Bazarov - Turgenev. Bazarov - Turgenev odnosi sa roditeljima

Događaji opisani u Roman I. S. Turgenev "očevi i djeci" uoči seljačke reforme. Progresivna javnost bila je podijeljena na liberali i revolucionarnu - demokratima. Neki su pozdravili reformu, a drugi su bili protiv takve reforme.

Evgeny Bazarov se pojavljuje u centru romana. I Roman Turgenjev započinje dolaskom Bazarova na imanje Kirsanov. Bazarov je bio sin Lekaryja, prešao je i oštar školu, a zatim je studirao na univerzitetu zbog penija, volio je razne nauke, znao je da je njen NERD-ov dobro, poljoprivredni inženjering, geologiju, ne odbija ljudima, generalno, je ponosan na sebe. Ali u odbacivanju i interesu za ljude izazvao je njegov izgled: Visoka visina, stari kabanicu, duga kosa. Također, autor je naglasio svoj um, ukazuje na lobanju i osobu koja izražava samopouzdanje. Ali Kirsanov su bili najbolji od plemića. Pogled na Bazarov uzrokuju im različita osjećanja.

Karakteristika Bazarova u romanu "očevi i djeca" zvuči u jednoj riječi: on je nihista, izrekao je svoj položaj odbijanja svega. Loše govori o umjetnosti. Priroda nije tema divljenja za heroju, ona nije hram za njega, već radionicu i muškarca u svom zaposlenom. I ljubav prema Bazarov poziva nepotreban osjećaj. Bazarov pogledi nisu tipični za predstavnike radikalne plemstvo.

Autor ima svog heroja kroz puno testova, kao i kroz testove ljubavi. Kada je imao sastanak sa Odentovom, Bazarov je bio siguran da nema ljubavi i uopšte ne bi bilo. O ženama izgleda ravnodušno. Anna Sergeyevna za njega samo je predstavnik jednog od ispuštanja sisara. Rekao je da je njeno bogato tijelo, vrijedno kazališta, ali nije razmišljao o njoj kao muškarca. Zatim, neočekivano, osjećaj je polomljen za njega da se uvodi u stanje odsutnog. Što duže je posjetio negached, bliže je konvergira s njom, jača je vezana.

Osoba koja je snažno vjerovala u njegovu teoriju nihilizma, koja joj uzima 100%, razbija se u prvoj stvarnoj životnoj situaciji. Istinska ljubav nadvladava heroja romana Bazarov i ne zna šta da radi i kako to učiniti. Ne gubi ponos zbog nepodijeljenog osjećaja, on se samo kreće.
Bazarov stav prema drugima - Ostalo. Arkady on pokušava očarati svoju teoriju. Pavel Petrovich Kirsanova mrzi, a Nikolaj Petrovič smatra dobro, ali već ko je već produžio njegovu starosnu muškarcu. Unutra raste osjećaj unutarnjeg sukoba sa sobom. Pokušavajući da izgradite svoj život na osnovu nihilizma, on ga ne može podrediti svim tim suvim kanonima.

Negiranje postojanja časti, on, istovremeno, poziva na dvoboj, jer to shvaća kako treba. Pripremajući princip plemstva, ponaša se za Duli, niko ne prepoznaje da Pavel Kirsanov ne prepoznaje. Radnje koje zahtijevaju određenu analizu bazarovskog place i ne razumije uvijek što treba učiniti.
Kako Bazarov ne pokušava, ne može sakriti svoje tenderske osjećaje za roditelje. To se posebno očituje u trenutku pristupa Bazarovskom smrti. Pozdravi se za jedan, pita da ne zaboravi starce. Svijest o činjenici da je Bazarov nihilist, ali on vjeruje u postojanje ljubavi prema njemu kao bolno i bolno.

Evgeny Bazarov - glavni lik Romana I. S. Turgenev "Očevi i djece", "Ruski Hamlet", izražajan od novih i vrlo snažnih uvjerenja intelinentne Rusije u sredini XIX vijeka - Nihista. On negira visok duhovni princip, a s njim - poezija, muziku, ljubav, ali propovijeda znanja i na njenu osnovu - reorganizacija svijeta. Bazarov je dozator, medicinski student, iako je imao oko 30 godina. On t. N. "Vječni student", koji godinama uči, svi se pripremaju za ovu aktivnost, ali neće ga pokrenuti.

Eugene je na odmor stigao na odmor sa svojim prijateljem Arkady Kirsanovim na imanju. Prvi sastanak sa Eugene javlja se na stanici, gdje Arkadyjev otac upoznaje mlade ljude. Portret Bazarova u ovom trenutku elokventno i odmah daje pažljivom čitatelju određenu ideju heroja: crvene ruke - on provodi puno bioloških eksperimenata, teško bavio se u praksi; Balahon sa četkicama - kućanstvo slobode i zanemarivanje vanjskog, osim toga, siromaštvo, nažalost. Bazarov kaže malo arogantno ("lezivo"), na licu - ironičan osmijeh superiornosti i sažaljenja svima.

Prvi utisak nije obmanjujući: Bazarov zaista razmatra sve koji se susreću s nama na stranicama romana, ispod samog. Oni su sentimentalni - praktikuje i racionalist, vole prekrasne riječi i visoko uvjetovane izjave, sve se daje svima - kaže istinu i svugdje vidi istinski uzrok, često nizak i "fiziološki".

Sve se to posebno manifestuje u sporovima sa Paulom Petrovičem Kirsanovom - "Ruski Engleski", ujak Arkady. Pavel Petrovič govori o visokom duhu ruskog naroda, Eugene Parrije podsjećanje na uniformu, pijanstvo, lijenost. Za Kirsanova, umjetnost divno i za Bazarov "Rafael, membrana ne vrijedi bakra", jer je u svijetu beskorisno, gdje u nekom gladi i infekciji imaju snježne manžete i jutarnje kafu. Njegov nastavlja ART: "Pristojan hemičar je korisniji od pesnika dvadeset puta."

Ali osuda heroja doslovno urušava sam život. Na Gubernsky Bacu Bazarov se upoznaje sa Annom Odentova - bogatom i prekrasnoj udovištu, koja prvo karakteriše na njegov način: "Ne postoji slično drugim ženama." Čini se da mu (Eugene želi da bi bilo) da ima isključivo tjelesna atrakcija "poziv prirode". Ali on se ispostavilo da je pametna i lijepa žena postala potrebna za Bazarov: ona želi da se ne samo poljubiti, već da razgovara sa njom, pogledaj je ...

Bazarov se ispostavilo da je "zaražen" romantizmom, činjenica da je žestoko negirao. Alas, za Odentovu Eugene postala je nešto poput te žabe, koje je sam izrezao na eksperimente.

Trčanje od osjećaja, od sebe, Bazaarov odlazi za roditelje u selu, gdje se seljačka suljaka tretira. Otvaranje typhoidnog leša, ranjen je skalpelom, ali ne gori mjesto reza i zaražene. Uskoro i bazari umire.

Karakteristično za heroja

Smrt heroja je smrt njegovih ideja, vjerovanja, smrt svega što mu je dalo superiornost nad drugima, ono što je tako vjerovao. Život je dao Eugene, kao da je u bajci, tri suđenja u jačanju složenosti - dvoboj, ljubav, smrt ... on je tačnije, njegova uvjerenja (i to je on, jer "nije", za sebe " izdržati bilo koga.

Šta je dvoboj, kako ne napraviti romantizam, ali ne i zdrav život? I nakon svega, Bazaarov joj se slaže - zašto? Uostalom, ovo je nesrećno glupost. Ali nešto sprečava da Eugene napusti izazov Paul Petrovič. Vjerovatno čast koja se ruga na isti način kao i umjetnost.

("Bazarov i Odintov", umjetnik Warnikov)

Drugi poraz - ljubav. Pravilo je na Bazaarovu i ništa hemičaru, biolog i nihilist ne mogu učiniti sa njom: "Njegova krv zamagljena, čim je prisjetio u njemu, što je nešto drugo postavljeno ..."

Treći poraz je smrt. Uostalom, ona nije došla po volji starosti, slučaj, ali gotovo namjerno: Bazaarov je znao savršeno od gužve od rezanja od tifusnog leša. Ali - ne stisne ranu. Zašto? Budući da su u ovom trenutku upravljali najnižim od "romantičnih" želja - da se stalno završi, da se preda, prepoznaju njihov poraz. Eugene je patila od sluzi države da je um i kritički izračun bio nemoćan.

Pobjeda Bazarov je da ima dovoljno uma i snagu da prepozna propast njegovih uvjerenja. U toj i veličini heroja, tragična slika.

Slika heroja u radu

Na kraju romana vidimo sve heroje, nekako su uređene: Odintova se oženio naselje, sretno u Meshchansky Arkadyju, Pavel Petrovič lišće za Dresden. I samo "strastveno, grešno, revolving srce" Bazarov sakrilo je pod hladnom zemljom, na seoskom groblju, obrastao travom ...

Ali bio je najučnije od njih, najiskreniji i jakiji. Njegova "razmjera" mnogo puta veće, mogućnosti - više, snage su nemjerne. Ali takvi ljudi malo žive. Ili puno ako im je dosadno prije Arcadia.

(V. Pereov ilustracija u Roman Turgenev "očevi i djeci")

Smrt Bazarova posljedica je njegovih lažnih uvjerenja: jednostavno nije bio spreman za "puhanje" sa ljubavlju i romantikom. Nije imao snage da se odupru šta je smatrao fikcijom.

TURGEGEV kreira portret drugog "vremenskog vremena", preko smrti od kojih mnogi čitaoci plaču. Ali "vremenski heroji" - Onegin, Pechorin, drugi - uvijek dodatni i heroji samo zato što izražavaju nesavršenost ovog puta. Bazarov je, prema Turgenijevu, "stoji uoči budućnosti", nije došao. Ali čini se da to nije došlo za tako i sada i nije poznato, bilo da ...

Početak šezdesetih godina 19. veka. Kompleks, tranzicijska era. Bila je to prekretnica, obilježena pojavom nove vrste ljudi - dodjeljivanje. Nisu imali sredstva da postoje i bili su primorani da dobiju obrazovanje, a zatim ostvaruju svoje znanje sa svojim znanjem. Razlike su prošetale, u pravilu, u prirodnim naukama, odnesene su materijalizmom, a u donjoj manifestaciji vulgarno. Bazarov u "otac i djeci" - jedan od predstavnika nihilističkog šezdesetih. I. S. Turgenev ne prihvaća svoje stavove, dokazuje

Osećaj njegove teorije.
Bazarov - uvjeren nihist. I, kako se ispostavilo, to nije počast novom modnom trendu. Junak u potpunosti vjeruje u svoju teoriju. Pažljivo razmišljajući i osjećate njegove ideje, implementira ih. Pa ko je takav nih? Najbolja definicija daje Arkadyju, student Eugene: "Nihist je osoba koja nije naklona nijednim vlastima koje ne prihvata nikakav princip za vjeru." Ali formiranje nove ideologije nije mogla bez krajnosti. Bazarov vjeruje da su samo prirodne nauke u mogućnosti dovesti do napretka. Stoga se uglavnom bavi glavnom hemijom, fizikom, biologijom. Provodi eksperimente sa žabama, primjećuje amone, prikuplja uzorke flore i faune. Ali o tome njegove interese i kraj. Hero misli da je umjetnost i druge manifestacije duhovnog života ljudi inhibiraju kretanje naprijed. To se, u stvari, razlikuje od istinskih materijalista, odobrava primat materije i sekundarnost svijesti. Na primjer, na primjer, obrazloženje Bazarova koji "Rafael ne vrijedi bakra", "dostojan hemičar je dvadeset puta korisniji od pjesnika". Heroj neznanja nije ograničen na ovo. Bazarov ne može razumjeti sjajnog ruskog pjesnika A. S. Pushkin. Čak je i na činjenicu da ga vrijeđa, smije se njegovoj poeziji. Nihlist na svakom pogledu ismijava preferencijama Nikolai Petroviča Kirsanov na utakmicu na violini i čitanje pjesama. Život takvih ljudi, u razumijevanju Bazarov, beskoristan je za društvo. Takođe negira ljubav i romantizam. Tokom razgovora s Arkadyjem, "naučnički materijalistički" ismijava govore svog prijatelja o "tajanstvenim pogledima" i savjetuje mu da nauči anatomiju svojih očiju.
U posljednjih desetljeća mlađa generacija je saznala značajke svojih likova u jednoj moći, pechorinsu, rudy i Chatsky. Pechistan je imao volju bez znanja, Rudini - znanje bez volje. "Na tržištu postoji i znanje i volja, misao i stvari se spajaju u jednu čvrstu cjelinu." Zaista, bazari - čovjek života, muškarca posla. Dane provodi u radu, u nastavi. Čak ima i ruke sa radnog crvenog, naglašava Turgenev. Bazarov ne može živjeti bez napomene redovno raditi na svom mozgu i od nje. Dakle, gost Arkadyja, cijelo vrijeme provodi u svojoj laboratoriji iza mikroskopa. Naravno, takvi energični ljudi mogli bi donijeti veliki doprinos razvoju nauke.
Bazarov - sin županije Lekarry, koji ima dva deset tušem. Stoga je malo novca za postojanje heroja. Vanzemalac je za milost života. Jednom u društvu sofisticiranog aristokrata Pavela Petroviča Kirsanova, Bazarov ne prestaje da ga podvrgne. Heroj se ne umori od oglađivanja ogrlica, duhova, engleske odjeće. Mrzi za "Barčuk prokleti" u Evgeniji u krvi. Ali ona je obostrana i ubrzo sipala se u vruću spore. Neke divlje ideje Bazarov saznaju. Da, sve negira heroja, sve se pobija, nastoji sve napraviti. Ali šta želi da izgradi zauzvrat? Ništa. Kao što heroj kaže, njegov je zadatak samo da očisti mjesto. I stvoriti nešto novo što više nije njegova briga. Kakva sličnost sa varvarima! Uništiti Rim je sve što su bili sposobni.
Ali ideje Bazarov nisu vidljivosti. Njegova teorija stavlja ga u mrtvu kraj, postaje njen rob. Heroj koji negira sve osjećaje iznenada se zaljubi. Zaustavili su mu strast udara u svoju teoriju. Ljubav za odianske snage Bazarov da u suprotnom pogleda u svijet. A sada Evgeny vidi da se život ne želi uklopiti u nihilističku shemu. Stoga su bazari ukinuli njegovu teoriju, apostazija vidi svoju slabost kao život u kolapsu. Svi njegovi fondacije se raspadaju. Postepeno, počinje primijetiti da to daje neograničene radnje za sebe. Ovo i sudjelovanje u dvoboju, "vitežni dvoboj", koji je bio tako nasilno odbio heroja. Ovo je plemenit čin počinjen tokom dvoboja. Otišao u osjećaj, Eugene zadržava svoj život svom protivniku. Unutarnji sukob Bazarov ne nađe svoje dozvole i na kraju vodi razočarani heroj tragičnom finalu.
Neizbježni udar sudbine nadmaši Bazarov - on umire. U činjenici da hrabar "Anatom" i "fiziolog" zarazi od otvaranja leša, postoji nešto kobno. U lice smrti slabi, podržavaju podržane nakon Bazarova. "Da, pokušajmo poreći smrt. Ona te negira i basta! " - Prepoznaje Eugene. Ali junak iznenada pokazuje kvalitet, nakon što je negirao. Smrt Bazarov je nevjerovatna. Umire, ne razmišlja o sebi, već o svojim roditeljima i o odetu. Nakon labavljenja kontrole, bazari postaju bolji i humanovi. Ali ovo nije znak slabosti, već prirodna manifestacija osjećaja. I "služi kao energetski dokaz integriteta, potpunosti i prirodnog bogatstva prirode."
Bazaarova više ne. Ali život ide dalje. Oni junaci koji su studirali prirodu shvatili su njenu ljepotu, osvojili su misteriozne snage koje djeluju u njemu, u životu steknu sreću u životu. I priča se nastavlja po njima. Ali bazari nisu konačno poraženi. Nakon smrti, i dalje se seća i voli. Bazarovci sa takvim znanjem i vještinama je potreban od strane društva. Materijalizam u njihovom razumijevanju je osuđen na smrt.

1. Najistaknutije ženske figure u Roman Turgenev "očevi i djeca" su Odintsova Anna Sergeyevna, Fuenuska i Kukshin. Ove tri slike su do krajnosti jedna od druge, ali ipak ...
2. Divan dar za vidjeti i osjetiti ono što se događa u ruskom javnom životu posjedovan I. S. Turgenev. Vaše razumijevanje piva glavnog javnog sukoba 60-ih XIX vijeka, sukob između aristokratskih liberala i revolucionarnih demokrata, ...
3. U procesu učenja ruske književnosti XIX veka. Upoznali smo mnogo lijepih ženskih slika, a svaka od kojih je svaka dodijeljena njihovim pojedinačnim karakteristikama, ostavlja neodoljiv trag u našem pamćenju. Jedinstvene slike Puglanja ...
4. Bazaarov uči o postojanju Anna Odsenyova iz Cushina, njegov prijatelj Sitnikov poznat. Prvi put kad je vidi na loptu na čelu regionalne administracije, gdje je stigao zajedno sa Arkadyjem. "Šta je ovo...
5. U članku o komediji A. Ostrovsky "Jadna mladenka" Turgenjev, interno oslanjajući se na ideološka i umjetnička dostignuća Puškina, govori o lažnom način da se "sastoji detaljno u ekstremnoj i dosadnoj reprodukciji svih ...
6. Roman "očevi i djeca" napisali su Turgenjev u 60-ima 20. vijeka, kada je borba pogoršana između logora demokrata i liberala. U to vrijeme normalizirana je nova vrsta naprednog vođa - demokratski srednji stroj ....
7. Žene u djelima pisaca igraju veliku ulogu. Možete reći ogromno. Budući da bez ljubavi nije nijedan posao. A žene su uvijek asocirane s ljubavlju. U svim radovima, žena sanja ...
8. Ivan Sergeevič Turgenjev u romanu "Očevi i djeca" koristi različite umjetničke tehnike: portretna karakteristika, antiteza, krajobrazne skice. Svi oni pomažu u potpunosti otkrivati \u200b\u200bznakove znakova. Pored navedenih umjetničkih tehnika, u ...
9. Čisti i dirljiv osjećaj Lise Kalitine i Fyodora Ivanoviča Lauretsky, heroji Romana I. S. Turgenev "Plemeniti", uvijek je uzrokovao simpatiju i simpatiju za čitatelje. Fedor Ivanovič stariji od Lize, preživio je duboko ...
10. Međutim, "misterija" Pavel Petrovich je radije da je on mrtav. Slika smrti s njim je u toku. U njegovim hladnim očima, kad gleda u nebo, ništa osim svjetlosti zvijezda nije ...
11. U romanu, "Plemeniti gnijezdo" je sjajno mjesto, autor plaća temu ljubavi, jer taj osjećaj pomaže da se istakne sve najbolje kvalitete heroja, videći glavnu stvar u svojim likovima, razumiju svoju dušu. Ljubav je prikazana ...
12. Turgenev djevojka. Ovaj je koncept povezan sa čitateljima čistom, pristojnom, dobrom i nježnom, tankom osjećaju, ali istovremeno pametno, odvažno i odlučujuće heroine. To je tako da se pojave prije ...
13. Pisanje romana "Očevi i djeca" poklopili su se sa najvažnijim reformama 19. stoljeća, naime ukidanju Serfdom. Eyelid je zabranio razvoj industrije i prirodnih nauka. Ušao u kontakt sa Evropom. U Rusiji...
14. Veliki ruski pisac Turgenev Ivan Sergeevič jedrio je u čamcu na rijeci Rajnu pored malo ruševine i vidio dvopravo kuću. Sa prozora donjeg sprata gledali smo staru ženu, i iz prozora vrh -...
15. Priča I. S.tengeneva "Asya" prilično je drama, drama ove djevojke ASI. Sastaje se u svom životu n.n.-mladiću koji privlači ne samo nju, već ko joj se sviđa ...
Ivan Sergeević Turgenev živio je dug kreativni život i ostavio nas ostavštinu najvažniju stvar njegovo bogatstvo - umjetničko djelo, plodove dugih godina razmišljanja o životu, o vječnim, nepovratnim vrijednostima. Jedan ...
16. N. N. - Priča o Hero-Storyteller. Oslobodi značajke nove književne vrste za Turgenev, koji je zamijenio "višak ljudi". Prije svega, u "ACE" ne postoji običan za sukob "Turgenev" Nepotrebni ljudi s drugima ...
17. Sugaet Roman I. S. Turgenev "Očevi i djeca" zaključuju se na njenom samom imenu. Nevoljna opozicija starijih i mlađih generacija zbog promjene duha vremena može se posmatrati kao u tragičnom ključu (f ....

Unutarnji svijet Bazarov i njegove vanjske manifestacije. Turgenjev na prvom pojavlju crta raspoređeni portret heroja. Ali čudna stvar! Čitalac gotovo odmah zaboravlja određene karakteristike lica i malo je vjerovatno da će ih biti spremno opisati kroz dvije stranice. Ukupni ABIS ostaje u memoriji - autor predstavlja lice heroja odbojno-ružno, bezbojno u bojama i prkosno pogrešno sa vaguralnim modeliranjem. Ali odmah odvaja karakteristike lica iz njihovog bombardiranja ("" oživjeli su opušteni osmijeh i izrazili samopouzdanje i um ").

Prvo što žuri u oči u ponašanju Bazarova može se tumačiti kao manifestacija samopouzdanja. Odlikuje se nekom nepristojnošću ponašanja, nevoljkost da slijedi pravila dobrog tona, pa čak i elementarnih standarda pristojnosti. Njegovo ponašanje je kontrastno iskreno na svom prijateljskom načinu dobroduljenog Nikolai Petroviča, izvrsne hladnoće svog brata ili entuzijastične verboze Arkadyja. Ovdje heroj sastaje oca prijatelja, budućeg vlasnika kuće, gdje mora kupiti: "Nikolaj Petrovič<…> Čvrsto mu se prirušio<...> Ruka "," Bazari su mu takođe podnijeli "odmah", "Divno pitanje" odgovorilo je na lijeni, ali hrabar glas. " Nepažnim komunikacijskim načinom koji se usvoji primjenjuju se na predstavnike svih klasa. Evo, u poslednjem dvorištu, prvo smo postali svedoci da komuniciraju Bazarov sa muškarcima. "" Pa, skrenite, Tolstobodnoye! " - Bazari su se bavili Yamchikom. " Međutim, ova karakteristika grube naljepnice nije uopće nije uvrijedila muškarce: "Čujem Mityuha", onaj koji stalno stoji<…>, - Barin nešto poput nadimak? Tolstrogeneity je tu. "

Okolna oštra jednostavnost Bazarov privlači više od aristokratske ljubaznosti Pavela Petroviča, iz kojeg, ženske komentare ", tako hladno i lupaju vas." Nikolaj Petrovič, iako se "Mladi Nigilista plašio", svejedno ", ona koja ga je gledala, voljno je prisustvovala svojim fizičkim i hemijskim eksperimentima." Bio je to "priključen" sluge, ne isključujući Peter ograničene u samozadovoljstvu. Iza Bazaarovog, "poput psa", seljačka djeca. Sprijateljio se sa Fenushekom. U početku je mladi Nihist dozvolio sebi ironičnu napomenu protiv Nikolai Petroviča. Ali približavajući se flaiglinom bauble, doveo sam se sa svim ljubaznim suštinama. "Dopustite da se predstavim", počeo je sa ljubaznim lukom "," Arkady Nikolayevich je prijatelj i Hummer čovjek ". Oštar ljekar nepogrešivo dodirnuo je slab niz u majčinom srcu - pokazao je pažnju svom djetetu. Bazarski šarm prepoznao je čak i malu Mitya: "Djeca osjećaju ko ih voli." Nakon toga, Bazarov više nego jednom kada doktor dođe do pomoći Mitya. I sve to sa konstantnom šalom, ponovno učitavajući. Želja je skrivena iza toga tako da Fenochka ne osjećam ga dužan. Ovdje u ovoj kući, Fenochka, neslužbena supruga i majka ilegalnog djeteta, i bez toga, potrebno je imati nešto drugo - bazari to razumiju. Čovjek sa simpatiira s Fenoickeom, ali preferira da se ne miješa u složenu porodičnu situaciju. "Ona je majka - pa i tačno."

Domaćinstva, sluge, djeca - svi su mu zaista zanimljivi. I sam je zanimljiva ličnost nego neodoljiva privlači ljude svih časova. U nepotrijeđujućoj jednostavnosti ponašanja, Bazarov oponaša Arkadyja. Ispada, međutim, da je jednostavno i demokratska sa svima vrlo teška. U Arkadyju je to namjerno i sa svim iskreno namjerama, neprirodno. Želi se upoznati sa Fuenusom i bez upozorenja odlazi u njenu sobu. Preostali u dnevnoj sobi s kutanjem srca, njegov otac pada na pamet: "Šta se dogodilo ne više nego poštovanje prema njemu, ako on uopšte nije dodirnuo ovaj slučaj." Arkady sa radošću uočenog poznanstva sa maćehom i prisustvom u svjetlu malog brata. Ali za velikodušnost za izlet skriva skrivenu od sebe najvišu. U tajnom mladiću divi se širinom vlastitih stavova. Arkady se ne pojavljuje da slična velikodušnost ponižava oca, iako mu je drago zbog iskrenosti smisla starijeg sina. Na sljedećoj sceni relativnog zagrljaja, autor bilježi: "... postoje tačke koje su dodirivanje, od kojih i dalje želim izlaziti što je prije moguće."

U grubim pozdravnim manirima Kirsanovskog gosta postoji vlastiti grad. U nekim slučajevima maskiraju finu deliciju, kao i sa baneom. U drugima su otvoreni odgovor na prikrivenu nepristojnost. Dakle, na dan dolaska, on je "propao" nakon Arkadyja, barem minut nije imao namjeru otići. Ali preferirao je nepersemonirani odlazak podvučenog zanemarenja iz Pavela Petroviča ("ruke nisu dali<…>, vratite ga u džep "). U budućnosti vidimo kako mu BAZAROVSKAYA vanjska ozbiljnost pomaže da sakrije unutrašnju sramotu, pa čak i paunost (u odnosima sa Annom Sergeyevnom). U svakom slučaju, autor nam tumači ponašanje Bazarova ne samo kao karakteristika njegovog karaktera, već i kao nacionalnu osobinu. "Ruski čovek je samo da je dobro da sam on sam na sebi pretaknuta mišljenja" - ležeran, ali značajno baca bazara u razgovor sa Arkadyjem.

Još jedna osobina Bazarova, koja ga ne može, ali ne može poštivati, "" čast djela je plemenita ". Ovo je organska nemogućnost postojanja mirovanja. Napominje se da se bazari probudili "prije svega" u kući Kirsanova, neki dan nakon zamornog puta. Kada je "otprilike dvije sedmice" prošlo od dolaska, autor, autor kaže: "Život u Marriji je tekao u svom nalogu: Sibed Arkady, Bazarov je radio." Izvođenjem naučnih iskustava i zapažanja, heroj se ne boji mrljati ruke: "Njegov kaput i pantaloni zamagljeni su u blatu; Biljka za moto u lancu zamotala je svoj stari okrugli šešir ... "

"Prosvijetljeni um" postaje podrška urođenoj marljivi. Sa znanjem o slučaju Bazarov "tumači" prijatelju, koji su drveće, zasnovani na stanju tla, treba staviti u vrt umjesto pokojnika Dubkova. On je "za nekoliko minuta" prodreo u slabosti ekonomije Nikolai Petroviča. U svemu što se odnosi na primijenjene, iskusne, naučno znanje bazara, pokazuje široko obrazovanje, promatranje i um. U isto vrijeme, znanje mu nije bilo lako. Sin Lekarry, vlasnik sela i dvadeset i dvije duše seljaka vjerovatno je činilo teže od svog prijatelja. Nakon toga, otac Bazarov sa ponosom daje Arkadyj porodici tajnu: "... drugi bi bio na svom mjestu, to bi se povlačilo od njegovih roditelja; I da li verujemo? Nije uzeo odliv dodatnog penija! .. "Apsolutno nesebičnost, mušku želju za nadom samo na vlastitim snagama razlikuje Bazarov. "... Rudiny - znanje bez volje; Basareas ima znanje i volje ... "- s pravom je ukazao na kritičar. Uz kompletnu bazu, Bazarov se može koristiti za primjenu definicije koja nije primila rudin - "sjajnu prirodu".

Da pokaže svoju ljudsku atraktivnost heroju u pisčevom zadatku. "" Savremeni "će me verovatno podijeliti sa prezirom za Bazarov", zabilježio je u dnevniku ", neće vjerovati da u sve vrijeme Svetog pisma osjećao sam nepromišljena atrakcija." U jednom od pisama, Turgenjev je direktno izjavio: "... ako čitalac ne voli bazarov sa svom nepristojnošću, beskrajnom, bezobzirnom suhoću i oštrini<...> "Kriv sam i nisam postigao svoj cilj."

Ali kao u slučaju Rudina, oni postaju jači u izgledu heroja koji disoniraju beleške. "Mislio sam se i stvari se spajaju u jedan", pisalo je radikalni kritičar D.i. s oduševljenjem. Pisarev. Ne prije nego što je to učinio. Primijetio sam Bazarov "neslaganje" - vlasnik kuće, Nikolaj Petrovič, "Glavčina čita<…>. Nije dobro nigdje. Uostalom, on nije dječak: Vrijeme je da napustite ovu glupost. " Basarov takođe prepoznaje kao korisno čitanje "nešto slično". I istog dana Arkady "Tiho, sa takvim nježnim žaljenjem na licu", "poput deteta" odveli su zločetnu knjigu od svog oca. U zamjenu, "stavljam" na savetu prijatelja, brošuru njemačkog prirodnjaka. Zaustavite ... Vidimo kako u Prirodi Bazarov, na prvi pogled, otvoren, jednostavan i čvrst, želje da se moralni osjećaj ne može uzeti. I oni nastaju osebujan nastavak karakteristika slatkog. Rekli smo da šarm Bazarov privlači sve kome je njegov život suočen. Nekoliko dana nakon dolaska već je fokus interesa kuće. Heroj zna i uživa u tome, prisiljavajući druge da žive dok smatra da je potrebno. Vanjska jednostavnost skriva potrebu za vještom manipuliranjem ostatka. Uostalom, on nije uzeo knjigu od domaćina u domaćinu, a on se odgurnuo poznavajući ovog prijatelja da će Arkady biti rado pokazati širinu pogleda, a Nikolaj Petrovič neće prigovoriti njegovom sinu. Ali, podređivanje interesa drugih, Bazaarov sami razmatra sve dužnosti hostela. Turgenev nam čini svjedoke kako heroj krši sva pravila gostoprimstva, poštovanja starješina i čak moralnih normi. U istoj epizodi sa knjigom, akt Bazarova jasno dovodi da je obnovio oca sa sinom. Gost sebi omogućava da budu grubi napada i ujaka Arkadyju, u njegovom prisustvu i za njegove oči. Pažljivi čitač primijetit će ono što se radi demonstrativno. Hero je očito uvjeren da ima potpuno pravo. Ali šta je sa njegovim demokratijom, njegovom inteligencijom, u našim očima svojstvenim muškarcem koji se bavio naukom?

Jednostavniji i demokratski za Bazarce ponašaju se, oštro, djeluje da ga otopi na druge. Jasno je svima da je pred njim izvanredan. Odynty, što se čini kao "budući županijski cum", predmeti sa živost: "Vi sami ne vjerujete u to<…>. Je li moguće tako da ste zadovoljni tako skromnom aktivnošću<…>! " Otac Bazarova, Vasily Ivanovich je pretent u Arkadyju: "... Uostalom, on ne doseže medicinski<…> Poznat? .. "

Naravno, ne na medicinskoj, iako će biti od prvih naučnika u tom pogledu.

Na šta isto<…>?

Teško je sada reći, ali bit će poznat.

Znaju li bazari na koje se nade nameću na njega? Zna Arkady Bazarov ležerno podsjeća da je to "unuk Decek". I dodaje: "AS Speransky". Mihail Mikhailovich Speransky (1772-1839), rođen u lošoj duhovnoj porodici, zahvaljujući svom umu i talentima vrtoglava karijeru - broju i ministru dvorišta. Spernan je bio najbliži savjetnik za dva careva - Aleksandar I i Nikolaj I. Iritirani neovisan temperament, uplašen radikalizmom predloženih reformi, Aleksandar je poslao Speransky u vezi. Nakon toga, podnosilac zahteva za tron, Nikolaj i Decembriste slažu se u jednom - bez iskustva i znanja Speranskog u budućnosti, vlada nije mogla ...

Napušten, usput, usporedba otvara granice ambicije bazara. Očigledno se priprema za budućnost državnog lidera. Sa jeme razlikama da je Speransky dogovorio da se digne preko koraka postojećeg društvenog stubišta. Bazarov je nihylist. Objašnjenje ovog društvenog termina i njegovo značenje u romanu posvećeno je posebnoj epizodi. Bazarov ne učestvuje u tome, iako dolazi prije svega o njemu. Arkady "sa osmeničem" (kao što ne znate tako jednostavne stvari!) Objašnjava otac i ujak: "... ova riječ znači osobu koja nešto ne prepoznaje?" - Nikolaj Petrovič pogađa. Pavel Petrovich jača negativnu nijansu vrijednosti "Nihil" - "Ništa": "... Ko ne poštuje ništa." Ali ispostavilo se da je preslab. . okružen principom ". Ali ova definicija ne odražava dovoljno radikalizam bazara. Nije ni čudo u govorima mladih najčešćih glagola "da ne vjeruju", "negira", "pauza", "uništiti". "U početku trebate očistiti", kaže o zadatku njegove i istomišljenika. "Turgenev heroj odbija<…>zaista, sve su sve realne oblike socijalnog uređaja, ekonomskog života, kulture, života pa čak i psihologije ljudi<…>. Rusija - u mrtvom kraju, iz kojeg se ne vidi<…>. Postojeći svijet mora biti u potpunosti uništen, u bazu ... "

Bazarov kao državni suprug misli po kategorijama All-Russu. Teško sumnjamo da je spreman preuzeti odgovornost širom zemlje. U još uvijek njegovom instrumentu - nauka. Prirodno znanstveno znanje korisno je ne samo kao sredstvo za otkrivanje tajni prirode i pomoći patnji osobi. Ovo je prvo razumjeo glavni protivnik nihilizma, kritičara i književnika Mihail Nikiforovič Katkov: "On je zato što je on bavio tim znanostima (prirodnim) da oni, po njegovom mišljenju, direktno dovode do rješavanja pitanja o ovim prvim razlozima,<…> Instrument uništavanja predrasuda i za upute ljudi. " "Za beznačajnost ljudi", Bazarov je uvjeren, knjiga njemačkih materijalista je najprikladnija. Nije ni čudo što on gotovo prisiljava nerazumnom Nikolai Petroviču da pročita popularnu brošuru Buchner. Ludwig Bochner (1824-1899) - njemački ljekar, prirodoslovac i filozof, uvjereni materijalisti. Bio je jedan od propagandista teorije "društvenog darvinizma". Fabrika Charlesa Darwina u oblasti prirodnih nauka predložena je da se prenese na strukturu ljudskog društva: principi prirodne selekcije, borbe za postojanje, Opstanak najzanimljivijih kao određivanje faktora javnog života. "Nemci su naši učitelji u ovome", kaže Bazarov sa zahvalnicom.

Ali on ide svojim učiteljima. Naslov Brošure Buchner "Materija i snaga" Ruski Nihist sklon je tumači, prolazeći jedno pismo kao "materiju - moć". Sve što je neizmjerno, što se ne može dodirnuti, mjeriti, provjeriti iskusnom, jesu predrasuda. Kultura, umjetnost, snaga prirode, poštovanje starih muškaraca su predrasude koje će biti uništene u ime zajedničkog dobra. Bazarov nihilist nudi ga kao naučnikom i kao javnu ličnost. Naučnici bazari sumnjaju u postojanje ovih nadrealnih koncepata. Nastavnik Bazarov negira njihovu potrebu, zasnovan na pripadnosti svom starom svijetu. Stari svijet je loš - nije kriv kulture? Ako mora biti Siton, njegovi atributi će neminovno pasti. Tako smatra "heroj svog vremena". Ali još uvijek postoji bazarov čovjek koji bi trebao biti poznati osjećaji i iskustva?

"Religija poricanja usmjerena je protiv svih vlasti, a sama se zasniva na tešnom bogoslužnom tijelu<…> Ima svoje nemilosrdne idole ", otrovno je primijetilo iste klizaljke. Mladi 1860-ih, savremenika Chernyshevskog, Dobrolyubov, Pisarev izgrađuju svoje živote u strogim zakonima, dostavljaju čitanje knjiga, razgovori sa prijateljima. Nije ni čudo što se riječ "okreće" naglo zvuči iz njihovih ušća, otprilike, kategorički. I ako radi ideja, morate napustiti prethodne priloge, korak preko osjećaja - pa, ne zastrašujući. Junak s ponosom naziva sebe "hvaleći". Nakon toga, Bazarov će reći prijatelju, da to znači dati osjećajima prema tome - "pojasniti". U zamjenu, ponosan je na svijest da sami, od početka izgradnje svoje sudbine: "Obrazovanje? ... Svaka osoba mora se podići - pa, barem kao i ja, na primjer<…>. Kao za vrijeme - zašto ću zavisiti od toga? Neka bolje ovisi o meni. "

Za autora je važno da je Bazarov ruski čovjek koji je čak bio u njegovim krajnosti utjelovljenje tipičnih karakteristika nacionalnog karaktera. Nije ni čudo Ivan Sergejevič u IT-u "Privjesak" (paralelan) od strane nacionalnog junaka, Buntar Pugachev. Čak i u "notama lovca", Turgenjev je primijetio da su "ruski ljudi toliko sigurni u njegovu snagu i tvrđavu da nije daleko i razbija se: on se malo bavi u prošlosti i hrabro se raduje. šta<…> To je razumno - njemu i daj mu, a odakle ide - nije ga briga. " Tada je pisac bio sklon da se taj kvalitet procijeni kao definitivno pozitivan. Ali uznemiren je s filozofijom i praksom nihilizma. Uostalom, ciljevi nihilizma su povišeni i lijepi - sreća čovječanstva. Ali nije li previše od puno da napusti ime "razumno"? Prije svega, uđite u bitku sa vlastitim dušom, kao glavni lik preko romana. Na mnogo načina, dakle, bazari za svog tvorca - figuru "tragičan", "divlji", "Duškaya".