Kao što znate, u početku je Leo Tolstoj osmislio roman o decembristu koji se vraćao s teškog rada u postreformnu Rusiju. Ali pisac je odlučio ispričati o ustanku decembrista kako bi otkrio razloge ovog događaja za sudbinu domovine. Međutim, ovaj događaj zahtijevao je da se okrene i porijeklu decembrizma - Otadžbinskom ratu 1812. godine.
Sam pisac rekao je da mu je bilo nemoguće govoriti o vremenu ruskih pobjeda, a da se pritom nije osvrnuo na doba "srama i poraza" - rata 1805-1807. Tako se pojavio roman "Rat i mir". Kao što možete vidjeti iz ove priče, roman je izvorno imao jednog junaka - Pierrea Bezukhova.
Slike Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova u romanu "Rat i mir"
Slika Andreja Bolkonskog pojavila se sa mesta smrti mladog oficira na terenu Austrelitz. Dakle, u Ratu i miru postoje dva pozitivna lika koja su bliska autoru i u mnogim aspektima tumače događaje na način na koji ih je autor interpretirao.
Princ Andrew pojavljuje se na stranicama romana kao već etablirana osoba: on je oficir, vodi društveni život, oženjen je, ali
"Život koji on ne vodi prema njemu."
Ovim objašnjava razlog svoje želje za ratom. O junakovom djetinjstvu ne znamo gotovo ništa, ali poznavajući njegovog oca, starog princa Bolkonskog, možemo sa sigurnošću reći da je odgoj princa Andreja bio surov, najvjerojatnije nije znao milovanja svoje majke. Ali istovremeno, od oca je naslijedio veliki osjećaj dužnosti, patriotizam, odanost datoj riječi, odbojnost prema laži i laži.
Takođe malo znamo o Pierreovom djetinjstvu. Njegova sudbina utisnuta je činjenicom da je vanbračni sin velikana Catherine. Pierre se vraća iz inostranstva, gdje je i odrastao. Strano obrazovanje postavilo je u njega humanistički pristup problemima čovječanstva. Junake upoznajemo na večeri Ane Pavlovne Šerer. I Pierre i Andrei ističu se od svih prisutnih navečer:
- Andrey - činjenicom da mu je iskreno dosadno, on ispunjava samo dužnost društvene zajednice,
- a Pierre - činjenicom da naivno krši uspostavljeni poredak iskrenošću i prirodnošću. Pierre ne poznaje dobro život i ne razumije dobro ljude.
Svijet Tolstojevih junaka svijet je patrijarhalnog plemstva. Položaj najboljih predstavnika plemenite inteligencije ono je što pisac pokušava razumjeti.
I Pierrea i Andreya karakteriziraju:
- bolne misli o svrsi života,
- razmišljajući o sudbini domovine,
- plemenitost, iskrenost,
- svijest o jedinstvu njihove sudbine i sudbine naroda i domovine.
Stav pisca prema ratu izražava princ Andrej u razgovoru s Pjerom prije Borodinske bitke:
"Rat je najružnija stvar na svijetu."
Tolstoj vodi svakog od junaka na bolan put u potrazi za istinom. Suštinski je važno da se pisac ne boji pokazati greške i neuspjehe heroja.
Životni put princa Andrewa
- averzija prema društvenom životu ("... ovaj život nije za mene", svojstvo autora: "Sve je pročitao, sve je znao, o svemu imao ideju")
- rat 1805-1807, snovi o slavi („Želim slavu, želim biti poznat ljudima, želim da me vole“)
- nebo Austerlitza ("Da! Sve je prazno, sve je obmana, osim ovog beskrajnog neba ...")
- život na Ćelavim planinama, odgoj sina (Živjeti kako ne bi nanio štetu drugima, živjeti za sebe)
- oživljavanje u životu: razgovor s Pierreom na trajektu, noć u Otradnoye, hrast ("Moramo da me svi poznaju, tako da moj život nije samo za mene ...")
- zbližavanje i raskid sa Speranskim - ljubav prema Natashi i raskid s njom - ("Ne mogu oprostiti")
- otadžbinski rat 1812. godine, jedinstvo s narodom, povreda, potraga za vječnošću, oproštaj neprijateljima (Kuragina) - ljubav prema („Volim te više, bolje nego prije“) - otkriću vječnosti.
Najvažnija stvar koju čitatelj uzima iz sudbine Andreja Bolkonskog je da spoznaja istine zahtijeva od osobe da napusti individualizam i egoizam, dok je istina, prema Tolstoju, opraštanje i pomirenje sa životom.
Putovi Andreja i Pierrea neprestano se sijeku, ali zanimljivo je da junaci gotovo nikad nisu na istoj točki: Pierreovi periodi uspona gotovo se uvijek podudaraju s periodima propadanja princa Andreja.
Put duhovnih pretraga Pierrea Bezukhova
Pogledajmo put duhovnih traženja Pjera Bezuhova. Oženjenje Helene Pierre je prvi životni test. Ovdje se očitovalo ne samo neznanje o životu, nesposobnost da se odupru pritisku, već i unutarnji osjećaj da se dogodilo nešto neprirodno. Dvoboj s Dolohovom prekretnica je u Pierreovom životu: on pak shvata da život koji on vodi nije prema njemu
("... taj glavni vijak, na kojem se držao čitav njegov život, bio je uvijen")
Ali razlog za ono što se dogodilo je Pierreov junak koji prije svega vidi. On preuzima krivicu. Trenutno se sastaje sa masonom Osipom Alekseevičem Bazdeevom. Bezukhov počinje shvaćati smisao života u potrebi da ljudima čini dobro. Ali Pierre još ne poznaje život, stoga ga je lako prevariti kao što ga prevaravaju njegovi službenici i upravitelji na njegovim imanjima. Još uvijek ne može reći istinu iz laži. Razočaranje u masonstvu dolazi do junaka kada susretne predstavnike visokog društva u masonskoj loži i shvati da je za njih masonstvo samo prilika da naprave karijeru i steknu korist. Značajno je da ljubav prema Nataši dolazi do Pierrea kada je Natasha napravila strašnu grešku kad je upoznala Anatolija Kuragina. Ljubav čini osobu boljom, čistijom.
Pierreova ljubav prema Natashi, u početku beznadežna, oživljava heroja u potrazi za istinom. Bitka kod Borodina preokreće mu život, poput života mnogih Rusa. Bezukhov želi biti jednostavan vojnik,
„Da se skine sav ovaj suvišan, đavolski, sav teret ovog vanjskog svijeta“.
Naivna želja da se ubije Napoleon, da se žrtvuje, spašavajući djevojku, zarobljeništvo, pogubljenje, gubitak vjere u život, susret sa Platonom Karataevim - faze Pierreova duhovnog razvoja u romanu "Rat i mir" brzo se mijenjaju. Junak od Platona uči sposobnosti da živi u bilo kojim okolnostima, da prihvati život, da se osjeća kao čestica ogromnog svijeta
("I sve je ovo moje, i sve je to u meni, i sve sam to ja!").
Značajno je da nakon što je Pierre stekao sposobnost komunikacije s ljudima i njihovog razumijevanja, više ga nije moguće prevariti, on ima urođeno razumijevanje dobrog i lošeg. Sastanak sa Natašom, uzajamni osjećaj ljubavi oživljava Bezuhova, daje mu sreću. U epilogu romana, Pierre je fasciniran idejama radikalnih promjena u socijalnoj strukturi Rusije - on je budući decembrist.
Otkrivanje likova Pierrea i Andrewa u romanu
Posebno treba napomenuti da se slike Pierrea i Andreya ne dupliciraju: imamo dvoje različitih ljudi, dva različita lika. Pojava u romanu ne jedinog pozitivnog lika daje Tolstoju priliku da pokaže da je potraga za smislom života, duhovna potraga bila svojstvena najboljim plemićima Rusije.
Otkriva se karakter Tolstojevih likova:
- u sudaru s drugim likovima (scena objašnjenja Pierrea i Helene),
- u monolozima junaka (razmišljanja princa Andreja na putu za Otradnoje),
- psihološko stanje heroja ("O čemu god da je počeo razmišljati, vratio se istim pitanjima koja nije mogao riješiti i nije se mogao prestati postavljati" - o Pierreu),
- o duhovnom i mentalnom stanju heroja (nebo Austerlitza, hrast na putu za Otradnoye).
Čitav život pisca Tolstoja bio je usmjeren na razumijevanje Istine. Takvi su njegovi omiljeni junaci - Pierre i Andrei, koji čitaocu postavljaju visoke standarde za razumijevanje smisla života, tjeraju ga na bolno proživljavanje uspona i padova, poimanje života i sebe.
Da li ti se svidjelo? Ne skrivajte svoju radost od svijeta - podijeliteZašto ljudi postaju prijatelji? Ako roditelji, djeca, rođaci nisu izabrani, tada svi mogu slobodno birati prijatelje. Stoga je prijatelj osoba kojoj u potpunosti vjerujemo, koju poštujemo i čije se mišljenje uzima u obzir. Ali to ne znači da bi i prijatelji trebali razmišljati na isti način. Popularna poslovica kaže: "Neprijatelj se slaže, ali prijatelj se svađa." Iskrenost i nezainteresovanost, međusobno razumijevanje i spremnost za podršku, pomoć - to je osnova pravog prijateljstva, poput prijateljstva Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova, različitog karaktera, s različitim pojedincima, ali sa zajedničkom željom za smislenim, ispunjenim život, za korisne aktivnosti.
"Duša je dužna raditi" - ove bi riječi, izgovorene stoljeće nakon stvaranja "Rata i mira", mogle postati motom njihovog života, njihovog prijateljstva. Pažnja čitatelja prema princu Andrewu i Pierreu privučena je s prvih stranica romana. Zamislite večer visokog društva u salonu Ane Pavlovne Šerer. Uvaženi gosti, sjaj odjeće i nakita, lažne uslužnosti, umjetni osmijesi, "ukrasni" razgovori. Dvoje ljudi, toliko za razliku od svih, našli su se u gomili gostiju, kako se ne bi rastali do kraja života jednog od njih.
Koliko su različiti: profinjeni aristokrata princ Bolkonski i vanbračni sin plemenitog Katarinina velikana grofa Bezuhova, Pierre. Princ Andrew je ovdje svoj. Prihvaćen je u svijetu, pametan, obrazovan, maniri su mu besprijekorni. A pojava Pierrea plaši Anu Pavlovnu. Tolstoj objašnjava da se njen strah "mogao odnositi samo na onaj pametan, a istovremeno plah, posmatran i prirodan izgled koji ga je razlikovao od svih u ovoj salonu". Andrei Bolkonsky večeras je iskreno dosadno, umoran je od svega i svih, ali Pierreu nije dosadno: zanimaju ga ljudi, njihovi razgovori. Ne poštujući bonton, "upada" u sporove oko Napoleona, remeti kurs "pristojne govorne mašine". Bilo im je drago što su se upoznali. Poznati iz djetinjstva, mladi se dugo nisu vidjeli. Imaju puno toga da kažu jedni drugima, uprkos razlici u godinama.
Šta ih sada spaja, zašto su međusobno zanimljivi? Oboje su na raskrsnici. Oboje ne misle na karijeru, već na smisao života, na korisne, dostojne ljudske aktivnosti. Oni još uvijek ne znaju što žele, čemu bi trebali težiti, ne samo naivni Pierre, već i princ Andrej to ne razumije, ali Bolkonski sigurno zna da život koji on vodi nije prema njemu. Vjeruje da je život propao, juri, traži izlaz. Međutim, to ga ne sprečava da pokuša utjecati na Pierrea, uvjeriti ga da će na bilo kojem polju "biti dobar", samo se morate kloniti društva Dolohova i Anatolija Kuragina. Ne brinu ih samo lični problemi. Ime Napoleona svima je na usnama. To izaziva strah i bijes u dvorskom društvu. Pierre i princ Andrew različito ga doživljavaju. Pierre gorljivo brani Napoleona, pravdajući svoju okrutnost potrebom da se sačuvaju dobici revolucije; Princa Andrewa Bonaparte privlači ekscentričnost zapovjednika, koji je svojim talentom uzdignut do vrhunca slave.
Na mnogo se načina međusobno ne slažu, prepoznaju pravo svakoga na svoje prosudbe, na vlastiti izbor. Ali u isto vrijeme, iskusniji Bolkonski se plaši (i, nažalost, u pravu je!) Korumpirajućeg utjecaja na Pierrea sredine u kojoj se našao. A Pierre, smatrajući princa Andrewa modelom savršenstva, još uvijek se ne obazire na njegove savjete i prisiljen je učiti na vlastitim greškama.
Imaju još puno posla. Oboje ne mogu ne razmišljati, oboje se bore sami sa sobom, često trpe poraze u ovoj borbi, ali ne odustaju, već nastavljaju "boriti se, zbuniti se, pogriješiti, započeti i prestati ..." (LN Tolstoj). A ovo je, prema Tolstoju, glavna stvar ne biti zadovoljan sobom, osuđivati \u200b\u200bse i kažnjavati, iznova i iznova savladavati sebe. Bez obzira koliko sudbina iskušala princa Andrewa i Pierrea, oni ne zaboravljaju jedni na druge.
Evo puno iskusnih, sazrelih Pjera koji su pozvali udovog princa Andreja u Bogučarovu nakon putovanja na svoja imanja. Aktivan je, pun života, nada, težnji. Postavši slobodni zidar, zanosila ga je ideja unutarnjeg pročišćenja, vjerovao je u mogućnost bratstva ljudi, učinio je, kako mu se činilo, mnogo olakšao položaj seljaka. A princ Andrew, koji je nadživio svoj "Austerlitz" i izgubio vjeru u život, depresivan je i tmuran. Bezuhova je pogodila promjena u njemu: "... riječi su bile nježne, na usnama i licu princa Andreja bio je osmijeh, ali pogled je bio izumro, mrtav."
Mislim da nije slučajno što se pisac suočava sa svojim junacima baš u ovom trenutku, kada je jedan od njih, pokušavajući živjeti za druge, "shvatio svu životnu sreću", a drugi se, izgubivši ženu, rastao od sanjao o slavi, odlučio je živjeti samo za sebe i svoje najmilije, "Izbjegavajući samo dva zla - kajanje i bolest." Ako ih povezuje istinsko prijateljstvo, ovaj sastanak je neophodan za oboje. Pierre je nadahnut, svoja nova razmišljanja dijeli s princom Andrejem, ali Bolkonski ga sluša nepovjerljivo i sumorno, ne želi govoriti o sebi, čak ni ne krije da ga ne zanima sve o čemu Pierre govori, već ne odbija da se svađa. Bezukhov proglašava da je potrebno činiti dobro ljudima, a princ Andrej smatra da je dovoljno da nikome ne našteti. Čini se da je Pierre u pravu u ovom sporu, ali u stvarnosti je sve složenije. Princ Andrew, koji je imao onu "praktičnu upornost" koju Pierre nije imao, uspijeva učiniti puno onoga što njegov prijatelj sanja i ne može postići: stariji je, iskusniji, bolje poznaje život i ljude.
Kontroverza na prvi pogled nije ništa promijenila. Međutim, susret s Pierreom ostavio je snažan utisak na princa Andrewa, ona je „probudila nešto što je već davno zaspalo, nešto bolje što je bilo u njemu“. Očigledno ga Bezuhovo "zlatno srce" nije razočaralo kad se nije bojao povrijediti prijatelja, uvrijediti prinčevu tugu, uvjeravajući ga da život ide dalje, da je još mnogo toga pred nama. Pomogao je princu Andreju da učini prvi korak ka unutrašnjem preporodu, ka novom životu, prema ljubavi.
Čini mi se da, da nije bilo sastanka Bogučarova, Bolkonski ne bi primijetio ni pjesničku noć obasjanu mjesečinom u Otradnoju, ni šarmantnu djevojku koja će uskoro ući u njegov život i promijeniti ga, a stari hrast ne bi pomogao on izvodi tako važan zaključak: „Ne, život nije gotov u trideset i jednoj godini ... Neophodno je da me svi poznaju, tako da moj život ne ide dalje samo za mene ... Da se to odrazi na sve i da svi žive sa mnom. " Dva mjeseca kasnije, otputovao je u Sankt Peterburg kako bi bio koristan ljudima, a Pierre je, pod utjecajem razgovora s Bolkonskim, pobliže zavirujući u braću-masone, shvatio da se iza njihovih ispravnih riječi o bratstvu ljudi krije njihov vlastiti cilj - „uniforme i krstovi, koje su tražili u životu“. Od toga je, zapravo, započeo njegov prekid s masonstvom.
Obojica prijatelja imaju još mnogo nada, tuga, padova, uspona. Ali jednu, glavnu stvar koja ih spaja, obojica će zadržati - stalnu želju za traženjem istine, dobrote i pravde. I kako se Pierre raduje kad sazna da se princ Andrej zaljubio u Natashu Rostovu, kako je lijep i velikodušan kad krije svoja osjećanja prema njoj, štoviše, nagovara svog prijatelja da oprosti djevojci zbog zaljubljenosti u Anatolija Kuragina. Ne postigavši \u200b\u200bovo, Pierre bolno doživljava njihov prekid, boli oboje, bori se za njihovu ljubav, ne razmišljajući o sebi. Pre događaja 1812. godine, Tolstoj ponovo vodi svoje prijatelje u duboku krizu: princ Andrej se razočarao u vladine aktivnosti, njegova nada u ličnu sreću se srušila, vera u ljude gazila; Pierre je raskinuo s masonstvom, voli Natashu neuzvraćeno. Koliko je teško oboma i koliko su potrebni jedni drugima! Događaji iz 1812. godine težak su ispit za oboje i obojica ga polažu časno, pronalazeći svoje mjesto u borbi protiv osvajača. Prije Borodinske bitke, Pjer je morao vidjeti princa Andreja, jer je samo on mogao objasniti sve što mu se događa. I tako se upoznaju. Pjerova očekivanja su se ostvarila: Bolkonski mu objašnjava situaciju u vojsci. Sada je Bezukhov shvatio "skrivenu toplinu ... patriotizma" koja mu se razbuktala pred očima. A za princa Andrewa razgovor s Pierreom je vrlo važan: izražavajući svoje misli prijatelju, osjećao je da se možda neće vratiti s ovog polja, i, vjerojatno, bilo mu je žao svog života, najmilijih, prijateljstva s ovom ogromnom , smiješan, lijepi Pierre, ali Andrei Bolkonsky - pravi sin svog oca - suzdržava se, ne odaje uzbuđenje koje ga je obuzelo.
Neće morati razgovarati više od srca do srca. Lijepo prijateljstvo prekinula je neprijateljska granata. Ne, nisam. Preminuli prijatelj zauvijek će ostati s Pierreom kao najdraža uspomena, kao najsvetija stvar koju je imao u životu. I dalje se mentalno savjetuje s princom Andrejom i, donoseći glavnu odluku u svom životu - da se aktivno bori protiv zla, siguran sam da bi princ Andrey bio na njegovoj strani. Pierre o tome s ponosom razgovara sa Nikolenkom Bolkonsky, petnaestogodišnjim sinom princa Andreja, jer u dječaku želi vidjeti nasljednika misli i osjećaja osobe koja za njega nije umrla i nikada neće umrijeti. Besmrtno je ono što je ujedinilo dvoje divnih ljudi: stalni rad duše, neumorna potraga za istinom, želja da uvijek budete čisti pred savješću i da budete od koristi. U ljudskim osjećajima postoji nešto što je uvijek moderno. Stranice rata i mira, posvećene prijateljstvu tako različitih i podjednako divnih ljudi kao što su Andrej Bolkonski i Pierre Bezukhov, nezaboravne su. Zaista, pred našim očima ti ljudi, podržavajući jedni druge, postaju bolji, čistiji i pošteniji. Svi sanjaju o takvim prijateljima i takvom prijateljstvu.
Epski roman "Rat za mir" pokriva dugo istorijsko razdoblje i predstavlja mnoge stvarne istorijske likove. Lav Tolstoj uspio je opisati sve društvene slojeve toga doba: plemstvo, aristokratiju, visoko društvo, trgovce, seljake i vojsku. Glavna ideja romana je pokazati podvig ruskog naroda koji se pobunio protiv osvajača Napoleona. Jedna od najzanimljivijih crta radnje bilo je prijateljstvo Pierrea Bezukhova i princa Andreja Bolkonskog.
Slike likova su vrlo kontradiktorne: imaju različitu dob, različite karaktere i socijalni status, ali imaju mnogo toga zajedničkog. Princ u Pierreu vidi bistru dušu koju se može naučiti živjeti. Bolkonsky za Pierrea postaje mentor i uzor. Oboje su ujedinjeni potragom za životnim vrijednostima, potragom za idealima, samorazvojem i velikom željom da shvate svijet oko sebe.
Prezirni i arogantni odnos Bolkonskog prema ljudima početni je položaj princa, čak i njegovo nepoštovanje vlastite žene govori o tome. Ali, prošavši put gubitaka i razočaranja, razumije i besmislenost svog nekadašnjeg svjetonazora i vrijednost životnih radosti.
Pierre je nevjerovatno lakovjerna osoba. Ne može se oduprijeti volji drugih i zato joj se pokorava. Prošavši kroz poniženje u zarobljeništvu, on shvata da najveća vrijednost leži u samoj osobi, sposobnosti pojedinca da zadovolji potrebe svoje nemirne duše. Stalno ga muče filozofska pitanja: ko sam ja, što je dobro i zlo, što je smrt? Da bi shvatio sreću i mudrost, prisiljen je proći kroz mržnju i gađenje prema sebi i svemu oko sebe. Upravo su ovi napadi nemoći i očaja pomogli junaku u formiranju duhovnog života.
Tolstoj je tvrdio da će osoba uvijek ići ruku pod ruku s otkrićima i otkrićima, kao i s gubicima i razočaranjima. Svaki događaj koji se dogodio junacima romana natjera vas da razmišljate ne samo o uzrocima i posljedicama njihovih djela, već i o motivima koji su ih na to potaknuli. A glavni motiv prijateljstva između Pierrea i princa Andrewa nesumnjivo su sve one zadivljujuće osobine koje svakom od njih toliko nedostaju, ali koje pronalaze jedno u drugom.
Mogu li ljudi koji se poznaju uvijek postati prijatelji? Ovo je uvijek slobodan izbor, ne odnosi se na roditelje i djecu koja, kao što svi znamo, nisu izabrana. Stoga prijatelj može biti samo onaj ko uvijek i u svemu može potpuno vjerovati, poštovati i računati sa svojim mišljenjem. Ali prijatelji ne misle uvijek na isti način. Uostalom, nije uzalud izreka koja kaže da će neprijatelj pristati, a pravi će se prijatelj svađati. Prijateljstvo princa Andreja i Pierrea Bezukhova, koji su potpuno različitog karaktera i različitih ličnosti, zasniva se na nezainteresovanosti i iskrenosti. Spremni su podržati se, pomoći u teškim situacijama. Imaju mnogo neslaganja, ali jedno im je zajedničko - to je želja za korisnom aktivnošću. Njihov zajednički cilj je ispunjen i smislen život. Kako se privlače dvije suprotnosti, tako su se ove dvije osobe našle u cijeloj gomili. Upoznat će se na jednoj od večeri visokog društva koja će se održati među mnoštvom gostiju, svjetlucanjem nakita i skupih odjevnih predmeta, gdje vladaju lažna uljudnost, umjetni osmijesi i "ukrašeni" razgovori. Dvoje različitih ljudi, među svima ostalima naći se, neće se rastati do kraja svojih dana jedan od njih.
Prijateljstvo ove dvojice muškaraca, profinjenog aristokrate - Bolkonskog i vanbračnog sina plemenitog plemića - Pierrea, izgleda neobično. Bolkonski je svoj u ovom društvu, prihvaćaju ga svi u ovom društvu, sa svojim besprijekornim manirima. Obrazovanje i fleksibilan um. I Pierre, koji se prvi put pojavio u ovoj dnevnoj sobi, ne poštujući pravila bontona, započinje raspravu oko Napoleona. Sve mu je ovdje novo i stoga zanimljivo: i razgovori i ljudi koji ih vode. Bili su iskreno sretni što su se upoznali. Poznavajući se od djetinjstva, nisu se upoznali nekoliko godina. Imaju o čemu razgovarati, čak i uprkos ovim godinama i razlici u godinama. Šta ih sada može ujediniti, kako su zanimljivi jedni drugima? Oboje mladih ljudi su na razmeđi, njihove misli nisu karijera, već smisao života i korisna, dostojna osoba, aktivnost. Oboje znaju šta žele, čemu trebaju težiti. Ni naivni Pierre ni princ Andrew to ne znaju. Ni on sam ne voli život Bolkonskog, koji vodi, smatra ga neuspjehom i neprestano traži izlaz iz ove situacije. Pokušava utjecati na Pierrea, uvjeriti ga da može biti koristan na različitim poljima, upozorava ga na loš utjecaj kompanije Kuragina i Dolohova.
Ova dva prijatelja razgovaraju ne samo o svojim ličnim problemima, a ime Napoleona, koje izaziva ne samo ogorčenje, već i strah, tada je bilo na usnama čitavog dvorskog društva. Puške se percipiraju drugačije. Dakle, Pierre, koji gorljivo brani, opravdava svoju brutalnost nužnošću da sačuva dobit Francuske revolucije. Princa Andrewa Bonaparte privlači zbog njegove ekscentričnosti, kao velikog zapovjednika koji se zahvaljujući svom talentu popeo na sam vrh slave. U mnogim se pitanjima prijatelji međusobno ne slažu, ali zadržavaju pravo na vlastiti sud i izbor. Princ Bolkonski, iskusniji, strahuje za svog prijatelja, za negativan i korumpirajući utjecaj koji može imati okolina u kojoj se Pierre nalazi. Za Bezuhova je njegov prijatelj primjer svakog savršenstva, ali on ne sluša njegove savjete, zato uči na vlastitim greškama. Sudbina će više puta testirati prijatelje, ali nikada nisu zaboravili jedni na druge, bez obzira u kakvoj su teškoj situaciji bili. Svatko se bori sa sobom, ili pobjeđuje ili ne uspijeva, ali u tome i dalje ustraje, nikad ne odustaje. U romanu vidimo dvoje različitih ljudi koji su se cijelo vrijeme podržavali, postali bolji, negdje pravedniji i čistiji duhom. O takvom prijateljstvu i uzajamnoj pomoći ovih dana se može samo sanjati.
