Moje omiljeno Gogoljevo djelo je Dead Souls. Esej na temu Moje omiljeno delo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja „Mrtve duše

    Priču "Mrtve duše" s pravom možemo nazvati najboljim djelom Nikolaja Vasiljeviča Gogolja. Prema V. G. Belinskom, čitav stvaralački život pisca prije rada na njemu bio je samo predgovor i priprema za ovo zaista briljantno stvaralaštvo. "Mrtve duše" ...

    „Prilično lep prolećni mali ležaljka ušao je na vrata hotela u provincijskom gradu NN ...“ - tako započinje divna pesma Nikolaja Gogolja „Mrtve duše“. Tada će se ležaljka zabiti na imanja Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevič; i posljednji posjednik zemlje, ...

    Gogolj je u bilješkama uz prvi svezak Mrtvih duša napisao: „Ideja o gradu. Tračevi koji su prošli dalje, kako je sve nastalo iz besposlice i poprimilo izraz najvišeg smiješnog ... Čitav grad sa svim vrtlozima tračeva transformacija je neaktivnosti života ...

    Naslov Gogoljeve pjesme "Mrtve duše" je dvosmislen. Uticaj na pesmu Danteove Božanske komedije nesumnjiv je. Ime "Mrtve duše" ideološki odražava naslov prvog dijela Danteove pjesme - "Pakao". Radnja djela povezana je s „mrtvim dušama“: ...

    Na početku svog rada na pjesmi N. V. Gogolj napisao je V. A. Žukovskom: „Kakva ogromna, kakva originalna radnja! Kakva raznolika gomila! U njemu će se pojaviti sva Rusija. " Tako je sam Gogolj definisao delokrug svog rada - čitavu Rusiju. I pisac je mogao pokazati kako ...

    Ovu nevjerovatnu, čisto gogolsku osobinu tužnog osmijeha prvi je primijetio V.G. Belinski, otvarajući put budućem autoru Mrtvih duša u veliku književnost. Ali ne samo da se tuga miješa sa Gogoljevim smijehom. Ima bijes i bijes i ...

Gotovo svaki pisac ima djelo koje je djelo čitavog njegovog života, kreaciju u kojoj je utjelovio svoja traganja i najdublje misli. Za Gogolja su ovo nesumnjivo Mrtve duše. Čitajući knjigu prvi put, malo sam obraćao pažnju na autorova lirska razmišljanja o Rusiji i ruskom narodu. Ovi prekrasni odlomci čak su se činili neumjesnima u satiričnoj pjesmi. Nakon što sam nedavno pročitao Dead Souls, iznenada sam otkrio Gogolja kao velikog patriotu, bio sam uvjeren koliko je ispunjena slika Rusije važna za čitav pisačev plan. U svojoj pjesmi Gogolj se trudio da stvori sveobuhvatnu sliku nacionalnog života.
Rusija XIX veka je plemenita zemlja. Plemstvo je bilo koje je odredilo njegovu sudbinu, tok njenog razvoja. Srž radnje Mrtvih duša bila je Čičikova avantura. Djelovala je samo nevjerovatno, anegdotski; zapravo je bio pouzdan u svim najsitnijim detaljima. Feudalna stvarnost stvorila je vrlo povoljne uvjete za takve avanture. Mrtvim dušama postalo je teret
Vlasnici zemljišta koji su ih se sanjali riješiti, naravno. A ovo je stvorilo psihološki preduvjet za sve vrste prevara. Bila je jedna mrtva duša
Teret; drugi su, naprotiv, osjećali potrebu za njima, nadajući se da će imati koristi od lažnih transakcija. Upravo se tome nadao Pavel Ivanovič Čičikov.
Čičikov je jedini lik čija je životna priča otkrivena u svim detaljima.
Povijesna novost lika natjerala je pisca da se bavi sveobuhvatnim umjetničkim istraživanjima. Da bismo Čičikova shvatili kao socijalno-psihološki tip, bilo je potrebno shvatiti misteriju njegovog porijekla i shvatiti životne uslove pod uticajem kojih je nastao njegov lik. Manilov i Sobakevič, Korobočka i Nozdrev Gogolj pokazuju manje ili više statično, odnosno izvan razvoja, kao likove koji personifikuju njihov način života. Statički karakter je prilično
Odgovaralo je stagnaciji bića i čitavom načinu života takvih ljudi.
Među kmetovima ne vidimo likove tako žive umjetničke snage kao među zemljoposjednicima. Pisac razdvaja stanodavce i zvaničnike od naroda. Lično mi se čini da je pogrešno tumačiti da su svi zemljoposednici i zvaničnici, pa čak i sam Čičikov, istinske „mrtve duše“. Od svih vrsta, tako se može nazvati samo Pljuškin, čija je duša mrtva od pohlepe. Ali sam Gogolj objašnjava da se takav fenomen rijetko susreće u Rusiji. "Mrtve duše" je enciklopedijsko djelo u širini pokrivanja životnog materijala. Ovo je umjetnička studija o temeljnim problemima modernog pisca javnog života. Ovdje se otkrivaju njegove najoštrije društvene kontradikcije. Kompozicijski, glavno mjesto u pjesmi zauzima slika vlastelina i birokratskog svijeta. Ali njegova ideološka srž je ideja tragične sudbine ljudi. Istina, „ljudi niske klase“ nisu prikazani izbliza i zauzimaju skromno mjesto u opštoj panorami događaja.
Kakav je čovek Čičikov? Da li se to uklapa u ukupnu sliku ruskog života ili odustaje od toga? Iako je Pavel Ivanovič delimično zvaničnik, a delom zemljoposednik, Gogolj ga odvaja od ovog sveta, pridružujući se Rusiji „s jedne strane“. Posebnost junaka leži u činjenici da je novo biće, nejasno u svojoj novosti, koje nije iscrpilo \u200b\u200bsvoje mogućnosti, poput zemljoposjednika i službenika.
Pavel Ivanovič je svoju dobrobit gradio na račun drugih: vrijeđanjem učitelja, obmanom narednika i njegove kćeri, podmićivanjem, prisvajanjem države, prevarama na carini.
Štoviše, svaki put kad je poražen, izveo je sljedeći
Prevara. Zanimljivo je prisjetiti se koje su misli zaokupile Gogoljevog junaka
Nije uspio dogovor s krijumčarima. Čičikov se žalio da su svi koristili
Po njihovom položaju, „sve koristi“, da nije uzeo, zauzeli bi ga i drugi. Ovo je Paul
Ivanovič naziva "kajanjem", razmišljajući o svojoj djeci kojoj ne može ostaviti dostojno bogatstvo.
Ne možemo poreći da je Čičikov čovjek od akcije koji se ne predaje pred poteškoćama, da je njegova sudbina u mnogo čemu dramatična. Drago mi je primijetiti kod takvih ljudi ispoljavanje iskrenih osjećaja. Prilikom susreta na balu s tajanstvenim neznancem, guvernerovom kćerkom, glavnom se liku dogodilo „nešto strašno“. Međutim, tužno je shvatiti nerazvijenost herojeve duše, njezinu nesposobnost da opazi visoko i uzvišeno.
Možemo reći da je Čičikov život bio ispunjenje ovog saveza. Stoga kažemo da je on „vitez od groša“. Napokon, ostao joj je vjeran do kraja. Nakon napuštanja škole i izdaje svog učitelja, Čičikov započinje teže slučajeve. Dugo se brine za ružnu kćer svog šefa, pretvarajući se da će se oženiti njom. Ali kada presretni otac pomogne svom zamišljenom zetu da postane sitni šef, Čičikov ga spretno obmanjuje. Pavel Ivanovič brzo hoda uzbrdo. Sada je u komisiji koja će graditi državnu zgradu.
Ali članovi ove komisije bave se samo krađom. Ni Čičikov ne spava. Međutim, lopovi se uhvate. Svejedno, naš junak se ne predaje. Postaje carinik, pametno razotkriva krijumčare. A onda nova prevara. I nije uspjela. Našem vitezu preostalo je 10-20 tisuća i nešto od nekadašnjeg luksuza. Ali tvrdoglav je: "Ne možemo pomoći tuzi, moramo obaviti posao." I započinje novi posao, sjajan po svojoj jednostavnosti i mogućnosti unovčavanja državnih troškova. Otkupljuje mrtve seljake koji su i dalje živi prema popisu kako bi ih stavio u Odbor poverenika. Njegova želja za bogaćenjem čini ga iskusnim psihologom. Svi (čak i Sobakevič) o njemu govore na najbolji način. Ima mnogo lica u odnosima s ljudima, prilagođava se interesima i karakteru onih koji su mu potrebni. Sam izgled, uredna lijepa odjeća, dobre manire, sve govori o njegovoj neuhvatljivosti.
Gogolj je uspeo da pokaže složen karakter, koji je ispisan s takvom psihološkom preciznošću i uopštavanjem da je prepoznatljiv i danas. Nazvavši Čičikova "nitkovom", pisac ne samo da izražava svoj stav prema tipu takvih ljudi, već i jasno uviđa da akvizicije postaju užasna pošast društva. Ulazeći u najambiciozniji projekat - kupovinu „mrtvih duša“, Pavel Ivanovič pokušava uzeti u obzir iskustvo prethodnih neuspjeha, pa su njegovi postupci bez žurbe, a istovremeno svrsishodni i širokog opsega. Shvatio je "veliku tajnu za ugoditi", ostavljajući neodoljiv utisak na provincijsko plemstvo. Ne možete mu uskratiti znanje o ljudima, dok suptilni psiholog razgovara s vlasnicima zemljišta. Konačno, Gogolj nije poricao Čičikovu takve osobine kao što su energija i volja, koje su potpuno lišene „mrtvih duša“ službenika i zemljoposednika. Međutim, „živa duša“ junaka filma „Mrtve duše“ svijetu ne donosi ništa manje zlo. Na mjesto inertnosti i vulgarnosti dolazi militantna podlost.
Nikolaj Vasiljevič Gogolj ozbiljno je zabrinut zbog dubokog prodora Čičikovih u društvo, što dovodi do gubitka čovečanstva. Autor završava istraživanje lika sticaoca gorkim razmišljanjem o činjenici da "milioner", novopečeni Napoleon Čičikov, živi u svakoj osobi. Stoga je zadatak pisca da pomogne ljudima da se riješe poroka.

Esej o književnosti na temu: Moje omiljeno delo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše"

Ostale kompozicije:

  1. U pjesmi "Mrtve duše" N. V. Gogolj je, prema njegovim riječima, pokušao prikazati "cijelu Rusiju", ali s "jedne strane". I učinio je to: vrlo je tačno i tačno uspeo da pokaže i negativne i pozitivne aspekte života Rusije u to vreme. Čitaj više ......
  2. Tema živih i mrtvih duša središnja je u Gogoljevoj pjesmi "Mrtve duše". To možemo suditi već prema naslovu pjesme, koji ne sadrži samo nagovještaj suštine prevara Čičikova, već sadrži i dublje značenje, odražavajući autorovu nameru prvog Pročitajte više ...
  3. Gogoljeva pjesma "Mrtve duše" složeno je djelo, u njoj se isprepliću nemilosrdna satira, filozofska promišljanja o sudbini Rusije. Pisac je čitavog života išao ka svom remek-djelu, pišući tako prepoznatljiva, originalna djela kao što je, na primjer, „Večeri na Read More ...
  4. U trenutku zrelih lomova temelja u životu društva i države u susret predstojećim reformama, NV Gogol stvara poemu "Mrtve duše" Ova prekretnica, promjene koje slijede nakon nje, utjecati će ne samo na politički sistem Ruskog carstva, već će transformirati i samog Rusa. Predviđanje Pročitaj više ......
  5. Poema NV Gogolja "Mrtve duše" zasnovana je na prevari njenog glavnog junaka - bivšeg zvaničnika Pavela Ivanoviča Čičikova. Ovaj čovjek je smislio i praktično izveo vrlo jednostavnu, ali u biti genijalnu prevaru. Čičikov je od stanodavaca kupovao mrtve seljačke duše, Pročitajte više ......
  6. Gogoljeva pjesma "Mrtve duše" jedno je od najboljih djela svjetske književnosti. Pisac je na stvaranju ove pjesme radio 17 godina, ali nikada nije dovršio svoj plan. „Mrtve duše“ rezultat su dugogodišnjih Gogoljevih posmatranja i meditacija nad ljudskim sudbinama, sudbinama Pročitajte više ......
  7. Pavel Ivanovič Čičikov bio je sin siromašnih plemića. Odmah nakon rođenja, "život ga je gledao ... kiselo nelagodno". Dječak se iz djetinjstva sjećao samo natezanja i kašljanja oca, prevrtanja knjiga, štipanja uha i vječnog očevog refrena: "Ne lažite, pokoravajte se starijima." Međutim, pročitajte više ......
  8. Svi znamo značenje izraza „mrtva duša“ - ovo je duša koja je fizički živa i sposobna, ali moralno je mrtva. Tako kažu za ljude koji žive samo za sebe, za svoje dobro, u ime svoje ličnosti, sebični su, bešćutni, pročitajte više ...
Moje omiljeno delo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše"

Moje omiljeno djelo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja je Dead Souls. Gotovo svaki pisac ima djelo koje je djelo čitavog njegovog života, kreaciju u kojoj je utjelovio svoja traganja i najdublje misli. Za Gogolja su ovo nesumnjivo Mrtve duše. Čitajući knjigu prvi put, malo sam obraćao pažnju na autorova lirska razmišljanja o Rusiji i ruskom narodu. Ovi prekrasni odlomci čak su se činili neumjesnima u satiričnoj pjesmi. Nakon što sam nedavno pročitao Mrtve duše, iznenada sam otkrio Gogolja kao velikog patriotu, uverio se koliko je ispunjena slika Rusije važna za čitav pisačev plan.
U svojoj pjesmi Gogolj se trudio da stvori sveobuhvatnu sliku nacionalnog života. Rusija XIX veka je plemenita zemlja. Plemstvo je bilo koje je odredilo njegovu sudbinu, tok njenog razvoja. Srž radnje "Mrtvih duša" bila je kocka Čičikova, koja je izgledala nevjerovatno, anegdotalno; zapravo je bio pouzdan u svim najsitnijim detaljima. Feudalna stvarnost stvorila je vrlo povoljne uvjete za takve avanture. Mrtve duše postale su teret stanodavcima, koji su prirodno sanjali da ih se riješe. A ovo je stvorilo psihološki preduvjet za sve vrste prevara. Neke mrtve duše bile su teret; drugi su, naprotiv, osjećali potrebu za njima, nadajući se da će imati koristi od lažnih transakcija. Upravo se tome nadao Pavel Ivanovič Čičikov.
Čičikov je jedini lik čija je životna priča otkrivena u svim detaljima. Povijesna novina lika natjerala je pisca da se bavi sveobuhvatnim umjetničkim istraživanjima. Da bismo Čičikova shvatili kao socijalno-psihološki tip, bilo je potrebno shvatiti misteriju njegovog porijekla i shvatiti one životne uslove pod čijim su utjecajem formirani njegov karakter. Manilov i Sobakevič, Korobočka i Nozdrev Gogolj pokazuju manje ili više statično, odnosno izvan razvoja, kao likove koji personifikuju njihov način života. Statički karakter bio je sasvim u skladu sa stagnacijom bića i čitavim načinom života takvih ljudi.
Među kmetovima ne vidimo likove tako žive umjetničke snage kao među zemljoposjednicima. Pisac razdvaja stanodavce i zvaničnike od naroda. Lično mi se čini da je pogrešno tumačiti da su svi zemljoposednici i zvaničnici, pa čak i sam Čičikov, istinske „mrtve duše“. Od svih vrsta, tako se može nazvati samo Pljuškin, čija je duša mrtva od pohlepe. Ali sam Gogolj objašnjava da se takav fenomen rijetko susreće u Rusiji.
Samo društvo ne vidi neobičnost, neobičnost, na kraju abnormalnost svog uobičajenog načina života. Gogolj iznosi dva gledišta, dvije moguće percepcije stabilnog toka života. Jedno iznutra je percepcija onih koji su navikli na ovaj život i čine njegove slojeve, drugo - autor, koji sve vidi svestranije, pokušavajući pronaći način da probudi ljude.
I sada je, čini se, buđenje spremno za nastup. Grad saznaje da je Čičikov otkupljivao mrtve duše.
„Mrtve duše“ je enciklopedijsko djelo u smislu širine obuhvata životnog materijala. Ovo je umjetnička studija o temeljnim problemima modernog pisca javnog života. Ovdje se otkrivaju njegove najoštrije društvene kontradikcije. Kompozicijski, glavno mjesto u pjesmi zauzima slika vlastelina i birokratskog svijeta. Ali njegova ideološka srž je ideja tragične sudbine ljudi. Istina, "ljudi niske klase" nisu prikazani izbliza i zauzimaju skromno mjesto u opštoj panorami događaja.
Velika umjetnička djela postaju ljudski pratioci. Ne znaju starost i propadanje. Svaka epoha čita ova djela na novi način i svaki put u njima otkriva nešto novo i za ljude vrlo važno, pomažući im da bolje razumiju prošlost i sadašnjost svijeta u kojem žive, odnosno razumiju život u njegovom stalnom povijesnom kretanju. "Mrtve duše" spadaju u takva djela čija je dubina misli, neprolazna umjetnička ljepota čija je poezija izuzetno draga.

Djela Nikolaja Vasiljeviča Gogolja širokom krugu čitatelja otvaraju fantastičan i zanimljiv svijet heroja iz zbirki „Večeri na farmi u blizini Dikanke“, „Mirgorod“, „Peterburške priče“. Moja omiljena kolekcija od njih je "Mirgorod".

Njegov podnaslov je „Priče koje služe kao nastavak„ Večeri na farmi u blizini Dikanke “. Knjiga je objavljena u dva dijela. Prvi dio uključuje "Zemljoposednike iz starog svijeta" i "Taras Bulba". U drugom - „Viy“ i „Priča o tome kako su se Ivan Ivanovič i Ivan Nikiforovič posvađali“. Volim dvije priče „Viy“ i „Taras Bulba“.

"Taras Bulba" i "Viy" napisani su u romantičnom, poletnom tonu. To su priče iz legendarne prošlosti. N.V.Gogolj bio je prilično misteriozan i moglo bi se čak reći mistična osoba, stoga su njegova djela zasićena tom misterijom

I mistika koju je sam pisac posjedovao.

Gogoljev „Viy“ kolosalno je stvaranje narodne mašte. Ovo je ime dato malim Rusima, poglavici patuljaka, čiji kapci idu do same zemlje. Volim ovo djelo zbog njegove fantazije. Zasićen je starim običajima, govorom tih vremena. U njemu Gogolj prenosi legende koje su kružile o raznim duhovima, vješticama i zlim duhovima u Kijevu. Za sebe mogu sa sigurnošću reći da je on prvi ruski horor film. Ne bez razloga se u našoj modernoj Rusiji i dalje smatra najstrašnijim filmom „Viy“, zasnovan na Gogoljevoj priči. Gogolj je rekao da je ova priča narodna tradicija i ispričao ju je s istom jednostavnošću kao što je čuo.

U "Vie" se upuštamo u drevni Kijev u vrijeme kada je bilo raznih filozofa, retoričara i teologa. U priči je Gogolj dobro opisao čitav učeni narod Kijeva. Kad je učena gomila došla ranije nego što se očekivalo, između njih je započeta bitka. Teologija je u pravilu osvajala sve, a filozofi su se samo češali po stranama. Glavni junak priče je filozof Homa Brut. Bio je vesele naravi, volio je pušiti kolijevku. Khoma je postala žrtva vještice panochke. Kad je ubio staru vješticu, ona se trenutno pretvorila u prekrasnu djevojku. Prije svoje smrti, vještica je tražila od oca da Homa tri dana kažnjava molitve nad njenim mrtvim tijelom. Zaista mi se svidjelo kako je Gogolj prenosio izgled preminule dame, sliku crkve. Zahvaljujući takvom opisu, možete dublje ući u ovaj događaj, pa čak i na sebi osjetiti tu nespretnost i strah od Home.

Crkva je drvena, pocrnjela i obrasla mahovinom. U crkvi su ispred svake slike bile zapaljene svijeće. Svjetlost od njih osvjetljavala je samo ikonostas i polovinu crkve. Visoki stari ikonostas pokazao je duboko propadanje. Lica svetaca izgledala su nekako sumorno. U sredini je bio crni lijes. Od tog trenutka heroju već postaje zastrašujuće, samo jedan pogled na crkvu sugerira strašne događaje koji će se uskoro dogoditi. Mrtva vještica se Khomi učinila kao da je živa. Čelo je bilo nježno, lijepo; obrve su ujednačene, tanke, a usne su rubini. Ljepotica koja je ikad bila na zemlji, ali u međuvremenu se jako uplašio i osramotio njenom očaravajućom ljepotom. Homa se nije mogao oduprijeti snazi \u200b\u200bvještičine ljepote i umro je od straha. I meni se jako sviđa fraza za ulov, Via "Podignite mi kapke". Po mom mišljenju, ovo je jedno od najboljih djela N. V. Gogolja.

"Taras Bulba" je priča koja se odnosi na događaje iz ukrajinske istorije. Ali pisac uopće nije slijedio hronologiju događaja. Sviđa mi se ovo djelo zbog činjenice da je Gogolj vrlo dobro pokazao odnos oca i djece. Priča započinje činjenicom da Taras Bulba sa sinovima odlazi u Zaporoški Sič. Ima svoje moralne vrijednosti, svoje koncepte dobra i zla. I sam Taras Bulba stari je kozak koji je jako predan svom zajedništvu i zbog njega mu nije žao svog života i života svoje djece. Imao je dva sina Andrija i Ostapa. Za njega su oni prije svega drugovi, braća, a tek onda sinovi. Zaista mi se svidjela scena kada Taras sazna da je Andrii izdao svoje. Bulba ne može podnijeti izdaju svog sina. Ne preostaje mu ništa drugo nego ubiti sina zbog izdaje bratstva, partnerstva kojem je Bulba od sveg srca predan. Pre nego što je ubio Andrija, Taras Bulba kaže, po mom mišljenju, veličanstvene riječi „Šta su ti, sine, pomogli tvoji Poljaci. Pa prodati? prodati vjeru? prodati svoje? Čekaj; siđi s konja. Stani, ne miči se! Rodila sam te i ubit ću te. „Andrija je pogodio mač svog oca. Nakon što su uhvatili Ostapa i osudili ga na smrt. Ostap je bio snažan i hrabar, pravi heroj. Taras je bio jako drag i ponosan na svog sina. Pred Bulbinim očima su ga raščetvorili. Za mene je ovaj trenutak u priči jedan od najstrašnijih događaja. Srce jednostavno opada i postaje mu jako žao Starog Tarasa, koji je gotovo odmah izgubio sinove. U posljednjim trenucima svog života Taras čini sve da spasi svoje saborce, a ni sam ne primjećuje da će uskoro doći bolna smrt od požara. Ova priča pruža ogromnu pouku. Ona uči voljeti, braniti njegovu domovinu bez obzira na to što ga to košta. Ova je priča danas vrlo relevantna.

Gogolj je veliki pisac naše Rusije. Njegove priče uče hrabrosti, dobroti, hrabrosti. Svatko bi trebao pročitati barem jednu Gogoljevu priču, jer ona imaju ogromno značenje.

Eseji o temama:

  1. Moje najdraže delo je priča o IS Turgenevu "Asya". Napisana daleko od Rusije, priča govori o događajima koji su se dogodili u ...