Zadaća na lekciju

1. Prikupite citatni materijal za karakterizaciju Katherine.
2. Pročitajte akcije II i III. Obratite pažnju na fraze u Katerininim monologima koje svedoče o poeziji njene prirode.
3. Šta je Katarinin govor?
4. Po čemu se život u roditeljskom domu razlikuje od života u muževom domu?
5. Kakva je neizbježnost Katerininog sukoba sa svijetom „mračnog kraljevstva“, sa svijetom Kabanove i Divlje?
6. Zašto pored Katerine Varvare?
7. Voli li Katerina Tihona?
8. Sreća ili nesreća dalje životni put Katerina Boris?
9. Može li se Katerinino samoubistvo smatrati protestom protiv „mračnog kraljevstva?“ Možda je protest zaljubljen u Borisa?

Zadatak

Okarakterizirajte Katherine pomoću domaćeg materijala. Koje se crte njenog karaktera pojavljuju u prvim opaskama?

Odgovorite

D.I, yavl. V, str. 232: Ne licemjer, laž, izravnost. Sukob se odmah opisuje: Kabaniha ne tolerira samopoštovanje i buntovnost kod ljudi, Katerina ne zna kako se prilagoditi i pokoriti se. U Katerini postoji - zajedno s duhovnom mekoćom, strepnjom, pisanjem pjesama - i mrskom prema čvrstini Kabanikhe, odlučnosti snažne volje, koja se čuje u njenoj priči o jedrenju na brodu, i u njenim pojedinačnim postupcima, i u njenom patronimiju Petrovna, izvedenom od Petra - „stena“. D. II, yavl. II, str. 242–243, 244.

Stoga Katerinu ne može baciti na koljena, a to uvelike komplikuje sukobljeni sukob dviju žena. Situacija nastaje kada je, prema poslovici, kosa pronašla na kamenu.

Pitanje

Po čemu se Katerina inače razlikuje od stanovnika grada Kalinova? Pronađite u tekstu mjesta koja ističu poeziju Katerinine prirode.

Odgovorite

Katerina je poetske naravi. Za razliku od bezobraznih Kalinovaca, ona osjeća ljepotu prirode i voli je. Rano ujutro ustao sam ... Oh, da, živio sam s majkom kao da je procvjetao cvijet ...

"Ustajala sam rano; ako ljeti odem na izvor, operem se, ponesem sa sobom vode i to je to, zalijevam sve cvijeće u kući. Imala sam puno cvijeća, puno," govori o svom djetinjstvu. (d.I, jav. VII, str. 236)

Njena duša neprestano teži ljepoti. Njeni su snovi bili ispunjeni divnim, fantastičnim vizijama. Često je sanjala da leti poput ptice. Govori o želji da leti nekoliko puta. (d.I, jav. VII, str. 235). Ovim ponavljanjima dramaturg naglašava romantičnu uzvišenost Katerinine duše, njene slobodoljubive težnje. Rano udata, pokušava da se slaže sa punicom, da se zaljubi u svog supruga, ali u kući Kabanovih niko ne treba iskrena osjećanja.

Katerina je religiozna. Svojom impresivnošću, religiozni osjećaji usađeni u nju u djetinjstvu, čvrsto su je uhvatili za dušu.

"Do svoje smrti volio sam ići u crkvu! Tačno, išao sam u nebo i ne vidim nikoga, ne sjećam se vremena i ne čujem kad je služba gotova", sjeća se ona. (d.I, jav. VII, str. 236)

Pitanje

Kako biste okarakterizirali govor heroine?

Odgovorite

Sve njeno bogatstvo ogleda se u Katerininom govoru unutrašnji mir: snaga osjećaja, ljudsko dostojanstvo, moralna čistoća, istinitost prirode. Snaga osjećaja, dubina i iskrenost Katerininih iskustava izraženi su i u sintaksičkoj strukturi njenog govora: retorička pitanja, uzvici, nedovršene rečenice. A u posebno napetim trenucima, njen govor poprima obilježja ruske narodne pjesme, postaje uglađen, ritmičan, milozvučan. Njen govor sadrži narodne govore, riječi crkveno-religiozne prirode (životi, anđeli, zlatni hramovi, slike), izražajna sredstva narodno-poetskog jezika ("Rasećani vjetrovi, prenijećeš moju tugu na njega"). Govor je bogat intonacijama - radosnim, tužnim, entuzijastičnim, tužnim, alarmantnim. Intonacije izražavaju Katerinin odnos prema drugima.

Pitanje

Odakle ove osobine u junakinji? Recite nam kako je Katerina živjela prije braka? Po čemu se život u roditeljskoj kući razlikuje od života u muževoj kući?

U djetinjstvu "To je poput ptice u divljini", "moja majka nije njegovala dušu", "nije je prisiljavala da radi". Katerinine aktivnosti: njegovala je cvijeće, išla u crkvu, slušala hodočasnike i bogomoljke, izvezene zlatom na baršunu, šetala vrtom Katerinine osobine: ljubav prema slobodi (slika ptice): neovisnost; samopoštovanje; sanjarenje i poezija (priča o odlasku u crkvu, o snovima); religioznost; odlučnost (priča o činu s brodom) Za Katerinu je glavno živjeti prema svojoj duši

U porodici Kabanov "Potpuno sam uvenuo", "ali čini se da je sve ovdje izvan ropstva." Atmosfera kuće je strah. „Neće vas se plašiti, a još manje mene. Kakav će to biti red u kući? " Principi kuće Kabanovih: potpuna podložnost; odustajanje od svoje volje; ponižavanje s prijekorima i sumnjama; nedostatak duhovnih principa; vjersko licemjerje Za Kabanikhu je glavno pokoriti se. Ne daj mi da živim po svom

Odgovorite

Str. 235, spis I, yavl. VII ("Jesam li bio takav!")

Izlaz

Vanjski se uvjeti života u Kalinovu ne razlikuju od onih iz Katerininog djetinjstva. Iste molitve, isti rituali, iste aktivnosti, ali "ovdje", napominje heroina, "čini se da je sve izvan ropstva." A ropstvo je nespojivo s njezinom slobodoljubivom dušom.

Pitanje

Koji je Katarinin protest protiv "mračnog kraljevstva"? Zašto je ne možemo nazvati ili „žrtvom“ ili „ljubavnicom“?

Odgovorite

Katerina se karakterom razlikuje od svih glumci "Grmljavinske oluje". Cijela, iskrena, iskrena, ona nije sposobna za laž i laž, stoga je u okrutnom svijetu u kojem vladaju Wilds i Kabanovs njen život tragičan. Ne želi se prilagoditi svijetu "mračnog kraljevstva", ali ni nju ne može nazvati žrtvom. Ona se buni. Njezin protest je ljubav prema Borisu. Ovo je sloboda izbora.

Pitanje

Voli li Katerina Tihona?

Odgovorite

Udana, očito ne svojom voljom, u početku je spremna postati uzorna supruga. D. II, yavl. II, str. 243. Ali tako bogata priroda kao što je Katerina ne može voljeti primitivnu, ograničenu osobu.

D. V, yavl. III, str. 279 "Da, bio mi je mrzak, bio je mrzak, njegovo milovanje je gore od batina prema meni."

Na početku predstave saznajemo o njenoj ljubavi prema Borisu. D. I, yavl.VII, str. 237.

Pitanje

Sreća ili nesreća u životu Katerine Boris?

Odgovorite

Sama ljubav prema Borisu je tragedija. D.V, yavl. III, str. 280 "Nažalost, vidio sam te." To čak i dosjetljivi Kudrjaš razumije, upozoravajući s uzbunom: "Oh, Boris Grigoroviču! (...) To znači da je želite potpuno uništiti, Boris Grigoroviču! (...) Ali kakvi su ovdje ljudi! Vi spoznajte sebe. Utjerat će ih u lijes.

Pitanje

U čemu je složenost Katerininog unutrašnjeg stanja?

Odgovorite

Ljubav prema Borisu je: slobodan izbor koji diktira srce; obmana koja stavlja Katerinu u ravan s Barbarom; odbijanje ljubavi je pokoravanje svijetu Kabanikhe. Izbor ljubavi osuđuje Katerinu na muke.

Pitanje

Kako su heroine muke, borba sa sobom, snaga prikazane u sceni s ključem i scenama datuma i ispraćaja od Borisa? Analizirajte rječnik, strukturu rečenice, folklorne elemente, veze s narodnom pjesmom.

Odgovorite

D.III, scena II, yavl. III. str. 261–262, 263

D.V, yavl. III, str. 279.

Scena sa ključem: „Šta kažem, da se zavaravam? Trebao bih barem umrijeti i vidjeti ga. " Scena s datumima: „Neka svi znaju, neka svi vide šta radim! Ako se za vas nisam bojao grijeha, hoću li se bojati ljudskog suda? " Scena oproštaja: „Prijatelju moj! Moja radost! Zbogom! " Sve tri scene pokazuju odlučnost heroine. Nikad se nije izdala: odlučila se za ljubav po nalogu srca, priznala izdaju zbog svog unutrašnjeg osjećaja slobode (laž je uvijek nesloboda), došla je oprostiti se od Borisa ne samo zbog osjećaja ljubavi , ali i zbog osjećaja krivice: patio je zbog nje. Bacila se u Volgu na zahtev svoje slobodne prirode.

Pitanje

Dakle, šta je u osnovi Katarininog protesta protiv "mračnog kraljevstva"?

Odgovorite

U srcu Katerininog protesta protiv ugnjetavanja "mračnog kraljevstva" nalazi se prirodna želja da se odbrani sloboda njene ličnosti. Ropstvo je ime njenog glavnog neprijatelja. Svim svojim bićem Katerina je osjećala da je život u "mračnom kraljevstvu" gori od smrti. I ona je izabrala smrt umjesto zarobljeništva.

Pitanje

Dokaži da je Katherineina smrt protest.

Odgovorite

Katherineina smrt je protest, pobuna i poziv na akciju. Varvara je pobjegla od kuće, Tikhon je krivio majku za smrt svoje žene. Kuligin mu je zamjerio milost.

Pitanje

Hoće li grad Kalinov moći živjeti kao i prije?

Odgovorite

Najvjerovatnije ne.

Sudbina Katerine u predstavi poprima simbolično značenje. Ne samo da heroina predstave strada, već patrijarhalna Rusija i patrijarhalni moral propadaju i postaju stvar prošlosti. Činilo se da je drama Ostrovskog zarobljena narodna Rusija na prekretnici, na pragu nove povijesne ere.

Za zaključak

Predstava postavlja mnoga pitanja do danas. Prije svega, potrebno je razumjeti žanrovsku prirodu, glavni sukob „Oluje“ i razumjeti zašto je NA Dobroljubov u svom članku „Zrak svjetlosti u mračnom kraljevstvu“ napisao: „Oluja“ je nesumnjivo najodlučnije djelo Ostrovskog . Sam autor svoje je djelo nazvao dramom. Vremenom su istraživači "Grmljavinu" sve više počeli nazivati \u200b\u200btragedijom, zasnovanom na specifičnostima sukoba (očito tragičnom) i prirodi Katerine, koja je pokrenula velika pitanja koja su ostala negdje na periferiji pažnje društva. Zašto je Katerina umrla? Jer je dobila okrutnu svekrvu? Zato što je ona, kao suprugova supruga, počinila grijeh i nije mogla podnijeti grižnju savjesti? Ako se ograničimo na ove probleme, sadržaj djela je znatno osiromašen, sveden na zasebnu, privatnu epizodu iz života takve i takve porodice i gubi svoj visoki tragični intenzitet.

Na prvi pogled čini se da je glavni sukob predstave sukob Katerine i Kabanove. Da je Marfa Ignatievna bila ljubaznija, mekša, humanija, teško da bi se dogodila tragedija s Katerinom. Ali, tragedija se možda ne bi dogodila da je Katerina znala lagati, prilagoditi se, ako se ne bi osuđivala tako strogo, ako bi život gledala jednostavnije i smirenije. Ali Kabanikha ostaje Kabanikha, a Katerina ostaje Katerina. I svaki od njih odražava određeno životni položaj, svaki od njih djeluje u skladu sa svojim vlastitim principima.

Glavna stvar u predstavi je unutrašnji život heroina, pojava u njoj nečeg novog, još uvijek sama sebi nije jasna. "Nešto u meni je tako neobično, kao da počinjem ponovo živjeti, ili ... ne znam", priznaje sestri svog supruga Varvare.

Šta je bio razlog za Katerininu tugu koja je živjela u porodici Kabanov?

Glavni lik drame Ostrovskog "Oluja" značajno se razlikuje od predstavnika sredine u kojoj mora da živi. Katerina ima čistu i živahnu dušu, ne zna se prilagoditi. Bespomoćna je i slaba pred punicom i svima koji se pridržavaju stavova Kabanikhe i Divljine. Katerina se ne može braniti i ne prima podršku od svog slabog i slabe volje.

Sukob između Katerine i "mračnog kraljevstva" vrlo je ozbiljan. U početku je sukob potpuno nevidljiv, mlada žena nečujno pati. I svakim joj je danom sve teže živjeti među tiranima, fanatičarima i neznalicama. Sukob se završava pravom tragedijom koja je dovela do smrti heroine.

Koliko je Katerini teško može se shvatiti iz njenih vlastitih riječi kada govori o svom djetinjstvu. Mlade godine protekle su u atmosferi potpune slobode i iskrene ljubavi. Niko nije uvrijedio Katju,

niko je nije natjerao da radi. Osjetila je ljubav i brigu svoje majke. Katerina je vrlo romantična i religiozna. Od djetinjstva je slušala priče bogomoljke, zanimalo ju je sve što su govorili.

Katerina je vrlo vesela, voli život u svim njegovim manifestacijama i izaziva najžešću simpatiju kod čitatelja. Ali u isto vrijeme moramo priznati da Katerina uopće nije prilagođena životu. Majka ju je od djetinjstva štitila od svih životnih nedaća i briga, a djevojčica je odrastala u neznanju sa čime će se u budućnosti morati suočiti, u zrelost... Ali ne treba zaboraviti da je rođena i odrasla u trgovačkom okruženju. Dakle, trebala je shvatiti da život u kući njenog muža neće biti lak.

Katerina je udata protiv svoje volje. Ona ne gaji topla osjećanja prema suprugu, ali u njenom srcu nema mjesta mržnji. Zaista, Tikhon je potpuno slabe volje i slabe volje. U svemu se pokorava majci, a ni ne pada mu na pamet da može drugačije. Nije slučajno što Tikhon kaže majci da ne želi živjeti po svojoj volji. Katerina ne osjeća podršku supruga kada je svekrva na svaki mogući način ugnjetava i ponižava. Katerina mora izdržati u tišini. A vrlo, vrlo je teško za takvu emotivnu prirodu podnijeti tuđe branje gnjide i nezaslužene uvrede.

Katerina je vrlo ljubazna i rado pomaže siromašnima u roditeljskoj kući. A u kući njenog supruga niko joj ne može samo pomoći, već čak i pružiti jednostavno ljudsko sudjelovanje. Katerina ima poseban odnos sa crkvom. Crkvu ona doživljava kao svijetlo i lijepo mjesto na kojem možete sanjati iz svog zadovoljstva. Sve ove osobine daju Katerini sanjivu, potpuno odvojenu od stvarnosti, lako povredivu prirodu, pouzdanu i iznenađujuće naivnu. Takvima je posebno teško podnijeti nešto što im ne odgovara, a nedostatak mogućnosti da izbace svoje emocije, da razgovaraju o bolnim stvarima za njih je destruktivan.

Nakon udaje, Katerina je prisiljena živjeti u atmosferi obmane i okrutnosti. Devojčici je oduzeto sve što joj je bilo drago. A zauzvrat, nije dobila apsolutno ništa. Rezultat je razočaranje, duhovna praznina. Katerina više nije sretna što pohađa crkvu, osjeća se duboko nesretnom. Živa, gorljiva mašta djeluje, a djevojčica vidi ispred svojih jedinih sumornih, neradosnih, neodoljivih slika. A ona ima tužne, uznemirujuće misli. Katerina prestaje uživati \u200b\u200bu životu, više nije ni u stanju da se divi ljepoti prirode.

Ali u početku Katerina ni ne pomišlja da mrmlja i sukobljava se. Ona šutke podnosi ponižavanje i maltretiranje. Ne može se naviknuti na njih, ali postepeno počinje shvaćati da je svugdje isto. Kad čovjeku u životu ne ostane ništa dobro, neizbježno umire duhovno. Ipak, svaka osoba pokušava pronaći spas za sebe.

Katerina pronalazi ljubav u nadi da će ovaj lijepi i svijetli osjećaj ispuniti prazninu u njoj

dušu i dopustite joj da bude sretna. Prvo, Katerina pokušava voljeti svog supruga. Ona kaže: „Voljet ću svog muža. Tisha, draga moja, neću te mijenjati ni za koga. " Čini se, šta nije u redu s iskrenim izražavanjem vaših osjećaja? Ali u patrijarhalnom trgovačkom okruženju, gdje vlada domaća gradnja, manifestacije osjećaja osuđuju se na sve moguće načine. Zbog toga svekrva kaže devojci: „Šta to visiš oko vrata, bestidnice? Ne oprostiš se od svog ljubavnika. " Djevojku su vrijeđali ni za šta. I tako svaki put.

Nakon muževog odlaska, Katerina se osjeća usamljeno. Energija njezine žive i gorljive duše zahtijeva izlaz, pa ne čudi što se Katerina zaljubila u Borisa, osobu koja je toliko različita od drugih, kao što je, slučajno, i ona. Ljubav joj je postala pravi spas. Sada Katerina više ne razmišlja o zagušljivoj atmosferi kuće Kabanov, ona živi sa svojim osjećajima, nadama, snovima. Zaljubljeni muškarac počinje drugačije gledati na život, prestaje primjećivati \u200b\u200branije nepodnošljive gadosti. U čovjeku se budi ponos, on počinje sebe više cijeniti. Katerinina ljubav je protest protiv njenog obespravljenog položaja, prisiljavajući je da trpi sudbinu.

Katerina predosjeća svoju smrt. Savršeno dobro razumije da je njena ljubav prema Borisu u suštini grešna. Ali u isto vrijeme ne može se oduprijeti svojim osjećajima, jer joj se uobičajeni život već čini potpuno neprijateljskim i neprihvatljivim. Katerina kaže voljenom: "Uništili ste me." Katerina je vrlo religiozna i praznovjerna, nije slučajno da se boji predstojeće grmljavinske oluje, smatrajući je kaznom za savršen grijeh. Katerina se počinje plašiti grmljavine nakon što se zaljubila u Borisa. Ona vjeruje da će ljubav sigurno biti kažnjena ljutnjom Svemogućeg. Grijeh koji je počinila teži heroini. Očigledno je da zato odlučuje priznati zločin. Katerinin čin izaziva najžešće iznenađenje čitatelja, čini se čudnim i potpuno nelogičnim. Katerina je vrlo iskrena, sve svoje tajne otvoreno otkriva suprugu i svekrvi.

Zločin koje je počinila pao joj je poput kamena na dušu. Ne može sebi oprostiti. Sada Katerinu muče misli o tome kako će živjeti dalje, kako će se vratiti kući i pogledati u oči svog supruga.

Junakinja misli da će njena smrt biti dostojan izlaz iz ove situacije. Ona kaže: „Ne, moram kući ili u grob - svejedno ... Bolje je u grobu ... Opet živjeti? Ne, ne, nemojte ... nije dobro. " Katerina više ne može živjeti, sada shvaća da je sam njezin život bio i bit će jadan i nesretan.

U posljednjem Katerininom činu očituje se odlučnost i cjelovitost karaktera koja se žrtvuje da bi se spasila srama i mrskog života. A Katerina ne može živjeti osramoćena. Katerina živi u pravom ropstvu, a njena duša na sve moguće načine protestira protiv toga. Ljubav je neko vrijeme podiže, a zatim opet zaranja u ponor čežnje i tuge, ali još veće, jer ju je obuzelo snažno razočaranje u svog voljenog. Kajanje i razočaranje toliko su jaki da Katerina odluči izvršiti samoubojstvo.

Slika Katerine u predstavi "Grmljavina" savršeno je u suprotnosti sa sumornom realnošću Rusije u predreformskom periodu. U epicentru drame koja se odvija je sukob između heroine, koja nastoji da odbrani svoja ljudska prava, i svijeta u kojem sve vode snažni, bogati i moćni ljudi.

Katerina kao oličenje čiste, snažne i bistre narodne duše

Već na prvim stranicama djela, slika Katerine u predstavi "Oluja" ne može ne privući pažnju i učiniti da se osjećate simpatično. Iskrenost, sposobnost dubokog osjećaja, iskrenost prirode i sklonost ka poeziji - to su osobine koje Katerinu razlikuju od predstavnika " mračno kraljevstvo". U glavnom liku, Ostrovski je pokušao uhvatiti svu ljepotu jednostavne duše ljudi. Djevojčica nepretenciozno izražava svoje osjećaje i osjećaje i ne koristi iskrivljene riječi i izraze uobičajene u trgovačkom okruženju. Nije teško primijetiti, sam Katerinin govor više podsjeća na melodičnu melodiju, prepuna je umanjenih riječi i izraza: "sunce", "trava", "kiša". Junakinja pokazuje nevjerovatnu iskrenost kada govori o svom slobodnom životu u očevoj kući, među ikonama, mirnim molitvama i cvijećem, gdje je živjela "poput ptice na slobodi".

Slika ptice tačan je odraz duševnog stanja heroine

Slika Katerine u predstavi "Grmljavina" savršeno odzvanja slikom ptice koja u narodnoj poeziji simbolizira slobodu. U razgovoru s Barbarom, ona se više puta poziva na ovu analogiju i tvrdi da je ona "slobodna ptica koja je pala u gvozdeni kavez". U zatočeništvu je tužna i bolna.

Katerinin život u kući Kabanovih. Ljubav prema Katerini i Borisu

U kući Kabanovih, Katerina, koju odlikuju sanjivost i romantičnost, osjeća se potpuno vanzemaljskom. Ponižavajući prigovori svekrve, navikle da drži sve članove domaćinstva na odstojanju, atmosfera tiranije, laži i licemjerja tlače djevojčicu. Međutim, i sama Katerina, koja je po prirodi snažna, cjelovita osoba, zna da njezino strpljenje ima granicu: "Ne želim živjeti ovdje, neću to učiniti, iako ste me porezali!" Barbarine riječi da je u ovoj kući nemoguće preživjeti bez obmana izazivaju oštro odbacivanje kod Katerine. Junakinja se suprotstavlja "mračnom kraljevstvu", njegove naredbe nisu joj slomile volju za životom, srećom, nisu je prisilile da postane poput ostalih stanovnika kuće Kabanovih i počne biti licemjerna i lagati se na svakom koraku.

Slika Katerine u predstavi "Grmljavina" otkriva se na nov način, kada devojka pokušava da pobegne iz "mrskog" sveta. Ne zna kako i ne želi voljeti onako kako to žive stanovnici "mračnog kraljevstva", važni su joj sloboda, otvorenost, "iskrena" sreća. Dok je Boris uvjerava da će njihova ljubav ostati tajna, Katerina želi da svi znaju za nju, kako bi svi mogli vidjeti. Tikhon, njen suprug, međutim, čini joj se blistav osjećaj probuđen u njenom srcu. Upravo u ovom trenutku čitatelj se suočava s tragedijom njene patnje i muke. Od ovog trenutka Katerinin sukob se događa ne samo sa spoljnim svijetom, već i sa samom sobom. Teško joj je napraviti izbor između ljubavi i dužnosti, pokušava sebi zabraniti da voli i bude sretna. Međutim, borba protiv vlastita osjećanja izvan snage krhke Katherine.

Stil i zakoni koji vladaju u svijetu oko djevojčice vrše pritisak na nju. Nastoji da se pokaje za ono što je učinila, da očisti svoju dušu. Ugledavši sliku "Posljednji sud" na zidu u crkvi, Katerina to ne podnosi, pada na koljena i počinje se javno kajati za svoj grijeh. Međutim, čak ni ovo djevojci ne donosi željeno olakšanje. Drugi junaci Oluje Ostrovskog "Oluja" nisu u mogućnosti da je podrže, čak ni voljena osoba. Boris odbija Katerinine zahtjeve da je odvedu odavde. Ova osoba nije heroj, ona jednostavno nije u stanju da zaštiti sebe ili svoju voljenu.

Smrt Katerine - zrak svjetlosti koji je obasjao "mračno kraljevstvo"

Zlo pada na Katarinu sa svih strana. Stalno maltretiranje od strane svekrve, prebacivanje između dužnosti i ljubavi - sve ovo na kraju dovodi djevojku do tragičnog završetka. Uspjevši da u svom kratkom životu upozna sreću i ljubav, ona jednostavno nije u mogućnosti da nastavi živjeti u kući Kabanovih, gdje takvi pojmovi uopće ne postoje. Jedini izlaz vidi u samoubistvu: budućnost plaši Katerinu, a grob se doživljava kao spas od duševne muke. Međutim, slika Katerine u drami "Oluja", uprkos svemu, ostaje snažna - ona nije odabrala jadno postojanje u "kavezu" i nije dozvolila da joj iko slomi živu dušu.

Ipak, smrt heroine nije bila uzaludna. Djevojčica je izborila moralnu pobjedu nad "mračnim kraljevstvom", uspjela je rastjerati malo tame u srcima ljudi, navesti ih na akciju, otvoriti im oči. Život same junakinje postao je "zrak svjetlosti" koji je plamtio u tami i dugo vremena ostavljao svoj sjaj nad svijetom ludila i tame.

Sreli smo se sa glavni lik drame A. N. Ostrovskog "Oluja" zaronile su u čarobni svijet njenih sjećanja na djetinjstvo i mladost, naučile osobine njenog karaktera, duhovni svijet, s gorčinom gledale tragični kraj ... Što je mlade

Lijepa žena koja se bacila s litice u Volgu? Možda je njena smrt bila nesreća ili se mogla izbjeći? Odgovorite na pitanje: "Zašto je Katerina umrla?" - znači još jednom razmisliti o složenosti i kontradiktornostima njene prirode.

Katerina se po karakteru i interesima razlikuje od stanovnika grada Kalinove koji je okružuje. Prirodno je obdarena neobičnim karakterom. U svojim postupcima i ponašanju, ona je jedina od svih likova u predstavi i ne polazi od vanjskih zahtjeva i okolnosti, već od svojih unutarnjih kvaliteta: iskrenosti, težnje za dobrotom, ljepotom, pravdom i slobodom osjećaja. Katerina je duboko poetske prirode, puna visoke lirike. Podrijetlo formiranja upravo takvog lika mora se tražiti u njezinom djetinjstvu i djevojaštvu, čija je sjećanja raspirivana poezijom. U roditeljskoj kući Katerina je živjela "poput cvijeta koji cvjeta", okružena naklonošću i brigom. U slobodno vrijeme išao sam po vodu s izvorom, uzgajao cvijeće, tkao čipku, vezio, odlazio u crkvu „kao u raj“, nesebično i radosno molio, slušao priče i pjevanje hodočasnika. Religiozna atmosfera koja ju je okruživala razvila je u njoj impresivnost, sanjivost, vjeru u zagrobni život i neizbježnu odmazdu neke osobe za njene grijehe. Katerinina vjera u Boga je iskrena, duboka i organska. Njena religioznost je iskustvo ljubaznog, veličanstvenog duhovnog i istovremeno ekstatično uživanje u lijepom. Katerina je, očigledno, odgojena u građanskoj porodici, u kojoj je vladala atmosfera duhovne slobode, demokratije i poštovanja prema ljudskoj osobi. Otuda, u njenom karakteru i u nekim njenim postupcima, čvrstina i voljna odlučnost.

Katerinin brak i oštra promjena položaja za nju su potpuno novi, dramatični izgledi. U kući Kabanovih završila je u “ mračno kraljevstvo"Duhovna nesloboda, gdje je izvana sve isto, ali" kao iz ropstva ". U kući svekrve živi oštar religiozni duh, demokratija je ovdje nagrizla, čak su i lutalice u kući Kabanikhe potpuno različite - među onima faca koji "zbog svoje slabosti nisu daleko otišli, ali su puno čuli". A njihove su priče mračne - o posljednjim vremenima, o predstojećem kraju svijeta. Katerina neprestano osjeća zavisnost od svekrve koja je spremna ponižavati svoje ljudsko dostojanstvo svake minute; trpi poniženja i uvrede, jer njen suprug ne nailazi na podršku. Tikhon voli, pa čak i sažaljeva Katerinu na svoj način, ali nije u stanju da istinski shvati razmere njene patnje i težnji, nije u stanju da padne u njen duhovni svet. Može ga se samo sažaliti - našao se u stisku, bespogovorno ispunjava majčina naređenja i „nemoćan je da se odupre njenom despotizmu.

Život u takvom okruženju promijenio je Katerinin karakter: činilo se da je „uvenula“, ostala su samo sjećanja na taj daleki lijepi život, kada joj je srce likovalo i radovalo se svaki dan.

o tom dalekom lijepom životu, kada je srce likovalo i radovalo se svaki dan. Katerina juri naokolo poput ptice s podrezanim krilima. "Ali dok je osoba živa, nemoguće je uništiti želju da se u njoj živi ...". Stoga duhovno bogata, poetski uzvišena priroda heroine daje novi osjećaj, koji sebi još uvijek nije jasan. „Nešto u meni je tako neobično. Počinjem da živim ili ne znam - kaže ona. Ovaj novi nejasan osjećaj - buđenje osjećaja ličnosti - u sebi ima oblik snažne, duboke i duševne ljubavi prema Borisu. Boris ima neke atraktivne osobine: duhovno je nježan i nježan, jednostavna i skromna osoba. Od većine Kalinovaca razlikuje se svojim manirima, obrazovanjem i govorom, ali zauzima zavisan položaj u ujakovoj kući, pokorava se njegovim hirovima i namjerno podnosi svoju tiraniju. Po uvjerenju N. A. Dobrolyubova, Katerina je tukla Borisa na terenu "više bez ljudi", u drugim bi okolnostima ranije vidjela sve njegove nedostatke i slabost karaktera. Sada se plaši snagom i dubinom svog novog osjećaja, svim silama nastoji da mu se odupre, sumnja u ispravnost svojih postupaka. Takođe se oseća krivom prema Tihonu. Uostalom, poštena i istinoljubiva Katerina ne može i ne želi da živi po zakonima „mračnog kraljevstva“ - radite šta želite, samo tako da sve bude „ušiveno i pokriveno“ (kako joj Varvara savetuje). Nikome ne nalazi oslonac u svojoj unutrašnjoj borbi. "Kao da stojim nad ponorom, a netko me tamo gura, ali ja se nemam za što držati", priznaje Varvari. Zaista, sve oko nje već se ruši, sve na što se pokušava osloniti ispadne prazna ljuska, lišena moralnog sadržaja, nikoga u svijetu oko nje ne zanima moralna vrijednost njezinih ideja.

Stoga predstava prenosi poseban splet okolnosti koji Katerinin stav čini nepodnošljivim i tragičnim. Više ne može živjeti u kući svekrve, osjeća se kao ptica u kavezu, lišena mogućnosti da leti. A kamo pobjeći, pobjeći iz kaveza je nerealno.

A. Anastasyev, istraživač umjetnosti Ostrovskog, vjeruje da je „želja za voljom, za slobodnim postojanjem, koja je neprestano živjela u Katerini i bila pogoršana do krajnjih granica kad je ljubav došla ..., bila neophodan zahtjev njene prirode. Ali zbog objektivnih životnih uslova nije mogla ispuniti zahtjev. U tome je tragedija. " Slažem se sa ovom izjavom. U uvjetima Kalinovskog svijeta prirodne težnje i potrebe pojedinca nisu mogle biti zadovoljene, ovo je tragično beznađe Katerininog položaja koji ju je gurnuo u smrt.