नायक Sonechka Marmeladov, अपराध और सजा, दोस्तोवस्की की विशेषताएं। सोंचका मारमेलादोव की चरित्र छवि

फ्योडोर दोस्तोवस्की को मानव आत्मा पर एक नायाब विशेषज्ञ माना जाता है। इस लेखक ने, किसी और की तरह, महसूस किया कि प्रत्येक व्यक्ति जुनून, विश्वास और आशाओं की एक अलग दुनिया है। इसलिए, उनके चरित्र न केवल रूसी, बल्कि विश्व साहित्य की सबसे उज्ज्वल और सबसे विविध छवियों का एक पैलेट बनाते हैं। उनमें से एक सोन्या मारमेलडोवा है। यह लेख सबसे बड़े मनोवैज्ञानिक उपन्यास की नायिका के चरित्र चित्रण और विश्लेषण के लिए समर्पित है।

अद्वितीय स्त्री छवि

Marmeladov परिवार Dostoevsky के उपन्यास में एक विशेष स्थान रखता है। इसके प्रत्येक सदस्य अपनी त्रासदी का अनुभव कर रहे हैं। इस काम में "अपमानित और अपमानित" की थीम भी सामने आई है, लेकिन मुख्य चरित्र की छवि महान रूसी लेखक के काम में भी, किसी अन्य के साथ पीड़ित होने की शक्ति में अतुलनीय है। इसलिए, यह साहित्य में अद्वितीय है।

जीवन का इतिहास

कौन हैं सोन्या मरमेलदोवा? उसकी विशेषता निम्नलिखित गुणों में कम हो जाती है: ईमानदारी, दया, दया। उनमें से प्रत्येक की ताकत असाधारण है। और केवल सबसे अच्छे मानवीय गुणों का मालिक ही उस त्रासदी से बच पाता है जो उसके भाग्य को प्रभावित करती है, और साथ ही उसकी आत्मा को कठोर नहीं करना है, उसकी नैतिक नींव को नहीं खोना है।

उपन्यास का नायक एक बार एक सराय, नीच आदमी से मिलता है, जिसकी कहानियाँ उसके आसपास के लोगों की हँसी का कारण बनती हैं। सोन्या मारमेलादोवा इस शख्स की बेटी हैं। इन लोगों की जीवन कहानी रस्कोलनिकोव को आश्चर्यचकित करती है। और एक लड़की से मिलने के बाद, एक आदर्शवादी छात्र अब उस दुर्भाग्य से दूर नहीं रह पा रहा है जिसने इस परिवार को प्रभावित किया है। गरीबी एक वाइस नहीं है, लेकिन गरीबी एक अलग मामला है। वह एक व्यक्ति को अपमानित करती है और उसे नैतिकता के खिलाफ अपराध करती है। यह मारमेलादोव की त्रासदी है। उनकी बेटी अपने परिवार का पेट पालने के लिए पैनल में गई। उस समय वह कहीं "नशे में पड़ा हुआ था।" और अब से, वह पीने के लिए और भी मुश्किल हो गया, लगभग पागलपन के बिंदु पर, अपनी बीमार और थकी हुई पत्नी को परेशान करना और अपनी बेटी के पहले से ही पीड़ित दिल को चोट पहुँचाना। लेकिन लड़की में असामान्य रूप से प्यार और खुली आत्मा है। अन्यथा, सोन्या मारमेलडोवा की त्रासदी से बच पाना असंभव है।

विशेषता

पतित स्त्रियाँ समाज में बदनाम हैं। सोनिया मरमेलदोवा इस भाग्य से भी नहीं बच पाईं। यह तथ्य कि उसके लिए वेश्यावृत्ति उसके पिता, सौतेली माँ और उनके छोटे बच्चों को खिलाने का एकमात्र संभव तरीका बन गया है, किसी की दिलचस्पी नहीं है। और कुछ लोग किसी और के दुख की गहराई को समझने में सक्षम हैं। ऐसा करने के लिए, आपको या तो रस्कोलनिकोव के अलग आदर्शवाद की ज़रूरत है, या पिता के प्यार भरे दिल की। नायक की बहन को सोन्या के प्रति सहानुभूति के साथ याद किया जाता है। हालांकि, लुज़हिन और लेबेज़ियातनिकोव जैसे अनाकर्षक व्यक्तित्व केवल निंदा करने में सक्षम हैं। और यह कहा जाना चाहिए कि ये पात्र सामूहिक चित्र हैं। हर समय इस तरह के व्यक्तित्व बहुत होते हैं। लेकिन उन दोनों ने, साथ ही साथ सोन्या मारमेलडोवा ने खुद को समझा कि उसने सबसे बड़ा पाप किया, नैतिकता के कानून का उल्लंघन किया। और एक भयानक वाइस के निशान को धोना उसके लिए आसान नहीं होगा।

रैस्कोलनिकोव

सोन्या मरमेलदोवा की छवि उस में अद्भुत है, अपने दुःख और दूसरों की अवमानना \u200b\u200bके बावजूद, वह सच्चे प्यार में सक्षम है। यह उस सांसारिक भावना के बारे में नहीं है, जो स्वार्थी जुनून की अधिक याद दिलाती है, बल्कि दूसरे, सच्चे, ईसाई के बारे में है। लड़की ने सहानुभूति रखने की अपनी क्षमता नहीं खोई है। शायद तथ्य यह है कि वह लंबे समय तक सामाजिक समाज के निचले पायदान पर नहीं थी? या तथ्य यह है कि महान आध्यात्मिक गुणों को नहीं मारा जा सकता है? लेखक एक और कारण बताते हैं।

उस शाम, जब रस्कोलनिकोव सोन्या को अपने अत्याचार के लिए स्वीकार करता है, वह उसके साथ अपने भाग्य को साझा करने का फैसला करती है। लेकिन पहले उसे पश्चाताप करना चाहिए और परिवादी को कबूल करना आना चाहिए। और जाने से पहले, रोडियन रोमानोविच को लड़की से एक क्रॉस मिलता है, जो एक बार लिज़ेवेटा का था। वही जिसका जीवन दुर्घटना से एक महत्वाकांक्षी छात्र के विवेक पर था, जिसकी हत्या ने "सही होने" के पहले से ही अस्थिर विचार को चकनाचूर कर दिया। और इस अधिनियम से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि विश्वास ने सोन्या को जीवित रहने और खुद को न खोने की ताकत दी। केवल एक ईसाई विचार मानवता को बचाने में सक्षम है। उसे अकेले अस्तित्व का अधिकार है।

उपसंहार में

काम के अंत में, रस्कोलनिकोव के भाग्य में सोन्या मारमेलडोवा ने जो भूमिका निभाई, वह आखिरकार स्पष्ट हो जाती है। "क्राइम एंड पनिशमेंट" एक उपन्यास है जो नायक की एक परिपूर्ण अत्याचार की मान्यता के साथ समाप्त नहीं होता है। आखिरकार, यह अभी भी एक जासूसी कहानी नहीं है, बल्कि एक ऐसा काम है जिसमें सबसे गहरा विचार है, जो हर समय प्रासंगिक है।

रस्कोलनिकोव सब कुछ कबूल करता है। लेकिन लंबे समय तक कठिन परिश्रम में भी वह केवल इस बात के लिए खुद को दोषी मानते हैं कि वह अपनी भव्य योजनाओं को अंजाम नहीं दे पाए। सोन्या उसका साथ देती है। वह कैदियों के बीच सहानुभूति जताती है, जबकि अजीब छात्र सिर्फ नापसंद है। उसकी आत्मा अपने असफल भाग्य के लिए पीड़ा से भर जाती है। उसका - उसके लिए प्यार। और वह दिन आता है जब रस्कोलनिकोव को अपराधबोध का एहसास होता है, उन शब्दों के अर्थ को पूरी तरह से समझता है जो उसने एक बार उससे कहा था। एक और सात लंबे वर्षों की रिहाई तक। लेकिन रस्कोलनिकोव के पश्चाताप के दिन से, एक नई कहानी शुरू होती है - "मनुष्य का क्रमिक नवीनीकरण।"

"अपराध और सजा" उपन्यास डस्टोव्स्की द्वारा कठिन परिश्रम के बाद लिखा गया था, जब लेखक के दृढ़ विश्वास ने धार्मिक अर्थ ग्रहण किया। सत्य की खोज, दुनिया के अन्यायपूर्ण आदेश का प्रदर्शन, इस अवधि में "मानव जाति की खुशी" का सपना लेखक के चरित्र में दुनिया के हिंसक परिवर्तन में अविश्वास के साथ संयुक्त था। समाज के किसी भी ढाँचे में बुराई से बचना असंभव है, यह मानते हुए कि बुराई मनुष्य की आत्मा से आती है, दोस्तोवस्की ने समाज को बदलने के क्रांतिकारी तरीके को अस्वीकार कर दिया। प्रत्येक व्यक्ति के केवल नैतिक सुधार पर सवाल उठाते हुए, लेखक ने धर्म की ओर रुख किया।

रोडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा - उपन्यास के दो मुख्य पात्र, दो काउंटर धाराओं के रूप में दिखाई दे रहे हैं। उनका विश्वदृष्टि काम का वैचारिक हिस्सा है। सोन्या मारमेलादोवा, दोस्तोवस्की का नैतिक आदर्श है। वह अपने साथ आशा, विश्वास, प्रेम और सहानुभूति, कोमलता और समझ का प्रकाश लेकर आती है। यह वही है जो लेखक के अनुसार होना चाहिए। सोन्या ने दोस्तोव्स्की की सच्चाई को व्यक्त किया। सोन्या के लिए, सभी लोगों को जीवन का समान अधिकार है। वह दृढ़ता से आश्वस्त है कि कोई भी अपराध के माध्यम से, या तो खुद या किसी और के लिए खुशी हासिल नहीं कर सकता है। पाप एक पाप बना हुआ है, चाहे वह कोई भी हो और जो भी कारण हो।

सोन्या मारमेलडोवा और रोडियन रस्कोलनिकोव पूरी तरह से अलग दुनिया में मौजूद हैं। वे दो विपरीत ध्रुवों की तरह हैं, लेकिन वे एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकते। रस्कोलनिकोव की छवि में, विद्रोह का विचार सन्निहित है, सोन्या की छवि में, विनम्रता का विचार। लेकिन विद्रोह और विनम्रता दोनों की सामग्री क्या है जो कई विवादों का विषय है जो वर्तमान समय में नहीं रुकते हैं।

सोन्या एक उच्च नैतिक, गहरी धार्मिक महिला है। वह जीवन के गहरे आंतरिक अर्थ में विश्वास करती है, वह रस्कोलनिकोव के विचारों के बारे में नहीं समझती है जो मौजूद है। वह भगवान की भविष्यवाणी में सब कुछ देखती है, मानती है कि कुछ भी मनुष्य पर निर्भर नहीं करता है। इसका सत्य ईश्वर, प्रेम, विनम्रता है। उसके लिए जीवन का अर्थ मनुष्य और मनुष्य के बीच करुणा और सहानुभूति की महान शक्ति में निहित है।

दूसरी ओर, रस्कोलनिकोव एक गर्म, विद्रोही व्यक्तित्व के दिमाग के साथ भावुक और निर्दयता से दुनिया का न्याय करता है। वह जीवन के अन्याय, और इसलिए उसकी मानसिक पीड़ा और अपराध से सहमत नहीं है। हालांकि सोंचका, रस्कोलनिकोव की तरह, खुद पर कदम रखती है, फिर भी वह उससे अलग तरीके से आगे बढ़ती है। वह दूसरों के लिए खुद को बलिदान करता है, और नष्ट नहीं करता है, अन्य लोगों को नहीं मारता है। और इसने लेखक के विचारों को मूर्त रूप दिया कि किसी व्यक्ति को अहंकारी सुख का कोई अधिकार नहीं है, उसे अवश्य सहना चाहिए, और दुख के माध्यम से सच्चा सुख प्राप्त करना चाहिए।

दोस्तोवस्की के अनुसार, एक व्यक्ति को न केवल अपने कार्यों के लिए बल्कि दुनिया में होने वाली किसी भी बुराई के लिए जिम्मेदारी महसूस करनी चाहिए। यही कारण है कि सोन्या को लगता है कि वह भी रस्कोलनिकोव के अपराध के लिए दोषी है, यही वजह है कि वह अपने अभिनय को अपने दिल के करीब ले जाती है और अपने भाग्य को साझा करती है।

यह सोन्या है जो रस्कोलनिकोव को अपने भयानक रहस्य का खुलासा करती है। उसके प्यार ने रॉडियन को पुनर्जीवित किया, उसे एक नए जीवन में फिर से जीवित कर दिया। यह पुनरुत्थान उपन्यास में प्रतीकात्मक रूप से व्यक्त किया गया है: रस्कोलनिकोव ने सोन्या से कहा कि वह नए नियम से लाजर के पुनरुत्थान के सुसमाचार के दृश्य को पढ़े और जो कुछ वह स्वयं पढ़े, उसका अर्थ बताए। सोन्या की सहानुभूति से छुआ, रॉडियन दूसरी बार एक करीबी दोस्त के रूप में उसके पास जाता है, वह उसकी हत्या की बात कबूल करता है, कोशिश करता है, कारणों के बारे में उलझन में है, उसे समझाने के लिए कि उसने ऐसा क्यों किया, उससे उसे दुर्भाग्य में नहीं छोड़ने के लिए कहता है और उससे एक आदेश प्राप्त करता है: जाने के लिए। वर्ग के लिए, सभी लोगों को पहले जमीन और पश्चाताप चुंबन। सोन्या को यह सलाह खुद लेखक के विचार को दर्शाती है, जो अपने नायक को पीड़ा और पीड़ा के माध्यम से प्रायश्चित करने के लिए नेतृत्व करना चाहता है।

सोन्या की छवि में, लेखक ने सबसे अच्छे मानवीय गुणों को अपनाया: बलिदान, विश्वास, प्रेम और शुद्धता। वाइस से घिरे, अपनी गरिमा का त्याग करने के लिए मजबूर, सोन्या अपनी आत्मा की पवित्रता और इस विश्वास को बनाए रखने में सक्षम थी कि "आराम में कोई खुशी नहीं है, खुशी दुख से खरीदी जाती है, एक व्यक्ति खुशी के लिए पैदा नहीं होता है: एक व्यक्ति अपनी खुशी को बनाए रखता है, और हमेशा दुख का सामना करता है।" रस्कोलनिकोव के साथ उसी "श्रेणी" के "सोन्या" ने उसकी आत्मा को "बर्बाद" कर दिया और उसकी आत्मा को "एक उच्च आत्मा का आदमी" बना दिया, उसे लोगों के लिए अवमानना \u200b\u200bकी निंदा करता है और "विद्रोह", उसकी "कुल्हाड़ी" को स्वीकार नहीं करता है, जो कि रस्कोलनिकोव को लग रहा था। और उसके नाम पर। दोस्तोवस्की के अनुसार, नायिका लोक सिद्धांत, रूसी तत्व का प्रतीक है: धैर्य और विनम्रता, मनुष्य और भगवान के लिए असीम प्रेम। रस्कोलनिकोव और सोन्या का टकराव, जिसका विश्वदृष्टि एक दूसरे के विरोध में है, आंतरिक विरोधाभास को दर्शाता है जिसने लेखक की आत्मा को परेशान किया।

सोन्या एक चमत्कार के लिए भगवान से उम्मीद करती है। रस्कोलनिकोव को यकीन है कि कोई भगवान नहीं है और कोई चमत्कार नहीं होगा। रॉडियन निर्दयता से सोन्या को उसके भ्रम की निरर्थकता का पता चलता है। वह सोन्या को अपनी करुणा की निरर्थकता के बारे में बताता है, अपने पीड़ितों की निरर्थकता के बारे में। यह एक शर्मनाक पेशा नहीं है जो सोन्या को पापी बनाता है, लेकिन उसके बलिदान और उसके पराक्रम की निरर्थकता। रस्कोलनिकोव ने सोन्या को अपने हाथों में प्रचलित नैतिकता की तुलना में अलग-अलग पैमानों के साथ जज किया, वह उसे खुद की तुलना में एक अलग दृष्टिकोण से जज करती है।

जीवन के आखिरी और पहले से ही पूरी तरह से निराशाजनक कोने में, सोन्या मौत के मुंह में कुछ करने की कोशिश कर रही है। वह, रस्कोलनिकोव की तरह, स्वतंत्र पसंद के कानून के अनुसार काम करती है। लेकिन, रॉडियन के विपरीत, सोन्या ने लोगों में विश्वास नहीं खोया, उसे यह स्थापित करने के लिए उदाहरणों की आवश्यकता नहीं है कि लोग स्वभाव से दयालु हैं और एक हल्का हिस्सा हैं। केवल सोन्या रस्कोलनिकोव के साथ सहानुभूति रखने में सक्षम है, क्योंकि वह शारीरिक विकृति या सामाजिक भाग्य की कुरूपता से शर्मिंदा नहीं है। वह मानव आत्माओं के सार में "पपड़ी के माध्यम से" घुसता है, निंदा करने के लिए जल्दी में नहीं है; महसूस करता है कि बाहरी बुराई के पीछे कुछ अज्ञात या असंगत कारण हैं जिसके कारण रस्कोलनिकोव और स्व्रीड्रिगेलोव की बुराई हुई।

सोन्या आंतरिक रूप से पैसे से बाहर है, दुनिया के कानूनों के बाहर उसे पीड़ा दे रही है। जैसा कि उसने खुद किया था, अपनी मर्जी से, वह पैनल में गई, इसलिए वह खुद, अपनी दृढ़ और अविनाशी इच्छाशक्ति के कारण, उसने खुद पर हाथ नहीं रखा।

सोन्या ने आत्महत्या के सवाल का सामना किया - उसने इस पर विचार किया और जवाब चुना। आत्महत्या, उसकी स्थिति में, एक तरह से स्वार्थी हो गया होगा - यह उसे शर्म से बचाया होगा, पीड़ा से, उसे बदबूदार गड्ढे से मुक्त किया होगा। "आखिरकार, यह उचित होगा," रस्कोलनिकोव ने कहा, "एक हजार बार फेयरर और समझदार यह पानी में सीधे सिर पर होगा और एक ही बार में इसे खत्म कर देगा!" - और उनका क्या होगा? - सोन्या ने उसे कमज़ोर नज़र से देखते हुए पूछा, लेकिन उसी समय, जैसे कि उसके प्रस्ताव से कोई आश्चर्यचकित न हो। " रोडा की तुलना में सोन्या की इच्छाशक्ति और दृढ़ संकल्प अधिक थे। खुद को आत्महत्या करने से बचाने के लिए, उसे खुद को "पानी में बहने" की तुलना में अधिक सहनशक्ति, अधिक आत्मनिर्भरता की आवश्यकता थी। यह इतना पाप के बारे में नहीं सोचा गया था जिसने उसे पानी से दूर रखा, बल्कि "उनके बारे में, हमारे अपने"। सोन्या के लिए, दुर्बलता मृत्यु से भी बदतर थी। विनम्रता आत्महत्या नहीं करती है। और यह हमें सोन्या मारमेलडोवा के चरित्र की पूरी ताकत दिखाता है।

सोन्या की प्रकृति को एक शब्द में परिभाषित किया जा सकता है - प्यार। किसी के पड़ोसी के लिए सक्रिय प्रेम, किसी और के दर्द का जवाब देने की क्षमता (विशेष रूप से रस्कोलनिकोव की हत्या के स्वीकारोक्ति के दृश्य में गहराई से प्रकट) सोन्या की छवि को "आदर्श" बनाती है। यह इस आदर्श के दृष्टिकोण से है कि उपन्यास में फैसला सुनाया गया है। सोन्या मारमेलडोवा की छवि में, लेखक ने नायिका के चरित्र में निहित सभी-क्षमाशील, सभी-क्षमा प्रेम का उदाहरण प्रस्तुत किया। यह प्यार ईर्ष्यापूर्ण नहीं है, बदले में कुछ भी नहीं मांगता है, यह किसी भी तरह से अनपेक्षित है, क्योंकि सोन्या उसके बारे में कभी बात नहीं करती है। वह अपने पूरे अस्तित्व को दरकिनार कर देती है, लेकिन कभी भी शब्दों के रूप में नहीं निकलती, केवल कार्यों के रूप में। यह एक मूक प्रेम है और यह इसे और भी सुंदर बनाता है। यहां तक \u200b\u200bकि हताश Marmeladov उसे नीचे झुकता है, यहां तक \u200b\u200bकि पागल कतेरीना इवानोव्ना उसके सामने उसके चेहरे पर गिरती है, यहां तक \u200b\u200bकि शाश्वत लीचर Svidrigailov भी इसके लिए सोन्या का सम्मान करती है। रस्कोलनिकोव का उल्लेख नहीं है, जिसे इस प्यार ने बचाया और चंगा किया।

उपन्यास के नायक अपनी मान्यताओं के प्रति सच्चे रहते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि उनका विश्वास अलग है। लेकिन दोनों समझते हैं कि ईश्वर सभी के लिए एक है, और वह सभी को सच्चा रास्ता दिखाएगा जो उसकी निकटता को महसूस करता है। उपन्यास के लेखक, नैतिक खोजों और प्रतिबिंबों के माध्यम से, यह विचार आया कि प्रत्येक व्यक्ति जो भगवान के पास आता है वह दुनिया को एक नए तरीके से देखना शुरू कर देता है, इसे पुनर्विचार करता है। इसलिए, उपसंहार में, जब रस्कोलनिकोव का नैतिक पुनरुत्थान होता है, तो दोस्तोव्स्की का कहना है कि "एक नया इतिहास शुरू होता है, मनुष्य के क्रमिक नवीनीकरण का इतिहास, उसके क्रमिक परिवर्तन का इतिहास, एक दुनिया से दूसरी दुनिया में एक क्रमिक संक्रमण, एक नए, परिचित पूरी तरह से अज्ञात वास्तविकता के साथ।"

रस्कोलनिकोव के "विद्रोह" की निंदा करने के बाद, दोस्तोव्स्की ने मजबूत, बुद्धिमान और गर्वित रस्कोलनिकोव के लिए जीत नहीं छोड़ी, लेकिन सोन्या के लिए, उसे परम सत्य में देखना: पीड़ा हिंसा से बेहतर है - पीड़ित को शुद्ध करता है। सोन्या नैतिक आदर्शों को मानते हैं, लेखक के दृष्टिकोण से, व्यापक जनता के सबसे करीब हैं: विनम्रता, क्षमा, और मौन आज्ञाकारिता के आदर्श। हमारे समय में, सबसे अधिक संभावना है, सोन्या एक प्रकोप बन जाएगा। और हमारे दिन में हर रस्कोलनिकोव पीड़ित और पीड़ित नहीं होगा। लेकिन मानव विवेक, मानव आत्मा हमेशा के लिए जिएगी और जिएगी, जब तक "दुनिया खड़ी है।" यह प्रतिभाशाली लेखक-मनोवैज्ञानिक द्वारा बनाए गए सबसे जटिल उपन्यास का महान अमर अर्थ है।

सामग्री के बारे में एफ.एम. दोस्तोवस्की का "अपराध और सजा"।

स्त्री की छवि

परिचय:

स्त्री की छवि के बिना विश्व साहित्य की कल्पना करना असंभव है। यहां तक \u200b\u200bकि काम के मुख्य चरित्र के बिना, वह कहानी में कुछ विशेष चरित्र लाती है। और एक ही समय में, महिला हमेशा रहस्य से घिरी हुई थी, उसके कार्यों ने भ्रम और घबराहट पैदा की। एक महिला के मनोविज्ञान में तल्लीन करने के लिए, उसे समझने के लिए ब्रह्मांड के सबसे प्राचीन रहस्यों में से एक को हल करने के समान है।

रूसी लेखकों ने हमेशा अपने कार्यों में महिलाओं को एक विशेष स्थान सौंपा है। सभी ने, बेशक, उसे अपने तरीके से देखा, लेकिन सभी के लिए वह एक समर्थन, आशा, प्रशंसा की वस्तु थी। है। टर्गेनेव ने एक कट्टर, ईमानदार लड़की की छवि को गाया, जो प्यार के लिए किसी भी बलिदान में सक्षम थी; पर। नेक्रासोव ने एक किसान महिला की छवि की प्रशंसा की, जो "एक सरपट दौड़ने वाले घोड़े को रोक देगी, एक जलती हुई झोपड़ी में प्रवेश करेगी"; इस रूप के लिए। पुश्किन एक महिला का मुख्य गुण उनकी वैवाहिक निष्ठा थी।

रूसी साहित्य हमेशा अपनी वैचारिक सामग्री की गहराई से, जीवन के अर्थ के मुद्दों को हल करने के लिए अथक प्रयास, एक व्यक्ति के प्रति मानवीय दृष्टिकोण और उसके चित्रण की सत्यता द्वारा प्रतिष्ठित किया गया है।

कभी-कभी लेखक के लिए आदर्श केवल महिला छवि की कुछ विशेषताएं हैं; एक पूरी के रूप में पूरी छवि आदर्श नहीं हो सकती है, लेकिन आदर्श की विशेषताओं की उपस्थिति छवि को आदर्श के करीब और एक ही समय में "जीवित" बनाती है। अक्सर, एक उपन्यास में एक महिला के आदर्श के माध्यम से, एक व्यक्ति "शुद्ध" होता है और "पुनर्जन्म", उदाहरण के लिए, एफ.एम. दोस्तोवस्की का "अपराध और सजा"।



"क्राइम एंड पनिशमेंट" में हमारे सामने रूसी महिलाओं की एक पूरी गैलरी है: सोन्या मारमेलडोवा, रॉडियन की मां पल्चेरिया एलेक्जेंड्रोवना, बहन डुन्या, कतेरीना इवानोव्ना और एलेना इवानोव्ना ने जीवन के लिए हत्या कर दी, लिजावेटा इवानोव्ना ने एक कुल्हाड़ी से हत्या कर दी। मारफा पेत्रोव्ना नस्तास्या।

एलेना इवानोव्ना

पहले पन्ने पर हमें सूदखोर अलीना इवानोव्ना का पता चलता है। संक्षेप में, अलीना इवानोव्ना किसी को धोखा नहीं देती है, क्योंकि वह लेनदेन के समापन से पहले बंधक की कीमत बताती है। बूढ़ी औरत रोडी रोमनोमिच के विपरीत, जो उसका सम्मान करती है, वह उसे जीने के लिए कमाती है, जिसने एक अन्य नायिका के साथ बातचीत में कबूल किया: "माँ को जो आवश्यक है उसे लाने के लिए भेजना होगा, लेकिन जूते, पोशाक और रोटी के लिए, मैं। और इसे खुद अर्जित किया; शायद! सबक सामने आ रहे थे; उन्हें प्रत्येक को पचास डॉलर की पेशकश की गई थी। रज़ुमखिन काम कर रहा है! हाँ, मुझे गुस्सा आया और मैं नहीं चाहता था। " यह वह है जो दोष का हकदार है: एक व्यक्ति जो काम नहीं करना चाहता है, वह एक गरीब मां के पैसे पर जीवनयापन करने के लिए तैयार है, और खुद को किसी तरह के दार्शनिक विचारों के साथ सही ठहराता है। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि नेपोलियन ने अपने हाथों से नीचे से ऊपर तक अपना रास्ता बनाया, और यह वह है, न कि उसने जो हत्याएं की हैं, वह उसे एक महान व्यक्ति बनाती हैं। यह छवि एक बेकार और यहां तक \u200b\u200bकि हानिकारक जीवन का प्रतीक है। अन्य लोगों के दु: ख से अलीना इवानोव्ना को मुनाफा हुआ। वह मूल्यवान चीजें ब्याज पर लेता है। इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि उसके ग्राहक अक्सर हताश स्थिति में होते हैं, बूढ़ी महिला बड़ी ब्याज दर वसूलती है और वास्तव में, लोगों से चोरी करती है। उसका चित्रण घृणित होना चाहिए और आंशिक रूप से रस्कोलनिकोव की हत्या को उचित ठहराया जाना चाहिए। लेकिन, दोस्तोवस्की के अनुसार, यह बूढ़ी औरत भी एक व्यक्ति है। इसलिए, उसके खिलाफ हिंसा, जैसे किसी अन्य व्यक्ति के खिलाफ, नैतिक कानून का अपराध है।

लिज़ावेटा इवानोव्ना

सूदखोर की हत्या नायक को बदनाम करने के लिए काफी होती, लेकिन फ्योदोर मिखाइलोविच एक और चरित्र का परिचय देता है और उसे युवा छात्र का दूसरा शिकार बनाता है। यह अलीना इवानोव्ना की बहन लिज़ेवेटा है। लिज़ावेटा अपनी "दयालुता" में छात्रों को मना नहीं करता है। यह बल्कि कमजोरी है, दयालुता नहीं है, छोटी बहन वास्तविकता महसूस नहीं करती है, और वह उसे बाहर से नहीं देखती है। वह सामान्य रूप से नहीं रहती, वह एक पौधा है, व्यक्ति नहीं।

Nastasya

शायद केवल सरल और परिश्रमी नस्तास्य रस्कोलनिकोव को शांत भाव से देखता है, अर्थात् "घृणा के साथ।" कर्तव्यनिष्ठ कार्य के आदी, वह सोफे पर बेकार पड़े मालिक को नहीं समझ सकती, गरीबी के बारे में शिकायत करती है और छात्रों के साथ कक्षाओं के बजाय बेकार प्रतिबिंबों को देखते हुए, पैसा कमाने की कोशिश नहीं करना चाहती है। "वह दो बजे फिर से आया, सूप के साथ। वह पहले की तरह पड़ा हुआ था। चाय अछूती थी। नस्तास्या भी नाराज थी और उसे गुस्से से धक्का देने लगी।"

पुलचिरिया अलेक्जेंड्रोवना

लेखक हमें पुलकेशिया रस्कोलनिकोवा, नायक की माँ से मिलवाता है। माँ अपने बेटे की खातिर कुछ भी करने के लिए तैयार है, यहाँ तक कि अपनी बेटी की शादी ऐसे आदमी से भी करवाती है जो "दयालु लगता है," लेकिन यहाँ तक कि "Rode" भी हर चीज़ में बहुत उपयोगी हो सकता है, और हमने पहले ही मान लिया है। अब से, आप निश्चित रूप से अपने भविष्य के करियर की शुरुआत कर सकते हैं और अपने भाग्य को पहले से ही स्पष्ट रूप से परिभाषित कर सकते हैं। ओह, यदि यह केवल सच है! " सबसे महत्वपूर्ण पुल्चरिया रस्कोलनिकोवा का अंतिम वाक्यांश है। मां अपनी बेटी की खुशी का सपना देखती है कि वह बिना प्यार के गलियारे से गुजर रही है और पहले से ही उसके बिना पीड़ित है, लेकिन दूल्हे की मदद से अपने बेटे के लिए बेहतर जगह की तलाश कर रही है। जीवन में बच्चों को बिगाड़ने में तब बहुत मुश्किल समय लगता है, जो उपन्यास में घटनाओं के आगे विकास को प्रमाणित करता है।

मारफा पेत्रोव्ना

पाठक मार्फा पेत्रोव्ना को केवल उस काम के अन्य पात्रों की कहानियों से जानते हैं जो स्व्रीड्रीगेलोव परिवार से परिचित हैं। उसके लिए कुछ भी उल्लेखनीय नहीं है, वह सिर्फ अपने पति की अप्राप्त पत्नी है, जिसने उसे राजद्रोह में पकड़ा है, और उसकी स्थिति के कारण ही उसे जीवनसाथी मिला है। पुस्तक के अंत में हम निम्नलिखित वाक्यांश को पूरा करते हैं, जो भविष्य की आत्महत्या को संबोधित करता है: "आपकी रिवाल्वर नहीं, बल्कि मारफा पेत्रोव्ना, जिसे आपने मार डाला, खलनायक! आपके घर में उसका अपना कुछ भी नहीं था।" ऐसा लगता है कि यह महिला जीवन में क्रूर खिलाड़ी को उसकी मदद से उजागर करने के लिए पात्रों के बीच दिखाई दी।

कतेरीना इवानोव्ना

कतेरीना इवानोव्ना एक विद्रोही है, जो एक अनुचित और शत्रुतापूर्ण वातावरण में भावनात्मक रूप से हस्तक्षेप करती है। वह एक अथाह गौरवशाली महिला है, वह सामान्य भावनाओं के खिलाफ जाने वाली भावनाओं की एक फिट में, जुनून की वेदी पर न केवल अपने जीवन को रखती है, बल्कि, अपने बच्चों की भलाई के लिए और भी अधिक भयानक है।

"और कतेरीना इवानोव्ना, इसके अलावा, दलितों में से एक नहीं थी, वह पूरी तरह से परिस्थितियों से मार सकती थी, लेकिन वह नैतिक रूप से पिटाई नहीं कर सकती थी, अर्थात उसकी इच्छा को डराना और वश में करना असंभव था।" एक पूर्ण व्यक्ति की तरह महसूस करने की इस इच्छा ने कतेरीना इवानोव्ना को एक भव्य स्मारक की व्यवस्था की। दोस्तोव्स्की ने लगातार इस आकांक्षा पर जोर दिया है कि "उसने अपने मेहमानों को गर्व और गरिमा के साथ जांचा," "उसने जवाब देने के लिए इस्तीफा नहीं दिया," "उसने मेज पर जोर से देखा।" आत्म-सम्मान की भावना के साथ, एक और महान भावना कतेरीना इवानोव्ना की आत्मा में - दया, न्याय की तलाश में रहती है।

यह महिला शारीरिक और आध्यात्मिक गिरावट दिखाती है। वह गंभीर विद्रोह या विनम्रता में असमर्थ है। उसका अभिमान इतना निर्मम है कि विनम्रता उसके लिए असंभव है। कतेरीना इवानोव्ना "दंगे", लेकिन उसका "दंगा" उन्माद में बदल जाता है। यह एक त्रासदी है जो किसी न किसी क्षेत्रीय कार्रवाई में बदल जाती है। वह बिना किसी कारण के दूसरों पर हमला करती है, वह खुद मुसीबत और अपमान में भागती है (हर बार और फिर मकान मालकिन का अपमान करती है, सामान्य रूप से "न्याय मांगने" के लिए जाती है, जहां से उसे भी अपमानित किया जाता है)।

सोफिया सेमनोनोव्ना मारमेलादोवा

उपन्यास की मुख्य महिला पात्र सोन्या मारमेलडोवा, ईसाई विचारों की वाहक है जो रस्कोलनिकोव के अमानवीय सिद्धांत से टकराती है। यह उसके लिए धन्यवाद है कि मुख्य चरित्र को धीरे-धीरे पता चलता है कि उसे कितना गलत समझा गया था, उसने एक राक्षसी काम किया था, जो एक बूढ़ी औरत की हत्या कर रही थी, जो उसके दिनों से बेहोश हो रही थी; यह सोन्या है जो रस्कोलनिकोव को लोगों के पास, ईश्वर की ओर लौटने में मदद करती है। लड़की का प्यार उसकी आत्मा को फिर से जीवित कर देता है, संदेह से परेशान।

सोन्या की छवि उपन्यास में सबसे महत्वपूर्ण है, इसमें दोस्तोवस्की ने "भगवान के आदमी" के अपने विचार को मूर्त रूप दिया। सोन्या ईसाई आज्ञाओं के अनुसार रहती है। रस्कोलनिकोव के रूप में अस्तित्व की एक ही कठिन परिस्थितियों में स्थित, उसने एक जीवित आत्मा और दुनिया के साथ आवश्यक संबंध बनाए रखा, जिसे मुख्य चरित्र ने तोड़ दिया, जिसने सबसे भयानक पाप - हत्या कर दी। सोंचका किसी को भी न्याय करने से इंकार करता है, दुनिया को वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वह है। उसका आदर्श वाक्य: "और जिसने मुझे एक न्यायाधीश के रूप में यहां रखा है: जिसे जीना चाहिए, जो नहीं जीएगा?"

सोन्या की छवि की दो व्याख्याएँ हैं: पारंपरिक और नई, वी। वाई द्वारा दी गई। Kirpotin। पहले के अनुसार, ईसाई विचारों को नायिका में सन्निहित है, दूसरे के अनुसार, वह राष्ट्रीय नैतिकता की वाहक है।

सोन्या में, लोक चरित्र को उसके अविकसित बचपन की अवस्था में सन्निहित किया गया है, और दुख की राह उसे पवित्र मूर्ख के प्रति पारंपरिक धार्मिक योजना के अनुसार विकसित करती है, और यह कुछ भी नहीं है कि वह लिज़ावेटा के साथ तुलना में अक्सर ऐसा करती है। सोंचका की ओर से, दोस्तोव्स्की ने अच्छाई और करुणा के विचारों का प्रचार किया, जो मानव अस्तित्व की अपरिवर्तनीय नींव हैं।

सोन्या - आत्मा में एक बच्चा - जीवन के डर को पहले ही जान चुका है, कल का। वह, लिजावता की तरह, वह सब कुछ करती है जो उससे पूछा जाता है, बिना यह समझे कि यह क्यों है, इसका क्या होगा। एक रोबोट के रूप में, सोन्या वही करती है जो बाइबल कहती है।

यह सब मस्तूरी द्वारा एफ.एम. Dostoevsky नायिका के चित्रण चरित्र के माध्यम से, जो उपन्यास में दो बार दिया गया है: लेखक की खुद की धारणा के माध्यम से और रॉडियन रस्कोलनिकोव की धारणा के माध्यम से। लेखक ने उसका नाम भी चुना, जैसा कि वे कहते हैं, संयोग से नहीं। रूसी चर्च का नाम - सोफिया, सोफिया ऐतिहासिक रूप से ग्रीक भाषा में हमारे पास आया और इसका अर्थ है "ज्ञान", "तर्कसंगतता", "विज्ञान"। यह कहा जाना चाहिए कि सोफिया नाम Dostoevsky की कई नायिकाओं द्वारा वहन किया गया है - "नम्र" महिलाएं जो विनम्रतापूर्वक क्रॉस को ढोती हैं जो अपने बहुत से गिर गए हैं, लेकिन अच्छे की अंतिम जीत में विश्वास करते हैं। यदि "सोफिया" का अर्थ आमतौर पर ज्ञान होता है, तो दोस्तोवस्की की अपनी सोफिया की बुद्धि विनम्रता है।

दोस्तोवस्की लगातार हमें साबित करते हैं कि एक व्यक्ति जो ईश्वर में विश्वास नहीं करता है, जो उससे विदा हो चुका है, वह जीवित नहीं रह सकता है। लेखिका ने सोन्या के मुँह से हमें इस बारे में भी बताया। शाश्वत सोंचका की ओर से दोस्तोव्स्की ने भलाई और करुणा के विचारों का प्रचार किया, जो मानव अस्तित्व की अपरिवर्तनीय नींव रखते हैं।

अवदोत्या रोमानोव्ना

दूनिया जीवन में कई कार्यों के मूल्य को जानती है, वह सोफिया शिमोनोव्ना के विपरीत, होशियार, मजबूत और सबसे महत्वपूर्ण बात है, अपने बड़प्पन के अलावा, वह किसी और की गरिमा देखने में सक्षम है। अगर मेरे भाई ने उनसे इतनी कीमत में मोक्ष स्वीकार नहीं किया होता, तो वे आत्महत्या कर लेते।

फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की, एक महान मास्टर मनोवैज्ञानिक के रूप में, लोगों को "भंवर" धारा में उनके विचारों और अनुभवों का वर्णन करते हैं; उनके चरित्र निरंतर गतिशील विकास में हैं। उन्होंने सबसे दुखद, सबसे महत्वपूर्ण क्षणों को चुना। इसलिए प्रेम की सार्वभौमिक, सार्वभौमिक समस्या, जिसे उसके नायक सुलझाने की कोशिश कर रहे हैं। डन्या का बलिदान उसके लिए तड़प रहा है, उसके भाई के लिए उसका प्यार उसकी थ्योरी के ढहने का एक और कदम है।

लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि प्रेम आत्म-बलिदान है, सोन्या, दुन्या, माँ की छवि में सन्निहित है - आखिरकार, लेखक के लिए न केवल एक महिला और एक पुरुष का प्यार दिखाना महत्वपूर्ण है, बल्कि उसके बेटे के लिए एक माँ का प्यार, बहन के लिए भाई (भाई के लिए बहन)।

डुना अपने भाई की खातिर लुजहिन से शादी करने के लिए सहमत हो जाती है और माँ इस बात को अच्छी तरह समझ जाती है कि वह अपने पहले बच्चे की खातिर अपनी बेटी की बलि देती है। निर्णय लेने से पहले दुनी बहुत देर तक हिचकिचाया, लेकिन अंत में उसने फैसला किया: "... निर्णय लेने से पहले, पूरी रात दूनिया सो नहीं पाई, और, यह मानते हुए कि मैं पहले से ही सो रहा था, रात भर और बिस्तर से बाहर निकला। कमरे से ऊपर और नीचे चला गया, अंत में नीचे घुटने टेक दिए और आइकन के सामने लंबी और जमकर प्रार्थना की, और सुबह उसने मुझे घोषणा की कि उसने अपना मन बना लिया है। " डुन्या रस्कोलनिकोवा एक ऐसे व्यक्ति से शादी करने जा रही है जो पूरी तरह से उससे केवल इसलिए अलग है क्योंकि वह अपने परिवार की भौतिक स्थिति को सुधारने के लिए अपनी माँ और भाई को एक भिखारी अस्तित्व में डूबने नहीं देना चाहता है। वह खुद भी बेचती है, लेकिन, सोन्या के विपरीत, वह अभी भी "खरीदार" चुनने की क्षमता रखती है।

"अपराध और सजा" उपन्यास के लेखक ने हमें अस्तित्व की सबसे कठिन परिस्थितियों का सामना करने वाले कई मानव भाग्य से परिचित कराया। नतीजतन, उनमें से कुछ ने खुद को समाज के सबसे निचले पायदान पर पाया, जो अपने बहुत कुछ करने में असमर्थ थे।

माध्यमिक नायक

यहाँ एक लड़की की छवि में उन सभी की छवि है जो इस दुनिया में अन्य लोगों की तुलना में शुद्ध, अधिक निर्दोष, उज्जवल हैं और इसलिए कमजोर हैं, और इसलिए उन सभी द्वारा उनका मजाक उड़ाया जाता है, उन पर अत्याचार किया जाता है और बर्बाद किया जाता है, जिनका कोई नैतिक सिद्धांत नहीं है।

इसलिए, एक बच्चे की छवि अपने आदर्शों, नैतिक आकांक्षाओं के साथ एक रक्षाहीन व्यक्ति की छवि भी है; एक व्यक्तित्व जो एक निर्दयी अपूर्ण दुनिया और एक क्रूर बदसूरत समाज के प्रभाव से पहले कमजोर है, जहां नैतिक मूल्यों को कम आंका जाता है, और लुज़हिन जैसे "व्यवसायी" सिर पर हैं, जो केवल पैसे, लाभ और कैरियर में रुचि रखते हैं।

लेकिन इससे भी अधिक डिबैचरी की पूरी गहराई का पता चलता है जिसमें Svidrigailov की आत्मा को निकाल दिया जाता है, कहानी है एक छोटे से पॉनब्रोकर, Svidrigailov की दोस्त, जर्मन महिला Resslich की बहरी-मूक भतीजी के साथ।

सेंट पीटर्सबर्ग में, एक अफवाह थी कि लड़की ने आत्महत्या कर ली क्योंकि वह श्वेद्रिगेलोव द्वारा बहुत अपमान किया गया था।

कतेरीना इवानोव्ना के बच्चों ने काम में मुख्य पात्रों में से प्रत्येक के भाग्य में एक निश्चित भूमिका निभाई। सोन्या, मार्मेलादोव और कतेरीना इवानोव्ना के भाग्य में।

मारमेलडोवा सोफिया सेमनोनोव्ना (सोन्या) दोस्तोवस्की के उपन्यास अपराध और सजा में एक चरित्र है। लड़की के पिता और रस्कोलनिकोव के बीच बातचीत के दौरान, पहली बार हम उसे अनुपस्थित में जानते हैं।

कार्रवाई एक सराय में होती है। फिर, कुछ दिनों के बाद, रॉडियन अपने शराबी से मिलता है। यह जानते हुए भी कि यह सोन्या है, वह पहले से ही उसकी मदद करना चाहती है। हम किस तरह की आध्यात्मिक छवि के बारे में बात कर सकते हैं? जैसा कि लेखक के अन्य कार्यों में है, सब कुछ इतना सरल नहीं है। उसका जीवन उलझा हुआ और त्रासदी से भरा है। लेकिन, सोन्या मारमेलडोवा के आध्यात्मिक करतब के विषय पर आगे बढ़ने से पहले, आपको उसके परिवार पर ध्यान देना चाहिए।

सोन्या मरमेलदोवा का परिवार

सोन्या को बिना माँ के छोड़ दिया गया। शायद इसने उसके भाग्य में एक प्रमुख भूमिका निभाई। अपने परिचित के समय, वह अपने पिता (शिमोन ज़खारोविच), सौतेली माँ (कतेरीना इवानोव्ना) के साथ रहती है और उसके तीन बच्चे उसकी पहली शादी से बच गए।

सोन्या मारमेलादोवा के पिता

सोन्या के पिता, शिमोन ज़खारोविच मारमेलादोव, एक बार सम्मानित व्यक्ति, एक टाइटेनियम सलाहकार हैं। अब वह एक साधारण शराबी है जो अपने परिवार के लिए उपलब्ध नहीं करा पा रहा है। Marmeladovs कगार पर हैं। दिन-ब-दिन, वे रोटी के एक टुकड़े के बिना, लेकिन अपने सिर पर आश्रय के बिना इतना नहीं छोड़ा जाने का जोखिम उठाते हैं। परिवार द्वारा किराए पर दिए गए कमरे के मालिक, अब और फिर उन्हें सड़क पर लात मारने की धमकी देते हैं। सोन्या अपने पिता के लिए जिम्मेदार महसूस करती है, क्योंकि उसने अपनी पत्नी के कपड़े, सभी कीमती चीजें निकाल लीं। जो हो रहा है उसे देखने में असमर्थ, वह खुद परिवार की देखभाल करने का फैसला करती है। और इसके लिए वह सबसे योग्य व्यवसाय नहीं चुनता है। लेकिन शब्द "चुनता है" इस स्थिति में बिल्कुल फिट नहीं है। क्या उसके पास कोई विकल्प था? सबसे शायद नहीं! यही आध्यात्मिक है सोन्या मारमेलडोवा का करतब... एक दयालु स्वभाव के साथ, वह अपने पिता पर दया करती है। मेरे अपने तरीके से। यह महसूस नहीं करने के लिए कि वह उसकी सभी परेशानियों का कारण है, वह उसे वोदका के लिए पैसे देती है।

सौतेली माँ कतेरीना इवानोव्ना

सौतेली माँ सोन्या केवल 30 वर्ष की है। पचास वर्षीय मार्मेलादोव से उसकी शादी क्या हुई? कुछ भीख मांगने की स्थिति से कम नहीं। मारमेलडोव खुद स्वीकार करते हैं कि वह इतनी गर्व और शिक्षित महिला के लिए एक जोड़े नहीं हैं। उसने उसे इस तरह के संकट में पाया कि वह बस मदद नहीं कर सकता था, लेकिन उसे दया आ गई। एक अधिकारी की बेटी के रूप में, उन्होंने भी किया आध्यात्मिक करतब, अपने बच्चों को बचाने के नाम पर मारमेलादोव से शादी करने के लिए सहमत हुए। परिजनों ने उसे मना किया और कोई सहायता नहीं की। उस समय के सबसे अच्छे तरीके से रूस की आबादी के सबसे गरीब तबके के जीवन का वर्णन किया: उन्होंने किन कठिनाइयों का सामना किया, उन्हें क्या सहना पड़ा, आदि। कतेरीना इवानोव्ना एक उच्च शिक्षा प्राप्त महिला है। उसके पास एक असाधारण बुद्धि और जीवंत चरित्र है। इसमें गौरव के लक्षण हैं। यह वह थी जिसने सोन्या को आसान गुण की लड़की बनने के लिए प्रेरित किया। लेकिन दोस्तोवस्की इसके लिए औचित्य भी पाते हैं। किसी भी अन्य माँ की तरह, वह भूखे बच्चों के रोने को सहन नहीं कर सकती है। पल की गर्मी में बोला जाने वाला एक वाक्यांश, उसकी सौतेली बेटी के भाग्य में घातक हो जाता है। खुद कतेरीना इवानोव्ना भी कल्पना नहीं कर सकती थी कि सोन्या उसकी बातों को गंभीरता से लेगी। लेकिन जब महिला पैसे के साथ घर लौट आए, और बिस्तर पर लेट, एक रूमाल के साथ कवर किया, कातेरिना इवानोव्ना उसके सामने घुटने टेकते हैं और उसके पैर चूम लेती है। वह ज़ोर से रोती है, अपनी सौतेली बेटी के गिरने के लिए माफी मांगती है। बेशक, पाठक सवाल पूछ सकता है: उसने खुद यह रास्ता क्यों नहीं अपनाया? इतना आसान नहीं। कतेरीना इवानोव्ना तपेदिक से बीमार है। उपभोग, जैसा कि उस समय कहा जाता था। हर दिन वह और बदतर होती जाती है। लेकिन वह घर के चारों ओर अपने काम करना जारी रखती है - खाना बनाना, सफाई करना और अपने परिवार के सभी सदस्यों को धोना। उस समय उनकी सौतेली बेटी 18 साल की थी। कतेरीना इवानोव्ना समझ गई थी कि लोगों के लिए उसे क्या बलिदान देना होगा जो उसके लिए बिल्कुल अजनबी थे। क्या इस अधिनियम को सोन्या मारमेलडोवा का आध्यात्मिक करतब कहा जा सकता है? हाँ बिल्कु्ल। सौतेली माँ ने किसी को भी उसके बारे में बुरा बोलने नहीं दिया, उसने उसकी मदद की सराहना की।

कतेरीना इवानोव्ना के बच्चे

कतेरीना इवानोव्ना के बच्चों के लिए, उनमें से तीन थे। पहला है फील्ड्स, 10 साल का, दूसरा है कोल्या, 7 साल का और तीसरा है Lida, 6 साल का। कतेरीना इवानोव्ना एक कठिन चरित्र वाली महिला है। वह जीवंत और भावुक है। सोन्या एक से अधिक बार उससे प्रभावित हुई है, लेकिन वह उसका सम्मान करना जारी रखती है। सोनिया ने कतेरीना इवानोव्ना के बच्चों को आधे-अधूरे कदम के रूप में नहीं, बल्कि उनके अपने भाइयों और बहनों के खून के रूप में माना है। वे उससे कम नहीं प्यार करते हैं। और इसे सोन्या मरमेलदोवा का आध्यात्मिक करतब भी कहा जा सकता है। कतेरीना इवानोव्ना सभी के साथ मजबूत व्यवहार करती है। भले ही बच्चे भूख से रोते हों, वह रोते हुए खड़े नहीं हो सकते। रस्कोलनिकोव के साथ बातचीत में, मार्मेलादोव ने उल्लेख किया कि वे भी, गरीब बच्चे, अपनी माँ पर भारी पड़ते हैं। रस्कोलनिकोव को खुद इस बात का यकीन हो गया जब वह गलती से उनके घर में घुस गया। एक भयभीत लड़की कोने में खड़ी है, एक छोटा लड़का हिंसक रूप से रो रहा है जैसे कि उसे बस बुरी तरह से पीटा गया है, और तीसरा बच्चा फर्श पर सो रहा है।

सोन्या मारमेलडोवा की एक सुंदर उपस्थिति है। वह पतली, गोरा-बालों वाली और नीली आंखों वाली है। रस्कोलनिकोव इसे पूरी तरह से पारदर्शी पाता है। सोन्या ने दो तरह के कपड़े पहने। एक अयोग्य पेशे के लिए, उसने हमेशा अपनी अभद्र पोशाक पहनी थी। हालाँकि, ये वही लत्ता थे। यह एक लंबी और हास्यास्पद पूंछ के साथ एक बहुरंगी पोशाक थी। एक विशाल क्रिनोलिन ने पूरे मार्ग को अवरुद्ध कर दिया। पुआल टोपी को चमकीले उग्र पंख से सजाया गया था। मेरे पैरों में हल्के-हल्के जूते थे। अधिक हास्यास्पद छवि की कल्पना करना मुश्किल है। वह अपमानित और टूटी हुई और अपनी उपस्थिति पर शर्मिंदा थी। साधारण जीवन में, सोन्या ने मामूली कपड़े पहने थे, जो खुद को आकर्षित नहीं करते थे।

सोन्या मारमेलडोवा का कमरा

मूल्यांकन करने के लिए आध्यात्मिक करतब सोन्या मारमेलडोवा, आपको अपने कमरे से भी परिचित होना चाहिए। कमरा ... यह शब्द उस कमरे के लिए बहुत भव्य है जिसमें वह रहता था। यह एक खलिहान था, टेढ़ी दीवारों के साथ एक जर्जर खलिहान। तीन खिड़कियों ने खाई को देखा। इसमें लगभग कोई फर्नीचर नहीं था। कुछ आंतरिक वस्तुओं में से - एक बिस्तर, एक कुर्सी और एक नीली मेज़पोश के साथ कवर की गई तालिका। दो विकर कुर्सियाँ, दराज की एक साधारण छाती ... यह सब उस कमरे में था। पीले वॉलपेपर ने संकेत दिया कि कमरा सर्दियों में नम और असुविधाजनक था। लेखक इस बात पर जोर देता है कि बिस्तरों में पर्दे भी नहीं थे। गलत रास्ता अपनाने के बाद सोन्या को यहां से जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। यह परिवार के साथ रहने के लिए अभद्र था, क्योंकि सभी ने उन्हें इसके लिए शर्मिंदा किया और घर के मालिक से मारमेलडोव को तुरंत बाहर निकालने की मांग की।

सोन्या मारमेलडोवा और रस्कोलनिकोव को क्या एकजुट करता है

रॉडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा - काम के दो मुख्य पात्र "अपराध और सजा"... वे एक चीज से एकजुट हैं - भगवान के नियमों का उल्लंघन। ये दो दयालु आत्माएं हैं। वह उसे अकेला नहीं छोड़ सकती है और उसके बाद कड़ी मेहनत करती है। यह सोन्या मारमेलडोवा का एक और आध्यात्मिक कारनामा है। रस्कोलनिकोव खुद अनजाने में सोन्या को अपनी बहन के साथ जोड़ लेता है, जो अपने भाई को बचाने के नाम पर एक बुजुर्ग सज्जन से शादी करने का फैसला करती है। काम के दौरान, कोई भी महिला खुद को बलिदान करने की इच्छा को देख सकती है। इसी समय, लेखक पुरुषों की आध्यात्मिक विफलता पर जोर देने की कोशिश करता है। एक शराबी है, दूसरा अपराधी है, तीसरा अत्यधिक लालची है।

वास्तव में सोन्या मारमेलडोवा का आध्यात्मिक पराक्रम क्या है

दोस्तोवस्की के काम में बाकी पात्रों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, सोन्या आत्म-बलिदान का अवतार है। रस्कोलनिकोव, न्याय के नाम पर, आसपास होने वाली किसी भी चीज़ पर ध्यान नहीं देता है। लुज़हिन पूंजीवादी भविष्यवाणी के विचार को मूर्त रूप देने की कोशिश कर रहा है।

सोन्या मारमेलडोवा ने आध्यात्मिक उपलब्धि का फैसला क्यों किया और वेश्यावृत्ति में चली गई? कई जवाब हैं। सबसे पहले, कतेरीना इवानोव्ना के बच्चों को भूख से मरने से बचाने के लिए। बस इसके बारे में सोचो! इस तरह की चीज़ पर निर्णय लेने के लिए एक व्यक्ति को पूरी तरह से अजनबियों के सामने क्या जिम्मेदारी होनी चाहिए! दूसरा अपने ही पिता के लिए अपराध की भावना है। क्या वह अलग तरह से चल सकती थी? संभावना नहीं है। पूरे इतिहास में, किसी ने भी उसकी निंदा के शब्द नहीं सुने हैं। वह कभी ज्यादा नहीं मांगती। हर दिन बच्चों को भूख से पीड़ित देखकर, यह देखते हुए कि उनके पास सबसे आवश्यक कपड़े नहीं हैं, सोन्या को पता चलता है कि यह एक सामान्य मृत अंत है।

आध्यात्मिक करतब ड्रीम मार्मेलडोवा खुद को बलिदान करने की उसकी इच्छा में निहित है। उसकी छवि और नैतिक विचार लोगों के करीब हैं, इसलिए लेखक पाठक की नज़र में उसकी निंदा नहीं करता है, बल्कि सहानुभूति और करुणा प्रकट करने की कोशिश करता है। वह विनम्रता और क्षमा जैसे लक्षण के साथ संपन्न है। लेकिन यह मुख्य पात्र है जो उसी रस्कोलनिकोव की आत्मा को बचाता है और जो उसके साथ कठिन परिश्रम में थे।

सोन्या मारमेलडोवा विश्वास, आशा और प्रेम का अद्भुत संयोजन है। वह प्रतिबद्ध पापों के लिए किसी की निंदा नहीं करता है और उनके लिए प्रायश्चित का आह्वान नहीं करता है। यह सबसे हल्की छवि है! सोन्या मरमेलदोवा की आध्यात्मिक उपलब्धि इस तथ्य में निहित है कि वह एक शुद्ध आत्मा रखने में कामयाब रही। शर्म, क्षुद्रता, छल और द्वेष की समृद्धि के बावजूद।

वह सबसे ज्यादा मानवीय प्रशंसा की हकदार है। वह खुद को सोन्या और रस्कोलनिकोव दंपति कहता है, जो एक कट्टर और हत्यारे के अलावा और कुछ नहीं है। आखिरकार, यह कैसे वे अमीर लोगों की आँखों में देखते हैं। वह उन्हें नए जीवन के लिए जागृत करता है। शाश्वत प्रेम उन्हें पुनर्जीवित करता है।

& Vsevolod सखारोव की प्रतिलिपि बनाएँ। सभी अधिकार सुरक्षित।

रस्कोलनिकोव रॉडियन रोमनोविच एक गरीब और अपमानित छात्र है, जो उपन्यास "अपराध और सजा" का मुख्य चरित्र है। काम के लेखक दोस्तोवस्की फ्योडोर मिखाइलोविच हैं। रोडियन रोमानोविच के सिद्धांत के मनोवैज्ञानिक असंतुलन के लिए, लेखक ने सोन्या मारमेलादोवा की छवि बनाई। दोनों किरदार कम उम्र में हैं। रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलादोवा, एक कठिन जीवन की स्थिति का सामना कर रहे हैं, पता नहीं है कि आगे क्या करना है।

रस्कोलनिकोव की छवि

कहानी की शुरुआत में, पाठक ने रस्कोलनिकोव के अनुचित व्यवहार को नोटिस किया। नायक हर समय घबराता है, उसकी निरंतर चिंता होती है, और उसका व्यवहार संदिग्ध लगता है। घटनाओं के दौरान, कोई यह समझ सकता है कि रॉडियन एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने विचार से ग्रस्त है। उनके सभी विचार हैं कि लोग दो प्रकारों में विभाजित हैं। पहला प्रकार "उच्च" समाज है, और वह यहां अपने व्यक्तित्व को भी शामिल करता है। और दूसरा प्रकार है "कांपते हुए जीव"। पहली बार उन्होंने इस सिद्धांत को "ऑन द क्राइम" नामक एक समाचार पत्र में प्रकाशित किया था। लेख से यह स्पष्ट हो जाता है कि "उच्च" को अपने व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए नैतिक कानूनों पर ध्यान न देने और "कांपते प्राणियों" को नष्ट करने का अधिकार है। रस्कोलनिकोव के विवरण के अनुसार, इन गरीब लोगों को बाइबिल की आज्ञा और नैतिकता की आवश्यकता है। नए विधायक जो शासन करेंगे उन्हें "सर्वोच्च" माना जा सकता है, बोनापार्ट ऐसे विधायकों के लिए एक उदाहरण है। लेकिन खुद रस्कोलनिकोव "उच्च" के रास्ते पर, पूरी तरह से अलग स्तर की कार्रवाई करता है, यहां तक \u200b\u200bकि इसे नोटिस किए बिना।

सोन्या मारमेलडोवा की जीवन कहानी

पाठक नायिका के बारे में अपने पिता की कहानी से सीखता है, जिसे रॉडियन रोमानोविच ने संबोधित किया था। Marmeladov Semyon Zakharovich एक शराबी है, अपनी पत्नी (कतेरीना इवानोव्ना) के साथ रहता है, उसके छोटे बच्चे हैं। पत्नी और बच्चे भूख से मर रहे हैं, सोन्या अपनी पहली पत्नी से मारमेलडोव की बेटी है, एक अपार्टमेंट किराए पर लेती है "शिमोन ज़ाखिरोविच के अनुसार रस्कोलनिकोव बताता है कि उसकी बेटी अपनी सौतेली माँ की वजह से ऐसी ज़िंदगी गुज़ारती है, जो उसे" पीने, खाने और गर्मजोशी से इस्तेमाल करने के लिए उकसाती है। ", वह परजीवी है। इसी तरह से मारमेलडोव परिवार रहता है। सोन्या मारमेलडोवा का सच यह है कि वह खुद एक बिना पढ़ी-लिखी लड़की है, कोई भी शिकायत नहीं रखती है," अपने रास्ते से बाहर निकलती है "अपनी बीमार सौतेली माँ और भूखे सौतेले भाइयों और बहनों की मदद करने के लिए, उसका उल्लेख नहीं करना। पहले से ही अपने पिता के बारे में, जो शराब के नशे में बीमार है। शिमशोन ज़खरोविच ने अपनी यादों को साझा किया कि उसने कैसे पाया और अपनी नौकरी खो दी, कैसे उसने वह वर्दी पी ली जो उसकी बेटी ने अपने कमाए हुए पैसे से खरीदी थी, और कैसे उसने अपनी बेटी को पैसे के लिए "हैंगओवर के लिए" पूछने का विवेक रखा सोन्या ने उसे आखिरी दिया, उसके लिए उसे कभी नहीं उकसाया।

नायिका की त्रासदी

रोडीयन की स्थिति के लिए भाग्य कई मामलों में समान है। वे समाज में वही भूमिका निभाते हैं। रॉडियन रोमानोविच एक मनहूस छोटे कमरे में एक अटारी में रहता है। जैसा कि लेखक इस कमरे को देखता है: एक छोटा पिंजरा, लगभग 6 कदम, एक भिखारी की तरह दिखता है। एक लंबा व्यक्ति ऐसे कमरे में असहज महसूस करता है। रस्कोलनिकोव इतना गरीब है कि उस पर चलना अब संभव नहीं है, लेकिन पाठक को आश्चर्यचकित करने के लिए वह अच्छा महसूस करता है, उसकी आत्मा नहीं गिर गई है। उसी गरीबी ने सोन्या को पैसे कमाने के लिए सड़कों पर निकलने को मजबूर कर दिया। लड़की दुखी है। उसका भाग्य उसके प्रति क्रूर है। लेकिन नायिका का मनोबल नहीं टूटा। इसके विपरीत, प्रतीत होता है कि अमानवीय परिस्थितियों में, सोन्या मारमेलडोवा एक व्यक्ति के लिए एकमात्र रास्ता ढूंढती है। वह धर्म और आत्म बलिदान का मार्ग चुनती है। लेखक हमें नायिका को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दिखाता है जो दुखी होने के साथ-साथ किसी और के दर्द और पीड़ा से ग्रस्त होने में सक्षम है। एक लड़की न केवल दूसरे को समझ सकती है, बल्कि उसे सही रास्ते पर ले जा सकती है, माफ कर सकती है, किसी और की पीड़ा को स्वीकार कर सकती है। इसलिए, हम देखते हैं कि नायिका कतेरीना इवानोव्ना के लिए दया कैसे दिखाती है, उसे "निष्पक्ष, बच्चा" कहती है, दुखी। सोन्या अपने बच्चों को बचाती है, फिर वह अपने मरने वाले पिता पर दया करती है। यह, अन्य दृश्यों की तरह, लड़की के लिए सहानुभूति और सम्मान दोनों को प्रेरित करता है। और यह बिल्कुल आश्चर्यजनक नहीं है कि तब रॉडियन सोफिया के साथ अपनी मानसिक पीड़ा साझा करेगा।

रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा

रॉडियन ने सोफिया को अपना रहस्य बताने का फैसला किया, लेकिन पोर्फिरी पेट्रोविच को नहीं। वह, अपनी राय में, किसी और की तरह, विवेक के अनुसार उसे न्याय करने में सक्षम थी। हालांकि, पोर्फिरी की अदालत से उसकी राय काफी अलग होगी। रस्कोलनिकोव, अपने बुरे काम के बावजूद, मानवीय समझ, प्रेम, संवेदनशीलता के लिए प्यासा था। वह उस "ऊपरी प्रकाश" को देखना चाहता था जो उसे अंधेरे से बाहर लाने में सक्षम है, उसका समर्थन करने के लिए। सोफिया से रस्कोलनिकोव की समझ की उम्मीदें जायज थीं। Rodion Romanovich लोगों के साथ संपर्क नहीं बना सकता है। वह सोचने लगता है कि हर कोई उसका मजाक उड़ा रहा है और जानता है कि यह वह था जिसने यह किया था। सोन्या मारमेलडोवा की सच्चाई उनकी दृष्टि के सीधे विपरीत है। लड़की मानवता, परोपकार, क्षमा के लिए खड़ी है। उसके अपराध के बारे में सीखा है, वह उसे अस्वीकार नहीं है, लेकिन इसके विपरीत, गले, चुंबन और बेहोशी में कहना है कि "दुनिया में कोई भी अधिक निर्दयी है।"

असली जीवन

इस सब के बावजूद, समय-समय पर रॉडियन रोमानोविच पृथ्वी पर लौटता है और वास्तविक दुनिया में होने वाली हर चीज को नोटिस करता है। इन दिनों में से एक में, वह देखता है कि कैसे एक नशे में धुत अधिकारी शिमोन मारमेलादोव एक घोड़े को मारता है। अपने अंतिम शब्दों के दौरान, लेखक ने सबसे पहले सोफिया शिमोनोवन्ना का वर्णन किया। सोन्या छोटी थी, वह लगभग अठारह की थी। लड़की आकर्षक नीली आँखों के साथ पतली, लेकिन सुंदर, गोरी थी। सोन्या दुर्घटना के दृश्य में आती है। उसके घुटनों पर। वह अपनी छोटी बहन को यह पता लगाने के लिए भेजती है कि रस्कोलनिकोव उसे अपने पिता के अंतिम संस्कार के लिए दिए गए धन को वापस करने के लिए कहां रहता है। थोड़ी देर के बाद, सोफिया उसे प्रशंसा के लिए आमंत्रित करने के लिए रॉडियन रोमानोविच के पास जाती है। इस तरह वह उसके प्रति अपना आभार प्रकट करती है।

पिता का अंतिम संस्कार

घटना के समय, एक घोटाला इस तथ्य के कारण उत्पन्न होता है कि सोन्या पर चोरी का आरोप है। सब कुछ शांति से हल हो गया था, लेकिन कतेरीना इवानोव्ना और उनके बच्चों को अपार्टमेंट से निकाल दिया गया था। अब हर कोई मरने के लिए बर्बाद है। रस्कोलनिकोव सोफिया से यह पता लगाने की कोशिश कर रहा है कि अगर यह उसकी इच्छा थी, तो वह लुज़िन को मार सकता है, जिस आदमी ने उसे गलत तरीके से बदनाम किया, यह कहते हुए कि वह एक चोर था। सोफिया ने इस सवाल का दार्शनिक जवाब दिया। रोडियन रोमानोविच सोन्या में कुछ परिचित लगते हैं, शायद यह तथ्य कि दोनों को अस्वीकार कर दिया गया था।

वह उसे समझने की कोशिश करता है, क्योंकि उसका सिद्धांत गलत है। अब रोडियन आत्म-विनाश के लिए तैयार है, और सोन्या "एक बेटी है जिसने खुद को उसकी सौतेली माँ के लिए धोखा दिया है, जो दुष्ट और कमज़ोर है, अजनबियों और छोटे बच्चों के लिए।" सोफिया शिमोनोव्ना अपने नैतिक दिशानिर्देश पर भरोसा करती है, जो उसके लिए महत्वपूर्ण और स्पष्ट है - यह ज्ञान है, जिसे बाइबल में सफाई दुख के रूप में वर्णित किया गया है। बेशक, रस्कोलनिकोव ने मारमेलडोवा के साथ अपने कृत्य के बारे में एक कहानी साझा की, जिसे सुनकर वह उससे दूर नहीं हुआ। यहां सोन्या मारमेलडोवा की सच्चाई में रोडियन के प्रति दया, सहानुभूति की भावना है। नायिका ने उससे आग्रह किया कि जो कुछ उसने किया है, उसके लिए उसे पछतावा करना पड़े, जो बाइबल में लाज़र के पुनरुत्थान के बारे में पढ़े गए दृष्टांत पर निर्भर करता है। सोन्या ने रोडियन रोमानोविच के साथ रोजमर्रा की मुश्किल ज़िंदगी को मनाने की ज़िंदगी को साझा करने के लिए सहमति जताई। यह केवल सोन्या मरमेलदोवा की दया का प्रकटीकरण नहीं है। वह खुद को शुद्ध करने के लिए ऐसा करती है, क्योंकि वह मानती है कि वह बाइबिल की आज्ञाओं का उल्लंघन कर रही है।

क्या सोफिया को रॉडियन के साथ एकजुट करता है

आप एक ही समय में मारमेलडोवा और रस्कोलनिकोव को कैसे चित्रित कर सकते हैं? उदाहरण के लिए, अपराधी जो रोडियन रोमनोविच के साथ एक ही सेल में समय सेवारत हैं, सोन्या को मानते हैं, जो नियमित रूप से उससे मिलते हैं, लेकिन उसके साथ अवमानना \u200b\u200bकरते हैं। वे रस्कोलनिकोव को मारना चाहते हैं और लगातार उसका मज़ाक उड़ा रहे हैं कि यह "अपने कुल्हाड़ी में कुल्हाड़ी पहनना" नहीं है। सोफिया शिमोनोवन्ना बचपन से ही लोगों के बारे में अपने विचार रखती हैं और जीवन भर उनका पालन करती हैं। वह कभी भी लोगों की ओर नहीं देखती, उनके लिए सम्मान और खेद है।

निष्कर्ष

मैं उपन्यास के मुख्य पात्रों के आपसी संबंधों के आधार पर एक निष्कर्ष निकालना चाहूंगा। सोन्या मरमेलदोवा की सच्चाई का क्या महत्व था? यदि सोफिया शिमोनोनोव्ना अपने जीवन मूल्यों और आदर्शों के साथ रॉडियन रोमानोविच के रास्ते पर दिखाई नहीं देती थी, तो यह आत्म-विनाश की पीड़ा में जल्द ही समाप्त हो जाती। यह सोन्या मारमेलडोवा की सच्चाई है। उपन्यास के बीच में इस तरह के एक टाई के कारण, लेखक के पास मुख्य पात्रों की छवियों को तार्किक रूप से पूरा करने का अवसर है। दो अलग-अलग विचार और एक ही स्थिति के दो विश्लेषण उपन्यास को इसकी विश्वसनीयता देते हैं। सोन्या मारमेलडोवा की सच्चाई रोडियन के सिद्धांत और उनके विश्वदृष्टि के विपरीत है। प्रसिद्ध रूसी लेखक मुख्य पात्रों में जीवन को सांस लेने में सक्षम था और अपने जीवन में घटित सभी खराबियों को सुरक्षित रूप से हल करता था। विश्व साहित्य की सूची में सबसे महान कार्यों के बगल में उपन्यास "अपराध और सजा" की पूर्णता है। प्रत्येक छात्र, प्रत्येक छात्र को यह उपन्यास पढ़ना चाहिए।

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