คุณลักษณะทางภาษาของสกาซ "Levsha" เป็นหัวข้อของการศึกษาของเรา โครงสร้างของงานของเราเป็นคำอธิบายของการเปลี่ยนแปลงทางภาษาในส่วนต่างๆของภาษาแม้ว่าจะควรสังเกตทันทีว่าการจำแนกประเภทนี้มีความสัมพันธ์กันมากเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางภาษาบางส่วนสามารถนำมาประกอบกับหลายส่วนพร้อมกัน (อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับปรากฏการณ์หลายอย่างของภาษาสมัยใหม่) วัตถุประสงค์ของงานนี้คือเพื่อศึกษาผลงานของ NS Leskov "Lefty" (The Tale of the Tula คนมือขวาเฉียงและหมัดเหล็ก) สำหรับลักษณะทางภาษาเพื่อระบุคำที่ผิดปกติสำหรับภาษารัสเซียสมัยใหม่ในทุกระดับภาษาและหากเป็นไปได้เพื่อหาคำอธิบายสำหรับพวกเขา
2. สาเหตุของการใช้คำที่ไม่สอดคล้องกันในนิทานเรื่อง "Lefty" ของ NS Leskov และภาษารัสเซียสมัยใหม่ เหตุผลประการแรก - "The Tale of the Tula scythe Lefty and the steel flea" ตีพิมพ์ในปีพ. ศ. 2424 เหตุผลประการที่สองคือความไม่ชอบมาพากลของประเภท นิทานเป็นไปตามคำจำกัดความของ V.V. Vinogradov "การวางแนวทางศิลปะที่มีต่อการพูดคนเดียวในรูปแบบการเล่าเรื่องมันเป็นการเลียนแบบสุนทรพจน์ทางศิลปะของคนเดียว" เหตุผลประการที่สามคือแหล่งที่มาของภาษาของ NS Leskov ยังเป็นหนังสือเก่าทางโลกและของคริสตจักรเอกสารทางประวัติศาสตร์ “ ในนามของฉันเองฉันพูดภาษาของเทพนิยายโบราณและภาษาพื้นบ้านของคริสตจักรในรูปแบบวรรณกรรมล้วนๆ” นักเขียนกล่าว
สำนวนภาษาพูด: - "... และรดน้ำอย่างไร้ความปรานี" นั่นคือเอาชนะ - "... จะเอาอะไรไปด้วย ... " นั่นคือจะทำให้เสียสมาธิ - "ปรมาจารย์ภาษาอังกฤษ" การแทนที่ตัวอักษร: - โคมไฟระย้า - เซรามิกส์ - ปิรามิด - บัฟฟา - เบย์ บอร์มิเตอร์ (บารอมิเตอร์) - วัด + พายุ
คำและรูปแบบคำที่ล้าสมัย คำกริยา "ให้บริการ" ในบทบาทของคำนามจากคำกริยาที่หายไป "service": "... แสดงผู้รับใช้ในปาก" รูปแบบที่ล้าสมัยของคำวิเศษณ์“ one thing” แทนที่จะเป็น“ อย่างไรก็ตาม” (เช่นเดียวกับ“ far away” ของพุชกิน:“ มันระเบิดออกไปไกล: hurray”) “ คบกันแบบคู่รัก”. ("... และพวกเขาอิจฉา ONE (ช่างทอผ้ากับแม่ครัว) ภรรยาของอธิปไตย" A. Pushkin) "... พวกเขาวิ่งพวกเขาวิ่ง แต่พวกเขาไม่หันกลับมามอง" (มันต้องเป็น "พวกเขาวิ่ง")
การสร้างคำ การใช้คำนำหน้าВЗ- (เป็นลักษณะของหนังสือ): - "ตื่นเต้น" - ตื่นเต้น; - "ยักไหล่" - ขยับ - "เอาชนะ" จากคำกริยา "overpower"; - "เคาน์เตอร์" - ผู้ที่พบกันครึ่งทาง - "ปานกลาง" - จากตรงกลาง: "อย่าดื่มเล็กน้อยอย่าดื่มมาก แต่ดื่มปานกลาง" คำที่อยู่ในภาษา แต่มีความหมายต่างกัน:“ เรียกจากร้านขายยาตรงข้าม” นั่นคือร้านขายยาฝั่งตรงข้าม "... ตรงกลางมีพืช (หมัด)" (กลไกซึ่งเริ่มต้นและไม่ได้อยู่ในความหมายของ "วิสาหกิจ"
คุณลักษณะการออกเสียง: - "หู" แทนที่จะเป็น "หู" ข้อความนำเสนอรูปแบบเก่าไม่โอ่อ่า; ไวยากรณ์: - ".. ฉันจะพยายามหาว่าเทคนิคของคุณคืออะไร"; -“ …ฉันอยากสารภาพทางวิญญาณ .. ” ข้อความวิจารณ์: -“ …ไม่มีวันหยุดฉุกเฉิน” (พิเศษ); "... ต้องการรายละเอียดความตั้งใจที่จะค้นพบเกี่ยวกับหญิงสาว ... ". คำพ้องความหมาย: "... Nikolai Pavlovich น่ากลัว ... น่าจดจำ" (แทนที่จะเป็น "น่าจดจำ") Tautology: "... ด้วยความรู้สึกยินดีเท่านั้น" Oxymoron: "คฤหาสน์หลังเล็ก ๆ "
ความคิดริเริ่มของกวีของ Leskov
สำหรับความคิดสร้างสรรค์ของตัวเองนักเขียนก็“ สวนทางกับกระแส” เขาชอบประเภทของเรื่องสั้นและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยซึ่งมาจากข่าวความประหลาดใจเช่น สิ่งที่ขัดแย้งกับมุมมองปกติของสิ่งต่างๆ
Leskov พยายามที่จะไม่คิดค้น แต่มองหาเรื่องราวและตัวละครที่น่าสนใจในชีวิต ในการค้นหานี้เขาหันไปหากลุ่มทางสังคมที่ไม่มีใครเคยกลั่นกรองมาก่อนไม่ว่าจะเป็นนักบวชช่างฝีมือวิศวกรผู้จัดการผู้ศรัทธาเก่า
Leskov แสดงให้เห็นถึงวีรบุรุษ "ผู้ชอบธรรม" ในศัพท์เฉพาะของนักเขียน
เมื่อสะท้อนถึงตัวละครดังกล่าว Leskov กำลังมองหาการแสดงออกถึงความดีงามในชีวิตประจำวันท่ามกลางความวุ่นวายในสำนักงานและกิจกรรมในชีวิตประจำวัน ผู้เขียนไม่สนใจเรื่องการดำรงอยู่ของอุดมคติมากนักเช่นเดียวกับความเป็นไปได้และความหลากหลายของการสำแดงในสถานการณ์ชีวิตที่เฉพาะเจาะจง
สิ่งที่สำคัญที่สุดคือสินค้าส่วนใหญ่ของเขาไม่ใช่ไททันส์หรือ "คนโง่" พวกเขามีจุดอ่อนของมนุษย์และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์นิรันดร์: ความซื่อสัตย์ความเมตตาไม่สนใจความสามารถในการช่วยเหลือซึ่งโดยทั่วไปทุกคนสามารถทำได้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในงานรูปแบบใหญ่ ๆ (โดยเฉพาะใน "วิหาร") Leskov ล้อมรอบวีรบุรุษที่รักของเขากับคนใกล้ชิด Protopop Tuberozov ("Cathedrals") ซึ่งทั้งเมืองลุกขึ้นยืนยังคงเป็นตัวอย่างที่ไม่มีใครเทียบได้ของความอดทนและความกล้าหาญของมนุษย์ความเป็นอิสระทางจิตวิญญาณและความแข็งแกร่ง Tuberozov ถูกเปรียบเทียบกับ Archpriest Avvakum ที่มีชื่อเสียง แต่เขาอาศัยอยู่ในXIX c. เมื่อศรัทธาอันแรงกล้าของ Avvakum คือการพูดอย่างอ่อนโยนไม่ใช่ในสมัย
วีรบุรุษของ The Captured Angel เป็นช่างก่ออิฐฮีโร่ของ The Enchanted Wanderer เป็นเจ้าบ่าวทาสที่หลบหนี Lefty เป็นช่างตีเหล็กนักยิงปืน Tula ศิลปิน Dumb เป็นช่างทำผมและช่างแต่งหน้าละคร
ในการวางฮีโร่ของผู้คนไว้ที่ศูนย์กลางของการเล่าเรื่องอันดับแรกจะต้องมีความเชี่ยวชาญทั้งหมดภาษาของเขาเพื่อให้สามารถผลิตซ้ำคำพูดของคนชั้นต่างๆอาชีพที่แตกต่างกันชะตากรรมอายุ
งานสร้างภาษาที่มีชีวิตของผู้คนในงานวรรณกรรมเรียกร้องศิลปะพิเศษเมื่อ Leskov ใช้รูปแบบของนิทาน เรื่อง ในวรรณคดีรัสเซียมาจาก Gogol แต่ Leskov ได้รับการพัฒนาอย่างเชี่ยวชาญและยกย่องให้เขาเป็นศิลปินสาระสำคัญของลักษณะนี้ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าการบรรยายดำเนินการราวกับว่าไม่ใช่ในนามของผู้เขียนที่เป็นกลางและมีวัตถุประสงค์ ผู้บรรยายคือผู้บรรยายโดยปกติจะเป็นผู้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่รายงาน สุนทรพจน์ของงานศิลปะเลียนแบบสุนทรพจน์ที่มีชีวิตของเรื่องราวปากเปล่า ยิ่งไปกว่านั้นในนิทานผู้บรรยายมักจะเป็นบุคคลที่อยู่ในวงสังคมที่ไม่ถูกต้องและมีการแบ่งชั้นทางวัฒนธรรมซึ่งนักเขียนและผู้อ่านที่ตั้งใจไว้ในผลงานนั้น เรื่องราวของ Leskov นำโดยพ่อค้าพระช่างฝีมือนายกเทศมนตรีเกษียณหรืออดีตทหาร นักเล่าเรื่องแต่ละคนพูดในลักษณะของการศึกษาและการเลี้ยงดูอายุและอาชีพแนวคิดเกี่ยวกับตัวเองความปรารถนาและความสามารถในการสร้างความประทับใจให้กับผู้ชม
ผู้บรรยายในนิทานมักกล่าวถึงคู่สนทนาหรือกลุ่มของคู่สนทนาการบรรยายเริ่มต้นและดำเนินไปตามคำถามและความคิดเห็นของพวกเขา ดังนั้นใน“ คนหลงเสน่ห์” ผู้โดยสารเรือกลไฟมีความสนใจในความรู้และความคิดเห็นของสามเณรในอารามที่เดินทางไปกับพวกเขาและตามคำร้องขอของพวกเขาเขาจะเล่าเรื่องราวชีวิตที่มีสีสันและน่าทึ่งของเขา แน่นอนว่างานทั้งหมดของ Leskov ไม่ได้เขียนในรูปแบบ "นิทาน" ในหลาย ๆ เรื่องการเล่าเรื่องเหมือนในนิยายมักจะนำโดยผู้เขียนเอง
สุนทรพจน์ของเขาคือสุนทรพจน์ของผู้รอบรู้มีชีวิตชีวา แต่ไม่มีการเลียนแบบการสนทนาด้วยปากเปล่า ในลักษณะนี้ชิ้นส่วนเหล่านั้นของ "เทพนิยาย" จะทำงานที่ผู้เขียนนำเสนอและแสดงลักษณะเฉพาะของวีรบุรุษของเขา บางครั้งการผสมผสานระหว่างสุนทรพจน์ของผู้แต่งและนิทานก็ซับซ้อนกว่า ที่หัวใจของ"ศิลปินใบ้" - เรื่องราวของพี่เลี้ยงเด็กแก่ลูกศิษย์ของเธอเด็กชายอายุเก้าขวบ พี่เลี้ยงคนนี้เป็นอดีตนักแสดงของโรงละคร Oryol Serf ของ Count Kamensky (เป็นโรงละครเดียวกับที่บรรยายไว้ในเรื่อง The Thief Magpie ของ Herzen ภายใต้ชื่อโรงละครของ Prince Skalinsky) แต่นางเอกของเรื่องราวของ Herzen ไม่เพียง แต่มีความสามารถสูงเท่านั้น แต่ยังเป็นนักแสดงหญิงที่มีการศึกษาอีกด้วยเนื่องจากสถานการณ์พิเศษในชีวิตของเธอ Lyuba ของ Leskov เป็นหญิงสาวที่ไม่ได้รับการศึกษาโดยความสามารถตามธรรมชาติของเธอที่มีความสามารถทั้งการร้องเพลงและการเต้นรำและมีบทบาทในละคร "ทางสายตา" (นั่นคือจากคำบอกเล่าของนักแสดงหญิงคนอื่น ๆ ) เธอไม่สามารถบอกทุกอย่างและเปิดเผยสิ่งที่ผู้เขียนต้องการบอกผู้อ่านและไม่ใช่ทุกสิ่งที่จะรู้ได้ (ตัวอย่างเช่นการสนทนาระหว่างเจ้านายกับพี่ชายของเขา) ดังนั้นจึงไม่ได้เล่าเรื่องราวทั้งหมดจากมุมมองของพี่เลี้ยงเด็ก ผู้เขียนเล่าเหตุการณ์บางส่วนรวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาและคำพูดเล็ก ๆ น้อย ๆ จากเรื่องราวของพี่เลี้ยงเด็ก
“ ถนัดมือ” - ไม่ใช่นิทานประจำวันที่ผู้บรรยายเล่าถึงเหตุการณ์ที่เขาประสบหรือรู้จักเป็นการส่วนตัว เขาเล่าตำนานที่สร้างขึ้นโดยผู้คนที่นี่นักเล่าเรื่องพื้นบ้านแสดงมหากาพย์หรือเพลงประวัติศาสตร์อย่างไร
เช่นเดียวกับในมหากาพย์พื้นบ้านบุคคลในประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งแสดงใน "Lefty": ซาร์สองคน - Alexander I และ Nicholas I รัฐมนตรี Chernyshev, Nesselrode (Kiselvrode), Kleinmichel, Ataman แห่งกองทัพ Don Cossack Platov ผู้บัญชาการป้อมปราการปีเตอร์และพอล Skobelev และคนอื่น ๆ
ผู้บรรยายไม่มีชื่อไม่มีรูปส่วนตัว จริงอยู่ในสิ่งพิมพ์ยุคแรก ๆ เรื่องนี้เปิดขึ้นพร้อมกับคำนำซึ่งผู้เขียนอ้างว่าเขา“ เขียนตำนานนี้ใน Sestroretsk โดยอิงจากเรื่องเล่าจากช่างปืนเก่าชาว Tula ... ” อย่างไรก็ตามการเตรียม Lefty สำหรับการรวบรวมผลงานของเขา Leskov ไม่รวมคำนำนี้ เหตุผลในการยกเว้นอาจเป็นเพราะผู้วิจารณ์ "Levsha" เชื่อว่าผู้เขียนได้ตีพิมพ์บันทึกคติชนวิทยาและไม่เห็นด้วยเพียงว่าเรื่องนี้ถูกบันทึกไว้หรือ Leskov เพิ่มบางอย่างจากตัวเขาเอง Leskov ต้องตีพิมพ์คำนำของเขาสองครั้งในรูปแบบวรรณกรรม "... ฉันแต่งเรื่องนี้ทั้งหมด ... " เขาเขียน "และ Lefty คือคนที่ฉันคิดค้นขึ้น"
ฮีโร่ “ ผู้หลงเสน่ห์พเนจร” Ivan Severyanovich Flyagin เป็นฮีโร่ในความหมายที่สมบูรณ์และยิ่งไปกว่านั้น "ฮีโร่รัสเซียทั่วไปที่เรียบง่ายและใจดีซึ่งชวนให้นึกถึงปู่ของ Ilya Muromets" เขามีความแข็งแกร่งทางร่างกายที่ไม่ธรรมดากล้าหาญและกล้าหาญไม่มีที่สิ้นสุดจริงใจและตรงไปตรงมาต่อความไร้เดียงสาไม่สนใจตอบสนองต่อความเศร้าโศกของคนอื่น เช่นเดียวกับฮีโร่ของชาติใด ๆ Ivan Severyanich รักบ้านเกิดของเขาอย่างหลงใหล สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในการที่มนุษย์โหยหาบ้านเกิดของเขาเมื่อเขาต้องอยู่เป็นเชลยร่วมกับชาวคีร์กีซเป็นเวลาสิบปี เมื่ออายุมากขึ้นความรักชาติของเขาจะกว้างขึ้นและมีสติมากขึ้น เขาทรมานกับลางสังหรณ์ของสงครามที่กำลังจะมาถึงและเขาใฝ่ฝันที่จะมีส่วนร่วมในสงครามและยอมตายเพื่อแผ่นดินเกิดของเขา
เขามีความสามารถพิเศษเป็นพิเศษ ก่อนอื่นในกรณีที่เขาได้รับมอบหมายให้เป็นเด็กผู้ชายเมื่อเขากลายเป็นบุรุษไปรษณีย์กับเจ้านายของเขา ในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับม้าเขา "ได้รับพรสวรรค์พิเศษจากธรรมชาติของเขา"
ไม่เพียง แต่รวมถึงความผิดทางอาญาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอาชญากรรมด้วยเช่นการฆาตกรรมการขโมยม้าโดยเจตนาและไม่เจตนาการขโมยม้าการยักยอก แต่ผู้อ่านทุกคนรู้สึกว่า Ivan Severyanich เป็นจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และสูงส่ง อันที่จริงแล้วแม้กระทั่งการฆาตกรรมทั้งสามครั้งซึ่งได้รับการบอกเล่าในเรื่องนี้ประการแรกคือผลลัพธ์โดยไม่ได้ตั้งใจของความประมาทเลินเล่อและพลังหนุ่มสาวที่ไม่รู้ว่าจะเอาตัวเองไปไว้ที่ไหนประการที่สองเป็นผลมาจากการดื้อแพ่งของศัตรูที่หวังจะ "เอาชนะ" อีวานเซเวอวานิช "ในการต่อสู้ที่ยุติธรรม" ความรักที่เสียสละ
Lefty ในตำนาน กับสหายสองคนของเขาเขาสามารถปลอมและยึดเกือกม้าด้วยตะปูเข้ากับขาของหมัดเหล็กที่ผลิตในอังกฤษ ในแต่ละเกือกม้า "จะมีการแสดงชื่อของนาย: สิ่งที่นายรัสเซียทำเกือกม้านั้น" จารึกเหล่านี้สามารถมองเห็นได้ผ่าน "ขอบเขตเล็ก ๆ ซึ่งเพิ่มขึ้นห้าล้าน" แต่ช่างฝีมือไม่มีกล้องจุลทรรศน์ใด ๆ มี แต่ "ด้วยตา" เท่านั้น
Leskov อยู่ห่างไกลจากอุดมคติของผู้คน คนที่ถนัดซ้ายไม่รู้เรื่องนี้ แต่ส่งผลกระทบต่องานของเขาไม่ได้ ศิลปะของปรมาจารย์ชาวอังกฤษปรากฏให้เห็นไม่มากนักในความจริงที่ว่าพวกเขาเหวี่ยงหมัดจากเหล็ก แต่ในความจริงที่ว่าหมัดเต้นถูกกระทบด้วยกุญแจพิเศษ เข้าใจเธอหยุดเต้น และนายใหญ่ชาวอังกฤษยอมรับ Lefty ที่ส่งไปอังกฤษอย่างจริงใจพร้อมกับ Lefty ผู้ชำนาญหมัดชี้ให้เห็นว่าการขาดความรู้ของเขาเป็นอุปสรรคต่อเขา: "... จากนั้นคุณสามารถคิดได้ว่าในเครื่องจักรทุกเครื่องมีการคำนวณกำลัง แต่คุณอยู่ในมือของคุณมาก เก่ง แต่ไม่รู้ว่าเครื่องจักรขนาดเล็กเช่นเดียวกับใน nymphosoria ได้รับการออกแบบมาเพื่อความแม่นยำสูงสุดและไม่สามารถสวมใส่เกือกม้าได้ด้วยเหตุนี้ nymphozoria จึงไม่กระโดดและไม่เต้น "
คนถนัดซ้ายรักรัสเซียของเขาด้วยความรักที่เรียบง่ายและแยบยล เขากระตือรือร้นที่จะกลับบ้านเพราะต้องเผชิญกับภารกิจที่รัสเซียต้องทำให้สำเร็จ ดังนั้นเธอจึงกลายเป็นเป้าหมายในชีวิตของเขา ในอังกฤษ Lefty ได้เรียนรู้ว่าปากกระบอกปืนควรได้รับการหล่อลื่นและไม่ควรทำความสะอาดด้วยอิฐบดตามธรรมเนียมในกองทัพรัสเซียซึ่งเป็นสาเหตุที่ "กระสุนห้อยอยู่ในนั้น" และปืน "พระเจ้าช่วยสงครามพวกเขาไม่เหมาะที่จะยิง" ด้วยเหตุนี้เขาจึงรีบกลับบ้าน เขาป่วยเจ้าหน้าที่ไม่ได้กังวลที่จะให้เอกสารกับเขาตำรวจปล้นเขาจนหมดหลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มพาเขาไปโรงพยาบาล แต่พวกเขาไม่ได้พาเขาไปไหนโดยไม่มี "ชักเย่อ" พวกเขาทิ้งผู้ป่วยลงบนพื้นและในที่สุด "หลังศีรษะแตกบนพาราธา" ของเขา ... Lefty กำลังจะตายคิด แต่เพียงว่าจะนำการค้นพบของเขาไปให้ซาร์ได้อย่างไรและยังสามารถแจ้งให้แพทย์ทราบได้ เขารายงานต่อรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงคราม แต่ในการตอบกลับเขาได้รับเพียงเสียงตะโกนหยาบคาย: "รู้อาเจียนและยาระบายและอย่ายุ่งเกี่ยวกับธุรกิจของคุณ: มีนายพลในรัสเซียสำหรับเรื่องนี้"
บทบาทสำคัญในพล็อตเรื่อง "Lefty" ได้รับมอบหมายให้"ดอนคอซแซค" พลาตอฟ... เช่นเดียวกับในเพลงประวัติศาสตร์พื้นบ้านและในนิทานคอซแซคเกี่ยวกับสงครามกับฝรั่งเศสที่นี่อาตามานของกองทัพดอนนายพลเคานต์ M.I. Platov ได้รับชื่อนี้ ในนิทานเรื่อง Lefty Platov ตามคำสั่งของซาร์นิโคลัสที่ 1 ได้นำความอยากรู้อยากเห็นจากต่างแดนไปให้ Tula เพื่อให้ช่างฝีมือชาวรัสเซียได้แสดงสิ่งที่พวกเขามีความสามารถ "เพื่อไม่ให้ภาษาอังกฤษแสร้งทำเป็นมากกว่ารัสเซีย" เขายังนำ Lefty ไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังพระราชวัง
ในเรื่อง "ศิลปินใบ้" นักเขียนแสดงจำนวนนับที่มี "ใบหน้าที่ไม่สำคัญ" เผยให้เห็นจิตวิญญาณที่ไม่สำคัญ นี่คือทรราชและผู้ทรมานที่ชั่วร้าย: ผู้คนที่ไม่เห็นด้วยกับเขาถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ด้วยการล่าสุนัขผู้ประหารทรมานพวกเขาด้วยการทรมานอย่างไม่น่าเชื่อ
ภาพของผู้รับใช้ของเจ้านายคนหนึ่งมีรายละเอียดชัดเจน"ศิลปินใบ้"... อาร์คาดีนักบวชผู้นี้ไม่กลัวการคุกคามจากการทรมานและอาจถึงตายได้พยายามช่วยแฟนสาวของเขาให้พ้นจากการล่วงละเมิดของเจ้านายผู้ต่ำช้า นักบวชสัญญาว่าจะแต่งงานกับพวกเขาและซ่อนไว้ในคืนนี้หลังจากนั้นทั้งคู่ก็หวังว่าจะได้เข้าไปใน "Turkish Khrushchuk" แต่นักบวชซึ่งเคยปล้น Arkady มาก่อนได้ทรยศผู้หลบหนีไปยังผู้คนของเคานต์ที่ส่งไปตามหาผู้หลบหนีซึ่งเขาได้รับการตบหน้าอย่างสมควร
คุณสมบัติของประเภทของนิทาน "Lefty" โดย N. S. Leskov
Nikolai Semyonovich Leskov เขียน "The Tale of the Tula คนถนัดซ้ายและหมัดเหล็ก" ในปีพ. ศ. 2424 ความคิดดั้งเดิมของผู้เขียนคือการ "ละทิ้ง" งานของเขาในฐานะตำนานพื้นบ้านที่เขียนโดยเขา แต่ถูกกำหนดให้เป็นเรื่องราวของช่างทำปืนรุ่นเก่า "เรื่อง ... ของคนถนัดซ้าย" กลายเป็นคนที่มีความสามารถมากจนผู้อ่านหลายคนหยิบมันมาใช้เป็นงานศิลปะพื้นบ้านด้วยปากเปล่า
คำว่า "สกาซ" หมายถึงการบรรยายด้วยปากเปล่า ผู้ฟังรับรู้น้ำเสียงของผู้บรรยายคำพูดที่ปราศจากบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมเต็มไปด้วยคำและวลีที่เป็นภาษาท้องถิ่น
สิ่งแรกที่ผู้อ่านให้ความสนใจคือภาษาพูดที่มีชีวิตชีวาของงาน ผู้บรรยายและฮีโร่ใช้คำในความหมายที่ไม่ถูกต้อง: การสนทนาระหว่างบุคคลเป็นการสนทนาซึ่งกันและกันทำให้เกิดเสียงที่ผิดเพี้ยน ("จมูกงอน" แทนหลังค่อม "ขด" แทน "พับ") พวกเขารวมคำที่ไม่คุ้นเคย ("บัสเตอร์" รวมรูปปั้นครึ่งตัวและ "โคมไฟระย้า", "เมลโคสโคป" - "กล้องจุลทรรศน์" และ "เล็ก") คำภาษาต่างประเทศเปลี่ยนไปในรูปแบบของรัสเซีย ("พุดดิ้ง" กลายเป็น "studding", "microscope" "small scope")
อย่างไรก็ตาม neologisms ของ Leskov บอกผู้อ่านมากกว่าคำที่ใช้อย่างถูกต้อง มันทำให้นึกถึงภาพที่เป็นรูปเป็นร่างขึ้นมาในใจของเรา ดังนั้นคำว่า "บัสเตอร์" ไม่ได้มีแค่สองคำ ดูเหมือนว่าเราจะเห็นห้องบอลรูมในพระราชวังสว่างไสวและสง่างาม สิ่งนี้พูดถึงความมั่งคั่งและจินตภาพของความคิดแบบชาวบ้าน
ประวัติความเป็นมาของคนถนัดซ้ายเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับคติชนวิทยา ท้ายที่สุดก่อนที่งานของ Leskov จะมีตำนานเกี่ยวกับปรมาจารย์ Tula
การเลือกผู้ชายของประชาชนเป็นตัวละครหลักก็ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ คนมือซ้ายแสดงลักษณะประจำชาติที่ดีที่สุด ได้แก่ ความสามารถความเฉลียวฉลาดความซื่อสัตย์ความสูงส่งรักบ้านเกิด อย่างไรก็ตามการตายของเขายังเป็นสัญลักษณ์ของชะตากรรมของคนธรรมดาที่ไม่จำเป็นต่อรัฐและถูกลืมไป
การต่อต้านอำนาจและประชาชนเป็นลักษณะของประเพณีชาวบ้าน ผู้คนถูกมองว่าเป็นคนมีพรสวรรค์และยอดเยี่ยมและเจ้าหน้าที่ก็มีเจตนาและโหดร้ายต่อพวกเขา คนมือซ้ายรักบ้านเกิดและกำลังจะตายคิดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทำความสะอาดปืนด้วยอิฐ "ไม่อย่างนั้น<…> พวกเขาไม่ดีในการยิง” เจ้าหน้าที่ไม่แยแสกับสามัญชนห่วง แต่ความเป็นอยู่ของตนเอง
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้อ่านหยิบ Lefty ของ Leskov มาเป็นงานเกี่ยวกับคติชน ไม่เพียง แต่ภาษาของนิทานภาพของตัวเอกและแนวคิดหลักยังเป็นที่เข้าใจได้สำหรับคนทั่วไป ทัศนคติความไม่แยแสและความเห็นอกเห็นใจของผู้เขียนอาจทำให้งานใกล้ชิดกับผู้อ่านมากกว่าเทคนิคทางศิลปะทั้งหมด
ค้นหาที่นี่:
- คุณสมบัติของ skaz ถนัดมือ
- คุณสมบัติทางศิลปะของ skaz ถนัดมือ
- คุณสมบัติของเรื่องราวของ Leskov
ตระหนักถึงสถานที่และความสำคัญของ N.S. Leskov ในกระบวนการวรรณกรรมเรามักจะทราบว่านี่คือนักเขียนต้นฉบับที่น่าอัศจรรย์ ความแตกต่างภายนอกของรุ่นก่อนและรุ่นร่วมสมัยของเขาทำให้บางครั้งพวกเขาเห็นปรากฏการณ์ใหม่ในตัวเขาที่ไม่มีสิ่งที่คล้ายคลึงกันในวรรณคดีรัสเซีย Leskov เป็นต้นฉบับที่สดใสและในเวลาเดียวกันคุณสามารถเรียนรู้มากมายจากเขาเขาเป็นนักทดลองที่น่าทึ่งที่ให้กำเนิดการค้นหาทางศิลปะในวรรณคดีรัสเซีย เขาเป็นนักทดลองที่ร่าเริงซุกซนและในขณะเดียวกันก็จริงจังและลึกซึ้งมากโดยตั้งเป้าหมายทางการศึกษาที่ยิ่งใหญ่
ความคิดสร้างสรรค์ของ Leskov อาจกล่าวได้ว่าไม่มีขอบเขตทางสังคม... เขาแสดงในผลงานของเขา ผู้คนในชั้นเรียนและแวดวงต่างๆ: และเจ้าของที่ดิน - จากคนรวยไปจนถึงคนครึ่งคนจนและเจ้าหน้าที่ทุกกลุ่ม - ตั้งแต่รัฐมนตรีถึงไตรมาสและนักบวช - สงฆ์และตำบล - จากนครหลวงไปจนถึงเซกตันและทหารที่มียศและประเภทอาวุธต่างกันชาวนาและคนจากชาวนา - ทหารช่างฝีมือ และคนทำงานทุกคน Leskov แสดงตัวแทนที่แตกต่างกันอย่างเต็มใจตามสัญชาติของรัสเซียในขณะนั้น: Ukrainians, Yakuts, ยิว, ยิปซี, เสา ... ความเก่งกาจของ Leskov ในความรู้เกี่ยวกับชีวิตของแต่ละชนชั้นอสังหาริมทรัพย์สัญชาติเป็นเรื่องที่น่าแปลกใจ ประสบการณ์ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของ Leskov ความระมัดระวังความจำไหวพริบทางภาษาของเขาเป็นสิ่งจำเป็นในการอธิบายชีวิตของผู้คนอย่างตั้งใจด้วยความรู้ในชีวิตประจำวันโครงสร้างทางเศรษฐกิจความสัมพันธ์ในครอบครัวศิลปะพื้นบ้านภาษาพื้นบ้าน
ด้วยความครอบคลุมของชีวิตชาวรัสเซียในวงกว้างจึงมีผลงานของ Leskov ซึ่งเป็นผลงานที่สำคัญและมีชื่อเสียงที่สุดของเขา: นี่คือขอบเขตของชีวิตของผู้คน
ใครคือวีรบุรุษของผลงานอันเป็นที่รักที่สุดของ Leskov โดยผู้อ่านของเรา?
วีรบุรุษ " ทูตสวรรค์ที่ถูกปิดผนึก"- ช่างก่ออิฐ "ฝ่ายซ้าย"- ช่างตีเหล็ก Tula gunsmith" ศิลปินโง่ " - ช่างทำผมและช่างแต่งหน้าละคร
ในการวางฮีโร่ของผู้คนเป็นศูนย์กลางของการเล่าเรื่องคุณต้อง ก่อนอื่นต้องเชี่ยวชาญภาษาของเขาเพื่อให้สามารถผลิตซ้ำคำพูดของคนชั้นต่างๆอาชีพที่แตกต่างกันชะตากรรมวัยงานสร้างภาษาที่อยู่อาศัยของผู้คนในงานวรรณกรรมเรียกร้องศิลปะพิเศษเมื่อ Leskov ใช้รูปแบบของนิทาน
นิทานในวรรณคดีรัสเซียมาจากโกกอล แต่เลสคอฟได้รับการพัฒนาอย่างชำนาญโดยเฉพาะและยกย่องให้เขาเป็นศิลปิน สาระสำคัญของลักษณะนี้ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าการบรรยายดำเนินการราวกับว่าไม่ใช่ในนามของผู้เขียนที่เป็นกลางและมีวัตถุประสงค์ ผู้บรรยายคือผู้บรรยายโดยปกติจะเป็นผู้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่รายงาน สุนทรพจน์ของงานศิลปะเลียนแบบสุนทรพจน์ที่มีชีวิตของเรื่องราวปากเปล่า... ยิ่งไปกว่านั้นในนิทานผู้บรรยายมักจะเป็นบุคคลที่อยู่ในวงสังคมที่ไม่ถูกต้องและมีการแบ่งชั้นทางวัฒนธรรมซึ่งนักเขียนและผู้อ่านที่ตั้งใจไว้ในผลงานนั้น เรื่องราวของ Leskov นำโดยพ่อค้าพระช่างฝีมือนายกเทศมนตรีเกษียณหรืออดีตทหาร ... นักเล่าเรื่องแต่ละคนพูดในลักษณะของการศึกษาและการเลี้ยงดูอายุและอาชีพแนวคิดเกี่ยวกับตัวเองความปรารถนาและความสามารถในการสร้างความประทับใจให้กับผู้ชม
ลักษณะนี้ทำให้เรื่องราวของ Leskov มีชีวิตชีวาเป็นพิเศษ ภาษาของผลงานของเขาร่ำรวยและหลากหลายผิดปกติทำให้ลักษณะทางสังคมและส่วนบุคคลของวีรบุรุษของเขาลึกซึ้งยิ่งขึ้นกลายเป็นวิธีการประเมินผู้คนและเหตุการณ์ที่ลึกซึ้งสำหรับผู้เขียน Gorky เขียนเกี่ยวกับเรื่อง Leskovsky: "... ผู้คนในเรื่องราวของเขามักพูดถึงตัวเอง แต่คำพูดของพวกเขามีชีวิตที่น่าอัศจรรย์มีความจริงและน่าเชื่อมากจนพวกเขายืนอยู่ต่อหน้าคุณอย่างลึกลับจับต้องได้ชัดเจนทางร่างกายเหมือนคนจากหนังสือของ L. Tolstoy และอื่น ๆ กล่าวว่า Leskov ประสบความสำเร็จในผลลัพธ์เดียวกัน แต่ด้วยวิธีการเชี่ยวชาญที่แตกต่างกัน "
เพื่อแสดงให้เห็นถึงลักษณะในเทพนิยายของ Leskov เรามาดูถูกกัน จาก "Lefty" นี่คือวิธีที่ผู้บรรยายอธิบายความเป็นอยู่และสภาพการทำงานของคนงานชาวอังกฤษเกี่ยวกับความประทับใจของ Lefty : "คนงานทุกคนที่อยู่กับพวกเขาจะอิ่มเอิบอยู่ตลอดเวลาไม่ได้แต่งกายด้วยเศษเหล็ก แต่สวมเสื้อแจ็คเก็ตที่มีความสามารถแต่ละตัวสวมแหนบหนาพร้อมลูกบิดเหล็กเพื่อที่เขาจะได้ไม่ไปชนอะไรเขาไม่ได้ทำงานกับน้ำเดือด แต่ด้วยการฝึกอบรม ต่อหน้าทุกคนมีร่องการคูณในสายตาธรรมดาและใต้มือของเขาคือแท็บเล็ตที่ล้างทำความสะอาดได้: ทุกสิ่งที่นายทำคือมองไปที่ร่องและตรวจสอบด้วยแนวคิดจากนั้นเขาก็เขียนสิ่งหนึ่งบนกระดานลบอีกอันหนึ่งและนำมันมาให้ตรงกัน: สิ่งที่เขียนไว้บน tsyfir แล้วมันก็กลายเป็นจริง "
ผู้บรรยายไม่เคยเห็นคนงานอังกฤษ... เขาแต่งกายตามจินตนาการโดยผสมผสานแจ็คเก็ตกับเสื้อกั๊ก เขารู้ว่าพวกเขากำลังทำงานอยู่ที่นั่น "ตามหลักวิทยาศาสตร์" เขาเองก็ได้ยินเกี่ยวกับ "ร่องการคูณ" ในพื้นที่นี้เท่านั้นดังนั้นนายที่ไม่ได้ทำงานกับ "ลูกตา" แต่ด้วยความช่วยเหลือของ "ตัวเลข" ต้องตรวจสอบผลิตภัณฑ์ของเขา แน่นอนว่าคำที่คุ้นเคยไม่เพียงพอสำหรับผู้บรรยายเขาบิดเบือนหรือใช้คำที่ไม่คุ้นเคย... "รองเท้าบู๊ต" กลายเป็น "schiglets" - อาจเกิดจากความสัมพันธ์กับการแต่งตัวสวย ตารางการคูณกลายเป็น "การตอก" - เห็นได้ชัดว่าเพราะนักเรียน "ค้อน" นั่นเอง ต้องการกำหนดส่วนขยายบางอย่างบนรองเท้าผู้บรรยายจึงเรียกมันว่าลูกบิดโดยโอนชื่อของส่วนขยายบนไม้เท้า
ผู้บรรยายจากสภาพแวดล้อมพื้นบ้านมักเปลี่ยนคำต่างประเทศที่ฟังดูไม่เข้าใจเป็นภาษารัสเซียซึ่งด้วยการแก้ไขดังกล่าวจะได้รับค่าใหม่หรือค่าเพิ่มเติม Leskov โดยเฉพาะอย่างยิ่งเต็มใจที่จะเลียนแบบสิ่งนี้ที่เรียกว่า "นิรุกติศาสตร์พื้นบ้าน ". ดังนั้นใน" Levsha "บารอมิเตอร์จะเปลี่ยนเป็น" buremeter "," microscope "- เป็น" ขอบเขตเล็ก ๆ "," pudding "- เป็น" studding "เป็นต้น เลสคอฟผู้หลงใหลในการเล่นสำนวนเล่นกับคำไหวพริบมุขตลกเติมความถนัดมือด้วยความอยากรู้อยากเห็นทางภาษา... แต่ชุดของพวกเขาไม่ได้ทำให้เกิดความประทับใจที่มากเกินไปเพราะความสว่างอันยิ่งใหญ่ของรูปแบบคำพูดนั้นอยู่ในจิตวิญญาณของงานรื่นเริงพื้นบ้าน และบางครั้งเกมคำศัพท์ไม่เพียง แต่น่าขบขันเท่านั้น แต่ยังมีคำพูดเหน็บแนมอยู่เบื้องหลังอีกด้วย.
ผู้บรรยายในนิทานมักกล่าวถึงคู่สนทนาบางคนหรือกลุ่มของคู่สนทนา, เรื่องราวเริ่มต้นและดำเนินไปตามคำถามและความคิดเห็นของพวกเขา ที่หัวใจของ "ศิลปินใบ้"- เรื่องราวของพี่เลี้ยงเก่าแก่ลูกศิษย์ของเธอเด็กชายอายุเก้าขวบพี่เลี้ยงคนนี้ในอดีตเป็นนักแสดงของโรงละคร Oryol Serf ของ Count Kamensky นี่เป็นโรงละครเดียวกับที่อธิบายไว้ในเรื่องของ Herzen เรื่อง" The Thief Forty "ภายใต้ชื่อโรงละครของ Prince Skalinsky แต่นางเอกของเรื่อง Herzen ไม่ใช่ เป็นเพียงผู้มีความสามารถสูง แต่เนื่องจากสถานการณ์พิเศษในชีวิตนักแสดงหญิงที่มีการศึกษาในทางกลับกัน Lyuba เป็นหญิงสาวที่ไม่มีการศึกษาโดยมีพรสวรรค์ตามธรรมชาติที่มีความสามารถทั้งการร้องเพลงและการเต้นรำและการแสดงในบทบาทของ "ภาพ" (นั่นคือจากคำบอกเล่าของนักแสดงหญิงคนอื่น เธอไม่สามารถบอกทุกอย่างและเปิดเผยสิ่งที่ผู้เขียนต้องการบอกผู้อ่านและไม่ใช่ทุกสิ่งที่จะรู้ได้ (ตัวอย่างเช่นการสนทนาของเจ้านายกับพี่ชายของเขา) ดังนั้นจึงไม่ได้เล่าเรื่องราวทั้งหมดจากมุมมองของพี่เลี้ยงผู้เขียนส่วนหนึ่งของเหตุการณ์ได้รับการบรรยายโดยรวมข้อความที่ตัดตอนมาและคำพูดเล็ก ๆ จาก เรื่องพี่เลี้ยง.
ในผลงานยอดนิยมของ Leskov - “ ถนัดมือ” เราพบกับสกาซที่แตกต่างกัน ไม่มีผู้เขียนไม่มีผู้ชมไม่มีผู้เล่าเรื่องที่นี่ จะได้ยินเสียงของผู้แต่งเป็นครั้งแรกหลังจากจบเรื่อง: ในบทสุดท้ายผู้เขียนบรรยายลักษณะของเรื่องเล่าว่าเป็น "ตำนานที่ยอดเยี่ยม" "มหากาพย์" ของปรมาจารย์ "ตำนานที่เป็นตัวตนโดยจินตนาการพื้นบ้าน"
(* 10) ผู้บรรยายใน Lefty มีอยู่ในรูปแบบของเสียงที่ไม่ได้เป็นของบุคคลที่ระบุชื่อ เปรียบเสมือนเสียงของประชาชน - ผู้สร้าง "ตำนานช่างปืน"
“ ถนัดมือ” - ไม่ใช่นิทานประจำวันที่ผู้บรรยายเล่าถึงเหตุการณ์ที่เขาประสบหรือรู้จักเป็นการส่วนตัว ที่นี่เขาเล่าถึงตำนานที่สร้างขึ้นโดยผู้คนนักเล่านิทานพื้นบ้านแสดงมหากาพย์หรือเพลงประวัติศาสตร์เช่นเดียวกับในมหากาพย์พื้นบ้านใน "Levsha" มีบุคคลในประวัติศาสตร์จำนวนมาก: ซาร์สองคน - Alexander I และ Nicholas I รัฐมนตรี Chernyshev, Nesselrode (Kiselvrode), Kleinmichel, ataman แห่งกองทัพ Don Cossack Platov ผู้บัญชาการป้อมปีเตอร์และพอล Skobelev และคนอื่น ๆ
ผู้ร่วมสมัยไม่ได้ชื่นชมพรสวรรค์ของ "Lefty" หรือ Leskov โดยทั่วไป พวกเขาเชื่อว่า Leskov มีมากเกินไปในทุกสิ่ง: เขาใช้สีที่สว่างเกินไปทำให้ฮีโร่ของเขาอยู่ในตำแหน่งที่ผิดปกติเกินไปทำให้พวกเขาพูดเกินจริงในภาษาที่มีลักษณะเฉพาะและเครียดหลายตอนเกินไปในเธรดเดียว เป็นต้น
ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์ของคน "Levsha"... พื้นฐานของเนื้อเรื่องคือการ์ตูนที่ผู้คนแสดงความชื่นชมในศิลปะของอาจารย์ Tula: “ ตุลาสะบัดหมัด". ใช้ Leskov และเดินท่ามกลางผู้คน ตำนานเกี่ยวกับทักษะของ Tula gunsmiths... ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 มีการเผยแพร่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับการที่สุภาพบุรุษชาวรัสเซียคนสำคัญแสดงปืนพกอังกฤษราคาแพงให้กับช่างฝีมือของ Tula Arms Factory และเขาก็หยิบปืนพก "คลายเกลียวไกปืนและแสดงชื่อของเขาใต้สกรู" ใน "Levsha" Platov จัดให้มีการสาธิตแบบเดียวกันเพื่อพิสูจน์ให้ซาร์อเล็กซานเดอร์เห็นว่า "เรามีของเราเองที่บ้านเช่นกัน" ใน "ตู้เก็บอาวุธแห่งความอยากรู้" ของอังกฤษ (* 12) หยิบ "ปืนพก" ที่ได้รับการยกย่องเป็นพิเศษ Platov คลายเกลียวล็อกและแสดงให้ซาร์เห็นจารึก: "Ivan Moskvin in the city of Tula"
อย่างที่เราเห็นความรักต่อผู้คนความปรารถนาที่จะค้นพบและแสดงด้านที่ดีที่สุดของตัวละครพื้นบ้านของรัสเซียไม่ได้ทำให้ Leskov เป็นพระพี่เลี้ยงไม่ได้ป้องกันไม่ให้เขาเห็นลักษณะของการเป็นทาสและความไม่รู้ที่ประวัติศาสตร์ของเขากำหนดไว้กับผู้คน Leskov ไม่ได้ซ่อนลักษณะเหล่านี้ไว้ในฮีโร่ในตำนานของเขาเกี่ยวกับช่างฝีมือที่ชาญฉลาด Lefty ในตำนานกับสหายสองคนของเขาจัดการปลอมและยึดเกือกม้าด้วยตะปูเข้ากับขาของหมัดเหล็กที่ผลิตในอังกฤษ ในแต่ละเกือกม้า "จะมีการแสดงชื่อของนาย: สิ่งที่นายรัสเซียทำเกือกม้านั้น" จารึกเหล่านี้สามารถมองเห็นได้ผ่าน "ขอบเขตเล็ก ๆ ซึ่งเพิ่มขึ้นห้าล้าน" แต่ช่างฝีมือไม่มีกล้องจุลทรรศน์ใด ๆ มี แต่ "ด้วยตา" เท่านั้น
แน่นอนว่านี่เป็นการพูดเกินจริง แต่ก็มีเหตุผลที่แท้จริง ช่างฝีมือของ Tula มีชื่อเสียงมาโดยตลอดและยังคงมีชื่อเสียงในด้านของจิ๋วซึ่งสามารถมองเห็นได้ด้วยแว่นขยายที่แข็งแรงเท่านั้น
อย่างไรก็ตามการชื่นชมความเป็นอัจฉริยะของ Lefty อย่าง Leskov นั้นยังห่างไกลจากการทำให้ผู้คนเป็นอุดมคติอย่างที่เป็นอยู่ตามเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ในเวลานั้น คนที่ถนัดซ้ายไม่รู้เรื่องนี้ แต่ส่งผลกระทบต่องานของเขาไม่ได้ ศิลปะของปรมาจารย์ชาวอังกฤษปรากฏให้เห็นไม่มากนักในความจริงที่ว่าพวกเขาร่ายหมัดจากเหล็ก แต่ในความจริงที่ว่าหมัดเต้นถูกกระทบด้วยกุญแจพิเศษ เข้าใจเธอหยุดเต้น และเจ้านายชาวอังกฤษที่ได้รับ Lefty ด้วยความยินดีส่งไปอังกฤษพร้อมหมัดที่เข้าใจยาก บ่งชี้ว่าเขาถูกขัดขวางโดยการขาดความรู้: "... จากนั้นคุณก็สามารถคิดได้ว่าในเครื่องจักรทุกเครื่องมีการคำนวณแรง แต่คุณถนัดมือมาก แต่คุณไม่รู้ว่าเครื่องจักรขนาดเล็กเช่นใน nymphosoria ได้รับการออกแบบมาเพื่อความแม่นยำที่แม่นยำที่สุดและมีเกือกม้าของมัน ตอนนี้ nymphozoria ไม่กระโดดและไม่เต้นผ่านสิ่งนี้” Leskov ให้ความสำคัญอย่างมากกับช่วงเวลานี้ ในบทความที่อุทิศให้กับเรื่องราวของ Lefty Leskov ต่อต้านอัจฉริยะของ Lefty ต่อความไม่รู้ของเขาและ (ความรักชาติอย่างกระตือรือร้นที่จะขาดความห่วงใยต่อผู้คนและบ้านเกิดในกลุ่มการปกครอง Leskov เขียนว่า: "ผู้วิจารณ์ของ Novoye Vremya ตั้งข้อสังเกตว่าใน Lefty ฉันมีความคิดที่จะอนุมาน คน ๆ หนึ่งและที่ที่ "Lefty" ยืนอยู่ควรอ่านว่า "คนรัสเซีย"
คนถนัดซ้ายรักรัสเซียของเขาด้วยความรักที่เรียบง่ายและแยบยล เขาไม่สามารถล่อลวงด้วยชีวิตที่เรียบง่ายในต่างแดน เขากระตือรือร้นที่จะกลับบ้านเพราะต้องเผชิญกับภารกิจที่รัสเซียต้องทำให้สำเร็จ ดังนั้นเธอจึงกลายเป็นเป้าหมายในชีวิตของเขา ในอังกฤษ Lefty ได้เรียนรู้ว่าปากกระบอกปืนควรได้รับการหล่อลื่นและไม่ได้ทำความสะอาดด้วยอิฐบดตามธรรมเนียมในกองทัพรัสเซีย - ทำไม "กระสุนห้อยอยู่ในนั้น" และปืน "พระเจ้าช่วยสงคราม (... ) การยิงไม่ดี ". ด้วยเหตุนี้เขาจึงรีบกลับบ้าน เขาป่วยเจ้าหน้าที่ไม่ได้กังวลที่จะให้เอกสารกับเขาตำรวจปล้นเขาจนหมดหลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มพาเขาไปโรงพยาบาล แต่พวกเขาไม่ได้พาเขาไปไหนโดยไม่มี "ชักเย่อ" พวกเขาทิ้งผู้ป่วยลงบนพื้นและในที่สุดเขาก็ "หลังศีรษะแตกบนพาราธา" ... Lefty กำลังจะตายคิด แต่เพียงว่าจะนำการค้นพบของเขาไปให้ซาร์ได้อย่างไรและยังสามารถแจ้งให้แพทย์ทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ เขารายงานต่อรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงคราม แต่ในการตอบกลับเขาได้รับเพียงเสียงตะโกนที่หยาบคาย: "รู้ (... ) ยาระบายและยาระบายของคุณและอย่าไปขัดขวางธุรกิจของคุณเอง: มีนายพลในรัสเซียสำหรับเรื่องนี้"
ในเรื่อง " ศิลปินใบ้ " นักเขียนแสดงจำนวนนับที่มี "ใบหน้าที่ไม่สำคัญ" เผยให้เห็นจิตวิญญาณที่ไม่สำคัญ นี่คือทรราชที่ชั่วร้ายและผู้ทรมาน: ผู้คนที่ไม่เห็นด้วยกับเขาถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ด้วยการล่าสุนัขผู้ประหารทรมานพวกเขาด้วยการทรมานอย่างไม่น่าเชื่อนี่คือวิธีที่ Leskov ต่อต้าน "เจ้านาย" กับผู้คนที่กล้าหาญอย่างแท้จริงจากผู้คนที่คลั่งไคล้อำนาจอันยิ่งใหญ่เหนือผู้คนและผู้ที่จินตนาการว่าตัวเองกล้าหาญเพราะพวกเขาพร้อมที่จะทรมานและ ที่จะทำลายผู้คนด้วยความตั้งใจหรือความตั้งใจของตัวเอง - แน่นอนด้วยน้ำมือของคนอื่น "มือมนุษย์ต่างดาว" เช่นนี้เพียงพอที่จะรับใช้เจ้านายทั้งข้าศึกและพลเรือนข้าราชการและผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งจากทางการเพื่อช่วย "ผู้มีอำนาจในโลกนี้" ในทุกวิถีทาง ภาพของผู้รับใช้ขุนนางคนหนึ่งมีรายละเอียดชัดเจนใน The Dumb Artist นี่คือป๊อป อาร์คาดีไม่ได้กลัวการทรมานที่คุกคามเขาอาจถึงตายได้พยายามช่วยหญิงสาวอันเป็นที่รักของเขาให้พ้นจากการล่วงละเมิด (* 19) ของเจ้านายผู้ต่ำช้าของเธอ นักบวชสัญญาว่าจะแต่งงานกับพวกเขาและซ่อนไว้ในคืนนี้หลังจากนั้นทั้งคู่ก็หวังว่าจะได้เข้าไปใน "Turkish Khrushchuk" แต่นักบวชซึ่งเคยปล้น Arkady มาก่อนได้ทรยศผู้หลบหนีไปยังผู้คนของเคานต์ที่ส่งไปตามหาผู้หลบหนีซึ่งเขาได้รับการตบหน้าอย่างสมควร
“ ถนัดมือ”
ความเป็นตัวของตัวเอง คุณสมบัติด้านภาษา... เมื่อพูดถึงแนวความคิดริเริ่มของเรื่องราวเราไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับคำจำกัดความของประเภทนี้ว่า“ สกาซ” และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เรื่องเล่าเป็นประเภทของร้อยแก้วปากเปล่าหมายถึงการปฐมนิเทศต่อคำพูดปากเปล่าการบรรยายในนามของผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์... ในแง่นี้ "Levsha" ไม่ใช่นิทานดั้งเดิม ในขณะเดียวกันวิธีการบรรยายดังกล่าวยังสามารถเรียกได้ว่าเป็นสกาซ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการ "แยก" เรื่องราวจากผู้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์... ใน "Lefty" กระบวนการดังกล่าวเกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการใช้คำว่า "นิทาน" ในเรื่อง) ซึ่งสันนิษฐานว่าเป็นลักษณะการเล่าเรื่องของการเล่าเรื่อง ผู้บรรยายซึ่งไม่ได้เป็นพยานหรือมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ต่าง ๆ แสดงทัศนคติของเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในรูปแบบต่างๆ ในเวลาเดียวกันในนิทานเองเราสามารถค้นหาความคิดริเริ่มของตำแหน่งของทั้งผู้บรรยายและผู้แต่งได้
ตลอดทั้งเรื่องการเล่าเรื่องเปลี่ยนไป... หากในตอนต้นของบทแรกผู้บรรยายได้กำหนดสถานการณ์ที่จักรพรรดิเสด็จมาถึงอังกฤษอย่างแยบยลจากนั้นเขาก็พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างสม่ำเสมอโดยใช้ รูปแบบของคำที่เป็นภาษาพื้นถิ่นล้าสมัยและผิดเพี้ยนประเภทต่างๆของ neologisms ฯลฯ แล้วในบทที่หก (ในเรื่องราวเกี่ยวกับ Tula Masters) เรื่องราวจะแตกต่างกัน อย่างไรก็ตามมันไม่ได้สูญเสียลักษณะการสนทนาไปโดยสิ้นเชิง กลายเป็นคำที่เป็นกลางมากขึ้นรูปแบบที่ผิดเพี้ยนไม่ได้ใช้ในทางปฏิบัติ . โดยการเปลี่ยนลักษณะการเล่าเรื่องผู้เขียนต้องการแสดงให้เห็นถึงความร้ายแรงของสถานการณ์ที่อธิบาย... มันไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ แม้แต่คำศัพท์ที่สูง เมื่อผู้บรรยายอธิบายลักษณะ "คนเก่งซึ่งตอนนี้ความหวังของประเทศได้หยุดพักแล้ว" คำบรรยายประเภทเดียวกันนี้สามารถพบได้ในบทสุดท้ายที่ 20 ซึ่งเห็นได้ชัดว่าการสรุปมีมุมมองของผู้แต่งดังนั้นรูปแบบจึงแตกต่างจากบทส่วนใหญ่
ในคำพูดที่สงบและไม่แยแสของผู้บรรยายพวกเขามักจะเกริ่นนำ คำที่มีสีอย่างชัดเจน(ตัวอย่างเช่น Alexander Pavlovich ตัดสินใจ“ เดินทางไปทั่วยุโรป”) ซึ่งกลายเป็นรูปแบบหนึ่งของการแสดงจุดยืนของผู้เขียนซึ่งซ่อนอยู่ในข้อความอย่างลึกซึ้ง
การบรรยายเน้นย้ำอย่างชำนาญ คุณสมบัติทางน้ำเสียงของคำพูดของตัวละคร (เปรียบเทียบเช่นข้อความของ Alexander I และ Platov)
อ้างอิงจาก I.V. Stolyarova, Leskov “ นำความสนใจของผู้อ่านไปที่เหตุการณ์ด้วยตนเอง” ซึ่งอำนวยความสะดวกโดยโครงสร้างตรรกะพิเศษของข้อความ: บทส่วนใหญ่มีตอนจบและบางตอนมีการเริ่มต้นซึ่งทำให้สามารถแยกเหตุการณ์หนึ่งออกจากอีกเหตุการณ์หนึ่งได้อย่างชัดเจน หลักการนี้สร้างผลของลักษณะที่ยอดเยี่ยม นอกจากนี้ยังสังเกตได้ว่าในหลาย ๆ ตอนผู้บรรยายได้แสดงออกถึงจุดยืนของผู้เขียนในตอนจบ:“ และบรรดาข้าราชบริพารที่ยืนอยู่บนขั้นบันไดต่างก็หันหน้าหนีเขาคิดว่า:“ พลาตอฟถูกจับได้และตอนนี้พวกเขาจะขับไล่เขาออกจากวังนั่นเป็นสาเหตุที่ทำให้พวกเขาทนไม่ได้ เพื่อความกล้าหาญ”” (ท้ายบทที่ 12)
ควรสังเกตการใช้เทคนิคต่าง ๆ ที่แสดงลักษณะเฉพาะของการพูดด้วยวาจาไม่เพียง แต่ยังรวมถึงบทกวีพื้นบ้านโดยทั่วไป: tautologies(“ ชูดบนเกือกม้า” ฯลฯ ) ที่แปลกประหลาด รูปแบบคำกริยานำหน้า (“ ชื่นชม”“ ส่ง”“ ตบ” ฯลฯ ) คำที่มี คำต่อท้ายจิ๋ว ("ฝ่ามือ" "ท้อง" ฯลฯ ). เป็นเรื่องน่าสนใจที่จะให้ความสนใจกับ ข้อความสุภาษิต ("ตอนเช้าฉลาดกว่ากลางคืน" "หิมะโปรยปราย") บางครั้ง Leskov สามารถแก้ไขได้
เกี่ยวกับ การผสมผสานรูปแบบต่างๆของการบรรยายเป็นหลักฐานโดยธรรมชาติของ neologisms... สามารถดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ อธิบายรายการและหน้าที่ของมัน (รถสองที่นั่ง), ฉาก (รูปปั้นครึ่งตัว - การรวมคำว่ารูปปั้นและโคมไฟระย้านักเขียนในคำเดียวให้คำอธิบายที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นของห้อง) พระราชบัญญัติ (นกหวีด - นกหวีดและผู้ส่งสารที่มาพร้อมกับ Platov) ระบุ อยากรู้อยากเห็นจากต่างประเทศ (. merblyusy mantons - เสื้อคลุมอูฐ ฯลฯ ) สถานะของฮีโร่ (ความคาดหวัง - ความคาดหวังและความปั่นป่วนการกัดที่น่ารำคาญซึ่ง Platov วางไว้เป็นเวลาหลายปีไม่เพียง แต่แสดงถึงความเฉยเมยของฮีโร่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความภาคภูมิใจที่ได้รับบาดเจ็บของเขาด้วย) การปรากฏตัวของ neologisms ใน Leskov มีหลายกรณีเนื่องจากการเล่นวรรณกรรม
“ ด้วยเหตุนี้นิทานของ Leskov จึงเป็นคำบรรยายประเภทหนึ่งไม่เพียง แต่เปลี่ยนรูปแบบเพิ่มคุณค่า แต่ยังทำหน้าที่สร้างความหลากหลายประเภทใหม่: เทพนิยาย เทพนิยายมีความโดดเด่นด้วยความลึกล้ำของความเป็นจริงที่ครอบคลุมในแง่นี้ในรูปแบบนวนิยาย เป็นเทพนิยายของ Leskov ที่มีส่วนทำให้เกิดผู้แสวงหาความจริงรูปแบบใหม่ที่สามารถทัดเทียมกับวีรบุรุษของพุชกินโกกอลตอลสตอยดอสโตเยฟสกี” (Muschenko E.G. , Skobelev V.P. , Kroychik L.E. หน้า 115) ความคิดริเริ่มทางศิลปะของ "Lefty" เกิดจากการค้นหารูปแบบพิเศษของการแสดงออกของจุดยืนของผู้เขียนเพื่อยืนยันความแข็งแกร่งของตัวละครประจำชาติ
การประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติ
"ก้าวแรกของวิทยาศาสตร์"
คุณสมบัติทางภาษาของเรื่องราวของ NS LESKOV "LEVSHA"
แสดงโดยนักเรียนระดับ 8 "G" MOBU SOSH №4
Mayatskaya Anastasia
(หัวหน้างาน)
ดอสโตเยฟสกี้เท่าเทียมกัน - เขาเป็นอัจฉริยะที่พลาดไม่ได้
อิกอร์เซเวอรานิน
เรื่องใด ๆ กิจกรรมใด ๆ งานใด ๆ ดูเหมือนจะไม่น่าสนใจสำหรับบุคคลหากไม่สามารถเข้าใจได้ ผลงานของ Nikolai Semenovich Leskov "Lefty" ไม่ได้รับความนิยมมากนักในหมู่นักเรียนระดับประถมเจ็ด ทำไม? ฉันคิดว่าเป็นเรื่องยากและไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับเด็กวัยนี้ และเมื่อคุณเริ่มไตร่ตรองทำความเข้าใจคาดเดาและไปถึงจุดต่ำสุดของความจริงช่วงเวลาที่น่าสนใจที่สุดก็จะเปิดขึ้น และโดยส่วนตัวแล้วตอนนี้ฉันคิดว่าเรื่อง "Lefty" เป็นผลงานวรรณกรรมรัสเซียที่พิเศษที่สุดเรื่องหนึ่งในโครงสร้างทางภาษาที่ซ่อนอยู่ใหม่ ๆ สำหรับเด็กนักเรียนยุคใหม่ ...
ลักษณะทางภาษาของเรื่อง "ถนัดมือ" และปรากฏขึ้น เรื่องการศึกษา งานของพวกเรา. เราพยายามทำความเข้าใจการใช้คำแต่ละคำที่ผิดปกติสำหรับภาษารัสเซียสมัยใหม่หากเป็นไปได้ให้ค้นหาสาเหตุของความแตกต่าง เราต้องติดตามการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวในทุกส่วนของภาษา: สัทศาสตร์, สัณฐานวิทยา, สัณฐานวิทยา, วากยสัมพันธ์, เครื่องหมายวรรคตอน, การสะกด, orthoepy นี่คืออะไร โครงสร้าง ของงานของเรา - คำอธิบายของการเปลี่ยนแปลงทางภาษาในส่วนต่างๆของภาษาแม้ว่าจะควรสังเกตทันทีว่าการจำแนกประเภทนี้มีความสัมพันธ์กันมากเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางภาษาบางส่วนสามารถนำมาประกอบกับหลายส่วนพร้อมกัน (อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับปรากฏการณ์หลายอย่างของภาษาสมัยใหม่)
ดังนั้น , เป้าหมาย งาน - เพื่อศึกษางาน "Lefty" (Tale of the Tula คนมือขวาเฉียงและหมัดเหล็ก) สำหรับลักษณะทางภาษาเพื่อระบุคำที่ผิดปกติสำหรับภาษารัสเซียสมัยใหม่ในทุกระดับภาษาและหากเป็นไปได้ให้หาคำอธิบายสำหรับพวกเขา
2. สาเหตุของการใช้คำที่ไม่สอดคล้องกันในนิทาน "Levsha" และภาษารัสเซียสมัยใหม่
"The Tale of the Tula scythe Lefty and the steel flea" ตีพิมพ์ในปี 2424 เป็นที่ชัดเจนว่ามีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในภาษามากกว่า 120 ปี - และสิ่งนี้ เหตุผลแรกการปรากฏตัวของความแตกต่างกับบรรทัดฐานการใช้คำสมัยใหม่
ประการที่สองคือคุณลักษณะประเภท "Levsha" เข้ามาในคลังของวรรณคดีรัสเซียด้วยความจริงที่ว่าในนั้นอุปกรณ์โวหารเช่นสกาซนั้นสมบูรณ์แบบ
โดยคำจำกัดความนิทานคือ "การวางแนวทางศิลปะที่มีต่อการพูดคนเดียวในรูปแบบการเล่าเรื่องมันเป็นการเลียนแบบศิลปะของการพูดคนเดียว" หากคุณคิดถึงคำจำกัดความจะเห็นได้ชัดว่าการผสมผสานระหว่างภาษาพูด ("พูดคนเดียว") และหนังสือ ("การเลียนแบบศิลปะ") เป็นลักษณะเฉพาะของงานประเภทนี้
"Skaz" เป็นคำในภาษารัสเซียมีต้นกำเนิดมาจากคำกริยา "to tell" อย่างชัดเจนความสมบูรณ์ของความหมายที่อธิบายได้อย่างสมบูรณ์แบบ: "speak", "อธิบาย", "alert", "say" หรือ "bayat" นั่นคือสไตล์นางฟ้ากลับไปที่ คติชน. มันไม่ได้ใกล้เคียงกับวรรณกรรม แต่เป็นการพูดแบบเรียกขาน (ซึ่งหมายความว่ามีการใช้รูปแบบคำภาษาท้องถิ่นจำนวนมากคำที่เรียกว่านิรุกติศาสตร์ชาวบ้าน) ผู้เขียนจะถูกลบออกจากการบรรยายและขอสงวนบทบาทของผู้ที่บันทึกสิ่งที่เขาได้ยิน (ตอนเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka เขียนแบบนี้) ในการเลียนแบบคำพูดคนเดียวแบบ "Levsha" นั้นดำเนินการในทุกระดับของภาษา Leskov มีความคิดสร้างสรรค์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสร้างคำ และนี่ เหตุผลที่สอง ความไม่สอดคล้องกับบรรทัดฐานทางวรรณกรรมสมัยใหม่
แหล่งที่มาของภาษาศิลปะของนักเขียนมีหลากหลาย - ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับหุ้นของการสังเกตชีวิตของเขาความคุ้นเคยกับชีวิตและภาษาของกลุ่มสังคมต่างๆ แหล่งที่มาของภาษายังเป็นหนังสือทางโลกและของคริสตจักรเอกสารทางประวัติศาสตร์ “ ในนามของฉันเองฉันพูดในภาษาของเทพนิยายโบราณและในภาษาคริสตจักร - ชาวบ้านในรูปแบบวรรณกรรมล้วนๆ” นักเขียนกล่าว Leskov ในสมุดบันทึกของเขาใส่คำและสำนวนรัสเซียเก่า ๆ ที่เขาสนใจในการแสดงออกซึ่งต่อมาเขาใช้ในข้อความของงานศิลปะ ดังนั้นในตำราของผลงานผู้เขียนจึงใช้รูปแบบคำภาษารัสเซียเก่าและสลาโวนิกที่มีรากฐานมาจากอดีตทางภาษาที่ห่างไกล และนี่ เหตุผลที่สาม ความไม่สอดคล้องกันของรูปแบบคำทางภาษาในงานของ Leskov กับรูปแบบสมัยใหม่
Igor Severyanin ยังโดดเด่นด้วยการสร้างคำที่ผิดปกติของเขาครั้งหนึ่งเคยเขียนโคลงที่อุทิศให้ มีบรรทัด:
ดอสโตเอฟสกี้เท่าเทียมเขาเป็นอัจฉริยะที่พลาดไม่ได้
ผู้หลงเสน่ห์แห่งสุสานแห่งลิ้น!
ผ่านสุสานเหล่านี้ที่มีภาษา "Lefty" ของ Leskov ที่ฉันขอแนะนำให้คุณไป
คำศัพท์.
การเปลี่ยนไปใช้ภาษาท้องถิ่นภาษาพูดการแสดงออกทางคติชนโดยใช้คำที่มีนิรุกติศาสตร์พื้นบ้าน Leskov พยายามแสดงให้เห็นว่าสุนทรพจน์พื้นบ้านของรัสเซียนั้นร่ำรวยมีความสามารถและแสดงออกได้ดีมาก
คำและรูปแบบคำที่ล้าสมัย
แน่นอนว่าข้อความของงาน "Lefty" นั้นอุดมไปด้วยโบราณวัตถุและประวัติศาสตร์ (chubuk, postilian, kazakin, erfix (sobering agent), talma ... ) แต่ฉบับที่ทันสมัยใด ๆ มีเชิงอรรถจำนวนที่จำเป็นคำอธิบายของคำดังกล่าวเพื่อให้นักเรียนทุกคนสามารถอ่านได้ ตัวคุณเอง เราสนใจมากขึ้น รูปแบบคำที่ล้าสมัย:
คำคุณศัพท์เปรียบเทียบ มีประโยชน์มากขึ้นนั่นคือมีประโยชน์มากกว่า
คำกริยา "ให้บริการ" เป็นคำนามจากคำกริยาที่หายไป "serve": "... แสดงให้เห็น คนรับใช้ ที่ปาก "
คำกริยาสั้น ๆ "แต่งกาย" (นั่นคือการแต่งกาย) จากส่วนหัวของเสื้อผ้าที่หายไป
คำกริยา "khosh" ที่สร้างขึ้นจากคำกริยา "want" (ด้วยความทันสมัยโดยวิธีต่อท้าย-ш-)
การใช้คำว่า "แม้ว่า" แทนที่จะเป็น "แม้ว่า" ที่ทันสมัย: "ตอนนี้ถ้าฉันมี แม้ว่า ปรมาจารย์คนหนึ่งในรัสเซีย ... "
รูปแบบกรณี "บนรูป" ไม่ใช่เรื่องผิด: พร้อมกับคำว่า "ตัวเลข" นอกจากนี้ยังมีรูปแบบ "ตัวเลข" ที่ล้าสมัยในขณะนี้
รูปแบบที่ล้าสมัยของคำวิเศษณ์ " คืนหนึ่ง " แทนที่จะเป็น“ อย่างไรก็ตาม” (เช่น“ ห่างไกล ระเบิดออก: hurray "y)
การเกิดขึ้นของพยัญชนะเทียมที่เรียกว่า "ใน" ระหว่างเสียงสระ
(“ ชอบธรรม») เป็นเรื่องปกติสำหรับภาษารัสเซียโบราณเพื่อกำจัดปรากฏการณ์ของการอ้าปากค้าง (การต่อสระ) ที่ผิดปกติสำหรับมัน
นิพจน์ทั่วไป:
- "... ครีมเปรี้ยวหนึ่งแก้ว บีบออก ";
-“ .. สวยมาก ฉันไป "นั่นคือเร็ว
-“ ... งั้น รดน้ำ โดยปราศจากความเมตตา” นั่นคือพวกเขาทุบตีฉัน
- "... บางอย่าง จะเอาไป ... ", นั่นคือเบี่ยงเบนความสนใจ
-“ ... ไม่สูบบุหรี่ ยกเครื่อง "
พุดเดิ้ล - พุดเดิ้ล
Tugament แทนเอกสาร
คาซามัต - คาเซเมท
Symphon - กาลักน้ำ
Grandev - นัดพบ
แหนบ \u003d รองเท้า
ซัก - ล้างได้
ครึ่งกัปตัน
Puplection - apoplexy (โรคหลอดเลือดสมอง)
คำพูดกับสัตววิทยาพื้นบ้านซึ่งส่วนใหญ่มักเกิดจากการรวมกันของคำ
โค้ช สองที่นั่ง- การเชื่อมต่อของคำว่า "double" และ "sit down"
มีความผันผวนของเพศของคำนามในข้อความซึ่งเป็นเรื่องปกติของบรรทัดฐานทางวรรณกรรมในเวลานั้น:“. ชัตเตอร์ กระแทก”; และผิดปกติสำหรับบรรทัดฐานรูปแบบที่ผิดพลาด: "เขา สีลม ไม่ถือ” นั่นคือกรณีเครื่องมือจะเอนเอียงไปตามรูปแบบผู้ชายแม้ว่ากรณีที่เป็นนามจะเป็นคำนามของผู้หญิงก็ตาม
การผสมแบบฟอร์มกรณี คำว่า "look" สามารถใช้ได้ทั้งกับคำนามใน V. p. และคำนามใน R. p., Leskov ผสมรูปแบบเหล่านี้: "... ในสถานะที่ต่างกัน ปาฏิหาริย์ ดู."
- "ทุกสิ่งอยู่ที่นี่ในความคิดของคุณ - และให้.” นั่นคือ“ เรียกดู”
-“ ... Nikolai Pavlovich แย่มาก ... น่าจดจำ .” (แทนคำว่า "น่าจดจำ")
-“ ... พวกเขามองไปที่ผู้หญิงคนนั้นอย่างเปิดเผย แต่ทั้งหมด เครือญาติ .” (ญาติ)
-“ ... นั่นไม่ใช่นาทีเดียวสำหรับรัสเซีย ประโยชน์ ไม่ได้หายไป "(ประโยชน์)
การผกผัน:
- "... ตอนนี้โกรธมาก"
- "... เจ้าจะมีสิ่งที่ควรค่าแก่การถวายแด่องค์อธิปไตย"
รูปแบบการผสม (ภาษาพูดและแบบเจ้าเล่ห์):
- "... ฉันอยากไปบ้านเกิดของฉันให้เร็วที่สุดเพราะไม่งั้นฉันจะบ้าไปแล้ว"
- "... ไม่มีวันหยุดพิเศษ" (special)
- "... ต้องการความตั้งใจโดยละเอียดเกี่ยวกับหญิงสาวที่จะค้นพบ ... "
-“ .. จากตรงนี้ด้วยมือซ้ายและ พันธุ์ต่างถิ่นไป”
-“ …เราจะไปดูตู้เก็บอาวุธของพวกเขา ธรรมชาติแห่งความสมบูรณ์”
-“ …แต่ละคนมีทุกอย่างเป็นของตัวเอง สถานการณ์ที่แน่นอน มันมี". นอกจากนี้การใช้รูปแบบคำกริยาเพรดิเคตที่คล้ายกันนั้นไม่ได้เป็นลักษณะของภาษารัสเซีย (เช่นภาษาอังกฤษ แต่พระเอกกำลังพูดถึงชาวอังกฤษ)
- ".. ตอนนี้ไม่รู้ สำหรับสิ่งที่ต้องการ ฉันทำซ้ำ ๆ แบบนี้หรือเปล่า”
สรุป
ดังที่คุณเห็นจากตัวอย่างข้างต้นการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในทุกระดับของภาษา ฉันคิดว่าเมื่อทำความคุ้นเคยกับพวกเขาแล้วอย่างน้อยนักเรียนระดับประถมเจ็ดจะไม่เพียง แต่ได้รับข้อมูลใหม่ ๆ เท่านั้น
ตัวอย่างเช่นเราเชิญเพื่อนร่วมชั้นเรียนมาทำงานกับตัวอย่างจากส่วน "คำศัพท์" ที่นี่คุณสามารถแสดงความฉลาดของคุณคุณสามารถแสดงไหวพริบทางภาษาของคุณและไม่จำเป็นต้องมีการเตรียมพิเศษใด ๆ หลังจากอธิบายคำที่หลากหลายด้วยนิรุกติศาสตร์พื้นบ้านพวกเขาเสนอที่จะหาส่วนที่เหลือด้วยตนเอง นักเรียนให้ความสนใจในงาน
และฉันอยากจะจบการวิจัยของฉันด้วยคำพูดของ M. Gorky:“ Leskov ยังเป็นนักมายากลของคำนี้ แต่เขาไม่ได้เขียนแบบพลาสติก แต่ - เขาบอกและในงานศิลปะนี้เขาไม่มีความเท่าเทียมกัน เรื่องราวของเขาเป็นเพลงที่มีจิตวิญญาณคำศัพท์ภาษารัสเซียที่เรียบง่ายและยอดเยี่ยมอย่างหมดจดโดยเรียงต่อกันเป็นประโยคที่ซับซ้อนจากนั้นก็คิดอย่างมีเหตุผลจากนั้นก็มีการโทรตลก ๆ และในนั้นเราจะได้ยินความรักที่สั่นสะเทือนต่อผู้คนเสมอ ... "
1. บทนำ (ความเกี่ยวข้องของหัวข้อโครงสร้างของงานวัตถุประสงค์ของการศึกษา)
2. สาเหตุของความไม่สอดคล้องกันในการใช้คำในงาน "Levsha" และในภาษารัสเซียสมัยใหม่
3. การวิจัยลักษณะเฉพาะของภาษา Skaz "Levsha" ในทุกระดับ:
คำศัพท์;
สัณฐานวิทยา;
การสร้างคำ;
สัทศาสตร์;
วิทยาศาสตร์ข้อความ;
ไวยากรณ์และเครื่องหมายวรรคตอน;
การสะกด
4. บทสรุป
อ้างอิง.
1. . เรื่องราวและเรื่องราว, -M .: AST Olympus, 1998
2.,. ไวยากรณ์ทางประวัติศาสตร์ของภาษารัสเซีย -M: Academy of Sciences of the USSR, 1963
3 .. พจนานุกรมอธิบายเกี่ยวกับภาษารัสเซียอันยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต (1866) เวอร์ชันอิเล็กทรอนิกส์
