"U naše vrijeme ne može biti sumnje da jedno od prvih mesta u istoriji ruske književnosti pripada", napisao sam M. S. Olminsky Saltykov-Shchedrin radne savršeno u velikoj mjeri, a u malim satiričnim žanrovima: popis žanrova na raspolaganju njemu Sjajno - roman sa zanimljivom pričom i duboko osjetili slike, feuille, bajke, dramatični rad, priča, parodija. Saltykov-Shchedrin je naslov žanra satirične hronike, ali je i novi život udahnuo u žanr romana: "Imali smo tako nešto o romanu da nije mogao biti bez ljubavnog nasilja ... ja Razmotrite moju "moderna idila", "provincijski dnevnik" i druge prave romane: u njima, uprkos činjenici da se sakupljaju kao iz pojedinih priča, napisali su se čitav period našeg života ", napisao je čitav period našeg života", napisao je čitav period našeg života, "Saltykov-Shchedrin je napisao . Rad je napisan u obliku pripovijedanja hroničara-arhivista o prošlosti grada blesave, ali povijesni okvir je ograničen - od 1731. do 1826. godine. "Za budućeg istoričara ruskog društva, kada je u pitanju ere nas, neće biti prerano blago kao da se zapisu.
Saltykov, u kojem će naći živahnu i veruju sliku moderne javne zgrade ... Saltykov u cijeloj istoriji ruske literature ne zna podjednako, kada je u pitanju ugrabiti tipične karakteristike vremena koje je društvo koje je doživjelo vrijeme koje je društvo koje je društvo doživjele živopisno primijetite jednu ili drugu novu i osvijetlite ga sa svom svjetlinom moćnog talenta. "
"Era me užasava, prestravljuje povijesni položaj ..." ", priznao je Saltykov-Shchedrin, počevši od rada na romanu.
Saltykov-Shchedrin uspio je povezati parcele i motive legende, bajke, bajke, drugih folklornih radova i jednostavno, prenijeti na antimonarhijske ideje čitača na slikama života i svakodnevne brige običnih ljudi. Roman započinje "žalbe na čitač", stiliziranim pod drevnim slogom, u kojem pisac kaže da je njegov cilj "prikazati deimere vlasnika grada, u grad gluposti iz ruske vlade u različito vrijeme set. "
Poglavlje "Na korijenu podrijetla srebra" stilizira se pod relijom hronike, a samo početak je imitacija "riječi o pukovniji Igor"; Daljnji popis poznatih istoričara XIX veka, koji imaju direktan suprotan poglede na povijesni proces (N. I. Kostomaraov i S.
M. Solovyov) povećava stepen ironije; Ali poglavlje nije samo parodija na hroniku, već i zlu satiru na "predivnom kontejneru" i narodu. "Inventary gradenkov" je komentar za naredna poglavlja, a prema biografskim podacima, svaki je vladar glupio život u potpuno smiješan razlog: Jedne bube su otkinule, treće je rušilo glavnu instrumentu, četvrtu uništenu Root, peti je pokušao razumjeti uredbu Senata i umro od natuchi i tako dalje. Prvo poglavlje "Orfchik", opisuje pokusulist Brudastoyja - i zajedno s njim čitav sistem birokratskog aparata, čiji se suštinu može svoditi na dvije rezolucije: "Ring!" I "Ne podnosim!" - A roman za implementaciju ovih funkcija Brudastoma je prilično najjednostavniji mehanizam, "organizovanje".
"Legenda od šest gradskih" nije samo satira za period palače puča u XVIII vijeku, tokom kojeg su žene često pružale žene, ali i parodiju na brojne radove na povijesnom temu koja se pojavila u povijesnom temu. Nijedan od vlasnika grada nije učinio ništa značajno, ranije pozitivno. Prosera njihovog uništenja često je ogromna, ali za cijeli život vlasnika grada, dvije do tri stvari, koje moraju biti zabilježene u hroniku do posljednjeg detalja: Bobbies, na primjer, korištenja senfa i lovorovskih listova - Potpuno manje odlaganje, izvedeno iz državnog nivoa u odnosu na to da biografija vlasnika grada nije dosegla savremene savremenike koji bi mogli shvatiti teoriju njegove vladavine.
Barem nešto za postizanje, Darner iz nebitnika "obložio je njegove ulice popločene prema pogledima". U pismu A. N. DSPINA Satirik napisao je: "Mogu objasniti svaki posao, protiv koji su usmjereni i dokazuju da su precizno usmjereni protiv onih manifestacija proizvoljnosti i divljine da će svaka poštena osoba stajati.
Dakle, na primjer, vrtna glava ne znači ne osobu sa punjenom glavom, ali je postepenist kojim upravlja sudbina mnogih hiljada ljudi. Ovo nije ni smijeh, već tragična pozicija. "U finalu će se slika romana pojaviti najstrašnija od gradske vijećnice - suberovito-bure, simbol ugnjetavanja i proizvoljnosti. U snovima je teorije Pretvaranja svijeta u kasarnu i podjelu ljudi na kompanije i bataljonima utjelovali su sa snu svih njegovih prethodnika. Ko je željela vlasti.
Ali čak i njegov odbor jedva podiže blesavu iz koljena, a sama priroda ne stoji takva divljina - zastrašujuće "to" dolazi do kraja svemu.
Govoreći o originalnosti satire u kreativnosti Saltykov, potrebno je razumjeti da su njegov satirični stil, njegove tehnike i metode slike heroja formirane zajedno s ideološkim i kreativnim formiranjem mišljenja pisca na ljude. Čovjek, vitalni i duhovno blizak folk masama, odrastao je u medijem naroda, stalno se suočava sa problemima naroda, - Saltykov-Shchedrin apsorbirao je narodni duh, njegov jezik, njegov raspoložen. To mu je omogućilo već u svojim ranim satiričnim ciklusima ("Pokrajinski eseji", "Pompadur i Pompadurshi", "Tashkent", itd.) Vrlo duboko i pravilno procijenite grabežljivu suštinu serfova, plemstva i buržoazije i prekršaja.
Ovdje je stiglo da je Satyrikovo oružje počelo žuriti. NA. Dobrolyubov je u to vrijeme napisao o kreativnosti Saltykov-Shchedrina: "U masi naroda, ime Shchedrin, kad se tamo postane poznat, uvijek će se izreći s poštovanjem i zahvalnošću: on voli puno toga, on voli puno dobrog, plemenite, iako nerazvijeni ili pogrešno usmjereni instinkti u tim skromnim, doživotnim radnicima. Štiti ih od različitih vrsta talentovanih priroda i napuhanih modela, on se naziva njima bez ikakvog poricanja. U "Bogomolet", njegov kontrast između sootropratijske vjere, živih, svježeg osjećaja opće strane i arogantna praznina generala Daria Mihailovna, ili gady fanfaroneizma Otugina. " Ali u tim radovima, Shchedrin još uvijek nema cjelokupnu kompletnost satiričke palete: psihološki portreti zvaničnika, mita, birokrata, iako ih podržavaju govornim prezimenom, poput ove JPPygin - grumice ljudi, ne nose štampače zlog optužnog smijeha, kako su junaci već priče jednog grada. " Općenito, ako "historija jednog grada" nije bio takav talentovan i dubok rad, što bi bilo, bilo bi, bilo bi moguće koristiti kao udžbenik o oblicima i metodama za korištenje satire. Ovdje je sve: tehnike satyrijske fikcije, neobuzdana hiperbolizacija slika, grotesknog, esopovskog jezika alegorija, parodija različitih institucija državnosti i političkih problema.
"Problemi političkog života - to su problemi, u umjetničkoj interpretaciji koje su hiperbole i fantazija uglavnom sve više uključene. Oštrije političke probleme pogođene Satyrikom, hiperboličkim i fantastičnim IT slikama "2.224. Na primjer, glupost i ograničeni državni zvaničnici koji su se bavili pljačkim pljačkim ljudima, Saltykov-Shchedrin opisali su prije, ali samo u "pričama jednog grada", pojavljuje se smeđa s praznom glavom u kojoj se organizira sa dvije romance " Run! " I "neće tolerisati!". Svi prezir, koji je bio samo u stanju izraziti autor takvim podacima, izražen je u ovoj grotesknijoj slici koja se prenese u fantastično, navodno, plan. Ali autorov nagovještaj da takve brojke nisu neuobičajene u ruskoj stvarnosti, djeluje na javno mišljenje mnogo akutnijim. Slika Brudastoy - fantastična i zato smiješna. I smijeh je oružje. Inteligentna osoba kojoj pomaže u pravilno procijeni fenomenu ili muškarcu, a brojke poput BrudaStoma, koji su saznali i sami, takođe su primorani da se smiju, ali bez obzira koliko su svi saznali za njihovu praznu glavu. Ovdje, osim toga, primjenjuje prihvaćanje imena prezimena na njegove likove (Brudatsky - posebna pasmina bjesomičnog pasa), - i tako ispada čuveni škvedrijski karakter: glupo, bjesomučno, s a duša pokrivena muškarcem.
A onda možete zamisliti šta će se dogoditi ljudima danim vlastima takvom vladaru. "Nečuveni aktivnosti iznenada su počele kuhati u svim krajevima grada; Privatni izvršitelji se ljuljali; Tromjesečno ljuljana; Ponuđači su zaboravili šta znači jesti, a od tada stekao štetu naviku hvatanja komada u muhu. Grabe i hvataju, sekte i nabubre, opisuju i prodaju ... i iznad svega ovo brda, prije svega ovo, kao da krik ptica plena, zlobne "neće šutjeti!" 44.20. Karakteristična karakteristika Saltykov-Shchedrina je da je s posebnom pažnjom, s velikim psihologom izvlači portrete svojih heroja, a zatim ovim junacima, kao što je to bilo, na osnovu portretnog autora, počelo živjeti i glumiti.
Sve to podseća na pozorište lutki, koje je autor više puta spomenuo u različitim vremenskim razdobljima, kao u bajskoj priči "igračaka ljudi": "Živi lutka za traženje njegove pete žive osobe." Nije ni čudo, moderni pisac umetnik A.I. Lebedev, u svojoj crtanoj figuri, prikazao je generu u obliku kolektora lutki, od čega nemilosrdno kažnjava oštre satiru na stranice svojih knjiga. Primjer takvih živih lutki u "historiji jednog grada" mogu se nazvati TINAMIJNIM VODIČIMA BARDAVKIN-a, koji ulaze u RJ, izlivajući krv i ferocity, ukidaju se na kuće stanovnika budala i u nekoliko trenutaka ih uništavaju na zemlju. Pravi vojnik u razumijevanju Saltykov-Shchedrina, kao odlazeći isti narod, osmišljen tako da također brani ljude od neprijatelja, ne bi se ne bi smjeli suprotstaviti ljudima. Samo linirani vojnici, lutke su u stanju da zaborave svoje korijene, noseći bol i uništavanje svojih ljudi 10.19. Ipak, u "pričama jednog grada" postoji jedan čisto fantastičan period. Ovo je razdoblje vladavine službenika za žandarme - pukovniče akni (ipak, u "Opisi Gradovnikov" samo je glavni). Ali ovdje, Saltykov-Shchedrin na njegov način i dalje je vjeran: u činjenici da su akne punjene glavom, koja je objeljena od strane određene subilnosti plemstva, najvjerovatnije nakon prištića državnog savjetnika Ivanov, koji je umro 1819. godine iz Natuchija, intenzivirajući da shvata neki urednik Sentatskog "44,17; U toj činjenici nema ništa neobično u ovoj činjenici.
Autor i na "historiju jednog grada" pokazali su slike koje jedu međusobno zvaničnike. Zavist i zadovoljstvo, tačno do palače puča, tako je karakterističan za rusku stvarnost da je, bez obzira koliko autor naporno pokušao opisati fantastičnu glavu za jelo, poliran od lidera plemstva za vinovke i senđa, - \u200b\u200bnijedan čitatelji Ostaje sumnja da se radi o zavisti, nejasnom i prljavom osjećaju, gurajući osobu do najniže, pa čak i na ubojstvu protivnika koji sprečava priliku da je taloženo mjesto 10.21.
Fantazija ovog perioda priložen je drugom: Kako se to moglo dogoditi da je u odboru žandarskog grada glupog, doveden u takvu dobrobit, što nije zamislio anali od svog temelja "
Odjednom je Stooov iznenada "ranio protiv prethodnog dva puta i tri puta" 44.107, a prištići su pogledali ovo dobro postavljene i radovali se. I bilo je nemoguće da se radujem njemu, jer se univerzalno obilje odrazilo na njemu. Štalori su razbijeni iz podrijetla napravljenih u prirodi; Komoda nisu sadrže srebro i zlato, a zadaci su jednostavno ležali na podu "44,105. Fantastičnost takvog prosperiteta naroda samo leži u činjenici da u cijeloj istoriji Rusije nije bilo ni jednog perioda, kada su ljudi mirno i bogat živeli. Najvjerovatnije, Saltykov, velikodušan, sa svojim osebujnim sarkazmom sa svojim osebujnim sarkazmom, prikazuje naviku prašine u oku u Rusiji, za izgradnju "Potemkin sela"
Ispravno razumijevanje ideološkog sadržaja "istorije jednog grada" nemoguće je bez razjašnjenja svoje bizarne umjetničke osobine. Rad je napisan u obliku hroničke naracije osoba i događaja posvećenih 1731-1826. Satir i u stvari kreativno je transformisao neke povijesne činjenice određenih godina. Nagađaju se u slikama gradskih osobina prave sličnosti s pravim monarhijskim figurama: Zkoline podsjeća na Paul I, Grustilov - Aleksandar I, Presretanje - Zalijatsky - Nikolaj I. Čitačko poglavlje na surnusu prepune su garverove Aktivnosti Arakcheev - svemotni reakcionarni saradnik Pavla I i Aleksandra I. Međutim "istorija jednog grada" uopće nije satira za prošlost. Sam Saltykov-Shchedrin rekao je da nije imao veze prije priče, on je mislio na život njegovog vremena. Ne djeluje direktno po povijesnim temama, Generin je više puta primijenio povijesni oblik pripovijeda o modernim stvarima, ispričao o sadašnjosti u obliku proteklog vremena. Sjajan uzorak primjena ove vrste prijema, genetski rast na "povijest sela Goriukhina" Pushkin, daje "istoriju jednog grada". Ovdje je Shchedrin stilizirao događaje svog modernog života pod prošlošću, dajući im neke vanjske karakteristike XVIJI ere. Priča dolazi sa lica arhivista, prevodilaca "blesavog hroničara", sa mostovima - od autora koji ovaj put predavači olakšica i komentatora arhivske dokumente. "Izdavač", koji je to rekao za vrijeme svog rada "od prve minute do posljednjeg<…> nije napustio pregledu slike mihaila Petrovič pušer " Slikovno je paradirao stil službenih povijesa sa njegovim komentarima. "Istorijski oblik priče - objasnio je općeniti", pružio mi je neke pogodnosti, kao i oblik priče u ime Arhivista " Istorijski oblik bira se na Satric kako bi prvo izbjegao nepotreban vojnik kraljevske cenzure, i drugo, da pokaže da suština monarhičkog despotizma za više decenija nije postojala. Način naivnog kroničara također je dozvolio piscu slobodno i velikodušno da uključi u političke satire elemente fikcije, legendarnog fenomenalnog, folklornog materijala, da otkrije "priču" u obliku značenja i bizarnu u obliku slika svakodnevnog narodnog života, izričite antimonarhijske ideje u njihovom naivnom i zato su najpopularniji, uvjerljivi oblik dostupni širokom rasponu čitalaca. Prepoznavanje fantastičnih obrazaca tamo gdje je bilo nemoguće govoriti na otvorenom. Vanjskim stvarima, bacajući umirujuću fantastičnu odjeću za slike i slike, Satiri, priliku je priliku zabranjene temeljite i istovremeno raspoređene iz neočekivana strana i veću živu. Slika je dobivena svijetla, otrovna, izvedena zlim podsmijehom i istovremeno formalno neuhvatljivo za cenzuru poetskih alegorija. Žalba autora "istorije jednog grada" na folklor, diktirana je poetska slika narodnog govora, osim želje za formiranjem formiranja obrasca i još jedan glavni razmatranje. Kao što je gore navedeno, u "pričama jednog grada", Shchedrin je dotaknuo oružje svoje satire direktno narodnoj masi. Međutim, obratite pažnju na to kako se to radi. Ako prezir generina do despotske moći ne zna granice, ako je njegova ogorčenje ključanja u najoštrije i nemilosrdnu oblike, zatim u odnosu na ljude, on strogo promatra granice te satire koje su ljudi stvorili. Da kažem gorke reči odvojenih o ljudima, uzeo je ove reči iz iste stvari, primio je sankciju od njega da bude satirijski. Kada je recenzent (A. S. Suvorin) optužio autora "istorije jednog grada" u podsmijeh nad ljudima i nazvao "gluposti" ime bande, Morrisi drugi, tada je Shchedrin odgovorio na ovo: "... tvrdim da nijedna od tih imena nije izmišljena i uputiti u ovom slučaju Dahl, Sakharov i druge ljubitelje ruske nacije. Oni su svedoče da su i sami "gluposti", sami sastavljaju: ako takva imena postoje u prezentaciji ljudi, tada ja, naravno, imam najveću pravu da ih iskoristim i dozvoli im da budu u mom Knjiga " U "pričama jednog grada", Shchedrin je doveo do visokog savršenstva najsjajnije karakteristike svog satiričnog načina, u kojim redovnim tehnikama realističnog stila tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno tečno teku. Kreativna "Shchedrinna snaga u" pričama jednog grada "očito se očito su očitovala da se njegovo ime prvo pozvalo u više svjetskih satira. "Istorija jednog grada" je rezultat ideološkog i kreativnog razvoja Saltykova za sve prethodne godine književnih aktivnosti i identifikovao uvođenje satire u vrijeme najveće zrelosti, što otvara dug broj novih sjajnih osvajanja svog talenta u 70-ima.
M.E. Saltykov-Shchedrin jedan je od najpoznatijih satiričara iz 19. stoljeća. Pisac se očitovao u mnogim žanrovima literature, poput romana, priča, priča o bajci.
Gotovo svi proizvodi Saltykov-Shchedrin imaju satiričnu orijentaciju. Pisac je ogorčen rusko društvo nije fer stav Gospoda u robovske podneske jednostavnih ljudi po najvišim zvaničnicima. Autor je u svojim radovima prepunio poroke i nesavršenost ruskog društva.
Žanr za određivanje je prilično teško: Autor je napisao u obliku hronike, ali ovdje se događaji prikačeni čini se apsolutno nestvarnim, slikama - fantastičnim, a ono što se događa u nekoj noći moru. U romanu "Istorija jednog grada" Shchedrin odražava najstrašnije stranke u životu ruskog društva. Na svom radu pisac ne govori izravno o problemima u našoj zemlji. Uprkos imenu naroda grada Studeza, gdje se radi život glavnih likova, sakriva se cijela zemlja, naime Rusija.
Dakle, Saltykov-Shchedrin otvara nove tehnike i metode satirične slike u literaturi.
Sotirski tip patosa, na osnovu komičnog parcele. U romanu "Istorija jednog grada" pokazuje oštar negativan stav autora u trenutnoj situaciji u društvu, izražavajući zlu podsmehu. "Priča o jednom gradu" je satiričan rad, gdje glavna umjetnička sredstva na slici priče o jednom gradu glupih, njegovi stanovnici i gradski timovi su groteskni prijem složenog značajnog i stvaranja stripa. Uz pomoć korištenja groteskve s jedne strane, Saltykov-Shchedrin prikazuje čitatelja svakodnevnog života svake osobe, a na drugom slijepu, smiješnu fantastičnu situaciju sa glavnim likovima grada srebra. Međutim, roman "Istorija jednog grada" -realističkog rada, Saltykov-Shchedrin koristio je grotesknu za pokazivanje ružne stvarnosti modernog života. U opisu gradskih povelja, autor je takođe koristio grotesknu. Na primjer, daje karakteristiku Jedan od organizacije-organizatora, autor pokazuje kvalitete koje nisu karakteristične za ljude. Organizator je imao mehanizam u glavi i znao je samo dvije riječi - "ne toleriraju" i "propasti".
Kada čitate rad Saltykov-Shchedrin "Istorija jednog grada", za razliku od drugih satiričnih radova, sam čitalac mora razumjeti koja je stvarnost skrivena iza polu-infastičnog svijeta, koja je prikazana u romanu. Koristeći pisca u svojim radovima tako prijem satirične slike kao "Ezopov jezik" potvrđuje šta autor želi sakriti autora, povuče svoje istinske misli. Alsalski, Roman Saltykov-Shchedrin "Istorija jednog grada" izgrađen je na alegoriji. Na primjer, pod gradom glupim, slika svih Rusije je skrivena. Zatim, dakle, pitanje započinje: "Ko su tako glupi?" - Okom pokrajinskog grada studija. Ne br. Bez obzira na to koliko je teško priznati, ali glupi su Rusi.
U radu "istorije jednog grada" u opisu vlasnika grada, a tokom cijelog romana, autor pokazuje pretjerivanje određenih svojstava. To se naziva drugi način za sliku hiperbola satira.
Činjenica da je jedan od vlasnika grada bio sa punjenim glavom, to je pretjerivanje autora. Pisac koristi hiperball u romanu da daje emocionalni stav čitatelju.
Izgleda nedostatke i pokazujući apsurdnost stvarnog života. Saltykov-Shchedrin prolazi čitatelja posebnu "zlu ironiju" u odnosu na svoje heroje. Sva njegova kreativna aktivnost, pisac posvetio borbi protiv nedostataka i poroka Rusije.
Stvaranje ironične groteskvene "priče o jednom gradu" Saltykov-Shchedrin očekuje da će nazvati čitatelja ne smijeha, već "gorki osjećaj" sramote. Ideja o radu izgrađena je u slici određene hijerarhije: jednostavni ljudi koji se neće odoljeti uputama često glupih vladara i vladara-tiranova. U lice jednostavnih ljudi u ovoj priči, stanovnici grada glupog su u ovoj priči, a njihovi ugnjetiši su gradilište. Saltykov-Shchedrin s ironijom napominje da je ovo narod potreban šef, onaj koji će dati upute i zadržati u "pomoćnim rukavicama", u protivnom će svi ljudi pasti u anarhiju.
Istorija stvaranja
Ideja i ideja romana "Istorija jednog grada" formirana je postepeno. 1867. pisac je napisao bajku fantastičnu radnu "priču o guverneru sa punjenim glavom", nakon toga je formirao osnovu glave "organskog". 1868. Saltykov-Shchedrin počeo je raditi na "istoriji jednog grada", diplomirala je 1870. godine. U početku je autor htio dati posao imenu "Srebrni kroničar". Roman je u to vrijeme objavljen u časopisu narodne bilješke.
Parcela djeluje
(Ilustracije kreativnog tima sovjetskih grafičkih umjetnika "Kukrryniksy")
Priča se provodi u ime hroničara. Kaže o stanovnicima grada, koji su bili toliko glupi da im je grad bio dat "glup". Roman započinje glavu "na korijenu porijekla blesave", u kojem je data istorija ovog naroda. Opisan je posebno o uzgojnom plemenu, koji, nakon pobjede nad susjednim plemenima Lukoadedova, Gucchi. Samo je jedan princ odlučio na ploči, a on je poslao Vorah-roman umjesto sebe. Kad je bio poražen, princ ga je poslao petlju, ali lopov je mogao izmisliti iz nekog smisla i izboditi se krastavcem. Kao što vidite, ironija i groteska se savršeno postaju u radu.
Nakon nekoliko neuspješnih kandidata za ulogu zamjenika princa pojavila se u gradu lično u gradu. Postati prvi vladar, položio je odbrojavanje "povijesnog vremena" grada. Govori se da je dvadeset dva vladara sa njihovim dostignućima vladalo gradu, ali u "Opsimu" je nabrojalo dvadeset i jednu. Očigledno, nestali je osnivač grada.
Glavni likovi
Svaki od držača grada obavlja svoj zadatak u provođenju ideje pisaca kroz grotesknu za pokazivanje apsurdnosti njihovog odbora. U mnogim se tipovima gledaju karakteristike povijesnih ličnosti. Za veće priznanje, Saltykov-Shchedrin nije samo opisao stil njihovog odbora, bio je smiješno iskrivljen prezimena, ali je također dala karakteristike uzimati u istorijski prototip. Neki identitet vlasnika grada su slike sakupljene iz karakterističnih karakteristika različitih osoba povijesti ruske države.
Dakle, treći vlasnik Ivan Matveyevič Giakanov, poznat po činjenici koji je utopio direktora ekonomskih pitanja i uveo poreze tri kopeka po osobi, izveden je u Ostrog za aferu sa Avdotom Lopukhinom, prvom suprugom Petra I.
BRIGADIER Ivan Matveyevich Baklan, šesta vrtlana, bio je visok rast i bio je ponosan što je sljedbenik Ivana užasnom liniju. Čitalac razumije šta je namijenjen zvonik u Moskvi. Smrt Vladar je pronašao u duhu iste groteskne slike da je roman ispunjen - brigadir je bio slomljen na pola tokom oluje.
Za PETER III, na slici narednika Bogdan Bogdanovič, Pfefefence ističe ovu karakteristiku - "Holstetsky odlazi", stil vladavine vlastitih gradova i njenog ishoda - prebačen je iz vladara vladara za neznanje.
Dementy Varlamviovich Brudatiy pomiješao "organski" za prisustvo mehanizma u glavi. Držao grad u strahu jer je bio mrk i zatvoren. Kada pokušavate da uzmete glavu šefa gradskih vlasnika da popravite metropolitanske majstore, bačena je u uplašeni Chercher iz posade. Nakon odbora organizacije u gradu, haos je vladao 7 dana.
Kratko vrijeme dobrobiti građana povezan je s imenom devetog Grčke sjemenki, konstantinovih sjemena. Civilni savetnik i inovator, preuzeo je izgled grada, počeo je medicinski i kuhati. Pokušao otvoriti akademiju.
Dvanaesti vrtlar, Vasilisk Semenovič Barodavkin, Vasilisk Semenovich, podsjećajući na čitač sa stilom Odbora Petra I. na povezivanju lika sa povijesne osobom isticaju njegove "slavne slučajeve", uništili pucanje i golo naselje i Teški odnosi s iskorjenjivanjem neznanja ljudi - potrošili su četiri u blesavim ratovima za prosvjetljenje i tri - protiv. Odlučno pripremio grad zbog paljenja, ali iznenada je umro.
Po porijeklu, bivšeg seljaka Nufriy Ivanovič Nognaliv, na službu Gradora do vrha peći, uništili su ulice koje je asfaltirao bivši vladar i stavili spomene na ove resurse. Slika je otpisana od Pavla I, na koju okolnosti njegovog pomicanja pokazuju: odbačeno zbog neslaganja s trijumviratom o ustavama.
Sa savetnikom State za Eraste Andreyevicha, studijski Bomond bio je zauzet balama i noćnim zbirkama sa čitanjem određenog gospodina Litvanije. Kao u pravilu Aleksandra I, držač grada nisu pogodili ljudi koji su stigli i gladni.
Prohhvost, idiot i "sotona" Ugryum-Burver nosi "razgovor" prezime i "otpisano" iz grofa Arakcheev. Konačno uništava glupu i odluči izgraditi grad na novom mjestu. Pri pokušaju implementacije takvog Velikog projekta, pojavio se "kraj svijeta": Sunce je bilo uznemireno, zemlja se odmahnula, a draga je nestala bez traga. Dakle, priča o "jednom gradu" završila je.
Analiza rada
Saltykov-Shchedrin sa satirom i groteskom stavlja cilju da dođe do ljudske duše. Želi uvjeriti čitatelja da bi kršćanski principi trebali biti zasnovani na ljudskom institutu. Inače, život osobe može se deformirati, izorovanny, a na kraju može dovesti do smrti ljudske duše.
"Istorija jednog grada" - rad inovativnog, prevladavajući uobičajeni okvir umetnosti. Svaka slika u romanu ima izražene groteskne karakteristike, ali istovremeno prepoznatljivo. Što je stvorilo zakrivanje kritike protiv autora. Optužen je za "klevetu" na narodu i vladare.
Zaista, priča o blulje u velikoj mjeri u velikoj mjeri otpisuje hroniku Nestor, razgovarajući o vremenu početka Rusije - "Priča o prosilnim godinama". Ovaj paralelno, autor je namjerno naglasio da je postalo očigledno za koga podrazumijeva pod budale i da svi ovi vlasnici grada nisu let fantazije, već prave ruske vladare. Istovremeno, autor očito jasno pojačava da ne opisuje sve ljudski rod, naime Rusiju, prevladavajući njenu priču na svom satiričnom putu.
Međutim, svrha stvaranja rada Saltykov-Shchedrina nije se izruzio nad Rusijom. Zadatak pisca počeo je domaćin društvu kritično preispitivanje svoje povijesti kako bi iskorijenio postojeće poroke. Grotesque igra ogromnu ulogu u stvaranju umjetničke slike u radu Saltykov-Shchedrin. Glavni cilj pisca je pokazati poroke ljudi koji ne dolaze društvo.
Pisac je ismijavao rastjera društva i nazvan je "velikim mokerekom" u velikom broju takvih prethodnika kao Griboedov i Gogol. Čitanje ironične grotesque, čitalac je želio da se nasmije, ali u ovom smijehu nešto je bilo zlobno - javnosti "oseća se kao da je plaža koja je istog."
