उन्होंने उत्साहपूर्वक अपने कर्तव्यों का पालन किया, कागजों के मैनुअल पुनर्लेखन का बहुत शौक था, लेकिन सामान्य तौर पर विभाग में उनकी भूमिका बेहद महत्वहीन थी, यही वजह है कि युवा अधिकारियों ने अक्सर उनका मजाक उड़ाया। उनका वेतन एक वर्ष में 400 रूबल था।
जब छुट्टी का बोनस उम्मीद से अधिक हो गया, तो एक नए ओवरकोट के लिए सामग्री खरीदने के लिए टिट्युलर पार्षद दर्जी के साथ गए।
और फिर एक ठंढा सुबह अकाकी अकाकिविच ने एक नए महानकोट में विभाग में प्रवेश किया। हर कोई उसकी प्रशंसा करने और बधाई देने लगा, और शाम को उसे सहायक क्लर्क के नाम दिन के लिए आमंत्रित किया गया। अकाकी अकाकिविच उत्कृष्ट आत्माओं में था। आधी रात के करीब, वह घर लौट रहा था, जब उसने अचानक कहा, "और ग्रेटकोट मेरा है!" "मूंछों वाले कुछ लोग" सामने आए और उनके कंधे से ओवरकोट निकाल लिया।
अपार्टमेंट के मालिक ने अकाकी अकाकिविच को एक निजी जमानतदार से संपर्क करने की सलाह दी। अगले दिन अकाकी अकाकियेविच निजी जमानत के लिए गया, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। वह एक पुराने ओवरकोट में विभाग में आया था। कई लोगों ने उसके लिए खेद महसूस किया, और अधिकारियों ने एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति" से मदद लेने की सलाह दी क्योंकि यह व्यक्ति हाल तक बहुत महत्वपूर्ण नहीं था। "महत्वपूर्ण व्यक्ति" अकाकी अकाकिविच पर चिल्लाया, इतना कि वह "गली में निकल गया, कुछ भी याद नहीं है।"
सेंट पीटर्सबर्ग में उस समय यह हवा, ठंढा था, और महानकोट पुराना था, और, घर लौटते हुए, अकाकी अकाकियेविच बिस्तर पर चला गया। वह अब ठीक नहीं हो सका, और कुछ दिनों बाद वह प्रलाप में मर गया।
अगले डेढ़ साल के दौरान, वियना और रोम में बिताए गए, गोगोल ने कहानी को तीन बार लिया, लेकिन 1841 के वसंत में ही इसे पूरा करने में सक्षम था, और फिर पोगोडिन के दबाव में। उसी समय, उन्होंने इटली के बारे में एक पाठ पर काम किया, जो पूरी तरह से शैली और मनोदशा में भिन्न था। दूसरे संस्करण में, मुख्य चरित्र को "अकाकी अकाकिविच तिश्केविच" नाम मिला, जिसे जल्द ही "बश्माकेविच" में बदल दिया गया। तीसरे संस्करण में, कॉमिक इंटोनेशन ने भावुक और दयनीय का रास्ता देना शुरू कर दिया।
चूंकि कहानी की सफेद पांडुलिपि नहीं बची है, इसलिए साहित्यिक विद्वानों के लिए यह निर्धारित करना मुश्किल है कि क्या कहानी प्रकाशन की पूर्व संध्या पर किसी सेंसरशिप संशोधन से गुजरी है। एन। हां। प्रोकोपोविच के अनुसार, सेंसर ए। वी। निकितेंको "हालांकि वह किसी महत्वपूर्ण चीज को नहीं छूता था, उसने कुछ बहुत ही दिलचस्प मार्ग पार किए।"
प्रतिक्रिया
एकत्र किए गए कार्यों के तीसरे खंड के विमोचन के बाद, कहानी को व्यापक आलोचनात्मक समीक्षा नहीं मिली और गोगोल के जीवन के दौरान अब पुनर्मुद्रित नहीं किया गया था। यह काम गरीबी से जूझ रहे अधिकारियों के बारे में कई अन्य हास्य और भावुक कहानियों में माना जाता था, जिनमें से 1830 के दशक के अंत में काफी कुछ सामने आया था। फिर भी, सिस्टम के खिलाफ विद्रोह करने वाले एक छोटे से आदमी की छवि का चालीसवें वर्ष के प्राकृतिक स्कूल पर एक निर्विवाद प्रभाव था। 1847 में, अपोलो ग्रिगोरिव ने लिखा:
गरीब अधिकारियों की प्रतीत होने वाली क्षुद्र चिंताओं का मानवीकरण, डोस्तोव्स्की के पहले कामों में विकसित किया गया था, जैसे कि गरीब लोग (1845) और द ट्विन (1846)। अक्सर दोस्टोव्स्की के लिए जिम्मेदार ठहराया, वाक्यांश "हम सभी गोगोल के महानकोट से बाहर आए" (रूसी यथार्थवादी लेखकों के बारे में) वास्तव में यूजीन मेल्चिएर डी वोग के हैं और 1885 में वापस लेख में जाते हैं। रिव्यू देस ड्यूक्स मॉन्डेस .
विश्लेषण
एक पूरे के रूप में औपचारिकता और कथन के स्कूल के गठन पर एक बड़ा प्रभाव बीएम इखेनबाम के लेख "हाउ गोगोल का ओवरकोट मेड बनाया गया था" (1918)। शोधकर्ता ने कहानी की नवीनता को इस तथ्य में देखा कि "एक तरह से या किसी अन्य में कथावाचक खुद को सामने लाता है, जैसे कि केवल व्यक्तिगत शैलीगत उपकरणों को इंटरवेंटर करने के लिए साजिश का उपयोग करना।"
यह शानदार तरीका हमें कहानी के पाठ्यक्रम में कहानीकार अकाकीव के दृष्टिकोण में बदलाव का पता लगाने की अनुमति देता है। जैसा कि डी। मिरस्की ने लिखा है, "अकाकी अकाकिविच को एक दुखी व्यक्ति, विनम्र और हीन व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है, और कहानी उसके प्रति दृष्टिकोण के पूरे सरगम \u200b\u200bसे गुजरती है - सरल स्वांग से लेकर भेदी दया तक"
कहानी रैंकों की तालिका की विजय पर आधारित सामाजिक व्यवस्था की आलोचना करती है, जहां एक अधिकारी का वर्ग उसके व्यक्तिगत गुणों की तुलना में उसके आस-पास के लोगों के दृष्टिकोण को काफी हद तक निर्धारित करता है। सामाजिक पदानुक्रम के प्रति लेखक का संदेहपूर्ण रवैया पारिवारिक संबंधों तक भी फैला हुआ है, जो कुछ जीवनी लेखक की कथित समलैंगिकता के साथ जुड़ा हुआ है।
सोवियत समय में, "द ओवरकोट" को आमतौर पर आलोचनात्मक यथार्थवाद के साहित्य के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जो शानदार ग्रोट्सक समापन पर ध्यान नहीं दे रहा था। यहां तक \u200b\u200bकि Eichenbaum ने 1918 में कहा था कि औसत आलोचक "इस अप्रत्याशित और समझ से बाहर होने से पहले घबराहट में रुक जाते हैं" प्राकृतवाद में यथार्थवाद» .
इस विरोधाभास का एक तरीका इस प्रकार पाया गया - "ओवरकोट" की व्याख्या एक रोमांटिक कहानी की पैरोडी के रूप में की जाने लगी, जहाँ "उच्च कलात्मक लक्ष्य के लिए पारलौकिक प्रयास की जगह थी" भविष्य ओवरकोट के अनन्त विचार मोटी रूई पर ":
पारमार्थिक आकांक्षा एक प्राथमिक जरूरत के लिए कम हो गई थी, लेकिन एक महत्वपूर्ण आवश्यकता, अकाडी अकाकियेविच के गरीब बेघर जीवन में अनावश्यक, आवश्यक, अयोग्य नहीं है और इसके अलावा, एक कलाकार या संगीतकार के सपने के रूप में उसी अपरिहार्य पतन का सामना करना पड़ा।
यदि रूस में, कहानी का रहस्यमय घटक सामाजिक विश्लेषण के लिए आलोचकों के उत्साह से बच गया, तो पश्चिम में, इसके विपरीत, कहानी को हॉफमैन परंपरा के संदर्भ में माना गया था, जहां सपना वास्तविकता के खिलाफ अनिवार्य रूप से था। तदनुसार, एक या दूसरे प्लॉट की स्थिति "ओवरकोट" हॉफमैन की लघु कहानियों में पत्राचार के लिए देखी गई थी।
परिवर्तन
स्थानिक विकृतियां तब शुरू होती हैं जब बश्माकिन डर से निर्जन वर्ग में प्रवेश करती है। ओवरकोट को मूंछों के साथ विशाल कद के लोगों द्वारा लिया गया है, जो "गरजने वाली आवाज" और "एक अधिकारी के सिर के आकार की मुट्ठी" की विशेषता है। अपने कारापेस-ओवरकोट को खोने के बाद, मुख्य चरित्र इन अन्य भयानक दिग्गजों में से एक में बदल जाता है: मृत्यु के बाद उसका भूत "बहुत लंबा" हो जाता है, "एक भारी मूंछें पहनता है" और धमकी देता है "एक मुट्ठी के साथ जो जीवित में नहीं मिल सकता है।" अन्य रहस्यमय मूंछों की तरह, नवोदित भूत अपने महानकोटों को खींचकर व्यापार करता है।
कई इतिहासकारों का कहना है कि बोरोडिनो की लड़ाई फ्रांसीसी द्वारा नहीं जीती गई थी क्योंकि नेपोलियन के पास एक ठंड थी, कि अगर उसके पास ठंड नहीं होती, तो लड़ाई से पहले और उसके दौरान उसके आदेश और भी शानदार होते, और रूस ख़त्म हो जाता, एट ला फेस डू मोंडे eut ete बदल देना। [[दुनिया का चेहरा बदल जाएगा।] इतिहासकारों के लिए जो मानते हैं कि रूस का गठन एक व्यक्ति की इच्छा से हुआ था - एक गणराज्य से पीटर द ग्रेट, और फ्रांस एक साम्राज्य से, और फ्रांसीसी सैनिक एक व्यक्ति - नेपोलियन के इशारे पर रूस गए थे, ऐसा तर्क है रूस शक्तिशाली बना रहा क्योंकि नेपोलियन 26 तारीख को बड़ा ठंडा था, ऐसे इतिहासकारों के लिए इस तरह के तर्क अनिवार्य रूप से सुसंगत हैं।
यदि यह बोरोलिनो की लड़ाई को देने या न देने के लिए नेपोलियन की इच्छा पर निर्भर था और अगर वह इस तरह के या किसी अन्य आदेश को बनाने के लिए अपनी इच्छा पर निर्भर करता है, तो यह स्पष्ट है कि एक बहती हुई नाक, जो उसकी इच्छा के प्रकट होने पर प्रभाव डालती थी, रूस के उद्धार का कारण हो सकता है और इसलिए जो नेपोलियन को देना भूल गया था। 24 वें पर, वाटरप्रूफ बूट्स, रूस के रक्षक थे। विचार के इस रास्ते पर, यह निष्कर्ष निर्विवाद है - बस इस निष्कर्ष के रूप में निर्विवाद रूप से कि वोल्टेयर ने मजाक में (न जाने क्या क्या) आकर्षित किया जब उन्होंने कहा कि सेंट बार्थोलोमेव नाइट चार्ल्स IX के परेशान पेट से आया था। लेकिन ऐसे लोगों के लिए जो यह स्वीकार नहीं करते हैं कि रूस का गठन एक व्यक्ति की इच्छा से हुआ था - पीटर I, और यह कि फ्रांसीसी साम्राज्य का गठन किया गया था और रूस के साथ युद्ध एक व्यक्ति - नेपोलियन की इच्छा से शुरू हुआ था, यह तर्क न केवल गलत, अनुचित लगता है, बल्कि सभी के विपरीत भी है मानव। ऐतिहासिक घटनाओं का कारण क्या बनता है, इस सवाल के लिए, एक और जवाब प्रस्तुत किया गया है, जिसमें इस तथ्य को शामिल किया गया है कि विश्व की घटनाओं का पाठ्यक्रम ऊपर से पूर्व निर्धारित है, इन घटनाओं में भाग लेने वाले लोगों की सभी मनमानी के संयोग पर निर्भर करता है, और इन घटनाओं के पाठ्यक्रम पर नेपोलियन का प्रभाव केवल बाहरी और बाहरी है। फर्जी।
अजीब है क्योंकि यह पहली नज़र में लग सकता है, यह धारणा कि सेंट बार्थोलोमेव नाइट, जिस क्रम के लिए चार्ल्स IX द्वारा दिया गया था, उसकी इच्छा पर नहीं हुआ था, लेकिन यह केवल उसे लग रहा था कि उसने इसे करने का आदेश दिया था, और यह कि अस्सी हजार लोगों की बोरोडिनो की लड़ाई नेपोलियन की इच्छा पर नहीं हुई थी। (इस तथ्य के बावजूद कि उन्होंने लड़ाई की शुरुआत और पाठ्यक्रम के बारे में आदेश दिए थे), और यह केवल उन्हें लग रहा था कि उन्होंने यह आदेश दिया - अजीब है क्योंकि यह धारणा लग सकती है, लेकिन मानव गरिमा, मुझे बता रही है कि हम में से प्रत्येक, यदि अधिक नहीं, तो तब कोई भी व्यक्ति महान नेपोलियन की तुलना में प्रश्न के इस समाधान को स्वीकार करने का आदेश नहीं देता है, और ऐतिहासिक शोध इस धारणा की प्रचुरता से पुष्टि करता है।
बोरोडिनो की लड़ाई में, नेपोलियन ने किसी पर गोली नहीं चलाई और किसी को नहीं मारा। यह सब सैनिकों ने किया था। इसलिए, उसने लोगों को नहीं मारा।
फ्रांसीसी सेना के सैनिक नेपोलियन के आदेशों के परिणामस्वरूप, बल्कि अपनी स्वयं की स्वतंत्र इच्छा के परिणामस्वरूप, बोरोडिनो की लड़ाई में रूसी सैनिकों को मारने चले गए। पूरी सेना: फ्रांसीसी, इटालियंस, जर्मन, डंडे - भूख, रैगिंग और अभियान द्वारा खराब हो गए - सेना को देखते हुए जो मॉस्को को अवरुद्ध कर रहा था, उन्हें लगा कि ले विन एस्ट टायर एट क्व "आईल फेट ले बोयर [शराब अनियंत्रित है और हमें इसे पीना चाहिए। ।] अगर नेपोलियन ने उन्हें रूसियों से लड़ने से मना किया होता, तो वे उसे मार देते और रूसियों से लड़ने चले जाते, क्योंकि उन्हें इसकी जरूरत थी।
जब उन्होंने नेपोलियन के आदेश को सुना, जिन्होंने उन्हें अपनी चोटों और मृत्यु के लिए एक सांत्वना के रूप में प्रस्तुत किया, उनके वंश के शब्द जो वे मास्को की लड़ाई में थे, उन्होंने चिल्लाया "विवे ल" एम्पेरे! " जैसे उन्होंने चिल्लाया "विवे ल" एम्पेरे! बिल्बॉक छड़ी के साथ ग्लोब को छेदने वाले लड़के की छवि को देखते हुए; ठीक उसी तरह जैसे वे चिल्लाएंगे "विवे ल" एम्पेरे! उन्हें जो भी बकवास सुनाई गई, उनके पास "विवे ल" एम्पेरे को चिल्लाने के अलावा कोई चारा नहीं था! और मास्को में विजेताओं के लिए भोजन खोजने और आराम करने के लिए लड़ो। इसलिए, यह नेपोलियन के आदेशों के कारण नहीं था कि उन्होंने अपनी तरह की हत्या की।
और यह नेपोलियन नहीं था जिसने लड़ाई के दौरान को नियंत्रित किया था, क्योंकि उसके स्वभाव से कुछ भी निष्पादित नहीं किया गया था और लड़ाई के दौरान उसे नहीं पता था कि उसके सामने क्या हो रहा है। इसलिए, जिस तरह से इन लोगों ने एक-दूसरे को मार डाला, वह नेपोलियन की इच्छा पर नहीं हुआ, बल्कि उसके द्वारा स्वतंत्र रूप से चला गया, सैकड़ों आम लोगों के बीच में, जिन्होंने आम कारण में भाग लिया। नेपोलियन को केवल यह लग रहा था कि सारा सामान उसकी इच्छा के अनुसार हुआ है। और इसलिए, यह सवाल कि क्या नेपोलियन की नाक बह रही थी या नहीं, इतिहास से ज्यादा दिलचस्पी नहीं है, जो आखिरी फुर्सत के सैनिक की बहती नाक के बारे में है।
इसके अलावा, 26 अगस्त को नेपोलियन की बहती नाक ने यह मायने नहीं रखा कि लेखकों की गवाही, नेपोलियन की बहती नाक के कारण, लड़ाई के दौरान उसका स्वभाव और आदेश उतना अच्छा नहीं था जितना कि पिछले वाले पूरी तरह से अनुचित थे।
यहां लिखा गया विवाद कम से कम बदतर नहीं था, और पिछले सभी प्रस्तावों से भी बेहतर था, जिसके अनुसार लड़ाई जीती गई थी। लड़ाई के दौरान काल्पनिक आदेश भी पिछले वाले से बदतर नहीं थे, लेकिन हमेशा की तरह ही। लेकिन ये निपटान और आदेश पिछले वाले की तुलना में केवल बदतर लगते हैं, क्योंकि बोरोडिनो की लड़ाई पहले एक थी जिसे नेपोलियन नहीं जीता था। सभी सबसे सुंदर और गहन निपटान और आदेश बहुत खराब लगते हैं, और एक महत्वपूर्ण हवा के साथ हर सैन्य वैज्ञानिक उनकी आलोचना करता है जब उनके लिए लड़ाई नहीं जीती गई है, और बहुत खराब निपटान और आदेश बहुत अच्छे लगते हैं, और पूरे संस्करणों में गंभीर लोग बुरे आदेशों की खूबियों को साबित करते हैं। जब लड़ाई उन पर जीती जाती है।
ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई में वेइरोथर द्वारा संकलित किया गया स्वभाव इस तरह के कामों में पूर्णता का एक उदाहरण था, लेकिन फिर भी इसकी पूर्णता के लिए निंदा की गई, बहुत विस्तार के लिए।
बोरोडिनो की लड़ाई में नेपोलियन ने अपनी शक्ति का एक प्रतिनिधि के रूप में और साथ ही अन्य लड़ाईयों की तुलना में बेहतर प्रदर्शन किया। उसने लड़ाई के दौरान कुछ भी हानिकारक नहीं किया; वह अधिक उचित राय की ओर झुक गया; उन्होंने भ्रमित नहीं किया, खुद विरोधाभास नहीं किया, डरा नहीं और युद्ध के मैदान से भाग नहीं गया, लेकिन अपनी महान रणनीति और युद्ध के अनुभव के साथ शांति और सम्मानजनक रूप से प्रतीत होने वाली कमान की अपनी भूमिका निभाई।
नेपोलियन ने कहा कि रेखा के साथ एक दूसरी व्यस्त यात्रा से लौटते हुए:
- शतरंज सेट है, खेल कल शुरू होगा।
अपने आप को एक पंच की सेवा देने और बॉस को बुलाने के लिए, उसने पेरिस के बारे में कुछ बदलावों के बारे में उनसे बातचीत शुरू की, जिसका मकसद उसने मेज़र के दरबार के कर्मचारियों में मैसन डे ल "अपरिपक्वता" में करना चाहा], जिसने अदालत के संबंधों के सभी छोटे विवरणों को याद करते हुए उसे याद किया।
निकोलाई गोगोल के काम का मुख्य चरित्र अकाकी बश्माचनिकोव है, जो गोगोल की कहानी में अपमानित है, उसके पास जीवन में कोई खुशियाँ नहीं हैं। अकाकी अकाकिविच की छवि को प्रकट करने में, एक ओवरकोट द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है, जो कि कथानक में सिर्फ एक चीज या कुछ वस्तु नहीं है। मुख्य चरित्र का ओवरकोट उसका लक्ष्य है, जिसके लिए वह बहुत कुछ तैयार है। उदाहरण के लिए, अपने आप को हर चीज में सीमित करने के लिए, किसी भी तरह से वापस काटने के लिए। और जब वह दर्जी पेत्रोविच से उसके लिए एक नया और असामान्य ओवरकोट प्राप्त करता है, जिसे उसके ही आदेश से सिल दिया गया था, तब चरित्र के सरल और आनंदमय जीवन में, एक बेहतर, खुश और शुभ दिन आता है।
ऐसे सरल ओवरकोट का अधिग्रहण, सभी नायक के पैसे के लिए नया, उसके लिए जीवन का एक नया अर्थ बन जाता है। और जिस तरह से वह उसे देखता है, उसका विवरण सावधानीपूर्वक और सटीक रूप से अपने हाथों में लेता है, जैसे कि उसके पूरे जीवन के विवरण का अनुमान लगाता है। एक "छोटे आदमी" की त्रासदी लेखक द्वारा एक बड़े शहर की स्थितियों में दिखाई जाती है, जो बस उस पर दबाव डालती है। अपनी छोटी कहानी में, निकोलाई गोगोल दिखाता है कि कैसे उसका नायक लड़ने की कोशिश कर रहा है। वह लड़ता है, सबसे पहले, अपने अस्तित्व के लिए, लेकिन उसे कष्टों को सहना पड़ता है, जीवन के प्रति असंतोष, क्योंकि वह वास्तव में एक नया ओवरकोट चाहता है।
गोगोल के नायक बश्माचनिकोव सुबह से रात तक अपने विभाग में पूरे दिन काम करते हैं, लेकिन वे कुछ भी नहीं कर सकते। यही कारण है कि ओवरकोट, जिसे वह दर्जी के रूप में खुद के लिए सिलाई करता है, वह उसका सबसे महत्वपूर्ण जीवन लक्ष्य बन जाता है। लेकिन अकाकी अकाकियेविच का यह लक्ष्य यह भी दर्शाता है कि एक व्यक्ति को खुशी के लिए बहुत कम की आवश्यकता होती है।
यह ओवरकोट अकाकी बश्माचनिकोव को जीने की ताकत, सभी कठिनाइयों का सामना करने की इच्छा देता है। उसके अंदर भावनाएँ और भावनाएँ जागृत होने लगती हैं, जैसे कि अकाकी अकाकियेविच को जीवन में थोड़ा-थोड़ा आना शुरू होता है। और यद्यपि उसके पास अभी भी एक ओवरकोट नहीं है, उसका यह सपना उसे जीने की इच्छा जागृत करता है। ऐसा लगता था कि अक्की बश्माचनिकोव के चरित्र के जीवन में अब सब कुछ बदल गया था, कि कुछ पूरी तरह से नया और अज्ञात उसके आगे इंतजार कर रहा था, कुछ ऐसा जो उसे बहुत खुशी देनी चाहिए थी। अपने पूरे अस्तित्व के कई वर्षों में पहली बार, जिसके लिए उसे खुद के लिए कुछ भी नहीं मिला, वह अपने सभी प्रयासों और प्रयासों के लिए पुरस्कृत किया जा सकेगा। एक नए ओवरकोट की खातिर, जिसे उसे बस जरूरत थी, मुख्य गोगोल चरित्र किसी भी बलिदान करने के लिए तैयार है।
लेकिन नायक के लिए खुद को, अपने जीवन का बलिदान करना बिल्कुल भी मुश्किल नहीं है, क्योंकि उसे अपनी आध्यात्मिक चेतना द्वारा जीवन का समर्थन किया गया था, जिसे वह हर समय एक नए ओवरकोट के बारे में फुसफुसाता था। यह दिलचस्प है कि यह विचार नायक के सिर में कैसे उत्पन्न होता है, और धीरे-धीरे उसे बदल देता है। अक्की बश्माचनिकोव के पास अचानक एक चरित्र है, वह खुद अधिक मिलनसार और थोड़ा जीविकापूर्ण था, और उसके कार्यों में अनिर्णय और संदेह गायब हो गया। उन्होंने लगातार अपने महानकोट के बारे में सोचा कि यह कैसा दिखेगा, इसका कॉलर क्या होगा। और कभी-कभी उसके दिमाग में सबसे साहसी विचार पैदा होते थे।
लेकिन अकाकी अकाकिविच के लिए एक महान कोट पर एक मार्टन का सपना देखना, निश्चित रूप से, एक निर्णायक कदम था, क्योंकि उसके पास इसके लिए पर्याप्त धन नहीं होगा, भले ही उसने कुछ भी नहीं खरीदा और जीवन भर कुछ भी भुगतान नहीं किया। यह आश्चर्यजनक है कि एक साधारण लेकिन नए ओवरकोट के सपने भी एक व्यक्ति को इतने नाटकीय रूप से बदल सकते हैं। कभी-कभी नायक भी खुद की कल्पना करता था, लगभग एक महत्वपूर्ण व्यक्ति, यह सोचकर कि उसका ओवरकोट कैसा लगेगा।
और यहां अकाकी अकाकिविच के लिए एक पवित्र और खुशी का दिन आता है, जब महानकोट पहले से ही पूरी तरह से तैयार है। जब उन्होंने भोजन किया, तो वे अपने जीवन में पहली बार हंसे, जब उन्होंने अपने पुराने ओवरकोट की तुलना उस व्यक्ति के साथ की थी जो अब उनके लिए सिल दिया गया था। और पहली बार, उसने घर पर काम नहीं किया, लेकिन थोड़ी देर के लिए बिस्तर पर लेट गया। ऐसा उसके साथ पहले कभी नहीं हुआ था। वह घूमने गया था, जो उसने पहले कभी नहीं किया था, और जब वह ग्लास शोकेस के पीछे चला गया, तो उसने एक अजीब तस्वीर देखी और यहां तक \u200b\u200bकि मुस्कुराया। एक यात्रा पर उन्होंने कुछ शैंपेन पीने का मन बनाया। और वापस रास्ते में, उसने कुछ महिला के बाद भी जल्दबाजी की, लेकिन फिर इस खेल को छोड़ने का फैसला किया।
मोड़ तब आता है जब वह पहले से ही अपने महानकोट को खो चुका होता है और इस तथ्य की ओर जाता है कि वह न केवल लूटा हुआ महसूस करता है, बल्कि नष्ट और अपमानित भी होता है। वह प्रलाप करने लगता है, बीमार हो जाता है। मृत्यु नायक को दुख और अपमान से मुक्त करती है। उनका सारा जीवन, गोगोल नायक डर गया था। लेकिन मृत्यु के बाद, वह खुद दूसरों पर भय और आतंक पैदा करने लगा। उन्होंने विशेष रूप से ओवरकोट पहनकर पुल पर एक पास नहीं दिया था, और यह बिल्कुल भी मायने नहीं रखता था कि यह क्या बना था, क्योंकि वह महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण चेहरे में रुचि रखते थे, जिसके सामने वह अपने जीवनकाल के दौरान कांप गया था।
अपने जीवन के खिलाफ उनका सारा आक्रोश, जो अब उनकी मृत्यु के बाद बिताया गया था, स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था, और वह एक अजीब भूत बन गए, जिन्होंने उन्हें शांति से पुल पर चलने या गुजरने की अनुमति नहीं दी। और इसमें प्रमुख विषय ओवरकोट की छवि है, जिसने पाठक को नायक में कुछ जीवित और मानवीय देखने में मदद की। ओवरकोट समाज के मौजूदा ढांचे के खिलाफ "छोटे आदमी" का विरोध है। एक चरित्र का जीवन केवल उस समय मौजूद होता है जब उसके लिए एक ओवरकोट सिल दिया जाता है और जब वह उसके हाथों में होता है। इसलिए, निकोलाई गोगोल की कहानी में महानकोट का सबसे बड़ा महत्व है। ये ऐसे भौतिक मूल्य हैं जिन्हें मुख्य चरित्र प्राप्त कर सकता है, और वह वस्तु जो उसे जीने में मदद करती है, दूसरे शब्दों में जीवन को देखें।
कहानी "द ओवरकोट" सबसे रहस्यमय में से एक है। रूसी लेखक निकोलाई वासिलीविच गोगोल के अनुसार, यह सबसे रहस्यमयी कहानी है। "छोटे आदमी" अकाकी अकाकियाविच बैश्माचिन के जीवन की कहानी, काउंटी शहर के कई कार्यालयों में से एक का एक सरल प्रतिरूप है, जो पाठक को जीवन के अर्थ के बारे में गहरे विचारों की ओर ले जाता है।
"मुझे अकेला छोड़ दो..."
गोगोल के "ओवरकोट" को एक विचारशील दृष्टिकोण की आवश्यकता है। अकाकी बश्माचनिकोव केवल एक "छोटा" व्यक्ति नहीं है, वह जीवन से रक्षात्मक रूप से महत्वहीन है। उसकी कोई इच्छा नहीं है, अपनी सभी उपस्थिति के साथ वह दूसरों को बता रहा है: "मैं आपसे अकेला छोड़ने के लिए विनती करता हूं।" छोटे अधिकारी अकाकी अकाकिविच का मजाक उड़ाते हैं, हालांकि बुराई नहीं, लेकिन अभी भी आक्रामक है। आसपास इकट्ठा करें और बुद्धि में प्रतिस्पर्धा करें। कभी-कभी वे चोट पहुंचाते हैं, तो बश्माचनिकोव अपना सिर उठाएंगे और कहेंगे: "आप ऐसा क्यों कर रहे हैं?" कथन के पाठ में, इसे महसूस करना है और निकोलाई वासिलीविच गोगोल आमंत्रित करते हैं। ओवरकोट (इस लघुकथा का विश्लेषण स्वयं से अधिक लंबा हो सकता है) में जटिल मनोवैज्ञानिक अंतर्विरोध शामिल हैं।
विचार और आकांक्षाएँ
अकाकी का एकमात्र जुनून उनका काम था। उसने बड़े प्यार से, सफाई से, प्यार से दस्तावेजों की नकल की। घर पहुंचने और किसी तरह रात का भोजन करने के लिए, बश्माचनिकोव कमरे के चारों ओर घूमना शुरू कर दिया, समय उसके लिए धीरे-धीरे घसीटा गया, लेकिन वह इस पर बोझ नहीं था। अक्की ने बैठकर सारी शाम लिखी। फिर वह उन दस्तावेजों के बारे में सोचने लगा जो अगले दिन फिर से लिखे जाने थे। इन विचारों ने उसे प्रसन्न किया। कागज, कलम और स्याही "छोटे आदमी" के जीवन का अर्थ था जो पचास से अधिक था। केवल गोगोल जैसा लेखक ही अकाकी अकाकियेविच के विचारों और आकांक्षाओं का वर्णन कर सकता है। "ओवरकोट" का विश्लेषण बड़ी मुश्किल से किया गया है, क्योंकि एक छोटी सी कहानी में इतने मनोवैज्ञानिक टकराव होते हैं कि यह पूरे उपन्यास के लिए पर्याप्त होगा।
वेतन और नया ओवरकोट
अकाकी अकाकिविच का वेतन एक महीने में 36 रूबल था, यह पैसा आवास और भोजन के लिए भुगतान करने के लिए मुश्किल से पर्याप्त था। जब फ्रॉस्ट्स ने सेंट पीटर्सबर्ग को मारा, तो बश्माचनिकोव ने खुद को एक मुश्किल स्थिति में पाया। उसके कपड़े छेद करने के लिए खराब हो गए थे, वे अब ठंड से नहीं बचते थे। ओवरकोट कंधों और पीठ पर पहना जाता था, कोहनी पर आस्तीन फटे हुए थे। निकोलाई वासिलिविच गोगोल ने मास्टर की स्थिति के पूरे नाटक का वर्णन किया। "ओवरकोट", जिसका विषय सामान्य कथा से परे है, आपको बहुत कुछ सोचने पर मजबूर करता है। अकाकी अकाकियेविच अपने कपड़े ठीक करने के लिए दर्जी के पास गया, लेकिन दर्जी ने कहा कि "इसकी मरम्मत करना असंभव है", एक नए ओवरकोट की जरूरत है। और उसने कीमत का नाम रखा - 80 रूबल। बश्माचनिकोव के लिए पैसा बहुत बड़ा है, जो उसके पास बिल्कुल नहीं था। आवश्यक राशि बचाने के लिए मुझे बहुत कुछ बचाना पड़ा।
कुछ समय बाद, कार्यालय ने अधिकारियों को पुरस्कार दिया। अकाकी अकाकीविच को 20 रूबल मिले। प्राप्त वेतन के साथ, एक पर्याप्त राशि एकत्र की गई थी। वह दर्जी के पास गया। और यहाँ, सटीक साहित्यिक परिभाषाओं के साथ, स्थिति की पूरी नाटकीय प्रकृति का पता चलता है, जो केवल गोगोल जैसा लेखक ही कर सकता है। "द ओवरकोट" (इस कहानी का एक विश्लेषण किसी ऐसे व्यक्ति के दुर्भाग्य के साथ किए बिना नहीं किया जा सकता है जो केवल अपने लिए एक कोट लेने और खरीदने का अवसर से वंचित है) कोर को छूता है।
"छोटे आदमी" की मौत
नया ओवरकोट आंखों के लिए दावत बन गया - मोटे कपड़े, एक बिल्ली का कॉलर, तांबे के बटन, यह सब किसी भी तरह से बेशर्मोविक को उसके निराशाजनक जीवन से ऊपर उठा दिया। वह सीधा हो गया, मुस्कुराने लगा, एक आदमी की तरह महसूस किया। सहकर्मियों ने एक-दूसरे की तारीफ करते हुए अद्यतन की प्रशंसा की, अकाकी अकाकियेविच को पार्टी में आमंत्रित किया। उसके बाद, दिन का नायक घर चला गया, बर्फीले फुटपाथ के साथ साहसपूर्वक घूमते हुए, यहां तक \u200b\u200bकि पास से गुजर रही एक महिला को मारते हुए, और जब वह नेवस्की से मुड़ी, तो दो आदमी उसके पास पहुंचे, उसे डराया और उसका ओवरकोट उतार दिया। अगले हफ्ते के लिए अकाकी अकाकियेविच पुलिस स्टेशन गया, यह उम्मीद करते हुए कि वे एक नई चीज़ पाएंगे। फिर उसे बुखार आ गया। "छोटा आदमी" मर चुका है। इस तरह से निकोलाई गोगोल ने अपने चरित्र का जीवन समाप्त कर दिया। "द ओवरकोट", इस कहानी के विश्लेषण को अंतहीन रूप से निपटाया जा सकता है, लगातार हमें सभी नए पहलुओं को खोलता है।
"ओवरकोट" - निकोलाई वासिलीविच गोगोल की कहानी। "पीटर्सबर्ग स्टोरीज़" चक्र में शामिल है। पहला प्रकाशन 1842 में हुआ।
कहानी के बारे में ही:
· बशम के पास अपना खुद का कोई शब्द नहीं है: वह फिर से लिखता है, लेकिन कहता है ... कि ... "मुझे छोड़ दो, तुम मुझे क्यों छोड़ देते हो?" इस स्पष्टता की पृष्ठभूमि के खिलाफ यह इतना स्पष्ट लगता है, हम नायक की आंतरिक आवाज और लेखक के करुणा और भाईचारे का उपदेश सुनते हैं। लेकिन बश्म इस आंतरिक आवाज से वंचित नहीं है, "यह, वास्तव में, बिल्कुल कि ...", वह जारी नहीं रखता है, क्योंकि यह उसे लगता है कि वह " मैंने पहले ही सब कुछ कह दिया है"। नायक पूरी दुनिया के लिए इस तरह से विरोध करता है: वह कुछ भी नोटिस नहीं करता है, सब कुछ उसके लिए मायने नहीं रखता है, वह इन पत्रों और उसके विचारों में रहता है, यह एक शक्तिशाली अतुलनीय आयाम है, जो सामान्य जीवन से अलग है!
· कहानी के पहले संस्करण में (1839) इसका एक अलग शीर्षक था: "द स्टोरी ऑफ़ अ ऑफिशियल स्टीलिंग अ ओवरकोट" (3, 446)। यह निर्विवाद रूप से इस प्रकार है कि कहानी का अंतरंग वैचारिक कोर अपने शानदार उपसंहार में खुद को प्रकट करता है - अकाकी अकाकिविच के मरणोपरांत विद्रोह में, "महत्वपूर्ण व्यक्ति" पर उसका बदला जिसने लूटे गए गरीब आदमी की निराशा और अश्रुपूर्ण शिकायत की उपेक्षा की। और द टेल ऑफ़ कोपिकिन की ही तरह, 14 दिसंबर, 1825 को जो हुआ, उसके साथ अपमानित व्यक्ति के अपमानजनक रूप में उसके अपमान के लिए एक दुर्जेय बदला लेने वाला परिवर्तन ओवरकोट में सहसंबद्ध है। "छोटे कद" के उपसंहार के पहले संस्करण में, एक भूत, जिसे मृतक अकाकी अकाविविच के रूप में सभी द्वारा मान्यता प्राप्त है, "किसी तरह के खोए हुए ओवरकोट की तलाश कर रहा है और, उसकी आड़ में, सभी कंधों से सभी ओवरलेट्स को अलग कर, बिना रैंक और सभी ओवरकोट के उपाधि प्राप्त किए बिना" ओवरकोट के कब्जे में "। "," लंबा हो गया और यहां तक \u200b\u200bकि [पहना] एक विशाल मूंछें, लेकिन ... जल्द ही गायब हो गया, सीधे सेमेनोव बैरक में जा रहा है ”(3, 461)। "एक विशाल मूंछें" एक सैन्य "चेहरे" का एक गुण है, और 1820 में सेमेनोव्स्की बैरक के सेमेनोव्स्की रेजिमेंट के उत्परिवर्तन के लिए एक गठबंधन है। दोनों कप्तान कोप्पिकिन की ओर जाते हैं और उन्हें बश्माचिन के टाइटुलर सलाहकार के दूसरे संस्करण में देखते हैं। इस संबंध में, यह स्पष्ट हो जाता है कि ओवरकोट स्वयं एक घरेलू वस्तु नहीं है, न केवल एक ओवरकोट, बल्कि नौकरशाही समाज और रैंक का प्रतीक है।
· और यह तथ्य कि "घटिया कहानी का शानदार अंत होता है" गोगोल की कल्पना है, फिर से। इस दुनिया की छप।
यह बहुत कठिन, परिष्कृत, सरलतम के बारे में लिखा गया है, उदाहरण के लिए: "लेकिन अगर अकाकी अकाएविच को कुछ भी दिखता है, तो उसने अपनी सभी साफ, यहां तक \u200b\u200bकि लिखावट लाइनों पर देखा, और केवल अगर, कहीं से भी घोड़े का थूथन उसके कंधे पर रखा गया था। और उसके गाल पर एक पूरी हवा उसके नथुने से उड़ा दी, फिर उसने केवल यह देखा कि वह लाइन के बीच में नहीं था, बल्कि गली के बीच में था। इस हवा पर जोर दिया जाता है, जिस स्थान पर इसे लूटा गया था, हवा आम तौर पर चार तरफ से उड़ती थी। क्या इसकी तुलना लेयर के तूफान से की जा सकती है? मेरी राय में एक बुरा विचार नहीं है।
जैसा कि दोस्तोवस्की ने अपने एक लेख में कहा था, गोगोल एक "महान दानव" था, जिसने "हमें एक ओवरकोट से एक भयानक त्रासदी की थी जो एक अधिकारी से गायब थी।"
उसके प्रभाव के बारे में:
पीटर्सबर्ग कहानियां, विशेष रूप से ओवरकोट, बाद के सभी रूसी साहित्य, सामाजिक मानवतावाद की स्थापना और उसमें "प्राकृतिक" दिशा के लिए बहुत महत्व थे। हर्ज़ेन ने ओवरकोट को गोगोल का एक महान कार्य माना। और दोस्तोवस्की को प्रसिद्ध शब्दों का श्रेय दिया जाता है: हम सभी गोगोल के ओवरकोट से बाहर आए थे।
गोगोल ने यहां द कीपर में पुश्किन द्वारा उल्लिखित "छोटे आदमी" की थीम विकसित की है, और डोस्टोव्स्की के उपन्यास गरीब लोग (1846) द्वारा ओवरकोट की थीम जारी और विकसित की गई है। सामान्य तौर पर, "छोटा आदमी" दोस्तोवस्की के लिए, चेखव के लिए, और सभी रूसी साहित्य के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रकार है।
फिर से तुलना और प्रभाव के बारे में:
"द ओवरकोट" में पीटर्सबर्ग का वर्णन, दोस्तोवस्की द्वारा पीटर्सबर्ग के वर्णन से बहुत मिलता-जुलता है: ओ छोटे लोग भीड़ भरी भीड़ में घुल जाते हैं। ओ वहाँ समानांतर सड़कें हैं जहाँ रात के समय रोशनी होती है, जहाँ दिन में जनरलों और उनके जैसे अन्य लोग रहते हैं, और सड़कें जिस पर ढलान सीधे डाली जाती है। खिड़कियों से जहां शोमेकर्स और अन्य कारीगर ओ रहते हैं अगर हमें याद है कि रस्कोलनिकोव के कपड़े और आवास का वर्णन कैसे किया जाता है, तो हम बहुत कुछ देखेंगे उनके बगल में वे भी हैं जिन्हें आमतौर पर "छोटे लोग" कहा जाता है - पुश्किन के शिमोन विरेन दोनों, जिनकी पत्नी और बेटी थी, और दोस्तोवस्की के मकर देवुश्किन, जिन्होंने अपने प्रिय वारेंका के साथ पत्र-व्यवहार किया, वे एक बड़े वर्ग के लोग हैं जो किसी का दिल, ढाल आकर्षित करने में कामयाब रहे रहने की जगह का एक हिस्सा जिसमें वे भी कुछ मतलब है। अकाकी अकाकियेविच को किसी से कोई मतलब नहीं है - केवल "अच्छा दोस्त" जो "उसके साथ जीवन की राह पर जाने के लिए सहमत हुआ ... वही महानकोट के अलावा और कोई नहीं था ..."। (एम। एपस्टीन "प्रिंस माईस्किन और अकाकी बश्माकिन - एक छवि के लिए") · वैसे, इस लेख में एपस्टीन का कहना है कि मायस्किन एक भावुक सुलेखक भी है। यह बहुत दिलचस्प है जब आप विचार करते हैं कि ऊपर क्या है - अपने खुद के बारे में और अपने खुद के शब्दों के बारे में नहीं। और आपकी दुनिया। सामान्य तौर पर, जो हम दोस्तोवस्की में पढ़ते हैं, हम उसके साथ तुलना करते हैं - सब कुछ लगभग फिट हो जाएगा)) · चेखव में छोटा आदमी, "ऑफिशियल ऑफ डेथ" से चेर्याकोव, जिन्होंने थिएटर में राज्य के जनरल को छींक दिया, माफी मांगी और उसके बाद माफी मांगी। चिल्लाया और वह मर गया। क्षुद्र व्यक्तित्व हास्य और दुखद दोनों हो सकता है। सिद्धांत में रूसी मानसिकता के लिए एक बहुत ही विशिष्ट प्रकार। (संभवतः लंबे समय से चली आ रही अफवाह के कारण, नौकरशाही पदानुक्रम के कारण, गरीबी के कारण और एक छोटे से व्यक्ति का विरोध जो किसी चीज को प्रभावित नहीं करता है और जिसे कोई भी बड़ी और जटिल दुनिया में नहीं सुनता है)। और यह गोगोल था जो उसे पूरी तरह से पेश करने में सक्षम था।
सूत्रों का कहना है:
IRL, वॉल्यूम दो; गोगोल के बारे में ज़ेज़ल; एमेट्स डी। ए। "अक्की बश्माकिन ने अपनी महानता के साथ क्या भावनाएँ जताईं?" ब्रीफली - गरीब लोगों की सामग्री; एम। एपस्टीन "प्रिंस मायस्किन और अकाकी बश्माकिन - मुंशी की छवि के लिए"
1842 में, उनके कार्यों का एक संग्रह प्रकाशित करने की तैयारी में, एन.वी. गोगोल ने अलग-अलग वर्षों की कहानी के तीसरे खंड में संयुक्त किया, जो 1834-1842 के दौरान विभिन्न संस्करणों में पहले ही प्रकाशित हो चुका था। कुल में, तीसरे खंड में सात कहानियाँ शामिल थीं, जिनमें से एक ("रोम") पूरी नहीं हुई थी। उन्हें अक्सर पीटर्सबर्ग कथाएँ कहा जाता था। "पोर्ट्रेट", "नेवस्की प्रॉस्पेक्ट", "नोट्स ऑफ ए मैडमैन" पहली बार 1835 में "अरबेस" संग्रह में प्रकाशित हुए थे। "नोज़" और "कैरिज" 1836 में पुश्किन की पत्रिका "समकालीन" में दिखाई दिए। ओवरकोट को 1841 में पूरा किया गया था और पहली बार 1842 के एकत्र कार्यों के तीसरे खंड में प्रकाशित किया गया था। "रोम" कहानी पहली बार 1842 में "मोस्कवितानिन" पत्रिका में प्रकाशित हुई थी। अपनी कहानियों में, गोगोल सहानुभूतिपूर्वक "छोटे लोगों" की छवियों को खींचता है - पीटर्सबर्ग अधिकारियों - और तेजी से व्यंग्य में बड़प्पन और उच्च अधिकारियों को दर्शाया गया है। इन कहानियों का सामाजिक अभिविन्यास बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। यही कारण है कि बेलिंस्की ने उन्हें "परिपक्व कलात्मक" और "स्पष्ट रूप से कल्पना की" कहा।
लघुकथा "द ओवरकोट" गोगोल द्वारा न केवल सेंट पीटर्सबर्ग की कहानियों के चक्र के लिए, बल्कि रूसी यथार्थवादी साहित्य के संपूर्ण बाद के विकास के लिए भी एक कार्यक्रम है। गोगोल बड़ी गहराई के साथ यहां विकसित होता है और ए। पुश्किन द्वारा "द स्टेशन कीपर" में "छोटे आदमी" की थीम को आगे बढ़ाया जाता है। टिटकुलर सलाहकार अकाकी अकाकिविच बश्माकिन की त्रासदी केवल यह नहीं है कि वह सामाजिक सीढ़ी के निचले पायदान पर खड़ा है और वह सबसे सामान्य मानव खुशियों से वंचित है, लेकिन, मुख्य रूप से, कि उसे अपनी भयानक स्थिति को समझने की थोड़ी सी भी झलक नहीं है। स्मारिका राज्य नौकरशाही मशीन ने उसे मशीन गन में बदल दिया।
अकाकी अकाकीविच की छवि में, मनुष्य और उसके सार के बारे में बहुत विचार इसके विपरीत में बदल जाता है: वास्तव में जो उसे सामान्य मानव जीवन से वंचित करता है - कागज के अचेतन, यांत्रिक पुनर्लेखन - अकाकी अकाविविच के लिए जीवन की कविता बन जाता है। उसे इस पुनर्लेखन में मजा आता है। भाग्य के अनगिनत प्रहारों ने अकाकी अकाकिविच को अपने वरिष्ठों और सहयोगियों के उपहास और अपमान के प्रति असंवेदनशील बना दिया। और केवल अगर ये बदमाशी किसी भी सीमा को पार कर जाती है, तो अकाकी अकाकाइविच ने अपराधी से कहा: "मुझे छोड़ दो, तुम मुझे क्यों अपमानित कर रहे हो?" और कथाकार, जिसकी आवाज़ अक्सर लेखक की आवाज़ के साथ विलीन हो जाती है, ध्यान दें कि इस प्रश्न में अन्य शब्द लग रहे थे: "मैं तुम्हारा भाई हूं।" शायद, किसी और कहानी में गोगोल ऐसे बल के साथ मानवतावाद के विचार पर जोर नहीं देते। इसी समय, लेखक की सहानुभूति जीवन के बोझ से कुचल "छोटे लोगों" की ओर है। कहानी तेजी से व्यंग्यपूर्ण रूप से "महत्वपूर्ण व्यक्तियों" को दर्शाती है, गणमान्य व्यक्ति, रईसों, जिनके माध्यम से बश्माकिन पीड़ित हैं।
कहानी का कथानक दो घटनाओं में प्रकट होता है - अकाकी अकाकियेविच द्वारा एक महानकोट के अधिग्रहण और नुकसान में। लेकिन एक नए ओवरकोट की खरीद उनके सुस्त, नीरस और खराब जीवन में एक ऐसी भव्य घटना है कि ओवरकोट अंततः बश्माकिन के अस्तित्व के लिए एक प्रतीक, एक शर्त का अर्थ प्राप्त करता है। और, अपने महानकोट को खोने के बाद, वह मर गया। "और सेंट पीटर्सबर्ग को अकाकी अकाकिविच के बिना छोड़ दिया गया था, जैसे कि वह कभी वहां नहीं था। एक प्राणी गायब हो गया और गायब हो गया, किसी के द्वारा संरक्षित नहीं, किसी के लिए प्रिय नहीं, किसी के लिए दिलचस्प नहीं, यहां तक \u200b\u200bकि एक प्राकृतिक पर्यवेक्षक का ध्यान भी आकर्षित नहीं करना चाहिए, जो एक साधारण मक्खी को पिन पर नहीं लगाया जाएगा और माइक्रोस्कोप के तहत जांच की जाएगी; एक प्राणी जो विनम्रता से लिपिकीय उपहास का शिकार हुआ और बिना किसी असाधारण काम के कब्र में उतर गया, लेकिन किसके लिए, फिर भी, हालांकि जीवन के बहुत अंत से पहले, एक उज्ज्वल मेहमान एक ओवरकोट के रूप में चमकता था, जो एक पल के लिए एक खराब जीवन को पुनर्जीवित करता है ... और किसी भी प्रतिरोध या अवज्ञा का चिंतन करें।
और मृत्यु के बाद ही वह अपने बर्बाद जीवन के लिए एक बदला लेने वाले के रूप में सेंट पीटर्सबर्ग की सड़कों पर दिखाई देता है। अकाकी अकाकाइविच 552 साहित्य अपने महत्वपूर्ण ओवर के साथ एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति" के साथ अपने अंकों का निपटान करता है। कहानी का यह शानदार अंत न केवल मुख्य विचार से दूर ले जाता है, बल्कि इसका तार्किक निष्कर्ष है। बेशक, गोगोल मौजूदा आदेश के खिलाफ सक्रिय विरोध का आह्वान करने से दूर है। लेकिन उन्होंने निश्चित रूप से अपने तेज नकारात्मक रवैये को व्यक्त किया।
"ओवरकोट" ने पाठकों और साहित्यिक हलकों दोनों पर भारी छाप छोड़ी। बेलिंस्की ने लिखा: "... ओवरकोट गोगोल की सबसे गहरी कृतियों में से एक है।" कहानी ने रूसी साहित्य पर गहरा प्रभाव छोड़ा। "ओवरकोट" विषय को सीधे उपन्यास द्वारा जारी रखा गया है और एफ.एम. दोस्तोवस्की का "गरीब लोग"।
