Gogol "The Overcoat" - การวิเคราะห์ ซ

ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ผลงาน "Overcoat" ของโกกอล

Gogol ตามที่นักปรัชญาชาวรัสเซีย N. Berdyaev เป็น "บุคคลที่ลึกลับที่สุดในวรรณคดีรัสเซีย" จนถึงทุกวันนี้ผลงานของนักเขียนมีความขัดแย้ง หนึ่งในผลงานเรื่องนี้คือเรื่อง The Overcoat
ในช่วงกลางทศวรรษที่ 30 โกกอลได้ยินเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ที่ทำปืนหาย ฟังดูแล้วมีข้าราชการยากจนคนหนึ่งเป็นนักล่าที่หลงใหล เขาเก็บปืนเป็นเวลานานซึ่งเขาใฝ่ฝันมานาน ความฝันของเขาเป็นจริง แต่ระหว่างที่ล่องเรือในอ่าวฟินแลนด์เขาก็ทำมันหายไป เมื่อกลับถึงบ้านเจ้าหน้าที่เสียชีวิตด้วยความหงุดหงิด
ร่างแรกของเรื่องนี้มีชื่อว่า "The Tale of an Official Stealing an Overcoat" ในเวอร์ชันนี้ได้เห็นแรงจูงใจเล็ก ๆ น้อย ๆ และเอฟเฟกต์การ์ตูน ทางการเบื่อนามสกุล Tishkevich ในปีพ. ศ. 2385 โกกอลเล่าเรื่องและเปลี่ยนนามสกุลของฮีโร่ กำลังพิมพ์เรื่องราวจนจบรอบ "Petersburg Tales" รอบนี้ประกอบด้วยเรื่องราว: "Nevsky Prospect", "The Nose", "Portrait", "Carriage", "Notes of a Madman" และ "Overcoat" นักเขียนทำงานในวัฏจักรระหว่างปี พ.ศ. 2378 ถึง พ.ศ. 2385 เรื่องราวต่างๆรวมกันเป็นหนึ่งเดียวในเหตุการณ์ทั่วไป - ปีเตอร์สเบิร์ก อย่างไรก็ตามปีเตอร์สเบิร์กไม่ได้เป็นเพียงสถานที่แห่งการกระทำเท่านั้น แต่ยังเป็นวีรบุรุษของเรื่องราวเหล่านี้ด้วยซึ่งโกกอลแสดงให้เห็นถึงชีวิตในรูปแบบต่างๆ โดยปกติแล้วนักเขียนเมื่อพูดถึงชีวิตของปีเตอร์สเบิร์กจะทำให้ชีวิตและตัวละครของสังคมเมืองหลวงสว่างไสว โกโกลถูกดึงดูดโดยเจ้าหน้าที่ผู้ช่วยผู้บังคับการเรือช่างฝีมือศิลปินขอทาน - "คนตัวเล็ก ๆ " ปีเตอร์สเบิร์กไม่ได้ถูกเลือกโดยนักเขียนโดยบังเอิญเมืองนี้เป็นเมืองหินที่ "ชายร่างเล็ก" ไม่แยแสและโหดเหี้ยมเป็นพิเศษ หัวข้อนี้ถูกค้นพบครั้งแรกโดย A.S. พุชกิน. เธอกลายเป็นผู้นำในผลงานของ N.V. โกกอล

ประเภทประเภทวิธีการสร้างสรรค์

การวิเคราะห์ผลงานแสดงให้เห็นว่าอิทธิพลของวรรณกรรมฮาจิโอกราฟฟิกปรากฏให้เห็นในเรื่อง "เสื้อคลุมทับ" เป็นที่รู้กันว่าโกกอลเป็นคนเคร่งศาสนามาก แน่นอนเขาคุ้นเคยกับวรรณกรรมของคริสตจักรประเภทนี้เป็นอย่างดี นักวิจัยหลายคนได้เขียนเกี่ยวกับอิทธิพลของชีวิตของพระ Akaki แห่ง Sinai บนโนเวลลา "The Overcoat" ซึ่งเป็นชื่อที่รู้จักกันดี: V.B. Shklovsky และ GL Makogonenko. ยิ่งไปกว่านั้นนอกเหนือจากความคล้ายคลึงภายนอกที่โดดเด่นของชะตากรรมของเซนต์ Akaki และฮีโร่ Gogol ได้ติดตามจุดสำคัญร่วมกันของการพัฒนาพล็อต: การเชื่อฟังความอดทนอดกลั้นความสามารถในการอดทนต่อความอัปยศอดสูประเภทต่างๆจากนั้นความตายจากความอยุติธรรมและ - ชีวิตหลังความตาย
ประเภท "Overcoat" ถูกกำหนดให้เป็นเรื่องราวแม้ว่าจะมีปริมาณไม่เกินยี่สิบหน้าก็ตาม มันได้รับชื่อเฉพาะ - เรื่องราว - ไม่มากสำหรับปริมาณของมันเท่าที่มีขนาดมหึมาซึ่งคุณไม่สามารถพบได้ในนวนิยายความร่ำรวยทางความหมายใด ๆ ความหมายของผลงานถูกเปิดเผยโดยเทคนิคการจัดองค์ประกอบและโวหารบางอย่างด้วยความเรียบง่ายอย่างยิ่งยวดของพล็อต เรื่องราวง่ายๆเกี่ยวกับข้าราชการขอทานที่ลงทุนเงินและจิตวิญญาณทั้งหมดของเขาไปกับเสื้อคลุมตัวใหม่หลังจากการโจรกรรมซึ่งเขาเสียชีวิตภายใต้ปากกาของโกกอลพบข้อโต้แย้งลึกลับกลายเป็นคำอุปมาที่มีสีสันพร้อมด้วยนัยทางปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ "เสื้อคลุมทับ" ไม่ได้เป็นเพียงเรื่องราวเสียดสีเชิงกล่าวหาเท่านั้น แต่ยังเป็นผลงานนิยายที่เปิดเผยปัญหาอันเป็นนิรันดร์ของการเป็นอยู่ซึ่งจะไม่สูญหายไปทั้งในชีวิตหรือในวรรณกรรมตราบเท่าที่มนุษยชาติยังดำรงอยู่
การวิพากษ์วิจารณ์ระบบชีวิตที่โดดเด่นความเท็จภายในและความเจ้าเล่ห์ภายในงานของโกกอลกระตุ้นให้เกิดความคิดเกี่ยวกับความต้องการชีวิตที่แตกต่างกันระเบียบสังคมที่แตกต่างกัน "เรื่องราวของปีเตอร์สเบิร์ก" ของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่รวมถึง "เสื้อคลุม" มักจะมาจากช่วงเวลาที่เป็นจริงในการทำงานของเขา อย่างไรก็ตามแทบจะไม่สามารถเรียกได้ว่าเหมือนจริง เรื่องราวที่น่าเศร้าของเสื้อคลุมตัวใหญ่ที่ถูกขโมยตามที่โกกอลกล่าวว่า ผีซึ่งเป็นที่รู้จัก Akaki Akakievich ผู้ล่วงลับได้ฉีกเสื้อคลุมตัวใหญ่ออกจากทุกคน "โดยไม่แยกส่วนยศและยศ" ดังนั้นตอนจบของเรื่องจึงกลายเป็นภาพหลอน

เรื่องของงานวิเคราะห์

เรื่องราวก่อให้เกิดปัญหาทางสังคมจริยธรรมศาสนาและสุนทรียภาพ การตีความสาธารณะเน้นด้านสังคมของ The Overcoat Akaki Akakievich ถูกมองว่าเป็น "คนตัวเล็ก" ทั่วไปเหยื่อของระบบราชการและความเฉยเมย โดยเน้นถึงความเป็นแบบฉบับของชะตากรรมของ "ชายน้อย" โกกอลกล่าวว่าความตายไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรในแผนกเจ้าหน้าที่อีกคนก็เข้ามาแทนที่ Bashmachkin ดังนั้นรูปแบบของบุคคลซึ่งเป็นเหยื่อของระบบโซเชียลจึงถูกนำมาสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะ
การตีความเชิงจริยธรรมหรือมนุษยนิยมนั้นมีพื้นฐานมาจากช่วงเวลาที่น่าสมเพชของ The Overcoat ซึ่งเป็นการเรียกร้องให้มีความเอื้ออาทรและความเท่าเทียมซึ่งได้ยินในการประท้วงที่อ่อนแอของ Akaki Akakievich ต่อมุขตลกเกี่ยวกับพระ:“ ปล่อยฉันทำไมคุณทำให้ฉันขุ่นเคือง?” - และในคำที่เจาะลึกเหล่านี้มีคำอื่น ๆ ดังขึ้น: "ฉันเป็นพี่ชายของคุณ" ในที่สุดหลักการเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ซึ่งมาถึงเบื้องหน้าในผลงานของศตวรรษที่ 20 โดยเน้นที่รูปแบบของเรื่องราวเป็นจุดสำคัญของคุณค่าทางศิลปะ

ไอเดียของเรื่อง Overcoat

“ เหตุใดจึงแสดงภาพความยากจน ... และความไม่สมบูรณ์ในชีวิตของเราการขุดผู้คนออกจากชีวิตซอกหลืบและพื้นที่ห่างไกลของรัฐ ... ไม่เลยมีช่วงเวลาหนึ่งที่เป็นอย่างอื่นไปไม่ได้ที่จะชี้นำสังคมและแม้แต่คนรุ่นหลังให้เป็นคนสวยงามจนกว่าคุณจะแสดงความน่ารังเกียจที่แท้จริงของมันออกมาอย่างเต็มที่ "N.V. เขียน โกกอลและคำพูดของเขามีกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจเรื่องราว
ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึง "ความลึกซึ้งของสิ่งที่น่ารังเกียจ" ของสังคมผ่านชะตากรรมของตัวละครหลักของเรื่อง - Akaki Akakievich Bashmachkin ภาพของเขามีสองด้าน ประการแรกคือความยากจนทางจิตวิญญาณและทางกายภาพซึ่งโกกอลเน้นโดยเจตนาและนำมาสู่เบื้องหน้า ประการที่สองคือความเด็ดขาดและความไร้หัวใจของผู้อื่นที่เกี่ยวข้องกับตัวเอกของเรื่อง อัตราส่วนของครั้งแรกและครั้งที่สองเป็นตัวกำหนดความน่าสมเพชของงาน: แม้แต่คนอย่าง Akaky Akakievich ก็มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่และมีทัศนคติที่ยุติธรรมต่อตัวเอง โกกอลเห็นใจในชะตากรรมของฮีโร่ของเขา และมันทำให้ผู้อ่านคิดถึงทัศนคติที่มีต่อโลกทั้งใบรอบตัวเขาโดยไม่สมัครใจและประการแรกเกี่ยวกับความรู้สึกถึงศักดิ์ศรีและความเคารพที่แต่ละคนควรแสดงออกต่อตัวเองโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคมและทางวัตถุของเขา แต่คำนึงถึงคุณสมบัติส่วนตัวและคุณธรรมของเขาเท่านั้น

ลักษณะของความขัดแย้ง

หัวใจสำคัญของ N.V. โกกอลเป็นความขัดแย้งระหว่าง "ชายร่างเล็ก" กับสังคมความขัดแย้งที่นำไปสู่การกบฏไปสู่การลุกฮือของผู้ต่ำต้อย เรื่อง "The Overcoat" ไม่เพียงอธิบายเหตุการณ์ในชีวิตของพระเอก ทั้งชีวิตของบุคคลปรากฏต่อหน้าเรา: เราอยู่ที่บ้านเกิดของเขาตั้งชื่อให้เขาเราเรียนรู้ว่าเขารับใช้อย่างไรทำไมเขาถึงต้องการเสื้อคลุมและสุดท้ายเขาตายอย่างไร ประวัติความเป็นมาของชีวิตของ "ชายร่างเล็ก" โลกภายในความรู้สึกและประสบการณ์ของเขาซึ่งแสดงโดย Gogol ไม่เพียง แต่ใน "The Overcoat" เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรื่องราวอื่น ๆ ของวงจร "Petersburg Tales" ซึ่งเข้าสู่วรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ XIX อย่างแน่นหนา

ตัวละครหลักของเรื่อง "Overcoat"

พระเอกของเรื่องนี้คือ Akaki Akakievich Bashmachkin เจ้าหน้าที่ผู้ช่วยของแผนกเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กคนหนึ่งซึ่งเป็นชายที่มีรูปร่างเตี้ยและไม่ได้รับสิทธิ "รูปร่างเตี้ยค่อนข้างหน้าตึงค่อนข้างแดงค่อนข้างตาบอดมีจุดหัวล้านเล็ก ๆ ที่หน้าผากมีรอยย่นที่แก้มทั้งสองข้าง" ฮีโร่ของเรื่องราวของโกกอลรู้สึกขุ่นเคืองกับโชคชะตาในทุกสิ่ง แต่เขาไม่บ่น: เขาอายุมากกว่าห้าสิบแล้วเขาไม่ได้ไปไกลกว่าการติดต่อของเอกสารเขาไม่ได้อยู่เหนือตำแหน่งของที่ปรึกษาที่มีตำแหน่ง (เจ้าหน้าที่ของรัฐชั้น 9 ที่ไม่มีสิทธิ์ได้รับขุนนางส่วนตัว - ถ้าเขา เกิดมาเป็นขุนนาง) - แต่เขาก็อ่อนโยนอ่อนโยนไร้ความฝันทะเยอทะยาน Bashmachkin ไม่มีครอบครัวหรือเพื่อนเขาไม่ไปโรงละครหรือเยี่ยมชม ความต้องการด้าน "จิตวิญญาณ" ทั้งหมดของเขาได้รับความพึงพอใจจากการเขียนเอกสารใหม่: "มันไม่เพียงพอที่จะพูดว่า: เขารับใช้อย่างกระตือรือร้นไม่เขารับใช้ด้วยความรัก" ไม่มีใครคิดว่าเขาเป็นคน ๆ หนึ่ง “ เจ้าหน้าที่หนุ่มสร้างความสนุกสนานให้กับเขาและทำให้เขาสนุกสนานเท่าที่ไหวพริบทางธุรการก็เพียงพอแล้ว ... ” บัชมัคคินไม่ตอบผู้กระทำความผิดของเขาแม้แต่คำเดียวไม่แม้แต่จะหยุดงานและไม่ได้ทำผิดในจดหมายของเขา ตลอดชีวิตของเขา Akaky Akakievich ทำหน้าที่ในสถานที่เดียวกันในตำแหน่งเดียวกัน เงินเดือนของเขาไม่เพียงพอ - 400 รูเบิล ต่อปีเครื่องแบบไม่เป็นสีเขียวอีกต่อไป แต่เป็นสีแป้งสีแดง เสื้อคลุมที่สวมออกไปจนเป็นรูเรียกว่าฮูดโดยเพื่อนร่วมงาน
โกกอลไม่ได้ซ่อนข้อ จำกัด ความไม่สนใจของผลประโยชน์ของฮีโร่ของเขาผูกลิ้น แต่มีสิ่งอื่นที่นำมาก่อน: ความอ่อนโยนของเขาความอดทนที่ไม่มีใครเทียบได้ แม้แต่ชื่อของพระเอกก็มีความหมายเช่นนี้: Akaki เป็นคนอ่อนน้อมถ่อมตนไม่อาฆาตแค้นไม่ทำชั่วร้ายไร้เดียงสา การปรากฏตัวของเสื้อคลุมตัวใหญ่เผยให้เห็นโลกภายในของฮีโร่เป็นครั้งแรกที่แสดงอารมณ์ของฮีโร่แม้ว่าโกกอลจะไม่ได้ให้คำพูดโดยตรงของตัวละคร - เป็นเพียงการบอกเล่า Akaky Akakievich ยังคงไร้คำพูดแม้ในช่วงเวลาสำคัญของชีวิต เรื่องราวของสถานการณ์นี้อยู่ที่ความจริงที่ว่าไม่มีใครช่วย Bashmachkin
วิสัยทัศน์ที่น่าสนใจของตัวเอกจากนักวิจัยชื่อดัง B.M. Eichenbaum. เขาเห็นภาพที่“ รับใช้ด้วยความรัก” ใน Bashmachkin เขียนขึ้นใหม่“ เขาเห็นโลกที่หลากหลายและน่าอยู่ของตัวเอง” เขาไม่คิดเลยเกี่ยวกับการแต่งกายของเขาเกี่ยวกับสิ่งอื่นที่ใช้ได้จริงเขากินโดยไม่ได้สังเกตรสชาติ ไม่ได้หลงระเริงกับความบันเทิงใด ๆ สักคำเขาอาศัยอยู่ในโลกที่น่ากลัวและแปลกประหลาดของเขาเองซึ่งห่างไกลจากความเป็นจริงเป็นคนช่างฝันในเครื่องแบบ และไม่ใช่เพื่ออะไรที่วิญญาณของเขาได้ปลดปล่อยตัวเองจากเครื่องแบบนี้ดังนั้นจึงพัฒนาการแก้แค้นได้อย่างอิสระและกล้าหาญ - เรื่องราวทั้งหมดนี้จัดทำขึ้นนี่คือแก่นแท้ทั้งหมดของมันทั้งหมด
นอกจาก Bashmachkin แล้วภาพของเสื้อคลุมก็มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ ค่อนข้างสอดคล้องกับแนวคิดกว้าง ๆ เรื่อง "เกียรติยศของเครื่องแบบ" ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของจริยธรรมของขุนนางและเจ้าหน้าที่ซึ่งเป็นบรรทัดฐานที่เจ้าหน้าที่ภายใต้นิโคลัสฉันพยายามแนะนำสามัญชนและโดยทั่วไปแล้วเจ้าหน้าที่ทุกคน
การสูญเสียเสื้อคลุมของเขาไม่เพียง แต่จะกลายเป็นวัสดุ แต่ยังเป็นการสูญเสียทางศีลธรรมสำหรับ Akaki Akakievich ด้วย อันที่จริงต้องขอบคุณเสื้อคลุมใหม่ Bashmachkin เป็นครั้งแรกในสภาพแวดล้อมของแผนกให้ความรู้สึกเหมือนผู้ชาย เสื้อคลุมใหม่สามารถช่วยเขาจากน้ำค้างแข็งและโรคได้ แต่ที่สำคัญที่สุดคือมันช่วยปกป้องเขาจากการเยาะเย้ยและความอัปยศอดสูจากเพื่อนร่วมงานของเขา ด้วยการสูญเสียเสื้อคลุมของเขา Akaki Akakievich จึงสูญเสียความหมายของชีวิต

พล็อตและองค์ประกอบ

“ พล็อตเรื่อง Overcoat นั้นเรียบง่ายมาก เจ้าหน้าที่ตัวน้อยผู้น่าสงสารตัดสินใจครั้งสำคัญและสั่งซื้อเสื้อคลุมตัวใหม่ ในขณะที่กำลังเย็บมันกลับกลายเป็นความฝันในชีวิตของเขา ในเย็นวันแรกเมื่อเขาสวมมันหัวขโมยก็ถอดเสื้อคลุมออกบนถนนที่มืดมิด เจ้าหน้าที่เสียชีวิตด้วยความเศร้าโศกและผีของเขาก็เร่ร่อนไปทั่วเมือง นั่นคือพล็อตทั้งหมด แต่แน่นอนว่าพล็อตจริง (เช่นเคยกับ Gogol) ในรูปแบบในโครงสร้างภายในของเรื่องนี้ ... เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ "- นี่คือวิธีที่ V.V. Gogol เล่าเรื่องราวของ Gogol อีกครั้ง นาโบคอฟ
ความต้องการที่สิ้นหวังอยู่รอบตัว Akaki Akakievich แต่เขาไม่เห็นโศกนาฏกรรมของตำแหน่งเพราะเขายุ่งกับธุรกิจ Bashmachkin ไม่ได้รับภาระจากความยากจนของเขาเพราะเขาไม่รู้จักชีวิตอื่น และเมื่อเขามีความฝัน - เสื้อคลุมตัวใหม่เขาก็พร้อมที่จะอดทนต่อความยากลำบากใด ๆ เพียงเพื่อให้การดำเนินการตามแผนของเขาใกล้เข้ามามากขึ้น เสื้อคลุมกลายเป็นสัญลักษณ์ของอนาคตที่มีความสุขเด็กอันเป็นที่รักซึ่ง Akaki Akakievich พร้อมที่จะทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ผู้เขียนค่อนข้างจริงจังเมื่อเขาอธิบายถึงความกระตือรือร้นของฮีโร่ของเขาที่มีต่อความฝันของเขา: เสื้อคลุมถูกเย็บ! Bashmach-kin มีความสุขอย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตามด้วยการสูญเสียเสื้อคลุมตัวใหม่ของ Bashmachkin ความเศร้าโศกก็เกิดขึ้นอย่างแท้จริง และหลังจากความตายเท่านั้นที่จะได้รับความยุติธรรม วิญญาณของแบชมัคคินพบกับความสงบสุขเมื่อเขากลับมาเป็นของที่หายไป
ภาพของเสื้อคลุมมีความสำคัญมากในการพัฒนาพล็อตของงาน โครงเรื่องของพล็อตมีความเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของความคิดที่จะเย็บเสื้อคลุมตัวใหม่หรือแก้ไขชุดเก่า การพัฒนาของแอ็คชั่น - การเดินทางของ Bashmachkin ไปยังช่างตัดเสื้อ Petrovich การดำรงอยู่ของนักพรตและความฝันของเสื้อโค้ทตัวใหญ่ในอนาคตการซื้อชุดใหม่และเยี่ยมชมวันที่มีชื่อซึ่งควรจะ "ล้าง" เสื้อคลุมของ Akaky Akakievich การกระทำดังกล่าวมีผลในการขโมยเสื้อคลุมตัวใหม่ และในที่สุดการปฏิเสธอยู่ในความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จของ Bashmachkin ในการคืนเสื้อโค้ท การตายของฮีโร่ที่เป็นหวัดโดยไม่มีเสื้อคลุมตัวใหญ่และโหยหามัน เรื่องราวจบลงด้วยบทส่งท้ายซึ่งเป็นเรื่องราวที่น่าอัศจรรย์เกี่ยวกับผีของเจ้าหน้าที่ที่กำลังมองหาเสื้อคลุมตัวใหญ่ของเขา
เรื่องราวของ "การดำรงอยู่มรณกรรม" ของ Akaki Akakievich นั้นเต็มไปด้วยความสยองขวัญและการ์ตูนในเวลาเดียวกัน ในความเงียบงันของคืนปีเตอร์สเบิร์กเขาฉีกเสื้อคลุมออกจากเจ้าหน้าที่โดยไม่ตระหนักถึงความแตกต่างของระบบราชการในตำแหน่งและทำหน้าที่ทั้งหลังสะพานคาลินคิน (นั่นคือในส่วนที่ยากจนของเมืองหลวง) และในส่วนที่ร่ำรวยของเมือง เมื่อแซงหน้าผู้ร้ายโดยตรงของการเสียชีวิตของเขา "บุคคลสำคัญคนหนึ่ง" ซึ่งหลังจากงานเลี้ยงเจ้ากี้เจ้าการอย่างเป็นกันเองไปหา "เพื่อนผู้หญิงคาโรลิน่าอีวานอฟนา" และฉีกเสื้อคลุมของนายพลออก "วิญญาณ" ของอาคากิอาคาเคียวิชที่ตายไปแล้วก็สงบลงหายไปจากจัตุรัสเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและถนน เห็นได้ชัดว่า "เสื้อคลุมของนายพลตกลงบนไหล่ของเขาอย่างสมบูรณ์"

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ

“ องค์ประกอบของ Gogol ไม่ได้ถูกกำหนดโดยพล็อต - พล็อตของเขามักจะแย่ แต่ไม่มีพล็อต แต่มีเพียงการ์ตูนเรื่องเดียว (และบางครั้งก็ไม่ได้เป็นการ์ตูนในตัวเอง) ซึ่งทำหน้าที่เป็นเพียงแรงผลักดันหรือเหตุผลในการพัฒนา เทคนิคการ์ตูน เรื่องนี้น่าสนใจอย่างยิ่งสำหรับการวิเคราะห์ประเภทนี้เพราะในเรื่องนี้เป็นนิทานการ์ตูนที่บริสุทธิ์ด้วยวิธีการเล่นภาษาทั้งหมดของ Gogol ผสมผสานกับการประกาศที่น่าสมเพชซึ่งเป็นชั้นที่สอง โกกอลไม่อนุญาตให้นักแสดงของเขาใน The Overcoat พูดมากนักและเช่นเคยกับเขาคำพูดของพวกเขาถูกสร้างขึ้นด้วยวิธีพิเศษดังนั้นแม้จะมีความแตกต่างกัน แต่ก็ไม่เคยให้ความรู้สึกเหมือนการพูดในชีวิตประจำวัน” บีเอ็มเขียน Eichenbaum ในบทความ "How Gogol's Overcoat was Made"
"เสื้อคลุม" เป็นคำบรรยายในบุคคลแรก ผู้บรรยายรู้ชีวิตของเจ้าหน้าที่ดีแสดงทัศนคติของเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในเรื่องนี้ผ่านคำพูดมากมาย "พวกเราทำอะไรได้บ้าง! สภาพอากาศของปีเตอร์สเบิร์กเป็นสิ่งที่น่าตำหนิ” เขาตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับรูปลักษณ์ที่น่าเสียดายของฮีโร่ สภาพภูมิอากาศบังคับให้ Akaky Akakievich ต้องออกเดินทางเพื่อซื้อเสื้อคลุมตัวใหม่นั่นคือโดยหลักการแล้วมันมีส่วนทำให้เขาเสียชีวิตโดยตรง เราสามารถพูดได้ว่าน้ำค้างแข็งนี้เป็นสัญลักษณ์ของปีเตอร์สเบิร์กของโกโกล
ความหมายทางศิลปะทั้งหมดที่โกกอลใช้ในเรื่อง: ภาพบุคคลการพรรณนาถึงรายละเอียดของสภาพแวดล้อมที่ฮีโร่อาศัยอยู่พล็อตเรื่องเล่าทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการเปลี่ยนแปลงของ Bashmachkin ให้กลายเป็น "ชายร่างเล็ก"
รูปแบบการบรรยายที่สวยงามมากเมื่อเป็นนิทานการ์ตูนบริสุทธิ์ที่สร้างขึ้นจากการเล่นลิ้นการเล่นสำนวนภาษาผูกลิ้นโดยเจตนารวมเข้ากับคำประกาศที่น่าสมเพชที่ประเสริฐเป็นเครื่องมือทางศิลปะที่มีประสิทธิภาพ

ความหมายของงาน

นักวิจารณ์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ V.G. Belinsky กล่าวว่างานของกวีนิพนธ์คือ "เพื่อดึงบทกวีแห่งชีวิตออกจากร้อยแก้วแห่งชีวิตและทำให้วิญญาณตกตะลึงด้วยการพรรณนาถึงชีวิตนี้" เป็นนักเขียนอย่างแม่นยำนักเขียนที่ทำให้วิญญาณตกตะลึงด้วยการพรรณนาถึงภาพการดำรงอยู่ของมนุษย์ที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดในโลกคือ N.V. โกกอล ตามที่เบลินสกี้เรื่อง "เสื้อคลุม" เป็น "หนึ่งในผลงานสร้างสรรค์ที่ลึกซึ้งที่สุดของโกกอล" Herzen เรียกว่า "The Overcoat" "งานมหึมา" อิทธิพลอย่างมากของเรื่องราวที่มีต่อพัฒนาการทั้งหมดของวรรณกรรมรัสเซียเป็นหลักฐานจากวลีที่บันทึกโดยนักเขียนชาวฝรั่งเศส Eugene de Vogue จากคำพูดของ "นักเขียนชาวรัสเซียคนหนึ่ง" (ตามที่เชื่อกันทั่วไป FM Dostoevsky): "เราทุกคนทิ้ง" เสื้อคลุม "ของโกกอล
ผลงานของโกกอลถูกจัดฉากและถ่ายทำหลายครั้ง หนึ่งในการแสดงละครครั้งสุดท้าย "The Overcoat" จัดแสดงในมอสโก "Sovremennik" The Overcoat จัดแสดงโดยผู้กำกับ Valery Fokin บนเวทีใหม่ของโรงละครที่เรียกว่า "Another Stage" ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อการแสดงทดลองเป็นหลัก
“ การขึ้นเวที Overcoat ของ Gogol เป็นความฝันเก่าของฉัน โดยทั่วไปแล้วฉันคิดว่า Nikolai Vasilyevich Gogol มีผลงานหลักสามเรื่อง - ผู้ตรวจการทั่วไปวิญญาณตายและเสื้อคลุม - Fokin กล่าว - สองคนแรกฉันได้จัดฉากและใฝ่ฝันถึง "The Overcoat" แล้ว แต่ฉันไม่สามารถเริ่มซ้อมได้เพราะฉันไม่ได้เห็นนักแสดงนำ ... สำหรับฉันดูเหมือนเสมอว่า Bashmachkin เป็นสิ่งมีชีวิตที่ผิดปกติไม่ใช่ผู้หญิงหรือผู้ชายและใคร - แล้วมีบางอย่างที่ผิดปกติต้องมาเล่นที่นี่และเป็นนักแสดงหรือนักแสดงหญิงจริงๆ” ผู้กำกับกล่าว ทางเลือกของ Fokine ตกอยู่กับ Marina Neelova “ ในการซ้อมและสิ่งที่เกิดขึ้นในกระบวนการทำงานละครฉันตระหนักว่านีโลวาเป็นนักแสดงหญิงคนเดียวที่สามารถทำในสิ่งที่ฉันคิดได้” ผู้กำกับกล่าว รอบปฐมทัศน์ของการแสดงเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 5 ตุลาคม 2547 ฉากของเรื่องทักษะการแสดงของนักแสดงหญิง M.Neyelova ได้รับการชื่นชมอย่างมากจากผู้ชมและสื่อมวลชน
“ และที่นี่อีกครั้งโกกอล "ร่วมสมัย" อีกครั้ง. ในกาลครั้งหนึ่ง Marina Neyelova กล่าวว่าบางครั้งเธอจินตนาการว่าตัวเองเป็นแผ่นกระดาษสีขาวซึ่งผู้กำกับทุกคนมีอิสระที่จะพรรณนาสิ่งที่เขาต้องการแม้กระทั่งอักษรอียิปต์โบราณแม้แต่ภาพวาดแม้แต่วลีที่ยุ่งยากยาว ๆ อาจจะมีคนปลูกตุ่มในช่วงเวลาที่ร้อนระอุ ผู้ชมที่ดู "เสื้อคลุม" อาจนึกภาพว่าไม่มีผู้หญิงชื่อ Marina Mstislavovna Neyelova ในโลกที่พวกเขาเช็ดทำความสะอาดจาก Whatman of the universe ด้วยยางลบนุ่ม ๆ ของเธอและวาดสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงแทนเธอ ผมหงอกผมเหลวทำให้ทุกคนที่มองมาที่เขารู้สึกขยะแขยงและน่าขยะแขยงและแรงดึง "
(หนังสือพิมพ์ 6 ตุลาคม 2547)

“ ในแถวนี้“ Overcoat” ของ Fokin ซึ่งเปิดเวทีใหม่ดูเหมือนเป็นเพียงละครแนววิชาการ แต่เพียงแวบแรก เมื่อไปชมการแสดงคุณสามารถลืมการแสดงก่อนหน้านี้ได้อย่างปลอดภัย สำหรับ Valery Fokin The Overcoat ไม่ได้เป็นวรรณกรรมรัสเซียแนวมนุษยนิยมที่มีความสงสารชั่วนิรันดร์สำหรับชายร่างเล็กมาจากไหน "เสื้อคลุม" ของเขาเป็นของโลกมหัศจรรย์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง Akaki Akakievich Bashmachkin ของเขาไม่ใช่ที่ปรึกษาตำแหน่งนิรันดร์ไม่ใช่อาลักษณ์ที่น่าสงสารไม่สามารถเปลี่ยนคำกริยาจากบุคคลที่หนึ่งไปยังบุคคลที่สามได้นี่ไม่ใช่ผู้ชาย แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่แปลกประหลาดในเพศเพศ ในการสร้างภาพที่ยอดเยี่ยมผู้กำกับต้องการนักแสดงที่มีความยืดหยุ่นและพลาสติกอย่างไม่น่าเชื่อไม่เพียง แต่ทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านจิตใจด้วย ผู้กำกับพบนักแสดงที่เป็นสากลหรือเป็นนักแสดงใน Marina Neyelova เมื่อสิ่งมีชีวิตเชิงมุมตะปุ่มตะป่ำที่มีขนกระจุกกระจัดกระจายบนศีรษะล้านของเขาปรากฏขึ้นบนเวทีผู้ชมพยายามที่จะคาดเดาในตัวเขาอย่างไม่ประสบความสำเร็จอย่างน้อยก็มีลักษณะที่คุ้นเคยบางอย่างของพรีมาที่ยอดเยี่ยมของ Sovremennik เปล่าประโยชน์. Marina Neyolova ไม่ได้อยู่ที่นี่ ดูเหมือนว่าเธอได้แปลงกายหลอมเป็นฮีโร่ของเธอ อารมณ์บูดบึ้งระมัดระวังและในเวลาเดียวกันการเคลื่อนไหวของชายชราที่น่าอึดอัดใจและเสียงที่แผ่วเบาและร่าเริง เนื่องจากแทบจะไม่มีข้อความใด ๆ ในบทละคร (วลีไม่กี่คำของ Bashmachkin ซึ่งประกอบด้วยคำบุพบทคำวิเศษณ์และอนุภาคอื่น ๆ ที่ไม่มีความหมายโดยสิ้นเชิงทำหน้าที่แทนคำพูดหรือแม้แต่เสียงของตัวละคร) บทบาทของ Marina Neyelova ในทางปฏิบัติจึงกลายเป็นละครใบ้ แต่โขนนั้นชวนให้หลงใหลอย่างแท้จริง Bashmachkin ของเธอนั่งลงอย่างสบาย ๆ ในเสื้อคลุมตัวใหญ่ตัวใหญ่เหมือนอยู่ในบ้านเขาคลำไปที่นั่นด้วยไฟฉายพกพาบรรเทาความต้องการของเขานั่งลงในตอนกลางคืน
(Kommersant 6 ตุลาคม 2547)

มันน่าสนใจ

“ ภายใต้กรอบของเทศกาลเชคอฟบนเวทีเล็กของโรงละครพุชกินซึ่งมักมีการแสดงหุ่นกระบอกและมีผู้ชมเพียง 50 คนโรงละครแห่งปาฏิหาริย์ของชิลีเล่นเพลง“ Overcoat” ของโกกอล เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับโรงละครหุ่นกระบอกในชิลีดังนั้นเราจึงสามารถคาดหวังสิ่งที่แปลกใหม่ได้ แต่ในความเป็นจริงมันกลับกลายเป็นว่าไม่มีอะไรแปลกใหม่โดยเฉพาะ - มันเป็นเพียงการแสดงเล็ก ๆ ที่ดีทำด้วยความจริงใจด้วยความรักและไม่มีความทะเยอทะยานพิเศษใด ๆ อาจเป็นเรื่องตลกที่วีรบุรุษถูกเรียกที่นี่โดยผู้มีพระคุณโดยเฉพาะและ "Buenos diaz, Akakievich" และ "Por Favor, Petrovich" ฟังดูตลก
โรงละคร Milagros เป็นธุรกิจเพื่อสังคม สร้างขึ้นในปี 2548 โดยผู้จัดรายการโทรทัศน์ชื่อดังของชิลี Alina Kuppernheim ร่วมกับเพื่อนร่วมชั้นเรียนของเธอ หญิงสาวบอกว่าพวกเธอตกหลุมรัก“ The Overcoat” ซึ่งไม่ค่อยมีชื่อเสียงในชิลี (ปรากฎว่า“ The Nose” มีชื่อเสียงมากกว่าที่นั่นมาก) แม้จะอยู่ในระหว่างการศึกษาและพวกเธอต่างก็เคยเรียนเพื่อเป็นนักแสดงละครเวที หลังจากตัดสินใจที่จะสร้างโรงละครหุ่นกระบอกพวกเขาแต่งทุกอย่างด้วยกันเป็นเวลาสองปีดัดแปลงเรื่องราวด้วยตัวเองสร้างฉากและสร้างหุ่น
พอร์ทัลของโรงละคร Milagros ซึ่งเป็นบ้านไม้อัดที่เพิ่งวางหุ่นเชิดหุ่นสี่คนถูกวางไว้ตรงกลางเวทีพุชกินสกี้และม่านกั้นเล็ก ๆ ก็ปิดลง ละครเรื่องนี้เล่นใน "สำนักงานสีดำ" (นักเชิดหุ่นในชุดสีดำเกือบจะหายไปกับพื้นหลังของฉากหลังกำมะหยี่สีดำ) แต่การกระทำเริ่มต้นด้วยวิดีโอบนหน้าจอ ประการแรกมีภาพเคลื่อนไหวเป็นเงาสีขาว - Akakievich ตัวน้อยเติบโตขึ้นเขาได้รับการกระแทกทั้งหมดและเขาเดิน - ยาวผอมจมูกค่อมมากขึ้นเรื่อย ๆ กับพื้นหลังของปีเตอร์สเบิร์กที่มีเงื่อนไข ภาพเคลื่อนไหวถูกแทนที่ด้วยวิดีโอมอมแมม - เสียงแตกและเสียงดังของสำนักงานฝูงเครื่องพิมพ์ดีดกำลังบินผ่านหน้าจอ (ในที่นี้มีหลายยุคผสมกันโดยเจตนา) จากนั้นผ่านหน้าจอ Akakievich ผมสีแดงผมแดงที่มีศีรษะล้านลึกค่อยๆปรากฏขึ้นที่โต๊ะพร้อมกับเอกสารที่ทุกคนนำมาให้เขา
ในความเป็นจริงสิ่งที่สำคัญที่สุดในการแสดงของชิลีคือ Akakievich ตัวผอมที่มีแขนและขายาวและอึดอัด นักเชิดหุ่นหลายคนนำเขาไปพร้อม ๆ กันมีคนรับผิดชอบมือคนต่อขา แต่ผู้ชมไม่สังเกตเห็นสิ่งนี้พวกเขาเพิ่งเห็นว่าตุ๊กตามีชีวิตได้อย่างไร ที่นี่เขาเกาตัวเองขยี้ตาทำเสียงฮึดฮัดด้วยความยินดีทำให้แขนขาแข็งของเขาเหยียดตรงนวดกระดูกทุกชิ้นที่นี่เขาตั้งใจตรวจสอบเครือข่ายของรูในเสื้อโค้ทตัวเก่าคร่ำครวญเหยียบย่ำในความเย็นและถูมือที่แช่แข็งของเขา มันเป็นศิลปะที่ยอดเยี่ยมในการทำงานร่วมกับหุ่นอย่างกลมกลืนมีเพียงไม่กี่คนที่เป็นเจ้าของมัน เมื่อไม่นานมานี้ที่ Golden Mask เราได้เห็นการผลิตโดยหนึ่งในผู้กำกับหุ่นที่ดีที่สุดของเราซึ่งรู้ดีว่าปาฏิหาริย์นั้นเกิดขึ้นได้อย่างไร - Evgeny Ibragimov ผู้จัดแสดง The Players ของ Gogol ในทาลลินน์
มีตัวละครอื่น ๆ ในการเล่น: เพื่อนร่วมงานและหัวหน้ามองออกไปนอกประตูและหน้าต่างของเวทีเปโตรวิชอ้วนจมูกสีแดงตัวเล็กผมหงอกคนสำคัญนั่งอยู่ที่โต๊ะบนเดซี่ - พวกเขาทั้งหมดแสดงออกได้เช่นกัน แต่ไม่ได้เปรียบเทียบกับ Akakievich ด้วยความอัปยศอดสูและขี้ขลาดในบ้านของเปโตรวิชอย่างไรเมื่อได้รับเสื้อคลุมสีลิงกอนเบอร์รี่ของเขาเขาหัวเราะคิกคักด้วยความลำบากใจบิดหัวเรียกตัวเองว่าสวยงามเหมือนช้างในขบวนพาเหรด และดูเหมือนว่าตุ๊กตาไม้จะยิ้มด้วยซ้ำ การเปลี่ยนจากความยินดีไปสู่ความเศร้าโศกซึ่งเป็นเรื่องยากมากสำหรับนักแสดงที่ "มีชีวิต" ออกมาเป็นธรรมชาติมากสำหรับตุ๊กตา
ในระหว่างงานเลี้ยงรื่นเริงที่เพื่อนร่วมงานจัดขึ้นเพื่อ "โปรย" เสื้อคลุมตัวใหม่ของฮีโร่ม้าตัวใหม่ที่เปล่งประกายระยิบระยับกำลังหมุนอยู่บนเวทีและมีตุ๊กตาแบนตัวเล็ก ๆ จากภาพถ่ายเก่า ๆ ที่ถูกตัดออกมาหมุนในงานเต้นรำ Akakievich ซึ่งก่อนหน้านี้กังวลว่าเขาจะเต้นไม่ได้กลับมาจากงานปาร์ตี้เต็มไปด้วยความประทับใจราวกับว่ามาจากดิสโก้คุกเข่าและฮัมเพลงต่อไป: "boo-boo - too-too" มันเป็นตอนที่ยาวตลกและเคลื่อนไหว จากนั้นมือที่ไม่รู้จักก็ทุบตีเขาและถอดเสื้อคลุมของเขาออก หลังจากนั้นหลายอย่างจะยังคงเกิดขึ้นพร้อมกับความวุ่นวายของเจ้าหน้าที่: ชาวชิลีได้ปลดสาย Gogol หลาย ๆ บรรทัดลงในวิดีโอตอนต่อต้านระบบราชการพร้อมแผนที่เมืองที่แสดงให้เห็นว่าเจ้าหน้าที่ขับรถจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งฮีโร่ผู้น่าสงสารที่พยายามจะเอาเสื้อคลุมตัวเก่งของเขากลับคืนมา
มีเพียงเสียงของ Akakievich และผู้ที่พยายามกำจัดเขาเท่านั้นที่ได้ยิน:“ สำหรับคุณเกี่ยวกับปัญหานี้สำหรับ Gomez - เป็นคนใจดี Gomez - คุณต้องการเปโดรหรือปาโบล? - ฉันต้องการเปโดรหรือปาโบล? - จูลิโอ! - ได้โปรด Julio Gomez - ให้คุณในแผนกอื่น
แต่ไม่ว่าฉากเหล่านี้จะสร้างสรรค์แค่ไหนความหมายก็ยังอยู่ที่พระเอกผมแดงผู้เศร้าหมองที่กลับบ้านนอนลงบนเตียงและดึงผ้าห่มเป็นเวลานานป่วยและทรมานจากความคิดที่เศร้าหมองหันมาและพยายามที่จะอยู่อย่างสบายใจ มีชีวิตอยู่และเหงาอย่างสิ้นหวัง”
("Vremya Novostei" 24.06.2009)

ความเชี่ยวชาญของ Bely A.Gogol ม., 2539
MannYu. บทกวีของโกกอล. ม., 2539
มาร์โควิช V.M. เรื่องราวของปีเตอร์สเบิร์กโดย N.V. โกกอล แอล, 1989
Mochulsky KV. โกกอล Soloviev Dostoevsky ม., 1995
V.V. Nabokov การบรรยายวรรณคดีรัสเซีย ม., 1998
Nikolaev D. Satire Gogol ม., 1984
Shklovsky V.B. หมายเหตุเกี่ยวกับร้อยแก้วของคลาสสิกรัสเซีย ม. 2498
Eichenbaum BM. เกี่ยวกับร้อยแก้ว แอล, 2512