หัวข้อหลักและแนวคิดของร้อยแก้ว I.

Ivan Alekseevich Bunin - บุคลิกภาพเป็นพิเศษและในหลาย ๆ วิธีหันไปสู่การพัฒนาของโลกวรรณกรรมทั้งหมด แน่นอนนักวิจารณ์หลายคนที่มีความสงสัยของพวกเขาเป็นของความสำเร็จของผู้แต่งที่ยอดเยี่ยม แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธความสำคัญในวรรณคดีรัสเซียทั้งหมด เช่นเดียวกับกวีหรือนักเขียนใด ๆ ความลับของการสร้างงานที่ยอดเยี่ยมและน่าจดจำนั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชีวประวัติของอีวานอเล็กซอกวิชตัวเองและชีวิตที่ร่ำรวยและหลายแง่มุมของเขามีอิทธิพลต่อเส้นอมตะเป็นส่วนใหญ่และในวรรณกรรมรัสเซียทั้งหมดโดยรวม

ชีวประวัติสั้น ๆ Ivan Alekseevich Bunin

กวีในอนาคตและนักเขียน แต่ในตอนนี้เพียงแค่ Young Vanya Bunin โชคดีที่เกิดในครอบครัวที่ดีงามและปลอดภัยของขุนนางที่โดดเด่นซึ่งได้รับเกียรติในอสังหาริมทรัพย์อันงดงามซึ่งสอดคล้องกับ สถานะของตระกูลโนเบิลของครอบครัวของเขา ในวัยเด็กครอบครัวตัดสินใจที่จะย้ายจาก Voronezh ไปยังจังหวัด ORYOL ที่อีวานและใช้เวลาช่วงปีแรก ๆ ของเขาโดยไม่ต้องไปเยี่ยมชมสถาบันการศึกษาใด ๆ จนถึงสิบเอ็ดปี - เด็กชายสำเร็จการศึกษาที่บ้านอ่านหนังสือและปรับปรุงความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น วรรณกรรมที่ดีคุณภาพสูงและให้ข้อมูล

ในปี 1881 ตามคำร้องขอของผู้ปกครอง Ivan ยังคงเข้าสู่โรงยิมที่ดีอย่างไรก็ตามการฝึกอบรมในสถาบันการศึกษาไม่ได้นำเด็ก ๆ อย่างสมบูรณ์ไม่มีความสุข - เขาอยู่ในเกรดสี่ในวันหยุดที่เขากล่าวว่าเขาไม่ต้องการกลับมา ไปโรงเรียน แต่เขาก็ดีกว่าที่จะเรียนรู้ที่บ้านและมีประสิทธิผลมากขึ้น เขายังคงกลับไปที่โรงยิม - บางทีความปรารถนาของพ่อของพ่อของพ่อบางทีอาจเป็นความปรารถนาง่ายที่จะได้รับความรู้และยกระดับให้กับทีม แต่แล้วในปี 1886 อีวานกลับบ้าน แต่ไม่ได้ทำการศึกษา - ตอนนี้ครูผู้ให้คำปรึกษาแล้ว และผู้นำในกระบวนการศึกษาพี่ชายผู้สูงอายุจูเลียสตามด้วยความสำเร็จของอนาคตของผู้ได้รับรางวัลโนเบลที่มีชื่อเสียง

อีวานเริ่มเขียนบทกวีแม้ในวัยเด็กอย่างสิ้นเชิง แต่จากนั้นเขาก็อ่านและมีการศึกษาเข้าใจว่าความคิดสร้างสรรค์ดังกล่าวไม่สำคัญ ในสิบเจ็ดปีงานของเขาไปสู่ระดับใหม่แล้วกวีตระหนักว่ามีความจำเป็นที่จะต้องล้มลงในผู้คนและไม่พับผลงานศิลปะของพวกเขาในตาราง

ในปี 1887 Ivan Alekseevich ก่อนเผยแพร่ผลงานของเขาและยินดีกวีจะย้ายไปที่นกอินทรีซึ่งเขาประสบความสำเร็จในการจัดการเพื่อทำงานเป็นตัวแก้ไขในหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นการเข้าถึงข้อมูลที่น่าสนใจและปิดบางครั้งและโอกาสที่เพียงพอสำหรับการพัฒนา ที่นี่เป็นที่ที่เขาได้พบกับ Varvaru Paschenko ซึ่งเขาตกหลุมรักกับการหมดสติกับเธอเขาก็โยนทุกอย่างที่กอดโดยแรงงานที่ทนไม่ได้อีกครั้งด้วยความคิดเห็นของพ่อแม่และคนอื่น ๆ และย้ายไปที่ Poltava

กวีพบและสื่อสารกับบุคลิกที่มีชื่อเสียงมากมาย - ตัวอย่างเช่นเขาค่อนข้างนานกับ Anton Chekhov ที่มีชื่อเสียงอยู่แล้วซึ่งในปี 1895 Ivan Alekseevich โชคดีที่ทำความคุ้นเคยและเป็นการส่วนตัว นอกจากความคุ้นเคยส่วนตัวกับเพื่อนเพื่อนเก่าแล้ว Ivan Bunin ทำให้คุ้นเคยและพบว่าผลประโยชน์ร่วมกันและจุดติดต่อกับ Balmont, Bryusov และจิตใจอื่น ๆ ที่มีความสามารถอื่น ๆ ของความทันสมัยของพวกเขาเอง

Ivan Alekseevich เป็นช่วงเวลาที่ค่อนข้างสั้นแต่งงานกับ Anna Tsakni ซึ่งน่าเสียดายที่ชีวิตของเขาไม่ทำงานเลย - เด็กเพียงคนเดียวที่ไม่ได้มีชีวิตอยู่และหลายปีเพราะทั้งคู่สลายลงบนดินของความเศร้าโศกและความแตกต่างอย่างรวดเร็ว ความเป็นจริงโดยรอบ แต่ในปี 1906 ในชีวิตของ Bunin ความรักที่ยิ่งใหญ่และบริสุทธิ์ของเขาปรากฏขึ้น - Vera Muromtsev และนวนิยายเรื่องนี้เปิดตัวเป็นเวลาหลายปี - ครั้งแรกที่คู่รักเพียงแค่ร่วมกันโดยไม่ต้องคิดเกี่ยวกับบทสรุปอย่างเป็นทางการของการแต่งงาน แต่ในปี 1922 การแต่งงานยังคงถูกกฎหมาย

ชีวิตครอบครัวที่มีความสุขและวัดได้อย่างสมบูรณ์ไม่รบกวนนักกวีและนักเขียนที่จะเดินทางมากรับรู้ถึงเมืองและประเทศใหม่ ๆ เขียนความประทับใจของพวกเขาบนกระดาษและแบ่งปันอารมณ์ของพวกเขากับสภาพแวดล้อม การเดินทางซึ่งจัดขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของนักเขียนส่วนใหญ่สะท้อนให้เห็นในวิธีที่สร้างสรรค์ของเขา - บ่อยครั้งที่ Bunin สร้างผลงานของพวกเขาทั้งบนถนนหรือในเวลาที่เดินทางมาถึงที่ใหม่ในกรณีใด ๆ ความคิดสร้างสรรค์และการเดินทางมีความเกี่ยวข้อง อย่างแยกไม่ออกและแน่น

Bunin คำสารภาพ

Bunin เป็นตัวแทนของชุดที่น่าประหลาดใจของรางวัลที่หลากหลายในด้านวรรณคดีเนื่องจากในช่วงระยะเวลาหนึ่งมันอาจถูกลงโทษตามแนวเส้นเลือดและการวิจารณ์ที่ยากลำบากจากภายนอก - หลายคนเริ่มสังเกตเห็นผู้เขียนหยิ่งผยองและ อย่างไรก็ตามการเห็นคุณค่าในตนเองมากเกินไปในความเป็นจริงความคิดสร้างสรรค์และความสามารถพิเศษของ Bunin ตรงกับความคิดของเขาเกี่ยวกับตัวเอง Bunin ได้รับรางวัลโนเบลในสาขาวรรณกรรม แต่เงินที่ได้รับใช้เวลาไม่ได้อยู่ในต่างประเทศอยู่ในต่างประเทศในการถูกเนรเทศหรือการปลดปล่อยจากวัฒนธรรมของ Bolsheviks ผู้เขียนช่วยคนที่มีความคิดสร้างสรรค์คนเดียวกันบทกวีและนักเขียนเช่นเดียวกับ เช่นเดียวกับคนในลักษณะเดียวกับที่เขาหลบหนีจากประเทศ

Bunin และคู่สมรสของเขาโดดเด่นด้วยความมีน้ำใจและหัวใจที่เปิดกว้าง - เป็นที่รู้จักกันว่าในช่วงปีสงครามพวกเขายังซ่อนอยู่ในพล็อตที่อบอุ่นของชาวยิวที่หลบหนีของพวกเขาปกป้องพวกเขาจากการปราบปรามและการทำลายล้าง วันนี้แม้จะมีความคิดเห็นที่ Bunin จะต้องมอบให้กับรางวัลสูงและชื่อสำหรับการกระทำของเขาหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับมนุษยชาติความเมตตาและมนุษยนิยม

เกือบทุกชีวิตที่มีสติของเขาหลังจากการปฏิวัติ Ivan Alekseevich ค่อนข้างก้าวหน้าไปถึงรัฐบาลใหม่ขอบคุณที่อยู่ต่างประเทศ - เขาไม่สามารถทนต่อการเกิดขึ้นทั้งหมดในประเทศ แน่นอนหลังจากสงครามฝุ่นของเขาเย็นชาเล็กน้อย แต่อย่างไรก็ตามจนถึงวันที่ผ่านมากวีกังวลเกี่ยวกับประเทศของเขาและรู้ว่าเธอกำลังทำอะไรผิด

กวีเสียชีวิตอย่างสงบและเงียบ ๆ ในความฝันในเตียงของเขาเอง ว่ากันว่ามีหนังสือเล่มเล็กของสิงโต Tolstoy ในช่วงเวลาแห่งความตาย

ความทรงจำของร่างวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่กวีและนักเขียนนั้นไม่เพียง แต่ทำให้ไม่เพียง แต่ในงานที่โด่งดังของเขาซึ่งจากรุ่นสู่รุ่นของโรงเรียนส่งสัญญาณและสิ่งพิมพ์วรรณกรรมที่หลากหลาย ความทรงจำของ Bunin อาศัยอยู่ในชื่อของถนนทางแยกซอยและในทุกอนุสาวรีย์สร้างขึ้นในความทรงจำของบุคลิกภาพที่ยิ่งใหญ่ซึ่งสร้างการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงในวรรณคดีรัสเซียทั้งหมดและเสนอชื่ออย่างสมบูรณ์ไปยังระดับใหม่ที่ก้าวหน้าและทันสมัย

ความคิดสร้างสรรค์ Ivan Alekseevich Bunina

ความคิดสร้างสรรค์ Ivan Alekseevich Bunin เป็นองค์ประกอบที่จำเป็นโดยไม่มีวันนี้มันเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการไม่เพียง แต่ในประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณคดีโลกทั้งหมด เขาเป็นผู้ที่มีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในการสร้างผลงานใหม่ดูใหม่ที่โลกและขอบเขตที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งบทกวีและนักเขียนของโลกทั้งโลกยังคงดำเนินต่อไป

แปลก ๆ พอแล้ววันนี้การทำงานของอีวาน Bunin เป็นที่เคารพนับถือมากขึ้นในต่างประเทศด้วยเหตุผลบางอย่างที่เขาไม่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางแม้ว่างานของเขาจะเรียนอยู่ในโรงเรียนอย่างแข็งขันจากชนชั้นที่ต่ำที่สุด ในผลงานของเขามีทุกสิ่งที่กำลังมองหาคนรักของพยางค์ที่สวยงามและสวยงามซึ่งเป็นเกมที่ผิดปกติของคำภาพที่สดใสและสะอาดและแนวคิดใหม่ที่สดใหม่และยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน

Bunin กับทักษะโดยธรรมชาติของเขาอธิบายถึงความรู้สึกของเขาเอง - ที่นี่แม้กระทั่งผู้อ่านที่ซับซ้อนที่สุดก็เป็นที่ชัดเจนว่าเป็นที่ผู้เขียนรู้สึกว่าในช่วงเวลาของการสร้างงานเฉพาะ - ประสบการณ์นั้นสว่างมากและอธิบายอย่างเปิดเผย ตัวอย่างเช่นหนึ่งในบทกวีของ Bunin พูดถึงการพ่ายแพ้อย่างจริงจังและเจ็บปวดกับที่รักหลังจากนั้นก็ยังคงอยู่ที่จะเริ่มต้นเพื่อนที่ซื่อสัตย์ - สุนัขที่จะไม่ทรยศและให้ความมึนเมาอย่างประมาทโดยไม่หยุด .

ภาพผู้หญิงในผลงานของ Bunin อธิบายโดยเฉพาะอย่างยิ่งความสดใสของนางเอกของผลงานของเขาถูกดึงดูดในใจของผู้อ่านดังนั้นในรายละเอียดว่าความประทับใจของความคุ้นเคยส่วนตัวกับผู้หญิงคนหนึ่งถูกสร้างขึ้น

คุณสมบัติที่โดดเด่นหลักของความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดของ Ivan Alekseevich Bunin เป็นความเก่งกาจของงานของเขา ตัวแทนของคลาสและความสนใจที่หลากหลายสามารถค้นหาสิ่งที่ใกล้ชิดและพื้นเมืองและงานของมันจะถูกจับโดยผู้อ่านที่มีประสบการณ์และผู้ที่มักศึกษาวรรณคดีรัสเซียในชีวิต

Bunin เขียนทุกอย่างเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เขาถูกล้อมและในกรณีส่วนใหญ่ธีมของงานของเขาใกล้เคียงกับช่วงเวลาที่แตกต่างกันในชีวิตของเขา งานแรกมักจะอธิบายถึงชีวิตที่เรียบง่ายเรียบง่ายพื้นเมืองและธรรมชาติโดยรอบ ในระหว่างการปฏิวัตินักเขียนแน่นอนอธิบายทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศอันเป็นที่รักของเขา - นี่คือสิ่งที่กลายเป็นมรดกที่แท้จริงของการไม่เพียง แต่วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย แต่ยังเป็นประวัติศาสตร์ในประเทศทั้งหมด

Ivan Alekseevich เขียนเกี่ยวกับตัวเองและเกี่ยวกับชีวิตของเขาเขาอบอุ่นและอธิบายในรายละเอียดความรู้สึกของเขาเองมักจะจุ่มลงในอดีตและนึกถึงช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์และในเชิงลบพยายามที่จะเข้าใจตัวเองและในเวลาเดียวกันสื่อถึงผู้อ่านที่ลึกซึ้งและยิ่งใหญ่ ความคิด มีความโศกเศร้ามากมายในสายของเขามันใช้กับงานรัก - ที่นี่นักเขียนเห็นโศกนาฏกรรมในความรักและในการตายของเธอ

หัวข้อหลักในผลงานของ Bunin คือ:

การปฏิวัติและชีวิตก่อนและหลังของเธอ

ความรักและโศกนาฏกรรมทั้งหมดของเธอ

ล้อมรอบผู้เขียนโลกของตัวเอง

แน่นอนว่า Ivan Alekseevich Bunin ออกจากการมีส่วนร่วมของขนาดที่คิดไม่ถึงในวรรณคดีรัสเซียเพราะมรดกของเขายังมีชีวิตอยู่ในวันนี้และจำนวนผู้ชื่นชมของเขาไม่เคยลดลง แต่ในทางตรงกันข้ามกำลังก้าวหน้าอย่างแข็งขัน

Ivan Alekseevich Bunin เกิดเมื่อวันที่ 22 ตุลาคม 1870 ใน Voronezh ในตระกูล Noble วัยเด็กและเยาวชนของเขาผ่านไปในอสังหาริมทรัพย์ที่ยากจนของจังหวัดโอยล

ปฐมวัยใช้เวลาในอสังหาริมทรัพย์สำหรับครอบครัวขนาดเล็ก (เกษตรกรของเขต Elezzan ของจังหวัด Oryol) เป็นเวลาสิบปีสกุลได้มอบให้กับ Yelets Gymnasium ซึ่งเขาศึกษาสี่ปีครึ่งได้รับการยกเว้น (สำหรับการไม่ชำระเงินสำหรับการฝึกอบรม) และกลับไปที่หมู่บ้าน การศึกษาอย่างเป็นระบบไม่ได้รับนักเขียนในอนาคตซึ่งเสียใจตลอดชีวิต TRUE พี่ชายผู้สูงอายุจูเลียสด้วยความฉลาดสิ้นสุดมหาวิทยาลัยผ่านหลักสูตรยิมเนียมทั้งหมดด้วย Vanya พวกเขามีส่วนร่วมในภาษาจิตวิทยาปรัชญาสาธารณะและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ มันเป็นจูเลียที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของรสนิยมและมุมมองของ Bunin

ขุนนางในจิตวิญญาณ, Bunin ไม่ได้แบ่งปันความหลงใหลในพี่ชายของการรุนแรงทางการเมือง จูเลียสรู้สึกถึงความสามารถทางวรรณกรรมพี่ชายที่อายุน้อยที่สุดแนะนำให้เขารู้จักกับวรรณกรรมคลาสสิกรัสเซียแนะนำให้เขียนตัวเอง Bunin ที่มีความหลงใหลอ่าน Pushkin, Gogol, Lermontov และตอนอายุ 16 เริ่มเขียนบทกวีตัวเอง ในเดือนพฤษภาคมปี 1887 นิตยสาร "Motherland" ตีพิมพ์บทกวี "ขอทาน" ของ Vanya Bunin อายุสิบหกปี ตั้งแต่เวลานั้นกิจกรรมวรรณกรรมถาวรของเขาเริ่มต้นขึ้นหรือน้อยลงซึ่งมีสถานที่สำหรับบทกวีและสำหรับร้อยแก้ว

ตั้งแต่ปี 1889 ชีวิตอิสระเริ่มต้นขึ้น - ด้วยการเปลี่ยนแปลงของอาชีพด้วยการทำงานทั้งในต่างจังหวัดและในเมืองหลวง การร่วมมือกับบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ "Orlovsky Vestnik" นักเขียนหนุ่มได้พบกับการพิสูจน์อักษรของ Garbarian Vladimirovna Paschenko ที่แต่งงานกับเขาในปี 1891 คู่สมรสหนุ่มที่อาศัยอยู่คนที่ไม่สนใจ (พ่อแม่ของ Paschenko ต่อต้านการแต่งงาน) ต่อมาก็ย้าย ถึง Poltava (1892) และเริ่มทำหน้าที่เป็นสถิติในรัฐบาลจังหวัด ในปี 1891 คอลเลกชันแรกของบทกวีของ Bunin ได้รับการปล่อยตัวยังคงลอกเลียนแบบมาก

2438 กลายเป็นจุดเปลี่ยนในชะตากรรมของนักเขียน หลังจาก Paschenko เห็นด้วยกับเพื่อนของ Bunina A.i Bibikov ผู้เขียนออกจากบริการและย้ายไปที่กรุงมอสโกซึ่งวรรณกรรมของเขาออกเดทกับ L. N. Tolstoy ซึ่งบุคลิกภาพและปรัชญามีอิทธิพลที่แข็งแกร่งต่อ Bunin กับ A. P. Chekhov, M. Gorky, N.D. โทรคมนาคม.

ตั้งแต่ปี 1895 Bunin อาศัยอยู่ในมอสโกและในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การจดจำวรรณกรรมมาถึงนักเขียนหลังจากเข้าสู่เรื่องราวของเรื่องราวดังกล่าวว่า "ในฟาร์ม" "เพื่อนำจากมาตุภูมิ" และ "บนขอบของโลก" อุทิศให้กับความอดอยากของ 2434 ระบาดอหิวาตกโรคในปี 1892 การย้ายถิ่นฐานของชาวนาต่อไซบีเรียรวมถึงการขัดถูและการลดลงของขุนนางขนาดเล็ก Bunin เรียกเก็บเรื่องราวครั้งแรกของเขา "บนขอบของโลก" (1897) ในปี 1898 Bunin ผลิตคอลเลกชันบทกวี "Open-air" รวมถึงการแปลเพลง Longfello "Gaiahwat" ซึ่งได้รับคะแนนสูงมากและได้รับรางวัล Pushkin Award

ในปี 1898 (ในบางแหล่ง 1896) แต่งงานกับ Anna Nikolaevna Zakney - Grechanka ลูกสาวของการปฏิวัติและผู้อพยพ N.P. Tsakni ชีวิตครอบครัวไม่ประสบความสำเร็จอีกครั้งและในปี 1900 คู่สมรสที่หย่าร้างและในปี 2448 นิโคลัสลูกชายของพวกเขาเสียชีวิต

ในวันที่ 4 พฤศจิกายน 2449 ชีวิตส่วนตัวของ Bunin เกิดขึ้นเหตุการณ์ที่มีผลกระทบสำคัญต่อการทำงานของเขา การอยู่ในมอสโกเขาเป็นไปตามศรัทธาของ Nikolaevna Muromtseva, หลานสาวของ S.a momuromtsev ซึ่งเป็นประธานของ Duma รัฐแรก และในเดือนเมษายนปี 1907 นักเขียนและ Muromtsev ด้วยกันไปที่ "การเดินทางไกลครั้งแรก" ของพวกเขาเยี่ยมชมอียิปต์ซีเรียปาเลสไตน์ การเดินทางครั้งนี้ไม่เพียง แต่วางจุดเริ่มต้นของการดำรงชีวิตของพวกเขา แต่ยังให้กำเนิดวัฏจักรของ Buninsky "The Shadow of Birds" (1907 - 1911) ซึ่งเขาเขียนเกี่ยวกับ "ประเทศเบา" ของตะวันออก ประวัติศาสตร์โบราณและวัฒนธรรมที่น่าทึ่งของพวกเขา

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2454 ในคาปรีนักเขียนจบเรื่องราวอัตชีวประวัติ "สุขาโสล" ซึ่งถูกพิมพ์ใน "กระดานข่าวของยุโรป" ในเดือนเมษายน 2455 มีความสำเร็จอย่างมากกับผู้อ่านและนักวิจารณ์ เมื่อวันที่ 27-29 ตุลาคมของปีเดียวกันสาธารณะทั้งหมดของรัสเซียฉุนเฉียวฉลองครบรอบ 25 ปีของกิจกรรมวรรณกรรมของ I.A Bunin และในปี 1915 ในสำนักงานการตีพิมพ์ St. Petersburg A.F. มาร์กซ์ตีพิมพ์งานที่สมบูรณ์ของเขาในหกเล่ม ในปี 1912-1914 Bunin ใช้การมีส่วนร่วมที่ใกล้ที่สุดในการทำงานของสมุดหนังสือ "นักเขียนในกรุงมอสโก" และคอลเลกชันของงานของเขาออกไปในบ้านสำนักพิมพ์นี้ทีละคน - "John Rydlets: เรื่องราวและบทกวี 1912-1913" (1913), "ชามแห่งชีวิต: เรื่องราว 1913-1914" (1915) "นายซานฟรานซิสโก: งาน 2458-2459" (2459)

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งนำ Bunin "ผิดหวังอย่างจริงใจ" แต่มันเป็นช่วงที่โลกที่ไร้ความหมายนี้ฆ่ากวีและนักเขียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งรู้สึกถึงความหมายของคำว่าไม่ใช่นักข่าวมากนักในบทกวี เฉพาะในเดือนมกราคม 1916 มันเขียนบทกวีสิบห้าบทกวี: "Svyatogor และ Ilya", "Edge ไม่มีประวัติ", "Eve", "ฉันจะมา - ฉันจะผิดหวัง ... " และคนอื่น ๆ ในพวกเขาผู้เขียนด้วยความกลัวคาดหวัง การล่มสลายของพลังรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ การปฏิวัติของปี 1917 (กุมภาพันธ์และตุลาคม) Bunin ได้รับการปฏิบัติอย่างรวดเร็วในเชิงลบ ตัวเลขที่น่าสมเพชของผู้นำรัฐบาลชั่วคราวเนื่องจากเป็นเจ้านายที่ยิ่งใหญ่ได้รับการพิจารณาสามารถนำรัสเซียไปสู่เหวเท่านั้น ช่วงเวลานี้อุทิศให้กับไดอารี่ของเขา - Pamflet "The Okayan Days" ตีพิมพ์ครั้งแรกในกรุงเบอร์ลิน (Coll. Op., 1935)

ในปี 1920 Bunin และภรรยาของเขาอพยพตั้งอยู่ในปารีสแล้วย้ายไปที่หญ้าเมืองเล็ก ๆ ในภาคใต้ของฝรั่งเศส คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับช่วงชีวิตของพวกเขา (จนถึงปี 1941) ในหนังสือที่มีความสามารถของ Galina Kuznetsova "Greare Diary" นักเขียนหนุ่มนักเรียนของ Bunin เธออาศัยอยู่ในบ้านของพวกเขาตั้งแต่ปี 2470 ถึง 2485 กลายเป็นความกระตือรือร้นที่แข็งแกร่งที่สุดของ Ivan Alekseevich อุทิศให้กับเขา Vera Nikolaevna ไปที่นี่บางทีการเสียสละที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของเธอเข้าใจความต้องการทางอารมณ์ของนักเขียน ("กวีที่จะมีความรักนั้นสำคัญกว่าการเดินทาง" Gumilyov กล่าว)

ในการย้ายถิ่นฐาน Bunin สร้างผลงานที่ดีที่สุด: "Mitina Love" (1924), "Sunflow" (1925), "Correnet Elagin" (1925) และในที่สุด "Arsenyev's Life" (1927-1929, 1933) ผลงานเหล่านี้ได้กลายเป็นคำใหม่ในงาน Buninsky และในวรรณคดีรัสเซียโดยรวม และตาม K. G. Powest "ชีวิตของ Arsenyev" ไม่เพียง แต่เป็นงานจุดสุดยอดของวรรณกรรมรัสเซีย แต่ยัง "หนึ่งในปรากฏการณ์ที่ยอดเยี่ยมของวรรณคดีโลก"
ในปี 1933 Bunin ได้รับการตีพิมพ์โดย Nobel Pumhemia ในขณะที่เขาเชื่อใน "ชีวิตของ Apseyev" เมื่อ Bunin ต้องการที่จะสตอกโฮล์มเพื่อรับ Nobel Pness เขาได้รับการยอมรับในสวีเดนแล้ว ภาพถ่ายของ Bunin สามารถเห็นได้ในทุกหนังสือพิมพ์ในร้าน Witpinach บน Ecpan ของโรงภาพยนตร์

ด้วยจุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่สองในปี 1939 Bunins ตั้งรกรากอยู่ทางใต้ของฝรั่งเศสในหญ้าที่วิลล่า "Jeannet" ที่ซึ่งเขาใช้เวลาสงครามทั้งหมด นักเขียนได้ติดตามเหตุการณ์ในรัสเซียอย่างตั้งใจปฏิเสธความร่วมมือใด ๆ กับเจ้าหน้าที่ยึดครองนาซี เจ็บปวดมากกังวลเกี่ยวกับความพ่ายแพ้ของกองทัพแดงที่ด้านหน้าตะวันออกแล้วชื่นชมชัยชนะของเธออย่างจริงใจ

ในปี 1945 Bunin กลับไปปารีสอีกครั้ง Bunin ได้แสดงความปรารถนาอย่างซ้ำ ๆ ที่จะกลับไปที่บ้านเกิดของเขาพระราชกฤษฎีกาของรัฐบาลโซเวียตในปีพ. ศ. 2489 "ในการฟื้นฟูความเป็นพลเมืองของสหภาพโซเวียตของคดีของจักรวรรดิรัสเซียในอดีต ... " เรียกว่า "การวัดที่ใจกว้าง" อย่างไรก็ตามความละเอียด zhdanovskoye เกี่ยวกับนิตยสาร "Star" และ "Leningrad" (1946) ที่เหยียบย่ำ A. Ahmatov และ M. Zoshchenko ทำให้ผู้เขียนออกมาจากความตั้งใจที่จะกลับบ้าน

แม้ว่าความคิดสร้างสรรค์ของ Bunin ได้รับการยอมรับในระดับสากลที่กว้าง แต่ชีวิตของเขาไม่ใช่ชีวิตที่ง่าย คอลเลกชันสุดท้ายของเรื่องราว "ตรอกซอกซอย Dark" เขียนในวันที่มืดมนของการยึดครองของนาซีของฝรั่งเศสผ่านไปโดยไม่มีใครสังเกตเห็น จนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขาเขาต้องปกป้องหนังสือเล่มโปรดของเขาจากฟาริสี ในปี 1952 เขาเขียน Fa Stepun ผู้เขียนหนึ่งในบทวิจารณ์สำหรับ Buninskie Works: "มันน่าเสียดายที่คุณเขียนว่าใน" ซอยดำ "มีส่วนเกินของการพิจารณาของผู้หญิงที่มีอยู่ ... มีอะไรบ้าง" ส่วนเกิน "! ฉันให้เพียงพันเพียงครั้งเดียวที่มนุษย์ทุกเผ่าและประชาชนคือ" พิจารณา "ทุกที่ผู้หญิงเสมอจากอายุสิบปีของพวกเขาและอายุมากถึง 90 ปี"

ในตอนท้ายของชีวิตของเขา Bunin เขียนเรื่องราวอีกเรื่องหนึ่งเช่นเดียวกับความหายากของ "ความทรงจำ" ของ Ulcer (1950) ซึ่งวัฒนธรรมโซเวียตมีการวิจารณ์ที่คมชัด หนึ่งปีหลังจากการปรากฏตัวของหนังสือเล่มนี้ Bunin ได้รับเลือกเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์แห่งแรกของสโมสรปากกา เป็นตัวแทนนักเขียนในการถูกเนรเทศ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Bunin ก็เริ่มทำงานมากกว่าความทรงจำของ Chekhov ซึ่งเขาจะเขียนกลับในปี 1904 ทันทีหลังจากการตายของเพื่อน อย่างไรก็ตามภาพวรรณกรรมของ Chekhov ยังไม่เสร็จ

Ivan Alekseevich Bunin เสียชีวิตในคืนวันที่ 8 พฤศจิกายน 2496 ที่ศีรษะของภรรยาของเขายืนอยู่ ในบันทึกความทรงจำของฉัน Bunin เขียนว่า: "ฉันสายเกินไปฉันเกิดฉันเกิดฉันจะไม่มีความทรงจำของนักเขียนของฉันฉันจะไม่ทำเพื่อย้าย ... 1905 จากนั้นสงครามกล้ามทยนตามเธอ ปีที่ 17 และ podlings ของเขา, เลนิน, สตาลิน, hitlep ... วิธีที่จะไม่อิจฉาppāottsuโนอาห์ของเรา! น้ำท่วมเพียงครั้งเดียวลดลงในส่วนแบ่งของเขา ... "Bunin's Boun on the Cemetery of St. Geneviev de Boua ภายใต้แพ็คเกจ Crypt ในสังกะสี GPROBU

ความรู้สึกและประสบการณ์ที่แสดงออกในงานแรกของ Bunin มีความซับซ้อนและมักขัดแย้ง ในความรู้สึกของโลกที่สวมใส่ธรรมชาติมีความสุขอย่างมากต่อความสุขของการเป็นและความปรารถนาในวันพรุ่งนี้ในความงามที่ไม่รู้จักความจริงโดยดีซึ่งเป็นสิ่งเล็กน้อยบนโลก ไม่พบความงามในมนุษย์เขากำลังมองหาเธอในธรรมชาติ ด้วยความหลากหลายที่ไม่สิ้นสุดของความแปลกประหลาดทางบทกวีและการวาดภาพที่ถูกต้องมักจะสร้าง Bunin ในร้อยแก้วและภาพที่นับไม่ถ้วนของธรรมชาติ ในการประกาศบทกวีบางชนิดเขาอ้างว่า:

ไม่ไม่ใช่ภูมิประเทศที่สร้างขึ้นมาให้ฉัน
อย่าทาสีฉันมุ่งมั่นที่จะสังเกตเห็น
และความจริงที่ว่าในสีเหล่านี้ส่องแสง -
ความรักและความสุขของการเป็น
เธอหกทุกที่ -
ใน Sky Lazuries ในหมุดนก
ในหิมะและในการพาณิชย์ Dunovy -
เธออยู่ทุกที่ที่ความงาม

เมื่อได้เข้าสู่บทกวีนี้นักวิจารณ์ก่อนการปฏิวัติของ Batyushkov ตั้งข้อสังเกตว่าการประกาศสรุปอยู่ในนั้นอยู่ไกลจากการปฏิบัติบทกวีของนักเขียน: "ขนานกับความร่าเริงนี้ส่วนเกินนี้มากเกินไปและราวกับว่ามีความรักใน ท้องถิ่น Prefigure ของโลก ("" และความโศกเศร้าและความสุขยังมีความสวยงามในความกระหายในชีวิตนิรันดร์ ") Bunin ทำให้ลวดลายของความเหงาซึ่งอย่างไรก็ตามในตอนแรกดึงกวีที่ไม่มีคุณสมบัติใด ๆ ของการสบตาที่รุนแรง"

Batyushkov ตามที่เป็นไปได้แยกบทกวีของ Bunin ออกจากร้อยแก้วของเขากีดกันบทกวีของเนื้อหาทางสังคม "Bunin" เขากล่าวว่า "ชีวิตที่มีความรู้สึกของธรรมชาติและโดยทั่วไปไม่ได้อยู่ในหมวดหมู่ของกวีนักคิดซึ่งรูปภาพให้บริการเฉพาะในรูปแบบของการแสดงออก"

แน่นอนในบทกวี Bunin ภาพวาดของธรรมชาติจะได้รับสถานที่ที่โดดเด่น แต่นี่หมายความว่าพวกเขาถูกสร้างขึ้นเท่านั้นเพื่อจับความรู้สึกและการแสดงผลที่หายวับไปเท่านั้น? ไม่แน่นอน!

ประสบการณ์ส่วนตัวที่ลึกซึ้งและใกล้ชิดของ Bunin แสดงให้เห็นถึงโลกของเขาการรับรู้ของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริง ในบทกวีที่ดื้อรั้นสุดท้าย "ความเหงา" เขาอ้างว่าขมขื่น:

แต่สำหรับผู้หญิงในอดีตไม่มี:
ผลไม้ - และกลายเป็นคนอื่นของเธอ
ดี! น้ำท่วมเตาผิงฉันจะดื่ม ...
มันจะดีที่จะซื้อสุนัข

ความรู้สึกเหงาที่แสดงที่นี่ซึ่งไม่ได้คิดค้นโดยกวี ความโศกเศร้าเกี่ยวกับชีวิตราวกับว่าเธอผ่านไปอย่างสมบูรณ์ก่อนหน้านี้เต็มไปด้วยผลงานแรกของ Bunin ดูเหมือนว่าเขาจะคาดการณ์ว่าชีวิตจะไม่เปิดเผยความร่ำรวยของเขาต่อหน้าเขา แม้ว่ามันจะยังห่างไกลจากวัยชรา แต่ผู้เขียนเป็นความคิดที่ตกตะกอนเกี่ยวกับวิธี "เหงาในโลก! วันที่พระอาทิตย์ตกดินเศร้าแค่ไหน! " ความรู้สึกของความเหงาและความโศกเศร้านั้นถูกจับได้จากเรื่องราวต่อเรื่องราวจากบทกวีไปยังบทกวี เขาแสดงออกอย่างชัดเจนว่าสภาพจิตใจในบทกวี "Crossroads"

ฉันยาวนานในแสงทไวไลท์
มันเหงาที่พระอาทิตย์ตก
แต่ความมืดเพิ่มขึ้น - และจากจุดตัด
ฉันหันกลับอย่างเงียบ ๆ
หมักเล็กน้อยครึ่งพระอาทิตย์ตก
แต่หลังจากโลกที่ตายแล้ว
เป็นเครื่องแบบและบูดบึ้ง
ไฟกลางคืนสีฟ้า!
และซีดดาวสีซีดในท้องฟ้า ...
และเป็นเวลานานที่จะอยู่ในที่มืด
ในขณะที่พวกเขาอบอุ่นและสว่างขึ้น
อย่าส่องความสูง

ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ไปที่ไหนสักแห่ง แต่ที่ไหน - เขาไม่รู้ เขาถูกบังคับให้กลับมาสำหรับถนนหลายสายในชีวิต แต่จะทำอย่างไรกับเขา? และพร้อมกับสิ่งนี้เส้นทางของวิธีการไม่ทิ้งความหวัง ในความสวยงามเขาเห็นกุญแจสู่การอัพเดทชีวิต ในธรรมชาติเขาเห็นทุกที่ชื่นชมความงามของมัน แต่เป็นเพราะความหวังและความฝันของเขานั้นว้าวุ่นใจดังนั้นเขาจึงไม่พบพลังที่มีประสิทธิภาพของดีสามารถเปลี่ยนชีวิตของบุคคลได้หรือไม่? ในความเงียบ "ความเงียบ" มีการประกาศเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่อธิบายได้มาก การเดินทางไปที่ทะเลสาบเจนีวานักเขียน "เปิด" ดินแดนแห่งความดีที่สัญญาไว้ "" ชีวิตยังคงอยู่ที่ใดที่หนึ่งหลังภูเขาเหล่านี้และเราเข้าสู่ประเทศที่มีความสุขของความเงียบนั้นซึ่งไม่ใช่ชื่อในภาษาของเรา " และต่อไป: "ที่ไหนสักแห่งในภูเขา" ฉันคิดว่า "หอระฆังเล็ก ๆ ได้รับการปกป้องและโดดเดี่ยวสำหรับเสียงเรียกเข้าของเขาและความเงียบของวันอาทิตย์ของเขา ... ดูเหมือนว่าฉันสักวันหนึ่งฉันอยู่ที่ไหนสักแห่งด้วยความเงียบในการรับประทานครั้งนี้ซึ่งคาดหวัง ซึ่งเราเป็นเรายืนอยู่และความสุขนั้นอยู่ในนั้นเท่านั้น " ภายใต้ผลกระทบอันยิ่งใหญ่ของความรู้สึกที่ได้ยอมรับความรู้สึกของเขาเขาส่งเสริมดาวเทียมกับเขา: "คุณได้ยินเธอเงียบสงบของภูเขานี้หรือไม่" (Bunin เน้นย้ำ) ความเงียบที่ Bunin ไม่เพียง แต่จะไม่รู้สึกสง่างามเสมอไป ผู้เขียนบางครั้งพยายามหลบหนีจากความขัดแย้งที่ไม่ได้รับการแก้ไขของชีวิตในความเงียบของความทันสมัยและธรรมชาติที่สวยงาม แต่มันหายากมากกับเขา มันเกิดขึ้นว่าความเงียบทำให้เขาไม่มีความสงบ แต่เป็นลางสังหรณ์ของอันตรายที่ไม่รู้จัก ในบทกวี "Epiphany Night" มี stanzes ดังกล่าว:

ความเงียบ - แม้แต่กิ่งไม้ก็ไม่ได้ถูกสาปแช่ง!
อา) บางทีเบื้องหลังหุบเขานี้
หมาป่าถูกแทงสำหรับกองหิมะ
ขั้นตอนที่ระมัดระวังและเป็นแรงบันดาลใจ
ความเงียบ - และบางทีมันก็อยู่ใกล้ ...
และฉันยืนให้ดำเนินการความวิตกกังวล
และฉันดูมีอายุมากขึ้นเรื่อย ๆ
บนร่องรอยและพุ่มไม้ไปตามถนน

ในเรื่อง "ก้นสีทอง" ผู้บรรยายตอบพี่สาวที่บ่นเรื่องเลวร้ายในอสังหาริมทรัพย์พูดว่า: "แต่ความเงียบ!" จริงแบบจำลองนี้ทำให้คำศัพท์ใหม่เกี่ยวกับความเงียบของหลานชายของนักเรียนซึ่งผู้เขียนไม่ได้ปฏิเสธและออกใบที่ยังไม่ได้ตอบ "- เช่นนี้อย่างน้อยก็เปิดตัว! .. อันที่จริงความเงียบและ percompanic คุณสมบัติของ Deri ความเงียบของเธอ! เหมือนบ่ออบแห้ง! พลาด - อย่างน้อยเขียนรูปภาพ และขึ้นมา - ขนดกจะต้องทนทุกข์ทรมานเพราะน้ำอยู่ด้านบนและ Tina - สำหรับสองเขม่าและ Karasi ทั้งหมด แต่ ... "

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าภาพวาดที่มีความสุขและเศร้าของธรรมชาติมีชัยในผลงานแรกของ Bunin ว่าบรรยากาศถูกครอบงำโดยบรรยากาศเงียบ ๆ อย่างล้วนๆ Buninsky Silence

ชุดรูปแบบของสถานที่ที่ถูกทิ้งร้างสวนที่ไม่ได้รับการยอมรับทุ่งไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเป็นครั้งคราวดูคนที่มีความหนาและไม่สวมบทบาทมันจะดูเงียบ แต่แม้กระทั่งแนวนอนที่ร้างที่สุดก็เต็มไปด้วยเสียง แม้แต่ทะเลก็ขึ้นอยู่กับสภาพอากาศกล่าวว่าด้วยเสียงที่แตกต่างกันและเสียงที่มีความหลากหลายของป่าและทุ่งที่มีขนที่อาศัยอยู่โดยขนสัตว์สัตว์แมลง! Bunin ตามที่คลังสินค้ามากของอารมณ์บทกวีตามความแปลกประหลาดที่ไม่ซ้ำกันและในเวลาเดียวกันการส่งส่วนประกอบทั้งหมดที่แม่นยำผิดปกติที่สร้างภาพของธรรมชาติไม่สามารถทำได้โดยไม่ต้อง "การออกแบบเสียง" โดยไม่ต้อง เสียงของธรรมชาติ ธรรมชาติของ Bunin อยู่ไกลจากโรคมะนาวและไม่ควรเข้าใจนักเขียนเมื่อเขาพูดว่า: "Darks - และความเงียบที่น่ากลัวครองราชย์ในหมู่บ้าน" หรือ: "และเฉพาะดวงดาวและกองเท่านั้นที่ฟังความเงียบสงบ"

คำว่า "ความเงียบ" นั้นเต็มไปด้วย Riunin ด้วยเนื้อหาที่แตกต่างกว่าในชีวิตประจำวัน ความเงียบที่ Bunin เต็มไปด้วยเสียงและไม่ว่าเสียงเหล่านี้ขัดแย้งจะไม่รบกวนความเงียบ นักเขียนคนนี้บรรลุความสมบูรณ์แบบทางศิลปะอย่างแท้จริง

หนึ่งในเทคนิคหลักที่ดึงดูดโดย Bunin เพื่อสร้าง "เสียงเงียบ" นี้เป็นเสียงปกติสำหรับภูมิประเทศนี้ในความต่อเนื่องของจังหวะของพวกเขาที่พวกเขาไม่ได้รับการรับรู้ของหูอีกต่อไปเนื่องจากการละเมิดความเงียบ "ไม่ใช่เรซิ่นเป็นเวลาหนึ่งนาทีรีบจากบึงใกล้กับเสียงหัวเราะที่เป็นอันตรายของกบและเป็นเสียงต่อเนื่องใด ๆ ไม่ได้ละเมิดความเงียบ" และนี่คืออีกตัวอย่างหนึ่ง: "ดาวในท้องฟ้าเปล่งประกายอย่างสุภาพและลึกลับ ตั๊กแตนรีบเร่งและกล่อมและกังวลเสียงกระซิบนี้ "

และอีกมากมาย: "... Fucking ตั๊กแตนในอากาศเย็นที่เงียบสงบและจากสวนมีกลิ่นของ Burdocks, ซีด," gursing "และตำแย" แต่นี่จะไม่สิ้นสุดการออกแบบเสียงของภูมิทัศน์ "... กบเริ่มเพลงที่หนาแน่นขึ้นเล็กน้อยซึ่งไปที่ต้นฤดูใบไม้ผลิ ... เขาดูทุกวันเขาตามทุกแสงที่ Merzal และหายไปในหมอกตัดหมอกของกลวงที่ห่างไกล ถ้าจากที่นั่นจากบ่อที่ถูกลืมบางครั้งเสียงร้องของนกกระสา - ความลึกลับที่ดูเหมือนจะร้องไห้และยืนลึกลับในตรอกซอกซอย ... "

ความผิดพลาดของตั๊กแตนไม่ได้ละเมิดความเงียบเพราะมันต่อเนื่องสิ้นสุดลงที่จะได้ยินกลายเป็นส่วนสำคัญของความเงียบ แต่ในทางที่กำหนดความเงียบนั้นไม่เพียง แต่โดยความต่อเนื่องของเสียงเท่านั้น แต่ยังโดยวิธีการที่นักเขียนผ่านแสงสีกลิ่นของภาพวาดธรรมชาติ และพร้อมกับสิ่งนี้ดูเหมือนจะทำให้น้ำเสียงอ่อนนุ่มของเสียงต่อเนื่อง: "Skuhkhki Rush", "เสียงกระซิบนี้" นกกระสา Creek ดูเหมือนว่า "ลึกลับ" เขาดังนั้นการพูดไม่พบความเงียบงัน และความรู้สึกเงียบนี้ได้รับการปรับปรุงด้วยแสงแช่แข็ง "... ความมืดมิดอย่างลึกลับ" คำว่า "stood" สร้างความประทับใจของการเคลื่อนไหวทำให้เงียบราวกับมองเห็นได้

การเคาะกบเหมือนเพลงของ "อยู่เฉยๆ", "เสียงเรียกเข้าเล็กน้อย" และเสียงเหล่านี้ไปที่ภาพของต้นฤดูใบไม้ผลิไม่รบกวนความเงียบของเธอ สภาพของส่วนที่เหลือ Radiant ถูกสร้างขึ้นที่นี่ด้วยการผสมผสานระหว่างการออกแบบแสงที่มีกลิ่นและการนอนหลับ ไฟ Flinking ปรากฏตัวและหายไปในหมอก "Mutton-Milk" สวนที่มีกลิ่นหอมเบา ๆ เชอร์รี่

ในบางเรื่อง Bunin Silence กลายเป็นรูปแบบของการสะท้อนตามเหตุการณ์ที่น่าเศร้า นี่เป็นลักษณะเฉพาะเรื่อง "บนขอบของโลก" มันเป็นของจำนวนงานที่นักเขียนที่มีแรงน่าทึ่งขนาดใหญ่โดยใช้ข้อเท็จจริงใหม่จากชีวิตของชาวนารัสเซียพูดคุยเกี่ยวกับชะตากรรมที่น่าเศร้าของเขา จากเรื่องนี้ในความเป็นจริงชื่อเสียงของ Bunin-Prosaika เริ่มต้นขึ้น

เรื่องราว "บนขอบของโลก" แบ่งออกเป็นสองส่วนอย่างชัดเจนซึ่งแต่ละส่วนประกอบด้วยสองหัว ในสองคนแรกหัวอธิบายด้วยสายไฟของตระกูลชาวนาในภูมิภาค USSURI ที่อยู่ห่างไกลภาพที่โศกเศร้านั้นถูกสร้างขึ้น หัวหน้าคนสุดท้ายคือสองพาโนรามา: หมู่บ้านต่อต้านรองเท้าและข้ามคืนในสเตปป์ที่เหลือ พาโนรามาเหล่านี้เป็นหนึ่งเดียวกับแรงจูงใจของความเศร้าโศกของมนุษย์การแยกความกลัวต่อหน้าที่ไม่รู้จัก แต่ยังรวมถึงโครงสร้างศิลปะ

อิทธิพลของบทกวีของ Bunin ในร้อยแก้วของเขาเห็นได้ชัดในอาจารย์เหล่านี้อย่างชัดเจน Zsotin และการปฏิบัติที่ไพเราะในการพัฒนารูปแบบของความเงียบในขณะที่การแสดงออกของความเศร้าโศกของมนุษย์มีลักษณะคล้ายกับน้ำเสียงที่มีอยู่ในบทกวี Bunin "พวกเขารู้สึกว่าว่างเปล่าอย่างกะทันหันในหัวใจและความเงียบที่เข้าใจไม่ได้รอบตัวพวกเขาซึ่งมักจะครอบคลุมคนหลังจากการเตือนการเดินสายไฟเมื่อกลับไปที่บ้านที่ว่างเปล่า" และอีกต่อไป: "ในความมืดที่อบอุ่นและโง่เขลาฮัทกำลังรอคริกเก็ตจากด้านหลังเตา ... เหมือนฟัง ... ชายชราก้มนั่งอยู่ในความมืดและเงียบ ... ความเงียบสงบ ท้องฟ้ากลางคืนใต้ในดาวมุกขนาดใหญ่ ภาพเงาดำของต้นไม้ชนิดหนึ่งที่มีหลังคาคงที่ถูกดึงออกมาจากฉากหลังของท้องฟ้ายามค่ำคืน ... จากฟาร์มระยะไกลได้ยินเสียงเล็ก ๆ น้อย ๆ มาเป็นหม้อของไก่ ... และเฉพาะดาวและกองที่ฟังความเงียบที่ตายแล้ว ... " .

ความเงียบที่นี่ไม่ใช่เกรซอีกต่อไปไม่ใช่บาล์มสำหรับจิตวิญญาณรอความสงบจากความเหงาเงียบ ความเงียบมีชื่อที่นี่ "แปลก", "เข้าใจยาก", "ตาย" อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับทุกที่ Bunin Silence คือ "Silence Silence" "เสียงเงียบ" กลับไปที่พลังแห่งความเงียบผู้เขียนขอเชิญเราฟังเสียงที่เติมและไม่รบกวนความเงียบ ความเงียบฟังไปที่สวนและเนิน ราวกับว่าฟังความเงียบของกระท่อมกลอุบายคริกเก็ต

ความประทับใจของความเงียบที่คงที่แช่แข็งนั้นทวีความรุนแรงมากขึ้นจากความแตกต่างของสี

ตั้งแต่ปี 1910 ศูนย์กลางของความคิดสร้างสรรค์ Bunin กลายเป็น "จิตวิญญาณของชายรัสเซียในแง่ลึกภาพของคุณสมบัติของจิตใจของ Slavs" พยายามเดาอนาคตของรัสเซียหลังจากปฏิวัติแรงกระแทก 1905 - 1907 Bunin ไม่ได้แบ่งปันความหวัง M. Gorky และตัวแทนอื่น ๆ ของวรรณกรรมไฝาน

ฉัน. Bunin รอดชีวิตจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากมาย (การปฏิวัติรัสเซียสามครั้งสงครามการย้ายถิ่นฐาน) ซึ่งมีอิทธิพลต่อชีวิตส่วนตัวและความคิดสร้างสรรค์ของเขา ในการประเมินเหตุการณ์เหล่านี้ Bunin บางครั้งก็ขัดแย้งกัน ในช่วงการปฏิวัติ 1905 - 1907 ผู้เขียนในมือข้างหนึ่งให้ส่วยให้แรงจูงใจของการประท้วงยังคงร่วมมือกับ "Znenvetsev" ซึ่งเป็นตัวแทนของกองกำลังประชาธิปไตยในทางกลับกัน Bunin ไปเที่ยวที่ จุดเปลี่ยนประวัติศาสตร์และยอมรับว่ามีความสุขอะไรเพราะ "3000 ไมล์จากบ้านเกิด" ในการทำงานของ Bunin ของ Wartime ความรู้สึกของความหายนะของชีวิตมนุษย์ความไร้สาระของการค้นหา "Eternal" ความสุขนั้นทวีความรุนแรงมากขึ้น ความขัดแย้งของชีวิตสังคมสะท้อนให้เห็นในความคมชัดที่คมชัดของตัวละครการต่อต้านการต่อต้าน "หลัก" ที่รุนแรงขึ้น - ชีวิต

ในปี 1907 - 1911, I.A. Bunin เขียนวัฏจักรของงาน "นกเงา" ซึ่งบันทึกไดอารี่ความประทับใจของเมืองอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมการวาดภาพพันด้วยตำนานของชนเผ่าโบราณ ในรอบนี้ Bunin ได้ดูเหตุการณ์ต่าง ๆ จากมุมมองของ "พลเมืองของโลก" โดยสังเกตว่าเขาตัดสินใจที่จะ "รู้ถึงความปรารถนาตลอดกาล" ในระหว่างการเดินทาง

จากกลางปี \u200b\u200b1910 I.A Bunin ย้ายออกไปจากธีมรัสเซียและภาพของตัวละครรัสเซียคนหนึ่งกลายเป็นฮีโร่ของเขาโดยทั่วไป (อิทธิพลของปรัชญาชาวพุทธซึ่งเขาพบในอินเดียและศรีลังกา) และหัวข้อหลัก - ความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้นจากการสัมผัสใด ๆ กับชีวิต การขาดความต้องการของมนุษย์ นี่คือเรื่องราวของ "พี่น้อง", "ความฝันของช้าง" ส่วนหนึ่งของความคิดนี้ส่งเสียงในเรื่องราว "นายจากซานฟรานซิสโก", "ชามแห่งกาลเวลา"

การแสดงออกของความหวังที่ไม่สบายใจโศกนาฏกรรมที่พบบ่อยของชีวิตกลายเป็นความรู้สึกของความรักที่เขาเห็นอย่างไรก็ตามเหตุผลเพียงอย่างเดียวของการเป็น ความคิดของความรักเนื่องจากคุณค่าที่สูงที่สุดของชีวิตจะเป็นสิ่งที่น่าสมรรถภาพหลักของผลงานของ Bunin และผู้อพยพ ความรักสำหรับฮีโร่ Buninish คือ "คนสุดท้ายที่ครอบคลุมมันเป็นความกระหายที่จะรองรับในหัวใจของคุณโลกที่มองเห็นได้ทั้งหมดและมองไม่เห็นและให้มันกับใครบางคน" ("พี่น้อง") อีกครั้ง ความสุขของนิรันดร์ "สูงสุด" ไม่สามารถอยู่ที่ Bunin มันมักจะเชื่อมโยงกับความรู้สึกของภัยพิบัติการเสียชีวิต ("ไวยากรณ์แห่งความรัก", "ดรีมช้าง", "พี่น้อง" เรื่องราวของ 30-40 วินาที . ในความรักของวีรบุรุษ Bunynish? สิ่งที่เข้าใจยากเสียชีวิตและไม่ซับซ้อนเหมือนความสุขของชีวิตที่ไม่สบาย ("ฤดูใบไม้ร่วง" ฯลฯ )

การเดินทางไปทั่วยุโรปและตะวันออกคุ้นเคยกับประเทศอาณานิคมซึ่งเริ่มสงครามโลกครั้งที่หนึ่งทำให้ผู้เขียนปฏิเสธการคัดค้านการต่อต้านโลกของชนชั้นกลางและความรู้สึกของความเป็นหายนะโดยรวมของความเป็นจริง Worldview นี้ปรากฏในเรื่องราว "นายจากซานฟรานซิสโก" (2458)

เรื่องราว "นายซานฟรานซิสโก" มีต้นกำเนิดมาจากจิตสำนึกเชิงสร้างสรรค์ของนักเขียนเมื่อเขาอ่านข่าวการตายของเศรษฐีที่มาที่คาปรีและหยุดในหนึ่งในโรงแรม เริ่มแรกงานเรียกว่า "ความตายไปยังคาปรี" โดยการเปลี่ยนชื่อ I.A Bunin เน้นว่าร่างนิยายของเศรษฐีไร้เดียงสาห้าสิบแปดปีเป็นนิยายของห้าสิบแปดปีที่ไปจากซานฟรานซิสโกถึงวันหยุด กลายเป็น "ย้อม", "แห้ง", ไม่ดีต่อสุขภาพเขาตัดสินใจที่จะใช้เวลาในหมู่ตัวเองเช่นนั้น เมืองอเมริกันของซานฟรานซิสโกได้รับการตั้งชื่อตามคริสเตียนเซนต์ฟรานซิสของอัสซีซีซึ่งเทศน์ด้วยความยากจนอย่างรุนแรงนักบวชการสบตาการปฏิเสธทรัพย์สินใด ๆ ผู้เขียนเลือกรายละเอียดอย่างชำนาญ (ตอนที่มี cufflink) และใช้ความคมชัดในการต่อต้านความเคารพจากภายนอกของนายจากซานฟรานซิสโกของความว่างเปล่าภายในของเขาและ Goddock ด้วยการเสียชีวิตของเศรษฐีมีจุดอ้างอิงและกิจกรรมใหม่ ความตายราวกับว่าผ่าเรื่องเล่าเป็นสองส่วน สิ่งนี้จะกำหนดความคิดริเริ่มขององค์ประกอบ

เรื่องราวของ Bunin ทำให้รู้สึกถึงความสิ้นหวัง ผู้เขียนเน้น: "เราต้องมีชีวิตอยู่ในวันนี้โดยไม่ต้องเลื่อนความสุขในวันพรุ่งนี้"

ความคิดสร้างสรรค์ Ivan Bunin (1870-1953)

1. เริ่มต้นของความคิดสร้างสรรค์ Bunin
2. รักเนื้อเพลง Bunin
3. เนื้อเพลงชาวนา Bunin
4. การวิเคราะห์เรื่องราว "แอปเปิ้ล Antonovsky"
5. Bunin และการปฏิวัติ
6. การวิเคราะห์เรื่องราว "หมู่บ้าน"
7. การวิเคราะห์เรื่องราว "Sukhodol"
8. การวิเคราะห์เรื่องราว "นายซานฟรานซิสโก"
9. การวิเคราะห์เรื่องราว "Dream Chang"
10. การวิเคราะห์เรื่องราว "ลมหายใจเบา"
11. การวิเคราะห์หนังสือ "วันแคสติ้ง"
12. การอพยพ Bunin
13. ร้อยแก้วต่างประเทศ
14. การวิเคราะห์เรื่องราว "Sunshine"
15. การวิเคราะห์การรวบรวมเรื่องราว "ตรอกซอกซอยมืด"
16. การวิเคราะห์เรื่องราว "Clean Monday"
17. การวิเคราะห์นวนิยาย "Life Arsenyev"
18. ชีวิตของ Bunin ในฝรั่งเศส
19. Bunin และสงครามรักชาติที่ยิ่งใหญ่
20. ความเหงา Bunin ในการย้ายถิ่นฐาน
21. Bunin ตาย

1. เริ่มต้นของความคิดสร้างสรรค์ Bunin

เส้นทางสร้างสรรค์ของร้อยแก้วและกวีรัสเซียที่โดดเด่นของสาย XIX - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ซึ่งได้รับการยอมรับจากวรรณคดีคลาสสิกในประเทศและผู้ได้รับรางวัลโนเบลครั้งแรกของ IA Bunin มีความยากลำบากที่จะคิดออกซึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะในหนังสือของเขาและนักเขียนของเขาในแบบของพวกเขาเองชะตากรรมของรัสเซียและผู้คนความขัดแย้งที่รุนแรงที่สุดและความขัดแย้งของเวลา

Ivan Alekseevich Bunin เกิด 10 (22) ตุลาคม 1870 ใน Voronezh ในตระกูลโนเบิลที่ยากจน วัยเด็กของเขาผ่านไปในฟาร์มของ Boty of Yezky County ของจังหวัด Oryol

การสื่อสารกับชาวนากับนักการศึกษาคนแรกของเธอครูประจำบ้าน N. Romashkov ซึ่งเป็นความรักในวรรณกรรมจิตรกรรมและดนตรีที่สง่างามชีวิตในธรรมชาติทำให้นักเขียนในอนาคตของนักเขียนวัสดุที่ไม่สิ้นสุดสำหรับความคิดสร้างสรรค์ระบุเรื่องของงานของเขา

การศึกษาใน Yelets Gymnasium ที่ Bunin เข้ามาในปี 1881 ถูกขัดจังหวะเนื่องจากความต้องการวัสดุและความเจ็บป่วย

เขาสิ้นสุดหลักสูตรโรงยิมของบ้านที่หมู่บ้าน Yelets แห่งทะเลสาบภายใต้การนำของ Brother Julia ซึ่งเป็นผู้ชมที่ได้รับการศึกษาและโดดเด่นอย่างสมบูรณ์แบบ

ตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 1889 Bunin เริ่มให้ความร่วมมือในหนังสือพิมพ์ "Orlovsky Bulletin" จากนั้นเธออาศัยอยู่ใน Poltava บางครั้งที่ตามคำสารภาพของเขาเอง "จำนวนมากที่สอดคล้องกับหนังสือพิมพ์ที่ขยันขันแข็งเขียน ... .

สถานที่พิเศษในชีวิตของ Bunin Young เป็นความรู้สึกลึกสำหรับ Varvar Paschenko ลูกสาวของแพทย์ Yeletsky ซึ่งเขาพบกันในช่วงฤดูร้อนปี 1889

เรื่องราวความรักของเขาสำหรับผู้หญิงคนนี้ที่ซับซ้อนและเจ็บปวดจบลงด้วยช่องว่างที่สมบูรณ์ในปี 1894 ผู้เขียนในภายหลังจะบอกเล่าเรื่องราวของ "Lika" ซึ่งเป็นส่วนสุดท้ายของนวนิยายอัตชีวประวัติของเขา "The Life of Arsenyev"

กิจกรรมวรรณกรรม Bunin เริ่มเป็นกวี ในบทกวีที่เขียนในวัยเด็กเขาผลักดัน Pushkin, Lermontov เช่นเดียวกับไอดอลของเยาวชนจากนั้นกวีซูชอน ในปี 1891 หนังสือบทกวีแรกได้รับการตีพิมพ์ใน Orel ในปี 1897 - คอลเลกชันแรกของเรื่องราว "บนขอบของโลก" และในปี 1901 - อีกครั้งคือบทกวี "Listopad"

ลวดลายที่แพร่หลายของบทกวีของ Bunin แห่งยุค 90 - ต้น 900s เป็นโลกที่อุดมไปด้วยธรรมชาติของพื้นเมืองและความรู้สึกของมนุษย์ ในบทกวีภูมิทัศน์แสดงปรัชญาสำคัญของผู้เขียน

ลวดลายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ทำให้เกิดเสียงในบทกวีที่มีจำนวนมากนั้นมีความสมดุลตามแรงจูงใจตรงกันข้าม - การอนุมัติของนิรันดร์และธรรมชาติของธรรมชาติของธรรมชาติ

ฤดูใบไม้ผลิของฉันจะผ่านไปและวันนี้จะผ่านไป

แต่สนุกที่จะเร่ร่อนและรู้ว่าทุกอย่างผ่านไป

ในขณะเดียวกันความสุขจะไม่ตายทุกวิถีทาง -

เขาอุทานในบทกวี "ถนนป่า"

ในบทกวีของ Bunin ซึ่งแตกต่างจาก Decadents ไม่มีการมองดูในแง่ร้ายไม่เชื่อในชีวิตแรงบันดาลใจใน "Mira of Other" พวกเขาฟังความสุขของการเป็นความรู้สึกของความงามและพลังแห่งธรรมชาติของธรรมชาติและโลกรอบ ๆ สีและสีที่กวีพยายามที่จะสะท้อนและจับภาพ

ในบทกวี "Listopad" (1900) ทุ่มเทให้กับ Gorky, Bunin สดใสและทาสีภูมิทัศน์ในฤดูใบไม้ร่วงส่งมอบความงามของธรรมชาติของรัสเซีย

คำอธิบายของ Bunin ของธรรมชาติไม่ตายขี้ผึ้งแช่แข็ง แต่การพัฒนาภาพวาดแบบไดนามิกที่เต็มไปด้วยกลิ่นที่หลากหลายเสียงและสี แต่ธรรมชาติเปลี่ยนริโอนินไม่เพียง แต่ความหลากหลายของสีของสีและกลิ่น

ในโลกทั่วโลกกวีดึงดูดความแข็งแกร่งและความแข็งแรงให้มองเห็นแหล่งที่มาของชีวิต ในบทกวี "ละลาย" เขาเขียนว่า:

ไม่ไม่ใช่ภูมิประเทศที่สร้างขึ้นมาให้ฉัน

อย่าทาสีฉันมุ่งมั่นที่จะสังเกตเห็น

และความจริงที่ว่าในสีเหล่านี้ส่องแสง -

ความรักและความสุขของการเป็น

ความรู้สึกของความงามและความยิ่งใหญ่ของชีวิตเกิดจากบทกวีของ Bunin กับความหลากหลายทางศาสนาของผู้เขียน พวกเขาเป็นความกตัญญูต่อผู้สร้างชีวิตที่ซับซ้อนและมีความหลากหลาย:

สำหรับพวกคุณทุกคนขอขอบคุณ!

คุณหลังจากวันแห่งความวิตกกังวลและความโศกเศร้า

ฉันให้ราตรีตอนเย็นแก่ฉัน

ฟิลด์สุดท้ายและความอ่อนโยนของสีน้ำเงินได้รับ

ชายคนนั้นในความคิดของ Bunin ควรมีความสุขสำหรับความจริงที่ว่าพระเจ้าทรงประทานโอกาสให้เขาเห็นการละลายในโลกของพระเจ้าแห่งความงามที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน:

และดอกไม้และมงคลและหญ้าและหู

และ Azure และอาหารที่เข้มงวดจะมาถึง -

พระเยโฮวาห์แห่งบุตรชายของผลิตภัณฑ์ถาม:

"คุณมีความสุขในชีวิตของโลกหรือไม่?"

และฉันจะลืมทุกอย่าง - ฉันจำได้เท่านั้นเหล่านี้

สาขาวิชาระหว่างหลักสูตรและหญ้า -

และจากน้ำตาหวานฉันจะไม่มีเวลาตอบ

ถึงหัวเข่าที่มีเมตตาเหนือกว่า

("ดอกไม้และ Bumblebees" ")

บทกวี Bunin เป็นชาติที่ลึกซึ้ง ภาพของมาตุภูมิถูกจับผ่านเรื่องไร้สาระ แต่ภาพวาดที่สดใสของธรรมชาติ เขาอธิบายถึงการขยายตัวของแถบกลางของรัสเซียอย่างน่ารักซึ่งเป็นคุณลักษณะของฟิลด์พื้นเมืองและป่าไม้ที่ทุกอย่างถูกไล่ออกจากแสงและอบอุ่น

ใน "Satin Brilliance" ของ Bereznyak ท่ามกลางดอกไม้และกลิ่นเห็ดดูในฤดูใบไม้ร่วงปลายบางครั้งเหยียดไปทางทิศใต้ของรถเครนกวีที่มีแรงพิเศษรู้สึกถึงความรักที่ไร้เดียงสาของบ้านเกิดของเขา:

สเตปป์พื้นเมือง ความสงบไม่ดี -

ค่าเสื่อมราคาของฉัน: ฉันกลับไปหาเธอ

เบื่อกับความชั่วร้ายที่เดียวดาย

และเข้าใจความงามในความเศร้าของเธอ

และความสุข - ในความงามที่น่าเศร้า

("ในบริภาษ")

ผ่านความรู้สึกของความขมขื่นเกี่ยวกับปัญหาและความทุกข์ยากที่เกิดขึ้นในภูมิลำเนาของเขาในบทกวีของ Bunin ฟังความรักและความกตัญญูของเขาต่อเธอเช่นเดียวกับการส่งที่รุนแรงกับผู้ที่ไม่สนใจชะตากรรมของเธอ

พวกเขาเยาะเย้ยให้คุณ

พวกเขาเกี่ยวกับบ้านเกิดของพวกเขาคอร์

ความเรียบง่ายของคุณคือ

ความรักของ Black Hut

ดังนั้นลูกชายสงบและหน้าด้าน

แม่ของแม่รู้สึกละอายใจ -

เหนื่อยขี้อายและเศร้า

สภาพแวดล้อมของเมืองของเพื่อนของเขา

ดูด้วยความเห็นอกเห็นใจยิ้ม

ใน One หลายร้อย Overo Beat

และสำหรับเขาสำหรับวันของ Svidanya

Grossik สุดท้ายถูกเผา

("มาตุภูมิ")

1. รักเนื้อเพลง Bunin

บทกวีลูกประคำโปร่งใสโปร่งใสและคอนกรีตอย่างเท่าเทียมกันเกี่ยวกับความรัก Love Lyrics of Bunin ในปริมาณขนาดเล็ก แต่มันมีความโดดเด่นด้วยความเย้ายวนใจที่ดีต่อสุขภาพ, ความยับยั้งชั่งใจ, ภาพที่สดใสของวีรบุรุษและวีรสตรีโคลงสั้น ๆ ห่างไกลจากความกระตือรือร้นที่สวยงามและมากเกินไปหลีกเลี่ยงวลีที่แข็งแกร่งที่สุด

เช่นบทกวี "ฉันเข้าเธอในเวลาเที่ยงคืน ... ", "เพลง" ("ฉันเป็นผู้หญิงที่เรียบง่ายใน Bshtany") "เราพบกันโดยบังเอิญที่มุม ... ", "ความเหงา" และบางคน อื่น ๆ .

อย่างไรก็ตามในเนื้อเพลง Bunin แม้จะมีความยับยั้งชั่งใจภายนอกความหลากหลายและความบริบูรณ์ของความรู้สึกของมนุษย์ซึ่งเป็นอารมณ์ที่หลากหลายสะท้อนให้เห็น ที่นี่และความขมขื่นของการแยกและความรักที่ไม่สมหวังและประสบการณ์ของความทุกข์ทรมานคนเหงา

สำหรับบทกวีของจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 เรื่องที่รุนแรงและการแสดงออกที่เพิ่มขึ้นนั้นมีลักษณะ มันก็เพียงพอที่จะจดจำเนื้อเพลงของบล็อก Tsvetaeva, Mandelstam, Mayakovsky และกวีอื่น ๆ

แตกต่างจากพวกเขาบทกวีบทกวีในทางตรงกันข้ามมีอยู่ในความลับทางศิลปะยับยั้งชั่งใจในการแสดงออกของความรู้สึกและในรูปแบบของการแสดงออกของพวกเขา

รูปแบบที่ยอดเยี่ยมของความยับยั้งชั่งใจดังกล่าวคือบทกวี "ความเหงา" (1903) ซึ่งบอกเกี่ยวกับชะตากรรมของบุคคลที่ถูกทอดทิ้งจากที่รัก

... ฉันต้องการตะโกนสำหรับอายุ:

"แรงผลักดันฉันร้องไห้กับคุณ!"

แต่สำหรับผู้หญิงในอดีตไม่มี:

Sobbed - และกลายเป็นคนแปลกหน้าของเธอ

ดี! น้ำท่วมเตาผิงฉันจะดื่ม ...

จะซื้อสุนัข!

ในบทกวีนี้ความสนใจถูกดึงไปสู่ความเรียบง่ายที่น่าทึ่งของตัวแทนศิลปะการขาดเส้นทางที่สมบูรณ์

คำศัพท์ที่เป็นกลางอย่างดื้อรั้นโดยเจตนาเป็นที่ราบสูงเน้นทุกคนเหตุการณ์ของสถานการณ์ - กระท่อมเย็นที่ว่างเปล่าตอนเย็นในฤดูใบไม้ร่วงฤดูใบไม้ร่วง

Bunin ใช้ที่นี่เพียงสีเดียวเท่านั้น - เทา ในทำนองเดียวกันรูปแบบวากยสัมพันธ์และจังหวะ การสลับที่ชัดเจนของขนาดสามขนาดน้ำเสียงที่เงียบสงบการขาดการแสดงออกของการแสดงออกและการผกผันสร้างแม้กระทั่งและมันก็ดูไม่แยแสกับโทนของบทกวีทั้งหมด

อย่างไรก็ตามเทคนิคทั้งหมด (ออกเดินทางด้วยการทำซ้ำของคำว่า "หนึ่ง" โดยใช้คำกริยาที่ไม่มีตัวตน "ฉันมืด", "ฉันต้องการตะโกน", "ดีที่จะซื้อสุนัข")

Bunin เน้นความเจ็บปวดที่ จำกัด ทางจิตวิญญาณเฉียบพลันของบุคคลที่กังวลเกี่ยวกับละคร เนื้อหาหลักของบทกวีที่เหลือดังนั้นในแบบย่อยซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังเสียงที่สงบนิ่ง

Bunin Lyric Range ค่อนข้างกว้าง เขาอยู่ในบทกวีของเขาในประวัติศาสตร์รัสเซีย ("Svyatogor", "เจ้าชาย VSLAV", "Mikhail", "Archrest ยุคกลาง") สร้างธรรมชาติและชีวิตของประเทศอื่น ๆ ส่วนใหญ่เป็นตะวันออก ("ormazon", "Eschil", " Jericho "," เที่ยวบินในอียิปต์ "," Ceylon "," นอกชายฝั่ง Malaya Asia "และอื่น ๆ อีกมากมาย)

เนื้อเพลงนี้เป็นปรัชญาสำหรับพื้นฐาน มองไปที่อดีตมนุษย์ Bunin พยายามที่จะสะท้อนให้เห็นถึงกฎหมายนิรันดร์ของการเป็น

Bunin ไม่ได้ออกจากการทดลองบทกวีของเขาตลอดชีวิตของเขา แต่เขาเป็นที่รู้จักในเรื่องของผู้อ่านที่หลากหลาย "ก่อนอื่นเป็นร้อยแก้วแม้ว่าบทกวี" หลอดเลือดดำ "ส่งผลกระทบต่อเขาในงาน Prastaic แน่นอนซึ่งเป็นจำนวนมากของ Lyrism อารมณ์อย่างไม่ต้องสงสัยนำเข้าสู่ความสามารถในบทกวีของนักเขียน

แล้วในร้อยแก้วแรกของ Bunin การทำสมาธิลึกของเขาสะท้อนให้เห็นถึงความหมายของชีวิตเหนือชะตากรรมของประเทศพื้นเมือง เรื่องราวของเขาในยุค 90 แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าร้อยแก้วหนุ่มได้จับกุมสิ่งที่สำคัญที่สุดหลายฝ่ายไปยังความเป็นจริงแล้ว

1. เนื้อเพลงชาวนา Bunin

หัวข้อหลักของเรื่องราวในช่วงต้นของ Bunina เป็นภาพของชาวนารัสเซียและการทำลายขุนนางขนาดเล็ก - ขนาดเล็ก มีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดระหว่างธีมเหล่านี้เนื่องจาก WorldView ของผู้เขียน

ภาพเขียนที่ไม่สามารถยืนยันได้ของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของครอบครัวชาวนาจะถูกดึงไปยังพวกเขาในเรื่อง "ในด้านต่างประเทศ" (1893) และ "บนขอบของโลก" (1894) ชีวิตขนาดใหญ่ของเด็กชาวนาจะปรากฏในเรื่องราวของ " ถัง "(1892) เพื่อ" นำจากบ้านเกิด " ชีวิตของผู้ชาย แต่ไม่มีการสัมผัสน้อยลงและชะตากรรมของขุนนางในท้องถิ่น ("ถนนสายใหม่", "ต้นสน")

พวกเขาทุกคน - และชาวนาและขุนนางคุกคามผายลมในหมู่บ้านของเจ้าของคนใหม่ของชีวิต: Hamovitogo Breakless ไม่ทราบว่าน่าเสียดายสำหรับโลกที่อ่อนแอของชนชั้นกลางนี้

ไม่มีวิธีการใด ๆ หรือผลที่ตามมาของการเป็นทุนของหมู่บ้านรัสเซีย Bunin กำลังมองหาอุดมคติในทิศทางของชีวิตเมื่อความคิดของนักเขียนมีการเชื่อมต่อเลือดที่แข็งแกร่งกับชายและเจ้าของบ้าน

การเปิดตัวและการเสื่อมของรังอันสูงส่งทำให้เกิดความโศกเศร้าที่ลึกซึ้งที่สุดเกี่ยวกับความกลมกลืนของชีวิตปรมาจารย์การหายตัวไปอย่างค่อยเป็นค่อยไปของทั้งชั้นที่สร้างวัฒนธรรมประจำชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

1. การวิเคราะห์เรื่องราว "แอปเปิ้ล Antonovsky"

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Epitaph ที่สดใสของหมู่บ้านเก่าที่ออกจากเสียงที่ผ่านมาในเรื่อง Lyrical "แอปเปิ้ล Antonovsky" (1900) เรื่องนี้เป็นหนึ่งในผลงานที่ยอดเยี่ยมของนักเขียน

หลังจากอ่านเขา Gorky เขียน Bunin: "และขอบคุณมากสำหรับ" แอปเปิ้ล " ดี. ที่นี่ Ivan Bunin เช่นเดียวกับพระเจ้าหนุ่มซาง สวยงามฉ่ำจริงใจ "

ใน "แอปเปิ้ลแอปเปิ้ล Antonovsky" ทำให้การรับรู้เกี่ยวกับธรรมชาติและความสามารถในการถ่ายทอดในภาพที่ชัดเจน

ไม่ว่าชีวิตโบราณของ Bunin จะเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดนี้ไม่ใช่สิ่งที่สำคัญที่สุดในเรื่องราวของเขาสำหรับผู้อ่านที่ทันสมัย ความรู้สึกของประเทศมาตุภูมิเกิดจากความรู้สึกที่เป็นเอกลักษณ์ลักษณะฤดูใบไม้ร่วงที่น่าเศร้าเล็กน้อยที่น่าเศร้าเล็กน้อยเกิดขึ้นอย่างสม่ำเสมอเมื่อคุณอ่าน "แอปเปิ้ล Antonovskaya"

เหล่านี้เป็นตอนของการรวบรวมแอปเปิ้ล Antonovsky, การบดและฉากการล่าสัตว์ที่เขียนอย่างเชี่ยวชาญโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาพวาดเหล่านี้รวมเข้ากับทิวทัศน์ในฤดูใบไม้ร่วงในคำอธิบายซึ่งสัญญาณจลาจลที่น่ากลัวของความเป็นจริงใหม่ในรูปแบบของเสาเทเลกราฟซึ่ง "มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ทำขึ้นกับทุกสิ่งที่ล้อมรอบด้วยรังที่ล้อมรอบของป้า .

สำหรับนักเขียนตำบลของไม้บรรทัดนักล่าของชีวิตเป็นพลังที่โหดร้ายและโหดร้ายถือได้กับเขาที่ตายแล้วโนเบลฟิช ในการเผชิญกับอันตรายดังกล่าวลิงค์นี้จะมีราคาแพงกว่าสำหรับนักเขียนทำให้ทัศนคติที่สำคัญของเขาอ่อนแอต่อด้านมืดของอดีตความคิดของสหภาพชาวนาและเจ้าของที่ดินซึ่งชะตากรรมของเขามีความเท่าเทียมกันตาม Bunin ตอนนี้หมัด

Bunin เขียนมากในหลายปีที่ผ่านมาเกี่ยวกับชายชรา ("Saubepan", "Meliton" ฯลฯ ) และความสนใจในวัยชราพระอาทิตย์ตกดินของการดำรงอยู่ของมนุษย์ได้อธิบายโดยความสนใจที่เพิ่มขึ้นของผู้เขียนถึงปัญหานิรันดร์ ของชีวิตและความตายที่ไม่หยุดยั้งที่จะกังวลเขาจนถึงสิ้นวัน

แล้วในงานแรกของ Bunin ทักษะทางจิตวิทยาที่ผิดปกติของเขาปรากฏตัวเองความสามารถในการสร้างพล็อตและองค์ประกอบเป็นวิธีพิเศษของภาพลักษณ์ของโลกและการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณของบุคคล

ผู้เขียนตามกฎหลีกเลี่ยงการพล็อตที่คมชัดการกระทำในเรื่องราวของเขาพัฒนาอย่างราบรื่นอย่างสงบและช้า แต่ความช้านี้เป็นเพียงภายนอกเท่านั้น เช่นเดียวกับในชีวิตของตัวเองในผลงานของ Bunin พวกเขาต้มความหลงใหลมีตัวละครต่าง ๆ ความขัดแย้งที่ถูกผูกไว้

โบนินที่มีรายละเอียดอย่างละเอียดมากของโลก Bunin ทำให้ผู้อ่านรับรู้โดยรอบตามความรู้สึกทั้งหมด: วิสัยทัศน์กลิ่นการได้ยินรสนิยมการให้การไหลเวียนของการไหลเวียน

"Easy Chill Dawn" ได้กลิ่นจากเขา "หวานป่าดอกไม้สมุนไพร" เมืองในวันที่หนาวเย็น "เสียงเอี๊ยดและซัดทอดทั้งหมดจากขั้นตอนของผู้คนจาก Polozing of the Man's Sledge", Pond Glitters "ร้อนและ น่าเบื่อ "ดอกไม้กลิ่นที่มี" ความหรูหราของผู้หญิง ", ใบไม้" วางสายฝนที่เงียบสงบสำหรับเปิดหน้าต่าง "ฯลฯ

ข้อความของการจลาจลอิ่มตัวด้วยการเชื่อมโยงที่ซับซ้อนและการเชื่อมต่อที่มีรูปร่าง บทบาทสำคัญอย่างยิ่งในภาพของภาพนี้เล่นโดยส่วนต่าง ๆ ของศิลปะซึ่งเผยให้เห็นมุมมองลิขสิทธิ์ของโลกสถานะทางจิตวิทยาของตัวละครความงามและความซับซ้อนของโลก

1. Bunin และการปฏิวัติ

การปฏิวัติของปี 1905 Bunin ไม่ยอมรับ เธอกลัวนักเขียนด้วยความโหดร้ายของเธอทั้งคู่ที่เหมือนกันและในอีกด้านหนึ่งเป็น peppervilion อนาธิปไตยของชาวนาบางส่วนการรวมตัวของความดุร้ายและความอาฆาตพยาบาท

ตำนานเกี่ยวกับสหภาพชาวนาและเจ้าของที่ดินถูกเขย่าความคิดเกี่ยวกับชาวนาเป็นสิ่งมีชีวิตที่ทรุดโทรมทรุดโทรม

ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความสนใจของ Bunin สู่ประวัติศาสตร์รัสเซียและปัญหาของธรรมชาติแห่งชาติรัสเซียซึ่งตอนนี้ Bunin เห็นความซับซ้อนและ "Multiature" สานคุณสมบัติเชิงบวกและลบ

ในปี 1919 หลังจากการปฏิวัติเดือนตุลาคมเขาจะบันทึกในไดอารี่ของเขา: "มีคนสองประเภท ในหนึ่งในการแพร่หลายของรัสเซีย "ในอื่น ๆ - Chud, Merry แต่ในนั้นและในอีกด้านหนึ่งมีการเปลี่ยนแปลงที่น่ากลัวของอารมณ์ลักษณะที่ปรากฏ "ความคมชัด" ตามที่พวกเขาพูดในสมัยก่อน

คนที่เองพูดกับตัวเอง: "ของเราเช่นจากต้นไม้ - และไอคอนและไอคอน" ขึ้นอยู่กับสถานการณ์จากกระบวนการต้นไม้นี้: Sergius Radonezh หรือ Emelyan Pugachev "

นี่คือ "สองประเภทในคน" Bunin และจะสำรวจในปี 1910 ในงานของพวกเขา "หมู่บ้าน", "Sukhodol", "ชายโบราณ", "การสนทนากลางคืน", "Merry Dvor", "Ignat", "Zakhar Sparrow ", John Rydlets", "ฉันเงียบ", "เจ้าชายในเจ้านาย", "หญ้าโชคดี" และอื่น ๆ อีกมากมายตามที่ผู้เขียนเขาเป็น "วิญญาณของคนรัสเซียในความรู้สึกลึก , ภาพของจิตใจของ slavyanina "

1. การวิเคราะห์เรื่องราว "หมู่บ้าน"

งานแรกของงานเหล่านี้คือเรื่องราว "หมู่บ้าน" (1910) ซึ่งทำให้เกิดความขัดแย้งของข้อพิพาทและผู้อ่านและนักวิจารณ์

ชื่นชมความหมายและคุณค่าของการทำงานของ Buninsky อย่างแม่นยำ: "หมู่บ้าน" เขาเขียนว่า "เขาเป็นแรงผลักดันซึ่งบังคับให้สังคมรัสเซียแตกหักและแตกต่างอย่างจริงจังที่จะคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับผู้ชายไม่ใช่เกี่ยวกับคน แต่เหนือความเข้มงวด ปัญหา - เป็นหรือไม่ที่จะเป็นรัสเซีย?

เรายังไม่ได้คิดเกี่ยวกับรัสเซียโดยรวมงานนี้แสดงให้เราเห็นถึงความจำเป็นที่จะต้องคิดเกี่ยวกับทั้งประเทศคิดในอดีต ... ลึกมากดังนั้นไม่มีใครในอดีตที่จะพาหมู่บ้าน ... " "หมู่บ้าน" ของ Bunin เป็นการทำสมาธิอย่างน่าทึ่งเกี่ยวกับรัสเซียอดีตปัจจุบันและอนาคตสรรพคุณของธรรมชาติแห่งชาติที่จัดตั้งขึ้นในอดีต

แนวทางใหม่ของนักเขียนไปยังธีมชาวนาแบบดั้งเดิมสำหรับเขาได้ระบุการค้นหาพวกเขาด้วยวิธีการใหม่ของการแสดงออกทางศิลปะ ในการเปลี่ยนเนื้อเพลงที่แทรกซึมลักษณะของเรื่องราวในอดีตของ Bunin เกี่ยวกับชาวนาใน "หมู่บ้าน" มาถึงการบรรยายที่รุนแรงและเงียบขรึมความจุกระชับ แต่ในขณะเดียวกันก็อิ่มตัวในขณะเดียวกันกับภาพของการอ้อมทุกวันของชนบท ชีวิต.

ความทะเยอทะยานของผู้เขียนที่จะไตร่ตรองในเรื่องของช่วงเวลาที่ยาวนานในชีวิตของหมู่บ้าน Durunovka เป็นสัญลักษณ์ในการแสดงผลของ Bunin หมู่บ้านรัสเซียโดยทั่วไปและกว้างกว่า - รัสเซียทั้งหมด ("ใช่เธอคือ หมู่บ้านทั้งหมด "กล่าวเกี่ยวกับรัสเซียหนึ่งในตัวละครของเรื่องราว) - เรียกร้องจากเขาและหลักการใหม่สำหรับการสร้างงาน

ในใจกลางของการบรรยาย - ภาพของไลฟ์สไตล์ของพี่น้อง Krasovy: ผู้ที่ล้มลงจากเจ้าของที่ดินที่ยากจนและ Zabatchik ของ Tikhon และกวีจาง ๆ ที่สอนด้วยตนเอง Kuzma

ดวงตาของคนเหล่านี้แสดงเหตุการณ์สำคัญทั้งหมดของเวลา: สงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่นการปฏิวัติ 2448 ระยะหลังการปฏิวัติ ไม่มีการพัฒนาเนื้อเรื่องอย่างต่อเนื่องในการทำงานเรื่องนี้เป็นชุดของภาพวาดโดยชนบทและในส่วนและชีวิตอำเภอซึ่งได้รับการปฏิบัติโดย Krasov เป็นเวลาหลายปี

สายหลักของเรื่องราวหลักคือประวัติศาสตร์ของชีวิตของพี่น้องของ Krasovy หลานของชาวนา Serf มันถูกขัดจังหวะโดยนวนิยายและตอนปลั๊กอินจำนวนมากที่บอกชีวิตของการเต้น

บทบาทสำคัญในการทำความเข้าใจความหมายทางอุดมการณ์ของงานที่เล่นโดยภาพของ Kuzma Krasova เขาไม่เพียง แต่เป็นหนึ่งในตัวละครหลักของการทำงาน แต่ยังรวมถึงการแสดงหลักของมุมมองของผู้เขียน

Kuzma เป็นผู้แพ้ เขา "ทุกชีวิตของเขาใฝ่ฝันที่จะเรียนรู้และเขียน" แต่ชะตากรรมของเขาได้พัฒนาในลักษณะที่เขาต้องมีส่วนร่วมในเรื่องต่างดาวและไม่พึงประสงค์เสมอ ในวัยหนุ่มของเขาเขาเป็นผู้ค้านักมวยฉันเดินไปรอบ ๆ รัสเซียเขียนบทความในหนังสือพิมพ์จากนั้นเสิร์ฟในร้านเทียนเป็นทางรถไฟและในท้ายที่สุดย้ายไปที่พี่ชายของเขาซึ่งเธอเคยรีบวิ่งไปอย่างโหดร้าย

จิตวิญญาณของ Kuzma และจิตสำนึกของชีวิตที่มีชีวิตชีวาอย่างไร้จุดหมายและภาพวาดบ้าของความเป็นจริงโดยรอบอยู่ในจิตวิญญาณ ทั้งหมดนี้กระตุ้นให้เขาไตร่ตรองผู้ที่เตือนในอุปกรณ์ที่คล้ายกันของชีวิต

ดูคนรัสเซียและอดีตของเขาในอดีตของเขาถูกแสดงออกครั้งแรกในเรื่องราวของครู Kuzma - Balashkin การซื้อขาย Balashkin Utters คำที่ถูกบังคับให้จดจำ "นักกีฬา" ที่มีชื่อเสียงของ Herzen: "พระเจ้าทรงเมตตา! Pushkin ฆ่า Lermontov ถูกฆ่าตาย Pisarev ได้จมน้ำตาย ... Ryleeva ถูกลบ Polezhaev ในทหาร Shevchenka เป็นเวลา 10 ปีในทหารประสาท ... Dostoevsky เทปการถ่ายภาพโกกอลบ้า ... และแหวน Resetnikov Nikitin, Pomonyovsky, Levitov? "

รายชื่อตัวแทนที่ดีที่สุดของประเทศออกจากชีวิตของผู้แทนที่ดีที่สุดของประเทศนั้นไม่ค่อยน่าเชื่อและผู้อ่านมีเหตุผลทุกอย่างที่จะแบ่งความขุ่นเคืองของ Balashkin กับตำแหน่งของสิ่งต่าง ๆ เช่นนี้

แต่จุดจบของ Tirada คิดใหม่ทั้งหมดข้างต้น: "โอ้ไม่ว่าจะเป็นประเทศเช่นนี้ในโลกคนเช่นนี้ไม่ว่าจะเป็นที่สาปแช่งสามครั้งหรือไม่" Kuzma วัตถุที่ร้อนแรงต่อมัน: "คนดังกล่าว! คนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดไม่ใช่ "เช่น" ให้คุณเห็น ... หลังจากทั้งหมดนักเขียนเป็นคนเหล่านี้ - ลูกของประเทศนี้ "

แต่ Balashkin ในแบบของเขาเป็นตัวกำหนดแนวคิดของ "ผู้คน" ตั้งอยู่ถัดจาก Plato Karataev และ Razawayev กับ Coluvayev และ Saltychihu และ Karamazov ด้วยไม้กวาดและ Klezlekov และ Nozdrev ต่อจากนั้นการแก้ไขเรื่องราวสำหรับฉบับต่างประเทศ Bunin ได้ทำคำให้ลักษณะดังต่อไปนี้กับแบบจำลองแรกของ Balashkin: "Say - รัฐบาลมีความผิดหรือไม่? ใช่เพราะในฮอลโชวะและบารินในเซนิกก้าและหมวก " รูปลักษณ์ดังกล่าวที่ผู้คนจะแตกหักมากขึ้นสำหรับ Kuzma เขามีแนวโน้มที่จะหารและผู้เขียนเอง

ไม่มีความสำคัญน้อยกว่าอยู่ในเรื่องราวของ Tikhon Krasova ลูกชายของชาวนา Serf, Tikhon Radikae ในการค้าเปิด Kabak แล้วซื้อพระเจ้าของลอร์ดเวอร์นิกที่มีลูกหลานที่ถูกโจมตีในอดีตของเขา

จากอดีตขอทานเด็กกำพร้ากลับกลายเป็นเจ้าของพายุฝนฟ้าคะนองของมณฑลทั้งหมด เข้มงวดยากในการจัดการกับคนรับใช้และผู้ชายเขาดื้อรั้นไปที่เป้าหมายของเขารวย "Lyut! แต่เจ้าของ "Tikhon Durunsev กล่าว ความรู้สึกของเจ้าของเป็นจริง - สิ่งสำคัญใน Tikhon

Slacker ใด ๆ ทำให้เกิดความรู้สึกที่คมชัดของการเป็นศัตรู: "ในพนักงานจะเป็นคนนี้!" อย่างไรก็ตามความหลงใหลในการสะสมทั้งหมดที่สะสมอยู่จากเขาความหลากหลายของชีวิตความรู้สึกที่บิดเบี้ยว

"เรามีชีวิตอยู่ - อย่าล้างคุณจะพบว่า" คำพูดที่รักซึ่งนำไปสู่การปฏิบัติ แต่เมื่อเวลาผ่านไปเขาเริ่มรู้สึกถึงความพยายามของเขาและชีวิตที่มีชีวิตทั้งหมด

ด้วยความเศร้าโศกในจิตวิญญาณเขาได้รับการยอมรับจาก Kuzma: "ชีวิตของฉันบราตัสหายไป! ฉันเป็นคุณเห็นสิ่งที่เป็นใบ้ฉันให้เธอดูร่าผ้าเช็ดหน้าและเธอเอาและเป็นแรงบันดาลใจให้เขาข้างใน ... คุณเข้าใจไหม? จาก Duri ใช่จากความโลภ มันน่าเสียดายที่สวมใส่ในวันธรรมดา - วันหยุดพวกเขาบอกว่ารอ - และวันหยุดมา - ผ้าขี้ริ้วอยู่คนเดียวยังคงอยู่ ... ดังนั้นฉัน ... ด้วยชีวิตของฉัน "

การกวาดอึที่เป็นธรรมชาตินี้เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตที่มีชีวิตชีวาไม่เพียง แต่เป็นเพียง Tikhon มันใช้กับพี่ชายของเขา - ผู้แพ้ Kuzma และการดำรงอยู่ของชาวนาจำนวนมากที่ปรากฎในเรื่องราว

เราจะพบหน้าลึกจำนวนมากที่นี่ซึ่งความมืดความถูกต้องความไม่รู้ของชาวนาจะปรากฏขึ้น เช่นนี้เป็นสีเทาแทบจะไม่เป็นคนบำรุงมากที่สุดในหมู่บ้านที่ไม่ได้ออกจากความต้องการของเขาโดยใช้ชีวิตทั้งศตวรรษในกลวงหยิกเล็ก ๆ น้อย ๆ เช่น Berloga

เหล่านี้เป็นภาพที่สดใส แต่สดใสของ Kaulchers จากที่ดินอสังหาริมทรัพย์ความทุกข์ทรมานจากโรคจากการขาดสารอาหารนิรันดร์และการดำรงอยู่ที่ผิดกฎหมาย

แต่ใครคือการตำหนิสิ่งนี้ นี่คือคำถามที่ผู้เขียนต่อสู้และวีรบุรุษกลางของมัน "ใครจะกู้อะไรซักอย่าง? - ถาม Kuzma.- ผู้คนที่ไม่มีความสุขก่อนอื่น - โชคร้าย! .. " แต่คำแถลงนี้ข้องแวะทันทีโดยแนวคิดที่ตรงกันข้ามของความคิด: "ใช่ แต่ใครจะตำหนิสิ่งนี้? คนที่เหมือนกันมาก! "

Tikhon Krasov ตำหนิพี่ชายของเขาในความขัดแย้ง: "ดีคุณไม่รู้มาตรการใด ๆ บอบบางตัวเอง: คนที่โชคร้ายคนที่โชคร้าย! และตอนนี้ - สัตว์ " Kuzma และในความเป็นจริงสับสน: "ฉันไม่เข้าใจอะไรเลย: มันไม่ใช่เรื่องที่โชคร้ายไม่ใช่ว่า ... " แต่ผู้เขียนมีความโน้มเอียง (AU และผู้แต่ง) เพื่อสรุป "ความผิด"

ใช้สีเทาเดียวกันอีกครั้ง มีสามในสิบของโลกเขาไม่สามารถและไม่ต้องการที่จะดำเนินการและชอบที่จะอาศัยอยู่ในความยากจนตามใจความคิดที่ไม่ได้ใช้งานซึ่งบางทีความมั่งคั่งจะแล่นไปสู่มือของเขา

Bunin โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ยอมรับความหวังของ Durunsev ที่ Grace of the Revolution ซึ่งตามที่พวกเขาจะให้โอกาสแก่พวกเขา "อย่าไถอย่าตัดหญ้า - ใส่แจ็คเก็ตสาว"

ใครในความรู้สึกของ Buninsky คือ "แรงผลักดันของการปฏิวัติ" หรือไม่? หนึ่งในนั้นคือลูกชายของชาวนาสีเทาผู้สร้าง Deniska คนเกียจคร้านหนุ่มคนนี้ได้รับการเตะด้วยเมืองของเขา แต่เขาไม่พอดีและอยู่ที่นั่นและหลังจากนั้นไม่นานเขาก็กลับไปที่พ่อเกษียณด้วย Kittomboy ที่ว่างเปล่าและกระเป๋าใส่หนังสือ

แต่สิ่งที่เป็นหนังสือนี้: นักแต่งเพลง "Marusya", "ภรรยา - กำจัด", "หญิงสาวผู้บริสุทธิ์ในโซ่แห่งความรุนแรง" และถัดจากพวกเขา - "บทบาทของชนชั้นกรรมาชีพ (" ผู้ประท้วง "ในขณะที่ Deniska ออกเสียง) ในรัสเซีย . "

ไร้สาระและภาพล้อเลียนอย่างมากของการออกกำลังกายเป็นลายลักษณ์อักษรของพวกเขาเองของเดนิสซึ่งเขาออกจาก Tikhon ทำให้แบบจำลอง: "ดีคนโง่ขอโทษพระเจ้า" Deniska ไม่เพียง แต่โง่เท่านั้น แต่ยังโหดร้าย

เขา "การต่อสู้ของมนุษย์" ชนะพ่อของเขาเพียงแค่กระแทกเพดานบนสมบัติซึ่ง Deniska บันทึกหนังสือพิมพ์และรูปภาพ

อย่างไรก็ตามนอกจากนี้ยังมีตัวละครพื้นบ้านที่สดใสโดยผู้เขียนด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างชัดเจน ตัวอย่างเช่นไม่ถูกกีดกันตัวอย่างภาพของชาวนาของชิ้นเดียว

ในที่เกิดเหตุเมื่อ Kuzma เห็นเป็นมิตรกับคนเดียวในเวลากลางคืนการถอดเกราะออกจากทางรถไฟซึ่งมันใช้กับเชื้อเพลิง DEFT และ SPAN ชาวนานี้เตือนสิ่งที่เป็นตัวหนาและ Winsted จากผู้คนในเรื่องราวของ Gorky

ด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างลึกซึ้งและความเห็นอกเห็นใจ Bunin ถูกดึงและภาพของม่ายของขวดซึ่งมาถึง Kuzma เพื่อกำหนดตัวอักษรลืม Mishe ลูกชายของเธอ ความแข็งแกร่งและการแสดงออกอย่างมากถึงนักเขียนในภาพของชาวนา Ivanushki

ชายชราคนนี้ที่ตัดสินใจอย่างแน่นหนาไม่ยอมแพ้ต่อความตายและถอยกลับมาก่อนที่เธอจะเพียงแค่เมื่อเขาเรียนรู้ว่าเขาป่วยหนักไปแล้วเก็บเกี่ยวจากญาติโลงศพแล้วร่างเป็นมหากาพย์อย่างแท้จริง

ในภาพของตัวละครเหล่านี้ความเห็นอกเห็นใจพวกเขาทั้งผู้เขียนเองและหนึ่งในตัวละครหลักของเรื่องราว - Kuzma Krasova มองเห็นได้ชัดเจน

แต่ความเห็นอกเห็นใจเหล่านี้แสดงออกอย่างยิ่งอย่างยิ่งในความสัมพันธ์กับตัวละครซึ่งผ่านเรื่องราวทั้งหมดและเป็นสิ่งสำคัญยิ่งที่จะเข้าใจในอุดมคติในเชิงบวกของผู้เขียน

ชาวนาคนนี้มีชื่อเล่นเด็ก มันโดดเด่นจากมวลของผู้หญิง Durnovsky เป็นหลักโดยความงามของพวกเขาซึ่ง Bunin พูดได้มากกว่าหนึ่งครั้งในเรื่อง แต่ความงามของหนุ่มสาวปรากฏขึ้นใต้ปากกาของผู้เขียนว่าเป็นความงาม

หนุ่มเรารู้ว่า "ทุกวันและทุกคน" กระทบสามีของใบหน้ามันเต้น Tikhon Krasov เปลือยของเธอผูกกับต้นไม้ในที่สุดแต่งงานกับเดนิสที่น่าเกลียด ภาพของเด็กเป็นสัญลักษณ์รูปภาพ

Bunin หนุ่มที่ศูนย์รวมของความงามที่เสียโฉมดีทำงานหนักมันเป็นลักษณะทั่วไปของการเริ่มต้นที่สดใสและดีของชีวิตชาวนาสัญลักษณ์ของหนุ่มรัสเซีย (นายพลนี้ได้รับผลกระทบจากชื่อเล่นของเธอแล้ว "หมู่บ้าน" ของ Bunina เป็นคำเตือนเรื่อง เธอไม่ได้จบลงด้วยการแต่งงานเดนิสและเด็กโดยไม่ตั้งใจ ในภาพ Bunin งานแต่งงานนี้มีลักษณะคล้ายกับงานศพ

สุดท้ายของเรื่องราวที่ไม่สม่ำเสมอ: พายุหิมะที่โหมกระหน่ำบนถนนและแต่งงานกับแมลงวันสามแห่งที่ไม่รู้จักที่ไหน "ในความทรมานมืด" ภาพของพายุหิมะยังเป็นสัญลักษณ์ซึ่งหมายถึงจุดจบของรัสเซียที่สดใสซึ่งเป็นเรื่องที่อ่อนเยาว์

ดังนั้นทุกอย่างของตอนที่เป็นสัญลักษณ์และภาพวาด Bunin เตือนสิ่งที่สามารถเกิดขึ้นได้กับรัสเซียถ้าเธอ "จะมีส่วนร่วม" ด้วยซี่โครงคล้ายกับเดนิสในสีเทา

ต่อมา Bunin เขียนเพื่อนของเขาศิลปิน P. Niluus เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับรัสเซียอันเป็นผลมาจากการรัฐประหารเดือนกุมภาพันธ์และตุลาคมเป็นโศกนาฏกรรมเขาทำนายในเรื่อง "หมู่บ้าน"

สำหรับเรื่องราว "หมู่บ้าน" ตามเรื่องราวของ Bunin จำนวนมากในชาวนาต่อเนื่องและพัฒนาความคิดเกี่ยวกับ "Motley" ของตัวละครระดับชาติที่แสดงถึง "วิญญาณรัสเซียความเหงื่อที่แปลกประหลาดของมัน"

ด้วยความเห็นอกเห็นใจดึงนักเขียนของผู้คนในใจที่ดีและใจกว้างทำงานหนักและห่วงใย ผู้ให้บริการของอนาธิปไตย Rebar เริ่มขึ้นผู้คนที่ถูกกำจัดตนเองโหดร้ายขี้เกียจทำให้เขาไม่เปลี่ยนแปลง Antipathy

บางครั้งการทำงานของ Bunin Works ถูกสร้างขึ้นจากการชนกันของทั้งสองนี้เริ่มต้น: ดีและความชั่วร้าย หนึ่งในงานที่มีลักษณะมากที่สุดในเรื่องนี้คือเรื่องราว "Merry Dvor" ซึ่งมีตัวละครสองตัวที่แตกต่างกัน: ความอ่อนน้อมถ่อมตนที่อาศัยชีวิตที่ขมขื่นนักปัสสาวะชาวนาที่ทำงานหนักและลูกชายที่สวมใส่ทางจิตใจของเธอ "Emptolit "Egor

Dolvaria, ความเมตตา, ในมือข้างหนึ่งและความโหดร้าย, อนาธิปไตย, ความคาดเดาไม่ได้, tomastly, ในทางกลับกันสองครั้งที่สองข้อบกพร่องเด็ดขาดของตัวละครประจำชาติของรัสเซียเป็น Bunin เข้าใจ

สิ่งที่สำคัญที่สุดในตัวละครพื้นบ้านเชิงบวกของ Buninsky ความคิดสร้างสรรค์ พร้อมกับภาพลักษณ์ของการส่งโง่ ๆ (เรื่องราว "ลิ้นจาว", "ฉันเงียบ" และอื่น ๆ ) ในผลงานของอักขระ 2454-2456 ปรากฏว่ามีความอ่อนน้อมถ่อมตนของแผนการที่แตกต่างกันคริสเตียน

เหล่านี้เป็นคนที่มีความถ่อมใจหลายคนและในขณะเดียวกันก็น่าดึงดูดด้วยความมีน้ำใจของพวกเขา; ความอบอุ่นทางจิตวิญญาณความงามของรูปลักษณ์ภายใน ใน Nondescript พอดีในการมองครั้งแรกผู้ชายตรวจพบความกล้าหาญความทนทานทางศีลธรรม ("คริกเก็ต")

จิตวิญญาณที่ลึกที่สุดถูกต่อต้านจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งจิตใจความสามารถในการสร้างสรรค์ที่โดดเด่น ("Libernik Rodion", "เลือดดี") เรื่องราว "Zakhar Vorobyev" (1912) ซึ่งผู้เขียนรายงานต่อนักเขียน N. D. Teleshov รายงานโดยนักเขียน N. D. Teleshov: "เขาจะปกป้องฉัน"

ฮีโร่ของเขาคือชาวนา Bogatyr เจ้าของโอกาสที่มีขนาดใหญ่ แต่ทนไม่ได้: ความกระหายสำหรับความสำเร็จความปรารถนาสำหรับพลังที่ผิดปกติ, Giganic, จิตขุนนางจิต

Bunin ตอบสนองตัวละครของเขาอย่างตรงไปตรงมา: ใบหน้าที่สวยงามและจิตวิญญาณของเขารูปลักษณ์ที่เปิดกว้างบทความบังคับความเมตตา แต่ความอบอุ่นนี้เป็นคนที่มีวิญญาณอันสูงส่งการเผาผลาญความปรารถนาที่จะทำสิ่งที่คนดีไม่พบว่านำไปใช้กับกองกำลังของเขาและเสียชีวิตไร้สาระและไร้ความหมายดื่มหนึ่งในสี่ของวอดก้ากับข้อพิพาท

TRUE ZAKHAR - Unicum ในหมู่ "Norinal ขนาดเล็ก" "มีอีกหนึ่งชนิดเหมือนฉัน" เขาพูดว่าบางครั้ง "ใช่จนถึงตอนนี้ภายใต้ Zadonsky" แต่ "ในชายชราพวกเขายกขึ้นมีหลายคนอย่างเขา แต่สายพันธุ์นี้แปล"

ในภาพของ Zahar กองกำลังที่ไม่สิ้นสุดนั้นเป็นสัญลักษณ์ แต่ยังไม่ได้มาถึงการเคลื่อนไหวที่ต้องการจริงๆ Noteworth ของข้อพิพาทเกี่ยวกับรัสเซียซึ่งนำไปสู่ \u200b\u200bZakhar และสหายดื่มแบบสุ่มของเขา

Zakhara Sunk ในข้อพิพาทนี้คำว่า "Oak Dub ของเราเติบโตขึ้นมา ... " ซึ่งเขาดึงคำใบ้ที่ยอดเยี่ยมของรัสเซีย

หนึ่งในเรื่องราวที่น่าทึ่งที่สุดของ Bunin - "Lucky Grass" (1913) ด้วย Heartfelt โลกแห่งจิตวิญญาณของ Batrakka Averkia ถูกเปิดเผยที่นี่

ป่วยหนักหลังจากทำงานหนัก 30 ปี Averki ค่อยๆออกจากชีวิต แต่รับรู้ถึงความตายในฐานะคนที่ปฏิบัติตามจุดหมายปลายทางของเขาในโลกนี้ชีวิตที่ใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์และมีค่า

ผู้เขียนแสดงรายละเอียดการพรากจากกันของตัวละครของเขาด้วยชีวิตการปฏิเสธของเขาจากโลกทั้งโลกและจุกจิกและปีนความจริงที่ยิ่งใหญ่และสดใสของพระคริสต์ ถนน Averkie Bunin ในเรื่องที่มีชีวิตที่ยาวนานไม่ได้กลายเป็นทาสของการทำกุหว็มและผลกำไรไม่ได้ออกไปไม่ได้เกลี้ยกล่อมในความกังวล

ความซื่อสัตย์ความนุ่มนวลของเขาความเมตตาของเขาที่อยู่ใกล้กับแนวคิด Buninsky มากที่สุดเกี่ยวกับประเภทของคนที่เรียบง่ายของรัสเซียซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาในรัสเซียโบราณ

มันไม่ใช่โดยบังเอิญ epigraph ต่อคอลเลกชัน "John Rydlets" ซึ่งเข้าสู่เรื่องราว "Huda-Grass", Bunin เลือกคำพูดของ Ivan Aksakov "ไม่มีรัสเซียโบราณอีกต่อไป" แต่เรื่องราวนี้และเรื่องนี้และคอลเลกชันทั้งหมดไม่ได้เผชิญกับอดีต แต่ในปัจจุบัน

1. การวิเคราะห์เรื่องราว "Sukhodol"

ในปี 1911 ผู้เขียนสร้างหนึ่งในงานที่ใหญ่ที่สุดของยุค Dooktyrab - นิทานของ "Sukhodol" เรียกว่า "Panir" ที่ขมขื่นบนชั้นบรรยายนักแพคินนิสต์ซึ่ง Bunin "แม้จะมีความโกรธสำหรับการดูถูกพ่อบ้าน เสียชีวิตเสิร์ฟกับความสงสารหัวใจที่ยิ่งใหญ่สำหรับพวกเขา "

เช่น "แอปเปิ้ลของ Antonov" เรื่องราว "Sukhodol" เขียนโดยคนแรก ตามรูปลักษณ์ทางจิตวิญญาณของเขาผู้บรรยาย Buninsky จาก "Sukhodola" เป็นคนคนเดียวกันที่เห็นด้วยกับเจ้าของบ้านส่วนใหญ่

แต่แตกต่างจาก "แอปเปิ้ล Antonovskiy", Bunin ใน Suhodol ไม่เพียง แต่เสียใจกับรังที่มีเกียรติที่กำลังจะตาย แต่ยังสร้างความแตกต่างของ Sukhodoli ซึ่งเป็นความแตกต่างของลานและการลักลอบขนของเจ้าของที่ดิน

ในศูนย์กลางของการบรรยาย - ประวัติศาสตร์ของตระกูลขุนนางของ Khrushchev ประวัติศาสตร์ของความเสื่อมโทรมอย่างค่อยเป็นค่อยไป

ใน Suhodol Bunin เขียนสิ่งที่น่ากลัวเกิดขึ้น Barin Peter Kirillych เก่าถูกฆ่าตายโดยลูกชายที่ผิดกฎหมายของเขา Gerauska ลูกสาวของเขา Antonina ก็คลั่งไคล้ความรักที่ไม่มีการแบ่งแยก

การพิมพ์ความเสื่อมของผู้แทนคนสุดท้ายของประเภทของ Khrushchev พวกเขาปรากฎโดยคนที่ยกไม่เพียง แต่ผูกพันกับโลกภายนอก แต่ยังมีความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้อง

รูปภาพของชีวิต Sukhodolsk ได้รับในเรื่องผ่านการรับรู้ของอดีต Serf Natalia ปรัชญาพิษของความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนน้อมถ่อมตน Natalia ไม่ได้เพิ่มขึ้นไม่เพียง แต่จะประท้วงต่อต้านความขัดแย้งของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นการประณามการกระทำที่เรียบง่ายของการกระทำของเจ้าของของเขา แต่ชะตากรรมทั้งหมดของเธอเป็นคำฟ้องกับเจ้าของสุขาห์

เมื่อเธอยังเป็นเด็กพ่อของเธอได้รับมอบให้กับจังหวัดในทหารและแม่เสียชีวิตจากอกหักการลงโทษความจริงที่ว่าตุรกีซึ่งเธอเป็นผู้สำเร็จการศึกษาที่ถูกขัดจังหวะ ออกจากเด็กกำพร้า Natalia กลายเป็นของเล่นในมือของพระเจ้า

เธอยังเป็นผู้หญิงสำหรับชีวิตทั้งชีวิตของเขารักเจ้าของหนุ่มสาวปีเตอร์ปิโตรวิช แต่เขาไม่เพียงพอที่เขากวาด Arapnik เมื่อเธอ "เจอที่เท้าของเขา" แต่ก็กินอับอายกับหมู่บ้านคนหูหนวกกล่าวหากระจกในการขโมย

ตามลักษณะทางศิลปะของ "Sukhodol" มากกว่าผลิตภัณฑ์อื่น ๆ ของ Bunin-Prosaika ในปีนี้อยู่ใกล้กับบทกวี Buninskaya ที่รกร้างที่เข้มงวดและคมชัดของการเล่าเรื่องลักษณะของ "หมู่บ้าน" ถูกแทนที่ด้วย "Sukhodol" Milor Memory เนื้อเพลง

ในการวัดอย่างมากของเสียงที่เป็นโคลงจางงานงานดังกล่าวก่อให้เกิดความจริงที่ว่าผู้เขียนของผู้เขียนแสดงความคิดเห็นและเสริมเรื่องราวของ Natalia รวมอยู่ในเรื่องราว

2457-2459 - ขั้นตอนที่สำคัญอย่างยิ่งของวิวัฒนาการที่สร้างสรรค์ของ Bunin นี่คือช่วงเวลาของการออกแบบขั้นสุดท้ายของสไตล์และโลกทัศน์ของเขา

ร้อยแก้วของเขากลายเป็นถังและมีความซับซ้อนในความสมบูรณ์แบบทางศิลปะของเขาปรัชญา - ในความหมายและความหมาย ชายคนนั้นในเรื่องราวของ Bunin ในปีนี้โดยไม่สูญเสียการเชื่อมต่อกับครัวเรือนของเขากับโลกรอบตัวเขาพร้อมกันหันไปหานักเขียนในอวกาศพร้อมกัน

ความคิดเชิงปรัชญาของ Bunin ในภายหลังจะกำหนดไว้อย่างชัดเจนในหนังสือ "การปลดปล่อยของ Tolstoy": "คนต้องตระหนักถึงบุคลิกภาพของเขาไม่ได้เป็นอะไรที่ตรงข้ามกับโลก แต่เป็นส่วนเล็ก ๆ ของโลกขนาดเล็กมาก การดำรงชีวิต."

สถานการณ์นี้เกี่ยวกับความคิดของ Bunin ทำให้บุคคลในสถานการณ์ที่ยากลำบาก: ในมือข้างหนึ่งเขาเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดและนิรันดร์ในทางกลับกันความสุขของมนุษย์นั้นเปราะบางและไม่สามารถเข้าใจได้ก่อนที่กองกำลังจักรวาลที่ไม่สามารถเข้าใจได้

ความสามัคคีวิภาวะนี้ของทั้งสองด้านตรงข้ามของคำศัพท์โลกจะถูกกำหนดโดยเนื้อหาหลักของความคิดสร้างสรรค์ของ Buninsky ในขณะนี้การบอกพร้อมกันและเกี่ยวกับความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการมีชีวิตอยู่และในโศกนาฏกรรมนิรันดร์

Bunin ขยายช่วงความคิดสร้างสรรค์อย่างมีนัยสำคัญเปลี่ยนเป็นภาพที่ไกลจากรัสเซียและประชาชน ผลงานเหล่านี้เป็นผลมาจากการศึกษาจำนวนมากของนักเขียนในประเทศตะวันออกกลาง

แต่ไม่ดึงดูดความสนใจที่ดึงดูดนักเขียน ด้วยทักษะที่ยอดเยี่ยมแสดงให้เห็นถึงลักษณะและชีวิตของขอบที่ห่างไกล Bunin มีความสนใจเป็นหลักในปัญหาของ "ชายและสันติภาพ" ในบทกวีของปี 1909 "สุนัข" เขาสารภาพ:

ฉันเป็นคน: เหมือนพระเจ้าฉันถึงวาระ

เพื่อทราบความปรารถนาของทุกประเทศตลอดกาล

ความรู้สึกเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อผลงานชิ้นเอกของ Bunin ของปี 1910 - เรื่องราวของ "พี่น้อง" (1914) และ "นายจากซานฟรานซิสโก" (1915), United โดยแนวคิดโดยรวมของชีวิต

แนวคิดของผลงานเหล่านี้โดยผู้เขียนสูตร epigraph to "นายจากซานฟรานซิสโก": "ยึดกับคุณบาบิโลนเมืองที่แข็งแกร่ง" - คำศัพท์ที่น่ากลัวเหล่านี้ฟังอย่างไม่หยุดยั้งในจิตวิญญาณของฉันอย่างไม่หยุดยั้งเมื่อฉันเขียน "พี่น้อง" และสงสัยว่า "นายจากซานฟรานซิสโก" สองสามเดือนก่อนสงคราม " นักเขียนเข้ารับการรักษา

เป็นเจ้าของโดย Bunin ในปีนี้ความรู้สึกเฉียบพลันของความหายนะของโลกความชั่วร้ายของจักรวาลถึง apogee ที่นี่ แต่ในขณะเดียวกันก็ยิ่งลึกซึ้งยิ่งขึ้นและปฏิเสธโดยนักเขียนสังคมชั่วร้าย

ภาพวิภาษของความชั่วร้ายทั้งสองนี้กระดอนมากกว่าคน Bunin ผู้ใต้บังคับบัญชาระบบการทำงานที่ชัดเจนทั้งหมดซึ่งเป็นลักษณะของการบ่มย่อยที่เด่นชัด

ภูมิทัศน์ในเรื่อง - ไม่เพียง แต่เป็นพื้นฐานและสถานที่ปฏิบัติงาน นี่คือศูนย์รวมคอนกรีตของชีวิตในอวกาศที่ชะตากรรมของมนุษย์เป็นอันตรายถึงชีวิต

สัญลักษณ์ของชีวิตในอวกาศเป็นภาพของป่าที่ "ทุกอย่างไล่ล่ากันและกันโดยมีความสุขสั้น ๆ กำจัดกันและกัน" และโดยเฉพาะมหาสมุทร - "ความลึกสุดลึก" "ศัตรูพืชมากมาย" ซึ่ง พระคัมภีร์กล่าวว่าแย่มาก "

แหล่งที่มาของความไม่พอใจความหายนะความเปราะบางของชีวิตนักเขียนพร้อมกันเห็นในสังคมที่ชั่วร้ายซึ่งเป็นสิ่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรในเรื่องราวของเขาในภาพของอาณานิคมอังกฤษและนักธุรกิจชาวอเมริกัน

โศกนาฏกรรมของสถานการณ์ที่ปรากฎในเรื่องราว "พี่น้อง" เน้นถึง Epigraph กับงานนี้นำมาจากหนังสือพุทธศาสนา "Sutta Nipata":

ดูพี่น้องเต้นกัน

ฉันต้องการพูดคุยเกี่ยวกับความโศกเศร้า

นอกจากนี้เขายังกำหนด Tonality ของเรื่องราวที่ห่อหุ้มด้วยความซับซ้อนของสไตล์โอเรียนเต็ล เรื่องราวของวันหนึ่งจากชีวิตของเยาวชน Ceylon Rickshaw ที่ฆ่าตัวตายเพราะชาวยุโรปที่อุดมไปด้วยคนที่รักของเขาฟังเสียงในเรื่อง "พี่น้อง" เป็นประโยคของความแข็งแกร่งและความเห็นแก่ตัว

ด้วยความไม่ชอบสีนักเขียนของพวกเขาคนอังกฤษซึ่งไร้ความปราณีความโหดร้ายที่หนาวจัดเป็นลักษณะ "ในแอฟริกาเขาได้รับการยอมรับอย่างต่อเนื่อง - ฉันฆ่าคนในอินเดียถูกปล้นโดยอังกฤษซึ่งหมายถึงบางส่วนและฉันฉันเห็นการตายหลายพันคนด้วยความหิวโหยในญี่ปุ่นฉันซื้อผู้หญิงในภรรยารายเดือนในประเทศจีน หัวของลิงที่ไม่มีที่พึ่งเหมือน Olden บน Java และใน Ceylon ถึง Death, Rickshaw ... "

ได้ยินการเสียดสีที่ขมขื่นในชื่อเรื่องของเรื่องราวที่ "พี่ชาย" คนหนึ่งตั้งอยู่บนบันไดโซเชียลมีความตายและผลักดันการฆ่าตัวตายของผู้อื่นซึ่งมีเท้า

แต่ชีวิตของชาวอังกฤษ - อาณานิคมปราศจากจุดประสงค์ภายในสูงปรากฏขึ้นในงานที่ไม่มีความหมายและดังนั้นจึงถึงวาระนี้ และเฉพาะในรอบสุดท้ายของชีวิตมันมาถึงมัน

ในรัฐที่ตื่นเต้นเจ็บปวดเขาประณามการทำลายล้างทางจิตวิญญาณของโคตรอารยธรรมของเขาพูดเกี่ยวกับความอ่อนแอที่น่าสังเวชของมนุษย์ในโลก "ที่ทุกคนหรือฆาตกรหรือฆ่า": "เราได้รับการประเมินบุคลิกภาพของเราเหนือสวรรค์ของเรา ต้องการที่จะมุ่งเน้นไปที่โลกทั้งในที่นั่นพวกเขาพูดเกี่ยวกับพี่น้องที่มาทั่วโลกและความเท่าเทียมกัน - และในมหาสมุทรเท่านั้น ... รู้สึกว่าการละลายคนนั้นสลายตัวในสีดำเสียงกลิ่นนี้ในยิวที่น่ากลัวนี้ มีเพียงที่นั่นเราเข้าใจและอ่อนแอซึ่งหมายความว่านี่คือบุคลิกภาพของเรา "

ในการพูดคนเดียวนี้ Bunin อย่างไม่ต้องสงสัยลงทุนการรับรู้ของชีวิตสมัยใหม่ฉีกขาดด้วยความขัดแย้งที่น่าเศร้า ในแง่นี้ว่ามีความจำเป็นต้องเข้าใจคำพูดของภรรยาของนักเขียน V. N. Muromsky-Bunina: "สิ่งที่รู้สึกว่ามัน (Bunina.- A.f. ) ชาวอังกฤษใน" พี่น้อง "อัตชีวประวัติอัตชีวประวัติ"

การตายที่กำลังจะมาถึงของโลกซึ่ง "จากศตวรรษที่ผู้ชนะของคนที่ห้าที่แข็งแกร่งตั้งอยู่บนอาการเจ็บของความพ่ายแพ้" ซึ่งกฎหมายทางศีลธรรมของพี่น้องมนุษย์โหดร้ายเหี้ยมเป็นสัญลักษณ์ในเรื่องของเรื่องราวของเรื่องราวของเรื่องราว ตำนานตะวันออกโบราณของ Voronene ความตะกละตะกลามบนซากช้างตายและคนตายซึ่งถูกนำมาประกอบกับเธออยู่ไกลในทะเล

1. การวิเคราะห์เรื่องราว "นายซานฟรานซิสโก"

ความคิดที่เห็นอกเห็นใจของนักเขียนเกี่ยวกับความชั่วช้าและความบาปของอารยธรรมสมัยใหม่นั้นแสดงออกอย่างรุนแรงมากขึ้นในเรื่อง "นายจากซานฟรานซิสโก"

น่าจดจำบทกวีที่มีชื่อของงาน ฮีโร่ของเรื่องราวไม่ใช่ผู้ชายคือ "นาย" แต่เขาคือนายซานฟรานซิสโก การกำหนดที่แน่นอนของการสังกัดระดับชาติของตัวละคร Bunin แสดงทัศนคติของเขาที่มีต่อนักธุรกิจชาวอเมริกันแม้สำหรับเขาสำหรับเขาโดยฮิตของเขาโดยมีความหมายเหมือนกันกับ Antgumanism และความสับสน

"นายจากซานฟรานซิสโก" เป็นคำอุปมาเรื่องชีวิตและความตาย และในเวลาเดียวกันเรื่องราวของผู้ที่มีชีวิตอยู่ก็ตายไปแล้วทางวิญญาณ

ฮีโร่ของเรื่องราวไม่สำคัญกับชื่อผู้แต่ง ไม่มีอะไรเป็นส่วนตัวจิตวิญญาณไม่ได้อยู่ในบุคคลนี้ทุกชีวิตของเขาอุทิศให้กับการเพิ่มขึ้นของสภาพของเขาและเปลี่ยนเป็นห้าสิบแปดปีในรูปแบบของไอดอลทองคำ: "แห้งต่ำต่ำไม่เห็น แต่เย็บอย่างแน่นหนา ... สีทอง การอุดฟันขนาดใหญ่ของเขาระยิบระยับไอวอรี่เก่า - หัวล้านที่แข็งแกร่ง "

ปราศจากความรู้สึกของมนุษย์นักธุรกิจชาวอเมริกันเองตัวเองเป็นมนุษย์ต่างดาวกับทุกสิ่งรอบตัว แม้แต่ธรรมชาติของอิตาลีที่เขาไปผ่อนคลายและเพลิดเพลินไปกับ "ความรักของ Neapolitanoks Young - แม้ว่าจะไม่ได้อย่างไม่สนใจอย่างสมบูรณ์" พบว่ามันโชคร้ายและเย็นชา

ทุกสิ่งที่ล้อมรอบเขาคือ Desira และหายนะทุกอย่างที่เขามีความตายและ Tlen ในความพยายามที่จะให้กรณีส่วนตัวโดยทั่วไปทางสังคมขนาดใหญ่เพื่อแสดงให้เห็นถึงบุคคลในการป้องกันพลังแห่งทองคำนักเขียนกีดกันตัวละครของแต่ละสัญญาณของเขาเปลี่ยนเป็นสัญลักษณ์ของความสับสนการป้องกันและการปฏิบัติจริง

มั่นใจในความถูกต้องของทางเลือกของเส้นทางชีวิตนายซานฟรานซิสโกที่ไม่เคยเข้าร่วมความคิดของการเสียชีวิตทันใดนั้นก็ตายในโรงแรมคาพรีราคาแพง

สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงการล่มสลายของอุดมคติและหลักการของเขาอย่างชัดเจน ความแข็งแกร่งและพลังของเงินดอลลาร์ซึ่งชาวอเมริกันนมัสการทั้งชีวิตและซึ่งเขากลายเป็นจุดจบในตัวเองถูกจับตามองในการตาย

เป็นสัญลักษณ์และเรือของตัวเองซึ่งนักธุรกิจขับรถเพื่อความสนุกสนานในอิตาลีและผู้โชคดีที่ตายไปแล้วในลิ้นชักจากใต้โซดากลับไปที่แสงใหม่

เรือกลไฟแล่นเรือกลไฟท่ามกลางมหาสมุทรไร้ขอบเขตเป็น micromoderel ของโลกนั้นที่ทุกอย่างสร้างขึ้นจากการขายและความเท็จ (ซึ่งมีค่าใช้จ่ายเช่นคู่หนุ่มสาวที่สวยงามได้รับการว่าจ้างให้คนรักพรรณนา) ซึ่งเรากำลังออกไปจากงานหนักและความอัปยศอดสู ของแรงงานของคนธรรมดาและใช้เวลาในความหรูหราและความสนุกสนานของจุดแข็งของโลกนี้: "... ในความปรารถนาของไซเรนที่หายใจไม่ออกด้วยหมอกของไซเรนแข็งตัวจากเครื่องประดับและปราชญ์จากแรงดันไฟฟ้าที่ทนไม่ไหวของความสนใจ บนหอคอยของพวกเขามืดมนและการเผาไหม้ของใต้น้ำสุดท้ายของเธอวงกลมที่เก้าเป็นเหมือนครรภ์ใต้น้ำของเรือกลไฟ ... แล้วในบาร์เท้าที่ไม่ระมัดระวังบนมือจับของเก้าอี้เท้าแขนเราเป็นคอนญักและ เหล้าพวกเขาสวมในคลื่นของควันรสเผ็ดทุกอย่างที่ส่องแสงในห้องเต้นรำและเทแสงความอบอุ่นและความสุขคู่รักที่ปั่นใน Wals พวกเขางอในแทงโก้ - และเพลงอย่างต่อเนื่องในสิ่งที่หวาน - ความโศกเศร้าที่ไร้ยางอายสวดอ้อนวอนทุกอย่างเกี่ยวกับสิ่งหนึ่งทั้งหมดเกี่ยวกับสิ่งเดียวกัน ... "

ทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อชีวิตของผู้ที่อาศัยอยู่ใน Noev Ark นี้ถูกส่งอย่างยอดเยี่ยมในสมัยนี้

ความคมชัดของพลาสติกของภาพความหลากหลายของสีและการแสดงผลภาพคือสิ่งที่มีอยู่อย่างต่อเนื่องในสไตล์ศิลปะ Bunin แต่ในเรื่องเหล่านี้ได้รับการแสดงออกอย่างเป็นพิเศษ

โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน "ลอร์ดออฟซานฟรานซิสโก" บทบาทของรายละเอียดที่ผ่านส่วนตัวคอนกรีตในประเทศรูปแบบทั่วไปจะถูกทำให้มีลักษณะทั่วไปขนาดใหญ่

ดังนั้นฉากของการปลอมตัวให้กับมื้อค่ำของนายซานฟรานซิสโกมีความเฉพาะเจาะจงมากและในเวลาเดียวกันก็สวมตัวละครของการมองการณ์ไกลสัญลักษณ์

ผู้เขียนจะทาสีในรายละเอียดว่าฮีโร่ของเรื่องราวที่บีบตัวเองในการเล่นสกี "ร่างกายชราที่แข็งแกร่ง" ชุดปุ่ม "การบีบคอไม่ได้เป็นปลอกคอแน่น" จับ cufflink อย่างเจ็บปวด "กัดผิวหนังอย่างแน่นหนา ภายใต้ Kadyk "

ไม่กี่นาทีต่อมาพระเจ้าจะตายจากการสำลัก ชุดที่มีการฆ่าตัวละครเป็นคุณลักษณะที่เป็นลางสังหรณ์ของการดำรงอยู่ที่ผิดพลาดเช่นเดียวกับเรือแอตแลนตาเช่นเดียวกับ "โลกอารยธรรม" ทั้งหมดค่าจินตภาพที่ไม่ยอมรับนักเขียน

เรื่องราว "Mr. San Francisco" เสร็จสมบูรณ์ด้วยภาพเดียวกันซึ่งเขาเริ่มต้น: ยักษ์ใหญ่ "Atlantis" ทำให้เส้นทางกลับสู่มหาสมุทรของชีวิตในอวกาศ แต่องค์ประกอบของวงแหวนนี้ไม่ได้หมายถึงความยินยอมของนักเขียนด้วยความคิดของวัฏจักรนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลงของประวัติศาสตร์

ระบบสัญลักษณ์ทั้งหมด Bunin ยืนยันเพียงแค่สิ่งที่ตรงกันข้าม - การตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของโลกการติดเชื้อในอัตตามิสันยอดขายและความสับสน นี่คือหลักฐานโดย Epigraph ต่อเรื่องราวดำเนินการขนานกันระหว่างชีวิตสมัยใหม่และผลลัพธ์ที่น่าเศร้าของบาบิโลนโบราณและชื่อของเรือ

โดยการให้ชื่อสัญลักษณ์สัญลักษณ์ "แอตแลนติส" ผู้เขียนมุ่งเน้นผู้อ่านเพื่อการเปรียบเทียบโดยตรงของเรือกลไฟ - โลกนี้ในขนาดเล็ก - ด้วยแผ่นดินใหญ่โบราณโดยไม่ต้องหายไปอย่างล้นหลามในพวงของน่านน้ำ ผูกภาพนี้ภาพของปีศาจที่ติดตามหินของยิบรอลตาร์สำหรับเรือไปในเวลากลางคืน: ซาตาน "ปกครองลูกบอล" บนเรือของชีวิตมนุษย์

เรื่องราว "Mr. San Francisco" ถูกเขียนขึ้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง และเขาค่อนข้างชัดเจนว่าอารมณ์ของนักเขียนในเวลานี้อย่างชัดเจน

สงครามบังคับให้ Bunin มีความใกล้ชิดกับความลึกของธรรมชาติของมนุษย์ในประวัติศาสตร์หนึ่งพันปีที่มีความรุนแรงความรุนแรงความโหดร้าย 15 กันยายน 2458, Bunin เขียน P. Niluus: "ฉันจำไม่ได้ที่โง่เขลาและภาวะซึมเศร้าของจิตวิญญาณซึ่งฉันได้รับมานานแล้ว ...

สงครามและโทมิทและทรมานและความกังวล ใช่และอีกมากมายเช่นกัน " ที่จริงแล้วเกี่ยวกับสงครามโลกครั้งที่หนึ่งงาน Bunin แทบจะไม่ยกเว้นเรื่องราว "ฤดูใบไม้ผลิสุดท้าย" และ "ฤดูใบไม้ร่วงสุดท้าย" ซึ่งหัวข้อนี้พบแสงบางอย่าง

Bunin เขียนไม่มากเกี่ยวกับสงครามเช่นเดียวกับในคำพูดของ Mayakovsky "เขียนสงคราม" การเปิดเผยในโศกนาฏกรรมความคิดสร้างสรรค์ก่อนการปฏิวัติและแม้กระทั่งความหายนะของการเป็น

1. การวิเคราะห์เรื่องราว "Dream Chang"

โดดเด่นในเรื่องนี้และเรื่องราวของ Bunin 1916 "ดรีมช้าง" Dog Chang ได้รับการคัดเลือกจากนักเขียนเป็นตัวละครกลางที่ไม่ได้จากความปรารถนาที่จะทำให้เกิดความรู้สึกที่ดีและอ่อนโยนต่อสัตว์มากกว่าที่มักจะเป็นนักเขียนจริงของศตวรรษที่สิบเก้า

Bunin จากบรรทัดแรกของงานของเขาแปลเรื่องราวให้กับแผนการสะท้อนของปรัชญาในความลับของชีวิตความหมายของการดำรงอยู่ของโลก

และถึงแม้ว่าผู้เขียนจะบ่งบอกถึงการกระทำของการกระทำ - โอเดสซาอธิบายรายละเอียดห้องใต้หลังคาที่ช้างอยู่กับอาจารย์ของเขา - ปั่นกัปตันเกษียณในสิทธิที่เท่าเทียมกันกับภาพวาดเหล่านี้เข้าสู่เรื่องราวของความทรงจำ Snah Chang ทำให้งาน ของแง่มุมทางปรัชญา

ความแตกต่างระหว่างภาพวาดของชีวิตที่มีความสุขในอดีตของช้างกับเจ้าของของเขาและ "ความซบเซาของพวกเขามีความสุขคือการแสดงออกที่เฉพาะเจาะจงของข้อพิพาทของความจริงที่สำคัญสองประการการดำรงอยู่ของเราจะได้เรียนรู้ที่จุดเริ่มต้นของเรื่องราว

"มีความจริงสองครั้งในโลกที่แทนที่กันอย่างต่อเนื่อง - ทวีต Bunin คนแรกที่ชีวิตมีความสวยงามมากและอีกอย่างหนึ่งคือชีวิตที่คิดเพียงเพื่อความบ้าคลั่ง ตอนนี้กัปตันอ้างว่ามีความจริงเพียงอย่างเดียวในเปลือกตาหลัง ... " ความจริงนี้คืออะไร?

กัปตันบอกเพื่อนของเธอเกี่ยวกับเธอ: "เพื่อนของฉันฉันเห็นทั้งลูกโลก - ชีวิตทุกที่มีดังนี้! ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องโกหกและเรื่องไร้สาระราวกับว่าคนอาศัยอยู่: พวกเขาไม่มีพระเจ้าหรือจิตสำนึกไม่มีเป้าหมายที่สมเหตุสมผลของการดำรงอยู่หรือความรักไม่มีมิตรภาพไม่มีความซื่อสัตย์ไม่น่าเสียดาย

ชีวิตเป็นวันฤดูหนาวที่น่าเบื่อใน Kabaska สกปรกไม่มาก ... " ช้างมีแนวโน้มที่จะสรุปของกัปตัน

ในตอนท้ายของเรื่องราวที่เขาเสียชีวิตด้วยกัปตันกัปตันผู้กำกับดูแลเด็กกำพร้าได้ไปที่เจ้าของใหม่ - ศิลปิน แต่ความคิดของเขาได้รับการแก้ไขต่อเจ้าของคนสุดท้าย - พระเจ้า

"ในโลกนี้ควรมีความจริงเพียงอย่างเดียวในโลก" ที่สาม "ผู้เขียนเขียน" และเธอคืออะไร - คนสุดท้ายรู้เกี่ยวกับเรื่องนั้น เจ้าของที่ช้างจะต้องกลับมาช้าง ข้อสรุปนี้เสร็จสมบูรณ์

เขาไม่ได้ปล่อยให้ความหวังใด ๆ สำหรับความเป็นไปได้ของการปรับโครงสร้างชีวิตของโลกตามกฎหมายของความจริงแรกความจริงและพึ่งพาที่สามความจริงที่สูงที่สุด

เรื่องราวทั้งหมดแทรกซึมความรู้สึกของโศกนาฏกรรมของชีวิต การแตกหักอย่างกะทันหันในชีวิตของกัปตันที่พาเขาไปสู่ความตายเกิดขึ้นเนื่องจากการทรยศของภรรยาของเขาซึ่งเขารักตัวเอง

แต่ภรรยาในสาระสำคัญไม่ต้องตำหนิมันไม่เลวแม้กระทั่งมันก็สวยงามสิ่งที่มันเป็นที่กำหนดไว้ล่วงหน้าโดยชะตากรรมและคุณจะไม่ออกไปที่ใดก็ได้

หนึ่งในประเด็นการอภิปรายมากที่สุดของ Buninov การศึกษาคือคำถามของแรงบันดาลใจในเชิงบวกของนักเขียนของปีก่อนการปฏิวัติ ความแตกต่างของ Bunin - และโศกนาฏกรรมทั่วไปของการเป็นชีวิตหายนะ?

แนวคิดของวิถีชีวิตของ Buninsky พบการแสดงออกของมันในสูตรของความจริงสองประการจาก "Snov Chang": "ชีวิตสวยงามมาก" และในเวลาเดียวกัน "ชีวิตของความคิดนั้นเป็นเพียงความบ้าคลั่ง"

นี่คือความสามัคคีของสิ่งที่ตรงกันข้าม - แสงที่มืดมนและชะตากรรมที่มืดมนที่โลก - อยู่ร่วมกันในงานหลายชิ้นของ Bunin ของวันที่ 10 กำหนดชนิด "ที่น่าเศร้าที่สำคัญ" ของเนื้อหาอุดมการณ์ของพวกเขา

ประณามความไร้มนุษยธรรมของโลกอาสาใจที่ไม่ดี, Bunin ขัดแย้งกับคุณคุณธรรมของคนธรรมดาที่ใช้ชีวิตอย่างหนัก แต่มีสุขภาพที่ดีต่อสุขภาพแรงงาน Ricksha ที่มีอายุมากกว่าจากเรื่องราว "พี่น้อง" "แรงหนุนจากความรักไม่ได้มีไว้สำหรับตัวเองและครอบครัวเพราะลูกชายของเขาต้องการความสุขที่ไม่ได้กำหนดไว้เขาไม่ได้ให้ตัวเอง"

รสชาติที่น่ากลัวของการเล่าเรื่องในเรื่อง "นายจากซานฟรานซิสโก" ด้อยกว่าสถานที่ตรัสรู้เมื่อพูดถึงคนธรรมดาของอิตาลี:

เกี่ยวกับชายชราคนเก่า Lorenzo, "การเดินที่ไร้กังวลและหล่อ" ที่มีชื่อเสียงในทุกภาษาอิตาลีเกี่ยวกับ Caprios Hotel Luigi และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับนักปีนเขา Abruzzian สองคนที่จ่าย "การชื่นชมยินดีอย่างสนุกสนานของพระแม่มารีย์": "พวกเขาเดิน - และ ทั้งประเทศมีความสุขสวยงามซันนี่ยืดพวกเขา "

และในธรรมชาติของชายรัสเซียที่เรียบง่าย Bunin กำลังมองหาการเริ่มต้นในเชิงบวกอย่างต่อเนื่องโดยไม่ต้องออกจากภาพ "pepreaty" ของเขา ในอีกด้านหนึ่งเขามีความสุขอย่างไร้ความปราณีของความจริงยังคงแสดงให้เห็นถึง "ชีวิตชนบทที่หนาแน่น"

และในทางกลับกันมันแสดงให้เห็นถึงสุขภาพซึ่งทำให้ทางในชาวรัสเซียชาวรัสเซียผ่านฝูงชนของความไม่รู้และความมืด ในเรื่อง "ฤดูใบไม้ผลิตอนเย็น" (1915), คนโง่เขลาและชายผิวดำฆ่าเงินของชายชราที่จู้จี้จู้จี้

และนี่คือการกระทำของความสิ้นหวังของบุคคลเมื่อ "อย่างน้อยกับความหิวโหย" มีการก่ออาชญากรรมเขาตระหนักถึงความสยองขวัญทั้งหมดของการกระทำและโยนธูปด้วยเงิน

ภาพบทกวีของสาวชาวนาหนุ่มของ Paras ซึ่งความรักที่โรแมนติกนั้นถูกเหยียบย่ำอย่างหยาบคายโดย Nikanor Eraseman ที่น่ากลัวและโหดร้ายสร้าง Bunin ในเรื่องราว "บนถนน"(1913).

นักวิจัยที่เน้นบทกวีพื้นฐานพื้นบ้านของภาพของ Paras เป็นบุคคลที่มีชีวิตชีวาของธรรมชาติชาวบ้านชาวรัสเซีย

มีบทบาทอย่างมากในการระบุชีวิตที่ยืนยันถึงชีวิตเริ่มเป็นเรื่องราวของธรรมชาติของ Bunin มันเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาทางศีลธรรมของแสงลักษณะในแง่ดีของการเป็น

ในเรื่อง "นายจากซานฟรานซิสโก" ธรรมชาติได้รับการปรับปรุงและเคลียร์หลังจากการตายของชาวอเมริกัน เมื่อเรือที่มีร่างกายของคนรวย Yankee ออกจาก Capri "บนเกาะผู้เขียนให้ความสำคัญกับความสงบสุขและสันติภาพครองราชย์"

ในที่สุดการคาดการณ์ในแง่ร้ายสำหรับอนาคตจะถูกเอาชนะในเรื่องราวของนักเขียนโดย apotheosis แห่งความรัก

Bunin รับรู้ถึงโลกในความสามัคคีที่ไม่สามารถใช้งานได้ของความแตกต่างของเขาในความซับซ้อนและความขัดแย้งทางวิภาษ ชีวิตคือทั้งความสุขและโศกนาฏกรรม

การแสดงออกที่สูงลึกลับและประเสริฐในชีวิตนี้คือความรักสำหรับ Bunin แต่ความรักของ Bunin เป็นความหลงใหลและในความหลงใหลนี้ซึ่งเป็นอาการจุดสุดยอดของชีวิตมนุษย์ไหม้ ในแป้งผู้เขียนอ้างว่ามีความสุขและความสุขคือการเจาะที่คล้ายกับความทุกข์ทรมาน

1. การวิเคราะห์เรื่องราว "ลมหายใจเบา"

ในเรื่องนี้นวนิยาย Buninskaya ของปี 1916 "ลมหายใจง่าย" นี่คือการเล่าขานสูงเกี่ยวกับชีวิตที่เฟื่องฟูของนางเอกรุ่นเยาว์ - โรงยิมของ Oli Meshcherskaya - ถูกขัดจังหวะโดยไม่คาดคิดโดยมีความเลวร้ายและได้อย่างรวดเร็วในครั้งแรกที่หายนะ

แต่ในความประหลาดใจนี้ - การตายของนางเอก - มีรูปแบบหินของตัวเอง เพื่อเปิดเผยและระบุพื้นฐานทางปรัชญาของโศกนาฏกรรมความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับความรักในฐานะที่เป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและในเวลาเดียวกันโศกนาฏกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด Bunin เป็นเรื่องปกติของงานของเขา

จุดเริ่มต้นของเรื่องราวนำข่าวเกี่ยวกับการแยกที่น่าเศร้าของพล็อต: "ในสุสานเหนือเนินดินที่สดใหม่มีกากบาทใหม่ที่แข็งแกร่งหนักหนักเรียบเนียน ... "

มันเป็น "เสร็จสิ้น ... เหรียญพอร์ซเลนนูนและในเหรียญ - ภาพการถ่ายภาพของโรงยิมที่มีดวงตาที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาอย่างน่าทึ่ง"

จากนั้นเรื่องราวย้อนหลังที่ราบรื่นเริ่มต้นความสุขอย่างเต็มที่ของชีวิตซึ่งผู้เขียนช้าลงยับยั้งรายละเอียดมหากาพย์: หญิงสาว Olya Meshcherskaya "ไม่โดดเด่นในฝูงชนชุดยิมนีสีน้ำตาล ... จากนั้นเธอก็เริ่มเจริญรุ่งเรือง .. . ไม่ใช่ในแต่ละวัน แต่ต่อชั่วโมง ... ไม่มีใครเต้นบนบาลาเช่นโอลิยาเมชชอร์สคยาไม่มีใครวิ่งไปบนสเก็ตในขณะที่เธอผู้ที่พวกเขาไม่สนใจลูกบอลมากเท่ากับ

Olya Meshchersa ฤดูหนาวที่ผ่านมานั้นคลั่งไคล้อย่างสมบูรณ์จากความสนุกขณะที่พวกเขาพูดในโรงยิม ... " และครั้งหนึ่งในการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เมื่อเธอหมุนไปที่ห้องโถงโรงเรียนจากนักเรียนระดับประถมคนแรกขับเคลื่อนอย่างกระตือรือร้นเธอก็ถูกเรียกร้องให้เจ้านายของโรงยิม เจ้านายสั่งให้เธอไม่ใช่นักบวชและทรงผมของผู้หญิงที่เธอสวมรองเท้าและสันเขาราคาแพง

"คุณไม่ได้เป็นผู้หญิงอีกต่อไป ... แต่ไม่ใช่ผู้หญิง" เจ้านายของโอเล่กล่าวว่า "... คุณมองข้ามได้อย่างแน่นอนว่าคุณเป็นนักกายกรรมเท่านั้น ... " จากนั้นการแตกหัก Phaance ที่คมชัดเริ่มต้นขึ้น

ในการตอบสนอง Olya Meshcherskaya ออกเสียงคำสำคัญ: "ขอโทษ Madame คุณเข้าใจผิด: ฉันเป็นผู้หญิง และคุณรู้ว่าคุณรู้ใคร เพื่อนและเพื่อนบ้านสมเด็จพระสันตะปาปาและพี่ชายของคุณคือ Alexey Mikhailovich Malyutin มันเกิดขึ้นในช่วงฤดูร้อนที่ผ่านมาในหมู่บ้าน "

ณ จุดนี้ความสนใจของผู้อ่านสูงสุดกำลังแตกหักอย่างรวดเร็ว และไม่กรอกด้วยการหยุดชั่วคราวใด ๆ ผู้เขียนเหมาะกับเราด้วยความประหลาดใจใหม่ที่น่าทึ่งภายนอกในทางที่เชื่อมต่อกับคำแรกที่ Olya ยิงเจ้าหน้าที่คอซแซค

ทั้งหมดที่นำไปสู่การฆาตกรรมซึ่งดูเหมือนจะเป็นเนื้อเรื่องของเรื่องราวที่ระบุไว้ในวรรคหนึ่งโดยไม่มีรายละเอียดและไม่มีสีอารมณ์ใด ๆ - ภาษาของโปรโตคอลการพิจารณาคดี: "เจ้าหน้าที่กล่าวว่าผู้ตรวจสอบการพิจารณาคดีที่ Meshcherta กล่าวว่า สำหรับเขาอยู่ใกล้กับเขาฉันสาบานว่าจะเป็นภรรยาของเขาและที่สถานีในวันที่ฆาตกรรมบรรลุเขาใน Novocherkassk ทันใดนั้นเธอก็บอกเขาว่าเธอไม่คิดว่าจะไม่รักเขา ... "

ผู้เขียนไม่ได้ให้แรงจูงใจทางจิตวิทยาของเรื่องนี้ ยิ่งไปกว่านั้นเมื่อความสนใจของผู้อ่านรีบไปตามนี้ - เรื่องราวที่สำคัญที่สุด (Olya กับเจ้าหน้าที่และการฆาตกรรมของเธอ) ผู้เขียนทำลายมันและกีดกันการนำเสนอย้อนหลังที่คาดหวัง

เรื่องราวของเส้นทางโลกของนางเอกเสร็จสมบูรณ์ - ทำนองที่สดใสของ Oli - สาว ๆ ที่เต็มไปด้วยความสุขรอความรักถูกทำลายเรื่องราว

Cool Lady Oli, Overripe Virgo ผู้เดินทุกวันหยุดในหลุมฝังศพของนักเรียนของเขาจำได้ว่าวันหนึ่งเธอเคยได้ยินบทสนทนาของ Oli กับเพื่อนของเธอโดยไม่รู้ตัว "ฉันอยู่ใน Dadget เดียวกัน" โอลิยากล่าวอ่านสิ่งที่สวยงามควรมีผู้หญิง

สีดำ, ดวงตาเรซิ่นเดือด, สีดำ, เหมือนตอนกลางคืน, ขนตา, การเล่นเบา ๆ , โรงสีบางยาวกว่ามือธรรมดา ... ขาเล็ก ๆ , ไหล่ที่ฉูดฉาด ... แต่ที่สำคัญที่สุดคุณรู้อะไรไหม - ลมหายใจง่าย! แต่ฉันมีมัน "คุณฟังเมื่อฉันถอนหายใจ" เพราะความจริงคือมี? "

ดังนั้นการเหยียดหยามด้วยการหยุดพักที่คมชัดแสดงให้เห็นว่า Fabul ซึ่งยังคงไม่ชัดเจน อะไรคือจุดประสงค์ของ Bunin โดยเจตนาไม่สอดคล้องกับลำดับเหตุการณ์ชั่วคราวและที่สำคัญที่สุดคือละเมิดความสัมพันธ์เชิงสาเหตุระหว่างพวกเขา?

เพื่อเน้นความคิดเชิงปรัชญาหลัก: Olya Meshcherskaya เสียชีวิตเพราะชีวิตถูกหยิบขึ้นมาเป็นครั้งแรกกับ "ทาสเก่าแล้วกับเจ้าหน้าที่หยาบคาย ดังนั้นจึงไม่ได้รับการพัฒนาพล็อตของการประชุมความรักทั้งสองนี้ว่าเหตุผลอาจได้รับการอธิบายที่เป็นรูปธรรมมากทุกวันและนำผู้อ่านออกจากสิ่งสำคัญ

ความโศกเศร้าของชะตากรรมของ Oli Meshcherskaya ในนั้นในเสน่ห์ของมันในเส้นจบอินทรีย์กับชีวิตในการลงโทษที่เต็มไปด้วยแรงกระตุ้นตามธรรมชาติ - ความเมตตากรุณาและหายนะในขณะเดียวกัน

โอลิยาถูกชี้นำให้มีชีวิตชีวาด้วยความหลงใหลที่คลั่งไคล้ที่ชนกับเธอควรทำให้เกิดภัยพิบัติ การรอคอยความสมบูรณ์แบบสูงสุดของชีวิตความรักในฐานะกระแสน้ำวนเป็นการอุทิศตนเองในฐานะ "การหายใจเบา ๆ " นำไปสู่ภัยพิบัติ

Olya ถูกไฟไหม้เหมือนผีเสื้อกลางคืนรีบไปที่กองไฟแห่งความรัก ไม่ใช่ทุกคนที่ได้รับความรู้สึกเช่นนี้ เฉพาะผู้ที่มีการหายใจเบา ๆ - ความบ้าคลั่งรอชีวิตความสุข

"ตอนนี้นี่เป็นลมหายใจเล็กน้อย" สรุปคำบรรยายของ Bunin "โลกแห่งนี้กระจัดกระจายอีกครั้งในท้องฟ้าที่มีเมฆมากนี้ในลมฤดูใบไม้ผลิที่หนาวเหน็บนี้"

1. การวิเคราะห์หนังสือ "วันแคสติ้ง"

กุมภาพันธ์และจากนั้นการปฏิวัติเดือนตุลาคม Bunin ไม่ยอมรับ เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม 1918 เขาออกจากภรรยาจากมอสโกไปทางทิศใต้และเกือบสองปีที่เขาอาศัยอยู่เป็นครั้งแรกในเคียฟแล้วในโอเดสซา

ทั้งสองเมืองเหล่านี้เป็นสนามกีฬาแห่งสงครามกลางเมืองที่ดุร้ายและมากกว่าหนึ่งครั้งก็ผ่านไปด้วยมือ ในโอเดสซา Bunin เขียนไดอารี่ของเขาในโอเดสซาไปสู่เดือนที่มีพายุและแย่มาก - หนังสือที่แปลกประหลาดที่เรียกว่า "วันแคสติ้ง"

Bunin เห็นและสะท้อนสงครามกลางเมืองเท่านั้นในมือเดียว - โดยความหวาดกลัวสีแดง แต่เกี่ยวกับความหวาดกลัวสีขาวที่เรารู้จักพอ น่าเสียดายที่ความหวาดกลัวสีแดงเป็นความจริงเช่นเดียวกับสีขาว

ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้คำขวัญของเสรีภาพพี่น้องความเท่าเทียมกันได้รับการรับรู้โดย Bunin ในฐานะ "เครื่องหมายการเยาะเย้ย" เพราะพวกเขาถูกทดสอบโดยเลือดจากหลายร้อยและหลายพันคนบ่อยครั้งในคนอื่น ๆ

นี่คือบางส่วนของ Buninsky: "D. -fled จาก Simferopol ที่นั่นสยองขวัญที่อธิบายไม่ได้ทหารและคนงานตรงไปตามหัวเข่าในเลือด

ผู้พันคนเก่าบางคนมีชีวิตอยู่ในหัวรถจักรไฟหัวรถจักร ... การปล้นข่มขืนข่มขืนดื้อรั้นในโบสถ์ตัดเข็มขัดจากเจ้าหน้าที่จากเจ้าหน้าที่เดินไปกับ Mares of Priests ... ในเคียฟ ... ในเคียฟ ... ในเคียฟ ถูกฆ่าตายในหมู่พวกเขาวินิจฉัย Yanovsky ที่มีชื่อเสียง "เมื่อวานนี้เป็นการประชุม" ฉุกเฉิน "ของคณะกรรมการบริหาร

Feldman เสนอให้ "กิน Bourgeois แทนม้าเพื่อการขนส่งน้ำหนัก" เป็นต้น Bunin ไดอารี่บันทึกรูปแบบนี้ มากที่นี่น่าเสียดายที่ไม่ใช่นิยาย

ใบรับรองไม่ใช่ไดอารี่ของ Bunin แต่ยังรวมถึงจดหมายของ Korolenko ไปยัง Lunacharsky และ Gorky "ความคิดที่ไม่เหมาะสม" Sholokhovsky "เงียบ Don", Epopea I. Shmelev "The Sun of the Dead" และเอกสารงานอื่น ๆ อีกมากมาย

ในหนังสือของเขา Bunin เป็นลักษณะการปฏิวัติในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ของสัญชาตญาณและป่าที่ต่ำที่สุดเช่นอารัมภบทนองเลือดถึงภัยพิบัติที่ไม่สิ้นสุดซึ่งคาดหวังความฉลาดของประชาชนของรัสเซียประเทศโดยรวม

"ลูกหลานของเรา" Bunin เขียน "พวกเขาจะไม่จินตนาการว่ารัสเซีย ... รวยอย่างแท้จริงอย่างแท้จริงและด้วยความเร็วที่ยอดเยี่ยมที่เจริญรุ่งเรืองซึ่งเราเคยมีชีวิตอยู่ (นั่นคือเมื่อวานนี้) อาศัยอยู่ซึ่งเราไม่ได้ชื่นชม ไม่เข้าใจ - พลังทั้งหมดนี้ความซับซ้อนความมั่งคั่งความสุข ... "

บทความและสมุดบันทึกที่มีการเผยแพร่และวรรณคดีที่สำคัญของนักเขียนเพิ่งตีพิมพ์ในประเทศของเรา (SAT "Great Duram", M. , 1997 ได้รับการตีพิมพ์เมื่อเร็ว ๆ นี้โดยความรู้สึกความคิดและความรู้สึกเดียวกัน

1. การอพยพ Bunin

ในโอเดสซาก่อน Bunin คำถามที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เกิดขึ้น: จะทำอย่างไร? วิ่งจากรัสเซียหรือไม่ว่าจะอยู่ต่ออะไร คำถามนี้เจ็บปวดและการเลือกแป้งเหล่านี้ยังส่งผลต่อหน้าของไดอารี่ของเขา

การถ่ายภาพเหตุการณ์ที่น่าเกรงขามนำ Bunin ในตอนท้ายของปี 1919 เพื่อการตัดสินใจที่ไม่สามารถเอาชนะได้ในต่างประเทศ 25 มกราคม 2463 ใน "Patras" กรีกหลากหลายเขากำลังออกจากรัสเซียตลอดไป

Bunin ออกจากบ้านเกิดไม่ได้เป็นผู้อพยพ แต่เป็นผู้ลี้ภัย เพราะฉันถือรัสเซียภาพของเธอกับฉัน ใน "วันอุทธรณ์" เขาจะเขียน: "ถ้าฉันไม่ได้รัก" ไอคอน "นี้ฉันไม่เห็นริสนี้ไม่เห็นเพราะสิ่งที่ฉันจะคลั่งไคล้ตลอดหลายปีที่ผ่านมาเพราะสิ่งที่ฉันได้รับความเดือดร้อน อย่างต่อเนื่องดังนั้น lyutu? "สิบ.

อาศัยอยู่ในปารีสและในเมืองชายทะเลของหญ้า Bunin รู้สึกเจ็บปวดอย่างรุนแรงในรัสเซีย ครั้งแรกของเขาครั้งแรกที่สร้างขึ้นหลังจากหยุดพักเกือบสองปีบทกวีแทรกซึม

ความขมขื่นพิเศษของการสูญเสียของมาตุภูมิเต็มไปด้วยบทกวีของเขาในปี 1922 "นกมีรัง":

นกมีรังสัตว์เดรัจฉานมีโนรา

หัวใจเป็นหัวใจที่ขมขื่นแค่ไหน

เมื่อฉันออกจากสนามของพ่อ

ยกโทษให้บ้านของคุณ!

The Beast มี Nora นกมีรัง

วิธีการเต้นของหัวใจเจ็บและเสียงดัง

เมื่อคุณป้อนปอกเปลือกในบ้านที่ได้รับการว่าจ้างของคนอื่น

กับฝ้ายในทางกลับกันของเขา!

อาการปวดเฉียบพลันในบ้านเกิดของเขาทำให้ Rioon สร้างงานที่เผชิญกับรัสเซียเก่า

รูปแบบของการปฏิวัติก่อนการปฏิวัติรัสเซียกลายเป็นเนื้อหาหลักของความคิดสร้างสรรค์ของเขามากถึงสามทศวรรษจนกระทั่งเสียชีวิต

ในเรื่องนี้ Bunin แบ่งชะตากรรมของนักเขียนผู้อพยพชาวรัสเซียหลายคน: Kuprina, Chirikova, Shmelev, B. Zaitseva, Guseva -Onburg, Grebenshchikov และอื่น ๆ ที่อุทิศงานทั้งหมดของเขาด้วยภาพลักษณ์ของรัสเซียเก่ามักจะทำให้บริสุทธิ์จากความขัดแย้งทั้งหมด .

ไปยังประเทศมาตุภูมิเพื่อความทรงจำเกี่ยวกับการดึงดูด Bunin ของเธอในหนึ่งในเรื่องแรกที่สร้างในต่างประเทศ - "Kostes"

เรื่องราวของความงามของเพลงพื้นบ้านของรัสเซียซึ่งพวกเขาร้องเพลงทำงานในป่าไม้เบิร์ช Ryazan Kosov นักเขียนเผยให้เห็นต้นกำเนิดของความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณและบทกวีที่ยอดเยี่ยมซึ่งล้อมรอบในเพลงนี้: "เสน่ห์คือ เราทุกคนต่างชาติในบ้านเกิดของพวกเขาและพวกเขาทั้งหมดอยู่ด้วยกันและเราก็ดีใจเย็นและน่ารักโดยไม่มีความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับความรู้สึกของพวกเขาสำหรับพวกเขาและไม่เข้าใจเมื่อพวกเขาเป็น "

1. ร้อยแก้วต่างประเทศ

ร้อยแก้วต่างชาติ I. Bunin กำลังพัฒนาในข้อได้เปรียบของทั้ง Lyrical, I.e. , ร้อยแก้วของการแสดงออกที่ชัดเจนและชัดเจนของความรู้สึกลิขสิทธิ์ซึ่งส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยความปรารถนาเฉียบพลันของนักเขียนในบ้านเกิดที่ถูกทอดทิ้ง

งานเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นเรื่องราวที่โดดเด่นด้วยเรื่องราวที่อ่อนแอความสามารถของผู้เขียนของพวกเขามีความละเอียดและการถ่ายทอดความรู้สึกอย่างชัดเจนและการแทรกซึมลึกเข้าไปในโลกภายในของตัวละครสารประกอบของบทกวีและดนตรีเงินฝากภาษา

ในการย้ายถิ่นฐาน Bunin ยังคงพัฒนาศิลปะหนึ่งในธีมหลักของงานของเขา - หัวข้อของความรัก เธออุทิศให้กับเรื่องราว "Mitina Love"

"Cerform Cerine Elagina", เรื่องราว "Sunnyk", "Ida", "Morovsky Saragan" และโดยเฉพาะอย่างยิ่งวัฏจักรของนวนิยายเล็ก ๆ ภายใต้ชื่อทั่วไป "ตรอกซอกซอย Dark"

ในการส่องสว่างของนิรันดร์นี้สำหรับศิลปะของ Bunin หัวข้อนี้เป็นต้นฉบับอย่างลึกซึ้ง ในคลาสสิกของศตวรรษที่ XIX คือ Turgenev, LN Tolstoy และคนอื่น ๆ - ความรักมักจะได้รับในแง่มุมที่เหมาะอย่างยิ่งในจิตวิญญาณคุณธรรมแม้กระทั่งนิติบุคคลทางปัญญา (สำหรับนางเอกของนวนิยายของ Turgenev ความรักไม่เพียง แต่เป็นโรงเรียนความรู้สึกเท่านั้น แต่ยังเป็นโรงเรียนแห่งความคิด) สำหรับด้านสรีรวิทยาของความรักคลาสสิกแทบจะไม่ได้สัมผัส

ที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 ในงานวรรณกรรมรัสเซียจำนวนมากอีกอย่างหนึ่งถูกทำเครื่องหมาย: ภาพความสัมพันธ์ที่อึดอัดของความรักการเยื่อบุของรายละเอียดตามธรรมชาติ ความคิดริเริ่มของ Bunin คือสิ่งที่จิตวิญญาณและทางกายภาพนั้นรวมอยู่ในความสามัคคีที่แยกกันไม่ออก

ความรักนั้นปรากฎโดยนักเขียนว่าเป็นความแข็งแกร่งของหินที่คล้ายกับองค์ประกอบธรรมชาติที่บริสุทธิ์ซึ่งซึ่งมอบความสุขที่น่าประทับใจจากนั้นทำให้เขาโหดร้ายบ่อยครั้ง แต่อย่างไรก็ตามสิ่งสำคัญในแนวคิดของ Buninsky แห่งความรักไม่ใช่สิ่งที่น่าสมเพชของโศกนาฏกรรม แต่ apotheosis ของความรู้สึกของมนุษย์

ช่วงเวลาแห่งความรักคืออันดับต้น ๆ ของชีวิตของวีรบุรุษของ Bunin เมื่อพวกเขารู้ว่ามีคุณค่าสูงสุดของความกลมกลืนของร่างกายและจิตวิญญาณความสมบูรณ์ของความสุขของโลก

1. การวิเคราะห์เรื่องราว "Sunshine"

Image of Love ขณะที่ความหลงใหลในการรวมตัวกันเป็นธรรมชาติของกองกำลังจักรวาลที่อุทิศให้กับเรื่องราว "Sunstroke" (1925) เจ้าหน้าที่หนุ่มสาวได้พบกับหญิงสาวที่แต่งงานแล้วใน Volga Steamer เชิญเธอไปที่ท่าเรือของเมืองโดยที่พวกเขาว่ายน้ำ

คนหนุ่มสาวหยุดที่โรงแรมและความใกล้ชิดของพวกเขากำลังเกิดขึ้น ในตอนเช้าผู้หญิงใบออกโดยไม่ต้องเรียกชื่อเธอ "ฉันให้คำที่ซื่อสัตย์แก่คุณ" เธอบอกว่าบอกลา - ว่าฉันไม่ได้ทำอะไรเลยที่คุณคิดเกี่ยวกับฉัน

ไม่เคยคล้ายกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันไม่ใช่และจะไม่มากขึ้น ฉันพบคราสสำหรับฉัน ... หรือมากกว่านั้นเราทั้งคู่ก็มีบางอย่างเหมือนการนัดหยุดงานแสงอาทิตย์ " "ในความเป็นจริงการเป่าดวงอาทิตย์บางครั้ง" สะท้อนให้เห็นถึงสิ่งที่เหลืออยู่เพียงลำพังผู้หมวดตะลึงกับความสุขของคืนนี้

การประชุมที่หายวับไปของผู้คนที่เรียบง่ายสองคนที่ไม่ธรรมดา ("และมีอะไรพิเศษเกี่ยวกับมัน" - ขอให้ตัวเองเป็นร้อยโท) ให้ความรู้สึกถึงความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่พวกเขาถูกบังคับให้ยอมรับว่า: "ไม่เคยมีอะไรเช่นนั้น

มันไม่สำคัญนักที่คนเหล่านี้มีชีวิตอยู่และวิธีที่พวกเขาจะมีชีวิตอยู่หลังจากการประชุมที่หายวับไป แต่เป็นสิ่งสำคัญที่ความรู้สึกที่บริโภคอย่างมากในทันทีทันใดในชีวิตของพวกเขา - หมายความว่าชีวิตนี้เกิดขึ้นเพราะพวกเขาเรียนรู้เช่นนั้น ถึงทุกคน

1. การวิเคราะห์การรวบรวมเรื่องราว "ตรอกซอกซอยมืด"

ความเข้าใจทางปรัชญาและจิตใจของหัวข้อความรักที่อุทิศให้กับการรวบรวมเรื่องราวของ Bunin "ตรอกซอกซอยมืด" (2480-2488) "ฉันคิดว่านี่เป็นสิ่งที่ดีที่สุดและเป็นต้นฉบับมากที่สุดในสิ่งที่ฉันเขียนในชีวิต" ผู้เขียนงานเหล่านี้ตอบสนอง

เรื่องราวของคอลเลกชันแต่ละเรื่องนั้นค่อนข้างเป็นอิสระกับวีรบุรุษแปลงวงกลมของปัญหา แต่มีการเชื่อมต่อภายในระหว่างพวกเขาซึ่งช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความสามัคคีรอบที่มีปัญหาและใจกว้าง

ความสามัคคีนี้ถูกกำหนดโดยแนวคิดของความรักของ Buninsky ในฐานะ "แสงแดด" ซึ่งเป็นจุดสุดยอดการประทับตลอดชีวิตของบุคคล

วีรบุรุษของ "ซอยสีเข้ม" โดยไม่ต้องกลัวและสินเชื่อรีบไปที่พายุเฮอริเคน ในช่วงเวลาสั้น ๆ นี้มันได้รับการทำความเข้าใจชีวิตในทุกความสมบูรณ์หลังจากที่การเผาไหม้อีกครั้งโดยไม่มีความสมดุล ("Galya Ganskaya", "Paarboat" Saratov "," Heinrich "), อื่น ๆ Vocata การดำรงอยู่ในชีวิตประจำวันในชีวิตประจำวัน ในชีวิตที่มาเยี่ยมพวกเขาครั้งเดียวรักใหญ่ ("Rusya", "ฤดูใบไม้ร่วงเย็น")

ความรักในการทำความเข้าใจ Bunin ต้องการให้บุคคลเพื่อเพิ่มความตึงเครียดของกองกำลังจิตวิญญาณและร่างกายของเขาทั้งหมด ดังนั้นจึงไม่สามารถยาวได้: บ่อยครั้งในความรักนี้ดังที่ได้กล่าวไปแล้วหนึ่งในวีรบุรุษตาย

นี่คือเรื่องราว "Heinrich" นักเขียน Glebov พบกับความคิดที่ยอดเยี่ยมและความงามของหญิงสาวที่บางและมีเสน่ห์ Heinrich แต่ในไม่ช้าหลังจากที่พวกเขาประสบความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของความรักร่วมกันเธอเป็นที่คาดไม่ถึงและถูกฆ่าตายจากความหึงหวงไปยังนักเขียนคนอื่น - ออสเตรีย

ฮีโร่ของอีกเรื่องหนึ่ง - "นาตาลี" - รักผู้หญิงที่มีเสน่ห์และเมื่อเธอหลังจากที่มีการต่อไปหลายคนกลายเป็นภรรยาที่แท้จริงของเขาและดูเหมือนว่าเขาจะประสบความสำเร็จในการตกเลือดเธอถูกแซงหน้าการตายอย่างกะทันหันจากการคลอดบุตร

ในเรื่อง "ในปารีส" สองคน Lonely Russians - ผู้หญิงที่ทำงานในร้านอาหารอพยพและอดีตพันเอก "ความสุขได้พบกันโดยบังเอิญพบกัน แต่ในไม่ช้าหลังจากการสร้างสายสัมพันธ์ของพวกเขาพันเอกก็ตายในรถเมโทรทันที

และแม้จะมีผลลัพธ์ที่น่าเศร้า แต่ความรักก็เผยให้เห็นในพวกเขาในฐานะที่เป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชีวิตที่หาที่เปรียบมิได้กับความสุขของโลกอื่น ๆ epigraph ต่องานดังกล่าวสามารถดำเนินการโดยคำพูดของนาตาลีจากเรื่องราวของชื่อเดียวกัน: "เป็นความรักที่ไม่มีความสุขไม่ใช่เพลงที่เศร้าโศกมากที่สุดให้ความสุข?"

สำหรับเรื่องราวของวงจร ("Muza", "Rusya", "ปลายชั่วโมง", "Wolves", "ฤดูใบไม้ร่วงเย็น" ฯลฯ ) มีลักษณะเป็นเทคนิคดังกล่าวเป็นหน่วยความจำการอุทธรณ์ของฮีโร่ของพวกเขา อดีต. และสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตในอดีตของเขาบ่อยที่สุดในช่วงเวลาของเยาวชนพวกเขาพิจารณาเวลาที่พวกเขารักสดใสร้อนแรงและไม่มีส่วนที่เหลือ

ทหารเกษียณอายุเกษียณจากเรื่องราว "ตรอกซอกซิ่งที่มืด" ซึ่งยังคงรักษาร่องรอยของความงามในอดีตที่เกิดขึ้นโดยบังเอิญกับพนักงานต้อนรับของโรงแรมเขาเรียนรู้ว่าสามสิบปีที่แล้วเมื่อเธออายุสิบแปดปี สาวเก่าที่รักอย่างร้อนแรง

เมื่อมองในอดีตของเธอมันมาถึงข้อสรุปว่านาทีของความใกล้ชิดกับเธอคือ "ดีที่สุด ... นาทีวิเศษอย่างแท้จริง" ที่หาที่เปรียบมิได้กับชีวิตที่ตามมาทั้งหมดของเขา

ในเรื่อง "ฤดูใบไม้ร่วงเย็น" ผู้หญิงที่บอกชีวิตของเขาที่จุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเป็นคนที่รักที่ร้อนแรง จดจำเป็นเวลาหลายปีหลังจากการพบกันครั้งสุดท้ายกับเขาเธอมาถึงข้อสรุป: "และนั่นคือทั้งหมดที่อยู่ในชีวิตของฉันคือส่วนที่เหลือของการนอนหลับที่ไม่จำเป็น"

ด้วยความสนใจและทักษะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด Bunin แสดงถึงความรักครั้งแรกที่มาจากความรักความหลงใหล นี่คือความจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งของวีรสตรีรุ่นเยาว์ ในสถานการณ์ที่คล้ายกันเขาเผยตัวละครของผู้หญิงที่แตกต่างกันอย่างสมบูรณ์

เหล่านี้คือ Muza, Rusya, Natalie, Galya Ganskaya, Stepa, Tanya และวีรสตรีอื่น ๆ จากเรื่องราวเดียวกัน นวนิยายสามสิบแปดของคอลเลกชันนี้แสดงให้เห็นถึงความหลากหลายที่ยอดเยี่ยมของผู้หญิงประเภทที่น่าจดจำ

ถัดจากช่อดอกนี้ตัวละครชายได้รับการออกแบบน้อยลงบางครั้งเท่านั้นที่อธิบายไว้และตามกฎคงที่คงที่ พวกเขามีลักษณะค่อนข้างสะท้อนให้เห็นถึงการเชื่อมต่อกับลักษณะทางร่างกายและจิตใจของผู้หญิงที่พวกเขารัก

แม้ในเรื่องในเรื่องราวส่วนใหญ่ทำหน้าที่เพียง "เขา" เช่นเจ้าหน้าที่รักจากเรื่องราว "เรือกลไฟ" Saratov "" เธอ "ยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้อ่าน -" เธอ "-" ยาวเป็นลอน "และเธอ "เข่าเปลือยกายในฝาดูดควันบริบท

ในเรื่องราวของวงจร "ตรอกซอกซอยมืด", Bunin เขียนเล็กน้อยเกี่ยวกับรัสเซียเอง ที่สำคัญในพวกเขาถูกครอบครองโดยหัวข้อของความรัก - "Blow Sunny" ความหลงใหลทำให้คนรู้สึกถึงความสุขสูง แต่การตัดเย็บซึ่งเกี่ยวข้องกับการส่ง Bunin ของ Eros ในฐานะความแข็งแกร่งตามธรรมชาติอันยิ่งใหญ่และหลัก รูปแบบของการรวมตัวของชีวิตในอวกาศ

ข้อยกเว้นในเรื่องนี้คือเรื่องราว "Clean Monday" ซึ่งผ่านพล็อตความรักภายนอกส่องประกายลึก ๆ ของ Bunin เกี่ยวกับรัสเซียซึ่งเป็นวิธีการพัฒนาที่ผ่านมาและเป็นไปได้

บ่อยครั้งที่เรื่องราวของ Buninsky มีอยู่ในตัวเองสองระดับ - หนึ่งพล็อต, ส่วนบน, อื่น ๆ - ความลึก, subtext พวกเขาสามารถเปรียบเทียบกับภูเขาน้ำแข็ง: ด้วยการมองเห็นและหลักใต้น้ำชิ้นส่วน

เรามองเห็นได้ใน "ลมหายใจง่าย" และในระดับหนึ่งใน "พี่น้อง" "นายจากซานฟรานซิสโก", "Snakh Chang" นี่คือเรื่องราวของ "Clean Monday" สร้างโดย Bunin เมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม 1944

งานนี้เป็นนักเขียนตัวเองว่าเป็นสิ่งที่ดีที่สุดของทุกสิ่งที่เขียน "ฉันขอบคุณพระเจ้า" เขาพูดว่า "ว่าเขาให้โอกาสฉันเขียน" สะอาดวันจันทร์ "

1. การวิเคราะห์เรื่องราว "Clean Monday"

เรื่องราวของผ้าใบเหตุการณ์ภายนอกไม่แตกต่างกันในความซับซ้อนที่ยอดเยี่ยมและเหมาะกับเรื่องของวงจร "Dark Alleys" การกระทำเกิดขึ้นในปี 1913

คนหนุ่มสาวเขาและเธอ (Bunin ไม่ได้เรียกชื่อของพวกเขาที่ใดก็ได้) ครั้งหนึ่งในการบรรยายในวรรณกรรมและวงกลมศิลปะและตกหลุมรักกัน

เขาจะเปิดในความรู้สึกของเขาเธอยับยั้งการดึงดูดเขา ความใกล้ชิดของพวกเขายังคงดำเนินต่อไป แต่ด้วยการใช้เวลาเพียงหนึ่งคืนด้วยกันคนรักอยู่ตลอดไปเพราะนางเอกในวันจันทร์ที่สะอาดนั่นคือในวันแรกของ Pred Easter Post ในปี 1913 เขาใช้เวลาตัดสินใจขั้นสุดท้าย เข้าไปในพระอารามโดยแยกจากกันกับอดีตของเขา

อย่างไรก็ตามนักเขียนพล็อตนี้ด้วยความช่วยเหลือของสมาคมรายละเอียดที่มีความหมายและคำบรรยายจะเข้าสู่ความคิดและการคาดการณ์ของรัสเซีย

Bunin พิจารณาว่ารัสเซียเป็นประเทศที่มีการพัฒนาพิเศษและความคิดที่แปลกประหลาดที่คุณสมบัติของยุโรปที่มีคุณสมบัติของตะวันออกเอเชียมีการพันกัน

ความคิดของด้ายสีแดงนี้ผ่านการทำงานทั้งหมดซึ่งขึ้นอยู่กับแนวคิดทางประวัติศาสตร์ที่ตรวจจับลักษณะที่สำคัญที่สุดของประวัติศาสตร์รัสเซียและตัวละครประจำชาติสำหรับนักเขียน

ด้วยความช่วยเหลือของรายละเอียดในครัวเรือนและจิตวิทยาซึ่งทำเรื่องราว Bunin เน้นความซับซ้อนของจำเลยชีวิตยูเครนที่ซึ่งคุณสมบัติตะวันตกและโอเรียนเต็ลพันกัน

ในอพาร์ตเมนต์ของนางเอกมี "โซฟาตุรกีกว้าง" ถัดจากเขา - "เปียโนราคาแพง" และเหนือโซฟาผู้เขียนให้ความสำคัญกับ "ฉันแขวนภาพเหมือนเท้าเปล่า"

โซฟาตุรกีและเปียโนราคาแพงคือตะวันออกและตะวันตก (สัญลักษณ์ของวิถีชีวิตภาคตะวันออกและตะวันตก) และ Bosoy Tolstoy เป็นรัสเซียรัสเซียในที่ผิดปกติแปลกประหลาดไม่ซ้อนกันในกรอบใด ๆ

ครั้งหนึ่งในตอนเย็นเพื่อให้อภัยวันอาทิตย์ในช่วงต้นศตวรรษที่มีอยู่ในมอสโกที่มีอยู่จริงในมอสโกในช่วงต้นศตวรรษที่หญิงสาวกล่าวว่าแสดงไอคอนของเวอร์จิน -Three-Ruchitsa ในมุม: "ดี! ที่ด้านล่างของป่าป่าแล้วแพนเค้กกับแชมเปญและพอยต์บริสุทธิ์ สามมือ! ท้ายที่สุดนี่คืออินเดีย! "

ความเป็นคู่เดียวกันนั้นเน้นที่ Bunin - "Wild Men" ในมือข้างหนึ่ง (Asiance) และอื่น ๆ - "Pancakes with Champagne" - การรวมกันของชาติกับชาวยุโรป และมีความจำเป็นต่อทั้งหมดนี้ - รัสเซียเป็นสัญลักษณ์ในภาพของพรหมจารี แต่ผิดปกติอีกครั้ง: คริสเตียนบริสุทธิ์แมรี่ที่มีสามมือมีลักษณะคล้ายกับพระอิศวร (การผสมผสานที่แปลกประหลาดอีกครั้งของรัสเซีย, ตะวันตกและตะวันออก)

ตัวละครของเรื่องราวมากที่สุดเป็นการผสมผสานกันอย่างมีนัยสำคัญการผสมผสานของนางเอกตะวันตกและตะวันออกอย่างมีนัยสำคัญ พ่อของเธอคือ "ชายผู้รู้แจ้งของการแข่งขันผู้ค้าที่มีเกียรติอาศัยอยู่ในส่วนที่เหลือในตเวียน" Bunin เขียน

House of the Hermine สวมเสื้อผ้า ARHALUK - โอเรียนเต็ลสกุลของ Caftana สั้น ๆ แตกโดย Sobility (ไซบีเรีย) "มรดกของคุณยาย Astrakhan ของฉัน" เธออธิบายที่มาของเสื้อผ้านี้

ดังนั้นพ่อ - พ่อค้า Tverskaya จาก Midnight Russia, Grandma จาก Astrakhan ซึ่ง Tatars อาศัยอยู่ใน Bentonally เลือดรัสเซียและตาตาร์รวมกันในผู้หญิงคนนี้

มองไปที่ริมฝีปากของเธอบน "ปืนมืดเหนือพวกเขา" บนค่ายของเธอในชุดกำมะหยี่ระเบิดมือมีกลิ่นรสเผ็ดบางอย่างของผมของเธอฮีโร่เรื่องคิดว่า: "มอสโก, เปอร์เซีย, ตุรกี เธอมีอินเดียชนิดหนึ่งเปอร์เซีย "สรุปฮีโร่

เมื่อพวกเขามาถึง Kamatnik Mkhat นักแสดงที่มีชื่อเสียง Kachalov เข้าหาเธอด้วยไวน์สักแก้วและกล่าวว่า "Tsar-Maiden, Shamakhanskaya Tsarina สุขภาพของคุณ!" ในปากของ Kachalova Burnin ใส่มุมมองของเขาในรูปลักษณ์และลักษณะของนางเอก: เธออยู่ในเวลาเดียวกัน "ซาร์ - หญิงสาว" (เช่นในเทพนิยายรัสเซีย) และในเวลาเดียวกัน "Shamakhan Queen" ( เช่นเดียวกับ The Eastern Hervine "Tales of the Golden Cockerel" Pushkin) สิ่งที่เต็มไปด้วยโลกแห่งจิตวิญญาณของ "Shamakhan Queen" นี้?

ในตอนเย็นเธออ่าน Snicker, Hoffman-Steel, Pshibyshevsky, เล่น "Lunar Sonatu" Beethoven นั่นคือวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกอย่างใกล้ชิด ในเวลาเดียวกันมันจะทำให้รัสเซียดั้งเดิมทั้งหมดเป็นภาษารัสเซียโบราณเป็นหลัก

The Story Hero ในนามซึ่งจัดทำโดยเรื่องราวไม่หยุดที่จะประหลาดใจที่สุสานเยี่ยมที่ได้รับความรักของเขาและมหาวิหารเครมลินเข้าใจถึงพิธีออร์โธดอกซ์และป่นคริสเตียนที่รักและพร้อมที่จะไม่มีที่สิ้นสุดพงศาวดารชาวรัสเซียเก่า แสดงความคิดเห็นทันทีกับพวกเขา

งานที่เข้มข้นภายในบางอย่างประสบความสำเร็จอย่างต่อเนื่องในห้องอาบน้ำของหญิงสาวและเซอร์ไพรส์บางครั้งก็กีดกันคนรักของเธอ "เธอลึกลับเข้าใจยากสำหรับฉัน" ไม่เคยสังเกตเห็นเรื่องราวของฮีโร่

สำหรับคำถามของที่รักของเขาจากที่เธอรู้มากเกี่ยวกับรัสเซียโบราณคำตอบของนางเอก: "คุณไม่รู้จักฉัน" ผลของการทำงานทั้งหมดของจิตวิญญาณคือการดูแลนางเอกในพระอาราม

ในภาพของนางเอกการค้นหาคำตอบของ Bunin เองมุ่งเน้นไปที่คำถามเกี่ยวกับเส้นทางแห่งความรอดและการพัฒนาของรัสเซีย เปลี่ยนเป็นปี 1944 เพื่อสร้างงานที่การกระทำเกิดขึ้นในปี 1913 - จากต้นฉบับสำหรับรัสเซีย Bunin เสนอวิธีแห่งความรอดของประเทศ

ครั้งหนึ่งไปทางทิศตะวันตกและทิศตะวันออกที่จุดตัดในบางสิ่งบางอย่างที่ตรงข้ามกับแนวโน้มทางประวัติศาสตร์และคำแนะนำทางวัฒนธรรมรัสเซียยังคงเป็นคุณสมบัติที่เฉพาะเจาะจงของชีวิตประจำชาติของเขาเป็นตัวเป็นตนในพงศาวดารและในออร์โธดอกซ์

ด้านที่สามของรูปลักษณ์ทางจิตวิญญาณและกลายเป็นที่โดดเด่นในพฤติกรรมและโลกภายในของนางเอกของเขา การรวมคุณสมบัติของตะวันตกและตะวันออกในรูปลักษณ์ของเขามันเลือกชีวิตของการให้บริการของพระเจ้านั่นคือความอ่อนน้อมถ่อมตนความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมความหลงใหลความรักที่ลึกซึ้งสำหรับรัสเซียโบราณ

มันเป็นวิธีนี้ว่ารัสเซียสามารถไปได้ซึ่งเช่นเดียวกับในนางเอกของเรื่องราวสามกองกำลังก็ยังรวมกัน: ความเป็นธรรมชาติและความหลงใหลในเอเชีย วัฒนธรรมยุโรปและความยับยั้งชั่งใจและความอ่อนน้อมถ่อมตนของชาติที่เป็นมโนธรรมตำบลปรมาจารย์ในแง่ดีมากของคำและแน่นอนว่ามนุษยชาติออร์โธดอกซ์

รัสเซียโชคไม่ดีที่ไม่ได้ไป Bunin เป็นวิธีแรกซึ่งนำไปสู่การปฏิวัติที่นักเขียนเห็นศูนย์รวมของความโกลาหลการระเบิดการทำลายสากล

การกระทำของนางเอกของเขา (ดูแลวัด) นักเขียนเสนอวิธีอื่นและค่อนข้างจริงจากสถานการณ์ - เส้นทางของความถ่อมตนทางจิตวิญญาณและการตรัสรู้การควบคุมองค์ประกอบการพัฒนาวิวัฒนาการเสริมสร้างเอกลักษณ์ทางศาสนาและศีลธรรม

มันอยู่ในเส้นทางนี้ที่เขาเห็นความรอดของรัสเซียอนุมัติจากสถานที่ของเธอในรัฐอื่น ๆ และประชาชน จากข้อมูลของ Bunin มันเป็นต้นฉบับที่แท้จริงไม่ได้รับผลกระทบจากผลกระทบเชิงมั่งคั่งและดังนั้นจึงมีแนวโน้มประหยัดวิธีการออมซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความจำเพาะระดับชาติและความคิดของรัสเซียและประชาชน

ดังนั้นที่แปลกประหลาดใน Buninsky มันเป็นเรื่องปกตินักเขียนบอกเราในงานของเขาไม่เพียง แต่เกี่ยวกับความรัก แต่สิ่งสำคัญเกี่ยวกับมุมมองทางประวัติศาสตร์แห่งชาติของพวกเขาและการคาดการณ์ของพวกเขา

1. การวิเคราะห์นวนิยาย "Life Arsenyev"

งานที่สำคัญที่สุดของ Bunin ที่สร้างขึ้นบนที่ดินต่างประเทศกลายเป็นนวนิยาย "ชีวิต Arseneva", ที่เขาทำงานมากกว่า 11 ปีตั้งแต่ปี 1927 ถึง 1938

อัตชีวประวัติ "ชีวิต Arsenyev" โรมัน มันทำซ้ำข้อเท็จจริงมากมายของวัยเด็กและเยาวชนของ Bunin เอง ในเวลาเดียวกันนี่เป็นหนังสือเกี่ยวกับวัยเด็กและวัยรุ่นของครอบครัวเจ้าของบ้านเลย ในแง่นี้ "ชีวิตของ Arsenyev" ติดกับงานอัตชีวประวัติของวรรณคดีรัสเซียเช่น "วัยเด็ก ป้องกัน. เยาวชน " L. N. Tolstoy และ "ปีเด็กของ Bagrova-Grandson" S. T. Aksakova

Bunin ถูกกำหนดให้สร้างสิ่งสุดท้ายในประวัติศาสตร์ของวรรณคดีรัสเซียหนังสืออัตชีวประวัติของนักเขียนพันธุกรรม - ขุนนาง

Bunin ในงานนี้มีหัวข้ออะไรบ้าง? ความรัก, ความตาย, อำนาจเหนือจิตวิญญาณของมนุษย์ในวัยเด็กและวัยรุ่น, ธรรมชาติของพื้นเมือง, หน้าที่และอาชีพของนักเขียน, ทัศนคติของเขาต่อผู้คนและมาตุภูมิทัศนคติของบุคคลที่นับถือศาสนา - นั่นคือวงกลมหลักของหัวข้อที่ มีการส่องสว่างโดย Bunin ในชีวิตของ Arsenyev

หนังสือเล่มนี้เล่าเกี่ยวกับอายุยี่สิบสี่ปีของฮีโร่อัตชีวประวัติของ Alexei Arsenyev ชายหนุ่มของ Alexei Arsenyev: ตั้งแต่แรกเกิดถึงช่องว่างด้วยความรักที่ลึกล้ำครั้งแรกของเขาต้นแบบซึ่งเป็นความรักครั้งแรกของ Bunin ตัวเอง Varvara Pashenko .

อย่างไรก็ตามเป็นหลักกรอบเวลาของงานที่กว้างขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ: พวกเขากำลังกระจายทัศนศึกษาในยุคก่อนประวัติศาสตร์ของตระกูล Arsenyevsky และความพยายามส่วนตัวของผู้เขียนเพื่อยืดหัวข้อจากอดีตที่อยู่ห่างไกลไปสู่ความทันสมัย

หนึ่งในคุณสมบัติของหนังสือเล่มหนึ่งคือความไร้สายและความไร้สายของตัวละครซึ่งแตกต่างจากหนังสืออัตชีวประวัติของ L. Tolstoy, Shmelev, Gorky และอื่น ๆ ที่เราเห็นแกลเลอรี่ทั้งหมดของนักแสดงต่างๆ

ในหนังสือ Bunin ฮีโร่บรรยายส่วนใหญ่เกี่ยวกับตัวเอง: ความรู้สึกความรู้สึกความรู้สึกประทับใจ นี่เป็นคำสารภาพของบุคคลที่อาศัยอยู่ในชีวิตที่น่าสนใจของเขาเอง

คุณสมบัติลักษณะอื่นของนวนิยายคือการปรากฏตัวของเสถียรส่งผ่านผลิตภัณฑ์ทั้งหมดของภาพ - leitmotifs พวกเขาผูกภาพวาดที่แตกต่างกันของชีวิตของแนวคิดเชิงปรัชญาเดียว - สะท้อนให้เห็นถึงฮีโร่ไม่มากนักผู้เขียนตัวเองเกี่ยวกับความสุขและในเวลาเดียวกันชีวิตที่น่าเศร้าระยะสั้นและความถี่ของเธอ

ลวดลายเหล่านี้คืออะไร? หนึ่งในนั้นกำลังผ่านงานทั้งหมดของแรงจูงใจของความตาย ตัวอย่างเช่นการรับรู้ของ Arsenyev ในวัยเด็กของภาพแม่รวมเข้ากับความทรงจำที่ตามมาของการตายของเธอ

หนังสือเล่มที่สองของโรมันยังจบหัวข้อแห่งความตาย - การเสียชีวิตอย่างฉับพลันของญาติของ Arsenyev - Pisareva ที่ห้าส่วนที่กว้างขวางที่สุดของนวนิยายซึ่ง แต่เดิมถูกพิมพ์เป็นงานแยกต่างหากที่เรียกว่า "Lika" บอกเกี่ยวกับความรักของ Arsenyev กับผู้หญิงที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตของเขา หัวของการตายของใบหน้าเสร็จสมบูรณ์

ด้วยธีมแห่งความตายเชื่อมต่อกันในนวนิยายเช่นเดียวกับในงาน Bunin ที่ล่าช้าในหัวข้อความรัก นี่คือ leitmotif ครั้งที่สองของหนังสือ ลวดลายทั้งสองนี้เชื่อมต่อกันในตอนท้ายของนวนิยายโดยข้อความเกี่ยวกับการตายของใบหน้าไม่นานหลังจากที่เธอออกจากความรักของความรักและความหึงหวง Arsenyev

เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าความตายในการทำงานของ Bunin ไม่ได้ปราบปรามและไม่ได้รักรอง ในทางตรงกันข้ามมันเป็นความรักที่ความรู้สึกที่สูงที่สุดในการเป็นตัวแทนของผู้เขียน ในนวนิยายของเขา Bunin อีกครั้งและพูดโดยนักร้องของความรักที่มีสุขภาพดีและอ่อนเยาว์ที่มีสุขภาพดีออกจากความทรงจำที่ซาบซึ้งในจิตวิญญาณของคนเพื่อชีวิต

Alexei Arsenyev ความรักของงานอดิเรกผ่านนวนิยายราวกับว่าสามขั้นตอนที่สอดคล้องกับขั้นตอนทั่วไปของการก่อตัวและการก่อตัวของธรรมชาติที่อ่อนเยาว์

ความรักครั้งแรกของเขาในมัมมี่ของ Ansh เป็นเพียงคำใบ้ของความรู้สึกการปรากฏตัวครั้งแรกของความกระหายความรัก สั้น ๆ ทันใดนั้นความสัมพันธ์ Carnial ขัดจังหวะ Alexey ด้วยน้องชายแม่บ้านบางเบาไม่มีหลักการทางจิตวิญญาณและถูกมองว่าเป็นปรากฏการณ์ที่จำเป็น "เมื่อคุณอายุ 17 ปี" และในที่สุดความรักต่อหน้าใบหน้าเป็นความรู้สึกที่สิ้นเปลืองทั้งหมดที่จุดเริ่มต้นทางจิตวิญญาณและราคะนั้นไม่ได้ผสานอย่างกระสับกระส่าย

ความรักของ Arsenyev และ Liki แสดงในนวนิยายที่ครอบคลุมในสหภาพที่ซับซ้อนและในเวลาเดียวกัน ใบหน้าและอเล็กซ์รักซึ่งกันและกัน แต่ฮีโร่รู้สึกมากขึ้นว่าพวกเขาเป็นคนที่แตกต่างกันมากในคลังสินค้าทางจิตวิญญาณ Arsenyev มักจะมองที่ที่รักของเธอในฐานะนายทาส

ยูเนี่ยนกับผู้หญิงคนหนึ่งดูเหมือนว่าเขาจะมีการกระทำที่สงวนสิทธิ์ทั้งหมดอย่างแน่นอน แต่แทบไม่มีหน้าที่ใด ๆ ความรักเขาเชื่อว่าไม่ยอมทนต่อความสงบสุขนิสัยเธอต้องอัปเดตอย่างต่อเนื่องซึ่งเกี่ยวข้องกับการดึงดูดความรู้สึกยั่งยืนกับผู้หญิงคนอื่น ๆ

ในทางกลับกัน Lika อยู่ไกลจากโลกที่ Arsenyev Lives เธอไม่ได้แบ่งปันความรักของเขาต่อธรรมชาติความโศกเศร้าในชีวิตคฤหาสฤกโบราณที่ส่งออกหูหนวกไปสู่บทกวี ฯลฯ

ความไม่ลงรอยกันทางจิตวิญญาณของวีรบุรุษนำไปสู่ความจริงที่ว่าพวกเขาเริ่มเบื่อซึ่งกันและกัน สิ้นสุดช่องว่างของคนรักทั้งหมดนี้

อย่างไรก็ตามการตายของ Lika ทำให้การรับรู้ของฮีโร่ของความรักที่ล้มเหลวและถูกมองว่าเป็นความสูญเสียที่ผิด บรรทัดสุดท้ายของงานที่บอกเกี่ยวกับสิ่งที่ Arsenyev มีประสบการณ์เห็นใบหน้าในความฝันหลายปีหลังจากหยุดพักกับเธอ: "ฉันเห็นเธอคลุมเครือ แต่ด้วยพลังแห่งความรักความสุขเช่นเดียวกับความใกล้ชิดกับร่างกายและจิตใจเช่นนี้ ซึ่งไม่ได้พยายามที่จะไม่มีใคร

ในคำสั่งบทกวีของความรักที่สมเหตุสมผลแม้ความตายก็ไม่ได้รับอนุญาตเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่โดดเด่นที่สุดของนวนิยาย

สวยงามในงานและภาพวาดจิตวิทยาของธรรมชาติ พวกเขารวมความสว่างและ juquality ของสีด้วยการเจาะความรู้สึกและความคิดของฮีโร่และผู้เขียน

ภูมิทัศน์เป็นปรัชญา: เขาลึกซึ้งยิ่งขึ้นและเผยให้เห็นแนวคิดของชีวิตของผู้เขียนหลักการของการเป็นและสาระสำคัญทางจิตวิญญาณของบุคคลที่ธรรมชาติเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่ เธอเสริมสร้างและพัฒนามนุษย์บาดแผลวิญญาณของแพทย์

หัวข้อวัฒนธรรมและศิลปะการรับรู้โดยจิตสำนึกของเทือกเขาอาร์เซนีนรุ่นเยาว์ยังมีความสำคัญในนวนิยาย ฮีโร่บอกตัวเองเกี่ยวกับห้องสมุดของหนึ่งในเจ้าของที่ดินที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งกลายเป็น "เล่มที่ยอดเยี่ยมในการผูกหนาจากผิวสีทองเข้ม": ผลงานของ Sumorokov, Anna Bunina, Derzhavin, Zhukovsky, Venevitinova, Langua, Baratyan

ด้วยความชื่นชมและดื่มเขาจำฮีโร่ในผลงานแรกของ Pushkin และ Gogol ในวัยเด็ก

ผู้เขียนให้ความสนใจกับงานของเขาและในบทบาทของศาสนาในการเสริมสร้างหลักการทางจิตวิญญาณของบุคคลมนุษย์ เมื่อไม่ได้เรียกร้องให้นักบวชศาสนาชาวโบนินอย่างไรก็ตามบ่งบอกถึงลูกศรแพทย์ของบุคคลสำหรับการพัฒนาตนเองทางศาสนา - คุณธรรม

ในนวนิยายเรื่องจำนวนมากและตอนที่เกี่ยวข้องกับวันหยุดทางศาสนาและทั้งหมดของพวกเขาก็ตื้นตันใจกับบทกวีปลดประจำการอย่างระมัดระวังและจิตวิญญาณ Bunin เขียนเกี่ยวกับ "การเจาะของความสุข" เกิดขึ้นอย่างสม่ำเสมอในจิตวิญญาณของ Arsenyev ทุกครั้งที่ไปเที่ยวโบสถ์เกี่ยวกับ "การระเบิดของความรักที่สูงขึ้นของเราและต่อพระเจ้าและตรงกลาง"

เกิดขึ้นบนหน้าของงานและธีมของผู้คน แต่เมื่อก่อนหน้านี้กวี Bunin ชาวนาของจิตใจที่อ่อนน้อมถ่อมตนและใจดี แต่มันคุ้มค่าที่จะพูดคุยเกี่ยวกับผู้คนของผู้ประท้วงโดยเฉพาะอย่างยิ่งการปฏิวัติความเห็นอกเห็นใจเนื่องจากความอ่อนโยนถูกแทนที่ด้วยการระคายเคือง

ที่นี่มุมมองทางการเมืองของนักเขียนของตัวเองซึ่งไม่เคยก้าวไปสู่การต่อสู้เพื่อการปฏิวัติและโดยเฉพาะอย่างยิ่งความรุนแรงต่อบุคคล

ในระยะสั้นหนังสือทั้งหมด "Life of Arsenyev" เป็นพงศาวดารที่แปลกประหลาดของชีวิตภายในของฮีโร่เริ่มต้นด้วยวัยทารกและจบลงด้วยการก่อตัวครั้งสุดท้ายของตัวละคร

สิ่งสำคัญคือการกำหนดความคิดริเริ่มของนวนิยายประเภทของมันโครงสร้างศิลปะคือความปรารถนาที่จะแสดงให้เห็นถึงวิธีการติดต่อกับปรากฏการณ์ชีวิตที่แตกต่างกัน - ธรรมชาติ, ในประเทศ, วัฒนธรรม, สังคม - ประวัติศาสตร์ - มีการตรวจสอบการพัฒนาและการตกแต่ง คุณสมบัติทางอารมณ์และสติปัญญา

นี่เป็นความคิดและการสนทนาเกี่ยวกับชีวิตซึ่งรองรับข้อเท็จจริงหลายประการปรากฏการณ์และการเคลื่อนไหวทางจิต ในนวนิยายเรื่อง "ชีวิตของ Arsenyev" ผ่านความคิดความรู้สึกอารมณ์ของตัวละครหลักฟังเสียงบทกวีของมาตุภูมิซึ่งมักจะอยู่ในผลงานที่ดีที่สุดของ Bunin

1. ชีวิตของ Bunin ในฝรั่งเศส

ชีวิตส่วนตัวของ Bunin เป็นอย่างไรในปีที่เขาอยู่ในฝรั่งเศส?

การตั้งค่าจากปี 1923 ในปารีส, Bunin ส่วนใหญ่ของเวลาฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงถือร่วมกับภรรยาของเขาและเป็นวงกลมเพื่อนแคบ ๆ ในเทือกเขาแอลป์ริมทะเลในเมืองหญ้าซื้อวิลล่าที่ทรุดโทรม "Jeannet" ที่นั่น

ในปี 1933 เหตุการณ์ที่ไม่คาดคิดบุกรุกการดำรงอยู่ที่ขาดแคลนของ Bunins - เขาได้รับรางวัลจากรางวัลโนเบล - นักเขียนชาวรัสเซียคนแรก

สิ่งนี้ค่อนข้างแข็งแกร่งของสถานการณ์วัสดุของ Rioon และยังดึงดูดความสนใจอย่างกว้างขวางกับมันไม่เพียง แต่ผู้อพยพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสาธารณะของฝรั่งเศส แต่มันกินเวลาในช่วงเวลาสั้น ๆ ส่วนสำคัญของรางวัลที่ได้รับการแจกจ่ายไปยังภัยพิบัติให้กับผู้เข้าร่วมของผู้เข้าร่วมและความสนใจของการวิจารณ์ภาษาฝรั่งเศสต่อโนเบลลอเรตเป็นคนที่ไม่ใช่ชาติ

Tosca ที่บ้านไม่ได้ปล่อยให้ Rioon ในวันที่ 8 พฤษภาคม 1941 เขาเขียนถึงกรุงมอสโกเพื่อนเก่าของเขากับนักเขียน N. D. Teleshov: "ฉันเศร้าแห้ง แต่ยังมีพิษ ฉันอยากกลับบ้านจริงๆ " เขาเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้และ A. N. Tolstoy

Alexey Tolstoy พยายามช่วย Bunin ในบ้านที่กลับบ้านของเขา: เขาส่งจดหมายรายละเอียดไปยังสตาลิน โดยการให้ลักษณะที่มีการปรับใช้โดย Buninsky Talent, Tolstoy ถามสตาลินเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่จะกลับมาที่นักเขียนไปยังบ้านเกิดของเขา

จดหมายถูกส่งมอบให้กับการเดินทางของเครมลินเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน 2484 และหลังจากสี่วันสงครามเริ่มที่ย้ายไปให้ทุกคนที่ไม่ได้มีความสัมพันธ์กับเธอ

1. Bunin และสงครามรักชาติที่ยิ่งใหญ่

ในช่วงสงครามความรักชาติที่ยิ่งใหญ่ Bunin โดยไม่ลังเลที่จะรับตำแหน่งรักชาติ ตามช่องสัญญาณวิทยุเขาติดตามเส้นทางของการต่อสู้ที่ยิ่งใหญ่แฉที่การขยายของรัสเซีย สมุดบันทึกของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมาจะเสียชีวิตจากรัสเซียเนื่องจาก Bunin จากความสิ้นหวังย้ายไปสู่ความหวัง

ผู้เขียนไม่ได้ซ่อนความเกลียดชังของเขาสำหรับลัทธิฟาสซิสต์ "คนนกฮูกต่อปีศาจต่อไป - ฆ่าและทำลายทุกสิ่งทุกอย่าง! และเริ่มต้นด้วยความประสงค์ของคนคนหนึ่ง - การทำลายล้างของทั้งลูกโลกทั้งหมด - หรือค่อนข้างซึ่งเป็นตัวเป็นตนของคนของเธอที่ไม่ควรให้อภัยมากถึง 77 หัวเข่า "เขาบันทึกในไดอารี่ในวันที่ 4 มีนาคม 2485 "มีเพียง creatin ที่บ้าคลั่งเท่านั้นที่คิดว่าเขาจะครองราชย์มากกว่ารัสเซีย" Bunin เชื่อมั่น

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2485 การประชุมของเขาถูกจับด้วยเชลยศึกโซเวียตซึ่งนาซีเคยทำงานในฝรั่งเศส ในอนาคตพวกเขาเยี่ยมชม Bunins ซ้ำ ๆ อย่างลับๆฟังช่องทางวิทยุทหารโซเวียตร่วมกับเจ้าของ

ในหนึ่งในตัวอักษร, Bunin สังเกตเกี่ยวกับคนรู้จักคนใหม่ของเขา: "บางคนมีเสน่ห์ที่ทุกวันจูบพวกเขากับพวกเขาเช่นเดียวกับญาติ ... พวกเขาเต้นมากซาง -" มอสโกที่รักอยู่ยงคงกระพัน "

การประชุมเหล่านี้ทำให้เกิดความฝันอันยาวนานของ Buninsky ที่จะกลับไปที่บ้านเกิดของพวกเขา "บ่อยครั้งที่ฉันคิดถึงการกลับบ้าน คุณมีชีวิตอยู่ไหม? " - เขาบันทึกในไดอารี่เมื่อวันที่ 2 เมษายน 2486

ในเดือนพฤศจิกายน 2485 ฟาสซิสต์ครอบครองฝรั่งเศส การใช้ตำแหน่งวัสดุหนักของ Bunin หนังสือพิมพ์ตรงข้ามใน Vains เสนอให้เขาความร่วมมือภูเขา Sulle Golden แต่ความพยายามทั้งหมดของพวกเขานั้นไร้สาระ Bunin ถึงความผิดหวังจากความหิวโหย แต่ไม่ต้องการที่จะประนีประนอมใด ๆ

ชัยชนะที่ได้รับชัยชนะของสหภาพโซเวียตของสงครามรักชาติได้พบกับความสุขที่ยิ่งใหญ่ Bunin ดูแลวรรณกรรมโซเวียตอย่างรอบคอบ

การประเมินผลที่สูงของบทกวีของ Twardovsky "Vasily Terkin" เรื่องราวของ K. Powestovsky ในเวลานี้การประชุมของเขาในปารีสกับนักข่าว Yu Zhukov นักเขียน K. Simonov เขาเยี่ยมชมเอกอัครราชทูตสหภาพโซเวียตในฝรั่งเศส Bogomolov เขาได้รับหนังสือเดินทางของพลเมืองสหภาพโซเวียต

1. ความเหงา Bunin ในการย้ายถิ่นฐาน

ขั้นตอนเหล่านี้ทำให้ทัศนคติเชิงลบอย่างรวดเร็วต่อการจลาจลของแวดวงอพยพต่อต้านสหภาพโซเวียต ในทางกลับกันการกลับมาของนักเขียนในสหภาพโซเวียตเป็นไปไม่ได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากพระราชกฤษฎีกาปราบปรามปราบปรามในสาขาวรรณกรรมปี 1946 และรายงาน Zhdanov

ผู้ป่วยเหงาเที่ยงคืนของ Bunin อยู่ระหว่างสองไฟ: ผู้อพยพจำนวนมากหันไปจากเขาด้านโซเวียตหงุดหงิดและผิดหวังที่ Bunin ไม่ได้ขอส่งไปที่บ้านเกิดของพวกเขา

ความขมขื่นของความผิดและความเหงานี้เสริมสร้างความคิดเกี่ยวกับแนวทางการเสียชีวิตที่ไม่อาจหยุดยั้ง แรงจูงใจของการอำลาเสียงที่มีชีวิตในบทกวี "สองพวงหรีด" และในงาน prosaic สุดท้ายของ Bunin การทำสมาธิเชิงปรัชญา "Mistral", "ในเทือกเขาแอลป์", "ตำนาน" ด้วยรายละเอียดลักษณะและภาพของพวกเขา: ตัวแทนจำหน่ายของพวกเขา โลงศพ, ความเจ็บป่วยข้าม, ใบหน้าที่ตายแล้ว, คล้ายกับหน้ากาก ฯลฯ

ในงานบางอย่างเหล่านี้นักเขียนดูเหมือนจะสรุปผลงานทางโลกของตัวเองและวัน ในเรื่องเล็ก ๆ "เบอร์นาร์ด" (1952) เขาบอกเกี่ยวกับกะลาสีฝรั่งเศสที่เรียบง่ายซึ่งทำงานที่ไม่บิดมือและออกจากชีวิตด้วยความรู้สึกของหนี้ที่ประหารชีวิตอย่างซื่อสัตย์

คำพูดสุดท้ายคือ: "ฉันคิดว่าฉันเป็นกะลาสีที่ดี" "เขาต้องการแสดงคำเหล่านี้อะไร ความสุขของจิตสำนึกที่เขาอาศัยอยู่บนโลกได้รับประโยชน์จากเพื่อนบ้านเป็นกะลาสีที่ดีหรือไม่ " - ถามผู้เขียน

และคำตอบ: "ไม่: ความจริงที่ว่าพระเจ้าให้เรากับชีวิตของความสามารถหนึ่งหรืออีกคนหนึ่งและเรียกเก็บหนี้ศักดิ์สิทธิ์บนพื้นดิน ทำไมทำไม? เราไม่ทราบว่า แต่เราจำเป็นต้องรู้ว่าทุกอย่างในเรื่องนี้เข้าใจยากนี้เพราะเราต้องมีความหมายบางอย่างอย่างแน่นอนบางอย่างมีวัตถุประสงค์เพื่อให้แน่ใจว่าทุกอย่างในโลกนี้ "ดี" และการประหารชีวิตอย่างขยันขันแข็งของความตั้งใจของพระเจ้านี้คือการทำบุญของเราทั้งหมดอยู่ข้างหน้า เขาและดังนั้นและความสุขความภาคภูมิใจ

และเบอร์นาร์ดรู้และรู้สึกว่ามัน เขาทุกคนมีชีวิตอยู่อย่างขยันขันแข็งมีค่าปฏิบัติหน้าที่อย่างถูกที่สุดที่พระเจ้ามอบหมายให้เขาทำหน้าที่เขาไม่ใช่เพราะกลัวและจิตสำนึก และเขาไม่ได้บอกอะไรในนาทีสุดท้ายของเขา ".

"ดูเหมือนว่าฉันจะสร้างเรื่องราวของเขาให้เสร็จ - ว่าฉันในฐานะศิลปินสมควรได้รับสิทธิที่จะพูดเกี่ยวกับตัวเองในวันสุดท้ายของฉันสิ่งที่คล้ายกับสิ่งที่เขาพูด DIYA, เบอร์นาร์ด"

1. Bunin ตาย

8 พฤศจิกายน 1953 ตอนอายุ 83, Bunin Dies มันไม่ใช่ศิลปินที่โดดเด่นของคำว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมของร้อยแก้วและกวีนิพนธ์ "Bunin - ในเวลาสุดท้ายของคลาสสิกของวรรณกรรมรัสเซียที่มีประสบการณ์เราไม่มีสิทธิ์ที่จะลืม" เขียน A. Tvardovsky

ความคิดสร้างสรรค์ Bunin ไม่เพียง แต่เป็นทักษะระดับ filigree พลังที่น่าทึ่งของภาพพลาสติก นี่คือความรักสำหรับดินแดนพื้นเมืองเพื่อวัฒนธรรมรัสเซียกับภาษารัสเซีย ในปี 1914 Bunin สร้างบทกวีที่ยอดเยี่ยมซึ่งเน้นความหมายที่เหลือเชื่อของคำในชีวิตของทุกคนและมนุษยชาติโดยรวม:

5 / 5. 1