Gracioznost i sjaj vrlo su svojstveni umjetnosti nakita. Samo veliki majstori mogu plemenitim metalima i kamenju dati ljepotu gotovog remek-djela. Zaista, na primjer, zlato u svom izvornom obliku izgleda prilično neugledno. Samo komad žutog metala. A kada padne u ruke majstora, poprima elegantne forme i postaje zaista jedinstvena kreacija kreacije ljudskih ruku i mašte.
Jedan od istaknutih majstora nakita bio je Carl Faberge. Njegova djela su i dalje glavna vrijednost za vlasnike njegovih remek-djela.
Cijena nakita koji je napravio sam Faberge dostiže ogromne visine. Ali ne samo zlato i drago kamenje određuju vrijednost umjetničkog djela. Vještina i tehnika slavnog zlatara primjer je za profesionalce u svom poslu u zlatnom svijetu umjetnosti.
Život je tek počeo
Puno ime svjetski poznatog zlatara bilo je Petar Karl Gustavovič Faberge. Čudno, ali rođen je u Rusiji. Pojavio se u porodici zlatara 1846. godine sina, koji je kasnije postao poznati majstor u oblasti kreiranja unikatnog nakita. Čak je i tada Karlov otac imao radnju u kojoj se žustro trgovalo predmetima od plemenitih metala. Stoga je porodica bila prilično bogata.
Godine 1860. porodica Fabergé se preselila u Drezden. Ovdje je Karl stekao svoje rano obrazovanje.
Generalno Carl Faberge završio nekoliko obrazovnih institucija. A osnovama nakita ga je naučio otac. Osim toga, Karl je trenirao kod mnogih profesionalnih draguljara tog vremena. Na primjer, u Parizu je budući majstor studirao kod Schlossa, koji je znao kako stvoriti jedinstveni nakit.
Karl je u svojim mlađim godinama bio vrlo entuzijastična osoba. Bio je zainteresovan za kolekcionarstvo slika, gravura, medalja.
Godine 1870 Carl Faberge naslijedio oca i postao šef porodične juvelirne firme. Morao je da se potrudi da bi na kraju njegovi proizvodi dobili odgovarajuću ocjenu. Samo 1882. godine dobio je zlatnu medalju za svoja djela nakita.
Rezultat aktivnosti Faberge bilo unapred određeno. Uostalom, Karl svoj rad nije tretirao kao jednostavnu izradu nakita. Cijeli proces rada sa plemenitim metalima nosio je kreativne prirode. Svaki novi proizvod postao je nova faza u razumijevanju umjetnosti nakita. Uostalom, čak i gizmos od jeftinijih materijala Faberge koštaju mnogo novca.
Fabergeov rad dobio je priznanje
Slava velikog majstora nakita dostigla je vrhunac 1885. godine. On postaje sudski opunomoćenik Vrhovnog suda, a istovremeno Faberge dobija pravo da prikaže državni grb na trgovačkom znaku.
A 1900. postao je majstor među majstorima nakita, što se dogodilo na Svjetskoj izložbi u glavnom gradu Francuske. Orden Legije časti, koje je najviše priznanje u francuskoj državi, Karl dobija iste godine.
Got Recognized Faberge iu Rusiji. I ovdje je odlikovan raznim ordenima za svoje zasluge u umjetnosti nakita. Charles je svojim proizvodima snabdjevao čak i predstavnike kraljevske porodice i bio je popularan kod svih bogatih aristokrata koji su živjeli u to vrijeme.
Međutim, često se moglo primijetiti kako je duh rivalstva uzdigao između njega i poznatih draguljara tog vremena kao što su Julius Buti, Friedrich Kehli, Eduard Bolin i drugi. Ali rad Fabergea bio je potpuno drugačije prirode od rada drugih majstora. Stoga je njegov udio narudžbi iz Carske palače stalno rastao.
Karl je dobio pristup zlatnom fondu kraljevske porodice. Mogao je slobodno proučavati tehniku izrade nakita koja potiče iz antičkih vremena. Takvo poznanstvo je veoma pozitivno uticalo na dalji rad velikog majstora.
Faberge radi postati blago u svakoj bogatoj porodici. Bili su prepoznati, što je prirodno podiglo status određenog vlasnika nekog nakita. Ali ponekad radi Faberge nisu bile od praktične važnosti. Bile su to skupe sitnice. Možete ih tako nazvati.
Naravno, njegova firma se nije sastojala samo od njega. Karl je održavao cijeli tim nadarenih djelatnika koji su mu pomogli da ostvari svoje planove. Svaki artikl je bio u komadu i rađen po narudžbi više od mjesec dana.
proslava 300. godišnjica carske porodice Romanov dovela je do velikog broja narudžbi, kao rezultat čega je nastalo mnogo prekrasnog nakita. Svi radovi Faberge sadržavao amblem kraljevske kuće. To su bile igle, broševi i bedževi, kao i svjetski poznato uskršnje jaje, posebno napravljeno za ovu priliku.
Faberge nakit osvaja svojom raznolikošću
Carl Faberge bavio se ne samo stvaranjem prekrasnog i veličanstvenog nakita. Njegova firma proizvodila je kutije za cigarete, burmutije, okvire za fotografije, satove, pribor za pisanje i još mnogo toga. Ipak, najpopularniji proizvodi vještog zlatara bili su Uskršnja jaja. Njihov originalni dizajn do sada upada u oči.
Prvo takvo jaje je daleke 1885. godine naručio Aleksandar III. Uspjeh se nije dugo čekao. I sada Faberge počeo primati stalne narudžbe za proizvodnju sljedećeg remek-djela nakita. Ukupno 54 umjetnička djela ovu vrstu je stvorio veliki majstor posebno za carsku porodicu. Neka uskršnja jaja su izgubljena, mnoga su završila u rukama stranih vlasnika.
Ali 2004. godine, ova jedinstvena umjetnička djela nakita vratila su se u svoju domovinu zahvaljujući naporima ruskog biznismena koji je uspio otkupiti jaja za 100 miliona dolara.
Umjetnost nakita nikome nije potrebna
Sve dok je postojala carska Rusija, nakitna umjetnost je živjela i cvjetala. Poslednji car ruskog carstva NikolaII koristio usluge velikih Carla Faberge. U više navrata na putovanjima po Evropi pratila su ga dragocena remek dela poznatog zlatara. Mnogo lijepih stvari poklonio je predstavnicima plemstva i osobama kraljevskih porodica, što je poznatom majstoru nakita donijelo dodatnu slavu.
kako god 1917 uništio gotovo svu umjetnost nakita u Rusiji. Država je postala punopravni vlasnik cjelokupnog nakita. Zaustavljen je razvoj kreativnosti zlatara. Dugi niz decenija, izrada nakita bila je u zamrznutom stanju.
Carl Faberge umro 1920. godine. A s njim je vještina stvaranja remek-djela nakita praktički umrla. Tek 1950-ih godina, umjetnost nakita je počela oživljavati. Sjetili su se da su nekada živjeli i radili veliki majstor Carl Faberge.
Međutim, njegov rad se počeo diviti mnogo kasnije. Sovjetske zaklade nisu dozvoljavale ljudima da odaju počast radu velikog majstora. Iz inostranstva je odavno nakit iz Carla Faberge postali su velika vrijednost svih vremena i naroda. Sada su u Rusiji počeli vrlo dobro shvaćati da zahvaljujući revolucionarnom preokretu, ruski narod ne samo da je izgubio svoju umjetnost nakita, već je izgubio i vrijednosti u ideji nakita Faberge.
Rodno mjesto Carla Fabergea- Ovo je Petersburg. Ovdje se pojavila škola koja je počela oživljavati tradicije povezane s radom velikog majstora. Domaći studenti su već postigli mnoge uspjehe. Želja za vraćanjem jedne ere Faberge razumljivo. Uostalom, za estetski razvoj ličnosti, Lepo i Lepo uvek moraju da okružuju Čoveka.
PAŽNJA! Za bilo kakvu upotrebu materijala sa stranice, potrebna je aktivna veza na!
Ciljevi i zadaci lekcije:
- Upoznavanje sa životom pionirskog štampara Ivana Fedorova.
- Učvršćivanje znanja djece o nastanku pisanja.
- Upoznavanje sa njemačkim izumiteljem prve štamparije.
- Negujte osjećaj ponosa za svoje pretke, za svoj narod, za svoju domovinu.
- Negujte brižan stav i ljubav prema knjigama.
Oprema:
- testovi;
- priča "U štampariji Ivana Fedorova", "Točak istorije";
- ilustracije (štamparije, spomenik I. Fedorovu);
- izreka starih ruskih pisara;
- snimak zvona.
Tokom nastave
I. Organizacioni momenat.
II. Samostalni rad (test).
III. Prezentacija teme i ciljeva časa.
Učitelj: Ljudi, svaki dan uzimate knjigu u ruke. Pročitajte, pogledajte ilustracije i vjerovatno pomislite:
Odakle je došao štamparski rad?
Ko je to izmislio?
prije koliko vremena?
A koja je bila prva knjiga?
Kako se zove osoba koja je prva objavila knjigu u Rusiji?
O svemu tome ćemo govoriti u našoj lekciji.
Ljudi, okrenimo točak istorije i premotamo iz 21. veka u daleku prošlost, u 16. vek.
IV. Glavni dio.
Studentski nastupi:
1. Osvrnite se na naše pretke,
O herojima prošlosti.
Sjetite ih se lijepom riječju -
Slava im, teški borci!
Slava našoj strani!
Slava ruskoj antici!2. I o ovoj starini
Počeću da pričam
Tako da ljudi znaju
O poslovima rodne zemlje...3. U uskoj manastirskoj keliji,
U četiri prazna zida
O zemlji drevnih Rusa
Priču je napisao monah.
Pisao je zimi i leti,
Osvetljen prigušenim svetlom.
Pisao je iz godine u godinu
O našim velikim ljudima.
Učenik 1: Iz dubina vekova, iz drevne zemlje Asirije, do nas su došle knjige ispisane štapićima od trske na glinenim pločicama, koje su potom pečene u pećima poput lonaca.
Učenik 2: A u susjednom kraljevstvu Egiptu, knjige su se pravile od papirusa, riječne trske sa visokim i debelim deblom. Njegovo jezgro je izrezano na trake, osušeno i pretvoreno u glatke listove. Na njima su pisali.
Učenik 3: Ovakva kakvu poznajemo, knjiga je postala nakon što su u drevnom gradu Pergamu naučili kako napraviti poseban materijal od životinjske kože - pergament. List pergamenta je presavijen i dobijene su 4 stranice. Svaka četvrt se zvala na grčkom "tetrados" i zajedno su napravili svesku. Nekoliko ovih sveska je sašiveno i dobijena je knjiga na čijim listovima se moglo pisati i crtati.
Učenik 4: Mnogo godina kasnije, pergament je zamijenjen jeftinijim materijalom - papirom, ali je knjiga i dalje bila sašivena iz zasebnih bilježnica i obučena u tvrdi ili meki povez. To rade do danas.
Učenik 1: Trebali su mjeseci, pa čak i godine da se napiše ili prepiše neka debela knjiga, pa čak i ukrasi crtežima. Nije iznenađujuće da su knjige pisane rukom bile veoma skupe. Osim toga, neki od njih su bili odjeveni u skupu kožu, brokat, a ponekad i srebro. Često su vlasnici takvih knjiga vezali lancima za police kako ih ne bi ukrali. Bilo je to, međutim, jako davno, prije više od pet stotina godina.
Učenik 2: Prva štampana knjiga pojavila se u njemačkom gradu Mainzu. Štampan je na drvenoj mašini, sličnoj onoj koja se dugo koristila za prešanje ulja ili grožđa.
Učenik 3: Izumitelj štamparije bio je jedan od stanovnika grada - Johann Guttenberg (učitelj pokazuje portret).
Slika 1. Johannes Gutenberg - pronalazač prve štamparske mašine.
On je takođe izmislio pisma- metalne šipke sa konveksnom slikom slova ili broja na kraju, kao i matrice- specijalni kalupi za livenje ovih slova.
Učenik 4: Pisma su stavljena u kasu za kucanje - svako slovo u svoju kutiju. Potrebne riječi bile su postavljene na posebnoj tabli - radni sto. Oblili su štamparsku ploču bojom, stavili list papira na vrh i čvrsto ga pritisnuli na mašinu. List je odštampan. Uz pomoć štamparske mašine bilo je moguće brzo reproducirati knjigu u stotinama, pa čak i hiljadama primjeraka.
Učenik 1: Ljudi su odmah cijenili novi izum. U različitim gradovima, jedna za drugom, počele su da se otvaraju radionice, a potom i čitave fabrike za proizvodnju knjiga - štamparije.
Učenik 2: Kada se štampana knjiga pojavila u Rusiji?
Učenik 3: U 16. veku, za vreme vladavine Ivana Groznog, otvorena je štamparija i u Moskvi. Kralj je naredio da se "iz njegove kraljevske riznice sagradi kuća u kojoj se gradi štamparija".
Učenik 4: Posetimo prvu štampariju zajedno sa sinom bačvara Jakova Kazarina, Mikitka.
Djeca čitaju priču "U štampariji Ivana Fedorova."
Učitelj: Kada se prva štampana knjiga pojavila u Rusiji?
Učitelj: Gdje je štampano?
Studenti: U štampariji Ivana Fedorova.
V. Trenutak odmora.
Učitelj: Hajde da se odmorimo momci. Zamislite da šetate drevnom Moskvom.
(Zvono se čuje.)
Učitelj: Stari ruski pisari čitanje knjiga smatrali su jednom od ljudskih vrlina. govorili su: “Knjige su rijeke koje ispunjavaju svemir, jer imaju neprocjenjivu dubinu.”
Ruske granice su se širile. Bilo je potrebno više knjiga, pisari nisu imali vremena da ih napišu. Tada je Ivan Grozni odlučio da izgradi štampariju u Moskvi. Novi i težak zadatak povjeren je Ivanu Fedorovu. Niko nije bio iznenađen ovim izborom. Narod je za Ivana Fedorova govorio: lukav, odnosno takav zanatlija da ga u tuđini nema.
Rođen je oko 1510. godine, ali se ne zna gdje. Dugo je živeo u Moskvi, gde je postao crkveni sveštenik i pisar. Ivan je bio dobar pisar, mogao je nacrtati svako slovo. Bio je vješt u rezbarenju drveta. Naučio je i livnicu. Od Nijemaca koji žive u Moskvi saznao sam za štampariju i pisma. I Fedorov se zapalio od želje da i sam nauči tipografiju. Noću, kraj baklje, počeo je da piše svoja prva slova. I bio je uspješan!
Slika 2. Štamparija Ivana Fedorova.
Pomoćnici Ivana Fedorova bili su Pjotr Mstislavec i Andronik Timofejev. Nastanak prve knjige, koja se zvala "Apostol", trajala je godinu dana.
Slika 3. Stranica iz "Apostola" - prve štampane knjige I. Fedorova.
S druge strane, drugi, Satovnik (sadržao je molitve), pripremljen je za dva mjeseca. Dugo su ljudi učili da čitaju iz njega.
Uskoro je Ivan Fedorov morao napustiti Moskvu. Razlog tome bilo je nezadovoljstvo prepisivača knjiga, koji su se bojali da će zbog Fedorova ostati bez posla. Protiv njega su širili svakakve basne, šaputali običnim ljudima da treba zapaliti Štamparija, jer se tamo navodno bave vradžbinama.
Saznavši za predstojeći masakr, Ivan Fedorov je zajedno sa sinom Ivanom i Petrom Mstislavcem otišao u Litvaniju, a zatim u Ukrajinu. Ovdje se zvao Ivan Drukar iz Moskve. Drukar na ukrajinskom je štampar. Sjećate se, momci, u priči Ivan Fedorov obećao Mikitki da će štampati ABC? Pa, održao je obećanje. Prva ruska "Azbuka" štampana je u Lavovu, dugo vremena deca su iz nje učila da čitaju i pišu.
Često je Ivan Fedorov morao da se seli s jednog mesta na drugo, ali svuda je naučio nešto novo i stekao mudrost, sticao veštine za svoj rad.
Od skromnih listova štampao je i Prvi ruski kalendar, na kojem su štampani stihovi posvećeni svakom mesecu. Desilo se 5. maja 1581. Od ovog dana potiču naši štampani kalendari. A kad uveče otkinemo list sa datuma-kalendara, sjetit ćemo se da je Ivan Drukar ispisao svog dalekog, dalekog pretka.
Najpoznatija među ostalim štampanim knjigama Ivana Fedorova je Ostroška "Biblija". Prvi štampar je u to uložio svu svoju veštinu i veštinu.
Ivan Fedorov je sanjao da pokrene sopstvenu štampariju. Da, ali siromaštvo je bilo njegov stalni pratilac. Ivan Fedorov je umro u Lavovu 6. decembra 1583. Tamo je sahranjen. Ali njegov rad nije zamro. Uspomena na velikog čoveka zauvek će ostati sa nama.
U samom centru Moskve nalazi se spomenik podignut 1909. godine po projektu vajara Sergeja Mihajloviča Volnuhina (1859-1921). Bronzani spomenik prikazuje čovjeka u drevnoj odjeći. Otvoreno rusko lice, visoko čelo mislioca, kosa presječena remenom...
Slika 4. Spomenik Ivanu Fedorovu u Moskvi.
U Sankt Peterburgu postoji štamparija koja nosi njegovo ime. Ivan Fedorov danas živi među nama. O njegovom životu možete pročitati u knjigama: „Priča o Drukaru Ivanu i njegovim knjigama“ E. Osetrova, „Stopama prvotiskara“ E.L. Nemirovski, Teška doba S. Aleksejeva.
Učitelj: U našem gradu postoji i štamparija. Prije revolucije 1917. postojale su dvije štamparije (privatna) Markova i Strelnikova, a 1918. su spojene u jednu. Sada štamparija štampa razne forme.
Prošlo je mnogo godina od pronalaska prve štamparije (Ko ju je izumeo?) Sada, u modernim štamparijama, skoro sve se radi mašinama. Poslušajmo pjesmu S. Ya. Marshaka „Kako je štampana tvoja knjiga“ (učenik čita).
Ljudi, ko još, osim registratora, pomaže da se knjiga rodi?
- Drvosječe.
- Rudari.
- Željezničari.
- Energija.
- Legure.
- Graditelji.
- Graditelji mašina.
- Hemičari.
- Metalurzi i mnogi drugi.
Gotovo svaki radnik zemlje učestvuje u stvaranju knjige. Dakle, knjiga je veoma vredna stvar. Sjetite se koliko su ljudi utrošili rada na njenu proizvodnju, pažljivo rukujte knjigom. Ljudi, na našoj izložbi knjiga ima novih i starih knjiga, velikih i malih, šarenih i bez ilustracija, ali sve one govore nama, čitaocima, mnogo toga novog i zanimljivog.
Dakle, iz knjige "Knizhkin House" V.G. Valkove i A.N. Spavaj, saznao sam da je najveća knjiga objavljena 1832. godine u Londonu. Visina mu je 5m 70cm, širina 3m 70cm. veličina slova je 15 cm, naziva se "Panteon engleskih heroja". Najmanji - "Mravi" štampan je 1980. u Japanu; njegova veličina je 1 cm 4 mm.
A sada hajde da se malo odmorimo i ujedno provjerimo svoje znanje (pogodi ukrštenice).
- Štapić ukrašen draguljima je simbol moći.
- Šta je "Az", "Buki", "Vedi"?
- Kako se zvala prva knjiga Ivana Fedorova?
- Završite poslovicu: „Čovjek bez domovine je kao slavuj bez ... (pjesme).
- Jedan od simbola države.
- Od koje je riječi nastala riječ peni?
- Završite poslovicu: „Na suncu je toplo, kod majke... (dobro).
- Ko je prikazan na ruskom grbu?
- Koje su bile prve knjige?
- Kako se zvao prvi ruski car?
- Zlatna lopta sa krstom, simbol moći.
Učitelj: Ljudi, u označenim ćelijama pročitajmo ime i prezime osobe koja je štampala prvu knjigu u Rusiji. (Ivan Fedorov).
Ljudi, otvorite udžbenik na str. 49. Pročitajte članak "Štamparije Ivana Fedorova". Kada se pojavila prva štampana knjiga?
Učitelj: kako se zvala?
Studenti:"Apostol".
Učitelj: Ko je bio prvi Rus koji je objavio knjigu?
Studenti: Pionir Ivan Fedorov.
Učitelj: Mislite li da je volio svoju zemlju? Zašto tako misliš?
Sada su drugačija vremena
Kao misli i dela.
Rusija je otišla daleko
Iz zemlje koja je bila.
Pametni, jaki nasi ljudi
Štiti svoju zemlju.
I stare legende
Ne smijemo zaboraviti.
Slava ruskoj antici!
Slava našoj strani!
A sada, momci, vratimo se u 21. vek.
VI. Sažetak lekcije.
- Šta ste novo naučili na lekciji?
- Koje riječi pamtite?
Zadaća: udžbenik s. 49 - 50 (prepričavanje, znanstveni).
književnost:
- Udžbenik "Uvod u istoriju" E.V. Saplin, A.I. Saplin.
- “Kako nastaje knjiga” V.P. Datskevich.
- "Knizhkin House" V.G. Valkova, A.N. Spavaj.
- "Priča o Drukar Ivanu i njegove knjige" E. Osetrov.
- "Teško doba" S. Aleksejev.
- Časopis "Pedagoško vijeće".
Ekonomska osnova zapadno-neuro-pei-sky srednjovjekovnog grada bila je preinačena. Zanatlije jednog ili više srodnih zanimanja udruženi u radionice. To je bilo olakšano iz nekoliko razloga: prvo, zajedno su se zanatlije lakše branile od samovolje feudalaca; drugo, radionice su imale više mogućnosti da se izbore sa konkurencijom pridošlih zanatlija. U većini gradova pripadnost radionici je bio preduslov. Osnovna funkcija radionica je kontrola proizvodnje i prodaje zanatskih proizvoda.
Prve esnafske organizacije nastale su u Italiji već u 10. veku, u Francuskoj, Engleskoj i Nemačkoj - u 11.-12. veku. U početku je bilo nekoliko radionica. Međutim, s vremenom se njihov broj značajno povećao. Radionice su bile najraznovrsnije. Jedni su proizvodili hranu (pekari, mesari, pivari), drugi su proizvodili tkanine, odjeću, obuću (tkalci, krojači, obućari). Posebno su bile cijenjene radionice za obradu željeza i drveta (kovači, stolari, stolari).
Razvojem proizvodnje radnje su se počele cijepati. Na primjer, kovačka radnja se dijelila na radnje: oružarke, kalajdžije, sekare itd. Od oružarske radnje izdvajali su se i uži zanati za izradu šlemova, oklopa, mačeva, kopalja i dr. čak i manje radnje, kao recimo radionica za izradu torbica za davanje milostinje sirotinji u Parizu, ili radionica za vezenje grbova u Kelnu. Krajem XIII vijeka. u Parizu je radilo više od 130 radionica koje su ujedinjavale oko 5 hiljada zanatlija.
U XIV-XV vijeku. radionice se dijele na bogate („starije“, ili „velike“) i siromašne („mlađe“, ili „male“). Novoformirani cehovi bili su mnogo siromašniji od cehova osnovanih deceniju ili vek ranije. Primjetna je bila i razlika u predmetu proizvodnje i prodaje, odnosno grnčar nije mogao imati toliku zaradu kao zlatar čije su proizvode kupovali bogati. Stoga su ponekad starije radionice potčinjavale mlađe.
Samo osoba koja je imala zvanje majstora mogla se baviti zanatom u svojoj radionici. Za svoj novac majstor je kupio potrebnu opremu, sirovine i u potpunosti proizveo proizvod. Majstor je imao pomoćnike: šegrte i šegrte.
Najvažnija pitanja održavanja života radionice rješavala su se na skupštinama majstora, koji su smatrani glavnim organom upravljanja. Ovdje su usvojili povelju koja je regulisala rad radnje. Poštovanje normativa i reda u radnjama pratili su majstori izabrani iz reda majstora.
Kovači. Srednjovjekovne minijature
Prema povelji, svakom majstoru je bilo dozvoljeno da ima strogo određen broj alata i mašina, šegrta i učenika. Bilo je zabranjeno raditi noću i praznicima. Uoči praznika radni dan je skraćen. Povelja je precizirala koliko sirovina kupiti, a koliko proizvesti. Bilo je zabranjeno imati prevelike zalihe sirovina, kako u slučaju njihovog viška, ekonomični gospodar ne bi iskoristio neočekivanu dobit.
Mnogo pažnje je posvećeno kvalitetu robe. Ako je zanatlija pravio nekvalitetne proizvode, to je nanosilo sramotu čitavoj radionici, pa su neodgovorni majstori kažnjavani. Na primjer, u Londonu je pekar koji je uštedio na brašnu i prodao ćilim težine koju radionica nije odredila stavljen u kavez i vođen po gradu radi ismijavanja. A u Parizu je roba lošeg kvaliteta bila izložena na stubu.
13. vek Iz povelje pariških proizvođača kalaja
1. Svako ko želi da bude kositar u Parizu može slobodno to da bude, samo da radi dobro i pošteno, i da ima koliko želi šegrta i šegrta.
2. Nijedan proizvođač kositara ne može raditi noću ili na praznike kada cijeli grad slavi; a ko to učini, mora platiti kralju kaznu od 5 sousa, budući da je noćno osvjetljenje nedovoljno da mu omogući da dobro i pošteno obavlja svoju trgovinu.
3. Proizvođač kositara mora po pravu da pravi sve vrste proizvoda svog zanata samo od benigne legure, kako to slučaj zahteva; ako učini drugačije, gubi predmet i plaća kralju 5 sousa kazne.
5. Niko ne smije niti smije prodavati stari kositar kao nov; a kada neko to uradi, duguje kralju 5 sousa kazne.
Radionice su bile usko povezane sa životom gradskih zanatlija. Svaka radionica je imala svoje prostorije za održavanje sastanaka, sastanaka predradnika, organizovanje gozbi i čuvanje blagajne, popunjene prilozima i globama. Radionice su mogle pomoći siročadi ili udovicama preminulih majstora. Sagradili su i crkvu ili kapelu u čast sveca zaštitnika zanata.
Nakon pobjede komunalnog pokreta, sve poluge vlasti prešle su u ruke patricijata. Radionice su, ojačavši svoje pozicije, ušle u borbu s njim. Tražili su da njihovi predstavnici budu primljeni u gradsko vijeće. Počele su takozvane "cehovske" revolucije za vlast u gradu. Tamo gde je gradski zanat bio manje razvijen od trgovine, pobedio je patricijat (Hamburg, Libek, Bremen itd.). U gradovima sa visokim stepenom razvoja zanatstva pobedile su radionice (Keln, Bazel, Firenca). Ali ni u ovom slučaju nisu svi zanatlije imali pristup moći, već samo najbogatije radionice. materijal sa sajta
Svaki majstor čuvao je tajnu svoje vlastite vještine. Zbog toga su roditelji bili prinuđeni da šalju svoju djecu u "nauku" kod majstora. Trajanje studija, zavisno od složenosti zanata, trajalo je od 2 do 8, au nekim radionicama i do 12 godina. Platili su školovanje. Majstor je raspolagao studentom po sopstvenom nahođenju, bacivši na njegova pleća i kućne poslove. Nakon završene obuke, savladavši osnove zanata, polaznik je postao šegrt. Sada se njegova pozicija donekle promijenila. Za svoj naporan rad, ponekad i po 16 sati, primao je oskudnu platu. Da bi postao majstor, šegrt je morao da plati ulaznicu u blagajnu radionice, kao i da izradi i preda majstorima remek-delo - izvrstan i skup proizvod njihovog zanata. Ako je ispit bio položen, pripravnik je o svom trošku liječio sve članove radionice i postao njen punopravni član.
15. vek Iz povelje ljubečkih zlatara
...Ko želi da zauzme mesto samostalnog majstora u radionici mora (pored ispunjavanja mnogih drugih uslova) da izradi sledeće stvari: zlatni ažur prsten, englesku narukvicu, narukvicu koja se daje na veridbu, sa graviranjem i crnjenjem. , i prsten za dršku bodeža. Ove stvari mora dati majstorima i najstarijim članovima radionice.
Jasno je da nisu svi šegrti imali sredstava da naprave remek-djelo i organizuju gozbu. Osim toga, pokušavajući da se zaštite od konkurencije, majstori su ograničili pristup šegrtu radionici. Samo sin ili zet majstora mogli su postati punopravni članovi radionice. Tako je formiran sloj „vječnih sub-majstora“. U XIV-XV vijeku. došlo je do postepenog "zatvaranja radnji". Da bi zaštitili svoje interese, šegrti su stvarali posebne saveze - bratstvo .
Cehovi su u ranoj fazi svog postojanja imali izuzetno važnu ulogu u razvoju zanata. Međutim, zabrana inovacija i tehničkih poboljšanja s vremenom je dovela do usporavanja proizvodnog procesa.
Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu
Plan
2. "Kapija učenja."
1. Pionir Ivan Fedorov.
Pisanje u Rusiji široko se proširio nakon usvajanja kršćanstva. Ljudi (monasi) su pisali knjige ručno. Napisati cijelu knjigu rukom je nevjerovatno teško, pa su se u davna vremena knjige smatrale najvećom vrijednošću.
U 15. vijeku Johannes Gutenberg izmislio štamparska presa . Od tada se knjige štampaju u Evropi. Sredinom 16. vijeka postojale su štamparije u mnogim evropskim zemljama. Rusija nije mogla zaostajati za drugim državama.
Prva štamparija pojavio u Moskvi u blizini zida Kitay-gorod 1553. godine . Po nalogu cara Ivana Groznog sagrađena je Sovereign Printing Yard . Ivan Fedorov i njegov pomoćnik Pyotr Mstislavets počeli su da poboljšavaju rad. I sam Ivan Grozni posjetio je Fedorovljevu štampariju i bio je zadovoljan.
izdavačka oznaka
Ivan Fedorov Knjiga "Apostol"
Prva knjiga
, štampana u štampariji, postala je knjiga "apostol"
. Ova knjiga se smatra prvom štampanom knjigom. Znamo da je počeo da se štampa 19. aprila 1563. godine, a završio 1. marta 1564. godine. Za izradu knjige "Apostol" bila je potrebna cijela godina. Ali druga knjiga je štampana za samo dva meseca.
Knjiga "Apostol" je zatvorena u teški povez od dasaka obloženih kožom. Divite se jasnom fontu knjige. Reproducirao je rukom pisano slovo, prvo slovo svakog poglavlja bilo je istaknuto crvenom bojom. Prekrasni screensaver u obliku bilja i grana, češera i listova grožđa. U knjizi nema grešaka u kucanju.
Majstori koji su štampali prvu knjigu zvali su se pionirski štampari.
Odmah nakon stvaranja zbirka molitava "Hourmaker" 1565. počinje progon štampara od strane pisara. Nakon požara koji je uništio njihovu radionicu, Fedorov i Mstislavets su bili prisiljeni pobjeći u Litvaniju, a potom u Ukrajinu.
Prema zbirci molitava "Satničar" djeca su dugo učena da čitaju.
Ivan Fedorov je stvorio abecedu koristeći slavenska slova. Ova azbuka je štampana i počeli su da je uče deci ne samo iz bogatih porodica, već i iz siromašnih. Kako bi ukrasio stranice, Ivan Fedorov je sam izmislio i izrezao razne oglavlja i završetke.
5. (15.) decembra 1583. umro je Ivan Fedorov godine i sahranjen je u Lavovu manastir Sv. Onufrija.
U Moskvi 1909. godine, nedaleko od mjesta prve štamparije, podignut je spomenik Ivanu Fedorovu.
2. "Kapija učenja."
U 17. veku u Rusiji je bilo više pismenih ljudi, ne samo među plemstvom, već i među običnim ljudima. Građani su davali svoje sinove da uče, jer je bilo nemoguće baviti se trgovinom i zanatom bez sposobnosti čitanja, pisanja i brojanja. Žene su učili čitati i pisati samo iz redova plemstva.
Siromašni su zarađivali za život poznavanjem pismenosti. Pisali su pisma uz naknadu na trgu, sastavljali razne dokumente.
Moskovska štamparija izdala je udžbenike. Učila se rusko pismo Bukvar Vasilija Burcova . Knjiga je više puta preštampana. zaljubio se i Gramatika Metelija Smotrickog . Kasnije je o tome proučavao i naš naučnik Mihail Vasiljevič Lomonosov. Svoje prve udžbenike s poštovanjem je nazvao "Kapija učenja".
Krajem 17. stoljeća štampana je Bukvar Kariona Istomina , monah Čudovskog manastira Moskovskog Kremlja. Na stranicama udžbenika nalazili su se različiti stilovi istog slova. Dati su primjeri riječi i šarenih crteža koji počinju ovim slovom.
Edukativne knjige su bile cijenjene i njegovane. Prelazili su sa oca na sina. Dešavalo se da na njima uči nekoliko generacija.
Pregledi: 11 405
Možda ste zainteresovani
Svi znaju da su ljudi nekada pisali knjige rukom. Neki drevni monah-pisar noću je, uz svjetlost svijeće, sjedio nad rukopisima, zaključujući zamršena slova. Napisati cijelu knjigu rukom je nevjerovatno teško, pa su se u davna vremena knjige smatrale najvećom vrijednošću. Ponekad je pisar radio mnogo mjeseci i, nakon što je završio posao, na kraju je s olakšanjem napisao: "Kao što se zec raduje kada pobjegne iz zamke, tako se pisar raduje kada završi ovu knjigu." A onda je u XV veku Johann (i po našem mišljenju - Ivan) Gutenberg izumeo štampariju. Od tada, knjige su preplavile svijet.
U Rusiji je, inače, Ivan bio i osnivač štamparije. U istoriju je ušao kao pionir štampar Ivan Fedorov, iako se u nekim knjigama koje je štampao potpisivao kao Ivan Fedorovič Moskvitin. Pamtimo ga s razlogom. Uostalom, ove godine se navršava 440 godina od kada je Fedorov 19. aprila 1563. godine u Moskvi otvorio prvu „štampariju“ u Rusiji, odnosno štampariju.
Otvorio ga je po kraljevskoj zapovesti. Štamparija je tada bila stvar nacionalnog značaja i niko se nije usuđivao da se bavi štampom bez kraljevih uputstava. Uostalom, tada je vladao Ivan Grozni - strašni i okrutni kralj. Ali kralj je shvatio značenje knjige i, odlučivši da ne zaostaje za Evropom, naredio je izgradnju Suverenove štamparije. Stajao je u Moskvi, u Kitay-gorodu (usput, zgrada lekture, ili, kako se tada zvala, "ispravno", i dalje stoji tamo). Njen vođa bio je crkveni đakon Ivan Fedorov, budući prvoštampar.
Strogo govoreći, nije bio prvi. Prije toga, nekoliko godina, u Moskvi je radila izvjesna anonimna štamparija (vjerovatno na dvoru suverena). Knjige koje su proizvodile ove nepoznate štamparije nisu imale otisak, a ne znamo kada i ko su štampane. Tako je anonimni izdavač nepromišljeno propustio priliku da uđe u istoriju, dajući je našem heroju.
Dakle, prva tačno datirana štampana knjiga na ruskom jeziku objavljena je u martu 1564. Zvala se "Djela i poslanice apostola", iako se češće kaže jednostavno "Apostol". Fedorov i njegov pomoćnik Peter Mstislavets rade na ovoj knjizi skoro godinu dana! Bio je to prilično debeljuškast svezak crkvenog sadržaja. Štampari su željeli da knjiga izgleda kao stare knjige pisane rukom. Njegov font je reproducirao rukom pisano slovo, prvo slovo svakog poglavlja bilo je istaknuto crvenom bojom. Početak svakog poglavlja bio je ukrašen uzorkom na kojem su loze isprepletene kedrovim češerima. Godinu i po kasnije, Fedorov i Mstislavets objavili su zbirku molitava "Satničar". Iz ove knjige dugo su djeca učila da čitaju. Nažalost, ispostavilo se da je ova knjiga druga i posljednja koju je Fedorov objavio u Rusiji.
O Fedorovu znamo malo - samo ono što je pričao o sebi u svojim publikacijama. Znamo, na primjer, da je učio štampanje knjiga kod izvjesnog danskog majstora, kojeg je danski kralj poslao u Moskvu posebno na zahtjev Ivana Groznog. Inače, Fedorov je, ispostavilo se, bio majstor svih zanata - napravio je ne samo štamparsku mašinu, već i višecevni malter - daleki prethodnik Katjuša.
Takođe znamo da novi trendovi u knjižarskom poslovanju nisu baš bili po ukusu starih monaha pisara. Ipak - takvo takmičenje! Posao prepisivača postao je apsolutno neisplativ, jer je mašina omogućila štampanje knjiga mnogo brže i jeftinije! Znamo da je 1566. godine došlo do požara u Fjodorovoj štampariji i svi su razlozi vjerovati da nije bio slučajan. Kao rezultat toga, Ivan Fedorov i Peter Mstislavets morali su pobjeći u Litvaniju, a zatim u Ukrajinu. „Zavist i mržnja prema nama iz zemlje i otadžbine i iz našeg roda proterani su u druge zemlje, do sada nepoznate“, napisao je Fedorov. Ali i tamo, pratioci su nastavili da se bave štampanjem - objavili su "Psaltir" i "ABC".
Neke od Fedorovljevih knjiga mogu se vidjeti u Sankt Peterburgu. Glavna gradska biblioteka, Ruska nacionalna biblioteka, ima četiri primjerka njegovog Apostola.
Pavel Kolpakov
