Poznati ruski pisac I. A. Gončarov 1859. objavio je svoj sljedeći roman Oblomov. Bio je to nevjerovatno težak period za rusko društvo, koje se činilo podijeljenim u dva dijela. Manjina je shvatila potrebu i zauzela se za bolji život obični ljudi... Ispostavilo se da su većina vlasnici zemlje, gospoda i bogati plemići, koji su bili u direktnoj zavisnosti od seljaka koji su ih hranili. U romanu Gončarov poziva čitaoca da uporedi sliku Oblomova i Stolza - dvojice prijatelja, potpuno različitih temperamenta i snage uma. Ovo je priča o ljudima koji su, uprkos unutrašnjim kontradikcijama i sukobima, ostali vjerni svojim idealima, vrijednostima i načinu života. Međutim, ponekad je teško razumjeti prave razloge takve povjerljive bliskosti glavnih likova. Zbog toga se odnos između Oblomova i Stolza čini toliko zanimljiv čitaocima i kritičarima. Dalje, bolje ćemo ih upoznati.
Stolz i Oblomov: Opće karakteristike
Oblomov je nesumnjivo glavna figura, ali pisac više pažnje posvećuje svom prijatelju Stolzu. Glavni likovi su savremenici, međutim, ispostavilo se da se međusobno potpuno razlikuju. Oblomov je osoba u 30-ima. Gončarov opisuje svoj ugodan izgled, ali naglašava nedostatak određene ideje. Andrei Shtolts je istih godina kao Ilya Ilyich, puno je mršaviji, ujednačene tamne puti, praktično bez rumenila. Zelene izražajne oči Stolza također su u kontrastu sa sivim i mutnim pogledom glavnog junaka. Sam Oblomov odrastao je u porodici ruskih plemića koja je imala više od stotinu kmetskih duša. Andrej je odrastao u rusko-njemačkoj porodici. Ipak, poistovjetio se sa ruskom kulturom, ispovijedao pravoslavlje.
Odnos između Oblomova i Stolza
Na ovaj ili onaj način prisutne su linije koje povezuju sudbinu likova u romanu "Oblomov". Autor je trebao pokazati kako nastaje prijateljstvo između ljudi suprotnih stavova i tipova temperamenta.
Odnos između Oblomova i Stolza uglavnom je predodređen uslovima u kojima su odrastali i živjeli u mladosti. Oboje su odrasli zajedno u pansionu u blizini Oblomovke. Stolzov otac služio je tamo kao menadžer. U tom selu Verkhlevo sve je bilo zasićeno atmosferom "oblomovizma", sporosti, pasivnosti, lijenosti, jednostavnosti manira. Ali Andrej Ivanovič Stolz bio je dobro obrazovan, čitao je Wielanda, proučavao biblijske stihove, brojao nepismene izvještaje seljaka i fabričara. Pored toga, čitao je Krilovljeve basne, a sa majkom je analizirao svetu istoriju. Dječak Ilya sjedio je kod kuće pod mekim krilom roditeljske skrbi, dok je Stolz provodio puno vremena na ulici, komunicirajući sa djecom komšija. Njihove ličnosti evoluirale su na različite načine. Oblomov je bio štićenik dadilja i brižne rodbine, dok se Andrej nije prestajao baviti fizičkim i mentalnim radom.
Tajna prijateljstva
Odnos između Oblomova i Stolza je nevjerovatan, pa čak i paradoksalan. Razlike između dva lika mogu se naći u ogromnom broju, međutim, nesumnjivo postoje osobine koje ih spajaju. Prije svega, Oblomova i Stolza povezuje snažno i iskreno prijateljstvo, ali slični su u svom takozvanom "životnom snu". Samo Ilya Ilyich drijema kod kuće, na sofi, a Stolz zaspi na isti način u svom životu punom događaja i utisaka. Oboje ne vide istinu. Oboje nisu u stanju da se odreknu vlastitog načina života. Svatko od njih neobično je vezan za svoje navike, vjerujući da je upravo to ponašanje jedino ispravno i razumno.
Preostalo je odgovoriti na glavno pitanje: "Koji heroj treba Rusiji: Oblomov ili Stolz?" Naravno, takve aktivne i progresivne ličnosti poput ove ostat će zauvijek u našoj zemlji, bit će joj pokretačka snaga, napajaće je svojom intelektualnom i duhovnom energijom. Ali moramo priznati da će i bez Oblomovih Rusija prestati biti ono što su naši sunarodnici znali dugi niz vijekova. Oblomov treba biti obrazovan, strpljiv i nenametljivo probuđen, kako bi i on imao koristi od svoje domovine.
Zašto su Stolz i Oblomov prijatelji?
Ideja romana "Oblomov" nastala je krajem 1850-ih, istovremeno je Gončarov objavio poglavlje "Oblomov san" u svojoj "Književnoj zbirci s ilustracijama", koja je kasnije postala kompoziciono središte djela. Čitav roman objavljen je 1859. godine u časopisu Otechestvennye zapiski.
Čitav Gončarovljev rad izgrađen je na antitezi, koja je pomogla autoru da bolje otkrije likove junaka, otkrije autorovu namjeru. Roman je u kontrastu centralni likovi - Ilja Iljič Oblomov i Andrej Ivanovič Stolts.
Već na prvim stranicama romana, počevši od portretne karakterizacije likova, čitatelj primjećuje razliku između njih. Antipod "mlitavom mimo svojih godina", dosadnom i apatičnom Oblomovu je Stolz, sav sastavljen "od kostiju, mišića i živaca", energičan i proračunat. Međutim, uprkos svim razlikama između junaka, prijateljstvo između Oblomova i Stolza traje već dugi niz godina. Koji je razlog bliskog prijateljstva heroja?
Tajna dugog prijateljstva između Oblomova i Stolza, prije svega, leži u činjenici da su junaci poznati iz djetinjstva. Gončarov pokazuje kako godine djetinjstva i opće studije zbližavaju tako različite likove: "... povezali su ih djetinjstvo i škola - dva snažna izvora." Crtajući slike života u Oblomovki, pisac obraća pažnju na scene zajedničkih igara djece i napominje da je Stolz prihvaćen kao svoj u porodici Oblomov. Budući da je po prirodi znatiželjan i aktivan dječak, Oblomov uživa sa Stolzom istraživati \u200b\u200bsvijet oko sebe. Prema Gončarovu, razlika u odgoju određuje različito formiranje likova. U kompoziciji "Oblomova sna" velika pažnja posvećena je školskim godinama heroja: ako su Oblomovi roditelji u svakoj prilici ostavljali dijete kod kuće, ugađali mu, onda Stolzov otac ranim godinama naučio je Andreja da radi i zarađuje novac, odgojio u njemu marljivost i predanost.
Veza između Stolza i Oblomova nastavlja se i u odrasloj dobi, ostajući jednako povjerljiva kao i u djetinjstvu. Razlog tome je sposobnost da cijenimo najbolje osobine jedni drugih. Stolz je, uprkos Oblomovoj apatiji i lijenosti, u njemu vidio svoju "čistu", "kristalnu" dušu. Oblomov, pak, iskreno cijeni najbolje osobine Stolza: efikasnost, duboku inteligenciju, pristojnost. Bježeći od pravi zivot u prekrasan svijet snova, Ilya Ilyich i racionalni, svekontrolni Andrei Stolts pronalaze jedni u drugima one osobine koje u sebi ne mogu otkriti.
Prijateljstvo heroja ne temelji se samo na međusobnom razumijevanju i empatiji, već i na uzajamnoj pomoći. Stolzov dolazak donosi raznolikost u život Oblomova, upoznaje ga sa Olgom Iljinskajom i na taj način doprinosi transformaciji Ilje Iljiča. Zauzvrat, samo pored Oblomova Stolz pronalazi duševni mir, smirenost, može se odraziti na smisao života. U epizodi spora između junaka (2. dio, poglavlje 4.) otkriva se svjetonazor svakog od njih. Na razmišljanja Oblomova o besmislu i praznini društvenog života i romantičnim snovima o životu u selu, Stolz uzvikuje: "Ti si pjesnik, Ilja!" Dakle, Stolz prepoznaje duhovnu ljepotu, uzvišenost prijatelja.
Tema prijateljstva Gončarov u romanu "Oblomov" otkriva primjer odnosa dva heroja, likovi i način života su suprotstavljeni. Međutim, razlike između Oblomova i Stolza samo su vanjske, jer su oba junaka ličnosti koje su u stalnoj potrazi za vlastitim „ja“, ali nisu uspjele u potpunosti se otkriti i ostvariti svoj puni potencijal. Slike junaka su dramatične, jer ni neprestano aktivni, proračunati Stolz ni Oblomov, koji živi u iluzijama, ne nalaze harmoniju između dva osnovna principa - racionalnog i senzualnog. To dovodi do smrti Ilje Iljiča i Stolcovog unutarnjeg sukoba.
Izbornik članaka:
U djetinjstvu su živjeli gotovo rame uz rame - u susjednim selima - tada su, već tinejdžeri, učili u internatu za plemenitu djecu. Tijekom njihovih života sudbina je iznova i iznova okupljala ove ljude. O kome pričaš? Naravno, o Ilji Oblomovu i Andreju Stoltzu iz romana Ivana Gončarova Oblomov i njihovom neobičnom prijateljstvu.
Da biste razumjeli suštinu odnosa ovih dijametralno suprotnih prijatelja po prirodi, trebate pratiti njihov život tokom cijelog rada.
Slika Oblomova: uronjen u promišljenost
Da bismo shvatili koliko su Andrej Shtolts i Ilya Oblomov bili suprotni po karakteru, prvo je potrebno slijediti lik prvog junaka, čije je prezime cijeli roman. Ilya Ilyich se pred čitaocima pojavljuje kao traljav i izuzetno lijen čovjek srednjih godina. Njegovo omiljeno mjesto je sofa, a odjeća je kućni ogrtač, koji je „u očima Oblomova imao tamu neprocjenjivih vrlina: mekan je, fleksibilan; tijelo to ne osjeća na sebi; on se poput poslušnog roba pokorava i najmanjem pokretu tijela ... "
Nemarno uređenje prostorije u kojoj se, čini se, pazio, promatrano je, ali izbliza se otkrila masa vanjskih mana, što je još više naglasilo junakovu infantilizam. Nije imao ni konačan cilj u životu, ni bilo kakve jasne planove, gledajući svoje okruženje odsutno i zamišljeno.
Aktivan i svrsishodan Stolz
Andrei Stolz bio je potpuno drugačiji. S mladalačkom žestinom, čak i u mladosti, objašnjavao je lekcije polaganom i sanjarskom prijatelju, pokušavao je pomoći da se Ilja nađe u životu. Ali njegove težnje nisu bile opravdane, jer je učenje „imalo čudan učinak na Ilju Iljiča: imao je čitav ponor između nauke i života, koji nije pokušao preći. Imao je život za sebe, a nauku za sebe. "
Mala Andrjuša bila je znatiželjna i vrlo aktivna od djetinjstva. Sve njegove ludorije, sve do činjenice da je dječak mogao otići na nekoliko dana, iako nije izazivao zabrinutost oca, roditelji su shvatili bez ikakve panike. Ne ometajući sina da slobodno istražuje svijet oko sebe, tata je doprinio razvoju cjelovite, potpuno neovisne ličnosti. Andrei Stolts je nevjerojatna osoba, prema kojoj osjećate simpatiju već u prvim redovima. Junak romana, voli život i težnja ka budućnosti. Ovako je prikazan na stranicama djela.
Razlog prijateljstva između Oblomova i Stolza
Čitatelj, zalazeći u slike takvih apsolutno suprotnih ličnosti, može imati pošteno pitanje: kako bi mogli biti prijatelji? No, možda će se neki iznenaditi kad saznaju da su u početku Andrej i Ilja bili sličnog karaktera. Ali, odgoj, sredina u kojoj su živjeli mladi prijatelji učinili su ih različitima poput Juga i Sjevera. Međutim, bliski drugovi izvrsno rade svoj nesklad i savršeno se dopunjuju.
Ovo dvoje ljudi, različitih temperamenta, mogli su se cijeniti. Stolz u Oblomovu vidi njegovu lijepu dušu, a on, zauzvrat, primjećuje najbolje kvalitete sadašnjosti, odan prijatelj.
„... Poznajem mnoge ljude visokih kvaliteta, ali nikada nisam upoznao čistije, vedrije i jednostavnije srce; Volio sam mnoge, ali nijednog tako čvrsto i vatreno kao Oblomov. Jednom naučivši, ne možete ga prestati voljeti ... “- odgovara Andrey Ivanovič o Ilji Iljiču.
Voli svog prijatelja zbog njegove iskrenosti, smatra ga vrlo dobrom osobom, čak i uprkos svojoj impozantnosti, apatiji i lijenosti. Stolz se nada da će jednog dana biti moguće prepraviti Ilju Iljiča i pokušava poduzeti odgovarajuće mjere. Ali hoće li uspjeti?
Epizode iz romana: prijateljstvo Stolza i Oblomova
Kroz čitav roman Oblomov i Stolz idu ruku pod ruku, održavajući iskrenu naklonost jedno prema drugome. Razmotrimo neke epizode iz njihovog života.
Ovdje su Ilya i Andrey mala djeca. Jedan od njih je hrabar i aktivan, drugi je pomalo lijen, sanjiv i uplašen. Roditelji neizmjerno vole svoju djecu, ali ih odgajaju na različite načine. Stoga su njihove sudbine potpuno drugačije ...
Ovde Andrej, „često skrećući pogled sa posla ili sa sekularne gomile, uveče s lopte sjedne na široku sofu Oblomova i u lijenom razgovoru povuče se i smiri uznemirenu ili umornu dušu“. U prisustvu Oblomova, prijatelj se smiruje, osjeća se kao osoba koja je došla „iz veličanstvenih dvorana pod svojim skromnim skloništem“.
Ovdje vode međusobni dijalog, a Andrej ne može uvjeriti Iliju da oživi, \u200b\u200bizađe u društvo, otrgne se od udobne sofe, promijeni način razmišljanja, ostavi pasivnost, apatiju i lijenost, da postane punopravna osoba ... ležite ”, zamjera Stolz Oblomov, ali on ne reagira na primjedbe. Međutim, Andrey je uporan u svojoj odluci da promijeni situaciju. "Ne, neću te ostaviti takvu", kaže ogorčeno. Za tjedan dana nećete se prepoznati. Već navečer ću vam reći detaljan plan šta namjeravam učiniti sa sobom i s vama, a sada se obucite ... "
Pametni Stolz, iza vela ravnodušnosti i lijenosti, uspio je prepoznati filozofa kod svog prijatelja, jer ponekad govori vrlo korektne govore. „Život: život je dobar! Šta tamo tražiti? interesi uma, srca? Oblomov kaže prijatelju. Pogledajte gdje se središte oko kojeg se sve ovo vrti: nema ga, nema ničega dubokog što dodiruje žive. Sve su to mrtvi ljudi, ljudi koji spavaju, gori od mene, ti članovi svijeta i društva! .. "
"Govorite kao prastari", zaključuje Stolz. A opet, čak i to je dobro, barem mislite da ne spavate. "
Oštroumnom Oblomovu bilo je dosta svega, pa se pokušao zatvoriti u ljušturu svojih smiješnih snova i snova i ograničiti se na boravak u svojoj kući, gdje je sve tako poznato i poznato, gdje nema frke i glumljene zabave. Ali izuzetno mu je teško živjeti prema planu svog prijatelja ...
I evo još jedne scene. "Sad ili nikad", kaže Stolz, a Oblomov se jako trudi, odlučivši slijediti savjet svog prijatelja i dobiti francuski pasoš. Međutim, u to vrijeme nikada nije nigdje išao. Ali u njegovom ličnom životu događaju se neočekivane promjene: Oblomov se zaljubljuje u Olgu Iljinsku, istovremeno jednostavnu i plemenitu ženu. Njegov prijatelj Andrej takođe se prema njoj odnosi sa zebnjom.
Ali pristup Ilje Iljiča devojci je originalan: ne želeći da joj se dodvorava, i ovde pokazuje neku vrstu nespretnosti, ravnodušnosti prema pompeznim frazama, a možda čak i neznanju, govoreći: Ništa me ne košta ako kažem: „Ah! Bit će mi vrlo drago, sretan, ti, naravno, dobro pjevaš ... to će mi dati ... Ali je li to zaista potrebno? "
Napokon je Olga počela da pjeva, a Oblomov nije mogao da odoli oduševljenom "Ah". „Čuješ li? Rekao joj je Stolz. Recite mi iskreno, Ilja: koliko ti se ovo dugo dogodilo? " Pitao je svog zaljubljenog prijatelja. Na nesreću, Oblomovov infantilizam na kraju je prevladao nad njegovim svijetlim osjećajima prema Olgi Iljinskoj. Nije mogao, niti htio svladati svoju prirodnu lijenost i postati muž ove lijepe žene. Na kraju je Andrej Stolts uzeo Olgu za suprugu, koja se, ispostavilo se, također zaljubila u nju, ali nije želio ometati sreću svog prijatelja.
Dolazi vrijeme za promjene i Oblomov se ženi Agafyom, udovicom kolegijskog sekretara Pšenicina, ekonomskom ženom, ljubaznom i inteligentnom, koja ga je predano čuvala u vrijeme bolesti i depresije. Njegov život opet teče odmjereno i glatko. Agafya okružuje muža brigom i održava potpuni red u kući. Pa, šta je sa Stolzom?
Nažalost, zadnji sastanak prijatelji pet godina kasnije bio je vrlo tužan. "Ubijen!" - jadao se Andrej Ivanovič zbog svog prijatelja, videći ga u izuzetno teškom duševnom stanju. Šokirala ga je i činjenica da je Agafya bila Iljina supruga. Ovom neočekivanom viješću kao da se otvorio kameni zid između prijatelja i Stolz je shvatio da njegov prijatelj nikada neće napustiti Oblomovku. Ipak, uslišio je zahtjeve Ilje Iljiča "da ne zaboravi svog sina Andreja". I dao je riječ da dječaka povede na potpuno drugačiji put i s njim "provede u djelo njihove mladenačke snove".
Ova vrsta prijateljstva je vrlo važna.
Nakon praćenja odnosa između Oblomova i Stolza, možemo zaključiti: takvo prijateljstvo je takođe neophodno i korisno, jer su se iznenađujuće nadopunjavale i podržavale u teškim životnim trenucima. Šteta je, naravno, što je Ilja Oblomov umro, ne mogavši \u200b\u200bse nositi sa svojom unutrašnjom apatijom i lijenim životnim stilom, ali nakon njega bio je sin kojeg je preuzeo njegov najbolji i odani prijatelj - Andrej Ivanovič. I ovaj put je pomogao Iliji - sada usvojivši vlastitu krvnu liniju i dajući djetetu priliku za puni, smislen život. Ali kako se moglo dogoditi drugačije? Napokon, prijateljstvo Ilje i Andreja oduvijek je bilo stvarno.
Oblomov i Stolz glavni su likovi romana I.A. Goncharova - ljudi iste klase, društva, vremena, oni su prijatelji. Čini se da bi oblikovani u istom okruženju, njihovi likovi, svjetonazor trebali biti slični. U stvari, ovi junaci su antipodi. Ko je on, Stolz, koji nije zadovoljan životnim stilom Oblomova i koji pokušava da ga promeni?
Andrejev otac, Nijemac po rođenju, bio je upravitelj bogatog imanja, a majka, siromašna ruska plemkinja, nekoć je služila kao guvernanta u bogatim kućama. Stoga je Stolz, nakon njemačkog odgoja, posjedovao veliku praktičnu domišljatost i naporan rad, a od majke je naslijedio ljubav prema muzici, poeziji i književnosti. Svi dani u porodici provodili su se na poslu. Kad je Andrej odrastao, otac ga je počeo voditi na teren, na tržište. Dječak je dobro učio, otac ga je učio nauke, njemački jezik i stvorio ga za tutora u svom malom internatu, čak mu je odredio i platu. Otac je prilično rano počeo poslati sina u grad sa zadacima, "i nikada se nije dogodilo da je nešto zaboravio, preinačio, previdio, pogriješio." Otac ga je naučio računati prije svega na sebe, objasnio je da su u životu najvažniji novac, strogost i tačnost.
Za Stolza posao nije postao samo dio života, već i zadovoljstvo. Do tridesete godine, on se, izuzetno svrhovita i snažne volje, povukao, stvorio kuću i bogatstvo. Stolz je stalno nečim zauzet: puno radi, putuje. "Sastoji se od kostiju, mišića i živaca, poput krvnog engleskog konja." Na neki način, savršeni heroj. Evo samo "snu, tajanstvenom, tajanstvenom nije bilo mjesta u duši." Stolz se "nije razbolio od duše, nikada se nije izgubio u teškim, teškim ili novim okolnostima, već im je prilazio kao da su bivši poznanici, kao da živi drugi put, prolazi pored poznatih mjesta." I još nešto - Stolz je cijelo vrijeme miran, zadovoljan je svojim životom.
Svaka osoba se obično živo izražava u ljubavi. Stolza ljubav nije teško uznemirivala. I ovde se ponaša racionalno, „zaljubljujući se“ u Olgu. Porodicni zivot Andrey i Olga, korektni i dosadni, ne izazivaju nikakve emocije prilikom čitanja. Činilo se da je i samom piscu dosadio život ove uzorne građanske porodice. I premda se oba junaka marljivo bave raznim praktičnim aktivnostima, putuju, čitaju i raspravljaju o knjigama, puštaju muziku, njihov život, mora se priznati, poprima boje samo kada dođe u kontakt sa Oblomovim životom.
Zašto Stolz nije uspio promijeniti način života svog prijatelja i antipoda Oblomova? A ko je taj koji je izdržao pritisak Stolza? Ruski gospodin, koji je u vrijeme našeg poznanstva imao oko trideset dvije ili tri godine, "ugodnog izgleda, tamno-sivih očiju, ali s odsustvom bilo kakve jasne ideje, bilo kakve koncentracije u crtama lica". Inercija, apatija, strah od bilo kakve aktivnosti - ovo je rezultat odgoja, kada se dječak odgaja poput "egzotičnog cvijeta u stakleniku", ne smije sam napraviti korak, razmažen i ugađen preko svake mjere. Učenje ga tjera na čežnju, a uz odobrenje njegove majke, časovi se preskaču kad god je to moguće.
Omiljena zabava odraslog Oblomova je ležanje na kauču u praznim snovima i slatkim snovima. Za slabe volje Ilje Iljiča život je bio podijeljen na dvije polovice: jedna se sastojala od rada i dosade - to su bili njegovi sinonimi; drugi je iz mira i mirne zabave. Usluga mu je bila neugodna i vrlo brzo je otišao u mirovinu. Može si to priuštiti: pored sluge Zahara, na raspolaganju ima 350 kmetskih duša koje rade za njega. A ako na imanju stvari idu loše, to je samo zbog Oblomove nespremnosti i nemogućnosti upravljanja imanjem. On pati od saznanja da nema snage i volje, ali ni sam ne može, a i ne trudi se, popustiti i moli svog aktivnog prijatelja iz djetinjstva Stolza da mu pomogne: „Daj mi svoju volju i um i vodi me kamo god ti želiš".
Jednom izvukavši Oblomova na svetlo, Stolz od prijatelja čuje: „Dosada, dosada, dosada! .. Gde je čovek ovde? Gdje je njegova cjelovitost? Gdje se sakrio, kako se mijenjao za svaku sitnicu? " Ove riječi su izravno povezane sa Stolzom. Njegova sposobnost da bude posvuda već je gotovo neljudska sposobnost. „Evropu je naučio kao svoje imanje“, putovao je u Rusiju „nadaleko i nadaleko“. Krug njegovih poznanika je šarolik: ima nekih baruna, prinčeva, bankara, rudara zlata. Svi poduzetni ljudi koji „posao“ smatraju svrhom svog života.
Šta Oblomov treba da radi u ovoj kompaniji? Šta je on za Stolza: počast prijateljstvu iz djetinjstva, ili neka vrsta prodajnog mjesta ili samo predmet za slušanje njegovih moralnih učenja? I onda, i još jedno, i treće. Lijen čovjek, ali pametan, Oblomov uopće ne želi postati poput Stolza.
Stolz upoznaje Oblomova sa Olgom Ilyinskaya, a pri odlasku iz inostranstva, "on joj je ostavio u amanet, zamolivši je da se brine o njemu, kako bi ga spriječio da ostane kod kuće". Tako Olga ulazi u život Ilje Iljiča Oblomova. Nije ljepotica, "ali ako bi je pretvorili u kip, bila bi statua milosti i harmonije." Ima inteligenciju i odlučnost da brani pravo na sebe životni položaj... A Oblomov je, vidjevši u njoj odsustvo umjetnosti, ljepotu ne zaleđenu, već živu, doživljavao Olgu kao ostvarenje sna.
Šta privlači Olgu kod Oblomova? U njemu vidi odsustvo cinizma, sposobnost sumnje i simpatije. Ona cijeni njegovu inteligenciju, jednostavnost, lakovjernost, odsustvo onih svjetovnih konvencija koje su joj strane. Olga želi pomoći ovoj bolno nesposobnoj osobi za akciju. Sanja da će mu "pokazati cilj, natjerati ga da se zaljubi u sve ono što je prestao voljeti ...". Voli biti svjesna sebe u ulozi „vaspitačice“: uostalom, ona, žena, vodi muškarca! Ljubav će postati njezina dužnost. Zaljubiti se kako bi se prevaspitali, „iz ideoloških razloga“ - to se nikada nije dogodilo u ruskoj literaturi. Olgina ljubav svojevrsni je eksperiment.
Takva je Olga Ilyinskaya u svojoj ljubavi, ali šta je s Oblomovom? Što se dalje razvijaju odnosi mladih, on postaje sve iskreniji. Sam način njegovog života se mijenja: on sa zadovoljstvom odlazi u posjetu Iljinskom, sluša Olgin opčinjeni opčinjani, puno šeta i dugo vremena ne večera i zaboravio je na popodnevno spavanje. Stidi se pred sobom što ne čita - uzima knjige. Oblomov odjednom shvati beskorisnost, besmislenost svog postojanja.
Kao i kod svakog ljubavnika, i kod njega je uvijek slika voljene. „A Oblomov, samo se probudi ujutro, prva slika u mašti je slika Olge, pune dužine, s grančicom jorgovana u rukama. Zaspao je razmišljajući o njoj, prošetao, pročitao - ona je ovdje, ovdje ". Sad je pazio na svoju odjeću. Nepažnja ga je napustila onog trenutka kad mu je prvi put zapjevala. "Više nije živio istim životom ..." Zaključuje: "Ljubav je predteška škola života."
No, mladim ljudima nije suđeno da budu sretni, jer Olga voli Oblomova ne onakvog kakav je, već onakvog kakav želi da ga stvori. Rastanak junaka je mučan. Zašto im veza nije pošla za rukom? Jer oboje jedni od drugih očekuju nemoguće. Tako se pokazalo da je ovaj pristup Stolza Oblomovu bio neučinkovit.
Poznato je da je Gončarov nekoliko puta žanr svog romana definirao kao bajku. Ako je Oblomov velika bajka, onda bi Oblomov san trebalo smatrati njegovom srži - figurativni i semantički ključ za razumijevanje lika junaka kojeg je prikazao Gončarov, priča o junakovom djetinjstvu u nevjerovatno stvarnoj Oblomovki.
Po stepenu svoje blizine, Oblomovka se može takmičiti sa bilo kojim začaranim, začaranim kraljevstvom. Koliko ljudi dolazi i dolazi tokom dugog sna Ilje Iljiča? Gotovo da se nikoga ne možemo sjetiti, osim one smiješne epizode sa uspavanim čovjekom, kojeg djeca pronađu u jarku i zamijene s vukodlakom. Pojava ovog neznanca toliko je šokirala čak i odrasle Oblomovce da se nisu usudili probuditi ga kako bi saznali odakle je i zašto.
Ali ako je teško doći ili doći u Oblomovku, onda je napuštanje njenih granica akcija još više nemoguća za njene stanovnike. Gde? Zašto? Očekivano, ideje Oblomovita o zemlji prilično su nevjerovatne: „čuli su da postoje Moskva i Sankt Peterburg, da Francuzi ili Nijemci žive iza Sankt Peterburga, a onda je za njih započeo mračni svijet, kao i za drevne , nepoznate zemlje u kojima žive čudovišta, ljudi oko dvije glave, divovi; uslijedila je tama - i, napokon, sve se završilo s ribom koja drži zemlju na sebi. "
Ali sve je to negdje daleko. I Oblomovka je spavala, i dalje će mirno spavati. Gončarov opisuje kako ljudi Oblomova slatko znaju kako da spavaju: spavaju, dremaju, sanjari sanjaju u zaboravu i nezemaljskom blaženstvu. Čak i zrak spava, jer "visi bez pokreta", čak je i sunce uronjeno u san, jer "stoji nepomično". "Bio je to nekakav sveobuhvatan, nepobjediv san, istinski privid smrti." Svaka vrsta pokreta, akcije je kontraindicirana u čarobnom kraljevstvu sna. Stoga je Oblomovka svijet temeljne besposlice. Jedina tradicionalno posvećena vrsta rada ovdje je kuhanje i jedenje hrane. Nije slučajno što pisac reprodukuje sliku jesti ogromnu pitu koja traje pet dana.
Takvo je ovo "pospano kraljevstvo", u kojem gotovo niko ne radi ili umire, gdje nema udara, gdje "grmljavina nije strašna" i "zvijezde prijateljski trepću s nebesa", gdje niko ne želi biti probuđen za još jedan, čak i divan život ...
Da bi naglasio utisak o bajkovitosti sveta koji je stvorio, pisac u "Oblomov san" uvodi sliku dadilje koja zimske večeri šapuće Ilji bajke o "uspavanim princezama", skamenjenim gradovima i ljudima, o Emele Budalo i junaku Ilji Murometsu. Ova Emelya svojevrsni je prototip Oblomova u romanu. U poznatom narodna bajka ljubazna čarobnica, koja se pojavljuje u obliku štuke, bira favorita, kojeg svi vrijeđaju, tihu, ne vrijeđa lijenu osobu i predstavlja ga bez razloga. I jede, oblači se u gotovu haljinu i ženi se nekom ljepotom.
U životu Oblomova čini se da se bajka i stvarnost miješaju. Svi će ga prevariti i prevariti, a na kraju će mu sudbina poslati Agafju Matvejevnu za ženu - novu fantastičnu ljepoticu, spremnu da učini sve za njega i za njega.
Poglavlje "San Oblomova" u osnovi nas uverava da je čitav život junaka bio san, koji se završio u večnom snu. "Jednog jutra Lgafja Matvejevna mu je, kao i obično, donijela kafu i zatekla ga jednako pokornog kako odmara na samrtničkoj postelji kao i na postelji ..."
Dakle, kao što stvarnost ne može pobijediti bajku, Stolz nije uspio promijeniti način života Oblomova. Utoliko više za Stolza, jer je izašao s Goncharovim. Ipak, mora se priznati da je Stolz od autora romana ispao na nerealan način plemenitog prijatelja i uspješnog poslovnog čovjeka, čiji lik nije u potpunosti specificiran, jer napisati ga do kraja značilo bi razotkriti, što nije bila namjera pisca. Napokon, glavna tema romana je oblomovizam: način života koji karakterišu apatija, pasivnost, izolacija od stvarnosti, promišljanje života oko sebe u odsustvu rada i praktičnih aktivnosti.
Zato je delo Gončarova, priznali su savremenici, pokazujući karakter oblomovizma tipičnog za kmetstvo, moglo da nanese udarac „suvišnim ljudima“ - ljudima od reči, a ne dela. Preodgoj Oblomova, promjena njegovog načina života nisu bili uključeni u planove pisca.
- Stolz kao suprotnost Oblomovu.
- Karakteristike Stolzovog odgoja.
- Stolzovi snovi kao nastavak njegovog stvarnog života.
- Stolzova aktivnost usmjerena je na karijeru i građansku udobnost.
- Trebaju li Rusiji stolovi?
Vrhunac kreativnosti I. A. Gončarov je roman "Oblomov". Junak ovog romana, Ilja Iljič Oblomov, postao je treći poznati " dodatna osoba”U ruskoj književnosti nakon Onjegina i Pečorina. Ali za razliku od njih, nije toliko nemogućnost pronalaska primjene za njegovu snagu ono što ga čini suvišnom osobom, već poseban lik koji je uistinu postao nacionalni. U romanu se Oblomovu suprotstavlja Andrej Stolts, koji je u početku prikazan kao njegova potpuna suprotnost.
U početku ga je Gončarov zamislio kao pozitivnog heroja, dostojnog suprotnosti Oblomovu. Stolzova nezadrživa energija, poslovna oštroumnost i poduzetnički duh suprotstavljeni su pasivnosti glavnog junaka i nemogućnosti poslovanja. Autor ga je prikazao kao aktivnu i aktivnu osobu i sanjao je da će se uskoro mnogi "Stolti pojaviti pod ruskim imenima".
Stolz je odrastao i odrastao u istom okruženju i među istim ljudima kao Oblomov. Ali Stolzov se odgoj, ipak, naglo razlikuje od odgoja u plasteniku Oblomova. Njegov otac, njemački emigrant, utjelovljenje je njemačke tačnosti, efikasnosti i dobre kvalitete. Od djetinjstva je učio Andreja da bude marljiv. "Dobra buša bit će!" - govorio je o svom sinu s grubom ljubavlju. Ali njegova majka, ruska plemkinja, ne dozvoljava da se Andrey pretvori u običnog muškarca na ulici. Sinu usađuje ljubav prema umjetnosti, sanjarenju. Stoga je Stolz, kao realist i izvršitelj, zadržao svoju duhovnu suptilnost. Tako je Gončarov u svom junaku želio kombinirati njemačku marljivost, razboritost i točnost s ruskom sanjarstvom i blagošću, sa razmišljanjima o visokoj čovjekovoj sudbini.
Ali Gončarov nije uspio kombinirati njemačku efikasnost i rusku duševnost. Stolz nesumnjivo posjeduje pozitivne kvalitete, ali oni su samo deklarirani u njemu. U njemu um prevladava nad srcem. On, naravno, nije gluv za ljepotu. Baš kao i Oblomov, on voli da sanja. Ali njegovi snovi ne idu dalje od onoga što se može zaraditi, što se može postići njegovim radom. U Stolzovim snovima nema leta mašte i mašte koji su svojstveni Oblomovovim snovima. Ne može sanjati o onome što tada nije u stanju postići. To je glavna razlika između Oblomova i Stolza.
Zbog riječi Oblomova Stolz se nasmiješi. Nekoliko scena njihovih sporova može se naći u romanu. Vidi se da se Stolz ponaša nekako snishodljivo, poput osobe koja je potpuno sigurna u svoju pravednost. Zna da samo jednom riječju može razoružati neprijatelja, jer ima praktično iskustvo, svaka njegova riječ potkrepljena je djelima. A iza Oblomovih riječi, kao da ništa nije bilo. Ilya Ilyich uopće ne voli raspravljati, pa pokušava izbjeći konfliktne situacije. Ali ako se radi o stvarima koje su zaista bitne za Oblomova, tada se pred čitaocima pojavljuje suptilni, strastveni sanjar. U takvim trenucima zbunjuje Stolza, a Andrej se čini pomalo ograničen u svom razvoju i čak jadan. Postaje jasno da unutrašnji svet Oblomov je mnogo komplikovaniji od svijeta Stolza, koji nije u stanju da razumije sve kontradikcije i poeziju prirode.
Oblomov. Stolz je racionalne prirode, navikao je podređivati \u200b\u200bi najintimnija osjećaja kontroli, stoga je sumnjičav prema slobodnim osjećajima i strastima.
Stolz je pošten i pošten čovjek, odan je svom prijatelju i voli ga zbog njegovih duhovnih kvaliteta. On je jedina osoba koju Oblomov istinski voli i poštuje. Stolz je zabrinut da je Oblomov neaktivan, pokušavajući mu iskreno pomoći da postane aktivniji, nauči raditi. Ali Stolzov općeniti stav prema Oblomovu mješavina je sažaljenja i prezira. Pokušava mu usaditi aktivan, aktivan život, suprotno Oblomovu, što je malo verovatno da će ga moći usrećiti. Ali Stolz to ne može razumjeti. Napokon, za njega je dobro sve što društvo prihvati i odobri. Naravno, Stolz je energična i aktivna osoba. Ali koji ga ideali nadahnjuju za naporan rad? Čitatelj je sve više uvjeren da Stolz nema neke visoke ideale i da su njegove aktivnosti i aktivnosti usmjerene na osobni prosperitet i građansku udobnost.
Postaje jasno da Gončarov ne prihvaća obje krajnosti. Ali uvjeren je da su Rusiji potrebni Stolti, jer su takvi ljudi pristojni poduzetnici. Bez takvih brojki Rusija neće moći sebi pružiti sve što joj je potrebno i krenuti naprijed. Ali pisac naglašava da su Rusiji Stolti potrebni samo ako postoje Oblomovi, inače će svijet izgledati ograničen i nelagodan.
U finalu romana Stolz na zabrinutosti i razmišljanja Olge Iljinskaje odgovara na sljedeći način: „Mi nismo titani s vama ... nećemo ići s Manfredovima i Faustom u odvažnu borbu s pobunjeničkim pitanjima, nećemo prihvatiti njihov izazov , saginjemo glave i ponizno preživljavamo težak trenutak ... "Gončarov je prikazao najgoru verziju" oblomovizma ", zbog čega je Stolz glup i samozadovoljan.
Stoga se Gončarov trudio da stvori idealan savez između Oblomova i Stolta, koji bi kombinirao sve dobro svojstveno obojici. Olga Ilyinskaya postala je takva osoba u romanu. U njezinu su sliku ugrađene nade Gončarova.
