Na dva tatarni nadgrobni spomenici XVII veka. Enciklopedijski rječnik pseudonima koji gleda značenje Rahima Gali u drugim rječnicima

Dječja Gali prošao je u dvorcu u ulici Ekaterininskaya (Tuekaya St., 78), koji je pripadao njegovom ocu - drugi ceh Merchant Muhametshkira Biccentich (1854 - 1917). Poduzetnik, rođen u selu Bolly, Laishevsky County i tek krajem 19. veka, nastanjen u pokrajinskom centru, smatrao se jednim od najaktivnijih i prosperitetnijih trgovca, koji nisu požalili ni snage, ni sredstva ojačati njegov utjecaj među suradnicima. Oženio se kćerkom bogatog trgovca Kazan - Bibigaysh Ishakovna Aituganova (1869 - 1899), što je činilo bliski u odnosu na poznati dinastije Kazan - Bigajev, Usmaidulin, Galikeyev, Gubaidulin. Javni položaj trgovca ojačana je nakon izbora svog samoglasničkog grada Duma, gdje se očitovao nadležnom i energetskom lideru koji je proveo razne inicijative i prijedloge. Muhametshkir Abdrazhimov, briga o sudbini svoje savršeno uspostavljene proizvodnje, pokušao je dobro obrazovanje dati najstarijim sinu. Nakon početnog kursa u Muhammadia Medrasa, Gali Rakhim 1903. godine, na insistiranje njegovog oca ušao je u komercijalnu školu Kazan, gdje je studirao do 1913. godine. Međutim, vlasnička karijera nije bila sposoban da sanja mlade ljude. Slobodno vrijeme proveo je za čitanje knjiga, potajno sanjajući da posvećuje živote literature.

Dok je još uvijek u zidovima komercijalne škole, Gali je napisao fascinantan, moderan udžbenik geografije za medresu, koji je objavljen 1909. Ovo prvo iskustvo olovke mladića gotovo je odmah primijetilo priznato gospodare Tatarske kulture. Galiaskar Kamal, posvećen knjizi Poseban pregled, s radošću je odgovorio na talent i umjetnički ukus autora i ostavio ga velikom budućnošću. Podrška i blagoslov izvanrednog dramatičara prekriven je Gali, koji je u ovom trenutku već počeo isprobati njihove snage u prozi, dramaturgiju i poeziju. Prije revolucije uspio je osvojiti određenu slavu kao dječji pisac, izdavačke priče na osnovu parcela i slika narodnih bajki u časopisu "AK YUL".

M. MAGDEEV, prvi ozbiljan istraživač kreativnosti Gahime, naglasio je svoju želju za estetskim odraz prirodnom harmonije čovjeka i prirode, pomalo odbačen odnos prema sagorijevanju socijalnih problema. Iste godine Gali privlači ozbiljnu pažnju na žanr književne kritike, zagovornike u štampi s velikim teorijskim radovima posvećenim istoriji nacionalnog folklora.

Međutim, uprkos očiglednim uspjehovima sina, Muhametshkir Abdrazhimov nije želio ništa čuti o svojoj specijalizaciji u naučnoj i kreativnoj sferi. Vlasnik imanja još uvijek je vidio svog prvorođenog na čelu prosperitetnog porodičnog posla. Stoga, nakon završetka komercijalne škole, Ghali Rakhim odlazi u Moskvu na studij u komercijalnom institutu. Međutim, ekonomsko obrazovanje talentovanog pisca dato je s velikim poteškoćama, a nakon smrti Oca 1917. godine odmah je bacio Institut koji im je nevio i vratio se u Kazanj.

Nakon revolucije, ime Gali Rakhima zvučalo je među najistarskijim majstorima riječi. Međutim, čak je i u ovom vrućem vremenu držao dvor, svjesno je pogodio bučne skupove i sastanke, pokušao da se ne uključi u toliko popularne, a ne beskompromisni sporovi i sporovi. Činilo se da je pisac, fasciniran umjetničkim kreativnošću, jednostavno nije primijetio da krvavi sukobi na ulicama rodnog grada, niti beskonačne promjene moći ili bezobzirnoj uništavanju i gladi. Ali to je samo na prvi pogled. Duboko preživjelo kolaps starog svijeta, osuđujući svjesno podsticanje razreda neprijateljstva u društvu, Gali Rakhim može si priuštiti da sarađuje u "kontrarevolucionarnom" novinama "Kurultay" i nepažljivim izjavama o nedostatku logike i uma iz revolucije. Njegove predstave i prozaične radove tog razdoblja razlikovane su uzrokujući apolitičnosti.

Pravi skandal u kritikama "crvene" izazvao je pojavu 1921. godine, priča "Idela", koja je G. Bhim posvetila refleksima starijeg tatarskog intelektualaca u nejasnoj prethodnoj eri. Pravi poznavači ove literature, izazvala je jedva skrivenu radost, jer su najbolji djela mladih F. mamirčara podsjetili svojim izuzetnim stilom, suptilnim psihologijom i snažnom intelektualnom energijom. Gali Rahim, koji se hrabro osjećao zbog odanosti klasičnim tradicijama, postao je vjerovatno posljednji pjevač pojedinstvene slobode osobe u Tatarskoj prozi sovjetskog razdoblja.

Naravno, u brzom ideologiziranom kulturnom okruženju nije bilo izgleda za takve kreativne pretrage. Stoga je pisac u potpunosti prešao na povijesne filološke studije. Zajedno sa rođakom, poznatim naučnikom Gazizom Gubaidullin, piše osnovni rad na istoriji tatarske literature, bavi se istraživanjem u oblasti lingvistike, folklora, arheologije, posvećuje veliku pažnju na pitanja formiranja tatarske muzičke umjetnosti. On zna i kao prevodilac remek-djela svjetske literature za tatarski jezik.

Veliko lično i kreativno prijateljstvo vezano je Rahimov Gali sa prvim tatar kompozirom Sultan Gabasha. Vršnjaci, rano preostalo bez majki koje su odrasle u bogatim porodicama i primili europsko obrazovanje, živjeli su s jednim snovima i težnjima, podjednako izgorelo san o kulturnom napretku njihovih naroda. Najpoznatiji posao je poznata romansa "kukavica". Riječi su mu postale poetska posvećenost Voljenom gradu Gali Rahima, jednu od najljepših djevojčica Tatar Sloboda Gaishe Apanaev. Postala je prvi izvođač romantike na književnu i muzičku stranku, u organizaciji muslimanske mladosti grada. 1919. godine S. Gabashi napisao je niz muzičkih brojeva na predstavi Rakhima "Dzhanvar".

Sredinom dvadesetih, nakon bučnog uspjeha prvog Tatarske opere "Sanya", Gali i Sultan odlučili su napisati novi esej na osnovu istočne legende "Buz EGATE". Međutim, nakon kreiranja Libreto, postalo je jasno da, prema ideološkim razlozima, pojava takve opere je nemoguća. Dakle, estetska ovisnost talentovanog pisca ponovo se pojavila nekome opasnom, a opet se pokazao da nije djelo.

Skromna, tiha, tihi vanredni profesor pedagoškog instituta Gali Rahim sa svojim emisijom i zato nije baš iskrena odanost novoj zgradi neprestano uzrokovala interes među nadležnim vlastima. Bio je progonjen već na početku trideseta, u prvom valu masovne represije. Vanzemaljsko socijalno porijeklo, interesovanje za srednjovjekovnu kuturu Tatar, jednostavno neovisnost misli i presuda neminovno su ga doveli u zatvorsku komoru.

Gali Rahim, kao gotovo svi njegovi rođaci, prijatelji i istomišljenici, bili su osuđeni na osuđu. Čak ga je čak i slučajno oslobođenje nije spasilo iz novog hapšenja i smrti u jednom od Staljinskih kampova. Dakle, surovski režim nemilosrdno se podigao s jednim od najtalentovanijih nasljednika Tatarskog duhovnog oživljavanja pokojnog XIX-a - rani XX vijeka.

(Ime. Naziv Muhammetgali Abdrakhimov; 1892-1943) - Tat. Pisac, književni kritičar. Šipka. u porodici trgovca. Štampano je počelo 1912. napisao priče, komedije, sonete, stihovi. Romance, bajke za djecu. Prevedeno. Autor članaka o istoriji TAT-a. Iska, radi na istoriji Turko-Tat. lit-ry.


Vrijednost sata Rahim Gali. u drugim rječnicima

Gali. - Grad (od 1932.) u Gruziji, Abhazia. Željeznička stanica. 15,7 hiljada. Stanovnici (1991). Fabrike čaja, tvornica eterske prevode. Pozorište. Krayed Museum.

Kul Gali. - (broj gali) (približno 1183 - između 1236. i 1240) - TATAR pjesnik. Poema "Kess i Yusuf" (1212, objavljeni iz 1839.) tvrdili su ideale dobrog napretka kao i najveće značenje ljudskog bića; Bio ........
Veliki enciklopedski rječnik

Azimov, Rakhim Azizboevich - Bivši predstavnik Saveta Federacije Federalne skupštine Ruske Federacije iz izvršnih organa državnih vlasti Komi Republike (2002-2003); Rođen 16. avgusta 1964. .........

Akhverdov, Abdul-Rakhim-Beck - - Moderni turski pisac. Šipka. 1870. - u Shusheu, gdje je dobio srednje obrazovanje. U jednom trenutku bio je član države Duma iz Handjunsk (ranije. Elizavetpolskaya) ........
Velika biografska enciklopedija

Valulin, Gali Faysrakhmanovič - generalni direktor Nacionalnog muzeja RB; Rođen 25. septembra 1951., str. Starosyubhangulovo Borzyansky District of the Bassam; Diplomirao je na Saratovu većem vojnom inženjerstvu ........
Velika biografska enciklopedija

Ganiev, Gali Gazizovich - šef odjela za upravljanje naftom i plinom "Bavlyneft" JSC "Tatneft"; Rođen 1. oktobar 1947; Diplomirao je na Institutu za hemijski tehnologiju Kazan 1971. godine, Ufa ........
Velika biografska enciklopedija

Muhammed-Rakhim - (Mind 1758) - Osnivač dinastije Mangyt u Buhari. 1747-48 je postao stvarno. Vladar Buhare zgodan, ubijajući posljednji predstavnik dinastije Ashtarkhanov. 1753. prihvatio je naslov ........
Sovjetska povijesna enciklopedija

Mazitov, Galy Akhmetovich - (šipka 14.09.1912) - Navigar, junak Sovjetskog Saveza, čuvar poručnika pukovnika. Učesnik u velikom patriotskom ratu od juna 1941. godine borio se sa 3 GW. Addd, bio je stariji navigator ........
Velika biografska enciklopedija

Sakhaw, Gali Gadievich - generalni direktor Bashplip ur. RB; Rođen 26. februara 1950., str. Kirgiz Miyaki Miyakinsky District of the Bastri; Diplomirao je na Bashkir Poljoprivrednom institutu, ........
Velika biografska enciklopedija

Khaitov, Rakhim Musaevich - Odgovarajući član RAM-a (1991), direktor Instituta za imunologiju; Rođen 6. januara 1944. godine; Smjer naučne aktivnosti: biomedicinska tehnologija, imunologija.
Velika biografska enciklopedija

U ljeto 1927. i 1928. godine morao sam ispitati značajan broj drevnih tatarskog nadgrobnog spomenika unutar ARK-a Canle TSSR-a. Ukupno sam bio registriran, opisano i djelomično ton do 50 spomenika u većini slučajeva u većini slučajeva u XVI vijeku, među kojima je neki kamenje iz krajevima XV-TH i početkom XVII vijeka.

S obzirom na činjenicu da pripremam poseban članak s detaljnim opisom svih spomenika koje su me pronašle, ovaj put ću zadržati samo na dva rijetka kamenje ranog XVII vijeka.

Sedamnaesto stoljeće primijećeno je u historiji Tatara koji deluje ekonomski i, dakle, kulturni život prevladavajućih časova. U drugoj polovini XVI veka nakon osvajanja Kazana Khanat, bivše klase snage Tatarskog društva zastupljenog klerama i sekularna agrarsko-vojna aristokracija pretrpjela je iz nadolazećeg kapitalizma Moskovskog trgovinskog kapitala. Latifuls su zaplijenili velike latifunke; Kvantitativno, zemljišna aristokracija pretrpjela je strašan pad tokom stalnih ustanka praćenih nakon hvatanja; Konačno, ogroman dio vlasnika zemljišta-feudalisti kršten je kako bi sačuvao svoju ekonomsku situaciju, čime se daje početak mnogih ruskih prezimena. Ostaci Tatarske agrarne aristokracije, smanjeni su u politička prava, sačuvanu zemljnju manuru samo u pokrajinama udaljenim od glavnih riječnih arterija i, stoga, sa tržišta hljeba, bili su osuđeni na prilično jadno postojanje. Prilagođavanje ove klase u nove uvjete razvoja u zemlji trgovinskog i kapitalističkog sistema počelo je neznatno kasnije.

Stoga smo sačuvali vrlo mali broj grobnih spomenika obilježenih XVII vijekom. Skupi spomenici, samo ekonomski moćni segmenti stanovništva mogli su staviti, a svi epigrafski spomenici ove ere, naravno, stavljeni su na grobove predstavnika najviših klasa društva, uglavnom vlasnika mjesta u ruralnim područjima, prinčevima i Murz.

Od poznatog Tatarskog naučnika iz prošlog stoljeća, Kayum, drevni tatarni spomenici Svijazhsky, građanske i cheboksarske županije [sheze] iz provincije Kazan, ispitivani su u 70-ima. Među mnogim kamenjem opisanima, nalazimo samo jedno, loše sačuvano, spomenik XVII veka iz Tatarskog sela Yamaševo Cheboksar, od 1698. drugih spomenika XVII veka u literaturi poznatim, a ne registrovanim. Što je veće interesovanje, ovdje su dva opisana spomenika, posljednji tragovi nekoć cvjetaju kulture ovog raspoređivanja na području klase Tatar Feudal.

Ti su kamenje na seoskom groblju Stare komunalne usluge novog Chitty Volosta ARSK kantona Među četiri druga kamenja koja pripadaju XVI veku. Tekstovi me ne objavljuju prvi put. Podsjećajući na slovo naučno-historije Tatarske naučno-povijesti Merdzhani Tatar naučno naučno-historafte, tekstovi ovih spomenika na kraju I Toma "Istraživanja na Casimovskom kralju i Tsarevičiju", te tekst jednog od njih nije u potpunosti dati u potpunosti u zapisu Mardjani.

Jedna od kamenja koje vas zanima (№1) dana mjesec dana Zul-Hidja 1018 g. Hyphir, koji odgovara februar-mart 1610. godine; Ostalo (br. 2) datirano je Monsim Musharrum 1020, tj. Ožujak-april 1611. Na ovaj način postoji samo razlika između njih za 1 godinu. Oba spomenika su bogato ukrašena i, u cijeloj vjerojatnosti, isklesane rukom jednog čarobnjaka.

Na vanjskom obliku, ovi spomenici su nešto drugačiji od uobičajenog tipa kamenja XVI vijeka. Prvi kamen je isklesan iz bijelog krečnjaka i skreće pažnju na svoju širinu u odnosu na visinu. Vjerovatno je nekada pao i ponovo ga je posadio u zemlju, tako da je polovina posljednjeg reda natpisa morala kopati ispod zemlje. Visina gore tlo zemlje preko srednje linije je 107 cm., Širina je 62 cm. Prilično veliki komad na lijevoj strani kamena izbio je na vrhu knjige i izgubio se. Ali, budući da je kamen mnogo širi od područja natpisa (80x32 cm.), Tada se mana nije oštetila tekstu, zapisao je samo donji dio ukradene granice u blizini. Gornji dio kamena nema obični polu-zavojit obris i crtež je vrlo širokog fleksibilnog istočnog luka sa konkavnim ivicama i sa glatkim šiljastim vrhom. (Vidi Sl. 1).

Drugi spomenik iz sivog krečnjaka ima potpuno drugačiji izgled. Lagano potkov obrazac za knjigu oka, malo podsjeća na tagarni kamen spomenika XIX-TH vijeka. Gornji dio je polukrukti, blago gadan i završava tup rub. Općenito, to ima vitki oblik relativno u prvu. Kamena visina 116 cm., Širina 50 cm. (Vidi Sl. 2).

Na prednjem licu svakog spomenika okrenut prema po mjeri istočno, 6 linija reljefnih natpisa su isklesane. Natpisi su uokvireni konveksnim okvirom širine 1 cm; Iste trake su odvojene od jednijih drugih linija. Prema obje strane natpisa, širine granice od 7 cm, koja se sastoji od ukrasa u obliku Arabeškovca. Natpisi su okrunjeni gotovo trostrukim ocijenjenim rubovima sa površinom napunjenim sahranim sahranim i istočnim kvatama. Ovaj gornji ukras, gotovo identičan na oba spomenika, ponavlja tipičnu ornamentaciju tatarskog spomenika XVI Century. Vjerojatno je kopirao umjetnik iz kojeg su odmah stariji spomenici. Tehnika izvršenja i crteža na našem kamenju ne pokazuje znakove deklaracije.

Bočni arabesques na glavnom motivu primjetno su različite od sličnih ukrasa na kamenju XVI vijeka. Na potonjem se granica uža (5 cm) obično sastoji od monotonog ponavljajućeg povrća motiva s glatkim kovrčama, dok su na našim kamenjem šire obrubne trake (7 cm) ukrašene cvjetnim ukrasima okrutnim oblikovanjem, alternativnom sa križem u obliku utičnice. Takav motiv, koliko znam, ne nalazi se na kamenju XVI veka. Ako ga uporedite s jednostavnijim i strožim motivima prethodnog stoljeća, možda, možda, ovdje možemo navesti neku sofisticiranost ukusa.

Sada o natpisima. Natpisi se vrše prilično dobar kaligraf u stilu pokojnog "Sulusa". Oba spomenika, bez sumnje, izašli iz ruku istog gospodara. Prve tri retka na pločicama, kako u tekstu, tako i u kaligrafskom rasporedu pojedinih riječi i njihovih kombinacija, potpuno su identične. Bitan nedostatak rasporeda natpisa treba smatrati prepunim tekstom u donjim linijama. Umjetnik nekako nije izračunao područje natpisa i dužinu teksta. Uz prilaz dna linije sve sužavaju, broj riječi postavljenih na istom području povećava se i proporcionalno s ovim obrijanjem slova. U nižem okviru tekst se postavlja definitivno u obliku dvije paralelne linije; Dovodi slovo, gubim kaligrafsku jasnoću i ispravnost stila.

Tekst na prednjoj strani Stone №1 Sljedeće:

Prevod: "Bog je rekao najviše: a niko ne zna u kojem će zemlji umrijeti. I bakar i najviši rekli: svi bi trebali okusiti smrt. I svet će biti svet nad njim: Svijet polje (koje se uzgajalo sjemenke) posljednjeg života. Datumi: Nakon hiljada godina u osamnaestoj godini, u blagoslovljenom mjesecu Zil-Hija, matematički sin Shudyaka Bože. Amen, (o) Gospodar svjetova! ".

Na stražnjem dijelu tanjura u duguljastim ugrađenim četverokutnim turnacijom, nalazi se sljedeći konveksni natpis, prilično elegantno izrađen u "Sulus" stilu:

"Taj škriljevstvo je podigao mlađeg brata njegove brašne." (Vidi Sl. 3).

Tradicionalni arapski niz dvostrukih dvostrukih isklesan je sa strane, vrlo često se nalaze na bočnoj lici starog tatarskog epitafa:

    "Vidim svijet kolapsa u prednost;
    Ne ostaje dugo u miru. "

Tehnika zadnjeg natpisa prilično je nepažljiva i ne ispunjava zahtjeve kaligrafskog stila. (Vidi sliku 4).

Analogno s drugim epitafima, na lijevom uništenom licu spomenika trebalo bi pretpostaviti da je običan turski prijevod iste dvije sekvence:

Na drugom kamenu na prednjoj strani nalazi se sljedeći natpis:

Prevod: "Bog je rekao najviše: i niko ne zna u kojem će zemljići umrijeti. I rekao je bakar i najviši: svi bi trebali okusiti smrtne slučajeve. Datumi: nakon hiljadu godina u dvadesetoj godini, Yuchuyu Mu" Ming-značka Ulmes bog um.

Sa strane scena iste pjesme koje na prvom kamenu. Nema natpisa na stražnjoj strani natpisa.

Nekoliko riječi u pretposljednjoj dvostrukoj liniji glavnog natpisa proizvedeno vrijeme i slabo su riješene. MARDZHANY Pročitajte ovo mjesto: . Ovim čitanjem je apsolutno nemoguće složiti. Ovdje nema riječi (sina), pogotovo jer ulmes ima poznatu tatar žensku imenu.

Ovo je sumnjivo mjesto koje sam pročitao: Koja posljednja riječ u meni ne uzrokuje nikakve sumnje. Slijedom toga, ovo je riječ koja određuje relativni odnos pokojnika u Mu "Min-Huzhu. Šta to znači?

Rahim Gali. (Ime. Naziv Muhammetgali Abdrakhimov; 1892-1943) - Tat. Pisac, književni kritičar. Šipka. u porodici trgovca. Štampano je počelo 1912. napisao priče, komedije, sonete, stihovi. Romance, bajke za djecu. Prevedeno. Autor članaka o istoriji TAT-a. Iska, radi na istoriji Turko-Tat. lit-ry.

Enciklopedijski rječnik pseudonima. S. Kolosov. 2009.

  • Rahim.
  • Rahim Ibrahim

Gledajte šta je "Rahim Gali" u drugim rječnicima:

    Afričke nacije 2010 Kup - Luka. Copa Das Nações Africanas de 2010 ... Wikipedia

    Mobu Sosh po imenu F. Karim Village Aitovo - Mobu Škola nazvana po F. KARIMA School of Aitovo (Bizbulyak District Bashkortostan). Direktor Shafikova Ilmira Rashitoviča. Povijesna potvrda Aitovskaya Zemskaya škola osnovana je 1912. godine. Aitovo tradicionalno je bio centar kulture. Ni prije ... ... Wikipedia

    Tranzicijsko nacionalno vijeće Libijske republike - Arapski. المجلس الوطني الانتقالي grb ... Wikipedia

    Mahmudi, Bagdadi - Bagdadi Ali Al Mahmidi Arab. البغدادي علي المحمودي ... Wikipedia

    Rajauri - Rajheri City राजौरी Indija Indija Država ... Wikipedia

    Lista arapskih imena - Ova stranica je popis podataka. Vidi također glavni članak: arapsko ime u nastavku je popis arapskih imena i imena arapskog porijekla. Sadržaj ... Wikipedia

    Spisak poslanika Vrhovnog sovjeta u sazivu USSR 6 - A B u g d e z z i k l m n o p r s t u v w x x x ... wikipedia

    Afričke nacije 2010 Kup (kompozicije) - Glavni članak: Afrički narod Kup 2010. Članak je posvećen kompoziciji montaža koji sudjeluju u kupaonici Afričke nacije 2010. Sadržaj 1 grupa A 1.1 Alžir 1.2 Angola ... Wikipedia

    Pobjednici staljinističke nagrade za izvanredne izume i autohtona poboljšanja tehnika proizvodnje proizvodnje - Staljinistička premija za izvanredne izume i autohtona poboljšanja proizvodnog rada na način promocije američkih državljana za značajna dostignuća u tehničkom razvoju sovjetske industrije, razvijajući nove tehnologije, modernizaciju ... ... Wikipedia

    Mustafa Muhammad Abd al-Jalil - Arapski. مصطفى عبد الجليل ... Wikipedia