Napoleon i Kutuzov su junaci djela. Esej na temu "Kutuzov i Napoleon u romanu Rat i mir

Antiteza u romanu

Slike Kutuzova i Napoleona u romanu Rat i mir Tolstoja zauzimaju jedno od centralnih mjesta. Prikazujući rat s Francuskom, autor svoj roman naseljava stvarnim istorijskim ličnostima: car Aleksandar, Speranski, general Bagration, Arakčejev, maršal Davout. Glavni među njima su, naravno, dva velika zapovjednika. Njihove velike figure pojavljuju se pred nama kao da su žive. Poštujemo i suosjećamo s Kutuzovom i preziremo Napoleona. Kada stvara ove junake, pisac ne daje detaljne karakteristike. Naš se utisak formira na osnovu radnji, pojedinačnih fraza, izgleda likova.

Glavna metoda kompozicije djela je metoda antiteze. Opozicija zvuči već u samom imenu, kao da predviđa događaje. Likovi Kutuzova i Napoleona u ratu i miru takođe su suprotstavljeni. Obojica su, prema Tolstoju, imala veliku ulogu u istoriji. Razlika je u tome što je jedan od njih pozitivan junak, a drugi negativan. Čitajući roman, morate imati na umu da je ovo fikcijsko, a ne dokumentarno djelo. Neke osobine likova su namjerno pretjerane i groteskne. Tako pisac postiže najveći utjecaj i ocjenjuje likove.

Portret heroja

Pre svega, Kutuzov i Napoleon se upoređuju spolja. Ruski feldmaršal je star, pretežak, bolestan čovjek. Teško mu je kretati se i voditi aktivan životni stil, što zahtijeva ratna situacija. Poluslijepi starac umoran od života ne može, po mišljenju predstavnika sekularnog društva, stati na čelo vojske. Ovo je prvi utisak o Kutuzovu.

Bilo da se radi o vedrom mladom francuskom caru. Zdrava, aktivna, puna snage i energije. Samo čitatelj na čudan način osjeća simpatiju prema starijem čovjeku, a ne prema briljantnom junaku. Pisac postiže ovaj efekt uz pomoć manjih detalja na portretu svojih likova. Kutuzov opis je genijalan i istinit. Opis Napoleona prožet je ironijom.

glavni cilj

Suprotstavljaju se i životni ciljevi junaka. Car Napoleon nastoji osvojiti čitav svijet. Siguran u svog genija, smatra se besprijekornim zapovjednikom, sposobnim kontrolirati tijek istorijskih događaja. "Zamišljao je da se, prema njegovoj volji, dogodio rat s Rusijom, a užas onoga što se dogodilo nije ga pogodio u dušu." Ova osoba se neće zaustaviti ni pred čim kako bi postigla svoje ciljeve. Spreman je da žrtvuje živote ljudi kako bi zabavio svoj ponos i sujetu. Sumnje, grižnja savjesti, grižnja savjesti zbog onoga što su učinili heroju su nepoznati koncepti i osjećaji. Napoleonu je važno "samo ono što se događalo u njegovoj duši", a "sve što je bilo izvan njega nije mu bilo važno, jer je sve na svijetu ovisilo samo o njegovoj volji".

Feldmaršal Kutuzov sebi postavlja potpuno drugačije ciljeve. Ne teži moći i časti, ravnodušan je prema glasinama. Starac je bio na čelu vojske na zahtjev ruskog naroda i po nalogu dužnosti. Cilj mu je obraniti domovinu od omraženih osvajača. Njegov put je pošten, njegovi postupci su pošteni i razboriti. Ljubav prema Otadžbini, mudrost i iskrenost vode postupke ove osobe.

Odnos prema vojnicima

Dva velika generala vode dvije velike vojske. Milioni života običnih vojnika ovise o njima. Samo stari i slabašni Kutuzov razumije svu mjeru odgovornosti. Pažljiv je prema svakom svom borcu. Upečatljiv primjer je pregled trupa pod Brownom, kada zapovjednik, uprkos lošem vidu, primjećuje istrošene čizme, otrcane uniforme vojske, prepoznaje poznata lica u ukupnoj masi mnogih hiljada vojnika. Neće riskirati život jednostavnog vojnika zbog odobrenja careva cara ili neke druge nagrade. Razgovarajući sa svojim podređenima na jednostavnom i razumljivom jeziku, Mihail Ilarionovič Kutuzov uliva nadu u dušu svih, dobro znajući da pobjeda u bitci ovisi o raspoloženju svakog vojnika. Ljubav prema domovini, mržnja prema neprijatelju i želja da se odbrani njihova neovisnost i sloboda ujedine zapovjednika sa podređenima i ojačaju rusku vojsku, podižu joj duh. "Od mene će jesti konjsko meso", obećava Kutuzov i održava svoje obećanje.

Narcisoidni car Napoleon ima drugačiji stav prema svojoj galantnoj vojsci. Za njega je vredna samo njegova ličnost. Ravnodušan je prema sudbini ljudi oko sebe. Napoleon oduševljava gledajući bojno polje zasuto mrtvim i ranjenim tijelima. Ne obraća pažnju na lancere koji prelaze olujnu rijeku, spremni da umru pred voljenim carem. Ne osjećajući se odgovornim za živote ljudi koji slijepo vjeruju u njega, Napoleon brine o svojoj udobnosti, blagostanju i slavi pobjednika.

Snaga i slabost generala

Istorija je sve postavila na svoje mjesto. Otadžbinski rat 1812. godine francuska je vojska sramotno izgubila, uprkos velikim Napoleonovim planovima. U odlučujućoj bici kod Borodina, car je zbunjen i depresivan. Njegov genijalni um nije u stanju razumjeti koja sila tjera neprijatelja da se iznova i iznova podiže u napadu.

Motive junaštva i hrabrosti njihovih vojnika dobro razumije feldmaršal Kutuzov. Osjeća isti bol prema Rusiji, istu odlučnost da krene kao i milioni ljudi oko njega tokom velike bitke u Moskvi. "Do čega ... što su donijeli!" - uzbuđeno uzvikuje Kutuzov, zabrinut za zemlju. Stariji iscrpljeni čovjek svojom mudrošću, iskustvom i čvrstinom vodi Rusiju do pobjede nad najjačim neprijateljem. Kutuzov, protiv volje cara i većine generala, hrabro preuzima odgovornost na saboru u Fili. Donosi jedinu ispravnu, ali vrlo tešku odluku da se povuče i napusti Moskvu. Ova manifestacija velike snage, samoodricanja spasila je rusku vojsku i potom pomogla da se neprijatelju nanese neuništiv udarac.

Sastav "Kutuzov i Napoleon u romanu" Rat i mir "omogućava analizu postupaka velikih zapovednika, njihovu ulogu u istorijskim događajima 1812. godine, shvatanje na čijoj je strani istina i koja je veličina i snaga ljudskog karaktera.

Test proizvoda

Aleksandrov Slava, razred 10 "A"

Učenik razreda 10 A, Aleksandrov Vjačeslav, oduševljena ruska klasična književnost. Tokom nekoliko godina studija pokazao se kao načitana, obrazovana, inteligentna osoba. U delima klasične književnosti koja su proučavana na časovima 10. razreda, pobudila u njemu veliko zanimanje za istoriju Države Rusije, omiljeno delo učenika bio je roman L.N. Tolstojev "Rat i mir". Mladića su uznemirile dvije izvanredne ličnosti, Napoleon i Kutuzov. Zbog toga je za probni rad odabran i razvijen uporedni opis dvojice generala romana Kutuzov i Napoleon. Posao je zanimljiv.

Skinuti:

Preview:

Da biste koristili pregled prezentacija, napravite sebi Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Dijapozitivi:

Pametan zapovjednik nikada nije ratoboran. Vješt ratnik nikada nije ljut. Ko zna kako pobijediti neprijatelja, ne napada. Lao - tzu Napoleon i Kutuzov u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir": Aleksandrov Vjačeslav 10 a

LN Tolstoj Nema veličine tamo gde nema jednostavnosti, dobrote i istine.

Roman Lava Tolstoja "Rat i mir" je, prema poznatim piscima i kritičarima, "najveći roman na svijetu". "Rat i mir" epski je roman koji govori o značajnim i grandioznim događajima iz istorije zemlje, osvjetljavajući važne aspekte života ljudi, stavove, ideale, način života i običaje različitih slojeva društva.

Antipodi

Antiteza Kutuzov Napoleon opozicija

Narodni komandant. Za Tolstoja je Kutuzov ideal istorijske ličnosti i ideal osobe.

Kutuzova mudrost leži u njegovoj sposobnosti da prihvati „potrebu za poslušnošću zajedničkoj stvari“ i u spremnosti da žrtvuje svoja lična osećanja za zajedničku stvar.

Kutuzov utjelovljuje sliku zapovjednika koji razmišlja o svojim vojnicima i poznaje sve iz viđenja: „znao je da o sudbini bitke ne odlučuju zapovijedi vrhovnog zapovjednika, ne mjesto gdje su trupe, ne broj oružja i ubijenih ljudi, već ta neuhvatljiva sila nazvana duhom rata , i on je gledao ovu moć i usmjeravao je, koliko je to bilo u njegovoj moći "

Čak i istorijske ličnosti ne utiču na tok istorije, Napoleon je prikazan u komičnom obliku. ... Napoleon nije kontrolirao tijek bitke, jer se od njegovog raspoloženja ništa nije ispunilo i tijekom bitke nije znao za ono što se događalo ispred njega. Stoga se način na koji su se ti ljudi međusobno ubijali nije dogodio po volji Napoleona, već je išao neovisno od njega, po nalogu stotina hiljada ljudi koji su učestvovali u zajedničkoj stvari. Napoleonu se činilo samo da se cijela stvar dogodila prema njegovoj volji. (LN Tolstoj) Kutuzov - kao spasitelj Rusije. Znao je i sa starim umom shvatio da je nemoguće da jedna osoba vodi stotine hiljada ljudi koji se bore sa smrću, i znao je da o sudbini bitke nisu odlučivale zapovijedi vrhovnog zapovjednika, ni mjesto na kojem su stajale trupe, ni broj pušaka i ubijenih ljudi, već to nedostižno sila koja se zvala duh vojske, a on ju je slijedio i vodio, koliko je god bio u njegovoj moći. (L. N. Tolstoj)

Lik Napoleona Napoleon je idol svog vremena; ljudi su ga štovali, oponašali, doživljavali kao genija i velikog čovjeka. "Mali čovjek u sivoj mantilu ... Bio je u plavoj uniformi, otvoren preko bijelog prsluka koji se spuštao na okrugli trbuh, u bijelim gamašama koje su grlile debela bedra kratkih nogu."

Slava Napoleona proširila se gotovo cijelim svijetom. Ali Tolstoj nije idealizirao ovog univerzalnog "idola", u romanu se postepeno razotkriva kao zapovjednik i kao velika ličnost. Tako Tolstoj opisuje Napoleonovu „veliku vojsku“: „Bila je to gomila pljačkaša, od kojih je svaki nosio ili nosio gomilu stvari koje su mu se činile vrijednim i potrebnim.“

Prema legendi, Kutuzov je otišao kod Filipa riječima: "Da li mi je glava dobra ili loša, ali nema nikoga na koga se mogu osloniti." „Ovaj dan ostaće zauvijek nezaboravan za Rusiju, jer je vijeće koje je okupio feldmaršal princ Kutuzov u selu Fili odlučilo spasiti vojsku donacijom iz Moskve“ „Moskva će poput spužve upiti Francuze“

Moral uvijek pobjeđuje grubu silu Zamišljena veličina Napoleona posebno se živo izražava u sceni kada stoji na brdu Poklonnaya i divi se panorami Moskve: „Jedna moja riječ, jedan pokret moje ruke i ova drevna prijestolnica je stradala ...“ Ali nije morao dugo uživati \u200b\u200bu njoj. njegova veličina. Našao se u jadnom i smiješnom položaju, nikad ne čekajući ključeve veličanstvenog grada. Tolstoj se suprotstavlja feldmaršalu Kutuzovu Napoleonu (i kao vojskovođa i kao osoba). Za razliku od francuskog cara, ruski zapovjednik vođstvo vojnih operacija nije smatrao "šahovskom igrom". Štaviše, on sebi nikada nije pripisao glavnu ulogu u uspjesima ruske vojske. Za razliku od Napoleona, nije se oslanjao na svog genija, već na snagu vojske. Kutuzov je bio uvjeren da je "duh vojske" bio presudan u ratu.

nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti i istine.Okrut u nastojanju da udovolji svojoj ambiciji po cijenu hiljada života, pokušavajući nametnuti svoju volju cijeloj zemlji. Njegovo ponašanje ne određuje srce, već um, stoga je osuđen na neuspjeh. Tolstoj nije impresioniran brojem država koje je pobijedio - on ima drugačiju mjeru: "Nema veličine gdje nema jednostavnosti i istine." Prikazan je kao zapovjednik koji ne toliko usmjerava akcije vojske koliko ne ometa tok događaja. Ne iskustvo zapovjednika, već iskustvo srca govori mu da je ishod rata unaprijed određen moralnom superiornošću Rusa. Stoga svoj prvi zadatak vidi u podizanju morala trupa, ulijevanju vjere u pobjedu. Ambicija i srdačnost se ne usuđuju pobijediti, pokušat ću nadmudriti

Sitnost i mudrost Sitna razdražljivost, gluma - ni na koji način ne podsjeća na velikog čovjeka. Naglašavaju se hladnoća, bombastičnost, on cijelo vrijeme pozira, igra ulogu genija. "Bio je poput djeteta koje, držeći se za vrpce svezane u kočiji, zamišlja da vlada." Ljubazan je, mudar, jednostavan i otvoren za ljude, poput obične - stare i moralno iskusne - osobe. Slika je data u percepciji različitih ljudi. Čovek i živ prikazan je u razgovorima (s Bolkonskim, Denisovim, Bagrationom), na vojnim savetima, u bitkama Austerlitz i Borodino.

Od svih istorijskih ličnosti prikazanih u romanu, samo Kutuzov Tolstoj naziva uistinu velikim čovekom: "... teško je zamisliti istorijsku ličnost čija bi aktivnost bila tako uvek i neprestano usmerena ka istom cilju." U romanu "Rat i mir" Kutuzov je predstavljen kao narodni heroj, čija se cjelokupna moć sastojala "u onom narodnom osjećaju koji je u sebi nosio u svoj svojoj čistoći i snazi". Može se zaključiti da je glavnu razliku između ovih generala Tolstoj vidio u anti-popularnim aktivnostima Napoleona i popularnom principu u osnovi svih Kutuzovljevih postupaka. Kutuzov - narodni heroj

Na slikama Napoleona i Kutuzova Tolstoj je prikazao ideju rata i mira. Heroji koji gravitiraju Napoleonu, obdareni napoleonskim crtama, doprinose izbijanju ratova među ljudima. Takvi su Kuragins, Anna Pavlovna Sherer, Vera Rostova i drugi, koji su daleko od borbi. Junaci, koji gravitiraju prema polu Kutuzov, nose ideje mira, duhovnosti i ljubavi. To su Nataša Rostova, Marija Bolkonskaja i, paradoksalno, "vojni" ljudi - Tušin, Timohin, Denisov. Glavni likovi romana - Pierre Bezukhov i Andrei Bolkonsky - idu od Napoleona do Kutuzova, od lažnih vrijednosti do pravih ideala. Zaključak

Lekcija se nudi nastavnicima opšteobrazovnih škola i nastavnicima opšteobrazovnih predmeta NVO-a i stručnih škola. Roman "Rat i mir" najveće je djelo, zanimljiv je ne samo sadržaj, već i autorove jedinstvene misli. Posebno su zanimljive istorijske ličnosti, njihova uloga u istoriji, Tolstojev odnos prema njima. Na lekciji momci uče analizirati, upoređivati \u200b\u200bi iznositi vlastito mišljenje.

Skinuti:

Preview:

Lekcija iz književnosti na temu: "Kutuzov i Napoleon u romanu Lava Tolstoja" Rat i mir ".

„Nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti,

Dobrota i istina. "

L. N. Tolstoj.

1. CILJEVI LEKCIJE:

OBUKA.

1. Pomozite studentima da shvate slike Kutuzova i Napoleona sa istorijskog i moralnog, univerzalnog i duhovnog gledišta.

2. Koristeći metodu uporedne analize da bi se otkrio stav Tolstoja prema Kutuzovu i Napoleonu, zasnovan na autorovim pogledima na istoriju.

3. Naučiti upoređivati \u200b\u200blikove junaka, sagledati motive njihovih postupaka;

Razvija se.

4. Pomoći kritičkom razumijevanju uloge ličnosti u istoriji.

5. Stvoriti uslove za samostalan rad.

6. Razviti sposobnost rada u grupama.

7. Razviti komunikacijske vještine.

Obrazovanje.

8. Vaspitanje patriotizma i humanizma.

Problem: koja je uloga ličnosti u istoriji prema Lavu Tolstoju u romanu "Rat i mir"?

Tehnologije: dizajn, kritičko razmišljanje, tehnologija igara, učenje zasnovano na problemima, učenje usmjereno na učenika.

Metode: verbalna, vizuelna, praktična, istraživačka.

Metode treninga: pojedinac, par, grupa

Tip lekcije: kombinovani.

Tokom nastave.

1. Riječ učitelja. (20 sek.)

- Dobro jutro, dragi momci i uvaženi gosti! Danas smo u lekciju došli u dobrom raspoloženju! I zaradit ćemo maksimalan broj dobrih ocjena. Ovako bi mogao izgledati unutarnji monolog nastavnika kada je učenicima postavio pitanje: „Budite tihi. Oni šute. Mislite? Znaju li ili ne? Ne usuđuješ se reći? Vjerujem da znaju. Čekam. "

Učitelj: Na ilustracijama su prikazani portreti heroja rata 1812. godine. Proučavamo li roman?

Učenici: Proučavamo dijelove i poglavlja romana "Rat i mir", koji su povezani s velikom erom - Otadžbinskim ratom 1812. godine.

1. Provjerite domaću zadaćukako smo to uspjeli za 5 minuta. (Trebao je pročitati sve epizode o Kutuzovu i Napoleonu).

Radite u 5 grupa od 5-6 ljudi. Stručnjaci odgovore označavaju na listovima.

Grupa 1 ispisuje broj zadataka odgovorom o Napoleonu. (2, 4).

2. grupa - Kutuzov (6, 9).

3. grupa - Kutuzov (14, 15).

4. grupa - Kutuzov (1, 3, 5).

5. grupa - Napoleon (7, 8, 10).

1. "U otkopčanoj uniformi, iz koje mu je, kao da je oslobođen, debeli vrat lebdio na okovratniku, sjedio je u naslonjaču Voltaire." (Kutuzov)
2. "Bio je u plavoj uniformi, otvoren preko bijelog prsluka koji je pao na okrugli trbuh, u bijelim gamašama koje su grlile debela bedra kratkih nogu i čizmama." (Napoleon).
3. "Pametan, drag i istovremeno suptilno podrugljiv izraz zasjao je na njegovom punašnom licu" (Kutuzov).
4. "Na licu mu je bio neugodan, hinjeni osmijeh." (Napoleon).
5. "Bio je slab na suze", poput pukog smrtnika, "izraz umora na njegovom licu i figuri bio je jednak" (Kutuzov).
6. "Nevoljko je igrao ulogu predsjedavajućeg i vođe vojnog vijeća". U odnosu na svoje vojnike, ljubazan je, oni su za njega "divni, neuporedivi ljudi". (Kutuzov).

7. "- Drhtanje mog lijevog teleta je sjajan znak," rekao je kasnije. " (Napoleon).

8. "Bio je u stanju iritacije u kojem je trebao govoriti, govoriti i govoriti samo da bi sebi dokazao svoju pravdu." "U njegovom umu je sve što je radio bilo dobro ... jer je to učinio." (Napoleon).

9. „Shvaća da postoji nešto jače i značajnije od njegove volje - ovo je neizbježan tok događaja. Zna se odreći učešća u tim događajima iz svoje lične volje usmerene na nešto drugo ”. (Kutuzov)

10. Ponaša se poput osobe koja razumije da su sve njegove riječi i geste istorija. S njegovog lica ne ostavlja "izraz milostivog i veličanstvenog carskog pozdrava". (Napoleon).

11. Sve njegove akcije, fraze - sve je simulirano i pozorišno. Njegov život je vrsta intrige, "morao se odreći istine i dobrote i svega ljudskog". (Napoleon).

12. I "sve što je bilo izvan njega, njemu nije bilo važno, jer je sve na svijetu, kako mu se činilo, ovisilo samo o njegovoj volji." (Napoleon).

13. Jednostavno se pokazalo da je slabiji od protivnika - "najjači duhom", kako je rekao Tolstoj. (Napoleon).

14. „Izvor izvanredne moći uvida u značenje pojava koje se događaju ležao je u onom popularnom osjećaju, koji je on nosio u sebi u svoj svojoj čistoći i snazi. Samo prepoznavanje ovog osjećaja u njemu natjeralo je ljude na tako neobične načine, u nemilosti starca, da odaberu, protiv carske volje, predstavnika narodnog rata. (Kutuzov).

15. "Snagom koju su mi povjerili suveren i otadžbina, naređujem da se povučem." (Kutuzov).

Verifikacija: eksperti grupe postavljaju ocjene (3 min.)

Dobro urađeno!

1. Određivanje teme lekcije. (3 min.)

Učitelj: Šta, prema Lavu Tolstoju, igra glavnu ulogu u istoriji?

R. - (Ličnost, predodređenost, ljudi, okolnosti)

Učitelj: Izrekli ste divnu riječ - ličnost.

A šta je ličnost sa stanovišta društvene nauke? Koje osobine mora imati osoba da bi bila izvanredna?

(Ličnost - uobičajeni i naučni izraz koji označava: 1) ljudsku jedinku kao subjekta odnosa i svjesne aktivnosti (osoba, u širem smislu riječi) ili 2) stabilan sistem društveno značajnih osobina koje karakteriziraju pojedinca kao člana društva ili zajednice.)

Učitelj: Kakva može biti procjena istorijske osobe?

Učenik: Negativno, pozitivno, dvosmisleno.

Učitelj: A koji su glavni kriterijumi za vas u ovoj procjeni? Zapišite to u bilježnicu.

Učenici: - Slava, karijera,

Promocija za dobrobit države,

Savjesnost

Nesebična hrabrost.

Sposobnost pokazivanja neovisnosti misli,

Sposobnost da budete odgovorni za svoj izbor, svoje odluke i svoje aktivnosti.

Učitelj:

Da li su istaknute ličnosti prisutne na stranicama romana?

R. - Da.

W. - Već ste pogodili o kome će se raspravljati na lekciji. Pomozite formulirati temu lekcije.

Tema: Kutuzov i Napoleon u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir".

4. Izjava o problemu lekcije (2 min.)

W. Skrećem vam pažnju na informacije o ulozi ličnosti u istoriji. Engleski filozof Thomas Carlyle (1795–1881) bio je jedan od onih koji se vratio ideji o izvanrednoj ulozi ličnosti, „heroja” u istoriji. Jedno od njegovih najpoznatijih djela, koje je imalo vrlo snažan utjecaj na njegove suvremenike i potomke, nazvano je „Heroji i herojsko u historiji“. Prema Carlyleu, svjetska istorija je biografija velikih ljudi. Carlyle se u svojim radovima koncentrira na određene ličnosti i njihove uloge, propovijeda visoke ciljeve i osjećaje, piše brojne briljantne biografije. Mnogo manje govori o masama. Po njegovom mišljenju, mase su često samo oruđe u rukama velikih ličnosti.

LN Tolstoj je imao svoje gledište o ulozi ličnosti u istoriji.

Na osnovu teme lekcije i informacija, hoćemo li definitivno morati predstavljati problem?

LN Tolstoj je preuzeo odgovornost za umjetnički prikaz Kutuzova i Napoleona. Šta ćemo saznati?

R. - Otkriti stav Tolstoja prema Kutuzovu i Napoleonu, zasnovan na autorovim pogledima na istoriju.

U. - Da, koja je uloga ličnosti u istoriji prema Lavu Tolstoju u romanu "Rat i mir"?

R. -Zašto?

U. - Da biste sami odlučili: "Jesam, kakav sam danas, jesam li na tom putu?"

U procesu rada na stranicama romana morat ćemo naučiti uspoređivati \u200b\u200blikove junaka i vidjeti motive njihovih djela.

Prožeti osjećajima i iskustvima heroji, uporedite svoje postupke sa svojim i odgovorite na ovo pitanje: Gdje sam, ko sam na ovom svijetu?

Oponaša gimnastiku. (30 sek.)

Možda ćete izrazima lica, gimnastikom za lice pokazati kako se osjećate prema Kutuzovu i Napoleonu.

Napoleon. Kutuzov.

Vidio sam, hajde da vidimo kakve se promjene mijenjaju na kraju lekcije!

Također pogledajte šta je za Lava Tolstoja važno u procjeni izvanredne ličnosti i hoće li se vaše mišljenje promijeniti na kraju lekcije.

Da biste to učinili, morate shvatiti slike Kutuzova i Napoleona sa stanovišta istorijskog i moralnog, univerzalnog.

5. Slušanje projekata: (10 min.)

1 projekat: Slika Kutuzova u romanu.

2 projekat: Slika Napoleona u romanu.

3. projekat: Intervju sa Kutuzovom.

4 projekat: intervju s Napoleonom.

5 projekat: Kutuzov i Napoleon u bioskopu. (S. Bondarchuk "Rat i mir")

Zaključak (1 min.): Kutuzov i Napoleon moralni su polovi epskog romana: autor potvrđuje veličinu zapovjednika narodnog rata i razotkriva zapovjednika vojske pljačkaša, pljačkaša i ubica.

Učitelj: Ljudi su u Tolstojevom shvatanju presudna sila u istoriji. Stoga je glavni kriterij za potrebu ili beskorisnost osobe u ratu 1812. godine stav prema njojljudima.

SNIMI U BILJEŽNICE... (Varati s ploče). (1 min.)

Kako se Tolstoj osjećao prema ulozi ličnosti u istoriji? (Tolstoj je negirao ulogu ličnosti u istoriji. Ali nemoguće je govoriti o potpunom poricanju: on je, negirajući samovolju pojedinca, nespremnost da računa s voljom naroda, negirao osobu koja se postavlja iznad naroda. Ako su postupci pojedinca povijesno uvjetovani, tada ona igra određenu ulogu u razvoju povijesnih događaja).

6 ... FIZMINUTKA. (Vježba za oči, ustanite, istegnite se, sjednite). (1 min.)

Učitelj: Ako imamo dva heroja, koju ćemo metodu koristiti?

Učenici: metoda uporedne analize.

Učitelj: Zapamtite, u kojim radovima ste ga koristili ranije?

Učenici: Katerina i Varvara, Bazarov i P. P. Kirsanov i drugi

7 . Samostalni rad u parovima, koristeći tekst sa oznakama. (10 min.).

Tablu popunjavamo pojedinačno, ali stručnjaci provjeravaju:

1. Grebtsova Larisa.
2. Tyulyukina Svetlana.
3. Belova Daria.
4. Privalova Diana.
5. Nikolaeva Ekaterina.

Kriterijumi za upoređivanje	Kutuzov	Napoleon
Ideja
Odnos prema ljudima
Izgled
Demeanor
Stav prema bitci
Borbeno vođstvo
Ja sam realizacija
Motiv aktivnosti

Stručnjaci grupe provjeravaju i daju ocjenu za sudjelovanje u lekciji. Predaj listove učitelju.

Zaključci o projektima i zadacima.

Tolstoj je imao svoje viđenje uloge ličnosti u istoriji. Uloga ličnosti u istoriji je zanemarljiva. Ni najgenijalnija osoba ne može upravljati kretanjem istorije po svojoj volji. Nju stvaraju mase, ljudi, a ne pojedinac koji se uzdigao iznad naroda.

U - Kakav ćemo zaključak danas izvući o problemu „Uloga ličnosti u romanu Lava Tolstoja„ Rat i mir “?
Zaključak lekcije: (2 min.) Na tabli.

Objašnjenje uloge ličnosti u istoriji vidimo riječima samog autora: "Nema veličine gdje nema jednostavnosti, dobrote i istine." Očitovao se lični pristup ulozi istorijske ličnosti, objašnjen svjetonazorom pisca koji je u to uvjerenpobjeda iznad neprijatelja je u duhu naroda; a pokretačka snaga istorije, prema Tolstoju, su uvijek ljudi.

Refleksija. (3 minute i provjerite 2 minute)

8. SASTAV SINVINE.

KUTUZOV NAPOLEON

Rat Tolstoja Borodina

Ličnost Ljudi "Vojska i mir"

Glasno čitamo sastavljene sinkvine.

9. Domaći zadatak: (1 min.)

Kviz.

1. Koje je djevojačko prezime L.A.Ranevskaya?
2. Koga zadirkuju 22 nesreće?
3. Šta je Lopakhinov projekat?
4. Koga u predstavi nazivaju "otrcanim gospodinom"?
5. Na koji se neživi objekt obraća Gaev?
6. Tko u predstavi najviše govori o potrebi za radom, a sam ne radi ništa?
7. Ko radi u predstavi "od jutra do večeri"?
8. Ko je za Lopakhina rekao da je on "grabljivica"?
9. Šta Firs kaže na kraju predstave: "Prije nesreće bilo je isto: sova je vrištala, a samovar pjevušio bez prestanka"?
10. Kako su se zvale kćeri Ljubov Andrejevne?

Dodatni materijal za lekciju.

Problem ličnosti i ljudi u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir"

U ratu i miru Tolstoj je pokrenuo pitanje uloge pojedinca i naroda u istoriji. Tolstoj je bio suočen sa zadatkom da umjetnički i filozofski shvati rat 1812. godine: "Istina ovog rata je da su ga ljudi pobijedili."
Zanesen mišlju o karakteru ljudi u ratu, Tolstoj nije mogao riješiti pitanje uloge pojedinca i naroda u historiji; u trećem dijelu trećeg toma Tolstoj ulazi u spor s istoričarima koji tvrde da tok čitavog rata zavisi od "velikih ljudi". Tolstoj pokušava uvjeriti da sudbina osobe ne ovisi o njenoj volji.
Portretirajući Napoleona i Kutuzova, pisac ih gotovo nikada ne prikazuje u sferi državnih aktivnosti. Svoju pažnju usredsređuje na one osobine koje ga karakteriziraju kao vođu masa. Tolstoj vjeruje da nije briljantna osoba koja upravlja događajima, već je događaji vode. Tolstoj prikazuje savjete u Filiju kao savjete koji nemaju smisla, jer je Kutuzov već odlučio da treba napustiti Moskvu: "Moć koju mi \u200b\u200bje predao suveren i otadžbina naređuje da se povučem." Naravno, to nije tako, on nema moć. Odlazak iz Moskve je predodređen zaključak. Nije u moći pojedinaca da odluče kuda će se istorija okrenuti. Ali Kutuzov je mogao razumjeti ovu povijesnu neizbježnost. Ovu frazu nije rekao on, sudbina govori kroz njegove usne. Za Tolstoja je toliko važno da čitatelja uvjeri u ispravnost njegovih stavova o ulozi pojedinca i masa u istoriji da smatra potrebnim komentirati svaku epizodu rata s pozicije tih stavova. Ideja se ne razvija, već je ilustrirana novim činjenicama u istoriji rata. Bilo koji istorijski događaj bio je rezultat interakcije hiljada ljudskih volja. Jedna osoba ne može spriječiti nešto što se mora dogoditi spletom mnogih okolnosti. Ofanziva je postala neophodna iz mnogih razloga, čiji je zbroj doveo do bitke kod Tarutina. Glavni razlog je duh vojske, duh naroda, koji je imao presudnu ulogu u toku događaja.
Tolstoj želi širokim spektrom poređenja naglasiti da su veliki ljudi uvjereni da je sudbina čovječanstva u njihovim rukama, da obični ljudi ne govore ili ne razmišljaju o svojoj misiji, već rade svoj posao. Ličnost je nemoćna da bilo što promijeni.
Priča o Pierreovom susretu s Karataevim priča je o susretu s narodom, Tolstojev figurativni izraz. Tolstoj je odjednom vidio da je istina među ljudima i zato ju je naučio zbliživši se sa seljacima. Pierre mora doći do ovog zaključka uz pomoć Karataeva. Tolstoj je to odlučio u posljednjoj fazi romana. Uloga naroda u ratu 1812. glavna je tema trećeg dijela. Ljudi su glavna sila koja određuje sudbinu rata. Ali ljudi niti razumiju niti prepoznaju ratnu igru. Rat pred njega postavlja pitanje života i smrti. Tolstoj je istoričar, mislilac, pozdravlja partizanski rat. Završavajući roman, hvali "klub narodne volje", smatrajući narodni rat izrazom pravedne mržnje prema neprijatelju.
U ratu i miru Kutuzov se ne prikazuje u sjedištu, ni na dvoru, već u teškim ratnim uvjetima. On pregledava, nežno razgovara sa oficirima i vojnicima. Kutuzov je sjajan strateg, on koristi sva sredstva da spasi vojsku. Šalje odred pod vodstvom Bagrationa, zapleće Francuze u mreže vlastite lukavosti, prihvaćajući ponudu primirja, energično napredujući u vojsci da se pridruži snagama iz Rusije. Tokom bitke nije bio samo kontemplator, već je ispunio svoju dužnost.
Ruske i austrijske trupe su poražene. Kutuzov je bio u pravu - ali ova spoznaja nije ublažila njegovu tugu. Na pitanje: "Jeste li ozlijeđeni?" - odgovorio je: "Rana nije ovdje, ali gdje!" - i pokazao na trčeće vojnike. Za Kutuzova je ovaj poraz bio teška mentalna rana. Preuzevši zapovjedništvo nad vojskom kad je počeo rat 1812. godine, Kutuzov je postavio svoj prvi zadatak da podigne duh vojske. Voli svoje vojnike. Bitka kod Borodina prikazuje Kutuzova kao aktivnu, izuzetno snažnu osobu. Svojim smionim odlukama utiče na tok događaja. Uprkos ruskoj pobjedi kod Borodina, Kutuzov je vidio da ne postoji način da se odbrani Moskva. Sve posljednje Kutuzovljeve taktike određivala su dva zadatka: prvi - uništavanje neprijatelja; drugo je očuvanje ruskih trupa, jer njegov cilj nije lična slava, već ispunjenje volje naroda, spas Rusije.
Kutuzov je prikazan u raznim životnim situacijama. Portret karakterističan za Kutuzova je neobičan - „ogroman nos“, jedino vidljivo oko, u kojem su blistale misli i briga. Tolstoj više puta primjećuje Kutuzovovu senilnu pretilost i fizičku slabost. I ovo svjedoči ne samo o njegovoj dobi, već i o teškom vojnom radu, dugom borbenom životu. Kutuzovljev izraz lica odaje složenost unutrašnjeg svijeta. Njegovo lice nosi pečat zabrinutosti za presudne stvari. Govorne karakteristike Kutuzova su neobično bogate. S vojnicima razgovara jednostavnim jezikom, izvrsnim frazama - s austrijskim generalom. Karakter Kutuzova otkriva se kroz izjave vojnika i oficira. Sav ovaj višeznačni sistem metoda za izgradnju Tolstojeve slike sažima, kao, direktnu karakterizaciju Kutuzova kao nosioca najboljih osobina ruskog naroda.

Opis slike Napoleona u romanu.

Sliku Napoleona Tolstoj otkriva iz POZICIJE "popularne misli". SP Bičkov je napisao: "U ratu s Rusijom Napoleon je igrao ulogu osvajača koji je težio da porobi ruski narod, on je bio neizravni ubica mnogih ljudi, ta mračna aktivnost, prema piscu, nije mu dala pravo na veličinu." "Okrugli trbuh", "debele butine kratkih nogu", "bijeli punašni vrat", "punašna kratka figura" sa širokim, "debelim ramenima" - to su karakteristične osobine Napoleonovog izgleda. Opisujući Napoleonovu jutarnju haljinu uoči bitke kod Borodina, Tolstoj pojačava otkrivački karakter originalne portretne karakterizacije cara Francuske: „Debela leđa“, „obrastala debela škrinja“, „njegovano telo“, „otečeno i žuto“ lice, „debela ramena“ - svi ovi detalji boje osoba daleko od radnog života, ugojena, duboko strana temeljima života ljudi.

Napoleon je bio sebičan narcisoidan čovjek koji je bahato vjerovao da se čitav svemir pokorava njegovoj volji. Ljudi ga nisu zanimali. Pisac suptilnom ironijom, koja se ponekad pretvara u sarkazam, izlaže Napoleonove pretenzije na svjetsku dominaciju, njegovo stalno poziranje za istoriju i njegovu glumu. Napoleon je cijelo vrijeme igrao, u njegovom ponašanju i riječima nije bilo ništa jednostavno i prirodno. To je izražajno, pokazao je Tolstoj u sceni divljenja Napoleonovom portretu svog sina na polju Borodino.

Naravno, to je bila čista gluma. Ovdje nije izrazio iskrene osjećaje "očinske nježnosti", naime, pozirao je za priču, glumio. Ova scena zorno otkriva aroganciju Napoleona, koji je vjerovao da će okupacijom Moskve Rusija biti osvojena i da će se ostvariti njegovi planovi za osvajanje svjetske dominacije.

Kao igrač i glumac, pisac prikazuje Napoleona u nizu narednih epizoda. Uoči Borodina, Napoleon kaže: "Šah je postavljen, igra počinje sutra." Na dan bitke, nakon prvih topovskih hitaca, pisac primjećuje: "Igra je započela." Dalje, Tolstoj dokazuje da je ova "igra" koštala desetke hiljada ljudi. To je otkrilo krvavu prirodu Napoleonovih ratova, koji su pokušavali zarobiti svijet.

Intervju sa M.I.Kutuzovom.

U. - Tokom bitke kod Borodina namerno ste iznosili laž da su Francuzi svuda bili odbijeni, zašto?

K. - Razumijete li šta je panika? Vojnici i oficiri moraju biti sigurni u pozitivan ishod bitke, u suprotnom - poraza.

U. - MI, spomenuli ste Turke nakon Borodinske bitke.

K. - Da, rekao sam: „Bit će ih, tj. Francuzi, jedite konjsko meso poput Turaka. " I bio sam u pravu.

W. - Jeste li se nadali da ćete poraziti Napoleona?

K. - "Slomiti - ne, ali prevariti - nadao se."

W. - Kako?

K. - Što duže Napoleon ostane u Moskvi, to će naša pobjeda biti sigurnija.

U. - Koju ste ulogu dodijelili manevru Tarutino?

K. - Pa, sada je povlačenje gotovo. Ni korak dalje. Tarutino bi trebao ući u istoriju ne samo Rusije, već i čitave Evrope, a rijeka Nara postat će za Napoleona ono što je bila za Mamaia Nepryadva.

U. - Kako ste vidjeli spas Rusije nakon Borodinske bitke?

K. - Na Vojnom vijeću morao sam donijeti vrlo tešku, ali jedinu ispravnu odluku - povlačenje. Bilo je potrebno spasiti vojsku, nadoknaditi gubitke i osloboditi Moskvu i Rusiju od neprijatelja.

W. - Vi ste, nakon što su se Francuzi potrčali, rekli vojnicima lijepe riječi i zahvalili im se

tvrda i vjerna služba .. i bilo vam žao Francuza?

K. - Da, rekao sam da im je bilo teško, ali nije dugo potrajalo. „Hajde da onda ispratimo goste i odmorimo se. Teško vam je, ali još uvijek ste kod kuće; a oni - pogledajte šta su dobili. Gore od prošlih prosjaka. Iako su bili jaki, nije nam ih bilo žao, ali sada ih možete žaliti. I oni su ljudi. "

W. - I poslednje pitanje: „Zašto niste išli s vojskom u Evropu? Otjerali ste Napoleona, jeste li ga trebali pobijediti? "

K. - Ne, ispunio sam svoju dužnost - otjerao sam Napoleona iz ruske zemlje i tada se to mene nije ticalo.

W. Hvala vam.

"Rat i mir" je ruska nacionalna epika. Sam autor je za svoj rad rekao: „Bez lažne skromnosti to je poput Ilijade. Ovo poređenje značilo je da je roman Lava Tolstoja odražavao nacionalni karakter velikih ljudi u trenutku kada se odlučivalo o njegovoj istorijskoj sudbini. Do početka stvaranja epa, pisac je već razvio određeni istorijski i filozofski koncept, koji je izražen u delu. Sastojalo se u sljedećem: autor je vjerovao da samo djelatnost pojedine osobe može biti razumljiva i razumna. Generalno, tok istorije prolazi spontano, nesvjesno, nekontrolisano. Njeni krajnji ciljevi su nepoznati ljudima. "Čovjek svjesno živi za sebe", tvrdio je Tolstoj, "ali služi kao nesvjesni instrument za postizanje povijesnih, univerzalnih ciljeva." Prema piscu, niko ne može unapred odrediti tok istorijskih događaja, ali može se pretpostaviti o značenju događaja koji se događaju i ne ometati njihov razvoj. Ti ljudi s pravom postaju sjajni.
Takva osoba u romanu je Kutuzov: „S dugogodišnjim vojnim iskustvom koje je poznavao i svojim senilnim umom shvatio je da je nemoguće da jedna osoba vodi stotine hiljada ljudi koji se bore sa smrću, i znao je da o sudbini bitke nije odlučivalo naređenje vrhovnog zapovjednika, a ne mjesto na kojem su stajale trupe , ne broj pušaka i ubijenih ljudi, već je ta neuhvatljiva sila nazvala duh vojske i on je gledao tu silu i usmjeravao je, koliko je bila u njegovoj moći. " U ruskom zapovjedniku LN Tolstoj prije svega izdvaja ona narodna, nacionalna obilježja koja ga približavaju običnim ljudima: jednostavnost i skromnost, prirodno ponašanje, odbojnost od bilo kakve laži, pompezni govori i pseudopatriotizam. On je svojevrsno oličenje duhovne snage i talenta ljudi, njihovog patriotskog duha. Strateška ideja Kutuzova, u Tolstojevom shvatanju, bila je kombinirati dvije snage - strpljenje i vrijeme, o kojima je često govorio, i moralnu veličinu vojske do koje mu je uvijek bilo stalo.
Kutuzov je vrlo oprezan, pronicljiv i mudar u svojim odlukama. Samo je on, prema piscu, razumio značenje Borodinske bitke, jedan je tvrdio da je Borodinska bitka pobjeda Rusa nad Francuzima. Vitalne snage i volju zapovjednika hranila je ona misao koja ga nikada nije ostavljala o pobjedi nad neprijateljem, što je postala njegova jedina težnja i najdraža želja. Nije sumnjao u hrabrost i snagu ruskog vojnika da će neprijatelj sigurno biti poražen. I to sam samopouzdanje ulio u čitavu vojsku, koja je zauzvrat osjećala „živu vezu sa Kutuzovom“. Njegova "jednostavna, skromna i stoga zaista veličanstvena figura nije mogla leći u onom varljivom obliku evropskog heroja, koji je navodno vladao ljudima, što je izmišljeno", piše o njemu Tolstoj. Njegov patriotizam, kao i patriotizam običnih ruskih ljudi, lišen je svake vrste razmetljivosti, spoljašnjosti, oholosti i hvalisanja. Tolstoj napominje da je snaga Kutuzova ležala u činjenici da je uzeo u obzir objektivni tok događaja, razumio narodni karakter rata i bio vitalno povezan s narodom.
Slikajući sliku ruskog zapovednika kao izuzetne, izvanredne ličnosti, autor istovremeno poništava veličinu slike drugog zapovednika - Napoleona. U romanu su ove dvije osobe suprotstavljene. Tolstojev Napoleon je drski i okrutni osvajač, čiji postupci ne samo da nisu opravdani istorijom, već i proturječe moralnom idealu čovjeka. Ovo je cinični, nemoralni i narcisoidni despot koji gazi sve ljudsko, osvajač i davitelj nacionalne neovisnosti naroda. On je oličenje lažne mudrosti, individualizma i samoživosti; drski kršilac zakona istorije. Junak koji sve prezire, ne prepoznaje ništa osim svoje volje. Svoje "ja" suprotstavlja samoj istoriji i time se osuđuje na neizbježni kolaps. Veličina Kutuzovljeve ličnosti i njegove bliske veze u njegovom duhovnom odnosu s narodom. Dok je Napoleonu stalo samo do lične slave. Ova činjenica u potpunosti isključuje, po autorovom uvjerenju, pitanje Napoleona kao izvanrednog državnika i vojskovođe svog vremena.
„Narodna misao“ izražena je u „Ratu i miru“ ne samo u slikama masovnog patriotskog podviga naroda, već i u pojedinačnim sudbinama junaka dela. Kompanija Timokhin svojom jednostavnošću, skromnošću, humanošću, prirodnošću ponašanja i kapetanom Tushinom takođe se smatraju oličenjem ovog popularnog principa, nacionalne snage. Dolazeći iz popularnog miljea, na stvari gledaju poput vojnika, jer su i sami vojnici. Njihovo nevidljivo, ali istinsko junaštvo bilo je prirodna manifestacija njihove moralne prirode, baš kao i svakodnevno, obično junaštvo vojnika i partizana. Oni su izraz same suštine ruske vojske, koja je isto oličenje nacionalno-nacionalnog elementa, poput Kutuzova. Narodno poreklo se takođe pokazuje u predstavnicima plemstva - Nataši Rostovoj, koja je spremna da žrtvuje kola da bi spasila ranjenike; Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhove, koji su zaboravili na svoje sebične sebične ciljeve i težnje, pod uticajem svijesti o univerzalnoj opasnosti i vlastitoj dužnosti. Sva ista nacionalno-patriotska osećanja, raspoloženja svojstvena su i starom princu Bolkonskom, Denisovu i Tihonu Ščerbatiju.
L. N. Tolstoj je u svom romanu slikovito izrazio ideju da osoba može biti velika samo ako je neraskidivo povezana s narodom, ako iskreno dijeli svoje stavove, težnje i vjeru. Ako živi prema istim idealima, misli i djeluje na isti način kao što bi to učinila svaka svjesna osoba. Samo u narodu je glavna snaga, samo u vezi s narodom može se pojaviti prava, snažna ličnost.Victor Shklovsky pisao o onome što nije bilo u njimaenergije zablude, koji su svoje vrijeme svoje primarne izvore učinili klasikom književnosti. Autori su pojednostavili radnju, pojednostavili i olakšali razumijevanje tekstova... Akcenti na slici "Rat i mir" postavljeni su na isti način kao što je to bio običaj u sovjetskom školskom programu. U eri kino eksperimentiranja 1960-ih, kada su takvi inovativni filmovi kao"Devet dana u godini" i "Dizalice lete" - "Rat i mir", čak i uz oduševljenje kamere, snimljen je konzervativno i strogo kanonski.

Sergej Bondarčuk odmah je zauzeo drugačiji stav. Odlučio je da apsolutno i potpuno ode za Tolstoja. Vjerovao mu je kao najposlušnijem studentu. Nekoliko je godina disao Tolstoju kao svetište, plašeći se povlačenja ni u pismu, negujući posljednje detalje, kao cjelovit monolog ili lik ...

- Lev Anninsky

Bondarchuk je uspio ostati na tankoj liniji između spektakularnog, humanog i intelektualnog. Čak i najduže i najkrvavije borbene scene ne umaraju, već upadaju u oči. Herojstvo vojnika na bojnom polju, tijela konja koja su se rasula od eksplozija i neočekivani prelazak na scenu s Napoleonom i njegovim ađutantima. Bondarčuk gledaocu donosi sve detalje epske drame, ne gubeći spektakl i istovremeno se neprestano vraćajući na temeljnu temu Tolstoja - ulogu ličnosti u istoriji.

Izvorni tekst(Engleski) [pokazati]

- Roger Ebert22. juna 1969

Glavna tema romana je patriotska. Otkriva moralnu i moralnu pobjedu ruskog naroda nad napoleonskim hordama. Glavna stvar u Ratu i miru su ljudski tipovi, nosioci ruskog nacionalnog karaktera, "latentna toplina" njihovog patriotizma. Svi oni, od nepoznatog kapetana Tušina, od nevidljivih heroja, čije zajedničke snage i životi čine najveće pomake u istoriji, završavajući glavnim likovima pripovijesti - Andrejem Bolkonskim, Pjerom, Natašom - svi su blizu skladišta ruskog nacionalnog karaktera. Želio bih svakom kadru epskog filma prenijeti akutni, opipljivi, gotovo materijalni osjećaj ljubavi prema svojoj zemlji.

Sergey Bondarchuk.

Zaključak: S. Bondarchuk se u potpunosti slaže sa L. N. Tolstojem.

Roman L.N. Tolstojev "Rat i mir", kao što se vidi iz naslova, uglavnom je izgrađen na kontrastima. Rad korelira, uspoređuje sekularno društvo Sankt Peterburga i moskovskog plemstva, rat 1805-1807. i Otadžbinskog rata 1812. godine, porodice Rostov i porodice Kuragin ... U okviru takvog poređenja dolazi do razumijevanja razlika između dvije velike istorijske ličnosti - Kutuzova i Napoleona.

Kutuzov se u Tolstojevom romanu ne pojavljuje čak ni kao talentovani vojskovođa, već kao simbolična osoba koja je nadahnula ruski narod da porazi neprijatelja. Star i gotovo nejak, osramoćen u sjećanju generala i oficira, bio je duhom blizak običnim ruskim vojnicima, koji su mu u potpunosti vjerovali, što je odlučilo o ishodu Borodinske bitke. Kutuzov je, kako piše Tolstoj, "narod izabran protiv carske volje za producenta narodnog rata". Ratnički narod, zaboravljen i napušten od cara i generala, stekao je u ličnosti Kutuzova duhovnog oca i pravog zapovednika.

Uprkos plemenitom porijeklu, Kutuzov se odlikuje "onim nacionalnim osjećajem koji u sebi nosi u svoj svojoj čistoći i snazi". Upravo ga ta osobina prije svega razlikuje od Napoleona. Tolstoj naglašava da glavna prednost Kutuzova kao zapovjednika nije bilo temeljito poznavanje teorije ratovanja, ne željezna logika i proračun u akcijama, već ogromno lično iskustvo, potkrijepljeno izuzetnom intuicijom, koja se u potpunosti ispoljila tokom Borodinske bitke.

U Tolstojevom romanu Kutuzov je prikazan ne samo u istančanoj percepciji samog autora. Naizmjenično ga gledamo očima raznih ljudi - Andreja Bolkonskog, Pjera Bezuhova, jednostavnog ruskog seljaka ... Pogled s različitih gledišta daje slici Kutuzova još veću vitalnost.

Ličnost Kutuzova s \u200b\u200bnjegovom intuicijom i pouzdanjem u snagu narodnog duha suprotstavljena je liku Napoleona. Na slici Tolstoja, on se pojavljuje kao ambiciozan i despot, koji nastoji da se uzdigne kroz svjetsku dominaciju. U isto vrijeme, autor ne poriče šarm ove osobe u očima mnogih ljudi, uključujući junake njegovog romana: knjiga odražava simpatije prema Napoleonu među ruskim plemstvom nakon zaključenja Tilzitskog mira. Mladi Pierre Bezukhov idealizira francuskog zapovjednika. Andrej Bolkonski, napominjući Napoleonov despotizam i okrutnost, istovremeno u njemu prepoznaje osobu koja nije strana viteškim idealima. Takva su osjećanja u velikoj mjeri utjecala na ishod bitke kod Austerlitza, gdje je ruska vojska poražena.

Tolstoj u svom romanu uvjerljivo pokazuje da se Napoleonova moć temelji na takvim svojstvima njegove prirode kao što su ambiciozne težnje, hladan um i sposobnost tačnog izračunavanja. Napoleon je dobro svjestan da će, uzdigavši \u200b\u200bse i stekavši slavu, dugo uživati \u200b\u200bu pravima jakih. Po Tolstojevim riječima, ovaj čovjek „već se uvjerio da mu za uspjeh nisu potrebne inteligencija, postojanost i dosljednost“.

U ratu s Rusijom Napoleon je personificirao snagu, ali se našao bespomoćan protiv "najjačeg duha neprijatelja". To se dogodilo jer veliki despot nije personifikovao istinu u njenom univerzalnom ljudskom i narodnom poimanju - ona jednostavno ne može biti u duši ambiciozne osobe, opijene uspjehom i čezne za još većom slavom. Pisac je razlog uspona Napoleona vidio u kobnoj slučajnosti i pronašao je uvjerljivu sliku kako bi pokazao pravo mjesto ove osobe u istoriji i ulogu koja joj je dodijeljena: „Bio je poput djeteta koje, držeći se za vrpce svezane u kočiji, zamišlja da vlada ".

„Veličine ima i ne može biti tamo gde nema jednostavnosti, dobrote i istine“, zaključuje pisac, suprotstavljajući skromnu sliku Mihaila Ilarionoviča Kutuzova, ruskog zapovednika, popularnog miljenika i izabranika, liku ambicioznog despota.

Pobjeda vojske ovisi o iskustvu i vještini zapovjednika. Lav Tolstoj se divi Kutuzovljevoj vojnoj moći. Po cijenu spaljivanja Moskve, veliki zapovjednik je uspio spasiti vojsku, što znači, sačuvati državnost zemlje. Uporedne karakteristike Kutuzova i Napoleona u romanu "Rat i mir" omogućavaju analizu razloga poraza ruske vojske u prvoj polovini Otadžbinskog rata 1812. godine i njene pobede tokom druge polovine vojne kampanje.

Poređenje izgleda dva junaka

Glavna karakteristika lica Kutuzov osmijeh je i usamljena suza na pozadini jednookog izraza lica (ruski feldmaršal izgubio je oko zbog rane zadobivene u bitci s turskim desantom 1774. godine). Junak je Patriotski rat 1812. godine upoznao kao dubok starac u svojoj sedmoj deceniji, prošao ga je teškim korakom. Punašno, vedro lice Mihaila Ilarionoviča krasilo je mudro izražavanje usamljene očne duplje, bio je gojazan i pognut zbog svoje časne starosti, ali to nije spriječilo princa da vješto vodi vojsku.

Napoleon imao četrdeset godina kada je napao Rusiju, njegov istaknuti trbuh izgledao je smiješno zbog malog rasta. Bonaparte je pažljivo pratio njegov izgled. Careve ruke isticale su se aristokratskom bjelinom, a tijelo je bilo obavijeno mirisom izvrsne kolonjske vode. Prekomjernu punoću nogu davale su uske bijele gamaše, a plavi ovratnik vojne jakne isticao je debeli vrat.

Karakterne osobine Kutuzova i Napoleona

Mihail Ilarionovič Kutuzov proslavio se među vojnicima svojom dobrotom, često pokazivao brigu za redovne pripadnike, za obične ljude. Princ se odlikovao pažnjom, primjećivao pojedinačne detalje onoga što se događalo okolo. Njegova ekselencija se nije posramila zbog složenosti bilo koje situacije, on je ostao miran i smiren pod bilo kojim okolnostima. Feldmaršal se kretao polako, pospano se meškoljajući s noge na nogu.

Kutuzov je svoje misli izrazio jasno, sažeto, sa posebnim šarmom i očinskom intonacijom. Lav Tolstoj naglašava jednostavnost vojskovođe, bliskost s ljudima. Junak ne igra određenu ulogu ni u držanju ni u držanju, ali ostaje obična osoba. Uobičajeno je da se starac zanima za lijepe žene, da se šali sa svojim podređenima u svom krugu.

Savremenici su primetili naviku Kutuzova da ljubazno razgovara sa oficirima i vojnicima. Bolkonski zna da je šef slab u suzama, sposoban da iskreno izrazi suosjećanje, vjernik do srži svoje duše. Junaci romana o feldmaršalu govore kao o mudrom zapovjedniku koji priznaje da je u nekim trenucima rata bolje da se ne miješate, dajući istoriji priliku da se samovoljno razvija.

Napoleonnaprotiv, oni imaju visoko mišljenje o svojim postupcima. Egocentrizam francuskog cara navodi ga da misli da su njegove vlastite odluke jedino ispravne. Tolstoj slika portret narcisoidnog čovječuljka. Izazvati ubijanje miliona vojnika je nizina, beznačajnost i intelektualno ograničenje, diktirano hirom neograničene moći.

Uporedna tabela Kutuzova i Napoleona

Kutuzov:

1. Feldmaršal se iskreno nasmiješio kutovima usana, ukrašavajući tako svoje unakaženo lice.
2. Nepretencioznost prema uslovima poljskog života mogla bi se prilagoditi bilo kojoj kolibi.
3. Smatra da je njegova misija spasiti Rusiju od robovanja neprijateljske vojske.
4. Očinski odnos prema vojnicima, oproštajne riječi prije bitke kratki su i efikasni. Na primjer: "Naspavaj se!"
5. Lično učestvuje u glavnim bitkama vojne kampanje 1812. godine.
6. Razumije da ishod rata ovisi o mnogim čimbenicima, uključujući borbeni duh običnih vojnika.
7. Kao religiozna osoba prepoznaje svoju malu važnost u istorijskom procesu.

Napoleon:

1. Carski osmijeh bio je varljiv, dok su oči ostale prazne.
2. Atrakcija luksuza, dvorište zadivljuje sjajem.
3. Želi osvojiti čitav svijet kako bi nametnuo svoje kulturne vrijednosti i obogatio se na račun drugih država.
4. Vjeruje da vojska pobjeđuje samo zbog njegovog zanata za vođenje rata, poznatog po svojim pompoznim dugim govorima prije borbi.
5. Pokušava se držati podalje od linije vatre.
6. Smatra da sve u životu ovisi isključivo o njegovoj volji.
7. Vjeruje da se svijet vrti oko njega, ključna je njegova uloga u svemu što se događa, predodređen je da promijeni sliku Evrope.

Leo Tolstoj se mnogo puta prisjeća: Kutuzov čuvao svoje vojnike od krvavih borbi, na sve moguće načine pokušavao izbjeći smrt vojske, čak i po cijenu predaje Moskve. Za vrhovnog zapovjednika rat je nacionalna katastrofa, njegova sudbina je da pomogne narodu da preživi, \u200b\u200bda se oslobodi sudbine podnošenja stranog osvajača na njegovoj zemlji.

Napoleon opsjednut ratom, sebe vidi kao ključnu figuru u historiji koja je promijenila mapu svijeta u izravnom značenju ovih riječi. Ispitujući polje Borodino, zasuto leševima vojnika obe vojske, car se divi smrtnom izgledu ranjenog Bolkonskog.

Razlog pobjede Rusije u Otadžbinskom ratu 1812. godine leži u jedinstvu države i naroda. Svaka osoba, bilo seljak ili plemić, Lav Tolstoj pokazuje beznačajno zrno pijeska u društvu. Čim se ljudi ujedine u jednom povijesnom procesu, njihova snaga se mnogostruko povećava, pretvara se u pobjednički talas, pomećući svaku kampanju koju je na putu pokrenuo zli genije. Kutuzov je volio svoj narod i cijenio njegovu patriotsku moć, prirodnu volju za slobodom.