Especialista que realiza trabajos de investigación en el campo de los estudios culturales. Estudia el desarrollo y formación del arte y la cultura. Además, un científico cultural puede estudiar pueblos y nacionalidades, las peculiaridades de su vida, tradiciones, lengua, etc. A menudo, los científicos culturales realizan viajes de negocios, expediciones etnográficas, donde utilizan la más amplia gama de herramientas: observación, realización de encuestas, etc.
Cualidades personales
Una cualidad integral de un científico cultural es el amor por la historia y el arte. La curiosidad, la memoria bien desarrollada, la capacidad de expresar correctamente los pensamientos tanto de forma oral como escrita y el gusto estético y artístico desarrollado también ayudarán a un especialista en este campo a afrontar con éxito las tareas asignadas. Además, cualidades importantes en el trabajo serán la perseverancia, la atención al detalle y una imaginación bien desarrollada.
Donde estudiar
A pesar de que la educación en este campo es bastante rara, es bastante fácil para un solicitante decidir dónde estudiar como científico cultural. Muchas universidades humanitarias de Moscú tienen departamentos de estudios culturales y algunas de ellas ofrecen educación a distancia. Los más famosos de ellos son:
- Instituto de Arte Contemporáneo
- Academia Estatal de Cultura Eslava
Se puede obtener educación adicional en esta área a través de cursos de estudios culturales. En Moscú, estos cursos se llevan a cabo en varios centros de arte.
Pros y contras de las profesiones.
Los culturólogos realizan trabajos de investigación, escriben notas, artículos y publican libros. Por tanto, la ventaja de esta profesión es la oportunidad de realizar su propia investigación y publicarla. Para las personas que tienen un especial amor por el arte y la cultura, también será, por supuesto, un plus tener la oportunidad de entrar en contacto diario con lo que realmente les interesa. Sin embargo, encontrar trabajo como científico cultural es bastante difícil. Sólo unos pocos encuentran su vocación en laboratorios científicos y grupos científicos, mientras que el resto trabaja en museos, galerías, archivos y enseña en universidades. El trabajo en estas áreas no sólo es mal remunerado, sino que también es muy difícil encontrarlo en tales instituciones.
Carrera, lugares de empleo.
Los especialistas en el campo de los estudios culturales pueden desarrollar una carrera en instituciones culturales gubernamentales y comerciales: ministerios, centros de arte contemporáneo, museos, exposiciones, festivales y otros proyectos culturales. El ámbito de aplicación de los conocimientos y habilidades de un científico cultural es muy amplio: estos especialistas trabajan en agencias de relaciones públicas, enseñan en universidades y trabajan en los medios de comunicación. Dado que los profesionales de este campo no tienen un campo de actividad específico, las vacantes en estudios culturales son bastante raras, por lo que su salario puede variar según el lugar de trabajo y el puesto que ocupe.
El culturólogo y el crítico de arte son profesiones similares. Un historiador del arte estudia las culturas artísticas: literatura, teatro, música, cine, pintura. Un culturólogo estudia la cultura en su conjunto, sin centrarse en sus componentes individuales. Los estudios culturales incluyen muchas materias y la historia del arte es su sección, su parte integral.
Los exámenes de ingreso más comunes:
- idioma ruso
- Matemáticas (nivel básico)
- Los estudios sociales son una asignatura troncal, a elección de la universidad.
- Historia - a elección de la universidad
- Informática y tecnologías de la información y la comunicación (TIC), a elección de la universidad.
La culturología es una disciplina que apareció en nuestro país recién en la época postsoviética y ha absorbido la experiencia mundial, patrimonio tanto de nuestro país como de la humanidad en su conjunto. Debido al período de tiempo relativamente corto en el desarrollo de la ciencia, las áreas de investigación profesional en este campo siguen siendo móviles, y la gama de intereses de los especialistas en este campo incluye muchos movimientos diferentes, que van desde la semántica histórica hasta las últimas obras de arte visual. cultura. A pesar del reciente desarrollo de la ciencia nacional, la educación cultural nacional se considera una de las más fundamentales y prometedoras del mundo. La ciencia joven y en desarrollo atrae a futuros solicitantes que saben apreciar la belleza, que se esfuerzan por enriquecer el patrimonio cultural de su propio país y de la humanidad en su conjunto, que están dispuestos a hacer esfuerzos para elevar el nivel de la cultura espiritual y material del estado.
Condiciones de admisión
Como ya se señaló, la escuela rusa de estudios culturales es una de las más sólidas del mundo. El alto nivel de formación de los futuros egresados se debe en gran medida a que desde la etapa de ingreso a una universidad, la educación de los estudiantes se centra en la comprensión de los valores del patrimonio cultural y artístico. Como exámenes de ingreso, los futuros estudiantes deberán realizar historia (o informática), lengua rusa y estudios sociales (especialidad); la universidad elige una lengua extranjera.
Profesión en el futuro
En el campo del prof. Las actividades de posgrado incluyen el análisis de los procesos culturales, la previsión de su desarrollo, la elaboración de programas creativos, la organización, la posterior coordinación de las relaciones culturales internacionales, la gestión del arte y el examen de los valores artísticos.
La principal tarea de un culturólogo es estudiar los procesos de surgimiento y posterior desarrollo histórico de ciertos tipos de arte, vida y tradiciones de las unidades étnicas y actividades de excursiones. En los últimos años, los expertos culturales han participado activamente en proyectos televisivos. Y dado que la profesión de culturólogo es nueva en el mercado laboral nacional, se abren ante usted perspectivas de crecimiento profesional en cualquiera de los campos de actividad mencionados anteriormente.
donde aplicar
Hoy en día, las siguientes universidades del país forman a futuros especialistas culturales:
Periodo de entrenamiento
La duración de los estudios (a tiempo completo) es de 4 años, a tiempo parcial: 5 años.
Disciplinas incluidas en el curso de estudio.
El programa de formación para futuros licenciados en estudios culturales es una síntesis orgánica de los elementos más importantes de la práctica educativa mundial con los logros más importantes de la educación superior rusa, orientando al estudiante no solo a obtener conocimientos teóricos, sino también facilitando la asimilación de nueva información. por los futuros profesionales, promoviendo el desarrollo de capacidades creativas y heurísticas, y desarrollando la capacidad de sintetizar conocimientos fragmentados sobre el mundo.
La implementación del programa educativo implica la obtención de conocimientos teóricos fundamentales en disciplinas del curso tales como:
- filosofía, teoría de la cultura;
- historia cultural;
- Cultura de masas;
- cultura de las comunicaciones de masas;
- comunicaciones interculturales;
- mitología de la cultura navideña;
- cultura visual;
- gestión del ámbito sociocultural;
- historia de los estudios culturales;
- historia del arte nacional y extranjero, etc.
Durante el proceso formativo los estudiantes realizan prácticas museísticas, arqueológicas y de investigación.
Habilidades adquiridas
En el proceso de formación, el futuro especialista desarrolla los siguientes profesores. competencias, habilidades:
Perspectivas laborales por profesión
Los graduados de la dirección podrán trabajar con éxito en los campos de investigación, científico y docente. Las licenciaturas en estudios culturales tienen demanda en institutos de investigación y organizaciones de diseño relacionadas con el estudio de la cultura, el desarrollo y la preservación del patrimonio cultural; estado instituciones, organismos públicos involucrados en la protección de monumentos históricos y culturales, realizando procesos de gestión cultural. El conocimiento cultural incluye varias ramas de las humanidades, lo que garantiza al futuro especialista la movilidad social y le permite comprender fácilmente las particularidades de las especialidades y profesiones afines. Un graduado en estudios culturales puede desempeñar los siguientes cargos:
- crítico de arte;
- crítico de teatro;
- crítico de televisión;
- crítica cinematográfica;
- crítico musical;
- maestro;
- museólogo;
- compañero de investigación;
- director de arte;
- editor literario.
Las perspectivas de desarrollo de esta área sugieren que esta lista de profesiones podría complementarse en un futuro próximo con especialidades que apenas comienzan a tomar forma en el mercado laboral actual.
El salario mínimo para un empleado de un instituto de investigación o museo es de 10.000 rublos. A su vez, los directores de arte y los críticos destacados reciben otras sumas.
Perspectivas de desarrollo profesional de los egresados.
Un licenciado en estudios culturales puede continuar su propia superación personal en un programa de maestría en cualquier perfil del ciclo humanitario. Si elige la dirección de estudios culturales, al finalizar su maestría, se le otorgará el título de Maestría en Estudios Culturales. Una maestría permite realizar actividades profesionales fuera del país sin someterse a recertificaciones y trámites adicionales. Continuar tus estudios en un programa de maestría te permitirá continuar desarrollando competencia científica, profundizar tu conocimiento en el campo elegido y comenzar a enseñar, escribir y diseñar tus propias publicaciones científicas. Una tesis de maestría puede ser el primer paso para estudios posteriores de posgrado, estudios de doctorado u obtención del título honorífico de profesor.
…la cultura está surgiendo cada vez más como un factor importante en la economía, la política y la vida social modernas. Esto se refleja en la popularidad de temas como la economía creativa, las industrias culturales y la clase creativa. En la conciencia de masas, la cultura deja gradualmente de estar asociada con algún área aislada del arte elevado que existe en museos y otros espacios cerrados; se derrama en la vida cotidiana en forma de una solicitud de estetización de nuestra experiencia, se convierte en un recurso económico, en un elemento clave en el desarrollo del entorno urbano.
— Vitaly Anatolyevich, ¿qué son los estudios culturales en la Rusia moderna?
— La culturología es una disciplina que surgió en Rusia en la época postsoviética; antes de eso no existían estudios culturales en nuestro país. En su génesis, los estudios culturales rusos son muy heterogéneos. Por un lado, se centró en científicos importantes: Sergei Sergeevich Averintsev, Yuri Mikhailovich Lotman y, en general, ese fenómeno intelectual llamado escuela semiótica Moscú-Tartu, etc. Aquí también puedo mencionar a nuestros colegas del departamento: Galina Ivanovna Zvereva y Alexander Lvovich Dobrokhotov. Por otro lado, hubo una afluencia masiva de intelectuales que, debido a las nuevas circunstancias políticas, se encontraron "sin trabajo", por ejemplo, los historiadores del partido. Por lo tanto, diría que hoy en día los estudios culturales en Rusia son muy heterogéneos: hay centros individuales fuertes, pero en gran medida esta no es una zona completamente próspera. En términos de contenido, aquí todavía florecen algunos conceptos originales que casi no tienen correlación con el contexto internacional de los estudios culturales.
Y, sin embargo, no se puede decir que la formación de los estudios culturales se haya producido en nuestro país en completo aislamiento de las principales tendencias mundiales en humanidades. El surgimiento de los estudios culturales en Rusia registró formal y disciplinariamente el “giro hacia la cultura” que se estaba produciendo intensamente en todo el mundo durante la segunda mitad del siglo XX. La ya mencionada escuela Moscú-Tartu, en la dirección general de sus actividades, también correspondía al "giro lingüístico" humanitario general y, en cierta medida, a las tendencias intelectuales avanzadas que se estaban desarrollando en ese momento en el entorno humanitario occidental, por ejemplo. , estructuralismo francés. Además, no debemos olvidar que fue durante el período soviético cuando se formularon conceptos que tuvieron una influencia significativa en diversos programas de investigación cultural occidentales. En primer lugar, es necesario nombrar las obras de los formalistas rusos, así como las obras de Mikhail Bakhtin y Valentin Voloshinov. Es cierto que no exageraría si dijera que fueron recibidos de manera más productiva en el extranjero que en Rusia.
Si hablamos de los estudios culturales actuales a nivel internacional, señalaría que ésta es una de las áreas de investigación más dinámicas. Por supuesto, no estamos hablando de ninguna disciplina homogénea, de una “Ciencia de la Cultura” con mayúscula, como alguien intenta presentarla. Sería más correcto hablar de la presencia de diversos programas y proyectos de investigación que tienen diferentes ciclos de existencia, pero que se desarrollan de forma muy activa.
Hasta el día de hoy, esta área está significativamente influenciada por el programa británico de estudios culturales que surgió en la década de 1960, una dirección políticamente izquierdista en estudios culturales críticos.
Hay muchas áreas relacionadas con la semántica histórica (“historia de los conceptos”), más recientemente estudios visuales, estudios performativos, diversos tipos de estudios urbanos, estudios de medios y cultura popular, estudios receptivos, etc. En cuanto a la investigación de la cultura visual, observo que mis colegas y yo estamos trabajando intensamente en el proyecto correspondiente para nuestro segundo máster; por el momento es un área muy prometedora tanto en investigación como en aplicación.
Además, durante las últimas décadas las humanidades clásicas han dado, por así decirlo, su propio giro hacia la cultura. Ni la economía moderna, ni la sociología, ni la investigación política pueden imaginarse sin recurrir al análisis de la cultura, que se expresa en el surgimiento, por ejemplo, de la sociología cultural, en diversas versiones de la economía institucional, etc. En algunas áreas de investigación, ahora incluso me resultaría difícil trazar la línea entre la sociología y los estudios culturales. La investigación interdisciplinaria también es imposible de imaginar sin los estudios culturales.
Pero los cambios en la ciencia no aparecen por sí solos; responden a demandas provenientes de nuestra experiencia social. Es fácil ver que la cultura se está convirtiendo cada vez más en uno de los factores importantes de la economía, la política y la vida social modernas. Esto se refleja en la popularidad de temas como la economía creativa, las industrias culturales y la clase creativa. En la conciencia de masas, la cultura está dejando gradualmente de estar asociada con algún área aislada del arte elevado que existe en museos, conservatorios y otros espacios cerrados; se derrama en la vida cotidiana en forma de una solicitud de estetización de nuestra experiencia. , convirtiéndose en un recurso económico cada vez más notorio, un elemento clave del desarrollo del entorno urbano.
— ¿Qué debe cambiar para que nuestros estudios culturales se incorporen al contexto global y se vuelvan más prácticos, más cercanos a la vida?
— Las estrategias aquí son claras, pero requieren esfuerzos significativos para actualizar todo el campo de los estudios culturales rusos.
El primero es un énfasis en la teoría moderna y la superación del atraso conceptual. El aparato teórico de los estudios culturales rusos está más cerca del siglo XIX que del XXI. Es necesario incluir capas enteras de herramientas de investigación metodológica y teórica en la circulación educativa y científica, actualizar el aparato conceptual e introducir nuevos lenguajes descriptivos.
El segundo es el trabajo de investigación activo, incluida la integración en grandes programas internacionales de investigación cultural. Por cierto, el Departamento de Estudios Culturales de HSE cuenta con una gran cantidad de especialistas que tienen doctorados occidentales, y algunos simplemente alternan entre trabajar en universidades occidentales y aquí; resolvimos el problema de la integración internacional de inmediato y sin descuentos provinciales. . Por supuesto, a diferencia de, digamos, las matemáticas o los enfoques científicos con un pronunciado componente cuantitativo, los estudios culturales inevitablemente tienen un perfil nacional y local. Pero no debemos quedar aislados en el ámbito teórico o metodológico.
Permítanme añadir una consideración más a esto. Es de vital importancia que los estudios culturales rusos superen una especie de “filologismo”. No se trata de un reproche a la filología, se trata simplemente de reorientar los estudios culturales hacia la realidad sociocultural actual, y no limitarnos al espacio de un escritorio, practicando una especie de escapismo cultural. Tenemos un fracaso colosal en el conocimiento de la cultura rusa moderna y, por cierto, no menos de su pasado reciente. Los años soviéticos dejaron una huella en la modernidad en el sentido de que en la URSS el acceso al estudio de la realidad actual siempre estuvo estrictamente limitado y controlado, lo que, por supuesto, llevó a los investigadores a retirarse a la torre de marfil y abordar cuestiones alejadas de la realidad. alrededor de ellos. Como resultado, en el marco de los estudios culturales ha habido una clara escasez de trabajo de campo, cultural y antropológico. Los periodistas de hoy suelen describir mejor lo que sucede en el país que los científicos que, al parecer, deberían estar en primera línea. Por cierto, por eso prestamos tanta atención a nuestras prácticas de investigación: por segundo año hemos realizado una pasantía de investigación de verano en Torzhok. Si estos esfuerzos no se hacen sistemáticamente, se reproducirá una situación en la que los estudiantes estarán mejor informados sobre las últimas modas intelectuales en Francia que sobre lo que sucede simplemente en la calle, frente a la ventana de la biblioteca.
En tercer lugar, la atención constante a la actualización de las estrategias de investigación de las disciplinas científicas afines. Sin la sociología moderna, la teoría económica y política, los estudios culturales se convierten rápidamente en un "juego de cuentas" esotérico o en especulaciones innecesarias sobre Mickey Mouse; esto es bien conocido por la triste experiencia acumulada tanto aquí como en el extranjero.
Cuarto, es necesario desarrollar estudios culturales aplicados. Para implementar proyectos en el campo de la cultura, en el sentido amplio y moderno de la palabra, se requiere un conjunto especial de competencias y habilidades: organizativas, de gestión e informativas. Tenemos un enorme campo de trabajo por delante. Esto se puede llamar el ámbito del emprendimiento cultural, y nuestro programa de maestría "Estudios culturales aplicados" tiene como objetivo desarrollar esta área. Pero, por supuesto, la actividad productiva aquí es imposible sin ciertas habilidades analíticas, sin conocimiento y comprensión de los procesos de la cultura moderna.
De hecho, cuando se creó el Departamento de Estudios Culturales de HSE, partimos precisamente de este concepto de estudios culturales. Al mismo tiempo, por supuesto, partimos de las particularidades de nuestra universidad, de las ventajas que nos proporciona la cooperación con los departamentos científicos y educativos que existen aquí.
— ¿A qué se dedican habitualmente en Rusia las personas con formación en ciencias culturales y en qué se diferencia la formación de estos especialistas en HSE?
— Los científicos culturales pueden trabajar en el campo de la educación y realizar trabajos de investigación. Pero los investigadores son un bien, es más una vocación que una profesión. Sin embargo, la tarea de actualizar este entorno científico y educativo es muy urgente y la investigación en esta área es prometedora.
La segunda salida profesional son las industrias culturales contemporáneas; un entorno móvil de proyectos culturales, que se desarrollan principalmente en las grandes ciudades y asociados, a grandes rasgos, a la comercialización de actividades culturales y creativas. El mercado laboral que está surgiendo rápidamente se caracteriza por una creciente actividad en la actualización del patrimonio cultural, principalmente a nivel regional. Las personas con competencias y habilidades profesionales relevantes tienen una demanda extraordinaria. También instituciones culturales tradicionales: museos, bibliotecas y otras instituciones. Hoy se encuentran en una situación completamente nueva para ellos, cuando no cuentan con una audiencia garantizada, formada bajo la presión de la política educativa estatal, sino que deben formar activamente su audiencia. Las competencias de gestión por sí solas no son suficientes para ello. Es importante comprender las principales tendencias de la cultura moderna y las necesidades de la audiencia; nuestros graduados están bien preparados para resolver estos problemas.
Por último, incluiría la tercera área de empleo profesional en el sector de los medios de comunicación, que no hace más que expandirse con el tiempo y requiere, entre otras cosas, profesionales que sean capaces de trabajar en el segmento cultural del campo de la información.
Nuestros maestros ingresan con éxito al mundo laboral: trabajan como editores, comienzan a publicar como críticos, trabajan en galerías y participan activamente en proyectos culturales en la capital. Así, a principios de este año, la sala Artplay acogió la mayor exposición de arte contemporáneo dedicada al vigésimo aniversario del colapso de la URSS: "El arte de la memoria". Fue organizado y apoyado por nuestros profesores, estudiantes y exalumnos. Por cierto, fue supervisado por Valerian Valerianovich Anashvili, coordinador del programa de maestría "Estudios culturales aplicados".
La formación de especialistas en estas áreas resulta actualmente especialmente difícil debido al sistema inercial de formación profesional. El hecho es que las nomenclaturas tradicionales de profesiones, como “trabajador de club”, no encajan en absoluto en la esfera flexible de proyectos de la industria cultural moderna. Por lo tanto, no nos centramos en formar especialistas limitados con una cantidad fija de conocimientos, sino más bien en un enfoque basado en competencias. Esto último proporciona a nuestros graduados la movilidad y las ventajas competitivas basadas en competencias que necesitan aquí. Para implementar este programa, se debe dotar a la formación universitaria de lo que se puede llamar una “conexión viva con la ciudad”. Por lo tanto, en nuestro departamento, especialmente en el programa de maestría, enseñan muchos organizadores líderes del emprendimiento cultural: curadores, editores, editores de medios especializados, directores de empresas de exposiciones, representantes de los museos de Moscú. Por eso recibimos solicitudes del mercado laboral, como suele decirse, de primera mano.
— Aún así, el periodismo y la organización de exposiciones son campos de actividad muy diferentes. ¿Cómo podemos ayudar a un futuro culturólogo a determinar qué es lo más cercano a él?
— Necesitamos crear oportunidades para que los estudiantes se prueben a sí mismos en diferentes roles. Para ello, hemos construido un sistema de actividades prácticas de varios niveles. Así, directamente en el departamento hay toda una incubadora de diversos proyectos "vinculados" a nuestro seminario de proyectos. También hay un servicio de prensa y un servicio de fotografía: si camina por el edificio, verá que aquí se realizan regularmente exposiciones fotográficas temáticas, tanto de nuestros estudiantes como de los artistas invitados. Se han organizado clubes. El más antiguo es el club “Clase Creativa”, existe desde el primer año de funcionamiento de nuestro departamento. En su marco, se celebran periódicamente reuniones con especialistas famosos de diversas industrias culturales, escritores y directores, y se debaten los acontecimientos culturales más actuales.
También existe una plataforma de debate seria, junto con la editorial NLO y la revista "Neprikosnovennyi zapas", el "Club de disputas humanitarias": se trata, por regla general, de debates intelectuales virtuosos a los que están invitados brillantes investigadores modernos.
Junto con las librerías de culto “Phalanster” y “Tsiolkovsky” acabamos de lanzar el club de lectura “Gutenberg”.
Uno de los proyectos populares es el club de viajes culturales Ulysses, que organiza viajes nada triviales: se trata de una alternativa muy compleja al turismo de excursiones masivas, que combina componentes de investigación, juego y educación.
También hay un cineclub "Blue Key", con un concepto propio y completamente original. Constantemente surgen nuevas iniciativas: los estudiantes intentan y experimentan. A primera vista, parece que se trata de algún tipo de actividad paralela de los estudiantes. Pero en realidad no lo es. Escuchamos mucho hablar sobre la clase creativa. ¿Qué es, cómo se puede enseñar a la gente la creatividad? - Sí, resulta que es imposible enseñar, la universidad clásica no es especialmente adecuada para ello. Esto sólo es posible en el marco de proyectos como este: los chicos organizan todo ellos mismos e invierten en ellos. Y, déjame señalar, esta es una actividad completamente espontánea: no la burocratizamos de ninguna manera, no solicitamos recursos especiales para ellos, no colgamos ningún tipo de cartel formal, en esta oficina tenemos un " incubadora de proyectos culturales”. Las industrias culturales se desarrollan a través de la iniciativa personal de pequeños grupos, por lo que es importante que los estudiantes muestren su creatividad en condiciones cercanas a las reales.
Otro nivel de inclusión en las actividades prácticas es un sistema de prácticas. Los propios estudiantes encuentran trabajo en institutos de investigación especializados, en museos, en revistas, en festivales, etc. Organizamos algún espacio de posibilidades y luego actúan de forma independiente.
Y una vez más diré que tenemos un gran número de verdaderos practicantes enseñando y hacemos esfuerzos especiales para atraer a los mejores de ellos. Se trata de una especie de sistema de mini departamentos básicos. Especialmente en el programa de maestría, se trata de urbanistas, músicos y curadores. Esto proporciona a los maestros un aumento extraordinario en su capital profesional y social; de hecho, tratan inmediatamente con empleadores potenciales o pueden ser incluidos directamente en el entorno profesional correspondiente.
Durante sus estudios, nuestros expertos culturales tratan con diferentes industrias culturales, ya sea una editorial, una revista, una galería o un estudio de grabación. Después de todo, si hablamos del componente aplicado, entonces un científico cultural moderno es un emprendedor cultural, es decir, una persona que puede crear un proyecto interesante y llevarlo desde la etapa conceptual hasta la implementación, proporcionando los recursos necesarios.
— ¿Cuáles son los principios básicos de la educación en el campo de los estudios culturales en el extranjero?
— Tal vez sería más correcto hablar por separado de los distintos países. Pero señalaré un punto general. Una característica social importante del análogo europeo y estadounidense de los estudios culturales es que las “artes liberales” son una educación prestigiosa y de élite. Detrás de esto se esconde un concepto profundamente tradicional y muy complejo de la educación en artes liberales. Las “artes liberales” son una educación centrada no en que una persona se convierta en una especie de instrumento para ganar dinero, sino en el ideal de un desarrollo libre y pleno. No me inclino, a pesar de todas las dificultades existentes, a evaluar de manera alarmista el estado de la cultura rusa moderna, pero es bastante obvio que, por varias razones específicas, en Rusia esta tradición no se ha desarrollado, no se ha arraigado lo suficiente. que nos guiemos por este modelo.
Sí, tanto en Europa como, sobre todo, en Estados Unidos, se trata de una educación de élite, y allí realmente se educa a una élite con una perspectiva amplia, que reproduce un determinado sistema de valores y que posee una comprensión profunda y completa tanto de la tradición como de la modernidad. cultura. Todavía no hemos desarrollado este tipo de élite - más bien se envía a los niños a recibir profesiones "útiles", que luego son reproducidas en forma caricaturesca por otros estratos sociales - de ahí el florecimiento de diversos tipos de educación "falsa", obteniendo "cereales" “profesiones. Pero se trata de una cuestión de maduración cultural; espero que algún día lleguemos también aquí a la edad adulta.
— ¿De qué errores podría advertir a los aspirantes a empresarios culturales en Rusia?
— Yo diría de otra manera: de los errores se aprende, no hay que tenerles miedo. John Hawkins, un destacado experto en economía creativa, una vez llamó a la economía creativa una economía del fracaso durante uno de sus informes. Es importante comprender esto: no todos los proyectos creativos tienen éxito y es necesario estar preparado para ello. Pero la perseverancia, el trabajo y la creatividad aún ganan. Las industrias culturales nacionales esperan a quienes estén dispuestos a tomar la iniciativa y no temen posibles fracasos.
Entrevistada por Ekaterina Rylko
22.01.2013
Vitaly Kurennoy, jefe del Departamento de Estudios Culturales de la Escuela Superior de Economía de la Universidad Nacional de Investigación:…la cultura está surgiendo cada vez más como un factor importante en la economía, la política y la vida social modernas. Esto se refleja en la popularidad de temas como la economía creativa, las industrias culturales y la clase creativa. En la conciencia de masas, la cultura deja gradualmente de estar asociada con algún área aislada del arte elevado, existente en museos y otros espacios cerrados; se derrama en la vida cotidiana en forma de una solicitud de estetización de nuestra experiencia, se convierte en un recurso económico, en un elemento clave en el desarrollo del entorno urbano..jpg "data-yashareQuickServices="yaru,vkontakte,facebook,twitter,odnoklassniki,moimir,lj">
Cuando surge la duda de elegir una especialidad, solo tenemos 17 años. A esta edad, no mucha gente sabe lo que quiere de la vida, en qué campo quiere trabajar. Por eso, muchas veces escuchamos las opiniones de nuestros padres, conocidos mayores o simplemente elegimos algo interesante, sin tener la menor idea de cómo utilizar los conocimientos adquiridos en el futuro.
Muchos estudiantes de humanidades comienzan a pensar en algún momento de su cuarto año sobre dónde pueden trabajar realmente. ¿Cómo puede demostrarle a un empleador que puede pensar y encontrar rápidamente una salida a situaciones difíciles si su profesión son los estudios culturales?
¿Cuál es el propósito de los estudios culturales?
La cultura es un proceso dinámico, no un fenómeno estático. Los culturólogos estudian cómo se crean los elementos individuales de la cultura, cómo se colapsan, se transforman, qué papel juega la autoidentificación en la cultura moderna, qué cambios se producen bajo la influencia de la tecnología moderna y la globalización. Además, el objetivo de los estudios culturales es estudiar las etapas de formación de las culturas mundiales, el desarrollo del arte, la historia y la teoría de los asuntos de los museos.
En el proceso de dominar la profesión de científico cultural, el estudiante adquiere valiosas habilidades que pueden utilizarse en diversos campos, en particular:
- comprensión de las tendencias culturales modernas;
- pensamiento crítico y creativo;
- pensamiento analítico, capacidad para interpretar información;
- comprensión de los procesos de desarrollo de la sociedad moderna y de los grupos de intereses individuales;
- comunicación oral y escrita.
Para estudiar fenómenos y objetos culturales, un especialista utiliza datos de diversas fuentes: documentos históricos, sus propios hallazgos y la experiencia de otros científicos.
La especialidad de estudios culturales está directamente relacionada con el estudio de los valores culturales, por lo que no se puede prescindir del amor por la historia y el arte. Un especialista necesitará cualidades personales como: curiosidad, observación, buena memoria. Además, será de utilidad el conocimiento de lenguas extranjeras.
La práctica demuestra que esta profesión la eligen con mayor frecuencia las mujeres. No es frecuente conocer a un hombre en este campo.
No te pierdas:
¿Qué debe hacer un científico cultural?
Estudiar estudios culturales te permite trabajar en áreas que están directamente relacionadas con la comprensión de los procesos sociales modernos. Los especialistas trabajan en la industria de los medios: periodismo, publicaciones, relaciones públicas, investigación social, análisis. Los especialistas competentes se convierten en expertos y curadores de proyectos sociales y políticos, y a menudo trabajan como investigadores y profesores.
¿Qué hace un científico cultural? Realiza trabajos de investigación, análisis y consultoría en teatros, museos, galerías, sociedades filarmónicas y bibliotecas. Gracias a las habilidades y conocimientos adquiridos, los graduados en estudios culturales pueden cambiar fácilmente de trabajo en las siguientes industrias: gestión, educación, aprendizaje extraescolar e informal, investigación, arte y diseño, turismo, sector público (estudio y análisis de las relaciones socioculturales). problemas, trabajo en equipos multiétnicos) y negocios.
El salario de un especialista cultural depende en gran medida de la región y oscila entre 12 y 30 mil rublos.
¿Dónde estudiar para convertirse en científico cultural?
- Academia Estatal de Cultura Eslava;
- Universidad Académica Estatal de Humanidades;
- Universidad Estatal de Cultura y Arte de Moscú;
- Instituto de Derecho y Administración Pública de Moscú;
- Universidad Humanitaria de Moscú.
Soy culturóloga titulada, además, culturóloga-docente, con especialización en “Cultura rusa”. Antes de ingresar a la universidad, asistí a cursos preparatorios, donde los profesores decían que los estudios culturales pertenecen al futuro, que con el tiempo cambiarían la vida de la humanidad y que pronto no habría nada, solo estudios culturales continuos.
Han pasado 18 años desde ese momento; después de graduarme de la universidad, nunca trabajé específicamente como culturólogo, pero aún así, a lo largo de mis años de posgrado, me desempeñé en áreas que de una u otra manera estaban relacionadas con lo que me enseñaban en la departamento de culturología. En primer lugar, esto es periodismo (y un “tipo de periodismo” que consiste en escribir textos para sitios web y periodismo normal en periódicos y revistas en publicaciones conocidas), en segundo lugar, un área relacionada con la ciencia histórica: ahora trabajo en una empresa que se dedica a investigación genealógica, y esto presupone la necesidad de algún tipo de trasfondo histórico general y, en general, algún tipo de trasfondo fáctico general.
En mi opinión, una parte importante de la educación en estudios culturales no es que te enseñen a comprender el arte o la cultura en general, esto probablemente sea difícil de enseñar, sino que en cinco años puedas obtener una formación muy general que luego te permita utilizar a su propia discreción. Tienes cinco años para leer, aprender a estructurar la información y poder expresar pensamientos más o menos decentemente. En general, todo esto suena muy poco práctico, pero en realidad no lo es :)
Hay muchas profesiones, pero
La más bella de todas - (...)
¿Quién vino a este mundo?
Se volvió feliz para siempre.
En primer lugar, esta, en mi opinión, es la más interesante de las especialidades (humanidades), porque al estudiar para ser científico cultural (y ya estoy convencido de ello), puedes tocar muchas teorías e historias que nuestro otros habitantes lo encontrarán aburrido (y, por cierto, utilizando estas teorías se pueden rastrear sutilezas de la sociedad y la cultura que antes pasaban desapercibidas). Por ejemplo, teoría cultural (masas, élites, tipología de culturas: oeste, este, sur, norte; diversos conceptos de cultura, etc.). También historia- aquí la elección es más brillante - historia de la música, arte, filosofía, literatura, historia de la cultura mundial en general. y también etc P.D.: aunque probablemente el plan de estudios sea diferente en todas las universidades, aquí enseñamos estudios culturales como este...
En segundo lugar, abordaré directamente el tema de la pregunta. Un culturólogo es un especialista universal.
Sillón:
- filólogo (si la literatura es interesante);
- historiador (comprensible, ¿verdad?);
- filósofo social (esta, en mi opinión, es el área de la filosofía más comprensible y fácil de entender);
- crítico de arte (aquí hay una síntesis de oficio y visita).
Creo que eso es todo aquí.
Salida:
- arqueólogo (o llámese “arqueólogo” para visitar el sitio de excavación donde resucita el pasado);
- etnólogo (aquí describimos diferentes pueblos, etnias, etnias, etc., es decir, deambulando por el planeta);
- crítico de arte en términos de museos extranjeros (en la primera categoría se puede interpretar “crítico de arte” en términos de museos y galerías nacionales).
Creo que lo expliqué claramente, aunque de manera incompleta y con todo tipo de inconsistencias (si un lector experimentado lee esta respuesta), pero hasta ahora :)
O incluso puedes decirlo de esta manera: los estudios culturales son divertidos y educativos :)
