Pamela Druckerman Francuska djeca ne pljuju hranu. Roditeljske tajne iz Pariza

Posvećeno Simonu, oko kojeg sve ima smisla

Les petits poissons dans l'eau,

Nagent aussi bien que les gros.

Male ribe plivaju kao velike ribe.

Francuska pjesmica

Knjiga je odmah postala moderna. S jedne strane radi se o podizanju djece, as druge strane o savoir vivre(čuvena "sposobnost življenja"), u kojoj, po Francuzima, nemaju premca... Ovo je knjiga o tome kako odgajati sretnu, samopouzdanu i nezavisnu osobu, a da je ne naučite stranim jezicima od djetinjstva i bez dojenja do svoje dvije godine . I o tome kako biti majka, žena i društvena jedinica.

Olesya Khantsevich, časopis Expert

Možda najpopularniji vodič za podizanje djece danas.

Lisa Birger, magazin Kommersant Weekend

Zašto u Francuskoj ima toliko gurmana, hedonista i poznavalaca lepote? Ovo je rezultat odgoja na francuskom. Moramo mnogo naučiti.

Marina Zubkova, časopis “Čitamo zajedno”.

Druckerman je napisao knjigu koja je postala međunarodni bestseler. Ispostavilo se da dok svi drugi odgajaju svoju decu, Francuzi ih "odgajaju"... Teoretski, to će dovesti do toga da se deca ponašaju "civilizovano", a roditelji opušteno.

Lev Danilkin, časopis Afisha

Nevjerovatna knjiga. Dve noći nisam spavao, jednostavno nisam mogao da se otrgnem.

Elena Solovjova, časopis Odgajanje deteta

Yan Levchenko, Moskovski Book Magazin

Francuski roditelji su prije svega nenametljivi, smireni i strpljivi. Ovo je nešto poput trocifrene šifre, znajući koju možete otkriti glavnu tajnu njihovog obrazovnog sistema.

Vera Broyde, list "Recenzija knjige"

Životi roditelja ne bi trebali stati dolaskom djece; ona jednostavno postaje drugačija. Knjiga sadrži novu i originalnu perspektivu o odgoju djece i komunikaciji s njima.

Anna Ahmedova, "Tatin magazin"

Pamela lako i duhovito govori o pravilima odgoja djece u Francuskoj. Lako ih je pratiti i rade!

Časopis "Biću majka"

Već na prvim stranicama knjige postaje jasno: ako su naša djeca inferiorna francuskom u dobrim manirima, onda razlog, najvjerovatnije, nije u njima, već u nama, ruskim roditeljima. Tačnije, u našim roditeljskim reakcijama na razne male i velike probleme.

Irina Nakisen, Snob magazin

Veoma lična, živahna, puna humora i neverovatno korisna knjiga o zamršenostima roditeljstva.

I iako su tajne Francuskinja nedostižne koliko i njihov čuveni šarm, od njih ipak možete naučiti ravnotežu između strogosti i slobode.

Natalya Lomykina, magazin Forbes

Neka imena i detalji u ovoj knjizi su promijenjeni kako bi se osigurala anonimnost.

Rječnik francuskih obrazovnih pojmova

prisustvovati – čekaj čekaj. Ova naredba koju roditelji daju djeci u Francuskoj znači da je dijete sasvim sposobno da čeka šta želi i da se u međuvremenu može zauzeti.

Doviđenja Doviđenja. Djeca u Francuskoj moraju reći au revoir kada se opraštaju od poznatih odraslih. Jedna od četiri "magične reči" koje svako francusko dete treba da zna...

Autonomija autonomija. Samostalnost i sposobnost da se oslanjaju samo na sebe usađuju se djeci od malih nogu.

B?tise – mala šala. Podjela prekršaja na teže i manje teške pomaže roditeljima da odgovaraju na njih.

Bonjour zdravo, dobar dan. Ovako djeca pozdravljaju poznate odrasle.

Saša boudin – lit. kaka-kobasica, kaka. Prljava riječ za francuske vrtićare.

Cadre okviri, granice. Ideal francuskog obrazovanja: deci su date jasne granice, ali unutar ovih granica im je data potpuna sloboda.

Caprice caprice. Impulzivna želja, hir ili zahtjev od djeteta, često praćen cviljenjem ili suzama. Francuski roditelji vjeruju da je udovoljavanje hirovima štetno.

Classe verte "zelena klasa". Počevši od prvog razreda škole, učenici godišnje izlaze napolje oko nedelju dana pod nadzorom nastavnika i nekoliko odraslih osoba.

Colonie de vacncies dječji kamp za odmor. U Francuskoj postoji nekoliko stotina takvih kampova za djecu od četiri godine. Tamo ljetuju bez roditelja, obično u ruralnim područjima.

Saučesnik? – međusobno povjerenje. Uzajamno razumijevanje, koje francuski roditelji i vaspitači pokušavaju postići od djece od rođenja. Vjeruju da su i mala djeca sposobna da razmišljaju racionalno i da se s njima mogu graditi odnosi zasnovani na međusobnom razumijevanju i poštovanju.

Cr?che – cjelodnevni francuski javni vrtić. Francuzi srednje klase imaju tendenciju da šalju svoju djecu u jaslice umjesto da ih ostavljaju dadiljama. Više vole javne vrtiće nego privatne, „kućne“.

Doucement tiho, pažljivo. Jedna od onih riječi koje vaspitači često izgovaraju maloj djeci, vjerujući da su čak i djeca u stanju svjesno djelovati i kontrolirati svoje postupke.

Doudou – omiljena igračka, obično mekana - ona s kojom dijete zaspi.

Cole maternelle besplatan javni vrtić. Dete ide u vrtić u septembru godine kada napuni tri godine.

Ducation obuka, edukacija. Francuski roditelji gledaju na odgoj djece kao na obrazovanje.

Enfant roi - dete kralj. Prezahtjevno dijete koje je stalno u centru pažnje roditelja i nimalo ne toleriše ako nešto „nije njegova stvar“.

Quilibre ravnoteža. Sve u životu treba da bude izbalansirano, i nijedna uloga ne treba da se preklapa sa drugom – uključujući i ulogu roditelja.

Veo?/e – probuđen, živ, aktivan. Idealan kvalitet francuskog djeteta. Još jedna idealna kvaliteta je razboritost, vidi žalfija.

Gurman/e – neko ko jede prebrzo, previše ili previše voli jedno jelo.

Go?ter – popodnevni čaj. Oni obično imaju popodnevnu užinu u 16.00, i to je jedina „užina“ tokom dana.

Les gros yeux – “ velike oči" Prijekorni pogled - ovako odrasli gledaju nestašnu djecu.

Maman-taxi – taksi mama. Tako se zovu majke koje svo svoje slobodno vrijeme provode prevozeći svoju djecu iz jednog “razvojnog centra” u drugi. Ovo se ne uzima u obzir ?quilibr?.

N'importe quoi - Bog zna šta, kako hoćeš. Dijete koje se tako ponaša ne poznaje granice dozvoljenog i ne misli na druge.

Ne- nema šanse.

Profter – uživajte, iskoristite trenutak.

Punir – kazniti. U Francuskoj se ljudi kažnjavaju samo iz veoma ozbiljnih, ozbiljnih razloga.

Raporter obavijestiti, obavijestiti. U Francuskoj i djeca i odrasli misle da je to strašno.

žalfija – razumno, mirno. Tako kažu za dijete koje zna da se kontroliše ili je zadubljeno u igru. Umjesto „ponašati se“, francuski roditelji kažu: „budi žalfija».

T?tine – duda. Trogodišnjaci i četvorogodišnjaci sa dudom u ustima uobičajen je prizor u Francuskoj.

Predgovor
Francuska djeca ne pljuju hranu. Kada je naša ćerka napunila godinu i po, odlučili smo da je povedemo sa sobom na odmor.

Odaberemo gradić na obali nekoliko sati vožnje vozom od Pariza, gdje živimo (moj muž je Englez, ja sam Amerikanka), i rezerviramo sobu sa dječjim krevetom. Još uvijek imamo jednu kćerku i čini nam se da neće biti poteškoća (kako naivno!). Doručak ćemo imati u hotelu, a ručak i večera u ribljim restoranima u staroj luci.

Ubrzo postaje jasno da dva odlaska u restoran svaki dan sa jednoipogodišnjim djetetom mogu postati zaseban krug pakla. Hrana - komad hljeba ili nešto prženo - pleni našeg Bean na samo nekoliko minuta, nakon čega ona sipa so iz solane, kida paketiće šećera i traži da je spuste na pod sa stolice: hoće juriti po restoranu ili naletjeti na pristanište.

Naša taktika je da jedemo što je brže moguće. Naručujemo, a da nismo stigli da sjednemo kako treba, i molimo konobara da brzo donese kruh, grickalice i glavna jela - sva jela u isto vrijeme. Dok moj muž guta komade ribe, ja pazim da Bean ne padne konobaru pod noge i ne udavi se u moru. Onda se presvlačimo... Ostavljamo ogromnu napojnicu kako bismo nekako nadoknadili osjećaj krivice za planine salveta i komadića lignji na stolu.

Na povratku u hotel zaklinjemo se da više nikada nećemo putovati niti imati djecu - jer to nije ništa drugo do nesreća. Naš odmor postavlja dijagnozu: život kakav je bio prije godinu i po dana je zauvijek gotov. Ne znam zašto nas to iznenađuje.

Nakon što sam izdržao nekoliko takvih ručkova i večera, odjednom primjećujem da francuske porodice za susjednim stolovima možda i ne doživljavaju paklene muke. Čudno, samo izgledaju kao ljudi na odmoru! Francuska djeca, Beanovih godina, mirno sjede u visokim stolicama i čekaju da im donesu hranu. Jedu ribu, pa čak i povrće. Ne vrište i ne kukaju. Cijela porodica prvo jede grickalice, a zatim glavne. I ne ostavlja planine smeća za sobom.

Iako sam nekoliko godina živeo u Francuskoj, ne mogu da objasnim ovaj fenomen. U Parizu retko viđate decu u restoranima, a ja ih nisam pomno gledao. Pre porođaja uopšte nisam obraćala pažnju na tuđu decu, ali sada gledam uglavnom svoje dete. Ali u našoj trenutnoj nevolji, ne mogu a da ne primijetim da se neka djeca ponašaju drugačije.

Ali zašto? Jesu li francuska djeca genetski mirnija od ostalih? Možda su prisiljeni na poslušnost metodom šargarepe i štapa? Ili je ovdje još uvijek u upotrebi staromodna obrazovna filozofija: „djecu treba vidjeti, a ne čuti“?

Nemoj misliti. Ova djeca ne izgledaju zastrašena. Oni su veseli, pričljivi i radoznali. Njihovi roditelji su pažljivi i brižni. I kao da se neka nevidljiva sila nadvila nad njihovim stolovima, terajući ih da se ponašaju civilizovano. Pretpostavljam da ona kontroliše čitav život francuskih porodica. Ali kod nas je potpuno odsutan.

Razlika nije samo u ponašanju za stolom u restoranu. Na primjer, nikada nisam vidio dijete (ne računajući moje) koje je bacilo bes na igralištu. Zašto moji prijatelji Francuzi ne moraju da prekidaju telefonske pozive kada njihovoj deci nešto hitno zatreba? Zašto njihove sobe nisu pune kućica za igračke i kuhinja za lutke poput naše? I to nije sve. Zašto većina nefrancuske djece koju poznajem jedu samo tjesteninu i pirinač ili jedu samo „dječja“ jela (a nema ih toliko), dok prijatelji moje kćeri jedu ribu, povrće i u suštini sve? Francuska djeca ne hvataju zalogaje između obroka, zadovoljavaju se popodnevnom užinom u određeno vrijeme. Kako je to moguće?

Nikada nisam mislio da ću biti prožet poštovanjem prema francuskim metodama obrazovanja. Za njih niko nikada nije čuo, za razliku od francuske visoke mode ili francuskih sireva. Niko ne ide u Pariz da uči od francuskih metoda vaspitanja dece u kojima nema mesta osećanju krivice. Naprotiv, majke koje poznajem su užasnute što Francuskinje jedva doje i mirno dopuštaju svojim četverogodišnjacima da se šetaju sa dudom u ustima. Ali zašto niko ne govori o tome da većina beba u francuskim porodicama prespava noć već sa dva ili tri meseca? I da im nije potreban stalni nadzor. I da ne padaju na pod od histerije kada čuju roditelje "ne".

Da, francuske metode obrazovanja nisu baš poznate u svijetu. Ali s vremenom sam shvatio da nekako, neprimjetno, francuski roditelji postižu rezultate koji stvaraju potpuno drugačiju atmosferu u porodici. Kada nam u goste dođu porodice mojih sunarodnika, roditelji su uglavnom zauzeti razdvajanjem svoje borbene djece, vođenjem dvogodišnjaka za ruku oko kuhinjskog stola ili sjedenjem s njima na podu i gradnjom gradova od Lego kockica. Neko neminovno izazove bijes i svi počnu da ga tješe. Ali kada nam dolaze prijatelji Francuzi, svi odrasli mirno piju kafu i ćaskaju, a djeca se mirno igraju sama.

To ne znači da roditelji u Francuskoj ne brinu za svoju djecu. Ne, svjesni su da postoje pedofili, alergije i rizik od gušenja malim dijelovima igračaka. I poštuju sve mjere opreza. Ali ne osjećaju paničan strah za dobrobit svoje djece. Ovaj smireni stav im omogućava da efikasnije održavaju ravnotežu između granica dozvoljenog i dječije nezavisnosti. (U anketi iz 2002. koju je sproveo Međunarodni program za društvena istraživanja, 90% Francuza je odgovorilo „Slažem se” ili „Potpuno se slažem” na izjavu: „Gledanje moje dece kako rastu najveća je radost u životu.” Poređenja radi, isto istina je u Sjedinjenim Državama 85,5% odgovorilo, u UK - 81,1% roditelja.)

Mnoge porodice imaju problema sa obrazovanjem. O njima su napisane stotine knjiga i članaka: pretjerana briga, patološka briga i moj omiljeni izraz – “obožavanje djece” – kada se odgoju djece poklanja toliko pažnje da je to na štetu same djece. Ali zašto je metod edukacije „obožavanje djece“ toliko duboko ukorijenjen u našu kožu da ga se ne možemo riješiti?

Počelo je 1980-ih, kada su naučnici dobili dokaze (a štampa ih je široko širila) da djeca iz siromašnih porodica zaostaju u učenju jer im se ne poklanja dovoljno pažnje, posebno u ranom uzrastu. Roditelji srednje klase smatrali su da bi i njihova djeca mogla koristiti više pažnje. Istovremeno su počeli slijediti još jedan cilj - odgajati djecu na poseban način kako bi postali dio „nove elite“. A za to je potrebno djecu "pravilno" razvijati od najranije dobi, a poželjno je da u svom razvoju budu ispred drugih.

Zajedno sa idejom „roditeljskog nadmetanja“ došlo je i sve veće uvjerenje da su djeca psihički ranjiva. Današnji mladi roditelji – generacija koja je više nego ikada upućena u psihoanalizu – dobro su naučili da naši postupci mogu uzrokovati psihološku traumu djetetu. Takođe smo postali punoletni tokom buma razvoda sredinom 1980-ih i bili smo odlučni da budemo nesebičniji od sopstvenih roditelja. I dok je stopa kriminala naglo pala sa svojih najviših nivoa ranih 1990-ih, kada gledate vijesti, čini se kao da životi djece nikada nisu bili više ugroženi nego danas. Čini nam se da djecu odgajamo u vrlo opasnom svijetu, što znači da moramo stalno biti na oprezu.

Zbog ovih strahova nastao je roditeljski stil koji roditeljima donosi potpuni stres i iscrpljuje ih. U Francuskoj sam vidio da postoji drugi način. Novinarska radoznalost i majčinski očaj počeli su da govore u meni. Pred kraj našeg propalog odmora odlučio sam da saznam šta Francuzi rade drugačije od nas. Zašto njihova djeca ne pljuju hranu? Zašto roditelji ne viču na njih? Šta je to nevidljiva sila koja sve tera da se ponašaju pristojno? I što je najvažnije, mogu li promijeniti i primijeniti njihove metode na svoje dijete?

Znala sam da sam na dobrom putu kada sam otkrila studiju koja je pokazala da majkama u Kolumbusu u Ohaju briga o deci upola uživa kao majkama u Renu u Francuskoj. Moja zapažanja napravljena u Parizu i tokom mojih putovanja u Ameriku potvrđuju da u Francuskoj roditelji rade nešto zbog čega je podizanje djece radost, a ne obaveza.

Tajne francuskog obrazovanja svima su na vidiku. Samo što ih ranije niko nije pokušao prepoznati.

Sada nosim i svesku u torbi za pelene. Svaki odlazak kod lekara, na večeru, u posetu porodicama sa decom ili u pozorište lutaka prilika je da se posmatraju lokalni roditelji u akciji kako bi saznali koja nepisana pravila poštuju.

U početku nije bilo sasvim jasno. Među Francuzima takođe postoje različite kategorije roditelja - od izuzetno strogih do onih koji praktikuju očiglednu permisivnost. Pitanja nisu vodila nikuda: većina roditelja s kojima sam razgovarala tvrdila je da ne rade ništa posebno. Naprotiv, bili su uvjereni da je upravo u Francuskoj rasprostranjen sindrom “dijete-kralj” zbog kojeg su roditelji izgubili sav svoj autoritet. (Na šta ja odgovaram: „Niste videli prave „dete kraljeve“. Idite u Njujork i videćete!”)

Nekoliko godina kasnije, nakon rođenja još dvoje djece u Parizu, počelo je da me razumije. Saznao sam, na primer, da Francuska ima svog „doktora Spoka“: ime ove žene je poznato u svakom domu, ali nijedna njena knjiga nije prevedena na engleski. Čitao sam ih na francuskom, kao i knjige drugih autora. Razgovarao sam sa mnogim roditeljima i besramno prisluškivao svuda: uzimajući decu iz škole, tokom odlaska u supermarket. Na kraju mi ​​se učinilo da mi je postalo jasno da su Francuzi ti koji rade drugačije.

Kada kažem „Francuzi“ ili „Francuski roditelji“, ja, naravno, generalizujem. Svi ljudi su različiti. Samo što većina roditelja sa kojima razgovaram živi u Parizu i njegovim predgrađima. To su uglavnom ljudi sa fakultetskim obrazovanjem, profesionalci sa natprosječnim primanjima. Nije bogat, nije poznat - obrazovan srednji ili malo viši srednji sloj.

U isto vrijeme, putujući po Francuskoj, uvjerila sam se da stavovi Parižana srednje klase o podizanju djece nisu strani Francuskinjama iz radničke klase iz provincije. Zapanjila me činjenica da roditelji u Francuskoj kao da ne znaju tačno šta je tajna vaspitanja, ali se ipak ponašaju na isti način. Bogati advokati, odgajatelji u francuskim vrtićima, učitelji u državnim školama, starice koje me koriju u parku - svi se vode istim osnovnim principima. Ovi principi su opisani u svim francuskim knjigama o brizi o djeci, u svim časopisima o roditeljstvu na koje sam naišla. Nakon što sam ih pročitala, shvatila sam da kada rodiš dijete, ne moraš birati nikakvu roditeljsku filozofiju. Postoje osnovna pravila koja svi uzimaju zdravo za gotovo. Ovo oduzima pola brige francuskim roditeljima.

Ali zašto Francuzi? Uopšte nisam navijač Francuske. Naprotiv, nisam ni siguran da li mi se sviđa živjeti ovdje. Ali, uprkos svim problemima, Francuska je lakmus test za prepoznavanje ekscesa u drugim obrazovnim sistemima. S jedne strane, Parižani nastoje više komunicirati s djecom, provoditi vrijeme s njima u prirodi i čitati im više knjiga. Vode djecu u muzeje tenisa, crtanja i interaktivne nauke. S druge strane, nekako uspijevaju da učestvuju u životima djece, a da to učešće ne pretvore u opsesiju. Vjeruju da čak ni dobri roditelji ne bi trebali biti u stalnoj službi svojoj djeci i ne bi trebali osjećati krivicu zbog toga. „Veče je vreme za roditelje“, objasnio je prijatelj iz Pariza. “Moja ćerka može biti sa nama ako želi, ali ovo je vrijeme za odrasle.”

Francuski roditelji takođe nastoje da obrate pažnju na svoju decu, ali ne preterano. Deca iz drugih zemalja angažuju učitelje stranih jezika i šalju ih u centre za rani razvoj sa dve godine, pa čak i ranije, ali u Francuskoj mališani nastavljaju da se igraju – kako treba.

Francuski roditelji imaju dosta praktičnog iskustva. U cijeloj Evropi bilježi se pad nataliteta, ali u Francuskoj je bejbi bum. Od cijele Evropske unije samo Irska ima veći natalitet. (U Francuskoj je 2009. godine natalitet iznosio 1,99 djece po ženi, u Belgiji – 1,83, u Italiji – 1,41, u Španiji – 1,4, u Njemačkoj – 1,36. 1
U Rusiji – 1.14. - Bilješka. ed.

Francuska ima sistem socijalne podrške koji roditeljstvo čini privlačnijim i manje stresnim. Vrtić je besplatan, zdravstveno osiguranje je besplatno, a ne morate štedjeti za fakultet. Mnoge porodice primaju mjesečne dječije dodatke direktno na svoj bankovni račun. Međutim, sve ove prednosti ne objašnjavaju razlike u roditeljstvu koje vidim. Francuzi odgajaju djecu po potpuno drugačijem sistemu. I općenito, kada pitate Francuze kako odgajaju svoju djecu, oni ne razumiju odmah na šta misle. „Kako ih obrazovati?“ insistiram, i ubrzo shvatam da je „educirati“ visoko specijalizovana akcija, koja se retko koristi u Francuskoj, povezana sa kaznom. A Francuzi svoju djecu podići.

Desetine knjiga posvećene su teorijama obrazovanja koje se razlikuju od općeprihvaćenog sistema. Ja nemam takvu teoriju. Ali pred mojim očima je cijela zemlja u kojoj djeca dobro spavaju, jedu jela za odrasle i ne “maltretiraju” svoje roditelje. Ispostavilo se da da biste bili miran roditelj, ne morate ispovijedati neku vrstu filozofije. Samo treba drugačije gledati na dijete.

Francuski roditelji su u stanju da odgajaju poslušnu, ljubaznu i sretnu decu bez ugrožavanja njihovog privatnog života. Ali oni ne troše vrijeme pokušavajući da uspavaju svoju djecu, njihova djeca ne zahtijevaju beskrajnu pažnju, njihova djeca ne ometaju komunikaciju odraslih i ne izazivaju bijes kada nešto zaista žele, njihova djeca se dobro ponašaju u javna mjesta i mogu to učiniti bez pritužbi prihvatiti roditeljsko odbijanje. Kako je to moguće, kad smo navikli na nešto sasvim drugo?!

Kako Francuskinje, uprkos činjenici da vole svoju djecu, uspijevaju održati svoje bogatstvo, nastaviti karijeru i voditi aktivan društveni život? Kako, čak i sa bebama, mogu ostati moderne i seksi? Odgovore na ova i druga slična pitanja naći ćete u knjizi Pamele Druckerman “Francuska djeca ne pljuju hranu”. Roditeljske tajne iz Pariza ».

O Pameli Druckerman

Pamela Druckerman je američka spisateljica i novinarka, specijalista za međunarodne odnose, diplomirala filozofiju, bivša dopisnica The Wall Street Journala i kolumnista za takve publikacije kao što su Mary Clare, The Observer, The Guardian i The Washington Post.", "The New". York Times". Sarađivala je i sa CNBC, CBC, NBC, BBC i uvrštena je na listu 100 najuticajnijih ljudi. Danas piše svoju kolumnu u časopisu The New York Times i majka je troje djece. Da bi napisala knjigu koju razmatramo, Pamela Druckerman je provela vlastito istraživanje, koje joj je omogućilo da utvrdi glavne karakteristike odgoja djece francuskih roditelja.

Sažetak knjige „Francuska djeca ne pljuju hranu. Tajne obrazovanja iz Pariza"

Knjiga se sastoji od predgovora, četrnaest glavnih poglavlja, jednog dodatnog poglavlja, dijela zahvalnosti i bilješki.

Nažalost, nije moguće uklopiti sve korisne informacije iz knjige u jedan opis, ali ipak možete zabilježiti njene glavne ideje. U stvari, skrećemo vam pažnju na njih.

O dnevnoj rutini francuskih beba

Već u dobi od četiri mjeseca francuske bebe vode način života odraslih: mirno spavaju noću i jedu na isti način kao i odrasli, usvajajući svoju dnevnu rutinu. Prema Francuzima, bebe su potpuno inteligentna stvorenja koja samo treba da se naviknu na svoju autonomiju u prvom periodu svog života. Roditelji, prije svega, trebaju vrlo pažljivo posmatrati dijete, ali ne i bezglavo trčati prema njemu čim beba promijeni položaj ili ispusti neki zvuk.

Kada napune četiri mjeseca, francuska djeca jedu četiri puta dnevno: u 8, 12, 16 i 20 sati. Štaviše, roditelji svjesno uče svoju djecu da prave pauzu između obroka, kao i između perioda sna.

U Francuskoj se poklanja velika pažnja. Konzervirana hrana je potpuno isključena iz dječje prehrane, ali ima puno ribe i povrća. A prva dopunska hrana koja se nudi malim Francuzima sastoji se od svijetlih pirea od povrća. Osim toga, Francuzi dozvoljavaju djeci da jedu slatkiše.

Važno je napomenuti da se djeca od malih nogu uče da čiste svoje igračke, kao i da pomažu roditeljima u kuhanju i postavljanju stola. Vikendom je običaj da se prave velike porodične večere i peku sve vrste kolača i pita.

Ono što zaslužuje posebnu pažnju jeste da Francuzi svojoj djeci daju priliku da budu sami sa sobom, jer... takođe treba da imaju lični prostor. Bebu možete ostaviti neko vrijeme u kolevci kako bi naučila da se budi i zaspi bez vrištanja. Majke bi, zauzvrat, trebale imati vremena da se brinu o sebi.

Francuzi od rođenja nastoje da u djetetu odgoje punopravnu, snažnu ličnost, a dijete priznaje pravo roditelja na privatni život.

O ranoj socijalizaciji

Francuzi su uvjereni da su njihova djeca sa četiri mjeseca spremna za društveni život. Očevi i majke svoju djecu vode u restorane i u posjete, a dosta rano ih šalju i u jaslice. Unatoč činjenici da francuski roditelji nisu posebno oduševljeni idejama, uvjereni su da je kod djece potrebno razvijati pristojnost i društvenost.

Što se tiče francuskih vrtića, djeca se uče samo komunikaciji. A jednom sedmično djecu pregleda pedijatar, koji proučava karakteristike njihovog sna, ishrane, ponašanja itd.

Francuzi se pridržavaju principa da djeci treba dati samostalnost i razviti sposobnost da prevaziđu teškoće oslanjajući se samo na sebe. Roditelji brinu o svojoj djeci, ali ih ne izoluju od vanjskog svijeta. Osim toga, izuzetno su mirni prema činjenici da se djeca mogu svađati i svađati.

Još jedna karakteristična karakteristika francuskih roditelja je da ne hvale svoju djecu prvom prilikom. Vjeruju da su djeca samo sposobna nešto učiniti sama. Prečesto hvaljenje djeteta može dovesti do ovisnosti o odobravanju.

Francuzi nikada ne iscrpljuju svoju djecu beskrajnim aktivnostima. Njihova djeca, naravno, idu u različite klubove, ali tamo nije uobičajeno da se djeca “trenira”. Na primjer, na porodičnim časovima plivanja djeca se vesele, plivaju, spuštaju se niz tobogan i počinju učiti plivati ​​tek sa šest godina.

Podučavanje pristojnosti smatra se posebno važnim u Francuskoj, jer... to je pravi nacionalni projekat. Riječi "molim", "hvala", "zdravo" i "doviđenja" su neizostavni dio dječjeg rječnika. Ako je dijete pristojno, postaje na istom nivou kao i odrasli.

O životu francuskih roditelja

Francuzi su uvjereni da s rođenjem djeteta uopće nije potrebno graditi cijeli život oko toga. Naprotiv, dijete se mora što prije integrirati u porodični život kako se ne bi narušio kvalitet života odraslih.

Francuski stav prema trudnoći je uvijek smiren, a buduće majke nikada ne proučavaju stotine knjiga o roditeljstvu i svemu što je s njim povezano. Na isti način, drugi trudnice doživljavaju blagonaklono, ali ih nikada neće „natrpati“ savjetima o tome šta trudnice smiju, a šta ne.

Gotovo sve Francuskinje vraćaju se svom uobičajenom radnom rasporedu u roku od tri mjeseca. Zaposlene Francuskinje kažu da je veliki prekid karijere rizičan prijedlog. Francuske majke također ne zaboravljaju na odnos između supružnika - nakon porođaja supružnici nastoje što prije obnoviti intimne odnose. Postoji čak i posebno doba dana koje provode zajedno - to se zove "vrijeme za odrasle", a dolazi nakon što djeca odu u krevet. Francuzi smatraju da ako djeca shvate da roditelji imaju svoje potrebe i poslove, to je dobro za djecu.

Francuska djeca su od malih nogu navikla na činjenicu da njihovi roditelji imaju svoj lični prostor, a uskakanje djece u krevet roditelja u bilo koje doba dana je besmislica. U mnogim porodicama deci je čak zabranjeno da uđu u spavaću sobu svojih roditelja vikendom.

Francuske majke se razlikuju od svih drugih majki - njihova ličnost ostaje netaknuta, ne trče okolo za djecom i mirno komuniciraju sa drugim majkama dok šetaju s djetetom. Dobra majka, prema Francuzima, nikada neće postati sluškinja svom djetetu i razumije vrijednost svojih interesa.

Zaključak

Nakon čitanja knjige Pamele Drickerman, Francuska djeca ne pljuju svoju hranu. Tajne obrazovanja iz Pariza" možemo izvući sljedeće zaključke:

• Francusku djecu od malih nogu uči društvenom ponašanju, samodovoljnosti i raznovrsnoj ishrani.
• Francuski roditelji nisu skloni drastičnim promjenama u vlastitim životima, a rutinu novih članova porodice integriraju u postojeću.
• Francuski roditelji ne jure svojoj djeci na prvi poziv, već ih posmatraju, zastaju
• Od rođenja, dijete se doživljava kao zasebna osoba kojoj je potreban slobodan prostor i vrijeme za sebe
• Dijete uvijek poštuje privatnost roditelja
• Javni sistem predškolskog obrazovanja u Francuskoj osmišljen je na način da majke mogu nastaviti raditi dok se njihova djeca razvijaju u prekrasnom okruženju pod nadzorom visokokvalifikovanih stručnjaka.

Ima još mnogo toga što se može dodati ovim zaključcima, ali o njima ćete naučiti čitajući sami knjigu.

Želimo samo da dodamo da je Pamela Druckerman uspjela stvoriti odličan roman na temu obrazovanja na francuskom jeziku. A iz ove zaista jedinstvene knjige strani roditelji će sigurno dobiti korisne ideje i savjete kako da odgajaju svoju voljenu djecu.

Francuski roditelji uspijevaju odgajati sretnu, pristojnu i poslušnu djecu bez žrtvovanja svojih odraslih života. Zašto Francuzi, za razliku od nas, ne provedu dio noći pokušavajući da uspavaju svoje bebe? Zašto njihova djeca ne zahtijevaju stalnu pažnju? Zašto ne intervenišu kada su odrasli u interakciji ili ne izazivaju bes u prodavnicama igračaka? Zašto se u restoranima ponašaju smireno, jedu odrasla jela i umeju da slušaju „ne“ svojih roditelja bez skandala?

Francuskinje obožavaju svoju djecu, ali im ne dozvoljavaju da im unište figuru, karijeru i društveni život. Čak i sa bebama izgledaju moderno i seksi. Kako to rade?

Američka novinarka Pamela Druckerman, koja živi u Parizu sa suprugom Englezom i troje djece, istraživala je fenomen francuskog odgoja. Ispostavila se kao vrlo lična, živahna, duhovita i istovremeno praktična knjiga, koja otkriva tajne Francuza, čija djeca dobro spavaju, dobro jedu i ne smetaju roditeljima.

Predgovor - Francuska deca ne pljuju hranu Kada je naša ćerka napunila godinu i po, odlučili smo da je povedemo sa sobom na letovanje. 2

Pamela Druckerman
Francuska djeca ne pljuju hranu. Roditeljske tajne iz Pariza

Posvećeno Simonu, oko kojeg sve ima smisla

Les petits poissons dans l"eau,

Nagent aussi bien que les gros.

Male ribe plivaju kao velike ribe.

Francuska pjesmica

Knjiga je odmah postala moderna. S jedne strane radi se o podizanju djece, as druge strane o savoir vivre(čuvena "sposobnost življenja"), u kojoj, po Francuzima, nemaju premca... Ovo je knjiga o tome kako odgajati sretnu, samopouzdanu i nezavisnu osobu, a da je ne naučite stranim jezicima od dojenčadi i bez dojenja do druge godine . I o tome kako biti majka, žena i društvena jedinica.

Olesya Khantsevich, časopis Expert

Možda najpopularniji vodič za podizanje djece danas.

Lisa Birger, magazin Kommersant Weekend

Zašto u Francuskoj ima toliko gurmana, hedonista i poznavalaca lepote? Ovo je rezultat odgoja na francuskom. Moramo mnogo naučiti.

Marina Zubkova, časopis "Čitamo zajedno".

Druckerman je napisao knjigu koja je postala međunarodni bestseler. Ispostavilo se da dok svi drugi odgajaju svoju decu, Francuzi ih “odgajaju”... Teoretski, to će dovesti do toga da se deca ponašaju “civilizovano” i da se roditelji osećaju opušteno.

Lev Danilkin, časopis Afisha

Nevjerovatna knjiga. Dve noći nisam spavao, jednostavno nisam mogao da se otrgnem.

Elena Solovyova, časopis "Odgajanje deteta"

Jan Levčenko, "Moskovski knjižarski časopis"

Francuski roditelji su prije svega nenametljivi, smireni i strpljivi. Ovo je nešto poput trocifrene šifre, znajući koju možete otkriti glavnu tajnu njihovog obrazovnog sistema.

Vera Broyde, list "Recenzija knjige"

Životi roditelja ne bi trebali stati dolaskom djece; ona jednostavno postaje drugačija. Knjiga sadrži novu i originalnu perspektivu o odgoju djece i komunikaciji s njima.

Anna Ahmedova, "Tatin magazin"

Pamela lako i duhovito govori o pravilima odgoja djece u Francuskoj. Lako ih je pratiti i rade!

Časopis "Biću majka"

Već na prvim stranicama knjige postaje jasno: ako su naša djeca inferiorna francuskom u dobrim manirima, onda razlog, najvjerovatnije, nije u njima, već u nama, ruskim roditeljima. Tačnije, u našim roditeljskim reakcijama na razne male i velike probleme.

Irina Nakisen, magazin "Snob".

Veoma lična, živahna, puna humora i neverovatno korisna knjiga o zamršenostima roditeljstva. I iako su tajne Francuskinja nedostižne koliko i njihov čuveni šarm, od njih ipak možete naučiti ravnotežu između strogosti i slobode.

Natalya Lomykina, magazin Forbes

Neka imena i detalji u ovoj knjizi su promijenjeni kako bi se osigurala anonimnost.

Rječnik francuskih obrazovnih pojmova

prisustvovati – čekaj čekaj. Ova naredba koju roditelji daju djeci u Francuskoj znači da je dijete sasvim sposobno da čeka šta želi i da se u međuvremenu može zauzeti.

Doviđenja Doviđenja. Djeca u Francuskoj moraju reći au revoir kada se opraštaju od poznatih odraslih. Jedna od četiri "magične reči" koje svako francusko dete treba da zna...

Autonomija autonomija. Samostalnost i sposobnost da se oslanjaju samo na sebe usađuju se djeci od malih nogu.

Bêtise – mala šala. Podjela prekršaja na teže i manje teške pomaže roditeljima da odgovaraju na njih.

Bonjour zdravo, dobar dan. Ovako djeca pozdravljaju poznate odrasle.

Saša boudin – lit. kaka-kobasica, kaka. Prljava riječ za francuske vrtićare.

Cadre okviri, granice. Ideal francuskog obrazovanja: deci su date jasne granice, ali unutar ovih granica im je data potpuna sloboda.

Caprice caprice. Impulzivna želja, hir ili zahtjev od djeteta, često praćen cviljenjem ili suzama. Francuski roditelji vjeruju da je udovoljavanje hirovima štetno.

Classe verte "zelena klasa". Počevši od prvog razreda škole, učenici godišnje izlaze napolje oko nedelju dana pod nadzorom nastavnika i nekoliko odraslih osoba.

Colonie de vacncies dječji kamp za odmor. U Francuskoj postoji nekoliko stotina takvih kampova za djecu od četiri godine. Tamo ljetuju bez roditelja, obično u ruralnim područjima.

Saučesnik međusobno povjerenje. Uzajamno razumijevanje, koje francuski roditelji i vaspitači pokušavaju postići od djece od rođenja. Vjeruju da su i mala djeca sposobna da razmišljaju racionalno i da se s njima mogu graditi odnosi zasnovani na međusobnom razumijevanju i poštovanju.

jaslice – cjelodnevni francuski javni vrtić. Francuzi srednje klase imaju tendenciju da šalju svoju djecu u jaslice umjesto da ih ostavljaju dadiljama. Više vole javne vrtiće nego privatne, „kućne“.

Doucement tiho, pažljivo. Jedna od onih riječi koje vaspitači često izgovaraju maloj djeci, vjerujući da su čak i djeca u stanju svjesno djelovati i kontrolirati svoje postupke.

Doudou – omiljena igračka, obično mekana - ona s kojom dijete zaspi.

École maternelle – besplatan javni vrtić. Dete ide u vrtić u septembru godine kada napuni tri godine.

obrazovanje – obuka, edukacija. Francuski roditelji gledaju na odgoj djece kao na obrazovanje.

Enfant roi - dete kralj. Prezahtjevno dijete koje je stalno u centru pažnje roditelja i nimalo ne toleriše ako nešto „nije njegova stvar“.

nema šanse .

Profter – uživajte, iskoristite trenutak.

Knjiga Pamele Druckermann "Francuska djeca ne pljuju svoju hranu" izazvala je burne rasprave među roditeljima. Mnoge stvari opisane u knjizi izgledaju jednostavno nevjerovatno! Da li je zaista moguće da beba od četiri mjeseca jede po rasporedu sa cijelom porodicom i mirno spava cijelu noć? Kako Francuzi uspijevaju postići tako zapanjujuće rezultate? Portal Majčinstvo vam donosi kratku prepričavanje ove kultne knjige o pariskom odgoju. Materijal obezbeđen od strane projekta SmartReading.

1. Dnevna rutina francuskih beba

Čim se Pamela vratila iz porodilišta sa ćerkom, komšije Francuzi su počele da joj postavljaju isto pitanje: „Ima li ona noć?“ Ispostavilo se da ih na taj način zanima kako dijete spava noću. Kako novorođenče može spavati? Užasno! Međutim, Francuzi su bili iskreno zbunjeni kako četveromjesečna djevojčica može ostati budna noću. Do ovog uzrasta francuska djeca su vodila potpuno odrasli način života: nisu gnjavili roditelje noću i jeli su hranu prema rasporedu odraslih. Za čudo, brzo su usvojili porodičnu svakodnevicu.

1.1. Zdrava deca treba da spavaju noću

Kada je autorka pokušala da pita francuske roditelje i pedijatre kako svoju decu uče da spavaju noću, oni su samo slegnuli ramenima i jednoglasno rekli da bebe to same uče. Parižani su tvrdili da su bebe inteligentna bića koja sve razumeju, samo treba da se naviknu na svoju autonomiju u prvim mesecima života, a roditelji ni na koji način ne bi trebalo da se mešaju u to. Međutim, Pamela Druckerman nije odustajala i korak po korak je pristupila otkrivanju tajne mirnog sna dojenčadi.

Prije svega, majke i očevi trebaju pažljivo pratiti novorođenče i ne žuriti mu čim promijeni položaj ili ispusti bilo kakav zvuk. Bebe često pokreću, bacaju se i okreću, stenju i plaču u snu. Bebe se ponekad probude između faza sna koje traju oko dva sata, a prije nego što nauče da povezuju ove faze, mogu se prevrtati i plakati. Francuski pedijatri i psiholozi smatraju da anksiozne majke svojim bebama čine medvjeđu uslugu tako što ih uzimaju i doje. Ako dijete ne može naučiti spavati noću prije četiri mjeseca, nastavit će loše spavati.

Gore navedeno ne znači da su Francuskinje ravnodušne prema vlastitoj djeci. Umjesto toga, oni su strpljiviji: ako je dijete potpuno budno i ne može se smiriti, uzimaju ga u naručje.

Francusko uvjerenje da su novorođenčad inteligentna koliko i odrasli je jednostavno nevjerovatno. Kada je Antoine imao tri mjeseca, Fanny, izdavač finansijskog časopisa, vratila se na posao. Vincent, Fannyin muž, uvjeren je: Antoine je jednostavno shvatio da njegova majka mora rano ustati i otići u kancelariju, pa je prestao da se budi noću. Vincent upoređuje ovo intuitivno razumijevanje sa komunikacijskim sistemom mrava, koji komuniciraju putem valova koji se prenose kroz njihove antene.

1.2. Doručak, ručak, popodnevna užina i večera od četiri mjeseca

Čini se da su svi Francuzi na istoj strani kada je u pitanju ishrana. Počevši od četvrtog mjeseca, mali Francuzi jedu četiri puta dnevno: u osam ujutro, dvanaest, četiri i osam uveče. Štaviše U Francuskoj nije uobičajeno govoriti o hranjenju: bebe, kao i odrasli, doručkuju, ručaju, popodnevnu užinu i večeru. Kako bebe mogu proći četiri sata između obroka? Kao i kod spavanja, roditelji uče djecu da pauziraju.

Ponekad se čini da francuska djeca i roditelji samo čekaju. Dvogodišnja djeca koja mirno čekaju u restoranu da im se servira narudžbina je uobičajen prizor. U Americi (i ne samo) djeca koja zahtijevaju da ih odmah izvedu iz kolica, daju nešto za jelo ili kupe novu igračku sastavni su dio okolnog pejzaža. Ne dobiju ono što žele, odmah postaju histerični. Francuzi su uvjereni da je dijete koje odmah dobije ono što traži duboko nesrećno.

Bilo kako bilo, porodični život sa decom koja znaju da čekaju mnogo je prijatniji. Jasna ishrana i izostanak grickalica takođe povoljno utiču na zdravlje dece: prema statistikama, samo 3,1% petogodišnjih Francuza ima višak kilograma, dok je 10,4% Amerikanaca istih godina gojazno.

Jedno od pravila francuskog obrazovanja kaže: „Dijete mora naučiti da savlada razočarenja“. Junakinja popularne dječije serije "Princeza Parfaite" ("Savršena princeza"), djevojčica Zoe, prikazana je na jednoj od slika kako plače: majka je odbila da joj kupi slatku palačinku. Ispod slike piše: “Zoe je izazvala bes jer je zaista htjela palačinke od kupina. Ali mama je rekla: “Ne!”, jer su upravo ručali.” Na sledećoj slici Zoey dolazi sa svojom majkom u prodavnicu slatkiša. Ona zna da treba da zatvori oči da ne bi videla ukusne lepinje. Ako na prvoj slici djevojka plače, onda se na drugoj smiješi.

1.3. Mali Francuzi nisu izbirljivi u jelu

U Francuskoj se velika pažnja poklanja kvalitetu hrane: na primjer, posebna komisija se redovno sastaje u pariskoj gradskoj vijećnici kako bi detaljno raspravljala o jelovniku u općinskim rasadnicima. Jednom je autorica imala priliku prisustvovati ovakvom susretu i ostala zadivljena sofisticiranošću jelovnika koji je pripremljen za djecu. Istovremeno se uzimaju u obzir takve nijanse kao što je raznolikost boja, a često ponavljanje istih jela nije dopušteno. U hrani za bebe nema konzervirane hrane, ali ima dosta povrća i ribe. Dvogodišnjaci u vrtiću sa zadovoljstvom jedu obrok od četiri sljedeća jela, a praktički se ne glume, pljuju i ne legu.

Sve počinje porodičnim kulinarskim obrazovanjem: prva komplementarna hrana koju nude maloj francuskoj deci nisu bezukusne kaše, već svetli pirei od povrća. Ako se u drugim zemljama dopuna povrća smatra zdravom, ali neukusnom, Francuzi smatraju da bi roditelji djetetu trebali otkriti svo bogatstvo ukusa i naučiti ga da cijeni tu raznolikost. Ako dijete nešto odbije, morate pričekati nekoliko dana i ponuditi to ponovo. Istovremeno, američki roditelji vjeruju da ako dijete ispljune pire od spanaća, ono ga nikada neće pojesti.

Gastronomske sklonosti djeteta se postepeno razvijaju. Roditelji bi trebali biti strpljivi i dosljedni u ponudi namirnica u različitim kombinacijama i oblicima: servirani svježi, na žaru ili na pari. Vrlo je važno razgovarati s djecom o hrani: neka probaju različite sorte jabuka, razgovaraju o različitim ukusima.

Francuzi, za razliku od Amerikanaca, ne zabranjuju djeci da jedu slatkiše. Međutim, ako beba vidi da je majka kupila kesu slatkiša u prodavnici, ne pokušava odmah da nabavi slatkiše – zna da će ih dobiti za popodnevnu užinu. Francuski roditelji tokom praznika ne ograničavaju broj kolača koje njihova deca mogu da jedu – mirno gledaju svoja lica premazana kremom i čokoladom. U redu je - praznici su retki!

Lucy ima samo tri godine, ali uvijek večera sa roditeljima. Francuzi ne pomišljaju da spremaju posebna jela za djecu ili nude hranu na izbor. Parižani su sigurni da deca treba da probaju sve. Lusina majka ne insistira da njena ćerka pojede sve što je na tanjiru, ali mora da proba bar parče ili kašiku svakog jela. Lucy je pravi gurman: razlikuje Camembert od Gruyèrea i uživa provoditi vrijeme za stolom sa svojom porodicom, razgovarajući o ukusu pripremljenih jela na potpuno odrasli način.

1.4. Djeca pomažu roditeljima

Francuska djeca čiste svoje igračke, pomažu roditeljima u kuhanju i postavljaju stol. U subotu ili nedjelju se po pravilu održavaju velike porodične večere i peku se pite i kolači. Djeca su nezamjenjivi pomagači ne samo u jelu slastica, već iu pripremi. Jedva naučivši da sede, mali Francuzi počinju da spremaju svoju prvu pitu, koja se zove jogurt - svi sastojci se mere u teglama za jogurt. Ovo nije previše sladak i jednostavan za pripremu desert, recept za koji Pamela Druckerman objavljuje u svojoj knjizi.

Martina ima dvoje male djece, ali u kući vlada mir. Muž radi sa laptopom u dnevnoj sobi, a jednogodišnji Auguste spava pored njega. Trogodišnja Paulette pomaže svojoj majci u kuhinji, pažljivo sipa tijesto za kekse u kalupe za kekse, a zatim ih posipa šarenim perlama i svježom ribizlom. Začudo, ona ne jede tijesto, pažljivo radi svoj posao i na kraju je nagrađena dozvolom da pojede malo prskalice. Dok je mala pomoćnica zauzeta, njena majka uz šoljicu kafe mirno razgovara sa drugaricom.

1.5. Čak i bebama treba vremena za sebe

Za razliku od Amerikanaca, koji ne odlaze ni korak od djeteta u prvoj godini života, Francuzi smatraju da je bebi potreban lični prostor. Korisno je da beba jednostavno legne u kolevku, nauči da zaspi i probudi se bez vrištanja. Francuske knjige o roditeljstvu potiču majke da odvoje vrijeme za sebe kako bi zadovoljile svoje muževe i druge.

U budućnosti, djeca koja su navikla da neko vrijeme provode sama ne zahtijevaju trenutnu pažnju majke koja razgovara telefonom, dajte ocu mogućnost da radi kod kuće i ne dosađuje se.

Od rođenja, odrasli Francuzi vide dijete kao samostalnu osobu, a dijete, zauzvrat, priznaje ocu i majci pravo na privatni život. U Francuskoj postoji koncept “vremena za odrasle”, kada dijete ide u krevet, a roditelji ostaju sami. Ovdje je uobičajeno da se kuca na vrata roditeljske spavaće sobe, a ne da se ujutro penje u krevet odrasle osobe.

Francuskinje, za razliku od Amerikanki, ne vjeruju da roditelji trebaju stalno zabavljati i razvijati svoju djecu. Virdžinija, nutricionista i majka troje dece, smatra da decu ponekad treba ostaviti samu. Možda im je malo dosadno kod kuće, ali ovo vrijeme koriste za samostalne igre i aktivnosti.

2. Rana socijalizacija

S obzirom na to da do četvrtog mjeseca mali Francuzi već spavaju i jedu kao odrasli, roditelji vjeruju da su već sasvim spremni za društveni život. Djeca idu sa roditeljima u restorane i u posjetu se ponašaju prilično civilizirano, a vrlo rano počinju ići u jaslice. I ako Amerikanke općinske jaslice i vrtiće povezuju sa užasnim tretmanom djece, onda Francuskinje, naprotiv, koriste svaku priliku da tamo dobiju mjesto. Roditelji u Francuskoj nisu previše oduševljeni idejama ranog razvoja, ali smatraju da djeca trebaju biti pristojna i druželjubiva.

2.1. Dobiti mjesto u vrtiću je prestižno!

Kada Francuzi saznaju da je vaše dijete primljeno u jaslice, svi vam čestitaju i pitaju kako ste to uspjeli. Amerikanci takve vijesti doživljavaju sa zbunjenošću: kako možete dati bebu u pogrešne ruke! Riječ "jaslice" povezuju s mračnim, prljavim sobama u kojima vrište gladna djeca u prljavim pelenama. Što se tiče Francuza srednje klase, oni su voljni uložiti mnogo truda kako bi dobili željeno mjesto u rasadniku blizu kuće.

Čak i neradne majke rado smještaju svoju djecu u jaslice na pola radnog vremena ili unajme dadilju (za dadilje su predviđene državne subvencije). Francuska bilježi nagli porast nataliteta (francuski sistem podrške majkama je najbolji u Evropi), a predstavnici svih stranaka u svojim predizbornim programima obećavaju povećanje broja vrtića.

U francuskim vrtićima djeca se ne uče ništa osim komunikacije: djeca se igraju, ručaju i spavaju. Nastavnici završavaju fakultete sa specijalnošću auxiliaries de puericulture(asistent u obrazovanju) za sticanje prava na rad u jaslicama. Jednom sedmično djecu posjećuju pedijatar i psiholog: proučavaju kako djeca spavaju, jedu, idu u toalet i kako se ponašaju u društvu, a potom o rezultatima praćenja prijavljuju svoje roditelje.

Vodeći ćerku u vrtić, Pamela je bila veoma zabrinuta: da li lišava dete djetinjstva. Međutim, od prvog dana i njoj i Binu su se dopale francuske jaslice. Djeca provode dan u sunčanoj sobi opremljenoj IKEA namještajem. Soba je podijeljena staklenom pregradom iza koje se nalazi spavaća soba: svaki krevetić ima ličnu dudu i mekanu igračku „doudou“. Nastavnici odišu smirenošću i samopouzdanjem. Nakon nekog vremena, Bean je sretna kada je roditelji vode u vrtić, a izgleda zadovoljno kada dođu da je odvedu kući. U vrtiću je djevojčica brzo progovorila francuski i naučila nekoliko dječjih pjesama.

2.2. Francuska djeca su nezavisna i samostalna

Omogućavanje djeci samostalnosti, stimulisanje sposobnosti da prevaziđu teškoće i da se oslone na sebe jedan je od principa francuskog obrazovanja. Amerikanci također uče djecu da budu neovisni, ali oni samostalnost razumiju na svoj način. U kampovima mladi Amerikanci uče mudrosti preživljavanja: uče da pucaju iz luka, plivaju u prevrnutom kanuu i prave prsluk za spašavanje od farmerki.

Međutim, unatoč izviđačkim značkama i uspjesima u veslanju, američka djeca žive u stakleničkim uvjetima. Roditelji ih na sve moguće načine pokušavaju zaštititi od emocionalnih i fizičkih iskustava: slomljeno koleno ili sukob s učiteljem doživljavaju se kao tragedija. Francuzi se brinu o svojoj djeci, ali ne žele da ih izoluju od vanjskog svijeta. U Parizu možete čuti frazu „Neka ima svoj život“ kada se govori o petogodišnjem djetetu.

U Francuskoj roditelji ne vide ništa loše u tome što se djeca ponekad svađaju, a odgajatelji u vrtiću također mirno prihvataju ovu pojavu. Vjeruju da djeca mogu sama riješiti probleme, a odrasli bi trebali intervenirati samo kao posljednje sredstvo.

Francuzi ne vole da se šunjaju - još su svježa sjećanja na Drugi svjetski rat, kada su optužbe protiv susjeda dovele do smrti. Djeca se rijetko žale jedno na drugo - vjeruje se da je bolje dobiti nekoliko ogrebotina, ali držite jezik za zubima. Međutim, djeca u francuskim vrtićima i školama su ujedinjenija od američkih vršnjaka, opsjednuta duhom takmičenja.

Jednog dana, Bin, Pamelina ćerka, istrčala je iz vrtića krvava na licu. Rana nije bila duboka, ali je Pamela ispitivala učiteljicu i direktora, koji su tvrdili da nemaju pojma šta se dogodilo i da su iskreno zbunjeni zašto je došlo do takvog meteža. Bean je odbio da kaže ko ju je povredio i nije se previše brinula zbog ogrebotine. U Sjedinjenim Državama bi takav slučaj podrazumijevao zvaničnu istragu, a potom, moguće, i pravni postupak.

2.3. Francuzi ne hvale djecu na svakom koraku

Bez sumnje, Francuzi, ništa manje od Amerikanaca, sanjaju da im djeca odrastaju kao samopouzdani ljudi. Međutim, francuski roditelji ne viču „Ura!“ čim dijete skoči na trampolin, sklizne niz tobogan ili izgovori novu riječ. Vjeruju da je dijete samopouzdano samo ako zna da nešto uradi samo.

Francusko obrazovanje je često kritizirano zbog tendencije da vidi samo neuspjehe djece, a ne primjećuje njihove uspjehe. Gotovo je nemoguće dobiti najviši rezultat na GCSE-u. Staratelji i nastavnici ne hvale djecu pred roditeljima. Oni mogu reći da je dijete dobro i da mu ide, ali nećete čuti komplimente.

Roditelji češće hvale svoju djecu od vaspitača i nastavnika, ali smatraju i da će prečesto hvaljenje dovesti do toga da dijete neće moći da se nosi bez stalnog ohrabrenja. Knjiga Poea Bronsona i Ashley Merriman Parenting Shock osporava konvencionalnu mudrost da su pohvale, samopoštovanje i visoki učinak međusobno zavisni. Autori dokazuju da pretjerana pohvala mijenja motivaciju djeteta, te ono prestaje da uživa u akciji, radeći stvari samo radi ohrabrenja.

Odgajateljica u pariškom vrtiću drži djecu čas engleskog. Pokazujući olovku, traži da kaže koje je boje na engleskom. Jedan od četverogodišnjih učenika odgovara promrmljajući nešto o svojim cipelama.
„To nema nikakve veze s tim“, kaže učiteljica.
U Americi bi u takvoj situaciji dijete bilo pohvaljeno za odgovor, jer se svaka izjava djeteta doživljava kao “poseban doprinos”.

2.4. U Francuskoj nisu oduševljeni teorijama ranog razvoja

Za razliku od Amerikanaca, koji svoju djecu upisuju na svakakve kurseve i treninge od koljevke, Francuzi više vole da ne muče sebe i svoju djecu beskrajnim časovima. U Francuskoj postoje razni klubovi, ali oni nisu vezani za “trening” beba: na primjer, porodični časovi plivanja se sastoje od toga da djeca prskaju u vodi, spuštaju se niz tobogan i igraju se sa roditeljima. Učenje tehnika plivanja počinje tek sa šest godina.

Američke majke kao da učestvuju u takmičenju: ako njihova deca savladaju određene veštine pre drugih, onda su oni dobri roditelji. Amerikanci imaju tendenciju da guraju i stimulišu decu, pokušavajući da ih veštački podignu na novi nivo razvoja. Većina Francuza dijeli ideje švicarskog psihologa Jeana Piageta, koji je bio uvjeren da je nepoželjno forsirati razvoj i učenje djeteta. Djeca prolaze kroz razvojne faze određenim tempom, vođena unutrašnjim ritmovima. Francuski roditelji ne vjeruju da malu djecu treba stalno nečemu učiti, mnogo je važnije razviti u njima sposobnost osjećanja - upoznati ih sa slikama svijeta oko njih, raznim osjećajima okusa, bogatom paletom boja. Glavna motivacija u životu, sa francuske tačke gledišta, je zadovoljstvo.

I u Francuskoj ima majki koje svoju djecu vode s jedne aktivnosti na drugu. Prezrivo ih zovu maman-taxi.Obično francusko dete, po pravilu, radi jednu stvar.

Tokom svojih ranih godina u Parizu, Pamela Druckerman je bila zapanjena koliko se njen pristup podizanju kćeri razlikovao od pristupa njene komšinice, arhitekte Ane. Od rođenja, soba Beanove (Pameline kćeri) bila je prepuna edukativnih igračaka: crno-bijelih slika, blokova abeceda i CD-ova Baby Einstein. Bean je stalno slušala Mocarta - tako su njeni roditelji stimulisali njen kognitivni razvoj. Komšinica nikada nije ni čula za bebu Ajnštajna, a kada joj je Pamela rekla, nije bila previše zainteresovana. Annina ćerka se igrala jednostavnim igračkama kupljenim na rasprodaji ili je samo šetala dvorištem.

2.5. Podučavanje pristojnosti je osnova obrazovanja

Učenje pristojnosti od Francuza nije društvena konvencija, već nacionalni projekat. Ako djeca stranaca imaju poteškoća da savladaju "hvala" i "molim", onda francuska djeca imaju četiri riječi koje moraju koristiti:s'ilvousplait (molim)merci (Hvala ti),bonjour (zdravo) idoviđenja (Doviđenja).Čim deca počnu da izgovaraju prve slogove, u porodici i u vrtiću počinje obuka „čarobnih reči“.

Francuzi vjeruju da pozdraviti znači tretirati ljude kao ljudska bića. Zloglasno neprijateljstvo Parižana prema strancima u restoranima, radnjama i na ulici objašnjava se činjenicom da gosti glavnog grada nikada ne govore bonjour. Morate se pozdraviti kada uđete u taksi ili kada tražite pomoć od prodavača oko veličine odjeće.

U brošurama koje se daju roditeljima u vrtiću, uz ostale ciljeve i zadatke, piše da se deca upoznaju sa pojmovima „učtivost“ i „učtivost“, „nauče da ujutro pozdrave vaspitača i pozdrave se sa nego uveče, odgovorite na pitanja, zahvalite se onome ko im pomaže i ne prekidajte govornika.” Često roditelji podsjećaju dijete: „Hajde, pozdravi se“, a odrasla osoba koju bi dijete trebalo da se pozdravi strpljivo čeka.

Sposobnost da budete ljubazni stavljaju dijete na isti nivo kao i odrasli. Dopuštajući djetetu da uđe u kuću bez pozdrava, pokrećemo lančanu reakciju: ono će početi skakati na sofu, odbijati jesti ponuđenu hranu, a zatim će se zavući ispod stola i gristi odrasle. Ako možete prekršiti jedno pravilo civiliziranog društva, onda nije potrebno slijediti ostala.

Pamela je bila na večeri sa svojom prijateljicom Francuskinjom Esther. Kada je došlo vrijeme za rastanak, Esterina četverogodišnja kćerka je odbila da napusti svoju sobu da se oprosti. Esther je ušla u dječju sobu i bukvalno izvukla dijete za ruku.
„Aurevoir“, postiđeno je rekla djevojčica, a njena majka se smirila.
Esther kažnjava svoju kćer kada ne želi da se pozdravi ili pozdravi.
"Ako ne želi da se pozdravi, neka sedi u svojoj sobi, nema večere sa gostima", kaže ona. “Ali sada ona uvijek kaže zdravo.” Iako nije sasvim iskreno, ponavljanje je majka učenja.

3. Život francuskih roditelja

Za razliku od stranih roditelja, Francuzi ne vjeruju da kada se dijete jednom rodi, oko njega treba graditi živote majki i očeva. Naprotiv, bebu treba što pre integrisati u život porodice, tako da kvalitet života odraslih ne trpi.

3.1. Trudnoća i porođaj

Generalno, Francuskinje se prema trudnoći i porođaju odnose prilično mirno: niko ne proučava tone knjiga o roditeljstvu niti traži egzotične načine da rodi nasljednika. Ljudi oko njih trudnice doživljavaju ljubazno, ali smireno: Francuzu nikada ne bi palo na pamet da održi predavanje budućoj majci o opasnostima kofeina, primijetivši da ona uživa u jutarnjem kapućinu.

Knjige o trudnoći objavljene u Americi stimulišu paranoju: podstiču vas da razmišljate o tome da li će hrana koristiti bebi svaki put kada prinesete komadić ustima. Istovremeno, Amerikanke jedu puno tokom trudnoće, dobivši dvadeset do dvadeset pet kilograma na težini. Francuskinje, naprotiv, ne uskraćuju sebi užitke tokom trudnoće: ako žele kamenice, jedu kamenice i ne muči ih pitanje je li sir napravljen od pasteriziranog mlijeka. Međutim, na neki čudan način uspijevaju ne samo da se ne ugoje tokom trudnoće, već i da izgledaju privlačno.

Francuski časopisi o trudnoći ne zabranjuju budućim majkama da imaju seks, već, naprotiv, daju informacije o tome kako to najbolje učiniti: navode najpogodnije pozicije, objavljuju recenzije seks igračaka i fotografije trudnica u čipkanom donjem rublju.

Glavni problem koji muči buduće majke koje govore engleski je kako se poroditi. Jedni smatraju da je porođaj u vinskom buretu vrhunac prirodnosti, drugi uče disanje po jogijskom sistemu, a treći zahtijevaju da doktor obavi “postporođajnu masažu”. Francuski lekari, po njihovom mišljenju, koriste previše lekova, što je tačno: porođaj se odvija bez anestezije u samo 1,2% slučajeva. U ovom procentu su uglavnom strane žene, kao i Francuskinje koje nisu stigle na vrijeme do porodilišta.

Nasuprot svim strahovima stranih žena koje planiraju da rode dijete u Francuskoj, zdravstveni sistem ove zemlje jedan je od prvih u svijetu. Kada je u pitanju zdravlje majki i novorođenčadi, Francuska prednjači na mnogo načina: njena stopa smrtnosti novorođenčadi je 57% niža nego u SAD-u, samo 6,6% novorođenčadi ima manju težinu (8% u SAD), rizik od smrti tokom trudnoća i porođaj je 1:6900 (u Rusiji 1:2900).

Pamela Druckerman je u Francuskoj rodila svoju najstariju kćer i sinove blizance i porođaja se prisjeća sa zadovoljstvom, ponajviše zbog upotrebe raznih lijekova. Njena francuska prijateljica Helen obožava prirodnost. Svoje troje djece vodi na kampiranje i dojila ih je do dvije i po godine, ali ih je sva rodila epiduralnom. Ona smatra da se prema svemu treba odnositi razborito: ponekad vrijedi odati počast prirodnosti, a ponekad uživati ​​u blagodatima civilizacije.

3.2. Rani povratak na posao

Većina Francuskinja vraća se u kancelariju nakon tri mjeseca: odlično opremljene jaslice i dadilje koje subvencionira država omogućavaju im da rade. U studiji Pew iz 2010. 91% ispitanika je reklo da je harmoničan brak onaj u kojem oba supružnika rade (sličan odgovor dalo je samo 71% Britanaca i Amerikanaca). Zaposlene Francuskinje smatraju da je napuštanje karijere na nekoliko godina izuzetno rizično. Pričaju o tome kako bi muž mogao „nestati svakog trenutka“ ili jednostavno izgubiti posao. osim toga, Ako žena sjedi sa djecom cijeli dan, njen kvalitet života definitivno pati.

Međutim, nije sve tako ružičasto za njegovane poslovne Francuskinje. Francuska zaostaje za SAD u pogledu rodne ravnopravnosti: mnogo je manje vjerovatno da će žene zauzimati vodeće pozicije u velikim kompanijama, a razlika u platama između muškaraca i žena je velika (u tabeli Svjetskog ekonomskog foruma o rodnom jazu, SAD su na 19. mjestu, dok je Francuska rangira 19.) samo 46.). Rodna neravnopravnost se manifestuje iu porodici: Francuskinje provode 89% više vremena na kućne poslove od svojih supružnika (u SAD - manje od 30%). U međuvremenu, Britanke i Amerikanke mnogo češće izražavaju nezadovoljstvo svojim muževima i dečkima nego Francuskinje. Čini se da su Francuskinje popustljivije prema muškarcima: Smatraju da su muškarci posebna vrsta, biološki nesposobni da nađu dadilju svojoj kćeri, odaberu stolnjak ili zakažu pregled kod pedijatra za svog sina. Francuskinje ne “zanovijetaju” svojim muževima kao Amerikanke, a Francuskinje su, zauzvrat, mnogo velikodušnije prema svojim ženama nego Amerikanke.

U Francuskoj su žene mirne u vezi sa činjenicom da ponekad morate „spustiti letvicu“. Dobro raspoloženje je mnogo važnije! Dakle, Francuskinje provode u prosjeku 15% manje vremena na kućne poslove od Amerikanki.

Neke Francuskinje rade na pola radnog vremena, ali žene koje odluče da čuvaju svoju djecu cijeli dan su rijetke.
„Poznajem jednu takvu osobu – upravo se razvodi od muža“, kaže advokatica Esther, zaposlena majka dvoje djece.
Priča o njenom klijentu tužna je i poučna za druge: žena je napustila posao da bi se brinula o deci, počela finansijski da zavisi od svog muža, i kao rezultat toga, on je prestao da uzima u obzir njeno mišljenje.
„Zadržala je svoje nezadovoljstvo za sebe, a nakon nekog vremena ona i njen muž su potpuno prestali da se razumeju“, objašnjava Helen.

3.3. Odnosi između supružnika važniji su od brige o djeci

Francuskinje koje imaju više djece ne zaboravljaju na bračne odnose. Nakon porođaja, par pokušava što prije obnoviti intimne odnose, a država tu želju podržava: na primjer, treninzi intimnih mišića u potpunosti su pokriveni državnim osiguranjem i izuzetno su popularni u Francuskoj.

Francuzi imaju posebno doba dana koje možete provesti sa svojim supružnikom, zove se "vrijeme za odrasle". Dolazi kada djeca odu u krevet. Upravo to iščekivanje "vremena za odrasle" može objasniti strogost s kojom francuski roditelji prate dnevnu rutinu svoje djece. Francuzi su uvjereni da je razumijevanje da roditelji imaju svoje poslove i potrebe korisno za djecu. “Vrijeme za odrasle” nije samo noć, već i odmor djece, koji provode sa bakama na selu, kampovi u koje odlaze mali Francuzi iz vrtića, kao i odmori na koje roditelji idu zajedno.

U Francuskoj djeca od malih nogu znaju da njihovi roditelji imaju lični prostor. Uskakanje djeteta u krevet majke i oca usred noći ili ujutro je glupost. Osim toga, u većini porodica djeci nije dozvoljeno da uđu u roditeljsku spavaću sobu vikendom.

Virdžinija je stroga i brižna majka troje dece. Redovno ide u Katoličku crkvu i posvećuje veliku pažnju porodici. Međutim, ona ne namerava da se oprosti od romantičnih veza samo zato što je majka. Svake godine ona i njen suprug zajedno odlaze na odmor, a ovo putovanje ih puni pozitivom i romantikom za cijelu godinu.

"Odnos između supružnika je najvažniji", kaže Virdžinija, "to je jedina stvar koju birate u životu." Vi ne birate svoju decu, ali možete izabrati svog muža. Bračni život treba izgraditi. Žena je zainteresovana za dobar odnos sa svojim mužem. Na kraju krajeva, kada djeca napuste svoj dom, ne možemo dozvoliti da odnos krene po zlu. Za mene je ovo glavni prioritet.

3.4. Ne postoje idealne majke

Majku koja nije Francuskinja može se prepoznati izdaleka: u parku se saginje nad djecom, postavljajući igračke ispred njih, istovremeno gledajući po okolini u potrazi za potencijalno opasnim predmetima. Takva majka je senka svog deteta, spremna da svakog trenutka skoči u njegovu odbranu. Francuskinje su potpuno drugačije - nakon porođaja ne gube svoju ličnost „pre trudnoće“. Francuskinje se nikada neće penjati stepenicama za svojom djecom i neće se spuštati niz tobogan sa trogodišnjom djecom. Oni će mirno sjediti oko pješčanika ili igrališta i komunicirati jedni s drugima. Jedini izuzetak su majke čija djeca uče hodati.

U američkim domovima cijeli prostor je zatrpan dječjim igračkama, dok Francuzi obično dijele teritoriju na odrasle i dječje. Međutim, nije u pitanju samo kućni red: Francuskinje su uvjerene da dobra majka ni u kojem slučaju ne smije biti u službi svog djeteta i udovoljavati njegovim hirovima. Čak i žene koje ne rade u Francuskoj nalaze vremena za sebe. Nakon što pošalju svoju djecu u jaslice ili ih ostave kod dadilje, odlaze na časove joge, u salon ili se sretnu sa prijateljicom u kafiću. Nijedna francuska domaćica ne izlazi u šetnju sa djetetom u staroj trenerci i neoprane kose. Studija iz 2004. zamolila je Francuskinje i Amerikanke da ocijene koliko je važno staviti interese svog djeteta ispred svojih. Amerikanke su ovu potrebu ocijenile sa 2,89 bodova od 5, dok su je Francuskinje ocijenile sa 1,26.

Ženama u Francuskoj je teško: društvo traži da budu uspješne, seksi i da u isto vrijeme svake večeri pripremaju domaće večere. Međutim, za razliku od Amerikanki, one se ne opterećuju osjećajem krivnje što nisu svaku slobodnu minutu provele sa svojim djetetom. Francuskinje su uvjerene da je i najmanjoj djeci potreban svoj svijet, bez stalnog uplitanja njihove majke.

Koncept “idealne majke” je drugačiji za Francuze i strance. U jednom francuskom časopisu za mlade majke objavljen je članak o glumici Geraldine Payat. Ona ima 39 godina i dvoje male djece. Autorka čitaocima predstavlja sliku idealne francuske majke: „Ona je samo oličenje ženske nezavisnosti: sretna u ulozi majke, ali radoznala i pohlepna za novim iskustvima, smirena u kriznim situacijama i uvijek pažljiva prema djeci. Ne vezuje se za koncept “idealne majke” – po njoj takvi ljudi ne postoje.” Članak je ilustrovan sa tri fotografije: na jednoj Geraldine gura kolica, puši i gleda u daljinu, na drugoj čita biografiju Yves Saint Laurenta, a na trećoj šeta s kolicima u duga crna haljina i štikle.

Zaključak

Dakle, francuska djeca dobro spavaju gotovo od rođenja, znaju kako se ponašati u društvu, praktički su svejedi i samodovoljna. Pamela Druckerman dobro razumije tajne francuskog odgoja. Komunicirala je sa francuskim roditeljima i decom i pokušavala, u ovoj ili onoj meri, da „franšizuje” svoj porodični život.

Prije svega, kada postanu roditelji, Francuzi ne uništavaju sami sebi život, već prilagođavaju režim novih članova porodice postojećem. Noću je vrijeme za spavanje – i djeca spavaju, roditelji večeraju – i dijete je s njima. Francuzi ne jure detetu na prvi poziv, već zastaju, posmatrajući ga. Od rođenja, dijete se doživljava kao posebna osoba kojoj je potrebno lično vrijeme i prostor. Dijete, zauzvrat, poštuje pravo roditelja na "vrijeme za odrasle" i privatnost.

Francuzi smatraju da je rana socijalizacija dobra za djecu. Odličan državni sistem predškolskog obrazovanja omogućava Francuskinjama da rade, a djeci da se u potpunosti razvijaju u grupi djece pod nadzorom kvalifikovanih nastavnika. Francuzi podstiču djecu na samostalnost i samo ih hvale za značajna postignuća. Roditelji i vaspitači u vrtićima obraćaju pažnju na poučavanje pristojnosti i smatraju da ponekad nije štetno da se deca tuku, ali da istovremeno ne treba da se žale na svoje drugove.

U Francuskoj su žene mnogo mirnije po pitanju trudnoće i porođaja, više vjeruju ljekarima i nemaju ništa protiv ublažavanja bolova. U trudnoći se ne debljaju na desetine kilograma i brzo vraćaju formu tako da mogu da idu na posao tri mjeseca nakon porođaja. Francuskinje ne teže da budu idealne majke i popustljive su prema muškim slabostima, što im omogućava da održe ravnotežu između posla, kućnih poslova, majčinstva i bračnih odnosa.

Pamela Druckerman uspjela je napisati fascinantan roman o obrazovanju na francuskom. Bez sumnje, strani roditelji mogu izvući mnoge zdrave ideje iz ove kontroverzne, ali fascinantne knjige.

Zar francuske majke ne pate od gluposti?

Ili zašto se Ruskinje ne slažu sa idejama hvaljene knjige Pamele Drukerman o tajnama pariskog vaspitanja?

Prijatelj mi je savjetovao da pročitam esej Pamele Druckerman “Francuska djeca ne pljuju hranu” za koji, na moju sramotu, nikad nisam čuo. U međuvremenu, na mrežama se već nekoliko mjeseci vodi žestoka rasprava o ideji knjige. I iskreno, među onim korisnicima interneta koji su ga barem prelistali od endpapera do endpapera, nema ravnodušnih. Ali postoje vatreni protivnici i rugači, od kojih, inače, prema mom osjećaju, ima nešto više nego zahvalnih navijača. Zašto je buntovna ruska čitalačka publika bila toliko zainteresovana za knjigu američkog pisca o čarima francuskog vaspitanja? Posmatranje roditeljske zajednice iznutra pomoglo mi je da se približim odgovoru na ovo pitanje.

Mama bez traga

Zapravo, za mene, koja sada pokušavam da prenesem ideje dobrote i mira u svoju dvogodišnju ćerku, očigledno je veoma kasno da počnem da francuzujem svoje majčinstvo. Upravo taj osjećaj neažurnosti može se javiti i kod drugih majki koje pročitaju knjigu nakon vatrenog krštenja noćnom nesanicom ili starosnom krizom svoje djece. Ako vjerujete piscu, francusko obrazovanje nipošto nije novonastala autorska teorija koju promoviraju sve vrste škola za razvoj djeteta. To je prije način života i razmišljanja francuskih majki, nepisane istine koje nevidljivo lebde u zraku i iznenađujuće su dostupne za razumijevanje predstavnika ove nacije. Dobro, suzdržaću se od takvih generalizacija. Jer meni, kao i mnogim autorima onlajn diskusija o knjizi, univerzalnost pedagoškog znanja Francuskinja, na kojoj insistira Pamela Drukerman, deluje previše neuverljivo. Ali ako razmislite o onome što je opisano apstraktno iz zaključaka pisca, obična ruska majka može izvući vrlo racionalno zrno iz priče. Ovo je posebno prikladno ako porodica planira dalju reprodukciju.

Ideja o pisanju knjige pala je Amerikanki Pameli Drukerman tokom teškog perioda njenog života. Zapravo, knjiga govori posebno o životu same Pamele i širokog kruga njenih poznanika, potpuno je autobiografska, ispunjena statističkim podacima, citatima iz istraživanja i intervjuima s magistrima pedagogije, psihologije, pedijatrije, filozofije (recimo, to je razrađena s velikom ljubavlju prema odabranoj temi istraživanja i predstavljena sa svim profesionalizmom američkog novinara). Napustivši Ameriku, gdje se zbog specifičnosti rada međunarodne novinarke nije dugo zadržala, Pamela se udala za Engleza i nastanila se s njim u skučenom stanu u Parizu. Pojavom kćerke Bean u međunarodnoj porodici, Amerikanka je odjednom uočila pravu razliku između sebe i okolne pariške stvarnosti. Prisiljena s vremena na vrijeme da se bori sa voljom nekontrolirane ljupke, Pamela je jednog dana doživjela prozrenje: njeno američko dijete uopće nije bilo poput djece Francuza. Poslušni su, tihi, suzdržani, pristojni i korektni... bukvalno od kolevke. Oni su u stanju da zajedno sa roditeljima izdrže četrdesetominutni ručak u kafiću u blizini pristaništa, a da ne razbacuju komadiće salvete po stolu, ne prevrću stolice, ne teraju roditelje da grčevito gutaju komadiće željene hrane kako bi uhvatiti fidget-djete kako trči negdje prema vodi na prilazima opasnosti . Ne gube prisebnost u radnjama igračaka i, umjesto da se bace na pod uz plačljivog ridanja, mirno slušaju roditeljsko „ne, nećemo kupiti“. Čak se i bebe (odnosno one koje imaju sreću da se hrane majčinim grudima nakon tri mjeseca u zemlji u kojoj je to gotovo nepristojno) naučene da strpljivo čekaju vrijeme za porodični ručak ili večeru, poštujući pravila kuće, a ne da ih diktira.. Kada Zbog toga same majke nisu sjajne u raspravi sa nekim o pitanjima vaspitanja ili u izlivanju duše umorne od tereta svakodnevice. Naprotiv, zrače neviđenom smirenošću i jedina pomisao koja ih može natjerati da duboko razmisle je koji metod je najbolje izabrati da svoje grudi dovedu u prenatalno stanje...

Zvuči kao utopija, ali Pamela Druckerman kaže da je to istina. Divno je čitati o ovome. Atmosfera smirenog i ugodnog konzervativizma tako lako vlada u mašti da se čini vrlo jednostavnom za implementaciju (pogotovo što autor na svaki mogući način pobija potencijalna razmišljanja čitatelja o gruboj vježbi, ravnodušnosti pariških roditelja i potištenosti mladih Francuzi). Pa, šta može biti lakše nego da sa svojom trogodišnjom ćerkom ispečete tradicionalne nedeljne kolače, usadite joj strpljenje, tačnost, upornost i još mnogo toga?! Šta može biti običnije od kratke pauze pred bespogovornim ispunjenjem želja bebe koja vrišti u kolijevci?Šta bi moglo biti prirodnije nego pomoći djetetu da se prilagodi našem svijetu sa njegovim pravilima i običajima, umjesto da nam, odraslima, omogući da kreiramo sopstveni svet i upravljamo njime u njemu? Tako misle Francuzi, kako ih je opisala Pamela Druckerman. To je, očigledno, vrlina koju oličavaju Francuskinje koje su nemilosrdno odsjekle pupčane vrpce i koje društvo bespogovorno odobrava.

„U Francuskoj postoje male grupe entuzijasta za dojenje. Međutim, ne postoji društveni pritisak da se promovira dugotrajno dojenje. Kada je moja engleska prijateljica Alison, koja predaje engleski jezik u Parizu, rekla doktoru da i dalje doji svoju jednomjesečnu bebu, on je odgovorio:

- A šta kaže vaš muž? A psihijatar? (citat)

A ono što je najčudnije je da one, francuske majke, kao da ne poznaju ni hormone ni instinkte koji tjeraju naše jučerašnje porodilje da plaču cijelu noć zajedno sa djetetom koji boluje od grčeva, nesebično ga satima ljulja u naručju, prede. dobra pjesma i obećanje da će život dati ako treba u ime dobra i zdravlja najdraže osobe!. A onda će se još nekoliko minuta smrznuti nad krevetićem već usnulog beba kako bi mu se, uprkos snu i umoru, divili očima krotke Majke, proslavljene u stihovima, zauvek pognute nad kolevkom Majke Ideja o žrtvovanju toliko čvrsto stoji u glavama ruskih majki da ne dopuštaju ni pomisao na nekakvu pauzu, tokom koje će beba vrištati od muke, čekajući spas. Francuskinje su uvjerene da će upravo to očekivanje naučiti dijete da stoički prevlada razočarenja i da će u konačnici rezultirati ne samo poslušnošću, već i sposobnošću da mirno, bez lomova i slomova, sagledava životne prepreke i bude u harmoniji sa samim sobom. . "Zar ovo nije vežba?", pomislile su ruske majke spremne da se svađaju. „Ne, ovo je priprema za odrasli život“, odgovorili su Francuzi koji su uvideli koren).

“Znate li najsigurniji način da učinite dijete nesretnim? - piše (J.J. Rousseau - prim. autora) - Naučite ga tome da možete dobiti sve. Budući da njegove želje neprestano rastu zbog lakoće s kojom se zadovoljavaju, nemoć će vas prije ili kasnije natjerati da odbijete, ma koliko to mrzili. Neobično odbijanje bit će mnogo veća muka za dijete nego lišavanje onoga što želi” (P. Druckerman citira Rusoov postulat u koji vjeruju francuske majke)

Musi-pussyo, garçon!

„Još jedna fraza koju francuski roditelji često koriste u komunikaciji sa svojom decom je „Ne odobravam.“ „Ne odobravam kada bacaš grašak“, to kažu majke ozbiljnim tonom, gledajući detetu u oči. „Ja ne odobravaj" nosi sa sobom mnogo više od uobičajenog "ne". Na taj način roditelji pokazuju da imaju svoje mišljenje koje bi dijete trebalo uzeti u obzir. Istovremeno je prihvaćeno da beba može imati svoje mišljenje o bacanju graška - čak i ako roditelji nisu oduševljeni time, odnosno takvo ponašanje se doživljava kao svjestan izbor - i, shodno tome, dijete ga svjesno može odbiti."

Nakon petominutne pauze u kolijevci slijedi prilično stroga dijeta, koja i najmanje Francuze izjednačava s roditeljima, ali i cijeli narod općenito. Pedijatri s kojima se Pamela Druckerman susrela preporučili su da bebe imaju ista četiri obroka dnevno (od kojih je jedan popodnevna užina, što je, zapravo, jedina prihvatljiva užina) kao i njihovi roditelji. A ako je Amerikanka (kao i mi, da smo u istoj koži) imala pojačan puls od takvih preporuka, onda Parižani maman sa stranica knjige prate ih kao da se ništa nije dogodilo. Međutim, ova sofisticirana pedagogija prilično skladno koegzistira u zemlji s tako istaknutim gastronomskim autoritetom. Radi negovanja estetskog stava prema hrani, Parižani bi radije odviknuli svoje bebe od dojenja sa tri mjeseca nego da odugovlače da ih počaste nekim tradicionalnim Bleu de Bresseom od pasteriziranog mlijeka ili gulašom od više povrća sa pikantnim sosom. Na zavist majki koje nisu Francuskinje, autorica naglašava da jelovnik učenika javnih vrtića u Parizu više podsjeća na izvrsnu ponudu skupih restorana. A klinci od godinu i po, a da ne spominjemo starije drugove iz razreda, ponizno mašu viljuškama, ne birajući luk, brokulu, artičoke ili paprike. I da, ne pljuju hranu.

"I još jedan primjer kako roditelji i vaspitači u Francuskoj intuitivno pogađaju šta piše u knjigama o obrazovanju. Walter Michel tvrdi da za dijete od jedne i po do dvije godine nema ništa gore od "mame koja se prišunja sa kašičicom spanaća dok vreme, pošto je dete veselo i zauzeto igrom. Majke upropastiše celu stvar mešajući se u živote dece kada su zauzeta i ne žele da ih vide, ili ne mešajući se kada su detetu zaista potrebne"( citat)

Ako sam se zainteresovao za analizu ideja knjige i težine njihovog ukorjenjivanja na ruskom tlu, to je bilo samo u svrhu pomirenja dvije strane. Čitajući knjigu, važno je shvatiti da su metode odgoja francuske djece (ako vjerujete da uopće postoje) ukorijenjene u estetici, kulturi zemlje, u mentalitetu njenih građana, iskovane istorijom.

Može se poštovati francuske ideje o uspješnom roditeljstvu, makar samo zato što sunarodnici Jean-Jacques Rousseaua i slavne Françoise Dolto jednostavno ne mogu biti amateri u ovim stvarima! Teško je odmah shvatiti, a još manje odlučiti da u praksi testirate efikasnost „prevazilaženja razočaranja“. Pogotovo ako govorimo o prvom - dugo očekivanom, najboljem, poljubljenom - djetetu. Zbog toga su, vjerovatno, mnogi ruski čitaoci neprijateljski raspoloženi čak i prema pomisli na takvu „bezdušnost“. Druckermanovi argumenti da francuska djeca na kraju postaju pristojna, poslušna, taktična i kulturna omladina mnogima se čine neuvjerljivima. Jedna moja prijateljica sa internet foruma, mame, je o tome govorila ovako: „Rodila sam i odgajam dete da bude srećno, a ne da mi se ne meša u život.“ Ne možete se tu svađati... Ali još uvek nije sasvim jasno šta se u njoj govori - naivno neiskustvo (sin ima 9 meseci) ili ta ista žrtva, voljena od majki, dajući im izuzetnu snagu i slatku, tešku- zasluženu sreću.

„U Francuskoj, glavna ideja koju društvo usađuje majkama je da je uloga majke važna, ali da ne smije zasjeniti druge uloge. Moji pariški prijatelji su to rekli ovako: majka ne treba da postane sluškinja svoje dece.” (citat)

Pronalaženje ravnoteže

Ono bez čega francuski junaci priče Pamele Drukerman odlično rade jeste krivica. U pokušajima da se poboljša, majka Ruskinja s vremena na vrijeme posrne (kako i ne bismo) i strašno se uznemiri, shvativši da je još uvijek daleko od idealne majke. Dojenje nije išlo - plače u jastuk, predbacujući sebi svoju bezvrijednost. Poslala ju je u vrtić - guta suze na putu kući, zamišljajući kako njeno odano i napušteno dijete gorko plače u kutu kraj prozora. Nije bilo dovoljno novca da plati nastavu u razvojnoj školi za mališane - teško uzdiše i zavidno gleda u posebno razvijene "učenjake" bogatog komšije... Krivica pred djetetom kojem definitivno nešto nije dato je uobičajena. osećaj za ruske majke. Gdje mu je gorivo? Očigledno, u gomili raznih, često dijametralno suprotnih, mišljenja i sudova o „idealnoj“ majci koja vlada ruskim vazdušnim prostorom.

Ali kako se može javiti osjećaj krivice ili pogrešnosti nekog postupka u toj utopijskoj zemlji u kojoj svi prihvaćaju opšta pravila odgoja djece i uopće ne smatraju potrebnim raspravljati o njima?..

“Činjenica da u Francuskoj postoje javne jaslice i vrtići svakako olakšava život lokalnim majkama. Ali, vraćajući se u Pariz, primjećujem da Francuskinje uglavnom sebi olakšavaju život. Na primjer, dovođenje djeteta na igru ​​znači za Francuskinje: ostaviti ga i otići. (A moji američki prijatelji misle da bi majka trebala da se mota okolo dok se deca igraju). Francuzi nisu ravnodušni - praktični su. Oni znaju da mame imaju druge stvari da rade.” (citat)

Izostavljajući lirske izlive o vječnim pupčanim vezama majke i djeteta, preskakanje prvih suza, gugutanje, hranjenje i koračanja putem (sve, sve, sve je novo, čime je ispunjeno biće žene, polako ali ponosno prelazi pragu porodilišta), pitam se: kuda dolazi sada novopečena Madona s djetetom? Krajnje je naivno vjerovati da idete u zemlju igračaka iz bajke, u kojoj uvijek kipi majčinska toplina, a sunce grije nečiji krezubi osmijeh. Ne i ne. I ona se nalazi u cijelom svijetu, punom vlastitih zakona, naredbi, pravde, uvijek zauzeta odbranom svojih političkih interesa i uvijek spremna na upotrebu nuklearnog oružja.

Tu će je - inspirisanu snovima o idealnom majčinstvu - dočekati stražari i nadzornici. Otkrivajući svoje najslađe osmehe, ispružiće vratove u samu dubinu vozila ispred nje i tražiti lozinku: „Dečko? Djevojka?". U pravilu, boja dječjih kolica ili odjeće za mališane ovdje nije baš informativna, a više puta u životu morat će promrmljati "djevojčicu" kroz zube, namještajući ružičastu mašnu na kapu male osobe i pokrivajući se iz vida sa ćebetom sa printom lutke.Ali tada će, po prvi put (dva ili tri), glasno i radosno skandirati, na primjer, "dečko!", inspirisana činjenicom da je konačno imala sreće da prvi put odgovaram umesto njega.A sad - to je to! Tako će potpisati svoj apsolutni prodor u svijet mladih majki i prihvatanje njegovih konvencija. A onda se juriš čuvara neće ograničiti na bezazlena pitanja o spolu: majka, koja je do tada već stekla početno iskustvo i stalni stres, morat će svako malo bježati od pravih napada kako se ne bi razvili u krvavi masakr. Pa, ili ne pobjeći... već napasti kao odgovor.

Dame u pješčaniku koje šetaju svoju djecu u slobodno vrijeme od kućnih poslova, u principu su i dalje vrlo diplomatske. Kontroverzna pitanja koja se mogu pojaviti u ležernom čavrljanju o čarima bezbrižnog djetinjstva, ako nekoga uvrijede, više su zbog vlastite sumnjičavosti ili netaktičnosti protivnika.

Koliko puta dnevno spavate?

Da, kao i kada.

Ahh. Ne, imamo režim, pa-pa-pa, naučio sam to davno.

1:0 (čitaj: ti si nemarna majka, ali ja volim red)

Istina je da zadnjih par dana imam problema sa zaspavanjem... pumpam i pumpam sat vremena, ali bezuspješno...

Oh, nikad nisam preuzimao! Nisam ni pomišljala da je predajem da kasnije ne bude ovakvih problema! Sada je samostalan - legne i zaspi.

1:1 (čitaj: kakva si ti kokoška, ​​trčiš okolo s njim! Razmaženi će odrasti!)

Ne, i mi smo u redu sa spavanjem obično... Baš smo se juče vakcinisali, možda negdje nešto boli...

Oooh! Ne bi me iznenadilo da je to zbog vakcinacije! Ovo se dešava od nje! Ja sam lično odbio ovu infekciju da ne bih osakatio svoje dijete.

1:2 (čitaj: Ja se mnogo razumijem u medicinu, jer sam pretražio gomilu internet foruma, a ti si, mrak, prevario pedijatre i lično ugrožavaš život djeteta! Pa, veoma nepismen!)

Ali, ponavljam, ovi debatanti su i diplomate: moraju se često sastajati i naučiti da tolerišu jedni druge. Dakle, sukob između pravila i normi učenja djece u pješčaniku rijetko prijeti skandalom.

Ili je možda u pitanju online tuča!

Tamo, na mreži Globalne mreže, pod maskama nadimka, vode se prave ženske borbe za pravo da sebe smatra najboljom majkom na svijetu. Neslaganje je ovdje neprihvatljivo. Po bilo kojem pitanju vezanom za odgoj djeteta ili brigu o njemu, sukobljavaju se dva suprotstavljena tabora. Svaki od njih pokazuje agresiju prema neprijatelju i ne propušta priliku da izađe na ratni put.

Jeste li ludi da svom djetetu dajete klistir?

Još jedna idiotska stvar je sterilizacija igračaka. Nemate šta da radite!

Pire iz prodavnice?! Užas... Kako možeš biti tako lenja majka?...

Kakve su breskve sa 5 meseci? Oh, da li želite da Vaše dete ima gastritis/alergiju/crevnu infekciju? Dobićeš ga!

Neprestano svađanje i glasno odbrana svog gledišta je posebna odlika majki. Svaka žena sa djetetom se prije ili kasnije suoči sa ovakvim situacijama. A ako neko ima strpljenja da mirno sasluša prigovore i moraliziranje i ne upušta se u elokventne dokaze suprotnog, onda nije činjenica da argumenti protivnika neće poremetiti duševni mir. U svijetu u kojem ima toliko ljudi koji agresivno kritiziraju, osuđuju i suprotstavljaju se, izuzetno je teško ne posumnjati u vlastitu ispravnost i ne slomiti se s klonulim osjećajem krivice.

Zato francuske majke koje unajme dadilju za tromjesečnu bebu i mirno odlaze na posao u uklopljenim sakoima i sa svježim manikirom našim se čine kao lutke od voska. I malo ljudi želi da sluša njihova pedagoška uputstva.

“Čak i oni moji prijatelji koji ne rade i dalje pokušavaju da svoju djecu smjeste u jaslice. Kao alternativa, razmatraju se jaslice ili dadilja sa nepunim radnim vremenom (za dadilje su predviđene državne subvencije, što je detaljno opisano na web stranici vlade" (citat)

U međuvremenu, pariški roditelji posvećuju mnogo vremena samousavršavanju. Ako vjerujete slikama stvarnih žena koje opisuje Druckerman, onda su one sretne u svom majčinstvu i od njega dobijaju harmoniju i radost, umjesto neuroza i potištenosti. Iz iskustva znaju da je lakše izaći na kraj s teškim situacijama izbjegavajući ih nego praksom batina i skandala. Uvjereni su da režimi hranjenja, spavanja i razonode nisu bodljikava žica koja blokira sve pokrete djetetove volje, već samo način da se što više približi djetetu u zajedničkim tradicijama, navikama i pravilima. Na kraju, oni čvrsto znaju da su u komunikaciji sa djetetom i sami dužni biti dosljedni, pošteni, pristojni, strpljivi i samodovoljni, jer to žele vidjeti u djetetu.

„Kada pitam Francuze kakva bi voleli da im deca budu, većina odgovara: da budu sigurni u sebe i da nađu svoje mesto u svetu. Žele da njihova djeca imaju svoj ukus i mišljenje. Francuzi se čak i zabrinu ako su djeca previše poslušna. Za njih je važno da djeca pokažu karakter. Ali vjeruju da se to može postići samo ako djeca poštuju granice i imaju samokontrolu. Stoga sam karakter nije dovoljan: mora postojati i sistem ograničenja.” (citat)

Pa, ja, kao i mnoge sentimentalne ruske majke, uopće nisam sigurna da bih se zagrijela za rad Pamele Druckerman da sam naišla na njega dok sam nosila kćer. Ali sada, nakon dvije godine, mogu sebi priuštiti da ga čitam i u tekstu i između redova. Ne uzimajući knjigu kao uputstvo za upotrebu za dete i bez podizanja. I čak se divim autorovom laganom ironičnom stilu, koji živo i precizno slika edukativne slike života jednostavne majke. Uzdržaću se od direktnih preporuka za čitanje. Ali sa sigurnošću mogu reći da ću se i sama rado vratiti knjizi „Francuska djeca ne pljuju svoju hranu“ u potrazi za osjećajem balzamične udobnosti i ravnoteže u porodici. Zašto, ali iz ovog prijatnog osećaja, koji poput svežeg povetarca prodire u svakodnevicu umorne mame, nesumnjivo je korist koja nema nacionalne granice i jedva da je osporava gomilom protivnika.