มหากาพย์แห่งกิลกาเมซ

มหากาพย์แห่งกิลกาเมซ

"เกี่ยวกับทุกอย่าง"

จากถ้อยคำของบาป-เล็ก-อุนนินนี,>

แคสเตอร์

ตารางที่ 1

เกี่ยวกับทุกสิ่งที่ได้เห็นถึงจุดสิ้นสุดของโลก

เกี่ยวกับผู้รู้ทะเลผู้ข้ามภูเขาทั้งหมด

เกี่ยวกับศัตรูพิชิตร่วมกับเพื่อน

เกี่ยวกับผู้ที่เข้าใจปัญญาเกี่ยวกับผู้ที่ทะลุผ่านทุกสิ่ง:

เขาเห็นความลับ เขารู้ความลับ

เขานำข่าวคราวก่อนน้ำท่วมมาให้เรา

ฉันเดินทางไกล แต่ฉันเหนื่อยและลาออก

เรื่องราวของงานแกะสลักบนศิลา

กำแพง Uruk1 ล้อมรั้ว

ยุ้งฉางอันสว่างไสวของเอน่าศักดิ์สิทธิ์ -

ตรวจสอบกำแพงซึ่งมีมงกุฎราวกับด้าย

ดูก้านที่ไม่มีความคล้ายคลึงกัน

สัมผัสธรณีประตูที่เคยโกหกมาแต่โบราณ

และเข้าไปในเอนาบ้านของอิชตาร์

แม้แต่กษัตริย์ในอนาคตก็จะไม่สร้างสิ่งนี้ -

ลุกขึ้นเดินไปตามกำแพงอุรุก

ดูรากฐาน สัมผัสอิฐ:

อิฐของเขาไม่ไหม้หรือ?

และกำแพงไม่ได้ถูกวางโดยนักปราชญ์เจ็ดคนหรือ?

พระองค์ทรงยิ่งใหญ่กว่ามนุษย์ทั้งปวง

เขาเป็นเทพเจ้าสองในสาม ชายหนึ่งในสาม

ภาพร่างกายของเขาดูหาที่เปรียบมิได้

เขายกกำแพงอุรุกขึ้น

สามีที่ดุร้ายซึ่งถูกยกขึ้นเหมือนทัวร์

อาวุธของใครในสนามรบไม่เท่ากัน -

สหายของเขาทั้งหมดขึ้นไปบนกลอง! 4

ในห้องนอน พวกบุรุษแห่งอูรุกกลัว:

“กิลกาเมซจะไม่ทิ้งลูกชายให้พ่อ!

เนื้ออาละวาดทั้งกลางวันและกลางคืน

บ่อยครั้งที่พระเจ้าได้ยินคำบ่นของพวกเขา

พวกเขาร้องเรียกอารูรุผู้ยิ่งใหญ่:

“อารูรู คุณสร้างกิลกาเมช

ตอนนี้สร้างอุปมาสำหรับเขา!

เมื่อความกล้าหาญของเขาเท่ากับ Gilgamesh

ให้แข่งกัน ให้อุรุกพัก”

อารูรุเมื่อได้ยินคำเหล่านี้แล้ว

ความเหมือนของ อนุ6 ที่ก่อตัวขึ้นในใจ

ล้างมือของอารูร่า

เธอบีบดินเหนียว โยนลงบนพื้น

ตาบอด Enkidu สร้างฮีโร่

วางไข่เที่ยงคืน นักรบแห่ง Ninurta7

ร่างกายของเขาเต็มไปด้วยขนแกะ

เธอสวมผมของเธอเหมือนผู้หญิง

เส้นผมเหมือนขนมปังหนา

เขาไม่รู้จักผู้คนหรือโลก

เขาแต่งตัวเหมือนสุมกัน8

เขากินสมุนไพรร่วมกับเนื้อทราย

ร่วมกับสัตว์ต่างๆ เบียดเสียดกันที่หลุมรดน้ำ

ร่วมกับสิ่งมีชีวิต ใจก็เปรมปรีดิ์ด้วยน้ำ

มนุษย์เป็นนักล่า

พบเขาก่อนแอ่งน้ำ

วันแรก ครั้งที่สอง และสาม

พบเขาก่อนแอ่งน้ำ

นักล่าเห็น - ใบหน้าของเขาเปลี่ยนไป

เขากลับบ้านพร้อมวัวควาย

กลัว เงียบ เขาเป็นใบ้

ก็มีทุกข์อยู่ในอก หน้าก็มืดบอด

ความปรารถนาเข้าสู่ครรภ์ของเขา

ไปไกล ๆ เขาก็กลายเป็นเหมือนใบหน้า

นายพรานไปที่กิลกาเมซ

ออกเดินทางหันเท้าไปที่อุรุก

ก่อนที่ใบหน้าของ Gilgamesh เขาพูดว่า:

“มีชายคนหนึ่งมาจากภูเขา

มือของเขาแข็งแรงเหมือนก้อนหินจากสวรรค์!

พระองค์ทรงเร่ร่อนไปทั่วภูเขาทั้งปวงเป็นนิตย์

เบียดเสียดกับสัตว์เดรัจฉานไปยังที่รดน้ำอย่างต่อเนื่อง

ก้าวไปเรื่อย ๆ นำไปสู่สถานที่รดน้ำ

กลัวเขาไม่กล้าเข้าใกล้!

ฉันจะขุดหลุม - เขาจะเติมเต็ม

ฉันจะวางกับดัก เขาจะฉีกมันออก

จากมือของฉันนำสัตว์ร้ายและสิ่งมีชีวิตแห่งบริภาษ -

เขาจะไม่ให้ฉันทำงานในที่ราบกว้างใหญ่!"

Gilgamesh บอกเขาว่านักล่า:

“ไปเถิด พรานของข้าพเจ้า จงพาหญิงโสเภณีมาด้วยเถิด

เมื่อเขารดน้ำสัตว์ที่แอ่งน้ำ

ปล่อยให้เธอฉีกเสื้อผ้าของเธอเผยความงามของเธอ -

เมื่อเห็นเธอเขาจะเข้าหาเธอ -

สัตว์ร้ายที่เติบโตมากับมันในถิ่นทุรกันดารจะจากเขาไป”

หกวันผ่านไปเจ็ดวันผ่านไป -

Enkidu รู้จักหญิงโสเภณีอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย

เมื่อเขาอิ่มเอมด้วยความรัก

เขาหันหน้าไปทางสัตว์ร้ายของเขา

เมื่อเห็น Enkidu เนื้อทรายก็วิ่งหนีไป

สัตว์บริภาษหลีกเลี่ยงร่างกายของเขา

เอ็นคิดูผุดขึ้น กล้ามเนื้ออ่อนแรงลง

ขาของเขาหยุดและสัตว์ของเขาก็จากไป

Enkidu ลาออก - เขาไม่ได้วิ่งเหมือนเมื่อก่อน!

แต่เขากลับฉลาดขึ้นและเข้าใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น -

เขากลับมานั่งแทบเท้าหญิงแพศยา

เขามองหน้าหญิงแพศยา

และสิ่งที่หญิงแพศยาพูด หูจงฟังเขา

หญิงแพศยาบอกเขาว่า Enkidu:

"คุณสวย Enkidu คุณเป็นเหมือนพระเจ้า -

ทำไมคุณถึงเดินเตร่บริภาษกับสัตว์?

ให้ฉันพาคุณไปที่ Uruk ที่ไม่พอใจ

สู่เรือนสว่าง ที่อาศัยของอนุ

ที่ที่กิลกาเมชแข็งแกร่งสมบูรณ์

และเช่นเดียวกับการท่องเที่ยว มันแสดงพลังให้ผู้คนเห็น!"

เธอพูดว่า - คำพูดเหล่านี้เป็นที่พอใจสำหรับเขา

จิตใจที่ฉลาดของเขากำลังมองหาเพื่อน

1. อูรุก - เมืองทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย บนฝั่งแม่น้ำยูเฟรตีส์ (ปัจจุบันคือวาร์กา) Gilgamesh เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ กษัตริย์แห่ง Uruk ผู้ปกครองเมืองประมาณ 2600 ปีก่อนคริสตกาล อี

2. Eana - วิหารแห่งสวรรค์ Anu และลูกสาวของเขา Ishtar ซึ่งเป็นวัดหลักของ Uruk ใน Sumer วัดมักจะล้อมรอบด้วยสิ่งก่อสร้างที่พวกเขาเก็บพืชผลจากที่ดินของวัด อาคารเหล่านี้ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์

3. อิชตาร์ - เทพีแห่งความรักความอุดมสมบูรณ์เช่นเดียวกับการล่าสัตว์สงครามผู้อุปถัมภ์วัฒนธรรม

4. "สหายของเขาทั้งหมดยืนขึ้นบนกลอง!" เป็นการเรียกพลเมืองที่มีความสามารถของ Uruk ให้สร้างกำแพง ชายหนุ่มในเมืองไม่มีกำลังและเวลาในการสื่อสารกับญาติและคู่รัก

5. Aruru - เทพธิดามารดาก่อนยุคก่อนสุเมเรียนที่เก่าแก่ที่สุดผู้สร้างผู้คน

6. "ความเหมือนของอนุที่เธอสร้างขึ้นในใจของเธอ ... " ความคล้ายคลึงกัน - "ชื่อ", "คำ", "ชื่อ" ตามตัวอักษร

ชื่อนี้ถือเป็นส่วนหนึ่งของสาระสำคัญของมนุษย์และเทพ

7. Ninurta - เทพนักรบบุตรของเอลลิลเทพแห่งอากาศและลมราชาแห่งทวยเทพ

8. Sumukan - เทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ของสัตว์ "เสื้อผ้า" ของเขาดูเหมือนจะเปลือยเปล่า (อาจเป็นหนัง)

-----------------

ตารางที่ 2

ได้ยินคำของเธอ พูดคำของเธอ

คำแนะนำของผู้หญิงจมอยู่ในหัวใจของเขา

ผ้าขาด เธอแต่งตัวให้เขาคนเดียว

เธอแต่งตัวตัวเองด้วยผ้าที่สอง

จูงมือเธอ นำทางฉันเหมือนเด็ก

สู่ค่ายคนเลี้ยงแกะ สู่คอกวัว

ที่นั่นมีคนเลี้ยงแกะล้อมรอบพวกเขา

พวกเขากระซิบมองเขา:

“ชายคนนั้นมีรูปร่างหน้าตาคล้ายกิลกาเมซ

รูปร่างเล็กแต่แข็งแรงในกระดูก

ถูกต้องแล้ว Enkidu ลูกหลานของบริภาษ

พระหัตถ์อันทรงฤทธิ์ของพระองค์ทั่วแผ่นดิน

มือของเขาแข็งแรงดั่งหินจากสวรรค์

เขาดูดนมสัตว์!

บนขนมปังที่วางอยู่เบื้องหน้าพระองค์

อายเขามองและมอง:

Enkidu ไม่รู้วิธีกินขนมปัง

เขาไม่ได้รับการฝึกฝนให้ดื่มสุรา

หญิงโสเภณีเปิดปากของเธอ Enkidu กล่าว

“กินขนมปัง Enkidu ที่เป็นธรรมชาติเพื่อชีวิต

ดื่มเครื่องดื่มแรง - โลกถูกกำหนด!”

เอนคิดูกินขนมปังจนอิ่ม

เขาดื่มสุราเจ็ดเหยือก

วิญญาณของเขากระโดดขึ้นไปเดินเล่น

ใจเขาเปรมปรีดิ์ ใบหน้าของเขาฉายแสง

เขารู้สึกถึงร่างกายที่มีขนดกของเขา

เขาเจิมตัวเองด้วยน้ำมัน กลายเป็นเหมือนคน

นุ่งห่มผ้ากลายเป็นเหมือนสามี

เขาหยิบอาวุธต่อสู้กับสิงโต -

คนเลี้ยงแกะพักผ่อนในเวลากลางคืน

สิงโตชนะและเขาเชื่องหมาป่า -

คนเลี้ยงแกะผู้ยิ่งใหญ่นอนหลับ:

Enkidu เป็นสามีที่คอยดูแล...

ข้อความถูกนำไปที่ Uruk ที่ไม่พอใจ Gilgamesh:

คืนนั้นจัดเตียงให้อิชคารา

แต่ Gilgamesh เหมือนพระเจ้าคู่แข่งปรากฏตัว:

Enkidu ปิดกั้นประตูห้องเจ้าสาวด้วยเท้าของเขา

ทุกประเทศมีวีรบุรุษของพวกเขา ในเมโสโปเตเมียโบราณ กษัตริย์กิลกาเมชผู้เป็นวีรบุรุษผู้โด่งดังผู้เป็นวีรบุรุษผู้รอบรู้ในสงครามและเฉลียวฉลาด แสวงหาความเป็นอมตะ แผ่นจารึกที่พบซึ่งมีจารึกบอกเกี่ยวกับเขา บางที อาจเป็นอนุสรณ์สถานแห่งทักษะวรรณกรรมแห่งแรกๆ

กิลกาเมซคือใคร?

ตำนานของกิลกาเมซยังประเมินค่าไม่ได้เกี่ยวกับความเชื่อของชาวซูเมเรียน ในสมัยเมโสโปเตเมียโบราณ กษัตริย์แห่งอุรุก (อาณาจักรเมืองที่เข้มแข็งและพัฒนาแล้วในขณะนั้น) คือกิลกาเมซ ผู้โหดร้ายในวัยเยาว์ เขาเป็นคนเข้มแข็ง ดื้อรั้น และไม่เคารพพระเจ้า ความแข็งแกร่งของเขาเหนือกว่าความแข็งแกร่งของมนุษย์โลกมากจนเขาสามารถเอาชนะกระทิงหรือสิงโตได้ด้วยมือเดียว เช่นเดียวกับแซมซั่นวีรบุรุษในพระคัมภีร์ไบเบิล เขาสามารถไปยังอีกฟากหนึ่งของโลกเพื่อทำให้ชื่อของเขาคงอยู่ตลอดไป และข้ามทะเลมรณะเพื่อให้ผู้คนมีความหวังในชีวิตอมตะบนแผ่นดินโลก

เป็นไปได้มากว่าหลังจากการตายของเขา ผู้คนยกย่องกษัตริย์ของพวกเขาในตำนานอย่างสูงจนพวกเขาเรียกเขาว่าพระเจ้าสองในสาม และมีเพียงหนึ่งในสามของผู้ชาย เขาได้รับความเลื่อมใสดังกล่าวด้วยความกระหายที่ไม่อาจระงับได้เพื่อค้นหาเทพเจ้าและเรียกร้องชีวิตนิรันดร์สำหรับตัวเขาเอง เป็นเรื่องราวที่บรรยายตำนานกิลกาเมชของชาวบาบิโลน

ตำนานเกี่ยวกับวีรบุรุษผู้ประสบปัญหามากมายในการเดินทางของเขา ได้รับการวิเคราะห์โดยนักปรัชญาและนักเทววิทยา ด้วยความหวังว่าจะพบคำตอบของคำถามนิรันดร์เกี่ยวกับชีวิตและความตายที่ชาวสุเมเรียนอาจรู้จัก

เพื่อนของ Gilgemesh - Enkidu

หัวหน้าอีกคนหนึ่งคือ Enkidu ผู้แข็งแกร่งซึ่งมาจากเหล่าทวยเทพเพื่อสังหาร Gilgamesh กษัตริย์แห่งอูรุกปฏิบัติต่อประชาชนอย่างโหดเหี้ยมจนผู้คนสวดอ้อนวอนต่อเทพธิดาสูงสุดเพื่อสร้างศัตรูให้กับกษัตริย์ของพวกเขา เพื่อให้นักรบหนุ่มมีบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับความกระตือรือร้นและความแข็งแกร่งในการต่อสู้ของเขา

และเทพธิดาสุเมเรียนสร้างขึ้นตามคำขอของสัตว์ครึ่งสัตว์ครึ่งมนุษย์ที่ทุกข์ทรมาน และชื่อของเขาคือ Enkidu ลูกชายของ Enki เขามาเพื่อต่อสู้และเอาชนะ Gilgamesh แต่เมื่อเขาล้มเหลวในการเอาชนะคู่ต่อสู้ของเขาในการต่อสู้กันตัวต่อตัว Enkidu และ Gilgamesh ก็ลาออกจากความจริงที่ว่าพลังอันยิ่งใหญ่ของพวกเขาเหมือนกัน ต่อจากนั้น Gilgemesh ก็กลายเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของ Enkidu และกิลกาเมซก็พาเขาไปหาแม่ของเขา - เทพธิดานินซันเพื่อที่เธอจะได้อวยพรลูกครึ่งสัตว์ครึ่งตัวเป็นพี่ชายของลูกชายของเธอ

ร่วมกับ Enkidu ฮีโร่ไปที่ดินแดนแห่งต้นสนซีดาร์ ดู​เหมือน​ว่า​เลบานอน​ใน​ปัจจุบัน​ถูก​เรียก​ว่า​ประเทศ​แห่ง​ต้น​ซีดาร์. ที่นั่นพวกเขาฆ่าผู้พิทักษ์ป่าซีดาร์ - Humbaba ซึ่งลูกชายของ Enki ต้องทนทุกข์ทรมาน

ตามตำนานเขาเสียชีวิตด้วยอาการป่วยหลังจาก 12 วันที่ยากลำบากแทนที่จะเป็น Gilgamesh เอง กษัตริย์คร่ำครวญเพื่อนสนิทของเขาอย่างขมขื่น แต่กิลกาเมซเองถูกกำหนดให้เดินทางต่อไปบนโลก บทสรุปสั้น ๆ ของมหากาพย์เกี่ยวกับ Gilgamesh ให้ความคิดว่ามิตรภาพกับสิ่งมีชีวิตนี้เปลี่ยน Gilgamesh ที่ไม่เคารพให้เป็นเทพเจ้ามากแค่ไหน และหลังจากการสิ้นพระชนม์ของฮีโร่ตัวนี้ กษัตริย์ก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงอีกครั้ง

แท็บเล็ตที่มีตำนาน

นักวิทยาศาสตร์จากทุกประเทศสนใจคำถามที่ว่า Epic of Gilgamesh ถูกสร้างขึ้นที่ใด มหากาพย์นี้เขียนบนแผ่นดินเหนียว มีข้อสันนิษฐานว่าตำนานนี้เขียนขึ้นที่ไหนสักแห่งในศตวรรษที่ 22 ปีก่อนคริสตกาล ค้นพบยาเม็ด 12 เม็ดที่มีข้อความรูปลิ่มเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 พบคนแรก (คนที่บอกเกี่ยวกับน้ำท่วม) ระหว่างการขุดค้นห้องสมุดของกษัตริย์อัสซีเรียโบราณ Shurbanipall ครั้งนั้น ที่แห่งนี้คือเมืองนีนะเวห์ และตอนนี้ก็เป็นดินแดนของอิรักในปัจจุบัน

จากนั้นผู้วิจัย จอร์จ สมิธ ก็ฟื้นจากการค้นหาโต๊ะอื่นๆ ในอาณาเขตของสุเมเรียนโบราณ มี 12 เพลงในมหากาพย์ โดยแต่ละเพลงมีข้อความบทกวี 3000 บรรทัด ตอนนี้เม็ดดินเหนียวเหล่านี้ทั้งหมดถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์โลกของอังกฤษ

ต่อมาหลังจากการเสียชีวิตของดี. สมิธ พบและถอดรหัสแผ่นจารึกอื่นๆ พบสุเมเรียน "มหากาพย์แห่งกิลกาเมซ" ในซีเรียค อัคคาเดียน และอีก 2 ภาษาโบราณ

ใครเป็นคนบันทึกมหากาพย์: เวอร์ชั่น

ใครเป็นคนเขียนบทกวีนี้ไม่เป็นที่รู้จักของนักอัสซีเรีย เรื่องราวของฮีโร่ที่สามารถทนต่อความยากลำบากที่เลวร้ายที่สุดเพื่อเป้าหมายที่สูงขึ้นคือหนังสือที่มีค่าที่สุดของ Sumer ตำนานบางคนบอกว่ากิลกาเมซเองหลังจากที่เขามาจากประเทศที่ไม่รู้จัก รับหน้าที่เขียนด้วยสิ่วบนดินเหนียวเกี่ยวกับการผจญภัยของเขาเพื่อที่บรรพบุรุษจะไม่ลืมเกี่ยวกับพวกเขา แต่นี่เป็นรุ่นที่ไม่น่าเป็นไปได้ คนที่มีความคิดแบบศิลปินและสไตล์ศิลปะสามารถเขียนบทกวีได้ ผู้ที่เชื่อในพลังของคำพูด ไม่ใช่อาวุธ

มีคนบางคนที่มีความสามารถทางวรรณกรรมที่ชัดเจน ได้รวมตำนานที่กระจัดกระจายไว้ในเรื่องเดียวและเขียนเป็นบทกวี กวีนิพนธ์เกี่ยวกับกิลกาเมซซึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ถือเป็นงานวรรณกรรมเรื่องแรก

บทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh เริ่มต้นด้วยคำอธิบายว่ากษัตริย์หนุ่มและประหลาดเอาชนะ Uruk ได้อย่างไรและปฏิเสธที่จะเชื่อฟังกษัตริย์แห่งเมือง Kish Agga เขาปกป้องอาณาจักรร่วมกับนักรบหนุ่ม สั่งให้สร้างกำแพงหินรอบเมือง นี่เป็นการกล่าวถึงครั้งแรกของ Gilgamesh นอกจากนี้ ตำนานเล่าเกี่ยวกับกิลกาเมชและต้นฮูลัปปุ (วิลโลว์ที่เหล่าทวยเทพปลูกไว้ริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรตีส์) ในลำต้นที่ปีศาจลิลิธซ่อนตัวอยู่ และงูขนาดใหญ่ได้มุดเข้าไปในโคนต้นไม้ที่เทพเจ้าปลูกไว้ กิลกาเมชแสดงอยู่ที่นี่ในฐานะผู้พิทักษ์ผู้กล้าหาญที่ไม่ยอมให้โค่นต้นไม้ใหญ่ ซึ่งเป็นที่รักของอินันนา เทพีแห่งความรักชาวอัสซีเรีย

เมื่ออิชทาร์เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ (ไอซิสในหมู่ชาวกรีก) ชื่นชมความกล้าหาญของกษัตริย์หนุ่ม เธอสั่งให้เขาเป็นสามีของเธอ แต่กิลกาเมชปฏิเสธซึ่งเหล่าทวยเทพส่งวัวผู้ยิ่งใหญ่และน่าเกรงขามมายังโลกและกระตือรือร้นที่จะทำลายฮีโร่ Gilgamesh พร้อมกับเพื่อนที่ซื่อสัตย์และยืนยงเอาชนะวัวกระทิงและ Humbaba ยักษ์

และพระราชมารดาของกษัตริย์ เมื่อเขาวางแผนการรณรงค์ ตื่นตระหนกอย่างยิ่งและขอไม่ไปสู้รบกับฮุมบาบา แต่ถึงกระนั้น Gilgamesh ก็ไม่ฟังใคร แต่ตัดสินใจทุกอย่างด้วยตัวเอง ร่วมกับเพื่อน พวกเขาเอาชนะยักษ์ที่ปกป้องป่าซีดาร์ พวกเขาโค่นต้นไม้ทั้งหมด ถอนรากที่ใหญ่โต เพื่อน ๆ ไม่ได้ใช้ต้นไม้เหล่านี้ในการก่อสร้างหรืออย่างอื่น Cedars มีความหมายศักดิ์สิทธิ์เพียงบางส่วนในมหากาพย์

จากนั้นเพื่อฆ่ายักษ์และโค่นป่าศักดิ์สิทธิ์ เหล่าทวยเทพก็ฆ่า Enkidu เขาเสียชีวิตด้วยโรคที่ไม่รู้จัก แม้จะมีคำวิงวอนทั้งหมด แต่เหล่าทวยเทพก็ไม่เมตตาสัตว์ครึ่งตัว มหากาพย์สุเมเรียนพูดถึงกิลกาเมช

กิลกาเมชสวมผ้าขี้ริ้วแล้วออกเดินทางบนเส้นทางที่ไม่รู้จักเพื่อค้นหาและขอชีวิตนิรันดร์จากพลังที่สูงกว่า เขาข้ามน่านน้ำแห่งความตายไม่กลัวที่จะมาที่อีกฟากหนึ่งของที่ซึ่งอุตนาพิศติมอาศัยอยู่ เขาบอก Gilgamesh เกี่ยวกับดอกไม้ที่เติบโตที่ด้านล่างของทะเลแห่งความตาย เฉพาะผู้ที่เลือกดอกไม้มหัศจรรย์เท่านั้นที่สามารถยืดอายุของเขาได้ แต่ก็ไม่ตลอดไป กิลกาเมชผูกก้อนหินหนักแน่นกับขาที่แข็งแรงแล้วโยนตัวเองลงไปในทะเล

เขาสามารถหาดอกไม้ได้ อย่างไรก็ตาม ระหว่างทางกลับบ้าน เขากระโดดลงไปในสระน้ำเย็น และทิ้งดอกไม้ไว้บนฝั่งโดยไม่มีใครดูแล และในเวลานี้งูขโมยดอกไม้และอายุน้อยกว่าต่อหน้าต่อตาฮีโร่ และกิลกาเมชก็กลับบ้านด้วยความพ่ายแพ้ ท้ายที่สุดเขาไม่เคยปล่อยให้ตัวเองสูญเสีย นี่คือบทสรุปโดยย่อของ Epic of Gilgamesh

น้ำท่วมพระคัมภีร์ในตำนานสุเมเรียนโบราณ

ผู้ปกครองคนแรกมีอยู่อย่างไม่ต้องสงสัย ตำนานของ Gilgamesh ไม่ใช่นิยายทั้งหมด อย่างไรก็ตาม หลังจากนับพันปี รูปภาพของบุคคลจริงและนิยายได้ผสานเข้าด้วยกันจนไม่สามารถแยกภาพเหล่านี้ออกได้ในปัจจุบัน

บทกวีเกี่ยวกับกิลกาเมซมีเรื่องราวโดยละเอียดเกี่ยวกับอุทกภัย เดินไปตามเส้นทางที่เปิดให้ดวงอาทิตย์เพียงดวงเดียว Gilgamesh มาเพื่อตอบคำถามของเขาเกี่ยวกับอาณาจักร Utnapishtim ซึ่งเป็นอมตะเพียงคนเดียวในหมู่ผู้คน อุตนาพิศทิมบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ผู้รู้ความลับทั้งหมด เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับอุทกภัยครั้งใหญ่ในสมัยโบราณและเรือแห่งความรอดที่สร้างขึ้น ต้นแบบของบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่ของ Utnapishtim คือโนอาห์ในพันธสัญญาเดิม วิธีที่ชาวสุเมเรียนรู้เรื่องนี้เกี่ยวกับน้ำท่วมในพระคัมภีร์ไบเบิลไม่ชัดเจน แต่ตามตำนานในพระคัมภีร์ โนอาห์มีชีวิตอยู่มากว่า 600 ปีจริงๆ และถือได้ว่าเป็นอมตะสำหรับตัวแทนของชนชาติอื่น

พบได้ในดินแดนที่เคยเป็นอัสซีเรีย "ตำนานแห่งกิลกาเมชผู้แสวงหา" เป็นการค้นพบครั้งสำคัญที่ไม่เคยมีมาก่อน เนื่องจากเป็นแหล่งอาหารสำหรับความคิด ตำนานนี้เปรียบเทียบในความหมายกับ "หนังสือแห่งความตาย" ของชาวอียิปต์และแม้แต่กับพระคัมภีร์

แนวคิดหลักของบทกวี

ความคิดของบทกวีไม่ใช่เรื่องใหม่ การเปลี่ยนแปลงของตัวละครของฮีโร่นั้นมีอยู่ในตำนานเก่าแก่มากมาย สำหรับการศึกษาดังกล่าว มหากาพย์ที่ค้นพบเกี่ยวกับกิลกาเมชนั้นมีค่าอย่างยิ่ง การวิเคราะห์ความเชื่อของชาวสุเมเรียน ความคิดเกี่ยวกับชีวิตและเทพเจ้า แนวคิดที่ว่าชีวิตหลังความตายเป็นอย่างไร ทั้งหมดนี้ยังคงมีการสำรวจมาจนถึงทุกวันนี้

แนวคิดหลักเบื้องหลังตำนานคืออะไร? ผลจากการเร่ร่อนของเขา Gilgamesh ไม่ได้สิ่งที่เขากำลังมองหา ในตอนท้ายของเรื่อง ตามตำนานของ Gilgamesh ดอกไม้แห่งความเป็นอมตะอยู่ในมือของงูเจ้าเล่ห์ แต่ชีวิตฝ่ายวิญญาณในฮีโร่ของมหากาพย์นั้นถือกำเนิดขึ้น จากนี้ไปเขาเชื่อว่าความเป็นอมตะนั้นเป็นไปได้

บทสรุปของมหากาพย์แห่งกิลกาเมซไม่ได้อยู่ภายใต้การนำเสนอที่สมเหตุสมผลอย่างเข้มงวด ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะติดตามตามลำดับว่าฮีโร่พัฒนาขึ้นอย่างไร เขามีความสนใจอะไร แต่ตำนานกล่าวว่า Gilgamesh ต่อสู้เพื่อศักดิ์ศรีที่ไม่เหมือนใคร ดังนั้นเขาจึงไปที่การต่อสู้ที่อันตรายกับ Humbaba ยักษ์ซึ่งฮีโร่ได้รับการช่วยเหลือจากการร้องขอต่อพระเจ้า Shamash เทพธิดาแม่ของเขาเท่านั้น เทพเจ้า Shamash ปลุกลมที่บดบังการมองเห็นของยักษ์ และด้วยเหตุนี้จึงช่วยให้เหล่าฮีโร่ได้รับชัยชนะ แต่กิลกาเมชต้องการความรุ่งโรจน์อีกครั้ง เขาไปต่อ ไปในห้วงน้ำแห่งความตาย

ทว่าในตอนท้ายของกวีนิพนธ์ พระราชาทรงพบกับความสงบสุขเมื่อทรงเห็นกำแพงรอบอาณาจักรอุรุกที่เกือบจะเสร็จแล้ว หัวใจของเขาเปรมปรีดิ์ ฮีโร่ของมหากาพย์ค้นพบภูมิปัญญาของการเป็นซึ่งพูดถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของจิตวิญญาณที่ทำงานเพื่อผู้อื่น Gilgamesh โล่งใจที่เขาสามารถทำอะไรบางอย่างเพื่อคนรุ่นต่อไปในอนาคต

เขาฟังคำแนะนำของเหล่าทวยเทพที่มอบให้เขาในสวน: บุคคลนั้นเป็นมนุษย์โดยธรรมชาติและคุณจำเป็นต้องชื่นชมชีวิตอันแสนสั้นของคุณและสามารถชื่นชมยินดีในสิ่งที่ได้รับ

การวิเคราะห์ปัญหาทางปรัชญาบางอย่างที่เกิดขึ้นในมหากาพย์

ทายาทแห่งบัลลังก์และวีรบุรุษในแหล่งโบราณเช่นบทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh ผ่านการทดลองต่างๆและมีการเปลี่ยนแปลง หากในตอนเริ่มต้น พระราชาทรงปรากฏกายในร่างของชายหนุ่มที่ดื้อรั้น เอาแต่ใจ และโหดร้าย หลังจากการตายของเอนคิดู เขาก็สามารถที่จะโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งต่อเพื่อนของเขา

เป็นครั้งแรกที่ตระหนักถึงความกลัวต่อความตายของร่างกาย ฮีโร่ของบทกวีหันไปหาเหล่าทวยเทพเพื่อเรียนรู้ความลับของชีวิตและความตาย จากนี้ไป กิลกาเมชไม่สามารถปกครองประชาชนของเขาได้ง่ายๆ เขาต้องการเรียนรู้ความลับแห่งความตาย วิญญาณของเขาสิ้นหวังอย่างสมบูรณ์: ความแข็งแกร่งและพลังงานที่ไม่อาจระงับได้ในร่างกายของ Enkidu จะตายได้อย่างไร? ไฟแห่งจิตวิญญาณนี้นำพาฮีโร่ให้ไกลจากดินแดนบ้านเกิดของเขามากขึ้นเรื่อย ๆ ให้ความแข็งแกร่งเพื่อเอาชนะความยากลำบากที่ไม่เคยมีมาก่อน นี่คือการตีความมหากาพย์ของ Gilgamesh ปัญหาทางปรัชญาของการมีและไม่มีชีวิตยังกระจ่างในข้อเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในข้อความที่พูดถึงดอกไม้ที่หายไปซึ่งคาดว่าจะมอบความเป็นอมตะที่โลภ ดอกไม้นี้เป็นสัญลักษณ์ทางปรัชญาอย่างชัดเจน

การตีความที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของมหากาพย์นี้คือการเปลี่ยนแปลงของจิตวิญญาณ กิลกาเมชเปลี่ยนจากมนุษย์ดินเป็นคนสวรรค์ ภาพลักษณ์ของ Enkidu สามารถตีความได้ว่าเป็นสัญชาตญาณของกษัตริย์เอง และการต่อสู้กับเขาหมายถึงการต่อสู้กับตัวเอง ในที่สุด ราชาแห่งอุรุกก็พิชิตจุดเริ่มต้นที่ต่ำกว่าของเขา ได้รับความรู้และคุณสมบัติของการเป็นสองในสามของพระเจ้า

การเปรียบเทียบมหากาพย์แห่งกิลกาเมชกับ "หนังสือแห่งความตาย" ของชาวอียิปต์

การพาดพิงที่สดใสสามารถพบได้ในเรื่องราวของ Gilgamesh ข้ามน้ำแห่งความตายด้วยความช่วยเหลือของ Charon ชารอนในตำนานอียิปต์เป็นชายชรารูปร่างผอมบางผู้ส่งผู้ตายจากโลกมนุษย์ไปยังอีกโลกหนึ่งและรับเงินสำหรับสิ่งนี้

นอกจากนี้ ตำนานของกิลกาเมชยังกล่าวถึงว่าโลกของคนตายเป็นอย่างไรตามความเชื่อของชาวอัสซีเรีย ที่แห่งนี้เป็นที่พำนักอันกดขี่ ที่ซึ่งน้ำไม่ไหล ไม่มีพืชแม้แต่ต้นเดียวที่เติบโต และบุคคลได้รับการชำระเงินสำหรับการกระทำทั้งหมดในช่วงชีวิตของเขาเท่านั้น ยิ่งกว่านั้นชีวิตของเขายังสั้นและไร้ความหมาย: “ มีเพียงเทพเจ้าที่มีดวงอาทิตย์เท่านั้นที่จะคงอยู่ตลอดไปและมนุษย์ - ปีของเขาถูกนับ ... ”

"หนังสือแห่งความตาย" ของอียิปต์เป็นกระดาษปาปิรัสที่มีการบันทึกคาถาต่างๆ ส่วนที่สองของหนังสือเล่มนี้กล่าวถึงการที่วิญญาณไปสู่ยมโลก แต่ถ้าโอซิริสตัดสินใจว่าวิญญาณทำดีมากกว่านี้ เธอได้รับการปล่อยตัวและได้รับอนุญาตให้มีความสุข

Gilgamesh หลังจากสื่อสารกับเหล่าทวยเทพ ถูกส่งกลับไปยังโลกของเขา เขาอาบน้ำ สวมเสื้อผ้าที่สะอาด และถึงแม้เขาจะสูญเสียดอกไม้แห่งชีวิตไป แต่เขาก็ได้รับพรที่ชำระใหม่ให้บริสุทธิ์ในเมืองอูรุก

Epos แปลโดย Dyakonov

นักตะวันออกชาวรัสเซีย I.M. Dyakonov ในปีพ. ศ. 2504 เริ่มแปลมหากาพย์ ในงานของเขา นักแปลอาศัยการแปลที่จัดทำโดย V.K. ชิเลย์ก้า. มหากาพย์แห่งกิลกาเมซนั้นแม่นยำที่สุด เขาทำงานผ่านวัสดุโบราณมากมาย และถึงเวลานี้โลกวิทยาศาสตร์ก็รู้แล้วว่าต้นแบบของฮีโร่มีอยู่จริง

นี่เป็นเอกสารทางวรรณกรรมและประวัติศาสตร์อันมีค่า - มหากาพย์แห่งกิลกาเมซ การแปลของ Dyakonov ถูกตีพิมพ์ซ้ำในปี 1973 และอีกครั้งในปี 2006 การแปลของเขาคือทักษะของอัจฉริยภาพทางปรัชญา คูณด้วยคุณค่าของตำนานโบราณ อนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์ ดังนั้นทุกคนที่อ่านและชื่นชมตำนานของชาวบาบิโลนซึ่งเป็นตำนานของ Gilgamesh ได้แสดงความคิดเห็นที่ยอดเยี่ยมของหนังสือเล่มนี้

มหากาพย์แห่งกิลกาเมช ซึ่งเขียนในภาษาถิ่นวรรณกรรมของชาวบาบิโลนของภาษาอัคคาเดียน เป็นงานที่สำคัญที่สุดในวรรณคดีชาวบาบิโลน-อัสซีเรีย (อัคคาเดียน)

เพลงและตำนานเกี่ยวกับ Gilgamesh ลงมาให้เราเขียนด้วยกระเบื้องดินเผา - "ตาราง" ในสี่ภาษาโบราณของตะวันออกกลาง - Sumerian, Akkadian, Hittite และ Hurrian; นอกจากนี้ การอ้างอิงถึงยังได้รับการเก็บรักษาไว้โดยนักเขียนชาวกรีก Elian และ Theodore bar-Konay นักเขียนชาวซีเรียในยุคกลาง การกล่าวถึง Gilgamesh ที่เก่าแก่ที่สุดคือ 2,500 ปีก่อนคริสตกาล e. วันที่ล่าสุดย้อนไปถึงศตวรรษที่ 11 น. อี เรื่องราวมหากาพย์ของชาวสุเมเรียนเกี่ยวกับกิลกาเมชเกิดขึ้นในช่วงปลายครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช e. แม้ว่าบันทึกที่ลงมาให้เรามีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 19-18 BC อี บันทึกแรกที่ยังหลงเหลืออยู่ของบทกวีอัคคาเดียนเกี่ยวกับกิลกาเมชก็เกิดขึ้นในช่วงเวลาเดียวกัน ถึงแม้ว่าในรูปแบบปากเปล่ามันอาจจะเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 23-22 BC อี กวีอายุที่เก่ากว่านั้นถูกระบุด้วยภาษาของมัน ซึ่งค่อนข้างจะเก่าแก่ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล e. และความผิดพลาดของพวกธรรมาจารย์ซึ่งบ่งชี้ว่าบางทีแม้กระนั้นพวกเขาก็ยังไม่เข้าใจอย่างชัดเจนในทุกสิ่ง ภาพบางภาพบนตราประทับของศตวรรษที่ XXIII-XXII BC อี แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าไม่ใช่มหากาพย์สุเมเรียน แต่เป็นมหากาพย์อัคคาเดียนเกี่ยวกับกิลกาเมช

มหากาพย์อัคคาเดียนที่เก่าแก่ที่สุดที่เรียกว่าบาบิโลนเก่าเป็นเวทีใหม่ในการพัฒนาศิลปะของวรรณคดีเมโสโปเตเมีย เวอร์ชันนี้มีคุณลักษณะหลักทั้งหมดของมหากาพย์ฉบับสุดท้าย แต่สั้นกว่ามาก จึงขาดบทนำและบทสรุปของฉบับหลังๆ รวมทั้งเรื่องราวของมหาอุทกภัย จากบทกวี "บาบิโลนเก่า" มีข้อความที่ไม่เกี่ยวข้องหกหรือเจ็ดข้อได้มาถึงเรา - เสียหายมาก เขียนด้วยตัวสะกดที่อ่านไม่ออก และอย่างน้อยหนึ่งกรณี อยู่ในมือของนักเรียนที่ไม่มั่นคง เห็นได้ชัดว่ารุ่นที่แตกต่างกันเล็กน้อยนั้นแสดงโดยชิ้นส่วนอัคคาเดียนที่พบในเมกิดโดในปาเลสไตน์และในเมืองหลวงของรัฐฮิตไทต์ - ฮัตตุส (ปัจจุบันเป็นที่ตั้งถิ่นฐานใกล้กับหมู่บ้านโบกัซคอยของตุรกี) รวมถึงชิ้นส่วนของการแปลเป็นภาษาฮิตไทต์และเฮอร์เรียน , ยังพบใน Bogazkoy; พวกเขาทั้งหมดเป็นของศตวรรษที่ 15-13 BC อี รุ่นต่อพ่วงที่เรียกว่านี้สั้นกว่า "บาบิโลนเก่า" มหากาพย์ฉบับที่สาม "นีเนเวห์" ตามประเพณี เขียนว่า "จากปาก" ของ Sin-like-unninni นักสะกดคำ Uruk ที่เห็นได้ชัดว่าอาศัยอยู่เมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อี รุ่นนี้แสดงโดยแหล่งที่มาสี่กลุ่ม: 1) ชิ้นส่วนไม่ต่ำกว่าศตวรรษที่ 9 BC e., พบในเมือง Ashur ในอัสซีเรีย; 2) เศษเล็กเศษน้อยของศตวรรษที่ 7 มากกว่าร้อยชิ้น BC e. เกี่ยวข้องกับรายการที่ครั้งหนึ่งเคยเก็บไว้ในห้องสมุดของกษัตริย์อัสซูร์บานิปาลในนีนะเวห์; 3) สำเนาตาราง VII–VIII ของนักเรียน ซึ่งเขียนจากการเขียนตามคำบอกซึ่งมีข้อผิดพลาดมากมายในศตวรรษที่ 7 BC อี และมาจากโรงเรียนที่ตั้งอยู่ในเมือง Khuzirin ของจังหวัด Assyrian (ปัจจุบันคือ Sultan-tepe); 4) ชิ้นส่วนของ VI (?) ค. BC e. พบทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมียในอูรุก (ปัจจุบันคือวาร์กา)

เวอร์ชัน "Nineveh" มีข้อความที่ใกล้เคียงกับ "Old Babylonian" มาก แต่มีขนาดกว้างขวางกว่า และภาษาของเวอร์ชันนั้นได้รับการปรับปรุงบ้างแล้ว มีความแตกต่างขององค์ประกอบ ด้วยเวอร์ชัน "อุปกรณ์ต่อพ่วง" เท่าที่ใครจะตัดสินได้ ความคล้ายคลึงกันของข้อความ "Nineveh" นั้นน้อยกว่ามาก มีข้อสันนิษฐานว่าข้อความของ Sin-like-unninni อยู่ที่ปลายศตวรรษที่ 8 BC อี แก้ไขโดยนักบวชชาวอัสซีเรียและนักสะสมงานวรรณกรรมและศาสนาชื่อนาบูซูคุปเคนู โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความคิดเห็นแสดงให้เห็นว่าเขามีความคิดที่จะเพิ่มการแปลตามตัวอักษรในช่วงครึ่งหลังของมหากาพย์สุเมเรียน "กิลกาเมซและต้นฮูลัปปุ" ต่อท้ายบทกวีเป็นตารางที่สิบสอง

เนื่องจากขาดข้อความรวมของบทกวี "นีเนเวห์" ที่ได้รับการยืนยันและได้รับการยืนยันทางวิทยาศาสตร์ ผู้แปลเองมักจะต้องตัดสินใจเกี่ยวกับตำแหน่งสัมพัทธ์ของชิ้นส่วนดินเหนียวแต่ละชิ้น ควรสังเกตว่าการสร้างบางส่วนของบทกวีขึ้นใหม่ยังคงเป็นปัญหาที่ไม่ได้รับการแก้ไข

ข้อความที่ตีพิมพ์เป็นไปตามบทกวี "Nineveh" (NV); อย่างไรก็ตาม จากที่กล่าวข้างต้น เป็นที่แน่ชัดว่าฉบับเต็มของเวอร์ชันนี้ ซึ่งในสมัยโบราณมีจำนวนประมาณสามพันข้อ ยังไม่สามารถฟื้นฟูได้ และรุ่นอื่นรอดมาได้เพียงเศษเสี้ยว นักแปลเติมช่องว่างใน NV ตามเวอร์ชันอื่น หากข้อความใดไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์ในเวอร์ชันใด ๆ แต่ช่องว่างระหว่างชิ้นส่วนที่รอดตายมีขนาดเล็ก เนื้อหาที่ถูกกล่าวหาก็เสร็จสมบูรณ์โดยผู้แปลในข้อ คำชี้แจงล่าสุดของข้อความบางส่วนไม่ได้นำมาพิจารณาในการแปล

ภาษาอัคคาเดียนมีลักษณะเฉพาะด้วยการทบทวนยาชูกำลังทั่วไปในภาษารัสเซีย สิ่งนี้ทำให้การแปลพยายามถ่ายทอดการเคลื่อนไหวตามจังหวะของต้นฉบับให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และโดยทั่วไปแล้ววิธีการทางศิลปะที่ใช้โดยผู้เขียนโบราณอย่างแม่นยำโดยมีค่าเบี่ยงเบนขั้นต่ำจากความหมายที่แท้จริงของแต่ละข้อ

ข้อความของคำนำอ้างจากฉบับ:

Dyakonov M.M. , Dyakonov I.M. ดิยาโคนอฟ "งานแปลที่เลือก", M. , 1985.

ตารางที่ 1

เกี่ยวกับทุกสิ่งที่ได้เห็นถึงจุดสิ้นสุดของโลก
เกี่ยวกับผู้รู้ทะเลผู้ข้ามภูเขาทั้งหมด
เกี่ยวกับศัตรูพิชิตร่วมกับเพื่อน
เกี่ยวกับ ผู้มีปัญญา เกี่ยวกับ ผู้ที่ทะลุทะลวงทุกสิ่ง
เขาเห็นความลับ เขารู้ความลับ
เขานำข่าวคราวก่อนน้ำท่วมมาให้เรา
ฉันเดินทางไกล แต่ฉันเหนื่อยและลาออก
เรื่องราวของงานแกะสลักบนศิลา
กำแพงอูรุก
ยุ้งฉางอันศักดิ์สิทธิ์เอน่า.-
ตรวจสอบกำแพงซึ่งมีมงกุฎราวกับด้าย
ดูก้านที่ไม่มีความคล้ายคลึงกัน
สัมผัสธรณีประตูที่เคยโกหกมาแต่โบราณ
และเข้าไปในเอนาบ้านของอิชตาร์
แม้แต่กษัตริย์ในอนาคตก็จะไม่สร้างสิ่งนี้ -
ลุกขึ้นเดินไปตามกำแพงอุรุก
ดูรากฐาน สัมผัสอิฐ:
อิฐของเขาไม่ไหม้หรือ?
และกำแพงไม่ได้ถูกวางโดยนักปราชญ์เจ็ดคนหรือ?

เขาเป็นเทพเจ้าสองในสาม ชายหนึ่งในสาม
ภาพร่างกายของเขาดูหาที่เปรียบมิได้

เขายกกำแพงอุรุกขึ้น
สามีที่ดุร้ายซึ่งถูกยกขึ้นเหมือนทัวร์

สหายของเขาทั้งหมดยืนบนกลอง!
ในห้องนอน พวกบุรุษแห่งอูรุกกลัว:
“กิลกาเมชจะไม่ทิ้งลูกชายให้พ่อ!

กิลกาเมซ คนเลี้ยงแกะของอูรุกที่ไม่พอใจ
เขาเป็นผู้เลี้ยงแกะของบุตรของอุรุก
ทรงพลัง รุ่งโรจน์ เข้าใจทุกอย่าง?


บ่อยครั้งที่พระเจ้าได้ยินคำบ่นของพวกเขา
เหล่าทวยเทพแห่งสวรรค์ร้องเรียกท่านลอร์ดแห่งอุรุก:
“ คุณสร้างลูกชายที่ดุร้ายซึ่งถูกยกขึ้นเหมือนทัวร์
อาวุธของใครในการต่อสู้ไม่เท่ากัน -
สหายของเขาทั้งหมดยืนบนกลอง
กิลกาเมซจะไม่ทิ้งลูกให้พ่อ!
อาละวาดทั้งกลางวันและกลางคืน:
เขาเป็นคนเลี้ยงแกะของ Uruk ที่ไม่พอใจ
เขาเป็นผู้เลี้ยงแกะของบุตรของอุรุก
ทรงพลัง รุ่งโรจน์ เข้าใจทุกอย่าง?
แม่กิลกาเมซจะไม่ทิ้งพรหมจารี
ตั้งครรภ์ฮีโร่ หมั้นหมายสามี!
อนุมักจะได้ยินคำร้องเรียนของพวกเขา
พวกเขาเรียกพระอรหันต์ผู้ยิ่งใหญ่ว่า
“อารูรู คุณสร้างกิลกาเมช
ตอนนี้สร้างอุปมาสำหรับเขา!
เมื่อความกล้าหาญของเขาเท่ากับ Gilgamesh
ปล่อยให้พวกเขาแข่งขัน ให้อูรุกพักผ่อน”
อารูรุเมื่อได้ยินคำเหล่านี้
อุปมา ของ อนุ เกิด ขึ้น ใน ใจ
ล้างมือของอารูร่า
เธอบีบดินเหนียว โยนลงบนพื้น
ตาบอด Enkidu สร้างฮีโร่
วางไข่ยามเที่ยงคืน นักรบแห่ง Ninurta
ร่างกายของเขาเต็มไปด้วยขนแกะ
เธอสวมผมของเธอเหมือนผู้หญิง
เส้นผมเหมือนขนมปังหนา
เขาไม่รู้จักผู้คนหรือโลก
เขาแต่งตัวเหมือนสุมุกัน



มนุษย์เป็นนักล่า
พบเขาก่อนแอ่งน้ำ
วันแรก ครั้งที่สอง และสาม
พบเขาก่อนแอ่งน้ำ
นักล่าเห็น - ใบหน้าของเขาเปลี่ยนไป
เขากลับบ้านพร้อมวัวควาย
กลัว เงียบ เขาเป็นใบ้
มีโทมนัสอยู่ในอก หน้าผึ่งผาย
ความปรารถนาเข้าสู่ครรภ์ของเขา
ไปไกล ๆ เขาก็กลายเป็นเหมือนใบหน้า
นายพรานอ้าปากพูด และบอกกับบิดาว่า
“ท่านพ่อ ชายผู้มาจากภูเขา...

มือของเขาแข็งแรงเหมือนก้อนหินจากสวรรค์ -




ฉันจะขุดหลุม - เขาจะเติมเต็ม



พ่อของเขาเปิดปากพูดและบอกกับนายพรานว่า
“ลูกชายของฉัน Gilgamesh อาศัยอยู่ใน Uruk
ไม่มีใครแข็งแกร่งกว่าเขา
พระหัตถ์อันทรงฤทธิ์ของพระองค์ทั่วแผ่นดิน

ไปหันหน้ามาหาเขา
บอกเขาเกี่ยวกับพลังของมนุษย์
ถ้าเขาให้หญิงโสเภณีแก่คุณ จงพาเธอไปด้วย
ผู้หญิงของเขาจะชนะเหมือนสามีผู้ยิ่งใหญ่!
เมื่อเขารดน้ำสัตว์ที่แอ่งน้ำ

เมื่อเห็นเธอเขาจะเข้าหาเธอ -
สัตว์ที่เติบโตมากับเขาในถิ่นทุรกันดารจะทิ้งเขาไป!”
เขาเชื่อฟังคำแนะนำของพ่อ
นายพรานไปที่กิลกาเมซ
ออกเดินทางหันเท้าไปที่อุรุก
ต่อหน้า Gilgamesh เขาพูดคำหนึ่ง
“มีชายคนหนึ่งมาจากภูเขา
พระหัตถ์อันทรงฤทธิ์ของพระองค์ทั่วแผ่นดิน
มือของเขาแข็งแรงเหมือนก้อนหินจากสวรรค์!
พระองค์ทรงเร่ร่อนไปทั่วภูเขาทั้งปวงเป็นนิตย์
เบียดเสียดกับสัตว์เดรัจฉานไปยังที่รดน้ำอย่างต่อเนื่อง
ก้าวไปเรื่อย ๆ นำไปสู่สถานที่รดน้ำ
กลัวเขาไม่กล้าเข้าใกล้!
ฉันจะขุดหลุม - เขาจะเติมเต็ม
ฉันจะวางกับดัก เขาจะฉีกมันออก
จากมือของฉันนำสัตว์ร้ายและสิ่งมีชีวิตแห่งบริภาษ -
เขาไม่ให้ฉันทำงานในที่ราบกว้างใหญ่!”
Gilgamesh บอกเขาว่านักล่า:
“ไปเถิด พรานของข้าพเจ้า จงพาหญิงโสเภณีไปเสียด้วย
เมื่อเขารดน้ำสัตว์ที่แอ่งน้ำ
ปล่อยให้เธอฉีกเสื้อผ้าของเธอเผยความงามของเธอ -
เมื่อเห็นเธอเขาจะเข้าหาเธอ -
สัตว์ที่เติบโตมากับมันในถิ่นทุรกันดารจะจากเขาไป
นายพรานไปแล้ว หญิงโสเภณีชัมคัตก็เอาไปด้วย
ตีถนน ตีถนน
ในวันที่สามพวกเขาก็มาถึงสถานที่ที่ตกลงกันไว้
นายพรานและหญิงโสเภณีถูกซุ่มโจมตี
วันหนึ่งสองวันนั่งอยู่ในที่รดน้ำ
สัตว์มาดื่มที่แอ่งน้ำ
สิ่งมีชีวิตมา ใจยินดีด้วยน้ำ
และเขา Enkidu ซึ่งมีภูเขาเป็นบ้าน
เขากินสมุนไพรร่วมกับเนื้อทราย
ร่วมกับสัตว์ต่างๆ เบียดเสียดกันที่หลุมรดน้ำ
หัวใจก็เปรมปรีดิ์ด้วยน้ำ
ชัมหัทเห็นคนป่าเถื่อน
สามีนักสู้จากส่วนลึกของบริภาษ:
“เขาอยู่นี่ ชัมคัต! เปิดหน้าอกของคุณ
เปิดเผยความอัปยศของคุณ ปล่อยให้ความงามของคุณเกิดขึ้น!
เมื่อเขาเห็นคุณเขาจะมาหาคุณ -
ไม่ต้องอาย หายใจเข้าออก
เปิดเสื้อผ้าของคุณ ปล่อยให้มันนอนกับคุณ!
ให้เขามีความสุขธุรกิจของผู้หญิง -
สัตว์ที่เติบโตมากับมันในถิ่นทุรกันดารจะทิ้งเขาไป
เขาจะเกาะติดคุณด้วยความปรารถนาอันแรงกล้า
ชัมหัทเปิดอกเผยความละอาย
ไม่อายเลย หายใจเข้า
เธอเปิดเสื้อผ้าของเธอและเขานอนบน
เธอให้ความสุขแก่เขาธุรกิจของผู้หญิง
และเขาก็ติดเธอด้วยความปรารถนาอันแรงกล้า
หกวันผ่านไปเจ็ดวันผ่านไป -
Enkidu รู้จักหญิงโสเภณีอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย
เมื่อเขาอิ่มเอมด้วยความรัก
เขาหันหน้าไปทางสัตว์ร้ายของเขา
เมื่อเห็น Enkidu เนื้อทรายก็วิ่งหนีไป
สัตว์บริภาษหลีกเลี่ยงร่างกายของเขา
เอ็นคิดูผุดขึ้น กล้ามเนื้ออ่อนแรงลง
ขาของเขาหยุดและสัตว์ของเขาก็จากไป
Enkidu ลาออก - เขาไม่ได้วิ่งเหมือนเมื่อก่อน!
แต่เขากลับฉลาดขึ้นและเข้าใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น -
เสด็จกลับมาประทับนั่งแทบเท้าของบุตรสุรุ่ยสุร่าย

5. เรื่องราวเกี่ยวกับกิลเกม

แผ่นดินเผาซึ่งบันทึกนิทานพื้นบ้านที่เก่าแก่ที่สุดของ Gilgamesh สร้างขึ้นตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี

มีเหตุผลที่จะเชื่อว่า Gilgamesh เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ชื่อของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ในรายชื่อกษัตริย์ที่เก่าแก่ที่สุดของสุเมเรียน Gilgamesh ตัวจริงปกครองในเมือง Uruk เมื่อสิ้นสุดวันที่ 27 - ต้นศตวรรษที่ 26 ก่อนคริสต์ศักราช อี ตำนานเรียก Gilgamesh ลูกชายของ Uruk king Lugalbanda และเทพธิดา Ninsun คำกล่าวนี้ไม่ได้แปลกประหลาดอย่างที่คิด เนื่องจากในสุเมเรียนโบราณ มีธรรมเนียมที่กษัตริย์จะเข้าสู่ "การแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์" กับนักบวชหญิง ซึ่งถือเป็นศูนย์รวมชีวิตของเทพธิดาที่เธอรับใช้

ชื่อ "Gilgamesh" น่าจะหมายถึง "บรรพบุรุษ-ฮีโร่" Epic of Gilgamesh มีหลายเวอร์ชัน ที่สมบูรณ์และน่าสนใจที่สุดคือ "ฉบับนิเนเวห์" ซึ่งเขียนในภาษาอัสซีเรียในอัคคาเดียนสำหรับห้องสมุดนีนะเวห์ของกษัตริย์อาเชอร์บานิปาล รายการนี้ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช เอ่อ ... แต่ตามที่อาลักษณ์บอก มันเป็นสำเนาที่ถูกต้องจากต้นฉบับที่เก่ากว่า ตามประเพณี นักสะกดคำของ Uruk Sinlikeunninni ซึ่งอาศัยอยู่เมื่อปลายสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชถือเป็นผู้เขียนต้นฉบับนี้ อี

บทกวีฉบับนีนะเวห์เกี่ยวกับกิลกาเมชเรียกว่า "เกี่ยวกับสิ่งที่เห็นทั้งหมด" นี่เป็นหนึ่งในผลงานที่โดดเด่นที่สุดของวรรณคดีตะวันออกโบราณ ตำนานและนิทานที่แตกต่างกันถูกนำมารวมกันที่นี่เพื่อความสามัคคีที่เชื่อมโยงกัน ตัวละครของวีรบุรุษได้รับในการพัฒนาทางจิตวิทยา และการเล่าเรื่องทั้งหมดถูกตื้นตันด้วยการสะท้อนทางปรัชญาเกี่ยวกับชีวิต ความตาย และความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ในตอนต้นของบทกวี Gilgamesh เป็นผู้ปกครองที่อายุน้อยและขี้เล่น ไม่รู้ว่าจะวางกำลังของตนไว้ที่ใด เขากดขี่ข่มเหงตนอย่างไร้ความปราณี และเขาก็ดื่มด่ำกับความรื่นเริง

ด้วยความสิ้นหวัง ชาวเมืองอูรุกจึงหันไปหาเทพเจ้าด้วยการอธิษฐานเพื่อสร้างคู่ต่อสู้ที่คู่ควรแก่กิลกาเมซ

เทพธิดา Aruru หล่อหลอมจากดินเหนียวเป็นสัตว์ครึ่งตัวครึ่งมนุษย์ที่มีพลังชื่อว่า Enkidu Enkidu เต็มไปด้วยความเร็วและความว่องไว เขามีผมยาว และร่างกายของเขาถูกปกคลุมไปด้วยขนสัตว์

ในตอนนี้ Enkidu ไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับโลกของผู้คน เขาอาศัยอยู่ในป่า กินหญ้า และสัตว์ป่าถือว่าเขาเป็นของพวกเขา

ครั้งหนึ่ง Gilgamesh มีความฝันว่าก้อนหินหนักตกลงมาจากท้องฟ้าซึ่งชาว Uruk ทุกคนโค้งคำนับและ Gilgamesh เองก็ตกหลุมรักเขาเหมือนสิ่งมีชีวิตและพาเขาไปหาแม่ของเขา

แม่ของ Gilgamesh เทพธิดาผู้ชาญฉลาด Ninsun ได้ตีความความฝันในลักษณะนี้: Gilgamesh จะได้พบกับเพื่อนที่ทรงพลังซึ่งเขาจะรักเหมือนพี่ชาย

ในไม่ช้า พรานคนหนึ่งมาที่กิลกาเมชพร้อมกับบ่นว่ามีคนป่าปรากฏตัวขึ้นในป่า ซึ่งทำให้นักล่าตกใจและเอาเหยื่อออกไป เติมหลุมล่าสัตว์และปลดปล่อยสัตว์จากบ่วง

Gilgamesh แนะนำให้นักล่าล่อชายป่าออกจากป่าด้วยความช่วยเหลือจากผู้หญิง

นายพรานจ้างหญิงแพศยาสาวสวยชื่อชัมคัตเข้ามาในเมืองแล้วพานางไปที่ป่า

หญิงแพศยาได้ล่อลวงเอนคิดูและพาเขาไปที่อูรุก ที่นั่นเขาได้ลิ้มรสอาหารของมนุษย์ - ขนมปังและไวน์ - และเข้าร่วมโลกของผู้คนโดยสูญเสียแก่นแท้ของสัตว์ป่า

Enkidu ลาออก - เขาไม่ได้วิ่งเหมือนเมื่อก่อน!

แต่เขากลับฉลาดขึ้น เข้าใจลึกซึ้งขึ้น

(แปลโดย I. Dyakonov)

หลังจากนั้นไม่นาน Enkidu ก็พบกับ Gilgamesh มีการต่อสู้ระหว่างพวกเขา แต่ก็ไม่สามารถเอาชนะอีกฝ่ายได้ พวกเขาตระหนักดีว่ากองกำลังของพวกเขาเท่าเทียมกัน - และเป็นพี่น้องกัน Gilgamesh พา Enkidu ไปหาแม่ของเขา Ninsun ผู้ซึ่งอวยพรให้ทั้งคู่เป็นลูกชายของเธอ

แม้ว่าโชคชะตาของเขาจะพลิกผันเช่นนี้ แต่ Enkidu ก็ "ผิดหวัง นั่งลงและร้องไห้" และเมื่อกิลกาเมซถามเขาถึงสาเหตุของความโศกเศร้าเช่นนี้ เขาตอบว่า:

“ กรีดร้องเพื่อนของฉันฉีกคอของฉัน:

ฉันนั่งเฉยๆ กำลังของฉันหายไป”

จากนั้น Gilgamesh แนะนำให้พวกเขาไปที่ภูเขาเลบานอนที่ปกคลุมไปด้วยป่าสนซีดาร์และทำลายสัตว์ประหลาด Humbaba ที่อาศัยอยู่ที่นั่น

Enkidu รู้สึกกลัว ในอดีตชีวิตป่าเขา เขาเข้าใกล้บ้านของฮุมบาบาและรู้ว่า "พายุเฮอริเคนคือเสียงของเขา ปากของเขาเป็นเปลวไฟ ความตายคือลมหายใจของเขา" นอกจากนี้ พระเจ้าเอนลิลยังมอบความสามารถให้ฮุมบาบาได้ตามต้องการเพื่อกีดกันผู้กล้าทุกคน

Enkidu เริ่มห้ามปรามเพื่อนของเขาจากกิจการที่สิ้นหวัง เขาเข้าร่วมโดยนักปราชญ์ของอุรุก พวกเขาพูดกับกิลกาเมซว่า “ทำไมคุณถึงอยากทำอย่างนี้? การต่อสู้ที่ไม่เท่าเทียมกันในที่อยู่อาศัยของ Humbaba! และมารดาของกิลกาเมซผู้เฉลียวฉลาด Ninsun ร้องอุทานกับเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์:

“ทำไมคุณถึงให้กิลกาเมชเป็นลูกชายกับฉัน

และใส่หัวใจที่กระสับกระส่ายในอกของเขา?

แต่กิลกาเมชได้ตัดสินใจไปแล้ว เขาพูดกับเอนคิดู:

“ฉันจะไปก่อนคุณและคุณตะโกนใส่ฉัน:

“ไปเถอะ ไม่ต้องกลัว!” ถ้าฉันล้มลง ฉันจะทิ้งชื่อไว้

กิลกาเมชเข้าสู้กับฮุมบาบาผู้โหดเหี้ยม!"

จากนั้น Enkidu ก็สาบานว่าเขาจะต่อสู้เคียงข้าง Gilgamesh และพี่น้องก็ออกเดินทาง ในสามวันพวกเขาเดินทางเป็นเวลาหกสัปดาห์และไปถึงป่าที่ฮุมบาบาอาศัยอยู่

สัตว์ประหลาดปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขาท่ามกลาง "เจ็ดรัศมี" และรัศมีเวทย์มนตร์เหล่านี้ปลูกฝังความกลัวที่ไม่อาจต้านทานในวีรบุรุษ แต่แล้วดวงอาทิตย์พระเจ้า Shamash เองก็เข้ามาช่วยเหลือ Gilgamesh และ Enkidu ความกล้าหาญกลับมาหาเหล่าฮีโร่ พวกเขาเอาชนะ Humbaba สังหารไฟทั้งเจ็ดดวง ทำลายต้นซีดาร์เวทมนตร์ ซึ่งประกอบด้วยพลังชั่วร้ายที่เหลืออยู่ และถอนรากถอนโคนตอ

หลังจากทำงานหนัก Gilgamesh ก็อาบน้ำในลำธาร "เขาแยกจากสกปรกเขาทำความสะอาด" และเทพธิดา Ishtar สังเกตเห็นความงามของเขา เธอลงมาจากสวรรค์และเสนอตัวเองให้ Gilgamesh เป็นภรรยาของเขา แต่เขาปฏิเสธเพราะชื่อเสียงที่ไม่ดีของเทพธิดา

“ท่านได้รับเกียรติอะไร?

ให้ฉันระบุคนที่คุณล่วงประเวณีด้วย!”

นักประวัติศาสตร์บางคนมองว่าความขัดแย้งระหว่างกิลกาเมชกับอิชตาร์เป็นภาพสะท้อนของความขัดแย้งที่แท้จริงระหว่างอำนาจของราชวงศ์และอำนาจของนักบวช

เทพธิดาผู้ขุ่นเคืองขอให้เทพ Anu พ่อของเธอสร้างกระทิงขนาดยักษ์ที่จะทำลาย Gilgamesh ผู้หยิ่งผยอง วัวก็ปรากฏตัวขึ้น แต่ Gilgamesh ด้วยความช่วยเหลือของ Enkidu เอาชนะสัตว์ประหลาดตัวนี้และเหล่าฮีโร่ก็กลับมาสู่ Uruk ด้วยความรุ่งโรจน์

ในเวลากลางคืน Enkidu เห็นสภาแห่งทวยเทพในความฝัน เหล่าทวยเทพโกรธเพราะ Gilgamesh และ Enkidu ฆ่า Humbaba ซึ่งอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Enlil และวัวที่สร้างขึ้นโดย Anu และโต้แย้งว่าวีรบุรุษทั้งสองควรถูกลงโทษหรือเพียงคนเดียวในพวกเขา ในที่สุดเหล่าทวยเทพก็ตัดสินใจ

“ให้เอนกิดูตายไป แต่กิลกาเมชต้องไม่ตาย”

Enkidu เล่าความฝันให้ Gilgamesh ฟัง และทั้งคู่ก็เศร้าใจ กิลกาเมซพยายามบูชาเทพเจ้าด้วยการสังเวย สัญญาว่าจะประดับรูปเคารพของพวกเขาด้วยทองคำ แต่ทวยเทพตอบว่า: “ข้าแต่กษัตริย์ อย่าใช้เงินบนรูปเคารพทองคำ พระเจ้าจะไม่เปลี่ยนคำพูดที่พูด ... ” ตามพระประสงค์ ของเหล่าทวยเทพ Enkidu ล้มป่วยและเสียชีวิต Gilgamesh คร่ำครวญเพื่อนของเขาอย่างขมขื่น:

"ฉันร้องไห้เพื่อ Enkidu เพื่อนของฉัน

ฉันสะอื้นอย่างขมขื่นเหมือนคนร้องไห้

เพื่อนที่รักของฉันกลายเป็นโลก!

Enkidu เพื่อนรักของฉัน ได้กลายมาเป็นดินแล้ว!”

Gilgamesh เรียกช่างฝีมือที่ดีที่สุดจากทั่วประเทศและสั่งให้พวกเขาสร้างรูปปั้นของ Enkidu: ร่างกายทำด้วยทองคำ ใบหน้าทำด้วยเศวตศิลา ขนทำจากไพฑูรย์

หลังจากฝัง Enkidu ด้วยเกียรติแล้ว Gilgamesh ก็สวมผ้าขี้ริ้วและหนีเข้าไปในทะเลทราย เขาถูกทรมานไม่เพียงเพราะความเศร้าโศกสำหรับเพื่อนที่เสียชีวิตของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดเกี่ยวกับความตายของเขาเองซึ่งตอนนี้เขาเพิ่งตระหนักได้ว่า: "ฉันจะไม่ตายเหมือนเอนคิดูเหรอ? ความปรารถนาได้แทรกซึมเข้าไปในครรภ์ของฉัน ฉันกลัวความตายและวิ่งเข้าไปในทะเลทราย…” กิลกาเมซตัดสินใจค้นหาอุตนาปิชตีผู้เฉลียวฉลาด ผู้เป็นอมตะเพียงคนเดียวในหมู่มนุษย์ และเรียนรู้เคล็ดลับแห่งความเป็นอมตะจากเขา

กิลกาเมชเดินมาหลายวันและในที่สุดก็ถึงภูเขาสูง ซึ่งยอดเขาเป็นท้องฟ้า และฐานทัพไปสู่ยมโลก ที่นี่โลกของผู้คนสิ้นสุดลงและเส้นทางที่ไม่รู้จักเริ่มต้นขึ้นตามดวงอาทิตย์ขึ้นสู่ท้องฟ้าในยามรุ่งสางและเข้าสู่ความมืดเมื่อพระอาทิตย์ตก

เส้นทางนี้ถูกปกป้องโดยชาวแมงป่อง พวกเขาพยายามจับกุม Gilgamesh:

“กิลกาเมชไม่เคยมีถนน

ยังไม่มีใครเดินบนภูเขา ...

มืดมิด มองไม่เห็นแสงสว่าง

แต่กิลกาเมซตอบว่า:

“และในความร้อนและเย็นในความมืดและในความมืดมน

ถอนหายใจและร้องไห้ - ฉันจะไปข้างหน้า!

เขารีบเข้าไปในความมืดและผ่านมันออกไปสู่แสงสว่างของอีกโลกหนึ่ง เขาเห็นสวนสวยแห่งหนึ่ง ซึ่งมีใบบนต้นไม้เป็นหินลาพิสลาซูลี และผลเป็นดอกคาร์เนเลียน ด้านหลังสวนทอดยาวเป็นทะเลที่ไม่มีที่สิ้นสุด - ทะเลแห่งความตายและบนชายฝั่งบนหน้าผาสูงชันผู้เป็นที่รักของเทพเจ้า Siduri อาศัยอยู่

เมื่อรู้ว่า Gilgamesh ต้องการค้นหาความเป็นอมตะ Siduri ไม่เห็นด้วยกับความตั้งใจของเขา:

“กิลกาเมซ! คุณกำลังเล็งที่ไหน?

ชีวิตที่คุณแสวงหาคุณจะไม่พบ

เทวดาเมื่อสร้างมนุษย์

“ทั้งกลางวันและกลางคืนขอให้คุณร่าเริง

ฉลองทุกวัน...

ดูสิว่าเด็กกำลังจับมือคุณยังไง

ทำให้เพื่อนของคุณมีความสุขกับกอดของคุณ -

นั่นเป็นเพียงธุรกิจของมนุษย์”

แต่กิลกาเมชปฏิเสธที่จะกลับไปยังโลกมนุษย์และเดินทางต่อไป เมื่อข้ามน่านน้ำที่มืดมิดแล้วเขาก็ปรากฏตัวต่อหน้าอุตนาปิสตีผู้เป็นอมตะซึ่งอาศัยอยู่อีกฟากหนึ่งของทะเลมรณะ

Utnapishti และ Siduri บอก Gilgamesh ว่าพระเจ้ากำหนดชีวิตและความตายของมนุษย์และสั่งให้ "มีชีวิตอยู่" ชายชราผู้เฉลียวฉลาดประณามกิลกาเมซที่ละเลยหน้าที่ของผู้ปกครองและละทิ้งประชาชนของเขา: “หันหน้าไปกิลกาเมซ หันไปหาประชาชนของคุณ ทำไมผู้ปกครองถึงสวมผ้าขี้ริ้ว?” ตามด้วยตอนที่แทรก: Utnapishti บอกว่าในช่วงมหาอุทกภัย พระองค์ทรงสร้างเรือ ช่วยชีวิตครอบครัวของเขา ตลอดจนสัตว์และนกอีกสองสามตัว ไม่ยอมให้ชีวิตจางหายไปบนโลก ด้วยเหตุนี้เหล่าทวยเทพจึงตอบแทนเขาด้วยความเป็นอมตะ

ตำนานมหาอุทกภัยไม่ได้เชื่อมโยงกับมหากาพย์แห่งกิลกาเมซและรวมอยู่ในการบรรยายเพียงเพื่อเน้นย้ำความคิดที่ว่าด้วยความสำเร็จที่พิเศษและไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในอดีตและเป็นไปไม่ได้ในอนาคตเท่านั้นที่บุคคลจะได้รับความเป็นอมตะซึ่งสิ่งนี้ เป็นกรณีเดียว

Gilgamesh ตกอยู่ในความสิ้นหวัง:

“ฉันจะทำอย่างไร Unapishti ฉันจะไปที่ไหน…

ความตายอยู่ในห้องของฉัน

และไม่ว่าฉันจะมองไปทางไหน ความตายก็อยู่ทุกหนทุกแห่ง!”

ต้องการปลอบใจ Gilgamesh Utnapishtim บอกเขาว่าที่ก้นทะเลแห่งความตายมีดอกไม้ที่ฟื้นคืนวัยเยาว์ ผู้ที่ได้รับมา แม้จะไม่ได้รับความเป็นอมตะ ก็ยังมีชีวิตยืนยาว

กิลกาเมชผูกก้อนหินหนักสองก้อนไว้ที่เท้าของเขา พุ่งไปที่ก้นทะเลและเด็ดดอกไม้วิเศษออกมา ด้วยทรัพย์สมบัติอันล้ำค่า Gilgamesh ได้มาถึงโลกของผู้ชายอย่างปลอดภัย

เขาหยุดที่ทะเลสาบเพื่ออาบน้ำดิน แต่แล้วงูก็คลานออกมาจากรูและขโมยดอกไม้วิเศษ งูผลัดผิวเก่าและได้เด็กใหม่ และกิลกาเมชก็กลับบ้านเกิดมือเปล่า

แต่เมื่อเขาเห็นกำแพงอันยิ่งใหญ่ของอุรุก ซึ่งครั้งหนึ่งเคยสร้างขึ้นตามคำสั่งของเขา จิตวิญญาณของเขาก็เต็มไปด้วยความจองหอง

จุดจบของบทกวีนั้นยากที่จะตีความ แต่นักวิจัยส่วนใหญ่มักจะเห็นความคิดในแง่ดีว่าความเป็นอมตะที่แท้จริงของบุคคลนั้นอยู่ในการกระทำของเขาที่ประสบความสำเร็จในช่วงชีวิตของเขา

ข้อความนี้เป็นบทความเบื้องต้นจากหนังสือคดีที่เหลือเชื่อที่สุด ผู้เขียน

ตำนานเกี่ยวกับเมือง KITEZH เป็นเวลาหลายปีที่นักวิทยาศาสตร์พยายามไขปริศนาของทะเลสาบ Svetloyar ขนาดเล็กของรัสเซีย ตามตำนานเล่าว่า Big Kitezh ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ โชคชะตากำหนดให้มันได้รับความหมายเชิงสัญลักษณ์พิเศษ กลายเป็นความลับลึกลับ

จากหนังสือคดีเหลือเชื่อ ผู้เขียน เนปอมเนียชชิ นิโคไล นิโคเลวิช

ตำนานเกี่ยวกับเมือง KITEZH เป็นเวลาหลายปีที่นักวิทยาศาสตร์พยายามไขปริศนาของทะเลสาบ Svetloyar ขนาดเล็กของรัสเซีย ตามตำนานเล่าว่า เมืองหนึ่งเคยตั้งอยู่ริมฝั่ง - Big Kitezh โชคชะตากำหนดให้มันได้รับความหมายเชิงสัญลักษณ์พิเศษ กลายเป็นความลับลึกลับ

จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (IN) ของผู้แต่ง TSB

จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (SK) ของผู้แต่ง TSB

จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (CO) ของผู้แต่ง TSB

จากหนังสือ 100 Great Myths and Legends ผู้เขียน มูราวีวา ตาเตียนา

1. ตำนานแห่งการสร้างโลก ตำนานอัสซีโร-บาบิโลนเกี่ยวกับการสร้างโลกมีชื่อเรียกตามประเพณีว่า "เอนูมาเอลิช" นี่เป็นคำแรกของตำนานและหมายถึง "เมื่ออยู่เหนือ": เมื่อท้องฟ้าเบื้องบนไม่มีชื่อและดินแดนด้านล่างไม่มีชื่อ (แปลโดย V. Afanasyev) บรรทัดเหล่านี้

จากหนังสือ All Masterpieces of World Literature in Brief ผู้เขียน Novikov V I

2. THE TALE OF ATRACHASIS ในตำนานของเกือบทุกชนชาติทั่วโลกมีเรื่องราวเกี่ยวกับมหาอุทกภัยที่พระเจ้าผู้โกรธแค้นส่งมายังโลกเพื่อทำลายเผ่าพันธุ์มนุษย์ เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงความทรงจำที่แท้จริงของน้ำท่วมและน้ำท่วมแม่น้ำที่เกิดขึ้นใน

จากหนังสือของผู้เขียน

3. ตำนานเกี่ยวกับ ERESHKIGAL และ NERGAL จักรวาลในมุมมองของคนสมัยก่อนแบ่งออกเป็นสามส่วน: ส่วนบน - ท้องฟ้าที่ซึ่งเทพเจ้าและเทวโลกอาศัยอยู่ส่วนตรงกลาง - โลกที่ผู้คนอาศัยอยู่และ อันล่าง - ยมโลก โลกแห่งความตายและพลังแห่งความมืด ใน Sumero - อัคคาเดียน

จากหนังสือของผู้เขียน

27. ตำนานเกี่ยวกับลูกศรสวรรค์และหนึ่งในวีรบุรุษที่โด่งดังที่สุดในตำนานจีนคือ Hou-I - the Shooter I ในสมัยโบราณไม่มีดวงอาทิตย์อยู่บนท้องฟ้า แต่มีมากถึงสิบดวง พ่อของพวกเขา - เจ้าสวรรค์ Di-jun - รับรองอย่างเคร่งครัดว่าพวกเขาขึ้นไปสวรรค์ในทางกลับกัน

จากหนังสือของผู้เขียน

51. TALE ABOUT SIGMUND Sigmund เป็นหนึ่งในวีรบุรุษของชาวนอร์สโบราณ "Völsunga Saga" คำว่า "saga" มาจากคำกริยาที่แปลว่า "บอก" ใน Old Norse งานร้อยแก้วใด ๆ เรียกว่า saga นิยายเกี่ยวกับนอร์สโบราณถูกสร้างขึ้นใน XIII-XTV

จากหนังสือของผู้เขียน

52. ตำนานเกี่ยวกับซิกูร์ด ราชาแห่งแฟรงก์ ซิกมันด์ หลานชายของเทพเจ้าโอดินเอง เป็นนักรบผู้รุ่งโรจน์ แต่เวลาของเขามาถึงแล้ว และเขาก็ตายในสนามรบ ศัตรูยึดประเทศของเขา กษัตริย์ต่างประเทศ Lungvi เข้ายึดบัลลังก์ ภรรยาม่ายของ Sigmund Hjordis พบที่พักพิงกับกษัตริย์แห่งเดนมาร์ก Hialprek Hjerdis เคยเป็น

จากหนังสือของผู้เขียน

55. THE LEGEND ABOUT CUHUAINE Cuchulainn เป็นตัวเอกของมหากาพย์ไอริช ชาวไอริชเป็นชาวเซลติก ในช่วงกลางของสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช อี ชนเผ่าเซลติกอาศัยอยู่ในส่วนสำคัญของยุโรปในศตวรรษที่หกก่อนคริสต์ศักราช อี พวกเขายึดครองเกาะอังกฤษ ปราบปรามชนเผ่าท้องถิ่น

จากหนังสือของผู้เขียน

60. ตำนานเกี่ยวกับจอกศักดิ์สิทธิ์ ในยุคกลางในประเทศยุโรปพร้อมกับแผนการทางศาสนาที่เป็นที่ยอมรับซึ่งเป็นที่รู้จักจากพระคัมภีร์นั่นคือหนังสือของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ตำนานพื้นบ้านปรากฏขึ้นซึ่งสร้างขึ้นในประเพณีของนิทานพื้นบ้าน เวติเกลเก็นดะฮฺ เว้นแต่ผู้รู้ดี

จากหนังสือของผู้เขียน

94. ตำนานเกี่ยวกับปีเตอร์และเฟฟโรเนีย เจ้าชายปีเตอร์แห่งมูรอมและเฟฟโรเนียภรรยาของเขามีชีวิตอยู่ตามพงศาวดารเมื่อต้นศตวรรษที่ 13 พวกเขาได้ทิ้งความทรงจำดีๆ ไว้เบื้องหลังว่าหลังจากที่พวกเขาเสียชีวิต พวกเขาก็เริ่มได้รับการเคารพนับถือในฐานะนักบุญ ตอนแรก - เฉพาะในดินแดน Murom และต่อมา - ทั่วรัสเซีย To

จากหนังสือของผู้เขียน

ตำนานของ Siavush จากบทกวีมหากาพย์ "Shahnameh" (1st ed. - 994, 2nd ed. - 1010) พวกเขากล่าวว่าครั้งหนึ่งในตอนเช้า Tus และ Giv ผู้กล้าหาญผู้โด่งดังในการต่อสู้พร้อมด้วยนักรบหลายร้อยคนที่มีสุนัขพันธุหนึ่งและ เหยี่ยวควบม้าไปยังที่ราบ Dagui สนุกกับการล่าสัตว์ มีการยิง

จากหนังสือของผู้เขียน

ตำนานของ Sohrab จากบทกวีมหากาพย์ "Shahnameh" (ฉบับที่ 1 - 944, 2nd ed. - 1010) เมื่อ Rostem ตื่นขึ้นมาในยามรุ่งสางเติมลูกธนูของเขาด้วยลูกธนู ผูกอานม้า Rekhsh อันทรงพลังของเขาแล้วรีบไปที่ Turan ระหว่างทางก็เอาไม้คทามาทุบด้วยไม้เสียบแล้วย่างด้วยไม้เสียบจากลำต้น

บทกวีของกิลกาเมซ

หนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของวรรณคดีบาบิโลนคือ "บทกวีของกิลกาเมซ" ที่มีชื่อเสียงซึ่งคำถามนิรันดร์เกี่ยวกับความหมายของชีวิตและความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของบุคคลแม้แต่วีรบุรุษผู้ได้รับเกียรตินั้นมีพลังทางศิลปะอันยิ่งใหญ่ บทกวีนี้บอกว่ากิลกาเมซ "พระเจ้าสองในสามและมนุษย์หนึ่งในสาม" ปกครองในเมืองอูรุกโบราณได้อย่างไร Gilgamesh กดขี่ผู้คนอย่างไร้ความปราณี บังคับให้พวกเขาสร้างกำแพงเมืองและวัดให้กับเหล่าทวยเทพ ชาว Uruk บ่นเกี่ยวกับชะตากรรมของพวกเขาที่มีต่อเหล่าทวยเทพและเหล่าทวยเทพที่เอาใจใส่การร้องเรียนของพวกเขาสร้างฮีโร่ Enkidu ที่มีพลังเหนือธรรมชาติ Enkidu อาศัยอยู่ท่ามกลางป่า! ล่าสัตว์กับพวกมันและไปที่แหล่งน้ำ หนึ่งในนักล่าที่ Enkidu ขัดขวางไม่ให้ล่าสัตว์ป่าขอความช่วยเหลือจาก Gilgamesh ในความพยายามที่จะล่อฮีโร่ในยุคดึกดำบรรพ์นี้ให้เขา กิลกาเมชจึงส่งหญิงแพศยาในวิหารไปหาเขา หญิงแพศยาหลอกล่อเอ็นคิดู ควบคุมอารมณ์รุนแรงด้วยความรัก และพาเขาไปหาอูรุก ที่นี่ ฮีโร่ทั้งสองเข้าสู่การต่อสู้ครั้งเดียว แต่ด้วยพลังที่เท่ากัน พวกเขาไม่สามารถเอาชนะซึ่งกันและกันได้ ได้เพื่อนทั้งฮีโร่ Gilgamesh และ Enkidu ทำผลงานร่วมกัน พวกเขาร่วมกันไปที่ป่าสนซีดาร์ที่ซึ่ง Humbaba ผู้ยิ่งใหญ่ผู้พิทักษ์ป่าซีดาร์อาศัยอยู่ Gilgamesh และ Enkidu ต่อสู้กับ Humbaba และฆ่าเขา:

ภาพโล่งอกของ Gilgamesh

ปารีส. พิพิธภัณฑ์ลูฟร์

ที่นี่ต้นสนซีดาร์เซและฮัมบาบาก็ออกมา

แย่มาก เขาออกมาจากใต้ต้นซีดาร์

ฮีโร่ทั้งสองรีบวิ่งแข่งกันอย่างกล้าหาญ

ทั้งสองต่อสู้กับผู้ปกครองต้นสนสีดาร์

ชะตากรรมสองครั้งช่วย Enkidu

และกิลกาเมชก็ส่ายหัวของฮุมบาบา

กิลกาเมช ฮีโร่ผู้ได้รับชัยชนะ ปลุกเร้าอารมณ์รุนแรงในหัวใจของเทพีอิชตาร์ ผู้ซึ่งมอบความรักให้กับฮีโร่ อย่างไรก็ตาม Gilgamesh ที่ฉลาดและรอบคอบปฏิเสธความรักของเธอ เตือนเทพธิดาถึงความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานที่เธอทำให้อดีตคนรักของเธอ เทพธิดา Ishtar ไม่พอใจกับการปฏิเสธของ Gilgamesh เทพธิดา Ishtar บ่นเกี่ยวกับเขากับพ่อของเธอ Anu เทพสวรรค์สูงสุด พระเจ้าอนุจึงทรงโยนวัวขนาดมหึมาลงกับพื้น ซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิต 800 รายด้วยการล้มลงและสิ้นลมหายใจ อย่างไรก็ตาม เหล่าฮีโร่ฆ่าสัตว์ประหลาดที่น่ากลัวนี้ และ Enkidu พูดกับ Gilgamesh:

เพื่อนเอ๋ย เราได้ปราบสัตว์ร้ายสวรรค์แล้ว

ตอนนี้เราจะพูดว่าเราจะไม่มีความรุ่งโรจน์ในลูกหลานหรือไม่?

Enkidu เห็นความฝันเชิงพยากรณ์ซึ่งแสดงถึงความตายของเขา ในความเป็นจริง Enkidu ป่วยหนัก เขาบอกลาเพื่อนของเขา Gilgamesh และทำนายความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของเขาด้วยคำพูดที่สัมผัสได้ Gilgamesh คร่ำครวญถึงการตายของเพื่อนของเขาและเป็นครั้งแรกที่รู้สึกถึงลมแห่งปีกแห่งความตายเหนือศีรษะของเขา การร้องไห้ของเขาถูกสวมใส่ในรูปแบบศิลปะ

หกวันและคืนฉันร้องไห้เพื่อเขา

จวบจนวันที่เขาถูกฝังลงในหลุมศพ

ตอนนี้ฉันกลัวความตายและวิ่งเข้าไปในทุ่งร้าง

คำพูดที่กำลังจะตายของเพื่อนมีน้ำหนักกับฉัน

ฉันจะสบายใจได้อย่างไร ฉันจะร้องไห้ได้อย่างไร

เพื่อนรักของมัดตอนนี้เป็นเหมือน

และจะไม่นอนลงเหมือนเขาแล้วจะไม่ลุกขึ้นอีกหรือ?

กิลกาเมชต้องทนทุกข์ทรมานจากความกลัวตาย ต้องเดินทางไกล เขาชี้ทางไปยังบรรพบุรุษของเขาคืออุตณชิตติมซึ่งเป็นมนุษย์เพียงคนเดียวที่ได้รับความเป็นอมตะ เขาไม่กลัวความยากลำบากในการเดินทางไกล ทั้งชาวแมงป่องหรือสวนเอเดนที่มีต้นไม้เบ่งบานด้วยอัญมณีล้ำค่าหรือเทพธิดา Si-duri ผู้ซึ่งกระตุ้นให้เขาลืมเรื่องความตายและยอมจำนนต่อความสุขทั้งหมดของชีวิตไม่สามารถกักขังเขาได้ Gilgamesh ล่องเรือผ่าน "น่านน้ำแห่งความตาย" และไปถึงอารามที่ Utnapishtim อมตะอาศัยอยู่ กิลกาเมชพยายามค้นหาความลับของชีวิตนิรันดร์จากเขา ตอบคำถามของ Gilgamesh Utnapishtim เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับน้ำท่วมโลกและวิธีที่พระเจ้า Ea สอนให้เขาสร้างหีบพันธสัญญาและหลบหนีจากน้ำท่วมซึ่ง Utnapishtim และภรรยาของเขาได้รับความเป็นอมตะจากเหล่าทวยเทพ อุตนาพิชทิมทรงสงสารกิลกาเมชจึงเผยให้เห็น "คำลับ" แก่เขาและแนะนำให้เขาจมลงสู่ก้นมหาสมุทรเพื่อเก็บหญ้าแห่งความเป็นอมตะที่นั่น ซึ่งมีชื่อว่า "ชายชรากลายเป็นหนุ่ม" Gilgamesh ระหว่างทางกลับได้รับหญ้าวิเศษนี้ แต่งูร้ายคืบคลานเข้ามาหาเขาและขโมยหญ้านี้ ฮีโร่ผู้โศกเศร้าเมื่อกลับมาที่เมืองอูรุกแล้วขอให้พระเจ้าช่วยเป็นครั้งสุดท้าย เขาต้องการเห็นเงาของ Enkidu เพื่อนที่ตายไปแล้วของเขา เทพแห่งยมโลก Nergal ตามคำสั่งของเหล่าทวยเทพ ปล่อยเงาของ Enkidu ลงสู่พื้นดิน บทกวีจบลงด้วยบทสนทนาสุดท้ายระหว่างเพื่อน เพื่อตอบสนองต่อความปรารถนาอันแรงกล้าของ Gilgamesh ที่จะบอกเขาถึง "กฎแห่งโลก" Enkidu อธิบายให้เขาฟังในแง่ที่มืดมนที่สุดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายของคนตาย

"อะไร? ให้ฉันนั่งร้องไห้

บอกกฎแห่งโลกที่เจ้ารู้มา”

“ศีรษะที่คุณสัมผัสและชื่นชมยินดีในหัวใจของคุณ

หนอนก็กินเหมือนเสื้อผ้าเก่าๆ

ทรวงอกที่เธอสัมผัสและเปรมปรีดิ์ในใจ

เหมือนกระสอบเก่าที่เต็มไปด้วยฝุ่น

ทั้งตัวของฉันเป็นเหมือนฝุ่น”

ที่นี่เป็นครั้งแรกด้วยความชัดเจนสูงสุดและในเวลาเดียวกันด้วยพลังและความสดใสดังกล่าวแนวคิดเรื่องความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งส่งผลกระทบต่อทุกคนแม้กระทั่งผู้ที่พร้อมสำหรับความสำเร็จใด ๆ เพื่อ เอาชนะความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ตำนานมหากาพย์แห่งการหาประโยชน์จากกิลกาเมชย้อนหลังไปถึงสมัยโบราณสุเมเรียน ชื่อของตัวละครหลัก Gilgamesh และ Enkidu เพื่อนของเขามีต้นกำเนิดจาก Sumerian ชื่อของกิลกาเมชพบได้ในจารึกสุเมเรียนของศตวรรษที่ 25 และรูปของกิลกาเมซพบบนซีลกระบอกในเวลาเดียวกัน

เรื่องที่เล่าถึงการหาประโยชน์ของ Gilgamesh และ Enkidu เกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์อันน่าสลดใจของ Enkidu และการหลงทางของ Gilgamesh ในการค้นหาความเป็นอมตะนั้นเชื่อมโยงกับตำนานทางศาสนาโบราณจำนวนหนึ่งซึ่งแทรกอยู่ในข้อความทั่วไปของบทกวีในรูปแบบ ของตอนแยก นี่เป็นเพียงส่วนสั้นๆ ของตำนานการสร้างมนุษย์ (Enkidu) จากดินเหนียวที่แช่อยู่ในน้ำลายของพระเจ้า นั่นคือตำนานที่มีชื่อเสียงของน้ำท่วมโลกซึ่งเล่ารายละเอียดว่าวีรบุรุษโบราณอุตตนาพิศทิมตามคำแนะนำของเทพเจ้าแห่งปัญญาเอียสร้างหีบหนีจากน้ำท่วมในนั้นอย่างไรจึงได้รับชีวิตนิรันดร์ .

บทกวีเกี่ยวกับกิลกาเมชครอบครองสถานที่พิเศษในวรรณคดีบาบิโลนทั้งในด้านคุณค่าทางศิลปะและเพื่อความคิดริเริ่มของความคิดที่แสดงออกมา

ความคิดของกวีชาวบาบิโลนโบราณเกี่ยวกับความปรารถนานิรันดร์ของมนุษย์ที่จะเอาชนะความตายและบรรลุความเป็นอมตะส่วนบุคคลนั้นถูกสวมใส่ในรูปแบบศิลปะขั้นสูง ในคำพูดสุดท้ายของบทกวีความปรารถนาอันเจ็บปวดของบุคคลที่จะรู้ "กฎแห่งโลก" เสียงความลับของชีวิตและความตาย คำพูดของกวีโบราณเต็มไปด้วยการมองโลกในแง่ร้ายอย่างลึกซึ้ง เขาวาดชีวิตในอนาคตเป็นที่พำนักของความทุกข์และความเศร้าโศก แม้แต่กิลกาเมซผู้โด่งดัง - "สวย แข็งแกร่ง ฉลาด เขาเป็นเทพ - สองในสาม ผู้ชายมีเพียงหนึ่งเดียว ร่างกายของเขาเบาเหมือนดาราใหญ่" - แม้จะมีต้นกำเนิดจากสวรรค์ แต่เขาก็ไม่สมควรได้รับและบรรลุความเป็นอมตะ ความสุขในชีวิตหลังความตายมีให้เฉพาะผู้ที่ปฏิบัติตามบัญญัติของศาสนา ความต้องการของนักบวช พิธีกรรมทางศาสนา นี่คือแนวคิดหลักของบทกวีทั้งหมด

จากหนังสือการเดินทางสู่ทะเลน้ำแข็ง ผู้เขียน Burlak Vadim Nikolaevich

บทกวีที่หายไป Herodotus เชื่อว่า Proconnesian "ครอบครองโดย Phoebus" เป็นคนจริงและบทกวีของเขา "Arimaspeia" สะท้อนให้เห็นถึงเหตุการณ์จริง: การเดินทางของ Aristaeus ไปยังดินแดนทางเหนือที่ห่างไกล “ด้วยแรงบันดาลใจของ Apollo เขามาที่ Issedones ... เหนือ Issedones live

จากหนังสือโกปาเกียดา ผู้เขียน Vershinin Lev Removich

บทกวีการสอน ในแง่บวก มันคุ้มค่าที่จะทำงานกับเยาวชนเช่นนี้ และ Konovalets ซึ่งถือว่าสมควรเป็น "ตำนานที่มีชีวิต" โดยนักเคลื่อนไหวรุ่นเยาว์ซึ่งเป็นแบบอย่างได้ทำงานอย่างระมัดระวังอย่างสงบเสงี่ยมกำกับการค้นหาที่สร้างสรรค์ของเธอ เขาแนะนำแนะนำ

จากหนังสือสุเมเรียน โลกที่ถูกลืม [yofified] ผู้เขียน Belitsky Marian

บทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh แท็บเล็ตจาก Tummal และลำดับเหตุการณ์ ก่อนที่จะไขปริศนาประวัติศาสตร์และลำดับเหตุการณ์ที่ซับซ้อน มาทำความเข้าใจเนื้อหาของบทกวี "Gilgamesh and Aka" ทำความคุ้นเคยกับวีรบุรุษ - Aka ผู้ปกครองคนสุดท้ายของราชวงศ์ Kish และกิลกาเมชกษัตริย์องค์ที่ห้า

จากหนังสือ ประวัติศาสตร์เริ่มต้นในสุเมเรียน ผู้เขียน เครเมอร์ ซามูเอล เอ็น

26. Tales of Gilgamesh การยืมวรรณกรรมครั้งแรก

จากหนังสือ Myths of Antiquity - Middle East ผู้เขียน เนมิรอฟสกี อเล็กซานเดอร์ ไอโอซิโฟวิช

มหากาพย์แห่งกิลกาเมซ ที่ซึ่งน้ำยูเฟรติสที่สว่างไสวไปในทะเล เนินทรายผุดขึ้น เมืองถูกฝังอยู่ใต้นั้น เขาชื่ออุรุก ผนังกลายเป็นฝุ่น ต้นไม้กลายเป็นเน่าเสีย สนิมได้กินโลหะไปแล้ว นักเดินทาง ไต่เขา มองเข้าไปในระยะสีน้ำเงิน ฝูงแกะเร่ร่อนไปยังที่ที่มันอยู่

ผู้เขียน Lyapustin Boris Sergeevich

วรรณกรรมมหากาพย์ "มหากาพย์แห่งกิลกาเมซ" ในงานวรรณกรรมที่มีลักษณะเป็นมหากาพย์จำเป็นต้องสังเกต "มหากาพย์" ของชาวซูเกี่ยวกับผู้ปกครองโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับผู้ปกครองของอุรุกซึ่งได้รับการยกย่องด้วยการกระทำอันรุ่งโรจน์ในดินแดนกึ่งนางฟ้าแห่งตะวันออก : En-merkar สามารถทะลุ

จากหนังสือสุเมเรียน โลกที่ถูกลืม ผู้เขียน Belitsky Marian

บทกวีเกี่ยวกับ GILGAMESH แผ่นจาก TUMMAL และลำดับเหตุการณ์ ก่อนที่จะไขปริศนาประวัติศาสตร์และลำดับเหตุการณ์ที่ซับซ้อน มาทำความเข้าใจเนื้อหาของบทกวี "Gilgamesh และ Aka" กัน ทำความคุ้นเคยกับฮีโร่ - Aka ผู้ปกครองคนสุดท้ายของราชวงศ์ Kish และกิลกาเมชกษัตริย์องค์ที่ห้า

จากหนังสือประวัติศาสตร์โลกในซุบซิบ ผู้เขียน Baganova Maria

ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ Gilgamesh Gilgamesh ผู้ซึ่งไม่ต้องการเป็น "สามีของ Inanna" เพื่อปกป้องตัวเองจากชะตากรรมอันเลวร้ายเช่นนี้สมควรได้รับเรื่องราวที่มีรายละเอียดมากขึ้น เขาเป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่และราชาแห่งเมืองอูรุก ราวศตวรรษที่ 28 ก่อนคริสตกาล อี มหากาพย์เกี่ยวกับเขาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก!

จากหนังสือประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ส่วนที่ 1 พ.ศ. 2338-2573 ผู้เขียน Skibin Sergei Mikhailovich

บทกวี "Voynarovsky" บทกวีเป็นหนึ่งในแนวโรแมนติกที่ได้รับความนิยมมากที่สุดรวมถึงพลเรือนหรือสังคม บทกวี Decembrist เป็นก้าวสำคัญในประวัติศาสตร์ของประเภทนี้และถูกมองว่าเป็นฉากหลังของบทกวีโรแมนติกทางตอนใต้ของพุชกิน เต็มใจที่สุดในบทกวี Decembrist

จากหนังสือประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ ผู้เขียน Avdiev Vsevolod Igorevich

กวีเรื่องอดาปา ความคิดแบบเดียวกันเรื่องชีวิตนิรันดร ความปรารถนาอย่างเดียวกันของบุคคลเพื่อความอมตะ แทรกซึมกวีเรื่องอดาปะ ซึ่งเล่าว่า บุรุษในอุดมคติ นักปราชญ์ นักบวชและผู้ปกครองของอดาปาบุตรของเทพเจ้าแห่งปัญญาเอ ครั้งหนึ่งเคยหักปีกของลมทิศใต้และเพื่อมัน

จากหนังสือประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ ผู้เขียน Avdiev Vsevolod Igorevich

บทกวีเกี่ยวกับ Etana แนวความคิดทางศีลธรรมและศาสนาและปรัชญาบางส่วนแทรกซึมตำนานของ Etana ซึ่งบอกเกี่ยวกับมิตรภาพของนกอินทรีกับงูเกี่ยวกับความขี้ขลาดของนกอินทรีการแก้แค้นที่โหดร้ายของงูและเกี่ยวกับความพยายามของ Etana โบยบินขึ้นสู่สรวงสวรรค์เพื่อ

จากหนังสือ Lost Civilizations ผู้เขียน คอนดราตอฟ อเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช

มหากาพย์แห่งกิลกาเมซและอุทกภัย ในซากปรักหักพังที่ไหม้เกรียมของพระราชวังแห่งหนึ่งในนีนะเวห์ พบแผ่นดินเหนียวจำนวนมาก ส่วนใหญ่หัก ปะปนกับดินและขยะ ในกรณีที่นักโบราณคดีเติม "ส่วนผสม" นี้หลายกล่องแล้วส่งไปที่พิพิธภัณฑ์แห่งชาติอังกฤษ

จากหนังสือประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ ผู้เขียน Vigasin Alexey Alekseevich

จากมหากาพย์แห่งกิลกาเมซ มหากาพย์แห่งกิลกาเมซเป็นงานวรรณกรรมรูปลิ่มที่มีชื่อเสียงที่สุด เก็บรักษาไว้ในหลายเวอร์ชันในภาษาอัคคาเดียนและชิ้นส่วนของการแปลเป็นภาษาฮิตไทต์และเฮอร์เรียน เวอร์ชั่นที่สมบูรณ์ที่สุด ("Nineveh") มาจากห้องสมุด

จากหนังสือตะวันออกโบราณ ผู้เขียน

มหากาพย์แห่งกิลกาเมซและโลกทัศน์ของเมโสโปเตเมีย ในบรรดางานวรรณกรรมที่มีลักษณะเป็นมหากาพย์ ควรสังเกตมหากาพย์สุเมเรียนเกี่ยวกับผู้ปกครอง ส่วนใหญ่เกี่ยวกับผู้ปกครองของอุรุกซึ่งได้รับการยกย่องด้วยการกระทำอันรุ่งโรจน์ในประเทศกึ่งเทพนิยายของตะวันออก ดังนั้น,

จากหนังสือตะวันออกโบราณ ผู้เขียน Nemirovsky Alexander Arkadievich

ความหมายของชีวิตมนุษย์ใน "มหากาพย์แห่งกิลกาเมซ" อย่างที่เราจำได้ จากมุมมองของเมโสโปเตเมีย สิ่งมีชีวิตที่จำกัดและมีเหตุผลของจักรวาล (ไม่ว่าคนหรือเทพเจ้า) ถูกครอบงำด้วยกิเลส กลัวความเจ็บปวด ถูกดึงดูดเข้าหา สุขและทุกข์มากมายมีให้เอง

จากหนังสือตะวันออกโบราณ ผู้เขียน Struve (เอ็ด) V.V.

The Legend of Gilgamesh งานศิลปะที่โดดเด่นที่สุดใน Babylonia คือบทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh เนื้อหามีดังนี้ ในเมือง Uruk ฮีโร่ Gilgamesh ปกครอง กอปรด้วยฤทธานุภาพอันหาประโยชน์มิได้ มิได้ให้ชีวิตแก่ราษฎร