El tipo de los justos en la obra de A. Solzhenitsyn (basado en la historia "El patio de Matrenin")

La heroína de la obra "El patio de Matrenin".

Un pequeño ensayo-razonamiento sobre una gran historia. Jacob

La historia "Matrynin's Dvor" cuenta sobre Matryona e Ignatich, cómo vivieron juntos y qué sucedió en su casa, qué situaciones enfrentaron. El héroe de la historia, Ignatius, es muy similar en descripción al propio Solzhenitsyn. Pero se trata más de Matryona, de ella, de una mujer que, sin interés propio, hizo todo por los demás.

Matryona es una mujer de avanzada edad, con un brillo en su corazón que la separa de todos.
La imagen de Matryona se caracteriza en el texto como justa. Así lo demuestran muchos hechos que explican la esencia misma de Matryona. Una de ellas es que no tenía un cerdo, una vaca, no porque sea una renunciadora, no tuvo suficiente tiempo para todos. Alguien venía constantemente a Matryona y pedía hacer algo. Y ella, por la bondad de su alma, caminó e hizo todo lo que se le dijo. Ella no tomó un centavo por su trabajo. Un día la esposa del presidente de la finca colectiva se le acercó y le ordenó que tomara su tridente y fuera con todos a cosechar patatas. Matryona no era miembro de la granja colectiva debido a su mala salud. Y sin embargo ... Ella fue e hizo lo que se le pedía. Matryona no recibió ningún ingreso. Esta mujer no tenía pensión ni ingresos. Solo con la llegada de Ignacio todo fue cuesta arriba. Pagó la suma para vivir, el consejo del pueblo también pagó más porque Ignacio trabajaba en la escuela como profesor de matemáticas.

Matryona casi no le contó a nadie sobre su destino, sobre la vida, sobre sus sueños y quejas. Ella se guardó todo para ella. Pero una tarde, Matryona le contó todo a Ignatius, y él tuvo muchas cosas claras sobre la anciana. Tenía un carácter maravilloso. Su corazón no conocía la palabra no. Siempre, quisiera o no, daba su consentimiento para cualquier trabajo.

Hubo muchos "baches" en el destino de Matryona. A los 19, tuvo que casarse con Thaddeus, que tenía 23 años. Pero la guerra comenzó en mil novecientos catorce. Thaddeus fue llevado al frente. Thaddeus regresó tres años después, pero ya era demasiado tarde ... Matryona se casó con su hermano menor Efim. Hubo escándalos por esto. De alguna manera todo fue sin asalto. Incluso se puede decir que tuvo suerte en esto. Después de todo, Efim no la golpeó, a diferencia de Thaddeus. La vida matrimonial de Matryona continuó hasta junio de 1941. Efim fue llevado a la guerra y nunca regresó.

Al final de la historia, hubo una disputa entre Thaddeus y las tres hermanas de Matryona por un pedazo de tierra en Cherusty. Para dominarlo, fue necesario construir una casa allí. Pero no había ningún lugar para llevar los registros. Y Matryona tenía un aposento alto. Thaddeus quería desmontarlo, quitarle los troncos y construir una casa en Cherusty. Al final, lo consiguió. Matryona ni siquiera recibió un rublo por estas malditas tablas. Ni siquiera pidió nada a cambio. Cuando por la noche Thaddeus comenzó a quitar los troncos con la ayuda de un tractor robado de la finca colectiva y con la ayuda de sus familiares, Matryona fue con ellos, poniéndose una chaqueta acolchada. Después de un rato pasaron por el ferrocarril. Pero entonces sucedió algo inesperado. Uno de los remolques se desconectó y permaneció en el ferrocarril. Mientras lo volvían a colocar, un tren se deslizó sigilosamente por el ferrocarril. Un golpe, un gemido ... La locomotora del tren volcó, el remolque se rompió por completo, y hubo víctimas del lado de Fadey, y lo peor, Matryona, la heroína de la historia, estaba muerta. Fue atropellada por un tren mientras estaba parada entre el primer y segundo tráiler.

Tres días después se celebró el funeral de Matryona, junto a su sobrino, que también estaba allí. El tiempo no era propicio. Era febrero, tormentas de nieve. En el velorio de Matryona, pocas personas dijeron algo bueno sobre ella. Aunque era imposible prescindir de él. Como dijo Ignacio: “Todos vivíamos junto a ella y no entendíamos que ella era la persona muy justa sin la cual, según el proverbio, era imposible construir una aldea. No es una ciudad. No toda nuestra tierra ".

Naturalmente, la historia me resultó muy interesante. Dado que revela honestidad, trabajo duro, así como el amor de una persona por todos los que viven en la tierra. Una mujer dispuesta a ayudar a todos y siempre. Ella misma dio casi todo lo que tenía. Incluso, como suele decirse, "Una corteza de pan y eso a la mitad".

Durante mucho tiempo se creyó que la tierra rusa descansa sobre los justos. Las personas verdaderamente justas vivían sin dinero, ayudaban desinteresadamente a otras personas y no envidiaban a nadie. Esta descripción encaja completamente Matryona del cuento de Solzhenitsyn "El patio de Matryona".

Matryona Vasilievna es una mujer justa y pura que vivía en un pequeño pueblo cerca de un cruce de ferrocarril. En su juventud, Fadey la cortejó, pero lo llevaron a la guerra. Matryona esperaba su regreso, pero tres años después, Yefim, el hermano de Fadey, la cortejó. Fadey regresó repentinamente del cautiverio y estuvo preocupado durante mucho tiempo. Dijo que habría matado a su esposa si ella no hubiera sido la esposa de su hermano.

Matryona vivía bien, pero no tuvo suerte con los niños. Sus hijos murieron uno tras otro, y ninguno de los bebés sobrevivió. En 1941, su esposo fue reclutado en el ejército activo y nunca regresó a casa. Primero, Matryona estaba esperando a su marido, y luego se resignó a su muerte. Para alegrar su soledad, Matryona Vasilievna se involucró en la crianza de la hija menor de Fadey, Kira. Ella cuidó desinteresadamente a la niña. Cuando Kira creció, la casó en un pueblo vecino con un conductor de tren.

Después de la partida del alumno, la casa de Matryona se quedó vacía y lúgubre, y la soledad de la pobre mujer se iluminó solo con higos. Amaba de todo corazón estas plantas, e incluso durante un incendio no salvó una choza, sino higos. Por lástima, Matryona acogió a un gato de patas dobladas que había vivido con ella durante muchos años.

Es notable el hecho de que Matryona trabajó toda su vida en la granja colectiva de garrapatas, que el capataz puso en la boleta de calificaciones. Debido a esto, no recibió una pensión laboral. Sólo después de muchos esfuerzos Matryona logró asegurarse una pensión para ella. Tan pronto como tuvo dinero, resultó que Matryona Vasilievna tenía tres hermanas.

Después de un rato, Fadey llegó y pidió una habitación para Kira. Matryona dio su habitación superior para la construcción, e incluso ayudó asiduamente a quitar los troncos.

Cuando, debido a la codicia del conductor del tractor y Fadey, el segundo carruaje se atascó en el cruce, Matryona se apresuró a ayudar. Ella siempre ayudó a los demás desinteresadamente, por lo que no pudo acumular mucho bien. Las personas que la rodeaban y sus familiares consideraban a Matryona descuidada y mal administrada. Y, lamentablemente, nadie apreció la honestidad, la bondad y el sacrificio de esta mujer justa.

Matryona es un símbolo de bondad y sacrificio., que es muy raro en la gente moderna. En nuestro mundo, se valora la perspicacia para los negocios y la capacidad de ganar dinero, y esa gente afable muere con una sonrisa en su dulce rostro. Conocen el verdadero valor de la vida, por lo que los bienes materiales no juegan ningún papel para ellos. Nuestra tierra está en manos de los justos, pero no la valoramos.

Avance:

Lección de historia

A. I. Solzhenitsyn "patio de Matrenin"

"La imagen de la mujer justa en la historia

"Matryonin Dvor".

Preparado por A.V. Gvozdeva

MOU "Popovskaya OOSh" 2012

Plan de estudios:

1. Saludo introductorio

2. Alma humana. El significado de la palabra "justo"

3. Conversación según el plan

4. Conversación sobre temas problemáticos

7. La última palabra del profesor.

D / Z a la lección:

Análisis de la imagen de Matryona Vasilievna según plan.

1) Descripción de la casa, dueña, habitantes de la casa.

2) Un día en la vida de Matryona Vasilievna.

3) el pasado de Matryona

4) Comunicación con Dios

5) La historia de la habitación

6) Los rasgos de carácter del personaje principal, su actitud hacia el trabajo, las personas, la riqueza, el arte.

Objetivos de la lección:

Ayude a los estudiantes a pensar en conceptos morales como bondad, misericordia, sensibilidad, humanidad y conciencia.

Llevar a los estudiantes a comprender la imagen de Matryona como una mujer justa de la tierra rusa;

Formación de pautas morales para estudiantes;

Introducción de los estudiantes al trabajo de A. Solzhenitsyn;

Desarrollo de la capacidad de los estudiantes para trabajar con el texto de una obra de arte: resaltar lo principal, analizar la información recibida, sacar conclusiones;

Epígrafe de la lección:

"El significado de la existencia terrenal no está en la prosperidad, sino en el desarrollo del alma" - AI Solzhenitsyn.

I. Introducción

¡Hola chicos! Hoy volveremos a hablar de la historia de A. I. Solzhenitsyn "El patio de Matrenin". Analizaremos la imagen del personaje principal e intentaremos responder preguntas filosóficas difíciles sobre el significado de la vida humana. Les deseo mucho éxito. Espero que este tema les resulte muy interesante y que cada uno demuestre sus habilidades y obtenga buenas notas.

II Alma humana

¿Qué distingue a una persona de un animal? Alma. Dios le da a cada persona un alma inmortal. ¡Cuántas palabras en ruso se asocian con la palabra alma!

El alma duele, se regocijaEN que solo el alma guardaInvierte tu alma

No aprecies el alma, Alma abierta de par en par Vive alma a alma.

Una persona viene al mundo como un niño con un alma pura, sin pecado y confiada. Su alma está abierta a todos los vientos de un mundo cruel. De adulto, aprenderá la envidia, la crueldad, la mezquindad. ¿Cómo resistir las tentaciones del mundo, no amargarse, no perderse? Solo unos pocos lograrán mantener su luz, su alma hasta el final pura. Así aparece ante nosotros la heroína de la historia de Solzhenitsyn

II El significado de la palabra "justo"

Maestro: Como saben, Solzhenitsyn originalmente tituló su historia "Un pueblo no vale un hombre justo". ¿Qué significa esta palabra? (Los alumnos dan su comprensión) ¿Cuáles son las cualidades de una persona justa?

El personaje principal de la historia, Matrena Vasilievna, posee todas las cualidades anteriores. Intentaremos comprender la imagen de la protagonista y comprender su destino a través de la época en que pasó a vivir, a través de las imágenes de personas que se encontraban cerca, a través de los detalles artísticos del texto.

IV Discusión analítica según el plan

La casa de Matryonin. Descripción de la casa, ama, habitantes de la casa.

1. ¿Qué llevó al héroe narrador al pueblo de Talnovo?
2. Recordemos la primera descripción de la casa de Matryona. ¿A qué prestas atención inconscientemente en primer lugar? ¿Qué impresionó a la cabaña de Ignatich por fuera y por dentro?
3. ¿Qué impulsó al héroe narrador a llegar a un acuerdo con Matryona?
4. Una estufa rusa, trapos oscuros, un espejo opaco, una multitud de higos ... ¿Cuál es el propósito de cada una de estas cosas? ¿Qué valoró especialmente Matryona? Dar un ejemplo. (¿Por qué?)
5. ¿Recuerdas quién más vivía con Matryona bajo el mismo techo? ¿Cómo revelan las historias de estos "inquilinos" la imagen de la dueña de la casa?

- El gato por compasión fue recogido por Matryona

Pero me acostumbré al susurro de las cucarachas, porque no había nada de malo en ello,no había mentira en él.

Un día en la vida de Matryona Vasilievna

1. ¿Cuándo y cómo empezó el día de Matryona?
2. ¿Qué problemas de Matryona eran gravosos, qué eran alegres y por qué?

¿Por qué? Ella eligió las papas más pequeñas del subsuelo para la cabra, las más pequeñas para ella y el tamaño de un huevo de gallina para mí.

4) Poder en la historia.

Trabajó en una granja colectiva durante un cuarto de siglo, pero como no estaba en una fábrica, no tenía derecho a una pensión.para mí , y solo fue posible lograrpara marido , es decir, por la pérdida del sustentador.

Estábamos parados alrededor del bosque, pero no había ningún lugar donde llevar los hornos. Gruñido alrededor

excavadoras en los pantanos, pero no se vendieron a los residentes de turba, sino que solo se llevaron -

a las autoridades, pero quién está con las autoridades,

El presidente es nuevo, reciente, enviado desde la ciudad, en primer lugar

cortar huertos para todas las personas discapacitadas. Quince acres de arena dejaron Matryona, y

diez acres todavía estaban vacíos detrás de la cerca.

La esposa del presidente vino a Matryona. Ella tambien era mujer

urbano, decidido, con un abrigo gris corto y una mirada amenazante, por así decirlo

militar.

Una vez llamaron a un médico, ella vino muy enojada, le dijo a Matryona cómo

acuéstese, acuda al propio puesto de primeros auxilios. Matryona fue en contra de su voluntad, se llevaron

las pruebas se enviaron al hospital regional, y así se extinguió.

CONCLUSIÓN - El poder es hostil al hombre

"Comunión" con Dios

1. ¿Cómo coexistieron en Matryona cualidades como la superstición pagana y la fe en Dios? ¿En qué episodios se comporta Matryona como un pagano denso, en los cuales - como un verdadero cristiano?
2. Recuerda el incidente con el bombín.

Piensa por qué le pasó esta historia a Matryona. ¿Se sintió ofendida por la gente después de eso? ¿Feroz? ¿Lejos de Dios?

1. ¿Por qué Matryona, si rezaba, no era “ostentoso”, como si tuviera vergüenza o miedo de oprimir al que estaba cerca?

Hacer una conclusión. ¿Con qué oración podía Matryona dirigirse a Dios con mayor frecuencia? ¿Fue una solicitud de ayuda, una queja o una palabra de agradecimiento?

El pasado de Matryona

1. Recordemos el primer episodio, que narra el pasado de Matryona (inicio de la 2ª parte). ¿Cuáles son estos eventos?¿Cómo te hace sentir la lectura? ¿De quién podría aprender Ignatich esta historia (después de todo, a la propia Matryona no le gustaba hablar de su pasado)? ¿Por qué, al igual que el narrador, ni siquiera sospechamos encontrar algo interesante allí?
2. ¿Cómo aparece este pasado a partir de su propia historia (segunda parte; conversación entre Matryona e Ignatic después de la visita de Thaddeus)?
3. Explica la maravillosa transformación de Matryona en el momento en que recuerda lo que vivió.

“Yo ... por primera vez vi a Matryona de una manera completamente nueva ... en toda la habitación, para mis ojos, que se habían separado de la luz, parecían ser el crepúsculo con un tinte rosado. Y Matryona salió de ella. Y sus mejillas no me parecían amarillas, como siempre, sino también rosadas ".

Hacer una conclusión. ¿Matryona, si tuviera esa oportunidad, querría cambiar su pasado: rechazar algo, devolver algo?

Matryona y Faddey Mironovich

1. El primer encuentro con Thaddeus en las páginas de la historia. ¿Qué tipo de persona aparece el anciano ante ti? ¿Qué es sorprendente en su apariencia? ¿Qué impresión le causó Tadeo a Ignatich, qué ... a usted personalmente?
2. ¿Por qué Matryona apenas participa en la conversación durante la visita de Thaddeus? Incluso después de que el anciano se va, Matryona prefiere permanecer en silencio durante la larga velada. ¿Sobre qué guarda silencio Matryona Vasilievna?

Saque una conclusión releyendo las líneas del texto: “... quebueno nuestra, gente o mía, la lengua llama extrañamente nuestra propiedad. Y perderlo se considera vergonzoso y estúpido ante la gente ".

¿Por qué es buena la palabra? ¿Está el autor en cursiva? (Otro significado)

La historia de la cámara

1. ¿Por qué Matryona permite demoler la casa?

- para conseguir y conservar un terreno tenías que ser joven

poner algún tipo de estructura. La habitación de Matryona era bastante adecuada para esto. Y

no había nada más que poner, no había ningún lugar al que llevar el bosque. Y no así la propia Kira, y

no así su marido, ya que para ellos el viejo Tadeo se encendió para apoderarse de este complot en

Cherustiakh.

1. ¿Cómo percibe Matryona todo lo que le pasa a su casa?

Matryona no durmió durante dos noches. No fue fácil para ella decidirse. No fue una pena en sí mismo

el aposento alto, que estaba inactivo, no importaba como ella no escatimara ni el trabajo ni su bien

Matryona nunca. Y esta habitación todavía estaba en herencia a Kira. Pero ella es espeluznante

era empezar a romper el techo bajo el que había vivido durante cuarenta años. Incluso yo

invitado, era doloroso que comenzaran a arrancar las tablas y voltear los troncos

casas. Y para Matryona fue el final de toda su vida.

1. ¿Qué inusual (incluso extraño) está sucediendo mientras se preparaba el cuarto superior para ser retirado del patio? Explique estas "rarezas".

Pero el mismo día que comenzó una ventisca

- de repente se puso más caliente, en un día se disolvió de una vez, había nieblas húmedas, los arroyos que rompían la nieve murmuraban, y la pierna en la bota estaba amarrada por completo.

- el gato con patas de gato se afeitó del jardín y desapareció

4) El significado del título de la historia. (Patio, casa - la imagen del microcosmos)

Rasgos de carácter del personaje principal, su actitud hacia el trabajo, las personas, la riqueza, el arte.

1. ¿Qué rasgos de carácter se pueden llamar los principales en Matryona (sinceridad, credulidad, trabajo duro, delicadeza, cordialidad, sencillez, desinterés, capacidad de perdonar, paciencia, etc.)
2. Características del habla: "duelo, reconocimiento, sopa de cartón)
3. Su actitud hacia la gente.
4. A la riqueza
5. Recuerda los episodios, detalles artísticos del texto, donde el autor revela lo principal en Matryona (un episodio con un caballo, actitud hacia un gato, Kira, un cerdo)

¿Cómo se relacionan los demás con Matryona? ¿Por qué se la considera estúpida?

- En opinión de vecinos y parientes, toda la vida de Matryona fue absurda y sin valor: vivió pobremente, sola y miserablemente, siempre trabajó para otros gratis, siempre se metió en asuntos campesinos, desdeñó la propiedad: y no persiguió la adquisición; y sin cuidado, y ni siquiera tenía un lechón ... "

Incluso después de la muerte de Matryona, no vienen a “llorar por ella”, sino a llevarla “bien”. Para revelar la naturaleza de las personas alrededor de Matryona, el autor utiliza el método de observación psicológica. Resulta que ni la piedad ni la compasión son características de ellos.

- La gente está enojada, están sumidos en pecados

- Matryona vive con diferentes estándares, con diferentes reglas. Ella no tiene codicia, interés propio, envidia

Palabra del maestro. Ante nosotros está el difícil destino de una mujer rusa que vivió una vida desoladora llena de preocupaciones y penurias con amor fallido, la muerte de seis hijos, un trabajo agotador en una granja colectiva de palos, una enfermedad grave, un resentimiento contra la granja colectiva, que la sacó de la vida común como material de desecho. Tvardovsky escribió:“¿Por qué nos interesa tanto el destino de la anciana campesina, contado en pocas páginas? (La historia te hace preguntarte sobre el significado de la vida).

V Conversación sobre temas problemáticos

1. ¿Qué piensas, qué cualidades de uno mismo deberían destruirse y cuáles puedes soportar? Escuchemos la canción "Window" interpretada por S. Kopylova
2. ¿Cuál es el tema de la canción? La envidia es uno de los pecados capitales. Los Santos Padres consideran la envidia como uno de los pecados más graves y equivalente al asesinato. ¿Por qué?
3. ¿Qué tienen estas obras en común?
4. Pasemos al epígrafe de la lección. ¿Estás de acuerdo con Solzhenitsyn?
5. ¿Quizás no deberías hacer la vida tan difícil? ¿Vives como vives? ¿Por qué cada persona tiene que trabajar sobre sí misma?

La vida se le da a una persona una vez y hay que vivirla con dignidad, sin olvidar que este es un regalo invaluable de Dios.

Escuchemos el maravilloso poema de Boris Pasternak "Hospital"

Profesor: ¿Qué entendió la persona, el héroe del poema?
(Como opción para escribir en la lección o tarea)

El hombre debe ser
1) _____________________________________________________
2) _____________________________________________________
3) _____________________________________________________

Profesor: Chicos, hoy hablamos del cuento "El patio de Matrenin".

Matryona no tiene casi nada detrás de su alma. Pero el alma está viva en ella, esa cálida luz interior que no puede arder, solo cálida ...

No la entienden, hablan de ella con despectivo pesar, y ella solo escucha la voz de su corazón.

Si cada uno de nosotros pudiera escuchar esta voz tranquila recordando: “Eres un hombre, la mayor creación de Dios, y Dios vive en tu alma. Recuerda esto". Me gustaría ser recordado. Quizás entonces muchas cosas cambiarán tanto en la sociedad como en el alma de cada persona.

Resumiendo. Calificación. D / Z

El tema de la justicia se escucha en las obras de los pintores de palabras de diferentes épocas. Los escritores modernos no le resultaban igualmente sofocantes. AI Solzhenitsyn da su visión de este problema en la historia "Matrenin's Dvor".

“Matryona's Dvor” es una obra auténtica y completamente autobiográfica. La historia descrita por Solzhenitsyn tuvo lugar en el pueblo de Miltsevo, distrito de Kuplovsky, región de Vladimir. Matryona Vasilyevna Zakharova vivía allí.

La heroína de la historia de Solzhenitsyn es modesta y corriente. El autor le da una apariencia discreta y no le da al lector un retrato detallado de ella, pero está constantemente atento a la sonrisa de Matryona, radiante, brillante, amable. Entonces Solzhenitsyn enfatiza la belleza interior de Matryona, que para él es mucho más importante que la belleza exterior. El habla de Matryona es inusual. Está repleto de palabras coloquiales y obsoletas, vocabulario dialectal. Además, la heroína usa constantemente palabras que ella misma ha inventado (si no sabes cómo, si no varemshi, ¿cómo vas a desperdiciar? "). Así, el autor revela la idea del carácter nacional de Matryona.

La heroína vive "en la carrera". La casa de Matryona "con cuatro ventanas seguidas en el lado frío, no rojo, cubierto con astillas de madera", "las astillas de madera se fueron, los troncos de la casa de troncos y la puerta, una vez poderosa, se volvieron grises con la vejez, y su carcasa estaba rota ". La vida de la heroína es inestable: ratones, cucarachas. No hacía nada más que ficks, una cabra, un gato con las piernas dobladas y un abrigo hecho con un abrigo. Matryona es pobre, aunque ha trabajado toda su vida. Incluso una pequeña pensión para sí misma la consiguió con gran dificultad. Sin embargo, la descripción de la vida de la heroína da una sensación de armonía con la que se llena su pobre casa. El narrador se siente cómodo en su casa, la decisión de quedarse con Matryona le llega de inmediato. Señala sobre la corte de Matryona: "... no había nada de malo en ella, no había mentira".

Matryona vivió una vida difícil. Los acontecimientos de la Primera Guerra Mundial, en la que Thaddeus fue capturado, y los acontecimientos de la Gran Guerra Patria, de la que su marido no regresó, afectaron su destino. La colectivización tampoco se salvó: en la granja colectiva, la heroína trabajó toda su vida, y “no por dinero, por palos”. En los últimos días, su vida no es fácil: todo el día va a las autoridades, tratando de obtener certificados para solicitar una pensión, tiene grandes problemas con la turba, su nuevo presidente poda su jardín, no puede criar una vaca, porque corta no está permitido en ningún lugar, ni siquiera es posible comprar un billete de tren. Parecería que una persona hace mucho que debería amargarse, endurecerse ante las circunstancias de la vida. Pero no, Matryona no guarda rencor a las personas ni a su suerte. Sus principales cualidades son la incapacidad para el mal, el amor al prójimo, la capacidad de simpatizar y la compasión. Incluso durante su vida, la heroína entregó su habitación a la chatarra de Kira, porque "Matryona nunca escatimó ni en el trabajo ni en su bien". Encuentra consuelo en el trabajo y es "inteligente en todo el trabajo". El narrador señala: "... tenía una forma segura de recuperar su buen humor: el trabajo". Matryona se levanta todos los días a las cuatro o cinco de la mañana. Cavar "kart", ir a por turba, "recoger bayas en un bosque lejano" y "todos los días tenía algún otro asunto". A la primera llamada, la heroína va a ayudar a la finca colectiva, familiares y vecinos. Además, no espera su trabajo y no exige recompensa. El trabajo es un placer para ella. “No quería dejar el sitio cuando estaba cazando”, dice una vez. “Regresó Matryona, ya iluminada, satisfecha con todo, con su amable sonrisa”, dice la narradora sobre ella. El entorno piensa que tal comportamiento de Matryona es extraño. Hoy la piden ayuda y mañana la culpan por no darse por vencida. De su "cordialidad y sencillez" se habla "con despectivo pesar". Los propios aldeanos no parecen notar los problemas de Matryona, y ni siquiera van a verla. Incluso en el funeral de Matrona, nadie habla de ella misma. En los pensamientos de los reunidos, una cosa: cómo dividir su propiedad simple, cómo agarrar una pieza más grande para usted. La heroína estuvo sola durante su vida, permaneció sola en ese triste día.

Matryona se opone a otros héroes del rasskaz, y también al mundo que la rodea. Thaddeus, por ejemplo, es amargado, inhumano, egoísta. Tortura constantemente a su familia, y el día de la tragedia sólo piensa en cómo "salvar los troncos del aposento alto del fuego y de las maquinaciones de las hermanas matryon". Matryona se opone a su amiga Masha, sus hermanas y su cuñada.

La base de las relaciones en el mundo que rodea a la heroína son las mentiras, la inmoralidad. La sociedad moderna ha adoptado pautas morales, y Solzhenitsyn ve su salvación en los corazones de gente tan solitaria y justa como Matryona. Ella es la persona “sin la cual, según el refrán, el pueblo no vale la pena. No es una ciudad. No toda nuestra tierra ".

A. Solzhenitsyn es el sucesor de la tradición de Tolstoi. En el cuento "Matrenin's Dvor", afirma la verdad tolstoyana de que la base de la verdadera grandeza es "la sencillez, la bondad y la verdad".