Casta sin éxito en la India: descripción, historia y datos interesantes. Cómo viven y lo que las castas más bajas están comprometidas en la India, el nombre de la casta de los sacerdotes en la India

Después de abandonar el valle indio, Indian Arias ganó el país en Gangu y fundó muchos estados aquí, cuya población consistía en dos clases discutidas sobre la situación legal y material.

Los nuevos colonos-arias, ganadores, capturados en la India y la tierra, y el honor, y el poder, y los nativos derrotados no facturales fueron atraídos por el desprecio y la desviación de la esclavitud o la condición dependiente, o, se llevaron a los bosques y las montañas. En los pensamientos de mayor, escasa la vida sin ninguna cultura. Este resultado de la conquista aria y le dio la fuente del origen de los cuatro principales fundidos indios (Varna).

Esos habitantes iniciales de la India, que fueron conquistados por el poder de la espada, fueron sometidos al destino de los prisioneros, se convirtieron en soslavos. Los indios que conquistaron voluntariamente renuncieron a los dioses del padre que tomaron el idioma, las leyes y las costumbres de los ganadores, retuvieron la libertad personal, pero perdieron toda la propiedad de la tierra y tuvieron que vivir trabajadores en los estados de los arios, sirvientes y porteros, en hogares de personas ricas. . Casta ha sucedido shudr. . "Velocidad": la palabra no es sánscrita. Antes de convertirse en el nombre de una de las castas indias, probablemente fue el nombre de algún tipo de personas. Los arios creían por debajo de su dignidad para unirse a representantes de la casta Shudr en los sindicatos de matrimonio. Las mujeres Shudras estaban con los arios solo concubina.

India antigua. Mapa

Con el tiempo, hay claras diferencias en los estados y profesiones entre los conquistadores arios de la India. Pero en relación con la casta más baja, en una piel oscura, conquistada a la población nativa, todos siguieron siendo una clase privilegiada. Solo Aria tenía derecho a leer los libros sagrados; Solo se consagraron por un rito solemne: en los arios, se impuso un cable sagrado en el "renacimiento" (o "Nacido dos veces", dVIDA). Este rito sirvió como la diferencia simbólica entre todos los arios de la casta Shudr y la prefabricada en el bosque, despreciada por las tribus nativas. La consagración se comprometió con la colocación de un cable, que se transporta en el hombro derecho y bajando el vocabulario en el pecho. El cordón de los brahmans de la casta podría imponerse al niño de 8 a 15 años, y está hecho de hilo de algodón; En Caste Kshatriev, quien lo recibió a principios de 11 años, fue hecho de Kush (planta de hilado indio), y la casta de Vaishyev, que lo recibió no antes del 12º año, fue de lana.

"Nacido dos veces", los arios se dividieron con el tiempo a las diferencias en las clases y el origen de tres estados o castas, teniendo algunas similitudes con tres órdenes de Europa medieval: clérigo, nobleza y clase media. Los embriones de los dispositivos de castas que existían en los arios existían en aquellos días en que vivían solo en la cuenca indudina: los príncipes militantes de las tribus rodeadas de personas, hábiles en asuntos militares y sacerdotes, que hacen que los ritos de los sacrificios, de la masa de la Población agrícola y pastor.

Para reasentamiento de las tribus aryanas más profundas en la India, al país de Ganges.La energía militante aumentó en guerras sangrientas con nativos exterminados, y luego en una feroz lucha entre las tribus ariaanas. Mientras se completó la conquista, todo el pueblo estaba ocupado asuntos militares. Solo cuando la posesión pacífica comenzó a ser conquistada por el país, se hizo posible desarrollar una variedad de clases, apareció la posibilidad de elegir entre diferentes profesiones, y apareció la nueva etapa de la casta. La fertilidad de la tierra india emocionó una atracción a la producción pacífica de la vida. A partir de esto, el incidente a los Aryans se ha desarrollado, lo que es seguro trabajar y disfrutar de los frutos de su trabajo fue más agradable para ellos que para hacer grandes esfuerzos militares. Porque una parte significativa de los colonos (" visha") Se convirtió en la agricultura, quien renunció a los abundantes rendimientos al proporcionar la lucha contra los enemigos y la seguridad del país a los príncipes de las tribus y el naval militar formado durante la conquista. Esta finca ocupada por la Tierra Mujer y en parte, los pastores pronto salieron para que los arios, como en Europa occidental, formaron una gran mayoría de la población. Porque nombre vaisya "El Settler", originalmente denotado por todos los residentes de Aryan en nuevas áreas, comenzó a denotar solo a las personas de la tercera, trabajando en la casta india y los guerreros, kshatriya , y sacerdotes, brahmans ("Orar"), que se han convertido en propiedades privilegiadas con el tiempo, hicieron los nombres de sus profesiones a los nombres de dos castas más altas.

Las cuatro de las fincas indias anteriores fueron hechas por castas completamente cerradas (Varna) solo cuando el brahmanismo fue criado sobre el antiguo ministerio de Indre y otros dioses de la naturaleza, la nueva doctrina religiosa de Brahma, el alma del universo, la fuente de la vida. , de donde había y en el que todas las criaturas volverán. Este credo reformado dio santidad religiosa a la división de la nación india sobre la casta, y en particular la casta sacerdotal. Dijo que en el ciclo de las formas de vida que pasan por todas las existentes en la Tierra, Brahman es la forma más alta de ser. Según el dogma del renacimiento y el reasentamiento del alma, la criatura que nació en forma humana debe pasar alternativamente las cuatro castas: ser un estremecimiento, Vaisha, Kshatriya y, finalmente, Brahman; Pasando estas formas de ser, se reúne con Brahma. La única forma de lograr este objetivo es que una persona que se esfuerza constantemente por lo divino, lo realizó todo para los brahmánicos, los honró, satisfecho con los dones y signos de respeto. Descarga contra los brahmans, apenas castigados y en la tierra, exponga las malas enseñanzas terribles del infierno y el avivamiento en las formas de animales despreciados.

Sujeto a la dependencia de la vida futura desde el presente fue el principal apoyo de la división de la casta de la India y la regla de los sacerdotes. Cuanto más medición del clero de Brahman, el dogmat del reasentamiento de las almas por el centro de toda la enseñanza moral, más exitoso, se llenó de la fantasía de las personas con terribles pinturas de tormentos infernales, más honores e influenciados. Los representantes de los brahmans de mayor casta están cerca de los dioses; Saben el camino que conduce a Brahma; Sus oraciones, víctimas, las santas hazañas de su ascetismo tienen poder mágico sobre los dioses, los dioses tienen que cumplir su voluntad; La felicidad y el sufrimiento en la vida futura dependen de ellos. No es sorprendente que el poder de la casta de Brahmanov, el poder de Brahmanov aumentó con el desarrollo de la religiosidad, elogió incansablemente en sus Enseñanzas Santas con respeto y generosidad a los brahmans, como las formas más reaciertas de obtener la felicidad, que tenían los reyes que los reyes El gobernante debe tener a sus asesores y hacer los jueces de Brahmanov, debe recompensar su servicio de contenido rico y regalos piadosos.

Para que las castas indias inferiores no envidien la posición privilegiada de Brahmins y no lo invadieron, la doctrina de que las formas de la vida estaban predeterminadas que las brachmies están predeterminadas para todas las criaturas, y que el movimiento en los grados del avivamiento humano es Realizado solo por una vida tranquila y pacífica en esta persona, fiel ejecución de deberes. Entonces, en una de las partes más antiguas. Mahabharata Dice: "Cuando Brahma creó criaturas, les dio sus clases, todas las actividades especiales de casta: Brahmanam - El estudio de los altos Vedas, soldados - Heroísmo, Vaisham - El arte del trabajo, Shudras - Humildad frente a otros colores: por lo tanto, Las censuras son desalentadoras, guerreros no chapados, Vyashi sin cocer y Shudras traviesos ".

Brahma, la principal deidad de brahmanismo - religión, que subyace al sistema de castas de la India.

Este dogmat, que se le atribuyó a cada casta, cada profesión, el origen divino, que se consoló humillado y despreciado en la ofendido y la privación de su vida real con la esperanza de mejorar su destino en la futura existencia. Dio una santificación religiosa de la jerarquía de la casta de la India. La separación de las personas para cuatro propiedades, desigual en sus derechos, fue desde este punto de vista, la ley eterna e inallizada, cuya violación es un pecado del delito. La gente no tiene derecho a superar los obstáculos de castas establecidos entre ellos por Dios; Mejora tu destino que pueden lograr solo la humildad paciente. Las relaciones mutuas entre las ruedas indias se caracterizaron visualmente por las enseñanzas; Que Brahma hizo brahmins de la boca de ella (o primera primera de Purushet), Kshatriyev, de las manos, Vyashe, de las caderas, Shudr, de los pies borrosos en la tierra, porque la esencia de la naturaleza de Brahmanov - "Santidad y sabiduría. ", en Kshatriys -" Poder y poder ", Vaishyev -" Riqueza y beneficio ", Shenr -" Ministerio y PRESENTACIÓN ". La doctrina del origen de la casta de diferentes partes de la criatura más alta se establece en uno de los himnos famosos, el nuevo libro. Rig veda. No hay conceptos de casta en canciones más antiguas. Brahmans le dan a este himno extremadamente importante, y cada verdaderamente creyente, Brahman lee todas las mañanas después de la abaminación. Este himno es un diploma, a quien Brahmans legalizó sus privilegios, su dominio.

Por lo tanto, los indios se les dio en su historia, sus inconsistencias y costumbres al hecho de que el lanzador se le dijo bajo la jerarquía IGO, transitando las tribus extraterrestres entre sí,

Shudry.

Después de la conquista del valle de Ganges, vinieron de las tribus de INDUS de ARII, parte de su población inicial (no factureuropea) se dirigió a la esclavitud, y el resto perdió tierras, convirtiéndose en servidores y bañistas. De estos alienígenas a los invasores arios de los nativos, la casta "Shenr" se formó poco. La palabra "Shudra" no viene de la raíz sánscrita. Puede haber sido algún tipo de designación tribal forense.

Los arios se dieron el papel de los más altos en relación con los Shudras. Solo sobre las arias hicieron un rito religioso de colocar un cordón sagrado, que, según las enseñanzas de la brahmanidad, fue dada por un hombre "dos veces-innovador". Pero entre los arios mismos, apareció pronto la división social. Por la naturaleza de la vida y las clases, se separaron en tres castas, Brahmanov, Kshatriyiv \u200b\u200by Vaishiyev, que se parecían a las tres propiedades principales del oeste medieval: el clero, la aristocracia militar y la clase de pequeños propietarios. Este paquete público comenzó a aparecer en Ariyev incluso durante la vida de INDE.

Después de conquistar el valle de Ganges, la mayor parte de la población aria asumió en el nuevo país fértil a la agricultura y la cría de ganado. Estas personas hicieron casta vaishyev ("Posladen"), que produjo fondos a la vida con dificultad, pero, a diferencia de Shudr, consistió en propietarios legalmente completos de la tierra, ganado o capital industrial y comercial. Formas de pie sobre la siembra ( kshatriya)y sacerdotes ( brahmans "Orando"). Ksatriya y especialmente los brahmans fueron considerados los pides más altos.

Vaishi.

Vaishi, los agricultores y el pastor de la antigua India, por la naturaleza misma de sus clases, no pudieron ser iguales a las fincas más altas de su ordenado y no estaban tan bien vestidas. Habiendo pasado el día en mano de obra, no tenían placer para la adquisición de la educación brahmánica, ni para clases ociosas de la nobleza militar de Kshatriys. Por lo tanto, Vaishi pronto comenzó a considerarse personas en sacerdotes y guerreros desiguales, personas de otra casta. Proshi-Vaishi no tenía vecinos militantes que amenazarían su propiedad. Vaisham no necesitaba una espada y flechas; Vivían con calma con sus esposas e hijos en su bloque de tierra, proporcionando al país el calentamiento del país de los enemigos externos y de los disturbios internos. Para los asuntos del mundo, la mayoría de los recientes conquistadores arios de la India pronto serán abrumados por armas y arte militar.

Cuando, con el desarrollo de la cultura, las formas y las necesidades de la vida, se hizo más diverso cuando la simplicidad de la aldea de la ropa y la comida, las viviendas y los accesorios para el hogar comenzaron a no satisfacer a muchos cuando el comercio con trabajadores extranjeros comenzó a traer riqueza y lujo, muchos Vaichi apeló a las artesanías, la industria, el comercio, pagando dinero porcentaje. Pero su prestigio público no aumentó de esto. Al igual que en Europa feudal, los ciudadanos pertenecían a su origen a las clases más altas, sino a las ciudades comunes, y en las ciudades concurridas que surgen en la India cerca de los palacios reales y principescos, la mayor parte de la población era Vaishi. Pero no tenían un espacio para el desarrollo independiente: sobre artesanos y comerciantes en la India, el desprecio de las propiedades superiores. No importa cuánta riqueza obtenga riqueza en grandes, magníficas y lujosas capitales o en las ciudades costeras, no recibieron ninguna complicidad en los honores y la gloria del Kshatrius, ni en la formación y autoridad de los sacerdotes y científicos brahmánicos. La mayor moral de la vida eran wisewings no están disponibles. Se proporcionaron solo a un círculo de actividad física y mecánica, un círculo de material y rutina; Y aunque fueron permitidos, incluso entregados para leer. Veda y libros legales, permanecieron fuera de la vida mental más alta de la nación. La cadena hereditaria fue atrapada al grava a la tierra o la pesca del Padre; El acceso a la unidad militar o a la casta de Brahmansky fue para siempre, fue barrera.

Kshatriya

El honor fue la posición de la casta de los guerreros (Kshatriyev), especialmente en los tiempos de hierro. conquistando la India Ariami Y las primeras generaciones después de esta conquista, cuando todo fue resuelto por una espada y una energía de guerra, cuando el rey era solo un comandante cuando la ley y la costumbre mantuvieron solo la protección de las armas. Hubo un momento en que Kshatrii se esforzaba por convertirse en una clase de parabornia, y en las leyendas oscuras, las huellas de recuerdos de la gran guerra entre los guerreros y los brahmans aún se conservaban, cuando las "manos malvadas" se atreven a tocar el clero sagrado e inválido. Las tradiciones dicen que Brahmans salió de esta lucha contra los ganadores con la ayuda de los dioses y el héroe de Brahmanov, RamaY que los perversos estaban expuestos a terribles castigos.

Educación de Kshatriya

En el momento de las conquistas, se suponía que los tiempos pacíficos debían seguir; Luego, los servicios de Kshatriiv no se necesitan, y el valor de la finca militar disminuyó. El deseo de los brahmins para convertirse en la primera vez de estos tiempos favorecidos. Pero los más fuertes y más y más decisivos se llevaron a cabo a los guerreros en el grado de la segunda en su precisión de la finca. Ancestros gloriosos orgullosos, las características de las cuales fueron alabadas en las canciones heroicas heredadas de la antigüedad, imbuidas de su propia dignidad y la conciencia de su fuerza, que la profesión militar da a la gente, Kshatrii se mantuvo en una estricta asolación de Vaishiyev, quien no lo hizo. Tienen ancestros nobles, y se veía con desprecio por su trabajo, vida monótona.

Brahmans, fortaleciendo el campeonato sobre Kshatriyami, propicio para su clasificado de clase, encontrándole favorable por sí mismos; Y KSHATRIYA, junto con las tierras y los privilegios, el parto y los militares gloriosos, fueron heredados a sus hijos y respetando al clero. Disocinado por su educación, ejercicios militares y el estilo de vida y de Brahmins y Vaishiyev, Kshatrii, fueron la aristocracia con caballero, que se mantuvo con las nuevas condiciones de la vida pública, las costumbres militantes de las antigüedades, que inspiraron a sus hijos con orgullosos fe en la pureza de Sangre y en la superioridad laboral. Veñado por la herencia de los derechos y los elementos del patrimonio de la invasión de los elementos alienígenas, Ksatriya constituía una falange que no estaba permitida en sus filas de los plebeyos.

Obteniendo un salario generoso del rey, suministrado de él con armas y todos necesarios para asuntos militares, Kshatriya llevó la vida descuidada. Además de los ejercicios militares, no tenían caso; Porque en tiempos de paz, y en el calma Valle del Ganges, el tiempo fue a la mayor parte de pacíficamente, tenían mucho tiempo divertirse y vio. En el círculo de estos clanes, se mantuvo la memoria del glorioso negocio de los antepasados, las batallas calientes de la antigüedad; Los cantantes de los reyes y las latas del nacimiento del Kshatriyam sobre las vacaciones de sacrificio y en los almuerzos funerarios son antiguas canciones, o se les dijo en la glorificación de sus clientes nuevos. De estas canciones, los poemas épicos indios aumentaron gradualmente - Mahabharata y Ramayana.

La casta más alta y influyente formó los sacerdotes, el nombre inicial de los cuales "purochita", "sacerdotes caseros" del rey, fue reemplazado por New - Ganges brahmans. También hubo tales sacerdotes en Inde, por ejemplo, Vasishtha, Vishvmititra - La gente creía que se realizaron sus oraciones y sus sacrificios, y, por lo tanto, disfrutaban de un respeto especial. El beneficio de toda la tribu requería sus canciones sagradas, sus formas de cometer ritos, se conservaron sus enseñanzas. Los fieles a esto fue que los sacerdotes más respetados de la tribu transfirieron su conocimiento a los hijos o estudiantes. Así que había parto brahmánico. Inquietar a una escuela o corporación, retuvieron la tradición oral de la oración, los himnos, el conocimiento sagrado.

Al principio, cada tribu aria tenía su género brahmansky; Por ejemplo, Kozhalov: el género de Vasishthi, de los tornillos - Gautama. Pero cuando las tribus, acostumbradas a vivir en paz entre él, estaban conectadas a un estado, sus sacerdotes entraron en una asociación entre ellos, prestados oraciones y himnos unos de otros. Los credos y las canciones sagradas de varias escuelas de Brahman se convirtieron en la entrada general de toda la asociación. Estas canciones y enseñanzas que existían primero solo en las tradiciones orales fueron, después de la introducción de los signos escritos, registrados y recogidos por los brahmans. Así que surgió Veda, es decir, "conocimiento", una colección de canciones sagradas y llamadas a los dioses, referidos Rig veda y las siguientes dos colecciones de fórmulas de sacrificio, oraciones y regulaciones litúrgicas, Samazado y Yazhurnweda.

Los indios atribuían gran importancia a garantizar que las desgloses sacrificiales se hicieran correctamente, y en llamadas a los dioses no cometieron errores. Esto favoreció a la aparición de una corporación especial de Brahman. Cuando se registraron los ritos y oraciones litúrgicas, la condición de que las víctimas y los ritos eran agradables para los dioses, el conocimiento exacto y el cumplimiento de las normas y leyes prescritas, que solo podían estudiarse bajo el liderazgo de los sacerdotes viejos. Era necesario comprometer a las víctimas y la adoración en la exclusiva jefa de brahmins, detuvo completamente la relación inmediata de los laicos a los dioses: solo a los que fueron enseñados por el Mentor del Sacerdote, el hijo o alumno de Brahman, ¿ahora podía Haz un sacrificio con su correcta manera de que sus "dioses agradables"; Solo él podría entregar la ayuda de Dios.

Brahman en la India moderna

Conocimiento de las antiguas canciones que los antepasados \u200b\u200ben la antigua patria fueron honrados por los dioses de la naturaleza, el conocimiento de los ritos, acompañaron estas canciones, de manera más decisiva se convirtió en la herencia exclusiva de Brahmanov, cuyos antepasados \u200b\u200bdoblaban estas canciones y en forma de la cual fueron heredados. Las tradiciones, conectadas con la adoración, necesarias para entenderla, siguieron siendo sacerdotes. Traído de la patria envuelta en la mente de los inmigrantes aria a la India un misterioso valor sagrado. Por lo tanto, los cantantes hereditarios se convirtieron en sacerdotes hereditarios, la importancia de los cuales aumentó a medida que la gente de Ariyev eliminó de su antigua patria (Indus Valley) y, comprometida en asuntos militares, olvidó sus antiguas instituciones.

La gente comenzó a considerar brahmans por intermediarios entre personas y dioses. Cuando en el nuevo país de Ganges comenzó los tiempos pacíficos, y la preocupación por el desempeño de los deberes religiosos se convirtió en lo más importante de la vida de las personas que habían establecido el concepto de la razón del significado de los sacerdotes debería estar emocionado por el Orgulloso idea de que la finca que los aranceles sagrados que realizan su vida al servir a los dioses el derecho a tomar el primer lugar en la sociedad y al estado. El clero de Brahman se ha convertido en una corporación cerrada, el acceso a él estaba cerrado a personas de otras clases. Brahmins tuvo que tomar esposas solo de su finca. Enseñaron a toda la gente a admitir que los hijos del sacerdote, nacidos en matrimonio legal, poseer el derecho a ser sacerdotes y la capacidad de cometer sacrificios y oraciones a los dioses por su origen.

Así que había un sacerdote, una casta brahmanskaya, estrictamente aislada de Kshatriev y Vaishiyev, criada por el poder de su orgullo de bienes y la religiosidad de la gente al más alto paso del honor, capturar la ciencia, la religión, toda la formación en un monopolio a él mismo. Con el tiempo, los brahmins están acostumbrados a pensar que son como por encima del resto de los arios, en la medida en que se consideraron por encima de los shudr y los restos de tribus nativos-indígenas silvestres. En la calle, en el mercado, la diferencia de casta ya fue visible por el material y la forma de la ropa, la mayor y la forma de los bastones. Brahman, a diferencia de Kshatriya y Vyachya, dejó la casa, no, de lo contrario, como un caña de bambú, con un recipiente de agua para la limpieza, con un cordón sagrado sobre su hombro.

Brahmins intentaba por todas sus pudieras en la teoría de la casta. Pero las condiciones de la realidad se opusieron a tales obstáculos a su deseo de que no pudieran implementar estrictamente el principio de separación de las clases entre el castillo. En particular, era difícil para los brahmanos encontrar un medio de vida para ellos y sus familias, limitado solo por esas clases que pertenecían especialmente a su casta. Brahmans no eran monjes que solo toman una cantidad de personas en su patrimonio según sea necesario. Ellos llevaron una vida familiar y se multiplicaron; Por lo tanto, era inevitable que muchas de las familias de Brahman fueran agotadas; Y el contenido del estado de Caste Brahmanov no recibió. Por lo tanto, las familias empobrecidas de Brahman cayeron en la pobreza. Mahabharat dice que dos prominentes héroe de este poema, Zumbido Y su hijo AshwatthamanHabía brahmans, pero por la pobreza tenían que hacer la nave militar de Kshatriys. En inserciones posteriores, están sujetos a una fuerte censura.

Es cierto que algunos brahmans realizaron una movilidad y una vida ermitana en el bosque, en las montañas, en los lagos sagrados. Otros fueron astrónomos, asesores legales, administradores, jueces y recibieron buenas herramientas de por vida de estas actividades honorarias. Muchos brahmans fueron capillas, intérpretes de libros sagrados, y recibieron contenido de sus numerosos discípulos, fueron sacerdotes, sirvientes con templos, vivían con regalos de sacrificios y generalmente de personas piadosas. Pero cualquiera que sea el número de brahmins que han encontrado un medio de vida en estas clases, vemos de leyes Manu. Y de otras fuentes indias antiguas que hubo muchos sacerdotes que vivían solo por limosna o se alimentaron a sí mismos y a sus familias, indecentes a su casta. Por lo tanto, las leyes de Manu se preocupan diligentemente a inspirar a los reyes y a las personas ricas que son un deber sagrado para ser generoso para los brahmans. Las leyes de Manu permiten a los brahmins preguntar limosna, permitirles extraer los ejercicios de Kshatriyiv \u200b\u200by Vaishiyev. Brahman se puede alimentar la agricultura y las tierras; Puede vivir "lo verdadero y mentir del comercio". Pero en ningún caso, debería vivir una promoción del dinero en el crecimiento o las artes seductoras, qué es la música y el canto; No debe ser contratado a los empleados, no debe intercambiar bebidas injecables, aceite de vaca, leche, sésamo, lino o tejidos de lana. Aquellos Kshatriyami que no pueden alimentar a la nave militar, la ley Mana también le permite participar en los asuntos de Vaishiyev, y le permite alimentar a los estudiantes del Shudr. Pero todas estas fueron solo concesiones obligadas por la necesidad.

La inconsistencia de las clases de las personas con sus caustas ha llevado a la desglose de la casta para unidades más pequeñas. En realidad, son estos pequeños grupos públicos que son los cáustos en su propio sentido de la palabra, y los cuatro principales estimados enumerados por nosotros son Brahmins, Kshatriya, Vaishi y Shudra, en la India, se llama más a menudo varna. Confinamente permitiendo que las más altas cáuses puedan alimentar a las profesiones de la más baja, las leyes de Manu prohíben estrictamente que el menores Caustam asumiera la profesión de la educación superior: se suponía que esta audacia castigaba la confiscación de propiedad y expulsión. Solo un sudra que no encuentra un trabajo de alquiler, puede participar en la embarcación. Pero no debe adquirir riqueza, para no ser arrogante contra personas de otras castas, delante de las cuales está obligado a humilde

Casta intocable - Chandala

Desde la piscina de Ganges, este desprecio por las tribus sobrevivientes de la población nariológica se transfirió a Dean, donde en la misma posición a medida que se entregara el candalada en Ganges. pariacuyo nombre no se encuentra en las leyes de ManuLos europeos tienen el nombre de todas las personas que son despreciadas por Aryans, "personas sucias". La palabra paria no es sánscrita, sino tamil. Tamila se llama pariarios y descendientes de la población más antigua, pre-dravida, e indios excluidos del lanzador.

Incluso la posición de los esclavos en la antigua India fue menos difícil que la vida de la Castea sin éxito. Las obras épicas y dramáticas de la poesía india muestran que los Aryans se dirigieron a los esclavos de Krotko, que muchos esclavos disfrutaron de una gran confianza de sus señores, celebraron disposiciones influyentes. Los esclavos fueron: aquellos miembros del Cresto Shudr, cuyos antepasados \u200b\u200bcayeron en matanza durante la conquista del país; prisioneros de la guerra indios de los estados enemigos; personas compradas de comerciantes; Deudores defectuosos otorgados por los jueces a los esclavos de los acreedores. Los esclavos y esclavos se vendieron en el mercado como un producto. Pero nadie podría tener el esclavo de una persona de la casta más alta que la suya.

Al llegar a la antigüedad, existe la casta de los intocables en la India al presente.

Me enfrentaré, conozco a muchos viajeros de Indoman que viven allí durante meses, pero no están interesados \u200b\u200ben las caustinas porque no es necesario para la vida.
El sistema de lanzador hoy en día que hace un siglo no es exótico, esto es parte de la compleja organización de la sociedad india, un fenómeno multifacético, que ya no es el primer siglo de los indisciplonos y los etnógrafos, se escriben docenas de libros gruesos, por lo que Publicaré aquí solo 10 datos interesantes sobre las ruedas indias, sobre los problemas más populares y los conceptos erróneos.

1. ¿Qué es la casta de la India?

Casta de la India: ¡el fenómeno es tan complicado que no es posible dar una definición completa de manera integral!
Las castas solo se pueden describir a través de varios signos, pero las excepciones seguirán siendo.
La casta en la India es un sistema de estratificación social, un grupo público separado, obligado por el origen y el estado legal de sus miembros. Las castas en la India se construyen de acuerdo con los principios: 1) General (esta regla siempre se cumple); 2) Una profesión suele ser hereditaria; 3) Los miembros de lanzador solo ingresan entre sí, por regla general; 4) Los miembros de la casta como regla general no se comen con forasteros, con la excepción de otras castas hindúes una posición social significativamente mayor que la suya; 5) Los miembros personalizados pueden ser determinados por el hecho de que pueden tomar agua y alimentos tratados y crudos.

2. En India 4 Castes.

Ahora, en la India no hay 4 en absoluto, y alrededor de 3 mil castas, pueden llamarse en diferentes partes del país de diferentes maneras, y las personas con una profesión pueden tener castas diferentes en diferentes estados. Para obtener una lista completa de las castas modernas para los estados, consulte http: // socialjustice ...
El hecho de que las personas anónimas en los sitios turísticos y otros sitios cercanos se llaman 4 castas, esto no es una casta, estos son 4 Varna - Coochavarnia en un antiguo sistema social.

4 Varna (वर्ना) es un antiguo sistema de clase india. Brahmanov (más correctamente brahmin) históricamente son los ministros del culto, los médicos, los maestros. Varna Kshatriyev (en la antigüedad, se le llamó Rajan): estos son gobernantes y guerreros. Varna Vaisya es agricultores y comerciantes, y Varna Shudr es trabajadores y campesinos sin tierra que trabajan para otros.
Varna es un color (en sánscrífico nuevamente), y cada varna indio, su color: brahmins - blanco, kshatriev - rojo, vaishyev - amarillo, tiene un negro, y antes, cuando todos los representantes de Varna llevaban un cordón sagrado, él era solo su varna.

Varna se relaciona con las castas, pero muy diferentes, a veces hay enlaces directos, y como ya estamos encantados de la ciencia, debemos decir que las castas indias están a diferencia de Varn llamado Jati - जाति.
Leer más sobre las ruedas indias en la India contemporánea

3. Caste no disminuido

No es necesario no es una casta. Durante el tiempo de la antigua India, todos los que no entraron en 4 Varna, se convirtieron automáticamente en "por la borda" a la sociedad india, se evitó a estos extraños, no se les permitió vivir en el pueblo, por lo que se llaman intocables. En consecuencia, estos extraños no sumidos comenzaron a ser utilizados en el trabajo más sucio, de bajo pago y vergonzoso, y han formado sus propios grupos sociales y profesionales, es decir, las castas no son suficientes, en la India moderna, hay varios De ellos, como regla general, está conectado con un trabajo sucio, o con seres superiores a los seres o la muerte, por lo que todos los cazadores y los pescadores, así como los graves, y los hombres de cuero.

4. ¿Cuándo apareció la casta india?

Reguladoramente, es decir, el sistema legislativo de Cast-Jati en la India se registró en las leyes de Manu, que se relacionan con 2 centrosas a nuestra era.
El sistema Varna es mucho antiguo, no hay citas precisas. Con más detalle sobre la historia del tema, escribí en el artículo por la casta de la India, desde Varn hasta los tiempos modernos

5. CASTAS EN LA INDIA CANCELADA

Las castas en la India moderna no se cancelan y no están prohibidas, como suele escribir.
Por el contrario, todas las castas de la India son recalculadas y enumeradas en el anexo a la Constitución de la India, que también se denomina mesa de fundición. Además, después de un censo de la población, se realizan cambios en esta tabla, por regla general, un complemento no es que aparezcan nuevos castos, sino que se fijan de acuerdo con los datos especificados sobre ellos mismos por los participantes del censo.
Solo está prohibido la discriminación sobre la base de la casta, esto está escrito en el artículo 15 de la Constitución de la India, consulte en http: //lawmin.nic.in ...

6. Cada indio tiene una casta.

No, tampoco corresponde a la realidad.
La sociedad india es muy heterogénea por su estructura, y excepto dividir en la casta hay varios otros.
Hay castas y no castas, por ejemplo, representantes de las tribus indias (aborígenes, adivasi) con excepciones raras no tienen castas. Y parte de los indios no castas es bastante grande, consulte los resultados del censo, consulte http: //censusindia.g ...
Además, para alguna conducta indebida (delitos), los humanos pueden ser expulsados \u200b\u200bde la casta y, por lo tanto, privan de su estado y posición en la sociedad.

7. Las castas están solo en la India.

No, este es un engaño. Las castas están en otros países, por ejemplo, en Nepal y Sri Lanka, ya que estos países se han desarrollado en Lona todas las mismas enormes civilizaciones indias, además de. Pero la casta tiene tanto en otras culturas, por ejemplo, en el Tíbet, y las castas tibetanas con indio no se correlacionarán en absoluto, ya que la estructura de la textura de la sociedad tibetana se formó desde la India.
Sobre las castas de Nepal, ver Nepal de Mosaico Étnico

8. La casta es solo en hindúes.

No, ahora no es así, debes profundizar en la historia.
Históricamente, cuando la parte abrumadora de la población de la India profesó, todos los hindúes pertenecían a cualquier casta, la excepción solo se expulsó del Pastido Paria y los pueblos tribales indígenas de la India, que no confiesaban el hinduismo y no estaban incluidos en el indio. Supium. Luego, otras religiones comenzaron a difundirse en la India, la India fue sometida a invasiones de otros pueblos, y los representantes de otras religiones y pueblos comenzaron a adoptar los hindúes de su sistema de clase de Varna y un sistema de castas profesionales. Ahora las castas están en Jaisinme, Sikhism, budismo y cristianismo, pero difieren del elenco hindú.
Es curioso que en el norte de la India, en los estados modernos de Pradesh y el sistema de budistas de castas no es indio, sino de origen tibetano.
Es aún más curioso que incluso los europeos se sientan atraídos por el sistema de la masca de la India: los predicadores cristianos: los que predicaron las enseñanzas de Cristo a las marcas de alta sala estaban en la casta cristiana "brahmin", y los que se comunicaron con los no pescadores se convirtieron en cristianos. intocable.

9. Indian Deck, con quien se comunica, necesitas saber y comportarse en consecuencia.

Este es un error de comodidad, construido por los sitios turísticos no se conoce por nada, no se encuentra nada.
Para determinar qué casta se aplica solo en su mente, es imposible, según su ocupación, a menudo también. Un amigo trabajó como camarero, aunque tuvo lugar de un tipo noble Rajputsky (es decir, él es Kshatriya). Logré identificar el comportamiento como un aristócrata como un comportamiento familiar, ya que estábamos familiarizados durante mucho tiempo, le pregunté y confirmó que esto es cierto, y el tipo trabaja no por la falta de dinero en absoluto.
Mi viejo amigo comenzó su carrera a los 9 años como un manitas, se quitó la basura en la tienda ... ¿Crees que Speud? No, él es Brahmin (Brahman) de la familia pobre y 8 CUENTA DE NIÑOS ... Otros 1 Familia Brahmin negocia en la tienda, él es el único Hijo, debes ganar ...
Otro mi amigo es tan religioso y se ilumina que sería posible pensar que era real, Brahmin perfecto. Pero no, él es solo un sudra, y estaba orgulloso de ello y aquellos que saben lo que la Seva se aclararía por qué.
E incluso si el indio le dirá lo que es una casta, aunque esta pregunta no se considera decente, de todos modos, esto no dará nada al turista, una persona que no conoce a la India, no para entender qué y por qué funciona en este País increíble. Así que no vale la pena desconcertar con una casta, porque la India a veces es difícil de instalar incluso el piso del interlocutor, y es probablemente más importante :)

10. Discriminación personalizada en nuestro tiempo.

India es un país democrático y, además de la prohibición de la discriminación personalizada, introduce los beneficios para los representantes de las castas y tribus más bajas, por ejemplo, hay cuotas para la admisión a instituciones educativas más altas, para ocupar puestos en las autoridades estatales y municipales.
La discriminación de personas de las castas inferiores, Dalitov y las personas tribales en la India son bastante serias, el casteismo sigue siendo la base de la vida de cientos de millones de indios fuera de las principales ciudades, es ahí que sigue siendo una estructura personalizada y todas las prohibiciones de , por ejemplo, en algunos templos de indios de la India, no se permiten, existe que casi todos los crímenes de castas ocurren, por ejemplo, un crimen muy típico

En lugar de preescolar.
Si el sistema de fundición en la India le interesa en serio, puede recomendar que la sección de artículos sobre este sitio y publicaciones en Hindutet para leer grandes indólogos europeos del siglo XX:
1. Académico 4-Tomny Labor R.V. Russell "y Caste Central Provincial India"
2. Monografía LOUIS DUMON "HOMO HERARQUICO. DESCRIPCIÓN DE LA EXPERIENCIA DEL SISTEMA DE CASTAS"
Además, en los últimos años, una serie de libros sobre este tema emitido en la India, desafortunadamente no los sostuvieron en sus manos.
Si no está listo para leer la literatura científica, lea la novela del Muy popular escritor indio moderno Arundhati Roy "Gody of Stoms", se puede encontrar en Runet.

24 de septiembre de 1932 en la India, el derecho a participar en las elecciones es proporcionado por la casta de los intocables. El sitio decidió decirle a sus lectores, según lo formado y, como existe en el mundo moderno, el sistema personalizado indio.

La sociedad india se divide en propiedades, llamada casta. Dicha división ocurrió muchos miles de años y se ha conservado hasta ahora. Los hindúes creen que, siguiendo las reglas establecidas en su casta, en la próxima vida que puede nacer un representante ya una casta un poco más alta y venerada, tome una posición mucho mejor en la sociedad.

Dejando el valle indio, indioaria. Ganamos el país en Gangu y fundamos muchos estados aquí, cuya población consistía en dos clases, discutidas por la situación legal y material. Nuevos colonos-Aria, ganadores, se capturaron enIndia Y la tierra, y el honor, y el poder, y los nativos non-europeos derrotados se sintieron atraídos por el desprecio y el despergación, abordados a la esclavitud o dependientes o, empujados a los bosques y las montañas, llevados allí en la inacción de la vida escasa. Sin ninguna cultura. Este resultado de la conquista aria y le dio la fuente del origen de las cuatro principales castas indias (Varna).

Esos habitantes iniciales de la India, que fueron conquistados por el poder de la espada, fueron sometidos al destino de los prisioneros y se convirtieron en justos esclavos. Los indios que conquistaron voluntariamente renuncieron a los dioses del padre que tomaron el idioma, las leyes y las costumbres de los ganadores, retuvieron la libertad personal, pero perdieron toda la propiedad de la tierra y tuvieron que vivir trabajadores en los estados de los arios, sirvientes y porteros, en hogares de personas ricas. . Casta ha sucedidoshudr. . "Velocidad": la palabra no es sánscrita. Antes de convertirse en el nombre de una de las castas indias, probablemente fue el nombre de algún tipo de personas. Los arios creían por debajo de su dignidad para unirse a representantes de la casta Shudr en los sindicatos de matrimonio. Las mujeres Shudras estaban con los arios solo concubina.

Con el tiempo, hay claras diferencias en los estados y profesiones entre los conquistadores arios de la India. Pero en relación con la casta más baja, en una piel oscura, conquistada a la población nativa, todos siguieron siendo una clase privilegiada. Solo Aria tenía derecho a leer los libros sagrados; Solo se consagraron por un ritual solemne: en los arios, se impuso un cordón sagrado en el "revivido" (o "nacer dos veces", moviéndose). Este rito sirvió como la diferencia simbólica entre todos los arios de la casta Shudr y la prefabricada en el bosque, despreciada por las tribus nativas. La consagración se comprometió con la colocación de un cable, que se transporta en el hombro derecho y bajando el vocabulario en el pecho. El cordón de los brahmans de la casta podría imponerse al niño de 8 a 15 años, y está hecho de hilo de algodón; En Caste Kshatriev, quien lo recibió a principios de 11 años, fue hecho de Kush (planta de hilado indio), y la casta de Vaishyev, que lo recibió no antes del 12º año, fue de lana.

La sociedad india se dividió en castas hace muchos miles de años.

"Nacido dos veces", los arios se dividieron con el tiempo a las diferencias en las clases y el origen por tres propiedades o castas, teniendo algunas similitudes con tres órdenes de Europa medieval: clérigo, nobleza y clase de la ciudad media. Los embriones de los dispositivos de castas que existían en los arios existían en aquellos días en que vivían solo en la cuenca indudina: los príncipes militantes de las tribus rodeadas de personas, hábiles en asuntos militares y sacerdotes, que hacen que los ritos de los sacrificios, de la masa de la Población agrícola y pastor.

Cuando el reasentamiento de las tribus aria, más profundo de la India, al país de la pandilla, la energía militante aumentó en las guerras sangrientas con los nativos exterminados, y luego en una feroz lucha entre las tribus aria. Mientras se completó la conquista, todo el pueblo estaba ocupado asuntos militares. Solo cuando la posesión pacífica comenzó a ser conquistada por el país, se hizo posible desarrollar una variedad de clases, apareció la posibilidad de elegir entre diferentes profesiones, y apareció la nueva etapa de la casta. La fertilidad de la tierra india emocionó una atracción a la producción pacífica de la vida. A partir de esto, el incidente a los Aryans se ha desarrollado, lo que es seguro trabajar y disfrutar de los frutos de su trabajo fue más agradable para ellos que para hacer grandes esfuerzos militares. Por lo tanto, una parte significativa de los colonos ("Visha") se convirtió en la agricultura, dando abundantes rendimientos al proporcionar la lucha contra los enemigos y la seguridad del país a los príncipes de las tribus y se formó durante la conquista a la nobleza militar. Esta finca ocupada por la Tierra Mujer y en parte, los pastores pronto salieron para que los arios, como en Europa occidental, formaron una gran mayoría de la población. Porque nombrevaisya "El Settler", originalmente denotado por todos los residentes de Aryan en nuevas áreas, comenzó a denotar solo a las personas de la tercera, trabajando en la casta india y los guerreros,kshatriya y sacerdotes, brahmins ("Orar"), que se han convertido en propiedades privilegiadas con el tiempo, hicieron los nombres de sus profesiones a los nombres de dos castas más altas.

Los cuatro de las fincas indias anteriores se hicieron medidas por cáustos completamente cerrados (Varna) solo cuando se elevó sobre el antiguo ministerio de Indre y otros dioses de la naturaleza.brahmanismo - nueva doctrina religiosaBrahma , el alma del universo, la fuente de la vida, de la cual hubo y que devolverá a todas las criaturas. Esta traición reformada dio santidad religiosa a la división de la nación india sobre la casta, especialmente la casta sacerdotal. Dijo que en el ciclo de las formas de vida que pasan por todas las existentes en la Tierra, Brahman es la forma más alta de ser. Según el dogma del renacimiento y el reasentamiento del alma, la criatura que nació en forma humana debe pasar alternativamente las cuatro castas: ser un estremecimiento, Vaisha, Kshatriya y, finalmente, Brahman; Pasando estas formas de ser, se reúne con Brahma. La única forma de lograr este objetivo es que una persona que se esfuerza constantemente por lo divino, lo realizó todo para los brahmánicos, los honró, satisfecho con los dones y signos de respeto. Descarga contra los brahmans, apenas castigados y en la tierra, exponga las malas enseñanzas terribles del infierno y el avivamiento en las formas de animales despreciados.

Según el dogma del reasentamiento de la ducha, una persona debe pasar las cuatro castas.

Sujeto a la dependencia de la vida futura desde el presente fue el principal apoyo de la división de la casta de la India y la regla de los sacerdotes. Cuanto más medición del clero de Brahman, el dogmat del reasentamiento de las almas por el centro de toda la enseñanza moral, más exitoso, se llenó de la fantasía de las personas con terribles pinturas de tormentos infernales, más honores e influenciados. Los representantes de los brahmans de mayor casta están cerca de los dioses; Saben el camino que conduce a Brahma; Sus oraciones, víctimas, las santas hazañas de su ascetismo tienen poder mágico sobre los dioses, los dioses tienen que cumplir su voluntad; La felicidad y el sufrimiento en la vida futura dependen de ellos. No es sorprendente que el poder de la casta de Bhmanov, el poder de Brahmanov aumentó con el desarrollo de la religiosidad, elogió incansablemente a los Brahmins como las formas más retical de que Bliss, que habían confundido los reyes que el gobernante debe tener a sus asesores y hacer. Los jueces de Brahmanov, deben recompensar su servicio con contenido rico. Y regalos piadosos.

Para que las castas indias inferiores no envidien la posición privilegiada de Brahmins y no lo invadieron, la doctrina de que las formas de la vida estaban predeterminadas que las brachmies están predeterminadas para todas las criaturas, y que el movimiento en los grados del avivamiento humano es Realizado solo por una vida tranquila y pacífica en esta persona, fiel ejecución de deberes. Por lo tanto, en una de las partes más antiguas de Mahabharata dice: "Cuando Brahma creó criaturas, les dio sus clases, todas las actividades especiales de castas: Brahmanam - El estudio de altos Vedas, soldados - Heroísmo, Vaisham - El arte del trabajo, Shudras - PRESENTACIÓN A OTROS COLORES: Debido a que el polvo sea la censura de los Brahmanas sin tiempo, los guerreros no temporal, los insecuales Vaishi y los Shudras traviesos ".

Este dogmat, que se le atribuyó a cada casta, cada profesión, el origen divino, que se consoló humillado y despreciado en la ofendido y la privación de su vida real con la esperanza de mejorar su destino en la futura existencia. Dio una santificación religiosa de la jerarquía de la casta de la India. La separación de las personas para cuatro propiedades, desigual en sus derechos, fue desde este punto de vista, la ley eterna e inallizada, cuya violación es un pecado del delito. La gente no tiene derecho a superar los obstáculos de castas establecidos entre ellos por Dios; Mejora tu destino que pueden lograr solo la humildad paciente.

Las relaciones mutuas entre las ruedas indias se caracterizaron visualmente por las enseñanzas; Que Brahma hizo brahmins de la boca de ella (o primera primera de Purushet), Kshatriyev, de las manos, Vyashe, de las caderas, Shudr, de los pies borrosos en la tierra, porque la esencia de la naturaleza de Brahmanov - "Santidad y sabiduría. ", en Kshatriys -" Poder y poder ", Vaishyev -" Riqueza y beneficio ", Shenr -" Ministerio y PRESENTACIÓN ". La doctrina del origen de la casta de diferentes partes del ser más alto se establece en uno de los himnos de este último, el libro más nuevo de Rigveda. No hay conceptos de casta en canciones más antiguas. Brahmans le dan a este himno extremadamente importante, y cada verdaderamente creyente, Brahman lee todas las mañanas después de la abaminación. Este himno es un diploma, a quien Brahmans legalizó sus privilegios, su dominio.

Algunos brahmins no se pueden comer carne.

Por lo tanto, a los indios se les dio su historia, con sus inconsistencias y costumbres al hecho de que estaba bajo el yugo de la jerarquía de castas, que convirtió a las tribus y las profesiones en las tribus de otra persona que condujeron a todas las aspiraciones humanas, todo el depósito de la humanidad. .

Las principales características del elenco.

Cada casta india tiene sus propias características y características únicas, reglas de existencia y comportamiento.

Brahmans - Reparto superior

Los brahmans en la India son sacerdotes y sacerdotes en los templos. Su posición en la sociedad siempre ha sido considerada la más alta, incluso más alta que la posición del gobernante. Actualmente, los representantes de la casta de Bhmanov también participan en el desarrollo espiritual de las personas: enseñan varias prácticas, miran a los templos, los maestros de trabajo.

Brahmins tiene muchas prohibiciones:

Los hombres no deben trabajar en el campo y participar en ningún trabajo manual, pero las mujeres pueden participar en varias tareas domésticas.

El representante de la casta de los sacerdotes puede casarse con el representante únicamente en sí mismo, pero la boda en Brahman de otra comunidad está permitida como una excepción.

Brahman no puede tener algo que preparó a una persona que consiste en otra casta: Brahman preferirá tener hambriento que la comida prohibida. Pero puede alimentar absolutamente cualquier casta.

Algunos brahmins no se pueden comer carne.

Kshatriya - Caste Warriors

Los representantes de Kshatriyev siempre realizaron los deberes de soldados, guardias y policías.

Actualmente, nada ha cambiado: Ksatriya está involucrado en negocios militares o ir al trabajo administrativo. Pueden casarse no solo en su casta: un hombre puede llevar a una niña desde el nivel de la casta, pero una mujer va por un hombre de la casta inferior prohibida. Kshatriyam puede comer productos animales, pero también evitan la comida prohibida.

Vyachya como ninguna otra monitoreo de la corrección de la cocina.

Vaisya

Vyachya siempre ha sido una clase obrera: estaban comprometidos en la agricultura, el ganado diluido, se negociaron.

Ahora los representantes de Vaishiev están involucrados en asuntos económicos y financieros, diversos comercios, esfera bancaria. Probablemente, esta casta es la más escrupulosa en asuntos relacionados con las comidas: Vyachya, como ninguna otra que nadie, la corrección de la cocina de los alimentos y nunca llegará a los platos dedicados.

Studras - Bajo Reparto

Casta Shudrov siempre existía en el papel de campesinos o incluso esclavos: estaban comprometidos en el trabajo más sucio y duro. Incluso en nuestro tiempo, esta capa social es la más pobre y, a menudo, vive más allá de la pobreza. Los pernos pueden estar casados \u200b\u200bincluso en mujeres divorciadas.

Improductivo

Por separado, no se acepta la casta: tales personas están excluidas de todas las relaciones públicas. Están involucrados en el trabajo más sucio: limpie las calles y los baños se limpian, queman animales muertos, extraen la piel.

Sorprendentemente, pero los representantes de esta casta ni siquiera pudo pisar las sombras de representantes de propiedades superiores. Y solo recientemente se les permitió ingresar a los templos y acercarse a las personas de otras clases.

Características únicas de la costumbre

Tener en el barrio de Brahman, puede dar muchos regalos, pero no vale la pena la respuesta. Brahmins nunca da regalos: toman, pero no dan.

En términos de propiedad de la tierra, Shudra puede incluso ser más influyente que la visia.

Intocable era imposible pisar las sombras de las personas de las clases más altas

La parte inferior de la capa inferior prácticamente no usa dinero: se les paga por sus alimentos y accesorios para el hogar.Puedes ir a una casta baja, pero conseguir el rango de Casta de arriba, es imposible.

Castes y modernidad.

Hoy en día, las castas indias se han estructurado aún más, tiene muchos subgrupos diferentes llamados Jati.

Durante el último censo de representantes de varias castas, más de 3 mil jati numerados. Es cierto que este censo pasó hace más de 80 años.

Muchos extranjeros consideran el sistema de castas con el remanente del pasado y confiando en que en la India moderna, el sistema de castas ya no funciona. De hecho, todo es completamente diferente. Incluso el gobierno indio no podía llegar a una sola opinión con respecto a tal paquete de la sociedad. En la separación de la sociedad, los políticos están trabajando activamente en las capas durante las elecciones, agregando los derechos de una u otra casta a sus promesas electorales.

En la India moderna, más del 20 por ciento de la población se refiere a la casta de los intocables: tienen que vivir en su gueto separado o más allá de la ubicación del asentamiento. Tales personas no se pueden encontrar en las tiendas, instituciones estatales y médicas e incluso utilizar el transporte público.

En la India moderna, más del 20% de la población se refiere a la casta de los intocables.

En la casta de los intoxables hay un subgrupo completamente único: es bastante contradictorio para ello. Esto incluye homosexuales, travestis y eunucos que ganan la vida de la prostitución y pidiendo turistas de monedas. Pero qué paradoja: la presencia de una persona así en el festival se considera una muy buena señal.

Otro un increíble podcast de intocable - Paria. Estas son personas que están completamente expulsadas de la sociedad - Marginala. Anteriormente, era posible ser París incluso tocando a esa persona, y ahora la situación ha cambiado un poco: Pariya se convierte en nacida del matrimonio interglateral, o de los padres-Pariyev.

Recientemente preparó un resumen de antropología sobre el tema "Mentalidad de la India". El proceso de creación fue muy fascinante, ya que el propio país se sorprende con sus tradiciones y características. Quién está interesado y leído.

Especialmente me sorprendió: el destino de las mujeres en la India, la frase que "el marido es el Dios terrenal", la vida muy difícil de intocables (los últimos fincas en la India), y la feliz existencia de vacas y toros.

El contenido de la primera parte:
1. Información General
2. Casta

1 . Información general sobre la India

India, República de la India (en Hindi - Bharat), el estado en el sur de Asia.
Capital - Delhi
Área - 3.287.590 km2.
Composición étnica. 72% -Do-aria, 25% -Revadov, 3% -monoloides.

El nombre oficial del país. , India, proviene de la antigua palabra persa hinda, que a su vez pasó por Sánskrit Sindhu (Sánskr. सिन्धु) - El nombre histórico del indio indio. Los antiguos griegos llamados indios indios (Dr. griego. Ἰνδοί) - "De hecho, personas". La Constitución de la India también reconoce el segundo nombre, Bharat (Hindi भारत), que proviene del nombre sánscrito del antiguo rey indio, cuya historia se describió en Mahabharat. El tercer nombre, Hindustan, se utiliza desde el Imperio de la Gran Mughal, pero no tiene estatus oficial.

Territorio de la India En el norte se extiende en la dirección latitudinal a 2930 km, en el Meridional - 3220 km. India es lavada por las aguas del mar árabe en el oeste, el Océano Índico en el sur y la bahía de Bengala en el este. Sus vecinos están en el noroeste de Pakistán, en el norte, China, Nepal y Bután, en el este, Bangladesh y Myanmar. Además, India tiene fronteras marinas con Maldivas en el suroeste, con Sri Lanka en el sur y con Indonesia en el sudeste. El territorio disputado del estado de Jammu y Cachemira tiene una frontera con Afganistán.

India toma el séptimo lugar en el mundo alrededor del área, Segundo lugar en términos de población (después de China) , actualmente vive en ella 1.200 millones de personas. En la India, la densidad de la población ha sido una de las altas del mundo.

En la India, tales religiones nacieron como hinduismo, budismo, sixhismo y jainismo. En el primer milenio, nuestra era sobre el subcontinente indio también vino el zoroastrismo, el judaísmo, el cristianismo y el Islam, que tuvieron una gran influencia en la formación de una variedad de cultura de la región.

Más de 900 millones de indios (80.5% de la población) están confesando el hinduismo. Otras religiones con un número significativo de seguidores son el Islam (13.4%), el cristianismo (2,3%), el sijismo (1,9%), el budismo (0,8%) y el jainismo (0,4%). India también presenta tales religiones como judaísmo, zoroastrismo, bahá'ís y otros. Entre la población aborigen, que es del 8,1%, se propaga por el animismo.

Casi el 70% de los indios viven en las regiones rurales, aunque en las últimas décadas, la migración en las grandes ciudades condujo a un fuerte aumento de la población urbana. Las ciudades más grandes de la India son Mumbai (Anteriormente, Bomeay), Delhi, Kolkata (anteriormente Calcuta), Chennai (más temprano de Madras), Bangalore, Hyderabad y Ahmadabad. Según la diversidad cultural, lingüística y genética, la India ocupa el segundo lugar en el mundo después del continente africano. La composición sexual de la población se caracteriza por el exceso del número de hombres sobre el número de mujeres. La población masculina es del 51,5%, y la hembra - 48.5%. Para cada mil hombres, representan 929 mujeres, tal relación se observa desde principios de este siglo.

India es el lugar de nacimiento del Grupo de Lengua Indo-Aryan (74% de la población) y la Familia de Lengua Devidian (24% de la población). Otros idiomas hablados en la India han ocurrido desde la familia lingüística de Ausbazia y Tibeto-Birmania. Hindi, el idioma más común en la India, es el idioma oficial del Gobierno de la India. El inglés, que se usa ampliamente en las empresas y la administración, tiene el estado de un "idioma oficial auxiliar", también desempeña un papel importante en la educación, especialmente en promedio y más alto. En la Constitución de la India, se define el idioma oficial, que habla una parte significativa de la población o que tiene un estado clásico. En la India hay 1652 dialectos.

Clima Mojado y cálido, sobre todo tropical, en el monzón tropical norte. India, ubicada en latitudes tropicales y suquatorios, se cayó por el muro de Himalaya de los efectos de las masas aéreas árticas continentales, es uno de los países más populares del mundo con un clima típico de monzones. El ritmo monzónico de la precipitación determina el ritmo del trabajo económico y todo el estilo de vida. El 70-80% de la precipitación anual cae en cuatro meses de la temporada de las Lluvias (junio-septiembre), cuando llega el monzón del sudoeste y las lluvias son casi indispensables. Este es el momento de la temporada de campo principal "superior". Octubre-Nember - Construccion ambiental, cuando las lluvias se terminan principalmente. Temporada de invierno (diciembre-febrero) seca y fresca, en ese momento Floración de rosas y muchos otros colores florecen, muchos árboles florecen, este es el momento más placentero de visitar la India. Marzo-May es la estación más caliente y seca, cuando las temperaturas a menudo exceden a 35 ° C, a menudo escalando y por encima de 40 ° C. Este es el momento del calor agotador cuando se quema la hierba, las hojas están tembladas de los árboles, los acondicionadores de aire trabajan en casas ricas a plena capacidad.

Animal nacional - tigre.

AVE nacional - pavo real.

Flor nacional - loto.

Fruta Nacional - mango.

Moneda nacional - Rupia india.

India se puede llamar una cuna de la civilización humana. Los indios fueron los primeros en el mundo aprendidos a cultivar arroz, algodón, caña de azúcar, comenzó a criar a un ave nacional. India presentó el mundo del ajedrez y un sistema de cálculo decimal.
La tasa de alfabetización promedio en el país es del 52%, y para los hombres, este indicador es del 64% y para las mujeres - 39%.

2. CASTAS EN LA INDIA

Castorización de la sociedad hindú en el subcontinente indio.

Casta durante muchos siglos definió la profesión en primer lugar. La profesión, que pasó del Padre al Hijo, a menudo no cambió a lo largo de la vida de docenas de generaciones.

Cada casta vive de acuerdo con su dharma - Con el arco de las regulaciones y prohibiciones religiosas tradicionales, cuya creación se atribuye a los dioses, revelación divina. Dharma determina las normas del comportamiento de los miembros de cada casta, regula sus acciones e incluso sentimientos. El Dharma es entonces esquivo, pero inmutable, sobre lo que el niño indica en los días de su primera oveja. Todos deben venir de acuerdo con su Dharma, la digresión del Dharma es una falta de ley, así que enseña a los niños en casa y en la escuela, así que repite Brahman - Mentor y líder espiritual. Y la persona crece en la mente de la absoluta irregularidad de las leyes de Dharma, su inmutabilidad.

Actualmente, el sistema personalizado está oficialmente prohibido, y la división estricta de manualidades o profesiones, dependiendo de la casta, se reduce gradualmente a no, al mismo tiempo la política estatal de remuneración de aquellos que oprimieron los siglos a expensas de los representantes de otros representantes. CASTAS. La vista está muy extendida de que en el estado indio moderno, la casta pierde su importancia anterior. Sin embargo, el desarrollo de los eventos mostró que esto no es correcto.

De hecho, el propio sistema de castas no está haciendo ninguna parte: al ingresar a la escuela, el estudiante le pregunta a su religión, y si confiesa el hinduismo, Casta para saber si hay un lugar para representantes de esta casta en esta escuela en esta escuela. Al ingresar al colegio o la universidad, la casta es importante evaluar correctamente el valor de umbral de los puntos (cuanto menor sea la casta, menos puntos son suficientes para el punto de paso). Bajo el dispositivo para trabajar, una casta es de otra parte importante para observar el saldo. Aunque no se olvida de los castillos y cuando se organiza el futuro de sus hijos, semanalmente a los grandes periódicos de la India, las solicitudes se emiten con anuncios de matrimonio, en los que Las columnas se dividen en la religión, y se emite la columna más voluminosa con representantes del hinduismo. - En la casta. A menudo, en virtud de estos anuncios que describen los parámetros del novio (o la novia) y los requisitos para los presuntos contendientes (o solicitantes), se establece la frase estándar "sin barra", lo que significa "Casta no importa", pero Para ser honesto, dudo que la novia de la casta de Brahmanov, sus padres considerarán seriamente la candidatura del novio de la casta debajo del Kshatrius. Sí, los matrimonios de intercalación tampoco siempre están aprobados, pero suceden si, por ejemplo, el novio toma una novia más alta que los padres de la novia, la situación en la sociedad (pero esto no es un requisito obligatorio, existen casos diferentes). En tales matrimonios, la casta de los niños está determinada por el Padre. Entonces, si la niña de la familia Bhmanov se casa con el joven-Kshatriya, sus hijos pertenecerán a Kaste Kshatriev. Si Junior-Kshatriya se casa con la carne, sus hijos también se considerarán asiáticos.

La tendencia oficial a entenderse como el valor del sistema de castas llevó al hecho de que el gráfico correspondiente desapareció en la década en la década en la década. Por última vez, el número de castas se publicó en 1931 (3000 castas). Pero esta cifra no incluye necesariamente todos los podcasts locales que funcionan como grupos sociales independientes. En 2011, se planifica un censo de población universal en la India, que tendrá en cuenta la propiedad personalizada de los residentes de este país.

Las principales características de la casta india:
. Endogamia (conclusión matrimonial exclusivamente entre los miembros de la casta);
. membresía hereditaria (acompañada por la incapacidad práctica para mudarse a otra casta);
. Prohibición de compartir las comidas con representantes de otras castas, y también tener contacto físico con ellos;
. Reconocimiento del lugar firme fijo de cada casta en la estructura jerárquica de la sociedad en su conjunto;
. restricciones en la elección de la profesión;

Los indios creen que Manu es la primera persona de la que todos sucedimos. Una vez hace mucho tiempo, Vishnu lo salvó de la inundación, que destruyó a todo el resto de la humanidad, después de lo cual se le ocurrió las reglas, que en adelante tuvo que ser guiado por las personas. Los hindúes creen que fue hace 30 mil años (los historiadores donan obstinadamente las leyes del siglo I-I-II aC y, en general, argumenta que esta recopilación de instrucciones es una compilación de las obras de diferentes autores). Como la mayoría de las otras regulaciones religiosas, las leyes de Manu se distinguen por una meticulosidad excepcional y la atención a los detalles más insignificantes de la vida humana, desde el sware de bebés hasta las recetas culinarias. Pero hay cosas contenidas y muchas más cosas fundamentales. Según las leyes de Manu, todos los indios están divididos en cuatro estates - Varna.

Muy a menudo confundido por Varna, que solo son cuatro, con Cests, que son un gran conjunto. Casta es una comunidad bastante pequeña de personas, unidas por profesión, nacionalidad y residencia. Y Varna es más similar a tales categorías como trabajadores, emprendedores, empleados e inteligencia.

Hay cuatro varna principales: brahmans (funcionarios), Kshatriya (Warriors), Vaishi (comerciantes) y Shudras (campesinos, trabajadores, sirvientes). El resto son "intocables".

Los brahmans son la casta más alta de la India.

Brahmins apareció de Jefe Brahma. El significado de la vida de Brahmanov - Moksha, o liberación.
Estos son científicos, devotos, sacerdotes. (Profesores y sacerdotes)
Hoy en día, Brahmans con mayor frecuencia funciona funcionarios.
El más famoso es Jawaharlal Nehru.

En un campo típico, la capa más alta de la jerarquía de castas forma miembros de una o más castas brahmansky, que constituyen del 5 al 10% de la población. Entre estos brahmans hay algunos numerosos terratenientes, varios pintores de aldeas y contadores o contadores, un pequeño grupo de empleados del culto, realizando funciones rituales en los santuarios y templos locales. Los miembros de cada casta brahmansky concluyen matrimonio solo en su círculo, aunque es posible casarse con la novia de la familia que pertenece a un podcast similar desde el área vecina. Brahmins no asume ir a un arado ni llevar a cabo ciertos tipos de trabajo relacionados con el trabajo manual; Las mujeres de sus entornos pueden estar sirviendo en la casa, y los terratenientes para manejar hacia afuera, pero no arar. Brahmins también se le permitió trabajar con cocineros o servidores domésticos.

Brahman no tiene derecho a comer las comidas, cocinadas afuera de su casta, pero de las manos de Brahmans pueden comer miembros de todas las demás castas. En la elección de la comida, Brahman observa muchas prohibiciones. Los miembros de la casta de Vaishnava (adorar a Dios Vishnu) ya se adhieren al vegetarianismo con 4 c., Cuando se vuelve masivo; Alguna otra casta de Brahman que adoraba a Shiva (Brahmans Shaiva), en principio, no rechazó los platos de carne, sino que se abstiene de la carne de animales pertenecientes a la dieta de las castas inferiores.

Brahmins sirve mentores espirituales en las familias de la mayoría de los castos del estado más alto o medio, con la excepción de los considerados "impuros". Brahmin-clérigos, así como miembros de una serie de órdenes religiosas a menudo reconocen en "Signos de castas", pintados en los patrones de pintura blanca, amarilla o roja de la frente. Pero tales notas indican que solo pertenecen a la secta principal y caracterizan a esta persona como una adoración, por ejemplo, Vishnu o Shiva, y no como un tema de cierta casta o podcasts.
Los brahmins son más que el resto, se adhieren a clases y profesiones, que fueron previstos por su varna. De sus entornos, escritos, pisarios, clérigos, científicos, maestros y funcionarios abandonaron sus entornos. Incluso en la primera mitad del siglo XX. En algunas áreas, los brahmans ocuparon hasta el 75% de los puestos estatales más o menos importantes.

En comunicación con otras partes de la población, los brahmins no permiten la reciprocidad; Entonces, toman dinero o regalos de miembros de otras castas, pero ellos mismos nunca hacen regalos de una naturaleza ritual o ceremonial. Entre el lanzador de Brahmansky no hay una igualdad completa, pero incluso la más baja de ellos se encuentra sobre el resto de las castas más altas.

La misión de un miembro de la casta brahmanov, es aprender, enseñar, recibir regalos y hacer regalos. Por cierto, todos los programadores indios son brahmans.

Kshatriya

Los guerreros que salieron de las manos de Brahma.
Estos son guerreros, gerentes, reyes, nobles, Razhi, Magarazhi.
El más famoso - Buddha Shakyamuni
Para Kshatriya, lo principal es Dharma, la ejecución de la deuda.

Siguiendo a los Brahmanas, el lugar jerárquico más prominente está ocupado por la casta de Kshatriya. En las zonas rurales, incluyen, por ejemplo, los propietarios, posiblemente relacionados con los antiguos hogares gobernantes (por ejemplo, con príncipes de Rajput en el norte de la India). Tradicionalmente en tales clases aduaneras son el trabajo de los gerentes en las propiedades y el servicio en diversas posiciones administrativas y en las tropas, pero ahora estas castas no utilizan el mismo poder y autoridad. En una actitud ritual, Kshatrii se colocó de inmediato detrás de los brahmanes y también observa estricto casta endogamy, aunque permiten el matrimonio con una niña de los podcasts más bajos (una unión llamada hipergamía), pero una mujer de ninguna manera puede casarse con los podcasts de un hombre debajo de la suya. La mayor parte del kshatriy usa carne; Tienen derecho a comer de Brahmins, pero no de representantes de ninguna otra casta.

Vaishi

Había los muslos de Brahma.
Estos son artesanos, comerciantes, agricultores, emprendedores (capas que se dedican a la negociación).
La familia Gandhi es de Vaishiyev, y al mismo tiempo que ha bajado con los brahmanas de neur, causó un gran escándalo.
El estímulo de la vida principal es Arth, o el deseo de riqueza, a la propiedad, a la acumulación.

La tercera categoría incluye comerciantes, comerciantes y rosaban. Estas castas reconocen la superioridad de los brahmins, pero no necesariamente muestran tal actitud hacia el Kshatri Paseam; Como regla general, Vaishi se cumple más estrictamente con las reglas relacionadas con los alimentos, y aún más cuidadosamente, trate de evitar la descritas rituales. La clase tradicional de Vaishiev sirve al comercio y la banca, se esfuerzan por mantenerse alejados del trabajo físico, pero a veces se incluyen en la gestión de los terratenientes y los empresarios de la aldea, que no participan directamente en el procesamiento de la Tierra.

Shudry.

Liberado de Brahma Stop.
Casta campesina. (Bañistas, sirvientes, artesanos, trabajadores)
La aspiración principal en los tacos del escenario - Kama. Estas son placer, experiencias agradables entregadas por los sentidos.
Mithong Chakraborti de DABANDER DISCO - Speud.

Ellos, debido a su número y posesión de una parte importante de la tierra local, desempeñan un papel importante en la resolución de problemas sociales y políticos de ciertas áreas. Los studras comen carne, el matrimonio de las viudas y las mujeres divorciadas están permitidas. Los Shudras más bajos son numerosos podcasts cuya profesión está puramente especializada. Estos son una casta de gonchar, herreros, carpinteros, carpintería, tejedores, maslodes, vinokurov, albañilería, peluqueros, músicos, jinetes (aquellos que cosen productos de la piel asignada), carniceros, garcas y muchos otros. Los miembros de estas castas deben participar en su profesión o oficio hereditario; Sin embargo, si el SURRA es capaz de adquirir tierra, cualquiera de ellos puede hacer la agricultura. Los miembros de muchas artesanías y otras castas profesionales se encuentran en las relaciones tradicionales con castas más altas, que deben proporcionar servicios para los cuales no se paga el contenido de efectivo, y la tarifa se emite anualmente. Este pago está hecho por cada patio en la aldea, cuyas solicitudes están satisfechas con este representante de la casta profesional. Por ejemplo, el herrero tiene su propio círculo de clientes para los que está generando el inventario durante todo el año y la reparación de productos metálicos, por lo que, a su vez, da una cierta cantidad de grano.

Improductivo

Obras ocupadas o sucias, con más frecuencia o muy pobres.
Están fuera de la sociedad hindú.

Tales clases, como la liberación de cuero o fondo de los animales, están claramente contaminados y, aunque este trabajo es muy importante para la comunidad, aquellos que lo hacen se consideran intocables. Son cosechados por animales muertos de calles y campos, baños, estiramientos de cuero, lavado de aguas residuales. Trabajamos en Garbers, Tanners, instalaciones de almacenamiento, alfoters, prostitutas, lavavavajillas, zapateros, contratan el trabajo más difícil en las minas, en los sitios de construcción, etc. Es decir, cualquier persona que entra en contacto con una de las tres cosas sucias especificadas en las leyes de Manu, - inmundicia, cadáveres y arcillas, o lleva una vida extraviada en la calle.

De muchas maneras, están fuera de la sociedad hindú, se llamaron "rechazados", "bajos", "registrados", y Gandhi ofreció el EUFemismo "Harijans" ("Los hijos de Dios"), que estaba caminando ampliamente. Pero ellos mismos prefieren llamar "dalitami" - "roto". Los miembros de estas castas están prohibidas usar pozos y columnas públicas. Es imposible caminar en las aceras, para no ponerse en contacto con un representante de la casta más alta, ya que tendrá que ser despejado después de dicho contacto en el templo. En algunas áreas de ciudades y pueblos, generalmente están prohibidos. Bajo la prohibición de Dalitov y visitas a los templos, solo unas cuantas veces al año, se les permite superar el umbral del santuario, después de lo cual el templo está sujeto a una limpieza exhaustiva. Si Dalit quiere comprar algo en la tienda, debe poner dinero en la entrada y gritar desde la calle que debe hacerse y salir en el umbral. Dalitu está prohibido comenzar una conversación con un representante de un silencio de una casta, llámalo por teléfono.

Después de en algunos estados de la India, se adoptaron las leyes sobre la sanción de los propietarios de la tabla para la negativa a alimentar a Dalitov, en la mayoría de los asientos atrapados con gabinetes especiales con platos para ellos. Es cierto, si el comedor no tiene una habitación separada para Dalitov, almorzándolos en la calle.

La mayoría de los templos hindúes hasta hace poco se cerraron por intocables, incluso había una prohibición acercarse a las personas de las castas más altas que el número establecido de pasos. El carácter de las barreras de Castear es que se cree que los Harijans continúan definiendo a los miembros de las castas "limpias", incluso si han dejado mucho tiempo sus lecciones de casta y están involucradas en actividades ritualmente neutrales, por ejemplo, la agricultura. Aunque en otras condiciones y situaciones sociales, por ejemplo, estar en una ciudad industrial o en un tren, inaceptable puede tener contacto físico con los miembros de castas más altas y no para profanarlos, en su pueblo natal, lo inaceptable de él, lo que sea lo hace.

Cuando el periodista británico de origen indio de Ramit Nawai decidió decidir revivir la película revolucionaria, revelando el mundo, la terrible verdad sobre la vida de los intocables (Dalitov), \u200b\u200bsostuvo mucho. Muy miró a los adolescentes dalitianos, fritos y comiendo ratas. Sobre niños pequeños, salpicando en la zanja de residuos y tocando los perros de bola de masa. En una ama de casa, cortándolos de las cadáveres de una probabilidad de cerdo. Pero cuando un periodista bien arreglado tomó a las damas de la casta hasta el turno de trabajo de la casta, tradicionalmente limpiando los inodoros manualmente, la pobre cosa estaba atascada justo en frente de la cámara. "¿Por qué estas personas viven así? - Le pregunté al periodista en los últimos segundos de la película documental "Dalit significa roto". Sí, porque el niño de Bhmanov pasó los relojes de la mañana y la noche en oraciones, y el hijo Kshatriya fue plantado al caballo durante tres años y se le enseñó a saludar a un sable. Para Dalita, la capacidad de vivir en tierra es un valor, su habilidad. Los dalitianos como nadie saben: el que teme a la suciedad morirá más rápido que otros.

Casta sin éxito tiene varios cientos.
Dalitis es cada quinto indio, esto no es menos de 200 millones de personas.

Los hindúes creen en la reencarnación y creen que uno que observa las reglas de su casta, en la vida futura aumentará por nacimiento en una casta superior, la misma que viola estas reglas, en general, en general, será en la próxima vida.

Se prescribieron tres primeros altas propiedades de Varna para pasar el rito de la iniciación, después de lo cual se llamaban dos veces-innovadores. Miembros de castas altos, especialmente brahmans, se ponen después de eso, sobre el hombro del "cordón sagrado". Me permite estudiar los Vedas, pero solo los brahmans podrían predicarlos. Los derrames afectados estaban estrictamente prohibidos, no solo para aprender, sino que incluso escuchar las palabras de las enseñanzas védicas.

Ropa, a pesar de toda la monotonía aparente, diferente de diferentes castas y es notablemente diferente de un miembro de una casta alta desde un miembro bajo. Algunos envuelven las caderas con una banda ancha de la tela, cayendo a los tobillos, otros no tienen que cubrir sus rodillas, las mujeres de alguna casta deben arrastrar su cuerpo a una banda de tejido a menos de siete o nueve metros, mientras que las mujeres no lo hacen Tenemos que usar la tela de más de cuatro y cinco metros, uno prescrito para usar un cierto tipo de joyería, está prohibido, se podría usar el paraguas, otros no tenían derechos a ella, etc. etc. El tipo de vivienda, alimentos, incluso vasos para su cocina, todo está determinado, todo se prescribe, todo ha sido estudiado desde la infancia por un miembro de cada casta.

Es por eso que en la India es muy difícil de emitir para un miembro de alguna otra casta, tales impostaciones se expondrán de inmediato. Solo él puede hacerlo, quien ha estudiado el Dharma de la casta de otra persona durante muchos años y tuvo la oportunidad de practicarla. Y luego puede haber tenido éxito solo de su localidad, donde no saben nada sobre su pueblo o ciudad. Y es por eso que el castigo más terrible siempre fue una excepción de la casta, la pérdida de su persona social, un descanso con todas las relaciones de producción.

Incluso los intocables, desde el siglo en el siglo que llevó a cabo el trabajo más sucio, severamente suprimido y explotado por miembros de castas superiores, aquellos inaceptables, que fueron humillados y que fueron asquerosos como algo impuro, seguían considerados miembros de la casta. sociedad. Tenían su propio Dharma, podrían estar orgullosos del compromiso con sus reglas y apoyaron sus relaciones de producción a largo plazo. Tenían su propia casta completamente definida y su lugar perfecto, incluso en las capas más bajas de esta colmena multicapa.

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Casta Sin éxito en la India es un fenómeno que no se puede encontrar en ningún otro país del mundo. Quema de nuevo en la antigüedad, la separación de castas de la sociedad existe en el país y ahora. La etapa más baja de la jerarquía está ocupada por la casta de los intocables, que ha aumentado el 16-17% de la población del país. Sus representantes conforman el "fondo" de la sociedad de la India. La estructura personalizada es una pregunta difícil, pero aún así intenta arrojar luz en aspectos individuales.

Estructura de la casta de la sociedad india.

A pesar de la dificultad de reconstruir la imagen estructural completa del lanzador en el pasado lejano, aún puede seleccionar el grupo históricamente en la India. Cinco ellos

El grupo más alto (Varna) Brahmanov incluye funcionarios públicos, terratenientes grandes y pequeños, sacerdotes.

Siguiente viene Varna Kshatriys, que incluía las castas de militares y agricultores: Rajaputs, Jati, Maratha, Kunby, Reddi, Kapa, \u200b\u200betc. Algunos de ellos forman una capa feudal, cuyos representantes reponen aún más los enlaces más bajos y medios de la feudal. clase.

Los siguientes dos grupos (Vaishi y Shudras) incluyen torres medianas e inferiores de agricultores, funcionarios, artesanos, servidores comunitarios.

Finalmente, el quinto grupo. Incluye sirvientes de castas de comunidades y agricultores, sin todos los derechos a la propiedad y uso de la Tierra. Se llaman intocables.

"India", "Casta no run", conceptos que están inextricablemente vinculados entre sí en la representación de la comunidad mundial. Mientras tanto, los países con cultura antigua continúan honran las costumbres y tradiciones de los antepasados \u200b\u200bpara la separación de las personas según su origen y pertenecientes a algún tipo de casta.

La historia de la aparición de intocables.

La casta inferior en la India es intocables, por su apariencia está obligada al proceso histórico que tuvo lugar en la Edad Media en la región. En aquellos días, India fue conquistada por tribus más fuertes y civilizadas. Naturalmente, los invasores llegaron al país para esclavizar a su población indígena, habiendo comido el papel de los servidores.

Para el aislamiento, los indios se establecieron en asentamientos especiales construidos por separado por tipo de gueto moderno. Los extraños civilizados no permitieron aborígenes en su comunidad.

Se supone que fue que los descendientes de estas tribus formaban posteriormente a Casta intouchables. Incluye agricultores y servidores comunitarios.

Es cierto, hoy la palabra "intocables" es reemplazada por otra: "Dalita", que significa "opresor". Se cree que "intocables" suena ofensivo.

Dado que los indios más a menudo usan la palabra "JAMI", y no "Casta", entonces su cantidad es difícil de determinar. Pero todavía Dalitov puede dividirse por la naturaleza de la actividad y lugar de residencia.

Que vidas viven

Las castas más comunes de Dalitov son Chamara (Kozhevniki), Dhobi (progreso) y Paria. Si las dos primeras castas tienen una profesión de alguna manera, el paria vive solo debido a mano de obra no calificada, la exportación de residuos domésticos, limpieza y lavado de baños.

El trabajo pesado y sucio es el destino de los intocables. La ausencia de cualquier calificación les brinda un escaso ingreso que permita

Sin embargo, entre los intocables hay grupos que están en la parte superior de la casta, por ejemplo, hijra.

Estos son representantes de todo tipo de minorías sexuales que se dedican a la prostitución y la mendicidad. Además, a menudo son invitados a todo tipo de rituales religiosos, bodas, cumpleaños. Por supuesto, este grupo tiene mucho más grande que un tumor o embolsador intocable.

Pero tal existencia no pudo no causar protesta de Dalitov.

La lucha de protesta intocable

Sorprendentemente, los intocables no resistieron las tradiciones de la división en las castas en los invasores. Sin embargo, en el siglo pasado, la situación ha cambiado: se tomaron los primeros intentos de destruir el estereotipo actual bajo el liderazgo de Gandhi.

La esencia de estos discursos se redujo a atraer la atención pública a la desigualdad de castas en la India.

Curiosamente, el caso de Gandhi fue recogido por un determinado Ambedkar de la casta de Brahmans. Gracias a él, los intocables eran dalitis. Ambedhar logró que recibieran cuotas para todo tipo de actividades profesionales. Es decir, se intentó integrar a estas personas a la sociedad.

La política contradictoria de hoy del poder indio a menudo causa conflictos con la participación de los intocables.

Sin embargo, antes de la rebelión, el caso no alcanza, porque la casta no tiene éxito en la India es la parte más sumisa de la comunidad india. La timidez antigua frente a las otras castas, que ha surgido en la conciencia de las personas bloquea todo tipo de pensamientos sobre la BuntE.

Política del Gobierno de la India y Dalita.

No se adaptan ... La vida de la dura casta en la India es cautelosa desde el lado de una reacción cuidadosa e incluso controvertida, a medida que hablamos de las antiguas tradiciones de los indios.

Pero a nivel estatal, la discriminación personalizada está prohibida en el país. Acciones Los representantes insultantes de cualquier Varna se consideran un crimen.

Al mismo tiempo, la Jerarquía de la casta es hecha por la constitución del país. Es decir, la casta de no expedida en la India es reconocida como un estado, que parece seria contradicción en las políticas del gobierno. Como resultado, la historia moderna del país tiene muchos conflictos graves entre castas individuales e incluso dentro de ellas.

Los no afectados son la propiedad más despreciada en la India. Sin embargo, otros ciudadanos todavía tienen locamente miedo a Dalitov.

Se cree que el representante de una casta intocable en la India es capaz de profanar a una persona de otra varna, una de su presencia. Si Dalit tocará la ropa de Brahman, entonces este último no necesitará un año para limpiar su karma de lo malo.

Pero la intocable (la casta del sur de la India incluye a los hombres y las mujeres) bien puede convertirse en un objeto de violencia sexual. Y ninguna profesión de Karma no sucede al mismo tiempo, ya que las costumbres indias no están prohibidas.

Como ejemplo, puede traer un caso reciente en Nueva Delhi, donde un criminal intocable de 14 años de edad, se ha mantenido como esclavo sexual. Desafortunado murió en el hospital, y el criminal demorado fue liberado por la Corte sobre la fianza.

Al mismo tiempo, si intocable viola las tradiciones de los antepasados, por ejemplo, se atreverá a usar el pozo público, entonces los pobres esperarán la ambulancia en su lugar.

Dalit no es una oración del destino

La casta de no expedida en la India, a pesar de las políticas gubernamentales, sigue siendo la parte más pobre y desfavorecida de la población. El porcentaje promedio de alfabetización entre ellos es un poco más de 30.

La situación se explica por la humillación a la que los niños de esta casta están expuestos a instituciones educativas. Como resultado, los dalits analfabetos son la parte principal de los desempleados en el país.

Sin embargo, hay excepciones a las reglas: alrededor de 30 millonarios en el país son Dalita. Por supuesto, esto es escaso en comparación con 170 millones no se desempeñan. Pero este hecho dice que Dalit no es una frase de destino.

Un ejemplo podría ser la vida de Ashka Khade, que pertenecía a la casta de Kastevniki. El novio trabajó como Docker por la tarde, y por la noche estudió tutoriales para convertirse en ingeniero. Actualmente, su compañía concluye transacciones por cientos de millones de dólares.

Y también existe la oportunidad de salir de la casta de Dalitov, este es un cambio de religión.

Budismo, cristianismo, islam: cualquier fe se deriva técnicamente a una persona de los intocables. Por primera vez, se usó a fines del siglo XIX, y en 2007 fue una vez que 50 mil personas aceptaron el budismo.