Bajke o životinjama - najstarijoj grupi bajki, koja se zasniva na atebijskom i animističkom kultu. Ove bajke povezane su sa arhaičnim svjetovima u kojima su životinjski likovi stajali po porijeklu stvaranja svijeta. U parcelama koje su stigli do nas, ovi mitološki elementi su u suprotnom. Fairy Tale pokazuje da su se ljudi prije pokušali objasniti pojave koji se javljaju u prirodi i doživjeli svetih trenita životinjama, simbolizirajući snagu. Dakle, bilo je negativnih likova ruskih bajki priče. Svaki od ovog heroja ima svoj pojedinačni lik i samo svojstvene karakteristike. Karakteristika životinja u bajci uključuje nekoliko jarko izraženih likova, personificiranjem snage i trika, zlonamjerno i bruto moći.
U životinjskom svijetu bajke postoji posebna vrsta heroja - trixtera, pluta i prevare. Fox u bajkama je glavni trik. Ovo je stabilna slika u kojoj je trik dominiran, tendencija obmane i trikova. Lisa će ići u sve da bi se dobila - pretvarat će se da je slab i bespomoćan, pušta sve u pomak sav svoj šarm i elokvenciju. U ruskim bajkama, Trikester se protivi prostamu. Oni mogu biti vuk, koga lisica sa uspjehom budale, pijetao ("mačka, pijetao i lisica") ili slabi zec, koga izlazi iz koliba ("Lisa i zec"). U početku je u mito, njegovo neobično ponašanje koje je doprinijelo stvaranju mira i steći znanja. Za razliku od mita, Lisa-Trixster je često kažnjen za njihova putovanja, posebno kada napada slabe bespomoćne heroje. Na primjer, lisica u bajci "lisica s rešom" se posipa i skriva se u Noura.
Vuk u bajkama tradicionalno personificira pohlepu i zloću. Često je prikazan glupo, pa često fascinantni likovi bajke u još uvijek, na primjer, Lisa. Opozicija ova dva jaka životinjska likova nalazi se u mnogim fenomenalnim parcelama, a gotovo u cijelom vuku, nepristupačno i kratko vidno, opet i opet se navode. Međutim, u drevnim kulturama, slika vuka bila je povezana sa smrću, tako da u bajkama ovaj životinjski karakter često jede nekoga ("vuk i sedam kozat") ili krši mirni život životinja ("Zimske zvijeri"). Ali kao rezultat toga, dobri fenomenalni likovi ruskih bajki uvijek obmanjuju ili osvajaju vuk. Na primjer, vuk u bajci "Fox-sestra i vuk" ostaje bez repa.
Medvjed u bajkama je utjelovljenje grube čvrstoće. Ponekad je žestok, ponekad - naivan i ljubazan. Budući da je vlasnik šume, on ima moć nad drugim životinjama, ali ipak, lik se odlikuje rustikalnim. Prisutnost fizičke snage među ovim životinjskim karakterom praktično isključuje um - medvjed u bajkama je glup i pokazuje se da se zavaravaju slabim životinjama. Paralelna slika medvjeda možete vidjeti s slikom bogath vlasnika zemljišta tokom Serfdom. Zbog toga ljudi i druge životinje simboliziraju besplatne i lukave ruske ljude u bajkama, često pokušavaju kombinirati i budali medvjed. Na primjer, medvjed ostaje sa bilo čim (priča o "muškarcu i medvjedu") ili se pokaže da je jeo gomila naroda ("Medved - vapno stopalo"). U nekim bajkama medvjed je lijen, smiren i stvarno cijeni njegov mir. Tu su i bajke u kojima se medvjed manifestuje kao ljubazan životinjski lik koji pomaže ljudima. Na primjer, medvjed dajući poklone maše, govoreći, na taj način simbol dobrih snaga prirode, koji vole marljivu i iskrenost.
Kredelev Anton
Priče od životinja nisu samo zabavni i smiješni karakter, već i poučni.
Čovjek je pripisao životinjama mogućnost razloga i reći, ali pogrešni prikazi ljudi prožet je željom da razumiju život životinja, savladaju njihovu pristižuću, zaštitu od napada, metodama ribolova.
Najčešće su heroji životinjskih bajki lisica i vuk. To se objašnjava činjenicom da se, prvo, sa njima osoba koja se najčešće morao suočiti sa ekonomskim aktivnostima; Drugo, ove pčele u veličini i moći zauzimaju sredinu kraljevstva; Konačno, treće, zahvaljujući prethodnim dva razloga, osoba je imala priliku da se vrlo pažljivo upozna.
Skinuti:
Pregled:
IV Okružna omladina "Filološka čitanja"
Mou Mikhailovskaya Sosh
Kredelev Anton
Mou Mikhailovskaya Sosh, 5. razreda, 11 godina
Konkurentski rad
Žanr "Studija"
"Slike životinja u ruskih narodnih bajki"
Mentor učitelja:
Apple Svetlana Vladimirovna
Nastavnik ruskog jezika i književnosti
p. Mikhailovsky, opštinski okrug Yaroslavskog, 2010.
1. Ulazak u 2 pp.
2. Poglavlje "Slike životinja u ruskih narodnih bajki"
1.1 Lisa Sedam vukova održat će 5 puta.
1.2. Vuk mijenja vunu, ali ne i karakter 7str.
1.3. Medvjed, iako stari, - dvije lisice vrijede 9str.
1.4. Meke šape, a u nogama - Tsazchka 11str.
3. Transcue 12 str.
4. Lista referenci 14 str.
Uvođenje
Šta je bajka? Ovo je prekrasan svijet magije i transformacije u kojima živimo u djetinjstvu, gdje se stvarnost završava i ovaj svijet počinje, neverovatan i nerazumljiv. Ovo je svijet u kojem dobro osvaja zlo, vjerovatno tako da je ovaj žanr tako voljen od strane djece.
A ako govori naučni jezik, bajka je oblik pripovijedanja, uglavnom prozaičnog folklora. Njene priče odlaze u daleku prošlost. Reč "priča " Zabilježen u pisanim izvorima XVI veka. Od reči"Pozovite". Vrijednost: lista, popis, tačan opis. Sadašnja vrijednost stječe riječ iz XIX vijeka. Do XIX veka korištena je reč XI vek - Koszchuna.
Postoji nekoliko vrsta ruskih narodnih bajki: magične, domaće, bajke o životinjama.Svrha mog rada je identificirati značajke životinja na životinjama u narodnim bajkama. Da biste izvršili cilj, treba riješiti brojne zadatke:
- identificirajte mjesto i karakteristike slike životinja u bajkama u bajkama;
- vidite, oni su glavno ili sekundarno lice;
- razmislite o karakteristikama;
Za pisanje vašeg rada koristio sam nekoliko izvora narodnih bajki.
Ova vrsta bajke znatno se razlikuje od drugih vrsta fenomenalnog žanra. Životinjska bajka je djela u kojima se životinje, ptice, ribe i predmeti, biljke i pojave prirode djeluju kao glavni likovi. Pitanje početnih izvora fikcije u bajkama o životinjama brine se za mnogo desetljeća naučnika. Vjerovanja ruskog naroda i općenito, vjerovanje istočno slavencima omogućava nam da pretpostavimo sa svim povjerenjem, koje su životinje bile heroje mitskih priča i legende drevnog fenomenata. Posebnost tih legendi bila je da su zvijeri obdarene raznim ljudskim osobinama, ali u zvijerima su vidjeli zvijeri. Nisu sve priče i legende ove vrste nestale iz sjećanja na ljude. Njihovi tragovi sačuvani su u bajkama kojeprema tradiciji, percipirajuod drevnih bajlovnih blogova, neke od njegovih bitnih karakteristika. Takva je bajka medvjeda na limetu nogu. Ova prekrasna priča nepoznata je u zapadnoj Europi. Njegovo porijeklo je čisto istočno slavensko. Sustav likova ruske narodne priče o životinjama predstavljen je u pravilu, divljim i domaćim slikama. Slike divljih životinja jasno dominiraju kućne slike: ovo je lisica, vuk, medvjed, zec, i od ptica - dizalica, čarlja, garana, itd. Domaće je mnogo manje uobičajeno, a ne Kao što se pojavljuju neovisni ili vodeći likovi, ali samo u kombinaciji sa šumama: ovo je pas, mačka, koza, koza, konja, svinja, bik, i iz peradi - guska, patka i pijetao. Bajke samo o kućnim ljubimcima u ruskom folkloru.
U bajkama o životinjama neverovatno se svađaju, razgovaraju, svađaju, ljubav, prijatelji, zvijeri će biti povjerene: trikovi "lisica - kada razgovor ljepote", glupog i pohlepnog "vuka - vuka-wolf-wolver-of- nedovoljno grmlje. ""
Lisa Sedam vukova će se zadržati
Omiljeni junak ruskih nevjerovatnih priča o životinjama, kao, međutim, i sve istočne slavenske bajke, Lisa je postala.
Slika lisice je stabilna. Ona crta kao laganje, škakljiva vara: obmanjujući muškarca, srušio se mrtvim ("Lisa krade ribu iz Sanya"); prevare vuk ("lisica i vuk"); obmanjujući pijetao ("mačka, penis i lisica"); izlazi iz zeca iz lubyana kolibe ("lisica i zec"); Mijenja gušice na ovcama, janjetinu do bika, krade med ("medvjed i lisa"). U svim bajkama, laskava, osvetoljubiva, škakljiva, izračunava.Fox Patriyevna, Lisa-Beauty, Lisea-ulje Guitza, Lisa-Kumushka, Lisafia. Evo ga na putu sa zastakljenim očima. Chase, odlučila je čovjeka, šutirala je, ona neće sići. Čovjek je bio oduševljen, uzeo lisicu, stavio ga u koga s ribom, zatvorio Roguez: "Bit će stara žena na krznenom kaputu" - i dodirnuo konja sa mjesta, otišao je ispred mjesta, otišao je ispred mjesta. Lisica je ustala s toplog i nestala. Čovjek je bio sječen, da Lisa nije bila mrtva, ali prekasno je. Nema šta raditi.
Fox svugdje u bajkama vjerno. Njezin trik prebačen je u poslovicu: "Kad tražite lisicu ispred, onda je iza." Izbegavala je i nagnula se do tada, kad je nemoguće lagati, ali u ovom se slučaju često pokrenu u najnevjerovatnijoj fiktivi. Fox misli samo o svojoj korist. Ako transakcija ne obećava njene akvizicije, neće ništa ići. Lisa Avenita i Zlophamny.
Lisica je često prikazana u bajci. Ona se odnosi na osvetu, oseća punu superiornost zbog pouzdanih heroja. Koliko su snalažljivosti u njemu i koliko osvetići osećaj! Obojica su tako često pronađena u ljudima sa praktičnim, pamtim umom, malim strastima.
Puno trikova i lepre u sjećanjulisice. Vozi zeca iz Lubyane opasnosti ("lisica i zec"), mijenja kotrljajući pin na Guschki, Gusaches - na ovcu, ovcu - do bika, prijeti da jede piliće, natjera se, hrani se, čak i sebe miješaju ( "Fox i Drozd"). Lisa se oženi mačjom mačkom sa izračunom za snagu u rukama u cijelom šumskom okrugu ("Mačka i Lisa"), uči da leti (kako se Foxh proučavao da leti "), govori vuku da pođe u zakletvu U ispravnosti njegovih riječi: stvarno bilo na ovčjim vučjim kaftanom. Vuk je sjeo u zamku i uhvatio se ("ovaca, lisica i vuk"). Lisa krade ušiveni med ("medvjed i lisica").
Lisa je pretendent, lopov, lažljivi, zli, pogrešni, laskavi, zlonamjerni, deft, osvetoljubivi, škakljivi, plaćenici, izračunati, okrutni. U bajkama, ona je svuda istina po tim osobinama.
Vuk mijenja vunu, ali ne i lik
Još jedan junak, sa kojom se lisica često suočava, vuk je. On je glup, koji je izražen u pogledu ljudi prema njemu, proždire kozu ("vuk i koza"), prekršiće ovce ("ovce, lisice i vuk"), puni gladni pas da jede Ostaje bez repa ("lisica i vuk").Češće od ostalih životinja Lise prevare vuk i teško mu se smije. Ko razumije ljude na ovoj slici? U bajkama vuk je beskonačno glup.Fenomenalna glupost čišćenje vuka. Na takvoj slici, ne toliko stvarne karakteristike ljudskog tipa, koje personificira vuk, koliko je odnos prema njemu.
Razmišljamo o tome zašto vuk uzima udarce od ljutih žena koje su došle do rijeke na vodi, zašto, jedva preživeći jednu nesreću, vuk pada u drugi. Bajka završava smrt vuka. Vuk dolazi do okrutne smrti, tako da je u novoj bajskoj priču doći i ponovo da preuzme zlu smrt. Kakvo je zlo protjerano, izvršiju ljudi?
Nepuštena žeđ za krv, karakteristike silovatelja, koje prepoznaju jedno desno - pravo jake, pravo zuba, - bez ove funkcije, vuk nije vuk. Socijalni prototip ovog fenomenalnog karaktera postaje jasan. Ljudi su znali puno Lyarkheev i kriminalca, od kojih je morao biti težak.
Bajke o vuku ne sakrivaju koga znače ... ironija fikcije je u premlaćivanju popularnog običaja.
Bajka o tome kako je vuk izbodio svinju ("svinja i vuk"), crta u sliku vuka okrutnog i neumoljivog gospodina koji se oporavio od seljaka da svrgne. Živeo je starca i sa sobom staru ženu. Samo oni imaju stoku tu svinju. Prokletstvo koje je nosilo, a u tuđim traci - u zob. Vuk je došao tamo ", ugrabio je svinju na čekinju, divlja se za Tintinka i trbuh."
U takvim bajkama postoji oštra socijalna alegorija koja je činila bajku u zanimljivim i odraslim osobama. Fantastične naracije govore o odnosima društvene klase. Zanemarite ovo značenje ne može ako ne želimo da vidimou bajkama samo zabavno.
Fantastična fikcija i u ovim bajkama povezanim sa njihovom ideološkom namjerom. Boyar, gospodine Herdu, poput vuka, ne može čekati milost od njega, možete doći samo s njim samo kao poslovica savjetuje: "Vjerujte vuk u foroki", to je ubijeno. U bajci, kao što je to bilo, stvorenje zakona o vuču, prema kojem slabi postaje žrtva jakih. Princ, Boyar nije morao biti bolestan. Desno je pravo okrutnog i snažnog gospodina Ovo je fenomenalni vuk. Bajke prihoda od ugnjetača, izložene su njihovom moralnom nepristojnosti, nedostatak uma: sistem socijalne ugnjetavanja, pribjegavajući moći pesnice, ruže i oružja, nije zahtijevao od svojih osnivača i branitelja mentalnog napetosti.
Medvjed, iako stari, - dvije lisice
Drugi junak životinjskih bajki je medvjed. On koristi grubu moći, ima vlast nad drugim životinjama. U bajkama se često naziva "svi pregneti". Medvjed je takođe glup. Razmišljajući sa seljakom da sakupi žetvu, on ostaje kod bilo koga ("Čovjek i medvjed").
Ljudska vrsta utjelovljena u medvjedu dijelom je slična onoj reproduciranom na slici vuka. Nije ni čudo što vuk često zamjenjuje medveda u bajci. Ovo su brojne opcije bajke: "Čovjek, medvjed i lisica", "medvjed, pas i mačka", itd. IT. Istovremeno, sličnost slika je samo djelomična. U svijesti bilo koje osobe poznato bajkama, medvjed je zvijer najvišeg ranga. On je najjača šumarska zvijer. Kad u bajkama, jedna zvijer zamjenjuje drugi, medvjed je u položaju najjačih. Takva je bajka o Teremki, o zvijerima u jami i drugim bajkama. Mora se smatrati da se ta pozicija medvjeda u hijerarhiji životinja na svoj način objašnjava vezama sa tradicionalnim capidom mitoloških legendi u kojima je medvjed zauzeo najvažnije mjesto za vlasnika šumskog zemljišta. Možda je s vremenom u medvjedu počeo vidjeti utjelovljenje suverena, Gospodaru Distrikta. U bajkama je stalno naglašena ogromna snaga medvjeda. Daje sve što padne pod noge.
Glupost medvjeda je da vrišti glupost vuka. Vuk je nedovoljan, nije glup. Glupost medvjeda je glupost osobe koja ima vlasti. Medvjed ne koristi snagu medvjeda. Postoji pretpostavka da je medvjed osoba obučena vlastima.
Medvjed je vlasnik šume, ima puno moći i bogatog krznenog kaputa, očito je da je postojala uloga vlasnika zemljišta. Ove bajke opisuju život zatočeništva ruskog naroda, period Serfdom. Tada su seljaci platili liftovima (polovina pšeničnog polja, što se iz nekog razloga zvalo desetite) i razradila roštilj (radi u kući medvjeda ponekad je trajala 6 dana). Medvjed je riješio kad pustite mašu i koliko se uklopite sa muškarcem. Kroz takav prizmu postaje jasan ne samo težak život, nekada slobodni ruski ljudi, već zašto i zašto se medvjed neprestano pokušao boriti, pa čak i da se bave psima. Vrijedi napomenuti da je u ruskim bajkama, vlasnika zemljišta uvijek glup čovjek, slika posjednika je obdarena istim umom - medvjed. Za ove slike postoji misao: "Možda ste barin i jak, ali mogu ostati sa svojim!"
Postoje bajke, gdje medvjed daju mašu s poklonima, a njena lijena sestra kažnjava. Slika medvjeda nosi sliku prirode, dobar i zli udio. Ako osoba iskreno radi, priroda ga nagrađuje svojim poklonima, a ko lijeni za vodu ne teče.
Meke šape, a u nogama - odlagališta
Od kućnih ljubimaca i ptica pozitivan je heroj u bajkama koje strši. U ruskoj folk tali mačaku (to je mačka, a ne mačka) Često se nalazi na slici Spasitelja iz raznih nesreća. Na primjer, uzmite ciklus bajke" Mačka, penis i lisica ", Što je A.N. Afanasyev idu pod brojeve. Ove bajke su vrlo slične, ali na suštini gotovo iste. Zamijene samo neke heroje. On vrši hrabro zaštitnik pijetaoca. A mačka ima prekrasnu glasine, pametan je i brižan. To jest, u ovim bajkama mačka djeluje kao pozitivan junak. Sažimanjem razgovora o mačku, možete primijetiti ukupne funkcije. Prvo, svugdje se životinje boje mačke. Drugo, mačka uvijek ima ime i sa patronimnim. Mačka je neupadljiva u prijateljstvu. Ratni pijetao je spreman da pomogne bilo kome uvrijeđenim. Međutim, pozitivnost ovih likova je vrlo uvjetna. Bajka o tome kako je pijetla izbacio lisicu iz Svetog kolibe ("Fox, zec i pijetao"), u srcu njegove vesele šaljive. Ironija je da pijetao - lisica - vjerno je uspio uplašiti amatersko bijelo pileće meso. Ironična bajka "Mačka na vojvodstvu" - ona pravi amater heroj vrućine, seriju heroja o slučajnosti okolnosti: vuk, skrivajući se u gomili lišća, premješteno; Mačka je mislila da je miša bio tamo, vuk je požurio na stranu, a opšti pomiješaj je počeo - let životinja. Samo u bajci "mačka, pijetao i lisica" mačka je zaista heroj. Vjerovatno je ta bajka od samog početka stvorena za djecu.
Trebalo bi zaključiti da se u svim gledanim ruskim bajkama, mačka pokazuje da je desterozna, lukavo. U velikom broju bajki, on je momak, dolazi da pomogne prijateljima. Voli da pere na štednjaku i uživa u pavlaki ili svježem mišem. Može biti zadovoljan "bliže", a može se povesti sa smrću. Značajke bajke sigurno će ovisiti o osobinama ljudi jedne ili druge četvrti. Napokon, uprkos činjenici da su ljudi sami - ruski, ljudi su i dalje različiti.
Zaključak
U toku rada na ovoj temi proveli smo istraživanje među studentima od 3-6 ocjena. Predložena su sljedeća pitanja:
- Koliko bajnih priča o životinjama ste pročitali?
- Koje su se životinje češće sreli u bajkama?
- Koje su karakteristike svojstvene?
- Šta nauče priče o životinjama?
Istraživanje je dalo sljedeće rezultate:
1 Pitanje: 1 Prič 6%
2 bajke -18%
Nekoliko- 76%
2 Pitanje: Vuk - 7%
Bear-18%
Lisica - 75%
3 Pitanje: Fox - lukavost
Medvjed - glupost
Vuk - bijes
- pitanje: ljubaznost
Ljubav
Ne uvredite malo.
Rezimiranje gore navedenog, treba napomenuti: bajke životinja životinje nisu samo zabavni i smiješni karakter, već i poučni.
Čovjek je pripisao životinjama mogućnost razloga i reći, ali pogrešni prikazi ljudi prožet je željom da razumiju život životinja, savladaju njihovu pristižuću, zaštitu od napada, metodama ribolova.
Najčešće su heroji životinjskih bajki lisica i vuk. To se objašnjava činjenicom da se, prvo, sa njima osoba koja se najčešće morao suočiti sa ekonomskim aktivnostima; Drugo, ove pčele u veličini i moći zauzimaju sredinu kraljevstva; Konačno, treće, zahvaljujući prethodnim dva razloga, osoba je imala priliku da se vrlo pažljivo upozna.
Vuk, poput medvjeda, u popularnim vjerovanjem čini se životinjama, u čast kojoj su zadovoljni praznici. Nije se nazvao pravo ime, strahujući se, na taj način se povećava. Stvorenje je neprijateljsko i opasno, vuk je izazvao poštovanje i strah.
Prema iskustvu, ljudi su znali da je vuk bio suština grabežljivog, lukavca, pametnog, dogyja, zla. U međuvremenu, u bajkama vuk je glup, lako je prevariti. Ne, čini se takvim problemima, u svemu što je to nesretno, vječno gladno, ikad pretučeno zvijer.
Povezano u vjerovanja poštovanim odnosom prema lisici također su u suprotnosti s iskrenim podrugljivom, s kojim se u bajkama opisano o svojim čestim promašajima i neuspjehom. Vjerovanja ruskog naroda i općenito, vjerovanje istočno slavencima omogućava nam da pretpostavimo sa svim povjerenjem, koje su životinje bile heroje mitskih priča i legende drevnog fenomenata.
Reference
- Anikin V.P. Ruska narodna tala M., "Prosvetljenje", 1977
- Afanasyev. A.N. Folk ruske bajke / ed. Gruzijski. - Ed. 3rd - 1897.
- Vedernikova N. .M. Ruska narodna tale M., "Nauka"
4) fokeev a.l. "Neprofiniti izvor. Oralna narodna kreativnost "Ed. "Lyceum"
Pregled:
Da biste koristili preliminarno gledanje prezentacije, otvorite račun (račun) Google i prijavite se na njega:
Bajka omogućava pristupiti razumijevanju tradicija i kulture ruskog naroda. Biti žanr izražavanja nacionalnog duha naroda, bajka je povezana s svjetonamjenom ove nacije. Poznato je da ruska bajka igra uloga za podizanje, ali postavlja ne samo djecu i odrasle. Ruske priče za djecu sa slikama o životinjama posebno su zanimljive u ovom značenju.
U ovom ćemo članku razmotriti kao predmet istraživanja na filmovima bajke. Ova slika ima mnogo vrijednosti, jer lisica može laskati, bolesna, tražiti svoj cilj. Analizirali smo 13 bajki: "Kolobok", "Fox i Zhuravl", "Lisa i Kozhel" "Fox, Hare i pijetao", "mačka i lisica", "Lisa i Tetherov" i drugi.
Analiza bajki životinjskih bajki uvjerena je da je slika lisica u ruskim narodnim bajkama zanimljivije od ostalih životinja. Fox je uvijek drugačije, a može se shvatiti da je zainteresirana za osobu koja je sagleda. Osoba se u njemu vidi i u svom ponašanju puno zanimljive i slične osobi. Stoga priroda lisice u ruskim pričama životinja ima takve tipične karakteristike koje u svom opisu nalazi, poput laskavost, trik i tendencija do krađe. Razmislite o svakom vlasništvu lik lika odvojeno.
Svojstva laskavanja u liku lisice nalazimo u sljedećim bajkama: "Kolobok", "Cokertel - zlatni skela" i drugi. Primijetili smo da se u bajci "Kolobok" lisica razlikuje od drugih životinja. Dakle, na primer, kada se Lisa srela sa Kolobom, nije odmah rekla lepinju: "Pojedi ću te?", A u početku sam se počeo diviti im: "Zdravo, Bang! Šta si lijepa! " Ali nakon Koboboka na zahtjev lisice pjevao pjesmu, velikodušno mu je dala svoj kompliment: "Kakva divna pjesma! Hvala, Kolobok! Tako je slavna pjesma, pa je slušao i slušao. " Lisa je ovdje puno treperi tako da bunker vjeruje da joj je stavilo na jezik i jesti. Ravna lisica može implementirati svoj plan. Ista stvar se primijeće u bajci "Petushok-Zlatni hvatalj". Da biste privukli pažnju pikela, lisica ga je progonila: "Cockerel, Cockerel, zlatni skalop, glava Omilli, Schölkova borodushka." I tako je dosegla svoj cilj.
Nekretnina trika lika lisice nalazimo u sljedećim bajkama: "Lisa i Kozlov", "Fox-sestra i vuk". Na primjer, u bajci "Fox i Kozl" lisica su pali u bunar. Počela je da tuguje da bi mogla da uđe u probleme, ali kada je koza saznala da je lisica pala u bunar, ideja da se izvuče iz nje u lisici pojavila se odmah. Koza je pitala lisicu da radi tamo, Lisa je maskirala i schly je odgovorila kozu: "Odmor, dušo, tamo, gore, tako sam se popeo ovdje. Već koliko je cool ovdje dobar! Voda hladnije - koliko želite! " Dakle, Lisa je privukla kozu u bunar i spasila se. U bajci "Fox-sestra i vuk", vuk je povređen zbog lisice. Kad se vuk želi osvetiti lisici, onda je lisica rekla: "Imate barem krv, a ja imam mozak, žurim." Lisa mu je lukavost izbjegla osvetu i stekla simpatije od vuka. Nekretnina krađe u prirodi lisice nalazimo se u sljedećim bajkama: "Medvjed i lisica", "Lisa i zec" i drugi. U bajci i lisica ", znajući da je medvjed u medu U potkrovlju meda, zamolio je da spava u medvedu, prevarići ga u činjenici da u njegovim šupljim uglom nije uspjelo. Uveče je tri puta potaknula rep i popela se u potkrovlje da jede med. Na kraju je čak optužila da je to u životu optužila da je to bio med. U bajci "Lisica i zec", vekna kolibe se rastopila, zatražila je zec da provede noć, a protjeran je iz šupljeg. Kad su se ostale životinje izvukle, čak i plašila ih: "Kako se okolo, kako naglasiti, cipele će ići na Zakolem!" Lisica često besramno krade ono što vam treba. U tim primjerima vidimo da Lisa uvijek može sačuvati sebe i pronaći koristi od svojih trikova. U ruskim bajkama, lisica je ukrašena ljudskim osobinama, jer su ljudi autor lisice slike u bajkama životinja. Ruski ljudi stvaraju bajku kako bi odgajali djecu. U bajkama životinja je naveden apstraktni koncept nacionalnih karakteristika prirode naroda
putem životinjskih slika. U bajkama, ljudi prebacuje iz generacije na generaciju vrijednih informacija za cijelo društvo. Podiže se svaka bajka i svaka slika životinje. Dakle, je li slika lisice. I iako lisica često postiže svoj cilj lukavom, ali ponekad je kažnjen zbog trikova. Na primjer, bajka "Fox i Drozd". U ruskim bajkama, lisica slika dječijim časovima daje djeci: s jedne strane, da vam je u životu ponekad potreban trik, a s druge strane, treba se bojati.
Fox u ruskim bajkama, koje smo analizirali, pripada pozitivnom slici, često je ukrašena pametnim, lukavim ponašanjem i pamet. Ruski ljudi cijene tipičan karakter lisice, o tome i kaže u ruskim poslovicama: trik - drugi um, jednostavnost je lošija od krađe itd. Pored toga, u ruskim poslovima i kaže se da je to potrebno da se plašimo razloga: za kongres nepristojnog reči, ne odustajte od nježnog; Pušta pod rečima - zmije pod cvijećem itd.
Narodne bajke i dalje uzrokuju interes za odrasle i djecu. Kroz bajke, još uvijek se prenosi putem bajki svjetolije, narodna tradicija, um i priroda ljudi. Bajka je plod uma i razmišljanja ljudi i bajke, zaista, ima podignuto značenje, utješiva \u200b\u200bi uči.
Freelance (freelance) - daljinski rad za sve.
Zamke prevarante.
Internet prevara.
Da li je moguće preživjeti hranjen ribom?
Ritual posvećenosti (+ Video)
Najveći akvarijum na svijetu.
Proslava Dana Svetog Patrika
Spomenik na obali Dunava
Magnetska internetska ploča za crtanje.
Kako postići pravi blaženstvo od seksa!
Životinje u bajkama su neke vrste ljudskih vrsta: škakljiva lisica, dobra i bespomoćna zeca, jaka, ali blesav medvjed. Odnos između takvih likova je ljudski odnosi, osoba kao takva na ovom svijetu "Extra" i ljudi, u pravilu, ne pojavljuju se u takvim bajkama.
S druge strane, životinje koje se ponašaju poput ljudi (kažu, donose odluke, daju savjete itd.) Često se pojavljuju u bajkama ljudi. Čini se da postaju posrednici između dva fenomenalna "univerzuma" - svijet životinja i svijeta ljudi. Najčešće, kao takav "posrednik", bilo konja ili vuka. U bajkama, sasvim posvećeno životinjama, vuk se čini mnogo češće konja.
Značajno je da se tumačenje slike vuka u ruskim bajkama praktično ne razlikuje od inkarnacije u njemu u folkloru drugih naroda, koji govore o drevnim parcelama povezanim s njom. Stoga, govoreći o slici vuka u ruskim bajkama, nemoguće je zatvoriti u granicama ruskog folklora.
Vuk kao negativan karakter
U bajkama životinjskog vuka, čini se da je najčešće stvorenje agresivno, opasno - od pljačkaša, koji bi se trebali bojati. Jedan od najpoznatijih primjera ove vrste je bajka "vuka i", poznata ne samo u ruskoj tradiciji. Sastanak sa takvim likom ne obećava ništa dobro ni osobu. Nije slučajno da u parceli Crvene kape, koje je S.Pro preuzeo i iz evropskog folklora, vuk postaje neprijatelj glavne heroine.
Ako vuk uspije, to ne radi silom, već lukavo. Najčešće čini lisicu, koja se tradicionalno pripisuje ovom kvalitetu. Stoga se tvrdi da je nemoguće pobijediti moć silom, agresija je nemoguća.
Takva percepcija vuka nije iznenađujuća. Strah od ovih životinja nastao je mnogo prije pojave stočarstva, za koji su postali "neprijatelji br." " U ovom čudu nije bilo ništa neracionalno: vuk je grabežljivca, potpuno u mogućnosti da škljocne čovjeka.
Strah je pogoršan noću noćnim stilom vukova. Noć se uvijek uplašila ljudima. Vizija je loša u mraku - glavnom ljudskom "dobavljaču informacija", osoba postaje beznačajna. Noćne životinje, dobro orijentirane u tuđem okruženju i opasnoj osobi, nikada nisu nadahnuli samopouzdanje ljudi. Konkretno, to se odnosilo na opasne grabežljivce, čiju su noć bila prednost pred osobom.
Demonizacija vuka pogoršala je binarna opozicija "njegovi stranci". Prije pojave stočarstva bilo koja životinja bila je sa stanovišta osobe "stranca". Ali ako je jelen, na primjer, u određenoj mjeri bio u određenoj mjeri "svoje", jer se može jesti, onda vuk nije bio izvor hrane. Drevni ljudi nisu znali - šumski sanitar i da bi Volchonka mogla biti ukromljena, raste i koristi se u lovu, pogodili su daleko od njih. Nisu vidjeli nikakvu praktičnu korist od vukova, pa su vukovi u njihovim očima bili apsolutno vanzemaljac prema ljudskom svijetu. Alien znači neprijatelja.
Ali, kao što nije ni paradoksalan, ne uvijek se vuk ne pojavljuje u bajkama negativnim karakterom. Pa čak i takve poznate parcele iz djetinjstva, poput "vuka i djece" i "crvene kape", ne tako nedvokalne, kao što se možda čini.
Dual Wolf
Ako u bajkama o životinjama, slika vuka je manje ili više nedvosmislena - brutalan, ali nepoznati razbojnik, zatim u bajkama o ljudima, vuk često djeluje kao čarobni pomagač. Riječ je o tako fantastičnom vuku koji se odnosi na A..-a Pushkin u pjesmi "Ruslan i Lyudmila":
"U tamnici Tsarevna je buka,
A smeđi vuk je istinit. "
U bajci, Ivan-Tsarevič i sivi vuk, to je vuk koji dolazi do pomoći heroja, a ovdje se ne može nazvati negativnim karakterom.
Dualnost narodne slike vuka postaje još očiglednija ako zapravo pređete iz bajke i pogledajte sliku u širem mitološkom kontekstu.
Primjetan u tom pogledu, poznata prijenosna računala NOVGOROD Othphima, podržavajući veo misterije nad unutrašnjim svijetom djeteta iz srednjovjekovne Rusije. Crteži u ovoj bilježnici utjelovljuju obične dječačke snove o eksploatama i vojnoj slavi. Ali jedan crtež izaziva zbunjenost: Četiri stvorenja, u kojoj se vuk nagađa, a natpis je "ja sam zvijer". Ako se dečak identifikovao sa vučom-kvačilom, onda ovaj lik nije bio negativan u njegovim očima.
U "Riječi o pukovniji Igor", spomenut je Vseslav, princ Polotsk, koji "u noći kad sam osušio". Malo je vjerovatno da ovaj figurativni književni izraz: Hronike spominju da je ta princ "majka rodila iz zlih", a autor "riječi ..." bi se večeras mogla pripisati takvoj osobi.
Waswolf je stvorenje koje je istovremeno pripadala ljudima, a svijet divljih životinja, koji je za drevni čovjek identificiran sa svijetom na ostalim radnicima. Vuk, kao što je već spomenuto, zahvaljujući svom posebnom "strancu", osoba je idealan izraz ovog svijeta. Njegov je izgled koji treba odvesti da postane robustan za svet svet. Stoga je tumor (u početku - vrsta magične prakse) povezan sa vilf oblikom.
Dakle, vuk se pretvara u posrednik između sveta ljudi i drugog svijeta. Takav posrednik potreban je osobi koja putuje u "ostali svjetski svijet" za obred inicijacije. Mnogi sjajni motivi događaju se iz ovog obreda, uključujući motiv "teških zadataka". Na ovom svjetlu porijeklo fenomenalnog wolf-magičnog pomoćnika postaje jasan.
Za obred inicijacije može se uzdržati parcele vuka, gutajući junake bajke. Kao što znate, prepuštena djeca vukova u finalu sigurno se vraćaju u svoju majku-kozu. A to uopće nije lažno "sretan kraj", zalijepljen za bajku, tako da djeca ne plaču. Tinejdžeri su poslani u "Kraljevinu mrtvih" za obred inicijacije, u većini slučajeva srećom se vratio u selo. Mnogi primitivni narod, etnografi su primijetili kolibe u kojima je obred izgrađen u obliku životinjske glave. Ova životinja je poput "proguta" posvećena. Vjerovatno su takvi običaji postojali u Prazyan narodu. Vuk guta, a zatim pušta heroje bajke - daleki odjeku takvih običaja.
Vuk u ruskim bajkama i u ruskom folkloru uglavnom je dvostruki karakter, koji nije nedvosmislen za nazvati ni pozitivnim ili negativnim. Ova dualnost povezana je sa antikom slike, koja se vraća u poganskim vremenima.
Širom svijeta ljudi kažu bajkama, zabavljajući se. Ponekad bajka pomaže da shvati da je u životu loše, a šta je dobro. Bajke su se pojavile mnogo prije izuma knjiga, pa čak i pisanja.
Naučnici tumače bajku na različite načine. Brojni istraživači folklorne bajke nazvali su sve što je "pogođeno". Čuvena taplija E. V. Pomeranseva zauzela je ovo gledište: "Pećnica je epska usmena umetnička dela, pretežno prozaična, čarobna ili domaća priroda sa izmišljenom instalacijom."
Bajke životinje se značajno razlikuju od drugih vrsta fenomenalnog žanra. Pojava bajki priča o životinja prethodila su priče koje su direktno povezane sa vjerovanja o životinjama. Ruski fenomenalni epski na životinjama nije baš bogat: Prema riječima N. P. Andreeva (etnograf, istoričar u umjetnosti), postoji 67 vrsta životinjskih bajki. Oni predstavljaju nepotpuno 10% cjelokupnog ruskog sjajnog repertoara, ali istovremeno ovaj materijal karakterizira veliki identitet. U bajkama životinje, oni su nevjerojatno svađaju, razgovaraju, svađe, ljubav, prijatelji, zvijeri su pod nazivom: The Folky "Fox - kada je prepun ljepote", glupog i pohlepnog "vuka - vuk - vukodnjak" Kukavica "Zayunok - Krivonog, uz brdo Skoka." Sve je to nevjerojatno, fantastično.
Pojava različitih likova u ruskim bajkama o životinjama u početku je zbog kruga predstavnika životinjskog svijeta, koja je karakteristična za našu teritoriju. Stoga, okolnost je da u bajkama životinja sastanke se srećemo sa stanovnicima šuma, polja, stepskih prostora (medvjed, vuk, lisica, divlje svinje, zec, yozh itd.). U bajkama životinja sami životinje su glavni likovi, a odnos između njih određuje prirodu fenomenalnog sukoba.
Svrha mog istraživačkog rada je usporediti slike divljih životinja od ruskih narodnih bajki sa navikama pravih životinja.
Hipoteza je moja procijenjena prosudba da slike divljih životinja, njihovi likovi odgovaraju vrbovima svojih prototipa.
1. Likovi u životinjskoj epovi.
Gledanje kompozicije životinja koje djeluju kao glumački likovi u životinjskom jeziku, obavijestim prevladavanje divljih, šumskih životinja. Ovo je lisica, vuk, medvjed, zec i perad: dizalica, čaplja, trzaj, drvorec, vrana. Kućni ljubimci se pojavljuju u kombinaciji sa šumom, a ne kao neovisni ili vodeći likovi. Primjeri: mačka, penis i lisica; Ovce, lisice i vuk; Pas i drveni proizvodi i drugi. Vodeći likovi su obično šumske životinje, domaće životinje igraju prikladnu ulogu.
Bajke o životinjama izgrađene su na elementarnim akcijama. Bajke su izgrađene na neočekivanom partneru, ali očekivani slušatelji završavaju. Otuda stripske prirode bajke o životinjama i potrebi za lukavstvom i podmuklom karakterom, kako je lisica, glupa i zavarava, što obično imamo vuk. Dakle, pod bajkama životinja, takve bajke će se podrazumijevati u kojima je životinja glavni objekt. Postojeće osobe su samo životinje.
Napravljen je omiljeni junak ruskih bajki, lisica: Fox Patriyevna, lisica-ljepotica, Liseza - Maslyan Gubitsa, Lisa-Kumushka, Lisafia. Evo ga na putu sa zastakljenim očima. Izazovan, odlučila je čovjeka, šutirao ju je, ne bi brinuo. Čovjek je bio oduševljen, uzeo lisicu, stavio ga u tko s ribom: "Bit će stara žena sa krznenom kaputom" - i dodirnuo konja, nastavio sam napred. Lisica je izbacila svu ribu i otišla. Kad je lisica počela večerati, vuk je došao trčati. Zašto bi se ta lisica odnosila na vuka! Neka se uhvati. Fox odmah donira: "Vi, Kumaneuk, idite na rijeku, spustite rep u rupu - sama riba na repu pridruže se, sjedi i rečenica:" Riba, riba "
Prijedlog je nepotpun, divlji i, koji je čudan, to će voljno vjerovati u to. Ali vuk je slušao. Lisica osjeća potpunu superiornost nad lakovjerljivim i glupim kumom. Slika lisica crta druge bajke. Beskonosno laže, uživa u lakovjerljivosti, igra se na slabim nizovima prijatelja i neprijatelja. Mnogi trikovi i lepre u sjećanju na lisicu. Vozi zec iz Lubyane, uzima pijetao, pomrćući svoju pjesmu, obmanom mijenja kotrljajući pin na staze, gušahe na Turskoj itd. Fox je pretenzija, lopov, varalica, zli, laskajući, deft, škakljiv, izračunavajući. U bajkama, ona je svuda istina po tim osobinama. Njezin trik prenosi se u poslovicu: "Kad tražite lisicu ispred, onda je iza." Izbegavala je i nagnula se do tada, kad je nemoguće lagati, ali u ovom se slučaju često pokreće u najnevjerovatnijoj fiktivi. Fox misli samo o svojoj korist.
Ako transakcija ne obećava njene akvizicije, neće ništa ići. Lisa Avenita i Zlophamny.
U bajkama o životinjama, jedan od glavnih likova je vuk. Ovo je direktna suprotna slika lisice. U bajkama vuk je glup, lako je prevariti. Ne, čini se da su takvi problemi, u svemu što je neznatno, ikad pretučena zvijer. Dakle, Lisa savjetuje vučju ribu, spuštajući rep u rupu. Koza nudi vuk da ispusti usta i postane pod planinu tako da može ući u usta. Koza se poništava vuka i pobjegne (bajka "Wolf-Ferrian"). Slika vuka u bajkama je uvijek gladna i usamljena. Uvijek pada u smiješan, smiješan položaj.
U brojnim bajkama, medvjed je uzgajan: "Čovjek, medvjed i lisica", "medvjed, pas i mačka" i drugi. Slika medvjeda, preostala ista glavna figura šumskog kraljevstva, pojavljuje se pred nama sporim, lakovjebilnim gubitnikom, često glupom i glatkom, kosolap. Stalno puše svoju pretjerujuću snagu, iako ga nije uvijek moguće primijeniti. Daje sve što padne pod noge. Njegova ozbiljnost nije mogla stajati i krhki teremok - kuća u kojoj su mirno živjele vrlo različite šumske životinje. U bajkama, medvjed ne čisti, i glup, utjelovljuje se u sebi veliki, ali ne i pametna sila.
Bajke u kojima su male životinje (zec, žaba, miš, yozh) prvenstveno šaljivi. Zec u bajkama ubrzo na nozi, osramoćeno je, kukavički i strašni. Jež je spor, ali razuman, nije podložan većini hitromskih trikova svojih protivnika.
Pomisao na fenomenalne priče o zvijerima prelazi u poslovice. Lisica sa sjajnim stopama veselih, Khitruny-nakudali su se pojavili u poslovima: "Foxova lisica se ne pokupi" "," Lisa je angažirala dvorište ptica da se brine o Korsunu, iz Hawka. " Glupi i pohlepni vuk takođe su se preselili iz bajki u poslovice: "Ne stavljajte vuk prsta", "da budete vuk za jednostavnost vaše ovce". Ali poslovice o medvedu: "Sullen Bear, da u močvaru laži", "Mnogo je dume puno, a nema." I evo medvjeda obdaren ogromnom, ali nerazumnom silom.
U bajkama, stalnom borbom i rivalstvom životinja. Borba, u pravilu se završava okrutnim nasiljem nad neprijateljem ili zlim podsmeha nad njim. Osušena zvijer često pada u smiješan, smiješan položaj.
Prototipovi fenomenalnih heroja.
A sada ćemo pogledati navike i životni stil pravih životinja. Vodio sam knjigu "Životni životinje" njemačkog zoologa Alfred Borm-a. Zahvaljujući živom opisima "načina života" i "karaktera" životinja, rad BORMA postao je za mnoge generacije najbolje popularno upravljanje na zoologiji. Tako negira prevladavajuću lukavu lisicu i odobrava ekskluzivni trik vuka. Vukovi love ne sami, ali zajedno. Obično lutaju s malim jatama od 10-15 pojedinaca. U jatu se uočava stroga hijerarhija. Vođa stada gotovo je uvijek muškarac (vuk "alfa"). U paketu možete naučiti iz podignutog repa. Među žencima postoji i vlastiti vuč "Alpha", koji obično ide ispred vođe. U trenucima opasnosti ili lova, vođa postaje na čelu paketa. Pored hijerarhijskih stepenica su odrasli pripadnici jata i pojedinačnih vukova. Ispod su sve graciozne vučce koje paket traje samo drugu godinu. Odrasli vukovi cijelo vrijeme provjeri silu viših vukova. Kao rezultat toga, mladi vukovi, odrasli, ustaju gore na hijerarhijskom stubištu, a vukovi starenja su spušteni i niži. Takva razvijena društvena struktura značajno povećava efikasnost lova. Vukovi nikada ne lažu plijen, oni ga upravljaju. Izvođenje plijena, vukovi su podijeljeni u male grupe. Rudarstvo je podijeljeno između članova paketa, respektivno, rang. Stari vukovi koji nisu u mogućnosti sudjelovati u zajedničkom lovu, slijedite pakete u daljini i zadovoljni su ostacima njegovog plijena. Ostaci vuka s hranom ulazi u sneg, a u ljetu se skriva oko rezerve na osamljenom mjestu, gdje se kasnije vraća natrag da postigne nepodnošljivo. Vukovi imaju vrlo oštar miris, hvatajući miris na udaljenosti od 1,5 km. Vuk je grabežljivac, lukav, pametan, dodgy, zli.
Kada sam studirao materijal o lisicama, našao sam neke sličnosti sa fenomenalnom lisicom. Na primjer, prava lisica, poput fenomenalne, voli posjetiti pileći kola. Ona izbjegava gluhe kaustične šume, preferirajući šume na području poljoprivrednog zemljišta. I Norve traži sebe spremnom. Možda jazavac jazavca, pijeska, prizemlja. Rep lizena se takođe spominje u bajkama. I zaista, lepršavi rep može se smatrati svojim značajkama. Lisa djeluje kao upravljač, čineći oštre pretvaranje tokom progona. I prekrivena je njima, uvijena dok su naučili glomerulusu i izmiče nos u svojoj bazi. Ispada da je na ovom mjestu mirisno gvožđe, jedući miris ljubičice. Pretpostavlja se da ovo mirisno tijelo povoljno utiče na šarm lisice, ali preciznije njeno imenovanje ostaje neobjašnjivo.
6 Fox-majka štiti lise i ne pušta nikoga blisko. Ako će se, na primjer, pojaviti pas ili osoba o rupi, a zatim lisica na "Tricks" - pokušavajući ih odvesti iz njihovog doma, postavljanjem
Ali heroji bajki krana i časovnika. O ne fenomenalnoj, stvarnoj sivoj ili običnom dizalicu u knjizi A. Brema "Životni vijek životinja" kaže: "Veoma malo dizalica za milovanje i uvrede - može se sjetiti mjeseci, pa čak i godinama." Sjajnu dizalicu obdaruje se značajkama prave ptice: dosadan je, on je spomen-uvreda. O čavlu u istoj knjizi kaže se da je zlonamjerna i pohlepa. To objašnjava zašto je čaplja u narodnoj bajci misli prije svega o tome kako će ga dizalica hraniti. Ona je zla, kao stvarna, nije sjajan čapljan: Mattheck je usvojio tkani, koji se šalim mladoženjem: "Ostani podalje, lansiranje!"
U bajkama, izreke kažu "kukavica, poput zeca". I u međuvremenu, žice nisu toliko kukavički kao oprezni. Trebaju im ovaj oprez, jer u njemu njihovo spasenje. Prirodna as i sposobnost brzog pobježenih velikim skokovima u kombinaciji s prijemom svojih tragova nadoknađuju njihovu beznamenku. Međutim, zec se može odbiti: ako ga preteče ptica grabežljivca, padne na leđa i bori se s jakim nogama. Mother-Haurted hrani ne samo njegove mladunce, već generalno, svi su otkrili. Kad se osoba pojavi, zeko ga je vodio od njega biće angažiran, pretvarajući se da je ranjen, bolestan, pokušavajući da privuče pažnju, pokucajući noge o zemlji.
Izgleda da je u bajkama spori, glatki. U međuvremenu, nespretno u pogledu mevode izuzetno radi brzo - brzinom od preko 55 km / h, savršeno plutaju i u mladosti ide dobro na drveću (on nerađuje u starosti). I ispada da je medvjed aktivan tokom dana, ali češće ujutro i večeri. Imaju dobro razvijen osjećaj mirisa, a vizija i glasine su prilično slabi. U bajkama, medvjed utjelovljuje veliku snagu i njegov prototip sa jednim udarom cijevi mogu probiti stražnji dio bika ili bizona.
Studiranje životinjskih epora, moramo se čuvati vrlo uobičajene zablude, kao da su bajke životinja zapravo priče o životu životinja. Prije proučavanja ove teme, također sam se pridržavao takve prosudbe. U pravilu imaju vrlo malo zajedničkog sa stvarnim životom i širinama životinja. True, u određenoj mjeri su životinje djeluju po svojoj prirodi: konja treperi, pijetao pjeva, Lisa živi u Nore (međutim, ne uvijek), zec je kukavica, itd. Sve ovo daje bajke Priroda realizma.
Očiti životinja u bajkama ponekad je toliko uvjerljivo da sam od djetinjstva navikla da podsvjesno odredim likove životinja na bajkama. To se odnosi na prezentaciju, kao da lisica - životinja je izuzetno lukava. Međutim, svaki zoolog zna da ovo mišljenje nije utemeljeno. Svaka životinja schly na svoj način.
Zvijeri ulaze u zajednicu i vode kompaniju, što je nemoguće u prirodi.
Ali ipak želim primijetiti da u bajkama ima mnogo takvih detalja na slici životinja i ptica koje su špijunirali ljudi iz života pravih životinja.
Nakon čitanja literature na bajkama, o životu i ponašanju životinja i uspoređujući slike i njihove prototipove, imam dvije verzije. S jedne strane, slike životinja slične su svojim prototipovima (zlim vučenje, medvjedić zatvarač, Chanterelle - povlačenje kokoši itd.). S druge strane, proučavajući zapažanja zoologa, mogu reći da slike i njihovi prototipi imaju malo zajedničkog sa važećim vučom životinja.
Umjetnost narodne bajke sastoji se u suptilnom preispitivanju istinskih grlovina ptica i životinja.
I još više: proučavajući priču o bajkama o životinjama, došao sam do zaključka: priomice životinja najčešće uzimaju oblik priča kod ljudi ispod životinja. U životinjskoj EPOS-u postoji širok odraz ljudskog života, sa svojim strastima, pohlepom, pohlepom, lukavom, glupošću i lukavom i istovremeno s prijateljstvom, odanosti, to jest, to je široka gama ljudskih osjećaja i likova.
Priče o životinjama - "Enciklopedija života" ljudi. Priče o životinjama - djetinjstvo samog čovječanstva!
