La traición de GANELON
Ganelon se precipita bajo las coronas de aceitunas
Y pronto se puso al día con la embajada de los moros -
Aquí Blankandrin shparky disminuyó la velocidad.
Comenzó una intrincada conversación.
Dirigido por Blankandrin: “Tu Karl es un gran guerrero.
Capturó Calabria y Bullet,
En Inglaterra navegó por el mar salado
E hizo rendir tributo a San Pedro.
¿Por qué estamos preocupados por nuestras tierras? "
Ganelon se negó: "Qué suerte,
Nadie puede contradecirlo ".
De nuevo Blankandrin: “¡Qué valientes Franks!
Y sus duques y condes hacen lo malo,
Dar malos consejos al rey
Pueden destruirlo a él ya otros ".
Y el conde: "No conozco a los dignos de condena,
Excepto Roland: la deshonra esperará.
El rey se sentó ayer por la mañana a la sombra,
Su sobrino se le acercó en armadura.
Tomé un rico botín cerca de Carcassonne,
En su mano sostenía una manzana rosada.
“Esto, gris, para ti - le dijo a su tío -
Te doy coronas de todos los reyes ".
Esta insolencia eventualmente lo destruirá,
Juega casualmente con el destino todos los días.
Si muere, tendremos un mundo confiable ".
Blankandrin continuó: “Roland es cruel,
Se esfuerza por conquistar a todos los pueblos,
A Karl Vladikuvav en todo el mundo.
¿Dónde están las fuerzas que llevarán a cabo sus planes? "
"Esos rati francos", dijo Ganelon, "
Siempre lo siguen con amor
Y les da seda, oro y plata,
Y también mulas y caballos y armas,
Y Karl toma lo que desea el alma.
¡Conquistará las tierras hasta el este! "
Así cabalgaba el noble moro con Ganelón
Y al final juraron una palabra mutua
Haz todo lo posible para destruir a Roland.
Entonces condujimos por caminos y senderos,
Desmontaron de sus caballos bajo un tejo en Zaragoza.
Había una silla debajo de un pino a la sombra,
Todo está cubierto de seda alejandrina.
El dueño español se sentó en él,
A su alrededor veinte mil moros,
Y nadie dijo una palabra
Es demasiado interesante para todos escuchar las noticias.
Entonces entró Ganelon con Blankandrin.
Sosteniendo la mano de Ganelon
Moro se acercó al rey Marsilia.
“Que Mohammed y Apollin, - dijo, -
¡Protege a nuestro rey para siempre!
Hemos transmitido el mensaje de Charles.
El rey se quitó solo las manos al cielo
Y glorificó al Señor en oración.
Nos envió un barón de alta cuna,
Es uno de los francos más poderosos.
Que diga que trajo - paz, guerras ".
El rey estaba enojado: "¡Escuchemos al embajador de los francos!"
Ganelon ya lo había pensado.
Comenzó a hablar muy hábilmente,
Como aquel tribuno experimentado en disputas.
Se volvió hacia el rey: “Señor te salve,
¡Bendito Dios, bendito y existente!
Esto es lo que Carlomagno ordenó decir:
Si acepta la ley de Cristo,
Te dará la mitad de España en lino.
Cuando no estén de acuerdo con este trato,
Serás apresado por la fuerza y \u200b\u200bvergonzosamente, encadenado,
Serán llevados a nuestra capital, a Aquisgrán,
Y el tribunal declarará una dura sentencia,
Morirás con dolor, vergüenza y deshonra ".
Al escuchar esto, Marsiliy se estremeció.
En su mano sostenía la lanza de la punta dorada,
Quería llevarles al embajador y alguien interfirió.
La ira del rostro de Marsilia se ha distorsionado,
Sacude su lanza con enojo.
Entonces Ganelon ve y agarra la espada,
Un dedo lo sacó de su vaina
Y exclamó: “¡Mi mezquita es lúcida!
Mientras estés conmigo en la corte del rey,
Carlomagno nunca dirá
¡Que morí solo en tierra extranjera!
¡Muchos de ustedes lo pagarán con sangre! "
Los paganos gritan: "¡No hay necesidad de luchar!"
Satisfecho por el más noble de los moros
Su rey para sentarse en el trono nuevamente.
El Califa dijo: “Lo has hecho mal,
Amenazando con una lanza con matar a Franco.
Primero debe escucharlo con atención ".
Y Ganelón: “¡Sobreviviré al insulto!
Sin embargo, todo el oro que Dios nos ha enviado
Y todas las riquezas de tu país
No te harán esconder palabras de despedida,
Lo que el rey poderoso me dio
¡Para ti, porque la hostil y mortal Karla! "
Aquí el conde es su manto de cebellinos seleccionados,
Cosido por todas partes en seda alejandrina,
Lo tiró al suelo, Blankandrin lo levantó de inmediato,
Y el recuento de la espada se mantuvo más firme,
Su empuñadura sujetaba una de cuerpo completo.
Los moros rugieron: "¡Aquí hay un noble caballero!"
Y nuevamente Ganelon habla con el rey
Acercándose: "Tu ira es inútil, gris,
Porque Carlos, gobernante de Francia, te aconseja
Acepta la fe verdadera en Cristo
Y la mitad de España en lino de regalo,
Y la segunda parte, para el hijastro de Roland.
Arrogante, tu vecino estará orgulloso.
Si este trato no le conviene,
Llegará Karl, superponiendo Zaragoza por todos lados,
Te tomarán por la fuerza y \u200b\u200bte atarán bien.
Te lleva a su trono Aquisgrán,
No se pondrá en caballos ceremoniales.
O mulas, burdéganos para montar,
Serás arrojado en un armario miserable,
Juzgar y llevar al tajo.
Esto es lo que el rey te dijo que dijeras ".
Y puso la carta en mano del moro.
Marsiliy se sonrojó de ira,
Rompió el sello, arrojó cera al suelo.
Abrió las cartas y dijo:
"Terrible casero de los franceses
Recuerda su dolor y su imagen.
Para dos embajadores, Basilia y Bazán,
Eso lo ejecuté en los cerros de Altilja.
Si quiero salvar una vida
Necesitas ver al tío - Khalifa,
De lo contrario, Karl me castigará ".
Marsiliy terminó, dijo su hijo,
Dirigiéndose a su padre: "Ganelón está loco,
¡Un mentiroso y se merece morir!
¡Devuélvemelo, acabaré con él rápidamente! "
Ganelon lo oye, la espada ha desenvainado
Y se apoyó contra el pino con los hombros.
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Ganelon es uno de los personajes centrales de la epopeya francesa Song of Roland. Este es un vasallo del rey Carlomagno, que también está casado con la hermana del gobernante. De este matrimonio, los cónyuges tienen un hijo pequeño, Baldwin.
Ganelon también es el padrastro de Roland y en la historia es el antagonista del héroe. El motivo de la enemistad entre Ganelón y Roland es la propuesta de este último de nominar a su padrastro para el papel de embajador de un viaje al astuto y cruel Rey Marsil en Zaragoza.
La decisión de Roland de enviar a Ganelon a los sarracenos fue dictada por consideraciones de razón. Se sabe que Ganelon ha llevado a cabo con éxito una misión similar más de una vez. Y lo logró porque era inteligente, astuto y astuto.
Además, Ganelón era "guapo de estatura", "fresco de rostro, de apariencia y atrevido y orgulloso". El autor del poema dice que este héroe bien podría convertirse en un "temerario" si tan solo fuera honesto.
Pero el deshonor es el rasgo principal del carácter de Ganelon. El resentimiento personal obliga al héroe a conspirar con el enemigo y traicionar no solo a su hijastro, sino también a todo el ejército nativo. El resultado de tales acciones es la muerte de toda una retaguardia francesa en el desfiladero de Ronseval y la muerte de Roland.
Por sus acciones, el héroe es severamente castigado por el sabio y justo Karl. Después de que Ganelón fuera juzgado en la plaza de Aquisgrán, y el defensor del traidor, Pinabel, perdiera una pelea justa ante el luchador Thierry, el padrastro de Roland fue ejecutado.
Muere "la muerte de un cautivo y un cobarde". El héroe está atado a cuatro caballos que, huyendo en diferentes direcciones, le destrozan el cuerpo. "¡Que el criminal no se jacte de traición!" - resume el autor del poema.
GANELÓN
GANELON (fr. Ganelon) - el personaje central del poema épico francés "Song of Roland" (entre los diez principales manuscritos que han llegado hasta nuestro tiempo, el más antiguo y famoso - el llamado Oxford - edición de 1170) . El supuesto prototipo es el arzobispo Venilo de San Francisco (francés Wenilo o Guenilo), quien traicionó a Carlos el Calvo durante el levantamiento de Aquitania del 856.
G. es el principal personaje negativo del poema, el antagonista de su protagonista Roland, que es su hijastro. Su enfrentamiento comienza en el escenario de los consejos de Carlomagno, cuando se decide cuál de los francos irá a la peligrosa misión de embajador en los moros. Después de que Karl se niega a enviar a los enemigos de Roland al campamento, se ofrece a enviar a G. allí, quien ve en el comportamiento de su hijastro un deseo de destruirlo. G. se enfurece y frente a todos declara su enemistad con Roland, su amigo Olivier y los doce pares de Francia. Nombrado embajador, G. lleva a cabo las instrucciones de Carlos de los moros, pero luego conspira con su rey Marsil. Para vengarse del hijastro, los moros deben atacar la retaguardia de las tropas de Carlos, en la que, por consejo de G., estarán Roland, Olivier y doce compañeros. A partir de este momento, G. justifica plenamente la definición de "traidor", "traidor", que desde los primeros versos se otorga a sus creadores del poema. Asegurando la conspiración, "besa la boca con el moro", acepta joyas como regalo de su esposa Marsilius y traiciona no solo a Roland, sino también a su soberano Karl: es por G. que los francos sufren una terrible derrota en el Garganta de Ronseval, donde todo su color son tropas. Al enterarse de esto, Karl ordena apresar a G. y colocarlo en el tren antes de que comparezca ante el tribunal. Sin embargo, el propio G. se considera inocente: solo se vengó, pero no traicionó. El resultado del caso lo decide el juicio de Dios: Thierry, que lucha por Roland, derrota a Pi-nabel, que lucha por G. Por orden de Karl G., es descuartizado.
La imagen de G. sirvió como prototipo del traidor Hans, uno de los héroes del poema Morgaite (1483) de L. Pulci.
Lit .: Canción de Roland. M .; L., 1934 S. 276-277; Historia de la literatura francesa. M .; L., 1946.S.34-35.
M. A. Abramova
Héroes literarios. - académico. 2009 .
Vea qué es "GANELON" en otros diccionarios:
Ganelon es un personaje de la epopeya francesa, el padre adoptivo de Roland, casado con la hermana de Carlomagno. Un traidor que condenó a muerte a la retaguardia francesa dirigida por Roland en el desfiladero de Ronseval. Aparece por primera vez en The Song of Roland. Por ... ... Wikipedia
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"Canción de Roland": el tema de la traición de Ganelón, la idea de centralizar el país, defender la fe cristiana. Imagen de Carlomagno
"Canción de Roland" - un poema que tuvo una resonancia europea y representa uno de los pináculos de la poesía medieval.
El poema narra la heroica muerte del Conde Roland, sobrino de Carlomagno, durante la batalla con los moros, la traición del padrastro de Roland, Ganelón, que provocó esta catástrofe, y la venganza de Carlomagno por la muerte de Roland y 12 compañeros.
La Canción de Roland se originó alrededor de 1100, poco antes de la primera Cruzada. El autor desconocido no carecía de cierta educación. Conservó el profundo significado y la expresividad de la antigua leyenda heroica y, conectando sus pensamientos con la modernidad viva, encontró una forma artística brillante para expresarlos.
La obra se caracteriza por la exageración, la idealización de los personajes principales, la saturación de toda la historia con la idea de una lucha religiosa contra el Islam y la misión especial de Francia. Esta idea encontró su expresión en numerosas oraciones, signos celestiales, apelaciones religiosas que llenaban el poema, en la denigración de los "paganos", etc.
Los editores existentes de la Canción de Roland estaban claramente influenciados por la propaganda de la Primera Cruzada, que cautivó a amplios sectores de la población francesa.
El tema de la traición de Ganelón. El contenido de "Song of Roland" no se limita a una idea nacional-religiosa. Reflejaba las contradicciones sociopolíticas características del desarrollo intensivo de los siglos X-XI. feudalismo.
Este problema se introduce en el poema por el episodio de la traición de Ganelón. El motivo de la inclusión de este episodio en la leyenda podría ser el deseo de los cantantes-narradores de explicar el motivo externo fatal de la derrota del ejército "invencible" de Carlomagno. Ganelón no es solo un traidor, es la expresión de un poderoso principio maligno, hostil a cualquier causa social, la personificación del egoísmo feudal. Desde el punto de vista de las relaciones jurídicas de esa época, la culpabilidad de Ganelon no es tan innegable, ya que, habiendo cumplido honestamente con su deber vasallo para con Carlos en el campo de batalla y durante la embajada, Ganelon, argumentando formalmente, podría considerarse a sí mismo con derecho después de eso. realizar partituras personales con Roland, su hijastro ... La Canción de Roland no revela tanto la negrura del acto de un traidor individual, como expone la ruindad para la tierra natal de ese egoísmo feudal y anárquico, cuyo representante es Ganelón.
La imagen de Karl. Karl es un gobernante poderoso que ha obtenido muchas victorias importantes. En el poema aparece de forma idealizada: siempre es justo y suele ser cariñoso, aunque, cuando es necesario, sabe ser duro. Es formidable para los traidores e invencible en la batalla, los enemigos tiemblan ante él y Dios es su asistente en todos los asuntos.
El estilo áspero de "Song of Roland", su majestuosa severidad y su enérgica concisión de presentación, la ausencia del tema del amor, los motivos íntimos, cómicos y cotidianos están en total concordancia con la naturaleza de la trama y el concepto ideológico.
Las traducciones de poemas franceses sobre Roland, sus recuentos o imitaciones existieron en la Edad Media en muchos idiomas europeos.
El rey ha llegado al trono de Aquisgrán,
Encadenado ahí el traidor Ganelón
En la plaza se encuentra frente al palacio.
Está atado al puesto de los cortesanos de Karl,
Abrochado fuertemente por los brazos con un cinturón.
Lo golpearon con látigos y garrotes.
No se merecía un destino diferente.
Que el traidor espere el juicio en agonía.
CCLXX
Escrito en un viejo gesto
Que Karl convocó a personas de toda herencia,
Los reunió para el juicio en la capilla de Aquisgrán.
Se conocieron en la brillante fiesta del Señor
En el día del barón de Dios, en el día de los Silvestres,
Para pagar de acuerdo con la conciencia y el honor
Al villano Ganelón por traición.
Karl ordenó que lo trajeran de inmediato.
¡Aoi!
CCLXXI
"Mayores y barones", dijo Karl.
“Aquí está Ganelon tuyo.
Se fue conmigo a la tierra española,
Arruinó el ejército veinte mil.
Roland murió por su culpa
Y Olivier, cortés y valiente.
Traicionó a los compañeros de los moros, se llevó el dinero ".
Ganelon respondió: "No voy a mentir,
El Conde me ha privado de mis tesoros.
Así que deseé la muerte de Roland.
No puedes llamarlo traición ".
Los barones dicen: "El tribunal decidirá quién tiene razón".
CCLXXII
Carl Ganelon también fue llevado a juicio.
Tiene un rostro fresco, se ve y es atrevido y orgulloso.
¡Sería un hombre apuesto si fuera honesto!
Lanza su mirada a la audiencia,
Hay treinta de sus parientes con él.
Luego habla en voz alta a la corte:
“¡Barones, que Dios los bendiga a todos!
Fui con el emperador en una campaña
Se dedicó a él en cuerpo y alma.
Pero Roland me está planeando el mal
Estaba inflamado de hostilidad,
Me condenó al tormento y la ejecución,
Me envió a Marsil como embajador.
Delante de todo Roland está mi desafío,
Lo desafié a él y a sus compañeros a luchar.
El mismo rey vio toda nuestra disputa.
Solo me vengué, y no hay traición en eso ".
Los barones dicen: "La corte arreglará todo".
CCLXXIII
Ganelon vio que las cosas iban mal.
Llama a treinta parientes consanguíneos.
Uno de ellos domina sobre todos.
Ese es Pinabel de Soranza.
Es afilado en su lengua y diestro en una discusión,
Y si se trata de la batalla, un buen guerrero.
¡Aoi!
El conde dice: “Sé una fortaleza para mí en la angustia,
No dejes que tu vida termine en el sitio frontal ".
Y él respondió: “No tengas miedo de nada.
¿Quién aquí pronunciará una palabra sobre ejecución?
Con eso, me uniré inmediatamente al combate.
Y desafiaré el veredicto con las armas ”.
Aquí el conde Ganelón se postró ante él.
CCLXXIV
Los borgoñones y los bávaros se reunieron para el juicio,
Francés, Poitvin y Normandos.
Allí hay sajones y alemanes.
Todos los demás jueces son más suaves
- Pinabel les infunde un miedo cruel.
Todos dicen: “Terminemos con este litigio.
Dejemos la cancha, vamos a preguntarle a Karl
Para que el rey tuviera misericordia de Ganelón,
Y volverá a ser su sirviente.
Roland está muerto y no volverá.
No lo resucites con plata ni con oro.
Será poco útil un duelo ".
Este es el pensamiento de todos los que están presentes en el juicio.
Thierry solo, hermano de Geoffroy, de lo contrario.
¡Aoi!
CCLXXV
Aquí los jueces vinieron al emperador
Y dicen: “Decidimos preguntarte,
Para que perdones a Ganelón.
Él continuará sirviéndole con celo.
Él es noble de nacimiento, ten piedad de él,
Después de todo, tu sobrino murió de todos modos.
El tesoro de oro no puede resucitarlo ".
El rey respondió: "¡Todos ustedes son unos sinvergüenzas!"
¡Aoi!
CCLXXVI
Karl vio - fue abandonado por todos,
Frunció el ceño y bajó la ceja,
No me volví yo mismo por el anhelo y el dolor.
Thierry aparece de repente ante el rey.
Este es Geoffroy del hermano menor de Anjou.
Es delgado, delgado y veloz,
Rizos negros, tez oscura,
Y en altura y ni pequeña ni alta.
Le dijo cortésmente a Karl: "Señor,
Trate de moderar su dolor.
Ya sabes: toda nuestra familia te es fiel,
Y yo, como antepasados, estoy dispuesto a servirte.
Sí, el padrastro Roland podría ofender,
Pero quien te sirve, no hay culpa
Y Ganelón lo condenó a muerte,
Rompí mi juramento y despreciaste mi deber.
¡En el carril! - esta es mi sentencia.
Y que luego el cadáver sea cortado en pedazos.
Un sinvergüenza no merece otro destino.
Y si alguno de sus parientes
Se atreve a desafiar el veredicto,
Confirmaré mis palabras con la espada ".
Todos dicen: "Juzgó bien".
CCLXXVII
Aquí apareció Pinabel ante el rey.
Es alto, rápido, poderoso y valiente.
Su golpe es fatal para el enemigo.
Él dijo: “Su voluntad, señor.
Que los jueces no griten en vano.
Escuché lo que Thierry habló ahora
Y probaré con la espada que está equivocado ".
Así que le dio a Karl su guante.
El rey preguntó: "¿Quién es tu rehén?"
Llamó a tres docenas de parientes.
El rey ordenó que los guardaran bajo vigilancia,
Prometió presentar el suyo a cambio.
¡Aoi!
CCLXXVIII
Thierry vio que la batalla no estaba lejos.
Le entregó a Karl el guante adecuado.
Tomó, nombró a sus rehenes.
Cuatro Karl ordenó que se pusieran los bancos
- Deja que los oponentes se sienten allí antes de la pelea.
El tribunal consideró lícita la pelea por unanimidad.
Ogier The Dane resolvió la disputa.
Los soldados de caballos y armaduras los piden.
¡Aoi!
CCLXXIX
Tan pronto como se permitió que la corte peleara,
Los enemigos iban a la iglesia a misa
Arrepentido de todos sus pecados
E hicieron una gran contribución a los monasterios.
Regresaron juntos al rey.
Los soldados les ponen espuelas en los pies,
Nos ponemos una armadura confiable
Los shishaks estaban atados con cinturones,
Se colgaron espadas de sus cinturones.
Cada uno tomó su escudo de cuatro pisos.
Una lanza en las manos de cada uno de ellos,
Y los criados de los corceles los defraudaron.
Alrededor de cien mil caballeros lloran:
Roland es querido para ellos, sienten pena por Thierry.
Después de todo, solo Dios sabe quién ganará
CCLXXX
Hay un vasto campo cerca de Aquisgrán.
Los enemigos iban allí a luchar
Ambos son poderosos y valientes.
Sus monturas son ligeras y rápidas.
Los barones estimulan, sueltan la razón,
Se golpean con toda la fuerza.
Escudos destrozados, armaduras perforadas.
Las cinchas se rompen y las sillas se deslizan.
Los barones caen de sus caballos al suelo.
Cien mil personas miran y se lamentan.
¡Aoi!
