¿Son los Aysor descendientes de los antiguos asirios? Asirios Cómo se ven los asirios.

01.08.202327.05.2017

Gente interesante: los asirios. "Asirios" está en ruso, pero en hebreo, más cerca del original, el nombre de este pueblo suena como Assur. Si lo lees al revés, obtienes "Russa". Assur está en consonancia con Rusia. Hay una relación misteriosa entre ellos. Intentemos resolverlo.

Comencemos con el origen de este pueblo. Según la Biblia asegurar- uno de los hijos (descendientes) de Sem, el hijo de Noé (Génesis 10.22). Todos los descendientes de Sem son semitas. Los rusos son los descendientes de Jafet, el hermano menor de Sem. Noé bendijo a Jafet para que Jafet viviera con Sem en la misma casa(Gén. 9:27: "Que Dios ensanche a Jafet, y habite en las aldeas de Sem").

Entonces, según la Biblia, Sem y Jafet viven en las mismas tiendas y, por lo tanto, llevan un estilo de vida similar. (Aquí no discutiremos con el clásico del marxismo, quien afirmó que "el ser determina la conciencia"). En realidad, fue así: los antepasados lejanos de las tribus eslavas orientales, que luego se convirtieron en Rusia, los rusos, eran arios. pastores nómadas, y los antepasados de los asirios eran semíticos pastores nómadas.

Ahora echemos un vistazo más de cerca a la historia del origen de los asirios.

Los antiguos asirios se formaron en el II milenio antes de Cristo. mi. de la población del norte de Mesopotamia: comunidades de habla acadia, amorreos. Los amorreos entran en la arena de la historia mundial en el tercer milenio antes de Cristo. mi. como los pastores semíticos que vagan por la estepa siria entre Canaán y Sumer. Es importante enfatizar que Los amorreos vivían en clanes patriarcales. (Como las arias.) Y donde hay patriarcado, hay guerra. Y efectivamente: en el siglo XVIII a. mi. los amorreos crearon una unión tribal de los hicsos, que llevó a cabo la expansión en Egipto.

asirios, uno de los pueblos más belicosos de la historia, buscó durante siglos el dominio sobre sus vecinos y, en el cenit del poder, creó un imperio que se extendía desde el golfo Pérsico hasta las fronteras occidentales de Egipto. Asiria fue la primera monarquía verdaderamente universal de la historia, basada en un principio militar y uniendo, al final, aunque por poco tiempo, a todo el mundo oriental antiguo. Asiria se convirtió en el primer imperio verdadero de la historia, reclamando la dominación mundial (el primer imperio "mundial").

Me recuerda algo... Hay alusiones a la Tercera Roma y la Tercera Internacional, y se escucha la canción: "... pero desde la taiga hasta los mares británicos, el Ejército Rojo es el más fuerte". Los asirios subyugaron a los pueblos conquistados mediante la expulsión masiva del país de los representantes de su élite (aristócratas, funcionarios, artesanos), privando así al pueblo de liderazgo e independencia. ¿Cómo no recordar las famosas deportaciones estalinistas y el menos conocido Iván el Terrible? El título de los reyes de Asiria sonaba así: "el gran rey, el rey poderoso, el rey del universo, ... el rey de reyes ..." En la Rusia soviética había "líderes del proletariado mundial", también una especie de "reyes del universo".

De todos los pueblos que habitaron el Medio Oriente en la antigüedad, los asirios fueron los más despiadados. Cabe señalar que en su crueldad y sed de sangre, los reyes y generales asirios y los guerreros dirigidos por ellos superaron todo lo que sabemos sobre otros ejércitos orientales antiguos, que de ninguna manera mostraron especial humanidad en la guerra. Llama la atención que las más sofisticadas torturas y abusos de los enemigos vencidos fueran considerados normales en Asiria, es más, incluso legales. De forma muy naturalista, con todo lujo de detalles, fueron descritos por los cronistas y representados por artistas que conocían a la perfección el gusto de sus clientes. Desollar a personas vivas, arrancarles los ojos, pasar cuerdas a través de labios y mentones perforados e inventos repugnantes similares se consideraban una forma natural de masacrar e intimidar a los pueblos conquistados.

Un espectáculo terrible era el área donde el pie del soldado asirio solo había puesto un pie. Las casas son destruidas y quemadas, los campos son pisoteados, los huertos y los viñedos son talados... Aquí está la fórmula habitual de los anales de los reyes asirios: "Cerqué, vencí, aplasté, destruí, quemé con fuego y convertidos en desiertos y ruinas". Esta no era una frase vacía. Se sabe, por ejemplo, que uno de los predecesores de Tiglat-Pileser III, Salmanasar II, arrasó con más de 900 asentamientos de la faz de la tierra en los primeros siete años de su reinado. Y tales devastaciones no se hicieron en territorio enemigo, sino en la tierra anexada a Asiria. Por supuesto, en el territorio de los estados hostiles, la devastación se llevó a cabo en una escala aún mayor.

La crueldad salvaje de los asirios, sin precedentes en el mundo, llegó al punto de que en Nínive "algunas torres de la capital estaban cubiertas con pieles arrancadas por los soldados asirios a los enemigos". para rechazar tal demostración de su poder Además de las torres cubiertas con piel humana, los viajeros que llegaban a Nínive tenían el siguiente espectáculo: "A las puertas de la ciudad, nos encontramos con un espectáculo terrible: semidesnudos, sucios, gente despeinada, con ojos de loco, están sentados en jaulas de madera, uno se balancea haciendo rechinar cadenas, el otro gruñe al pasar”, el tercero llora tapándose el rostro con las manos, el cuarto duerme acurrucado en un rincón de la jaula. ¿Quiénes son estas terribles apariencias de un hombre? Ellos alguna vez fueron reyes famosos derrotados durante las últimas campañas asirias; recientemente el rey de Asiria los ató a su carro cuando cabalgaba en el templo para celebrar la victoria". Estos antiguos reyes estaban obligados a moler los huesos excavados de sus antepasados en morteros especiales.

Pero no sólo en relación con otros pueblos existía tal crueldad salvaje sin sentido legalizada, que ya no tenía cabida en ninguna monarquía antigua. Entonces, “auténticos monumentos legislativos de Asiria han llegado hasta nosotros. Del proceso penal asirio aprendemos que todo el procedimiento judicial fue breve. Las propias leyes eran excepcionalmente crueles y preveían ejecuciones y torturas para obtener confesiones de los acusados. Algunos criminales fueron decapitados, otros fueron empalados, otros fueron desollados. Los cadáveres de los ejecutados eran arrojados para que los comieran los animales salvajes. Por delitos relativamente menores, a los perpetradores les sacaron los ojos, les cortaron las manos ... La parte de estas leyes que nos ha llegado está dedicada principalmente a la posición de una mujer en la familia. Ella estaba literalmente en "manos de su esposo", vivía, en esencia, en la posición de esclava y no tenía derecho a la propiedad familiar ... De esto se deduce que la familia asiria se basaba en el poder ilimitado del padre. , llevado al punto del absurdo.

Información interesante lleva en su LiveJournal esquifos . Resulta que el águila bicéfala, este "pájaro" depredador, era venerado tanto por los nómadas arios como por los semíticos.

Aquí, por ejemplo, el águila bicéfala escita-sármata:

Placa de bronce con la imagen de un pájaro de dos cabezas, encontrada durante excavaciones cerca del pueblo de Popovka. Período escita-sármata Siglo VII a. C. - Siglo III d. C. Fuente: Ellis H. Minns. Escitas y griegos: un estudio de la historia antigua y la arqueología en la costa norte del Euxino desde el Danubio hasta el Cáucaso. Prensa de la Universidad de Cambridge, 1913 - p.178.

Campana de bronce que representa un águila bicéfala del entierro ecuestre No. 8 del cementerio de Krasnomayatsky.

Asia occidental es una región increíble, aunque solo sea porque aquí vive gente del pueblo asirio, que una vez perteneció al gran estado de Asiria. Ahora se han asentado por todo el planeta, pero aún son considerados uno de los pueblos más misteriosos, antiguos y sorprendentes del mundo.

Dónde viven (Territorio)

La mayoría de los asirios viven en Irak, el número más pequeño está en Georgia y Ucrania. Hay muchos asirios en los EE. UU. y Siria, así como en Suecia. Cerca de 11.000 personas viven en Rusia. La razón del reasentamiento masivo de personas fue el derrocamiento de Saddam Hussein. E incluso hoy, los asirios tienen que esconderse, porque ISIS (una organización prohibida en la Federación Rusa) es una amenaza para ellos. Vale la pena señalar que el reasentamiento masivo de personas comenzó en el siglo pasado.

Historia

El cristianismo ayudó a los asirios a unirse. La formación del pueblo se dio entre musulmanes, judíos y zoroastrianos. En diferentes momentos, los asirios fueron influenciados por los católicos, lo que condujo al surgimiento de una nueva rama: el sirocatolicismo, los kurdos que entraron en guerra con los asirios, así como los turcos. Constantemente tuvieron que experimentar la opresión y resistir los ataques del enemigo. Todo esto provocó una importante disminución de la población. En el siglo XX, había alrededor de un millón de personas que se hacían llamar asirios, la mayoría de ellos eran súbditos de los otomanos.
En el Primer Mundo continuaron los genocidios, muchos hombres fueron enviados a la guerra.
Los otomanos destruyeron incluso a la élite, después de lo cual comenzaron la deportación masiva de mujeres y niños. La persecución también se extendió a los ancianos, los otomanos musulmanes no perdonaron a la gente en el camino, por lo que algunos simplemente no pudieron sobrevivir durante la deportación.
En Irán, parte de los asirios intentaron luchar contra la población kurda y los persas. La presencia de las tropas rusas salvó, pero en 1918 los rusos abandonaron el territorio, después de lo cual comenzó la destrucción de los asirios, una parte significativa murió a causa de enfermedades. Algunos pudieron refugiarse en los territorios controlados por Gran Bretaña. La confiscación de tierras por parte de los británicos a la población árabe y kurda provocó descontento, por lo que los asirios volvieron a estar bajo ataque. Como resultado, la mayoría de ellos se establecieron en Irak, los Estados Unidos de América y Siria.

cultura

La contribución de los asirios a la cultura mundial se remonta a la antigüedad. Cualquiera que quisiera ser llamado alfabetizado necesitaba conocer los idiomas babilónico, sumerio y asirio, así como hablar varios dialectos (por ejemplo, el babilónico comercial). Los trabajadores de la oficina estaban obligados a aprender el idioma acadio, también se requería el arameo.
La técnica de escritura era especial y dependía del material: papiro, cuero, arcilla. Esta fue la razón del surgimiento de una escritura y literatura únicas, que prácticamente no ha sobrevivido hasta nuestros días. La obra literaria más famosa, escrita en el siglo V a. C., es la historia de Ahikar, que habla de los reyes Sinnacherib y Esarhaddon. Se sabe, sin embargo, que la historia ha sufrido muchos cambios, por lo que su versión exacta sigue siendo un misterio. Al mismo tiempo, sirve como buen material para entender la vida del pueblo real de esa época.
Los asirios no desarrollaron la ciencia particularmente. Sin embargo, recopilaron recetas, útiles libros de referencia, fórmulas químicas sencillas, observaciones astrológicas y tratados médicos. Los asirios practicaron la jurisprudencia, escribieron composiciones en babilónico. El problema de estudiar los escritos científicos radica en mezclarlos con las enseñanzas de brujería que escribieron los sacerdotes. También hay momentos realmente interesantes: descripciones de equipos militares, la creación de estructuras de ingeniería, la construcción de fortalezas.
Los asirios alcanzaron grandes alturas en arquitectura. El ladrillo en bruto siguió siendo el material principal y la piedra se utilizó para el revestimiento. Fueron los asirios quienes usaron zigurats, torres escalonadas. Los edificios estaban decorados con relieves y pinturas, que estaban tallados en losas. Los artistas a menudo representaban cazadores y animales. Las imágenes alababan a los reyes, al ejército, avergonzaban a los enemigos. Los asirios modernos preservan y honran cuidadosamente la cultura de sus antepasados y crean la suya propia sobre esta base. De las conocidas obras modernas asirias, se puede observar el "Destructor de espinas", una colección de leyendas, historias y leyendas.

Folklore

El folclore de los asirios es interesante en la épica Katyn Gabbara. Está completamente traducido al ruso y parcialmente publicado en inglés.
El primer volumen de la epopeya habla del rey de Tuma, que se enfrenta a la diablesa Shidda (también Lilith), que ataca a la población. Esclaviza a mujeres y hombres, y se come a los niños. El rey tiene que convocar a los guerreros para reunir su coraje y luchar contra el monstruo. Pero pocos de los hombres que acudieron a la llamada del rey quieren luchar. Solo la valiente Katyn se atrevió a luchar contra Lilith.
En el segundo volumen, hay una historia sobre las hazañas de Katyn, que sirve como una especie de trasfondo para el guerrero. Tiene que enfrentarse a una mujer misteriosa e increíblemente fuerte. Para derrotarla, debes levantar los rizos, con los que la valiente Katyne se las arregla con facilidad. La segunda prueba es la batalla con 2 toros que atacan a los habitantes de un pequeño pueblo. Y Katyna se las arregla con facilidad. Luego va al reino de Shidda (Lilith). De repente, se le aparece un guía que le cuenta los peligros: esta es otra prueba que pone a prueba la resistencia de la mente del joven. Tan pronto como invade la cueva, cerrada por una puerta de mármol, los espíritus malignos comienzan a pedir lastimeramente que ahuyenten al guía, llamándolo hechicero malvado. Katyne resulta ser persistente e ignora sus voces, y luego mueve la piedra de la "corona" que pertenecía a Shidda.
Esto concluye el segundo volumen y el lector vuelve a la gran batalla. El héroe logra derrotar a Shidda, pero al final de la obra, los autores dejan un misterioso mensaje que insinúa que todo lo leído es una alegoría de la lucha entre el bien y el mal, que nunca termina.

Vida

Tratan de criar niños valientes y honestos. La honestidad es considerada la mejor cualidad en una persona. La verdad, como dicen los propios asirios, es la clave del coraje. Chismear, permanecer frívolo, hablar en vano: todos estos son fenómenos negativos. En la sociedad asiria, solo una persona generosa, respetuosa y valiente puede ganar autoridad. En las familias, cada niño es vigilado de cerca y siempre se controla su comportamiento.
El huésped es felicidad y alegría. La costumbre de la hospitalidad prescribe tratar al huésped como un mensajero del cielo. Es importante que el invitado observe cierta etiqueta, que prescribe no demorarse mucho tiempo, no beber mucho y no hacer preguntas innecesarias. Tampoco es costumbre visitar constantemente, debe hacer esto al menos cada dos días.
De una manera interesante, había una actitud hacia una mujer. Si un hombre trabajaba y siempre actuaba como cabeza de familia, entonces la mujer tenía la tarea de criar a los niños. El trabajo para ella, en principio, se consideraba un castigo. Una mujer será infeliz si tiene que trabajar. Podía salir de casa bajo la supervisión de una anciana o de uno de sus parientes varones. Ahora las niñas asirias no tienen prohibido revelar sus rostros.

tradiciones

Las tradiciones han evolucionado a lo largo de muchos siglos, por lo que casi todos se ven bastante inusuales.

Boda

Las costumbres de la boda son específicas: los habitantes de las montañas ofrecen a una niña un anillo para emparejar, que puede ponerse o dar como señal de rechazo. Es costumbre que los asirios de las llanuras secuestren a la novia. Para la niña, es necesario pagar el rescate, lo que indica una actitud posesiva. Si una mujer pertenece a su padre antes del matrimonio, luego se la considera legítimamente propiedad de la nueva familia. Antes de organizar la celebración de una boda, los recién casados recurren a un astrólogo, quien les sugiere el día más exitoso para legalizar el matrimonio. Se organiza una fiesta en la casa del novio, después de la cual los jóvenes deben pasar tres días en la misma habitación. Entonces es hora de ir a la casa de la esposa, donde vivirán juntos los recién casados. No hace mucho tiempo, era necesario que una mujer honrara a los padres de su esposo y los obedeciera incondicionalmente, de lo contrario, podría esperar el divorcio, lo que se equiparaba con la desgracia. Ahora las costumbres se han vuelto un poco diferentes, por lo que los asirios ya no buscan una pareja solo entre los representantes de su pueblo.

Vacaciones

Los asirios celebran el Año Nuevo el 1 de abril y se llama Khab-Nissan. Se asoció con la inundación de los ríos Tigris y Éufrates. El derrame significó un aumento en la fertilidad del suelo y el inicio de la temporada de cosecha. En lugar de un árbol de Navidad, los asirios usaban un árbol llamado sagrado. Hasta el día de hoy se han conservado dibujos en los que se ven frutos similares a manzanas.
Los asirios celebran la Asunción de la Virgen, durante la cual están invitadas todas las personas que tienen que vivir en la calle. Cada invitado es tratado y regado, incluso si es un completo extraño para cualquiera.

Religión

Convencionalmente, los asirios se pueden dividir en representantes:

Iglesia Asiria de Oriente;
Iglesia Católica Caldea;
Ortodoxo.

Todas las ramas son cristianas. La Iglesia Caldea está formada por sacerdotes que estudian en el Seminario Patriarcal de Bagdad. Los servicios se llevan a cabo en siríaco. La Iglesia Asiria de Oriente también gravita hacia los ritos siríacos orientales y se considera una de las iglesias orientales más antiguas. Ahora ambas iglesias tienen buenas relaciones entre sí y están cooperando en el marco de la declaración "patriarcal".

Idioma

El asirio está clasificado como un nuevo idioma arameo. Los lingüistas consideran que el nuevo arameo es parte del siríaco, que se ha convertido en parte del dialecto. El uso de la lengua comenzó a partir del siglo V a. La influencia del idioma acadio se puede rastrear en el vocabulario.

Viviendo en diferentes lugares/países

Los asirios son el tercer pueblo más grande de Armenia. Llegaron al país después de la guerra ruso-persa, fundando gradualmente tres pueblos. Ahora los asirios armenios se dedican a la jardinería, al cultivo de uvas y al cultivo de cosechas. Muchos de ellos se han convertido en intelectuales, ocupan puestos de funcionarios. No se observan dificultades en las relaciones con los armenios: el crecimiento de los matrimonios mixtos es grande. No se prohíbe a la población aprender asirio y enseñarlo en las escuelas rurales.
Hay alrededor de 2500 asirios en Georgia. En su mayoría viven en grandes ciudades, saben georgiano y ruso. Hablan asirio con fluidez y tienen un dialecto especial del nuevo arameo. El gobierno promueve el desarrollo y la integración de la población con los georgianos y otorga libertad de religión. Los asirios llegaron a Rusia en 1920. Como resultado de la Primera Guerra Mundial, más de 100 mil personas huyeron, escondiéndose en la Unión Soviética. Luego, muchos aceptaron la ortodoxia, que los propios asirios percibieron negativamente. La situación para ellos se vio agravada por la deportación masiva a Siberia y Transcaucasia. Ahora hay una asimilación parcial de los asirios: una parte significativa de ellos no conoce su lengua y cultura nativas. Sin embargo, hay una iglesia asiria en Moscú donde se llevan a cabo los servicios.

vivienda

Las viviendas más interesantes son las antiguas casas de los asirios. La nobleza podía permitirse casas con varias habitaciones. La decoración del local era rica, y la riqueza consistía en un gran número de esteras, telas de colores y alfombras. Los muebles estaban decorados con placas de metal, con incrustaciones de marfil y piedras preciosas. Las ventanas de las casas estaban ubicadas bajo el techo y eran cuadradas. Utilizaron marcos de arcilla o madera. Las paredes estaban revocadas con cal. En la estación cálida, se regaban con agua y, en el proceso de evaporación, la habitación se enfriaba así.
Los ciudadanos comunes no podían comprar muchos muebles, especialmente con incrustaciones de costosos artículos de marfil. A lo sumo, todos podían tener varios taburetes o sillas, y se usaba una estera como lugar para dormir. El marido y la mujer dormían en camas, y los invitados y los niños dormían en ropa de cama.
En el patio se construía la estufa, y allí se guardaban cántaros con vino y aparte con agua. El agua se usaba para lavar y beber. Junto a la estufa se guardaba un caldero en el que se hervía agua.
La comida se tomaba en la mesa: los ricos tenían mesas grandes, mientras que la gente común podía permitirse mesas pequeñas con patas cortas. Las mujeres y los hombres se mantenían separados en las casas y solo durante la comida se sentaban a la mesa común.
Se usaban amuletos en forma de criaturas aterradoras para protegerse contra el mal de ojo o los malos espíritus. En cada amuleto, se talló una conspiración que ahuyentó a los espíritus. Algunos amuletos se colgaron sobre las puertas, otros se enterraron bajo el umbral. Los antiguos asirios tenían su propio culto a los dioses, patrocinando a los dueños de la casa. Sus figurillas también se colocaron en diferentes lugares de las habitaciones. A cada uno de ellos se le daba comida periódicamente como señal de sacrificio.

Paño

Los asirios ricos vestían vestidos y túnicas. La camisa estaba decorada con flecos, a veces se usaba tela de lana morada. Aretes, pulseras, collares sirvieron como decoraciones comunes. La nobleza no escatimó en accesorios caros, adquiriendo pulseras de los mayores tamaños posibles hechas de metales preciosos. Al mismo tiempo, el bronce se tenía en alta estima. Los vestidos estaban ceñidos con un cinturón ancho.

La ropa de los artesanos, guerreros y granjeros era mucho más modesta. Esto se manifestó principalmente en una túnica que llegaba solo hasta las rodillas.
Poco se sabe sobre los atuendos de las mujeres: la mayor parte de la información se destruyó durante las guerras y las deportaciones. Nos han llegado datos de que a los esclavos se les prohibía usar velos que ocultaban sus rostros.
Algunos de los guerreros vestían ropas especiales. Representantes de los destacamentos ligeros se pusieron armaduras con placas de metal que protegían el cofre. Llevaban una túnica debajo. El tocado era un yelmo, parecido a un yelmo, con un velo enmarcando el mentón. Casi todos los hombres llevaban barba y se rizaban el pelo. La ausencia de barba indicaba pertenencia a los eunucos.
La ropa del rey asirio se distinguía por un lujo especial. El vestido superior estaba bordado con hilos rojos, ejecutados principalmente en azul oscuro. Las mangas son cortas y la cintura se junta con un cinturón ancho adornado con flecos. Cada cepillo era una cuenta de vidrio. Desde arriba, el rey vestía una epancha, vagamente parecida a un chaleco, pero muy larga. También estaba bordado con patrones y ricamente decorado. En la cabeza llevaba una tiara con una ancha cinta bordada con hilos de oro.

El culto a la joyería se desarrolló entre los asirios con una fuerza inusual. Pendientes, pulseras, anillos representan el simbolismo de los dioses. A menudo, las pulseras se sujetaban por encima de los codos, a veces en los antebrazos. Junto con las joyas, se usaban amuletos, que también mostraban emblemas divinos.

Alimento

Los asirios modernos han conservado las antiguas costumbres de cocinar. La carne de aves y animales abundaba debido al desarrollo de la ganadería, los quesos se generalizaron entre los productos lácteos fermentados. Los platos asirios se consideran uno de los más difíciles de preparar, especialmente en términos de extender kyadas, masa de varias capas.
Las sopas asirias suelen tener una base de huevo. La carne se sirve finamente picada y mezclada con otros ingredientes. Al mismo tiempo, los kebabs y los platos de pollo que se sirven en los países árabes no han perdido su popularidad. Los asirios comen lavash, cereales, legumbres. Los platos se cocinan en el hogar y loza, lo que afecta mucho su sabor.
Las verduras y frutas se consumen crudas, a veces en escabeche, secas y fermentadas. Deben agregarse a sopas, platos principales. En la antigüedad, los asirios notaron que las verduras contribuyen a una mejor digestión de la carne. Como regla general, las verduras se condimentan con especias: albahaca, menta, cilantro, pimienta negra. Mertokha está hecho de mantequilla derretida y harina, una mezcla que se unta en pan de pita. Se le agrega canela, vainilla y cardamomo, obteniendo un producto de confitería.
Shirva es la sopa más popular en la cocina asiria. Se le agregan cebollas, verduras, un huevo, pimiento rojo y algunos de los ingredientes se fríen previamente. De los dulces, khasyda, milk pudding ryzza y jajik ganaron un gran amor.
Definitivamente podemos decir que la cocina asiria es muy diversa, pero es bastante difícil dominarla debido a la variedad de matices de la receta, que deben observarse. Los pobres antiguos asirios comían pan, cebollas, ajo y verduras. Los platos más satisfactorios para ellos fueron la harina, el pescado. La carne solo se podía permitir para las vacaciones. Los esclavos podían comer pescado exclusivamente en forma seca, comían pan de cebada, agarrando cebollas o ajo.
La nobleza no se negó a sí misma comida lujosa, disfrutó de la carne, lavó cada plato con vino. De los exóticos, se preferían las langostas, y siempre había muchos dátiles dulces de Babilonia en la mesa.
Aunque los asirios no son un grupo étnico integral en la actualidad, lograron convertirse en un pueblo que ha conservado una cultura antigua. Esto les ayuda no a asimilarse, sino a integrarse a otros pueblos, creando matrimonios en igualdad de condiciones, similares a las relaciones con los estados de diferentes países.

Video

Los asirios son uno de los pueblos más misteriosos y antiguos de la tierra. Incluso después del colapso del Gran Imperio Asirio, que existió durante diecisiete siglos, el legado del antiguo estado continúa viviendo en sus descendientes. Incluso en Rusia.

Herederos de un antiguo imperio

Asiria es uno de los imperios más antiguos que ha existido desde el siglo 24 antes de Cristo. mi. Este estado subyugó a muchos pueblos y estuvo ubicado durante el apogeo del poder militar en los territorios de los modernos Irak, Irán, Egipto, Siria e Israel. Mucha gente conoce Asiria por las famosas leyes de Hamurappi, entre las que se encuentra la tesis “ojo por ojo” que luego se volvió bíblica (Levítico 24:19-20).

También es ampliamente conocido el rey asirio Ashurbanipal, quien creó la biblioteca más grande de la antigüedad que ha llegado hasta nosotros. Junto con los logros de la cultura, los asirios se hicieron famosos por su crueldad hacia la población capturada y las tácticas especiales de guerra, durante las cuales ciertamente quemaron todos los territorios enemigos. A pesar de que el imperio en el siglo VII a. mi. cayó bajo el ataque de numerosos enemigos, las personas que vivían en su territorio aún viven en muchos países del mundo y sueñan con revivir el otrora gran estado.

Asirios modernos: ¿corrientes de los antiguos?

Según las organizaciones asirias, hay alrededor de cuatro millones de personas en el mundo que se hacen llamar asirios. La consolidación de los asirios fue facilitada por su fe cristiana y su lengua común: el arameo nuevo, sucesor del arameo antiguo, la lengua en la que predicaba Jesucristo.

Sin embargo, no todos los científicos comparten la opinión de que los asirios modernos descienden genéticamente de los habitantes de Asiria: algunos creen que son descendientes de la población del imperio de habla acadia, mientras que otros creen que los misioneros europeos los llamaron erróneamente asirios. Otro dato también es interesante: fue la integración masiva de la población aramea lo que asestó un duro golpe a la fortaleza del Imperio Asirio, cuyo pueblo hablaba principalmente acadio.

Asirios en Rusia

De una forma u otra, tras la caída del imperio, los nuevos asirios vivieron en el territorio del Califato árabe a partir del siglo VII, y en el Imperio Otomano y Persia a partir del siglo XVI. Sin embargo, durante la guerra ruso-persa a finales del siglo XIX, de la que Rusia salió victoriosa, se concluyó el tratado de paz de Tukmanchay, según el cual la población cristiana de Persia tenía derecho a reasentarse en la Armenia rusa.

Muchos de los asirios aprovecharon esta oportunidad y comenzaron a mudarse a Rusia. En 1914, las diásporas asirias ya estaban en muchas ciudades de Rusia, incluidas Moscú y San Petersburgo, muchos asirios fueron educados y se convirtieron en súbditos rusos.

La segunda ola de migración asiria a Rusia comenzó durante la campaña persa de la Primera Guerra Mundial: después del levantamiento en la retaguardia turca de los asirios y armenios, las tropas rusas acudieron en ayuda de los rebeldes. De los asirios, el ejército ruso formó batallones especiales, que posteriormente lucharon con los turcos.

Pero la población asiria sufrió mucho por su traición: en el curso de los enfrentamientos con las tropas turcas y la deportación forzada, murió aproximadamente una cuarta parte de todos los asirios, cientos de miles de personas. Este evento pasó a la historia como el genocidio de los asirios durante la Primera Guerra Mundial.

artesanía nacional

Después de la Primera Guerra Mundial, en 1919, en la Conferencia de Paz de París, se propuso crear un estado asirio, tal como se crearía Israel de manera similar con la ayuda de la Sociedad de Naciones tres décadas después.

En los años 30, se suponía que los asirios se instalarían en Brasil, Níger o Guayana. Sin embargo, nadie apoyó la propuesta y los refugiados asirios enfrentaron nuevos problemas. Los que vivían en la URSS fueron perseguidos por sus creencias religiosas, y más tarde, después de la Segunda Guerra Mundial, se vieron obligados a ser deportados a Siberia junto con los alemanes del Volga y otros pueblos no indígenas de Rusia.

Los asirios que regresaron de Siberia o escaparon de la deportación no podían vivir la vida urbana sin hablar ruso o incluso sin tener un pasaporte, y tenían que encontrar formas de ganar dinero extra. La limpieza y la reparación de calzado se convirtieron de esa manera: los asirios en Rusia han estado haciendo este oficio durante más de cien años.

Los zapateros callejeros y los limpiadores de zapatos de apariencia oriental en Moscú, San Petersburgo y otras ciudades se han convertido durante mucho tiempo en una parte integral de la ciudad. En noviembre de 1920, Mikhail Kalinin ordenó a "los asirios que proporcionaran limpieza y reparación de calzado", y en Leningrado después de la guerra hubo incluso un artel especial "Trudassiryets" que promovió el empleo de inmigrantes.

Así, tuvo lugar la integración gradual de los asirios en la sociedad rusa. Posteriormente, los asirios, acostumbrados a las tradiciones tribales, se asentaron de manera tan compacta que a veces solo ellos ocupaban casas enteras en Moscú. Y los apellidos asirios inusuales fueron reemplazados rápidamente por los rusos: Ben-Yohanans, por ejemplo, se convirtió en Ivanovs.

Tradiciones de los asirios modernos

En la década de 1940, apareció en la URSS el primer equipo de fútbol asirio, el Moscow Cleaner. Sin embargo, los asirios en Rusia no solo limpiaban zapatos, y la herencia cultural antigua se manifestó plenamente entre los representantes de la diáspora. Por ejemplo, antes de la Primera Guerra Mundial, había una sociedad teatral asiria en Georgia, en la que las representaciones se representaban en el idioma asirio.

Aficionados al teatro y constructores, médicos y artistas, los asirios, independientemente de sus oficios, siempre han seguido firmemente las creencias y tradiciones religiosas de la comunidad. Se enorgullecen de haber conservado su idioma nacional después de casi tres mil años y son sensibles a la realización de ritos y rituales. Muchos jóvenes asirios incluso prefieren las salidas familiares a la comunidad a las discotecas de moda.

A los asirios les encanta celebrar las fiestas cristianas y los días de memoria de los santos asirios junto con sus familias, bailan la danza tradicional sheikhani, preparan pasteles prahat, un plato que simboliza la caída de Nínive. La diáspora asiria de Moscú mantiene la unidad religiosa y nacional: hay una iglesia asiria en la capital, el Templo Mat Maryam en Dubrovka, que también tiene una escuela de idioma asirio y alberga numerosos eventos. Los restaurantes asirios y las tiendas en línea no son anacronismos divertidos, sino realidades de la Rusia moderna.

¿Cómo surgió y cayó el primer imperio? Historia del estado asirio

Asiria: solo este nombre aterrorizaba a los habitantes del Antiguo Oriente. Fue el estado asirio, que poseía un fuerte ejército listo para el combate, el primero de los estados en embarcarse en el camino de una amplia política de conquista, y la biblioteca de tablillas de arcilla reunidas por el rey asirio Ashurbanipal se convirtió en la fuente más valiosa. para el estudio de la ciencia, la cultura, la historia y la antigua Mesopotamia.

Los asirios, que pertenecían al grupo lingüístico semítico (este grupo también incluye el árabe y el hebreo) y que procedían de las regiones áridas de la Península Arábiga y el Desierto de Siria, por donde vagaban, se asentaron en la parte media del valle del río Tigris. (el territorio del Irak moderno).

Ashur se convirtió en su primer puesto de avanzada importante y una de las capitales del futuro estado asirio. Por la proximidad y como consecuencia del conocimiento de las culturas sumeria, babilónica y acadia más desarrolladas, la presencia del Tigris y de las tierras de regadío, la presencia del metal y la madera, de los que no disponían sus vecinos del sur, por su ubicación en la intersección de importantes rutas comerciales del Antiguo Oriente, los antiguos nómadas formaron los cimientos del estado, y el asentamiento de Ashur se convirtió en un centro rico y poderoso de la región del Medio Oriente.

Lo más probable es que fuera el control sobre las rutas comerciales más importantes lo que empujó a Ashur (así se llamaba originalmente el estado asirio) al camino de la conquista territorial (además de la incautación de esclavos y botines), predeterminando así el futuro extranjero. política del estado.

El primer rey asirio en lanzar una gran expansión militar fue Shamshiadat I. En 1800 a.C. conquistó todo el norte de Mesopotamia, subyugó parte de Capadocia (actual Turquía) y la gran ciudad de Mari en el Medio Oriente.

En campañas militares, sus tropas llegaron a las costas del mar Mediterráneo, y la misma Asiria comenzó a competir con la poderosa Babilonia. Shamshiadat I mismo se llamó a sí mismo "el rey del universo". Sin embargo, a finales del siglo XVI a. durante unos 100 años, Asiria cayó bajo el dominio del estado de Mitanni, ubicado en el norte de Mesopotamia.

Una nueva oleada de conquistas recae sobre los reyes asirios Salmanasar I (1274-1245 a. C.), quienes destruyeron el estado de Mitanni, capturando 9 ciudades con la capital, Tukultininurta I (1244-1208 a. C.), lo que expandió significativamente las posesiones de los asirios. , que intervino con éxito en los asuntos babilónicos e hizo una exitosa incursión en el poderoso estado hitita, y Tiglat-Pileser I (1115-1077 aC), que realizó el primer viaje por mar en la historia de Asiria en el Mar Mediterráneo.

Pero, quizás, Asiria alcanzó su máximo poder en el llamado período neoasirio de su historia. El rey asirio Tiglapalasar III (745-727 a. C.) conquistó casi todo el poderoso reino de Urartu (Urartu se encontraba en el territorio de la Armenia moderna, hasta la actual Siria), excepto la capital, Fenicia, Palestina, Siria y el bastante fuerte reino de Damasco.

El mismo rey, sin derramamiento de sangre, ascendió al trono de Babilonia bajo el nombre de Pulu. Otro rey asirio, Sargón II (721-705 a. C.), pasando mucho tiempo en campañas militares, capturando nuevas tierras y reprimiendo levantamientos, finalmente pacificó Urartu, capturó el estado de Israel y subyugó a Babilonia por la fuerza, tomando el título de gobernador allí.

En el 720 a.C. Sargón II derrotó a las fuerzas combinadas de los rebeldes Siria, Fenicia y Egipto que se les unieron, y en el 713 a. realiza una expedición punitiva a Media (Irán), capturado antes que él. Los gobernantes de Egipto, Chipre, el reino de Sabaean en el sur de Arabia adularon a este rey.

Su hijo y sucesor Senacherrib (701-681 a. C.) heredó un gran imperio, en el que las rebeliones debían ser reprimidas periódicamente en varios lugares. Entonces, en el 702 a. Sennacherrib en dos batallas en Kutu y Kish derrotó al poderoso ejército babilónico-elamita (el estado elamita, que apoyó a la Babilonia rebelde, estaba en el territorio del Irán moderno), capturando 200,000 mil prisioneros y un rico botín.

Babilonia misma, cuyos habitantes fueron en parte exterminados, en parte reasentados en varias regiones del estado asirio, Senaquerib inundó el río Éufrates con las aguas descargadas. Senaquerib también tuvo que luchar con una coalición de Egipto, Judea y las tribus árabes de los beduinos. Durante esta guerra, Jerusalén fue sitiada, pero los asirios no lograron tomarla debido, según creen los científicos, a una fiebre tropical que paralizó a su ejército.

El principal éxito de la política exterior del nuevo rey Esarhaddon fue la conquista de Egipto. Además, reconstruyó la destruida Babilonia. El último rey asirio poderoso, durante cuyo reinado floreció Asiria, fue el ya mencionado coleccionista de bibliotecas Asurbanipal (668-631 a. C.). Bajo su mando, las ciudades-estado hasta ahora independientes de Fenicia, Tiro y Arvada fueron subyugadas a Asiria, y se llevó a cabo una campaña punitiva contra el antiguo enemigo de Asiria, el estado elamita (Elam luego ayudó a su hermano Asurbanipal en la lucha por el poder). ), durante el cual en 639 aC e. su capital, Susa, fue tomada.

Durante el reinado de tres reyes (631-612 a. C.), después de Asurbanipal, hubo levantamientos en Asiria. Las guerras interminables agotaron a Asiria. En Media, el enérgico rey Ciaxares llegó al poder, expulsó a los escitas de su territorio e incluso, según algunas declaraciones, logró ganárselos para su lado, sin considerarse ya endeudado con Asiria.

En Babilonia, llega al poder un antiguo rival de Asiria, el rey Nabobalasar, el fundador del reino de Nueva Babilonia, que tampoco se consideraba súbdito de Asiria. Estos dos gobernantes hicieron una alianza contra su enemigo común, Asiria, y comenzaron operaciones militares conjuntas. Dadas las circunstancias, uno de los hijos de Ashurbanipal, Sarak, se vio obligado a aliarse con Egipto, que en ese momento ya era independiente.

Acciones militares entre asirios y babilonios en 616-615. ANTES DE CRISTO. fue con diversos grados de éxito. En este momento, aprovechando la ausencia del ejército asirio, los medos irrumpieron en las regiones indígenas de Asiria. En 614 a.C. tomaron la antigua capital sagrada de los asirios Ashur, y en 612 a. las tropas combinadas de Medo-Babilonia se acercaron a Nínive (la ciudad moderna de Mosul en Irak).

Nínive desde la época del rey Senaquerib fue la capital del estado asirio, una ciudad grande y hermosa de plazas y palacios gigantes, el centro político del Antiguo Oriente. A pesar de la obstinada resistencia de Nínive, la ciudad también fue tomada. Los restos del ejército asirio, dirigidos por el rey Ashshuruballit, se retiraron al Éufrates.

En 605 aC en la batalla de Karchemish cerca del Éufrates, el príncipe babilonio Nabucodonosor (el futuro rey famoso de Babilonia), con el apoyo de los medos, derrotó a las tropas combinadas asirio-egipcias. El estado asirio dejó de existir. Sin embargo, el pueblo asirio no desapareció, conservando su identidad nacional.

¿Cómo era el estado asirio?

Ejército. Actitud hacia los pueblos conquistados.

El estado asirio (aproximadamente XXIV a. C. - 605 a. C.) en el pico más alto de su poder poseía vastos territorios según los estándares de entonces (actual Irak, Siria, Israel, Líbano, Armenia, parte de Irán, Egipto). Para capturar estos territorios, Asiria tenía un ejército fuerte y listo para el combate que no tenía análogos en el mundo antiguo de entonces.

El ejército asirio se dividió en caballería, que a su vez se subdividió en carros y caballería simple, y en infantería, con armas ligeras y pesadas. Los asirios en un período posterior de su historia, a diferencia de muchos estados de esa época, fueron influenciados por los pueblos indoeuropeos, por ejemplo, los escitas, que eran famosos por su caballería (se sabe que los escitas estaban al servicio de los Los asirios, y su unión fue sellada por el matrimonio entre la hija del rey asirio Esarhaddon y el rey escita Bartatua) comenzaron a utilizar ampliamente la caballería simple, lo que hizo posible perseguir con éxito al enemigo en retirada. Debido a la presencia de metal en Asiria, el guerrero asirio fuertemente armado estaba relativamente bien protegido y armado.

Además de este tipo de tropas, por primera vez en la historia, el ejército asirio utilizó tropas auxiliares de ingeniería (reclutadas principalmente entre esclavos), que se dedicaban a tender caminos, construir puentes de pontones y campamentos fortificados. El ejército asirio fue uno de los primeros (y quizás el primero) en utilizar varias armas de asedio, como un ariete y un dispositivo especial, que recuerda un poco a una balista de vena de buey, que disparaba piedras que pesaban hasta 10 kg a una velocidad ciudad sitiada a una distancia de 500-600 m Los reyes y comandantes de Asiria estaban familiarizados con los ataques frontales y de flanco y una combinación de estos ataques.

Además, el sistema de espionaje e inteligencia estaba bastante bien establecido en países donde se planeaban operaciones militares o eran peligrosas para Asiria. Finalmente, un sistema de advertencia, como balizas de señales, fue ampliamente utilizado. El ejército asirio trató de actuar de forma inesperada y rápida, sin darle al enemigo la oportunidad de volver en sí, a menudo realizando incursiones nocturnas repentinas en el campamento enemigo. Cuando fue necesario, el ejército asirio recurrió a tácticas de "hambre", destruyendo pozos, bloqueando caminos, etc. Todo esto hizo que el ejército asirio fuera fuerte e invencible.

Para debilitar y mantener en mayor subordinación a los pueblos conquistados, los asirios practicaron el reasentamiento de los pueblos conquistados en otras regiones del imperio asirio, poco propias de sus actividades económicas. Por ejemplo, los pueblos agrícolas sedentarios fueron reasentados en desiertos y estepas aptas solo para nómadas. Entonces, después de la captura del segundo estado de Israel por el rey asirio Sargón, 27,000 mil israelíes fueron reasentados en Asiria y Media, y babilonios, sirios y árabes se establecieron en el mismo Israel, que más tarde se conoció como los samaritanos y se incluyeron en el Nuevo Parábola testamentaria del "buen samaritano".

También se debe tener en cuenta que en su crueldad, los asirios superaron a todos los demás pueblos y civilizaciones de esa época, que tampoco diferían en una humanidad particular. La tortura y ejecución más sofisticada de un enemigo derrotado se consideraba normal para los asirios. Uno de los relieves muestra cómo el rey asirio festeja en el jardín con su esposa y disfruta no solo de los sonidos de arpas y tímpanos, sino también de un espectáculo sangriento: la cabeza cortada de uno de sus enemigos cuelga de un árbol. Tal crueldad servía para intimidar a los enemigos, y también en parte tenía funciones religiosas y rituales.

Sistema político. Población. Familia.

Inicialmente, la ciudad-estado de Ashur (el núcleo del futuro Imperio Asirio) era una república oligárquica esclavista, gobernada por un consejo de ancianos, que cambiaba cada año y se reclutaba entre los habitantes más prósperos de la ciudad. La participación del zar en la administración del país era pequeña y se reducía al papel de comandante en jefe del ejército. Sin embargo, poco a poco se fortalece el poder real. El traslado de la capital de Ashur sin razón aparente a la orilla opuesta del Tigris por parte del rey asirio Tukultininurt 1 (1244-1208 a. C.) aparentemente testimonia el deseo del rey de romper con el consejo de Ashur, que se convirtió únicamente en el consejo de los ciudad.

La base principal del estado asirio eran las comunidades rurales, que eran propietarias del fondo de tierras. El fondo se dividió en parcelas propiedad de familias individuales. Gradualmente, como conquistas exitosas y acumulación de riqueza, los ricos propietarios comunales de esclavos se destacan, y sus compañeros pobres en la comunidad caen en la esclavitud de la deuda con ellos. Entonces, por ejemplo, el deudor estaba obligado a proporcionar a un vecino acreedor rico un cierto número de segadores a cambio del pago de intereses sobre el monto del préstamo. Además, una forma muy común de entrar en la esclavitud de la deuda era entregar al deudor en esclavitud temporal al acreedor como garantía.

Los asirios nobles y ricos no cumplieron ningún deber a favor del estado. Las diferencias entre los habitantes ricos y pobres de Asiria se mostraban en la ropa, o más bien, la calidad del material y la longitud del "kandi", una camisa de manga corta, muy extendida en el antiguo Cercano Oriente. Cuanto más noble y rica era una persona, más largo era su candi. Además, todos los antiguos asirios se dejaban barbas largas y espesas, consideradas un signo de moralidad, y las cuidaban cuidadosamente. Solo los eunucos no usaban barba.

Las llamadas “leyes asirias medias” han llegado hasta nosotros, regulando varios aspectos de la vida cotidiana de la antigua Asiria y, junto con las “leyes de Hammurabi”, son los monumentos legales más antiguos.

En la antigua Asiria, había una familia patriarcal. El poder del padre sobre los hijos difería poco del poder del amo sobre los esclavos. Tanto los niños como los esclavos se contaban entre los bienes de los que el acreedor podía tomar compensación por la deuda. La posición de la esposa también difería poco de la de un esclavo, ya que la esposa se adquiría por compra. El marido tenía un derecho legalmente justificado de usar la violencia contra su esposa. La esposa después de la muerte de su esposo fue a los familiares de este último.

También vale la pena señalar que el signo externo de una mujer libre era el uso de un velo que cubría su rostro. Esta tradición fue posteriormente adoptada por los musulmanes.

¿Quiénes son los asirios?

Los asirios modernos son cristianos por religión (la mayoría pertenece a la "Santa Iglesia Apostólica Asiria de Oriente" y a la "Iglesia Católica Caldea"), que hablan el llamado idioma arameo nuevo del noreste, continuadores del idioma arameo antiguo hablado por Jesús. Cristo, se consideran descendientes directos del antiguo estado asirio, que conocemos por los libros escolares de historia.

El propio etnónimo “asirios”, después de un largo olvido, aparece en algún lugar de la Edad Media. Fue aplicado a los cristianos de habla aramea de los modernos Irak, Irán, Siria y Turquía por los misioneros europeos, quienes los declararon descendientes de los antiguos asirios. Este término arraigó con éxito entre los cristianos de esta región, rodeados de elementos religiosos y étnicos ajenos, que vieron en él una de las garantías de su identidad nacional. Fue la presencia de la fe cristiana, así como la lengua aramea, uno de cuyos centros fue el estado asirio, lo que se convirtió en factores de consolidación étnica para el pueblo asirio.

Prácticamente no sabemos nada sobre los habitantes de la antigua Asiria (cuya columna vertebral estaba ocupada por el territorio del actual Irak) después de la caída de su estado bajo el golpe de Media y Babilonia. Lo más probable es que los habitantes mismos no fueran exterminados por completo, solo la clase dominante fue destruida. En los textos y anales del estado persa de los aqueménidas, una de cuyas satrapías era territorio de la antigua Asiria, nos encontramos con nombres arameos característicos. Muchos de estos nombres contienen el nombre sagrado asirio Ashur (una de las capitales de la antigua Asiria).

En el siglo II. ANUNCIO el pequeño estado de Osroene en el oeste de Mesopotamia, habitado por la población armenia y de habla armai, con su centro en la ciudad de Edesa (la moderna ciudad turca de Sanliurfa, a 80 km del Éufrates y a 45 km de la frontera turco-siria) , gracias al esfuerzo de los apóstoles Pedro, Tomás y Judas Tadeo, los primeros en la historia adoptaron el cristianismo como religión del estado. Habiendo adoptado el cristianismo, los arameos de Osroene comenzaron a llamarse a sí mismos "sirios" (que no debe confundirse con la población árabe de la Siria moderna), y su idioma se convirtió en el idioma literario de todos los cristianos de habla aramea y se llamó "siríaco", o arameo medio. Este idioma ahora está prácticamente muerto (ahora se usa solo como idioma litúrgico en las iglesias asirias), se convirtió en la base para el surgimiento del nuevo idioma arameo. Con la expansión del cristianismo, otros cristianos de habla aramea adoptaron el etnónimo "sirios" y luego, como se mencionó anteriormente, se agregó la letra A a este etnónimo.

La verdadera tragedia para el pueblo asirio fue la Primera Guerra Mundial. Durante esta guerra, el liderazgo del Imperio Otomano decidió castigar a los asirios por "traición", o mejor dicho, por ayudar al ejército ruso. Durante la masacre, así como del exilio forzado en el desierto de 1914 a 1918, según diversas estimaciones, murieron entre 200 y 700 mil asirios (presumiblemente un tercio de todos los asirios). Además, alrededor de 100 mil cristianos orientales fueron asesinados en la vecina Persia neutral, en cuyo territorio los turcos invadieron dos veces. 9 mil asirios fueron exterminados por los propios iraníes en las ciudades de Khoi y Urmia.

Por cierto, cuando las tropas rusas entraron en Urmia, crearon destacamentos de los restos de los refugiados, a la cabeza de los cuales pusieron al general asirio Elia Agha Petros. Con su pequeño ejército, logró durante algún tiempo contener los ataques de los kurdos y los persas. Otro hito negro para el pueblo asirio fue el asesinato de 3.000 asirios en Irak en 1933.

Un recordatorio y día de recuerdo de estos dos trágicos eventos para los asirios es el 7 de agosto.

Huyendo de varias persecuciones, muchos asirios se vieron obligados a huir del Medio Oriente y se dispersaron por todo el mundo. Hasta la fecha, no se puede establecer el número exacto de todos los asirios que viven en diferentes países.

Según algunos datos, su número es de 3 a 4,2 millones de personas. La mitad de ellos vive en su hábitat tradicional: en los países del Medio Oriente (Irán, Siria, Turquía, pero sobre todo en Irak). La otra mitad se instaló en el resto del mundo. Estados Unidos ocupa el segundo lugar después de Irak en términos de población asiria en el mundo (aquí, la mayoría de los asirios viven en Chicago, donde incluso hay una calle que lleva el nombre del antiguo rey asirio Sargón). Los asirios también viven en Rusia.

Los asirios aparecieron por primera vez en el territorio del Imperio ruso después de la guerra ruso-persa (1826-1828) y la firma del tratado de paz de Turkmenchay. Según este acuerdo, los cristianos que vivían en Persia tenían derecho a trasladarse al Imperio Ruso. Una ola más numerosa de emigración a Rusia cae sobre los ya mencionados trágicos acontecimientos de la Primera Guerra Mundial. En ese momento, muchos asirios encontraron la salvación en el Imperio ruso, y luego en la Rusia soviética y Transcaucasia, como, por ejemplo, un grupo de refugiados asirios que marcharon junto con los soldados rusos que se retiraban de Irán. La afluencia de asirios a la Rusia soviética continuó aún más.

Fue más fácil para los asirios que se establecieron en Georgia, Armenia: allí el clima y las condiciones naturales eran más o menos familiares, existía la oportunidad de participar en la agricultura familiar y la ganadería. Lo mismo es cierto en el sur de Rusia. En Kuban, por ejemplo, inmigrantes asirios de la región iraní de Urmia fundaron el pueblo del mismo nombre y comenzaron a cultivar pimiento rojo. Todos los años, en mayo, vienen aquí asirios de ciudades rusas y del extranjero cercano: aquí se celebra el festival Khubba (amistad), cuyo programa incluye partidos de fútbol, música nacional y bailes.

Fue más difícil para los asirios que se asentaron en las ciudades. Los antiguos montañeros-agricultores, que en su mayoría eran analfabetos y no conocían el idioma ruso (muchos asirios no tenían pasaportes soviéticos hasta la década de 1960), encontraron difícil encontrar empleo en la vida urbana. Los asirios de Moscú encontraron una salida a esta situación limpiando zapatos que no requerían habilidades especiales y prácticamente monopolizaron esta área en Moscú. Los asirios de Moscú se establecieron de manera compacta, de acuerdo con las características tribales y de un solo pueblo, en las regiones centrales de Moscú. El lugar asirio más famoso de Moscú era la casa en 3rd Samotechny Lane, habitada exclusivamente por asirios.

En 1940-1950, se creó un equipo de fútbol amateur "Moscow Cleaner", compuesto solo por asirios. Sin embargo, los asirios no solo jugaban al fútbol, sino también al voleibol, como nos recordó Yuri Vizbor en la canción "Voleibol en Sretenka" ("El hijo de un asirio asirio Leo Urano"). La diáspora asiria de Moscú continúa existiendo hoy. Hay una iglesia asiria en Moscú y hasta hace poco había un restaurante asirio.

A pesar del gran analfabetismo de los asirios, en 1924 se creó la Unión de Asirios de toda Rusia "Hayatd-Atur", las escuelas nacionales asirias también operaron en la URSS y se publicó el periódico asirio "Estrella de Oriente".

Los tiempos difíciles para los asirios soviéticos llegaron en la segunda mitad de la década de 1930, cuando se abolieron todas las escuelas y clubes asirios y se reprimió a los pocos clérigos e intelectuales asirios. La próxima ola de represiones golpeó a los asirios soviéticos después de la guerra. Muchos fueron exiliados a Siberia y Kazajstán por cargos falsos de espionaje y sabotaje, a pesar de que muchos asirios lucharon junto a los rusos en los campos de la Gran Guerra Patriótica.

Hoy, el número total de asirios rusos está entre 14.000 y 70.000. La mayoría de ellos vive en el Territorio de Krasnodar y en Moscú. Muchos asirios viven en las antiguas repúblicas de la URSS. En Tbilisi, por ejemplo, está el barrio de Kukia, donde viven los asirios.

Hoy, los asirios dispersos por todo el mundo (aunque en los años treinta se discutió un plan para el reasentamiento de todos los asirios en Brasil en una reunión de la Sociedad de Naciones) han conservado su identidad cultural y lingüística. Tienen sus propias costumbres, su propio idioma, su propia iglesia, su propio calendario (según el calendario asirio, ahora es 6763). También tienen sus propios platos nacionales, por ejemplo, los llamados prahat (que significa "mano" en arameo y simboliza la caída de la capital asiria de Nínive), tortas redondas a base de masa de trigo y maíz.

Los asirios son personas alegres y alegres. Les encanta cantar y bailar. Los asirios de todo el mundo bailan la danza nacional "Sheikhani".

Los asirios (Aysors) son un pueblo cuyos representantes se erigen en los antiguos asirios. De hecho, su origen, destino histórico, número, como se puede ver en los materiales a continuación, siguen siendo objeto de controversia y desacuerdo.

A continuación, coloco los materiales menos inexactos; incluso a partir de ellos, puede ver cuán poco conocimiento real tenemos a nuestra disposición sobre los asirios. E incluso a partir de este material, queda claro el destino trágico que tiene este pueblo relativamente pequeño, que de vez en cuando cae "bajo la mano dura" de los imperios.

asirios modernos- Cristianos por religión (la mayoría pertenecen a la "Santa Iglesia Apostólica Asiria de Oriente" y a la "Iglesia Católica Caldea"), que hablan el llamado nuevo arameo nororiental, continuadores del antiguo arameo hablado por Jesucristo, se consideran descendientes directos del antiguo estado asirio, que conocemos por los libros escolares de historia. El propio etnónimo “asirios”, después de un largo olvido, aparece en algún lugar de la Edad Media. Fue aplicado a los cristianos de habla aramea de los modernos Irak, Irán, Siria y Turquía por los misioneros europeos, quienes los declararon descendientes de los antiguos asirios. Este término arraigó con éxito entre los cristianos de esta región, rodeados de elementos religiosos y étnicos ajenos, que vieron en él una de las garantías de su identidad nacional. Fue la presencia de la fe cristiana, así como la lengua aramea, uno de cuyos centros fue el estado asirio, lo que se convirtió en los factores de consolidación étnica para los asirios, el cristianismo se convirtió.

Muchos asirios de habla aramea ocuparon puestos bastante altos en el Imperio Persa, como, por ejemplo, un tal Pan-Ashur-lumur, que fue secretario de la princesa coronada de Cambysia bajo Ciro 2, y el propio arameo bajo los aqueménidas persas fue el idioma del trabajo de oficina (arameo imperial). También se supone que los persas tomaron prestada la apariencia de la deidad principal de los persas zoroastrianos Ahura Mazda del antiguo dios asirio de la guerra Ashur. Posteriormente, el territorio de Asiria fue ocupado por sucesivos estados y pueblos. En el siglo II. ANUNCIO el pequeño estado de Osroene en el oeste de Mesopotamia, habitado por población armenia y de habla aramea, con su centro en la ciudad de Edesa (la moderna ciudad turca de Sanliurfa, a 80 km del Éufrates y a 45 km de la frontera turco-siria) , gracias al esfuerzo de los apóstoles Pedro, Tomás y Judas Tadeo, los primeros en la historia adoptaron el cristianismo como religión del estado. Habiendo adoptado el cristianismo, los arameos de Osroene comenzaron a llamarse a sí mismos "sirios" (que no debe confundirse con la población árabe de la Siria moderna), y su idioma se convirtió en el idioma literario de todos los cristianos de habla aramea y se llamó "siríaco", o arameo medio. Este idioma ahora está prácticamente muerto (ahora se usa solo como idioma litúrgico en las iglesias asirias), se convirtió en la base para el surgimiento del nuevo idioma arameo. Con la expansión del cristianismo, otros cristianos de habla aramea adoptaron el etnónimo "sirios" y luego, como se mencionó anteriormente, se agregó la letra A a este etnónimo.

Los asirios pudieron preservar la fe cristiana y no disolverse en la población musulmana y zoroastriana circundante. En el califato árabe, los cristianos asirios eran médicos y científicos. Hicieron un gran trabajo allí en la difusión de la educación y la cultura secular. Gracias a sus traducciones del griego al siríaco y al árabe, la ciencia y la filosofía antiguas estuvieron al alcance de los árabes. La verdadera tragedia para el pueblo asirio fue la Primera Guerra Mundial. Durante esta guerra, el liderazgo del Imperio Otomano decidió castigar a los asirios por "traición", o mejor dicho, por ayudar al ejército ruso. Durante la masacre, así como del exilio forzado en el desierto de 1914 a 1918, según diversas estimaciones, murieron entre 200 y 700 mil asirios (presumiblemente un tercio de todos los asirios). Además, alrededor de 100 mil cristianos orientales fueron asesinados en la vecina Persia neutral, en cuyo territorio los turcos invadieron dos veces. 9 mil asirios fueron exterminados por los propios iraníes en las ciudades de Khoi y Urmia.
Por cierto, cuando las tropas rusas entraron en Urmia, crearon destacamentos de los restos de los refugiados, a la cabeza de los cuales pusieron al general asirio Elia Agha Petros. Con su pequeño ejército, logró durante algún tiempo contener los ataques de los kurdos y los persas. Otro hito negro para el pueblo asirio fue el asesinato de 3.000 asirios en Irak en 1933. Un recordatorio y día de recuerdo de estos dos trágicos eventos para los asirios es el 7 de agosto.

Curioso trasfondo histórico de finales del siglo XIX:

Los asirios (Aysors) son un pueblo que vive disperso entre otras nacionalidades en la parte noroeste de Persia, al oeste del lago. Urmia, en el Kurdistán turco y dentro de Rusia (Imperio Ruso), principalmente en la provincia de Erivan. Todos los números - hasta 300 000, de los cuales en Rusia (desde 1827) alrededor de 2400. Según el idioma, A. pertenece a la rama aramea del grupo semítico; la mayoría habla el dialecto urmiano; Los sujetos rusos A. también hablan los llamados. Dialecto de Salamas. Alrededor de la mitad de A. profesan el nestorianismo, otros son jacobitas. Entre los nestorianos, se ha desarrollado recientemente una unión con los católicos romanos. Iglesia y protestantismo. A., que vive en Rusia - ortodoxa. Ocupaciones A.- agricultura, ganadería y jardinería; son laboriosos, pero se encuentran en un bajo nivel de cultura: la capacidad de leer las Sagradas Escrituras se considera la educación más alta entre ellos. A. retuvo su tipo antropológico; se les considera los descendientes más supervivientes de los antiguos caldeos. Los A. mismos descienden de Asur, el hijo de Sem, el nieto de Noé, y se llaman sirios o caldeos.

Casarse "Izv. Kavkaz. Det. Geogr. General Ruso". (vol. VI y VIII); "Notas" del mismo departamento. (Libro XV); "Colección de materiales para la descripción de localidades y tribus del Cáucaso" (Números IV, XVIII y XX); E. Chantre, "Recherches antropol. dans le Caucase" (P. Lyon, 1887, vol. IV); Stoddart, "Gramática de la lengua siríaca moderna"; Nöldeke, "Grammatik d. neusyrischen Sprache".

Aysors (certificado del Museo Etnográfico Ruso): Número total: 350 mil personas (según datos de 1989)
Restablecimiento: en el territorio de Irak (120 mil), en Turquía (70 mil), también en el Líbano, EE. UU., Suecia, Gran Bretaña, Alemania, así como en los países del Cáucaso y Ucrania. Número en la Federación Rusa (9.6 mil)
Idioma: Neoasirio (familia africana, grupo semítico)
Religión: cristianos - nestorianos
Número de exhibiciones en la colección del museo: 56

Los asirios modernos hablan los nuevos idiomas arameos del noreste, que son parte de la familia semítica. En los lugares de su residencia original, casi todos los asirios hablaban dos, tres y, a veces, cuatro idiomas y conocían, además de su idioma nativo, los idiomas del entorno: árabe, persa y / o Turco. En la diáspora donde

asirios de Ucrania.

Ahora, la mayoría de los asirios, muchos han cambiado a los idiomas de la nueva población circundante. En la segunda o tercera generación, muchos asirios ya no conocen su

lengua étnica, con el resultado de que muchas lenguas del nuevo arameo están en peligro.

(aparición de los asirios modernos)

El factor de consolidación étnica para los asirios fue la religión cristiana, que les permitió sobrevivir rodeados de población zoroastriana, judía y musulmana. A pesar de esto, dentro de la etnia asiria existe una división en dos áreas del cristianismo: la Iglesia siro-jacobita y la Iglesia asiria de Oriente (nestorianos).

Una parte significativa de los refugiados asirios se refugió en 1918 en el territorio ocupado por los británicos de lo que ahora es Irak. Los británicos formaron un cuerpo de élite Liva de los asirios, que protegieron instituciones y campos petroleros, reprimieron levantamientos y lucharon contra bandidos. Las familias Liv recibieron tierras en el norte del país confiscadas a árabes y kurdos para levantamientos antibritánicos. Esto provocó tensión entre los asirios y los árabes. En el verano de 1933, hubo rumores de que los asirios querían rebelarse y establecer su propio estado centrado en Mosul. Tropas y gendarmes iraquíes masacraron a los asirios, matando a 3.000 personas. Miles de asirios huyeron a Siria, desde donde la mayoría se trasladó a Estados Unidos. En 1941, el Liva ayudó a los británicos a derrotar al pronazi Rashid Ali al-Gaylani, pero el cuerpo se disolvió más tarde.

Distribución en la actualidad:

Cerca del este:

Hay 850.000 asirios locales viviendo en Irak. Después de la caída del régimen de Saddam Hussein en 2003, los asirios fueron secuestrados y asesinados y sus templos fueron incendiados.

70 mil asirios viven en Irán, 50 mil viven en Siria. Hay 20.000 asirios en Turquía. Solían ser llamados "turcos semíticos". Ahora Turquía reconoce a la minoría asiria y usa el nombre propio del pueblo en la esfera pública: "Suryani".

Armenia:

Los asirios modernos aparecieron por primera vez en el territorio de Armenia después de la guerra ruso-persa de 1828, cuando las autoridades permitieron que los partidarios activos de Rusia (armenios y asirios de la región del lago Urmia) se trasladaran al territorio del Imperio ruso. En Armenia, fundaron tres pueblos: Arzni, Koypasar (Dimitrov) y Upper Dvin.

Los asirios que llegaron pertenecían a la Iglesia Asiria de Oriente y cada pueblo tenía su propia iglesia, abandonada durante la era soviética. En el verano de 2008, se restauró la primera iglesia asiria en el pueblo de Upper Dvin y se envió un sacerdote desde Irak.

Ahora alrededor de 8 mil asirios viven en Armenia en los pueblos de Upper Dvin, Dimitrov (región de Ararat), Shariar y Arzni de la región de Kotayk. El asirio se enseña en las escuelas de todos los pueblos. También se estudia en la escuela. Pushkin en Ereván.

Georgia:

El pueblo asirio más antiguo y más grande es Dzveli-Kanda, a 25 km al noroeste de Tbilisi, con 1.500 habitantes. En total, hay 3299 asirios en Georgia (según el censo de 2002). Además, la Iglesia Asiria ha estado operando en Georgia desde octubre de 2009.

Rusia y la URSS.

Parte de los asirios se establecieron en Rusia, huyendo de Turquía en 1914 - 1918 . Había al menos 100.000 refugiados. El Santo Sínodo de los nestorianos no se quejó, insistiendo en una conversión inmediata a la ortodoxia o en regresar a Turquía. . En esta situación desesperada, los asirios fueron registrados como ortodoxos, pero continuaron profesando su fe. .

En las décadas de 1930 y 1940, muchos asirios, especialmente los que vivían en Georgia y Azerbaiyán, fueron objeto de represiones. . La segunda ola de represiones contra los asirios en la URSS tuvo lugar en 1949-1950. El pueblo asirio fue acusado de traición, espionaje y sabotaje . Los asirios fueron exiliados de Transcaucasia y Crimea a Siberia. . También se construyó una iglesia asiria en Moscú. Según los recuerdos de amigos, el artista Khnanya Brindarov quería publicar un libro de cuentos de hadas asirios con sus propias ilustraciones en 1950, y la editorial le dijo que era imposible nombrar a este pueblo. El libro fue publicado bajo el título "Hunter Haribu. cuentos orientales». De acuerdo a