Svaka zemlja ima svog sveca zaštitnika, koji se na određeni dan (obično na dan smrti ili uzdizanja za svece) održava raskošne svečanosti. Za Irsku je od tolikog značaja Sveti Patrik, koji je veoma poštovan u celoj zemlji i Ircima koji žive u inostranstvu. na određeni dan ljudi mogu vidjeti jedinstvenu procesiju, maskenbal, koji se poklapa sa danom sveca. Ovaj praznik se obilježava svake godine 17. marta. Proslave su uglavnom povezane s irskom kulturom - Irci na ovaj dan nose zelenu odjeću ili dodatke ove boje. U crkvama se održavaju vjerske službe. Ovaj dan se zvanično smatra praznikom.
Ljudi širom svijeta slave Dan Svetog Patrika, posebno u mjestima s velikim irsko-američkim zajednicama. Čak i ako ne pripadate irskoj nacionalnosti, to vas neće spriječiti da učestvujete u svijetlom prazniku u čast sveca. Tradicionalna irska jela se poslužuju na ovaj dan, uključujući govedinu, kafu, sok kruh, krompir i čobansku pitu. Kafići i restorani nude tradicionalni irski doručak sa kobasicom, crnim i bijelim pudingom, kajganom i prženim paradajzom.
Glavna akcija se odvija na ulicama - održavaju se parade. Skala je različita u različitim gradovima. Gradovi koji održavaju velike, šarene i sa ukusom kostimirane parade su Boston, New York, Philadelphia, New Orleans. Naravno, ne zaboravimo na veće gradove Irske - Dablin, Kork. Budući da je Irska pretežno katolička zemlja, njeni stanovnici, kako u zemlji tako iu inostranstvu, poštuju post. U danima uoči Uskrsa zabranjeno je piti alkohol, a ova zabrana se može prekršiti samo 17. marta.
Inače, uz ovo je povezan i jedan zanimljiv detalj - tečnost je zelene boje. Zeleno pivo se služi u pabovima, u Čikagu, gde živi mnogo Iraca, reka istog imena postaje zelena. Čak i fontana Bijele kuće može postati zelena na ovaj dan. Nakon što smo se malo upoznali sa praznikom Svetog Patrika, nehotice se postavlja pitanje - a ko je bio taj Patrik? Zašto je poznat i zašto ga tako poštuju svi Irci na svijetu?
O njegovom ranom životu se gotovo ništa ne zna jer su mnogi detalji iz njegovog života izgubljeni. Tačno mjesto i vrijeme njegovog rođenja također se ne zna, ali neki istoričari sugeriraju da je rođen u porodici đakona u Britaniji. Kada je imao 16 godina, kidnapovan je i prodan u ropstvo u Irskoj. Mladić, koji je prethodno ignorirao Boga, postepeno se obraća u zarobljeništvu i postaje jedan od najvatrenijih propovjednika. Mnogo godina kasnije pobjegao je i vratio se svojoj porodici u Ujedinjeno Kraljevstvo, a zatim se vratio u Irsku na misionarski rad nakon što je našao mjesto sveštenika, a kasnije i biskupa.
Simbol Patrika je djetelina, biljka koja personificira Trojstvo. Osim toga, prema legendi, svetac je činio čuda, na primjer, izbavio je Irsku od zmija. Tokom posta napali su ga puzavci, ali je uspio uzvratiti i otjerati ih u priobalno područje. Priznajemo da je ovo najvjerovatnije samo legenda, jer zmije u Irskoj nisu pronađene još od postglacijalnog perioda.
Istorija Dana Svetog Patrika i zašto se slavi
Dan Svetog Patrika prvi put je proslavljen u Americi 1737. godine, u organizaciji Dobrotvornog irskog društva iz Bostona, uključujući praznik i vjersku službu. Prvo obilježavanje ovog praznika u kolonijama bilo je posvećeno uglavnom irskoj kulturi, budući da su kolonisti tada došli u Ameriku iz Irske. U Njujorku je prva proslava održana kao mali skup u kući jednog irskog protestanta.
Parade za Dan Svetog Patrika počele su u Njujorku 1762. godine kada je grupa irskih vojnika marširala niz Broadway. Na paradi je od tada prikazano vojno osoblje obučeno u nacionalne uniforme. Postepeno se praznik pretvorio iz skromne vjerske večere u vrlo svijetlu i nezaboravnu maškaru kakvu danas poznajemo.
Svjetske parade i proslave Dana Svetog Patrika
Parade i tradicija nošenja zelenog cvijeća oduvijek su bili tradicionalni dio proslave Dana Svetog Patrika, ali detalji su ovisili o gradu.
U Bostonu, proslava Dana Svetog Patrika privlači preko 600.000 posetilaca. U gradu se održava jedna od najvećih parada u kojoj učestvuju mnogi veterani, kao i razni zabavni događaji u irskim pabovima. Irski kulturni centar ugošćuje proslave i mnogi događaji služe irsku kuhinju. Njujork je mesto najstarije civilne parade, sa preko 150.000 ljudi. To mogu biti veterani, vatrogasci, policajci, kulturni klubovi.
Predvodi ga njujorški 69. pješadijski puk. Još jedan grad u državi New York, Biserna rijeka, ima drugu najveću paradu u državi s gomilom od preko 100.000 ljudi. Buffalo je domaćin dvije parade Svetog Patrika. Scranton - Ova parada u Pensilvaniji jedna je od najstarijih i najvećih. Ova parada je jedna od najpopularnijih od 1862. godine i trenutno je prisustvuje oko 150.000 ljudi. New Orleans - Ovaj primorski grad je bio najveća imigraciona tačka za Irce. Proslave Dana Svetog Patrika obično se održavaju na nivou zajednice ili opštine, jer su se mnogi Irci postepeno odselili odavde u druge američke gradove.
Naravno, ne možete proći pored druge domovine Svetog Patrika - Irske. Ovaj praznik ovdje je više religiozne prirode. 1903. godine, kada je proglašen službenim praznikom, prvi festival Svetog Patrika održan je 1996. godine. Do sada, svetac ostaje jedan od najpoštovanijih na Smaragdnom ostrvu.
Koja se održava u čast slavnog zaštitnika ove zemlje. Prema legendi, upravo je on donio kršćanstvo u zemlju, iskorijenivši paganstvo, a također je otjerao zmije sa ostrva. Za Irce je ovo zabavan, šaren, proljetni odmor.
Kada se slavi Patrik? To se dešava u rano proljeće, 17. marta, kada su mlado lišće i trava posebno svježi i zeleni. Iako se ovaj praznik prvobitno slavio samo u Irskoj, sada je tradicija raširena po cijelom svijetu.
Poznata šala kaže: "Na današnji dan svako ko želi može postati Irac." Kakvi su običaji ovog praznika?
Istorija legende
Iako se vjeruje da je upravo sveti Patrik kristijanizirao Irsku, postoje indicije da je ova religija postojala i prije njega. Štaviše, neki naučnici su uglavnom skloni da veruju da sveti Patrik nije ništa drugo do lik iz legendi. Autentično je poznato da je 373. godine nove ere u Britaniji rođen dječak Mavin Sukkat. Bio je veoma daleko od hrišćanstva, ali je sa šesnaest godina odveden u ropstvo i odveden u Irsku. U uslovima teškog ropstva došao je do vjere, a nova vjera mu je pomogla da preživi.
Kada je konačno uspeo da se oslobodi, otišao je u Galiju, gde je postao sveštenik crkve i dobio ime Patrik. Zatim se vratio u svoju rodnu zemlju kao misionar, propovijedajući kršćanstvo.
Praznični običaji
Uprkos činjenici da je, logično, Dan Svetog Patrika usko povezan sa hrišćanstvom, ovaj praznik je preplitanje i paganske i hrišćanske tradicije. Štovanje djela sveca, na primjer, može se pripisati penjanju na planinu Cro-Patrick, na kojoj je, prema legendi, svetac protjerao sve zmije iz zemlje.
Još jedna počast kršćanstvu je ukrašavanje kuća i odjeće zelenom djetelinom, koja simbolizira križ.
Narodna tradicija uključuje i činjenicu da na Dan svetog Patrika u irskom pubu treba popiti barem čašu alkohola, a prije toga u nju staviti list djeteline. Ovo se zove "isušivanje djeteline". Nakon toga obavezno uklonite čaršav sa stakla i bacite ga preko lijevog ramena.
Tradicionalna boja odjeće na ovaj dan je zelena. Simbolizira Irsku, proljeće i djetetinu. Općenito, Irci se rukovode pravilom: što više zeleno - to bolje! A u Čikagu čak i reku farbaju u zeleno svake godine!
Na Dan svetog Patrika u Irskoj i širom svijeta održavaju se masovne parade u ekstravagantnim nošnjama u kojima učestvuju i poznati puhački orkestri sa gajdama.
Uz sve to, leprekoni su nepromjenjiva slika praznika - mitski likovi, od kojih svaki, prema legendi, ima vrećicu zlata. Ali ako zlato padne u pogrešne ruke, odmah će se rastopiti u zraku, tako da nema smisla tražiti ili oduzimati njihovo bogatstvo od leprekona. U čast smiješnih likova, učesnici praznika uvijek nose visoke zelene cilindre.
Svečana kuhinja
Iako Dan svetog Patrika pada na korizmu, Irci se hrane jelima od mesa bez kršenja ograničenja. Kako je to moguće? Ovo je još jedna praznična čarolija. Prema katoličkoj tradiciji, riba se smatra posnim jelom, pa je postojalo vjerovanje da sveti Patrik od mesa koje se na današnji dan stavi u tiganj pravi ribu. Tako da su ljudi sretni, a post nije prekinut.
Tradicionalno jelo nekada je bio kupus sa slaninom, ali ga je kasnije zamenilo soljeno meso, koje su Ircima doneli imigranti.
Još jedna karakteristična karakteristika je da se gotovo sva svečana jela na ovaj dan, pa i slatka, dodaju ... pivo!
Dan Svetog Patrika se ne propušta. Ako ste u proljeće izašli na ulicu, a okolo je sve zeleno, pivo teče kao rijeka, a gajde glasno zvuče - ne oklijevajte, došao je omiljeni praznik svih Iraca!
Da li je Dan Svetog Patrika naš praznik? 17. marta 2017
Veoma sam slab u svim religijama i zato sam se iznenadio kada sam pročitao da će Crkva u Rusiji svake godine 30. marta slaviti Dan Svetog Patrika, zaštitnika Irske. Ova odluka doneta je početkom marta 2017. godine na sastanku Svetog sinoda u Danilovskom manastiru u Moskvi.
Šta je sa Irskom i Rusijom? Iz nekog razloga, Sveti Patrik se povezuje s alkoholom i nečim zelenim.
Hajde da saznamo malo više o tome šta je šta...
17. mart - Dan Svetog Patrika - državni praznik Irske, koji se širom svijeta obilježava već dugi niz godina. Ali dan Svetog Patrika ima i paganske motive. Dakle, jedan od njegovih nezamjenjivih heroja su leprekoni - fantastični obućari koji posjeduju skriveni lonac zlata. Ako sretni lovac na blago uspije uhvatiti leprekona, onda ovo stvorenje mora reći osobi gdje je skriveno njegovo blago. Međutim, ako iznenada uhvatite postolara, onda zapamtite da mu ne biste trebali u potpunosti vjerovati - ovi mali ljudi su zlonamjerni i nestašni i lako mogu prevariti lakovjernog tragača za blagom.
Kažu da su gubavci nedavno ušli u proslavu Dana Svetog Patrika – kompanijama koje prodaju čestitke za ovaj praznik bio je potreban simpatičan lik koji bi mogao da se pojavi na crtežima. A strogi, iako ljubazni, propovjednik Sveti Patrik nije baš bio prikladan za ovu ulogu. Na crtežima su leprekoni obično obučeni u šiljasti šešir i kožnu kecelju. Tradicionalno, parade se održavaju na Dan Svetog Patrika. Na ulice izlaze ljudi obučeni u ekstravagantne kostime, ali i limene orkestare koje ne mogu bez čuvenih gajdi. Popularna glasina kaže da je ova tradicija rođena u Irskoj. Njujork i Boston osporavaju palmu. Njujorčani tvrde da je prva parada održana 1762. godine u njihovom gradu. Tada je Irska bila pod vlašću Britanaca, a sasvim je moguće da su stanovnici neposlušnih sjevernoameričkih kolonija na taj način izrazili solidarnost s njima.
Ruska pravoslavna crkva odlučila je da uključi „Sv. Patrika, prosvjetitelja Irske“, kao i neke druge svece iz zapadnih zemalja koji su živjeli prije konačne podjele Crkve na Rimokatoličku crkvu i Pravoslavnu crkvu (ovaj događaj, koji je otišao dole u istoriji pod nazivom „Veliki raskol“), dogodio se 1054. godine). Tako je od ove godine Dan Svetog Patrika zvanično prisutan u zvaničnom crkvenom kalendaru Moskovske Patrijaršije, ali pada 30. marta – baš kao, na primer, Božić, odlučeno je da se slavi po julijanskom kalendaru. . Pored toga, u kalendare su uvrštena imena pariskog monaha Ženevijeve, pariskog biskupa svetog Germana, mučenika Viktora iz Marselja, mučenika Albana iz Britanije i drugih zapadnoevropskih svetaca.
Sveti Patrik je svetac zaštitnik Irske i Nigerije, a većina podataka o tome je pokupljena iz njegovih autobiografskih spisa.
I evo nekih mogućih zabluda u vezi sa ovim svetim Patrikom:
17. mart - dan smrti
Sveti Patrik je svetac Katoličke crkve, čiji se praznik slavi na dan njegove smrti i vaznesenja na nebo, a ne na dan njegovog rođenja. Veći dio svog zemaljskog života, Patrick je preobratio pagane Irske na kršćanstvo. Sveti Patrik je umro 17. marta 461. godine.
Nije bio Irac
Iako se danas Sveti Patrik smatra zaštitnikom Irske, on sam nije bio Irac, pa čak nije ni rođen na Smaragdnom ostrvu. Patrikovi roditelji su bili Rimljani i živjeli su na teritoriji moderne Engleske, tačnije u Škotskoj ili Velsu (naučnici se ne mogu složiti gdje tačno). Rođen je 385. godine. U to vrijeme većina Rimljana su bili kršćani, a kršćanska religija se brzo širila po cijeloj Evropi.
Ropstvo
U dobi od 16 godina, Patrika su oteli irski pljačkaši koji su ga prodali u ropstvo. Živio je nekoliko godina u Irskoj čuvajući ovce, a sa 22 godine uspio je pobjeći. Nakon toga je stigao do manastira u Engleskoj, gde je proveo 12 godina.
Shamrock - simbol Svetog Trojstva
Mnogi tvrde da djetelina predstavlja vjeru, nadu i ljubav, ali ju je zapravo koristio Patrik kada je poučavao Irce o Svetom Trojstvu, odnosno na primjeru djeteline je objasnio kako Otac, Sin i Duh Sveti mogu biti odvojeni lica i istovremeno kao jedno. Očigledno, paganski vladari Irske smatrali su Patrika uvjerljivim, jer su brzo prešli na kršćanstvo.
Protjerivanje zmija iz Irske
Prema legendi, Sveti Patrik je istjerao sve zmije (ili "žabe krastače" u nekim prijevodima) iz Irske. Zapravo, nema dokaza da su zmije uopšte postojale u Irskoj, jer je klima za njih preoštra. Neki naučnici sugeriraju da bi izraz "zmije" mogao biti figurativan i da se odnosi na paganska vjerska vjerovanja i prakse.
Ne zeleno… Plavo!
Zapravo, plava je povezana sa Svetim Patrikom, a ne zelena, kako se obično vjeruje. Na brojnim radovima koji prikazuju sveca, možete vidjeti njegovu plavu odjeću. Kralj Henri VIII je prvi koristio zlatnu harfu na plavoj pozadini kao zastavu Irske. Od tada je plava postala simbol zemlje.
Zelena boja počela je da se povezuje sa zemljom mnogo kasnije, verovatno zbog njenih zelenih pejzaža (Irska ima veoma velike padavine). Danas je zemlja poznata i kao "Smaragdno ostrvo".
Deteljica nije simbol Irske
Deteljica je popularan irski simbol, ali nije simbol Irske. Već u srednjem vijeku, slika harfe pojavila se na irskim nadgrobnim spomenicima i rukopisima. Međutim, naučnici su sigurni da je harfa bila popularna u irskoj legendi i kulturi čak i prije ovog perioda. Tokom srednjeg vijeka, harfa je simbolizirala Irsku.
Kralj Henri VIII koristio je harfu na novčićima još 1534. Kasnije je harfa korištena na irskim zastavama i irskim grbovima. Harfa je takođe korišćena kao simbol irskog naroda tokom njihove duge borbe za slobodu. Kada je Irska postala nezavisna država 1921. godine, harfa je postala nacionalni simbol.
U SAD ima više Iraca nego u Irskoj
Procjenjuje se da oko 34 miliona Amerikanaca ima irsko porijeklo. Neki od njih su punokrvni Irci, što znači da su oni ili njihovi roditelji došli iz Irske, ali mnogo više ljudi danas je mješovitog porijekla. U samoj Irskoj živi samo 4,2 miliona ljudi.
To se objašnjava "glađu od krompira" u Irskoj, kada su milioni Iraca napustili zemlju, emigrirajući u Sjedinjene Države. Irska migracija se nastavila tokom većeg dela 19. veka.
Dan Svetog Patrika u Rusiji
Za pravoslavne vernike novi praznik pada na Veliki post. Međutim, Crkva pretpostavlja da se na ovaj dan neće plesati i piti, već i dalje ići na službe i moliti se. Protojerej Aleksandar Sorokin, predsjedavajući informativnog odjela Sanktpeterburške eparhije, rektor Feodorovskog sabora povodom 300. godišnjice dinastije Romanov: „Sveti Patrik, Sv. Patrik - na slavenskom. Poštovanje ovog sveca u Ruskoj pravoslavnoj crkvi nije počelo danas. A čak ni juče. I to dosta davno, kada su naše crkve još bile jedna cjelina, istočna i zapadna crkva.”
17. marta do 1970. nije pio
Osim zelene boje, dan svetog Patrika asocira na alkoholne libacije i posebno pivo. Međutim, u Irskoj je od 1903. do 1970. Dan sv. Patrika smatran vjerskim praznikom. Svi pabovi su bili zatvoreni tokom dana. Ovo je ukinuto 1970. godine kada je Dan Svetog Patrika klasifikovan kao državni praznik.
Danas su, međutim, pivske zabave na ovaj dan postale tradicija i, osim toga, u nekim područjima kršćanstva, ograničenja vezana za post su ublažena na ovaj dan i alkohol je dozvoljen.
A kako će nam biti zanimljivo odnositi se prema pivskim libacijama na ovaj praznik?
Dozvolite mi da vas podsjetim na ili na primjer i. Takođe, šta je ovo
IRSKI PRAZNIK OSVAJA SVIJET
Dan svetog Patrika obeležava se svake godine 17. marta u Irskoj. I to ne samo u samoj Irskoj, već i u mnogim drugim zemljama. U Čikagu, u čast ovog događaja, čak je i reka u centru grada obojena zelenom bojom, a hiljade ljudi nestrpljivo je da pogledaju ovo čudo i provozaju se smaragdnim vodama.
Zapravo, 17. mart je dan smrti Svetog Patrika. I, službeno, za Irce, ovaj datum simbolizira usvajanje kršćanstva u zemlji. Sam praznik se u početku smatrao čisto crkvenim i slavio se samo skromnom službom u zidovima hramova. Ko bi rekao da će se vekovima kasnije to pretvoriti u pravo nacionalno divljanje pod znakom smaragdne djeteline -uz pivo, viski, muziku, ples i vatromet!
ISTORIJA SV. PATRIKA
Sveti Patrik je hrišćanski svetac, svetac zaštitnik Irske. Za njegaposvećena mnogim hramovima širom svijeta, od kojih je najpoznatiji Katedrala Svetog Patrika u Dablinu, izgrađena 1191.. U XVIII veku rektor ove katedrale bio je pisac i filozof Džonatan Svift - autor "Guliverovih putovanja".
Sa 16 godina, Patrick je kidnapovan sa seoskog imanja svoje porodice i odveden "sa mnogim hiljadama" kao rob da čuva ovce u okrugu Antrim u sjevernoj Irskoj. U svojim "Ispovijestima" Patrik piše da je ova kidnapovanja bila kazna za zaboravljanje zapovijesti Gospodnjih. Patrik priznaje da u djetinjstvu i mladosti nije poznavao pravog Boga, ali se tokom godina ropstva obraćao Svemogućem i provodio dane i noći u molitvi. I nakon 6 godina, glas u noćnoj viziji mu je rekao: "Pravu stvar činiš postom, jer ćeš se uskoro vratiti na rodnu stranu", a zatim: "Idi i pogledaj - tvoj brod čeka ti.”
I zaista, nakon ove vizije, Patrick je uspio pobjeći od vlasnika, i nakon 200 milja putovanja, zapravo je vidio kako brod porinu. I iako ga isprva nisu htjeli povesti sa sobom, jer Patrik nije imao čime platiti, jedan od kapetanovih pomoćnika je ipak našao mjesto za njega na brodu. Brod je išao prema Britaniji ili prema Galiji (teritorij moderne Francuske).
Nakon mnogih avantura, Patrik je konačno stigao u Galiju, tamo studirao u lokalnim samostanima, postao đakon i spremao se da preuzme čin biskupa. Ali u početku su starci odbili njegovu kandidaturu zbog spletki njegovog bivšeg prijatelja, koji se prisjetio Patrikovog prethodno oproštenog grijeha koji je počinio u dobi od 15 godina. Nakon toga, Patrik je imao viziju u kojoj je Bog obećao kaznu svojim tužiteljima.. Tada "Ispovest" prekida, ali 431-432. Patrik stiže u Irsku već kao biskup.
U "Ispovijestima" Patrik spominje hiljade krštenja koje je obavio, priznao je da je davao darove kraljevima i sudijama na onim mjestima gdje je bio posebno često, ali je sam odbijao mito i darove. Napominje da je jednom proveo dvije sedmice u zatvoru sa svojim drugovima u okovima.
Patrikova misionarska aktivnost povezana je s pismom britanskom vođi Koroticu, koji je okupio odred Škota i južnih Pikta i izvršio prepad na jug zemlje, ubivši i zarobivši mnoge Irce, uključujući i one koji su prešli na kršćanstvo. Shorty je sebe nazvao kršćaninom, a Patrick ga je u svom pismu zamolio da se pokaje i urazumi, ali Shorty nije obratio pažnju na pismo. Tada se Patrik obratio Bogu s molitvom, nakon čega je ratnik pretvoren u lisicu i pobjegao.
17. mart je dan sećanja na Svetog Patrika, ali se ne znaju tačno godina i mjesto njegove smrti, kao ni mjesto sahrane. Postoji mogućnost da je Patrik sahranjen u Downpatricku,Soule ili Armagh . Prema legendi, dva neukroćena bika su upregnuta u kola sa tijelom sveca da odaberu mjesto, a sahrana je trebalo da se desi tamo gdje se zaustave.
Prije smrti, Sveti Patrik je proveo 40 dana i noći na vrhu planine Croch, a u posljednji čas, nakon što ga je biskup Tassach ispovjedio, bacio je zvono sa planine, moleći se da vjera ne presahne u Irskoj.
Prema legendi, između dva naroda izbio je rat za mošti sveca, koji se zbog božanske intervencije nikada nije završio.
Čak i prije nego što je Patrik stigao u Temru na dvor kralja Irske Loigurea, na čijem su dvoru služili mnogi druidi, dvojica od njih su unaprijed predvidjela da će doći novi običaj s druge strane mora, koji će „uništiti njihove bogove sa svim svojim vešta dela."
Najveći Patrikov susret sa druidima dogodio se tokom Uskrsa, kada su se kralj i njegov dvor spremali da proslave paganski keltski praznik ranog leta, Beltane.
Patrik je zapalio uskršnje svijeće prije nego što su se upalile svete vatre beltane, što je razbjesnilo kralja i druide. Ali čim je druid Lochr napao Patrika, ovaj kraljev sluga je odmah poletio, pao i razbio glavu o kamen, a kralj i njegovi ratnici bili su prekriveni mrakom i panikom, zbog čega je većina druida prolazili jedno pored drugog.
Nakon toga, Loigure je naredio da se za Patrika uprežu kola sa devet konja, kako i dolikuje bogovima, ali svetac je to odbio. Tada je kralj kleknuo pred njim.
Kao rezultat daljeg nadmetanja sa druidima, Patrick je neutralizirao otrov u peharu vina, oslobodio ogromnu dolinu snijega koji su poslali druidi, kontrolirao vatru i vodu i, videvši sve to, Irci sa Tare su se krstili.
Prema legendi, Sveti Patrik se vrlo inteligentno odnosio prema njemuzlatni idol boga Kromma, kome su prinošene ljudske žrtve. Patrik je samo prišao idolu, a samo božanstvo je napustilo statuukoji je pao na zemlju u poslušnosti.
Prema legendi, Patrik je Ircima objasnio značenje Jedinstva Božanskog u Svetom Trojstvu koristeći djetetinu kao primjer.
Sveti Patrik je činio mnoga čuda, vraćajući slepima vid, gluvima sluh, liječeći gubavce, vaskrsavajući mrtve. Ali ponekad je bio vrlo strog i selektivan u svojim dobrim djelima. Na primjer, u odnosu na poznatog barda Ossiana, o kojem postoji zanimljiva legenda.
Prema ovoj priči, u Irskoj su nekada postojali "sveti odredi" Fenijana - hrabrih i plemenitih ratnika koji su čuvali zemlje zemlje od sila tame i razaranja. Najhrabriji od njih bili su vođa Fenijaca Fin i njegov sin, čuveni bard Ossian (Osiin, Oisin), u koga se zaljubila prelepa devojka Niam - ćerka kralja zemlje večne mladosti - Tir na Nog, gdje nema starosti i bolesti, i uvijek lijepog vremena.
Ossian se takođe zaljubio u devojku i otišao sa njom u njenu prelepu zemlju.Ali jednog dana njegovo je srce čeznulo za ocem, drugovima i rodnom zemljom, i Niam mu je dao bijelog konja koji se mogao kretati preko mora i tražio jedno - ni u kom slučaju ne silazi s ovog konja, jer tada voljeni neće moći da se vratim na njega nazad. Ali kada se Ossian vratio u Irsku, shvatio je da je prošlo mnogo vremena otkako je napustio svoju rodnu zemlju, a ni Fin ni njegovi prijatelji Fenijanci odavno nisu mrtvi. A muzika i pesme su za njega izgubile svaki smisao. I odjednom je Ossian ugledao poznati kamen na kojem su često sjedili sa svojim ocem. I Osijanovo srce zadrhta, zaboravi se i skoči s konja. Međutim, čim mu je noga dotakla tlo, odmah se pretvorio u prastarog, bespomoćnog starca koji je izgubio vid i sluh.
Kada su ga mještani pronašli, odmah su ga odveli u kuću svetog Patrika, koji ga je detaljno raspitivao o vremenu Fenijana. I, nakon što ga je saslušao, Patrik je rekao: „Fin, vođa Fenijana, osuđen je na muke, jer je mislio samo na škole bardova i na svoje pse i nije odavao počast Gospodu Bogu. Nije vjerovao, i zbog toga je sada u paklu.
Osijan je pokušao da odbrani svog oca, govoreći o njegovoj hrabrosti, pravdi, velikodušnosti i zamolio je Patrika da se pomoli svom Nebeskom bogu za Fenije i Fince. Ali Patrik je odbio. I rekao je da Ossian sam mora preispitati svoj život.I sam se starao o starcu, vraćajući mu vid i sluh, pa ga opet oduzimao, pokušavajući da svoje misli okrene Bogu.
KAKO SE SLAVI DAN SV
Do 1970. svi pubovi u Irskoj bili su zatvoreni na Dan sv. Tek 1971. godine praznik je prekrio ulice i trgove zemlje, a od 1990. godine obilježava se u mnogim zemljama svijeta.
Prema legendi, Sveti Patrik je protjerao sve zmije sa planine Croch i od tada u Irskoj više nije bilo zmija. Sada se svake godine hodočasnici penju na ovu planinu.
Druga tradicija je nošenje djeteline u rupici za dugmad. Uostalom, upravo je uz pomoć djeteline Patrik objasnio Ircima koncept Svetog Trojstva: "Bog je jedna od tri osobe, kao ova tri lista koja rastu na jednoj stabljici."
Još jedna tradicija za Dan Svetog Patrika je "isušivanje djeteline". Da biste to učinili, djetelina se stavlja na dno čaše, a zatim se puni viskijem i pije.
Tradicionalna boja ovog praznika je zelena, povezana s početkom proljeća, djetelinom i samom Irskom, koja se naziva smaragdno ostrvo i zelena zemlja.
Ljudi nose zelena odijela, šminkaju se u skladu s tim, a čak je i pivo obojeno u zeleno. A u Čikagu na Dan svetog Patrika reku u centru grada farbaju u smaragdnu boju i hiljade ljudi dolaze da pogledaju ovo čudo.
Dan Svetog Patrika prepun je festivala, parada i procesija. Hiljade irskih i stranih gostiju oblače se u leprekone i druge likove iz bajki i prepuštaju se zabavi punih 5 dana. Nacionalne pjesme i muzika se čuju posvuda uz zvuke gajdi i irskih zvižduka. Razvijaju se trgovački redovi, dogovaraju se koncerti, takmičenja, priredbe, a proslava se završava blistavim vatrometom.
U Rusiji se Dan Svetog Patrika takođe slavi u velikom obimu - posebno u Moskvi, Vladivostoku, Sankt Peterburgu, Jakutsku. Praznik traje nekoliko dana i zvanično se zove "Nedelja irske kulture".
OSTALE PUBLIKACIJE KOJE VAS MOŽDA ZANIMATE:
Samba karneval u Bremenu je pravo ludilo kada lokalni stanovnici i gosti grada odjednom kao da polude, oblače se u klovnove i životinje i izlaze na ulice Bremena kako bi se od srca zabavili i počastili...
Dan Svetog Patrika, zaštitnika Irske, slavi se 17. marta svake godine. Ovaj praznik je odavno stekao veliku popularnost daleko izvan granica Smaragdnog ostrva. 17. marta dio stanovnika Argentine, Velike Britanije, Rusije, SAD-a, Japana i drugih zemalja postaju "mali Irci".
Krajem IV veka. u Britaniji, tada pod rimskom vlašću, u porodici rimskih građana Kalfurnija i Končese rodio se sin - Mavin Sukkat, koga je ceo svet kasnije prepoznao kao Svetog Patrika. Unatoč činjenici da je njegov otac bio đakon lokalne crkve, Mavin nije bio privrženik vjerovanja u jednog boga u prvim godinama svog života. Kada je imao 16 godina, zarobili su ga pirati. Prodan je u ropstvo u Irskoj, gdje je šest godina čuvao stoku. Tamo je došao do hrišćanske vere. Prema legendi, Bog mu je pokazao kako da pobjegne iz zatočeništva, zahvaljujući čemu se Mavin vratio u Britaniju, nakon što je neko vrijeme proveo u manastirima Galije (moderna Francuska). U Britaniji je imao viziju koja mu je naložila da se vrati u Irsku kako bi preobratio njene stanovnike u kršćanstvo. Mavin se vratio u Galiju, gdje je završio školovanje, zaređen za đakona pod imenom Patrik, a kasnije je uzdignut u čin biskupa. Papa Celestin II blagoslovio je Patrika za pokrštavanje Irske, a 30-ih godina. 5. vek budući svetac je započeo svoju misiju.
Smatra se da je posebnost uspostavljanja kršćanstva u Irskoj bilo to što je Patrikovim naporima prihvaćeno gotovo beskrvno.
Postoje mnoge legende vezane za ličnost svetog Patrika i njegove misionarske aktivnosti. Dakle, vjeruje se da je upravo on donio pisanje u Irsku, a također je protjerao sve zmije sa ostrva. U Irskoj zaista nema zmija. Naučnici ovu činjenicu objašnjavaju činjenicom da je Irska u periodu širenja zmija na teritoriji raznih kontinenata već bila ostrvo. Osim toga, rasprostranjena je legenda o tome kako je paganima objasnio dogmu o Trojstvu na primjeru lista djeteline (Bog je jedna od tri osobe, kao tri lista koja rastu iz jedne stabljike). Također se vjeruje da je Bog za čvrstoću vjere obećao Patriku da će Irska otići pod vodu 7 godina prije kraja svijeta kako bi izbjegla tugu i katastrofe, te da će sam svetac suditi Ircima na Sudnjem danu. .
Patrik je umro 17. marta 493. (prema drugoj verziji, 461.) godine. Kanoniziran je prije podjele Crkve na Zapadnu i Istočnu, pa se kao svetac poštuje u objema. Međutim, poštovanje u pravoslavnim crkvama je lokalnog karaktera, jer pitanje opšteg štovanja nije riješeno. Pored Irske, St. Patrick patronizira Nigeriju, budući da su kršćanstvo tamo propovijedali uglavnom irski misionari.
Irci su Dan Svetog Patrika počeli slaviti kao svojevrsni nacionalni praznik još u 10.-11. vijeku, ne samo u Irskoj, već i u drugim evropskim zemljama u kojima je postojala irska dijaspora. Početkom XVII vijeka. ovaj dan je uvršten u liturgijski kalendar Katoličke crkve. Crkvena slava se odgađa ako spomendan sveca padne na Veliku sedmicu (nedjelju prije Uskrsa). Sekularni praznik u gotovo svim zemljama održava se 17. marta, u nekima se proteže i na nekoliko dana.
Godine 1903. Dan Svetog Patrika postao je službeni državni praznik u Irskoj. Iste godine donesen je zakon kojim je naređeno zatvaranje kafića i pabova 17. marta zbog prekomjernog pijenja građana (zakon je ukinut 1970-ih). Nakon toga, 17. mart je postao državni praznik u Sjevernoj Irskoj, Njufaundlendu i Labradoru (kanadska provincija), kao i na ostrvu Montserrat (ostrvo na Karibima, teritorija Velike Britanije).
Mnogo je različitih tradicija vezanih za proslavu Dana Svetog Patrika, kako kršćanskih tako i narodnih. U kršćanske spada godišnji uspon hodočasnika na svetu planinu Croagh Patrick, na kojoj se svetac molio i postio 40 dana. Takođe se smatra hrišćanskim običajem da se na odeću na ovaj dan prikači djetelina.
Narodna tradicija uključuje tradiciju da se u nekoj krčmi popije barem jedna čaša alkohola. U početku je najčešće piće ovog dana bio viski, a kasnije je pivo postalo veoma popularno. Postoji takozvana "Patrick's Cup" - jedinica mjere za ispijanje viskija. Prije nego što ste popili posljednju čašu viskija, u čašu je trebalo staviti djetetinu. Zvalo se "isušivanje djeteline". Nakon ispijanja viskija, djetelina je trebalo da se baci iza leđa preko lijevog ramena - za sreću.
Prema narodnoj tradiciji, na ovaj dan je uobičajeno obući se u zeleno ili na odjeću pričvrstiti djetelin. Ovaj običaj se prvi put spominje 1689. godine. Irci su do ove godine na grudima nosili krstove Svetog Patrika. Do 18. vijeka običaj nošenja djeteline smatran je vulgarnim, ali je vremenom tradicija zaživjela.
Osim djeteline, simbolima ovog dana smatraju se i leprekoni (nevjerojatna stvorenja malog rasta, koja šiju cipele za druga bajkovita stvorenja i čuvaju blaga), harfa (prikazana na grbu Irske) i shileila (hrastov štap ili štap od trnja sa zakrivljenim krajem, koji se koristi, pored svoje direktne namjene, kao štap za uvijanje).
Na dan Svetog Patrika pripremaju se posebna jela. Uprkos činjenici da 17. mart, po pravilu, pada na Veliki post, na ovaj dan se kuva meso: u narodu postoji verovanje da se na ovaj dan sv. Patrik svo meso koje skuva pretvara u ribu. Tradicionalno jelo je kupus sa slaninom ili junetina. Osim toga, postoji mnogo jela u čijoj se pripremi koriste različite vrste piva.
Na Dan Svetog Patrika održavaju se parade, od kojih se prva održala na teritoriji modernih Sjedinjenih Država u 18. veku. Pravo da se nazivaju prvim gradom u kojem je održana ovakva parada osporavaju New York i Boston. Praznik dobija najveći obim u gradovima sa velikom irskom dijasporom. Pored Njujorka i Bostona, to su Filadelfija, Atlanta i Čikago. Upravo se u Sjedinjenim Državama rodila tradicija prijateljskog štipanja onih koji nisu obučeni u zeleno 17. marta. Osim toga, u mnogim američkim gradovima postoji tradicija na Dan Svetog Patrika da se ribnjaci farbaju u zeleno. Vjeruje se da su tradiciju započeli radnici koji prate nivoe zagađenja rijeke Čikago, koji su njene vode bojali zelenom biljnom bojom kako bi pratili ilegalno odlaganje otpada.
U Irskoj je prva takva parada održana 1931. godine.
Proslave u čast sv. Patrikov dan se održava i u Argentini, Kanadi, Južnoj Koreji, Novom Zelandu i drugim zemljama.
U Rusiji je parada u čast Dana Svetog Patrika održana od 1992. do 2010. godine. Inicijatori ovog događaja bili su predsjednik irske kompanije Air Riantha, Derek Keogh, i Yuri Luzhkov, koji je tada bio zamjenik predsjednika Moskovskog gradskog vijeća. 2011. godine irski ambasador u Rusiji najavio je otkazivanje parade.
Materijal je pripremljen na osnovu informacija iz otvorenih izvora
