Upoznavanje djece sa umjetnošću. Uvod u umjetnost kroz čitanje Evo primjera definicije sredstava komunikacije u kratkom tekstu

Umjetnost ... Možda je ovo najvažniji pokazatelj nivoa razvijenosti društva. Šta svaka osoba treba da zna namjeru autora?

Koliko pažnje treba posvetiti detaljnom samo-proučavanju umjetnosti? O tom problemu razmišlja S. Lvov.

Pitanje potrebe samorazvoja u umjetnosti vrlo je relevantno, jer danas mnogi mladi zanemaruju veliko kulturno nasljeđe.

Ovaj problem je socio-filozofski. Ovaj zaključak može se donijeti zbog činjenice da umjetnost postoji

Samo u društvu, a kroz kreativnost, ljudi pokušavaju upoznati svijet. Pokrenuti problem razmatra se na primjeru života studenata Instituta za istoriju, filozofiju i književnost koji su se bavili samorazvojem.

Autor skreće pažnju na činjenicu da su većinu znanja o umjetnosti mladi ljudi dobili svojom voljom, dobrovoljno posjećujući pozorišta, književne večeri. S. Lvov sa žalošću primjećuje da se ponekad osoba može osjećati nelagodno kada govori o određenoj vrsti kreativnosti zbog neznanja. Međutim, autor tvrdi da ne treba odmah odustati prilikom sudara

S nečim neshvatljivim: posvetivši pažnju i vrijeme ovoj ili onoj vrsti umjetnosti, možete je i sami naučiti.

Moj stav potvrđuje iskustvo fikcije. Mnogi su pisci pokrenuli ovu temu u svojim spisima. Na primjer, u knjizi R. Bradburyja "451 stepen prema Faringateu" umjetnost je potpuno izbrisana iz života društva, ali neki junaci zahvaljujući knjigama imaju priliku samostalno se upoznati s velikim djelima.

To se takođe spominje u delu M. Vladi "Vladimir ili prekinut let". Vysotsky i njegova supruga čitav su život posjećivali izložbe, muzeje, koncerte, upoznavali se sa umjetnošću cijelog svijeta.

Dakle, da bi se proučavao i razumio rad muzičara, pisaca, umjetnika, potrebno je uložiti maksimalan napor i pažnju. Neophodno je samoobrazovanje u umjetnosti, jer čovjek zahvaljujući poznavanju kulture obogaćuje svoj unutarnji svijet.


(1 glasova, prosjek: 5.00 od 5)


Povezani postovi:

  1. Prozni pisac, publicista i kritičar S. L. Lvov u svom radu postavlja pitanje uloge voljenih u formiranju ličnosti. Mislim da će ovaj problem uvijek biti relevantan, jer osoba ima tendenciju da sluša mišljenja drugih, čak i ako ne slijedi njihove savjete. Autor teksta podsjeća na vlastitu priču o tome kako su u stara vremena strast prema muzici bile za njegove drugove [...] ...
  2. Često, zbog vanjske hrapavosti i okrutnosti svijeta, osoba skriva svoje „ja“. Kako zadržati pravo lice? Kako se možete oduprijeti utjecaju drugih i ne pretvoriti u nepristojne, ljubazne i simpatične? O ovom problemu govori S. Lvov. Pitanje sposobnosti da ostanemo sami sa sobom izuzetno je aktuelno danas, jer osoba koja se ponaša neprirodno neće moći steći poštovanje drugih. [...] ...
  3. Po mom mišljenju, prava umjetnost je sposobnost da se većini ljudi prenese nešto lijepo, sposobno da im dotakne dušu, izazove svijetla osjećanja i ugodne emocije. Istinska umjetnost je moćna sila koja nije ograničena vremenom. Ali što nadahnjuje tvorca, pomaže mu u stvaranju besmrtnih remek-djela? Mislim da je prije svega priroda ta koja čovjeka navodi na stvaranje. Majstor prirodnih pejzaža K. [...] ...
  4. Iz odlomka iz romana VA Kaverina jasno je da se govori o početku ljubavi među mladima. Njihova srca privlače jedno drugo, ali sami ljubavnici još se ne usuđuju priznati svoja osjećanja. Junakinja je skromna i šutljiva djevojčica, ona svoja iskustva ne dijeli sa domaćinstvom. Baka Nina Kapitonovna već dugo pokušava da shvati šta se događa [...] ...
  5. Priprema Tsybulka za ispit iz ruskog jezika: 10. opcija Problem upoznavanja s umjetnošću Često u životu susrećemo ljude koji su daleko od umjetnosti. Ne razumiju klasičnu muziku, ne posjećuju pozorišta i muzeje. Njihov život je jednostran i dosadan. Međutim, takvim ljudima se može pomoći. Kako se odvija proces upoznavanja sa muzikom? Na ovo pitanje odgovara autor teksta S. Lvov. [...] ...
  6. Bazarov je predstavnik mlade generacije. U njegovoj ličnosti grupiraju se ona svojstva koja su rasuta u malim Akcijama među masama. DI Pisarev U svom članku „U vezi s„ očevima i sinovima “, Turgenjev je o Bazarovu napisao:„… izuzeo sam sve umetničko iz njegovog kruga simpatija “, ističući da je„ njegovu figuru morao nacrtati na ovaj način “. To se vidi iz teksta romana [...] ...
  7. Lekcija o likovnoj umjetnosti u 7. razredu Alieva Luiza Narimanovna učiteljica likovne umjetnosti G. Nefteyugansk Hanti-Mansijski autonomni okrug-Yugra Metodički dio Lekcija na temu „Mjesto i uloga slikarstva u umjetnosti XX vijeka“ jedna je od završni radovi na temu treće četvrtine „Velike teme života“. Završavajući proučavanje ove teme, trebali bi shvatiti mjesto i ulogu tematske slike u umjetnosti [...] ...
  8. Berezina Ljubov Nikolajevna Upoznavanje školaraca sa poreklom narodnog slikarstva kroz upoznavanje sa slikom Gorodets. Najnužniji uslov za izgradnju savremenog sistema estetskog obrazovanja i razvoj duhovne i moralne kulture osobe je upotreba narodne umjetnosti u pedagoškom radu s djecom. Narodna tradicionalna umjetnost doprinosi dubokom utjecaju na svijet djeteta, ima moralnu, estetsku, kognitivnu vrijednost i utjelovljuje u [...] ...
  9. Koliko razumijem ovaj izraz. Ne možete tek tako postati dobar učitelj da biste to postali, morate dugo učiti, puno komunicirati s djecom i ne smijete samo učiti, već za to morate biti rođeni. U prilog svojoj tezi daću primjere. Tako se u rečenicama dvadeset šest - trideset i jedna kaže da da bi mogao biti dobar učitelj, mora dobro znati predmet, dobro [...] ...
  10. Tema razmišljanja Borisa Bim-Bada, kandidata pedagoških nauka, posvećena je problemu povezanom s definicijom pojma mudrosti. Autor je i viši istraživač u istraživačkom institutu koji se bavi istraživanjem problema opšte pedagogije. Prema naučniku, mudrost bismo trebali smatrati krajnjom visinom onoga što je osoba u stanju postići. Mudrosti je potrebno znanje, ali nije ograničena isključivo na [...] ...
  11. Koja je uloga umjetnosti u ljudskom životu? Upravo je ovo pitanje u središtu pažnje autora teksta predloženog za analizu. E. Amfilokhieva predlaže razmišljanje o problemu svrhe umjetnosti, koji je danas relevantan. Zaista, u eri digitalnih tehnologija dolazi do erozije moralnih smjernica u društvu, a umjetnost, kao sredstvo za obrazovanje duše, pomaže čovjeku da teži dobru i [...] ...
  12. U svakom trenutku osoba je svoj život povezivala s kreativnošću, umjetnošću. Neki su stvarali remek-djela izražavajući svoje misli, osjećaje i iskustva. Drugi su uživali u ovim remek-djelima. Na ovaj ili onaj način, umjetnost utječe na čovjekov život. Upravo taj problem Tuberovskaya postavlja u tekstu predloženom za analizu. Autor pokazuje koliko je važno ne samo vidjeti prirodu, već je i osjetiti kako bi [...] ...
  13. Svinja nije dužna da se ponaša kao svinja, ali osoba se mora ponašati kao čovjek - nešto slično ovome zvuči kao izjava B. Zakhoder-a. Bilo bi lijepo podsjetiti neke ljude da pišu velikim slovima za sebe, kako bi mogli češće čitati i, shodno tome, izbjegavali vršiti gnusna djela, kao što su to činili likovi iz priče Oseeve. Dječake je uvrijedio komšija koji ih je natjerao da [...] ...
  14. Rijetko razmišljamo o tome kako je kratak naš život. Prođe samo sedamdeset godina nakon rođenja, a osoba se pretvori u samo sjećanje. Za naš beskrajni svemir, sedamdeset godina je samo jedan trenutak. Koliko je ljudski život prolazan? Ovo pitanje u svom tekstu postavlja ruski pisac Yu V. Bondarev. U svom tekstu Bondarev piše: „Ako dugovječnost [...] ...
  15. Prema narodnoj poslovici, onaj ko ima srama u sebi ima i "savest". Iako ne razumiju svi značenje riječi savjest i ne razumiju svi razlozi zbog kojih je važno da je imamo. Pisac D. Granin podijelio je s nama svoja razmišljanja o ovoj temi, zbunjen pitanjem: šta je izvor pojave u osobi ove osobe, koja je, očigledno, i beskorisna, a također [...] ...
  16. Specijalna popravna obrazovna ustanova za decu sa smetnjama u razvoju "posebna (popravna) škola №13 VIII tip" u Orenburgu Otvorena lekcija iz likovne umetnosti u 7. razredu Lekcija - poziv na umetničku radionicu. Tema: „Karakteristike nacionalnog ukrasa. Spisak amuleta ”. Dopunila: Kondrasheva Natalya Konstantinovna 1 kvalifikaciona kategorija, počasni radnik opšteg obrazovanja. Tema: "[...] ...
  17. Prava umjetnost dodiruje najdublje duhovne žice, ona je sposobna probuditi svijetle osjećaje, pružajući nezaboravne trenutke. Prava umjetnost neutralizira negativne emocije i pročišćava dušu. Ponekad samo istinska umjetnost može oživjeti volju za životom. Može vas nadahnuti, natjerati vas da se poboljšate i razmislite o značenju bića. Umjetnost se duhovno obogaćuje, proširuje vidike ideja o svijetu oko nas. Ogromna zasluga umjetnosti [...] ...
  18. Uloga samoobrazovanja u upoznavanju umjetnosti Osoba se prije ili kasnije uključuje u umjetnost, bilo da je to školski amaterski hor ili posebna škola posebnog smjera. Problem teksta može se opisati na sljedeći način: potraga za putovima do umjetnosti. To se ponekad dogodi: na početku života odrastao čovjek, školarac, nije baš voljan sudjelovati u onome što je povezano s umjetnošću. Pa ipak inicijacija [...] ...
  19. Prava umjetnost može prikazati stvarnost, shvatiti je figurativno, transformirati je u dio duhovne kulture ili u izvor znanja o svijetu. Ovo je proces čijom se implementacijom izražava unutrašnji svijet osobe. Pravoj umjetnosti dodijeljena je uloga udžbenika Života i instrumenta kroz koji osoba teži postizanju savršenstva. KG Paustovsky u svom radu ispituje temu slikanja i slika napisanih [...] ...
  20. Profesorica Olga Borisovna Sirotinina počela je tražiti odgovor na pitanje o tome kakav govor može smatrati dobrim. Kao naučnica i doktor filoloških nauka preuzela je odgovornost za rješavanje problema vezanog za traženje kriterija prema kojima se ocjenjuje usmeni govor. Ljudi obično procjenjuju govor na različite načine. Neko dobro poštuje koliko je bezobrazan i agresivan, neko [...] ...
  21. Prošlost je početak sve sadašnjosti: tradicije i običaja koje su poštivale mnoge generacije naših predaka. Nemoguće je da se budućnost dogodi bez prošlosti. Čime je danas ispunjen naš život? Svaka osoba ima svoje navike i drži se svojih osnova. Svako društvo ima jedinstvene tradicije i običaje. Sve to traje već dugi niz godina. Na primjer, nemoguće je imati vjenčanje bez obavljanja ceremonije provodadžija prema tradiciji ili [...] ...
  22. Želja za samousavršavanjem, poziv na duhovni razvoj, lični rast prožimaju svu rusku književnost 19. veka. Junaci Turgenjeva, Dostojevskog i Tolstoja čine mnogo grešaka, više puta zalutaju, ali bez obzira na to nikad se ne zaustavljaju u svom razvoju. Tako se u središtu romana Zločin i kazna Dostojevskog nalazi lik mladog pučana Rodiona Raskoljnikova, zarobljenog novim socijalnim teorijama. [...] ...
  23. Lingvist F. I. Buslaev govorio je o dvodijelnoj rečenici otprilike na sljedeći način: u dvodijelnoj rečenici dva organizaciona centra, subjekt i predikat, koriste se jedan prema drugom. Predikat se smatra glavnim članom rečenice. To je oznaka onoga što se govori o subjektu govora. Ključno središte rečenice je predikat. U stvari, bez njega prijedlog ne može [...] ...
  24. Pjesma "Možda kasno, možda prerano ..." odnosi se na kasne intimne tekstove Jesenjina. Napisana je sredinom decembra 1925. godine, kada je pjesnik bio na liječenju na neuropsihijatrijskoj klinici Moskovskog univerziteta, na čelu s izvanrednim naučnikom Petrom Borisovičem Gannushkinom. 21. decembra Sergej Aleksandrovič napustio je medicinsku ustanovu i otišao u Lenjingrad. Četiri dana kasnije pronađen je mrtav u svojoj sobi [...] ...
  25. Ono najdivnije što su samo ljudske ruke mogle stvoriti predstavljeno je u obliku umjetnosti. Zahvaljujući činjenici da su naši preci imali sposobnost vještog stvaranja remek-djela, danas smo imali sreće doživjeti divljenje pri pogledu na klasično slikarstvo i čitajući djela velikih klasika: pjesnika i muzičara. V. Nekrasov dotakao se teme direktnog uticaja umjetničkih djela na osobu. Kako bi se naglasio [...] ...
  26. Alternativno, ne vrijedi postavljati pitanje najvažnije umjetničke forme. Svaka vrsta umjetnosti ima svoje atraktivne strane i značajke koje mogu dodirnuti određene duhovne žice neke osobe. Postoji jedna prispodoba koje se vrijedi sjetiti kada se raspravljate oko najboljeg filma, knjige, slike ili TV emisije. Ovo je parabola - priča o pjevaču koji [...] ...
  27. Osoba nastoji iz svake situacije izaći kao pobjednik. Okus pobjede pruža vam samopouzdanje i zadovoljstvo. Pobjede su globalne i male, svakodnevne. Svaka pobjeda nas čini težima i otpornijima. Pobjeda nad vlastitim strahovima i lijenošću jedna je od najznačajnijih u našem životu. Niko ne želi doživjeti poraz, iako nije uvijek osoba u stanju da prevlada. Ali čak i od [...] ...
  28. Umjetnost je predstavljena u obliku svih najljepših stvari koje su stvorile ljudske ruke i um. Veličanstveni prirodni svijet obdaren je čudesnom ljepotom, koja je u svako doba impresionirala ljude. Posljedično tome, on je, posjedujući talent, ovjekovječio jedinstvenost životnih trenutaka. Kad svojim umom i pažnjom nastojite da prigrlite sva remek-djela, oduzima vam dah, jer su ih stvorili geniji, a sačuvali i nastavili potomci. [...] ...
  29. Kakav utjecaj na čovjeka imaju umjetnost, arhitektura i slikarstvo? Kako se ljudi osjećaju prema kulturnoj baštini? Možemo li razumjeti šta je svojstveno njihovim umjetnicima umjetničkim djelima? Pažnju autora ovog teksta privukao je problem ljudskog poimanja lijepog. Problem koji je pokrenuo V. Soloukhin vrlo je relevantan u modernom svijetu. Umjetnik riječi razmišlja o ljudskoj percepciji umjetnosti. Piše o [...] ...
  30. Naučno-praktični skup pedagoških radnika "Fizička kultura i masovni sport kao važno sredstvo socijalizacije dece i adolescenata u savremenom društvu" Uključivanje dece i adolescenata u fizičko obrazovanje i masovni sportski radovi Autor: Mitusova Olga Aleksandrovna, nastavnica biološko-hemijskog grada MOBU SOSH # 10 Projekat „Naš put do zdravlja“ (aktivnost kreativnog istraživačkog projekta) Kratka napomena o projektu. Predviđeni projekt se provodi [...] ...
  31. Svrha lekcije: upoznati učenike sa radovima umjetnika, muzičara, pjesnika na jesensku temu, naučiti kako prikazati krajolik. Ciljevi lekcije: oblikovati sposobnost sastavljanja kompozicije na listu papira; razvijati kreativne sposobnosti učenika, posmatranje; obrazovati patriotska i estetska osećanja kroz umetnička dela, vizuelne umetnosti i književnost. Oprema: Slika I. Levitana „Zlatna jesen“, fonogrami. Tip lekcije: integrirani. Teza: „U [...] ...
  32. Vjerujem da je umjetnost naš dar. Štoviše, važno je da je ovo dar koji možemo dati i koji možemo prihvatiti. Umjetnost nisu samo crteži, melodije ili čudne skulpture. Umjetnost prenosi unutarnji svijet osobe, mudrost ljudi, djelić istine. Osoba koja barem malo voli umjetnost uvijek će naći o čemu razgovarati. I razgovarajte [...] ...
  33. Umjetnost je odraz stvarnosti očima kreativca. Umjetničke slike i zvukovi uzbuđuju dušu, ispunjavaju srce srećom. Prava umjetnost odvlači pažnju od svakodnevnog života, prenosi se u svijet snova i fantazija, ulijeva vjeru u čuda. Valjanost ovih riječi može se potkrijepiti konkretnim primjerima. Od davnina pozorište raduje gledatelja, uzbuđuje i dušu puni dobrom. Nije ni čudo što se smatra hramom umjetnosti. [...] ...
  34. Lermontov je na stranicama djela "Heroj našeg doba" postavio čitaocu pitanje pred kojim su mnogi od nas zbunjeni: koji su razlozi da najdostojniji, najinteligentniji i najenergičniji ljudi njegovog vremena ne koriste svoje talentima i izvanrednim sposobnostima, jer zbog toga, na početku života, ljudi blede. Pisac daje odgovor na ovo pitanje pričajući priču o životu glavnih [...] ...
  35. Stara kuća može nam reći o prošlosti. Zna prošlost drugih ljudi. Na primjer, prisustvo slomljenih igračaka i dijelova pocepanih tapeta u manastiru govori nam da je kuća nekada bila ispunjena dječjim smijehom i glasovima. Stare kuhinje i prljavi lonci podsjećaju na nekada dobru domaćicu koja je živjela u kući ... A zahvaljujući trošnom drveću ili sušenoj travi [...] ...
  36. Žrtvovanje svojih ličnih interesa kako biste učinili živote drugih prosperitetnijim naziva se samopožrtvovanjem. Čovjek se smatra visoko organiziranim bićem, koje poznaje pojmove poput morala, suosjećanja, dobrote i altruizma. Upravo su te osobine i duhovne osobine najčešće karakteristične za osobu koja se dobrovoljno žrtvuje. Cilj samopožrtvovanja nije sve u dobrobiti ljudi. Može […]...
  37. Čovjeku je vrlo teško živjeti sa sviješću da cijela četa nije u koraku i da samo on, nesretni zastavnik, zna istinu. Pogotovo ako je ova "kompanija" čitav milion ljudi. Ostati izvan naroda uvijek mu je bilo strašnije nego ostati izvan istine. Zbog toga je ovaj bauk - "narodni neprijatelj" - tako djelovao na dušu ruskog intelektualca [...] ...
  38. Tokom protekla dva vijeka čovječanstvo je napravilo ogroman proboj na polju nauke i tehnologije. Međutim, je li moguće s istim povjerenjem govoriti o napretku morala u modernom svijetu? Ili, naprotiv, društvo proživljava moralnu krizu? L. G. Matros razmišlja o problemu snižavanja nivoa kulture u modernom svijetu. Ovo pitanje je relevantno u naše vrijeme. [...] ...
  39. Može li umjetnik prikazati stvarna osjećanja osobe u ratu? V. Nekrasov razmišlja o ovom problemu. Pokušavajući privući čitatelja na razmišljanje o ovom pitanju, autor teksta podsjeća na svoju senzaciju iz djetinjstva gledajući slike koje prikazuju rat i uspoređuje ih sa stvarnim senzacijama doživljenim u ratu. Bilo je teško prestati gledati slike u [...] ...
  40. V. Kataev u svom radu opisuje situaciju u kojoj časni pisac daje preporuke mladom autoru početniku. Nakon sastanka s I. Buninom, autor je shvatio istinu da je poeziju potrebno pisati ne u slučaju razmišljanja o nečemu neobičnom, već kada ste imali sreće da primijetite nešto lijepo u svakodnevnom životu. Tačno u […] ...

Često u životu susrećemo ljude koji su daleko od umjetnosti. Ne razumiju klasičnu muziku, ne posjećuju pozorišta i muzeje. Njihov život je jednostran i dosadan. Međutim, takvim ljudima se može pomoći. Kako se odvija proces upoznavanja sa muzikom? Na ovo pitanje odgovara autor teksta S. Lvov.

Smatra da se poznavanje umjetnosti događa svugdje: u bioskopu, na koncertu. Autor nas uvjerava da se osoba mora potruditi da razumije i razumije umjetnost.

Lvov otkriva problem iz vlastitog iskustva. Prisustvovanjem koncertu Dmitrija Šostakoviča natjerao ga je da se "odmah i zauvijek oporavi od imuniteta na muziku". Od tada je ozbiljna muzika za njega postala potreba, potreba i sreća.

Junak romana "Očevi i sinovi" Ivana Turgenjeva, Evgenij Bazarov, nije volio muziku, nije razumio umjetnost. Bilo je to poricanje koje je doseglo točku apsurda. I to samo u lice

smrti, postao je više čovjek, u njemu su se otkrile romantične crte.

"Život je kratak, umjetnost je trajna" - napisao je Hipokrat. Glavna svrha umjetnosti je omogućiti čovjeku da upozna sebe. Svaka osoba treba da razumije i voli umetnost i muziku. Postaće punopravna ličnost u slučaju da sam sebi otkrije svet lepote.


Ostali radovi na ovu temu:

  1. Sergej Lvovič Lvov u svom tekstu govori o problemu uloge muzike u ljudskom životu. U svom članku autor govori o svom uvodu u ozbiljnu muziku, ...
  2. Prozni pisac, publicista i kritičar S. L. Lvov u svom radu postavlja pitanje uloge voljenih u formiranju ličnosti. Mislim da će ovaj problem uvijek biti relevantan, jer ...
  3. Uloga samoobrazovanja u upoznavanju umjetnosti Osoba se prije ili kasnije uključi u umjetnost, bilo da je riječ o amaterskom školskom zboru ili specijalnoj školi posebnog smjera. Problem s tekstom ...
  4. Umjetnost ... Možda je ovo najvažniji pokazatelj nivoa razvijenosti društva. Šta svaka osoba treba da zna namjeru autora? Koliko pažnje treba posvetiti detaljnom neovisnom ...
  5. Ksenia Krivosheina u tekstu se dotiče važnog problema procjene odnosa ljudi prema umjetnosti. Trenutna situacija s nametanjem stereotipa u percepciji ljepote čini se autorici prijetećom, pa ona ...
  6. Jedan od najvažnijih problema ruske književnosti 20. veka - problem upoznavanja osobe sa novim životom - postavljen je u priči A.P. Platonova "Temeljna jama". Heroj Platonova Voshchev ...
  7. Ko može razumjeti umjetnost? To je problem o kojem autor teksta razmišlja. Kako bi skrenuo pažnju čitaocima na ovo izdanje, S. Lvov, govoreći kako se „oporavio od ...
  8. Umjetnost je sastavni dio duhovne kulture čovječanstva. Bez pridruživanja, osoba neće imati moralnu duhovnu potporu u životu, pogrešno će razumjeti razne živote ...

Zdravo, Lyubov Mikhailovna! Napisao još jedan esej, provjerite!))
Tekst S. Lvova

Uvod u umjetnost može se održati u prostranoj, namjenski izgrađenoj zgradi, unutar četiri zida i na otvorenom. Bilo da se publici prikazuje drugi film, bilo da izvodi nastavu u dramskom krugu, amaterskom zboru ili krugu u likovnoj umjetnosti - u svemu tome živa vatra kreativnosti mora i može živjeti. A onaj ko se jednog dana potrudi u jedan od ovih pothvata, s vremenom će biti nagrađen.

Umjetnost se prije i lakše otkriva onima koji joj daju snagu, misli, vrijeme, pažnju.

Prije ili kasnije, svako može osjetiti da je u neravnopravnom položaju među prijateljima i poznanicima. Na primjer, zanima ih muzika ili slikanje, ali za njega su to knjige zapečaćene sa sedam pečata. Reakcija na takvo otkriće moguća je na različite načine. Neki imaju iritirani negativ. „To me ne zanima, tako da nema šta da me zanima. I samo se pretvaraju da ne mogu živjeti bez toga! " I bolje je ono što ne razumijemo tretirati na drugačiji način.

Kad sam postao student Instituta za istoriju, filozofiju i književnost, mnoge stvari su me odmah povezale s novim drugovima. Ozbiljno smo se bavili književnošću, istorijom, jezicima. Mnogi od nas su pokušali pisati sami. Kao da smo predvidjeli koliko će kratko trajati naši studenti, žurili smo se učiniti što više. Slušali smo predavanja ne samo na našim kursevima, već smo prisustvovali i predavanjima starijim studentima. Pohađali smo nastavu iz istorije likovne umjetnosti. Uspjeli su na seminarima mladih proznih pisaca i kritičara. Trudili smo se da ne propustimo kazališne premijere i književne večeri. Ne znam kako smo se svi snašli, ali uspjeli smo. U njihovo okruženje su me prihvatili studenti koji su bili godinu dana stariji od našeg. To je bila najzanimljivija kompanija.

Pokušavao sam da držim korak s njom i uspio sam. Uz jedan izuzetak. Moje nove pratioce strastveno je zanimala muzika. Na našim sastancima nije bilo greške. Čitali smo poeziju i slušali muziku. U to je vrijeme jedan od nas imao veliku rijetkost: radio kasetofon sa uređajem za okretanje ploča - u to vrijeme nije bilo dugotrajnih - što je omogućavalo preslušavanje cijele simfonije, koncerta ili opere bez ometanja. I kolekcija kamerne, operske i simfonijske muzike.

Kad je započeo ovaj neizostavni dio naše večeri, drugovi su slušali i uživali, ali ja sam propustio, klonuo, mučio se - nisam razumio muziku i nije mi donosila radost. Naravno, mogli biste se pretvarati, pretvarati, dati licu ispravan izraz, reći nakon svih: "Super!" Ali nije bio naš običaj pretvarati se, pretvarati se u osjećaje koje ne osjećate. Skupila sam se u uglu i patila, osjećajući se isključenom iz onog što mojim drugovima toliko znači.

A osim muzike, koncerti su bili i kod kuće. Hodao sam po njima zajedno sa svima i među ljudima kojima je to bio praznik, osjećao sam se odvojeno od njih i zakinutim. Naravno, bilo je moguće da sljedeći put ne idem - pa, ne razumijem muziku, ne zanima me, neće me zbog toga izbaciti iz svoje kompanije! Ali nastavio sam šetati sa svima. Imao sam osjećaj da se ne pretvaram da razumijem, da ne progovaram ...

Dobro se sjećam kako je došlo do loma. Naravno, pripremao se neprimjetno i postepeno: toliko večeri slušanja muzike nije prošlo, a da nije ostavilo traga. Jednostavno to još nisam znao. Zimi 1940. najavljeno je autorsko veče za tada mladog D. D. Šostakoviča - prvo izvođenje njegovog klavirskog kvinteta. Prijatelji su uzeli kartu i za mene. Predat je svečano. Shvatio sam: ono što dolazi je događaj! Koncert se održao u Maloj sali Konzervatorija. Reći da je u prepunoj dvorani vladala optimistična atmosfera ne znači ništa reći. Očekivalo se čudo. Mnogo je rečeno o kvintetu u muzičkom Moskvi.

Sjeli smo na balkon među konzervativnim studentima. Neki od njih imali su razmotane partiture na koljenima - očigledno još ne odštampane, prepisane rukom.

Neću reći da sam se te večeri odmah i zauvijek izliječio od svoje neosjetljivosti na muziku. Ali dogodio se zaokret - odlučujući i važan -. Koliko sam zahvalan svojim prijateljima tih starih godina što se nisu odrekli mene, nisu me isključili iz slušanja muzike - i nije bilo potrebe da me isključe, s tada mladalački ranjivim ponosom, ironična primjedba biti dovoljan da se osjećam među njima, razumijevajućim i upućenim, suvišnim. To se nije dogodilo.

Mnogo godina kasnije. Ozbiljna muzika mi je odavno bila potreba, potreba, sreća.

Ali bilo je moguće - zauvijek i nepopravljivo - da joj nedostaje. I uskratite se

To se nije dogodilo. I zato što nisam ušao u pozu osobe koja, ništa ne razumjevši, kaže - naglas ili mentalno: - Pa, nemojte! I zato što nije želio da se pretvara, pretvarajući se da razumije, kad je još bio vrlo daleko od toga. A najviše zahvaljujući mojim prijateljima. Nije im bilo dovoljno da uživaju. Željeli su me upoznati sa njihovim razumijevanjem, njihovom radošću. I uspjeli su! Bilo je prilično uspješno.

C1. Ko može razumjeti umjetnost? O ovom problemu razmišlja autor teksta.
Kako bi skrenuo pažnju čitaocima na ovo pitanje, S. Lvov priča kako se „oporavio od imuniteta na muziku“. Umjetnost se otkriva svima koji je žele spoznati. Uvod u muziku, slikarstvo, pozorište ili književnost može se održati bilo gdje i bilo kada. Svatko "koji se jednog dana potrudi u jednu od ovih stvari s vremenom će biti nagrađen."
S. Lvov vjeruje da umjetnička djela uči onaj ko im daje svoju "snagu, misao, vrijeme, pažnju".
U potpunosti se slažem sa mišljenjem autora. Po mom mišljenju, svako od nas može razumjeti raznoliki svijet umjetnosti. Glavno je pokazati zanimanje i ne truditi se otkriti ga.
U prilog svom stavu daću sljedeće primjere.
U knjizi DS Lihačova "Pisma o dobru" nalazi se članak "Razumevanje umetnosti". Smatra da je najvažnija stvar u razumijevanju umjetnosti iskrenost, iskrenost, otvorenost za percepciju. I samo oni koji pronađu snagu da savladaju sebe postići će ono što žele. Napokon, razumijevanje umjetničkih djela nije lako, potrebno je puno vremena da se nauči. cijeli život.
Umjetnost stvara elita, ali ona je otvorena za sve. Po mom mišljenju, osoba koja tome daje svoju energiju i vrijeme zasigurno će shvatiti čudesni svijet umjetnosti.

Na osnovu teksta, znanje iz društvenih nauka, vaše vlastito društveno iskustvo, daju dva argumenta zašto osobu treba upoznati s umjetnošću.
EA Maimin u svojoj knjizi za srednjoškolce "Umjetnost razmišlja u slikama" (Maimin EA Art misli u slikama. M., 1977) piše: "Otkrića koja donosimo uz pomoć umjetnosti nisu samo živa i impresivna, već i dobra otkrića. Znanje o stvarnosti koje dolazi kroz umjetnost je znanje zagrijano ljudskim osjećajima, simpatijom. Upravo to svojstvo umjetnosti čini ga društvenim fenomenom nemjerljivog moralnog značaja. " Lav Tolstoj govorio je o "objedinjavajućem principu" umjetnosti i pridavao joj je iznimnu važnost. Zahvaljujući svojoj figurativnoj formi, umjetnost na najbolji način uvodi osobu u čovječanstvo: tjera nas da se s tuđom boli liječimo s velikom pažnjom i razumijevanjem na tuđu radost.
Ali razumijevanje umjetničkih djela daleko je lako. Kako naučiti razumjeti umjetnost? Kako poboljšati ovo razumijevanje u sebi? Koje osobine za to trebate posjedovati?
Iskrenost u odnosu na umjetnost prvi je uvjet za njezino razumijevanje, ali prvi uvjet nije sve. Da biste razumjeli umjetnost, potrebno vam je više znanja. Činjenični podaci o istoriji umetnosti, istoriji spomenika i biografski podaci o njegovom tvorcu pomažu estetskoj percepciji umetnosti, ostavljajući je slobodnom. Oni ne prisiljavaju čitaoca, gledatelja ili slušatelja da donesu određenu ocjenu ili određeni stav prema umjetničkom djelu, već ga, kao da ga "komentiraju", čine lakšim za razumijevanje.
Činjenični podaci potrebni su, prije svega, da bi se percepcija umjetničkog djela odvijala u istorijskoj perspektivi, bila prožeta historicizmom, jer je estetski stav prema spomeniku uvijek istorijski.
Uvijek, da bi se razumjelo umjetničko djelo, moraju se znati uvjeti kreativnosti, ciljevi kreativnosti, ličnost umjetnika i doba. Umjetnost se ne može uhvatiti golim rukama. Gledatelj, slušalac, čitatelj mora biti „naoružan“ - naoružan znanjem, informacijama. Zbog toga su uvodni članci, komentari i, općenito, djela o umjetnosti, književnosti i muzici od tako velike važnosti.
Narodna umjetnost nas uči da razumijemo umjetničke konvencije. Zašto je to tako? Zašto je, napokon, narodna umjetnost ta koja služi kao početni i najbolji učitelj? Jer, milenijumsko iskustvo utjelovljeno je u narodnoj umjetnosti. Carine se ne stvaraju uzalud. Oni su također rezultat vjekovne selekcije zbog njihove svrsishodnosti i umjetnosti ljudi - selekcije za ljepotu. To ne znači da su tradicionalni oblici uvijek najbolji i da ih treba uvijek slijediti. Moramo težiti nečem novom, umjetničkim otkrićima.

(tradicionalni oblici su takođe bili svojevremeno otkrića), ali novi bi trebao biti stvoren uzimajući u obzir stari, tradicionalni, kao rezultat, a ne kao poništavanje starih i nagomilanih. Narodna umjetnost ne samo da podučava, već i čini osnovu mnogih savremenih umjetničkih djela.
(D. S. Likhachev)

Uloga samoobrazovanja u uvodu u umjetnost

Osoba se prije ili kasnije bavi umjetnošću, bilo da se radi o amaterskom školskom horu ili specijalnoj školi posebnog smjera.

Problem teksta može se opisati na sljedeći način: traženje načina za umjetnost. To se ponekad dogodi: na početku života odrastao čovjek, školarac, nije baš voljan sudjelovati u onome što je povezano s umjetnošću. Pa ipak, uvod u estetsku stranu života potiču ili okolnosti (na primjer, on i refren bi trebali nastupiti na nekom pjesničkom natjecanju), ili njegova vlastita želja, na primjer, za crtanjem ili naučiti svirati muzički instrument.

Komentarišući problem, možemo reći da osoba namjerava da se kreativno izrazi samo ako njegov talent i napore zasluženo cijene drugi koji će je podržati i ohrabriti, uliti joj povjerenje u snagu.

Štaviše, stav autora je sljedeći. Samo će dubinski rad na sebi, povezan sa obogaćivanjem osjećaja, širenjem vidika, dati svoje rezultate. Ne možete naučiti dobro svirati na instrumentu bez učenja nota, bez razumijevanja osnova muzičke pismenosti. Ne možete naslikati ozbiljnu sliku bez preliminarnih "praznih mjesta" - skica. Ovaj posao zahtijeva strpljenje, vrijeme, ustrajnost. Samo pod ovim uvjetima rezultati će biti uspješni.

Slažem se sa stavom autora i potvrđujem prvim primjerom. Veliki italijanski violinista i kompozitor s kraja 18. - početka 19. vijeka, Nicolo Paganini, studirao je pod nadzorom strogog oca, koji je svog sina uveo u umjetnost, gotovo ga mučeći. A mladi muzičar na kraju je postao veliki majstor violinske muzike, začetnik romantičnog pravca u njoj. Upravo je on pokazao primjer kako se svira napamet, bez nota, ogroman broj solo dionica na violini. Tako su okrutne vanjske okolnosti i velika ljubav prema instrumentu probuđene u duši muzičara učinile su majstora genijem.

Drugi primjer u prilog autorskom stavu može se navesti iz priče V. Šukšina "Vlasnik vrta i povrtnjaka". Pojavljuje se spor između dvoje susjeda, seljana, oko toga što je važnije: potrošiti novac na popravak kupališta ili pozvati učitelja muzike da nauči sina da svira harmoniku na dugme. Ekonomski seljak zamjera nepraktičnom susjedu koji je svog sina želio upoznati s lijepom zbog činjenice da je protratio novac, a da prethodno nije popravio kupaonicu u svom dvorištu. Ali susjed je siguran da je u pravu: kupka je prolazna stvar i svog će sina usrećiti za život.

Izlaz. Pravi talent i posvećenost osobe su ključ njegovog uspjeha u umjetnosti. I u bilo kom poslu.

Traženo ovdje:

  • upoznavanje s umjetnošću također se može odvijati u prostranom sastavu ispita
  • uvod u umetnost takođe se može odvijati u prostranoj kompoziciji
  • može se održati uvod u umjetnost