Uno de los principales héroes del poema Nekrasov "Quién en Rusia vive es bueno" - Savelia: el lector descubrirá cuando ya es un anciano que ha vivido una vida larga y difícil. El poeta dibuja un colorido retrato de este increíble anciano:
Con un gran olor GRIVA,
Té, veinte años no triviales,
Con una barba grande,
El abuelo en el oso parecía
Especialmente a partir del bosque,
Doblado, salió.
La vida de Savelia fue muy difícil, el destino no le permitió. En la vejez, Sovelius vivió en la familia de su hijo, Matrinet Timofeevna. Cabe destacar que el abuelo le disgusta a su familia. Obviamente, todos los hogares tienen lejos de las mejores cualidades, y el anciano honesto y sincero se siente genial. En su familia natal, Savelia se llama "Marca, Religiosa". Y él mismo, nadie de ninguna ofensa en esto, dice: "Sin corazón, sí, no un esclavo. Es interesante observar cómo no le importa la libertad a los miembros de su familia:
Y molestarlo firmemente
Muffles: "Compartir TKO
A nosotros shatta! " Soltero
Zholushka - a la ventana:
¡A en lugar de los tejidos - mendigos!
De chinches
El abuelo estrelló una albóndigasa,
Tiró en el suelo
¡Atrapó a la suegra!
No borracho de Pite -
La pala rota!
¿Qué indica la relación entre el anciano y su familia? En primer lugar, los ojos se apresuran que difieran así de su hijo y de todos los parientes. El Hijo no posee ninguna cualidades exclusivas, sin curvas de embriaguez, casi completamente privadas de bondad y nobleza. Y soldadamente, por el contrario, amable, inteligente, no autorizado. Evitará a su hogar, aparentemente, será fingido por mezquino, envidia, la característica malvada de sus parientes. El anciano es lo único que es el único que en la familia de su esposo fue amable con MATREY. El anciano no oculta todas las rebabas que cayeron en su parte:
"Eh, cuota de svyatourz
¡Nursorería!
Toda su vida es una pelea.
Tiempos de spoys
Sobre la muerte - harina infernal
En la vida de toda la vida está esperando ".
El viejo salvamente es muy liberado. Combina tales cualidades como el poder de la física y la mental. Savidad es un verdadero calentador ruso, que no reconoce ninguna presión sobre sí mismo. En la juventud de Savys, tuvo una fuerza incompleta, nadie podía competir con él. Además, la vida era previamente diferente, los campesinos no estaban cargados de la responsabilidad más difícil de pagar el equipaje y trabajar las ofertas. Tan soldadamente dice:
No gobernamos las barbacoas,
Oblov no nos pagó
Y así, cuando se trata de
Tres años después enviaré.
En tales circunstancias, el carácter de la joven Savelia estaba templado. Nadie presionado sobre ella, nadie se obligó a sentir un esclavo. Además, la naturaleza en sí estaba al lado de los campesinos:
Doodle del bosque circular,
El círculo del pantano,
Ni Equestrian Drive a nosotros
¡Ni desaparece!
La naturaleza misma defendió a los campesinos de la invasión del barín, la policía y otros violadores de la calma. Por lo tanto, los campesinos podrían vivir y trabajar con seguridad, sin sentirse en sí mismos el poder de otra persona. Al leer estas líneas, se recuerdan fabulosos motivos, porque en cuentos de hadas y leyendas, las personas eran absolutamente libres, ellos mismos lograron sus vidas. El anciano habla de cómo los campesinos con los osos revisaron:
Sólo estamos perturbadores
Osos ... si con osos
Nos enfrentamos a nosotros fácilmente.
Con un tetona sí con cuernos
Yo doy miedo,
Según los senderos protegidos.
Voy: "¡Mi bosque!" - gritar.
Bavory, como si un verdadero bogatir fabuloso, presenta sus derechos al bosque a su alrededor. Es el bosque, con sus caminos no complicados, los poderosos árboles, es el elemento real del héroe de Savelia. En el bosque, Bogatyr no tiene miedo de nada, es un verdadero dueño del reino silencioso a su alrededor. Es por eso que en la vejez deja a la familia y entra en el bosque. La unidad del héroe de Sovelius y la naturaleza circundante parece ser indudable. La naturaleza ayuda a ser más fuerte. Incluso en la vejez, cuando los años y la adversidad doblan la parte posterior del anciano, todavía hay un poder incompleto.
SAVELIUS dice cómo en su juventud sus compañeros aldeanos lograron engañar al Barin, ocultar la riqueza disponible de él. Y deje que tenga mucho que soportar, pero nadie podría reprochar a las personas en cobardía y valentía. Los campesinos pudieron asegurar a los terratenientes en su pobreza absoluta, por lo que lograron evitar la ruina completa y la esclavitud.
Savidad es una persona muy orgullosa. Se sentía en todo: en su actitud ante la vida, en su durabilidad y valor, con quien defiende la suya. Cuando habla de su juventud, él recuerda cómo las personas solo débiles del Espíritu sobrevivieron. Por supuesto, él mismo no se relacionó con esas personas:
Cancelado Dral Shalashnikov,
Y no AHTI, grandes ingresos recibidos:
La gente dio a luz débil,
Y fuerte para el comportamiento
Se quedó bien.
Yo también flui
Me rendí, estaba pensando:
"Como un Derie, un hijo de perro,
Y todas las almas no vencen.
¡Deja algo! "
El anciano Soveley con amargura sugiere que ahora casi no hay autoestima en las personas. Ahora la cobardía está dominada, el miedo animal por sí mismos y su bienestar y su falta de deseo de luchar:
Aquí había gente orgullosa!
Y ahora dar un aterrizaje -
Cuerpo, terrateniente
¡Mira el último centavo!
Jóvenes años de Savelia pasaban por la atmósfera de la libertad. Pero la libertad campesina no fue larga. Barin murió, y su heredero envió a un alemán que se comportó por primera vez en silencio e imperceptiblemente. El alemán se alejó gradualmente de la población local, observó gradualmente la vida campesina. Gradualmente, continúa con confianza en los campesinos y les dijo que sequen el pantano, luego cortó el bosque. En resumen, los campesinos se detectaron solo cuando apareció un magnífico camino, en el que podrían alcanzarse fácilmente por su dios de un asiento olvidado.
Y aquí vinieron kathers
Campesino Korezhsky -
hilos desorganizan
La vida fresca terminó, ahora los campesinos han caído completamente todas las medias del pyal y la existencia. El anciano habla solamente sobre la gente que el sufrimiento largo, lo explica por el coraje y el poder espiritual de las personas. Solo personas verdaderamente fuertes y valientes pueden ser tan pacientes para soportar tal intimidación, y tan generosas, para no perdonar una actitud similar hacia ellos mismos.
Y por eso soportamos
Lo que somos guerreros.
En esa riqueza es rusa.
¿Crees que matreushka,
Hombre - no bogatyr "?
Y su vida no es racional,
Y la muerte no está escrita
En la batalla - ¡y barco!
Nekrasov encuentra comparaciones increíbles, hablando de la gente que suena larga y el coraje. Utiliza épicos populares, hablando de héroes:
Los círculos de mano están torcidos.
Piernas de hierro.
Volver ... Bosques densos
La pasó - se rompió.
Y cofre? Ilya-profeta
Truenos
En el ardiente carro ...
¡Todos toleran a los chicos!
El viejo Soveley cuenta cómo durante los últimos dieciocho años toleró a los campesinos del gerente alemán. Toda su vida estaba ahora en el poder de esta persona cruel. La gente tenía que trabajar sin donar las manos. Y el gerente cada vez no estaba satisfecho con los resultados del trabajo, exigió más. La burla alemana del alemán causa la indignación más fuerte en el alma de los campesinos. Y una vez que la siguiente parte de la intimidación forzó a las personas a hacer un crimen. Mata al gerente alemán. Al leer estas líneas, llega el pensamiento de la justicia más alta. Los campesinos ya han logrado sentirse absolutamente impotentes y brillantes. Fueron quitados con todo lo que trataron. Pero sobre una persona, es imposible burlarse de completamente sin castigo. Tarde o temprano tendrá que pagar sus acciones.
Pero, por supuesto, el asesinato del gerente no se dejó impunes:
La vida de Sovelius, el héroe de Svyatruzsky, después de que la corica era muy difícil. Pasó veinte años en cautiverio, solo más cerca de la vejez fue libre. Toda la vida de Sovelius es muy trágica, y en la vejez resulta ser involuntaria de la muerte de un pequeño nieto. Este caso una vez más demuestra que, a pesar de toda su fuerza, soldadamente no puede soportar circunstancias hostiles. Él es solo un juguete en las manos del destino.
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Uno de los personajes principales del poema Nekrasov "Quién en Rusia vive bien" - Savelia: el lector descubrirá cuando ya es un anciano que ha vivido una vida larga y difícil. El poeta dibuja un colorido retrato de este increíble anciano:
Con un gran olor GRIVA,
Té, veinte años no triviales,
Con una barba grande,
El abuelo en el oso parecía
Especialmente a partir del bosque,
Doblado, salió.
La vida de Savelia fue muy difícil, el destino no le permitió. En la vejez, Sovelius vivió en la familia de su hijo, Matrinet Timofeevna.
Cabe destacar que el abuelo le disgusta a su familia. Obviamente, todos los hogares tienen lejos de las mejores cualidades, y el anciano honesto y sincero se siente genial. En su familia natal, Savelia se llama "Marca, Religiosa". Y él mismo, ni ofensa en esto, dice: "Champe, sí, no un esclavo.
Es interesante observar cómo no le importa la libertad a los miembros de su familia:
Y molestarlo firmemente
Muffles: "Shake-TKO
¡Para nosotros un Matchmaker! " Soltero
Zholushka - a la ventana:
¡A en lugar de los tejidos - mendigos!
De chinches
El abuelo estrelló una albóndigasa,
Tiró en el suelo
¡Atrapó a la suegra!
No borracho de Pite -
La pala rota!
¿Qué indica la relación entre el anciano y su familia? En primer lugar, los ojos se apresuran que difieran así de su hijo y de todos los parientes. El Hijo no posee ninguna cualidades exclusivas, sin curvas de embriaguez, casi completamente privadas de bondad y nobleza. Y soldadamente, por el contrario, amable, inteligente, no autorizado. Evitará a su hogar, aparentemente, será fingido por mezquino, envidia, la característica malvada de sus parientes. El anciano es lo único que es el único que en la familia de su esposo fue amable con MATREY. El anciano no oculta todas las rebabas que cayeron en su parte:
"Eh, cuota de svyatourz
¡Nursorería!
Toda su vida es una pelea.
Tiempos de spoys
Sobre la muerte - harina infernal
En Tu-Fair Life está esperando ".
El viejo salvamente es muy liberado. Combina tales cualidades como el poder de la física y la mental. Savidad es un verdadero calentador ruso, que no reconoce ninguna presión sobre sí mismo. En la juventud de Savys, tuvo una fuerza incompleta, nadie podía competir con él. Además, la vida era previamente diferente, los campesinos no estaban cargados de la responsabilidad más difícil de pagar el equipaje y trabajar las ofertas. Tan soldadamente dice:
No gobernamos las barbacoas,
Oblov no nos pagó
Y así, cuando se trata de
Tres años después enviaré.
En tales circunstancias, el carácter de la joven Savelia estaba templado. Nadie presionado sobre ella, nadie se obligó a sentir un esclavo. Además, la naturaleza en sí estaba al lado de los campesinos:
Doodle del bosque circular,
El círculo del pantano,
Ni Equestrian Drive a nosotros
¡Ni desaparece!
La naturaleza misma defendió a los campesinos de la invasión del barín, la policía y otros violadores de la calma. Por lo tanto, los campesinos podrían vivir y trabajar con seguridad, sin sentirse en sí mismos el poder de otra persona.
Al leer estas líneas, se recuerdan fabulosos motivos, porque en cuentos de hadas y leyendas, las personas eran absolutamente libres, ellos mismos lograron sus vidas.
El anciano habla de cómo los campesinos con los osos revisaron:
Sólo estamos perturbadores
Osos ... si con osos
Nos enfrentamos a nosotros fácilmente.
Con un tetona sí con cuernos
Yo doy miedo,
Según los senderos protegidos.
Voy: "¡Mi bosque!" - gritar.
Bavory, como si un verdadero fabuloso bogatyr, presenta sus derechos al bosque a su alrededor, precisamente el bosque, con sus atuendos de sangre débil, árboles poderosos, es el elemento real del héroe sovelius. En el bosque, Bogatyr no tiene miedo de nada, es un verdadero dueño del reino silencioso a su alrededor. Es por eso que en la vejez deja a la familia y entra en el bosque.
La unidad del héroe de Sovelius y la naturaleza circundante parece ser indudable. La naturaleza ayuda a ser más fuerte. Incluso en la vejez, cuando los años y la adversidad doblan la parte posterior del anciano, todavía hay un poder incompleto.
SAVELIUS dice cómo en su juventud sus compañeros aldeanos lograron engañar al Barin, ocultar la riqueza disponible de él. Y deje que tenga mucho que soportar, pero nadie podría reprochar a las personas en cobardía y valentía. Los campesinos pudieron asegurar a los terratenientes en su pobreza absoluta, por lo que lograron evitar la ruina completa y la esclavitud.
Savidad es una persona muy orgullosa. Se sentía en todo: en su actitud ante la vida, en su durabilidad y valor, con quien defiende la suya. Cuando habla de su juventud, él recuerda cómo las personas solo débiles del Espíritu sobrevivieron. Por supuesto, él mismo no se relacionó con esas personas:
Cancelado Dral Shalashnikov,
Y no AHTI, grandes ingresos recibidos:
La gente dio a luz débil,
Y fuerte para el comportamiento
Se quedó bien.
Yo también flui
Me rendí, estaba pensando:
"Como Deri, un hijo de perro,
Y todas las almas no vencen.
¡Deja algo! "
El anciano Soveley con amargura sugiere que ahora casi no hay autoestima en las personas. Ahora la cobardía está dominada, el miedo animal por sí mismos y su bienestar y su falta de deseo de luchar:
Aquí había gente orgullosa!
Y ahora dar un aterrizaje -
Cuerpo, terrateniente
¡Mira el último centavo!
Jóvenes años de Savelia pasaban por la atmósfera de la libertad. Pero la libertad campesina no fue larga. Barin murió, y su heredero envió a un alemán que se comportó por primera vez en silencio e imperceptiblemente. El alemán se alejó gradualmente de la población local, observó gradualmente la vida campesina.
Gradualmente, continúa con confianza en los campesinos y les dijo que sequen el pantano, luego cortó el bosque. En resumen, los campesinos se detectaron solo cuando apareció un magnífico camino, en el que podrían alcanzarse fácilmente por su dios de un asiento olvidado.
Y aquí vinieron kathers
Campesino korezhsky
Hilos desorganizan
La vida fresca terminó, ahora los campesinos han caído completamente todas las medias del pyal y la existencia. El anciano habla solamente sobre la gente que el sufrimiento largo, lo explica por el coraje y el poder espiritual de las personas. Solo personas verdaderamente fuertes y valientes pueden ser tan pacientes para soportar tal intimidación, y tan generosas, para no perdonar una actitud similar hacia ellos mismos.
Y por eso soportamos
Lo que somos guerreros.
En esa riqueza es rusa.
¿Crees que matreushka,
Hombre - no bogatyr "?
Y su vida no es racional,
Y la muerte no está escrita
En la batalla - ¡y barco!
Nekrasov encuentra comparaciones increíbles, hablando de la gente que suena larga y el coraje. Utiliza épicos populares, hablando de héroes:
Los círculos de mano están torcidos.
Piernas de hierro.
Volver ... Bosques densos
La pasó - se rompió.
Y cofre? Ilya-profeta
Truenos
En el ardiente carro ...
¡Todos toleran a los chicos!
El viejo Soveley cuenta cómo durante los últimos dieciocho años toleró a los campesinos del gerente alemán. Toda su vida estaba ahora en el poder de esta persona cruel. La gente tenía que trabajar sin donar las manos. Y el gerente cada vez no estaba satisfecho con los resultados del trabajo, exigió más. La burla alemana del alemán causa la indignación más fuerte en el alma de los campesinos. Y una vez que la siguiente parte de la intimidación forzó a las personas a hacer un crimen. Mata al gerente alemán. Al leer estas líneas, llega el pensamiento de la justicia más alta. Los campesinos ya han logrado sentirse absolutamente impotentes y brillantes. Fueron quitados con todo lo que trataron. Pero sobre una persona, es imposible burlarse de completamente sin castigo. Tarde o temprano tendrá que pagar sus acciones.
Pero, por supuesto, el asesinato del gerente no se dejó impunes:
- ¿Que sigue?
"Siguiente: ¡Rubbish! CABAC ... OSTROG 6
Boya, allí aprendí un diploma,
Mientras nos decidimos.
La solución salió: Katorga.
Y las hojas son pre -...
La vida de Sovelius, el héroe de Svyatruzsky, después de que la corica era muy difícil. Pasó veinte años en cautiverio, solo más cerca de la vejez fue libre. Toda la vida de Sovelius es muy trágica, y en la vejez resulta ser involuntaria de la muerte de un pequeño nieto. Este caso una vez más demuestra que, a pesar de toda su fuerza, soldadamente no puede soportar circunstancias hostiles. Él es solo un juguete en las manos del destino.
Estamos revisados: Savilio - Svyatourzsky Bogatyr (en el poema N. A. Nekrasova "que vive bien en Rusia")
El poema "Quién en Rusia vive bien" es el resultado de toda la creatividad de N.A. Nekrasov. Fue concebida "sobre las personas y para las personas" y escribió de 1863 a 1876. El autor consideró su obra "Epopea de la vida campesina moderna". En él, Nekrasov se preguntó: ¿La abolición de la serfdom trajo la felicidad del campesinado? Para encontrar una respuesta, el poeta cose a siete hombres en un largo viaje en Rusia en busca de al menos un feliz.
En su camino, los Wanderers se encuentran con muchas personas, héroes, destino. Savamente se convierte en uno de ellos. Su Nekrasov llama "Santa Svyatarvsky". Los viajeros se ven a sí mismos como un anciano, "un divertido cruzar grivy, ... con una barba grande", "ha estado llamando a los cuentos de hadas, cien años". Pero, a pesar de la edad, en este hombre sintió una gran fuerza y \u200b\u200bpoder: "... ¿Bien enderezado? ¡Toma un agujero con un oso en una cabeza de berdement!
Este poder y poder, a medida que los Wanderers aprendieron más tarde, se manifestó no solo en la aparición de Savelia. En primer lugar, están en su carácter, la vara interior, las cualidades morales.
El Hijo a menudo se llama Saveli por el convicto y "Bravery". Lo que este héroe siempre respondió: "¡Corazón, sí, no un esclavo!" Lithed-Lithuance, el deseo de independencia interna, eso es lo que Savelia hizo un verdadero "Svyatarusky" Hedgehog.
¿Por qué este héroe golpeó a los cautelosos? En su juventud, levantó el disturbio contra el gerente alemán enviado por el terrateniente en su aldea. Fogel lo hizo para que "el Cabequesón cauteloso de Koroga aparece, ¡se arruinó al hilo!" Primero, todo el pueblo sufrió. Dentro de esto salvamente ve al héroe del hombre ruso en general. Pero, ¿cuál es su seto? En paciencia y resistencia, diecisiete años terminaron los campesinos del IgO Fogel:
Y doblar, pero no romper
No se rompe, no se cae ...
Atrapado no bogatyr?
Pero pronto y la paciencia del hombre llegó.
Pasó yo largako
Empujó su hombro
Entonces otro lo empujó
Y el tercero ...
La ira popular, habiendo recibido un impulso, como Avalanche, cayó en el Monster-Manager. Los hombres lo enterraron vivo en el suelo, en ese mismo pozo, ordenó que cavara campesinos. NekraSov, por lo tanto, muestra aquí que la paciencia de la gente llega al final. Además, a pesar del hecho de que la paciencia es un rasgo nacional de carácter, debe tener sus fronteras. El poeta llama a comenzar a luchar por mejorar su vida, por su destino.
Por el crimen perfecto de Sovelius y otros campesinos referidos a los cautelosos. Pero antes de eso se mantuvieron en un agudo, donde el héroe fue liderado por un diploma, se derramó con una caída. Pero lo soladero es por castigo y ni siquiera lo considera: "¡No se extendió, ungido, mal ríete allí!"
Desde las cavidades, el héroe corrió varias veces, pero fue devuelto y castigado. Veinte años gastó salvamente en un estricto cautorista, veinte años, en asentamientos. Regresando a casa, construyó su casa. Parecería, ahora puedes vivir y trabajar con seguridad. ¿Pero es posible para los campesinos rusos? Nekrasov muestra no.
Ya en casa con Savelia sucedió, probablemente el peor evento, peor más de veinte años de Korga. El viejo héroe no vio por su bisabuelo, y el niño estaba comido cerdo. Este pecado salvamente no pudo perdonar hasta el final de su vida. Sintió su culpabilidad y ante la madre de Demechka, y frente a todas las personas, y ante Dios.
Después de la muerte del niño, el héroe estaba casi resuelto en su tumba, y luego fue al monasterio al monasterio para verter sus pecados. Es la última parte de la vida de Sovelius que explica la definición que Nekrasov le da, "Svyatarusky". Gran fuerza, la invencibilidad del poeta del hombre ruso ve en la moralidad, la vara interior de un hombre simple, de muchas maneras basadas en la fe en Dios.
Pero es mejor para la propia Sovelney, nadie digno de su destino y destino. Así es como el viejo en sí aprecia su vida:
Eh, compartir en svyatourz
¡Nursorería!
Toda su vida es una pelea.
Tiempos de spoys
Sobre la muerte - harina infernal
En Tu-Fair Life está esperando.
En la imagen de Savelia, el héroe de Santa Svyatourz, las enormes fuerzas de los rusas están incorporadas, su potencial potencial. Esto también se expresa en el aspecto físico del héroe, y en su pureza interior, libertad y orgullo. Sin embargo, vale la pena señalar que, soltadamente, aún no se resuelve en un motín completo, para una revolución. Enojado, estalla a Fogel, pero en sus palabras, especialmente al final de la vida, suena humildad. Además, SAVELIUS cree que la harina y el sufrimiento estarán esperando no solo en esta vida, sino también en el mundo.
Es por eso que NekRasov coloca sus esperanzas revolucionarias para Grisha Dobroszolonov, que debe comprender el potencial de tales savelianos y los criaron a la revolución, una historia a una vida mejor.
La fabulosa historia "Little Prince" está escrita por Exupery y para niños, y para adultos. Como todos los libros del escritor, ella se trata de respeto por las personas, sobre la responsabilidad de la humanidad. Y sobre cómo aprender esta compleja artesanía. Exupery no le gustan las instrucciones, ya que a todos los niños no les gustan. Pero, contando la historia de un pequeño príncipe, él, junto con su héroe, convence al lector en verdades ordinarias y sabias. Escuchando la voz de Ringing de un pequeño príncipe, entiendes que en el rugido de las grandes ciudades y en el bullicio cotidiano y las preocupaciones murieron en "adultos", la generosidad natural del corazón desapareció, recta y sincer.
Afona Bida es un prisionero, que Lutov, al principio, llama a su amigo. En la historia "el camino a la brodia" A. le dice la parábola de la abeja, que no quería preocupar a Cristo, después de lo cual declara que las abejas deben sufrir el tormento de la guerra, ya que se lleva a cabo para su beneficio. Después de eso, A. canta una canción sobre el potro llamado Dzhigit, quien trajo su anfitrión, su dueño, en el cielo, sin embargo, lo había olvidado lo suficiente en la tierra de la tierra de Vodka y "Lloré de tomar tus esfuerzos". Al ver que Litov no podía disparar a Dolgushov del salpicadista mortal para detener su tormento ("Death Dolgushov"), A. él mismo
V. mayakovskyclostations de la obra se lleva a cabo en Tambov: las primeras tres pinturas, en 1929, las otras seis imágenes, en 1979, el trabajador, el ex partido, Ivan Prizipkin, renombrado a sí mismo para demostrar en Pierre Skripkin, se va a casar en Elbevir Davidne Renacimiento: hija de peluquería, peluquería de cassis y manicura. Con la futura suegra Rosalia, que "necesita un boleto profesional", Pierre Skripkin camina en el área frente a la enorme tienda de grandes almacenes, comprando todo de los lotes, en su opinión necesarios para la futura vida familiar: el juguete " Gente bailando de Baletn
"Lo más feliz también fue" ... Tales palabras irónicas introducidas en el poema de Nekrasov, la imagen de Santa Savelia. Vivió una vida larga, difícil y ahora vive su edad en la familia de Matrena Timofeevna. La imagen de Savlia, el héroe de Svyatrusky en el poema "Quién en Rusia vive bien" Nekrasov es muy importante, porque encarna la idea del héroe ruso. El tema de la fuerza, la resistencia y la larga sufrimiento de las personas en el poema de la cabeza al Capítulo está creciendo (recuerde la historia de Salik en la Feria, que es un requisito previo para la historia de Savelia) y al final es Permitido en la imagen del héroe de Savelia.
Salvemente, una partida de los bordes forestales sordos, donde incluso "Malditos de tres años estaba buscando la carretera". Ya el nombre de este borde respira en Power: Korega, de "Core", es decir,. doblar, romperse. El oso puede abrir cualquier cosa, y el mismo "parecía un oso". Se compara con otras bestias, por ejemplo, con la energía solar, y se enfatiza que es mucho más peligroso para el depredador cuando camina por el bosque "con una tetona y la rhotina". Esta fuerza se deriva del profundo conocimiento de su borde, completa unidad con la naturaleza. El amor de Saveni es visible para su tierra, sus palabras "¡Mi bosque!
"Hay mucha más convincente que la misma afirmación de la boca del propietario de OBOLT-OWDORES.
Pero en cualquier caso, incluso el borde más impasible, la mano de Barski tomará. La vida libre de Sovelius termina con la llegada del Corney del gerente alemán. Al principio, parecía inofensivo y ni siquiera exigía al confiar homenaje, pero estableció la condición: para resolver el dinero con el bosque de Chuck. Los campesinos simples construyeron la carretera desde el bosque y luego entendieron cómo estaban muy engañados: en este camino llegaron al pastel del Señor, el alemán llevó a su esposa con los niños y comenzó a sacar todos los jugos del pueblo.
"Y aquí vino Kathers
Campesino Korezhsky -
¡Hasta que el hilo arruinado!
Durante mucho tiempo, los campesinos sufren la burla del alemán: los golpea y lo hace funcionar sin una medida. Mucho puede sufrir a un hombre ruso, porque él y Heroitage ", dijo Sovenelio, así.
Así que dice Matreya, a la que responde a una mujer con ironía: este héroe y ratones se pueden comer. En este episodio de Nekrasov, es un problema importante de los rusos: su falta de frecuencia, sin pretensión de las acciones decisivas. No es de extrañar que la característica de Sovelius coincida con la forma en que más inmóviles de los guardias épicos, la Siberiana, que al final de su vida estoy en el suelo.
"Cazo - el abismo, saca - el abismo". Así que cree que los chicos de Savelius, y esta filosofía popular simple, pero sabia, lo lleva a Bunta. Bajo las palabras inventadas por él "Naddy!" Gerente alemán handible enterrado en el suelo. Y aunque por este acto, cae solamente sobre el cauteloso, ya se ha puesto el comienzo de la liberación. El resto de la vida del abuelo se sentirá orgulloso de que él, al menos "de marca, ¡sí, no un esclavo!
Pero, ¿cómo se enciende su vida? Durante más de veinte años, pasó en el Katorga, otros veinte tomaron los asentamientos. Pero allí, Saveli no se rindió, trabajó, pudo recolectar dinero y, regresando a su tierra natal, construida y su hogar. Y, sin embargo, su vida no se le da para terminar con calma: mientras el abuelo tenía dinero, disfrutó del amor hecho en casa, y cuando terminaron, se reunieron con disgusto y ridiculizar. El único hervor para él, en cuanto a MATRAIN, se convierte en Dymechka. Se sienta en el hombro al viejo "como una manzana en la parte superior de un viejo manzano". Pero sucede terrible: según él, Savelia, la culpa del nieto y muere. Y es este evento que rompió al hombre que pasó por la abundancia y la marca. El resto de la vida del abuelo se mantendrá en el monasterio y vanizando, orando por sus vacaciones de los pecados. Es por eso que Nekrasov y le llama a Svyatarvsky, mostrando otro rastro inherente a todo el pueblo: profunda y sincera religiosidad. "Ciento siete años", Santa Saveli vivió, pero la larga vida no le trajo felicidad, y la fuerza, como él mismo, recuerda con amargura ", dejó las pequeñas cosas".
En el poema, "quien en Rusia vive bien", lo sola fue incorporar esto en particular, profundamente ocultando la fuerza del hombre ruso y su enorme, aunque hasta ahora no se realiza un potencial. Vale la pena a la gente, convencerlo por un tiempo para negarse a la humildad, y luego él mismo ganará la felicidad, que es lo que dice Nekrasov con la ayuda de la imagen del héroe de Savelia.
Prueba en el trabajo
Savilio, Svyatourzsky Bogatyrus con una gran cruz grivy, té, veinte años, no cortada, con una barba grande, abuelo del abuelo, que vino al oso, que salió ... Sí, el abuelo no podía enderezar: estaba asustando Cuentos de hadas, cien años. El abuelo vivió en una colina especial, la familia no le gustó. No dejé ninguna vuelta;
La vida de Savelia fue muy difícil, el destino no le permitió. En la vejez, Sovelius vivió en la familia de su hijo, Matrinet Timofeevna. Cabe destacar que el abuelo le disgusta a su familia. Obviamente, todos los hogares tienen lejos de las mejores cualidades, y el anciano honesto y sincero se siente genial. En su familia natal, Savelia se llama marca, religiosa. Y él mismo, sin ofender esto, dice: Corazón, sí, no un esclavo.
Es interesante observar cómo la libertad no es adversa a los miembros de su familia: ¡y firmemente se arriesgará: ¡Parezca una pieza de cerilla! Sin casar de oro a la ventana: ¡un en lugar de los mendigos tejidos! ¡Desde el botón de hojalata, el abuelo se estrelló una albóndigasa, lanzó un beeto-padre en el piso! ¡No borracho fuera de la pis empujada!
¿Qué indica la relación entre el anciano y su familia? En primer lugar, los ojos se apresuran que difieran así de su hijo y de todos los parientes. El Hijo no posee ninguna cualidades exclusivas, sin curvas de embriaguez, casi completamente privadas de bondad y nobleza. Y soldadamente, por el contrario, amable, inteligente, no autorizado. Evitará su hogar, parece ser fingido por la mezquindad, la envidia, la característica malvada de sus parientes. El viejo salvaje es el único que en la familia de su esposo era amable con Matrey. El anciano no oculta todas las rebabas que cayeron en su parte:
El viejo salvamente es muy liberado. Combina tales cualidades como el poder de la física y la mental. Bogatyr ruso salvamente real, que no reconoce ninguna presión sobre sí mismo. En la juventud de Savys, tuvo una fuerza incompleta, nadie podía competir con él. Además, la vida era previamente diferente, los campesinos no estaban cargados de la responsabilidad más difícil de pagar el equipaje y trabajar las ofertas. Tan soldadamente dice:
La naturaleza misma defendió a los campesinos de la invasión del barín, la policía y otros violadores de la calma. Por lo tanto, los campesinos podrían vivir y trabajar con seguridad, sin sentirse en sí mismos el poder de otra persona. Al leer estas líneas, se recuerdan fabulosos motivos, porque en cuentos de hadas y leyendas, las personas eran absolutamente libres, ellos mismos lograron sus vidas. El anciano habla de cómo los campesinos con los osos revisaron:
Bavory, como si un verdadero fabuloso bogatyr, presenta sus derechos al bosque a su alrededor, es el bosque con sus débiles trayos de sangre, los árboles poderosos son el elemento real del héroe de Savelia. En el bosque, Bogatyr no tiene miedo de nada, es un verdadero dueño del reino silencioso a su alrededor. Es por eso que en la vejez deja a la familia y entra en el bosque.
La unidad del héroe de Sovelius y la naturaleza circundante parece ser indudable. La naturaleza ayuda a ser más fuerte. Incluso en la vejez, cuando los años y la adversidad doblan la parte posterior del anciano, todavía hay un poder incompleto. SAVELIUS dice cómo en su juventud sus compañeros aldeanos lograron engañar al Barin, ocultar la riqueza disponible de él. Y deje que tenga mucho que soportar, pero nadie podría reprochar a las personas en cobardía y valentía. Los campesinos pudieron asegurar a los terratenientes en su pobreza absoluta, por lo que lograron evitar la ruina completa y la esclavitud.
Savidad es una persona muy orgullosa. Se sentía en todo: en su actitud ante la vida, en su durabilidad y valor, con quien defiende la suya. Cuando habla de su juventud, él recuerda cómo las personas solo débiles del Espíritu sobrevivieron. Por supuesto, él mismo no se relacionó con esas personas:
Jóvenes años de Savelia pasaban por la atmósfera de la libertad. Pero la libertad campesina no fue larga. Barin murió, y su heredero envió a un alemán que se comportó por primera vez en silencio e imperceptiblemente. El alemán se alejó gradualmente de la población local, observó gradualmente la vida campesina. Gradualmente, continúa con confianza en los campesinos y les dijo que sequen el pantano, luego cortó el bosque. En resumen, los campesinos se detectaron solo cuando apareció un magnífico camino, en el que podrían alcanzarse fácilmente por su dios de un asiento olvidado.
La vida fresca terminó, ahora los campesinos han caído completamente todas las medias del pyal y la existencia. El anciano habla solamente sobre la gente que el sufrimiento largo, lo explica por el coraje y el poder espiritual de las personas. Solo personas verdaderamente fuertes y valientes pueden ser tan pacientes para soportar tal intimidación, y tan generosas, para no perdonar una actitud similar hacia ellos mismos.
Y por eso soportamos que somos guerreros. En esa riqueza es rusa. ¿Crees que Matreushka, un hombre no es un bogatyr "? ¡Y su vida no es racional, y la muerte no está escrita en la batalla y el héroe!
Nekrasov encuentra comparaciones increíbles, hablando de la gente que suena larga y el coraje. Utiliza la epopeya popular, hablando de héroes: los círculos de la mano están torcidos, alimentados de hierro, espalda ... Bosques que se transmiten en ella se rompió. Y cofre? Ilya-Profhet en ella se vuelve a correr en el carro de fuego ... ¡todo sufre al héroe!
El viejo Soveley cuenta cómo durante los últimos dieciocho años toleró a los campesinos del gerente alemán. Toda su vida estaba ahora en el poder de esta persona cruel. La gente tenía que trabajar sin donar las manos. Y el gerente cada vez no estaba satisfecho con los resultados del trabajo, exigió más. La burla alemana del alemán causa la indignación más fuerte en el alma de los campesinos. Y una vez que la siguiente parte de la intimidación forzó a las personas a hacer un crimen. Mata al gerente alemán. Al leer estas líneas, llega el pensamiento de la justicia más alta. Los campesinos ya han logrado sentirse absolutamente impotentes y brillantes. Fueron quitados con todo lo que trataron. Pero sobre una persona, es imposible burlarse de completamente sin castigo. Tarde o temprano tendrá que pagar sus acciones.
La vida de Sovelius, el héroe de Svyatruzsky, después de que la corica era muy difícil. Pasó veinte años en cautiverio, solo más cerca de la vejez fue libre. Toda la vida de Sovelius es muy trágica, y en la vejez resulta ser involuntaria de la muerte de un pequeño nieto. Este caso una vez más demuestra que, a pesar de toda su fuerza, soldadamente no puede soportar circunstancias hostiles. Él es solo un juguete en las manos del destino.
