Sadržaj članka
OPRIČNINA- sistem hitnih mjera koje je ruski car Ivan IV Grozni 1565.–1572. koristio u unutrašnjoj politici kako bi porazio bojarsko-kneževsku opoziciju i ojačao rusku centraliziranu državu. (Sama reč „oprišnina“ („oprišnina“) dolazi od starog ruskog – „posebna“. U 14.–15. veku „Oprišnjina“ je bio naziv za pripadnike dinastije velikog kneza državne apanaže sa teritorijom , trupe i institucije).
Uvođenje opričnine u 16. veku. Ivana Groznog bila je uzrokovana složenošću unutrašnje situacije u zemlji, uključujući i protivrječnost između političke svijesti bojara, određenih krugova najviše birokratije (sekretara), najvišeg klera koji je htjeo nezavisnost, s jedne strane, i , s druge strane, želja Ivana Groznog za neograničenom autokratijom zasnovanom na njegovom čvrstom uvjerenju u ličnu bogoličnost i Božju izabranost i koji je za cilj postavio da stvarnost uskladi sa svojim uvjerenjima. Upornost Ivana Groznog u postizanju apsolutne vlasti, nesputana ni zakonom, ni običajima, pa čak ni zdravim razumom i državnim interesima, ojačana je njegovim čvrstim temperamentom. Pojava opričnine bila je povezana s Livonskim ratom koji je krvario zemlju, koji je počeo 1558. godine, i pogoršanjem položaja naroda zbog propadanja žetve, gladi i požara uzrokovanih dugi niz godina izuzetno toplim ljetima. Narod je doživljavao nedaće kao Božju kaznu za grijehe bogatih bojara i očekivao je da car stvori idealnu državnu strukturu („Svetu Rusiju“).
Unutrašnju političku krizu pogoršali su ostavkom Ivana Groznog na izabranu Radu (1560), smrću mitropolita Makarija (1563), koji je cara držao u granicama razboritosti, i izdajom i bekstvom u inostranstvo kneza A.M. Kurbskog. (april 1564). Odlučivši da razbije pivarsku opoziciju, Ivan Grozni je 3. decembra 1564. godine poveo sa sobom državna riznica, lična biblioteka, poštovane ikone i simboli moći, zajedno sa suprugom Marijom Temrjukovnom i decom, iznenada je napustio Moskvu, idući na hodočašće u selo Kolomenskoje. Nije se vratio u Moskvu, lutao je nekoliko sedmica dok se nije nastanio 65 milja od glavnog grada u Aleksandrovskoj Slobodi. Dana 3. januara 1565. godine Ivan Grozni je najavio abdikaciju s prijestolja zbog “bijesa” na bojare, guvernere i službenike, optužujući ih za izdaju, pronevjeru i nespremnost da se “bore protiv neprijatelja”. Izjavio je Posadskim da nema ljutnje ili sramote protiv njih.
Plašeći se „previranja“ u Moskvi, 5. januara u Aleksandrovsku slobodu stigla je deputacija bojara, sveštenstva i građanstva, predvođena arhiepiskopom Pimenom, sa molbom caru da se vrati i „radi vladarski posao“. Dobivši pristanak od Bojarske dume za uvođenje vanrednog stanja u državi, car je postavio uslove da će od sada biti slobodan da pogubi i pomiluje po svom nahođenju i zatražio je uspostavljanje opričnine. U februaru 1565. Grozni se vratio u Moskvu. Oni koji su mu bili blizu nisu ga prepoznali: njegov gorući pogled je izblijedio, kosa mu je posijedila, pogled se pomjerio, ruke su mu se tresle, glas mu je bio promukao (Čitajući o tome od V.O. Klyuchevskog, psihijatar akademik V.M. Bekhterev četiri vijeka kasnije postavio je dijagnozu : "paranoja")
Značajan dio teritorije moskovske države dodijelio je Ivan Grozni kao posebno suvereno naslijeđe („oprič“); ovdje je tradicionalno pravo zamijenjeno “riječju” (arbitrarnošću) monarha. U naslijeđu suverena stvoreni su "svoji": Duma, naredbe ("ćelije"), carska lična garda (do 1000 gardista na početku i do kraja opričnine - do 6 hiljada). Najbolje zemlje i više od 20 velikih gradova (Moskva, Vyazma, Suzdal, Kozelsk, Medyn, Veliki Ustjug, itd.) otišle su u opričninu; do kraja opričnine, njena teritorija je činila 60% moskovske države. Teritorija koja nije bila uključena u opričninu zvala se zemshchina; zadržala je Bojarsku dumu i „njene” naredbe. Car je od zemščine tražio ogromnu sumu za osnivanje opričnine - 100 hiljada rubalja. Međutim, car nije ograničio svoju moć na teritoriju opričnine. Tokom pregovora sa deputacijom iz zemščine, on je za sebe pregovarao o pravu da nekontrolisano raspolaže životima i imovinom svih podanika moskovske države.
Sastav opričninskog suda bio je heterogen: među opričnikima su bili prinčevi (Odojevski, Khovanski, Trubetskoy, itd.), I bojari, strani plaćenici i jednostavno službenici. Ulaskom u opričninu, odrekli su se porodice i opšteprihvaćenih normi ponašanja, položili zakletvu na vernost caru, uključujući i nekomunikaciju sa ljudima iz „zemstva“. Njihov cilj je bio da se približe tronu, moći i bogatstvu.
Obećavajući narodu da će „uspostaviti Carstvo Božije na zemlji“ na čelu sa njim, „Božjim pomazanikom“, Ivan Grozni je započeo krvavom tvrdnjom o vlasti autokrata. On je sebe nazivao „igumanom“; opričniki - „monaška braća“, koji su noću u crkvama, obučeni u crno, vršili bogohulne obrede. Simbol gardijske službe caru postali su pseća glava i metla, što je značilo „izgrizati i pomesti izdaju“. Kao sumnjiva osoba, kralj je svuda počeo da viđa ovu izdaju, a posebno nije tolerisao poštene i nezavisne ljude koji su se zalagali za progonjene.
Vezani strogom disciplinom i uobičajenim zločinima, gardisti su djelovali u zemščini kao na neprijateljskoj teritoriji, revnosno izvršavajući naredbe Ivana Groznog za iskorjenjivanje "pobune", neograničeno zloupotrebljavajući vlast koja im je data. Njihovo djelovanje imalo je za cilj paraliziranje volje naroda za otporom, unošenje terora i postizanje bespogovorne potčinjavanja volji monarha. Okrutnost i zvjerstva u odmazdi nad ljudima postali su norma za gardiste. Često se nisu zadovoljavali jednostavnom egzekucijom: odsijecali su glave, sekli ljude na komade i žive ih spaljivali. Sramota i pogubljenja postala su svakodnevna pojava. Pokrajinski plemić Maljuta Skuratov (M.L. Skuratov - Belski), bojarin A.D. Basmanov i knez A.I. Vjazemski isticali su se posebnom revnošću i sprovođenjem kraljevskih hirova i dekreta. U očima naroda, gardisti su postali gori od Tatara.
Zadatak Ivana Groznog bio je oslabiti Bojarsku Dumu. Prve žrtve gardista bili su predstavnici brojnih plemićkih porodica; car je posebno oštro proganjao svoje daleke rođake, potomke suzdalskih prinčeva. Lokalni feudalni zemljoposednici bili su iseljeni sa teritorije opričnine na stotine. Njihove zemlje i zemlje njihovih seljaka su prebačene na plemiće opričnika, a seljaci su često jednostavno ubijani. Plemići uvedeni u opričninu, bolji od ostalih zemljoposednika, dobijali su zemlju i kmetove i dobijali su velikodušne beneficije. Takva preraspodjela zemlje, zaista, uvelike je potkopala ekonomski i politički utjecaj zemljoposedničke aristokratije.
Osnivanje opričnine i njeno korištenje od strane cara kao oružja za fizičko uništavanje političkih protivnika, konfiskacija zemljišnih posjeda, izazvali su sve veći protest dijela plemstva i klera. Godine 1566. grupa plemića podnijela je peticiju za ukidanje opričnine. Sve molioce je pogubio Ivan Grozni. Godine 1567., nasuprot Trojice kapije Kremlja (na mjestu Ruske državne biblioteke), sagrađeno je dvorište opričnina, okruženo moćnim kamenim zidom, u kojem se vodio nepravedni proces. Godine 1568. „slučaj“ bojara I. P. Fedorova započeo je veliki talas represija, kao rezultat toga, pogubljeno je od 300 do 400 ljudi, uglavnom ljudi iz plemićkih bojarskih porodica. Čak je i mitropolit Filip Količev, koji se protivio opričnini, zatvoren u manastir po naređenju cara, a ubrzo ga je zadavio Maljuta Skuratov.
Godine 1570. sve snage opričnika bile su usmjerene prema buntovnom Novgorodu. Kako je carska vojska opričnina napredovala prema Novgorodu, u Tveru, Toržoku i u svim naseljenim područjima, opričnici su ubijali i pljačkali stanovništvo. Nakon poraza Novgoroda, koji je trajao šest sedmica, ostale su stotine leševa; kao rezultat ove kampanje, njihov broj je bio najmanje 10 hiljada; u samom Novgorodu većina mrtvih bili su građani. Sve represije bile su praćene pljačkom imovine crkava, manastira i trgovaca, nakon čega je stanovništvo podvrgnuto nepristupačnim porezima, za čiju su naplatu korištena ista mučenja i egzekucije. Broj žrtava opričnine samo tokom 7 godina njenog „zvaničnog“ postojanja iznosio je ukupno do 20 hiljada (sa ukupnim stanovništvom Moskovske države do kraja 16. veka oko 6 miliona).
Grozni je uspio postići oštro jačanje autokratske moći i dati joj obilježja orijentalnog despotizma. Zemska opozicija je slomljena. Ekonomska nezavisnost velikih gradova (Novgorod, Pskov, itd.) je narušena i oni se nikada nisu podigli na prethodni nivo. U atmosferi opšteg nepovjerenja privreda se nije mogla razvijati. Naravno, opričnina na kraju nije mogla promijeniti strukturu velikog zemljišnog posjeda, ali nakon Groznog je bilo potrebno vrijeme da se oživi bojarsko i kneževsko vlasništvo nad zemljom, što je u to vrijeme bilo neophodno za ekonomski razvoj zemlje. Podjela trupa na opričninu i zemstvo postala je razlog opadanja borbene efikasnosti ruske države. Opričnina je oslabila moskovsku državu i pokvarila gornji sloj društva. Kada je 1571. godine krimski kan Devlet-Girej napao Moskvu, gardisti, koji su postali pljačkaši i ubice, nisu hteli da krenu u pohod na odbranu Moskve. Devlet-Girej je stigao do Moskve i spalio je, a uplašeni kralj je pojurio da bježi iz glavnog grada. Kampanja Devlet-Gireya je „otrijeznila“ Grozni i izazvala vrlo brzo službeno ukidanje opričnine: 1572. Grozni je zabranio čak i pominjanje opričnine pod prijetnjom kazne bičem.
Međutim, nestao je samo naziv same opričnine, a pod imenom „suvereni sud“ nastavile su se samovolje i represija Groznog, ali su sada bile usmjerene protiv opričnine. Godine 1575., car je, nadajući se da će steći saveznike u vanjskoj politici, čak proglasio kana Tatarske službe Simeona Bekbulatoviča „suverenom cijele Rusije“, a sebe je nazvao apanažnim knezom „Ivanom od Moskve“, ali je već 1576. godine vratio kraljevsku prijestolja, istovremeno mijenjajući gotovo cijeli sastav opričnine.
Suština opričnine i njene metode doprinijele su porobljavanju seljaka. Tokom godina opričnine, "crna" i dvorska zemlja velikodušno su podijeljena zemljoposjednicima, a seljačke dužnosti su naglo porasle. Stražari su „nasilno i bez odlaganja“ izveli seljake iz zemščine. To je zahvatilo gotovo sve zemlje i dovelo do propasti poljoprivrednih gospodarstava. Površina obradivog zemljišta je brzo opadala. (u Moskovskom okrugu za 84%, u Novgorodskoj i Pskovskoj zemlji - za 92% itd.) Razaranja zemlje igrala su negativnu ulogu u uspostavljanju kmetstva u Rusiji. Seljaci su pobjegli na Ural i oblast Volge. Kao odgovor na to, 1581. godine uvedena su „rezervisana ljeta“, kada je „privremeno“ seljacima bilo zabranjeno da uopšte napuštaju zemljoposednike, čak i na Đurđevdan.
Zbog državnih poreza, pošasti i gladi, gradovi su opustošeni. Oslabljena zemlja je trpjela jedan za drugim ozbiljne poraze u Livonskom ratu. Prema primirju iz 1582., ustupila je Poljacima cijelu Livoniju, a prema sporazumu sa Šveđanima izgubila je gradove Yam, Ivan-Gorod i druge.
Povjesničari se još uvijek raspravljaju je li opričnina bila usmjerena na ostatke apanažne kneževske antike ili je bila usmjerena protiv sila koje su ometale jačanje autokratije Ivana Groznog, a poraz bojarske opozicije bio je samo nuspojava. Nije riješeno pitanje da li je opričninu car uopće ukinuo i da li je 1570-ih godina 15. stoljeća došlo do drugog „naleta“ i po drugim pitanjima. Jedno je apsolutno jasno: opričnina nije bila korak ka progresivnom obliku vlasti i nije doprinijela razvoju države. To je bila krvava reforma koja ga je uništila, o čemu svjedoče njene posljedice, uključujući i početak „Nevolja“ početkom 17. stoljeća. Snovi naroda, a prije svega plemstva, o snažnom monarhu „koji se zalaže za veliku istinu“ bili su oličeni u neobuzdanom despotizmu.
Lev Puškarev, Irina Puškareva
PRIMJENA. OSNIVANJE OPRIČNINE
(prema Nikon Chronicle)
(...) Te iste zime, 3. decembra, nedelju dana, car i veliki knez sve Rusije Ivan Vasiljevič sa svojom caricom i velikom kneginjom Marijom i svojom decom (...) otišao je iz Moskve u selo Kolomenskoye. (...) Njegov uspon nije bio kao prije, kao prije nego što je išao u manastire na molitvu, ili u koje je išao zaobilaznim putevima radi zabave: sa sobom je ponio svetinju, ikone i krstove, ukrašene zlatom i kamenom, i zlato i srebro, i dobavljači svih vrsta brodova, zlato i srebro, i odjeća i novac, i sva njihova riznica, odneseni su sa sobom. Kojim bojarima i plemićima, komšijama i činovnicima, naredio je da idu s njim, a mnogima od njih naredio je da idu s njima sa svojim ženama i djecom, i plemićima i djecom po izboru bojara iz svih gradova koje je vladar život je poneo sa sobom, naredio je svima da idu sa njim, sa ljudima i sa kim, sa svim službenim odelom. I živeo je u selu u Kolomenskom dve nedelje zbog lošeg vremena i zabune, da je bilo kiše i da su reke bile visoke... I kako su reke postajale, i kralj i vladar iz Kolomenskog otišli su u selo. Taninskog u 17. dan, sedmicu i od Taninskog do Trojice, a čudotvorcu spomen mitropolita Petra. 21. decembar sam slavio na Trojicu u Sergijevom manastiru, a od Trojice iz Sergijevskog manastira sam otišao u Slobodu. U Moskvi je u to vrijeme bio Afanasije, mitropolit cijele Rusije, Pimin, arhiepiskop Velikog Novagrada i Paskova, Nikandr, arhiepiskop Rostovski i Jaroslavski i drugi episkopi i arhimandriti i igumani, i knezovi i veliki knez, bojari i okolni i svi službenici; ipak sam bio u zbunjenosti i malodušju zbog tako suverenog velikog neobičnog uspona, i ne znam kuda će dalje. A trećeg dana car i veliki knez su iz Slobode poslali svom ocu i hodočasniku Ofonasiju, mitropolitu sve Rusije, sa Kostjantinom Dmitrejevom, sinom Polivanovim, sa drugovima i spiskom, i u njemu su bile zapisane izdaje bojara i guvernera i sve izdaje urednog naroda koje su počinili i gubitke za njegovu državu prije njegovog suverenog doba nakon njegovog oca, blagoslovljenog u spomen na Velikog Suverenog Cara i Velikog Kneza cijele Rusije Vasilija Ivanoviča. I car i veliki knez navališe gnev na svoje hodočasnike, na arhiepiskope i episkope i na arhimandrite i na igumane, i na njihove bojare i na batlera i vojvodu i na stražare i na rizničare i na činovnike i decu bojara i sve činovnike Svoju je sramotu položio na to što su posle njegovog oca... velikog vladara Vasilija... u svojim neostvarenim godinama suverena, bojari i sav zapovednički narod njegova država je nanijela mnogo gubitaka ljudima i njihove suverene riznice su isušene, ali oni nisu dodavali nikakav profit u njegovu suverenu blagajnu, također su njegovi bojari i guverneri uzeli suverenu zemlju za sebe, i podijelili vladarsku zemlju svojim prijateljima i njegovom plemenu ; a bojari i namjesnici držali iza sebe velika imanja i votčine, i hranili vladarske plaće, i skupljali velika bogatstva za sebe, a nisu ni marili za suverena i za njegovu državu i za sve pravoslavno kršćanstvo, i za njegove neprijatelje iz Krimci i od Litvanije i Nemci nisu hteli ni da brane seljaštvo, već posebno da vrše nasilje nad seljacima, a sami su bili naučeni da se povuku iz službe, a nisu hteli da se zauzmu za pravoslavne seljake u krvoproliću protiv Bezsermena i protiv Latina i Germana; i na koji način on, vladar, njegovi bojari i svi činovnici, kao i službeni knezovi i bojarska deca, hoće da ih kazni za njihove greške i pogleda na arhiepiskope i episkope i arhimandrite i igumane, formirajući se sa bojari i plemići i činovnici i sa svim činovnicima počeli su pokrivati suverenog cara i velikog kneza; a Car i Vladar i Veliki Knez, iz velikog sažaljenja srca, ne moravši ni da trpi njihova mnoga izdajnička djela, napustiše svoju državu i odoše tamo gdje će se nastaniti, gdje će ga Bog uputiti, Suverena.
Car i veliki knez poslao je pismo sa Kostjantinom Polivanovim gostima i trgovcu i celom pravoslavnom seljaštvu grada Moskve i naredio da to pismo nosi pred gostima i pred celim narodom činovnik Pugal. Mihajlov i Ovdrej Vasiljev; i u svom pismu im je pisao da ne sumnjaju u sebe, ne bi bilo ljutnje na njih i sramote. Čuvši ovo, Visokopreosvećeni Atos, mitropolit sve Rusije i arhiepiskopi i episkopi i sav preosvećeni sabor, da su ovo pretrpeli za svoje grehe, vladar je napustio državu, veoma uvređen time i u velikoj životnoj zbunjenosti. Bojari i okolniki, i bojarska djeca i svi činovnici, i sveštenički i monaški čin, i mnoštvo naroda, čuvši da je vladar na njih nanio svoj gnjev i sramotu i napustio svoju državu, od mnogih jecaja suze pred Ofonasijem, mitropolitom sve Rusije i pred arhiepiskopima i episkopima i pred čitavom osvećenom katedralom sa suzama govoreći: „Jao! jao! Koliko smo grijeha zgriješili Bogu i gnjev našeg vladara protiv njega, a njegova se velika milost pretvorila u bijes i bijes! Sad pribjegnimo ovome i ko će nam se smilovati i ko će nas izbaviti od prisustva stranaca? Kako može biti ovaca bez pastira? Kad vukovi vide ovcu bez pastira, a vukovi ugrabe ovce, ko će im pobjeći? Kako možemo živjeti bez suverena?” I mnogo drugih sličnih reči izgovoreno je Atosu, mitropolitu sve Rusije i celoj osvećenoj katedrali, a ne samo ova izreka, naročito velikim glasom, moleći ga sa mnogo suza, da bi Atos, mitropolit sve Rusije, sa arhiepiskopi i biskupi i sa osvećenom katedralom, izvršio bi svoj podvig i vapaj Ugasio je njihov vapaj i molio pobožnog vladara i kralja za milost, da bi vladar, kralj i veliki knez odvratili svoj gnjev, pokazali milost i odrekao se svoje sramote, i neće napustiti svoju državu i vladao bi i vladao svojim vlastitim državama, kako je njemu, suverenu, i priličilo; a ko će biti vladarevi zlikovci koji su činili veleizdajnička djela, a u njima Bog zna, i on, suveren, i u svom životu i u njegovom pogubljenju je suverena volja: „i mi svi glavom pođemo za tobom, suvereno svetitelju, našem suverenom caru i velikom vojvodi da bi čelom Njegovo Veličanstvo zaplakao.”
Takođe, gosti i trgovci i svi građani grada Moskve, po istom obrvu, tukli su Afonasija, mitropolita sve Rusije i čitavu osveštanu katedralu, da biju čelima suverenog cara i velikog kneza, tako da on bi im se smilovao, ne bi napustio državu i ne bi dao da ih vuk opljačka, posebno ga je izbavio iz ruku moćnih; i koji će biti vladarevi zlikovci i izdajice, a oni ih ne zastupaju i sami će ih pojesti. Mitropolit Afonasije, čuvši od njih vapaj i neugasivu jadikovku, nije se udostojio da ode k vladaru radi grada, da su svi činovnici napustili vladareve naredbe i da grad nikoga nije ostavio i poslao ih u pobožni car i veliki knez u Oleksandrovskoj slobodi od sebe istog dana, 3. januara, Pimin, arhiepiskop Velikog Novgoroda i Paskova i Mihailov Čud, pomoli se arhimandritu Levkiju i udari čelom, tako da car i Veliki knez bi bio nad njim, njegovim ocem i hodočasnikom, i nad svojim hodočasnicima, nad arhiepiskopima i biskupima, i na sve što je u osvećenoj katedrali pokazao milost i odbacio svoj gnev, pokazao bi milost i prema svojim bojarima i nad okolnicima i nad rizničarima i nad namjesnicima i nad svim činovnicima i nad svim kršćanskim narodom odbacio bi svoj gnjev i sramotu od njih, a nad državom bi vladao i upravljao svojim državama, kao što je njemu, suverenu, odgovaralo: i ko bi mu bio izdajice i zlikovci, suveren i njegova država, a nad njima bi suverena volja bila u njegovom životu i u izvršenju. I arhiepiskopi i biskupi se izbiše i odoše u Slobodu caru i suverenu i velikom knezu po njegovu kraljevsku naklonost. (...) Bojari, knez Ivan Dmitrijevič Belskoj, knez Ivan Fjodorovič Mstislavskaja i svi bojari i okolni, i blagajnici i plemići i mnogi činovnici, ne odlazeći svojim kućama, otišli su iz mitropolitskog dvora iz grada za nadbiskupa i vladare. do Oleksandrovske slobode; Takođe, gosti i trgovci i mnogo crnaca, sa mnogo plača i suza iz grada Moskve, išli su arhijerejima i episkopima da se biju po čelu i vape caru i velikom knezu o njegovoj kraljevskoj milosti. Pimin (...) i Čudovski arhimandrit Levkia stigli su u Slotino i otišli u Slobodu, kako im je vladar naredio da vide svojim očima.
Car im je naredio da odu kod njega od sudskog izvršitelja; Stigao sam u Slobodu 5. januara... I molio sam ga mnogim molitvama sa suzama za sve seljake, kao što sam i prije govorio. Pobožni suveren car i veliki knez sve Rusije Ivan Vasiljevič, pomilujući sve pravoslavne hrišćane, za svog oca i hodočasnika Afanasija, mitropolita sve Rusije i za njegove hodočasnike, arhiepiskope i episkope, njegove bojare i činovnike naredio je arhiepiskopu i episkopu da vidi njihove oči i sve do osvećene katedrale, izgovorene su njegove milosrdne riječi hvale: „Za oca našeg i hodočasnika Atosa, mitropolita ruskog, molitve i za vas, naše hodočasnike, želimo da uzmemo naše države molbama, ali kako da mi uzimamo naše države i vladamo našim državama, sve ćemo narediti našem ocu svojim i hodočasniku Ofonasiju, mitropolitu sve Rusije sa svojim hodočasnicima”...i pustili ih u Moskvu...I ostaviti vama bojari kneza Ivana Dmitrijeviča Belskog i kneza Petra Mihajloviča Ščetanjeva i drugih bojara, a u Moskvu je istog dana 5. januara pustio bojare kneza Ivana Fjodoroviča Mstislavskog, kneza Ivana Ivanoviča Pronskog i druge bojare i činovnike, kako bi ih slijedili. njihovim naredbama i vladati svojom državom prema prethodnom običaju. Suvereni car i veliki knez prihvatili su molbu arhiepiskopa i biskupa da se na njih polože njegovi izdajnici, koji su počinili izdaju protiv njega, Suverena, i u kojoj su bili nepokorni njemu, Suverenu, i druge treba pogubiti trbuhom i stasom imati; i da stvori za sebe posebnu u svojoj državi, za dvor za sebe i za čitav svoj svakodnevni život, da stvori posebnu za sebe, i za bojare i okolniče i batlera i blagajnike i činovnike i sve vrste činovnike, i za plemiće i djecu bojara i upravitelja i advokate i zakupce, da sebi stvori posebnu; i u palatama, na Sytnyju i na Kormovoju i na Khlebennyju, da nanese na kljušnike i podklušnike i sitnike i kuvare i pekare, i sve vrste gospodara i konjušara i goniča i sve vrste ljudi iz dvorišta za svaku svrhu, i osudio je strijelce da nanose posebno na sebe.
A vladar, car i veliki knez, naredio je da se za svoju djecu, carević Ivanov i carević Fedorov, koriste gradovi i volosti: grad Iožaesk, grad Vjazma, grad Kozelesk, grad Pšemisl, dve parcele, grad Belev, grad Lihvin, obe polovine, grad Jaroslavec i sa Suhodrovjem, grad Medin i sa Tovarkovom, grad Suzdalj i sa Šujom, grad Galič sa svim njegovim predgrađima, sa Čuhlomom i sa Unžejom i sa Korjakovom i sa Belogorodjem, gradom Vologdom, gradom Jurjevcem Povolskom, Balahnom i sa Uzolojom, Starom Rusom, gradom Višegorodom na Porotvi, gradom Ustjugom sa svim volostima, gradom Dvinom, Kargopol, Vagu; i volosti: Olešnja, Khotun, Gus, selo Murom, Argunovo, Gvozdna, Opakov na Ugri, Klinski krug, sela Čisljaki, Orda i logor Pahrjanskaja u moskovskom okrugu, Belgorod u Kašinu i volosti Vselun, Ošta. Prag Ladoshskaya, Totma, Pribuzh. A suveren je primao druge volosti uz nadoknadu od koje su volosti dobijale sve vrste prihoda za svakodnevni život njegovog vladara, plaće bojara i plemića i svih slugu njegovog vladara koji bi bili u njegovoj opričnini; a od kojih gradova i volosti prihodi nisu dovoljni za njegovu suverenu upotrebu, i uzmite druge gradove i volosti.
I stvori vladar 1000 glava knezova i plemića i dece bojarskih dvorova i policajaca u svojoj opričnini, i dade im imanja u onim gradovima od Odnova, koje gradovi zauzeše u oprišnini; i naredio je da se votčinnike i zemljoposednike, koji nisu živeli u opričnini, izvedu iz tih gradova i naredio da se zemlja prenese na to mesto u druge gradove, pošto je naredio da se opričnina stvori posebno za njih. On je komandovao i na Posadu su ulice odvedene u opričninu sa reke Moskve: ulica Čertolska i od sela Semčinskog i do kraja, i Arbatska ulica sa obe strane i sa Sivcovljevim neprijateljem i do Dorogomilovski u potpunosti, i do Nikitske ulice. pola ulice, od grada vozeći se levom stranom i do kraja, pored naselja Novinski i Savinskog manastira i duž naselja Dorogomilovski, i do naselja Novi Devič i Aleksejevski manastir; a naselja će biti u opričnini: Iljinskaja, blizu Sosenkija, Voroncovskaja, Liščikovskaja. I koje je ulice i naselja suveren uhvatio u opričnini, i u tim ulicama je naredio da žive bojari i plemići i svi činovnici, koje je suveren uhvatio u opričnini, a kojima nije naredio da budu u opričnini, i oni iz svih ulica koje je naredio da se prebace u nove ulice na Posadu
Naredio je da njegovu moskovsku državu, vojsku i sud i vladu i sve vrste zemskih poslova nadziru i obavljaju njegovi bojari, kojima je naredio da žive u zemstvu: knez Ivan Dmitrijevič Belski, knez Ivan Fjodorovič Mstislavski i svi bojari; i naredio je konjušniku i batleru i blagajniku i činovniku i svim činovnicima da postupaju po njihovim naredbama i vladaju po starim vremenima, i da dolaze kod bojara o važnim stvarima; a vojnici će voditi ili velike zemske poslove, i bojari će doći kod vladara o tim stvarima, a vladar i bojari će naložiti upravljanje tim pitanjem.
Za njegov uspon, car i veliki knez osudili su ga da uzme sto hiljada rubalja od zemstva; i neki bojari i namjesnici i činovnici su išli na smrtnu kaznu zbog velike izdaje suverena, a drugi su došli u sramotu, a vladar treba da uzme njihove trbuhe i bogatstvo na sebe. Arhiepiskopi i episkopi i arhimandriti i igumani i cijela osvećena katedrala, i bojari i činovnici, sve su odlučivali po volji suverena.
Iste zime, februara, car i veliki knez su naredili smrtnu kaznu za njihova velika izdajnička dela bojara kneza Aleksandra Borisoviča Gorbatova i njegovog sina kneza Petra, i Okolničevskog sina Petra Petrova Golovina i kneza Ivana, sina kneza Ivanova Suhova- Kašin, a princ Dmitrij knezu Ondrejevu, sinu Ševirjeva. Bojarski knez Ivan Kurakin i knez Dmitrij Nemovo naredili su da budu postriženi u monahe. A plemiće i bojarska djeca koja su pala u nemilost kod vladara, on je na njih navalio svoju sramotu i uzeo njihove trbuhe na sebe; a druge je poslao na svoje imanje u Kazanju da žive sa svojim ženama i djecom.
Ruska država (od 1565. do 1572.), kada je u prvi plan izbila državna borba protiv izdajnika domovine. To je bio čitav kompleks mjera, koji je karakterizirao stvaranje posebne opričninske vojske („opričnici“); u vrijeme Ivana Vasiljeviča zvali su se „suvereni ljudi“. U početku je broj ove kraljevske garde bio mali - 1 hiljada ljudi. Zvana i „opričnina“ bila je deo teritorije Moskovskog kraljevstva, sa posebnom upravom, dodeljenom za održavanje kraljevskog dvora i „suverenog naroda“ („Gosudareva opričnina“). Ova mjera je imala za cilj podrivanje nezavisnosti velikih zemljoposjednika. Reč „opričnina“ dolazi od staroruskog „oprič“, što znači „poseban“, „osim“. Ovo je bio naziv za dio nasljedstva ili baštine koji je ostao udovici. Dio je otišao sinovima, a "oprič" - da nahrani udovicu.
Šta je dovelo do uvođenja opričnine?
Glavni razlog za uvođenje opričnine bilo je unutrašnje protivljenje carskoj politici. Ivan Vasiljevič je smatrao da u Rusiji nije sve u redu. Mnoge njegove aktivnosti naišle su na skriveno protivljenje. Započete stvari su sabotirane, usporene i dovedene u ništa. Mnogim moćnicima nije se dopala centralizacija Rusije, kurs ka eliminaciji starih sloboda. Naravno, imali su jake saveznike u inostranstvu, posebno u Poljskoj i Rimu.
Car je imao i informacije da u vojsci i državnom aparatu ima izdajnika, koji koče razvoj Rusije, prenose tajne informacije neprijatelju i sabotiraju važne inicijative. Očigledno, zahvaljujući izdajnicima, poljske trupe su uspjele poraziti vojsku Petra Šujskog, koja je krenula iz Polocka, 26. januara 1564. u bici kod Ule. Ruske trupe su zapravo hodale svojom teritorijom, to ih je opuštalo, kretali su se lagano, stavljali su oklop i teške stvari u kola. Radziwill je sa malom vojskom uspio postaviti zasjedu i iznenadnim udarcem zapravo uništio rusku komandu - Šujski, knezovi Semjon i Fjodor Paletski, nekoliko guvernera su zarobljeni. Trupe, ostavljene bez kontrole, zapravo su jednostavno pobjegle, žrtve su bile male, ali su Poljaci zarobili konvoj i artiljeriju. Poljska se oporavila, šok od gubitka Polocka je prevaziđen, misli o miru su napuštene. Rat se nastavio. Postoji mišljenje da je poljska komanda jednostavno upozorena na rutu ruskih trupa. Bojarin Ivan Šeremetev i njegov brat Nikita, gubernator Smolenska, našli su se pod sumnjom. Optuženi su za izdaju. Međutim, imali su mnogo pristalica i zastupnika koji su bili jamci i plaćali kauciju, a bojari su pušteni.
Početkom 1564. godine u Moskvi su ubijeni bojari Mihail Repnin i Jurij Kašin. Nešto kasnije ubijen je Dmitrij Ovčina-Obolenski. Povjesničari su otkrili da su rođaci Repnin i Kashin iz porodice Obolensky svaki put bili jamci za one optužene za izdaju i one koji su bili osramoćeni. Oni su bili organizatori sabotaže i opozicije. Ovčina-Obolenski je, očigledno, bio njihov saučesnik. Kralj je dobio informaciju o njihovoj izdaji, ali ih nije mogao zakonski kazniti, ruke su mu bile vezane po starom poretku. Bojarska duma svoje neće izdati, njih će prikriti. Stoga je morala biti data tajna naredba da se eliminišu izdajnici. Jasno je da su bojari odmah shvatili na koju stranu vjetar duva. Nastao je skandal uz učešće mitropolita i sveštenstva. Kralj se morao sam objašnjavati (!). Toliko o "carskoj diktaturi".
U aprilu je Kurbski pobegao u Litvaniju. U stvari, postao je "Vlasov" tog vremena. Štaviše, njegova krivica je još teža. Vlasov je već u zarobljeništvu prešao na stranu neprijatelja. I Kurbsky je prešao na stranu neprijatelja mnogo prije nego što je pobjegao. Najmanje od 1562. godine vodio je tajnu prepisku s Radzivilom, podkancelarom Volovičem i poljskim kraljem. Valishevsky je također priznao da je poraz kod Nevela 1562. godine, kada su Kurbskijeve snage porazile četiri puta manje neprijateljske trupe, uzrokovan nekom vrstom "sumnjivih odnosa" između kneza i Litvana. Kurbski je bio taj koji je osigurao poraz vojske Šujskog; Skrinjikovljevo djelo sadrži njegova pisma Radzivilu o tome kojim putem je vojska krenula i kako najbolje organizirati napad na nju (Skrynnikov R. G. Ivan Grozni). Kurbski je, nakon smrti Rjepnjina i Kašina, shvatio da je na njemu red i pobegao je, uzevši veliku sumu novca (bio je guverner Livonije). Poljacima je izdao sve ruske agente u Litvaniji i Poljskoj i aktivno se uključio u informacioni rat protiv Rusije. Sigismund mu je dao grad Kovel, staru Krevsku, 28 sela i 4 hiljade hektara zemlje.
Treba napomenuti da postoji još jedna činjenica o "krvnosti" i "nečovječnosti" Ivana Vasiljeviča. Kurbsky, dok je bježao, nije zaboravio da zgrabi zlato i srebro, već je napustio ženu i sina. Veliki vladar nije dirnuo ni prstom na rođake Kurbskog. Štaviše, pustio ih je u Litvaniju glavi porodice.
Usred teške borbe s Poljskom i Krimskim kanatom, car je saznao za novu zavjeru; zlikovci su htjeli uništiti cijelu njegovu porodicu. Donosi nekonvencionalnu odluku - cijeli kraljevski dvor se počeo okupljati na hodočašće. Štaviše, to je bilo slično egzodusu; sve svetinje, krstovi, knjige, ikone i riznica utovareni su u kola. Kralj je sa sobom pozvao neke bojare i činovnike (činovnike). Nije dao nikakva objašnjenja. Dana 3. decembra 1564. godine, car Ivan Grozni i njegova porodica, primivši blagoslov mitropolita, napustili su prestonicu. Posetio sam selo Kolomenskoe, gde sam zbog nastupanja otapanja i odmrzavanja ostao dve nedelje. Kralj je bio duboko zamišljen. sta da radim? Izdajstvo je procvjetalo u punom cvatu. Ubili su njegovu voljenu suprugu Anastaziju. Očigledno su već pokušali da otruju samog suverena. Bilo je moguće odustati od borbe, abdicirati s trona (kao što će to u budućnosti učiniti car Nikolaj II), ili okupiti svoju volju u šaku i boriti se protiv izdaje, „pete kolone“. Prvi put je doveo do haosa, dominacije privremenih radnika, bojarskih klanova i poraza u ratu. Možda pokušaj Rima da se uspostavi na ruskom tlu.
Nakon Kolomenskog, vladar je otišao u Trojice-Sergijev manastir, zatim u Aleksandrovu Slobodu. Već je napravio izbor, "prešao Rubikon". Kralj već na putu šalje glasnike, poziva "izabrane" plemiće iz svih gradova, s ljudima i "sa svim svojim službenim odijelom". Na dohvat ruke mu se okuplja impresivna vojska odana njemu. Dana 3. januara 1565. mitropolit i bojari primili su pismo od Ivana Vasiljeviča, u kojem su navedene pritužbe i krivice plemstva i službenika od djetinjstva - krađa vladarske riznice, zemlje, samovolja prema ljudima, izdaja, prikrivanje zločinaca. , zanemarivanje odbrane Otadžbine itd. Rekao je da to nije mogao da izdrži, „napustio je državu“ i otišao da živi tamo gde će „Bog uputiti“. Međutim, suveren se nije odrekao prijestolja; to bi opoziciji dalo razlog za ustoličenje kneza Vladimira Starickog. On je ostao car i svojim dekretom je osramotio bojare i državni aparat; oni su uklonjeni iz upravljanja državom.
U isto vrijeme, drugi kraljevi izaslanici donijeli su još jedno pismo koje je pročitano građanima. Navedena je i krivica plemstva i činovnika. Kralj je uvjeravao da ne gaji nikakvu zamjerku prema običnim ljudima. Bio je to vrlo pametan potez. Moskva je počela da kipi. Narod je ustao za svog kralja. Bojari i sveštenstvo, koji su se okupili na sastanku sa mitropolitom, našli su se pod pravom opsadom. Narod je tražio da se kralju pošalje izaslanstvo i zatraži od njega da se vrati. I sami obični ljudi su mu se obraćali tražeći da ih ne prepušta „vukovima“. Rekli su da su spremni da svojom snagom "potroše" zlikovce i izdajnike, neka im kralj ukaže.
I sam mitropolit je htio da ode kod Ivana Vasiljeviča, ali ga bojari nisu pustili unutra, bojeći se da će u Moskvi početi nemire i pogromi. Delegacija na čelu sa novgorodskim arhiepiskopom Pimenom otišla je u Aleksandrovsku slobodu. Za njim su išli bojari, plemići i činovnici. Bila je to "predaja". Delegati su molili cara da se vrati u prestonicu, pristajući da „vlada kako hoće“, a nad izdajnicima „svoje volje i pogubljenja“. Car je popustio, skinuo svoju sramotu i izdiktirao niz uslova Bojarskoj dumi i Posvećenom vijeću. Dobio je pravo da kazni krivce bez suđenja od strane Bojarske Dume ili tuge od strane sveštenstva. A da bi se iskorijenila rastuća „peta kolona“ i „liberalna“ opozicija, koja sanja o potpunoj slobodi, uvedeno je vanredno stanje, opričnina. Početkom februara 1565. car se vratio u Moskvu i 3. februara uspostavio „opričninu“.
Glavni događaji opričnine
Naglasak nije bio na represiji, iako se bez njih nije moglo, već na preventivnim mjerama. Car je dio zemlje dodijelio svom ličnom posjedu, zvali su se opričnina. Obuhvaćao je niz okruga u središnjem i zapadnom dijelu ruske države, cijeli sjever, dio Moskve, pojedine gradove i volosti u drugim područjima. Sve ostale zemlje smatrane su "zemščinom" i njima se upravljalo kao i prije. U stvari, Ivan Vasiljevič je formirao svoju ogromnu "baštinu" i, oslanjajući se na nju, počeo da uništava patrimonijalni sistem prinčeva i bojara.
Kada je uvedena opričnina, car je uzeo ogromnu sumu iz riznice - 100 hiljada rubalja, bili su potrebni za uspon", 180 potomaka knezova Suzdalj, Rostov, Jaroslavlj, Starodub, koji su sa porodicama preseljeni u Kazanj. Njihovi djedovini su prebačeni na upravljanje suverenu. To nije bila kazna, ostali su u službi, dobili imanja u regiji Srednjeg Volga i materijalnu naknadu za selidbu. Time je narušena baza desetina predstavnika plemstva, sa njihovim ambicijama i vezama sa „svojim“ gradovima, županijama i selima.
Car je u svojoj novoj sudbini formirao novi sistem upravljanja: opričninski sud, Dumu i posebnu gardu od hiljada vojnika. Pokušali su odabrati pouzdane ljude. Opričninsku dumu predvodio je caričin brat Mihail Temrjukovič, a ključna mjesta zauzimali su Basmanovi, Vjazemski, Pleščejevi, Količevi i Buturlini. Poslovima "zemščine" upravljala je stara bojarska Duma. Bojari su nastavili odlučivati o tekućim nacionalnim poslovima i podnositi izvještaje suverenu o najvažnijim od njih.
"Najbolja hiljadu", stražar je bio dugogodišnji san suverena. Svojevremeno „izabrana Rada“ nije mogla da reši pitanje uspostavljanja straže, jer nije našla zemlju. Sada su pozvali boljarsku djecu iz Vyazme, Suzdala i drugih gradova. Izvršena je detaljna provjera rodbinskih veza i ličnih kontakata, prihvaćeni su samo oni „čisti“, za koje se ne zna da imaju veze sa učesnicima prošlih zavjera. Posljednji razgovor vodio je sam kralj. Pronađene su zemlje, a drugi plemići su preseljeni s njih u druge županije. Stroge kontrole su vršene i prema budućim službenicima opričninskog suda, čak su provjeravani i sluge. "Opričniki" su dali posebnu zakletvu; trebalo je da budu nepoznati i da ne vode nikakve poslove sa "zemskim". Oni su bili podložni samo sudu samog suverena i primali su dvostruko veće novčane i zemljišne plate od obične bojarske djece. Međutim, suveren nije želio da se "suverenov narod", koji je dobio posebna prava i privilegije, ponosi. On je svoj položaj doživljavao kao službu Bogu, državi i želeo je da „opričniki” postanu svojevrsno vojno-religijsko bratstvo u službi naroda, Rusije i Tvorca. U tu svrhu odabrano je 300 mladih ljudi. Njihova povelja bila je bliska monaškoj. Za njih je car bio opat, Vjazemski je bio podrumar, Grigorij Lukjanov-Belski je bio šef. Članovi bratstva obučeni u crne haljine i skufejke. Dnevna rutina je bila vrlo stroga: na ponoćnoj molitvi - Ponoćna kancelarija, ustajanje u 4 sata ujutro i Jutrenje, zatim Liturgija. Općenito, crkvene službe su trajale oko 9 sati dnevno. Zakašnjenje ili nedolazak kažnjavalo se 8 dana kazne. Kralj je lično dao primjer pobožnosti.
Središte dvora opričnine postala je Aleksandrovska sloboda. Međutim, o preseljenju glavnog grada ne treba ni govoriti. Državne institucije ostale su u Moskvi, Aleksandrovska sloboda je postala stalna rezidencija suverena. Proširen je, izgrađene su nove zgrade i crkve. Svako je mogao doći u Aleksandrovsku slobodu i razgovarati o izdaji i zlostavljanju, izjavljujući na ispostavi da ima suverenovu „riječ i djelo“.
Funkcije gardista nisu bile ograničene na čuvanje kralja. Gardisti su zapravo postali prva specijalna služba u Rusiji. Njihov broj se postepeno povećavao na 6 hiljada ratnika. Nosili su crnu odeću, a karakteristični simboli bili su metla i slika pseće glave - morali su da pometu zle duhove, da budu verni kao psi, štiteći suverena i državu.
Kralj je nastavio preseljenje, oni su uvedeni u sistem. Nakon što su neke preselili, zamijenili su ih drugi. Već u proljeće 1566. godine, godinu dana nakon iseljenja, polovina bojarskih porodica vraćena je iz Kazana, a sljedeće godine vraćena je druga polovina. Ali nisu bili naseljeni u svojim rodnim mjestima, već u drugim okruzima, uglavnom u Rjazanskoj regiji (istovremeno rješavajući problem odbrane južnih granica). Zemljište je oduzeto velikim vlasnicima ryazanskih posjeda, a zauzvrat su dobili posjede u drugim okruzima. Kao rezultat takvih "rokada", prinčevi i bojari su pretvoreni u službeno plemstvo.
Godine 1566. car je „razmenio“ nasledstvo od Vladimira Starickog. Starica, Vereja i Aleksin otišli su u opričninu, a zauzvrat je carski rođak dobio Dmitrov, Borovsk i Zvenigorod. U materijalnom smislu, knez je čak i pobijedio, dobivši veće i bogatije gradove. Ali bio je otrgnut iz "baštine", gdje se smatrao gospodarom. U bivšim posjedima Vladimira Andreeviča izvršili su „pretres“ - neki od službenika su ostavljeni, drugi su poslani u druge okruge. Godine 1567. Kostroma je odvedena u opričninu i tamo je takođe izvršena pretraga. 1568. isto je učinjeno sa Belozerskim okrugom. Godine 1569. Jaroslavlj, Rostov i Pošehonje su odvedeni u opričninu. Nakon dodavanja novih okruga, opričnina je zauzela gotovo polovicu države. Mora se reći da nisu svi bili „odabrani“; većina bojarske djece koja nisu bila povezana s opozicijom nije promijenila mjesto stanovanja. Dakle, od otprilike 50-60 hiljada bojarske djece, ne polovina, već oko 12 hiljada ljudi promijenilo je mjesto stanovanja.
Kao rezultat toga, za oko 4 godine kralj je riješio glavni problem - likvidaciju velikih posjeda i grupa plemstva koje su se formirale oko njih.
Zašto je opričnina bila neophodna, kako je uticala na rusku gej kulturu i zašto je Ivan Grozni organizovao „Majdan“ u Moskvi.
Dana 3. februara 1565. godine, car Ivan Vasiljevič Grozni objavio je stvaranje opričnine. Tokom terora koji je uslijedio od 1565. do 1572. godine, poginulo je oko 4 hiljade ljudi. Po istorijskim standardima, to nije mnogo. Stanovništvo Rusije tada se kretalo od 5 do 8 miliona ljudi. U samo jednoj Vartolomejskoj noći 1572. godine u Francuskoj je umrlo više od 30 hiljada ljudi.
Međutim, krvavi ciklus opričnine još uvijek zamajava maštu. Kako je jedan inteligentan i napredan car došao do ovakvih zločina, zašto su se njegovi napredni saradnici ubijali jedni druge sa neviđenom okrutnošću i zašto je Rusiji uopšte bila potrebna opričnina?
"majdan"
U nedelju, 3. decembra 1564. godine, car Ivan Vasiljevič se, služeći u Uspenskoj katedrali Kremlja, oprostio od bojara i sveštenstva, poveo sa sobom porodicu i saradnike i otišao iz Moskve u nepoznatom pravcu. Ekscentrični autokrata poneo je sa sobom celu državnu riznicu.
Nekoliko nedelja nije bilo ni glasina ni daha o caru sve velike, male i bele Rusije. Sa svojom pratnjom lutao je po Moskovskoj oblasti, ali se nigde nije dugo zaustavljao. Tek u januaru se skrasio u dobro utvrđenoj Aleksandrovskoj Slobodi i odatle poslao pismo Moskovljanima. U njemu se car žalio na izdaje bojara i abdicirao s prijestolja. Doveo je bojare u nemilost i zatražio podršku od običnih Moskovljana, izjavljujući da protiv njih "nema ljutnje ni sramote".
Zapanjena gomila slušala je pismo i uznemirila se. Građani i trgovci imali su mnogo pritužbi protiv svemoćnih bojara. Do večeri centar Moskve bio je ispunjen ljudima. Počeo je tipičan “majdan”. Delegati koje je narod izabrao upali su u mitropolitove odaje i objavili da u potpunosti podržavaju cara i da su spremni da lično pobiju sve bojare izdajnike.
Podrška naroda omogućila je Ivanu Groznom mjesec dana kasnije, 3. februara 1565. godine, da objavi stvaranje opričnine. Njegova odluka je dočekana sa univerzalnim veseljem. Ali onda je počelo nešto čudno.
evropsko iskustvo
Zapravo, u kraljevoj odluci nije bilo ničeg originalnog. Ivan IV, poput Francuza Luja XI, Engleza Henrija VII i Šveđanina Erika XIV, borio se čitavog života sa prinčevima apanaže i bojarima za kontrolu nad ogromnom fragmentiranom teritorijom. Ovo nije bila Rusija u modernom smislu. Radilo se o raznim nasljeđema, gdje je moskovski car imao svoje strogo ograničene posjede i bio je prisiljen računati s drugim utjecajnim zemljoposjednicima.
Luj XI je zatvorio velike feudalne gospodare u Bastilju i tamo ih izgladnjivao. Henri VII je mučio svoje feudalne gospodare u Toweru. Erik XIV je pogubio nekoliko stotina najplemenitijih švedskih aristokrata. Ivan Grozni je slijedio put svojih kolega stvarajući opričninu.
Sistem opričnine prenio je većinu ruskih zemalja u lični posjed moskovskog cara. Od ovih imanja plaćao je svojim gardistima za njihovu službu. Tako su bojari-zemljoposjednici bili lišeni svoje zemlje, a istovremeno i stvarne vlasti. I car je stvorio odanu vojsku svojih pristalica, koji su trebali fizički uništiti najmoćnije bojare.
Za predstavnike slabašnih plemićkih porodica i pučana, opričnina je postala moćno društveno dizalo. Hiljade ljudi imalo je priliku da se pridruži kraljevoj ličnoj gardi i dobije platu i zemlju. Išli su na “reviziju” gardista sa istim entuzijazmom s kojim danas idu na razgovor u Google. Građani - građani i trgovci - također su u početku podržavali teror protiv drskih bojara.
Teror
Obično su gardisti dolazili "na sud" bojara izdajnika i uništavali cijelo imanje. Muškarci su ubijani, žene silovane, vlasnica je odvučena u podrum za mučenje. Car je lično srušio imanje mladoženje Ivana Čeljadnina-Fjodorova zajedno sa njegovim „kromešnicima“. Bojarske sluge su bičevane sabljama. Preostali članovi domaćinstva su otjerani u štalu i tamo dignuti u zrak.
Izdajnici su mogli biti ispitivani i mučeni mjesecima. Pogubljenja su izvedena kao monstruozne predstave. Žrtve su razdvojene, obješene za noge, nabijene na kolac i polivene kipućom vodom. Glavni cilj je bio da smrt bude što sporija, spektakularnija i bolnija.
Akcije zastrašivanja bile su praćene psihičkim terorom. Ivan Grozni pažljivo je dizajnirao uniformu gardista i osmislio moderne dodatke za njih. Gardisti su obično bili obučeni u crno. Ponekad su se monasi kosigrali - tokom službi u kojima je kralj igrao ulogu igumana, nosili su monaške odežde. Prilikom izlaska na proteste zakačili su pseće glave na svoja sedla i vezivali male metle za pojas. Glave su simbolizirale njihovu pseću revnost. Metle - čišćenje stanja.
Postepeno, opričnina je postala država u državi. Car je podigao tvrđave i dvorce na opričnim zemljama. Čak se i u Moskvi preselio iz omraženog Kremlja u Opričninu dvor - kamenu palatu na brzinu sagrađenu na Neglinskoj. Ali ovo mu se činilo nedovoljno. Stalno strahujući od nereda i zavjera, Ivan je odlučio stvoriti glavni grad opričnine u Vologdi. Tu se pojavila kamena tvrđava, ogromna katedrala i tri stotine novih topova. U Vologdi se car planirao sakriti od neprijatelja. U međuvremenu je živeo kod opričnika u Aleksandrovskoj slobodi, gde je opričninu pretvorio u parodiju na monaški red.
Njegova druga ideja je bila da pobjegne od bojara u London. U septembru 1567. kralj je dao tajnu audijenciju engleskom ambasadoru Dženkinsonu. Zamolio je kraljicu Elizabetu za azil u Engleskoj "kako bi spasio sebe i svoju porodicu".
Bojari su smatrali da kralj popušta i zapravo su organizovali zaveru velikih razmera. Odlučili su da na tron postave rođaka Ivana Vasiljeviča, kneza Vladimira Starickog. U obračunu sa zaverenicima, Ivan Grozni je izvršio mnoge impresivne represalije.
Mitropolita Filipa, koji je podržavao zaveru, gardisti su za vreme službe izbacili iz crkve, pretukli ga metlama, stavili u sanke i poslali u progonstvo, gde je ubrzo umro. Car je naredio da mladoženju Ivana Fedorova uvedu u prestonu sobu, obuče u kraljevsku odeću i posednu na presto. Ivan Vasiljevič se naklonio Fedorovljevim nogama i rekao: "Hteli ste da zauzmete moje mesto, pa ste sada veliki knez." Nakon toga je bodežom udario “Velikog vojvodu”. Prisutni gardisti su navalili na nesretnog čovjeka i dokrajčili ga pravo na tronu.
Nešto kasnije, car je naredio trovanje princa Vladimira Starickog, njegove majke, supruge i devetogodišnje kćeri. Njegove sluge su također ubijene.
Uništenje
Godine 1569. švedski kralj Erik XIV, strahujući od zavere svoje pratnje, zatražio je od ruskih ambasadora da ga odvedu u Moskvu. Ali nisu imali vremena da ga spasu. Švedski vojvode su ubili svog kralja.
Ova smrt je uplašila Ivana Groznog i povećala njegovu paranoju. Odlučivši, prema nekim izvorima, da će Pskov i Novgorod preći na stranu Litvanije, protjerao je nekoliko stotina plemićkih porodica iz Pskova i organizirao strašni zimski pohod na Novgorod.
U januaru 1570. njegovi su gardisti mučili i ubili nekoliko stotina ljudi za koje se sumnjalo da su povezani sa Livonima. Optuženi su bačeni u Volhov i gurnuti pod led. Bebe su bile vezane za svoje majke i zajedno udavljene u ledenoj vodi. Osim toga, gardisti su opljačkali 27 manastira i čuvenu Novgorodsku pijacu.
U ljeto je car odlučio ponoviti Novgorodski pogrom u Moskvi. Tokom svojih "pretresa" otkrio je izdaju unutar same opričnine. Bilo je tužbi, mučenja, ubistava. Opričnina je počela da proždire samu sebe. Njegove vođe su pogubljene. U to vrijeme, zemlja je bila prekrivena kugom, glađu i beskrajnim vojnim porazima. Krimski kan Devlet-Girej je 1571. spalio Moskvu. Sljedeće godine Ivan Grozni je raspustio opričninu. Nije postigla nijedan od zacrtanih ciljeva.
Oprichniki
Najumjetničkiji od gardista, provincijski plemić Grigorij Lukjanovič Skuratov-Belski postao je poznat po svojoj nevjerovatnoj okrutnosti. Lično je uništio imanja bojara izdajnika, sam ih mučio i javno pogubio vlastitim rukama. Godine 1569. vodio je detektivski odjel opričnine. 1570. vodio je masakre u Novgorodu. Istovremeno je bio izuzetno uspješan u udaju kćeri i rođaka. Preko Marfe Sobakine, koju je Ivan Grozni uzeo za ženu, uspio se sroditi sa samim carem. Od njegove tri kćeri, jedna je u budućnosti postala kraljica, druga - prijestolonasljednica.
Osnivač i idejni vođa opričnine bio je izuzetan vojskovođa i inteligentan političar Aleksej Basmanov. Sjajno se borivši kod Kazana, rano je naišao na sebičnost i lokalizam bojara, koji su u svakom trenutku rado prodali, izdali i prešli na stranu neprijatelja. On je bio taj koji je došao na ideju o kraljevoj ličnoj gardi, organizovanoj kao monaški red.
Jedan od prvih Basmanov je ponudio svog sina Fjodora opričnini. Zgodni Fjodor Basmanov dobio je mjesto službenika na opričninskom sudu i napravio prilično dvosmislenu karijeru. Za njega su uporno govorili da je kraljev ljubavnik. Bilo da je to istina ili ne, ovaj zaplet je zaživeo svoj život.
Zahvaljujući Fjodoru Basmanovu, ruska književnost i umjetnost nisu ostali po strani od gej teme. U početku ga je slikovito opisao Aleksej Konstantinovič Tolstoj u romanu „Princ Srebrni“. „Njegov najuspješniji portret ženstvene Fedke Basmanova, oštar do sodomističke drskosti“, pohvalio je Tolstoja kritičar Apolon Grigorijev.
Godine 1942., genije sovjetske kinematografije Sergej Ajzenštajn pozvao je Mihaila Kuznjecova da igra ulogu Fedora u njegovom „Ivanu Groznom“, a plesovi domaćeg gej opričnika u ženskoj haljini postali su klasik svetske kinematografije.
Kada je Ivan Grozni započeo poraz opričnine, ponudio je Fjodoru Basmanovu da mu spasi život ubistvom vlastitog oca. Kraljevski miljenik nije oklevao. Tvorca opričnine, Alekseja Basmanova, izbo je na smrt njegov rođeni sin. Istovremeno je ubijen njegov drugi sin, Pjotr Basmanov. Ali ovo nije spasilo Fedora. Poslan je u izgnanstvo, gdje je ubrzo umro pod nerazjašnjenim okolnostima.
Opričnina je državna politika terora koja je vladala u Rusiji krajem 16. veka za vreme vladavine Ivana 4.
Suština opričnine bila je oduzimanje imovine od građana u korist države. Po nalogu suverena dodijeljena su posebna zemljišta koja su služila isključivo za kraljevske potrebe i potrebe kraljevskog dvora. Ove teritorije su imale vlastitu vladu i bile su zatvorene za obične građane. Sve teritorije su oduzete zemljoposednicima uz pomoć pretnji i sile.
Reč "opričnina" dolazi od staroruske reči "oprič", što znači "poseban". Opričnina se nazivao i onaj dio države koji je već bio prebačen na korištenje caru i njegovim podanicima, kao i opričnicima (članovima suverene tajne policije).
Broj opričnina (kraljevske pratnje) bio je oko hiljadu ljudi.
Razlozi za uvođenje opričnine
Car Ivan Grozni bio je poznat po svom strogom raspoloženju i vojnim pohodima. Pojava opričnine u velikoj je mjeri povezana s Livonskim ratom.
Godine 1558. započeo je Livonski rat za pravo da zauzme baltičku obalu, ali tok rata nije išao onako kako bi suveren želio. Ivan je u više navrata predbacivao svojim zapovjednicima što nisu djelovali dovoljno odlučno, a bojari uopće nisu poštovali cara kao autoritet u vojnim stvarima. Situaciju pogoršava činjenica da ga 1563. godine jedan od Ivanovih vojskovođa izdaje, čime sve više potkopava carevo povjerenje u njegovu pratnju.
Ivan 4 počinje sumnjati u postojanje zavjere između guvernera i bojara protiv njegove kraljevske moći. On vjeruje da njegova pratnja sanja o okončanju rata, svrgavanju suverena i postavljanju kneza Vladimira Starickog na njegovo mjesto. Sve to tjera Ivana da stvori sebi novu sredinu koja će ga moći zaštititi i kazniti svakoga ko krene protiv kralja. Tako su stvoreni opričnici - posebni ratnici suverena - i uspostavljena je politika opričnine (terora).
Početak i razvoj opričnine. Glavni događaji.
Gardisti su svuda pratili cara i trebali su ga štititi, ali se dešavalo da su ovi stražari zloupotrebili svoja ovlaštenja i terorizirali, kažnjavajući nevine. Car je na sve to zatvarao oči i uvijek je opravdavao svoje gardiste u svim sporovima. Kao rezultat bijesa gardista, vrlo brzo su ih počeli mrziti ne samo obični ljudi, već i bojari. Sva najstrašnija pogubljenja i djela počinjena za vrijeme vladavine Ivana Groznog počinili su njegovi gardisti.
Ivan 4 odlazi u Aleksandrovsku Slobodu, gde zajedno sa svojim gardistima stvara zabačeno naselje. Odatle car redovno vrši napade na Moskvu kako bi kaznio i pogubio one koje smatra izdajnicima. Gotovo svi koji su pokušali da zaustave Ivana u njegovom bezakonju ubrzo su umrli.
Godine 1569. Ivan počinje da sumnja da se u Novgorodu pletu spletke i da postoji zavera protiv njega. Sakupivši ogromnu vojsku, Ivan ulazi u grad i 1570. stiže do Novgoroda. Nakon što se car nađe u jazbini za koje vjeruje da su izdajice, njegovi gardisti počinju svoj teror - pljačkaju stanovnike, ubijaju nevine ljude i pale kuće. Prema podacima, svakodnevno se dešavalo masovno premlaćivanje ljudi, 500-600 ljudi.
Sljedeća stanica okrutnog cara i njegovih gardista bio je Pskov. Uprkos činjenici da je car u početku planirao da izvrši i represalije nad stanovnicima, na kraju su samo neki od Pskovljana pogubljeni, a njihova imovina je konfiskovana.
Nakon Pskova, Grozni ponovo odlazi u Moskvu da tamo pronađe saučesnike u novgorodskoj izdaji i izvrši odmazdu protiv njih.
U 1570-1571, ogroman broj ljudi je umro u Moskvi od ruke cara i njegovih gardista. Kralj nije poštedio nikoga, čak ni svoje bliske saradnike, zbog čega je pogubljeno oko 200 ljudi, uključujući i najplemenitije ljude. Veliki broj ljudi je preživio, ali je teško stradao. Moskovska pogubljenja smatraju se vrhuncem terora opričnine.
Kraj opričnine
Sistem je počeo da se raspada 1571. godine, kada je Rusiju napao krimski kan Devlet-Girej. Gardisti, navikli živjeti pljačkajući vlastite građane, ispali su beskorisni ratnici i, prema nekim izvještajima, jednostavno se nisu pojavili na bojnom polju. To je natjeralo cara da ukine opričninu i uvede zemščinu, koja nije bila mnogo drugačija. Postoje podaci da je carska pratnja nastavila postojati gotovo nepromijenjena do njegove smrti, mijenjajući samo ime iz "opričniki" u "sud".
Rezultati opričnine Ivana Groznog
Rezultati opričnine 1565-1572 bili su katastrofalni. Unatoč činjenici da je opričnina zamišljena kao sredstvo ujedinjenja države i da je svrha opričnine Ivana Groznog bila zaštita i uništavanje feudalne rascjepkanosti, ona je na kraju dovela samo do haosa i potpune anarhije.
Osim toga, teror i razaranja koju su izvršili gardisti doveli su do ekonomske krize u zemlji. Feudalci su izgubili svoje zemlje, seljaci nisu hteli da rade, narod je ostao bez novca i nije verovao u pravdu svog suverena. Zemlja je bila zarobljena u haosu, opričnina je podijelila zemlju na nekoliko različitih dijelova.
Hronologija
- 1276 - 1303 Vladavina Danila Aleksandroviča. Formiranje Moskovske kneževine.
- 1325 - 1340 Vladavina Ivana Daniloviča Kalite.
- 1462 - 1505 Vladavina Ivana III Vasiljeviča.
- 1480. „Stojanje“ na rijeci Ugri, oslobođenje ruskih zemalja od jarma Zlatne Horde.
- 1533 - 1584 Vladavina Ivana IV Vasiljeviča Groznog.
- 1547. Krunisanje Ivana IV.
- 1549. Sazivanje prvog Zemskog sabora.
- 1550 Kompilacija Zakonika.
- 1552. Aneksija Kazanskog kanata.
- 1556. Aneksija Astrahanskog kanata.
- 1558 - 1583 Livonski rat.
- 1565 - 1572 Oprichnina.
- 1584 - 1598 Vladavina Fjodora Joanoviča.
- 1598 - 1605 Vladavina Borisa Godunova.
Reformski period
Nakon smrti 1533. godine Vasilij III, njegov trogodišnji sin, popeo se na velikokneževski prijesto Ivan IV. U stvari, državom je vladala njegova majka Elena Glinskaya. I tokom vladavine Elene i nakon njene smrti 1538. godine, borba za vlast između bojarskih grupa Belskih, Šujskih i Glinskih nije prestala. Ova borba odvijala se pred očima mladog Ivana IV. Kako su primetili ruski istoričari, „malo ga je kao suverena i vređalo kao dete“ (V.O. Ključevski), „sve je to izazvalo gnev, ljutnju, skrivenu zlobu u srcu mladog velikog kneza“ (N.M. Karamzin).
Samovolja bojara izazvala je široko nezadovoljstvo i otvorene proteste u brojnim ruskim gradovima. Narodni ustanci su pokazali da su zemlji potrebne reforme za jačanje državnosti i centralizaciju vlasti. Ivan IV je krenuo putem provođenja ovakvih reformi.
U januaru 1547 Ivan IV, nakon punoljetstva, službeno udata za kraljevstvo.
To je trebalo da potvrdi „pečatom vjere svetu zajednicu između države i naroda“ (N.M. Karamzin). „Ivan IV je bio prvi od moskovskih vladara koji je u sebi video i živo osetio kralja u pravom biblijskom smislu, Božjeg pomazanika. Ovo je za njega bilo političko otkrovenje i od tada je njegovo kraljevsko ja postalo za njega predmet pobožnog obožavanja” (V.O. Klyuchevsky).
IN 1549 g. Oko mladog Ivana IV formirano je vijeće njemu bliskih ljudi pod nazivom “ Izabrana Rada" U radu izabrane Rade učestvovali su knezovi D. Kurljatev, A. Kurbski, M. Vorotinski, moskovski mitropolit Makarije, carski ispovednik Silvestar i činovnik Ambasadorskog prikaza I. Viskovati. Činilo se da sastav Izabrane Rade odražava kompromis između različitih slojeva vladajuće klase. Izabrano vijeće je postojalo do 1560. godine; izvršila je transformacije tzv reformama iz sredine 16. veka.
Zanimljivo je mišljenje ruskog istoričara 19. veka. N.I. Kostomarov, koji je smatrao da je „ovaj suveren čitavog života bio pod uticajem jednog ili drugog“ i „da su dela koja su činila slavu vladavine pre pada Silvestera dolazila iz ovog potonjeg i njegovog kruga i... vršio ne samo ne prema njegovim (Ivan IV) uputama, već često i protiv želje.”
Zajednička karakteristika reformi 50-ih je njihova antibojarska orijentacija. Proglašavajući ove reforme, vlada Ivana IV prikazala ih je kao mjere čija je svrha bila otklanjanje posljedica bojarske vladavine i jačanje ekonomskih i političkih pozicija onih društvenih grupa čije je interese izražavala i na koje se oslanjala - plemića, zemljoposjednika i gornjeg reda. gradovi.
Ivan IV oštro je osudio bojarsku vlast prethodnih godina. U odnosu na plemstvo, naprotiv, počela je da se vodi politika podrške. Godine 1550. izdata je “presuda” da se 1000 djece bojara (tj. plemića) smjesti po Moskvi i podijeli im imanja “60 ili 70 milja dalje u moskovskom okrugu, i na pola Dmitrova, i u Ruzi, i u Zvenigorod, ... i u selima tetrijeba i obroha.” Osim toga, plemići su bili izuzeti od jurisdikcije bojara-guvernera, a sve sudske i administrativne stvari prenijete su u nadležnost države. Ova mjera je ojačala vlast cara i istovremeno oslabila moć bojara.
Opšti trend centralizacije zemlje zahtevao je objavljivanje novog seta zakona - Sudebnik 1550. Uzimajući za osnovu Zakonik Ivana III, sastavljači novog Zakonika su izvršili izmene u njemu koje se odnose na jačanje centralne vlasti. Njime je potvrđeno pravo seljaka na kretanje na Đurđevdan. Feudalac je sada bio odgovoran za zločine seljaka, što je povećalo njihovu ličnu zavisnost od gospodara.
Iste godine bilo ih je i vojne reforme, čija je suština bila stvaranje Streltsy vojske naoružane vatrenim oružjem. Lokalizam je bio ograničen, čija je suština bila da je mogućnost zauzimanja bilo kojeg položaja u vojsci bila predodređena lokalnim računima, odnosno međusobnim odnosima pojedinih kneževskih ili bojarskih porodica, a unutar ovih porodica - međusobnim odnosima pojedinih članova ove porodice. Feudalno plemstvo se nije htjelo odreći ovih privilegija. Stoga je komandi vojske uskraćena mogućnost da operativno upravlja vlastima; imenovanja na položaje nisu određivana političkim razlozima, već lokalnom hijerarhijom. Ivan IV je tražio da se ovaj poredak uništi: „u svakom činu ne bi trebalo da bude parohijalizma, ko će s kim biti poslat gde god, da ne bude smetnji u vojnoj stvari.
Pojavio se novi autoritet - Zemsky Sobor. Zemski sabori su se sastajali neredovno i bavili najvažnijim državnim poslovima, prvenstveno pitanjima spoljne politike i finansija. Tokom interregnuma, novi kraljevi su birani na Zemskom saboru. Oni su uključivali Boyar Duma, Osvećena katedrala- predstavnici najvišeg sveštenstva; Sastancima su prisustvovali i predstavnici Zemskih Sobora plemstvo I vrhovima bašte. godine sazvan je prvi Zemski sabor 1549 g.
Sazivanje sabora je dokaz stvaranja razredna reprezentativna institucija i transformaciju Rusije u vlastelinsku reprezentativnu monarhiju. U to je vrijeme kraljevoj moći još uvijek bila potrebna podrška posjeda. Zemski sabori nisu ograničavali vlast cara, bili su savjetodavne prirode, ali su doprinijeli provedbi lokalnih političkih mjera vrhovne vlasti i omogućili joj da manevrira između plemstva i bojara.
Godine 1551., na inicijativu cara i mitropolita, sazvan je Sabor Ruske crkve, koji je dobio naziv Stoglavy, budući da su njegove odluke formulisane u sto poglavlja. Odluke crkvenih jerarha odražavale su promjene povezane sa centralizacijom države. Vijeće je odobrilo usvajanje Zakonika iz 1550. i reforme Ivana IV.
Oprichnina
Do 1557. godine rad Rada na planiranim unutrašnjim transformacijama je završen. Pitanja vanjske politike postala su prioritet. Prilikom rješavanja ovog pitanja, Ivan Grozni je raskinuo sa izabranom Radom, koja je, za razliku od carevih namjera da osvoji Livoniju, predložila da preuzme posjed Krima.
Neslaganje u političkim stavovima pogoršano je smrću supruge Ivana Groznog, Anastazije, za koju su okrivljeni Sylvester i Adashev. To je dovelo do njihove sramote i pogubljenja njihovih pristalica, rodbine i voljenih. Oko kralja se formiralo novo okruženje. Uključivao je Alekseja i Fjodora Basmanova, Afanasija Vjazemskog, Vasilija Grjaznoja, Maljutu Skuratova. Politički poredak i ponašanje kralja su se promijenili.
Ivan IV, boreći se protiv pobuna i izdaje bojarskog plemstva, u njima je vidio glavni razlog neuspjeha svoje politike. Čvrsto je stajao na stanovištu potrebe za snažnom autokratskom vlašću, čija je glavna prepreka uspostavljanju, po njegovom mišljenju, bila bojarsko-kneževska opozicija i bojarske privilegije. Kralj je ovo pitanje počeo rješavati čisto srednjovjekovnim sredstvima.
U januaru 1565 g. Iz kraljevske rezidencije sela Kolomenskoe u blizini Moskve, car je otišao u Aleksandrovsku slobodu kroz Trojice-Sergijev manastir. Odatle se glavnom gradu obratio sa dvije poruke. U prvom, upućenom sveštenstvu i Bojarskoj dumi, Ivan IV je najavio odricanje od vlasti zbog izdaje bojara i zatražio da mu se dodijeli posebno nasljeđe - opričnina(od riječi “ osim toga" - osim). U drugoj poruci, upućenoj građanima glavnog grada, car je izvijestio o donesenoj odluci i dodao da nema pritužbi na građane.
Bio je to dobro sračunat politički manevar. Koristeći vjeru naroda u cara, Ivan Grozni je očekivao da će biti pozvan da se vrati na prijestolje. Kada se to dogodilo, car je diktirao svoje uslove: pravo na neograničenu autokratsku vlast i uspostavljanje opričnine. Država je bila podeljena na dva dela: opričnina I zemshchina. Ivan IV je uključio najvažnije zemlje u opričninu.
Uključuje pomeranske gradove, gradove sa velikim gradovima i važnim strateškim lokacijama, kao i ekonomski najrazvijenija područja zemlje. Plemići koji su bili dio opričnina vojska. Njegov sastav je prvobitno bio određen na hiljadu ljudi.
Opričnici su nosili crnu, monašku odjeću, a na sedla su pričvršćivali pseće glave i metle, pokazujući time pseću privrženost caru i spremnost da svakog trenutka zbrišu s lica zemlje svakog od njegovih neprijatelja.
Opričninski teror zadao je nemilosrdne udarce ne samo bojarima i kneževskom plemstvu, već i čitavom stanovništvu. U njenoj osobi, Ivan IV je stvorio neku vrstu polumonaškog, polu-viteškog reda, izgrađenog na velikodušnoj zemlji i novčanim donacijama suverena i na bespogovornoj poslušnosti njegovoj volji.
Porast masovnog terora doveo je do činjenice da su i sami gardisti postali predmet carskog gnjeva. Pogubljeni su Aleksej Danilovič Basmanov, de facto vođa opričnine, njegov sin Fjodor, knez Vjazemski i šef zemščine Ivan Mihajlovič Viskovaty.
Krajem 1569. započeo je pohod na Novgorod. Vojska od petnaest hiljada pod vođstvom Ivana Groznog uništila je sva sela na putu do njega, a zatim se 40 dana obračunala sa građanima. N.I. Kostomarov primećuje nečuvenu okrutnost prema lokalnom stanovništvu: „zalihe žita i stoka su uništene, reka Volhov je zakrčena leševima“. Po povratku u Moskvu, na Crvenom trgu je podignuto 18 vješala, a postavljeni su instrumenti za pogubljenje: peći, tiganji, gvozdene klešta. N.I. Kostomarov je uveren da je „kralj uživao u slikama zla“. N.M. Karamzin, sumirajući vladavinu Ivana IV, stavio je njene posljedice u ravan s katastrofama tokom tatarsko-mongolskog jarma. IN. Ključevski je verovao da je car „začeo više od njega i da je imao veći uticaj na živce i maštu svojih savremenika nego na državni poredak“.
Opričnina je eliminisala političku fragmentaciju u zemlji, ali je izazvala još više kontradikcija u zemlji. U zemlji je sazrela ekonomska kriza i nastupila je pustoš. Katastrofu su pogoršale prirodne katastrofe, glad i kuga.
Godine 1571. vojska opričnina nije uspjela zaštititi Rusiju od invazije Tatara, a Devlet-Girey je izvršio pogrom u Moskvi.
IN 1572 Ivan Grozni otkazao opričninu i zabranio da je čak i pominje. Teritorija, trupe, službenici, Bojarska Duma bili su ujedinjeni. Ali pogubljenja nisu prestala. Problemi unutar zemlje i ekonomska kriza pogoršani su porazom u Livonskom ratu.
Vlada je tražila izlaz iz krize administrativnim mjerama. Kao odgovor na bijeg seljaka, usvojeno je kmetstvo, koje je zapravo porobljavalo seljake.
Era Ivana Groznog bila je jedna od najtežih i najkontroverznijih u ruskoj istoriji. To je dovelo, s jedne strane, do uspjeha u centralizaciji zemlje, s druge, do propasti zemlje, samovolje i masovnog istrebljenja ljudi.
Vanjska politika Ivana Groznog
Glavni ciljevi ruske spoljne politike u 16. veku. bili su:- A). na jugoistoku i istoku - borba protiv Kazanskog i Astrahanskog kanata i početak razvoja Sibira;
- b). na zapadu - borba za izlaz na Baltičko more;
- V). na jugu - štiteći zemlju od napada Krimskog kana.
A). Jugoistočni i istočni pravac.
Kazanski i Astrahanski kanati, nastali kao rezultat kolapsa Zlatne Horde, neprestano su ugrožavali ruske zemlje. Oni su kontrolisali Volški trgovački put.
Kazan je zauzeta olujom, koja je počela 1. oktobra 1552 g. Četiri godine nakon zauzimanja Kazana, god 1556, je pripojen Astrakhan. Godine 1557 Chuvashia i većina Bashkiria dobrovoljno ušao u sastav Rusije. Priznata zavisnost od Rusije Nogai Horde- država nomada koja je nastala iz Zlatne Horde krajem 14. veka. Tako su nove plodne zemlje i cijeli Volški trgovački put postali dio Rusije. Proširile su se veze Rusije sa narodima Sjevernog Kavkaza i Centralne Azije.
Pripajanje Kazana i Astrahana otvorilo je priliku za napredovanje Sibir.
Bogati trgovci-industrijali, Stroganovi, dobili su povelje od Ivana IV Groznog da posjeduju zemlje duž rijeke Tobolu. Koristeći vlastita sredstva, formirali su odred slobodnih kozaka na čelu sa Ermakom Timofejevičem. Godine 1581. Ermak je sa svojom vojskom prodro na teritoriju Sibirskog kanata, a godinu dana kasnije porazio je trupe kana Kučuma i zauzeo njegov glavni grad Kašlik (Isker). Stanovništvo pripojenih zemalja moralo je plaćati zakupninu u naturi u krznu - yasak.
b). Zapadni pravac
Pokušavajući doći do obale Baltika, Ivan IV je vodio iscrpljujući Livonski rat 25 godina (1558. - 1583.). Počni Livonski rat bio je praćen pobjedama ruskih trupa, koje su zauzele Narvu i Jurjev (Dorpat). Ukupno je zauzeto 20 gradova. Ruske trupe napredovale su prema Rigi i Revelu (Talin). Livonski red je poražen 1560. Rat je postao dugotrajan i nekoliko evropskih sila je uvučeno u njega.
IN 1569 Poljska i Litvanija ujedinjene u jednu državu - Poljsko-litvanski savez(Lublinska unija). Poljsko-litvanski savez i Švedska zauzeli su Narvu i izveli uspješne vojne operacije protiv Rusije. Tek odbrana grada Pskova 1581. godine, kada su njegovi stanovnici odbili 30 juriša i izvršili oko 50 naleta protiv trupa poljskog kralja Stefana Batorija, omogućila je Rusiji da sklopi primirje na 10 godina u gradu Jama Zapoljskom. blizu Pskova 1582. Godinu dana kasnije zaključeno je Plyusskoe primirje sa Švedskom. Livonski rat je završio porazom. Rusija je Poljsko-Litvanskoj zajednici dala Livoniju u zamjenu za povratak zarobljenih ruskih gradova, osim Polocka. Švedska je zadržala razvijenu baltičku obalu, gradove Korela, Yam, Narva i Koporye.
Neuspjeh Livonskog rata bio je na kraju posljedica ekonomske zaostalosti Rusije, koja nije mogla uspješno izdržati dugu borbu protiv jakih protivnika. Propast zemlje tokom godina opričnine samo je pogoršala stvari.
V). Južni smjer.
Krimski kanovi su izvršili napad na južne regione Rusije. Vlada Ivana IV nije razmatrala direktnu konfrontaciju sa Krim, stoga se ograničio na odbrambene mjere. Izgradnja je počela 50-ih godina Serif linija- odbrambena linija tvrđava i prirodnih barijera.
