Datum objave: 25.12.2016
Gotovi argumenti za sastavljanje ispita:
Problem majčinstva
Problem slepe majčinske ljubavi
Majčinstvo kao podvig
Moguće teze:
Majčina ljubav je najjače osećanje na svetu
Biti dobra majka je pravi podvig
Majka je spremna na sve za svoju djecu
Ponekad je majčina ljubav slijepa, a žena u svom djetetu vidi samo dobro.
D. I. Fonvizin komedija "Mali"
Upečatljiv primjer slepe majčinske ljubavi je Fonvizinova komedija "Maloletnik". Prostakova je toliko volela svog sina da je u njemu videla samo dobro. Mitrofan se sve izvlačio, svaki njegov hir je bio ispunjen, majka ga je uvijek pratila. Suština je očigledna - junak je odrastao kao razmaženi i sebičan mladić koji ne voli nikoga osim sebe, a nije ravnodušan ni prema vlastitoj majci.
L. Ulitskaya priča "Kći Buhare"
Pravi majčinski podvig opisan je u Ulitskoj priči "Kći Buhare". Alya, glavni lik djela, bila je vrlo lijepa djevojka. Pošto je postala supruga Dmitrija, orijentalna ljepotica rodila je djevojčicu, ali je ubrzo postalo jasno da dijete ima Downov sindrom. Otac nije mogao prihvatiti defektno dijete i otišao je kod druge žene. A Bukhara, koja je voljela svoju kćer svim srcem, nije odustajala i posvetila je svoj život podizanju djevojčice, čineći sve što je moguće za njenu sreću, žrtvujući svoju.
Predstava A. N. Ostrovskog "The Thunderstorm"
Majčina ljubav nije uvek izražena u naklonosti. U drami Ostrovskog "Gromovina", Kabanikha, svekrva glavnog junaka, veoma je volela da "obrazuje" svoju decu, dajući im kaznu i čitajući moral. Nije iznenađujuće što se Tihonov sin pokazao kao slaba volja, zavisna osoba i mrmljač koji ne može ni korak da napravi bez "majke". Kabanikhino stalno miješanje u život njegovog sina negativno je uticalo na njegov život.
Roman F. M. Dostojevskog "Zločin i kazna"
Dostojevskijev roman Zločin i kazna također prati beskrajnu majčinsku ljubav. Pulherija Aleksandrovna se najviše brinula za sreću svog sina Rodiona i verovala mu je bez obzira na sve. Za njegovo dobro, žena je bila spremna da žrtvuje svoju kćer. Čini se da je sin za Pulheriju bio mnogo važniji od Dunje.
Priča A. N. Tolstoja "Ruski lik"
Tolstojeva priča "Ruski karakter" naglašava snagu majčinske ljubavi. Kada je tanker Jegor Dremov zadobio opekotine koje su mu unakazile lice do neprepoznatljivosti, uplašio se da će se njegova porodica okrenuti od njega. Heroj je posjetio rodbinu pod maskom svog prijatelja. Ali ponekad majčino srce vidi jasnije od očiju. Žena je, uprkos vanzemaljskom izgledu, prepoznala svog sina u gostima.
V. Zakrutkin priča "Ljudska majka"
Koliko srce prave majke može biti veliko, opisano je u Zakrutkinovoj priči "Ljudska majka". Tokom rata, glavna junakinja je, nakon što je izgubila muža i sina, ostala sama sa svojim nerođenim djetetom na zemlji koju su opljačkali nacisti. Za njegovo dobro, Marija je nastavila da živi, a ubrzo je uzela devojčicu Sanju i zavolela je kao svoju. Nakon nekog vremena, beba je umrla od bolesti, heroina je skoro izgubila razum, ali je tvrdoglavo nastavila svoj posao - da oživi uništeno, za one koji će se, možda, vratiti. Za sve vreme trudnica je uspela da na svom imanju skloni još sedmoro dece bez roditelja. Ovaj čin se može smatrati pravim majčinskim podvigom.
Problem međugeneracijskih odnosa smatra se jednim od vječnih pitanja morala. Vrijeme se ubrzava, ali ljudi ga ne prate. Društvene institucije, kodeksi, norme čuvaju tradiciju prošlosti. Trendovi današnjice, da ne spominjemo budućnost, pretvaraju se u oluju u pljesnivoj kripti prošlosti.
U ovom članku pokušaćemo da istaknemo ne samo odnos među generacijama, već i razradu ovog pitanja u delima ruskih pisaca.
Suština i porijeklo problema
Danas, u našem svetu koji ubrzano juri, u uslovima totalnih međugeneracijskih odnosa, to postaje primetno akutno. Stiče se utisak da se djeca udaljuju od roditelja ne za jedan, već nekoliko koraka odjednom.
Posebnost borbe između novog i starog je u tome što prvo iz nje ne izlazi uvijek kao pobjednik. Odrasli imaju više utjecaja, povjerenja u svoju nepokolebljivu pravednost, potrebu da budu autoritet i vođa za dijete.
Zatim, posmatramo ovaj problem sa stanovišta naučnih psihologa, a takođe saznajemo kako su ga pisci videli u devetnaestom i dvadesetom veku. Materijal će biti posebno zanimljiv za školarce koji se spremaju za ispite. Često je jedna od tema sljedeća: "Problemi međugeneracijskih odnosa". Nakon čitanja ovog članka lako možete napisati esej o ovom zadatku.
Danas je naglasak sa iskustva starijih generacija prebačen na dostignuća vršnjaka. Gotovo sva znanja dijete dobija od roditelja u "zastarjelom" obliku. U današnje vrijeme životni vijek inovacije ponekad varira u roku od nekoliko dana ili sati.
U adolescenciji, dječaci i djevojčice su prisiljeni da prođu kroz neku vrstu inicijacije. Moraju naučiti kontrolirati emocije, postati razumni i mudri. Ovo se zove odrastanje. Poteškoća je u tome što se sa ubrzanjem tempa života i sami roditelji često još nisu u potpunosti formirali u integralnu zrelu ličnost. Ili je njihova slika prikladna samo za junake romana devetnaestog stoljeća.
Problem je u tome što roditelji često ne mogu ni svojim potomcima reći kako da se ponašaju ispravno u datoj situaciji. Uostalom, svoju mladost nikada nisu proveli u uslovima sadašnjosti. Ono što se ranije smatralo revolucionarnim, danas mladi ljudi pripisuju eri kamenog doba.
Pogledajmo pitanje neslaganja roditelja i djece. Kako to vide psiholozi i pisci?
Šta kažu psiholozi
Ako se zadatak tiče problema međugeneracijskih odnosa, esej može započeti mišljenjem stručnjaka na ovu temu.
Sada ćemo govoriti o nekim studijama koje su naučnici uradili kako bi proučavali psihologiju odrasle generacije. Smatraju da glavni problem leži u nesposobnosti starijih da shvate svoju neadekvatnost u pitanjima obrazovanja.
Ispostavilo se da samopravednost i uvjerenje da je prošlo životno iskustvo standard po kojem treba mjeriti djetetovu „ispravnost“ služi kao osnova za svađu. Ispostavilo se da odrasli govore jednim jezikom, a djeca - potpuno drugim.
Štaviše, sa stanovišta psihologa, problem međugeneracijskih odnosa često dolazi od roditelja. Najčešća pritužba djece je: "Ne žele da me čuju."
Eksperimenti su sprovedeni kako bi se potvrdila ova hipoteza. Daćemo opis i rezultate jednog od njih.
Škola je tražila od učenika desetog razreda da se ocijene na skali od pet poena. Bilo je potrebno mjeriti unutrašnje kvalitete, kao što su ljubaznost, društvenost, inicijativa i druge. Drugi zadatak je bio odrediti kako će njihovi roditelji ocijeniti te iste kvalitete. Starija generacija je zamoljena da ocijeni svoju djecu, a zatim predvidi njihovo samopoštovanje.
Kao rezultat toga, pokazalo se da djeca tačno znaju šta roditelji misle o njima, a očevi i majke, zauzvrat, ne znaju apsolutno ništa o svom potomstvu.
Druge studije su pored ove tačke pokazale i niz poteškoća u odnosima između dece i odraslih. Tako se pokazalo da je dijete iskrenije prema majci nego prema ocu. Drugi neprijatan momenat je što se o mnogim stvarima koje zanimaju tinejdžera obično ne razgovara u našem društvu.
Teme osjećaja, otvorenosti, seksualnosti postavljaju nepremostivu barijeru između generacija u porodici. Ovakav razvoj događaja dovodi do formalne komunikacije i rutinizacije odnosa.
Turgenjev, "Očevi i sinovi"
Problem međugeneracijskih odnosa, prema mišljenju mnogih kritičara, najpotpunije je obrađen u romanu "Očevi i sinovi". U principu, ovdje se posvećuje najviše pažnje, ali uskoro ćete vidjeti da postoje i drugi radovi koji se dotiču ovog pitanja.
Ivan Sergejevič u svom romanu prikazuje ne samo sukob oca i sina u jednoj porodici. Oslikava problem međugeneracijskih odnosa, jer Kirsanov i Bazarov nisu rođaci.
Prvi je mlad, nihilistički, demokratski i revolucionaran. Pavel Petrović je prikazan kao monarhista i aristokrata do srži. Sukob njihovih pogleda na svijet osnova je radnje.
Vidimo da je Jevgenij Bazarov sklon da negira sve, stavljajući nauku iznad svih drugih vrednosti. Slika pejzaža Švicarske, na primjer, zanimljiva mu je samo sa geološke tačke gledišta. Pragmatičan je, pokušava da dokaže prednost novih pogleda. Međutim, na kraju Jevgenij umire s mišlju da ga Rusija nije prihvatila.
Bazarovov antagonist je Kirsanov. Voli da priča o "ruskoj ideji", jednostavnosti seljačkog života. Ali u stvari, sve njegove riječi ispadaju kao iluzija. Sklon je samo da priča o tome, ali svojim postupcima pokazuje suprotno.
Kao i mnogi drugi pisci devetnaestog veka, Ivan Sergejevič Turgenjev nalazi se na strani mlađe generacije. On kroz prizmu romana prikazuje agoniju starog svjetonazora i rađanje u muci nove filozofije društva.
Tolstoj, "Rat i mir"
Zatim ćemo razmotriti problem međugeneracijskih odnosa u romanu „Rat i mir“. Ovdje Tolstoj, kao suptilan poznavalac ljudskih duša i motiva ponašanja, prikazuje tri različite porodice. Imaju različit društveni status, vrijednosti i tradicije. Na primjeru Bolkonskih, Kuragina i Rostova, vidimo gotovo cijelu paletu ruskih građana devetnaestog stoljeća.
Međutim, roman prikazuje ne samo odnos između različitih generacija, već i trvenja različitih sektora društva. Bolkonski, na primjer, odgaja djecu u okviru služenja Otadžbini. On stavlja čast i dobrobit drugih ljudi iznad svega. Tako odrastaju Andrej i Marija. Međutim, stari princ je često otišao predaleko u svom odgoju, o čemu jadikuje na samrti.
Kuragini su prikazani kao potpuna suprotnost Bolkonskom. To su karijeristi kojima je društveni status prioritet. Njihov primjer ilustruje hladan odnos roditelja prema svojoj djeci. Nedostatak senzualnosti i povjerenja postaje prirodan za Helene i Anatolea.
Zapravo, Tolstoj prikazuje uz pomoć praznih ljudi koje zanimaju isključivo materijalne vrijednosti i vanjski sjaj.
Rostovci su sušta suprotnost. Ovdje je prikazano Roditelji u potpunosti podržavaju Nikolaja i Natašu. Djeca im se uvijek mogu obratiti za pomoć kada im je potrebna. Ovaj rod je potpuno drugačiji od aristokratskog Bolkonskog i od karijerista Kuragina.
Dakle, u prva dva rada koja smo spomenuli problem međugeneracijskih odnosa je najpotpunije razotkriven. Najbolje bi bilo da napišete esej (USE) na osnovu ovih romana.
Paustovsky, "Telegram"
Kada se raspravlja o pitanju međugeneracijskih odnosa, argument „iz života” će biti najbolji. Priča će dotaknuti najbolnije žice ljudske duše. Ističe situaciju kada djeca zaborave svoje roditelje.
Ovo je druga krajnost u koju porodica može ići. Često razlog nije toliko koliko štetni momenti društvenog uticaja.
Ponekad tinejdžeri, nespremni na agresiju u stvarnom svijetu, upadnu u vrtlog tuđih ciljeva. Žive po idealima drugih ljudi i gube sebe. Ako roditelji nisu uspjeli od djetinjstva naučiti dijete tome da će ga prihvatiti kod kuće u bilo kojem stanju, tada će se mladić odseliti.
Dakle, suočeni smo sa višestrukim problemom međugeneracijskih odnosa. Argumenti u korist pravilnog odgoja i drugih mogu se iznositi, ali bolje je pokazati strašne posljedice sve dubljeg ponora.
Upravo takve primjere vidimo u djelima mnogih pisaca. U "Telegramu", posebno, ćerka je kasnila. Kada je djevojčica došla sebi i došla posjetiti majku u selo, zatekla je samo grobnu humku i običan nadgrobni spomenik.
Paustovsky pokazuje da ponos, skriveni bijes i druge prepreke koje sprečavaju tople odnose među rođacima uvijek dovode do tragedije "uvrijeđenih". Stoga je najbolji način za rješavanje problema međugeneracijskih odnosa oprost i iskrena želja da se razumije sagovornik.
Gogolj, "Taras Bulba"
Problem međugeneracijskih odnosa u ruskoj književnosti prilično je akutan u Gogoljevom djelu. On se osvrće na neočekivanu i strašnu stranu spoznaje ovog trenutka.
Priča ilustruje ubistvo njegovog djeteta od strane oca zarad vlastitog osjećaja časti i ponosa. Taras Bulba nije mogao oprostiti i preživjeti izdaju ideala od strane Andreja. Osvećuje mu se što mladić nije odrastao kome je odgajan.
S druge strane, on kažnjava Poljake zbog smrti njihovog najmlađeg sina Ostapa.
Dakle, u ovom radu vidimo gorku istinu stvarnosti. Očevi rijetko nastoje razumjeti svoju djecu. Oni samo žele da u njima ostvare svoj koncept "idealnog života".
Zato je vječni problem međugeneracijskih odnosa. Argumente ruskih pisaca u prilog nemogućnosti rješavanja naći ćete u našem članku. Zatim ćemo pogledati različita područja ovog pitanja.
Ali nakon čitanja većine radova i studija, ostaje utisak da se zajedno sa godinama u ljudima na genetskom nivou budi i ideali izgradnje kuća.
"Stariji sin" - predstava i film
Sada raspravljamo o problemu međugeneracijskih odnosa (USE ga često uključuje na listu zadataka). Pogledajmo Vampilovu komediju "Stariji sin". Napisana je krajem šezdesetih godina dvadesetog veka.
Značaj rada je u tome što se ovdje isprepliće nekoliko generacija. Vidimo odnos između troje: očeva, odraslih i mlađe djece.
Suština komedije je u nevinoj šali, koja je prerasla u značajnu fazu u životu cijele porodice. Dva prijatelja (Busygin i Silva) ostaju do kasno u stranom gradu, kasne na prevoz. Traže prenoćište.
U gradu se sastaju sa porodicom Sarafanov. Silva kaže njihovom novom poznaniku da je Busygin njegov sin. Čovjek shvaća poruku zdravo za gotovo jer je "imao grijeh mladosti".
Suština rada je u tome da Busygin mora postati spona između oca i djece, koja ni u što ne stavljaju roditelja.
Vidimo već dovoljno zrelu "najmlađu" Vasenku, koja iz ljubomore zapali Natalijinu kuću. Nina, po imenu Busiginova sestra, želi da pobegne sa svojim verenikom na Daleki istok, ali je njen novi brat koči.
Pokoravajući se impulsu osećanja, varalica sve priznaje. Sve se dobro završi na poslu. Ali glavni naglasak je ipak postavljen. Situacija je kreirana u komičnoj formi za lakšu percepciju i udoban uvod u komediju "porodičnog prijatelja".
Kroz prizmu pogleda sa strane na porodicu otkriva se problem međugeneracijskih odnosa. Vampilovljev rad se suštinski razlikuje od sličnih djela iz devetnaestog i osamnaestog vijeka. Tu vidimo sliku koja postoji u našem vremenu.
Tradicija gradnje domova zapravo je nadživjela svoju korist, ali blagost i nepromišljena ljubav mnogih roditelja igra okrutnu šalu s njima kada djeca odrastu.
Gribojedov i Fonvizin
Problem međugeneracijskih odnosa u "Jao od pameti" otkriva se na primjeru Famusova i Chatskog. Pogledajmo pobliže ove simbolične slike.
Staru generaciju karakteriše obožavanje ranga, bogatstva i položaja u društvu. Plaši se, ne razumije i mrzi nove trendove. Famusov se zaglavio u filistarskom svjetonazoru prošlog stoljeća. Njegova jedina želja je pronaći zeta za svoju ćerku sa činovima i zvijezdama na grudima.
Chatsky je, s druge strane, potpuna suprotnost Pavlu Afanasjeviču. On ne samo da verbalno osuđuje temelje Domostroja iz prošlosti, već svim svojim ponašanjem pokazuje kvarenje starog i snagu novog pogleda na svijet.
Molchalin je istih godina kao i Chatsky, ali je u suprotnosti s njim u mislima, ciljevima i ponašanju. On je pragmatičan, dvoličan i licemjeran. Iznad svega za njega je toplo i finansijsko mjesto. Zato mladić u svemu ugađa Famusovu, sa Sofijom je tih i skroman.
U svom ličnom životu, Chatsky ima dramu. Njegova djevojka ga naziva ludim i odguruje ga, preferirajući "slugu sa činom". Ali, uprkos tome, rezultat komedije se čitaocima pokazuje otvoreno. Upravo će "karbonari" i pobunjenici zamijeniti tradicionalno ritualno bogosluženje i mahovinu starih plemića.
Nedorosl se bavi i problemom međugeneracijskih odnosa. Esej je neverovatno dešifrovanje izreke: "Jabuka pada nedaleko od drveta jabuke." Ovdje vidimo poseban aspekt odnosa između roditelja i djece. Obrazovanje, koje nije osmišljeno da pomogne djetetu da se pronađe u životu i ostvari, već da odražava zastarjelu sliku majčinog svijeta.
Dakle, u komediji "Minor" vidimo rezultat koji je gospođa Prostakova dobila. Dala je sve od sebe da zaštiti dete od "omraženog" sveta i korumpiranog društva. Učitelji su mu angažovani samo zato što je Petar Prvi to zaveštao. A Mitrofanuškini učitelji nisu se odlikovali svojom stipendijom.
Komedija je napisana u ključu klasicizma, tako da sva imena u njoj govore. Učitelji Cifirkin, Kuteikin, Vralman. Sonny Mitrofan, što u prevodu sa grčkog znači "kao majka", i sama Prostakova.
Vidimo razočaravajuće rezultate slijepog slijeđenja mrtvih dogmi bez i najmanjeg pokušaja da ih shvatimo.
Staroj tradiciji suprotstavljaju se Starodum, Pravdin i još neki likovi. Oni odražavaju želju novog društva da u čovjeku vidi dušu, a ne praznu pozlaćenu školjku.
Kao rezultat sukoba, dobijamo potpuno nemilosrdnog, pohlepnog i glupog "ignoramusa". "Ne želim da učim, ali želim da se oženim" - ovo je najtačniji odraz njegove suštine.
Pokrivanje problema u djelima Puškina
Jedno od vječnih moralnih pitanja je problem međugeneracijskih odnosa. Argumenti iz života modernog društva rijetko u potpunosti odgovaraju književnim slikama. Najbliža situacija se spominje u "Stariji sin", o kojoj smo ranije govorili.
Djela klasika devetnaestog stoljeća često su korisna mladima samo globalno. Opšte etičke i moralne teme koje se u njima dotiču bit će relevantne više od jednog stoljeća.
Problemi međugeneracijskih odnosa u Puškinovim djelima istaknuti su mnogo puta. Primjeri uključuju sljedeće: "Kapetanova kći", "Načelnik stanice", "Boris Godunov", "Pohlepni vitez" i neke druge.
Aleksandar Sergejevič, najvjerovatnije, nije sebi postavio cilj da odražava ovaj konkretan sukob, poput Tolstoja i Turgenjeva. Sukob generacija dio je svakodnevnog života još od vremena primitivnih ljudi. Samo što vremenom jaz između roditelja i djece postaje sve veći. Na to utiču napredak, promjena društvenih vrijednosti, globalizacija i mnogi drugi faktori.
Konkretno, u "Načelniku stanice" situacija je slična onoj koju je kasnije istaknuo Paustovsky (o tome smo govorili gore). Ovdje Samsonova kćer Virina bježi iz očeve kuće sa husarom. Ona pada u urbano društvo, postaje bogata i ugledna dama.
Kada je otac pronađe, ne prepoznaje i ne želi da prihvati novu sliku svoje ćerke. Samson se vraća u stanicu, gdje se napije i umire. Ovdje se sukob formira zbog različitih značenja koja likovi unose u pojam „sreće“.
U "Kapetanovoj kćeri" vidimo sasvim drugačiju sliku. Ovdje se Pyotr Grinev čvrsto sjećao tradicionalnih učenja svog oca. Pridržavanje ovih pravila pomoglo mu je da sačuva obraz i čast u teškim situacijama.
Stari baron u "Pohlepnom vitezu" gubi rođenog sina, jer je privržen starim filistarskim osnovama. On ne želi da mijenja okoštali pogled na svijet, feudalne poglede. U ovom eseju vidimo preveliki jaz između oca i sina. Rezultat je konačni raspad veza.
Ostrovsky, "Oluja sa grmljavinom"
Kao što ste već vidjeli, ako se u eseju dotakne problem međugeneracijskih odnosa, argumenti (literarni, životni i drugi) će lako pomoći u tome.
Na kraju našeg članka dat ćemo još jedan primjer koji najbolje odgovara zadatku. Sada ćemo govoriti o drami Ostrovskog "Oluja".
U ovom zadivljujućem djelu vrlo je slikovito prikazan sukob starog Domostrojevskog.Od svih likova, samo glavna junakinja Katerina odlučuje se oduprijeti okoštalom tiraniji starijih.
Postoji izreka da je Rusija zemlja fasada. U ovoj predstavi se ova fraza dešifruje u zastrašujućoj golotinji. Iza prividnog blagostanja i pobožnosti običnog grada na Volgi, sami otkrivamo pravo zlo skriveno u dušama ljudi.
Problem nije samo u okrutnosti, gluposti i licemjerju starije generacije. Kabanikha, Divlji tiraniziraju mlade samo kad ih društvo ne vidi. Ovakvim postupcima samo pokušavaju da svoju nesrećnu djecu "izvedu na pravi put". Međutim, poteškoća je u tome što su se sva znanja i tradicije svojstvene stanogradnji odavno pretvorile iz normi ponašanja u nepotreban teret.
Loša strana ovog pitanja je slabost, slabost i zvjerska poslušnost mlađih, kao i ravnodušnost ostalih građana prema onome što se dešava pred njima.
Problemi međugeneracijskih odnosa u drami prikazani su paralelno sa nadolazećom olujom. Kao što priroda nastoji da se oslobodi nakupljene, životvorne kiše okamenjenom tlu, tako i Katerinino samoubistvo izaziva jezu ravnodušnih duša ljudi.
Dakle, ispitivali smo odnos generacija na primjerima iz života, porijeklo i manifestacije ovog problema. Osim toga, upoznali smo se sa djelima mnogih ruskih pisaca koji su precizno, oštro i zastrašujuće istinito rasvijetlili ovo pitanje.
Sretno, dragi čitaoci! Pokušajte da nađete snagu u sebi da budete bolji, kako ne biste postali veprovi, prostaci i ostali graditelji kuća.
Sofija Famusova, koja je odrasla u atmosferi laži i obmane, pažljivo skriva svoja osjećanja od oca, shvaćajući da on neće dozvoliti razvoj odnosa s Molchalinom. Sve radi uprkos svešteniku. Molčalin je, naprotiv, vjeran svom moralnom (ili nemoralnom) kredu, on svoj život gradi onako kako mu je otac zavještao: da udovolji svim ljudima bez izuzetka. Gribojedov omogućava čitaocu da razmisli o sutrašnjici oba heroja.
2. A.S. Puškin "Kapetanova kći"
Odgoj Petruše Grineva ostaje van stranica teksta, ali glavna stvar koju je mladi plemić naučio iz komunikacije sa ocem (strogom i zahtjevnom osobom) bila je potreba da bude vjeran svojoj riječi, čuva čast i poštuje zakonima morala. On to radi u svim situacijama u životu. Čak i kada otac zabrani brak sa svojom voljenom Mašom Mironovom, on prihvata svoju volju kao obavezan uslov.
3. N.V. Gogolj "Mrtve duše"
Iz djetinjstva Čičikova pojavljuje se slika sumornog, neljubaznog, okrutnog oca i njegova uputstva o potrebi zaštite i uštede penija, jedinog idola u životu Pavla Ivanoviča. Čičikov gradi svoj život prema očevim zapovijedima i uspijeva na mnogo načina.
4. A. N. Ostrovsky "Oluja sa grmljavinom"
Odnos majke i dece u porodici Kabanov je zasnovan na strahu i licemerju. Varvara je navikla da laže i pokušava tome da nauči Katerinu. Ali supruga mog brata je imala druge odnose u porodici, ne prihvata licemerje svoje svekrve i bori se protiv nje svojim sredstvima. Kraj ovog odrastanja je predvidljiv: Varvara bježi od kuće, Katerina dobrovoljno umire, Tihon se buni protiv majke.
5. I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi"
„Djeca“ u romanu - Bazarov i Arkadij Kirsanov - na početku naracije djeluju kao jedinstveni front protiv „očeva“ u liku Arkadijevog strica, Pavla Petroviča. Nikolaj Petrovič ne odoleva smelim i drskim izjavama svog sina i prijatelja. I postupa mudro i dalekovido. Postepeno, Arkadiju se otkrivaju mnoge razlike u ponašanju njegovog prijatelja, i on se vraća u njedra porodice. A Bazarov, koji tako olako kritikuje "romantizam" Kirsanovih, apsolutno je zabrinut zbog takvog ponašanja svog oca, jer voli svoje roditelje i štiti ih.
6. L.N. Tolstoj "Rat i mir"
U romanu je predstavljeno nekoliko porodica, pri čemu je svaki odnos izgrađen na određenim principima. U porodici Kuragin ovo je princip profita i profita. I otac i njegova djeca pristaju na svaku vezu, sve dok je korisna, tako se sklapaju brakovi. Porodica Drubetskoy vodi se istim principom: poniženje, servilnost su njihovo oruđe u postizanju cilja. Rostovci žive kako dišu: raduju se prijateljima, praznicima, lovu - svemu što krasi naš život. Otac i majka se trude da u svemu budu iskreni prema svojoj djeci i jedni prema drugima. Korist im nije bitna. Praktično uništavajući svoju porodicu i sebe, Nataša traži da se daju kola za ranjenike, što je jedini način na koji pravi patriota i milostiv čovek može. I majka se slaže sa svojom kćerkom. Sličan je i odnos oca i kćerke Bolkonski. I iako se čini da je otac prestrog i netolerantan prema ćerki, on u stvari predobro razume poteškoće budućeg života svoje ćerke. Stoga i sama princeza Marija odbija Anatola Kuragina, shvaćajući koliko je njen otac u pravu.
7. F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna"
Rodion Raskoljnikov, objašnjavajući razlog ubistva starice-zalagaonice, kaže da je želeo da pomogne svojoj majci. U stvari, veoma je ljubazan prema svojoj majci, pokušavajući da izađe iz začaranog kruga siromaštva. Sa zebnjom i uzbuđenjem se prisjeća svog oca od kojeg je ostavio sat (založen starici-zalagaonici). Majka ne vjeruje u potpunosti u zločin svog voljenog Rodija.
8. A.P. Čehov "Voćnjak trešnje"
U predstavi Anjina ćerka, sedamnaestogodišnja devojčica, kreće na rasipnu majku, izgubljenu negde u Parizu, da je vrati u krilo svoje porodice kako bi rešila probleme sa svojim imanjem. Ranevskaja se ponaša naivno i glupo. Samo je Varja, usvojena ćerka iste Ranevske, obdarena zdravim razumom. Kada Lyubov Andreevna prosjaku u prolazu da zlatnik, Varja se slomi i kaže da u kući nema ničega, a dama je razbacana takvim novcem. Izgubivši sve, Ranevskaja odlazi u Pariz i oduzima tetki novac, a kćerke ostavlja njihovoj sudbini. Djevojčica Anya odlazi u glavni grad, a nije jasno kako će se njen život odvijati, gdje će uzeti novac za život. Varja odlazi kod domaćice. Očevi i djeca ovdje mijenjaju mjesta.
9. M.A. Šolohov "Tihi Don"
U porodici Melekhov sve počiva na moći oca. A kada Pantelej Prokofjevič sazna za Grigorijev odnos sa Aksinjom, odlučuje da oženi svog sina Natalijom. Gregory se povinuje volji svog oca. Ali, shvativši da ne voli svoju ženu, odustaje od svega i odlazi sa Aksinjom na posao. Pristaje na sramotu u ime ljubavi. Ali vreme uništava sve na svetu, a kuća Melehovih, temelji kozačkog života, propada. I uskoro niko ne poštuje zakone života, svako živi kako hoće. Darija gazi svog svekra s nepristojnom prosidbom, a Dunjaška dovodi svoju majku u beznadežan položaj i doslovno je prisiljava da je blagoslovi da se uda za Mishku Kosheva.
10. B. Vasiljev "Sutra je bio rat"
Priča se fokusira na dvije porodice Iskra Polyakova i Vika Lyuberetskaya. Iskrina majka je žena komesarka, snažne volje, dominantna, stroga. Ali kada majka ponovo odluči da ćerku bičevati vojničkim pojasom, ona odgovara u duhu svoje majke - isto tako strogo i neopozivo. I majka shvata da je devojčica sazrela. Vika ima potpuno drugačiji odnos sa svojim ocem - topao i povjerljiv. Kada se devojka suoči sa izborom: da napusti oca ili da bude izbačena iz Komsomola, Vika odlučuje da umre. Ona ne može napustiti svog voljenog oca, bez obzira na to kakve sumnje leže na njega.
Kompozicija prema tekstu:
Svi težimo međusobnom razumijevanju sa roditeljima. Međusobno razumijevanje igra važnu ulogu u našem životu. Problem odnosa roditelja i djece postavlja Boris Yekimov, koji je bio aktuelan u prošlosti, sada je aktuelan i uvijek će biti aktuelan.
Autorka tvrdi da je odrasloj djeci i starijim roditeljima ponekad teško da se razumiju, ali iskrena ljubav i briga jedni za druge nam omogućavaju da prevaziđemo ovaj nesporazum. Dijelim mišljenje autora i smatram da je sukob roditelja i djece je vjecni problem koji ce prije ili kasnije zadesiti svakoga, bilo da ste dijete ili roditelj. Glavno je da naucite razumjeti jedni druge, da trazite kompromis.
Vrijedi se obratiti fikciji i shvatiti da je problem koji je autor postavio zaista vječan. Kod I. S. Turgenjeva ovaj problem je oštro izražen u romanu "Očevi i sinovi". Sam naziv govori o suprotnosti starije generacije prema mlađoj. Takođe vidimo generacijski sukob u odnosu između Bazarova i njegovih roditelja. Prema njima gaji veoma oprečna osećanja: s jedne strane priznaje da voli svoje roditelje, a sa druge strane prezire „glupi život očeva“. Uz sve to, Bazarovovi roditelji, njihov sin, bili su zaista dragi. Bazarovi jako vole Eugenea, a ta ljubav ublažava njihov odnos sa sinom, nedostatak međusobnog razumijevanja. Ona je jača od drugih osećanja i živi čak i kada glavni lik umre.
Osim toga, želim dati primjer iz života. Ja sam, kao i sva djeca, voljela šetati sa momcima na ulici, u toplim ljetnim večerima. I uvijek mi se nije sviđalo to što me majka stalno zvala kući, dok su ostali momci još uvijek na ulici. Zbog toga sam bila ljuta i uvrijeđena na nju, smatrajući da moja majka ne želi da šetam sa drugim momcima, već da sjedim kod kuće. Mama je pokušavala da mi dočara da se to radi za moje dobro, ali nisam bio uvjeren. Ali kako sam odrastao, shvatio sam da ona to radi jer je bila zabrinuta za mene, što znači da me majka voli i brine o meni. Svi roditelji žele dobro svojoj djeci, morate to shvatiti, a ne oduprijeti se tome, ali kao što je već spomenuto, pronaći kompromis.
Ispada da je autor bio u pravu kada je rekao da je ponekad roditeljima i deci teško da se razumeju. Ali iskrena ljubav i briga vam omogućavaju da prevaziđete ovaj nesporazum. "Ljubav prema roditeljima je osnova svih vrlina" - Ciceron Marko Tulije.
Tekst B.P. Ekimova:
(1) Baka Katerina, usahla, grbava starica, nije mogla da se spremi za odlazak.
(2) Posljednjih godina otišla je na zimu sa kćerkom u grad. (3) Starost: teško je zagrijati peć i nositi vodu iz bunara svaki dan. (4) Kroz blato i led. (5) Pašćeš, povredićeš se. (6) A ko će podići?
(7) Ali nije lako rastati se od farme, od izleženog gnijezda. (8) Da, i duša me boljela od kuće. (9) Kome ćete prepustiti...
Bezosjećajan odnos djece prema roditeljima je problem koji u tekstu postavlja K. G. Paustovsky.
Autor ogorčeno govori o ravnodušnom odnosu njegove kćerke prema ostarjeloj majci. Junakinja Paustovskog je stara učiteljica Katerina Ivanovna, koju već tri godine nije posjetila njena bezdušna kćerka Nastja. Starija žena, iscrpljena bolestima povezanim sa godinama, prisiljena je da pati od usamljenosti, često plačući noću. I kako gorko zvuče riječi heroine: „Ne daj Bože. doživjeti tako usamljenu starost." Nikada neće čekati
Katerina Ivanovna svoje voljene kćeri. Koliko osude protiv nje čujemo sa usana jedne starije žene koja prati kovčeg starog učitelja: „Kakva šteta! Ima ćerku u Lenjingradu, da, očigledno, letela je visoko. Tako je umrla bez ljudi, bez rodbine."
Stav pisca je prilično jednostavan za razumevanje: deca su jednostavno obavezna da ne zaborave svoje starije roditelje.
Teško je ne složiti se s K. G. Paustovskim. Zaista, ne smijemo zaboraviti na ljude koji su ti dali život. Pa ipak, slučajevi ravnodušnog i bešćutnog odnosa djece prema starijim roditeljima česti su u naše vrijeme.
Podsjetimo se
Priča Borisa Jekimova "Govori, mama, govori!" Pošto je starijoj ženi poklonila telefon, ograničila se samo na kratke razgovore! Ali iznenada, shvativši ulogu majke u njenom životu, zamišljajući da majke odjednom više neće biti, kćerka dramatično mijenja svoje ponašanje. I prija!
U našem gradu postoje dva staračka doma, prepuna usamljenih i zaboravljenih ljudi. Njihove priče su jedna tužnija od druge, djeca zovu starački dom s jednim ciljem: da saznaju da li su im otac i majka umrli kako bi započeli poslove oko naslijeđa. O starima niko ne brine, niko ih ne posećuje, u poslednjim minutima života ostaju sami sa svojim bolom i strahom. Nije li ovo primjer bešćutnosti srca bezdušne djece?
Dakle, mogu zaključiti da odrasla djeca trebaju brinuti o svojim starijim roditeljima.
Ostali radovi na ovu temu:
- Bezosjećajan odnos djece prema roditeljima je problem koji opisuje S. Tursun. U tekstu koji nam je ponuđen, autor sa bolom i žaljenjem priča koliko je neozbiljno i...
- Kako zrela djeca treba da se odnose prema svojim starijim roditeljima - to je pitanje o kojem razmišlja B. Yekimov. Raspravljajući o ovom problemu, autor ogorčeno pripovijeda...
- Dopis roditeljima od djece Što smo stariji, Djeco, to više imamo vlastitu nezavisnost od roditelja. Ne plaši se ovoga i pretvaraj se...
- Biti roditelj je zapravo težak zadatak. Ponekad možemo preći s jednog roditeljskog savjeta na drugi: možda i dalje imamo problema sa...
- “Ono što je izašlo iz mene nije bila drama, već komedija, ponekad čak i farsa.” A. P. Čehov Dramu "Voćnjak trešnje" napisao je A. P. Čehov neposredno pre svoje smrti, u ...
- Savjet roditeljima. Često bolesna djeca Koga treba smatrati često bolesnim djetetom. U domaćoj medicini oboljelima se često smatraju: Djeca mlađa od 1 godine, ako su slučajevi akutnih respiratornih bolesti...
- ... Tokom adolescencije djeca počinju cijeniti živote svojih roditelja. Tinejdžeri, posebno djevojčice, razgovaraju o ponašanju, postupcima, izgledu mama i tata, učitelja, poznanika. I stalno...
- Neobjašnjivo i kontradiktorno ponašanje djece nije hir. Svaka akcija ima riječ, zahtjev. Želja za prenošenjem informacija. Ovako dječji psiholozi objašnjavaju glavne ...
