El tema principal del trabajo de Thomas Gordeev. Roman Foma Gordeev (Maxim Gorky)

Foma Gordeev y Troy Gorky.doc

“Foma Gordeev " es una historia sobre una burguesía en crecimiento y cómo fue ganando fuerza. No es de extrañar que su ideólogo Mayakin crea que cada vez es más interesante vivir. La historia de Gorky, sin embargo, no solo muestra el crecimiento de la burguesía rusa. La idea principal de la historia es cómo, en esta realidad, "una persona enérgica y sana debe luchar, buscando un trabajo dentro de sus fuerzas, buscando el alcance de su energía".

En la historia se ha creado toda una galería de imágenes de los “maestros de la vida”.

Aquí está Anatoly Savvich Shchurov, un gran comerciante de madera, uno de los magnates del mundo de los comerciantes, de quien Mayakin dice: “El viejo diablo astuto ... El reverendo Fox ... levantará los ojos al cielo, pondrá su pata en tu pecho y sacará tu billetera. .. ¡Cuidado! .. "

Pero el propio Yakov Mayakin no cederá ante nadie con astucia. Es una especie de ideólogo de los comerciantes, un "hombre inteligente", como lo llamaban los comerciantes. Le enseña a su ahijado Thomas su "filosofía": "El comerciante del estado es la primera fuerza, ¡porque millones están con él!" Por lo tanto, dice, los nobles y funcionarios deben hacerse a un lado y dar a los comerciantes espacio para usar sus fuerzas e invertir capital. Anatoly Shchurov es un representante de los viejos, salvajes y patriarcales comerciantes. Está en contra de las innovaciones, en contra de las máquinas que facilitan la vida, en contra de la libertad. "¡De la libertad muere un hombre!" predice con saña. Yakov Mayakin también es un representante de la antigua clase mercantil, pero sabe adaptarse a cualquier condición. Su hijo Taras y su yerno Afrikan Smolin continúan el trabajo de sus padres, dándole un toque europeo, actuando con más prudencia, más sobriedad. Luchan por el poder y se esfuerzan por transformar la industria a la europea.

Pero ya en la generación mayor, entre quienes fundaron el estado, había gente que internamente protestaba contra los órdenes de este mundo, aunque no podían oponerse a las relaciones económicas emergentes. Tal es Ignat Gordeev, un hombre talentoso e inteligente del pueblo, ávido de vida, "preso de una pasión indomable por el trabajo", en el pasado portador de agua y ahora rico, propietario de tres vapores y una docena de barcazas. "Su vida no fluía tranquilamente, en un canal directo, como otras personas como él, y de vez en cuando, rebeldemente hirviendo, salía de la rutina, lejos del lucro, el principal objetivo de la existencia".

Su hijo Thomas no puede seguir el camino del acaparamiento y la codicia, se esfuerza instintivamente por la belleza, no quiere y no sabe fingir.

El mundo de las relaciones de propiedad es para él una "prisión": "... Me siento sofocante ... ¿Es esto realmente la vida? ¿Es así como viven? ¡Me duele el alma! ¡Y por eso duele porque no se puede reconciliar! " "No hiciste la vida, no hiciste una prisión ... No dispusiste el orden, forjaste cadenas en una persona ...", dice Thomas a los comerciantes. - Es sofocante, estrecho, no hay ningún lugar al que un alma viviente pueda volver ... ¡Un hombre se está muriendo! ... No estás construyendo la vida, ¡has hecho un pozo negro! Has diluido la suciedad y la congestión con tus hechos ... ¡Has arruinado tu vida! Has avergonzado todo ... te estás sofocando ... ¡de ti! "

Thomas es "una persona sana que quiere libertad de vida, que está apretujada en el marco de la modernidad". Obstinadamente “escapa” del mundo de los maestros, y en esto Gorky ve un indicador de la inestabilidad de la vida moderna, un indicador de que llegará el momento de cambiarlo. Thomas no comprende completamente la estructura de la vida, no conoce las formas y métodos de cambiarla, está lejos de la intelectualidad progresista y del pueblo, no encuentra un lenguaje común con ellos, aunque en su alma se siente atraído por ellos. Piensa mucho en la vida, pero no tiene ansias de conocimientos y libros ("... deja que los hambrientos aprendan, no necesito ..."), la sociedad de personas inteligentes y educadas asusta a Thomas. No siente la necesidad de tener amigos. El mundo de la propiedad, que Thomas rechaza, la forma de vida del comerciante dejó su huella en él; aprendió desde el principio "la compasión condescendiente de los bien alimentados por los hambrientos". Al final de la historia, Thomas es derrotado y humillado; La paz de Mayakinsky triunfa sobre el rebelde. Victoria sobre una persona débil y confundida, pero no sobre el lector, ante quien Aleksey Maksimovich Gorky reveló toda la fealdad del reino de los Shchurov y los Faros.
El próximo gran trabajo de Gorky es la historia "Tres" (1900) - marcó una nueva etapa en el desarrollo ideológico y artístico del escritor. El principal problema de la historia es la elección del camino de la vida. Amargo habla de los diferentes caminos de tres amigos de la infancia: Yakov Filimonov, hijo de un barman, Ilya Lunev, que fue traído a la ciudad desde el pueblo, y Pavel Grachev, hijo de un herrero. Como Alyosha Peshkov, viviendo en la pobreza y la miseria, rodeados de gente codiciosa y envidiosa, a los tres les gustaba apasionadamente leer libros y novelas de caballería que llevaran su imaginación a la "tierra de los maravillosos inventos". Sin embargo, los castillos inexpugnables que se elevaban hasta los cielos, los palacios relucientes de oro y las hazañas de los caballeros no pudieron proteger de los jóvenes héroes la pobreza, la inmundicia, la rudeza, la borrachera, la codicia, la envidia que los rodeaba. Algunos fueron reprimidos, otros se vieron obligados a resistir, a buscar una salida.

Trazando los tres destinos, Gorky polemiza con Tolstoi y Dostoievski, con su filosofía de humildad y no resistencia. Yakov Filimonov se convierte en víctima de la humildad: incapaz de resistir (“Para vivir en esta vida hay que tener lados de hierro, un corazón de hierro”), se sumerge en la religión, en reflexiones infructuosas sobre Dios y el diablo, sobre la vida y la muerte. Devastado internamente, enfermo de tisis, sometido a su padre, que se hizo rico como resultado del robo de un anciano moribundo, Yakov, con completa humildad, se encuentra detrás del mostrador del buffet de su padre.

Al igual que Foma Gordeev, Ilya Lunev se rebeló contra las personas bien alimentadas, satisfechas y prósperas que lo rodeaban, cuya vida entera es una mentira, mezquindad y crimen. “Ahora, si pudiera ... destruirte ... ¡a todos! ... ¡Si tan solo supiera qué fuerza puedes aplastarte! ¡No lo sé! ... ”Ilya realmente no sabía qué fuerza podía destruir el repugnante mundo burgués-posesivo. Esta fue su tragedia. Sin embargo, esta es la tragedia del renacimiento, no la muerte. Lo importante a tener en cuenta aquí es que si Foma Gordeevadmitiendo su derrota en la batalla con los comerciantes, oponiendo su fuerza con su debilidad ("desapareció ... no de tu fuerza ... sino de su debilidad"), Ilya todavía se consideraba fuerte. Solo admite que él mismo se vio apartado de la gran fuerza que sentía en Pavel Grachev y sus compañeros.

Entonces, Ilya Lunev es un niño campesino que se ha convertido en comerciante. Pero su historia no es la historia de la maduración de un comerciante, sino una historia de liberación de todo lo que es comerciante y filisteo. Logró hacerse rico, pero también logró romper con el mundo, a cuya moral obedecía.

El camino de la vida del tercer compañero, Pavel Grachev, está tomando forma de una manera muy especial. Él, como Ilya, quedó huérfano temprano, desde la infancia comenzó a trabajar, descargado de un zapatero, luego, en una imprenta, trabajó como plomero. La vida era difícil, medio hambrienta, pero no se sintió tentado por la perspectiva de convertirse en el dueño del taller, como le aconsejó Ilya, ofreciéndole dinero para la instalación. Pavel siguió siendo un trabajador. Habiendo conocido a la socialdemócrata Sofya Medvedeva, vinculó su destino con los revolucionarios.

Pavel Grachev aún no se ha convertido en un verdadero héroe de su tiempo. En él, Gorky todavía solo adivina el tipo de revolucionario proletario en lo que se convertirá el Nilo (“ Burgueses"), Pavel Vlasov y otros héroes de la novela" Madre "y la obra" Enemigos ". Sin embargo, es importante señalar que el camino de la lucha por la felicidad de los trabajadores ya estaba asociado por Gorky con la socialdemocracia revolucionaria, con la clase trabajadora.

Una imagen más madura del revolucionario proletario aparece en la obra de Gorky La burguesía. Esta obra, así como la que se escribe después: " En el fondoGorky inició su glorioso camino como dramaturgo. Creó una veintena de obras dramáticas que jugaron un papel destacado en la historia del teatro ruso y mundial, en el realismo socialista en escena.
Resumen:
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Foma Gordeev

La historia tiene lugar en una ciudad en el Volga, a finales del siglo XIX y principios del XX.

Hace sesenta años, Ignat Gordeev sirvió como portador de agua en una de las barcazas del rico comerciante Zayev. Fuerte, guapo e inteligente, era una de esas personas que no piensa en la elección de los medios y no conoce otra ley que su deseo. A los cuarenta, el propio Ignat Gordeev era dueño de tres vapores y una docena de barcazas. En el Volga, era respetado como un hombre rico, pero le pusieron el sobrenombre de "Shaly", porque su vida no fluía por un canal recto, y de vez en cuando se rebelaba, saliendo de la rutina. Era como si tres almas vivieran en el cuerpo de Ignat. Uno de ellos, el más poderoso, era codicioso, y cuando Ignat la obedeció, se convirtió en un hombre poseído por una pasión indomable por el trabajo. Pero, dando mucha energía a la búsqueda del rublo, no era mezquino y, a veces, mostraba una sincera indiferencia hacia su propiedad. De vez en cuando, generalmente en primavera, una segunda alma se despertaba en él: un alma violenta y lujuriosa de un animal irritado por el hambre. Un volcán de barro parecía hervir en él, bebía, lasciviaba, soldaba a otros y vivía así durante semanas. Luego, de repente, volvía a casa manso y estúpido como una oveja, escuchaba los reproches de su esposa y durante varias horas seguidas se ponía de rodillas frente a las imágenes: una tercera alma se apoderaba de él. Pero en las tres fases de la vida de Ignat, un deseo apasionado no se fue: tener un hijo. Su esposa, una mujer gorda y bien alimentada, le dio cuatro hijas en nueve años de matrimonio, pero todas murieron en la infancia. Después de cada parto, Ignat disfrutaba golpeando a su esposa por no dar a luz a un hijo.

Una vez, mientras estaba de negocios en Samara, recibió la noticia de la muerte de su esposa. Ignat le ordenó a su padrino Mayakin que la enterrara, luego sirvió un réquiem en la iglesia y decidió casarse lo antes posible. Tenía cuarenta años en ese momento. Había mucha belleza sana y áspera en toda su poderosa figura. Menos de seis meses después, Ignat se casó con Natalya Fominishna, la hija de un viejo creyente cosaco de los Urales. Amaba a su hermosa y alta esposa, y estaba orgulloso de ella, pero pronto comenzó a mirarla con atención. Natalya estaba pensativa e indiferente a todo, nada interesaba a esta extraña mujer. Siempre estaba pensativa y distante, como si buscara algún sentido en su vida, pero no pudiera encontrarlo. Solo el padrino Mayakin, inteligente y bromista, a veces le provocaba una sonrisa pálida.

Cuando Natalya anunció su embarazo, Ignat comenzó a seguir a su esposa como un niño pequeño. El embarazo hizo que Natalia estuviera aún más concentrada y en silencio. No pudo soportar el difícil parto y murió, dando a luz al hijo tan esperado de Ignat. Ignat bautizó a su hijo Foma y lo entregó a la familia de su padrino Mayakin, cuya esposa también dio a luz recientemente. Mayakin vivía en una enorme casa de dos pisos, cuyas ventanas estaban sombreadas por tilos viejos y poderosos, por lo que siempre reinaba un estricto crepúsculo en las habitaciones. La familia era piadosa: el olor a cera e incienso llenaba la casa, en la atmósfera sofocante había suspiros de arrepentimiento y palabras de oración, figuras femeninas con vestidos oscuros se movían silenciosamente por las habitaciones. La familia de Yakov Tarasovich Mayakin estaba formada por él mismo, su esposa Antonina Ivanovna, una hija y cinco parientes, el más joven de los cuales tenía treinta y cuatro años. Mayakin tuvo un hijo, Taras, pero su nombre no fue mencionado en la familia: Yakov repudió a su hijo después de que se fue a Moscú y se casó allí contra la voluntad de su padre. Yakov Mayakin, delgado, ágil, con una barba roja ardiente, era el propietario de una fábrica de cuerdas y tenía una tienda en la ciudad. Entre los comerciantes, disfrutaba del respeto, la gloria de un hombre "cerebro" y amaba mucho recordar la antigüedad de su especie.

Foma Gordeev vivió en esta familia durante seis años. El muchacho cabezón y pecho ancho parecía mayor que sus seis años, tanto en estatura como en la mirada seria de sus ojos oscuros almendrados. Foma pasó días enteros jugando con juguetes con la hija de Mayakin, Any. Foma vivió amigablemente con la niña, y las disputas y peleas fortalecieron aún más la amistad de los niños. La vida de Thomas era monótona, el único entretenimiento era leer la Biblia por las noches. Hasta los seis años, el niño no escuchó un solo cuento de hadas. Pronto Ignat llamó a su hermana Anfisa y el niño fue llevado a la casa de su padre. A Anfisa, una anciana graciosa, alta, con una nariz larga en forma de gancho y una gran boca sin dientes, al principio no le agradaba el chico, pero luego vio ternura y cariño en sus ojos negros. Esta anciana le presentó a Thomas un mundo nuevo, aún desconocido para él. Todas las noches se quedaba dormido con los sonidos aterciopelados de la voz de Anfisa, contando un cuento de hadas, cuya provisión ella tenía inagotable. Le tenía miedo al padre Thomas, pero lo amaba. Debido a su enorme altura y voz de trompeta, Thomas consideraba a su padre un ladrón fabuloso y estaba muy orgulloso de ello.

Cuando Thomas tenía ocho años, Ignat le dio instrucciones a su hermana para que le enseñara a leer y escribir. El niño aprendió el abecedario con mucha facilidad y pronto ya estaba leyendo el Salterio. La vida de Thomas avanzó con facilidad. Como su maestra, su tía también era su compañera de juegos. El sol brillaba con afecto y alegría sobre el cuerpo decrépito y desgastado, que conservaba en sí un alma joven, una vida vieja que adornaba, tanto como podía y hábilmente, el modo de vida de los niños. A veces, Ignat llegaba a casa borracho por el humo, pero Thomas no le tenía miedo. Y si Foma no lo saludaba, su padre dejaba todo y se quedaba en casa, molestando a su hermana con preguntas estúpidas.

Llegó la primavera y, cumpliendo su promesa, Ignat se llevó a su hijo en el vapor. Una nueva vida se desarrolló ante Foma. Pasó días enteros en el puente del capitán junto a su padre, contemplando el interminable panorama de las costas, y le pareció que cabalgaba por un camino plateado hacia esos reinos de cuento de hadas donde viven hechiceros y héroes. Pero los reinos milagrosos no aparecieron. Las ciudades pasaban flotando, como en la que vivía Thomas. La vida real se abrió ante él, y Thomas se sintió un poco decepcionado. Se volvió menos frecuente, no tan obstinadamente mirando a lo lejos con la mirada inquisitiva de ojos negros. La tripulación del vapor amaba al niño, y él amaba a estos simpáticos tipos que jugaban con él cuando Ignat se fue a la ciudad por negocios.

Una vez en Astrakhan, cuando se cargaba combustible en un vapor, Foma escuchó al maquinista regañar a Ignat por ser codicioso. Por la noche, Thomas le preguntó a su padre si era realmente codicioso y le dio las palabras del conductor. Por la mañana, el niño se enteró de que había un nuevo conductor en el barco. Después de eso, Thomas sintió que estaba interfiriendo con todos, los marineros lo miraron con crueldad. El incidente con el maquinista despertó en el niño el deseo de comprender qué hilos y resortes gobiernan las acciones de las personas.

Si ves, una persona fuerte y capaz, ten piedad, ayúdalo. Y si es débil, no tiene ganas de hacer negocios, escupirle, pasar, le dijo Ignat a su hijo, y luego habló sobre su juventud, sobre las personas y su terrible fuerza y \u200b\u200bdebilidad.

En el otoño, enviaron a Foma a la escuela. El primer día de la vida escolar, Thomas destacó a dos niños entre los niños, que le parecieron más interesantes que los demás. El gordo y pelirrojo africano Smolin era hijo de una curtiduría, y el pequeño, ágil e inteligente Nikolai Yezhov era hijo de un vigilante de la cámara del tesoro, un hombre pobre. Yezhov fue el primer estudiante de la clase, les dio a Foma y Smolin para que cancelaran su tarea a cambio de comida. Ignat no vio mucho beneficio en la enseñanza.

Hay que aprender de la vida misma - dijo. - El libro está muerto. Y la vida, en cuanto la pisas incorrectamente, te grita con mil voces, y hasta te golpea, te tira al suelo.

Los domingos, los chicos se reunían en Smolin, perseguían palomas y asaltaban los jardines de otras personas. Thomas invirtió más corazones en tales incursiones depredadoras que en todas las demás aventuras y juegos, y se comportó con coraje e imprudencia que asombró y enfureció a sus camaradas. El peligro de ser sorprendido en el acto no lo asustaba, sino que lo excitaba.

Así que día tras día, la vida de Thomas, que no estaba llena de disturbios, se desarrolló lentamente. El alma del niño seguía siendo un lago tranquilo, y todo lo que lo tocaba desaparecía, agitando brevemente el agua adormecida. Después de pasar cinco años en la escuela del distrito, Foma se graduó de cuatro clases y lo dejó como un valiente chico de cabello negro con una cara morena y grandes ojos oscuros que se veían pensativos e ingenuos. Lyubov Mayakina en este momento estudió en el quinto grado de algún internado. Al encontrarse con Thomas en la calle, ella asintió condescendientemente. Lyuba estaba familiarizado con algunos estudiantes de secundaria, y aunque Yezhov estaba entre ellos, Foma no se sentía atraído por ellos, en su compañía se sentía avergonzado. Sin embargo, no quiso estudiar.

Estaré en mi lugar sin ciencia ”, dijo Thomas burlonamente. - Estudio vacío con hambre, no lo necesito.

Thomas comenzó a aprender el encanto de la soledad y el dulce veneno de los sueños. Sentado en algún rincón, llamó ante él las imágenes de princesas de cuento de hadas, aparecieron en la imagen de Lyuba y otras jóvenes conocidas. Quería llorar, estaba avergonzado de las lágrimas y, sin embargo, lloró suavemente. El padre introdujo paciente y cuidadosamente a Thomas en el círculo de asuntos comerciales, lo llevó a la bolsa de valores y le contó sobre los personajes de sus compañeros. Y, sin embargo, incluso a la edad de diecinueve años, había algo infantil, ingenuo en Thomas, que lo distinguía de sus compañeros.

Como si estuviera esperando algo, como una especie de mortaja frente a él. Su madre tanteó en el suelo de la misma manera, - dijo Ignat arrepentido y pronto decidió probar a su hijo en los negocios.

En la primavera, Ignat envió a Thomas con dos barcazas de pan al Kama. Las barcazas eran conducidas por el vapor "Prilizhny", comandado por Yefim Ilyich, un capitán prudente y estricto. Partiendo en abril, el vapor ya había llegado a su destino a principios de mayo. Las barcazas estaban frente al pueblo, y temprano en la mañana apareció una multitud ruidosa de mujeres y hombres para descargar el grano. Thomas miró hacia la cubierta, cubierta por una multitud de personas que trabajaban enérgicamente, y luego el rostro de una mujer de ojos negros le sonrió afectuosa y tentadoramente. Su corazón latía rápido. Siendo puro físicamente, ya conocía, por conversaciones, los secretos de la relación íntima entre un hombre y una mujer, pero esperaba que hubiera algo más limpio, menos grosero y ofensivo para un hombre. Ahora, admirando a la trabajadora de ojos negros, Foma sintió solo una fuerte atracción hacia ella, fue vergonzoso y aterrador.

Yefim notó esto y arregló que Foma se reuniera con el trabajador. Unos días después, un carro llegó a la orilla y sobre él un Palageya de ojos negros con un cofre y algunas cosas. Efim trató de objetar, pero Thomas le gritó y el capitán obedeció: era una de esas personas a las que les encanta sentir al maestro sobre sí mismos. Pronto la barcaza zarpó hacia Perm. La pasión que estalló en Thomas quemó todo lo incómodo para él y llenó su corazón de joven orgullo, la conciencia de su personalidad humana. Esta pasión, sin embargo, no lo separó de su trabajo, despertó en él con igual fuerza la sed de trabajo y de amor. Palageya lo trató con el poder de sentir que las mujeres de su edad ponen en sus pasatiempos. Ella era verdaderamente desinteresada.

Foma ya estaba pensando en casarse con Palageya cuando recibió un telegrama de su padrino: "Váyase inmediatamente como pasajero". Unas horas más tarde, pálido y hosco, Thomas se paró en la galería del vapor que salía del muelle y miró el rostro de su amada, que se alejaba de él. Un cáustico sentimiento de resentimiento por el destino nació en su alma. Estaba demasiado mimado por la vida para relacionarse más fácilmente con la primera gota de veneno en una copa recién abierta.

Foma se encontró con un Mayakin agitado y declaró que Ignat estaba loco. Resultó que Sofya Pavlovna Medynskaya, la esposa de un arquitecto adinerado, conocida por su incansable organización en diversas empresas caritativas, persuadió a Ignat de que donara setenta y cinco mil para una casa de noche y una biblioteca pública con sala de lectura. Sofya Pavlovna era considerada la mujer más bella de la ciudad, pero hablaban mal de ella. Thomas no vio nada malo en esta donación. Al llegar a casa, encontró a Medynskaya allí. En la esquina delantera de la habitación, apoyada contra una mesa, estaba sentada una mujer menuda de exuberante cabello rubio; en su rostro pálido, los ojos oscuros, las cejas finas y los labios carnosos y rojos resaltaban marcadamente. Cuando pasó silenciosamente a Thomas, vio que sus ojos eran azul oscuro y sus cejas eran casi negras.

Una vez más, la vida de Thomas fluyó lenta y monótonamente. El padre comenzó a tratarlo más estrictamente. El propio Foma sintió algo especial en sí mismo que lo distinguía de sus compañeros, pero no podía entender qué era y se miraba con recelo. Tenía mucha ambición en él, pero vivía solo y no sentía la necesidad de amigos. Thomas recordaba a menudo a Palageya, y al principio estaba triste, pero gradualmente su lugar en sus sueños fue ocupado por la pequeña y angelical Medynskaya. En su presencia, Thomas se sintió incómodo, enorme, pesado y eso lo ofendió. Medynskaya no excitó la atracción sensual en el joven, ella era incomprensible para él. A veces sentía un vacío sin fondo en sí mismo, que no podía llenarse con nada.

Mientras tanto, Ignat se volvió cada vez más inquieto, gruñón y cada vez más a menudo se quejaba de malestar.

La muerte me guarda en algún lugar cercano - dijo con tristeza, pero obedientemente. Y, de hecho, pronto arrojó su cuerpo grande y poderoso al suelo. Ignat murió el domingo por la mañana sin recibir la absolución. La muerte de su padre sorprendió a Thomas. El silencio fluyó en su alma, pesado, inmóvil, absorbiendo todos los sonidos de la vida. No lloró, no anhelo y no pensó en nada; lúgubre, pálido, escuchó con atención este silencio, que vació su corazón y, como un apretón, apretó su cerebro. El funeral fue dirigido por Mayakin. En la conmemoración, Thomas miró con resentimiento en su corazón los labios gordos y las mandíbulas, masticando platos deliciosos, quería expulsar a todas estas personas que recientemente le habían despertado respeto.

¿Qué están comiendo aquí? ¿Vinieron a la taberna o qué? - Dijo Thomas en voz alta y enojado. Mayakin se quejó, pero no pudo expiar la ofensa. Los invitados comenzaron a dispersarse.

La vida sacudió a Thomas por todos lados, impidiéndole concentrarse en sus pensamientos. Al cuadragésimo día después de la muerte de Ignat, asistió a la ceremonia de colocación de la casa cama. El día anterior, Medynskaya le informó que había sido elegido miembro del comité de supervisión de la construcción y miembro honorario de la sociedad que ella presidía. Thomas comenzó a visitarla a menudo. Allí conoció al secretario de esta sociedad, Ukhtishchev. Hablaba en un tenor alto, y él mismo, un conversador regordete, pequeño, regordete y alegre, parecía una campana nueva. Foma escuchó su charla y se sintió patético, estúpido, divertido para todos. Y Mayakin se sentó junto a la cabecera de la ciudad y le dijo algo inteligentemente, jugando con las arrugas.

Thomas comprendió que no tenía lugar entre estos caballeros. Se sintió ofendido y triste al saber que no podía hablar tan fácilmente y tanto como todas estas personas. Lyuba Mayakina se rió de él más de una vez por esto. A Thomas no le agradaba la hija del padrino, y después de enterarse de la intención de Mayakin de casarse con ellos, incluso comenzó a evitar conocerla. Sin embargo, después de la muerte de su padre, Thomas visitó a los Mayakin casi todos los días. Pronto, su relación adquirió la apariencia de una amistad algo extraña. Lyuba tenía la misma edad que Foma, pero lo trataba como al mayor de un niño. A veces ella era sencilla y de alguna manera especialmente amigable con él. Pero no importa cuánto tiempo pasaran conversando, ella solo les daba un sentimiento de insatisfacción entre ellos, como si un muro de incomprensión creciera y los separara. Lyuba a menudo persuadía a Thomas para que continuara enseñando, leía más, le reprochaba sus limitaciones.

No me gusta esto. Ficciones, engaños - respondió Thomas con disgusto.

Lyuba estaba descontenta con su vida. Su padre no la dejaba estudiar, creyendo que la suerte de una mujer era el matrimonio, y ella no tenía el valor suficiente para correr. A menudo repetía que vive en la cárcel, que sueña con la igualdad y la felicidad para todas las personas. Foma escuchó sus discursos, pero no entendió, y esto enfureció a Lyuba. El padrino Mayakin inspiró a Foma de manera muy diferente.

Toda acción humana tiene dos caras. Uno a simple vista es falso, el otro oculto, es real. Hay que encontrarlo para comprender el significado del caso - repitió. Al hablar en contra de la construcción del refugio, Mayakin dijo:

Ahora se nos ha ocurrido la idea: encerrar a los mendigos en casas tan especiales y para que no anden por las calles, no nos despierte la conciencia. Por eso estas casas son diferentes, son para ocultar la verdad.

Thomas estaba intoxicado con estos discursos del padrino. Su actitud ambivalente hacia Mayakin se fortaleció: escuchándolo con ávida curiosidad, sintió que cada encuentro con su padrino aumentaba en él un sentimiento hostil, cercano al miedo, hacia el anciano. La risa de Mayakin, similar al chirrido de bisagras oxidadas, a veces despertaba disgusto físico en Thomas. Todo esto fortaleció la confianza de Thomas de que el padrino había decidido firmemente casarlo con Lyuba. Le gustaba Lyuba y parecía peligroso, le parecía que ella no estaba viva, sino delirando en realidad. El truco de Thomas en el funeral de su padre se extendió entre los comerciantes y creó una reputación poco halagüeña para él. Los ricos le parecían ávidos de dinero, siempre dispuestos a engañarse unos a otros. Pero los monótonos discursos de Mayakin pronto lograron su objetivo. Thomas los escuchó y comprendió el propósito de la vida: debes ser mejor que los demás. La ambición suscitada por el anciano estaba profundamente arraigada en su corazón, pero no lo colmó, pues la actitud de Thomas hacia Medynskaya adquirió el carácter que se suponía que debía tomar. Se sintió atraído por ella, pero con ella era tímido, se volvió torpe y sufrió por ello. Foma trató a Medynskaya con adoración, la conciencia de su superioridad sobre él siempre vivió en él. Medynskaya, por su parte, jugaba con el joven, como un gato con un ratón, y lo disfrutaba.

Una vez, Thomas y su padrino regresaban del remanso después de inspeccionar los vapores. Mayakin le contó a Foma sobre la reputación de Medynskaya en la ciudad.

Vas a ella y le dices directamente: "Deseo ser tu amante, soy un hombre joven, no tomes demasiado", le dijo al ahijado. Ante estas palabras, el rostro de Thomas se estiró, y había mucho asombro amargo y pesado en su mirada anhelante.

Lleno de melancolía y rabia vengativa, Thomas llegó a la ciudad. Mayakin, habiendo arrojado a Medynskaya al barro, la puso a disposición de su ahijado, y la idea de la disponibilidad de una mujer aumentó su atracción por ella. Fue a Vera Pavlovna, con la intención de decirle directa y simplemente lo que quiere de ella.

¿Qué soy yo para ti? ella le dijo. - Necesitas un amigo diferente. Ya soy una anciana. No escuches a nadie más que a tu corazón. Vive como te dice.

Thomas caminó a casa y parecía llevar a esta mujer en su pecho, tan brillante era su imagen. Su casa, seis grandes habitaciones, estaba vacía. La tía Anfisa se fue al monasterio y, tal vez, no regrese de allí. Debería casarme, pero Thomas no quería ver a una sola chica familiar como su esposa.

Ha pasado una semana desde la conversación con Medynskaya. Día y noche, su imagen estaba frente a Thomas, causando un doloroso sentimiento en el corazón. El trabajo y la melancolía no le impidieron pensar en la vida. Comenzó a escuchar con sensibilidad todo lo que la gente decía sobre la vida, y sintió que sus quejas despertaban desconfianza en él. En silencio, con una mirada sospechosa, los estudió a todos y una fina arruga le cortó la frente. Una vez, Mayakin envió a Thomas por negocios a Ananiy Savich Shchurov, un gran comerciante de madera. Había terribles rumores sobre este anciano alto con una larga barba gris. Dijeron que albergó a un convicto en su casa de baños, que trabajaba para él con dinero falso, y luego lo mató y lo quemó junto con la casa de baños. Foma también supo que Shchurov había sobrevivido a dos esposas, luego le quitó a su esposa a su hijo, y cuando murió su nuera, se llevó a una mendiga tonta a su casa y ella le dio un hijo muerto. Al ir a Shchurov, Foma sintió que se había vuelto extrañamente interesante para él.

Shchurov tenía una mala opinión de Mayakin, llamándolo francmasón maldito.

En sus años, Ignat era claro como el cristal, - dijo Shchurov a Foma. - Y te miro - no veo - ¿qué eres? Y tú mismo, muchacho, no lo sabes, por eso estarás perdido.

En la noche del mismo día, Thomas fue al club y se encontró con Ukhtishchev allí. Por él, Thomas se enteró de que Sofya Pavlovna se marcharía mañana durante todo el verano. Un hombre gordo y bigotudo intervino en su conversación y habló mal de Medynskaya, llamándola cocotte. Thomas gruñó suavemente, agarró el cabello rizado del hombre del bigote y comenzó a llevarlo por el piso, experimentando un placer ardiente. En esos momentos estaba experimentando una sensación de liberación del aburrido peso que durante mucho tiempo lo había estado avergonzando. Foma fue separado violentamente de este hombre, que resultó ser el yerno del vicegobernador. Thomas, sin embargo, no estaba asustado. Todo lo que hizo Thomas esa noche despertó el gran interés de Ukhtishchev por él. Decidió sacudir, entretener al chico y lo llevó a sus amigas señoritas.

Al tercer día después de la escena en el club, Foma se encontró a siete millas de la ciudad, en el muelle forestal del comerciante Zvantsev, en compañía del hijo del comerciante, Ukhtishchev, un caballero con patillas y cuatro damas. La dama de Foma era una morena esbelta, de tez oscura y cabello ondulado llamada Alexandra. Thomas había estado con ellos durante tres días y todavía no podía detenerse. Escribieron sobre sus ultrajes en el periódico. Yakov Mayakin lo regañó con sus últimas palabras, pero no pudo detenerlo. Love escuchó en silencio a su padre. A medida que creció, cambió su actitud hacia el anciano. Lyuba vio su soledad y sus sentimientos por su padre se hicieron más cálidos. Mayakin le contó a Lyuba sobre los escritores:

Rusia se ha vuelto confusa y no hay nada estable en ella, ¡todo ha sido sacudido! A las personas se les ha dado una gran libertad para especular, pero no se les permite hacer nada; de esto una persona no vive, sino que se pudre y apesta. La niña se quedó en silencio, atónita por los discursos de su padre, incapaz de discutir, de deshacerse de ellos. Ella sintió que él la estaba apartando de lo que le parecía tan simple y ligero.

Esa misma mañana, Yefim, el capitán del Ermak, llegó a Mayakin. Dijo que el borracho Thomas ordenó atarlo, él mismo tomó el control de la barcaza y la rompió. Después de eso, Efim pidió dejarlo ir, diciendo que no podría vivir sin el dueño.

Foma recordó sus experiencias en los últimos meses, y le pareció que lo estaba llevando a alguna parte un arroyo fangoso y caliente. Entre el ajetreo y el bullicio de la juerga, Sasha sola siempre estaba tranquila y equilibrada. Foma se sintió atraído por algún secreto escondido en esta mujer, y al mismo tiempo sintió que no la amaba, que no la necesitaba. Al separarse de Foma, Sasha le dijo:

Tienes un carácter difícil. Aburrido. Exactamente naciste de dos padres.

Thomas vio cómo sacaban la barcaza del río y pensó: “¿Dónde está mi lugar? ¿Dónde está mi negocio? " Se veía a sí mismo superfluo entre las personas que confiaban en su fuerza, listas para levantar para él varias decenas de miles de poods del fondo del río. Foma se sintió invadido por una extraña excitación: deseaba apasionadamente unirse a este trabajo. De repente se precipitó hacia la puerta con grandes saltos, pálido de emoción. Por primera vez en su vida experimentó un sentimiento tan inspirador, se emborrachó y derramó su alegría en fuertes y exultantes gritos en sintonía con los trabajadores. Pero después de un tiempo esta alegría se fue, dejando un vacío.

A la mañana siguiente, Foma y Sasha estaban en la escalera de un vapor que se acercaba al muelle de Ustye. Yakov Mayakin se reunió con ellos al lado del muelle. Después de haber enviado a Sasha a la ciudad, Thomas fue al hotel para ver a su padrino.

Dame total libertad o hazte cargo de todos mis asuntos. ¡Todo, hasta el rublo!

Esto se le escapó inesperadamente a Thomas, de repente se dio cuenta de que podía convertirse en una persona completamente libre. Hasta ese momento había estado enredado en algo, pero ahora los grilletes se le soltaron con tanta facilidad y sencillez. La esperanza ansiosa y alegre brilló en su pecho. Pero Mayakin se negó y amenazó con llevarlo a un manicomio. Thomas sabía que el padrino no se arrepentiría. La confianza en sí mismo de Yakov Tarasovich hizo estallar a Thomas, dijo, apretando los dientes:

¿De qué puedes presumir? ¿Donde esta tu hijo? Que es tu hija Dime, ¿por qué vives? ¿Quién te recordará?

Habiendo dicho que desperdiciaría toda su fortuna, Thomas se fue. Yakov Mayakin se quedó solo y las arrugas de sus mejillas temblaron de ansiedad.

Después de esta pelea, Thomas se lanzó a una juerga con despecho, lleno de sentimientos vengativos por las personas que lo rodeaban. Por supuesto que había mujeres. Se rió de ellos, pero nunca levantó una mano contra ellos. Sasha dejó a Thomas, se fue al mantenimiento del hijo de un criador de vodka. Thomas se alegró de esto: ella estaba cansada de él y su fría indiferencia lo asustaba. Así que Thomas vivió, abrigando la vaga esperanza de trasladarse a algún lugar al borde de la vida, fuera de este ajetreo y bullicio, y mirar a su alrededor. Por la noche, cerrando los ojos, imaginaba una enorme y oscura multitud de personas apiñadas en algún lugar de un hueco lleno de niebla polvorienta. Esta multitud en confusión dio vueltas en un solo lugar, se escuchan ruidos y aullidos, la gente gatea, aplastándose unos a otros, como ciegos. El dinero flota sobre sus cabezas como murciélagos. Esta imagen echó raíces en la cabeza de Thomas, cada vez más y más colorida. Quería detener este alboroto sin sentido, dirigir a todas las personas en una dirección, y no entre sí, pero no tenía las palabras adecuadas. Creció en él el deseo de libertad, pero no pudo escapar de las cadenas de su riqueza.

Mayakin actuó de tal manera que todos los días Thomas sentía la carga de las responsabilidades que recaían sobre él, pero Thomas sentía que él no era el dueño de su negocio, sino solo una pequeña parte de él. Esto lo irritó y lo alejó aún más del anciano. Thomas quería salir cada vez más del caso, al menos a costa de su muerte. Pronto se enteró de que el padrino había difundido el rumor de que Thomas estaba loco y que tendría que establecer la tutela. Thomas se resignó a esto y continuó con su vida de borracho, y el padrino lo vigilaba con atención.

Después de una pelea con Foma, Mayakin se dio cuenta de que no tenía heredero y le pidió a su hija que le escribiera una carta a Taras Mayakin para llamarlo a casa. Lyuba Yakov Tarasovich decidió casarse con Afrikan Smolin, quien estudió en el extranjero y recientemente regresó a su ciudad natal para comenzar su propio negocio. Recientemente, a Lyuba se le ocurrió cada vez más a menudo la idea del matrimonio; no veía otra salida a su soledad. Hace mucho tiempo que experimentó el deseo de aprender, de los libros que leía, quedó un residuo fangoso en ella, de donde surgió el deseo de independencia personal. Sentía que la vida la pasaba por alto.

Y Thomas siguió bromeando y delirando. Se despertó en una pequeña habitación con dos ventanas y vio a un hombrecito negro sentado a la mesa y rascando con un bolígrafo en un papel. En el hombrecito, Thomas reconoció a su amigo de la escuela Nikolai Yezhov. Después del gimnasio, Yezhov se graduó de la universidad, pero no logró mucho: se convirtió en feuilletonista en un periódico local. Por sus fracasos, no se culpó a sí mismo, sino a las personas cuya bondad usó. Dijo que no hay persona en la tierra más repugnante y repugnante que la que da limosna, no hay persona más miserable que la que la acepta. En Foma, Yezhov sintió "una gran audacia de corazón". Los discursos de Yezhov enriquecieron el lenguaje de Thomas, pero iluminaron débilmente la oscuridad de su alma.

La decisión de Mayakin de casarse con su hija fue firme, y llevó a Smolin a cenar para presentarle a su hija. Los sueños de Lyuba de un esposo-amigo, una persona educada, fueron estrangulados en ella por la voluntad inquebrantable de su padre, y ahora se casa porque es el momento. Lyuba escribió una larga carta a su hermano, en la que le rogaba que regresara. Taras respondió seca y brevemente que pronto estaría por negocios en el Volga y no dudaría en visitar a su padre. Esta frialdad profesional molestó a Lyuba, pero al anciano le gustó. Lyuba pensaba en su hermano como un asceta que, a costa de una juventud arruinada en el exilio, adquirió el derecho a juzgar la vida y las personas.

Smolin ha cambiado poco: el mismo pelirrojo, todo con pecas, solo que el bigote se ha vuelto largo y exuberante, pero sus ojos parecen haberse agrandado. A Lyuba le gustaban sus modales y su apariencia, su educación, y la habitación pareció volverse más brillante con esto. Una tímida esperanza de felicidad se encendió en el corazón de la niña.

Al enterarse por Yezhov de los acontecimientos que estaban ocurriendo en la casa del padrino, Tomás decidió visitarlo y fue testigo del encuentro entre el padre y el hijo pródigo. Taras resultó ser un hombre bajo y delgado, como su padre. Resultó que Taras no estaba en trabajos forzados. Pasó unos nueve meses en una prisión de Moscú, luego fue exiliado a Siberia para un asentamiento y vivió durante seis años en el distrito montañoso de Lensky. Luego comenzó su propio negocio, se casó con la hija del dueño de las minas de oro, quedó viuda, sus hijos también murieron. Yakov Tarasovich estaba extremadamente orgulloso de su hijo. Ahora vio al heredero en él. Lyuba no apartó sus ojos de admiración de su hermano. Thomas no quería ir a la mesa donde estaban sentadas tres personas felices, entendió que él no pertenecía allí. Al salir a la calle, sintió rencor contra los Mayakin: después de todo, eran las únicas personas cercanas a él. De cada impresión, Thomas inmediatamente tuvo la idea de su incapacidad para vivir, y quedó como un ladrillo en su pecho.

Por la noche, Foma fue de nuevo a los Mayakins. El padrino no estaba en casa, Lyuba y su hermano estaban tomando té. Foma también se sentó a la mesa. No le gustaba Taras. Este hombre admiraba a los británicos y creía que solo ellos tenían un verdadero amor por el trabajo. Thomas dijo que el trabajo no lo es todo para una persona, pero luego vio que sus pensamientos no eran interesantes para Taras. Foma se aburrió de esta persona indiferente. Quería decirle a Lyubov algo ofensivo sobre su hermano, pero no pudo encontrar las palabras y se fue de casa.

A la mañana siguiente, Yakov Mayakin y Foma asistieron a una cena de gala en el comerciante Kononov, que ese día estaba bendiciendo el nuevo barco. Había una treintena de invitados, todos personas respetables, del color de los comerciantes locales. Thomas no encontró un amigo entre ellos y se mantuvo distante, hosco y pálido. Estaba obsesionado con la idea de por qué el padrino fue tan amable con él hoy, y por qué lo persuadió de que viniera aquí. Entre estas personas no había casi una sola de la que Thomas no supiera nada criminal. Muchos de ellos estaban enemistados entre sí, pero ahora se fusionaron en una masa densa, y esto repugnó a Thomas y despertó timidez en él frente a ellos.

Durante el almuerzo, se le pidió a Yakov Tarasovich que diera un discurso. Con su habitual confianza en sí mismo, Mayakin comenzó a hablar de que los comerciantes eran los guardianes de la cultura y el bastión del pueblo ruso. Thomas no pudo soportarlo. Enseñando los dientes, miró en silencio a los comerciantes con ojos ardientes. Al ver su cara lobunamente maliciosa, los comerciantes se congelaron por un segundo. Thomas con odio inexpresable examinó los rostros de la audiencia y exclamó:

No hiciste cadena perpetua. No organizó el pedido: cadenas forjadas para una persona. Congestionado, estrecho, no hay ningún lugar adonde acudir un alma viviente. ¿Entiendes que estás vivo solo por la paciencia humana?

Los comerciantes, uno por uno, comenzaron a dispersarse en el vapor. Esto molestó aún más a Thomas: le gustaría encadenarlos en su lugar con sus propias palabras y no podía encontrar esas palabras en sí mismo. Y luego Gordeev comenzó a recordar todo lo que sabía sobre estas personas criminales, sin perderse ni una sola. Thomas habló y vio que sus palabras tenían un buen efecto en estas personas. Al dirigirse a todos a la vez, Thomas comprendió que sus palabras no los tocaban tan profundamente como le gustaría. Pero tan pronto como comenzó a hablar de cada uno por separado, la actitud hacia sus palabras cambió dramáticamente. Gruñó alegremente, viendo cómo funcionaban sus discursos, cómo esta gente se retorcía y se lanzaba bajo los golpes de sus palabras. Foma se sintió como un héroe fabuloso, golpeando a los monstruos.

Una multitud se reunió alrededor de Yakov Tarasovich Mayakin y escuchó su tranquilo discurso, enojado y asintiendo con la cabeza afirmativamente. Thomas estalló en carcajadas y levantó la cabeza. En ese momento, varias personas se abalanzaron sobre Foma, lo aplastaron con sus cuerpos, lo ataron fuertemente de pies y manos y lo arrastraron hacia un lado. Una multitud se acercó a él y le dijo cosas malas e insultantes, pero sus palabras no tocaron su corazón. En lo más profundo de su alma, creció un gran sentimiento de amargura. Cuando le desataron las piernas a Foma, miró a todos y dijo en voz baja con una sonrisa lastimera:

El tuyo se llevó.

Thomas se volvió más bajo y delgado. Mayakin habló en voz baja con los comerciantes sobre la custodia. Thomas se sintió aplastado por esta masa oscura de gente de espíritu fuerte. Ahora no entendía lo que les había hecho a estas personas y por qué lo había hecho, e incluso sintió algo parecido a la vergüenza de sí mismo frente a sí mismo. En mi pecho, era como si una especie de polvo cayera sobre mi corazón. Los comerciantes miraron su rostro doliente, empapado de lágrimas y se alejaron en silencio. Y así Thomas se quedó solo con las manos atadas a la espalda en la mesa, donde todo fue volcado y destruido.

Han pasado tres años. Yakov Tarasovich Mayakin murió después de una breve pero muy dolorosa agonía, dejando su fortuna a su hijo, hija y yerno Afrikan Smolin. Yezhov fue expulsado de la ciudad por algo poco después del incidente en el barco. Una gran casa comercial "Taras Mayakin y Afrikan Smolin" apareció en la ciudad. No se supo nada de Thomas. Dijeron que después de salir del hospital, Mayakin lo envió a través de los Urales con los familiares de su madre.

Thomas apareció recientemente en la ciudad. Casi siempre habiendo bebido, parece ahora triste, ahora sonriendo con una sonrisa lastimera y triste de un bendito. Vive con su madrina en el patio, en la letrina. Los comerciantes y la gente del pueblo que lo conocen a menudo se ríen de él. Thomas rara vez se acerca a quien lo llama, evita a las personas y no le gusta hablar con ellas. Pero si sube, le dicen:

Bueno, di una palabra sobre el fin del mundo, un profeta.

"Tres" no encontró

Una polémica latente con las ideas cristianas de Dostoievski (y no solo Dostoievski) también está contenida en la historia de la vida y muerte de Yakov Filimonov.

Esta imagen también atestigua la fuerza de Gorky como artista, sensible a las diversas búsquedas ideológicas y morales de las masas. Jacob es una naturaleza sublime, atrae con su espiritualidad. Pero sus búsquedas están teñidas de tonos cristianos de obediencia. No es de extrañar que la vida rompiera a Jacob. Su tragedia es, por así decirlo, una demostración del fracaso de la filosofía y la ética cristianas.

Gorky también observó otro tipo socio-psicológico - el tipo de persona que va "de arriba" a "abajo" - observó y se interesó mucho en él. Porque este tipo fue también una expresión de ciertos procesos que tienen lugar en la sociedad burguesa. A veces, este abandono de la rutina social se debió simplemente a la degradación de la personalidad burguesa, a veces fue el resultado de una especie de descontento, rebelión, rebelión de aquellos a quienes Gorky más tarde llamaría los "hijos pródigos" de la burguesía.

Foma Gordeev es un "hijo pródigo" de su clase.

Esta es una de las imágenes más coloridas creadas por el joven Gorky. El escritor le dio al héroe de la novela el nombre del apóstol, que se hizo famoso por su mente escéptica y desconfiada. Es difícil decir si Gorky hizo esto conscientemente. Sea como fuere, la falta de voluntad para dar nada por sentado, incluso de las autoridades más respetadas, la voluntad de meter los dedos sin miedo en cualquier úlcera es la característica principal de Foma Gordeev. Un espíritu de convicción vive en su corazón. Y toda la novela se basa en la colisión de este hombre con el mundo de los "tenderos".

Es cierto que para Thomas es difícil ser considerado un héroe positivo, porque, al atacar de manera aguda y airada a quienes lo rodean, se liberó de la responsabilidad moral de organizar su propia vida. Sus reyertas anárquicas, cometidas en compañía de todo tipo de aventureros y bohemios, conllevan sufrimiento y muerte de personas inocentes. “La barcaza número 9 fue destrozada. El hombre se rompió la espalda, pero uno no lo está en absoluto, así que, tal vez, se ahogó ... ”- el capitán de uno de los vapores de Gordeyev informa sobre las hazañas de Thomas a su padrino Mayakin.

Sin embargo, hay en este inquieto, superfluo y una especie de sano principio moral, que lo obliga a apartarse con desprecio de la moral y el programa de vida que le impone el filósofo del mundo mercantil Mayakin. Al final de la novela, Thomas está espiritualmente roto, el reino de los faros lo convirtió en un tonto santo. Pero en la rebelión espontánea de esta persona, que, a pesar de todas sus debilidades, retuvo en sí algún elemento de la idea popular de verdad y justicia, hubo una especie de advertencia, ¡una severa advertencia! - las clases dominantes.

El nuevo héroe joven de su tiempo es el proletario Pavel Grachev ("Tres").

Esta imagen notable y aún no plenamente apreciada es, de hecho, mucho más significativa que la imagen del Nilo de la obra "Burguesa". Pablo es más polifacético, más espiritual, más reflexivo, más atento a las personas; él es talentoso. En esta imagen se recrean, paulatinamente, rasgos muy significativos y vívidos de un joven trabajador, fruto de dolorosas pruebas, observaciones y reflexiones, llegando a comprender la mecánica de la sociedad, a comprender la necesidad de la lucha.

Las novelas "Foma Gordeev" y "Troy" son interesantes no solo porque capturan la variedad de caminos que se abrieron a fines del siglo XIX para los jóvenes que ingresaron a la vida, sino también por amplios cuadros de la realidad social, de varios tipos de propietarios. De estos tipos, el más significativo es Mayakin, mostrado audaz, sutil y veraz, en todo su "brillo" - Mayakin es inteligente, activo, elocuente - y en toda su pobreza espiritual: todo su "brillo" sirve, al final, a la predicación bestial de devorar a los débiles. fuerte.

Las dos primeras novelas de Gorky, con su espíritu innovador y revolucionario, con su enfoque profundamente analítico de la realidad, no solo fueron ejemplos sobresalientes de realismo crítico, sino que ya contenían signos distintivos de realismo socialista.

Fuentes:

• Gorky M. Favoritos / Prefacio. N. N. Zhegalova; Illinois. B. A. Dekhtereva. - M .: Det. lit., 1985.- 686 p., ill., 9 p. limo
anotación: Este volumen incluye obras seleccionadas de M. Gorky: cuentos "Infancia" y "En las personas", cuentos "Makar Chudra", "Chelkash", "Canción del halcón", "Una vez en el otoño", "Konovalov", "Antiguos pueblos" y Dr.

A principios de siglo, en 1899, Gorky publica su novela Foma Gordeev. Esta es una imagen amplia y significativa de nuestro tiempo, habla de la creciente fuerza de la burguesía rusa.

El escritor atrae de manera amplia y vívida a representantes del tipo empresarial. Nos presenta a comerciantes de tipo patriarcal, grandes magnates como Ananiy Shchurov. Una vez este "viejo diablo astuto" fue un falsificador y un asesino, ahora se ha convertido en un comerciante de madera y un vapor, que ha acumulado un capital considerable en robos y engaños, y se siente un gobernante. No acepta nada nuevo, la difusión de las máquinas, odia todo tipo de libertad. Según Mayakin, parece un zorro astuto y astuto: "... Él levantará los ojos al cielo, meterá su pata en tu pecho y luego sacará tu billetera ..."

Junto a él se encuentra Ignat Gordeev, un hombre de voluntad fuerte y inteligente, que anteriormente era marinero y ahora es propietario de tres vapores y una docena de barcazas. Está obsesionado con la pasión por las ganancias, se distingue por una enorme energía vital, con la que se apresura en los asuntos comerciales, atrapando oro, pero Ignat conocía el trabajo duro de una arpillera, venía de la gente, tiene sed de actividad. Tiene un deseo incontenible de vivir. Y lo más importante, su alma hierve con rebeldía y, a veces, lo echa fuera de las ganancias. Y luego comienza a beber y al libertinaje, a esparcir su riqueza, ya sea un barco, una barcaza o dinero.

Una figura sorprendente es Yakov Mayakin, quien cree que el valor de cada persona está determinado por el capital disponible. Mayakin considera que los comerciantes son la primera fuerza del estado, es muy inteligente, calculador y cínico. Divide a las personas en maestros y en una masa tonta: ladrillos simples, materiales de construcción en manos de los maestros.

Se muestra en la novela y la generación más joven de la clase mercantil. Taras y Lyubov Mayakins y Afrikan Smolin le pertenecen. Deben heredar el trabajo y las ideas de Jacob en una nueva etapa. Pero solo difieren exteriormente de sus padres en educación, cultura europea. Pero Taras Mayakin se ha despedido de los sueños de su juventud y es el dueño de la producción naval en Siberia. Y de Afrikan Smolin, un "estafador de primer grado", no se puede esperar nada avanzado.

Pero Gorky se propuso la tarea de mostrarle a una persona que busca un trabajo dentro de sus competencias y un amplio margen para una vida libre y honesta. Esa persona es Foma Gordeev. Heredó mucho de una madre taciturna que era muy consciente de la falsedad. Alboroto e impetuosidad se hizo cargo de su padre. La niñera introdujo al niño en el mundo de los maravillosos cuentos de hadas y leyendas. La comunicación con los marineros también le afectó. Y ahora quienes lo rodean comienzan a notar algo que no es suyo en Foma, "después de todo, usted no se parece terriblemente a un comerciante", señala Lyuba. "Hay algo especial en ti", dice Sophia. Esto es algo que asusta terriblemente a Ignat. Pero la realidad ha hecho su trabajo. Yakov Mayakin le inculcó: "... o roer a todos o echarse en el barro". Mirando a Thomas, el capitán del "Prilezhny" comentó: "... un cachorro de buena raza, desde la primera caza, un buen perro". Pero Thomas está insatisfecho consigo mismo, una tendencia a la juerga. Una vida basada en el engaño, la codicia lo sumerge en la desesperación, no ve salida al impasse. Los pensamientos de amor puro se destruyeron cuando perdió la fe en Sophia Medynskaya. Experimenta placer solo durante el levantamiento de la barcaza hundida. "Es sofocante para mí", exclama Thomas. "¿No es la vida? ¿Es así como ellos viven? ¡Me duele el alma! ¡Y por eso me duele porque no puedo soportarlo!" Tomás se convierte en el hijo pródigo en medio de él. Al encontrarse en el vapor Ilya Muromets, rodeado de eminentes comerciantes, siente la inmensidad de los reclamos y comienza a rebelarse, lanza palabras de disgusto: "No hiciste cadena perpetua ..." es derrotado, los lazos con los comerciantes se interrumpen.

Thomas está atado y declarado loco. Pero puedes sentir su triunfo en las palabras: "¡No puedes atar la verdad, estás mintiendo!" La tragedia de Foma Gordeev es que no quería vivir de acuerdo con las leyes del lobo, creía que era un trabajo honesto y alegre. Y según Yezhov, "el futuro pertenece a personas de trabajo honesto".

Ananiy Shchurov personifica el ayer del capitalismo ruso con su absoluta depredación, atraso, franco reaccionamiento. Es enemigo del progreso técnico. Habiéndose enriquecido a costa del crimen, aparece en la novela como un enemigo feroz y cruel del pueblo.

La imagen del criador Yakov Mayaknn es más compleja. Gorky escribe que Mayaknn disfrutaba del respeto entre los comerciantes, "la gloria de un hombre de" cerebro "y le gustaba fingir la antigüedad de su especie". Mayakin es una especie de ideólogo de la burguesía que lucha por el poder político. Divide a las personas en esclavos, condenados a obedecer siempre, y amos, llamados a mandar. Los dueños del país deberían ser, en su opinión, los capitalistas. La filosofía de vida de Mayakin se revela en sus aforismos.

"La vida, hermano Thomas", le dice a su alumno, "es muy sencillamente escenificada: o roe o se echa en el barro ... Aquí, hermano, acercándose a un hombre, sostenga miel en la mano izquierda y un cuchillo en la derecha ..."

Foma Gordeev - una personalidad destacada. Resultó ser un extraño en el mundo mercantil. Una persona honesta y sincera que lucha por la justicia, intenta liberarse, pero esto sucede solo a costa de la muerte. Al enfrentarse a una realidad basada en el engaño, el crimen y la codicia, Foma Gordeev cae en una desesperación aún mayor y no ve salida al impasse.

Heredó mucho de su madre, quien sintió algún tipo de falsedad en la vida.

5. Problemas, conflicto en la obra de M. Gorky "Bourgeois".

La primera obra de Gorky fue "Burgués" (1901). El propio autor definió originalmente su obra como un boceto dramático en 4 actos con el título “Burgués. Escenas en la casa de Bessemenov ”. Con el tiempo, esta obra, puesta en escena por K.S. Stanislavsky en el Teatro de Arte de Moscú, adquirió todas las características de un drama real, especialmente porque los actores, según las memorias de los contemporáneos, tenían prisa con el estreno: necesitaban interpretar a "Bourgeois" para que "Gorky se sintiera como un dramaturgo y escribiera más". Como saben, todo sucedió: Alexei Maksimovich luego creó muchas obras dignas que hicieron la gloria del teatro ruso y mundial.

Ya el título de la obra - "Burgués" - indica una clase muy definida en Rusia. Esta es la clase baja de la gente del pueblo, descendiente de artesanos y pequeños comerciantes: esta clase estaba por debajo de la clase comerciante en términos de su posición en la sociedad.

En el centro de la imagen está la familia de Vasily Bessemenov, una burguesía adinerada, capataz del taller de pintura. Este hombre tranquilo, que quería convertirse en diputado de la duma de la ciudad desde las organizaciones gremiales, no se llevó accidentalmente ese nombre. Su hija Tatiana, maestra de escuela, aún no está casada a los 28 años, y las esperanzas de conseguir los herederos del clan se derriten cada día. Son Peter es un ex alumno expulsado de la universidad por participar en disturbios estudiantiles.

Todo esto, por supuesto, no agrada al padre, que puso esperanzas en sus hijos, por lo que constantemente ocurren escándalos en la casa entre él y sus hijos, que no quieren vivir según las órdenes de su padre. El héroe mismo está en un estado de hosca vigilancia y ve la razón de los fracasos de sus hijos en la vida en el orgullo que los ha poseído. El autor, por el contrario, enfatiza que la educación recibida por los niños no los hizo más felices: los hitos burgueses habituales para ellos están desactualizados, y su propia voluntad para cualquier cambio no es suficiente, por lo tanto, su interés por la vida se debilita.

Por supuesto, el estado de ánimo en la casa del protagonista se debe en gran parte al aburrimiento filisteo inherente a cualquier ciudad de provincias. Pero con Gorky, todo se complica por la naturaleza multifacética de las relaciones humanas. Mucha gente vive en la casa de los Bessemenov: este es el alumno del jefe de familia, Neil, un joven asistente de conductor, de quien su hija Tatyana está perdidamente enamorada. Este es un pariente lejano y una joven viuda de un director de la prisión, que alquila una habitación y parásitos: la canción Teterev y el estudiante Shishkin.

Al parecer, tal cantidad de personas en la casa debería diversificar la vida aburrida de una familia filistea, preocupada solo por ganar dinero. De hecho, todo en la casa está subordinado al culto al dinero, porque son la base de una existencia cómoda. Al mismo tiempo, no hay fe en los mejores, ni siquiera en los cambios. No es casualidad que Tatyana, que ha perdido la fe en la reciprocidad de sus sentimientos por el Nilo, se queje con su amiga: "Nací sin fe en mi corazón".

El autor está seguro de que su incertidumbre se genera por el miedo a la responsabilidad de su futuro, el miedo al cambio, la incapacidad de cambiar nada incluso en su propia vida. En este sentido, Neil se opone a todos: el héroe "progresivo" y, como insinúa claramente Vasily Vasilyevich, "Futuro socialista-revolucionario"... Está acostumbrado a luchar: incluso en la fragua, le encanta forjar, no porque le guste trabajar, sino que le encanta luchar con el metal travieso y reprimir su resistencia.

Sin embargo, en general, la actitud hacia el Neal es ambigua. Enfatiza la fuerza oculta, la tranquilidad, pero detrás de todo esto hay una naturaleza insensible, incapaz de comprender lo bello. Por ejemplo, en la primera producción del Teatro de Arte de Moscú, el actor que interpretó a Neil lo retrató como un idiota grosero y grosero para enfatizar la ausencia de experiencias emocionales.

El propio Bessemenov se opone involuntariamente a su hijo y alumno, y la comparación resulta no estar a favor de Peter. El padre le dice a su hijo: "Aprendí a despreciar todo lo vivo, pero no adquirí tamaño en las acciones"... Y de Nile habla casi con amor: "Es descarado, es un ladrón, pero un hombre con rostro"... Solo incluso "humanidad" La joven maquinista no se salva del trágico desenlace de la obra: Tatyana, al darse cuenta de que las simpatías de su amado van hacia su rival más joven, la costurera Pole, intenta suicidarse.

Después de un intento fallido de suicidio, Tatiana se da cuenta de su perdición, por lo que la obra termina con una escena en la que ella cae sobre las teclas del piano, haciendo un fuerte sonido discordante. Un poco más tarde, A. Chekhov en la obra "The Cherry Orchard" con la ayuda del sonido de una cuerda rota enfatizará la ruptura con la vida anterior.

Toda la obra de Gorky está impregnada de acusaciones contra la burguesía. Los inquilinos, observando el aburrimiento cotidiano, reprochan a los propietarios haber "Morirás de añoranza"porque no hacen nada, no tienen ninguna inclinación. Y la joven viuda, en un ataque de desesperación, grita: "¡Eres una especie de óxido, no personas!"

Más tarde, en la época soviética, la palabra "burgués, pequeño burgués" se convertirá en un abusivo, sinónimo de filisteo. ¿Cuáles son, por ejemplo, las palabras de la heroína de la película "Moscú no cree en las lágrimas": "Eso es, el pantano burgués ha absorbido!"

Para estudio independiente "El tema del amor liberado en la historia" Foma Gordeev "

INFORMACION UTIL

Crítica de la historia de M. Gorky "Foma Gordeev"

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En las nuevas condiciones históricas, el realismo de Gorky también se vuelve más profundo y más completo. El escritor entregó sus obras a un análisis de la vida de diferentes clases y estratos sociales de la sociedad rusa.

En el cuento "Foma Gordeev" (1899), el escritor dio por primera vez una imagen amplia y versátil del sistema capitalista. El propio Gorki admitió que para él se trataba de una transición "hacia una nueva forma de vida literaria ...".

Gorky describe la figura típica de los capitalistas de manera amplia y destacada. El escritor logró combinar la originalidad individual de cada uno de los personajes con su esencia social.

Ananiy Shchurov personifica el ayer del capitalismo ruso con su franca depredación, atraso y franco reaccionamiento. Es enemigo del progreso técnico. Habiéndose enriquecido a costa del crimen, aparece en la novela como un enemigo feroz y cruel del pueblo.

La imagen del criador Yakov Mayaknn es más compleja. Gorky escribe que Mayaknn disfrutaba del respeto entre los comerciantes, "la gloria de un hombre de" cerebro "y le gustaba fingir la antigüedad de su especie". Mayakin es una especie de ideólogo de la burguesía que lucha por el poder político. Divide a las personas en esclavos, condenados a obedecer siempre, y amos, llamados a mandar. Los dueños del país deberían ser, en su opinión, los capitalistas. La filosofía de vida de Mayakin se revela en sus aforismos.

"La vida, hermano Thomas", le dice a su alumno, "es muy sencillamente escenificada: o roe o se echa en el barro ... Aquí, hermano, acercándose a un hombre, sostenga miel en la mano izquierda y un cuchillo en la derecha ..."

Gorky destaca a Foma Gordeev del mundo de los faros y shchurov. Gorky escribió que la historia "debería ser una imagen amplia y significativa de nuestro tiempo" y, al mismo tiempo, contra su trasfondo, una persona enérgica y sana, que busca cosas que hacer, busca el alcance de su energía, debería luchar ferozmente. Es estrecho para él. La vida lo aplasta ... ".

Thomas también pertenece a la clase burguesa. Pero no tuvo tiempo de convertirse en un depredador y aventurero; los sentimientos humanos simples y naturales son característicos de él.

La cruel y repugnante moral del mundo capitalista, la mezquindad y los crímenes de sus amos causan una impresión asombrosa en Foma Gordeev, quien se rebela contra este mundo. En la celebración en Kononov's, Thomas lanza palabras de enojo a los comerciantes y fabricantes: “¡Ustedes no construyeron la vida, hicieron un pozo negro! Has diluido la inmundicia y la congestión con tus obras. ¿Tienes conciencia? ¿Te acuerdas de Dios? ¡Pyatak es tu dios! Y conduciste la conciencia ... ¿Dónde la condujiste? ¡Chupasangre! Vives del poder de otra persona ... ¡trabajas con las manos de otra persona! ¿Cuántas personas han llorado en sangre por tus grandes hechos? "

Pero la rebelión de Thomas es inútil e infructuosa. El caluroso y sincero discurso de Thomas en el festival termina cuando Mayaknn lo declara loco.

La revuelta de Thomas demostró que la burguesía no solo es repugnante, sino que también padece una enfermedad terminal. Es significativo que ya en Foma Gordeev, junto a las imágenes de los capitalistas, aparezcan las imágenes de los proletarios. Se dan todavía con fluidez, de pasada. Pero a diferencia de las leyes del lobo del mundo de los faros, la unidad y la camaradería prevalecen entre ellos. Al dibujar a los trabajadores, el escritor siente en ellos la fuerza diseñada para destruir el poder de los Shchurov y los Faros.

Uno de los comerciantes de Nizhny Novgorod, Bugrov, habló de Gorki y su historia de la siguiente manera: “Este es un escritor dañino, se ha escrito un libro contra nuestra herencia. Deberían ser exiliados a Siberia, lejos, hasta el límite ".

La historia estaba tan imbuida de odio al mundo burgués que se convirtió en un medio eficaz de propaganda revolucionaria. Berezovsky recuerda: “Nosotros, los viejos trabajadores subterráneos, muy a menudo leemos a los trabajadores en nuestras reuniones clandestinas un trabajo de Alexei Maksimovich como Foma Gordeev, especialmente el último capítulo: la escena del barco.

¿Por qué leímos esta escena? Porque las ardientes palabras de odio que impregnan estas páginas fueron percibidas por los trabajadores como señales de una lucha no solo contra la autocracia, sino también contra la burguesía ”.

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Análisis del cuento "Foma Gordeev" de Gorky

En la historia "Foma Gordeev", Gorky continuó el tema tradicional de la literatura clásica rusa: la exposición de la naturaleza antihumana del poder del dinero (, -Schedrin, etc.). Consideró el trabajo sobre la historia "una transición a una nueva forma de vida literaria". Jack London llamó a la obra "un gran libro": "... contiene no sólo la inmensidad de Rusia, sino también la amplitud de la vida". Este es un "libro de curación" porque "afirma lo bueno".

La historia fue preparada por el desarrollo del realismo ruso en la segunda mitad del siglo XIX. Su tema es la desintegración interna de la clase burguesa, la ruina histórica del orden mundial. Entre los "maestros de la vida", un lugar especial, quizás el más importante, lo ocupan los burgueses de la nueva formación, como Yakov Mayakin, el "ideólogo" de la nueva clase mercantil. Sin embargo, la historia se llama "Foma Gordeev". ¿Por qué? Gorky responde: “Esta historia ... debe ser una imagen amplia y significativa de nuestro tiempo y, al mismo tiempo, una persona enérgica y saludable, que busca cosas que hacer, busca la amplitud de su energía, debe luchar ferozmente contra su trasfondo. Es estrecho para él. La vida lo aplasta, ve que los héroes no tienen cabida en ella, son desquiciados por bagatelas, como Hércules, que derrotó a las hidras, hubiera sido derribado por una nube de mosquitos. Thomas es incompatible con el mundo de los propietarios y debe salir de él. Esta imagen está claramente romantizada por el escritor.

Gorky continuó el tema en "Ensayos sobre América", el cuento "El caso Artamonovs", la obra "Vassa Zheleznov" y otras obras.

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(citas)

La primera obra importante de Gorky está dedicada a los comerciantes rusos. “Esta historia debe ser una imagen amplia y significativa de nuestro tiempo y, al mismo tiempo, en su contexto, una persona enérgica y saludable, que busca cosas que hacer, busca la expansión de su energía, debe hacerlo con fiereza. Se siente agobiado, la vida lo aplasta, ve que no hay lugar para los héroes en ella, los están volviendo loco, pequeñas cosas ”, escribió Gorky a su editor.

El escritor atrae a diferentes representantes del mundo empresarial. Ananiy Shchurov es un comerciante patriarcal, anteriormente un falsificador y asesino. Se siente un maestro, no reconoce las innovaciones, odia la libertad.

Ananiy Shchurov

La frente alta del anciano está llena de arrugas. Mechones de cabello gris y rizado cubrían sus sienes y orejas puntiagudas; Los ojos azules y tranquilos le daban a la parte superior de su rostro una expresión sabia y hermosa. Pero sus labios eran gruesos, rojos y parecían ajenos a su rostro.

De la libertad: una persona morirá, como un gusano, un habitante de las entrañas de la tierra, muriendo al sol ... ¡De la libertad, una persona morirá!

Yakov Mayakin es un "hombre de hierro" y al mismo tiempo un "cerebro". Es capaz de pensar más allá de lo que requieren sus intereses personales, siente la importancia de su clase. Es una especie de mentor ideológico de los comerciantes. En el razonamiento de Mayakin, hay superposiciones con la filosofía social de Friedrich Nietzsche.

Yakov Mayakin

Yakov Mayakin, bajo, delgado, ágil, con una barba roja ardiente en forma de cuña, se veía así con ojos verdosos, como si les dijera a todos:

“¡Nada, mi señor, no se preocupe! Te entiendo, pero si no me tocas no te traicionaré ... "

Su cabeza era como un huevo y fea grande. Una frente alta, cortada con arrugas, se fusionaba con una cabeza calva, y parecía que este hombre tenía dos caras, una astuta e inteligente, con una nariz larga y reseca, visible para todos, y encima de ella, otra, sin ojos, con solo arrugas, pero detrás de ellas. Mayakin, por así decirlo, ocultó sus ojos y labios, lo ocultó hasta que llegue el momento, y cuando llegue, Mayakin verá el mundo con otros ojos, sonreirá con una sonrisa diferente.

Entre los comerciantes disfrutaba del respeto, la gloria de un hombre "cerebro" y le gustaba fingir ser la antigüedad de su raza, hablando con voz ronca:

Nosotros, los faros, éramos comerciantes incluso bajo Matushka Catherine, así que soy un hombre de sangre pura ...

En primer lugar, Thomas, si vives en esta tierra, debes pensar en todo lo que sucede a tu alrededor. ¿Para qué? Y para que desde tu ignorancia no te toleraras y no pudieras lastimar a la gente por tu estupidez. Ahora: cada acción humana tiene dos caras, Thomas. Uno está a la vista de todos, es falso, el otro está oculto, es el real. Necesita poder encontrarlo para comprender el significado del caso ...

¿Y quiénes son las personas más fuertes hoy en día? El comerciante es la primera fuerza del estado, ¡porque millones están con él! ¿No lo es?

Ignat es una persona inteligente y de carácter fuerte. Logró mantener el amor por la vida, el deseo de una actividad vigorosa, una sed de lucha. Pero en momentos de crisis espiritual, se hunde, sin tener la fuerza para controlarse.

Ignat Gordeev

Fuerte, guapo e inteligente, era una de esas personas que siempre y en todas partes tienen suerte, no porque sean talentosos y trabajadores, sino porque, al tener una gran cantidad de energía, no saben cómo lograr sus objetivos. ni siquiera pueden pensar en la elección de los medios y no conocen ninguna otra ley, excepto su deseo.

Tienes que sentir pena por la gente ... ¡lo estás haciendo bien! Solo que debes arrepentirte con razón ... Primero, mira a una persona, descubre para qué sirve, ¿qué beneficio puede ser? Y si ves, una persona fuerte y capaz, ten piedad, ayúdalo. Y si es débil, no tiene ganas de hacer negocios, escupirle, pasar.

Una persona debe cuidar de sí misma para sus negocios y conocer el camino a sus negocios ... Hombre, hermano, el mismo piloto en el barco ... En la juventud, como en una inundación, ¡siga recto! Todo el mundo es querido para ti ... Pero, conoce el momento en el que necesitas adoptar la regla ...

Foma Gordeev es una personalidad destacada. Resultó ser un extraño en el mundo mercantil. Una persona honesta y sincera que lucha por la justicia, intenta liberarse, pero esto sucede solo a costa de la muerte. Al enfrentarse a una realidad basada en el engaño, el crimen y la codicia, Foma Gordeev cae en una desesperación aún mayor y no ve salida para el callejón sin salida.

Heredó mucho de su madre, quien sintió algún tipo de falsedad en la vida.

Rara vez aparecía una sonrisa en el rostro ovalado y estrictamente regular de su esposa: siempre estaba pensando en algo, y en sus ojos azules, fríamente calmada, a veces brillaba algo oscuro, insociable. En su tiempo libre de las tareas domésticas, se sentó junto a la ventana de la habitación más grande de la casa y permaneció inmóvil, en silencio aquí durante dos, tres horas. Tenía el rostro vuelto hacia la calle, pero su mirada era tan indiferente a todo lo que vivía y se movía fuera de la ventana, y al mismo tiempo era tan concentrada y profunda, como si estuviera mirando dentro de sí misma. Y su andar era extraño: Natalya se movía lenta y cuidadosamente por las espaciosas habitaciones de la casa, como si algo invisible obstaculizara su libertad de movimiento.

Foma Gordeev

Su alma se alimentaba con entusiasmo de la belleza del arte popular.

Thomas pasó días enteros en el puente junto a su padre. En silencio, con los ojos muy abiertos, miró el panorama interminable de las costas, y le pareció que avanzaba por un ancho camino plateado hacia esos maravillosos reinos donde vivían hechiceros y héroes de los cuentos de hadas.

Incluso cuando Foma tenía diecinueve años, había algo infantil, ingenuo en él que lo distinguía de sus compañeros.

Él mismo sintió algo especial en sí mismo, algo que se desató entre sus compañeros, pero que tampoco podía entender: ¿qué es? Y se miró a sí mismo con sospecha ...

La muerte de su padre sorprendió a Thomas y lo llenó de una sensación extraña: el silencio fluyó en su alma, un silencio pesado e inmóvil que absorbió sin ser correspondido todos los sonidos de la vida.

Los monótonos discursos del anciano pronto alcanzaron lo que estaban destinados: Thomas los escuchó y comprendió el propósito de la vida. Hay que ser mejor que los demás - confirmó, y la ambición que excitó el anciano se ha arraigado profundamente en su corazón ...

No puedo vivir de esa manera ... Es como si me hubieran colgado un peso ... Quiero vivir libremente ... saberlo todo por mí mismo ... Buscaré la vida para mí ...

¡Oh, b-bastardos! - exclamó Gordeev, moviendo la cabeza. - ¿Qué has hecho? No hiciste la vida, la prisión ... No pusiste el orden, forjaste cadenas en una persona ... Está tapado, estrecho, no hay ningún lugar al que un alma viviente pueda volver ... ¡Una persona se está muriendo! ... Ustedes son asesinos ... ¿Entienden que solo son paciencia humana? estan vivos?

Recientemente, Thomas apareció en las calles de la ciudad. Está un poco agotado, arrugado y loco. Casi siempre aparece borracho, ahora sombrío, con el ceño fruncido y la cabeza agachada hasta el pecho, ahora con una sonrisa lastimera y triste de un bendito. A veces es ruidoso, pero eso rara vez sucede. Vive con su hermana en el patio, en un retrete ... Los comerciantes y los habitantes del pueblo que lo conocen a menudo se ríen de él. Foma caminaba por la calle, y de repente alguien le gritó:

¡Oye, profeta! Ven aca.

Thomas rara vez se acerca a quien lo llama: evita a las personas y no le gusta hablar con ellas.

Secciones: Literatura

Clase: 11

Objetivo: la búsqueda moral del sentido de la vida por parte del protagonista del cuento de Gorki "Foma Gordeev";

Tareas:

• reflejo de la situación histórica en la historia de Gorky; imágenes de la vida mercantil;
• Personas “extra”, sus limitaciones y “estupideces”, “indicaron lo que no debería ser ...”;
• desarrollar interés en el trabajo de investigación, ser capaz de sacar conclusiones, generalizaciones y comparar de forma independiente.

Equipo:

1) M. Gorky. "Foma Gordeev". Moscú 1977. (textos).
2) Presentación de la lección.
3) Proyector.
4) Ilustraciones de la obra.
5) Literatura rusa del siglo XX. Grado 11. Taller para instituciones educativas. Ed. Yu.I. Lysyogo. M. Mnemozina, 1998.

¿Qué has hecho? No, no hiciste vida, sino prisión ...
No organizó el pedido: cadenas forjadas para una persona.
Congestionado, estrecho, no hay ningún lugar adonde acudir un alma viviente.
¡Un hombre se está muriendo!

Gorky M. "Foma Gordeev"

No, elegiré mi propio lugar.

Gorky M. "Foma Gordeev"

DURANTE LAS CLASES

- Ampliando el tema de la lección, demostrando la exactitud de los epígrafes seleccionados, determinar el propósito de la lección. (Busca el sentido de la vida, tu "yo", tu lugar en ella)

- La historia de Gorky "Foma Gordeev" (1899) presenta una imagen amplia de la vida rusa, contemporánea de la que fue el propio autor. El escritor siempre se ha preocupado por las necesidades humanas. Lo más importante es que está cerca del deseo de una vida feliz y plena. La mayoría de los héroes no cumplen esta ambición. Esto se percibe como un drama de personalidad. Gorky encarna la aspiración del héroe de una vida plena en la historia "Foma Gordeev".
El héroe protesta contra la mentira y la hipocresía, está aplastado por la vida "apretada", está buscando cosas que pueda hacer, intentando encontrar su propio camino en la vida, su "yo". Al final, se emborracha y puede fácilmente convertirse en habitante de un refugio similar al que muestra Gorky en la obra "At the Bottom".

- Cada grupo realizó sus propias búsquedas, sacó conclusiones sobre la historia en el marco del tema, y \u200b\u200bahora tienes el derecho de defender tus asignaciones.

1er grupo - Ch. 1, págs. 47-49 (alumno de Kuznetsov)

- Gorky comienza su historia con una historia sobre el padre de Foma, Ignat Gordeev.
¿Por qué? ¿Qué aporta esto para comprender la imagen del personaje principal?
- Háblenos de él (padre) (origen, estatus social, estilo de vida, rasgos distintivos de carácter) y de la madre.
- ¿Qué tienen en común Ignat Gordeev con Dikim y Kabanova de la obra de Ostrovsky "The Thunderstorm"? ¿Qué diferencia viste?
El espíritu rebelde de sus padres se manifestó en mayor medida en Tomás. Los padres aún no se daban cuenta de lo que les molestaba. Lo que está sucediendo a su alrededor hace que Thomas piense en qué lugar se le ha preparado en la vida, es decir, lo que es su propio yo en la vida. La angustiosa pregunta sobre el sentido de la vida podría surgir ante el padre y la madre si vivieran
están en otro momento posterior.

Respuesta a la pregunta 2. Las primeras lecciones de vida se las dio su padre a Tomás. A menudo le decía a Tomás: "Debemos enseñarte a vivir".
Un día, un niño soñador se subió a un vapor con su padre, donde se desarrolló una nueva vida frente a él. Miraba todo con los ojos muy abiertos, le parecía que avanzaba por un camino ancho hacia la maravillosa tierra de los cuentos de hadas. Le preguntó a su padre sobre todo, le explicó lo mejor que pudo. Un día, el niño transmitió una conversación entre el piloto y la tripulación sobre su padre. Y luego Ignat decidió que era hora
enseña al hijo de la vida.

Había algo claro y comprensible en las historias de su padre, a Foma le gustaba que su padre fuera fuerte y diestro. Su corazón latía fuerte y caliente. Desde entonces, se volvió más atento a su entorno, sintió que todo se agudizaba, todo lo que agitaba el alma, despertaba en él nuevas vagas sensaciones y deseos. Thomas se tomó todo en serio, pensativo. Incertidumbre de carácter, ensoñación, curiosidad, consideración, se parecía a su madre. Sintió algo especial en sí mismo que lo distinguía de sus compañeros, pero tampoco podía entender: ¿qué es? Y se miró a sí mismo con sospecha. Esto lo influenció, pero no definió claramente el camino de su vida.

Ya las primeras lecciones de la vida hacen que Thomas piense en su propio propósito, provocan el deseo de vivir no por orden.
- ¿Quién le da a Foma las primeras lecciones serias de la vida? (Padre)
- ¿Qué ciencia de la vida le enseñó su padre a Thomas? ¿Pudo el joven aceptarla?

Generalización. Lo principal que enseñó el padre Thomas fue a ser un maestro, a lograr su objetivo, independientemente de los medios. El soñador y pensativo Thomas, rechazando las reglas de vida establecidas, comienza a buscar su lugar en la vida.

- ¿En qué obras nos hemos encontrado con las lecciones de los padres? ¿Qué te enseñaron? (Pushkin A.S. "La hija del capitán" - "Cuida el honor desde una edad temprana", Gogol N.V. "Dead Souls" - "ahorra un centavo ...").
- ¿La moral de Ignat se acerca a la de Foma? (Escuchó, se puso más atento. Protesta, aunque la protesta sigue siendo espontánea).

Tarea para el 2º grupo.

Las lecciones de vida continúan.
- ¿Quién más tuvo una gran influencia en Thomas? ¿Quién intentó convertir a Thomas a su manera? (Padrino, Yakov Mayakin).
- ¿Qué le enseñó Yakov Mayakin a su ahijado?

Complementando el esquema "Te enseñaré, Thomas"
- Ch. Sh, 1U, U, Kh., Capítulo 4 páginas 76,78,80,90,93, capítulo 5 páginas 93-94,95
- ¿Cuál es el final de la relación entre Yakov Mayakin y Foma Gordeev y, al mismo tiempo, la vida mercantil, las actividades de Foma? Aumento de la hostilidad entre ellos.
- ¿Tomás Tomás las lecciones de la vida de Jacob? (Rechaza. Thomas, como dijo, quería ser como un hombre. Sentía una sorda aversión por Mayakin, porque no aceptaba sus principios de vida. No sentía ninguna alegría ni por el dinero ni por sus actividades. Al principio, hubo una ruptura interna , y después de reunirse en el vapor - final, abierto. Se siente fuerte, capaz de algo grande.)

4. ¿Cuál es el significado de la escena de las festividades del comerciante en el barco del comerciante Kononov para comprender el contenido ideológico de la historia?

- ¿Qué es la clase mercantil? ¿Qué le están enseñando a Thomas?
- ¿Le trajo esto satisfacción a Thomas?

a) Gorky pinta cada vez más imágenes de cómo “late frenéticamente”, cómo una persona “busca cosas que puede hacer”, pero las pequeñas cosas lo derriban. Foma Gordeev es una persona que ha entrado en una lucha con su entorno. Como en el "Inspector general" de Gogol en un barco a motor, el escenario está lleno de imágenes del color de la ciudad. El discurso de Thomas, como en la pantalla, pervierte la esencia de todos.

b) - Leer el discurso de Mayakin y Thomas (escenificado) cap.13 págs. 229-233
c) (respuesta de los estudiantes)
d) - El discurso de Thomas es acusatorio, les dice a todos la verdad. ¿Es siempre agradable escuchar la verdad? (No)

Thomas se opone a otros comerciantes, estos innobles recolectores de dinero. Él es superior a los de su propia especie, porque "protesta" y "denuncia", y
no sigue las leyes, su verdad.
- ¿Qué enseñan? a la pregunta 4

Leemos el final de la historia: una cena de gala en honor al lanzamiento del vapor Kononov "Ilya Muromets". Ante nosotros hay toda una galería de imágenes de comerciantes. El poder de los propietarios de la ciudad, que hablan abiertamente sobre su posición, se esfuerzan por ser los primeros en todas partes (Mayakin, Kononov, Shchurov, Gushchin, Bobrov, etc., y algunos incluso sin nombre y apellido) no está limitado. Se siente algún tipo de ansiedad. Y aquí, frente a estas personas, Thomas pronuncia su discurso acusatorio. Está lleno de sentimientos encontrados (diga cuáles) cap.13. Pero la verdad arrojada no trae alivio a Tomás, "aplastó" al acusador. Y en lugar de una victoria moral, él mismo parecía ahora un extraño y no entendía lo que les había hecho a estas personas y por qué. Los comerciantes no pueden entenderlo, porque sólo los posee la sed de lucro por cualquier medio, la codicia, la inercia. Entonces le enseñan a Thomas a ser. Él estaba solo. Los comerciantes no entienden a Thomas porque su moralidad es Thomas. No encuentra un solo alma viviente capaz de comprenderlo, dándole ni una gota de amor.

5. En la historia, además de Thomas, Gorky dibuja imágenes de varios jóvenes más, que procedían del mismo entorno comercial, de la misma edad que Thomas. ¿Por qué el autor habla de Lyuba M., Afrikan Smolin, Nikolai Yezhov?
- ¿Están tratando de enseñarle algo a Thomas?
- ¿Cómo se manifiesta el carácter de Tomás en la comunicación con diferentes personas?
(respuesta) Thomas busca acercarse lo más posible a las personas que despiertan su gran interés.

Historias sobre los compañeros de Thomas

Todos son diferentes, él está decepcionado de todos, siente su vacío y quiere ver la verdad en ellos. Teme que exista esta verdad, que haya algo tan desconocido. Thomas intenta comprender por qué vive, pero no encuentra una respuesta. Gorky sabía que hay valores en una persona, cuya pérdida es la muerte moral de una persona.
Tratar con diferentes personas. El carácter de Thomas se manifiesta de diferentes formas. Desdeña a los pobres, mientras roba una manzana, primero sintió el poder sobre las personas y el poder del dinero. Las rarezas del carácter se manifiestan de muchas maneras, es soñador, le encanta cavar él mismo. Está interesado y tiene curiosidad por comparar a las personas que conoce consigo mismo. Todos están tratando de enseñarle algo a Thomas, y él busca vivir no por orden, sino que busca "a sí mismo", su lugar en la vida (recuerda el episodio con él mismo).
Generalización. Todas estas imágenes se dan para comparar con el personaje principal. Algunos de ellos han llegado a un acuerdo con la realidad circundante. La insatisfacción con sus vidas es un fenómeno temporal. Son más educados, pero su naturaleza depredadora está cubierta por ropas caras y buenos modales externos. Pero los principios de la vida, su filosofía sigue siendo la misma.
Chatterbox y Emelya Yezhov, Thomas se dio cuenta rápidamente de que estaba demasiado lejos de las personas de las que habla constantemente.
Solo Thomas fue completamente en contra de las leyes del lobo de su entorno. Las ideas románticas sobre la vida se encontraron con la vida real, cuyas leyes no puede comprender ni explicar, pero no quiere vivir de acuerdo con ellas.
Airadamente, lo mejor que puede, protesta contra la mentira y la hipocresía, trata de encontrar su lugar en la vida, su “yo” para sentirse hombre. Intenta encontrar personas que vivan y piensen de manera diferente.
Incapaz de encontrar a esas personas, vierte vino en su alma sufriente, no ve salida al callejón sin salida de la vida, perdió la fe en todos y en todo.
Por lo tanto, Thomas repone la galería de personas innecesarias.
- Nómbralos. ¿Quienes son? (Mtsyri, Eugene Onegin, Pechorin, Bazarov, etc.)
- Asumir el posible futuro de Tomás, teniendo en cuenta el proceso histórico de esta época.
- ¿Cuándo se escribió la historia? ¿Que hora es? (1899)

Conclusión: En el cambio de siglo, un héroe como Thomas no es típico ni como comerciante ni como representante de su clase, es solo una persona sana que quiere una vida libre, que se encuentra apretujada en el marco de la modernidad. Nunca encontró su camino, su "yo". En el cambio de siglo, no había ninguna persona que ayudara a Thomas a descubrir que su "yo" era una persona de ideas afines. Desafiando a su clase, acusándola de que no hay vida para el alma viviente, eligiendo su propio camino, Thomas nunca lo encontró (el camino).

- ¿Se las arregló Gorky para mostrárselo a una persona así?
- ¿Y por qué? (No estudió, no leyó, no hizo nada)
- ¿Sabía Thomas para qué estaba viviendo? ¿Para qué sirve? (Yezhov y Smolin encontraron su "yo", no tenían la misma percepción de la vida que Thomas).

- Tú también estás ahora en el umbral de la vida, debes elegir tu propio camino, tu propio camino de vida. No deberíamos ser como Thomas, deberíamos fijarnos de inmediato una meta grande y brillante en la vida.

Reflexión

Los estudiantes hablan en una oración seleccionando el comienzo de una frase de la pantalla reflectante en la pizarra:

• hoy me enteré ...
• fue interesante ...
• fue dificil…
• realicé tareas ...
• me di cuenta que ...
• ahora puedo…
• sentí eso ...
• yo compré ...
• he aprendido…
• me las arreglé ...
• yo podría ...
• lo intentaré…
• me sorprendió ...
• me dio una lección de por vida ...
• yo quería…

Deberes:

1. Hacer un diagrama de tabla “El sistema figurativo de los héroes de la historia en relación al personaje principal.
2. Leer la novela "Madre".