Poglavlje iz Ramkhalovog Derech Hashem
Suština čovjeka je već objašnjena u prvom dijelu, pogl. 3. U njemu postoji nešto čega nema ni u jednoj drugoj kreaciji, naime: kombinacija dva entiteta koja su udaljena i odvojena jedan od drugog - tijela i duše.
U čovjeku, kao i u drugim životinjama, postoji (životinjska) duša, koja služi za osjećaj i razumijevanje svojstveno njegovoj prirodi. Ova duša kod svih životinja je jedan vrlo suptilan entitet koji se privlači i dolazi do jajeta nakon njegove oplodnje. Sama se širi i gradi tijelo kako i priliči vrsti. I određuje osjećaje i razumijevanje primjerene ovoj vrsti. Jer same se životinje jako razlikuju jedna od druge u svom razumijevanju, a razumijevanje ljudi je veoma različito od razumijevanja životinja.
Sve se to dešava u ovoj duši prema njenom prirodnom zakonu i stepenu spremnosti organa koji joj služe; u svakom obliku - na svoj način. Kategorije i sile se razlikuju u ljudskoj duši. Na primjer: mašta i pamćenje, razumijevanje i volja - sve su to sile duše, ograničene određenim granicama i koje djeluju na određeni način.
Ali pored svega toga, u čoveku postoji i posebna i veoma visoka duhovna suština. Ona dolazi u osobu samo da bi je povezala sa višim "korijenima", sa kojima bi trebalo da bude povezana kako bi svojim djelovanjem sa velikom snagom proizvela generacije u višim silama.
U tu suštinu (višu dušu) do čovjeka dopire utjecaj koji na njega djeluje iz viših izvora, a iz nje u životinjsku dušu koju smo spomenuli, a iz nje u tijelo. I ova viša duša upravlja nižom (životinjom), i u njoj obavlja potrebne radnje u svakom trenutku, prema odnosu i povezanosti čovjeka sa višim silama.
Ova (viša) duša je povezana sa nižom (životinjom), a niža sa najsuptilnijom supstancom krvi, te se tako tijelo osobe i dvije duše međusobno povezuju.
Zbog činjenice da je ova viša duša povezana sa telom preko niže duše, ograničena je određenim granicama i lišena mogućnosti da sarađuje i komunicira sa duhovnim i transcendentalnim entitetima sve vreme dok je u telu, tj. sve dane nečijeg života.
Viša duša prima uticaj od delovanja tela (ljudskog): da li da se poveže uz njihovu pomoć sa svetlošću Stvoritelja, neka je blagoslovljen, ili odstupi od Njega i prione se za sile nečistoće. I od toga zavisi njegova spremnost za željeno savršenstvo ili udaljenost od njega. I djeluje u čovjeku, upravlja nižom dušom i poučava je, formira u njoj intelektualne slike prema njenoj spremnosti i stvara misli i želje u njoj prema smjeru kojem će se kretati.
I iako obično govorimo o višoj duši kao o cjelini, zapravo u njoj postoji mnogo dijelova i različitih nivoa, za koje možemo reći da su to nekoliko duša koje su povezane jedna s drugom poput karika u lancu. I kao što je jedan lanac izgrađen od svih karika, tako je i jedna viša duša, o kojoj smo govorili, izgrađena od svih ovih duhovnih nivoa, i svi su oni međusobno povezani, a poslednji korak je povezan sa nižom dušom, i to sa krv, kao što smo spomenuli.
I moguće je da će neki od ovih delova biti uklonjeni u određenom trenutku, a zatim će se vratiti, ili će im se dodati nivoi, i nakon toga sami napustiti, a u telu neće biti primetan nikakav trag ovih promena. . Jer djelovanje ovih duša u tijelu je neprimjetno, i one ne povećavaju ili smanjuju vitalnost ili osjećaje. Ali njihovo djelovanje se odvija u pravoj suštini čovjeka iu njegovom odnosu sa višim "korijenima", prema tome koliko je dostojan da bude povezan s njima.
Jedan od ovih dijelova je dodatna duša koja dolazi do osobe na sveti Šabat i napušta je na kraju Šabata; telo ne oseća njegov dolazak i odlazak.
Duša je podeljena na pet delova. zovu se: Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida.
Iako je ova viša duša povezana sa tijelom, ipak joj se stvari dešavaju, prema njenoj suštini, kao što smo spomenuli. Ona i dalje ima neku vrstu odnosa sa duhovnim objektima, koje joj veza sa tijelom ne lišava. Ali samo ponekad, u malom broju slučajeva, iz toga proizlazi nešto opipljivo i uočljivo u ljudskom umu. I naši Mudraci su o tome rekli ( Megillah 3a): „Iako on ne vidi, njegov mazal vidi”, odnosno neke informacije su već došle do ove više duše, ali od nje do misli i uma nije prenesena cijela slika, već samo blago uzbuđenje i ništa više.
Najviša Mudrost odlučila je podijeliti vrijeme na dva perioda: prvi za aktivnost stvorenja, a drugi za odmor. Naime, dan i noć; dan je vrijeme radnje, a noć vrijeme odmora.
Stvoritelj je san učinio dijelom prirode živih bića kako bi se oni i njihovi duhovi odmorili od svog rada. U to vrijeme jača njihova cijela suština u svim svojim dijelovima, tjelesnim i duhovnim, da bi se ujutro probudili obnovljeni, spremni za svoju službu, kao i prije.
Kad čovjek spava, njegove moći miruju i čula mu šute, a njegov intelekt također miruje i ćuti, a samo mašta radi i zamišlja i crta razne stvari. (Ove slike nastaju) prema onome što ostaje u mašti od onoga što je u njoj utisnuto tokom budnosti, i zavisno od supstanci koje se tokom sna dižu do mozga: od prirodne telesne vlage ili od hrane koja se pojede. A ove slike su snovi koje svi ljudi vide.
Ali je Stvoritelj, blagosloveno ime Njegovo, utvrdio i da će se pomenuta viša duša u ovom trenutku (spavanju) malo otrgnuti od svoje vezanosti za tijelo, a svoj dio, naime, za nivo ruach diže se i odvaja se od tela, a samo jedan deo - nefesh - ostani sa nižom dušom.
I odvojeni delovi će lutati tamo gde im je dozvoljeno i komuniciraće sa duhovnim objektima: sa službenicima koji su postavljeni iznad prirode, ili anđelima prihvatanja, ili sa osenčeno(od demona), kao što im se to dešava iz bilo kojeg razloga.
Ponekad ti viši nivoi duše mogu korak po korak prenijeti ono što su naučili nižoj duši; ovo će probuditi maštu i predstaviti, kao i obično, neke slike.
Stvari koje opaža viša duša mogu biti istinite ili lažne, u zavisnosti od načina na koji su percipirane. Ova informacija dopire do mašte i tamo se prikazuje, ponekad s velikim izobličenjem i primjesom iskvarenih slika nastalih uslijed raznih supstanci (dižu u mozak), a ponekad jasnije.
Osoba može na ovaj način dobiti informaciju i otkriće o tome šta će mu se dogoditi u budućnosti. Ovo se dešava po odluci Svemogućeg; informacija postaje poznata duši od nekog od Njegovih slugu neke vrste, i dopire do životinjske duše, prikazujući se u mašti, prikriveno ili eksplicitno, u skladu sa dekretom Najviše mudrosti. Ovo je rečeno ( Job 33:15-16): "U snu, noćna vizija... tada će ljudima otvoriti uho."
Dakle, snovi su, uopšteno govoreći, slike mašte, bilo sa strane nje same, bilo sa strane uzbuđenja od strane duše, prema njenom shvatanju. Međutim, u svim ovim slučajevima djeluje samo jedna od duhovnih sila, koja prenosi informaciju duši, a duša je donosi mašti, kao što smo pisali. I ako je ova moć od svetih slugu, ova informacija će biti istinita, a ako je od suprotnih sila, to će biti laž. Naši mudraci su govorili o tome, neka im je blagoslovljena uspomena ( Brachot 55b): "Ovdje (san) - kroz anđela, a ovdje - kroz sheda(demon). I u svim snovima postoji primjesa iskvarenih slika same mašte, a naši Mudraci su ovo rekli o tome ( ibid., 55a): “Nema sna bez praznih stvari.”
Ali ima i drugih snova - proročkih snova, a mi ćemo ih posebno, uz Božiju pomoć, objasniti.
Podijelite ovu stranicu sa svojim prijateljima i porodicom:
U kontaktu sa
JEVREJSKA DEMONOLOGIJA:
pakao, AZAZEL, ASHMODEY, SATAN , DAMN.
HELL. Prema jevrejskoj tradiciji, pakao je podeljen na sedam nivoa – u skladu sa mukama kojima je podvrgnuta duša grešnika na svakom nivou. Nabrojimo ih redom, od vrha do dna:
Gehenom
KAPIJA TIŠINE
KAPIJA SMRTI
KAPIJA PRIMALNOG BLATA
GRAVE JAM
ABADON
Sheol
U svakom od narednih nivoa, vatra je 61 puta jača od prethodnog (odnosno, vatra KAPIJA TIŠINE gori 61 puta jače od vatre GEENOM-a). A o vatri GEENOM-a se kaže da je 61 jača od zemaljske vatre. Naravno, samo u smislu senzacija. Podignite ruku na plamen svijeće, a zatim zamislite da bi osjećaj samo vatre GEENOM-a, gornjeg nivoa pakla, trebao biti 61 puta jači. Šta tek reći za niži nivo - ŠEOL!
Svaki nivo pakla ima dubinu od 300 godina hoda (ovo se mora shvatiti u prenesenom smislu - što znači da je svaki nivo povezan sa tri "TEŠKA NEČISTA").
Muke u paklu ne mogu trajati duže od 12 mjeseci. Stoga, u jevrejskoj tradiciji, kadiš za pokojnika čitaju ne duže od 11 mjeseci. Značenje ovoga je da samo najveći grešnici ostaju u paklu punih 12 mjeseci. Ne može biti da je onaj za koga čitamo Kadiš najveći grešnik!
Svaki od nivoa pakla ima svog "vođu" (rad ovog demona obično leži u tome što grešne duše prenosi u ruke "MALCHEI-KHABALA" - anđela koji muče - sa pratećim vodičem koje muke i kako žudi da potčini svaku dušu). Beraita (dodatak Mishni) "Ghenen" detaljno opisuje strukturu pakla, gdje teku vatrene rijeke, a u Šeolu postoje i dijelovi sa gradom, pukotine ispunjene snijegom, ispunjene škorpionima. MALCHEI-KHABALA naizmjenično ili izlaže duše tuči, ili ih gura u vatrenu rijeku, ili ih trpa u pukotine sa škorpionima - ovisno o tome kakve upute im daje DUMA (DUMA - demon-šef paklene kancelarije).
Knjiga o Hanoku također spominje razdvajanje u paklu, gdje su kažnjeni anđeli koji su otpali od B-ga.
AZAZEL. Strogo govoreći, ovaj pali anđeo se ne može klasifikovati kao demon, jer je prvobitno stvoren za dobrobit ljudi. Ali dogodilo se da je AZAZEL izvršio demonsku funkciju.
Komentari o Tori govore da su nakon stvaranja čovjeka anđeli bili ispunjeni ljubomorom, jer je sva Božanska ljubav bila usmjerena na ovu kreaciju, i pokušavali su na sve moguće načine ocrniti čovječanstvo pred Svemogućim. Tada je Gospod pozvao anđele da se obuku u telo (pošto je anđeo čist duh i nema tela) i odu na zemlju. Dvjesto anđela, predvođenih AZAZELOM, sišlo je na planinu Hermon (otuda i njeno ime, koje dolazi od riječi "herem", razdvajanje - tako su se pali anđeli odvojili od G-d). Ali zajedno sa mesom, primili su i onu zlu sklonost koja je u čoveku. Anđeli su počeli da se venčavaju sa zemaljskim ženama, a iz ovih brakova su rođeni divovi. Osim toga, pali anđeli su naučili ljude takvim umjetnostima i znanostima za koje bi bilo bolje da ne znaju. AZAZEL je učio ljude da prave mačeve i gvozdene noževe, štitove i oklope, učio je ljude kako da probijaju mine, izvlače metale i drago kamenje, a takođe je pričao o svojstvima dragog kamenja. Tako se u svijetu pojavila zavist, ljudi su počeli da se ubijaju zbog plemenitih metala i kamenja. SHAMKHAZAI - Azazelov pomoćnik - učio je ljude vještičarstvu i korištenju magičnih svojstava biljaka. BRAKIEL je učio ljude da posmatraju zvijezde, odnosno usadio je osnove astronomije, KOHVIEL i TAMIEL su podučavali ljude astrologiji, SACHARIEL je dao razumijevanje za periode (faze) Mjeseca. Samo po sebi, to nije bilo tako loše, ali ljudi su sve to znanje počeli koristiti na svoju štetu. Ubijali su se gvozdenim mačevima zbog dragulja, a tamo gde oružje nije pomoglo, koristili su veštičarenje i otrove biljaka.
Djeca rođena od anđela i zemaljskih žena bila su divovi. Posjedujući veliku fizičku snagu, nisu imali moralni početak kakav su imali njihovi anđeoski roditelji. Stvorili su bezakonje na zemlji, koristeći moć i vještičarenje. Trebalo im je puno hrane da bi se zasitali, i uzimali su je od ljudi, a kada nisu imali dovoljno hrane, jeli su čak i ljudsko meso, hvatajući putnike.
Sve je to dovelo do činjenice da je Svemogući poslao četiri svoja anđela - Uriela, Michaela, Gabriela i Raphaela - da uklone pale anđele sa zemlje i da ih kazne u skladu s tim. Svaki od anđela dobio je odgovarajuću kaznu u paklu - osim AZAZEL-a, koji je ostao na ovom svijetu i bio zatočen u judejskoj pustinji ispod jedne od stijena.
Na ovo poznato mjesto, koje se nalazi oko tri kilometra od Jerusalima, poslali su kozu za vrijeme Jom Kipura ("seir le-azazel" - "žrtveni jarac"). Jedino koza nije žrtvovana Azazelu (tako je uobičajeno pogrešno mišljenje), već je bačena sa litice na mjestu gdje je Azazel bio zatočen u stijenama.
ASHMODEY. Jedan od najomiljenijih likova u jevrejskom folkloru. Uz njegovo ime vežu se mnoge legende, ovdje ih nije moguće sve navesti. Ali postoji nekoliko verzija porijekla imena ASHMODEY - ili od perzijskog izraza "aishma deva", prevedenog kao "ljuti demon", ili od hebrejske riječi "shmad" - uništenje. Možda su obje opcije tačne, jer u judaizmu imena obično nose veliko semantičko opterećenje.
Ashmodeus se tradicionalno smatra kraljem đavola. On zna mnogo, zna mnogo, i nije ga uzalud uhvatio kralj Solomon da pomogne u izgradnji Prvog hrama. Ashmodey je predložio kralju gdje da nabavi kamen, nazvan "šamir" (bilo je zabranjeno obrađivati materijal za izgradnju Hrama željezom). Na današnjem hebrejskom, "šamir" se naziva korund. Prema drugoj verziji, shamir je crv koji može progristi kamenje. ASHMODEUS je takođe predao Solomonu magičnu knjigu pod nazivom "The Book of Ashmodeus" (reference na nju nalaze se u "Zoharu"). Original ove knjige je izgubljen, ali sam vidio reference na nju u modernoj magijskoj literaturi, što znači da ova knjiga i dalje postoji negdje, iako možda ne u potpuno adekvatnom prijevodu.
Nakon izgradnje Hrama, ASHMODEY je lukavstvom uspio da se oslobodi i kralja Solomona baci na kraj svijeta, a on je sam preuzeo svoj prijesto. Vrativši se, Solomon je uspio dokazati svoja prava na prijestolje i poslati Ašmodeja natrag u podzemni svijet. Ovu legendu figurativno koristi jevrejska sekta "Neturei Karta", koja vjeruje da ASHMODEUS još uvijek sjedi na tronu kralja Solomona (nedvosmislena aluzija na sadašnje vođe jevrejske države).
U legendama, ASHMODEY, uprkos svom strašnom imenu, često pomaže Jevrejima, dobrovoljno ili nevoljno govoreći na njihovoj strani. Pomaže potpuno nezainteresovano, pošto judaizam, za razliku od hrišćanstva, ne priznaje večni boravak u PAklu (već smo govorili o maksimalnom periodu - 12 meseci), a o "prodaji duše" ASHMODEY-u ne može biti govora.
Ashmodeus je oženjen LILITH ALIMTA-om, zlim duhom koji izgleda kao lijepa žena. Imaju sina ALFOFANIESHA, a takođe i ASHMODEY ima svekra i svekrvu - roditelje LILITH ALIMTE, MITBAEL i KAFTSIFONI. Legende kažu da SAMAEL gleda u prelijepu ženu ASHMODAY, izazivajući kod njega ljubomoru. Generalno, sve je kao sa ljudima.
SAMAEL. Možda najpoznatiji od demona. Riječ SAMAEL je prevedena kao "sam shel el", Božji otrov. Vjeruje se da je on podstakao Adama i Havu da padnu u grijeh (zmija je samo tjelesna manifestacija SAMAEL-a). Za ovo, kako kaže "Knjiga o Adamu i Čavi", B-d mu je otkinuo šest od prethodnih dvanaest krila (prevedeno na jezik razumljiviji kabalistima - prebačen je iz sveta Berije u niži duhovni svet Yetzira ). SAMAEL obavlja tri glavne funkcije koje su mu dodijeljene: on je "yetzer a-ra", zao princip koji provocira osobu da počini grijehe; "kategorija", odnosno anđeo-optužitelj, koji predstavlja grijehe čovjeka pred najvišim sudom; i konačno, anđeo smrti koji dolazi po osobu u svom posljednjem času. SAMAEL u obliku "malah ha-maveta", anđela smrti, je strašna crna figura puna očiju. Anđeo smrti u rukama drži nazubljen nož iz kojeg teku tri kapi otrova, a dolazi samo za grešnike. Za pravednike, anđeo Gabrijel dolazi sa savršeno ravnim nožem u rukama (oduzimanje duša pravednicima se poredi sa "košer šečitom", dok je ono što SAMAEL čini sa grešnicima "nekošer šečita").
SATAN- samo jedan od mnogih nadimaka za SAMAEL, a dolazi od riječi "asata" (smetnja). SOTONA se najčešće naziva SAMAEL u obliku zle sklonosti u osobi i anđela koji ga optužuje.
DAVIL. U jevrejskom folkloru se nazivaju drugačije: "šedimi", zapravo đavoli, "rukhin" - duhovi, "lilin" - potomci LILITH, "mazikin" - štetni. Vjeruje se da su đavoli stvoreni prilikom stvaranja svijeta na Erev Šabat, u petak uveče prije početka subote, zajedno sa drugim divnim stvarima kao što je duga; čovjeka, kojeg su Židovi jeli u pustinji; osoblje Moshe Rabbeinua, itd. Đavoli se obično karakterišu kao "neshama bli guf", duša bez tijela. Talmud (traktat "Blagoslov") izvještava: "Ima ih više od nas. Oni nas okružuju kao bedem - jama." Vjeruje se da đavoli imaju šape poput ptica. Da biste provjerili da li se noću motaju oko vašeg kreveta, Talmud preporučuje sljedeću mjeru: noću rasuti pepeo ili riječni pijesak u blizini svog kreveta. Tada ujutro na pijesku ili pepelu mogu biti tragovi u obliku ptičjih šapa. Đavoli se mogu vidjeti i na sljedeći način: uzmite plodnu membranu crnog prvorođenog mačića, čija je majka također bila crna, i spalite je (ljusku). Dobijeni pepeo stavite u kut oka - i vidjet ćete đavole. Preostali pepeo, do sljedeće upotrebe, treba sipati u željeznu cijev i zapečatiti kabalističkim pečatom, jer ako ga đavoli ukradu, onda će vam biti teško. Ovaj eksperiment je izveo jedan od mudraca Talmuda, Rav Bibi bar Avaye (poznat po svojoj žudnji za mističnim eksperimentima). Utisak iz onoga što je vidio bio je takav da je rabin pao u nesvijest. Pravednici naraštaja molili su se za njega i on je ozdravio. Jedan stari rabin, kod kojeg sam učio, mi je rekao: „Ne bih napravio takav eksperiment na sebi i za milion dolara. Ali ti, ako znaš minijana pravednika koji će se moliti za tvoje zdravlje, možeš pokušati. "
Đavoli stvaraju gužvu u sinagogi, tako da se ljudi umaraju tokom šabat namaza, cepaju šabatsku odjeću. Činjenica je da je moj svileni kaput, koji se nosio samo za šabat namaze, za pet godina poprimio izgled da sam u njemu istovarao teretne vagone. Đavoli mogu malo po malo krasti novac od ljudi - ali samo ako je novac bez novčanika i ne računa se. Sami đavoli koriste ljuske bijelog luka (prema drugim izvorima, luka) kao novac.
Kao što sam već rekao, đavoli nemaju obično tijelo kao naše. Međutim, postoji tijelo stvoreno od elemenata vatre i zraka - duša mora imati neku vrstu zaklona za sebe.
Kako se cijeli materijalni svijet dijeli na "domem" - tihe, nežive objekte; "tsomeakh" - uzgoj povrća; "hai" - životinjski svijet, a "medaber" - čovjek, pa i duše đavola imaju sličnu podelu. Postoje đavoli čija duša dolazi iz kategorije "domem", neživog svijeta, a žive u prašini zemaljskoj. Postoje đavoli čija je duša u kategoriji "tsomeakh", biljnog svijeta, i žive u vodi (vidi, na primjer, SHABRIRI), uglavnom u rijekama i izvorima. Ovi đavoli se smatraju veoma zlonamjernim. Za razliku od đavola iz kategorije "domem", ovi đavoli imaju spolne razlike, mogu se razmnožavati i rađati potomstvo. Đavoli sa dušom iz "visoke" kategorije, životinjskog svijeta, žive u zraku. I konačno, najviša kategorija đavola, sa dušom "medaber" (slično ljudskoj) živi u vatri.
Đavoli, kao i ljudi, ugovaraju vjenčanja - za to biraju prazne kuće (a ako su odabrali tvoju kuću, onda je trebaš osloboditi tri dana - inače je katastrofa), rađaju djecu, pa čak i ovu djecu obrezuju ( legenda o tome kako je pohlepni mohel pozvan na obrezivanje đavola, data je u knjizi "Kav ha-šar", "Prava linija"). Đavoli, ako su previše labavi, mogu biti pozvani na rabinski sud, a oni su dužni izvršiti kaznu. Konačno, u kasnijim legendama postoji podjela đavola na "jevrejske" i "nejevrejske".
Za hiljade godina postojanja jevrejskog naroda, legende o đavolima su se nakupile toliko da se više ne može reći šta je proizvod folklora, a šta prava ontološka suština.
Stanovnicima Izraela možda nije stalo do đavola - legenda tvrdi da je kralj Šlomo protjerao đavole iz Svete zemlje.
Jedan od koncepata vjerovanja u zagrobni život uključuje vjerovanje u P.D., odnosno vjerovanje da se duše mrtvih ponovo pojavljuju u našem materijalnom svijetu, naseljavajući se u ljudsko tijelo, ili u životinju, ili čak u neživi predmet. Nakon smrti osobe, oslobođena okova tijela, duša prelazi u carstvo mrtvih. Ona ostaje tamo dok ne dođe red da se vrati u naš svijet i zauzme svoje mjesto u tijelu koje joj je namijenjeno. Na ovom svijetu duša se čisti od svoje prljavštine, a zatim se vraća u raj, u svoje vječno utočište. Sve do 8. veka AD doktrina P.D. bio stran judaizmu i nije spomenut u Midrašu* ili Talmudu*. Pod utjecajem mističnog učenja islama, vjerovanje u P.D. prodro u judaizam, isprva - u sekte koje su postojale u okviru judaizma. Anan, osnivač sekte karaita*, napisao je djelo u kojem brani vjerovanje u P.D. Rav Saadya Gaon je prvi u jevrejskoj filozofskoj literaturi koji je spomenuo ovo učenje i progovorio protiv njega. On piše da pristalice doktrine o preseljenju duša pokušavaju dokazati njenu istinitost citiranjem iz Biblije. Tvrde da su svojstva mnogih ljudi slična svojstvima životinja, a uvjereni su da ta svojstva pripadaju dušama životinja koje naseljavaju ljudsko tijelo. Oni također tvrde da budući da je Stvoritelj pravedni Sudac, On ne bi osudio djecu na patnju zbog grijeha koje nisu počinila, već zbog grijeha koje su njihove duše počinile dok su bile u svom prijašnjem tijelu. Rav Saadya Gaon piše da ne bi ulazio u polemiku sa ovim budalama da u njima nije vidio opasnost od zaraze za druge. Ova doktrina u početku nije zaživjela u jevrejskom okruženju, a r. Yehuda Halevi* i Rambam* ga zaobilaze u tišini. Međutim, kabalisti su vjerovali u P.D. i širili ovo učenje, jer je odgovaralo duhu misticizma Kabale. Štaviše, vjerovanje u P.D. izgledao kao prirodan dodatak kabalističkom učenju o funkciji čovjeka i duše na ovom svijetu. Prema stavovima kabalista, funkcija duše je da usmjerava i usavršava one iskre svetosti koje su u njoj ugrađene. A duše koje, iz ovog ili onog razloga, nisu ispunile dužnost koja im je dodeljena, moraju, nakon smrti tela, ponovo sići na ovaj svet da bi dovršile ispunjenje ove dužnosti.
Vjera u P.D. pomogla kabalistima da pronađu odgovor na pitanje zašto je grešnik dobar za njega, a pravednik loš za njega, jer je obračun nagrade i kazne veoma složen i pokriva mnoge živote duše.
Prema stavovima praktične kabale, sve duše su stvorene istovremeno sa prvim čovjekom, sve su bile zatvorene u njemu, ali raspršene kao posljedica istočnog grijeha. U isto vrijeme, nečistoće prljavštine su se zalijepile za duše. Dolazak Mesije* (Mashiach) će stati na kraj haosu u svijetu duša i nastati će novi svijet bez prljavštine. Ali do tada su duše, zbog svoje grešnosti, prisiljene da lutaju i prelaze iz tijela u tijelo, a ponekad čak i na nežive predmete. Ako su dobra djela duše veća od loših djela, ona prelazi u tijelo druge osobe, ali ako, ne daj Bože, nadjačaju loša djela, ona prelazi u tijelo životinje. U komentarima na Tanah, kabalisti su tumačili mnoge događaje na osnovu premise da se duša ponekad transmigrira kako bi ispravila ono što je učinila u prethodnom životu.
Ko od nas nije barem jednom sanjao o nečemu toliko fantastičnom da je čak i strašno to izgovoriti naglas, a još više preći s riječi na djelo? Kome nije palo na pamet, na primjer, da izmisli pilulu, nakon koje ćete pojesti koju ćete živjeti dug srećan život? Ili ste možda ikada poželeli - fanovi Harryja Pottera, razveselite se! - da otkrijete takvu čaroliju, tokom čijeg će se izgovora ostvariti sve što želite?
Dakle, stani, ali postoji takva čarolija! Bez šale! Ozbiljno! Dokazan! I to nije drevna tajna zapisana u oronulim rukopisima koji se čuvaju u pećini koju čuvaju zmajevi na Himalajima! Ovo je samo 5 riječi koje je lako naučiti u minuti i koristiti ih sve! Evo ih - "Im tirzu, ein zo hagada".
A sada redom. Jednom, krajem 19. veka, jedan ekscentrik je došao na fantastičnu ideju - da stvori novu državu. Tačnije, rekreirati jedan veoma star, uništen prije skoro 2000 godina. Država Jevreja.
Ekscentrik se zvao Theodor Herzl. Bio je novinar i živio je u glavnom gradu Austro-Ugarske, prekrasnom Beču. Ideja ga je toliko oduševila da je o njoj pričao svim poznanicima i strancima na svakom ćošku. A onda je to takođe temeljno potkrijepio u maloj knjizi pod nazivom "Der Judenstadt" ("Jevrejska država").
„Da, bilo bi lepo da imamo svoju državu“, rekli su neki Jevreji. „Ali ko će to stvoriti za nas?“ drugi su bili naivno iznenađeni. „Teodore, ne zavaravaj ljude. Uzmi normalan gesheft. Vi ste obrazovana osoba iz pristojne porodice!” - drugi su odbacili kockarskog sanjara. „Pa, šta si mislio? Koja druga jevrejska država? I gdje? U ovoj gustoj Palestini? Pa, kakav bi normalan Jevrejin tu zabio glavu? Ovim Turcima vrućina, pustinja, močvare i malarija! Tako su Bronsteinovi otišli u New York. Prošle su samo 3 godine. A već sopstvena fabrika tekstila, dom, djeca studiraju na Harvardu. Amerika mora da ode! U Ameriku! Sve! Ostavite nas na miru sa svojim Judenstadtom!” - četvrti je bezuspješno pokušavao da ohladi Herzlov poletni poriv.
Tada je Teodor u sve svoje razgovore, rasprave i rasprave sa tvrdoglavim Jevrejima počeo da ubacuje jednu jednostavnu i neupadljivu frazu. Ali, pošto je isprva bila neprimjetna, fraza se počela sve češće ponavljati, preuzimajući druge argumente i objašnjenja. Vremenom se počelo činiti da je mladom novinaru um pomućen; kao što budistički monasi izgovaraju svoje mantre, tako je Teodor neprestano ponavljao pet reči:
"Im tirzu, ein zo hagada"
"Im tirzu, ein zo hagada"
"Im tirzu, ein zo hagada"
"Im tirzu, ein zo hagada"
Ne boj se! Theodor Herzl je bio potpuno psihički zdrav! Inače, upravo je on organizovao Prvi cionistički kongres u Švajcarskoj 1897. godine i, pokušavajući da postigne pomoć u stvaranju države za Jevreje, bio je nagrađen audijencijama kod nemačkog kajzera, ruskog cara i turskog sultana. Radi jasnoće, pokušajte da organizujete sastanak stanara vaše kuće ili dogovorite sastanak sa svojim gradonačelnikom i neće biti sumnje u zdrav razum ove osobe.
Naravno, niko od krunisanih nije dao Hercla na zlatnom poslužavniku manifest o davanju zemlje Jevrejima. Čudo se nije dogodilo. I evo šta se dogodilo. Širom jevrejskih zajednica Evrope od Francuske do Ukrajine, ova misteriozna fraza počela je da zvuči u srcima ljudi. "Im tirzu, ein zo haggadah." Cionistički pokret je nastao i počeo da dobija na zamahu. Glavna stvar se dogodila - ljudi su počeli vjerovati. Vjerovati da nisu zauvijek osuđeni da budu stranci u svim zemljama. Da povjeruju da opet mogu imati svoju državu. Baš kao što je to nekada bilo davno. Iz vjere su se postepeno počele rađati konkretne akcije: stari hebrejski je oživljen, mladi su otišli u Palestinu da razvijaju močvare i pustinje. Postojala je nada da se san ostvari.
Onda je bilo mnogo toga. Brojne su i raznovrsne stranice istorije 20. veka, ispunjene primerima radosti i tuge. Ali samo nekih 50 godina nakon Prvog cionističkog kongresa, Ujedinjene nacije su objavile da fantastična ideja bečkog novinara postaje R-E-A-L-L-N-O-S-T-L-Y. Najavljeno je stvaranje jevrejske države - zemlje koja se sada gradi pred našim očima, radi, bori se, zabavlja se i jednostavno plamti od vreline novih fantastičnih, ali svakodnevno realiziranih ideja.
Ali šta sad? Ko se sjeća ovih čarobnih riječi, osim pedantnih istoričara koji dane provode u društvu prašnjavih knjiga?
Da sve! Teško je naći Izraelca koji nije upoznat sa ovom frazom. I to je super! Ne gubite dobro, čarolija djeluje! Uči se u osnovnoj školi i koristi se kroz život svaki put kada treba da uradite neki novi i naizgled nemoguć zadatak, naravno uz upornost i kreativno razmišljanje.
Razumijem da zvuči čudno. Samo se ispostavljaju nekakvi ljudi čarobnjaka i mađioničara... Međutim, upravo ovih 5 riječi čine srž filozofije modernih Izraelaca. Filozofija, koja se zasniva na konkretnom primjeru osnivanja države. Filozofija koja uči da ako imate san, morate se nastaviti boriti za njega. Treba eksperimentisati, analizirati greške, tražiti istomišljenike. I, naravno, ponovite - "Im tirzu, ein zo hagada" - "Ako želite ovo, onda ovo više nije bajka."
Relativno nedavno, voditelj talk showa "Duel" Vladimir Solovjov, otvoreno se pozicionirajući kao Jevrej, dao je senzacionalnu izjavu, koristeći za to svu moć ruske televizije: - ovim rečima je V. Solovjov završio svoju opasku.
Moram primijetiti da lažem kao što oni lažu Jevreji, i tako mrze Slovene, kao što mrze njih Jevreji, mora biti rođen od đavola i nadaren posebnim talentima od njega.
Enciklopedijska referenca: Đavo (od drugog grčkog διάβολος - lukav,klevetnik) - u abrahamskim religijama - glavni protivnik nebeskih sila, koji predstavlja najvišu personifikaciju zla i gura osobu na put duhovne smrti.
Gore smo to vidjeli "pobožni Jevreji" , dok su se na ruskom tlu aktivno bavili lemljenjem Slovena, uređivali im javne kuće i Jevrejke bili u njima prostitutke , (kao što je, inače, bio prostitutka u starom Egiptu, rodonačelnik Jevreja). Jevreji bavili se razvratom i lemljenjem Slovena-Hanaanaca, očigledno iz želje da se prvi ubijaju Sloveneduhovno da bude kasnije motivistrijebi ihfizički .
To je, sve što su napisali Jevreji o Slavenima-Hanaancima mora se strogo shvatiti zrcalnu sliku.
Sve njihov kvalitete i njihove grijehe, kako i dolikuje Đavolja deca, Jevreji pripisuju drugima, ali oni sebe nazivaju, naravno, "pobožan" .
Kada je 1991. godine, pod rukovodstvom M.S. Gorbačov i pod lažnim motiv, (kažu da krećemo u "restrukturiranje države"), Jevreji znači, uništili su Sovjetski Savez iznutra, odmah se napunio hiljadama misionara iz Jevrejska sekta"Jehovini svjedoci", koji su počeli svima govoriti da ljudi koji ne vjeruju u Jevreje Gospode — Jehova, biće uskoro uništeno.
U pamfletima koje su svedoci delili doslovce sam pročitao sledeće: “Jehova je rekao Abrahamu da će njegovi potomci naslijediti zemlju Kanaan, ali tek četiri stoljeća kasnije, “jer mjera bezakonja Amorejaca još nije ispunjena.” Ovdje se riječ "Amorejci", koja je prevedena kao "prevladavajuće pleme", odnosi na hanaanski narod u cjelini. Dakle, Jehova će svom narodu dati priliku da osvoji Kanaan tek nakon četiri stoljeća. Jehova je pustio ovaj period da bi Kanaanci mogli razviti civilizaciju. Do čega su došli Kanaanci? .
Da stavim tačku na "i" i da bude potpuno jasno ko je Gospode Jehova, želim sve podsjetiti na Kristovu frazu koju je rekao Jevreji: "Tvoj otac je đavo, a ti želiš da ispuniš požude svog oca..." (Jovan 8:44).
Ako neko želi da mi prigovori zbog ovoga, odmah kažem: pronađite više u Bibliji nekoga, Osim toga Jehova Bog ko se može imenovati đavola- duhovni otac Jevreji.
Što se tiče pitanja, da li je Hrist zaista rekao reči "tvoj otac je đavo..." Jevreji, a ne neko drugi, možete biti sigurni ako pročitate ovaj dijalog iz Jevanđelja po Jovanu.
37 Znam da si Abrahamovo potomstvo; kako god da tražite ubiti Ja, jer Moja riječ ne stane u tebe.
38 Govorim ono što sam vidio sa svojim Ocem; i uradi ono što si video tvoj otac
.
39 Oni mu odgovoriše: "Naš otac je Abraham." Isus im je rekao: Da ste djeca Abrahamova, činili biste djela Abrahamova.
40 A sada tražite ubiti Ja, Čovjek koji vam je rekao istinu koju je čuo od Boga: Abraham to nije učinio.
41 Ti činiš djela svoga oca. Na to su Mu rekli: Mi nismo rođeni od bluda; Imamo jednog Oca, Boga.
42 Isus im reče: Kad bi Bog bio vaš Otac, onda biste me voljeli, jer sam došao od Boga i došao; jer nisam došao sam od sebe, nego me je on poslao.
43 Zašto ne razumiješ moj govor? Jer ne možete čuti Moje riječi.
44 Vaš otac je đavo; a ti želiš da ispuniš želje svog oca. On je bio ubistvo od početka, i nije stajao u istini, jer istina nije u njemu. Kada govori laž, on govori svoje, jer on je lažov i otac laži.
45 Ali pošto ja govorim istinu, vi mi ne verujete.
46 Ko će me od vas osuditi za bezakonje? Ako govorim istinu, zašto Mi ne vjerujete?
47 Onaj koji je od Boga sluša riječi Božje. Razlog zašto ne slušate je taj što niste od Boga.
48 na njemu Jevreji su odgovorili i rekoše Mu: "Zar ne govorimo istinu da si ti Samarijanac i da je demon u tebi?"
49 Isus odgovori: Ja nemam demona; ali ja poštujem svog Oca, a vi mene sramotite.
50 Međutim, Ja ne tražim Svoju slavu: postoji Tragač i Sudac...
Evo ga, dokaz "Jevreji su odgovorili na ovo..."
Ako sada saberemo sve ove istorijske podatke oJevreji i Kanaanci, ("kojima je Jehova pustio 400 godina da razviju svoju civilizaciju"), ispada dakolapsSSSR- dio istog velikog plana zapisanog u jevrejskoj Tori, prema kojem svislovenske zemljemora jednog dana preuzeti potpuni posjedJevreji.
Ako slušate voditelja talk showa "Duel" Vladimir Solovjov koji se otvoreno pozicionira kao Jevrej, onda ispada zanimljiv "film".
V. Solovjov, dok je sjedio na suverenom ruskom tronu Dmitrija Medvedeva, koristeći svu moć ruske televizije, dao je senzacionalnu izjavu: „Rusija je iskonski jevrejska teritorija, a Rusi u Rusiji uopšte nisu državotvorni narod, već gosti koji su se pojavili tek u šestom veku. "Budite pristojni!" - ovim rečima je završio svoju opasku Jevrejin Vladimir Solovjov.
Sa ovakvim pogledom na istoriju Sloveni koji Jevreji pozvao Kanaanci ili Kanaanci nehotice dolazite do shvatanja da je revolucija 1917 Jevreji počinio kao dio izvršenja istog grandioznog plana napisano u jevrejskoj Tori. O tome šta je bilo Jevrejska revolucija, kaže prezime i činjenica da su u njemu bili Jevreji.
Sada želim da se obratim vjernika koji vjeruju u Isusa Krista i nazivaju se kršćanima.
Pročitaj ponovo reči Hrista Spasitelja koje je prepričao evanđelist Matej iz (13. poglavlje):
24 Kraljevstvo je nebesko kao čovjek koji sije dobro sjeme na svojoj njivi;
25 dok su ljudi spavali, neprijatelj je došao i posejao ga među žito tares i lijevo;
26 Kada je niknula trava i pojavio se plod, pojavio se i kukolj.
27 Kad dođoše domaćinske sluge, rekoše mu: Gospodine! Zar nisi dobro sjeme posijao na svojoj njivi? gdje je kukolj na njemu?
28 I reče im: čovjekov neprijatelj je to učinio. A sluge mu rekoše: Hoćeš li da odemo i izaberemo njih?
29 Ali on reče: Ne, da kad pokupiš kukolj, ne povučeš s njima i pšenicu,
30 neka oboje rastu zajedno prije žetve; a u vrijeme žetve reći ću žeteocima: prvo skupi kukolj i sveži ih u snopove, da ih spali ali stavi pšenicu u moju štalu.
Zar ne nalazite da je Hristos Spasitelj rekao svoje reči "tvoj otac je đavo" to Jevreji, onda "kukolje" u ovoj paraboli - i ima Jevreji?!
U vrijeme kada je Krist prosvjetljavao narode i liječio "Jevreji koji nestaju" od strašnih bolesti, čak ni među njegovim učenicima, nisu svi mogli odmah da razumeju ko je rekao Učitelj „došao neprijatelj i posejano među pšenicom tares" , i zašto je zlonamjerni korov nemoguće odmah počupati, ali treba pričekati "prije berbe" . Da bi razjasnio ono što je ranije rečeno, Isus je ljudima ispričao još jednu parabolu. Evo ga u prepričavanju istog evanđeliste Mateja. Opet citiram 13. poglavlje:
34 Sve je to Isus govorio ljudima u prispodobama, i bez prispodobe im nije govorio,
35 Neka se ispuni što je rečeno kroz proroka koji kaže: otvorit ću usta svoja u usporedbama; Izreći ću tajnu od postanka svijeta.
36 Tada je Isus otpustio ljude i ušao u kuću. I došavši k Njemu, Njegovi učenici rekoše: Objasni nam prispodobu o kukolju u polju.
37 A on odgovori i reče im: Onaj koji sije dobro sjeme je Sin Čovječji;
38 polje je svijet; dobro sjeme, ovo su sinovi kraljevstva,
a kukolj su sinovi zloga;
39
neprijatelj koji ih je posijao je đavo;
žetva je kraj vijeka, a žeteoci su anđeli.
40
Dakle, kao što se kukolj skuplja i spaljuje ognjem, tako će biti i na kraju ovog doba.
:
41 Sin Čovječji će poslati svoje anđele, i oni će sabrati iz njegovog kraljevstva sve sablazni i one koji čine bezakonje,
42
i baci ih u VATRENU PEĆ; biće plač i škrgut zuba
;
43 Tada će pravednici zasjati kao sunce u kraljevstvu svog Oca. Ko ima uši da čuje, neka čuje!
Obratite pažnju na poslednje reči: "Ko ima uši da čuje, neka čuje!"
Ista ideja u transkripciji Leonarda da Vinčija, srednjovekovnog italijanskog naučnika, pronalazača i umetnika, zvuči ovako: „Postoje tri vrste ljudi: oni koji vide; oni koji vide kada su prikazani; i oni koji ne vide" . Evo riječi "vidi" koristi se u smislu "razumije" Odnosno, on ne vidi očima, već umom. Hrist ima reč "čuje" takođe se koristi u smislu "razumije". Dakle, mudrost Leonarda da Vinčija razjašnjava i usavršava Hristovu mudrost.
Zašto sam ja?
Očigledno, milioni, pa čak i milijarde ljudi na planeti su još uvijek NE VIDITE, NE ČUJETE I NE RAZUMIJETE da su ove dvije parabole koje se nalaze u kršćanskim jevanđeljima KLJUČ u učenju Hrista Spasitelja. Kako drugačije objasniti činjenice da su pokrenuta i finansirana dva svjetska masakra, u kojima je stradalo više desetina miliona ljudi Jevreji, i milioni, pa čak i milijarde ljudi ovoga NE RAZUMIJEM!
Ne morate ići daleko u prošlost, evo jednog svježeg za vas dobar primjer— današnja Ukrajina sa svojim krvolocima Jevrejska (židovska) vlada, od kojih značajan dio ima izraelske pasoše i državljanstvo. Na savjesti ovih biblijski Jevreji već desetine hiljada poginulih u požaru građanskog rata protiv Slovena!
Pjotr Porošenko (Valtsman), Arsenij Jacenjuk, Volodimir Grojsman.
Jevreji iz veka u vek sa drhtanjemčekaju šta su obećali ŽETVA HRISTOVA, dakle, bukvalno sa svakim krvavim neredom koji sami urede u svijetu, Jevrejski piscižure da objave poruku u svojoj štampi o holokaustu 6 miliona Jevreja.
Šta znači grčka riječ holokaust?
Njegov doslovni prevod žrtvu paljenicu.
Evo direktne veze na POŽAR PEĆI iz parabole o Hristu Spasitelju.
Ti misliš Jevreji samo tako plase ceo svet jevrejstvom HOLOKAUST?
Nikako, samo iz tog razloga FEAR prije buduće kazne za sve grijehe zadržati jevrejsko "krdo" u "jedinstvo" i pokornost rabinatu.
Stoga, u bilo kojem vojnom ili građanskom sukobu koji se dogodi u svijetu, od 1869. godine, jevrejski pisci su nužno objavili članak u New York Timesu o Holokaust Šest miliona Jevreja. Kao rezultat toga, više od četrdeset takvih bilješki se nakupilo tijekom 150 godina !!!
Slika se može kliknuti, može se povećati na veličinu od 1600x1096 piksela.
Ispod je VIDEO koji prikazuje izdanja New-York Timesa za 1915-1945, gdje su članci sa riječima Holokaust Šest miliona Jevreja. Autor ovog videa s pravom pita: KADA i GDJE je umrlo 6 miliona žrtava holokausta???
Ovaj materijal je već sasvim dovoljan da se započne proces istraživanja ovih zločina "pleva" i USLOVI PRESUDE nad njima u skladu s doktrinom i zavjetima HRIST SPASITELJ.
