En los años 60 del siglo XIX de la pluma del famoso escritor ruso I.S. Turgenev publicó una serie de historias dedicadas al tema de lo místico y lo sobrenatural. Posteriormente, los críticos literarios los bautizaron como "Cuentos misteriosos". Es posible que hayan sido escritos bajo la influencia de alguna experiencia personal vivida por el escritor.
Realista y "fantasmas"
En 1863 se publicó el cuento "Fantasmas", con el subtítulo "Fantasía". Los críticos soviéticos se refieren a la "crisis mental" experimentada durante este período en el contexto de la "exacerbación de la lucha de clases". El propio Turgenev, en una carta a su amigo más cercano V.P. Botkin el 26 de enero de 1863 escribe: "Esta es una serie de algún tipo de visiones de disolución emocional (imágenes borrosas. - Auth.) Causada por el estado de transición y realmente pesado y oscuro de mi" yo "".El investigador de la creatividad I. Vinogradov señala: "Un realista sobrio, que siempre asombraba con la asombrosa autenticidad de sus pinturas, y de repente historias místicas sobre fantasmas, sobre amores póstumos, sobre sueños misteriosos y encuentros con los muertos ... Muchos estaban confundidos".
Particularmente escéptico fue el cuento "Perro" (1864), cuyo héroe, un terrateniente de Kaluga arruinado, se enfrenta, como dirían hoy, al fenómeno del poltergeist. La revista satírica "Alarm" publicó una reseña poética de cierto PI. Weinberg por este trabajo:
Leí tu "perro"
Y de ahora en adelante
Hay algo rascando en mi cerebro
Cómo está tu Trezor.
Arañazos de día, arañazos de noche
No quedarse atrás
Y preguntas muy extrañas
Pregúntame:
“¿Qué quiere decir un escritor ruso?
Porque porque
Mayormente se corre
¿El diablo sabe qué?
El "Perro" fue seguido por "Una Historia Extraña" (1869), "Toc ... Toc ... Toc! .." (1870), "Reloj" (1875), "Dormir" (1876), "La Historia del Padre Alexei" (1877), "Canción de amor triunfante" (1881), "Después de la muerte" (1882) y una serie de "historias misteriosas", la última de las cuales fue la historia inacabada "Silaev", escrita ya a finales de la década de 1870.
Vuelos en un sueño y un duende en la "noche"
¿Quizás, después de todo, había algo más que fantasía detrás de las "historias" sobre lo misterioso? Tome al menos los mismos "fantasmas". Su héroe viaja de noche por la tierra con una mujer llamada Ellis. “Todo el que vuele en un sueño me entenderá”, tal frase se desliza a lo largo del texto. Lo más probable es que Turgenev transfiriera sus propias impresiones al papel.Solo más de cien años después, cuando la prensa rusa comenzó a escribir activamente sobre varios fenómenos "paranormales", algunos investigadores prestaron atención a cómo exactamente los detalles de los "Fantasmas" coinciden con las historias de personas sobre el "aislamiento del cuerpo astral" en un sueño o en un estado alterado de conciencia. ... Como regla general, en estos casos, los testigos dicen que su alma abandonó el caparazón corporal y viajó a varios lugares, se convirtió en testigo de eventos, información sobre la cual no estaba disponible para una persona en su cuerpo físico.
A veces, "salir del cuerpo" se realizaba a voluntad, se convertía en el resultado de la meditación. Entonces, D. Whiteman en su libro "La vida misteriosa" describe más de 600 "viajes astrales". A su vez, R. Monroe en su libro "Viajes fuera del cuerpo" afirma haber experimentado más de 900 experiencias de este tipo.
Turgenev no ignora y. Entonces, en la historia "Bezhin Meadow" de las "Notas de un cazador", los niños campesinos en la "noche" se cuentan historias sobre brownies, sirenas, duendes, agua, los muertos y otros fenómenos místicos. Y uno de los jóvenes héroes oye la voz de un hombre ahogado y al final de la historia muere, cayendo de un caballo. “No quería darle a esta historia un personaje fantástico”, justifica el autor en una carta a E.M. Feoktistov.
Horror en el bosque
La investigadora Maya Bykova en el libro "Leyenda para adultos" cuenta una historia que le sucedió a Turgenev en su juventud, que, quizás, es la clave de todo el ciclo de "Cuentos misteriosos". Por primera vez, Ivan Sergeevich contó públicamente sobre esto en París, en el salón de Pauline Viardot, cuando entre los invitados hablaron de lo terrible e inexplicable. Los detalles de su historia fueron reflejados por el no menos famoso escritor francés Guy de Maupassant en la novela "Horror".
De alguna manera, el joven Turgenev fue a cazar. Tuvo lugar en el centro de Rusia. Por la noche, fue a la orilla de un río del bosque y quiso nadar. De repente sintió que alguien le tocaba el hombro y, al volverse, vio una criatura extraña, ya fuera una mujer o un mono. Tenía una cara ancha y arrugada, como si hiciera una mueca, sus pechos desnudos colgaban como sacos, el pelo largo enmarañado ondeaba detrás de ella ...
El joven sintió un miedo escalofriante y se volvió bruscamente hacia la orilla. Sin embargo, la criatura lo alcanzaba constantemente, tocándole el cuello, la espalda y las piernas. Al mismo tiempo, emitió un chillido de alegría.
Al llegar a la orilla, Turgenev se apresuró a correr lo más rápido que pudo, sin agarrar ropa ni una pistola. La criatura lo siguió ... Afortunadamente, conocieron a un niño pastor, que comenzó a azotar al monstruo con un látigo y así lo puso en fuga. Gritando de dolor, la "mujer mono" desapareció en la espesura del bosque.
Curiosamente, este caso nunca se convirtió en un tema de la historia. Pero las personas que al menos una vez tuvieron la oportunidad de encontrar algo de la esfera de lo "desconocido" a menudo muestran interés en ello durante toda su vida. Al parecer, esto es lo que le pasó a uno de los escritores clásicos rusos más destacados.
Secciones: Literatura
Clase: 6
Objetivos: - revelar la relación entre el hombre y la naturaleza en la historia, las peculiaridades de la identidad nacional;
Desarrollar las habilidades de lectura expresiva, narración breve y detallada, análisis de texto literario, habilidades de expresión oral;
Educar la atención a la palabra, la actitud patriótica y el amor a la Patria.
Equipo: retrato de I.S.Turgenev, ilustración para el cuento “Bezhin Meadow” “Boys by the Fire”, exposición de dibujos infantiles, melodía de James Last “Lonely Shepherd”, presentación para la lección.
Durante las clases
1. Momento organizacional.
2. Introducción del profesor. Comunicación del tema y objetivos de la lección.
Hoy hablaremos de la eterna lucha entre la luz y la oscuridad en la naturaleza y el alma humana.
Vida y muerte. Bien y mal. Dios y los espíritus de las creencias populares. Fe y creencias. Día y noche. Luz y oscuridad. Toda la vida, todo en el mundo se basa en el contraste. Esta oposición existe tanto en el hombre como en la naturaleza.
Chicos, vayamos a la historia "Bezhin Meadow" que ya han leído, echen un vistazo más de cerca a los colores, los bocetos del paisaje, escuchen los sonidos de una noche misteriosa y temprano en la mañana, intenten rastrear la eterna lucha de la luz y la oscuridad, notada por el artista de la palabra IS Turgenev. Esta historia está incluida en la serie "Notas de un cazador". La narración está en primera persona, y esto no es accidental, porque el propio Turgenev era un ávido cazador ( presta atención al retrato del escritor).
3. Conversación analítica sobre temas.
¿Qué paisaje abren las páginas de la historia? ( Mañana. Día. julio.)
Palabras del maestro: Turgenev es un artista extraordinario, veamos con qué atención lees el texto. Ante ti hay una tarea creativa “Restaurar el paisaje de la mañana”, donde es necesario elegir los epítetos y metáforas de Turgenev de esta serie.
Restaurar el paisaje
Material creativo
1) El cielo (¿qué es?) ... 1) Luz, claro, limpio
2) El amanecer de la mañana se está extendiendo (¿cómo?) ... 2) Un rubor suave, tranquilo
sonrojo, rubor suave
3) El sol (¿qué?) ... 3) Brillante y radiante, luminoso y acogedor radiante,
brillante e interminable
radiante.
(Nota... Los estudiantes escriben la respuesta correcta en su libro de trabajo de literatura)
Palabra del maestro: Bien hecho, chicos, respondieron todo correctamente. Ahora leamos todo el paisaje para sentir la belleza de la mañana de julio ( Era un hermoso día de julio ... una lumbrera poderosa ").
¿Qué colores de la naturaleza (epítetos) utiliza el artista de la palabra Turgenev para pintar un cuadro del amanecer de julio y el solsticio de mediodía? ( Rubio, morado, plateado, plateado, gris dorado, azul, lavanda, azulado).
¿Te imaginas todas las pinturas (colores)?
Azul, violeta, ¿qué son estos? ( Azur: azul claro, azul claro; lila - lila, violeta).
(Nota.: llamar la atención de los niños sobre la exposición de dibujos, hacer un breve comentario sobre los paisajes esbozados por los alumnos).
Palabra del maestro: ¿Has notado qué imagen apareció en el paisaje? ( Imagen de vela).
Esta imagen transmite la armonía (consistencia, armonía) de la transición de un comienzo a otro en naturaleza... Hago hincapié en que está en la naturaleza.
¿Cómo entiendes las palabras “en todo hay un sello de una conmovedora mansedumbre”?
(Conmovedor - Causar afecto, capaz de moverse. Mansedumbre- suave humildad).
(Nota.: vuelva a prestar atención a la exposición de dibujos).
¿Qué pasó con el héroe narrador, que se encontró cara a cara con la naturaleza entrando en la oscuridad? ( Se perdió).
Chicos, ¿creen que la historia es como un cuento de hadas? ¿Que? ( El héroe se pierde, la noche se ha convertido en un obstáculo en el camino a la casa, va al azar, ve las luces, va hacia ellos).
¿Quién está sentado junto al fuego? ( Niños campesinos cuidando el rebaño).
Palabra del maestro: El héroe cansado se acostó y comenzó a mirar alrededor. Se le reveló una "imagen maravillosa", vamos a encontrarla. ( El maestro lee expresivamente el pasaje “cerca del fuego tembló ... la oscuridad luchó con la luz” ).
Aquí está, la lucha entre la luz y la oscuridad en la naturaleza (el mundo).
Hablemos ahora de aquellos para quienes, según Turgenev, estar en “misterioso esplendor” alrededor de las luces es una fiesta, un verdadero placer.
¿Qué era lo querido por los muchachos del pueblo hablando alrededor del fuego? (Podían hablar sobre lo misterioso, misterioso, probarse a sí mismos para tener coraje cuando la oscuridad se acumulaba alrededor).
¿De qué estaban hablando? ( Sobre espíritus, espíritus malignos).
Palabra del maestro: Dos inicios viven en el alma de una persona rusa: la fe en Dios y la fe en los espíritus, todo tipo de creencias, signos (huellas de la cultura pagana)
Paganismo - politeísmo, creencia en espíritus y diferentes dioses, personificando las fuerzas de la naturaleza. Antes de la adopción del cristianismo, los antiguos eslavos paganos representaban el mundo en forma de un "árbol del mundo". La corona pertenece al mundo superior, las raíces pertenecen al subsuelo, el tronco hace una conexión entre estos mundos, simbolizando la tierra.
El mundo celestial pertenecía a los dioses más elevados (Belbog, Perun, Svarog, etc.), demonios y diablos vivían en el inframundo, y la Tierra, junto con las personas, estaba habitada por brownies.
diablo, sirenas, agua y otros espíritus malignos. ( Historia según la tabla "El mundo a la vista de los antiguos eslavos").
Algunos espíritus eran hostiles hacia los humanos, otros eran benevolentes.
Pasemos ahora a las historias contadas por los niños del pueblo.
¿Qué dice Ilyusha? ¿Qué espíritu? ( volviendo a contar, cerca del texto, sobre el brownie).
¿Cómo se sienten los oyentes acerca de la historia del brownie? Ellos creen
¿Por qué es atractiva la reacción de Pavlusha? ( Ansiedad, simpatía: "¡Mira cómo! .. ¿Por qué tosió?" No regañes, no maldigas).
Palabra del maestro: Tenemos eruditos religiosos en la lección, ellos nos ayudarán a darnos información precisa sobre los espíritus de la mitología eslava. Entonces, ¿quién es el Brownie?
(Uno de los estudiantes)
Brownie es el santo patrón de la casa. Aparece en forma de un anciano, un hombre negro, un gato, una rata, una liebre, una ardilla. Por las noches es travieso: hace ruido, mece la cama, tira la manta, tira harina. A menudo ayuda a la gente: lava los platos, corta leña, mece la cuna con el niño. El brownie es mortal. Los viejos son reemplazados por los jóvenes. Entra en la nueva casa montado en un gato.
¿Y qué le dijo Kostya? ( relato detallado del encuentro de Gavrila con la sirena).
Erudito religioso 2 sobre una sirena.
La sirena es la doncella de las aguas, la esposa del agua. Una chica alta y hermosa que vive en el fondo de un embalse en un palacio plateado o en la casa de un barquero. Por la noche salpica en la superficie del agua, se sienta en una rueda de molino, se sumerge. Ella es incorpórea, no se refleja en el agua. A un transeúnte se le pueden hacer cosquillas hasta morir o se lo pueden llevar. Las chicas que se ahogan en un amor infeliz se convierten en sirenas.
¿Qué camino de salvación de los espíritus malignos fue desde tiempos inmemoriales entre el pueblo ruso?
(Señal de la cruz).
¿Qué palabras de los héroes de la historia nos convencen de que entre la gente el miedo siempre ha convivido con el humor y la ironía? ( Acerca de Trishka el Anticristo, previsión celestial: un breve recuento + lectura expresiva).
¿De qué espíritu siguen hablando los chicos? ( Un breve recuento del hombre confundido por Lesha).
Erudito religioso 3 sobre el diablo.
Leshy es el espíritu del bosque. Aparece bajo la apariencia de un hombre común, menos a menudo un anciano verde. Aparece y desaparece de repente. A veces bromea con la gente, trata de confundirlos, los conduce a las profundidades del bosque y luego los asusta con un silbido. Es alegre, su risa se escucha a menudo. En el verano vive en el bosque, va a la gente a jugar a las cartas. Vive con su esposa e hijos en el hueco de un árbol viejo.
Palabra del maestro: Chicos, presten atención al hecho de que las conversaciones sobre los espíritus malignos son interrumpidas por un llamado a Dios: “Miren, muchachos ... ¡a las estrellas de Dios - que las abejas pululan!”.
Cuéntanos brevemente qué le pasó a Pavlusha cuando fue al río a buscar agua. ( Llamó el hombre del agua. Mal presagio).
Erudito religioso 4 sobre el agua.
El agua es el espíritu de los ríos, los lagos. Se le muestra como un hombre desnudo con largo cabello verde y barba hecha de barro. El cuerpo está cubierto de escamas, en las manos hay membranas. Aparece solo por la tarde o por la noche. Los pescadores le hacen sacrificios.
¿Cómo se sintió Pavlusha por lo sucedido? ¿Qué dijo en respuesta a las palabras de los niños asustados? (“No puedes pasar tu destino”).
Palabra del maestro: La frase de Pavel causó una "profunda impresión" en los niños. Pero ahora se acaba la noche, y Turgenev escribe que "la conversación de los chicos se apagó junto con las luces".
¿Con qué paisaje termina el escritor la historia? Encontramos y leemos expresivamente ( Leyendo el extracto "... la mañana comenzó ... con un escalofrío alegre" con la melodía de James Last "Lonely Shepherd").
Palabra del maestro: Miren chicos, cómo se construye la historia. ¿Cómo comienza y cómo termina? ( amanecer). Esta construcción se llama composición del anillo... Y es muy importante que el autor concluya la narración con el paisaje matutino, el sol, su luz joven y ardiente.
(Nota: Preste atención a la tabla "Sonidos de la noche y de la mañana", dé una descripción comparativa).
¿Con qué palabras transmite Turgenev el despertar de la naturaleza? (“Agitado, cantado, crujido”).
Pero luego pasaron los sonidos más importantes. ¿Que tipo? ("Llegaron los sonidos de la campana").
Palabra del maestro: Mira qué asombrosos epítetos recogió el escritor para el sonido de la campana: "limpio, claro, como lavado por el frescor de la mañana".
¿Cómo entiendes qué debería, según Turgenev, prevalecer en el alma de una persona? ( Comienzo divino, campana limpiadora sonando).
4. Conclusiones sobre el tema de la lección: Entonces vimos que la lucha entre la luz y la oscuridad existe tanto en la naturaleza como en el mundo de las personas. En la naturaleza, la transición es más armoniosa, pero lo que habrá más en el alma de una persona depende de él. Por supuesto, una persona debe luchar por el sol, la luz, Dios.
La obra habla del rico mundo interior de los niños campesinos.
La historia fue escrita por Turgenev en 1851 y es parte de la serie "Notes of a Hunter". Su peculiaridad es que por primera vez en la literatura rusa los personajes principales de la obra son los niños campesinos.
Por género - Esta es una historia, tiene un volumen reducido y está basada en hechos reales con cierto romanticismo.
La historia se cuenta en nombre del narrador, que regresa a casa de cazar con su perro un día de verano. Hacia el anochecer, se da cuenta de que está perdido. El cazador va al fuego al fuego, cerca del cual hay una compañía de niños del pueblo. Pastan caballos por la noche en el prado de Bezhin, ya que durante el día los insectos persiguen a los animales. El narrador se detiene aquí para pasar la noche. Se acuesta debajo de un arbusto y observa a los niños y escucha sus historias místicas.
Los personajes principales de la obra - cinco muchachos del pueblo.
El mayor de ellos es Fedya, que parece tener catorce años. Es un chico esbelto y guapo con cabello rubio. Fedya está muy bien vestido, lo que significa que proviene de una familia adinerada. A diferencia de otros niños, la vida nocturna es un entretenimiento para él, no una forma de ganar dinero.
El siguiente niño es Pavlusha. A pesar de la fealdad exterior, este chico es atractivo por sus inteligentes ojos grises y su carácter fuerte. Es muy valiente y seguro de sí mismo; no tenía miedo de ir solo de noche sobre un lobo con una ramita y traer agua al río. Pavlusha es respetado entre los chicos. Tiene unos doce años. No cree en los presagios, pero cree en el destino. El narrador al final de la obra agrega que este niño murió a fines del verano, cayendo de un caballo.
Ilyusha tiene aproximadamente la misma edad que Pavlusha. Ya trabaja a la par con los adultos en una fábrica de papel. Ilyusha cree en la superstición y le tiene miedo a todo.
Kostya es un niño muy delgado, de unos diez años. Tiene un rostro pecoso y una mirada triste y pensativa. Es amable y cobarde.
Vanya es el más joven de la empresa, solo tiene 7 años. Él ama mucho a su hermana pequeña y la cuida conmovedoramente. Vanya tiene un alma muy sensible y romántica. Se da cuenta y admira la belleza de la naturaleza.
Temas del trabajo - la unidad del hombre con la naturaleza y la superstición de los campesinos.
El significado de la obra en el hecho de que necesitas amar la naturaleza, hay belleza y grandeza en ella. Ella, como ninguna otra cosa, iguala a personas de diferentes orígenes.
1. La historia de Ilya sobre el brownie.
Ilya y sus amigos (unas diez personas) pasaron la noche en un rollo viejo. Tan pronto como uno de los chicos recordó el brownie, alguien comenzó a caminar sobre sus cabezas arriba: las tablas debajo de él se doblaron y agrietaron. El agua susurró en la rueda, la rueda comenzó a golpear y girar, luego se detuvo de repente. Entonces alguien volvió a dirigirse a la puerta de arriba y empezó a descender lentamente las escaleras. Puerta abierta. Al principio, vieron cómo una forma se movía en una de las tinas, que se elevaba, se asemejaba a través del aire y cayó en su lugar. Luego, en otra tina, se quitó el gancho del clavo y luego se volvió a colocar sobre el clavo. Después de eso, los chicos escucharon una tos y estaban muy asustados.
2. La historia de Kostya sobre un carpintero suburbano.
Una vez, el carpintero Gavrila fue al bosque a recolectar nueces. Pronto fue a Dios sabe dónde y se perdió por completo. Sin encontrar el camino a casa, Gavrila se sentó debajo de un árbol y decidió esperar hasta la mañana. Se quedó dormido cuando de repente escuchó que alguien lo llamaba. Una sirena riendo apareció ante él en una rama. Gavrila primero se extinguió, fue con la sirena y luego de repente cambió de opinión y se persignó. La sirena comenzó a llorar y dijo: “No te bautizarías, dice, hombre, vivirías conmigo en la alegría hasta el final de tus días; pero lloro, estoy mortificado porque fuiste bautizado; pero no soy el único que morirá: matarte también a ti hasta el fin de tus días ". Luego desapareció y Gavrila comprendió cómo salir del bosque. Sólo desde entonces estaba caminando infeliz.
3. La historia de Ilya sobre la presa.
Enterrado en la presa hay un hombre ahogado que se ahogó hace mucho tiempo. Y su tumba era visible: un tubérculo. Una vez Yermil fue a buscar el correo, se quedó en la ciudad y regresó borracho. Estaba cruzando la presa y vio un cordero blanco en la tumba de un hombre ahogado. Ermil decidió recogerlo, lo tomó en brazos y siguió su camino. Mira al cordero y lo mira directamente a los ojos. Ermil se puso terriblemente, comenzó a acariciarlo y a decir: "¡Byasha, byasha!" Y el carnero de pronto le enseñó los dientes, y también a él: "Byasha, byasha ...".
4. La historia del lugar inmundo de Barnabis
El maestro fallecido camina en un caftán largo, gime y busca algo en el suelo. El abuelo Trofimitch lo conoció una vez y le preguntó qué buscaba. Él respondió que la brecha-hierba, dicen, aplasta su tumba, quiere salir.
5. La historia de Ilya sobre el pórtico de la iglesia.
El sábado de los padres, en el pórtico de la iglesia, se puede ver con vida, para quien, es decir, ese año le toca morir. Uno solo tiene que sentarse en el porche de la iglesia por la noche y seguir mirando la carretera. En el camino te pasarán los que, es decir, morirán ese año. El año pasado, Baba Ulyana fue al porche. Vio a un niño con una camisa y, cuando le gustó, reconoció a Ivashka Fedoseev, que murió en la primavera. Y luego me vi a mí mismo.
6. Las historias de Paul sobre el eclipse.
Los ancianos de las aldeas dijeron que tan pronto como comience la previsión celestial, aparecerá la asombrosa y astuta Trishka, que llegará al inicio de los últimos tiempos. No pueden llevarlo con garrotes ni encadenarlo; se sale con la suya: las cadenas se rompen y la gente comienza a pelear con garrotes. Ocurrió un eclipse, la gente vio a un hombre caminando en la distancia. Estaban asustados: el cacique se escondió en la zanja, el cacique se quedó atascado en la puerta, Dorofeich saltó a la avena. Y el hombre resultó ser el bochard Vavila.
7. La historia de Kostya sobre la voz de boochil.
El niño caminó hacia Shashkino a través de un prado donde hay alcohol. Escuchó un gemido lastimero desde allí. Y Pavlusha agregó que los ladrones ahogaron a Akim-forester en ese buchil.
8. La historia de Ilyusha sobre el diablo.
El hombre goblin condujo por el bosque, alrededor de un claro. Podía verlo bien: grande, moreno, envuelto, como escondido detrás de un árbol, parpadeando sus grandes ojos. Este hombre logró regresar a casa solo al amanecer.
La historia de la creación de la historia "Bezhin Meadow".
En 1846, Ivan Turgenev pasó todo el verano e incluso parte del otoño en su finca de Spasskoye-Lutovinovo, donde cazaba con placer y no escribía nada. Pero tan pronto como regresó a San Petersburgo, se entera de la gran noticia de que la ahora famosa y popular revista "Sovremennik" fue adquirida por Nekrasov y Panaev, quienes inmediatamente le pidieron a Ivan Sergeevich que ocupara uno de los departamentos del primer número.
Se sabe que la observación de Turgenev de la naturaleza y los campesinos en el pueblo fue suficiente para que él creara obras maravillosas durante varios años. Cuando el autor leyó su obra, uno de los oyentes, y él era el conocido crítico Belinsky, quedó tan encantado con la colección completa "Notas de un cazador", que incluye el cuento "Bezhin Meadow", que no pudo resistirse y exclamó que el autor de esta obra:
"¡Qué bastardo con un sabor delicado!"
Y en 1852, la colección completa "Notes of a Hunter", que incluía la maravillosa historia "Bezhin Meadow", ya podía publicarse como un libro separado. Pero después de su publicación, el censor V. Lvov, que dejó que las obras se imprimieran, fue despedido de inmediato, y todos sus colegas recibieron una advertencia por escrito de que el censor debería revisar todos los libros con más cuidado y estudiarlos con integridad.
La historia de Bezhin Meadow comienza cuando el narrador sale a cazar y admira la llegada de la mañana. Ya a altas horas de la noche, al regresar a casa, se perdió y salió al prado de Bezhin, donde ardía un gran fuego y varios niños campesinos estaban sentados cerca de él por la noche. Habiendo explicado quién es, el escritor también se sienta junto al fuego.
Después de eso, Ivan Turgenev da una excelente descripción de la noche, que realmente le gusta por su misterio y enigma. También describe a los niños que vio cerca del fuego. Fueron cinco en total. Los niños tienen hambre, por lo que hierven patatas en una olla. Después de un rato, el autor se acuesta y pronto finge estar dormido. Esto les da a los niños la oportunidad de continuar la conversación. El tema de la conversación resulta muy interesante: los espíritus malignos y todo lo que se puede conectar con él. Por ejemplo, la historia de Ilya sobre un brownie que se encuentra en una fábrica de papel.
La siguiente historia de Kostya, quien cuenta un incidente que sucedió con una silla de montar local, y que hizo de él un tipo tan hosco. Resultó que Gavrila conoció a una sirena de la que se enamoró. Y nuevamente se escucha la historia de Ilya sobre el hombre ahogado. En este momento, los perros de repente saltan de sus asientos y ladran en algún lugar para correr. Pero pronto todo vuelve a calmarse, y nuevamente continúan las historias. Los chicos hablan de todo: de hombres lobo, de lobos, y luego los muertos se convierten en el tema de conversación. Curiosamente, los niños también están interesados \u200b\u200ben los fenómenos naturales. Hablan de un eclipse solar y tratan de explicarlo desde un punto de vista divino.
Más tarde, surge una disputa entre los chicos sobre qué espíritus malignos se encuentran en su área. Recuerdan no solo al del agua, sino también a las personas que se ahogaron. Incluso les gustó la voz de Vasya, un niño que se había ahogado recientemente. A esto le sigue una descripción de la noche, y luego el cielo y el bosque, cuando el sol comienza a salir. Pronto el narrador deja a los chicos. Y más tarde se entera de que Pavlusha morirá, cayendo de su caballo.
La historia de los héroes de Turgenev "Bezhin Meadow"
En una historia inusual, el autor decidió utilizar especulaciones sobre brownies, duendes e incluso sirenas, que durante mucho tiempo se han convertido en héroes poéticos del folclore. Las historias que escuchó de boca de los niños, las pudo usar sin inventar nada, pero solo correctamente plasmada en papel, conservando el sabor campesino. El autor se asombró del valor y el talento de los niños que viven en familias campesinas pobres. Por tanto, fueron los niños de distintas edades los que el autor decidió mostrar en su relato.
Describe a los chicos en detalle. Hay cinco de ellos en el trabajo:
♦ Fedya.
♦ Pavlusha.
♦ Ilyusha.
En primer lugar, el autor comienza a conocer al lector con sus héroes describiendo en detalle su apariencia y contando todo con el más mínimo detalle. Por ejemplo, sobre Fedya, el autor escribe que parecía tener unos catorce años, pero estaba muy delgado y parecía delgado por esto. El rostro del niño, que era hermoso, también atraía. Y esta belleza fue creada debido a sus rasgos faciales delgados y pequeños. Su cabello rubio también era hermoso, que la naturaleza creaba como si fueran rizos reales. Siempre había una extraña sonrisa en su rostro, alegre o distraído. Y todo esto estaba en perfecta armonía con los ojos claros.
Pero si Fedya era de una familia adinerada y pasaba tiempo con niños campesinos por interés y entretenimiento, entonces Pavlusha era todo lo contrario. Según la descripción, su cabello negro siempre estaba recogido. En el rostro destacaban pómulos anchos y ojos grises. La misma cara del niño estaba pálida y picada de viruela, y esto hizo que su boca pareciera grande. Pero entonces el autor, tratando de justificar tal descripción, escribe sobre el carácter del niño que miraba de frente, se vio un pensamiento en sus ojos y todas sus conversaciones demostraron que era un niño inteligente. Pero de particular interés fue su voz, en la que se podía escuchar el poder.
El tercer niño campesino es Ilyusha. Según la descripción, era de un tipo completamente diferente. Entonces, la cara no representaba nada interesante: una nariz jorobada, una cara alargada ovalada. Estaba un poco ciego, por lo que entrecerraba los ojos todo el tiempo, como por fuego. La expresión del chico era un poco cariñosa. Parecía que esta preocupación ya había llegado al punto de algún tipo de enfermedad o estupidez. Las cejas del niño siempre estaban fruncidas, y apretó los labios con fuerza y, mirándolos, parecía que nunca se movían.
Kostya, el cuarto héroe de la historia de Turgenev, era diferente a los chicos anteriores. En apariencia, le podrían haber dado diez años, no más. Todo su rostro estaba pecoso, era pequeño y muy delgado. Abajo la cara era un poco puntiaguda, como una ardilla. Los labios del niño eran tan delgados que apenas se podían distinguir en el rostro. Pero sus ojos le dieron una impresión especial y extraña, que en su rostro delgado parecían inquietantemente grandes, pero enormes. Los ojos de Kostya son grandes y brillantes, parecían querer decir algo que no se podía expresar con palabras.
El último héroe, el quinto niño: Vanya era solo un bebé, de unos siete años. El autor no da una descripción detallada de este niño, ya que cuando se conocieron estaba acostado debajo de una estera, como durmiendo. Entonces, en silencio y con calma, escuchó las historias de los chicos, y solo algunas veces, en los lugares más interesantes, sacó la cabeza y luego se pudo ver que su cabello era castaño claro y rizado. Todos los héroes del ensayo de Turgenev "Bezhin Meadow" están cubiertos de tristeza, dolor y simpatía.
Paisaje representado por Ivan Turgenev
Una descripción inusual y detallada del paisaje por la mañana. Comenzó una clara mañana de verano, cuando la tierra estaba despertando y un nuevo día amanecía. Un paisaje tan hermoso es necesario no solo para prepararse para la divulgación completa del tema, sino también para crear un estado de ánimo. Muchos críticos notaron que el escritor no solo usó características de color, sino una gama real de tonos de color "temblorosos".
La noche en la imagen de Ivan Turgenev libera espiritualmente a una persona, y luego los acertijos sobre cómo se creó este mundo comienzan a atormentarlo. El autor escribe sobre cómo él mismo contemplaba la oscuridad de la noche, que sumergía solemne y regiamente todo a su alrededor. Vio estrellas que están en el cielo solo de noche y, para sorpresa del autor, fluían y centelleaban. Una oscuridad nocturna tan hermosa y magnífica tiene un efecto positivo no solo en el escritor, los niños también se encuentran bajo esta encantadora influencia nocturna y cuentan historias increíbles y sorprendentes. Todas sus tramas, por supuesto, están asociadas con el mundo natural, sus misterios.
Con gran ternura, el autor muestra el rico mundo espiritual de los niños campesinos ordinarios, que tan sutilmente sienten la belleza de la naturaleza. El autor se esfuerza por hacer todo para que el lector no solo pueda respetar a sus pequeños personajes, sino que también necesariamente reflexione sobre cómo será su destino más adelante. El autor habla de ellos como individuos espiritualmente desarrollados que están dotados por naturaleza, valientes, emocionales, honestos, sinceros. Pero en el futuro será difícil para esas personas vivir en una dura realidad, ya que al tener altos principios morales, son muy exigentes tanto para ellos mismos como para quienes los rodean.
Entonces, en su historia "Bezhin Meadow", Ivan Sergeevich pudo recopilar y mostrar la belleza de la naturaleza, las personas y el alma. Una historia maravillosa, simple y majestuosa, donde los destinos humanos se entrelazan, que en sí mismos son parte del universo: esta es la personificación del futuro de todo el campesinado ruso.
