Pequeña tiranía e ignorancia en el drama de A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm"
1. Realismo del drama "Tormenta".
2. Retrato de Savel Prokofievich Diky.
3. Kabanikha es la cabeza del "reino oscuro".
4. Finalización del poder Pequeña tiranía e ignorancia en el drama de A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm"
La idea de crear el drama "The Thunderstorm" se le ocurrió a Alexander Nikolaevich Ostrovsky en 1859 después de un largo viaje a las ciudades del Volga. En general, se acepta que el prototipo del personaje principal de esta obra, Katerina Kabanova, era una mujer real, Alexandra Klykova. La historia de su vida fue muy similar a la de Katerina. Es interesante el hecho de que Ostrovsky completó su trabajo aproximadamente un mes antes de que Klykova se ahogara en el Volga, incapaz de resistir el acoso de sus familiares. Esta circunstancia, por supuesto, atestigua el hecho de que el autor mostró de manera muy clara y realista en el drama "The Thunderstorm" el duro conflicto que se produce entre diferentes generaciones de la misma familia de comerciantes.
Pequeña tiranía e ignorancia en el drama de A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm" mostrada por el autor con la ayuda de dos imágenes muy vívidas: Savel Prokofievich Diky y Martha Ignatievna Kabanova ("La Kabanikha"), la suegra del personaje principal.
Dikoy es uno de los representantes típicos de los ricos comerciantes de la provincia. Esta es una persona que tiene ciertos derechos en la ciudad y cree que se le permite, si no todo, mucho. Esta circunstancia se evidencia con la siguiente afirmación:
Kuligin. ¿Por qué, señor Savel Prokofievich, le gustaría ofender a un hombre honrado?
Salvaje. ¡Te daré un informe! No le doy cuenta a nadie más importante que tú ...
Además, Ostrovsky señala que la mezquina tiranía y el comportamiento indigno de Wild no es en absoluto una cualidad viciosa, sino una propiedad natural de su "corazón ardiente y voluntarioso". El problema con Savel Prokofievich es que no intenta frenar su carácter indomable y, por lo tanto, hace lo que quiere con impunidad.
Las personas que lo rodean perciben a Savel Prokofievich de manera ambigua. Por ejemplo, Kuligin sostiene que el Dikiy debería ceder en todo para no caer en la rudeza, pero Kudryash le objetó razonablemente: “... ¿quién lo complacerá si toda su vida se basa en jurar? Y sobre todo por el dinero; ni un solo cálculo está completo sin abuso ... ".
Pero ningún capital, ningún medio puede ayudar a enriquecer la vida espiritual de la naturaleza. A pesar de la convicción inquebrantable de su propia rectitud, rápidamente pone su cola, chocando por casualidad con una persona más significativa. Al mismo tiempo, la autocrítica no le es en absoluto ajena: por ejemplo, habiendo gritado a un campesino inocente que le traía leña durante la Cuaresma, se disculpó públicamente con los ofendidos para no llevar el pecado en su alma. Pero este acto "amable" es sólo otro capricho de un tirano rico, y no un arrepentimiento sincero.
La vida de Savel Prokofievich se basa en el dinero, el capital; en su opinión, todas las cosas buenas se pueden comprar y el dinero se debe dar “así” solo en casos excepcionales. Él mismo dice directamente sobre esto: "Lo devolveré, pero lo juraré".
A diferencia de Dikiy, Marfa Ignatievna Kabanova, a quien otros llaman "Kabanikha", se adhiere a las normas establecidas de la vieja moral, o mejor dicho, su peor lado. Al observar las reglas y leyes de Domostroy, selecciona escrupulosamente solo aquellas que le son beneficiosas, sin prestar atención al resto. Desafortunadamente, ella no observa la ley clave más importante: no puedes condenar a las personas que pecan accidentalmente, primero debes pensar en tus propios pecados y cuidar de ellos. El jabalí, sin embargo, encuentra aspectos negativos en todo, incluso en el momento de la despedida de Katerina de su esposo, que se va a trabajar el día de la semana, la cruel suegra encuentra una razón para una declaración sarcástica: " ¿Por qué te cuelgas del cuello, descarado? 11 ¡Dile adiós a tu amante! ¡Es tu marido, jefe! ¿No conoce el orden? ¡Inclínate a tus pies! " Al mismo tiempo, Marfa Ignatievna trata a su hijo con demasiada dureza, imponiendo a su m. Chlyady, no permitiéndole vivir de forma independiente.
Quizás tal despotismo, el deseo de poder ilimitado sobre los miembros de la familia no era el rasgo principal del carácter de Kabanova. Trató con todas sus fuerzas de mantener un orden estricto en la casa, de administrar no solo la casa, sino también las relaciones humanas. Lamentablemente, por su desconocimiento, es incapaz de resolver con delicadeza los conflictos que surgen, agravando aún más la tensa situación con su dictadura. La opinión de los extraños le es indiferente, no sabe cómo aprender de sus propios errores.
El desenlace trágico del drama "The Thunderstorm" es el suicidio de Katerina, cansada de la constante opresión de su suegra, el estrés emocional, las constantes excusas por pecados inventados y acciones "incorrectas". Esto no es solo una retirada de una vida llena de odio, sino sobre todo un desafío inconsciente a esa fuerza. Pequeña tiranía e ignorancia, que gobierna el mundo circundante, una protesta contra la falsa "moral" impuesta. E incluso el esposo de Katerina, Tikhon, quien fue pisoteado y reprimido por su madre, lo entiende. Inclinándose sobre el cuerpo de su esposa ahogada, dice: “¡Es bueno para ti, Katya! ¡Y por qué me dejan vivir y sufrir! " Empieza a comprender la crueldad y la falta de sinceridad de la relación que reina en su familia, pero su carácter blando y de voluntad débil no le permite decidirse por un acto serio, para resistir la presión psicológica.
Las palabras de Tikhon nos dan a entender que la vida en el "reino oscuro", donde gobiernan la tiranía y la ignorancia, es peor que la muerte. De lo contrario, ¿cómo pueden las personas vivas estar celosas de los que se han ido, especialmente de los suicidas (después de todo, según las leyes de la Iglesia Ortodoxa, la "huida" voluntaria de la vida es uno de los pecados más graves)? Y la misma existencia de este círculo vicioso está llegando a su fin. Una persona normal no puede existir en una atmósfera de opresión, resentimiento, ignorancia y falsa moralidad, lo que significa que se acerca la liberación del poder de Kabanikha y otros como ella.
La obra de A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm" fue escrita en 1859. Sin embargo, el interés por él no disminuye incluso hoy. ¿Qué hace que esta pequeña pieza sea tan relevante? ¿Qué problemas plantea el dramaturgo en la obra?
En el centro de la narrativa hay un conflicto social, que refleja la oposición de viejas y nuevas fuerzas. Savel Prokofievich Dikoy y Marfa Ignatyevna Kabanova son una vívida personificación del viejo mundo.
Estos son representantes típicos de una sociedad que el crítico Dobrolyubov llamó acertadamente y acertadamente el "reino oscuro". El despotismo de esta gente no conoce límites. Ellos, como un pulpo, extienden sus tentáculos, se esfuerzan por extender su poder a quienes los rodean.
El comerciante acomodado Dikoy no puede dejar de despertar la ira. Tiene suficiente influencia en Kalinov. Para la gente del pueblo, es conocido como un luchador y un avaro. El jurar se ha convertido en una parte integral de ello. Savel Prokofievich no puede vivir un día sin discursos moralizantes. Siempre encontrará un objeto de ataque, ya sean familiares, sobrino o empleados. Es muy estricto con todos los miembros del hogar, no permite que nadie respire libremente.
En su tono, siempre se pueden reconocer notas amenazadoras de instructividad.
Salvaje, obscenamente codicioso. Pone a sus sobrinos en una situación humillante, al no querer darles la herencia que le dejó su abuela. En un esfuerzo por obtener su propio beneficio, estipula las condiciones. Entonces, Boris, para no enojar a su tío, debe comportarse con respeto, cumplir todas sus órdenes, soportar su tiranía. Dikoy siempre encontrará algo de qué quejarse. Abatido Boris no cree realmente que su tío vaya a cumplir la voluntad de su abuela.
Marfa Ignatievna Kabanova no es inferior a Wild en ignorancia, rudeza. Todos en la casa gimen por ella.
El jabalí mantiene a todos en completa sumisión.
La obediencia se convirtió en la norma para su hijo. El control de la madre convierte a Tikhon en una sombra sin palabras que no tiene nada que ver con el concepto de "hombre". Ni siquiera puede proteger a su esposa del despotismo de la madre.
La hija Varvara Kabanikha la llevó al punto de que se vio obligada a mentirle todo el tiempo, porque no quería vivir de acuerdo con las leyes establecidas por su madre.
Katerina se convierte en una verdadera víctima del despotismo de Kabanikha.
La suegra cree que la nuera debe obedecer a su marido sin cuestionarlo en todo. La manifestación de la propia voluntad es inaceptable. Además, ¡es punible! Su salvajismo, ignorancia y despotismo formaron persistentemente en su mente la idea de que un marido debería "educar" a su esposa mediante palizas. No debe haber relaciones humanas cálidas entre ellos. La bondad hacia una esposa es, según Marfa Ignatievna, una manifestación de debilidad. La nuera está obligada a someterse a su marido, a servirle a él y a su madre.
Así, los "modales crueles" de la ciudad de Kalinov tienen sus inspiradores, que están representados por las imágenes de lo Salvaje y Kabanikha.
opcion 2
UN. Ostrovsky refleja en "Storm" el mundo de la tiranía, la tiranía y la estupidez. Y también la realidad de las personas que no resisten este mal. Todo esto el crítico literario Dobrolyubov llamó el "reino oscuro". Y este concepto se quedó.
La obra tiene lugar en la ciudad de Kalinov, en el Volga. El nombre se toma ficticio. Lo que se describe en prosa fue la realidad de todas las ciudades rusas en ese momento. Y el asentamiento, cercado del mundo exterior por un gran río, es aún más cerrado y conservador. Por lo tanto, los habitantes aprenden sobre todo de los santos errantes. Y creen que los gobernantes con cabeza de perro viven en algún lugar, la gente está aún más oprimida. Y eso significa que ellos mismos todavía viven bien. Y necesitamos orar por los “benefactores” locales.
El "reino oscuro" de Kalinov se basa en dos personas: Dik y Kabanikha. La voluntad propia, el egoísmo, la rudeza ilimitada, la dureza, el amor por el poder son las características comunes de estas dos personalidades. Son gente estúpida y despótica. Son poder y autoridad en esta ciudad. Incluso el alcalde no los releerá. Savel Prokofievich es un comerciante acomodado, "cuya vida entera se basa en jurar". Todos los días tiraniza, humilla, regaña a alguien. Y si se cruza con una persona sobre la que Wild no tiene poder y le responde con el mismo abuso, entonces descarga toda su ira contra su familia. No responderán, la familia está indefensa ante él. La esposa del comerciante, sus hijos y su sobrino Boris, quien más recibe, sufre y teme.
El héroe también es despótico en relación con sus trabajadores. Wild es muy codicioso. No tolera en absoluto que la gente le hable de dinero. Incluso si él mismo entiende que debe pagar o devolver la deuda a la persona. Rara vez un amo paga a los hombres adeudados. Y estoy feliz con eso. Incluso el alcalde explica qué tipo de ganancia tiene si no paga extra por cada empleado. Y castiga a su sobrino por trabajar. Y el sueldo será en un año, cuánto quiere dar el tío. El egoísmo es su principal rasgo distintivo. Este hombre solo respeta a los ricos. A todos los que están por debajo de él en el plano material, los humilla cruelmente.
El jabalí, por el contrario, no puede llamarse codicioso. Marfa Ignatieva es generosa en público e incluso amable hasta cierto punto. Da la bienvenida a los vagabundos y a las polillas que oran en casa. Los alimenta, da limosna. Todo para que estos viejos la elogien en público, adula su vanidad. La madre de Tikhon no es menos caprichosa y egoísta que Dikoy. Y también le gusta hacerse valer al menospreciar la dignidad de otras personas. Ella muestra su terquedad e indignación solo en la familia. Para los extraños bien, y el hogar "comía comida". Mientras que Savel Prokofievich no es una excepción para nadie. Pero la tortura emocional de Kabanova es mucho más sofisticada. Incluso convirtió a su propio hijo en una criatura de voluntad débil. Y lo peor es que está segura de que tiene razón. Es mayor, más sabia y lo sabe todo mejor. ¿Quién más enseñará a los jóvenes? No tienen mente propia, deben vivir con la mente de sus padres. Entonces lo que ella hace no es tiranía y tiranía. Y una manifestación de amor y cuidado maternal.
Dikoy y Kabanikha solo difieren en su enfoque de la humillación de los demás. Entienden que, de hecho, son débiles y pueden perder poder. Por lo tanto, sujetan a las personas con un tornillo de banco. Para que nadie piense siquiera en oponerse a ellos.
Dikoy y Kabanikha en la historia de Thunderstorm Ostrovsky
La obra "La tormenta" de Alexander Nikolaevich Ostrovsky muestra a los personajes principales y el choque entre ellos, asociado con sus diferentes visiones del mundo, ideas y valores disímiles. El trabajo prueba que los cimientos de la vida cambian constantemente con el paso del tiempo. Los representantes del "reino oscuro", el comerciante Dikoy y Kabanikha, viven de acuerdo con el orden de construcción de viviendas, que dicta las normas patriarcales, las viejas tradiciones a la nueva generación, lo que conduce a la aparición de conflictos interpersonales en el trabajo.
Kabanikha, la viuda del comerciante Marfa Kabanova, aparece ante el lector como un tirano e hipócrita. Siendo conservador por su analfabetismo, no sabe y ni siquiera piensa que es posible vivir de alguna manera diferente, predica activamente sus ideales, ya que cree que el mayor de la familia es el principal (en base a las normas de patriarcado). Kabanova entiende que la forma de vida patriarcal se está desmoronando, el poeta impone aún más duro, esto luego sirve como la causa del colapso de la familia.
El jabalí trata de mantener lo viejo, por lo que no ve en absoluto los sentimientos reales y no los experimenta, los reprime en los demás. Le da vergüenza que Katerina, muestra abiertamente sus sentimientos por su hijo, ya que considera inaceptable "colgarse" del cuello de su marido, lo hace inclinarse a sus pies. Habla en tono imperativo con expresiones groseras, creyendo que tiene derecho a indicar porque es la mayor, la encargada de la casa. El maximalista, nunca hace concesiones, no tolera la voluntad, cree en las costumbres de la antigüedad.
El comerciante Dikoy también es un representante del "reino oscuro", un partidario de Kabanikha. Pero su imagen tiene varias diferencias con la imagen de Kabanikha. La tiranía del Salvaje radica en el culto al dinero. Un egoísta tacaño que busca lucro en todo, cuando sufre pérdidas, pierde los estribos, se irrita, lo percibe como un castigo.
A. N. Ostrovsky muestra la falta de educación de Dikoy en una escena de diálogo con Kuligin, un mecánico autodidacta, que propone instalar un pararrayos, pero Dikoy, que cree que se está enviando una tormenta eléctrica como castigo, comienza a gritarle a Kuligin. El abuso de este héroe es su tipo de defensa. Dikoy está acostumbrado a intimidar a todos, reprimir a los demás, la sensación de poder sobre los demás le da confianza, placer.
Cabe señalar que A. N. Ostrovsky dotó a los héroes de apellidos "parlantes", que permiten revelar la esencia de sus personajes groseros y absurdos.
Por lo tanto, el problema de la existencia de representantes del "reino oscuro" que están tratando de mantener las formas de vida petrificadas, encuentra un lugar en la literatura clásica rusa, afecta no solo la vida cotidiana en el trabajo, sino que cubre otras esferas de la vida, se convierte en un conflicto a mayor escala.
Muestra 4
La ciudad provincial de Kalinov, en la que tiene lugar la obra "La tormenta", se encuentra en la orilla alta del Volga. Parecería que la vida de los habitantes de la ciudad en el contexto de un hermoso paisaje debería haber fluido con calma y suavidad. Pero este no es el caso. Detrás de la calma externa se esconde una moral cruel. Kuligin, un mecánico autodidacta, le cuenta a Boris sobre la difícil situación de los residentes comunes de la ciudad: “¿Pero qué están haciendo los ricos? ... ¿Crees que están haciendo negocios o están rezando a Dios? ¡No señor! ¡Y no se encierran de los ladrones, sino para que la gente no vea cómo se comen sus casas y tiranizan a sus familias! .. "
Representando la vida y las costumbres de la ciudad, A.N. Ostrovsky denuncia a los dueños de la vida en la persona de los comerciantes Wild y Kabanikha.
Savel Profich Dikoy es un déspota, ignorante, grosero. Él exige obediencia incondicional de todos. Su casa sufre: se esconden de la ira de la naturaleza, para no llamar su atención. La parte más difícil es Boris, el sobrino de Dikiy, que depende económicamente de él. Dikoy tiene toda la ciudad en sus manos, se burla de la gente. Humilla a Kuligin cuando le pide dinero para un reloj de sol para la ciudad. El dinero para el salvaje lo es todo, no puede separarse de él. Por el bien del dinero, está dispuesto a caer en el engaño y el fraude. Le pagan mal por sus empleados. Quejarse de Dikiy es inútil, está en términos amistosos con el propio alcalde. Por su rudeza y maldiciones, el empleado Kudryash llama al Salvaje "un hombre chillón".
Marfa Ignatievna Kabanova es la cabeza de la casa de los Kabanov, una tirano y déspota. En la casa, todo siempre sucede solo por su voluntad. Ella controla completamente a la familia y mantiene a toda la casa atemorizada. El jabalí es un ferviente defensor de los viejos fundamentos de la vida, las costumbres y los rituales. Dice que debe observarse Domostroy, pero ella misma toma de ahí sólo las normas más crueles que justifican su despotismo. El jabalí es supersticioso, asiste a todos los servicios de la iglesia, da dinero a los pobres y recibe a los vagabundos en la casa. Pero esta es una piedad ostentosa. Y lo peor es que Kabanikha no duda de que tiene razón.
Kabanikha tortura y persigue a sus víctimas día tras día, socavando, "como hierro oxidado". Su hijo Tikhon creció siendo una persona débil y sin ánimo. Ama a su esposa e intenta calmarla después de los ataques de su madre, pero no puede cambiar nada y le aconseja a Katerina que no le preste atención. En cada oportunidad, Tikhon intenta escapar de la casa y emborracharse. El jabalí llevó a Katerina a la tumba. Varvara, la hermana de Tikhon, adaptada a esa vida, aprendió a ocultar la verdad a su madre. Pero Varvara tampoco puede soportarlo; se va de casa después de la muerte de Katerina. La moral de esta casa es capaz de arruinar a toda persona que llegue.
El mundo patriarcal, representado por Dikoy y Kabanikha, es fuerte y despiadado, pero ya está al borde del colapso.
Varias composiciones interesantes
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Habiéndose encontrado con el trabajo de Ivan Ivan Shishkin "Winter" en la sala de exposiciones o en las páginas de un libro de texto, inmediatamente siente la profundidad total de la imagen.
- Composición basada en la historia El viejo y el mar de Hemingway
El viejo y el mar es una de las últimas piezas de la obra del autor. Después de eso, Hemingway no escribió prácticamente ninguna obra mayor completa, sin embargo, fue El viejo y el mar.
- Un ensayo basado en el análisis de Tale of Peter y Fevronia of Murom
Hay muchos santos en Rusia, cuyos nombres se conocen quizás no solo en nuestro país. Los famosos santos rusos Pedro y Fevronia de Murom no serán una excepción.
Probablemente, quedan pocas personas en nuestro tiempo que creen ciegamente en los milagros y esperan recibir obsequios preciados o el cumplimiento de sus deseos con el movimiento de una varita mágica o con la bondad de un mago.
Algunos profesores dejan su huella en nuestras vidas para siempre. Nos hacen pensar, trabajar en nosotros mismos, dominar algo nuevo, a veces difícil e incomprensible.
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En la literatura, muy a menudo las imágenes parecen extremadamente negativas. En un momento en que la opinión se expresa principalmente sobre la dualidad del alma humana y la naturaleza y la presencia de ambos lados positivos y negativos de la personalidad, los maestros de la palabra artística de vez en cuando otorgan deliberadamente a sus personajes solo malos rasgos de carácter, excluyendo incluso las manifestaciones más leves de la influencia positiva de la actividad del héroe.
En la obra "La tormenta" de Ostrovsky, uno de estos personajes es Kabanikha.
Características de la personalidad de Kabanikha.
El nombre completo de la heroína es Marfa Ignatievna Kabanova, pero en el texto a menudo se la llama Kabanikha. Marfa Ignatievna tiene una relación amistosa con Dikim, él también es su padrino. Cabe señalar que tal amistad no es sorprendente, porque ambos personajes tienen un carácter muy similar.
¡Queridos lectores! En nuestro sitio puede familiarizarse con la obra de Ostrovsky "The Thunderstorm".
El jabalí es la esposa de un rico comerciante. Su posición en la sociedad implicaba una actitud tolerante hacia los demás, pero de hecho, sus hábitos no eran para nada nobles. El jabalí tiene un carácter firme e inquebrantable. Ella es una mujer cruel y grosera.
Marfa Ignatievna es demasiado conservadora, está "atrapada" en el pasado y vive de acuerdo con principios y fundamentos desaparecidos, sin darse cuenta de que se han producido cambios en el mundo y ya no es posible vivir a la antigua. Ella cree que la sabiduría de una persona está determinada por su edad, los jóvenes a priori no pueden ser inteligentes, esto es solo una prerrogativa de los ancianos: “¡No te juzgues cuando seas mayor! Saben más que tú.
Kabanikha está seguro de que los niños deben inclinarse a los pies de sus padres, y el esposo siempre debe "ordenar" a su esposa. Marfa Ignatievna está muy molesta cuando no se observan estas normas de comportamiento y piensa que esto es un problema de los malos modales de la generación más joven: "No saben nada, no hay orden".
Kabanikha está acostumbrada a tocar para el público; a los ojos de la sociedad, intenta ser una mujer noble y virtuosa, aunque en realidad no lo es. Martha Ignatievna suele dar limosna a los pobres, pero no lo hace por mandato de su corazón, sino para que todos piensen que es una mujer amable y generosa.
Kabanikha es una mujer muy piadosa, pero, aparentemente, su religiosidad también es fingida, ya que a pesar de todo, Kabanikha no se adhiere a las leyes de Dios y muchas veces descuida las reglas básicas de comportamiento en relación con otras personas.
Familia y actitud hacia los familiares
La complejidad del carácter se manifiesta con toda su fuerza en relación con sus familiares. Hay tres personas en su familia: un hijo, una hija y una nuera. Con todos ellos, Kabanikha desarrolló relaciones extremadamente contradictorias.
Todas las dificultades y conflictos en la familia asociados al carácter autoritario de la madre, su conservadurismo y un especial amor por los escándalos.
Invitamos a los lectores atentos a familiarizarse con la obra de teatro de Ostrovsky "The Thunderstorm".
El hijo de Kabanikha - Tikhon - en el momento de la historia ya es un adulto, podría ser completamente independiente, pero su madre no le da la oportunidad de hacerlo. La mujer cuida a su hijo todo el tiempo y trata de controlar cada uno de sus pasos, no refiriéndose a la incompetencia de Tikhon. Como resultado
Kabanikha comenzó no solo a dar consejos a su hijo, sino a vivir literalmente en su lugar: "ella come mientras come, no da un pase".
Marfa Ignatievna interfiere constantemente en la relación entre su hijo y su nuera ya veces ordena que golpeen a la esposa de su hijo, porque esta es la orden: “Pero la amo, lamento tocarla con el dedo. Me golpeó un poco, e incluso entonces mi madre ordenó ".
Tikhon, a pesar de su edad y creencias de que tales acciones groseras en relación con su esposa no son necesarias, sin embargo, cumple sin cuestionar la voluntad de su madre.
Katerina, la joven nuera de Kabanikha, no tiene la mejor actitud: siempre está descontenta con ella y siempre encontrará algo que reprocharle a la joven. La razón de esta actitud no radica en la actitud deshonesta de Katerina hacia Kabanikha o no en el incumplimiento de Katerina con sus deberes, sino en el hábito de Kabanikha de mandar a todos y los celos que surgieron en relación con su nuera.
Kabanikha no puede aceptar la edad adulta de su hijo, le ofende que Tikhon prefiera a su esposa, no a su madre.
La hija de Kabanikha, Varvara, no es tan sencilla, hace tiempo que ha entendido que nunca podrá defender su posición: su madre, que era esencialmente una tirano doméstico, simplemente no podía soportar nada como esto y no permitía ninguna libertad. De esta situación, la niña solo encontró una salida: engañar a su madre. Varvara siempre decía lo que Marfa Ignatievna quería oír, pero actuaba como quería: “Toda nuestra casa se basa en eso. Y no fui un engañador, pero aprendí cuando lo necesitaba ".
Tales acciones dentro de la familia por parte de Kabanikha se convierten en la causa de muchas tragedias. Su hija Varvara se escapa de casa y nunca aparece aquí; para la niña, el escape se convirtió en la única salvación de la tiranía doméstica de su madre. Tikhon y Katerina, quienes ni siquiera pensaron en cómo era posible cambiar su posición, sino que solo adoptaron una actitud de esperar y ver y soportaron en silencio los insultos y la humillación de su madre, no pudieron tener éxito.
Katerina, después de haber engañado a su marido para sentirse feliz, bajo la presión de la moralidad y la vergüenza, confiesa su acto y luego, pero ya bajo la presión de la humillación de Kabanikha, acaba con su vida suicidándose. Solo después de la muerte de Katerina, Tikhon encontró la fuerza para rechazar verbalmente a su madre y reprocharle las acciones injustas hacia sus seres queridos: “¡La arruinaste! ¡Usted! ¡Usted!". Sin embargo, debido a la naturaleza suave de Tikhon, es poco probable que pueda defender su posición hasta el final.
Actitud de los demás hacia Kabanikha
A pesar de todos los esfuerzos por convencer a los demás de que es una mujer amable y buena, Marfa Ignatievna no lo logró. La verdad sobre su naturaleza pendenciera y su amor por la tiranía se ha filtrado de todos modos, y quienes la rodean cotillean periódicamente al respecto.
El principal conjunto de información incriminatoria sobre el carácter de Kabanikha recae en las declaraciones de Kuligin y Kudryash. Kudryash denuncia la dualidad de su comportamiento. Marfa Ignatievna vive "para mostrar a la gente" y "como realmente es". Según Kudryash, en Kabanikha todo sucede "bajo la apariencia de piedad".
Kuligin desarrolla el mismo tema en sus historias: “¡Mojigato, señor! Viste a los mendigos, pero se comió la casa por completo ".
Así, gracias al engaño literario, el lector tiene la oportunidad de ver una imagen inusual que consiste exclusivamente en rasgos de carácter negativos. Kabanikha está tratando con sus acciones cardinales de preservar el antiguo sistema, que se está colapsando rápidamente, no puede lograr un resultado positivo con tales métodos, pero al mismo tiempo Marfa Ignatievna destruye el destino de sus hijos, que se ve extremadamente triste.
En el drama de Ostrovsky "The Thunderstorm", Dikoy y Kabanikha son representantes del "Reino Oscuro". Uno tiene la impresión de que Kalinov está aislado del resto del mundo por la cerca más alta y vive una especie de vida especial y cerrada. Ostrovsky se centró en lo más importante, mostrando la miseria, el salvajismo de las costumbres de la vida patriarcal rusa, porque toda esta vida solo se basa en las leyes habituales y obsoletas, que obviamente son completamente ridículas. El "reino oscuro" se aferra tenazmente a su antiguo, establecido. Esto está parado en un solo lugar. Y esa posición solo es posible si cuenta con el apoyo de personas que tienen fuerza y \u200b\u200bpoder.
En mi opinión, una idea más completa de una persona puede ser dada por su discurso, es decir, expresiones familiares y específicas inherentes solo a este héroe. Vemos cómo Dikoy, como si nada hubiera pasado, puede ofender a una persona. No pone nada no solo a los que lo rodean, sino incluso a sus familiares y amigos. Su familia vive con el temor constante de su ira. Dikoy se burla de su sobrino de todas las formas posibles. Basta recordar sus palabras: “Una vez te lo dije, te lo dije dos veces”; “No te atrevas a conocerme”; contratarás todo! ¿No tienes suficiente espacio? Dondequiera que vaya, aquí está. ¡Uf, maldita sea! ¿Por qué estás parado como un pilar? ¿Te dijeron que no? " Dikoy muestra francamente que no respeta a su sobrino en absoluto. Se pone por encima de todos los demás. Y nadie le ofrece la menor resistencia. Él regaña a todos los que siente su fuerza, pero si alguien lo regaña a sí mismo, no puede responder, ¡entonces quédese con toda la casa! Sobre ellos, Salvaje se llevará toda su ira.
Dikoy es una "persona importante" en la ciudad, un comerciante. Así es como Shapkin dice de él: “Busquen a tal o cual regañona, como Savel Prokofich aquí. No cortará a una persona por nada ".
“¡La vista es inusual! ¡Belleza! ¡El alma se regocija! "- exclama Kuligin, pero en el contexto de este hermoso paisaje, se dibuja una imagen desoladora de la vida, que aparece ante nosotros en" La Tormenta ". Es Kuligin quien da una descripción precisa y clara de la forma de vida, los modales y las costumbres que reinan en la ciudad de Kalinov.
Entonces, como Dikoy, Kabanikha se distingue por inclinaciones egoístas, ella piensa solo en sí misma. Los residentes de la ciudad de Kalinova hablan de Dik y Kabanikh muy a menudo, y esto hace posible obtener abundante material sobre ellos. En conversaciones con Kudryash, Shapkin llama a Dikiy un "hombre que jura", mientras que Kudryash lo llama "un hombre chillón". Kabanikha llama al salvaje "guerrero". Todo esto habla del mal humor y nerviosismo de su personaje. Los comentarios sobre Kabanikha tampoco son demasiado halagadores. Kuligin la llama "mojigata" y dice que "viste a los mendigos, pero se comió toda la casa". Esto caracteriza a la esposa del comerciante desde el lado malo.
Nos sorprende su insensibilidad hacia las personas que dependen de ellos, su falta de voluntad para desprenderse del dinero en acuerdos con los trabajadores. Recordemos lo que dice Dikoy: “Yo estaba ayunando de ayuno, de grandes cosas, pero aquí no es fácil y me puse un campesino, vine por dinero, traje leña ... hice pecado: regañé, regañé ... casi lo clavo ”. Todas las relaciones entre las personas, en su opinión, se basan en la riqueza.
El jabalí es más rico que el salvaje y, por lo tanto, es la única persona en la ciudad con la que el salvaje debe ser cortés. “¡Bueno, no dejes que tu garganta vaya demasiado lejos! ¡Encuentra algo más barato que yo! ¡Y yo soy querido para ti! "
Otro rasgo que los une es la religiosidad. Pero perciben a Dios, no como alguien que perdona, sino como alguien que puede castigarlos.
Kabanikha, como nadie más, refleja todo el compromiso de esta ciudad con las antiguas tradiciones. (Les enseña a Katerina y Tikhon cómo vivir en general y cómo comportarse en un caso particular.) Kabanova trata de parecer una mujer amable, sincera y, lo más importante, infeliz, trata de justificar sus acciones por la edad: “La madre es vieja, estúpida ; Bueno, ustedes, jóvenes, inteligentes, no deberían exigirnos a nosotros, tontos ". Pero estas declaraciones son más una ironía que una confesión sincera. Kabanova se considera a sí misma el centro de atención, no puede imaginar lo que le pasará al mundo entero después de su muerte. El jabalí, hasta el punto del absurdo, se entrega ciegamente a sus antiguas tradiciones, obligando a toda la casa a bailar a su ritmo. Hace que Tikhon se despida de su esposa a la antigua usanza, provocando risas y un sentimiento de pesar entre quienes lo rodean.
Por un lado, parece que Dikoy es más rudo, más fuerte y, por tanto, más aterrador. Pero, mirando de cerca, vemos que Dikoy solo es capaz de gritar y enfurecerse. Ella logró subyugar a todos, mantiene todo bajo control, incluso intenta manejar las relaciones entre las personas, lo que lleva a Katerina a la muerte. El jabalí es astuto e inteligente, a diferencia del salvaje, y esto la asusta más. En el discurso de Kabanikha, la hipocresía, la dualidad del habla se manifiesta muy claramente. Habla con mucha valentía y rudeza con la gente, pero al mismo tiempo, mientras se comunica con él, quiere parecer una mujer amable, sensible, sincera y, lo más importante, infeliz.
Podemos decir que Dikoy es completamente analfabeto. Le dice a Boris: “¡Has fallado! No quiero hablar contigo con un jesuita ”. Dikoy usa "con un jesuita" en lugar de "con un jesuita" en su discurso. Así que también acompaña su discurso con escupir, lo que finalmente demuestra su falta de cultura. En general, a lo largo de todo el drama, lo vemos intercalado con abusos. “¿Qué estás todavía aquí? ¡Qué diablos es un hombre de agua aquí! ”, Lo que lo muestra como una persona extremadamente grosera y maleducada.
Dikoy es rudo y directo en su agresividad, comete acciones que a veces causan desconcierto y sorpresa entre otras. Es capaz de ofender y golpear a un campesino sin darle dinero, y luego, frente a todos, pararse frente a él en el barro, pidiendo perdón. Es un luchador, y en su disturbio es capaz de arrojar rayos y truenos a su familia, escondiéndose de él por miedo.
Por lo tanto, podemos concluir que Diky y Kabanikh no pueden considerarse representantes típicos de la clase mercantil. Estos personajes del drama de Ostrovsky son muy similares y difieren en inclinaciones egoístas, piensan solo en sí mismos. E incluso sus propios hijos parecen ser un obstáculo hasta cierto punto. Tal actitud no puede embellecer a las personas, razón por la cual Dikoy y Kabanikha evocan emociones negativas persistentes en los lectores.
Una poderosa mujer comerciante que le teme a todo lo nuevo, tal imagen creada en la obra "The Thunderstorm". Como un verdadero dictador, Kabanikha defiende la construcción de viviendas y los hábitos establecidos. Después de todo, todo lo nuevo conlleva peligro y la posibilidad de perder el control sobre los seres queridos.
Historia de la creacion
La obra "The Thunderstorm" se publicó por primera vez en 1860. El escritor se vio impulsado a escribir una obra por su drama personal, que se reflejó en la obra. En Kabanikha, Ostrovsky encarnó las características de un tirano, déspota y tirano. El escritor no describe específicamente los detalles de la apariencia de la heroína, por lo que el lector de forma independiente, solo sobre la base del mundo interior del personaje, crea la imagen de un comerciante.
Ostrovsky tampoco indica la edad exacta de la heroína. Al mismo tiempo, Kabanikha confía en su propia antigüedad y pide a la generación más joven que respete:
“¡No te juzgues cuando seas mayor! Saben más que tú. Los ancianos tienen todos los signos. El anciano no le dirá una palabra al viento ".
La imagen resultante, así como la obra en su conjunto, causaron una feroz controversia entre los contemporáneos del escritor. Pero, a pesar de diferentes puntos de vista, "The Thunderstorm" se convirtió en el himno del auge social anterior a la reforma.
"Tormenta"
Marfa Ignatievna vive en la ciudad de Kalinov, ubicada a orillas del Volga. El marido de la mujer murió, dejando a Kabanikha con su hijo Tikhon y su hija Varvara. En una ciudad de provincias hay rumores desagradables sobre la esposa del comerciante. La mujer es una auténtica intolerante. Para los extraños, Marfa Ignatievna da alegremente el sufrimiento al sufrimiento, pero la mujer aterroriza a los seres queridos.
Una mujer les dice a los demás que vivan de acuerdo con principios morales obsoletos, que ella misma viola todos los días. La heroína cree que los niños no deben tener su propia opinión, deben honrar a sus padres y escuchar a su madre sin cuestionar.
Sobre todo va para la esposa de Tikhon -. Una niña despierta odio y celos en un comerciante anciano. Kabanikha a menudo le reprocha a su hijo que el joven ama a su joven esposa más que a su madre. La heroína dedica tiempo a moralizar, cuya hipocresía es notoria para los demás.
El conflicto entre la joven nuera y la esposa del comerciante se intensificó con la partida de Tikhon. El jefe de la casa, que considera el cariño un signo de debilidad, castiga a su hijo para reprender severamente a su esposa antes de irse. Una mujer desprecia a un hombre que realmente ama a Catherine. La esposa del comerciante considera que su hijo es demasiado débil, por lo que reprime la voluntad del joven con su propia autoridad, convirtiendo la vida de Tikhon y Katerina en un infierno.
Tan pronto como Tikhon deja Kalinov, Kabanikha observa a su nuera con mayor atención. No se le escapa a la mujer que se están produciendo cambios con Catherine, así que en el momento en que Tikhon regresa a casa, la esposa del comerciante vuelve a presionar a la joven.
Katerina y Tikhon (metraje de producciones) Cuando Katerina no puede soportar la presión y confiesa su traición, Kabanikha queda satisfecha. La mujer resultó tener razón, el libre albedrío en relación con su esposa no conduce a nada bueno. Incluso después de la muerte de su nuera, Kabanikha no se ablanda. Marfa Ignatievna no permite que su hijo vaya en busca de su esposa. Y cuando se encuentra el cuerpo, sostiene a Tikhon para que ni siquiera se despida de su esposa.
Adaptaciones de pantalla
En 1933, se lanzó la versión en pantalla de The Thunderstorm, dirigida por Vladimir Petrov. El papel de Kabanikha fue interpretado por Varvara Massalitinova. La película ganó un premio en el Festival Internacional de Cine de Venecia a la Mejor Película Presentada al Público.
En 1977, Felix Glyamshin y Boris Babochkin filmaron la obra de televisión "The Thunderstorm" basada en la obra homónima de Ostrovsky. A los televidentes les gustó la colorida película. La esposa del comerciante despótico fue interpretada por la actriz Olga Kharkova.
En 2017, los directores volvieron a recurrir al trabajo del escritor. Andrey Moguchy presentó su propia interpretación de La tormenta. La teleplay combina arcaísmo y vanguardia. La imagen de Kabanikha en el escenario fue encarnada por la Artista Popular de Rusia Marina Ignatova.
- El análisis de los diálogos de los héroes de The Thunderstorm nos permite concluir que Kabanikha se crió en la fe del Viejo Creyente. Por eso, la mujer rechaza las innovaciones, incluso el ferrocarril.
- En el teatro, la esposa del comerciante a menudo es retratada como una anciana. Aunque el escritor no indica la edad de la heroína, el personaje apenas tiene más de 40 años.
- Ostrovsky otorgó a Marfa Ignatievna un nombre y apellido hablado. “Martha significa“ amante ”y el apellido Kabanova es común entre los comerciantes. La mujer recibió el apodo de "Kabaniha" por su terquedad, por lo que se hizo famosa entre los habitantes de la ciudad.
Citas
"Los ancianos no son muy respetados en estos días".
"No se puede ordenar a nadie que hable: no se atreverán a mirar a la cara, lo estarán a la espalda".
“¡Completo, lleno, no jures! ¡Pecado! Hace mucho tiempo que veo que su esposa es más querida que su madre. Desde que me casé, no veo tu antiguo amor de ti ".
“¡¿Por qué tener miedo ?! ¿Estás loco o qué? No te tendrán miedo, y menos aún. ¿Qué tipo de orden habrá en la casa? "
"Si quieres escuchar a tu madre, tan pronto como llegues, haz lo que te he ordenado".
