Preview:
Da biste koristili pregled, napravite sebi Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Preview:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
- (odgovorite iskreno)
______________________________________________________________________
- Zašto?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Hvala ti!
Molimo odgovorite na pitanja iz mog upitnika:
- Koje ste bajke Hansa Christiana Andersena pročitali?
______________________________________________________________________
- Koja vam se bajka najviše svidjela?
______________________________________________________________________
- Koje su priče o G.-H. Vole li vaši roditelji Andersena?
______________________________________________________________________
- Šta mislite o čemu su Andersenove bajke?
______________________________________________________________________
- Koje Andersenove bajke biste mi savjetovali da pročitam?
______________________________________________________________________
- Šta više volite, čitate ili igrate računarske igre?(odgovorite iskreno)
______________________________________________________________________
- Zašto?
______________________________________________________________________
- Zašto mislite da djeca manje čitaju?
______________________________________________________________________
- Da je Andersen živio u naše vrijeme, o čemu bi napisao bajku?
______________________________________________________________________
- Koja bi Andersenova bajka bila dobra računarska igra?
______________________________________________________________________
Hvala ti!
Preview:
Usmena prezentacija u okviru projekta "Sjajni Andersenovi snovi"
učenica razreda 4 "B" srednje škole br. 15 Kink Yana
Slide 1. Želim da vam predstavim svoj projekat - "Sjajni Andersenovi snovi"!
Slide 2. U današnje vrijeme djeca su sve više ovisna o računarskim igrama, televizijskim programima i sve manje vremena posvećuju čitanju knjiga. Ali nevjerovatne, uzbudljive i izvanredne avanture mogu vas čekati ne samo u svijetu virtualnih igara, već i na stranicama knjiga!
Slide 3. Ali, bez obzira na to kako računarsko doba utječe na nas, djeca širom svijeta vole bajke! Odabrao sam priče o Hansu Christianu Andersenu jer podučavaju dobrom, ismijavaju glupost i pohlepu, oni su poput kutije s tajnim dnom - čitate bajku i razmišljate o vrlo važnim pitanjima, djecu vode na razmišljanje.
Slajd 4. Svrha mog projekta trebalo je shvatiti kako se Andersenove priče razlikuju od ostalih priča, zbog kojih ih djeca i odrasli tako vole širom svijeta. A takođe da saznate šta momci iz mog razreda više vole: igraju računarske igrice ili čitaju i zašto?
Slide 5. Upoznao sam se sa biografijom Hansa Christiana Andersena; Pročitala sam bajke koje su mi bile poznate od djetinjstva, a pročitala sam i mnoštvo novih djela za mene, poput "Smreke", "Vilenjaka grma ruže", "Heljda", "Gadni dječak", "Kap vode", "Djevojčica sa šibicama" ... Čitajući bajke, pokušavao sam shvatiti šta se tačno krije iza bajkovitih događaja radnje, šta je autor htio reći svojim malim čitateljima, čemu podučavati.
Slide 6. Tokom rada na projektu, napravio sam panoramsku knjigu sa ilustracijama za najnezaboravnije trenutke bajki, napravio model po bajkama Andersena, pa čak i pokušao sam pisati bajke!
Slide 7. I sam Andersen je o bajci rekao ovo: "Bajka je to zlato koje blista u dječjim očima."
Slajd 8. Peru Andersen posjeduje oko 170 bajki.
Slide 9. Pitala sam se, kako je prošlo djetinjstvo velikog pripovjedača i čarobnjaka, zašto su njegove priče postale tako bizarne i jedinstvene?
Hans Christian Andersen rođen je 2. septembra 1805. godine u malom danskom gradu Odenseu na ostrvu Funen u porodici postolara.
Slide 10. Njegovi roditelji nisu bili previše bogati ljudi, ali su jako voljeli svog sina.
Slide 11. Grad Odense, u kojem je Andersen rođen, izgledao je poput čarobne drvene kutije. U njemu su živjeli vješti zanatlije, drvorezi. Izrezivali su i figure za brodove - Sirene, Neptun, Sirene i čudesno cvijeće na prozorima kuća. Andersenov djed je takođe bio rezbar. U slobodno vrijeme djeci je urezivao krave s krilima i ljude s ptičjim glavama.
Slide 12. "Moja domovina je Danska", rekao je Andersen u svojoj autobiografiji, "poetska zemlja bogata narodnim bajkama, starim pjesmama, istorijskom prošlošću ..." Mnoge bajke, poput "Kremen", "Mali Klaus i Veliki Klaus" bile su prepričavanje koje su se čule jednom u djetinjstvu narodne priče.
Slide 13. Dječak je prve priče čuo od oca i starica iz susjedne sirotinjske kuće. Takođe je volio slušati jednostavne priče mornara.
Od djetinjstva je budući pisac volio sanjati i komponovati priče, dogovarati kućne predstave. Kada je Andersenov otac umro, dječak je morao raditi za hranu. U ranom djetinjstvu, Hans Christian je bio introvertirano dijete, čija je omiljena igra bilalutkarska predstava.
Slajd 14. Pozorište je bilo najviše snažna Andersenova strast koju je nosio čitav život.
Hans je završio srednju školu, a potom i univerzitet. Počeo je objavljivati \u200b\u200bknjige.
Slide 15. Za prve honorare, uz pomoć prijatelja, Andersen odlazi na putovanje u inostranstvo. Hugo, Dickens, Goethe, braća Grimm, Dumas, Wagner, Schumann, Mendelssohn, Liszt - Andersen su se tokom putovanja upoznali i sprijateljili sa svim tim ljudima.
Slide 16. Svi su bili fascinirani njegovim pričama i divili su se njegovom talentu.
Jeste li znali da se Hans Christian Andersen susreo s velikim ruskim pripovjedačem Puškinom? Čak je imao i svoj autogram!
Slajd 17. A Andersenova bajka "Kraljeva nova haljina" smještena je u prvu ABC knjiguL. N. Tolstoj.
Slide 18. Kod kuće, u Danskoj, Andersenu je priznanje stiglo kasnije. Kada je Andersen imao pedeset godina, postavljen mu je spomenik u njegovoj domovini.
Slide 19. Danas je djetinjstvo bilo koje osobe nezamislivo bez njegovih bajki. Njegovo ime postalo je simbol svega stvarnog, čistog, visokog.
Slide 20. Nije slučajno što najveća međunarodna nagrada za najbolju knjigu za djecu nosi njegovo ime - to je Zlatna medalja Hans Christian Andersen, koja se svake dvije godine dodjeljuje najtalentovanijim piscima i umjetnicima.
Slide 21. Znate li da je u Kopenhagenu podignut spomenik heroini iz bajke "Mala sirena", upravo je ona postala simbol glavnog grada Danske.
Slide 22. Ko su junaci Andersenovih bajki?
Jednostavni predmeti za domaćinstvo: kuhinjski pribor, dječje igračke, odjevni predmeti, biljke, cvijeće koje se može naći na polju, u vrtu; sasvim obične životinje i živina oko nas - sve su to Andersenovi omiljeni likovi iz bajke. Svaka sa svojom istorijom, karakterom, govorom, svojim humorom, hirovima i hirovima. I sam Andersen je rekao: "Često mi se čini da mi najmanji cvijet govori:" Pogledajte me i otvoriće vam se priča cijelog mog života! "
U Andersenovim pričama suze i smijeh, tuga i radost žive uporedo - baš kao i u stvarnom životu. Bio je sjajan pripovjedač i shvatio je da bi i najčarobnija bajka trebala odražavati život. (G.H. Andersen je postao dobar savjetnik za svu djecu).
Slajd 23. Jeste li to znali u prijevodu s danskog Ole-Lukoye znači Ole Zatvori oči. Andersen nije izmislio ovog lika, tvorac snova već dugo postoji u danskom folkloru, ali Andersen ga je proslavio po cijelom svijetu, stavljajući najljepše bajke u usta ovog lika.
Slide 24. Pa čemu nas mogu naučiti bajke Hansa Christiana Andersena?
Zašto toliko vjerujemo u njegove priče, pa brinemo za njegove junake?
Andersen je znao uživati \u200b\u200bu svemu zanimljivom i dobrom što se naiđe na svakom putu i na svakom koraku. Imao je talent, rijetku sposobnost da primijeti ono što izmiče lijenim ljudskim očima.
Čitajući bajku "Svinjac", zamišljamo pohlepnog bogataša, razmaženu mladu damu koju ćemo nazvati "Princeza i grašak".
Slide 25. Ljubav u Andersenovim bajkama pobjeđuje tugu i razdvojenost, vraća u život. Ali ona vas također tjera da žrtvujete svoj život, kao u bajkama "Mala sirena", "Nepokolebljivi limeni vojnik". Vrlo često je ljubav u Andersenovim pričama nesebična, vjerna do kraja. Ali kako se često njegove priče završavaju smrću glavnih likova!
Slide 26. U bajci "Slavuj" Andersen govori o veličini stvarne umjetnosti. Pjesma pravog, živog slavuja pobjeđuje čak i smrt! Andersenov mehanički slavuj je jadan i beznačajan.
Slide 27. Poznata bajka "Snježna kraljica" govori nam o hrabrosti, izdržljivosti, dobroti. Evo šta mudra Finska žena odgovara jelenu kada traži da Gerdi pruži neviđenu snagu: „Jača od nje, ne mogu je učiniti. Zar ne vidite sami kolika je njena moć? Razmislite, jer to služe i ljudi i životinje! Prošetala je bosa pola svijeta! I ta je snaga skrivena u njenom srcu! "
Slide 28, 29. I u mnogim drugim pričama o Hansu Christianu Andersenu uvijek možete pronaći tajno, skriveno značenje.
Slide 30. Došao sam do zaključka:
Andersenove bajke uče nas velikim ljudskim osjećajima!
Uče vas da obratite pažnju na obične stvari (koje vas okružuju u stvarnom životu); slijedite put svojih snova i ne očajavajte; (razmislite o posljedicama svojih riječi i djela). U bajkama Andersen nema puno djece, ali oni žive u svijetu odraslih sami, često ne baš radosno, ali zaista. I zato vjerujete u takve bajke kao u stvarne životne priče.
Slide 31. "Sam život je najljepša bajka", rekao je Andersen.
Kao dijete fascinirale su me Andersenove bajke: "Snježna kraljica", "Ružno pače", "Palčica", "Nepokolebljivi limeni vojnik", "Princeza i grašak", "Mala sirena", "Svinje" ... ".
Kad je moj otac iz Kišinjeva donio dvotomnu knjigu bajki Hansa Christiana Andersena (izdanje iz 1975.), iznenadio sam se kad sam ustanovio da to nisu baš bajke koje sam čitao kao dijete, već bajke za odrasle.
Neki istraživači vjeruju da veliki pripovjedač Andersen nije volio djecu. Hansa Christiana je iznerviralo kad su ga prozvali dječjim piscem. Smatrao je sebe ozbiljnim piscem za odrasle. Ali kritičari ga nisu prepoznali kao pjesnika i romanopisca. Ali Andersen je bio priznati kralj bajke. To je platio ličnom srećom!
Kako je Hans Christian napisao svoje priče? Odakle dolaze bajke?
Ovo je u osnovi pitanje o prirodi nadahnuća i prirodi ljudskog genija.
Od djetinjstva sam sanjao da vidim mjesta u kojima je živio i pisao Hans Christian Andersen, a sada mi se san ostvario: u sklopu krstarenja do četiri skandinavske prijestolnice posjetio sam Kopenhagen.
Svidio mi se Kopenhagen, njegove ulice i kanali. Stare zgrade skladno koegzistiraju pored modernih zgrada, što stvara jedinstveni okus grada. Najukusnija kafa i najukusniji kolač koji sam probao u Kopenhagenu.
Bilo je ugodno upoznati naše mornare s protupodmorničkog broda Fearless; Čak sam razgovarao i sa jednim od njih. Naš poznati jedrenjak Sedov bio je toga dana u Kopenhagenu.
Više od milion ljudi danas živi u glavnom gradu Danske.
Danska (Kongeriget Danmark) je stariji član država Commonwealtha, Kraljevine Danske, koja takođe uključuje Farska ostrva i ostrvo Grenland na osnovu prava autonomije.
Danska ima 5,5 miliona stanovnika (kao u Sankt Peterburgu).
Danska je na trećem mjestu nakon Australije i Sjedinjenih Država u Indeksu boljeg života 36 zemalja.
Prosječni životni vijek muškaraca je 78 godina, a žena 86 godina.
Polovina porodica posjeduje vlastite kuće.
Danska ima svoju valutu, ali euro je prihvaćen svugdje.
Danska je najstarija monarhija u Evropi, postoji od 936. godine.
Šef države, kraljica Margareta, vrši vrhovnu vlast putem imenovane vlade. Kraljica je ujedno i vrhovni zapovjednik danskih oružanih snaga i poglavar službene državne crkve.
1940. nacistička Njemačka okupirala je Dansku, a Nijemci ušli u Kopenhagen. Danska je proglašena njemačkim protektoratom, ali Hitler je obećao da će zadržati kralja u svojoj moći.
Nacisti su tražili da Židovi nose žutu Davidovu zvijezdu na prsima. Tada je danski kralj stavio žutu zvijezdu na tuniku i na konju odjahao u grad. Iako je kralj prepoznao moć Njemačke, ostao je sa svojim narodom.
Danska je rodno mjesto takvih poznatih ljudi kao što su fizičar Niels Bohr, filozof Søren Kierkegaard, filmski režiser Lars von Trier, pripovjedač Hans Christian Andersen.
Hans Christian Andersen rođen je 2. aprila 1805. godine u gradiću Odense, smještenom na jednom od danskih ostrva - Fionse. Njegov otac je tada imao dvadeset godina, a majka je bila nekoliko godina starija.
Oca budućeg velikog pripovjedača zvali su i Hans Christian Andersen (1782-1816), a bio je siromašan postolar. Otac velikog pisca volio je čitati i putovati. Beskrajno je čitao sinu bajke "Hiljadu i jedna noć". Jednom je otac otišao sa sinom u pozorište, što je uticalo na dječakov čitav budući život.
Osjetivši žeđ za avanturom, njegov otac je 1812. godine otišao u borbu s Napoleonovom vojskom. Porodica je tri godine živjela od novca koji je zaradio otac. Četiri godine kasnije, vratio se osakaćen i ubrzo umro.
Djed velikog pripovjedača, starac Anders Hansen, drvorezbar, smatran je ludim u gradu jer je klesao čudne likove poluljudi.
Majka Anna Marie Andersdatter (1775-1833) bila je pralja iz siromašne porodice, već je kao dijete morala moliti za milostinju. Njena psiha također nije bila u redu. Pokopana je na groblju za siromašne.
U Danskoj postoji legenda o kraljevskom porijeklu Andersena, jer je u svojoj ranoj biografiji Andersen napisao da se kao dijete igrao s princom Fritsom, kasnije s kraljem Frederickom VII. Razlog za ovu Andersenovu maštu bile su priče njegovog oca da je kraljev rođak.
Nakon smrti kralja Frederika VII, osim rođaka, samo je Andersen primljen u lijes preminulog.
U ranom djetinjstvu, Hans Christian je bio introvertirano dijete. Odrastao je sanjar i vizionar. Njegova omiljena igra bilo je lutkarsko pozorište, koje je sam napravio i u kojem je izvodio svoje predstave.
Komšijin sin Gottfred Schenk, saznavši za Andersenov hobi, zadirkivao ga je kao "pisca drame" i tukao u svakoj prilici u ništa.
Dječak je pjevao u crkvenom horu, a majka ga je jednom sedmično vodila na nedjeljne propovijedi. U župnoj školi Andersen nije bio marljiv učenik. Nije držao lekcije, nije pokušao razumjeti matematiku i škakljivu gramatiku, za što je primao bičeve udarce nastavničkim pokazivačem.
Nakon nekoliko fizičkih kazni, Hans Christian odbio je ići u župnu školu, a majka ga je poslala u jevrejsku školu, gdje je bilo zabranjeno fizičko kažnjavanje djece.
U jevrejskoj školi Andersen se sprijateljio sa djevojkom po imenu Sarah, koja ga je nazvala slatkim i obećala da će, kad odraste, postati njegova supruga. U znak zahvalnosti, Hans Christian joj je rekao svoju „najstrašniju tajnu“: „Znate, ali ja sam iz plemićke porodice. Vidjet ćete, jednog dana će skinuti kapu preda mnom ... "
Andersen nije namjeravao postati pisac, već je sanjao da postane glumac; želio je plesati i pjevati na sceni, recitovati poeziju. Dječak s velikim plavim očima imao je čist glas, satima je mogao čitati poeziju i pjevati pjesme.
"Jednog dana vaš će sin postati poznat, a Odense će zapaliti vatru u njegovu čast", rekao je proricatelj Andersenovoj majci dok je još bio dijete.
1816. godine Andersenov otac je umro i dječak je morao ići na posao. Bio je šegrt za tkača, zatim krojač, radio u fabrici cigareta.
Majka je sina pokušala dovesti u tvornicu odjeće. Radnici koji su znali za dječakov pjevački talent zamolili su ga da pjeva. Jasan i zvučan sopran izazvao je opće oduševljenje. Međutim, sutradan su se ljudi počeli smijati Andersenovom zvučnom glasu. Neko je predložio da provjeri je li ovaj mlitavi dječak djevojčica. Skinuli su Andersenove hlače i provjerili općenitim kukurikanjem ...
Nakon toga, Andersen se konačno povukao u sebe. Najbolji prijatelji bili su mu drvene lutke koje je napravio njegov otac. Hans Christian im je sašio haljine, sastavio im smiješne i tužne priče u kojima su lutke oživjele. Za svoje likove smislio je novi jezik, svojevrsnu križanju danskog, njemačkog, engleskog i francuskog jezika.
Andersenova majka, koja više nije mogla trpjeti siromaštvo, odlučila se ponovo udati. Sa očuhom, koji je bio siromašan postolar, Andersen se nije slagao. Pogoršao se i odnos s njegovom majkom, na koju je Hans Christian bio ljubomoran na svoju usvojiteljicu Karen-Marie.
Zbog svog divnog glasa, Andersen je dobio nadimak "mali slavuj sa ostrva Funen". Počeli su ga pozivati \u200b\u200bu pristojne kuće. Nakon šest mjeseci nastupa, Andersen je okupio 13 Riksdallera, a uz to je dobio preporuku vodećoj balerini Kraljevskog pozorišta, Anni Margarethi Schell.
Pokrovitelj mladog Andersena zamolio je budućeg kralja Danske da podrži njegov talent. Frederick VII je odgovorio: "Ako osoba ima talent, sama će niknuti."
Gdje se i kako rađa talent u porodici postolara?
Zašto su neki od njih zadovoljni svojim porijeklom i čitav svoj život rade kao postolari, kuhari ili tesari, dok su druga djeca željna nečega nedostižnog, nerazumljivog roditeljima?
Kada je Andersen imao 14 godina, odlučio je otići u Kopenhagen. Majka ga je pitala zašto ide. Hans Christian je odgovorio: "Da postanem slavan!"
4. septembra 1819. godine napustio je Odense i vratio se u domovinu samo 50 godina kasnije.
Tokom cijele godine svog života u Kopenhagenu, Andersen je pokušao ući u pozorište. Prvo je došao u dom poznate pjevačice i briznuvši u plač zamolio je da ga smjesti u pozorište. Da bi se riješila dosadne tinejdžerice, obećala je da će sve urediti, ali nije ispunila obećanje. Kasnije je pjevačica objasnila Andersenu da ga je tada uzela za luđaka.
Hans Christian bio je mlitav tinejdžer izduženih i vitkih udova, dugog vrata i jednako dugog nosa. Ali zahvaljujući ugodnom glasu i upornim zahtjevima, Hans Christian je primljen u Kraljevsko pozorište za manje uloge.
Kada je započeo dobni slom glasa, mladić je otpušten. Tada je Hans Christian komponovao dramu u pet činova i napisao pismo kralju tražeći od njega novac za njezino objavljivanje. Knjiga je tiskana, ali je niko nije kupio i ušla je u omote.
Andersen nije gubio nadu i odnio je svoju knjigu u pozorište kako bi postavio predstavu prema predstavi. Ali odbijen je s formulacijom "s obzirom na potpuni nedostatak autorskog iskustva".
Sreća se nasmiješila Andersenu u liku profesora Konzervatorija Siboneya, kompozitora Weisea, pjesnika Goldberga i konferencijskog savjetnika Collina. Vidjevši upornu želju Hansa Christiana, zauzeli su se za danskog kralja Frederika VI., Koji je dao novac za Andersenovo obrazovanje u gimnaziji.
17-godišnji Andersen raspoređen je u osnovni razred, gdje su učenici bili 6 godina mlađi.
Direktor gimnazije Meisling ponizio je Andersena na sve moguće načine.
- Otac vam je bio postolar, a bio je i očuh. Shvatit ćete koliko biste koristi mogli donijeti obavljanjem plemenitog postolarskog posla, popravljanjem čizama. A ovde na vašem mestu može biti zaista sposobna osoba.
Otkud Andersen takvo vjerovanje u vlastitu sudbinu? Ko je bio pravi otac velikog pisca?
Andersen je primjer najveće vjere u njegov talent. Upravo mu je ta vjera omogućila da prođe kroz sve nevolje i loše vrijeme, da postane veliki pisac.
Gledajući Andersenov život, stječe se dojam da je svaka osoba rođena s određenom svrhom.
Nedavno je u danskim arhivima pronađena gotovo prva bajka o ambicioznom piscu. Bajka "Masna svijeća" govori o pustolovinama svijeće koja nije mogla odrediti smisao njenog postojanja. Na kraju priče, svijeća se susreće sa kremenom, koji svijeću upali, čime ukazuje na svoju svrhu.
1827. godine Andersen je završio studije. Ali do kraja života napravio je mnogo gramatičkih grešaka. Tijekom svog života Andersen je zadržao neljubazno sjećanje na svog učitelja Meislinga.
"Mnogo sam naučio na vašim lekcijama, nisam samo naučio da mrzim ljude", oprostio se Hans Christian od svog učitelja.
- Gubi se odavde, nezahvalno stvorenje!
- Ljudi će znati onoga koji je maltretirao genija Hansa Christiana Andersena.
Kada je Meisling postao kraljevski cenzor, nastavio je kritizirati i izrugivati \u200b\u200bse svom bivšem učeniku.
„Njegova posljednja priča o ružnom pačetu samo je nečuvena stvar. Bio sam prisiljen dati prijedlog uredništvu časopisa. Neprihvatljivo je objavljivati \u200b\u200btakve stvari. Ovo je kleveta protiv naše domovine. U ružnom pačetu, Andersen se prikazao; živina je naša zemlja, a svi smo mi zli odvratni stanovnici, svi ti purani, pijetlovi, guske, paunovi, koji rade samo ono što na njega siktaju, kljuve ga i grickaju. I zamišlja sebi divnog bijelog labuda ... A kakav je to labud? ... ima ruke na podu ... tipični babuška, orangutan ... "
"Da, ružno pače je moja pljuvačka slika", priznao je Andersen.
„A čemu bajka„ Kraljeva nova haljina “može naučiti djecu? - nije umirio Meislinga, - gdje je Njegovo Veličanstvo prikazano u potpuno opscenom obliku, to jest golom ... ".
Ono čemu su se rugali, onda su se divili!
1829. godine, nakon što je upisao univerzitet, Andersen je objavio svoju prvu priču - "Putovanje pješice od kanala Holme do Amaka". Priča mu je donijela slavu. Andersen je od kralja dobio novčanu naknadu, što mu je omogućilo prvo inozemno putovanje u njegovom životu.
Ali uistinu novi život započeo je za Andersena, kada je 1835. godine siromašni i gotovo nepoznati tridesetogodišnji Hans Christian napisao bajku "Flint".
Prva zbirka bajki, objavljena 1835. godine, zvala se Bajke ispričane djeci. Drugo izdanje "Nove bajke" pokrenuto je 1838. godine, a treće "Nove bajke i priče" 1845. godine.
Čitale su se Andersenove bajke, knjige su odmah rasprodane, djeca su poeziju naučila napamet.
Putopisne bilješke, pjesme i priče Hansa Christiana prevedene su na 125 jezika.
Kada je Andersen prvi put došao u Englesku u junu 1847. godine, dobio je trijumfalni sastanak.
Andersenovu bajku "Nova kraljeva haljina" u svoj prvi bukvar stavio je Lev Nikolajevič Tolstoj.
Čudno, Andersen je prezirao njegove priče, koje su mu donijele zasluženu slavu. Nije volio riječ "bajka", već je više volio "priču" ili još bolje "priču".
Andersen nije pisao samo bajke. Ispod njegovog pera izlazile su drame i romani puni suptilnog psihologizma. Međutim, kritičari su Andersena i dalje ignorirali kao dramaturga i romanopisca.
Jednom je poznati kritičar u poseti jednoj osobi dugo grdio Andersenovu knjigu. A kad je završio, kćerkica vlasnika pružila mu je knjigu s riječima: "Postoji još jedna riječ" i "propustila si je i nisi je izgrdila!" Kritičar se zacrvenio i poljubio naivno dijete. Andersen se nasmijao.
Poznati ljudi tog vremena, pisci i pjesnici, nastojali su postati Andersenovi prijatelji ili barem poznanici. Ali čak i među svojim poznanicima, Andersen je bio neobična neobična, neshvatljiva izvanredna neznanka.
Jedan istraživač napisao je: "Vjerovatno je bilo vrlo čudno da Andersen živi među običnim ljudima ..."
Jednom je Andersen pozvan da priča bajke mladom princu Ludwigu - budućem monarhu Bavarske - koji je, mnogo godina kasnije, dobio nadimak "vilinski kralj". Možda su upravo Andersenove priče probudile maštu kralja bajki koji je sagradio veličanstvene dvorce Bavarske. Najpoznatiji je Neuschwanstein.
I dalje ostaje misterija ko je zapravo otac Ludwiga Bavarskog i zašto je otac Hansa Christian Andersen sebe smatrao kraljevskom krvlju.
U svojoj autobiografskoj knjizi "Priča o mom životu" Andersen je priznao: "Iz ove knjige momci nauče samo šećernu stranu mog života, dosta sam izgladio."
2007. godine, čudesni film Eldara Ryazanov-a Andersen. Život bez ljubavi. "
Film je toliko iskren da se ne preporučuje djeci mlađoj od 14 godina da ga gledaju.
U filmu kralj pita Andersena:
- Pročitala sam vaš divan roman "Improvizator". Priznaj, dragi Andersene, jesi li to napisao sam od sebe?
"Do neke mjere", odgovorio je Hans Christian.
"I on sve piše od sebe", objasnili su kralju.
- Kako sastavljate svoje divne priče?
- Vrlo je jednostavno. Ujutro sjednem za stol, umočim olovku u tintarnicu i razmislim o tome što bih želio sastaviti. Odjednom je zakucalo na vrata, kažem "uđi", uđe žena i jedva čujno kaže "ja sam bajka, došla sam da ti pomognem." Ona šutke stoji iza mene i odjednom mi se u mozgu pojavljuju lica, rađaju se slike, riječi se pritiskaju, fraze samo sipaju iz mog pera. Naglo se okrećem, ali nikoga nema.
Kralj je zatražio da u hipu sastavi priču o slavi. Andersen je odmah odgovorio:
„Slava je žena gigantskog rasta, veličine tornja naše vijećnice. Gleda kako se ljudi, mali, mali, roje dolje na zemlji. Slava se sagne, nasumce uzme jednog od njih iz gomile, podigne ga visoko, visoko do nivoa njegovih očiju, pažljivo ga pregleda i razočarano kaže: "opet, ne onaj isti," i spušta ga na zemlju. "
Andersen je lako pisao. Čak su se i velike priče rodile u samo jednoj noći, najdulje u dva dana. Jednog dana njegov prijatelj je u šali rekao: "Napišite nam novu, smiješnu priču. Možete čak i pisati o iglici za skakanje!" A Andersen je napisao životnu priču o igli za prozivanje.
"Bajke mi dolaze same", rekao je Hans Christian. - Drveće ih šapuće, jurnu s vjetrom ... Imam puno materijala. Ponekad mi se čini da svaka ograda, svaki mali cvijet kaže: "Pogledaj me i otvoriće ti se priča o cijelom mom životu!" I čim ovo napravim, imam priču o bilo kome od njih. "
Zavjere svojih bajki Andersen je crtao prvenstveno iz sjećanja iz djetinjstva. Zapravo je prepričao bajku "Kremen" iz onoga što je čuo u djetinjstvu. Radnju bajke "Nova kraljeva haljina" Andersen je takođe pozajmio iz drevnih izvora.
"Komponujem ponekad, ali nikada ne lažem!" - rekao je Andersen. „Zapravo sam svoje priče pronalazio svugdje. Jednog dana sjetio sam se knjige o čovjeku koji je prodao svoju sjenu. Prepisao sam ovu radnju na svoj način, pa se rodila bajka "Sjena".
Kada je Andersen primijećen da njegova priča u potpunosti ponavlja Shakespeareovu tragediju "Otelo", Andersen je odgovorio: "Ovo je tako lijepa priča da sam je odlučio ponovo napisati svojim riječima."
Kao što je Andersen prepisivao tuđe priče na svoj način, tako je Eugene Schwartz prepisivao Andersenove priče, pretvarajući ih u svoje drame: "Obično čudo", "Stara stara priča", "Sjena".
Problem "sjene" - "dvostruke" uzbuđivao je maštu ljudi još od davnina. Koncept dualne prirode čovjeka bio je još u drevnom Egiptu. Bilo je i dvojnika u Hoffmannovim pričama, a zatim se pojavio u priči Dostojevskog Dvostruki.
Odakle dolaze bajke? Kako i zašto se pojavljuju u mašti pisca?
Jesu li Andersenove priče bile samo sublimacija nezadovoljne seksualnosti, kako uči Sigmund Freud, ili su bile nešto više?
Šta je metafizika bajke?
Andersen je odabrao bajku kao oblik poznavanja svijeta, ovo je izvjestan pogled na svijet. Stoga su njegove priče filozofske prirode.
Filozofsko značenje Andersenovih priča leži u ideji organskog odnosa svih živih i neživih. Snaga ljubavi ulijeva se u sve što postoji i na kraju pobjeđuje nad silama zla i uništenja.
Snaga ljubavi omogućava Gerdi da pobjedi Snježnu kraljicu. Zbog ljubavi Mala sirena žrtvuje svoj život, poput nepokolebljivog limenog vojnika.
Neko misli da su Andersenove priče djetinjaste i naivne. Ali oni također imaju filozofsku alegoriju i psihološku dubinu, i vitalnu istinu i moral.
"Andersenove bajke su alegorija životne istine u obliku fantazije."
Pripovjedač Andersen vjeran je životnoj istini i zato većina njegovih priča ima tužan kraj. Andersenove priče nisu toliko o radosnom, zabavnom životu, već o ponosnom otporu okrutnoj stvarnosti. Gotovo sve priče ispunjene su tugom, a samo neke imaju sretan kraj. Od 156 bajki koje je napisao Andersen, 56 se završavaju junakovom smrću.
Neki istraživači vjeruju da veliki pripovjedač Andersen nije volio djecu. Pojedina djela Andersena zaista sugeriraju takve misli. Na primjer, u bajci "Djevojčica koja je kročila na kruh" mala junakinja svoj čin plaća paklenim mukama. U magičnoj priči "Crvene cipele", lijepa sjekira odsječe noge krivoj djevojci.
Smatra se da je Andersen sastavljao takve "horor priče" kada ga je svladala depresija ili ga je mučila zubobolja.
Bajku "Ib i Kristinochka" teško možemo nazvati bajkom; nego je to bajka koja ima sasvim dostojan stvaran sadržaj za roman.
Otkud ideja o Maloj sireni - požrtvovna ljubav fantastičnog stvorenja koje je spremno žrtvovati svoj život zbog svoje voljene?
Ova ideja se nalazi ranije kod G. Heinea ("Lorelei") i Foucaulta ("Ondine").
O svojoj bajci "Mala sirena" Andersen je rekao: "Ona je jedino moje djelo koje me je i sama dirnulo."
Poznata skulptura Male sirene u zalivu Kopenhagen postala je simbol glavnog grada Danske.
U Andersenovim pričama nije toliko važan sadržaj koliko dvostruka linija razvoja radnje (jedna za djecu, druga za odrasle). Odrasli između redaka trebaju čitati Andersenove "dječje" bajke.
Moram reći da su bajke Charlesa Perraulta namijenjene odraslima. Poznata bajka "Crvenkapa" o tome kako bi se djevojke trebale ponašati prilikom susreta s vukovima (muškarcima). Priča "Plava brada" govori o tome šta starijim muškarcima prijeti da se ožene mladim djevojkama.
No, većina Andersenovih priča govori o smislu života i značenju umjetnosti: "Lan", "Masna svijeća", "Posljednji san starog hrasta", "Nešto" ...
"Nećete biti otjerani, bit će vam dopušteno stajati ovdje iza vrata i smišljati kako ispraviti svoj zemaljski život, ali nećete biti pušteni na nebo dok zaista nešto ne učinite."
„Kako bi bilo nepromišljeno da se luk i violina hvale svojom umjetnošću. A koliko često mi, ljudi - pjesnici, umjetnici, naučnici, izumitelji, vojskovođe! Ponosni smo, ali svi smo samo alati u rukama tvorca! Čast i pohvala samo njemu! I nemamo se čime ponositi! " (bajka "Olovka i mastilja").
Koja je priroda genija?
Kad kažu "ti si genije", prigovaram. Bliska mi je ideja starih Rimljana, koji su vjerovali da svaki muškarac ima svog genija, svaka žena je juno.
Sokrat je ovaj glas nazvao odozgo - "daimon".
Odakle dolaze ideje i snovi?
Platon je vjerovao da ideje dolaze odozgo i da ideja prethodi bilo kojoj stvari.
Njegova poznata pećinska metafora pomaže razumjeti suštinu ljudskog života i sjene.
Pjesnik dobija sliku (Ideju), koju mora dešifrirati, izraziti riječima. Štaviše, radi na maternjem jeziku, ali na stranom jeziku ne funkcionira adekvatno.
Odakle dolaze bajke? Koja je priroda naše mašte?
Blizu sam ideje Johna Priestleyja da sve što nastaje u našoj mašti mora postojati negdje u Univerzumu. U svojoj bajci "31. juna" Priestley dokazuje povezanost sudbina u vremenu i prostoru.
Ljudi vole bajke u kojima dobro pobjeđuje zlo, jer se u životu često događa obrnuto.
Ljudi žele vjerovati u pobjedu ljubavi i pravde, jer i sami čine suprotno.
Odakle vjera u ljubav i trijumf dobra nad zlom, jer je u životu sve drugačije?
Možda su Andersenovi motivi za pisanje bajki bili iz života, ali ideje i značenja su s neba! - noosfera, kako je Vernadsky nazivao informaciono polje Zemlje ili kako su se zvale drevne "Akaške hronike". To je ono što može objasniti da su se iste ideje istovremeno pojavile kod nekoliko ljudi, kao što je, na primjer, ideja radija kod Markonija i Popova.
Kako nastaju bajke?
Neki vjeruju da su bajke rođene iz mitova.
Saltykov-Shchedrin je takođe pisao bajke. Ali možete li ga zaista nazvati pripovjedačem?
Andersenov život bio je dramatičan, ako ne i tragičan.
Djetinjstvo i mladost Hansa Christiana traumatizirane su scenama seksualnog života.
Andersenov lik je bio loš. Bio je visok, mršav, smiješan, pognut, bezizražajnih crta lica, jedini uočljiv detalj bio je dugačak nos.
Andersen je bio sklon histeriji, depresiji, bio je sumnjičav, nije mogao podnijeti kritiku. Njegovi postupci bili su ekscentrični. Odjeven bez ukusa. Shvatio je da nije stvoren za porodični život.
Andersen nije imao uspjeha sa ženama - i nije težio ovome. Ali seksualna potreba zahtijevala je zadovoljstvo. I jednog dana Andersen je otišao u javnu kuću. Želio je ljubav i ponuđen mu je seks. "Ti nisi muškarac i nikada nećeš biti."
Šok od onoga što je vidio u javnoj kući dugo je formirao odnos prema ženama.
Tragedija života mnogih istaknutih ljudi bila je seksualna disharmonija i nezadovoljstvo. To su bavarski kralj Ludwig, kompozitor Petar Iljič Čajkovski, izumitelj Alfred Nobel i mnogi drugi.
U svom životu Andersen je volio dvije žene: švedsku pjevačicu Jenny Lind i kćerku admirala Wolfa Henriette. Ponuđeno mu je da se oženi Henriettom, koja nije bila ravnodušna prema Andersenu.
- Želite li da prvi pisac u Danskoj ima grbavu ženu? - ogorčen je Hans Christian.
1840. godine Andersen je u Kopenhagenu upoznao švedsku pjevačicu Jenny Lind. 
"Moja posjeta bila je vrlo kratka, rastali smo se, jedva da smo se upoznali, a ona je u meni ostavila utisak sasvim obične osobe, što sam ubrzo zaboravio", piše Hans Christian u Priči o mom životu.
Tri godine kasnije, ponovo su se sreli i Andersen se zaljubio. Posvetio joj je poeziju i pisao joj bajke. Iako je on imao 40, a ona samo 26 godina, i obraćala mu se isključivo "brat" ili "dijete".
- Vjerovatno me mrziš? Pitao ju je Andersen.
- Da mrzim, prvo moram voljeti ... - odgovorila je Jenny.
Andersen je putovao s Jenny Lind u London i Berlin, gdje je putovala, ali nikada nije postigla reciprocitet. Jenny je priznao da nikada nije imao veze sa ženom. Ali, uprkos njegovom iskrenom priznanju, odbijen je.
Andersen je bajku "Snježna kraljica" i "Slavuj" posvetio Jenny Lind.
Ljubitelji pripovjedača Jenny su nazvali "Snježnom kraljicom"; jer njezino srce nije moglo rastopiti ni ljubav velikog Danca.
Andersen je napisao priču "Svinjar" o svom neuspješnom podudaranju s Jenny Lind. Tako se osvetio svojoj strasti.
Većina čita Andersenove priče samo u djetinjstvu. Ali ako ih pročitate u odrasloj dobi, otvara se prilično neozbiljno značenje. Samo odrasli mogu u potpunosti shvatiti značenje bajki danskog pisca.
U Ognivu se igra seksualna scena: pas dovodi uspavanu princezu u vojnički ormar. Zajedno provode noć, a ujutro se princeza prisjeća "nevjerovatnog sna".
Erotski prizvuci prisutni su u gotovo svakoj Andersenovoj priči. Snježna kraljica poljubi dječaka u usne i sa određenom svrhom smjesti se u svoju ledenu palaču.
Ružno se pače zaljubi u zgodne labudove, a pri pogledu na prelijepe ptice uhvati ga "neshvatljiva tjeskoba", postaje "kao da nije on sam. Sada bi se to zvalo homoseksualne fantazije.
Junaci "Palčice" općenito su opsjednuti samo jednim maničnim ciljem - brzo se prepustiti strasti s ovom djevojčicom.
Danas bi se za takve slobode pisac (po uzoru na V. V. Nabokova) mogao optužiti za pedofiliju i preporučiti samu bajku +18.
Izopačeni umovi mogu vidjeti bestijalnost u bajci "Svinje" ...
Tokom svog dugog života, Andersen se zaljubio mnogo puta, ali je uvijek bio nesretan u ljubavi.
Tragedija nesretne ljubavi Hansa Christiana očigledna je u njegovim pričama.
"Tužni pripovjedač koji bježi od ljubavi", bilo je ime Hans Christian Andersen.
Čitav svoj život Andersen se prema ženama odnosio kao prema nečemu što je nedostižno. Mogao je probuditi strast u ženi izgovarajući romantične gluposti, ali kad mu je dama pružila ruke, pripovjedaču se žurilo u bijeg.
U starosti je postao još ekstravagantniji, provodio je puno vremena u javnim kućama. Nije dirao djevojke koje su tamo radile, već je jednostavno razgovarao s njima. Ponuđen mu je seks i želio je ljubav. "Bolje je izmisliti ljubav nego je iskusiti u stvarnosti", rekao je pripovjedač.
Andersen je proputovao cijeli svijet i vidio ono o čemu je njegov otac nekada sanjao. Veći dio svog života proveo je u hotelskim sobama, a sa sobom je svuda nosio uže u slučaju požara.
Veliki pripovjedač ozbiljno je vjerovao da broj zuba u njegovim ustima utječe na njegovu kreativnost. U januaru 1873. Hans Christian je izgubio posljednji zub i odmah je prestao sa sastavljanjem. „Magične priče mi više ne dolaze. Ostao sam potpuno sam ”, napisao je Andersen u svom dnevniku.
Hans Christian Andersen postigao je svjetsku slavu za života, ali je ostao sam do kraja svojih dana. Nedugo prije smrti, rekao je: "Platio sam veliku, pretjeranu cijenu svojih bajki. Zbog njih sam se odrekao lične sreće i propustio vrijeme kada je mašta morala ustupiti mjesto stvarnosti."
1867. godine, već starac, Andersen je ponovo došao u Odense. Rodni grad proglasio je sina peračice svojim počasnim građaninom. Na dan održavanja ove proslave u gradu je zagrmio vatromet, sva su djeca bila oslobođena škole, a mnoštvo oduševljenih stanovnika na trgu je uzvikivalo "ura"!
Andersen se cijeli život sramio svog porijekla i svoje sestre prostitutke.
„Hans Christian, ti si veliki lažov i varalica. Vodiš dvostruki život. U svojim bajkama ste ljubazni, velikodušni i plemeniti. Ali u stvarnosti ste užasna osoba, proračunati ste i hladni ste. Cijeli život skrivao si bedu svog porijekla. Bojali ste se da će vas to oskrnaviti u očima svijeta. Gajili ste svoje osnovne sladostrasne sklonosti. Izdao si našu majku. Kad umrete, vaš lijes ne drži nijedna bliska i draga osoba, jer ih nemate. Hans Christian, ti si veliki lažov i varalica. "
„Bilo je puno sujete i sujete u mom životu. Moja ambicija djelovala je pretjerano. Okrenuo sam leđa majci, odrekao se sestre. Ovo je moj veliki grijeh. Naklonio sam se pred vladarima. Bio je arogantan. Bio je okrutan, sebičan, škrt. Stidim se toga.
- Iskupili ste svoju krivnju patnjom i negorčenjem. Vaše kreacije usađivale su dobro u duše ljudi. I ljudi su vam se odužili ljubavlju i poštovanjem. Ali ti si budala, Andersene, jer si prošao pored takvog čuda kao što je ljubav žene! "
Kada se Andersen razbolio malo prije smrti, stanovnici glavnog grada odlučili su se unaprijed pripremiti za rastanak sa svojim piscem. Najavljeno prikupljanje sredstava za spomenik. Kipar Auguste Sabeu došao je u Andersen s projektom. Kada je Andersen vidio sebe kako sjedi na stolici okružen djecom, ogorčen je: „Želite li da čitam bajke okružen djecom koja mi vise na ramenima i koljenima? U takvoj situaciji neću reći ni riječ! "
Kipar je bio šokiran, ali je uklonio djecu.
Spomenik Andersenu podignut je za njegova života. A sada se na trgu kod gradske vijećnice u Kopenhagenu, nazvanog po njemu, nalazi spomenik - pripovjedač na stolici s knjigom u ruci i sam.
Posljednju priču Andersen je napisao na Božić 1872. godine. 1872. pisac je pao iz kreveta, teško se ozlijedio i više se nije oporavljao od ozljeda, iako je živio još tri godine.
Andersen je umro 4. avgusta 1875. u Kopenhagenu. Sahrani velikog pripovjedača, koja se održala 8. avgusta 1875. godine na groblju Assistens, prisustvovali su siromašni i plemstvo, studenti, strani ambasadori, ministri i sam kralj. U Danskoj je proglašena nacionalna žalost. Ljudi čitaju Andersenove pjesme.
„Kako mi želiš vjerovati u bajku, da će se stari snovi ostvariti, da ću upoznati svoju srodnu dušu i da ćemo s njom ostvariti svoje snove. Ali život šapuće drugačiju pjesmu: pogledajte iskustva drugih i pokažite mi bilo koju porodicu u kojoj biste bili sretni. Ali nema ih, svi su nesretni, muče jedni druge, izdržavaju. Snovi su štetni i opasni. Većina živi bez ljubavi. A vi ste željeli izgraditi svijet, stvoriti idealno ognjište, nije potrebno raspravljati gdje, gdje su svi bili iskreno sretni, gdje je mogao voljeti bez oklijevanja i mogao biti nježan bez skrivanja, gdje je živio svaki dan, nasmijan, pružajući svima oko sebe milost, svaka noć je puna divljenja i nježnog milovanja, a čitav dan kreacije, u kojoj bi duša rasla, gdje bi riječi govorile malo riječi, s punom pažnjom, duša se nikada ne bi umorila od usana, ramena, očiju koje vole ... Ali dovoljno apsurdnih maštarija Ili san ili delirij u stvarnosti. Život ne tolerira bajke o hrabrim medvjedima koji su rekli "volim". Ne osiguravajte naše snove od prozne izdaje, uvreda. Sve u životu stvaramo samo mi, a pripovjedač je skriven u dušama ”.
(iz moje nove-istinite priče "Lutalica (misterija) na lokaciji Nova ruska književnost
I po vašem mišljenju, KAKVA JE SMETLA ANDERSENOVIH BAJKI?
© Nikolay Kofyrin - Nova ruska književnost -
Dječja bajka fascinantno je upoznavanje sa okolnim svijetom, sistemom ljudskih vrijednosti i zabavnim likovima likova. Dijete koje se od malena odgaja u bajkama ima nasilnu maštu i kreativnu maštu, ima ideju humanosti i dobrote prema ljudima i životinjama. Stoga su blagodati bajki za dijete nesporne.
Očaravajući svijet bajke predstavljaju fantastične priče različitih naroda svijeta. Djeca s izvanrednim oduševljenjem slušaju tužnu rusku priču o povjerljivom Koloboku ili englesku legendu o obračunu vuka i tri praščića. Međutim, posebno mjesto na bajnom Olimpu zauzimaju divne priče Hansa Christiana Andersena.
Kako su rođene kreacije genijalnog pripovjedača?
Sjajni majstor, Hans Christian Andersen, odrastao je u danskom gradu Odenseu. San danske omladine bio je igrati na sceni i recitovati poeziju, ali svoje ime je ovekovečio zahvaljujući svom književnom talentu. Književna bajka svoj izgled duguje upravo ovoj osobi. Objavljene u 19. veku, Andersenove bajke osvojile su sve mlade čitaoce, bez izuzetka.
Sjećanja iz djetinjstva činila su osnovu zapletima Andersenovih magičnih priča. Svima su omiljeni likovi u njegovim bajkama obične životinje, poput mačaka, pasa ili pilića; kuhinjski pribor; nekomplicirano cvijeće i biljke koje blistaju pod zrakama sunca na rubu šume. Ali, ove nepretenciozne likove bebe čekaju prije spavanja. Njegove bajke za djecu očaravaju. Nije ni čudo što su na osnovu Andersenovih dječjih djela stotine crtanih filmova snimljene širom svijeta. A roditelji vrlo rano počinju čitati djecu Andersenove bajke.
Zašto trebate čitati djeci Andersenove bajke?
Kao što znate, djeca ne toleriraju monotoniju, pa ih nije tako lako osvojiti knjigom. Međutim, sve Andersenove priče imaju jedinstvenu, ne ponavljajuću se radnju, koja kod djece izaziva oduševljenje i veliko zanimanje. Sa stranica Andersenovih knjiga dijete uvijek nauči nešto ranije nepoznato, a istovremeno uzbudljivo i fascinantno. Istovremeno, stiče svestranost razmišljanja i živu maštu. Pa, nakon čitanja Andersenove bajke "Slavuj", zašto ne biste zarobili u razmišljanja o Kini. Ili recite svom djetetu o Danskoj, odgovarajući na njegova neiscrpna pitanja, nakon što upoznate divnu priču "Kaloše sreće". A svjetski poznata "Snježna kraljica" u mašti djece uzbudljiva je avanturistička priča čijem se ishodu raduju. Razlog tome je sistem živopisnih i jedinstvenih slika autora.
Još jedna karakteristična karakteristika Andersenovih priča je gotovo potpuno odsustvo nasilja i okrutnosti u njima, sa izuzetkom dvije epizode: otmice Palčice i mogućeg pogubljenja Vojnika u Ognivu. Andersenove bajke prožete su mudrošću i dobrotom, iako im je ponekad kraj tužan ("Mala sirena").
Međutim, poštovanje Andersenovih priča, prije svega, slijedi želju pisca da dopre do srca malih čitatelja.
Duhovno i moralno obrazovanje djece kroz Andersenove bajke
Značenje svake Andersenove bajke vrlo je duboko, a teme priča su opsežne. Ispod su glavne teme djela njegove djece.
1) Humanost, junaštvo i predanost.
Priče poput "Divlji labudovi", "Snježna kraljica" posvećene su ovim snažnim osobinama. Dakle, hrabrost i neugasiva vjera u Gerdinog čovjeka izazivaju samo divljenje.
2) Neizmjerna snaga ljubavi.
To je ono što pokreće malu Gerdu, Malu sirenu i stamenog Limenog vojnika. Ljubav u Andersenovim pričama je osjećaj koji može nadvladati gorčinu razdvojenosti i sve poteškoće koje se pojave na putu.
3) Značenje života i umjetnosti.
Ova tema zorno je predstavljena u nekoliko spisateljskih priča: "Lan", "Masna svijeća", "Poslednji san starog hrasta".
4) suosjećanje i milosrđe.
Osjetljivost Gerdinog srca pomogla je da se nosi sa zlom i zavišću, pohlepom i ravnodušnošću.
5) Sposobnost da cijenimo i volimo život.
Dakle, u bajci "Slavuj" živi slavuj bio je poželjniji od umjetne ptice, jer je prava ptica bila podložna carskom izlječenju.
Mnogi roditelji sumnjaju u potrebu čitanja Andersenovih bajki djeci. Njihovo oklijevanje uzrokovano je tužnim završetkom nekih pisačevih priča, kao i prisutnošću teme smrti u bajkama. Ali na kraju, glavna stvar kojoj Andersen teži u takvim pričama je pokazati da su njegovi postupci i postupci tokom života od velike važnosti za osobu, ostaju zauvijek u sjećanju, čak i nakon što osoba napusti život.
Stoga djeca trebaju čitati Andersenove priče, ali uvijek se sjetite da su neke kreacije pisca upućene starijoj djeci i odraslima. Stoga je bolje ovo pitanje razmotriti promišljeno i odabrati Andersenove priče, uzimajući u obzir dob djeteta (u pravilu je bolje započeti upoznavanje Andersenovog bajkovitog svijeta djeci koja su navršila pet godina). Pisačeve dječje bajke postaće vrijedan vodič za fascinantni svijet književnih remek-djela.
Svi na svijetu već dugo poznaju Hansa Christiana Andersena (1805-1875)! Njegove knjige čitaju se u djetinjstvu, čitaju u školi, kupuju za njihovu djecu. Andersena slučajno ne nazivaju ljubaznim sanjarom.
Život mu je bio pretežak, morao je prevladati bešćutnost i ravnodušnost onih oko sebe. Od učitelja je čuo strašna proročanstva: „Ništa dobro od vas neće proći! Uradit ćete papire, ali niko neće pročitati vaše pisanje. Biće otkupljeni za otpadni papir ... ”- i nije očajavao, nastavio je sanjati. I dobro je što je učitelj pogrešio u vezi s njim. Ko se sada sjeća imena ovog učitelja? A njegov učenik iz siromašne četvrti, sin postolara, poznat je i voljen!
Drvene cipele, domaće igračke, kartonske figurice, stari pozorišni plakati - sve su to njegova blaga. Igrao je predstave sa sobom, bio princ i hrabar vitez, išao u borbu s nepravdom i okrutnošću i uvijek pobijedio. Neka mu se smiju, neka ga zadirkuju, zovu ga sanjarom. Odraste - dokazati će da biti sanjar nije nimalo smiješno. Koje se bajke sjećaš? Tačno, Ružno pače!
Književničke priče temelje se na životnom podtekstu. Ali glavna stvar u svakom od njih je suosjećanje, predanost, hrabrost, dobrota, ljubav. Andersenove priče imaju dvostruko značenje, koje samo odrasli mogu u potpunosti razumjeti.
Zanimljiva i poučna knjiga Genadija Ciferova "Moj Andersen". U njemu govori o svom razumijevanju djela danskog pripovjedača, skreće pažnju na određene činjenice iz svog života, pronalazi veze između koncepta i značajnih detalja najpoznatijih bajki. Korisno štivo za pažljive čitatelje!
Gennady Tsyferov
Moj Andersen
Vjerovatno nije tako teško ispričati biografiju Andersena: bio je sin pralje i postolara. Učio je o državnom trošku u gimnaziji, radio je kao tkač, služio u pozorištu, postao slavna ličnost, a kada je sahranjen, sam kralj i čitava gomila sjajnih princeza i prinčeva krenuli su za kovčegom.
Ali o tome je već puno napisano. Želim da vam kažem o nečem drugom. Andersen je napisao bajke, ali koja je njihova priča?
LIMENI VOJNIK
Kad sam prvi put pročitao ovu priču kao dijete, plakao sam. Nepokolebljivi limeni vojnik poginuo je u požaru. „Ah“, pomislio sam, „je li zaista bilo nemoguće natjerati limenog vojnika da mirno doživi starost, pa da mu brada u prstenovima naraste? Ujutro, kad god bi izašao na ulicu, vjetar bi mu dodirnuo bradu i zazvonila bi. I plesali bi oko leptira, a sam vojnik služio bi muziku i bio bi utješen. "
Ali umro je neutješno.
Možda se Andersenu nije svidio njegov vojnik?
Ne, stvar je sasvim drugačija.
Prašina i iskričavost, zatim su ulicama šetali zvjezdani pukovi carskih grenadera i svi su im vikali "ura".
Odrasli se takođe vole igrati. I vijenci od dugmića, i grimizni ovratnici, i epolete, male poput sunca! Pa, šta može biti zabavnije od takve zabave?!
I samo je jedna osoba u gradu šutjela - stari postolar Andersen. Nije volio lakrdijaštvo. Uvijek je udarao ritmove ratnih bubnjeva zvukom čekića. I što je glasnije bubnjao ritam, postolar je jače udarao.
Ali bez obzira na to koliko je vredno radio, porodica nije mogla sastavljati kraj s krajem - novca uvijek nije bilo dovoljno. A onda je, odmahnuvši rukom, otišao do vojnika. Postolar je to učinio umjesto nekog bogataša i on mu je izdašno platio.
Tužno je, ali šta možeš učiniti? Čak i da je Andersenov otac popravio sve gradske čizme, ne bi dobio toliko.
Tako je postolar postao grenadir. Samo što taj grenadir uopće nije vikao "ura".
Visoka krznena kapa - ponos briljantnog gardista uvijek mu se penjao u oči, a po kiši je izgledao samo poput strašila. A u puku su mu se često smijali: "Kakav vojnik!" Ali izbila je tuča i smijeh je završio.
U borbi se taj mali vojnik držao čvrsto i uspravno, poput stuba pukovske zastave. I, vjerojatno, za takvu hrabrost dobio bi nagradu. Ali car je izgubio rat, a carski vojnik život.
Andersen se iz posljednje kampanje vratio potpuno bolestan i ubrzo umro, nikad nije stigao popraviti čizmu posljednjeg vojnika. Sahranili su ga u onim poderanim čizmama. Pokopali su ga u visokoj Juri, a, kažu, umjesto transparentom, supruga ga je pokrila crnim šalom ...
Zato je Andersen napisao ovu priču. Ona je vječno sjećanje na svog oca, posljednji vijenac na njegovom grobu.
Ali danas čak i maršali zavide tom vojniku. Tako je lijepa i dobra priča o njemu.
DJEVOJKA SA UTAKMICAMA
Neko je rekao: naše je srce poput začarane škrinje - i tu leže zlo i dobro. Možda...
Ali reći ću vam šta. Bilo je to u Kopenhagenu. Tog dana je jedna djevojka prodavala šibice:
Kupite, gospodine! Molimo kupite!
Ali ni tiho "molim te", ni drhtava ruka - ništa joj nije moglo pomoći. Ljudi nisu htjeli stati.
Snijeg se hrskao pod nogama, smrznuto drveće izgledalo je poput starih perika, a plaha djevojčica, poput tanke svijeće, i dalje je stajala na uglu. I odjednom, hladan, glas joj se slomio, poput krhke novogodišnje kuglice. A onda, kao da je čuo taj zvuk, neko joj pažljivo stavi ruku na rame: "Uzmi, molim te", rekao je prinčevim glasom. I sam san, dragocjeni novčić, pao joj je na dlan.
Vjerovatno bi ovdje trebalo završiti božićnu bajku, ali, na žalost, djevojčica je podigla pogled - umjesto sjajnog, blistavog prigušivača na prinčevom vratu ... bio je stari ručnik. I ražalošćena djevojka mu je vratila novčić.
Ljubazni ste, ali ne mogu izdržati pet ”, šapnula je. To je sve. Ostaje dodati da je princ bio mladi Andersen. A godinama kasnije napisao je bajku.
U toj bajci je djevojčica umrla, ali pripovjedač nije mogao drugačije. Jadna su djeca, kao i prije, stajala poput tankih svijeća na ulicama. A ljubazni Andersen je znao: ako izađu, Kopenhagen će postati mračan i tužan.
Zbog toga je napisao bajku s tužnim završetkom. Napokon, samo tuga čini bešćutne ljude ljubaznijima.
INCH
Christian Andersen ima divnu priču o Palčiću. Mnogi ljudi znaju priču, ali malo ljudi pogodi zašto ju je Andersen napisao.
Pa slušajte ...
U Danskoj su svi mali ljudi djeca, a sam Andersen nekada je bio dijete. Nosio je baršunastu jaknu, baršunasti šešir, baršunaste pantalone s naramenicama. Takođe je voleo da peva i merio je visinu svakog proleća. Stojeći na vrhovima prstiju, dječak se naslonio na okvir vrata, a majka je napravila još jedan zarez. Zarezi su rasli, a roditelji su se radovali: „Kako se dijete proteglo preko zime. Samo razmislite! "
Ali jednog dana, gledajući usjek, majka je iznenada dahnula: „Bože! Da, ako se ovo nastavi, morat ćemo izrezati rupu na stropu. Naša je kuća premala za takvog diva! "
Christian je nakon riječi majke postao tužan. Sad je samo razmišljao o tome kako se smanjiti.
A kad se snijeg otopio i potoci probudili, postolar Andersen odloži čekić i pozove sina: "Zar ne bismo trebali ići na teren?"
Cvijeće, cvijeće, cvijeće ... Njihov lagani miris opio je glavu, a ona se vrtjela poput sajamskog vrtuljka, onog vrtuljka koji se u početku polako i glatko, kao u starom plesu, a zatim sve brže i brže okreće uz zvuke nevidljivih organa i zvučnog srebra zvona.
A onda, onda je Hans iznenada primijetio: plišani bumbar polako puže iz velikog grimiznog pupoljka. Bumbar bruji, a cvijet se lagano njiše, poput bajne zvečke.
Tata, tata! - iznenadio se Kristijan. - Da li oni tamo žive?
Da, - otac je ravnodušno klimnuo glavom. - Zar nisi znao?
Ne, sin uopće nije znao za to.
I kako je dobro postati mali i živjeti u cvjetnom pupoljku! I sva jadna djeca koja nemaju gdje živjeti, također će postati mala i živjet će zajedno poput zlatnih bumbara, poput vilenjaka - prinčeva cvijeća. Vilenjaci se po cijele dane bore na sunčevoj svjetlosti - njihovi mačevi-igračke. Ali ovi sunčevi mačevi ne štete nikome. Jedva dodirujući srce, golicaju vilenjake i nasmijavaju ih. Vilenjaci se smiju, smiju se tiho i glasno, poput karnevalskih zvona ...
Oh, kad bi se ovo stvarno moglo dogoditi!
Ali zapravo je Andersen odrastao velik. Zbog toga je napisao Palčić. Napokon, Palčica je samo san o vrlo siromašnom djetinjstvu.
Ispričao sam vam tri tužne priče. I vjerovatno ste pomislili: ovaj Andersen je tužan čovjek!
Dakle, znate: ovo su o njemu napisali prije stotinu godina: "U Danskoj niko ne zna kako se smiješiti kao Andersen."
A u njegovim bajkama uvijek osjetite ovaj blistavi osmijeh.
Pa, sjetite se barem "Ogniva" - priče o vojniku i tri psa.
Davno je u gradu Kopenhagenu kralj Christian IV sagradio okrugli toranj. I od tada je ova kula stajala na glavnom gradskom trgu.
Svečano i strogo je pogledala male kuće u Kopenhagenu, a one su se stidljivo skupljale u uglovima trga, bojeći se prilaska. I zapravo, kako bi se barem jedan od njih mogao usporediti s veličanstvenom kulom?! Gotovo svi popločani krovovi zgrada u Kopenhagenu izgledali su poput bakinih kapa. I samo je okrugla kula bila okrunjena nečim poput viteške kacige. Ali odavno je poznato da sve uzvišeno, viteško podstiče poštovanje.
Stoga, ne samo kod kuće, već i svi stanovnici Kopenhagena bili su ponosni na svoju kamenu masu. I samo ih je jedna okolnost zbunila ...
Svaka dostojna kula ima svoje mračne legende. Ali šta bi Kopenhageni mogli reći o svom?
Na primjer, 1716. godine na toranj je uzjahao ruski car Petar I.
Ovo je smiješno? To je prelijepo.
Ali gdje su mračni događaji?
Vrijeme je prolazilo, voda je tekla kanalima, ali se dugo očekivani događaji nisu obistinili.
A onda su se Kopenhageni poklonili pripovjedaču.
"Dragi gospodine Andersen, - rekli su stanovnici Kopenhagena, - veoma vas molimo da napišete nešto sumorno o našoj okrugloj kuli."
Andersen je, naravno, zaista želio pomoći rodnom gradu.
Om je jako volio svoj grad, nagnut nad vodom kanala, svoj mali Kopenhagen.
Andersen ga je pogledao i činilo mu se da grad tiho drema, čeka nešto, sanja o nečemu ... Možda otprilike u vrijeme kada će postati velik, poznat i donijeti slavu svojoj zemlji, svom narodu? ...
Ali bez obzira na to kako je Andersen pokušao sastaviti strašnu legendu, sumorne misli mu nisu padale na pamet.
A ambiciozni sugrađani požurili su: „Kada onda? Kada ?! "
I na kraju, Andersen se odlučio.
Dugo, dugo je pisao bajku. Kad sam završio, međutim, bio sam prilično iznenađen. Nije bilo riječi ni o kuli ni o samom Kopenhagenu.
"Šta raditi?" - pomisli Andersen. Razmislio je i odjednom prasnuo u smijeh: „Šta ako pseće oči uporedimo s tornjem? Istina, to je apsurdno, ali tako neočekivano i svi će se nehotice sjetiti. "
I sjajni pripovjedač upravo je to učinio.
Tada su se Kopenhageni veoma uvrijedili.
Ali sada ... Sada svi znaju za tu okruglu kulu koja izgleda poput psećeg oka.
A ako neko dođe u Kopenhagen, prije svega ide na trg da vidi ovo čudo.
Dakle, to je Andersen uradio sa svojom bajkom. Ne samo da je proslavio toranj, već je i stoljeće iznenadio ljude!
DOLLAR ANDERSEN
Obično kažu: Andersen je umro siromašan čovjek. Ali ovo je malo drugačije. Pa čak i potpuno pogrešno. Nakon njegove smrti, ostao je dolar.
Kažeš vrlo malo. Ali danas mnogi ljudi u Kopenhagenu kažu da bismo dali sve svoje milione za Andersenov dolar.
Nakaze ?! O ne!
Bolje slušaj. Tužnom Andersenu je uvijek bilo teško. A jedne zime bilo je toliko loše da nije mogao ni izaći iz kuće - nije bilo kaputa.
A pripovjedač se naljutio:
„Šta je svijet? mislio je. - Dajem mu bajke, pričinjavam mu radost, ali on, ne želi ni da mi pokloni stari kaput. Ili je to možda plaćanje za šalu. Nedavno sam pisao o golom kralju. A sada sam i gotovo goli pripovjedač priča. Goli pripovjedač ... "- Andersen je ponovio ovu riječ i iznenada se nasmijao.
Sjajno slavlje. Toliko sjajno da su se svi promatrači Kopenhagena okupili na trgu. Otvorivši usta sa znatiželjom, poput grla malih topova, stanu na prste i pitaju: "Šta, šta je to?"
I tamo, uz glasnu svirku orkestra, položili su težak vijenac na Andersenovo čelo. Tanki pjesnici, ispruživši guske vratove, mrmljaju pohvale. A debeli ministri govore veličanstvene govore: "Naš Andersen je slava Danske! .."
A Andersen se opet nasmijao. Tako se smijao do večeri.
A prolaznici su se već počeli zaustavljati na ulici, a nepoznato je i zašto se smiješiti. A do noći, čitav se Kopenhagen vjerovatno smijao.
Ali navečer je u kući pripovjedača iznenada zazvonilo i svečani poštar ispružio je pismo.
Pisac bistroa otvorio je kovertu i ... pocrvenio. Dolar mu je ležao na dlanu.
Da, milostinja je! Iscrpljen, utonuo je u stolicu i ... odjednom primijetio. Iz omotnice je ispao mali papir, prekriven dječjim rukopisom.
Dakle, dolar uopće nije milostinja kralja, grofa, gospodaru? Ne ne! Samo jedan dječak iz Amerike poslao mu je svoju ušteđevinu.
I posljednji oblak napustio je Andersenovo lice. Nasmiješio se. Pa, neka ne bude kaputa, već ljubavi i čuda!
Zbog toga su svi danas bogati ljudi u Kopenhagenu ljubomorni na Andersena. Imaju milione dolara, ali nema tako dobre stvari.
Naravno, u početku je teško razumjeti što je Andersen zapravo bio. A kakve je bajke napisao ...
Znate li, na primjer, kako se lijevaju zvona? Na svako zvono mora se dodati kap srebra. Pa zazvoni ...
Ako smiješnoj bajci dodate kap čiste tuge, ona će također zazvoniti.
Svaki put nakon Andersenove priče čini se da čujete zvuk zvona, dug i plah. Tada čak možete zaboraviti o čemu se radi, ali plaho zvonjenje zauvijek će ostati u srcu.
A ako tada neko dobro sjećanje dotakne naše srce, ono će ga opet zamijeniti, a vi ćete se opet sjetiti svog Andersena.
Zato se njegove priče ne mogu podijeliti na tužne i smiješne - sve su samo lijepe. Tako je lijepo cvijeće, drveće je lijepo, naš daleki život iz djetinjstva je lijep.
RUŽNO PATKO
Kažu da nježna bajka mora imati lijepo ime. Andersen je jednu od svojih najboljih bajki nazvao "Ružno pače". I, međutim, nema ljepše žene na svijetu. Čitav vek ljudi plaču za njom od radosti i tuge.
Zahvalimo Hansu Christianu Andersenu na tome i pokušajmo saznati istoriju njegovog nastanka. Jednostavno je.
Jednog dana od danskog pripovjedača traženo je da napiše autobiografiju. Naime: zašto je postao pripovjedač. Andersen je dugo patio, grizao olovku. Nije znao odakle da krene. I tako, kad je, vjerojatno po stoti put, ugrizao pero, napokon je došla ona daleka, daleka fraza: „ružno pače“. Dakle, neko ga je zvao u djetinjstvu. Tako je sve počelo.
Da, tada je mali Andersen imao dugačak nos. A uši su mu bila poput malih krila. Majka, međutim, nije bila jako uznemirena: samo pomislite, u glavi bi bio um. Ali komšije, komšije su mislile sasvim drugačije. A mali Andersen je često plakao, a onda je, iz ogorčenosti, iznenada počeo sanjati ...
Obično je to radio u sumrak. Tada se sve smirilo i utihnulo. I svaki je zvuk bio pun skrivenog značenja. A on kao da mu je rekao: "Bit ćeš utješen" Bez obzira na to što se dogodi, zasigurno će izrasti u zgodnog princa: grimizni ogrtač, baršunaste čizme, i što je najvažnije, imat će normalan nos i normalne uši.
Pitate: koja je korist od naših snova iz djetinjstva? Vremenom lete okolo poput jesenjeg lišća.
Međutim, to drhtavo lišće nije letjelo uokolo. Ne ne! Odrasli Andersen napisao je nevjerovatne bajke. Ptice su tamo govorile, drveće se smijalo, cvijeće plesalo, a ružni ljudi mogli su svaki put na praznike promijeniti nos i uši!
I bilo je tako lako i vješto izmišljeno da su se svi divili.
"Kako je dirljiv ovaj Andersen", počeli su govoriti ljudi.
I od tada je viđen samo onako kako je sebe vidio u toj bajci: prelijepi labud.
Ovo je parabola o ružnom pačetu. Ona je poput čarobnog ogledala u srebrnom okviru. Samo pogledajte - i sve će se promijeniti nabolje.
Ova je priča jedna od najljubaznijih i najčišćih nada.
Zato sjaj zauvijek, ogledalo! I neka vaše suze koje su pale na njega postanu ljubazno cvijeće!
SVJETLO ZEMLJE
Sad imam najtežu stvar za reći. Govorimo o Andersenovoj smrti. Ali vjerojatno je bolje sjetiti se bajke.
Postojala je nekada drevna zemlja. I slijepa pjevačica šetala je tom zemljom. Svugdje je pjevao svoje pjesme i hodao dalje, dalje ... Odrasli su ga sretali, klanjali se i djeca su pitala: "Ko si ti?"
I ne želeći ih uplašiti, odgovorio je: "Ja sam čovjek zatvorenih očiju."
Ali djeca su ponovo pitala: "Zašto kucaš štapom?" A slijepac im je odgovorio smiješeći se: "Tražim laganu zemlju na kojoj biste mogli posaditi moje cvijeće."
A kad je slijepa pjevačica umrla, cijela je zemlja zaplakala. I samo su djeca rekla: "Pa, šta si ti, upravo je pronašao laganu zemlju na kojoj možeš saditi cvijeće."
I čitav vek kasnije na toj su zemlji cvetale ruže. A nakon hiljadu godina, Andersen je došao u tu zemlju i pronašao prekrasnu ružu. Napisao je bajku o toj ruži ...
Sada na Andersenovoj zemlji, na malom brežuljku, takođe cvjetaju ruže.
A djeca iz Kopenhagena kažu: "Ne, ne, on nije umro, samo je pronašao laku zemlju."
Da, sjajni pjesnici i pripovjedači nikad ne umiru! Oni jednostavno pronađu laku zemlju za sadnju cvijeća tamo.
Književnost
Tsiferov G. Moj Andersen. - M.: Malysh, 1969.
Alekseev N. Bajka o bajkama (Do 200. godišnjice rođenja H.-H. Andnrsena) / Pionir. - 2005. - br. 4. - S. 10-12.
Pisanje
Pod Andersenovim perom pojavile su se bajke s dvostrukim adresatom: zadivljujuća radnja za djecu i dubina sadržaja za odrasle. To im je dalo posebnu naivnost i spontanost, blisku djeci, a istovremeno je stvorilo drugi, "podtekst" filozofski plan koji je djeci nedostupan, ali odražava specifičnosti modernog života, pomažući odraslima da ga shvate. "Slavuj" na višem nivou razvio je ideje "Svinjara" - o istinskoj, "prisutnoj" u ljudskom životu i o pretpostavljenim vrednostima. Romantična tema obračuna umjetnika i građanina u potpunosti je otkrivena u filmu Ružno pače, djelu koje se može percipirati i kao bajka za djecu, i kao životna priča pjesnika koji djeluje tuđinski i bezvrijedan u svijetu pragmatičnih duša.
Andersen je kasnije pozvao pjesnika Elenschlägera, vajara Thorvaldsena, naučnike Oersteda i njegovog brata Swansa. "Elka" je takođe bajka sa dva adresata. Njena ideja je zanemariti svoju prirodnu sudbinu, sanjati o izvanrednom i precijeniti svoje mogućnosti. Ova tema je zvučala u bajkama prvih zbirki, na primjer u rajskom vrtu. Ali sada ga Andersen produbljuje i isporučuje koncentriranijim i istovremeno jednostavnijim. Andersen skreće pažnju čitatelja na činjenicu da su snovi različiti. Fantomski san koji ne uzima u obzir mogućnosti pojedinca uništava ga. Andersenovo najznačajnije filozofsko djelo je bajka "Sjena". Tema sjene i dvojnika romantičari su neprestano koristili za utjelovljenje bezličnog principa koji deprimira osobu.
Slično ugnjetavanje nastaje i kod Andersena, kada sjena zamijeni znanstvenika i natjera ga da joj služi. Ali Andersen skreće pažnju na porijeklo fenomena: nositelj visoke duhovnosti, sam znanstvenik napravio je prvi korak ka svom padu. Svoju je sjenku odvojio od sebe i poslao je u susjednu kuću zbog filistejske radoznalosti, pa je, sam po sebi, bio razlog njegove smrti. Negiranje samog sebe i najmanjeg, prema Andersenu, prijeti nebrojenim nevoljama i smrću. Nije slučajno da zbog toga prilično neutralna sjena u početku izvršava kasnije funkcije zlokobnog, slobodnog dvojnika u svojim akcijama. Ovo je bajka za odrasle.
Jedno od remek-djela 40-ih bila je Snježna kraljica. Organski ujedinjuje svakodnevni život i fantaziju, sve je to prožeto velikom ljubavlju pisca prema ljudima i njegovom mekom ironijom prema svijetu, ljubavlju prema ljepoti surove sjeverne prirode. Svijet je u ovoj bajci produhovljen: jeleni misle i osjećaju, stari gavrani pomažu Gerdi. U ovu bajku ušla su Andersenova sjećanja na njegovo siromašno djetinjstvo: vrt na tavanima Kai i Gerde vrt je njegovog djetinjstva. Ali glavna ideja djela, koje je osiguralo njegovu besmrtnost, je potvrda aktivnosti i snage dobra. Čovječanstvu koje pobjeđuje čak i pljačkaše suprotstavljaju se zli trolovi i bezdušna Snježna kraljica.
Najobičnija osoba, djevojčica, postaje nositelj herojskog principa. Andersen se romantičar pridržava posebnosti "lokalnog okusa" opisujući mjesta na koja pada Gerda: ovo su jadni životni uvjeti u potkrovlju, ovo je oholost na dvoru princa i princeze, ovo su bezobrazni običaji pljačkaša, ovo je finska kuga, gdje nema vrata i zato je potrebno pokucati na dimnjak itd. Sve ove stvarnosti, prožete autorovim humorom, uvedene u bajku, stvaraju intenzivno zanimanje za događaje i nesebičnu borbu za spašavanje ljubaznog ljudskog srca - najveće vrijednosti na svijetu. U ovoj fazi, Andersen je stvorio i priče poput "Djevojčice sa šibicama".
Po formi je to parodija na božićnu priču, gdje patnja od siromaštva mora imati sretan kraj. Sa Andersenom, smrznuto i usamljeno dijete sreća dolazi samo u snu koji umire. Ravnodušni prolaznici smrznutu djevojku zamenjuju za gomilu krpa. Andersenove priče su primetno pojednostavljene. Nema više ljudi iz grobova, nema više ni prinčeva labudova.
Heroji su drvo, zec, miševi, pacovi, stanovnici živine, mačka, slavuj. Andersen priznaje: "Često mi se čini da mi svaka ograda, svaki cvijet kažu:" Samo me pogledaj, a onda će moja priča preći na tebe ", i tako, trebao bih to poželjeti, jer odmah imam priče." Predmeti, životinje, ptice, biljke koji su postali heroji bajki kao da zadržavaju svoju "psihologiju": drvo je uvrijeđeno činjenicom da ga zec može tako neceremonijski preskočiti itd. Ali autoru su ti heroji potrebni prije svega kako bi ih iskoristio da priča o ljudima, o njihovim karakteristikama.
Ogrlica ili igla za krojenje u istoimenim bajkama, stanovnici živinskog dvorišta u Ružnom pačetu su obični graščani koji su se odjednom zamislili kao izuzetne i važne osobe. Na primjer, igla za prokletstvo misli da prsti postoje samo da bi je držali. Andersen stvara posve posebnu fikciju, lišenu romantičnog dualizma. Njegovi likovi se slobodno kreću iz svijeta svakodnevnog života i stvarnosti u izmišljeni svijet. Ova tradicija narodnih bajki bila je bliska umjetniku iz djetinjstva. "Pojednostavljenje", ako mogu tako reći, bajkovitog materijala iz 40-ih godina, uopće nije značilo plitko zamišljanje.
Suprotno tome, Andersen nikada nije bio tako snalažljiv kao u ovoj fazi kada je pričao nevjerovatne priče o najprozaičnijim temama. Promjena opsega potrage za bajkovitim junacima približila je bajke stvarnosti
