones, disputas en diversas empresas y familias y nuevamente volvió a estas conversaciones y disputas, volvió a toda la enorme familia y "hablando de Rusia", dando lugar a nuevas conversaciones, disputas, discusiones, despertando el sentido moral de las personas y enseñándoles a resolver de forma independiente. problemas morales.
Para Leskov, todo el mundo de la Rusia oficial y no oficial es, por así decirlo, "suyo". En general, trató toda la literatura contemporánea y la vida social rusa como una especie de conversación. Toda Rusia era para él una tierra natal, nativa, donde todos se conocen, recuerdan y honran a los muertos, saben cómo contarlos, conocen los secretos de su familia. Eso dice sobre Tolstoi, Pushkin, Zhukovsky e incluso Katkov. Incluso llama al difunto jefe de los gendarmes "el inolvidable Leonty Vasilyevich Dubelt" (ver "Gracia administrativa"). Ermolov para él es principalmente Alexei Petrovich, y Miloradovich es Mikhail Andreevich. Y nunca se olvida de mencionar su vida familiar, su relación con tal o cual otro personaje de la historia, sus conocidos ... Y esto no es en vano alardear de "un breve conocimiento de personajes importantes". Esta conciencia, sincera y profunda, de su parentesco con toda Rusia, con toda su gente, buena y cruel, con su cultura centenaria. Y esta es también su posición como escritor.
El estilo de escritura puede verse como parte de su comportamiento. Escribo "tal vez" porque a veces el escritor percibe el estilo como ya hecho. Entonces este no es su comportamiento. El escritor solo lo reproduce. A veces, el estilo sigue la etiqueta aceptada en la literatura. La etiqueta, por supuesto, también es comportamiento, o más bien, un cierto patrón de comportamiento aceptado, y luego el estilo del escritor carece de rasgos individuales. Sin embargo, cuando la personalidad del escritor se expresa claramente, el estilo del escritor es su comportamiento, su comportamiento en la literatura.
El estilo de Leskov es parte de su comportamiento en la literatura. El estilo de sus obras incluye no solo el estilo del lenguaje, sino la actitud hacia los géneros, la elección de la "imagen del autor", la elección de temas y tramas, las formas de construir intrigas, intentos de entrar en una especial relación "traviesa" con el lector, la creación de la "imagen del lector" - desconfiado y al mismo tiempo ingenuo, y por otro lado - sofisticado en literatura y pensamiento sobre temas sociales, lector-amigo y lector-enemigo, lector-polemista y lector de lo "falso" (por ejemplo, una obra está dirigida a una sola persona, pero está impresa para todos) ...
Arriba, intentamos mostrar a Leskov, por así decirlo, escondido, escondido, jugando a la gallina ciega con el lector, escribiendo bajo seudónimos, como en ocasiones al azar en las secciones secundarias de las revistas, como si rechazara géneros autoritarios e imponentes, un escritor orgulloso y como ofendido ...
Creo que la respuesta se sugiere sola.
El artículo infructuoso de Leskov sobre el incendio que comenzó en San Petersburgo el 28 de mayo de 1862 socavó su "posición literaria ... durante casi dos décadas" * (( Leskov A. N. La vida de Nikolai Leskov según sus registros y recuerdos personales, familiares y no familiares. Tula, 1981 S. 141.)). Se percibió como una incitación a la opinión pública contra los estudiantes y obligó a Leskov a irse al extranjero durante mucho tiempo y luego mantenerse alejado de los círculos literarios o, al menos, tratar estos círculos con precaución. Él mismo fue insultado e insultado. Una nueva ola de indignación pública contra Leskov fue causada por su novela "Nowhere". El género de la novela no solo le falló a Leskov, sino que obligó a DI Pisarev a declarar: “¿Habrá al menos un escritor honesto en Rusia que será tan descuidado e indiferente a su reputación que aceptaría trabajar en una revista adornada con historias y novelas del Sr. Stebnitsky "* (( Obras de Pisarev D.I.: En 4 volúmenes, Vol. 3.M., 1956. P. 263.}}.
Todas las actividades de Leskov como escritor, sus búsquedas están subordinadas a la tarea de "esconderse", salir del ambiente odiado, esconderse, hablar como si fuera la voz de otra persona. Y podía amar a los excéntricos, porque los identificaba consigo mismo hasta cierto punto. Es por eso que convirtió a sus excéntricos y justos en su mayor parte solitarios e incomprensibles ... El "rechazo de la literatura" afectó todo el carácter de la obra de Leskov. Pero, ¿se puede admitir que formó todos sus rasgos? ¡No! Aquí estaba todo junto: el "rechazo" creó el carácter de la creatividad, y el carácter de la creatividad y el estilo en el sentido amplio de la palabra condujo al "rechazo de la literatura", de la literatura de la primera fila, por supuesto, únicamente. Pero esto es precisamente lo que permitió a Leskov convertirse en un innovador en la literatura, porque el surgimiento de lo nuevo en la literatura a menudo proviene precisamente de abajo: de los géneros secundarios y semi-comerciales, de las cartas en prosa, de las historias y conversaciones, de la aproximación a la vida cotidiana y la vida cotidiana.
Las características lingüísticas del skaz "Levsha" fueron el tema de nuestro estudio. La estructura de nuestro trabajo es una descripción de los cambios lingüísticos en diferentes secciones de la lengua, aunque hay que señalar inmediatamente que esta clasificación es muy relativa, porque algunos cambios lingüísticos pueden atribuirse a varias secciones a la vez (sin embargo, como muchos fenómenos de la lengua moderna). El propósito del trabajo es estudiar el trabajo de NS Leskov "Lefty" (El cuento del zurdo oblicuo de Tula y la pulga de acero) por sus características lingüísticas, identificar palabras inusuales para el idioma ruso moderno en todos los niveles del idioma y, si es posible, encontrar explicaciones para ellas.
2. Causas de inconsistencias en el uso de palabras en el cuento de NS Leskov "Lefty" y el ruso moderno. La primera razón: "El cuento de la guadaña de Tula, el zurdo y la pulga de acero" se publicó en 1881. La segunda razón es la peculiaridad del género. Un cuento es, según la definición de V.V. Vinogradov, "orientación artística hacia un monólogo oral de tipo narrativo, es una imitación artística de un discurso monólogo". La tercera razón es que las fuentes del idioma de NS Leskov también eran libros antiguos seculares y eclesiásticos, documentos históricos. "En mi propio nombre, hablo el idioma de los cuentos de hadas antiguos y el lenguaje popular de la iglesia en un discurso puramente literario", dijo el escritor.
Expresiones coloquiales: - "... y regado sin piedad", es decir, batir. - "... se llevará con algo ...", es decir, distraerá. - "English masters" Sustitución de letras: -bustres - candelabros -ceramids- pirámides -buffa- bay boremetros (barometros) - medir + tormenta
Palabras y formas de palabras obsoletas. El participio "servir" en el papel de un sustantivo del verbo perdido "servicio": "... mostró al sirviente en la boca". Una forma obsoleta del adverbio "una cosa" en lugar de "sin embargo" (como "lejos" de Pushkin: "estalló lejos: hurra"). "Reunirse en pareja". ("... y envidian a UNO (el tejedor con el cocinero) la esposa del soberano" A.S. Pushkin). "... corren, corren, pero no miran atrás" (debe ser "corren").
Formación de palabras. Usando el prefijo ВЗ- (como una característica del estilo del libro): - "se emocionó" - se emocionó; - "se encogió de hombros" - movió - "abrumador" del verbo "vencer"; - "contador" - uno que va hacia - "mediocre" - desde el medio: "No beba poco, no beba mucho, pero beba mediocre". Palabras que están en el idioma, pero con un significado diferente: “llamaron de la farmacia de enfrente”, es decir, de la farmacia de enfrente; "... en el medio hay una planta (pulga)" (mecanismo, lo que arranca, y no en el sentido de "empresa"
Características fonéticas: - "orejas" en lugar de "orejas", el texto presenta la forma antigua, no palatalizada; Sintaxis: - ".. Intentaré averiguar cuáles son tus trucos"; - "... quería tener una confesión espiritual ..." Crítica textual: - "... no vacaciones de emergencia" (especial); "... quiere una intención detallada de descubrir sobre la niña ...". Parónimos: "... Nikolai Pavlovich fue horrible ... memorable" (en lugar de "memorable") Tautología: "... con sólo el deleite de los sentidos". Oxímoron: "pequeña mansión estrecha".
Una variedad de géneros (desde grandes novelas y crónicas hasta la pr-ésima forma pequeña en todas las variedades. Además, L descubrió una especial inclinación hacia el género de las crónicas
El carácter documental del pr-th L. Su nombre "no es un escritor-inventor, sino un escritor-escritor", esto lleva a una crónica de composición. L a menudo usa eventos repentinos irrazonables, muchos repentinos, muchos clímax, la trama se desarrolla con muchos capítulos introductorios y caras.
La originalidad también se manifestó en el dominio del idioma. El escritor es un lenguaje extrañamente heterogéneo e-you. Las palabras y los dialectismos están desactualizados. Atentos a la naretimología, interpretación nar y deformación sonora de la palabra
Muchos pr-I están escritos en forma de cuento con el discurso oral especial del narrador o héroe conservado, pero a menudo junto con la historia, también aparece el autor-interlocutor, cuyo discurso conserva las características del discurso del héroe. Entonces el cuento se convierte en estilización. Todo esto está subordinado a la tarea principal: revelar el destino de Rusia.
Las historias de Leskov sobre los justos. El problema de nuestro carácter nacional se convirtió en uno de los principales para la literatura de los años 60-80, estrechamente relacionado con las actividades de varios revolucionarios, y más tarde los populistas. En "Discursos bien intencionados", el satírico mostró al lector general ruso - el lector "simple", como él dijo, - todas las mentiras e hipocresías de los fundamentos ideológicos del estado noble burgués. Expuso la falsedad de los bienintencionados discursos de los abogados de este estado, que "te arrojan toda suerte de" piedras angulares ", hablan de varios" cimientos "e inmediatamente" escupen sobre las piedras y escupen sobre los cimientos ". El escritor expuso el carácter depredador de la propiedad burguesa, cuyo respeto se había criado entre la gente desde la infancia; expuso la inmoralidad de las relaciones familiares burguesas y las normas éticas. El ciclo "Refugio de Mon Repos" (1878-1879) destacó la situación de los pequeños y medianos nobles a finales de los 70. El autor vuelve a pasar al tema más importante: ¿qué le dio la reforma a Rusia, cómo afectó a varios estratos de la población, cuál es el futuro de la burguesía rusa? Saltykov-Shchedrin muestra a la familia de nobles Progorelov, cuya aldea está cada vez más enredada en las redes del kulak local Gruzdev; Observa verazmente que la burguesía está reemplazando a la nobleza, pero no expresa ni pesar ni simpatía por la clase moribunda. En Round Year, el satírico lucha apasionada y desinteresadamente contra jóvenes burócratas monárquicos como Fedenka Neugodov, contra las salvajes represiones del gobierno, asustado por la escala de la lucha revolucionaria de Narodnaya Volya, defiende el periodismo y la literatura honestos - la "lámpara de las ideas", la "fuente de la vida" - del gobierno y de "Histeria de Moscú" Katkov y Leontiev.
Leskov tiene todo un ciclo de historias e historias sobre el tema de la justicia.
El amor, la habilidad, la belleza, el crimen se mezclan y
en otra historia de NS Leskov - "El ángel sellado". No hay
cualquier personaje principal; hay un narrador y un icono alrededor del cual
la acción se desarrolla. Por eso, las creencias chocan (oficial y
viejos Creyentes), gracias a ella hacen milagros de belleza y van a
autosacrificio, sacrificando no solo la vida, sino también el alma. Resulta que, por el bien de
lo mismo se puede matar y salvar? E incluso la fe verdadera no salva de
¿pecado? La adoración fanática de incluso la idea más elevada conduce a
idolatría y, en consecuencia, vanidad y superstición, cuando la principal
se acepta algo pequeño y sin importancia. Y la línea entre la virtud y el pecado
esquivo, cada persona lleva tanto eso como otro. Pero ordinario
personas que están atascadas en asuntos y problemas cotidianos, que traspasan la moralidad, no
al darse cuenta de esto, descubren en sí mismos las alturas del espíritu “... por el amor de las personas
revelado en esta terrible noche ". Así que el carácter ruso combina fe e incredulidad, fuerza y
debilidad, bajeza y majestad. Tiene muchas caras, como personas que encarnan
él. Pero sus insoportables, verdaderas características se manifiestan sólo en la más simple y en
al mismo tiempo, es único: en la actitud de las personas entre sí, en el amor. si solo
no se perdió, no fue destruido por la realidad, le dio a la gente la fuerza para vivir. En la historia "El vagabundo encantado" (1873), Leskov, sin idealizar al héroe y sin simplificarlo, crea un personaje holístico, pero contradictorio y desequilibrado. Ivan Severyanovich puede ser tremendamente cruel, desenfrenado en sus apasionadas pasiones. Pero su naturaleza se revela verdaderamente en acciones buenas y caballerescas altruistas por el bien de los demás, en acciones desinteresadas, en la capacidad de hacer frente a cualquier negocio. Inocencia y humanidad, perspicacia práctica y perseverancia, coraje y resistencia, sentido del deber y amor por la patria: estos son los rasgos notables del vagabundo de Leskov. Inocencia y humanidad, perspicacia práctica y perseverancia, coraje y resistencia, sentido del deber y amor por la patria: estos son los rasgos notables del vagabundo de Leskov. Los tipos positivos retratados por Leskov se oponían a la "era mercantil" afirmada por el capitalismo, que llevó la devaluación de la personalidad del hombre común, lo convirtió en un estereotipo, en un "cincuenta". Por medio de la ficción, Leskov resistió la crueldad y el egoísmo de la gente del "período bancario", la invasión de la plaga burgués-filistea, que mató todo lo poético y brillante en el hombre. La peculiaridad de Leskov radica en el hecho de que su retrato optimista de lo positivo y heroico, talentoso y extraordinario en el pueblo ruso se acompaña inevitablemente de una amarga ironía, cuando el autor habla con tristeza del triste y a menudo trágico destino de los representantes del pueblo. El zurdo es una persona pequeña, discreta, oscura que no conoce el "cálculo de la fuerza", porque no se ha adentrado en las "ciencias" y en lugar de las cuatro reglas de suma de la aritmética, todo sigue andando por el "Salterio y Medio Sueño". Pero su riqueza inherente de la naturaleza, el trabajo duro, la dignidad, la altura del sentimiento moral y la delicadeza innata lo elevan inconmensurablemente por encima de todos los maestros estúpidos y crueles de la vida. Por supuesto, Lefty creía en el rey-padre y era una persona religiosa. La imagen de Lefty bajo la pluma de Leskov se convierte en un símbolo generalizado del pueblo ruso. A los ojos de Leskov, el valor moral de una persona radica en su conexión orgánica con el elemento nacional vivo, con su tierra natal y su naturaleza, con su gente y tradiciones que se remontan al pasado distante. Lo más destacable fue que Leskov, excelente conocedor de la vida de su tiempo, no se sometió a la idealización del pueblo, que dominaba entre la intelectualidad rusa de los años 70 y 80. El autor de "Lefty" no adula a la gente, pero tampoco la menosprecia. Representa al pueblo de acuerdo con condiciones históricas específicas y al mismo tiempo penetra en las más ricas oportunidades escondidas en el pueblo para la creatividad, la inventiva y el servicio a la patria.
5. Los personajes más diversos en su estatus social en las obras de Leskov tuvieron la oportunidad de expresarse con sus propias palabras y, por lo tanto, aparecer como independientes de su creador. Leskov pudo realizar este principio creativo gracias a sus destacadas habilidades filológicas. Sus "sacerdotes hablan de una manera espiritual, los nihilistas hablan nihilistamente, los muzhiks hablan muzhiks, los advenedizos y bufones con monstruos".
El lenguaje jugoso y colorido de los personajes de Leskov correspondía al mundo brillante y colorido de su obra, en el que reina la fascinación por la vida, a pesar de todas sus imperfecciones y trágicas contradicciones. La vida en la percepción de Leskov es inusualmente interesante. Los fenómenos más mundanos, al adentrarse en el mundo artístico de sus obras, se transforman en una historia fascinante, en una anécdota conmovedora o en "un viejo cuento de hadas alegre, bajo el cual el corazón sonríe fresca y tiernamente a través de una especie de sueño cálido". Para igualar este mundo semi-fabuloso, "lleno de encanto misterioso", los héroes favoritos de Leskov son excéntricos y "justos", personas con una naturaleza completa y un alma generosa. En ninguno de los escritores rusos, no encontraremos tantos personajes positivos. Las duras críticas en relación con la realidad rusa y una activa posición civil llevaron al escritor a buscar los principios positivos de la vida rusa. Y las principales esperanzas para el resurgimiento moral de la sociedad rusa, sin las cuales no podía imaginar el progreso social y económico, Leskov puso en las mejores personas de todas las clases, ya sea el sacerdote Savely Tuberozov de Soboryan, un policía (Odnodum), oficiales (Ingenieros que no son mercenarios "," Monasterio cadete "), un campesino (" Golovan no letal "), un soldado (" El hombre de la guardia "), un artesano (" Lefty "), un terrateniente (" Una familia cansada ").
El género L, profundamente imbuido de filología, es un "skaz" ("Lefty", "Leon el hijo del mayordomo", "El ángel sellado"), donde el mosaico del habla, el vocabulario y la voz son el principio organizador principal. Este género es en parte barato, en parte antiguo. Aquí reina la "etimología popular" en las formas más "excesivas". Para el filologismo de Leskov, también es característico que sus personajes estén siempre marcados por su profesión, su social. y nat. familiar. Son representantes de una u otra jerga, dialecto. El habla promedio, el discurso de un intelectual ordinario, L se pasa por alto. También es característico que estos dialectos sean utilizados por él en la mayoría de los casos de manera cómica, lo que aumenta la función lúdica del idioma. Esto se aplica al lenguaje aprendido y al lenguaje del clero (cf. el diácono Aquiles en las "Catedrales" o el diácono en el "Viaje con un nihilista") y al nat. Idiomas Ukr. el lenguaje en "Hare Remiz" se usa precisamente como elemento cómico, mientras que en otras cosas el ruso roto aparece de vez en cuando. idioma: en boca de un alemán, luego un polaco, luego un griego. Incluso una novela tan "social" como "Nowhere" está llena de todo tipo de anécdotas y parodias lingüísticas, un rasgo típico de un narrador, de un cantante pop. Pero además del área del cuento cómico, L también tiene un área opuesta: el área de la declamación sublime. Muchas de sus obras están escritas, como él mismo dijo, "recitativo musical" - prosa métrica, verso próximo. Hay piezas de este tipo en "Bypassed", en "Islanders", en "Waste", en lugares de mayor tensión. En sus primeras piezas, L de una manera peculiar combina tradiciones estilísticas y técnicas tomadas del polaco, ucraniano. y ruso. escritores. Pero en trabajos posteriores, esta conexión
Leskov tiene todo un ciclo de historias e historias sobre el tema de la justicia. La gente de L. interpretó el concepto de manera amplia, y los campesinos, comerciantes, funcionarios y sacerdotes (Odnodum, Soborianos) resultaron ser justos. Los justos están dotados de misericordia para con los enfermos, los oprimidos, los pobres. Todos ellos tienen categorías humanas universales de bien. El valor de estas virtudes aumenta a partir de la persecución y persecución vivida por nosotros mismos, tanto por parte de las autoridades como por parte de personas que viven una vida cruel y egoísta. En cierto sentido, todos los justos se fusionaron en la verdad popular ampliamente entendida y resultaron ser una fuerza de oposición en relación con el sistema existente, tenían cierto elemento de servicios sociales. exposición. El arcipreste Tuberozov ("Catedrales"), una persona que vivía en el bienestar exterior, creció como un rebelde, se rebeló contra las mentiras de la vida sacerdotal, los privilegios y la dependencia de los rangos superiores. Todos sus pensamientos por 30 años de servicio están registrados en su "Libro Demicotono". Anhela una denuncia nacional del sacerdocio en un consejo. Tuberozov se niega a arrepentirse y muere en su justicia. Muchas personas justas parecen ser excéntricas, personas con psicología cambiada, rarezas. Todos tienen cierta obsesión. La "rectitud" resulta ser una especie de opinión popular, que se desarrolla y vive de manera espontánea, no puede ser frenada por circulares de poder. Decididamente siempre la "justicia" no recibió la debida evaluación de las autoridades. En principio, los "justos" en lo social. evaluaciones de una "pequeña" persona, toda cuya propiedad a menudo está en una pequeña bolsa de hombro, pero espiritualmente crece en la mente del lector hasta convertirse en una figura épica legendaria gigante. Tal es el héroe Ivan Severyanich Flyagin ("El vagabundo encantado"), que recuerda a Ilya Muromets. La conclusión de su vida fue la siguiente: "Una persona rusa puede manejar todo". Vio mucho y experimentó mucho: "Toda mi vida perecí y no pude perecer de ninguna manera". La obra más sorprendente sobre los justos es "El cuento del zurdo oblicuo de Tula y la pulga de acero". Los "justos" traen encanto a las personas, pero ellos mismos actúan como si estuvieran encantados. Dales una segunda vida, la vivirán de la misma manera. En las hazañas de Lefty y sus amigos, maestros de Tula, hay mucha suerte virtuosa, incluso excentricidad excéntrica. Y, sin embargo, su vida es muy desagradable y en su mayor parte sin sentido, y los talentos populares se marchitan y mueren bajo el sistema zarista. El resultado de la historia es amargo: el trabajo forzoso no tiene sentido, aunque Lefty mostró destreza rusa. Y, sin embargo, L. no pierde el optimismo. A pesar de la crueldad de las circunstancias y del completo olvido que aguarda a Lefty, el héroe logró preservar "el alma de un hombrecito". L. estaba convencido de que la gente común con sus corazones y pensamientos puros, apartándose de los eventos principales, "hacen la historia más fuerte que otras".
NS Leskov es un gran escritor original. L. nació en 1831 en el pueblo de Gorokhov, provincia de Oryol, en una pequeña familia. oficial que salió. del entorno espiritual. En su infancia, sus compañeros fueron hijos de la cruz, con el gato él, según sus propias palabras, “vivía y se llevaba en perfecta armonía”. L. escribió que la gente no debería ser estudiada “Gente común. Conocía la forma de vida hasta el más mínimo detalle, y hasta los más pequeños matices comprendía cómo lo trataban desde una gran casa señorial, desde nuestra "pequeña kurnichka local". A los 16 años, sin terminar el gimnasio, inicia su vida laboral como dependiente en la Cámara Penal de Oryol. Más tarde, habiendo ingresado en un servicio comercial privado, viajó por todas partes de Rusia. Según las convicciones de L., era un demócrata, un ilustrador-enemigo de la ley crepé y sus restos, un defensor de la educación. Pero para evaluar todo el yavl-th social. y la vida política, él, como Dost y L. Tolst, se acercó desde la moral. criterio y recuento. el principal progreso es el progreso moral: el orden no es bueno, pero la gente es buena para nosotros ", dijo L. El escritor, al darse cuenta de un nuevo tipo de carta, afirmó repetidamente que su escuela no era un libro, sino la vida misma. tema creativo L.- posibilidades y acertijos de russ. nat. Har-ra. Buscó las propiedades distintivas del pueblo ruso en todos los estados y clases, y su artista. mundo asombro su social. abigarramiento y diversidad. nieto de sacerdote y esposa de comerciante, hijo de filas y noble, conocía bien la vida de cada clase y la retrataba a su manera, mezclando constantemente tradiciones y estereotipos con la literatura. Su Katarina Izmailova del cuento “¡LADY MACBETH DEL MTSENSKY UEZD! inmediatamente recordó a la heroína de la obra "La tormenta" de A. N. Ostrovsk; también la esposa de un joven comerciante, habiendo decidido el amor ilegal, capturada por la pasión hasta el olvido. Pero el amor de Kat Izm se presenta no como una protesta contra la vida cotidiana del comerciante, que exige elevarse por encima de él, sino como nacido de la misma forma de vida, su estupidez soñolienta, su falta de espiritualidad, su sed de placer, lo que lleva a una mujer "intrépida" a cometer asesinato tras asesinato. Entonces la imagen del ruso. Har-ra L. no discute con Ostrovsky y Dobrolyubov. El título de la historia es un recordatorio del ensayo de Turgenev "Hamlet del distrito de Shchigrovsky", que describe imágenes europeas de un noble con un daño débil e insignificante. En L., la heroína del sexto almacén combina, por el contrario, la extraordinaria fuerza de carácter con el máximo intelecto y moralidad del subdesarrollo.
Las primeras historias de L. de la gente. vida "Guerrero" - sobre el proxeneta tenaz y cínico de San Petersburgo, quebrantado tarde superó su pasión, - como "Lady Macbeth ...", fundamentos. en tramas e imágenes recogidas de la gente. canciones de amor y baladas familiares, y están saturadas de pueblo. y lengua vernácula pequeño-burguesa-urbana. L. busca a los verdaderos héroes de Russ. la vida en un entorno diferente, el patriarca. Nobleza.
12.Primeros pobres, ama, doppelganger.
