हॉटनॉट्स दक्षिण अफ्रीका की सबसे पुरानी जनजाति है। इसका नाम डच हॉल्टनोट से आया है, जिसका अर्थ है "हकलाने वाला", और एक विशेष क्लिक के उच्चारण के लिए दिया गया था।
19 वीं शताब्दी के बाद से, नामोटिया और नाम को दक्षिण अफ्रीका में आक्रामक माना जाता है, जहाँ इसे कोइ-सिक्का शब्द से बदल दिया गया था, जो स्व-नाम नाम से लिया गया था। बुशमेन के साथ, कोय-सिक्का खयूनन जाति के हैं - ग्रह पर सबसे अजीब। कई शोधकर्ताओं ने ठंड के मौसम में इस दौड़ के लोगों की गति को निलंबित एनीमेशन के समान गतिहीनता की स्थिति में गिर जाने का उल्लेख किया। ये लोग खानाबदोश जीवन जीते हैं, जिसे 18 वीं शताब्दी में सफेद यात्रियों ने गंदा और असभ्य माना था।हॉटनॉट्स को अजीबोगरीब विशेषताओं, छोटे कद (150-160 सेमी), पीले-तांबे की त्वचा के रंग के साथ काले और पीले रंग के दौड़ के संकेतों के संयोजन की विशेषता है। इसी समय, हॉटटॉट्स की त्वचा बहुत जल्दी से उम्र में आती है, और मध्यम आयु वर्ग के लोग चेहरे पर, गर्दन पर, घुटनों पर झुर्रियों से ढंक सकते हैं। इससे उन्हें समय से पहले होने वाला लुक मिलता है। पलक की विशेष तह, प्रमुख चीकबोन्स और तांबे की टिंट के साथ पीली त्वचा, बुशमैन को मोंगोलोइड्स से कुछ समानता देते हैं। उनके अंग की हड्डियां लगभग बेलनाकार हैं। उन्हें स्टेपटोपिया की उपस्थिति की विशेषता है - कमर से 90 डिग्री के कोण पर कूल्हे की स्थिति। यह माना जाता है कि यह है कि वे कैसे शुष्क जलवायु की स्थितियों के लिए अनुकूलित।
दिलचस्प बात यह है कि हॉटनॉट्स के शरीर का वसा मौसमों के साथ बदल जाता है। महिलाओं में अक्सर अत्यधिक लेबिया विकसित होती है। इस सुविधा को हॉटनोट एप्रन के रूप में जाना जाता है। शरीर का यह हिस्सा, यहां तक \u200b\u200bकि लघु हॉटटॉट्स में, लंबाई में 15-18 सेंटीमीटर तक पहुंचता है। लेबिया कभी-कभी घुटनों के बल लटक जाती है। यहां तक \u200b\u200bकि स्वदेशी अवधारणाओं के अनुसार, यह शारीरिक संकेत घृणित है, और प्राचीन काल से, जनजातियों में शादी से पहले लेबिया को हटाने का रिवाज था।
मिशनरियों के एबिसिनिया में दिखाई देने और मूल निवासियों को ईसाई धर्म में बदलने के लिए शुरू होने के बाद, इस तरह के सर्जिकल हस्तक्षेप पर प्रतिबंध लगाया गया था। लेकिन मूल निवासियों ने इस तरह के प्रतिबंधों का विरोध करना शुरू कर दिया, क्योंकि उनकी वजह से ईसाई धर्म को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, और यहां तक \u200b\u200bकि ऊपर उठाया। तथ्य यह है कि ऐसी शारीरिक विशेषताओं वाली लड़कियों को अब कोई दूल्हा नहीं मिल सकता है। तब पोप ने खुद एक फरमान जारी किया जिसके अनुसार मूल निवासी को मूल रिवाज में लौटने की अनुमति दी गई थी।
जीन-जोसेफ विरे ने इस लक्षण का वर्णन इस प्रकार किया। “बुशमैन के पास एक प्रकार का चमड़े का एप्रन होता है, जो जननांगों को ढंकते हुए, पबियों से लटकता है। वास्तव में, यह 16 सेमी तक छोटे बेशर्म होंठों के बढ़ाव के अलावा और कुछ नहीं है। वे बड़े शर्मनाक होंठों के प्रत्येक तरफ फैलते हैं, जो लगभग अनुपस्थित होते हैं, और ऊपर से जुड़ते हैं, भगशेफ पर एक हुड बनाते हैं और योनि के प्रवेश द्वार को बंद करते हैं। उन्हें दो कानों की तरह पबियों के ऊपर उठाया जा सकता है। ” उन्होंने आगे निष्कर्ष निकाला कि यह "... व्हाइट के साथ तुलना में नीग्रो जाति की प्राकृतिक हीनता की व्याख्या कर सकता है।"
साइंटिस्ट टोपिनार ने खिसान जाति की विशेषताओं का विश्लेषण करते हुए यह निष्कर्ष निकाला कि एक "एप्रन" की उपस्थिति इस नस्ल के बंदरों की बंदगी की पुष्टि नहीं करती है, क्योंकि कई बंदरों में, उदाहरण के लिए, मादा गोरिल्ला में, ये होंठ पूरी तरह से अदृश्य हैं। आधुनिक आनुवंशिक अनुसंधान ने स्थापित किया है कि बुश लोगों के बीच पहले लोगों के प्रकार के वाई गुणसूत्र की विशेषता बनी हुई है। जो इंगित करता है कि, शायद, जीनस होमो सेपियन्स के सभी प्रतिनिधि इस मानवशास्त्रीय प्रकार से उतरे और यह कहने के लिए कि हॉटनॉट्स लोग नहीं हैं कम से कम अवैज्ञानिक हैं। यह हॉटनॉट्स और संबंधित समूह हैं जो मानवता की मुख्य दौड़ से संबंधित हैं।
यह पुरातात्विक रूप से रिकॉर्ड किया गया है कि पहले से ही 17 हजार साल पहले व्हाइट और ब्लू नाइल के संगम के क्षेत्र में खिसियान मानवशास्त्रीय प्रकार का उल्लेख किया गया था। इसके अलावा, दक्षिणी फ्रांस और ऑस्ट्रिया की गुफाओं में प्रागैतिहासिक महिलाओं की मूर्तियां और कुछ रॉक पेंटिंग स्पष्ट रूप से खियोसैंड जाति की महिलाओं से मिलती जुलती हैं। कुछ लोग इस समानता की शुद्धता पर विवाद करते हैं, क्योंकि आंकड़े के कूल्हों को 120 ° से कमर के कोण पर फैला हुआ पाया जाता है, न कि 90 °।
ऐसा माना जाता है कि हॉटटन, अफ्रीकी महाद्वीप के दक्षिणी सिरे की प्राचीन आदिवासी आबादी के रूप में, एक बार बस गए और पूरे दक्षिणी और पूर्वी अफ्रीका के विशाल झुंडों के साथ घूमते रहे। लेकिन धीरे-धीरे बड़े प्रदेशों से उन्हें नेगोरॉयड जनजातियों द्वारा बेदखल कर दिया गया। होटनटोट्स मुख्य रूप से दक्षिण अफ्रीका के आधुनिक क्षेत्र के दक्षिणी क्षेत्रों में बस गए। उन्होंने दक्षिणी अफ्रीका के सभी लोगों से पहले तांबे और लोहे के गलाने और प्रसंस्करण में महारत हासिल की। और जब तक यूरोपीय लोग दिखाई दिए, तब तक वे व्यवस्थित जीवन और कृषि से जुड़ने लगे।
यात्री कोलब ने धातु के प्रसंस्करण की अपनी विधि का वर्णन किया। “जमीन में लगभग 2 फीट गहरा एक आयताकार या गोलाकार छेद खोदो और पृथ्वी को गर्म करने के लिए एक मजबूत आग बनाओ। जब, उसके बाद, वे वहां अयस्क फेंकते हैं, तो वे फिर से आग लगाते हैं ताकि तीव्र गर्मी से अयस्क पिघल जाए और तरल हो जाए। इस पिघले हुए लोहे को इकट्ठा करने के लिए, पहले गड्ढे के बगल में एक और एक या 1.5 फीट गहरा बनायें; और चूंकि एक ढलान पहले गलाने वाली भट्टी से दूसरे गड्ढे की ओर जाता है, लिक्विड आयरन नीचे बहता है और वहां ठंडा होता है। अगले दिन वे पिघले हुए लोहे को बाहर निकालते हैं, उसे पत्थरों से टुकड़ों में तोड़ते हैं और फिर से, आग की मदद से, जो कुछ भी वे चाहते हैं, उसकी आवश्यकता होती है। "
इसी समय, इस जनजाति के लिए धन का माप हमेशा मवेशी रहा है, जिसे उन्होंने संरक्षित किया और व्यावहारिक रूप से भोजन के लिए उपयोग नहीं किया। मवेशी बड़े पितृसत्तात्मक परिवारों के स्वामित्व में थे, जिनमें से कुछ कई हजार प्रमुखों तक पहुंच गए थे। पशुधन की देखभाल करना पुरुषों की जिम्मेदारी थी। महिलाओं ने चमड़े के बैग में भोजन और मंथन किया मक्खन तैयार किया। डेयरी भोजन हमेशा जनजाति के आहार का आधार रहा है। यदि वे मांस खाना चाहते थे, तो उन्होंने इसका शिकार किया। उनका पूरा जीवन अभी भी जीवन के पशुचारण मार्ग के अधीन है।
कैंपों में कोयल-कोइन रहते हैं - क्राल। इन साइटों को एक चक्र के रूप में बनाया गया है और कांटेदार झाड़ियों के एक हेज से घिरा हुआ है। आंतरिक परिधि पर, टहनियों से बने गोल झोपड़े होते हैं, जिन्हें जानवरों की खाल से ढका जाता है। झोपड़ी का व्यास 3-4 मीटर है; गड्ढों में तय किए गए सहायक ध्रुवों को क्षैतिज रूप से तेज किया जाता है और विकर रीड मैट या खाल के साथ कवर किया जाता है। आवास में एकमात्र प्रकाश स्रोत एक कम दरवाजा है (1 मीटर से अधिक नहीं), एक चटाई के साथ कवर किया गया है। मुख्य फर्नीचर चमड़े की पट्टियों की बुनाई के साथ लकड़ी के आधार पर एक बिस्तर है। क्रॉकरी - बर्तन, कैलाबश, कछुआ, शुतुरमुर्ग के अंडे। 50 साल पहले, पत्थर के चाकू का उपयोग किया जाता था, जो अब लोहे के लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। प्रत्येक परिवार एक अलग झोपड़ी में रहता है। अपने कबीले सदस्यों के साथ प्रमुख क्राल के पश्चिमी भाग में रहता है। आदिवासी नेता के पास बड़ों की एक परिषद है।
पहले, हॉटटॉट्स ने चमड़े या खाल से बनी टोपी पहनी थी, और अपने पैरों में सैंडल पहनी थी। वे हमेशा गहने के महान प्रेमी रहे हैं, और उन्हें पुरुषों और महिलाओं दोनों से प्यार है। पुरुषों के गहने हाथीदांत और तांबे के कंगन हैं, जबकि महिलाएं लोहे और तांबे के छल्ले, खोल के हार पसंद करती हैं। टखने के आसपास, उन्होंने चमड़े की स्ट्रिप्स पहनी थी जो एक दूसरे के खिलाफ फटा था। चूंकि हॉटटन्ट्स बहुत शुष्क जलवायु में रहते हैं, वे बहुत अजीब तरीके से धोते हैं: वे शरीर को गीली गाय के गोबर से रगड़ते हैं, जो सूखने के बाद हटा दिया गया था। क्रीम की जगह अभी भी पशु वसा का उपयोग किया जाता है।
पहले, हॉटनॉट्स बहुविवाह का अभ्यास करते थे। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, एकाधिकार ने बहुविवाह की जगह ले ली थी। लेकिन आज तक, "लोबोल" का भुगतान करने का रिवाज संरक्षित है - मवेशियों में दुल्हन के लिए फिरौती, या मवेशियों के मूल्य के बराबर राशि में। इससे पहले, गुलामी थी। युद्ध-बंदी दास आमतौर पर चरते और झुके हुए मवेशी होते थे। 19 वीं शताब्दी में, हॉटटन्ट्स का हिस्सा गुलाम बना था, मलय दासों और यूरोपीय लोगों के साथ मिलाया गया था। उन्होंने दक्षिण अफ्रीका के केप प्रांत की आबादी का एक विशेष बड़ा जातीय समूह बनाया। बाकी हॉटटॉट्स ऑरेंज नदी के पार भाग गए। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, इस हिस्से ने उपनिवेशवादियों के साथ भीषण युद्ध किया। वे एक असमान संघर्ष में हार गए थे। १,००,००० हॉटटोट्स को नष्ट कर दिया गया था।
वर्तमान में, केवल कुछ छोटे हॉटटाउन जनजातियाँ ही शेष हैं। वे आरक्षण और पशुधन पर रहते हैं। आधुनिक आवास, एक नियम के रूप में, लोहे की छत, विरल फर्नीचर और एल्यूमीनियम के बर्तन के साथ 1-2 कमरों के छोटे वर्ग के घर हैं। पुरुषों के लिए आधुनिक कपड़े मानक यूरोपीय हैं; महिलाएं रंगीन और चमकीले कपड़ों का उपयोग करते हुए मिशनरियों की पत्नियों से उधार ली गई 18 वीं -19 वीं शताब्दी के कपड़ों को पसंद करती हैं।
हॉटनॉट्स के थोक शहरों में काम करते हैं, साथ ही किसानों के बागानों पर भी। इस तथ्य के बावजूद कि कुछ ने रोजमर्रा की जिंदगी और संस्कृति की सभी विशेषताओं को खो दिया है और ईसाई धर्म को अपनाया है, कोइ-कोइन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपने पूर्वजों के पंथ को बनाए रखता है, चंद्रमा और आकाश की पूजा करता है। वे डेमियर्ज (स्वर्गीय देव-निर्माता) और नायक हिसिब में विश्वास करते हैं, बादल रहित आकाश हम और वर्षा आकाश - सुम के देवताओं की पूजा करते हैं। टिड्डा मंटिस एक बुरे सिद्धांत के रूप में कार्य करता है।
हॉटनॉट्स श्रम में एक महिला और एक बच्चे को अशुद्ध मानते हैं। उन्हें साफ करने के लिए, उनके ऊपर सफाई का एक अजीब और अशिष्ट अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें मां और बच्चे को कठोर वसा के साथ मला जाता है। ये लोग जादू और जादू टोना, ताबीज और ताबीज में विश्वास करते हैं। अभी भी जादूगर हैं। परंपरागत रूप से, उन्हें धोने की अनुमति नहीं है, और समय के साथ वे गंदगी की मोटी परत से ढंक जाते हैं।
चंद्रमा उनकी पौराणिक कथाओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जिसके लिए नृत्य और प्रार्थना पूर्णिमा को समर्पित है। अगर एक होटनटॉट चाहता है कि हवा शांत हो जाए, तो वह सबसे मोटी खाल ले लेता है और उसे एक खंभे पर लटका देता है, यह विश्वास दिलाता है कि ध्रुव से त्वचा को उड़ाने से, हवा को अपनी सारी ताकत खोनी चाहिए और शून्य में आना चाहिए।
कोइ-कोइन ने एक समृद्ध लोककथा को संरक्षित किया है, उनके पास कई किस्से और किंवदंतियां हैं। छुट्टियों के दौरान, वे अपने गीत गाते हैं और देवताओं और आत्माओं को समर्पित करते हैं। उनका संगीत बहुत सुंदर है, क्योंकि ये लोग स्वाभाविक रूप से संगीतमय हैं। कोइ-सिक्के के बीच, एक संगीत वाद्ययंत्र का कब्ज़ा हमेशा भौतिक धन से अधिक माना गया है। अक्सर हॉटनॉट्स चार स्वरों में गाते हैं, एक तुरही के साथ।
हॉटोटेंट वीनस, उनकी जांघों पर अतिरिक्त शरीर की वसा वाली महिलाओं की मूर्तियाँ, दौड़ से संबंधित हैं जो फ्रांस के दक्षिण में बसे हुए हैं - भूमध्यसागरीय तट से ब्रिटनी और स्विट्जरलैंड तक - ऊपरी पैलियोलिथिक युग के दौरान। एक मिस्र की उत्कीर्णन, लगभग 3000 ईसा पूर्व से, दो महिलाओं को अपनी जांघों पर अतिरिक्त वसा वाले सिलवटों के साथ दो बकरियों के बगल में एक नदी के तट पर एक अनुष्ठान नृत्य करते हुए दिखाया गया है - उनके गोत्र के पवित्र जानवरों - बकरी के प्रतीक जहाज के आगमन के लिए। जाहिर है, ये महिला पुजारी हैं।
दक्षिणी फ्रांस और ऑस्ट्रिया की गुफाओं में पाए गए प्रागैतिहासिक महिलाओं के आंकड़े और कुछ रॉक पेंटिंग्स से पता चलता है कि स्टेपटोपिया पहले आदिम समुदायों में व्यापक रूप से फैला हुआ था (स्टीटोआगिया (ग्रीक स्टायर, जीनस स्टीटोस "फैट" और पाइग "नितंब"))
वसा परत का यह विकास आनुवंशिक रूप से अफ्रीका और अंडमान द्वीप समूह के कुछ लोगों में निहित है।
खियोयान समूह के अफ्रीकी लोगों में, एक कोण पर उभरे हुए नितंब महिला सौंदर्य का प्रतीक हैं।
Hottentots
दक्षिण अफ्रीका की एक जनजाति, केप ऑफ गुड होप (कैप कॉलोनी) के अंग्रेजी उपनिवेश में निवास करती है और मूल रूप से डच वासियों द्वारा इसका नाम रखा गया है। इस नाम की उत्पत्ति पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। जी का शारीरिक प्रकार, नीग्रो के प्रकार से बहुत अलग और प्रतिनिधित्व करता है, जैसा कि यह था, अजीब विशेषताओं के साथ काले और पीले रंग की दौड़ के संकेतों का एक संयोजन - अजीब, क्लिकिंग ध्वनियों के साथ एक मूल भाषा - जीवन का एक अजीब तरीका, मूल रूप से खानाबदोश, लेकिन एक ही समय में अत्यंत आदिम, गंदा, अशिष्ट - कुछ अजीब शिष्टाचार और रीति-रिवाज - यह सब बेहद उत्सुक लग रहा था और 18 वीं शताब्दी में पहले से ही यात्रियों का वर्णन करने वाले कई लोगों के कारण था जिन्होंने इस जनजाति को मानवता के सबसे निचले चरण में देखा था।
बाद में यह पता चला कि यह पूरी तरह सच नहीं है। कुछ शोधकर्ता हॉटनॉट्स और संबंधित समूहों को मानव जाति के स्वदेशी या मुख्य में से एक मानते हैं।
वाई गुणसूत्र के साथ वंशानुक्रम के क्षेत्र में आधुनिक आनुवांशिक अध्ययनों ने स्थापित किया है कि कैपस्रोइड्स के बीच मूल (पहले मनुष्यों की विशेषता) हैलोटाइप 1 को संरक्षित किया गया है, जो इंगित करता है कि, शायद, जीनस होमो सेपियन्स के पहले प्रतिनिधि इस मानवशास्त्रीय प्रकार के थे।
Gottentoy (koi-coin; आत्म-नाम: || khaa || khaasen) दक्षिणी अफ्रीका में एक जातीय समुदाय है। अब वे दक्षिणी और मध्य नामीबिया में रहते हैं, कई स्थानों पर वे दमार और बगुले के साथ मिश्रित रहते हैं। दक्षिण अफ्रीका में भी अलग समूह रहते हैं: ग्रिक्व, कोराना और नामा समूह (मुख्य रूप से नामीबिया के आप्रवासी)।
आधुनिक दक्षिण अफ्रीकी गणराज्य की आबादी में बहुत कम संख्या के बावजूद (हॉटनॉट्स - लगभग 2 हजार लोग, बुशमैन लगभग 1 हजार), इन लोगों और विशेष रूप से हॉटनॉट्स ने इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।
नाम niderl से आता है। हॉटनॉट, जिसका अर्थ है 'हकलाना' (जिसका अर्थ है ध्वनियों का उच्चारण)। XIX-XX सदियों में। शब्द 'हॉटनॉट्स' ने एक नकारात्मक अर्थ प्राप्त कर लिया है और अब इसे नामीबिया और दक्षिण अफ्रीका में अपमानजनक माना जाता है, जहां इसे स्व-नाम नाम से व्युत्पन्न खोखेन (कोइ-सिक्का) शब्द से बदल दिया गया है। दोनों शब्द अभी भी रूसी में उपयोग किए जाते हैं।
एंथ्रोपोलॉजिकल रूप से, हॉटनोट्स बुशमैन के साथ, अन्य अफ्रीकी लोगों के विपरीत, एक विशेष नस्लीय प्रकार - केपीओड रेस से संबंधित हैं।
अमेरिकी मानवविज्ञानी के। कुह्न (1904 - 1981) की परिकल्पना के अनुसार, यह एक अलग (पांचवीं) बड़ी मानव जाति है। इसके अलावा, कुह्न के अनुसार, केपॉइड दौड़ के उद्भव का केंद्र उत्तरी अफ्रीका में था।
अतीत में, ख्योसान लोगों ने दक्षिण और पूर्वी अफ्रीका के अधिकांश क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया था और मानवशास्त्रीय अध्ययनों को देखते हुए, उत्तरी अफ्रीका में प्रवेश किया था।
यह पुरातात्विक रूप से दर्ज है कि 17 हजार साल पहले सफेद और नीले नील के संगम के क्षेत्र में खिसियान मानवशास्त्रीय प्रकार का उल्लेख किया गया था।
कुछ "राहत" लोग उत्तर में अपनी उपस्थिति के लिए गवाही देते हैं। इन अवशेषों में मोरक्को और ट्यूनीशिया के बेरबर्स के कुछ समूह (जेरबा द्वीप के मोजाबाइट्स और अन्य) शामिल हैं। इन समूहों को छोटे कद, एक विस्तृत और सपाट चेहरे और एक पीले रंग की त्वचा के रंग की विशेषता है।
मध्य अफ्रीका में काले रंग की त्वचा के साथ रहते हैं, लेकिन फिर भी, विशिष्ट मंगोलॉयड विशेषताओं के साथ।
इस दौड़ की एक विशिष्ट विशेषता छोटा कद है: बुशमेन के लिए 140-150 सेमी, होट्टेंटोव के लिए - 150-160 सेमी। अफ्रीका के लोगों के अलावा, केपॉइड दौड़ के प्रतिनिधियों को एक हल्के त्वचा के रंग से अलग किया जाता है: हॉर्टनोट्स नेगेटिव से एक हल्के, उनकी त्वचा के गहरे पीले रंग में भिन्न होते हैं, उनकी याद ताजा करती है। सूखे पीले पत्तों का रंग, चमड़े या अखरोट, और कभी-कभी म्यूलटोस या पीले रंग के जवानी के रंग के समान।
बुशमैन की त्वचा का रंग कुछ गहरा होता है और तांबा-लाल होता है। हॉटनॉट्स की त्वचा को झुर्रियों की प्रवृत्ति की विशेषता है, दोनों चेहरे और गर्दन पर, बाहों के नीचे, घुटनों पर, आदि, अक्सर मध्यम आयु वर्ग के लोगों को समय से पहले होने वाली उपस्थिति दिखाते हैं।
त्वचा के पीले रंग के अलावा, इस दौड़ के लोगों को आंखों के एक संकीर्ण हिस्से (एपिकिन्थस की उपस्थिति), शरीर पर व्यापक चीकबोन्स और खराब रूप से विकसित बालों द्वारा मोंगोलोइड के साथ एकजुट किया जाता है।
दाढ़ी और मूंछें मुश्किल से दिखाई देती हैं, केवल वयस्कता में दिखाई देती हैं और बहुत कम रहती हैं, भौहें मोटी होती हैं। सिर पर बाल नीग्रोइड्स की तुलना में छोटे और उससे भी अधिक घुंघराले होते हैं: सिर पर यह छोटा, बारीक कर्ल और अलग-अलग छोटे गुच्छों में घुसा हुआ होता है, जो कि मटर के आकार के होते हैं। अंतर केवल इतना है कि ये बीम सर्पिल रूप से गेंदों में मुड़ जाते हैं)।
बुशमैन और हॉटनॉट्स दोनों के पास चौड़े पंखों वाली एक सपाट नाक है।
बिल्ड दुबला, मांसल, कोणीय है, लेकिन महिलाओं में (आंशिक रूप से पुरुषों में), शरीर के पीछे के हिस्सों (नितंबों, जांघों), या तथाकथित स्टीट्जैगिया - नितंबों पर वसा के प्रबल रूप से वसा के जमाव की प्रवृत्ति है, जो, कुछ टिप्पणियों के अनुसार। , वर्ष के एक निश्चित समय पर पोषण में वृद्धि के कारण होता है और अधिक अल्प भोजन के साथ स्पष्ट रूप से घट जाता है।
इस नस्ल की महिलाओं को कई विशेषताओं की विशेषता है जो उन्हें दुनिया की बाकी आबादी से अलग करती है - स्टीटोआगिया के अलावा, एक "मिस्र का एप्रन", या "हॉटोटेंट एप्रन" (tsgai) भी है, - लेबिया की हाइपरट्रोफी ("हॉटोटेंट वीनस") को अपनी रिपोर्ट में ली वेलियन द्वारा वर्णित किया गया है। यात्रा 1780 - 1785: "हॉटनॉट महिलाओं के पास एक प्राकृतिक एप्रन है जो उनके लिंग के निशान को कवर करने का कार्य करता है ... वे महिला की उम्र या इस अजीबोगरीब गहने के लिए उपयोग किए जाने वाले प्रयासों के आधार पर नौ इंच लंबे, अधिक या कम हो सकते हैं। ।))।
ठंड के मौसम में कई शोधकर्ताओं (स्टोन) ने बुशमेन की गतिहीनता (निलंबित एनीमेशन के समान) में गिरने की क्षमता का उल्लेख किया।
बुशमैन, हॉटनोट्स के साथ, भाषाई रूप से खिजान जाति में प्रतिष्ठित हैं, और उनकी भाषाएं खोइज़ान समूह में हैं
"खोइसन" नाम सशर्त है; यह होट्टेंटोट शब्द "कोइ" (खोई - "मैन", खोई-खोइन - होटेंट के स्व-नाम का अर्थ है, जिसका अर्थ है "लोगों के लोग", "वास्तविक लोग") और "सान" (सान - बुशमेन का हॉटनोट नाम)।
यह माना जाता है कि बुशमैन और हॉटनॉट्स, अफ्रीकी महाद्वीप के दक्षिणी सिरे की प्राचीन आदिवासी आबादी, जो एक बार पूर्वी अफ्रीका के दक्षिणी और बड़े हिस्सों में बसी थी, जहाँ से उन्हें बेंटू परिवार की भाषाएँ बोलते हुए, नेगड्रो जाति के जनजातियों द्वारा निकाल दिया गया था, जो बाद में पूर्वी और अधिकांश दक्षिण अफ्रीका में बस गए। मध्य तंजानिया में, इन मवेशी-प्रजनन और कृषि बंटू जनजातियों के बीच, खोसान समूह की जनजातियां अभी भी जीवित हैं - ये हडज़ापी (या किंडिगा) हैं, जो लेक आइसी के दक्षिण में रहते हैं, और सैंडवा से थोड़ा दक्षिण में स्थित हैं। हज़पी और सैंडवे शिकार और मछली पकड़ने में लगे हुए हैं।
आधुनिक दक्षिण अफ्रीका के पश्चिमी और दक्षिणी क्षेत्रों में मवेशी अपने विशाल झुंडों के साथ घूमते थे। उन्होंने दक्षिणी अफ्रीका के सभी लोगों से पहले धातुओं (तांबा, लोहा) को गलाने और प्रसंस्करण में महारत हासिल की। यूरोपीय लोगों के आने तक, वे कृषि में बसने और जुड़ने लगे।
18 वीं शताब्दी के एक जर्मन यात्री पीटर कोलब ने प्रसंस्करण धातुओं में हॉटनॉट्स के कौशल के बारे में बात करते हुए लिखा: "जो कोई भी अपने तीर और परेशानी (भाले) को देखता है ... और सीखता है कि वे एक हथौड़ा और चिमटे, एक फ़ाइल या किसी अन्य उपकरण के उपयोग के बिना बनाए गए थे।" , कोई शक नहीं, इस परिस्थिति को बहुत आश्चर्य होगा। "
हॉटनॉट्स का जीवन जीवन के देहाती रास्ते के अधीन था। इसके बाद, उन्होंने बड़े पैमाने पर उत्तर से बंटू बसने वालों की आर्थिक संरचना और जीवन को प्रभावित किया, साथ ही साथ अफ्रिकानर यूरोपियों (बोअर्स) के जीवन को भी।
धन की माप मवेशी थे, जो व्यावहारिक रूप से भोजन के लिए उपयोग नहीं किए जाते थे: जंगली जानवरों के शिकार के लिए मांस भोजन की कमी होती थी। डेयरी भोजन पोषण का आधार था। बैल को एक माउंट के रूप में इस्तेमाल किया गया था।
एक विशिष्ट प्रकार की बस्ती एक शिविर स्थल थी - "क्राल", जो कांटेदार झाड़ियों की बाड़ से घिरा एक चक्र था। राउंड विकर हट्स, जानवरों की खाल से ढंके हुए, आंतरिक परिधि के साथ बनाए गए थे (प्रत्येक परिवार की अपनी झोपड़ी थी)। सर्कल के पश्चिमी भाग में नेता और उसके कबीले के सदस्य) के आवास थे। जनजाति के नेता के तहत, सबसे पुराने सदस्यों की एक परिषद थी।
19 वीं शताब्दी तक, हॉटनोट्स, बहुविवाह का अभ्यास करते थे।
दासता थी: युद्ध के कैदी, एक नियम के रूप में, दास बन गए। उनका मुख्य कार्य पशुओं की देखभाल और देखभाल करना था। मवेशी बड़े पितृसत्तात्मक परिवारों के स्वामित्व में थे, जिनमें से कुछ कई हजार प्रमुखों तक पहुंच गए थे।
तथाकथित karossa, चमड़े से बना एक केप या छिपाने, कपड़े के रूप में सेवा की। उन्होंने चमड़े के सैंडल पहने थे।
द हॉटनॉट्स को गहने पसंद थे: पुरुष और महिला दोनों।
पुरुषों के लिए, ये हाथी दांत और तांबे से बने कंगन हैं, महिलाओं के लिए - गोले से लोहे और तांबे के छल्ले, हार। टखने के चारों ओर, चमड़े की पट्टियाँ पहनी जाती थीं: जब सूख जाती हैं, तो वे एक-दूसरे से टकराने लगती हैं।
पानी का उपयोग अक्सर नहीं किया जाता था: प्राचीन होथेंटोट्स द्वारा बसे अधिकांश क्षेत्र में जलवायु की शुष्कता के कारण। टॉयलेट में नम गाय के गोबर के साथ पूरे शरीर का एक विपुल रगड़ होता था, जिसे सूखने के बाद हटा दिया जाता था। त्वचा को लोच देने के लिए, शरीर को वसा से धब्बा दिया गया था।
1651 में, दक्षिणी अफ्रीका में यूरोपीय लोगों का विस्तार शुरू हुआ (केप ऑफ गुड होप के क्षेत्र में): डच ईस्ट इंडिया कंपनी ने फोर्ट कपस्टैड का निर्माण शुरू किया, जो बाद में यूरोप से भारत के रास्ते में सबसे बड़ा बंदरगाह और आधार बन गया।
केप क्षेत्र में डचों का सामना करने वाले पहले कोरका जनजाति के हॉटटॉट थे। इस जनजाति के नेता कोरा ने कप्टस्टैड के कमांडेंट जान वैन रीबेक के साथ पहली हॉट्टोटो-यूरोपीय संधि का समापन किया।
ये "सौहार्दपूर्ण सहयोग के वर्ष" थे, जब कोय-सिक्का और "गोरों" के बीच पारस्परिक रूप से लाभकारी विनिमय स्थापित किया गया था।
मई 1659 में डच निवासियों ने संधि का उल्लंघन किया, भूमि को जब्त करने की कार्यवाही की (प्रशासन ने उन्हें कृषि में संलग्न होने की अनुमति दी)। इस तरह की कार्रवाइयों के कारण पहला हॉटटोटो-बोअर युद्ध हुआ। जिस दौरान हॉटोटोट जनजाति के नेता कोरा को मार दिया गया था। इस जनजाति ने अपने नाम से अपने नेता का नाम अमर कर दिया, कुरान बन गया। 18 वीं शताब्दी के अंत में, यह जनजाति, ग्रिग्रीका जनजाति के साथ मिलकर केप कॉलोनी के उत्तर में चली गई।
यह युद्ध एक ड्रॉ में समाप्त हुआ।
18 जुलाई, 1673 को, बोकर्स ने कोचोकवा जनजाति के 12 हॉटटनोट्स को मार डाला। एक दूसरे युद्ध शुरू हुआ, एक दूसरे के खिलाफ लगातार छापे में प्रकट हुआ। इस युद्ध में, "गोरों" ने हॉटनोट जनजाति के बीच मतभेदों पर खेलना शुरू कर दिया, एक जनजाति को दूसरे के खिलाफ इस्तेमाल किया।
1674 में, एक कूचो के खिलाफ एक छापा: 100 बोअर और 400 चोनक्वा हॉटनॉट्स के साथ। मवेशियों के 800 सिर, 4 हज़ार भेड़ें और ढेर सारे हथियार पकड़े गए।
1676 में, कोचोकवा ने बोअर्स और उनके सहयोगियों पर 2 हमले किए। परिणामस्वरूप, उन्हें चोरी का सामान वापस मिल गया।
1677 में, अधिकारियों ने हॉटनॉट्स के साथ शांति बनाई, हॉटनॉट्स के सर्वोच्च नेता द्वारा प्रस्तावित - गोनिमा।
1689 में, केप कॉलोनी के हॉटोटोट्स को बोअर्स द्वारा अपनी भूमि पर कब्जे के खिलाफ संघर्ष को समाप्त करने के लिए मजबूर किया गया था।
युद्धों और महामारियों के दौरान, हॉटनॉट्स की संख्या में तेजी से कमी आई: 18 वीं शताब्दी के मोड़ पर, बोअर्स ने पहले से ही हॉटनॉट्स को पछाड़ दिया, लगभग 15 हजार लोग ही बचे थे। 1713 और 1755 में चेचक की महामारी से कई हॉटटॉट्स की मृत्यु हो गई।
यह माना जाता है कि पूर्व-औपनिवेशिक काल में कोइ-सिक्का जनजातियों की संख्या 200 हजार लोगों तक पहुंच सकती थी।
17 वीं और 19 वीं शताब्दियों के दौरान, अफ्रीका के दक्षिणी सिरे पर बसी हुई हॉटेंटोट जनजाति लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गई थी। इस प्रकार, आधुनिक केप टाउन के क्षेत्र में बसे कोइ-कोइन जनजातियां - कोकोकवा, गोरिंगायिकवा, गेनोक्वा, खेसकवा, हैंत्सुन्क्वा - गायब हो गए हैं। वर्तमान में, कोराना दक्षिण अफ्रीका में (संतरे नदी के उत्तर में), बोत्सवाना के साथ सीमावर्ती क्षेत्रों में रहने वाली एकमात्र हॉटनोट जनजाति है। और जीवन के एक बड़े पैमाने पर पारंपरिक तरीके से संरक्षित किया है।
बोत्सवाना के दक्षिणी क्षेत्रों में कई कुरान हॉटनॉट्स रहते हैं।
एक विशेष नस्लीय प्रकार - कैपेओड जाति।
विश्वकोश YouTube
-
1 / 3
परंपरागत रूप से, हॉटटॉट्स को दो बड़े समूहों में विभाजित किया गया था: नामा और केप हॉटनॉट्स, जो बदले में छोटे समूहों में विभाजित थे, और उन जनजातियों ((हौती) में विभाजित थे।
लोक-साहित्य
एक शेर और एक हाथी की पाशविक शक्ति के प्रति एक विडंबनापूर्ण रवैया और एक हरे और कछुए की बुद्धि और सरलता के लिए प्रशंसा इन सभी कहानियों में प्रकट होती है।
उनके मुख्य पात्र जानवर हैं, लेकिन कभी-कभी कहानी लोगों के बारे में होती है, लेकिन लोग - परियों की कहानियों के नायक - अभी भी जानवरों के बहुत करीब हैं: महिलाएं हाथी से शादी करती हैं और अपने गांवों में जाती हैं, लोग और जानवर रहते हैं, सोचते हैं, बात करते हैं और एक साथ काम करते हैं।
नामा
आत्म-नाम - नमः। यूरोपीय लोगों के आगमन से पहले, उन्हें दो समूहों में विभाजित किया गया था:
- नामा वास्तव में (महान नाम; महान नाम) - यूरोपीय लोगों के आने से नदी के उत्तर में रहते थे। ऑरेंज (आधुनिक नामीबिया का दक्षिण, ग्रेट नामक्वालैंड)। उन्हें निम्नलिखित जनजातियों में विभाजित किया गया था (उत्तर से दक्षिण तक सूचीबद्ध, कोष्ठक में दिया गया: रूसी नाम के प्रकार; अफ्रीकी नाम; स्व-नाम);
- स्वार्तोबी (लाहट्स'ओन; स्वार्टबोई; || खाऊ- | gõan)
- kopers (k'khara-khoy, frasmann; kopers, fransmanne, Simon Kopper hottentot; kharkoen)।
- रोनासी (गाई-लाहुआ, "लाल लोग"; रोइनेसै; गइ- || xauan) ||
- hrothdoden-nama (लो-काई? grootdoden? || ō-gain)
- feldskhundraher (labobe, haboben; वेगसचोन्ड्रेंडर्स? || haboben)।
- tsaibshi (kharo; tsaibsche, keetmanshopers; खरो-! ओन)।
- बॉन्डेलस्वर्ट्स (kamichnun; बॉन्डेलवर्ट्स; gamiûn )n)।
- topnaars (चोनिन; topnaars; arsaon )n)।
- ईगल (छोटे नामा; अलमाम, थोड़ा नामा; आत्म नाम:! g the-! gôun) - यूरोपीय लोगों के आगमन के लिए नदी के दक्षिण में रहते थे। नदी बेसिन को नारंगी। Ulyfants (आधुनिक दक्षिण अफ्रीका के पश्चिम, छोटा नामक्वालैंड)। पाँच ओरलम-नामा जनजातियाँ ज्ञात हैं:
- जनजाति अफ्रीकानेर (tsoa-tsaran; Afrikaaners; orlam afrikaners | deôô-- aran), Afrikaners (Boers) के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए।
- lamberts (gai-tshauan; मेमनों, amraals; kai | khauan)।
- witboi (tskhobesin; witboois ('सफेद लोग ’); | khobesin)।
- बेथानी (कर्मन; बथानीयर्स; अमन)।
- bersebi (ts'ai-tshauan; bersabaers; | हा- khauan)।
जल्द ही उनके पास एक नया आम प्रतिद्वंद्वी था - जर्मनी। 1884 में, नदी के उत्तर में क्षेत्र। ऑरेंज को दक्षिण पश्चिम अफ्रीका का जर्मन उपनिवेश घोषित किया गया था। इसके बाद, हॉटनॉट्स और अन्य स्वदेशी लोगों की जमीनें छीन ली जाने लगीं, जिसमें कई झड़पें और हिंसाएँ हुईं। 1904-08 में, Herero और Hottentots ने कई विद्रोह खड़े किए, जो जर्मन सैनिकों द्वारा अभूतपूर्व क्रूरता से दबा दिए गए और इतिहास में Herero और Nama नरसंहार के रूप में नीचे चले गए। 80% हेरो और 50% हॉटनॉट्स (नामा) नष्ट हो गए।
विद्रोहियों के दमन के बाद, नामा को विशेष भंडार (घर-भूमि) में बसाया गया: बेर्सेबा, बॉन्डेल्स, गिबोन, क्रांत्ज़प्लात्ज़, सेस्फोन्तिन, सोरोमास, वार्मबाद, नेहोल ), टेस, होचनस, ओकोम्बाहे / डमरालैंड, फ्रांस्फोनेटिन। भंडार की प्रणाली को दक्षिण अफ्रीकी प्रशासन ने भी समर्थन दिया, जिसने नामीबिया के क्षेत्र को नियंत्रित किया। उनके अंदर, वे अभी भी अधिकांश आबादी का गठन करते हैं, लेकिन वे उनके बाहर भी रहते हैं: शहरों में और खेतों में - बंटू और गोरों के साथ। जनजातीय समूहों में विभाजन संरक्षित है, जो अब दृढ़ता से मिश्रित हैं।
केप हॉटनॉट्स
(केप कॉयॉइन; kaphottentotten) - एक अलग जातीय समूह के रूप में अब मौजूद नहीं है। उन्होंने दक्षिण पश्चिम में केप ऑफ गुड होप से नदी के बेसिन तक तटीय भूमि का निवास किया। उत्तर में उलफंट्स (जहां वे नामा पर सीमाबद्ध थे) और नदी तक। पूर्व में मछली (विज़) (आधुनिक पश्चिमी केप और पश्चिमी पूर्वी केप)। इनकी संख्या 100 हजार या 200 हजार आंकी गई है। 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में, उन्हें कम से कम 13 जनजातियों द्वारा दर्शाए गए 2-3 समूहों में विभाजित किया गया था।
- Einikva (riviervolk; ãi- || 'ae, einiqua)। शायद वे केप होटेल्टोट्स की तुलना में नामा के ज्यादा करीब थे।
- पश्चिमी केप हॉटनॉट्स
- क्रोस-हेबर (kaross-heber; ||nam- || 'ae)
- cohokwa (tsjoho; smaal-wange, saldanhamans ;; 'oo-xoo, cochoqua)
- hyuriqua
- horingaiqua (! uri- || 'ae)
- होराहुकवा (k'ora-l'hau; gorachouqua (ins प्रायद्वीप))?; ora- xau)
- ubiqua
- हिनोकवा (चीनोक्वा; स्नायर का वोल्क; काऑन)
- hessequa
- attaqua
- ऑटेंकीका (लो-तानी; हाउटेनकेका, ज़ेडकेड्रिएर्स; || हू-तानी)
- पूर्वी केप हॉटनॉट्स
- inqua
- डमक्वा, के साथ भ्रमित होने की नहीं
और हॉटनॉट्स। आज, उनके वंशज कलहारी रेगिस्तान और अंगोला और दक्षिण पश्चिम अफ्रीका के आसपास के क्षेत्रों में रहते हैं। वे बंटू लोगों और डच वासियों के हमले के तहत इन स्थानों पर पीछे हट गए।
आज एक कहानी होगी कि हॉटनोट कौन हैं। यह दक्षिण अफ्रीका की सबसे पुरानी जनजाति है। आधुनिक नाम डच हॉल्टनोट से आया है - "हकलाना", जो इस लोगों से ध्वनियों के क्लिकिंग उच्चारण से जुड़ा है। 19 वीं शताब्दी के बाद से, नाम हॉटियाट को नामीबिया और दक्षिण अफ्रीका में अपमानजनक माना जाता है, जहां इसे "नाम-सिक्का" से बदल दिया गया था, जो स्व-नाम नाम से लिया गया था। बुशमैन की तरह, कॉइन-सिक्का खोसन जाति के हैं - ग्रह पर सबसे अजीब (मैं व्यक्तिगत रूप से पहली बार इस तरह की दौड़ के बारे में पढ़ता हूं)।
आनुवांशिक अध्ययनों से पता चला है कि इस लोगों में, पहले लोगों के वाई गुणसूत्र के प्रकार को संरक्षित किया गया है। अर्थात्, लोग वास्तव में प्राचीन हैं।
हॉटनॉट्स के बारे में पहली लिखित जानकारी यात्री कोलबेन में मिलती है। उन्होंने अपने देश में डच उपनिवेशों की स्थापना के तुरंत बाद उनका वर्णन किया। तब हॉटनॉट्स एक बड़े लोग थे, जिनमें प्रमुख या बुजुर्गों के नेतृत्व में जनजातियां शामिल थीं। वे खानाबदोश देहाती जीवन जीते थे, 300 से 400 लोगों के समूह में रहते थे, मटके से ढंके हुए पोर्टेबल झोपड़ियों में रहते थे। उन्होंने कथित रूप से भेड़ की खाल (और अफ्रीका! - यह गर्म है) में कपड़े पहने थे; जहर वाले तीर और भाला या एस्सेगाई के साथ हथियार के रूप में सेवा की। पशुधन इस जनजाति के धन का मुख्य संकेत था, जिसे वे संरक्षित करते थे और व्यावहारिक रूप से भोजन के लिए उपयोग नहीं करते थे।
हॉटटॉट्स की एक बहुत ही असामान्य उपस्थिति है, जो काले और पीले रंग की दौड़ के संकेतों को जोड़ती है (यही वजह है कि वे जाहिरा तौर पर एक अलग दौड़ के लिए जिम्मेदार होने लगे)। इस जनजाति के प्रतिनिधि लंबे नहीं हैं - डेढ़ मीटर से अधिक लंबा नहीं है। उनकी त्वचा तांबे की पीली है।
वहीं, हॉटनॉट्स की त्वचा बहुत जल्दी उम्र भर आती है। बीस वर्षों के बाद, चेहरे, गर्दन और शरीर पर गहरी झुर्रियाँ दिखाई देती हैं, जो उन्हें गहरे बड़ों का रूप देती हैं।
दिलचस्प बात यह है कि हॉटटॉट्स के शरीर का वसा मौसमों के साथ बदल जाता है। तथाकथित के साथ चित्र और तस्वीरें steatopygia।यह तब है जब उसने बच्चे को अपनी मंजिल पर रखा है, और चलो चलें!
जब यूरोपियन आए
18 वीं शताब्दी के मध्य में, यूरोपीय लोगों का दक्षिणी अफ्रीका में विस्तार शुरू हुआ। डच ईस्ट इंडिया कंपनी ने फोर्ट कपस्टा का निर्माण शुरू किया, जो बाद में यूरोप से भारत के रास्ते में सबसे बड़ा बंदरगाह और आधार बन गया।
सबसे पहले, जिसे डच ने केप ऑफ गुड होप के क्षेत्र में सामना किया था, कोरका जनजाति के हॉटटनोट्स थे। इस जनजाति कोरा के नेता ने कपस्टार जान वैन रीबेक के कमांडेंट के साथ पहली संधि की। ये "सौहार्दपूर्ण सहयोग के वर्ष" थे जब जनजाति और सफेद एलियंस के बीच एक पारस्परिक रूप से लाभकारी विनिमय स्थापित किया गया था।
लेकिन डच यूरोपीय हैं। और यूरोपीय राज्य शांति से रहने की प्रवृत्ति नहीं रखते हैं जब यह कहीं अच्छा होता है। तो यह अफ्रीका में है। मई 1659 में, डच ने खेती के उद्देश्य के लिए भूमि को जब्त करके संधि का उल्लंघन किया। इस अवसर पर, एक युद्ध शुरू हुआ, जिसके दौरान हॉटेंटोट जनजाति के नेता कोरा मारा गया।
वह युद्ध केवल एक ही नहीं था। दूसरा 1673 में हुआ। यहां डचों ने लोकतंत्र के एक और उपकरण का इस्तेमाल किया - उन्होंने एक दूसरे के खिलाफ अलग-अलग हॉटोटॉट जनजातियों को स्थापित किया। और उन्होंने एक दूसरे को मार डाला, पूरी तरह से नहीं, लेकिन महत्वपूर्ण रूप से।
लेकिन यूरोप से लाई गई चेचक से हॉटनोट जनजाति के लोगों को और भी ज्यादा तगड़ा झटका लगा। XVII-XIX शताब्दियों के दौरान, अफ्रीका के दक्षिणी सिरे पर निवास करने वाली हॉटेंटोट जनजाति लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गई थी।
अब हॉटटॉट्स
अब जनजातियों का हिस्सा घूमता है। लेकिन कई दक्षिण अफ्रीका में बस्तियों का निर्माण करते हुए जमीन पर बस गए। वहां, लोग कृषि में लगे हुए हैं, पशुधन बढ़ा रहे हैं। पशुधन आजीविका के मुख्य स्रोतों में से एक बन गया है। हालांकि, न तो पूर्व और न ही बाद वाले ने नाम को बरकरार रखा। कोइ-कोइन को एक खानाबदोश जनजाति माना जाता है, यह सच है हॉटनॉट्स है।
आधुनिक हॉटनॉट्स क्रैल्स में रहते हैं - शिविर-प्रकार के शिविर। आवासों की उपस्थिति दिलचस्प है - ये गुंबद हैं, जो हर तरफ झाड़ियों से घिरे हैं। हालांकि, अस्थायी, आवास काफी आरामदायक है। सच, गंदा।
जनजाति विकास में बहुत पीछे है। केवल 50 साल पहले, यहां धारदार पत्थर के चाकू का इस्तेमाल किया गया था। आज, जनजाति के प्रतिनिधियों ने पहले से ही लोहे के व्यंजन पर स्विच कर दिया है। शुतुरमुर्ग के अंडे, बर्तन प्लेट के रूप में इस्तेमाल किए जा सकते हैं।
अफ्रीका हमारे ग्रह का सबसे प्राचीन और रहस्यमय महाद्वीप है, और वैज्ञानिकों के अनुसार, इस महाद्वीप के सबसे प्राचीन लोग बुशमैन और हॉटेंट हैं। वर्तमान में, उनके वंशज कालाहारी रेगिस्तान और अंगोला और दक्षिण पश्चिम अफ्रीका के आस-पास के क्षेत्रों में रहते हैं, जहां वे बंटू लोगों और डच निवासियों के हमले के तहत पीछे हट गए।
द हॉटनॉट्स आज एक बहुत छोटा राष्ट्र है, वहाँ पचास हज़ार से अधिक लोग नहीं हैं। लेकिन अब तक उन्होंने अपने रीति-रिवाजों और परंपराओं को बनाए रखा है।प्रकृति की भाषा
हॉटोटोट जनजाति का नाम डच शब्द हॉटेंटोट से आया है, जिसका अर्थ है "हकलाने वाला", और विशेष प्रकार के ध्वनियों के उच्चारण के लिए दिया गया था। यूरोपीय लोगों के लिए, यह बंदरों के भाषण को याद दिलाता है, और इसलिए उन्होंने निष्कर्ष निकाला है कि यह लोग अंतरंग दुनिया और मनुष्यों के बीच एक संक्रमणकालीन कड़ी है। इस सिद्धांत के अनुसार, यूरोपीय लोगों का रवैया घरेलू या जंगली जानवरों के दृष्टिकोण के समान था।
हालांकि, आधुनिक आनुवंशिक अनुसंधान ने स्थापित किया है कि इस लोगों में, पहले लोगों के वाई गुणसूत्र की विशेषता को संरक्षित किया गया है। यह इंगित करता है कि शायद जीनस होमो सेपियन्स के सभी प्रतिनिधि इस मानवशास्त्रीय प्रकार से उतरे हैं। यह हॉटनॉट्स और संबंधित समूह हैं जो मानवता की मुख्य दौड़ से संबंधित हैं।
हम यात्री कोलबेन से हॉटनोट्स के बारे में पहली जानकारी पाते हैं, जिन्होंने अपने देश में डच उपनिवेशों की स्थापना के कुछ ही समय बाद उनका वर्णन किया था। उस समय के हॉटटॉट अभी भी एक बड़े लोग थे, जो प्रमुखों या बड़ों के नेतृत्व में कई जनजातियों में विभाजित थे; उन्होंने 300 या 400 के समूहों में एक खानाबदोश देहाती जीवन का नेतृत्व किया, और मैट के साथ कवर किए गए दांव से बने मोबाइल झोपड़ियों में रहते थे। भेड़ की खाल एक साथ सिलना उनके कपड़े थे; जहर वाले तीर और भाला या एस्सेगाई के साथ हथियार के रूप में सेवा की।
इस लोगों की किंवदंतियों और कुछ व्युत्पत्ति संबंधी संकेत यह निष्कर्ष निकालने का अधिकार देते हैं कि हॉटनॉट्स का वितरण एक बार अतुलनीय रूप से अधिक व्यापक था। इस की यादें अभी भी नदियों और पहाड़ों के हॉटोटोट नामों में बरकरार हैं। एक बार वे सभी दक्षिण-पश्चिम अफ्रीका के थे।
न काला, न सफेद
हॉटनॉट्स को अजीबोगरीब विशेषताओं के साथ काले और पीले रंग के दौड़ के संकेतों की विशेषता है। इस जनजाति के प्रतिनिधि लंबे नहीं हैं - डेढ़ मीटर से अधिक लंबा नहीं है। उनकी त्वचा तांबे की पीली है।
वहीं, हॉटनॉट्स की त्वचा बहुत जल्दी उम्र भर आती है। खिलने का एक छोटा क्षण - और बीस साल के बाद, उनका चेहरा, गर्दन और शरीर गहरी झुर्रियों से ढंका होता है, जो उन्हें गहरे बड़ों की उपस्थिति देता है।
दिलचस्प बात यह है कि हॉटटॉट्स के शरीर का वसा मौसमों के साथ बदल जाता है। इस राष्ट्र की महिलाओं की शारीरिक विशेषताएं हैं जिन्हें यूरोपीय लोग "हॉटेंट एप्रन" (बढ़े हुए लेबिया मिनोरा) कहते हैं।
अब तक, कोई भी इस प्राकृतिक शरीर रचना विज्ञान की उत्पत्ति की व्याख्या नहीं कर सकता है। लेकिन इस "एप्रन" की दृष्टि न केवल यूरोपीय लोगों के बीच घृणा पैदा करती थी - यहां तक \u200b\u200bकि खुद हॉटटॉट्स ने इसे अनैतिक माना, और इसलिए, प्राचीन काल से, जनजातियों में शादी से पहले इसे हटाने का रिवाज था।
"वॉट्स ऑफ द हॉटनॉट्स" - इस राष्ट्र की महिलाओं के असामान्य रूप थे
और केवल मिशनरियों के आगमन के साथ शुरू किए गए इस सर्जिकल हस्तक्षेप पर प्रतिबंध था। लेकिन मूल निवासियों ने इस तरह के प्रतिबंधों का विरोध किया, उनकी वजह से ईसाई धर्म को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, और यहां तक \u200b\u200bकि विद्रोह भी किया। तथ्य यह है कि इस तरह की शारीरिक विशेषताओं वाली लड़कियां अब खुद के लिए सुसाइड नहीं पा सकती हैं। तब पोप ने खुद एक फरमान जारी किया जिसके अनुसार मूल निवासी को मूल रिवाज में लौटने की अनुमति दी गई थी।
हालांकि, इस शारीरिक विषमता ने हॉटनोट्स को बहुविवाह की प्रथा से नहीं रोका, जो केवल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में एकाधिकार में बढ़ गया। लेकिन आज तक, "लोबोल" का भुगतान करने का रिवाज संरक्षित है - मवेशियों में दुल्हन के लिए फिरौती या उसके मूल्य के बराबर राशि में।
लेकिन इस जनजाति के पुरुषों में अपने लिए एक अंडकोष को विच्छिन्न करने की परंपरा है, जो वैज्ञानिक तर्क के लिए खुद को उधार नहीं देता है - ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि परिवार में जुड़वा बच्चे पैदा न हों, जिसके दिखने को जनजाति के लिए अभिशाप माना जाता है।
खानाबदोश और कारीगर
प्राचीन काल में, हॉटनोट्स खानाबदोश थे। वे महाद्वीप के दक्षिणी और पूर्वी हिस्सों में पशुधन के विशाल झुंडों के साथ चले गए। लेकिन धीरे-धीरे उन्हें नेगोरॉयड जनजातियों द्वारा पारंपरिक क्षेत्रों से बाहर कर दिया गया। होटनटॉट्स मुख्य रूप से दक्षिण अफ्रीका के आधुनिक क्षेत्र के दक्षिणी क्षेत्रों में बस गए।
पशुधन इस जनजाति के धन का मुख्य उपाय था, जिसे उन्होंने संरक्षित किया और व्यावहारिक रूप से भोजन के लिए उपयोग नहीं किया। धनी हॉटनोट्स के पास कई हजार गाय थीं। पशुधन की देखभाल करना पुरुषों की जिम्मेदारी थी। महिलाओं ने चमड़े के बोरे में भोजन और मंथन किया मक्खन तैयार किया। डेयरी भोजन हमेशा जनजाति के आहार का आधार रहा है। अगर हॉटटनट्स मांस खाना चाहते थे, तो उन्होंने इसका शिकार किया।
इस नस्ल के प्रतिनिधियों ने अफ्रीकी पेड़ों और जानवरों की खाल की टहनियों से घर बनाए। निर्माण तकनीक सरल थी। उन्होंने पहले विशेष गड्ढों में सहायक डंडे तय किए, जो तब क्षैतिज रूप से बंधे हुए थे, और दीवारों को या तो ईख की चटाई या जानवरों के डिब्बे से ढक दिया था।
झोपड़ियाँ छोटी थीं - 3 या 4 मीटर व्यास की। एकमात्र प्रकाश स्रोत एक कम दरवाजा है जो एक चटाई से ढंका है। मुख्य फर्नीचर चमड़े की पट्टियों की बुनाई के साथ लकड़ी के आधार पर एक बिस्तर है। क्रॉकरी - बर्तन, कैलाबश, कछुआ, शुतुरमुर्ग के अंडे। प्रत्येक परिवार ने एक अलग झोपड़ी पर कब्जा कर लिया।
आधुनिक व्यक्ति के दृष्टिकोण से हॉटनोट्स की स्वच्छता राक्षसी लगती है। प्रतिदिन के वशीकरण के बजाय, उन्होंने शरीर को नम गोबर से रगड़ा, जिसे सूखने के बाद हटा दिया गया।
गर्म जलवायु के बावजूद, हॉटनॉट्स ने कपड़े और गहने के उत्पादन में महारत हासिल की। उन्होंने चमड़े या छिपी हुई टोपी पहनी थी, और पैरों में सैंडल। हाथ, गर्दन और पैरों को हाथीदांत, तांबे, लोहे और अखरोट के गोले से बने सभी प्रकार के कंगन और अंगूठियों से सजाया गया था।
यात्री कोलबेन ने धातु के काम करने के अपने तरीके का वर्णन किया: “वे जमीन में लगभग 2 फीट गहरा एक आयताकार या गोलाकार छेद खोदते हैं और पृथ्वी को गर्म करने के लिए एक मजबूत आग बनाते हैं। जब, उसके बाद, वे वहां अयस्क फेंकते हैं, तो वे फिर से आग लगाते हैं ताकि तीव्र गर्मी से अयस्क पिघल जाए और तरल हो जाए। इस पिघले हुए लोहे को इकट्ठा करने के लिए, पहले गड्ढे के बगल में एक या एक या डेढ़ फीट गहरा करें; और चूंकि एक ढलान पहले गलाने वाली भट्टी से दूसरे गड्ढे की ओर जाता है, लिक्विड आयरन उसमें से होकर बहता है और वहां ठंडा होता है। अगले दिन वे पिघले हुए लोहे को बाहर निकालते हैं, उसे पत्थरों से टुकड़ों में तोड़ते हैं और फिर से, आग की मदद से, जो कुछ भी वे चाहते हैं, उसकी आवश्यकता होती है। "
सफेद जुए के नीचे
17 वीं शताब्दी के मध्य में, अफ्रीका के दक्षिण में यूरोपीय लोगों का विस्तार (केप ऑफ गुड होप के लिए) शुरू हुआ: डच ईस्ट इंडिया कंपनी ने कपस्टा फोर्ट का निर्माण शुरू किया, जो बाद में यूरोप से भारत के रास्ते में सबसे बड़ा बंदरगाह और आधार बन गया।
सबसे पहले, जिसे डच केप के क्षेत्र में सामना करते थे, कोराक्वा जनजाति के हॉटेंट थे। इस जनजाति के नेता, कोरा, ने कैपस्टैंड के कमांडर, जन वैन रीबेक के साथ पहली संधि का समापन किया। ये "सौहार्दपूर्ण सहयोग के वर्ष" थे जब जनजाति और सफेद एलियंस के बीच एक पारस्परिक रूप से लाभकारी विनिमय स्थापित किया गया था।
मई 1659 में डच निवासियों ने संधि का उल्लंघन किया, भूमि को जब्त करने की कार्यवाही की (प्रशासन ने उन्हें कृषि में संलग्न होने की अनुमति दी)। इस तरह की कार्रवाइयों के कारण पहले हॉटनोट-बोअर युद्ध हुआ, जिसके दौरान हॉटेंटोट जनजाति के नेता कोरा को मार दिया गया।
1673 में, बोअर्स ने कोचोकवा जनजाति के 12 हॉटनोट्स को मार डाला। दूसरा युद्ध शुरू हुआ। इसमें, यूरोपियनों ने होटनटेंट जनजातियों के बीच मतभेदों पर खेला, कुछ जनजातियों को दूसरों के खिलाफ इस्तेमाल किया। इन सशस्त्र झड़पों के परिणामस्वरूप, हॉटनॉट्स की संख्या में तेजी से गिरावट आई।
और चेचक महामारी, जो यूरोपीय लोगों द्वारा काले महाद्वीप में लाया गया था, ने लगभग पूरी तरह से स्वदेशी लोगों को मिटा दिया। 17 वीं -19 वीं शताब्दियों के दौरान, अफ्रीका के दक्षिणी सिरे पर बसे हॉटोटोट जनजाति लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गए थे।
वर्तमान में, केवल कुछ ही छोटी जनजातियाँ रह गई हैं। वे आरक्षण और पशुधन पर रहते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि कुछ ने जीवन और संस्कृति की सभी विशेषताओं को खो दिया है और ईसाई धर्म को अपनाया है, उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपने पूर्वजों के पंथ को बनाए रखता है, चंद्रमा और आकाश की पूजा करता है। वे डेमियुरेज (स्वर्गीय निर्माता भगवान) में विश्वास करते हैं और बादल रहित आकाश के देवताओं की पूजा करते हैं - हम - और वर्षा योग। उन्होंने एक समृद्ध लोककथा को संरक्षित किया है, उनके पास कई परियों की कहानियां, किंवदंतियां हैं, जिसमें पूर्व महानता की यादें अभी भी जीवित हैं।
दक्षिण अफ्रीका की एक जनजाति केप ऑफ गुड होप (कैप कॉलोनी) के अंग्रेजी उपनिवेश में निवास करती है और मूल रूप से डच वासियों द्वारा इसका नाम रखा गया है। इस नाम की उत्पत्ति पूरी तरह से समझ में नहीं आती है। जी का भौतिक प्रकार, नीग्रो के प्रकार से बहुत अलग और प्रतिनिधित्व करता है, जैसा कि यह था, अजीब विशेषताओं के साथ काले और पीले रंग की दौड़ के संकेतों का एक संयोजन - अजीब, क्लिकिंग ध्वनियों के साथ एक मूल भाषा - खानाबदोश पर आधारित जीवन का एक अजीब तरीका है, लेकिन एक ही समय में अत्यंत आदिम, गंदा, अशिष्ट - कुछ अजीब शिष्टाचार और रीति-रिवाज - यह सब बेहद उत्सुक लग रहा था और 18 वीं शताब्दी में पहले से ही यात्रियों का वर्णन करने वाले कई लोगों के कारण था जिन्होंने इस जनजाति को मानवता के सबसे निचले चरण में देखा था। बाद में यह पता चला कि यह पूरी तरह से सच नहीं था और बुशमैन (देखें), जी के रिश्तेदारों और पड़ोसियों को निचले स्तर पर रखा जाना चाहिए, हालांकि वे अभी भी लंबे समय तक लोहे को जानते हैं और अपने लिए लोहे के हथियार बनाते हैं। जी। जनजाति के साथ भौतिक प्रकार, भाषा, जीवन के तरीके और बहुत कुछ के साथ महत्वपूर्ण समानता का प्रतिनिधित्व करते हैं। अन्य, पश्चिमी जनजातियाँ। दक्षिण अफ्रीका के हिस्सों को नामों से जाना जाता है: छाल (कोराना), हेरो, नामा (नामाका), पर्वत दमार, आदि, जिनका कुल क्षेत्रफल 20 वीं डिग्री एस से आगे तक फैला हुआ है। अक्षां। और लगभग नदी तक पहुँच जाता है। ज़ांबेज़ी। इस परिस्थिति ने जी नाम के विस्तार को एक संपूर्ण नस्ल, या नस्ल को जन्म दिया, जिसे कुछ शोधकर्ता मानव जाति की एक, या मुख्य, नस्ल पर विचार करने के लिए इच्छुक हैं; अन्य लोगों को इसे अंधेरे-चमड़ी और ऊन-बालों वाली नस्ल से अलग करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन इसे केवल बाद वाले की एक किस्म के रूप में पहचानते हैं, नीग्रो उचित (नीग्रो और बंटू) से अलग है और दक्षिण अफ्रीका के क्षेत्र में अलग है, जहां यह स्वदेशी या प्राचीन था। यह मानने का कारण है कि यह दौड़ पूर्व में अधिक व्यापक थी और इसे बंटू जनजातियों, विशेष रूप से काफ़िरों द्वारा दक्षिण-पश्चिम में वापस धकेल दिया गया था, जिनकी किंवदंतियाँ उस क्षेत्र के मूल निवासियों के रूप में जी की बात करती हैं जिन्हें उन्होंने बाद में कब्जा कर लिया था। जी की भाषा की कुछ विशेषताएं उत्तरी अफ्रीका के जनजातियों के साथ कुछ प्रकार के दूर के संबंध को भी इंगित करती हैं और गग के अनुसार, कुछ अधिक सभ्य जनजाति के बगल में उनके लंबे आवास के अनुसार, और प्राचीन मिस्र के लोगों के साथ रिश्तेदारी के कुछ प्रकार के लेपियस के अनुसार भी। जी। स्वयं की एक अस्पष्ट किंवदंती है कि वे कहीं से एस या एस.वी. और, इसके अलावा, "बड़े बास्केट" (जहाजों?) में, हालांकि जब से यूरोपीय लोग उन्हें जानते थे, वे कभी नहीं जानते थे कि खुद के लिए नावों का निर्माण कैसे किया जाए।
ऊनी, मोटे-पतले, सपाट-नाक वाले दौड़ से संबंधित, जी, हल्के रंग में नीग्रो से अलग, उनकी त्वचा के गहरे पीले रंग, सूखे पीले पत्ते के रंग, चमड़े या अखरोट के रंग की याद दिलाते हैं, और कभी-कभी म्यूलटोस या पीले-अंधेरे जावानी के रंग के समान होते हैं। बुशमैन की त्वचा का रंग कुछ गहरा होता है और तांबा-लाल होता है। जी की त्वचा झुर्रीदार होने की प्रवृत्ति से पहचानी जाती है, दोनों चेहरे पर और गर्दन पर, बगल के नीचे, घुटनों पर, आदि, जो अक्सर मध्य आयु के लोगों को समय से पहले होने वाली शक्ल देती है। बालों का बहुत खराब रूप से विकसित होना; मूंछें और दाढ़ी केवल वयस्कता में दिखाई देते हैं और बहुत कम रहते हैं, सिर पर बाल कम होते हैं, बारीक घुंघराले और अलग-अलग छोटे गुच्छों में एक मटर या उससे अधिक आकार के कर्ल किए जाते हैं (लिविंग्स्टन ने उनकी तुलना त्वचा पर काली मिर्च के दानों से की थी, बैरो - एक जूता ब्रश के बंडलों के लिए। एकमात्र अंतर यह है कि इन बीमों को सर्पिल रूप से गेंदों में घुमाया जाता है)। जी की ऊंचाई औसत से नीचे है; बुशमैन विशेष रूप से छोटे होते हैं, औसतन लगभग 150 सेंटीमीटर ।; लम्बे व्यक्ति नमाक्वा और कुरान जनजातियों के बीच भी पाए जाते हैं, जिनकी ऊँचाई 6 फीट है। बिल्ड दुबला, मांसपेशियों, कोणीय है, लेकिन महिलाओं में (आंशिक रूप से पुरुषों में), शरीर की पीठ पर वसा जमा करने की प्रवृत्ति है (नितंबों, जांघों), या तथाकथित करने के लिए steatopygias , जो, कुछ टिप्पणियों के अनुसार, वर्ष के एक निश्चित समय पर बढ़े हुए पोषण के कारण होता है और अधिक अल्प भोजन के साथ स्पष्ट रूप से घट जाता है। सामान्य तौर पर, उनके संविधान में, जॉर्जियाई अपने पूर्वी पड़ोसियों - काफ़िरों, ज़ूलस - से हीन हैं और अक्सर उनके बोनी और कुछ हद तक असम्बद्ध चरित्र से प्रतिष्ठित हैं। उनके हाथ और पैर तुलनात्मक रूप से छोटे हैं, उनके सिर के साथ-साथ उनकी खोपड़ी की क्षमता, जो संकीर्ण, लंबी और कुछ हद तक चपटी है (डोलिचो- और प्लैटीसेफली)। जी के चेहरे को कुछ पर्यवेक्षकों द्वारा कुरूपता के उदाहरण के रूप में दिखाया गया था, लेकिन युवा विषयों में कभी-कभी ऐसी विशेषताएं होती हैं जो सुखदता के बिना नहीं होती हैं; सामान्य तौर पर, जी का फिजियोलॉजी अक्सर जीवंत और बुद्धिमान होता है। चेहरे की ख़ासियत एक प्रमुख ठोड़ी के साथ लगभग त्रिकोण का गठन करते हुए, प्रमुख चीकबोन्स से बना है; चेहरे का ऊपरी आधा हिस्सा माथे में सिर के संकीर्ण होने के कारण त्रिकोण के आकार के लिए कुछ सन्निकटन को दर्शाता है; एक अंडाकार के बजाय, चेहरा एक उभड़ा हुआ आयत या रोम्बस है। नाक बहुत छोटी, चौड़ी और सपाट है, खासकर जड़ में, जैसे कि चपटी; नाक चौड़ी है, आँखें संकीर्ण हैं। चीकबोन्स की यह चौड़ाई, नाक की सपाटता और आँखों की संकीर्णता मंगोलियाई प्रकार की विशेषताओं से मिलती-जुलती है, और समानता को अक्सर पैपीब्रल विदर की रूपरेखा द्वारा बढ़ाया जाता है - अर्थात्, इसके बाहरी कोने को ऊपर की तरफ और आंतरिक की गोलाई से ऊपर उठाकर, और लैक्रिमल ट्यूबरल को कम या ज्यादा कवर करने के लिए कम या अधिक कवर किया जाता है। वयस्क जी में (मंगोलों में) इस सुविधा को अक्सर सुचारू किया जाता है। मानसिक रूप से और नैतिक रूप से, पुराने यात्रियों ने पहले से ही बोल्ड, बुद्धिमान, लेकिन दिलकश और क्रूर बुशमैन के साथ संकीर्णतापूर्ण, सरल दिमाग वाले, लापरवाह जी के विपरीत थे। उत्तरार्द्ध के दलदल को आंशिक रूप से इस तथ्य से समझाया जाता है कि उनके पड़ोसियों, काफ़िरों, यूरोपीय लोगों ने धीरे-धीरे उनकी जमीन, और इसके साथ उनका खेल, और भोजन के लिए साधन छीन लिया, और उनके हिस्से पर मवेशियों के छापे और चोरी का कारण बना, जिसके लिए उन्हें सताया गया और मार दिया गया। जंगली जानवरों की तरह, और उन्हें बाकी की आबादी के हताश दुश्मन बना दिया। वर्तमान समय में वे दूरस्थ रेगिस्तानों में काफी नष्ट हो गए हैं या वापस चले गए हैं; उनमें से कुछ ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए और बस गए। जी को लंबे समय से ईसाई माना जाता है, कई यूरोपीय आदतों को अपनाया है; उनमें से कई अपनी भाषा भी भूल गए हैं और केवल डच या अंग्रेजी बोलते हैं। वे कॉलोनी में अकेले गिने जाते हैं - लगभग। 20,000, अन्य - 80,000 तक; सटीक संख्या निर्धारित करना मुश्किल है, क्योंकि आधिकारिक आंकड़े उन्हें मलय और भारतीय कूलियों और अन्य विदेशियों के साथ भ्रमित करते हैं और दूसरी तरफ, वे यूरोपीय और विभिन्न अन्य राष्ट्रीयताओं के साथ इतने जुनूनी हैं कि यह पूरी तरह से शुद्ध जी है। कॉलोनी में मिलना हमेशा आसान नहीं होता है। हॉटनॉट्स में एक संगीन स्वभाव है; सबसे विशिष्ट चरित्र लक्षण चरम तुच्छता, आलस्य, मस्ती और नशे की ओर झुकाव है। उनकी मानसिक क्षमताओं को सीमित नहीं कहा जा सकता है; वे सीखना आसान है, उदाहरण के लिए, विदेशी भाषाएं; स्कूलों में उनके बच्चे अक्सर सक्षम होते हैं, विशेष रूप से पहली बार में, हालांकि वे आमतौर पर बहुत दूर नहीं जाते हैं; जी के बीच निपुण सवार, जॉकी, तीर, कुक हैं; कॉलोनी की ब्रिटिश सरकार में घुड़सवार पुलिस या गैंडेमीरी की काफी बड़ी टुकड़ी है, जो सीमावर्ती गार्ड के रूप में बहुत उपयुक्त है या अपराधियों, भगोड़े, आदि का पता लगाने के लिए उपयुक्त है, सामान्य तौर पर, बहुत अच्छे स्वभाव वाले, जी आसानी से क्षणिक प्रलोभनों के लिए उत्तरदायी हैं: वे उदाहरण के लिए, छोटे आकार में आते हैं। चोरी, अक्सर झूठ और डींग। जॉर्जिया की जनजातियाँ, उत्तर में आगे रहती हैं और अपनी आज़ादी और खानाबदोश जीवन शैली को अधिक से अधिक हद तक बनाए रखती हैं, अक्सर आपस में भयंकर युद्ध लड़ती हैं (उदाहरण के लिए, कुरान से नामाकव)। अब उनमें से कुछ सत्ता में हैं या जर्मनी के दक्षिण-पश्चिम में (दक्षिण-पूर्वी जर्मन में)। एफ़्रीका, जहाँ लगभग 7000 नामा हॉटटॉट्स, 35000 माउंटेन दमारा, 90,000 ओवा हेरो, 3000 नामा बुशमैन और लगभग 2000 बास्टर्ड्स हैं, अर्थात् जी। अन्य राष्ट्रीयताओं के साथ पार), या दक्षिण अफ्रीका गणराज्य, या नए ब्रिटिश दक्षिण अफ्रीकी उपनिवेश। जी खुद को खुद कोइ-कोइन कहते हैं, जिसका अर्थ है "लोगों के लोग", अर्थात, लोगों को उत्कृष्टता मिलती है। नवीनतम समाचार के अनुसार, हालांकि, यह वही है जो खुद को नामकावा (या नाम-कुआ) कहते हैं, जो अन्य होटनटोट्स को नामा-कोइन, और पहाड़ दमार - हाउ-कोइन नाम देते हैं; औपनिवेशिक जी खुद को कहते हैं, जैसा कि वे थे, केना, और कुरान, कुकिब। इन सभी नामों को केवल लगभग व्यक्त किया जा सकता है, क्योंकि वे अवर्णनीय क्लिक ध्वनियों के साथ होते हैं। जी में इनमें से चार ध्वनियां हैं, और बुशमैन में सात; उनके निशान बंटू भाषा में भी पाए जाते हैं, और कुछ रिपोर्टों के अनुसार - अफ्रीका के अन्य लोगों के बीच, लेकिन कुछ हद तक। स्वर और कुछ व्यंजन से पहले इस्तेमाल की जाने वाली ये ध्वनियाँ, तालु के विभिन्न हिस्सों में भाषा के जोर से उत्पन्न होती हैं और कुछ यूरोपीय लोगों में उत्पन्न होती हैं, जब घोड़ों को लुभाने या छोटे बच्चों को खुश करने या बोतल को अनसुना करने के कारण होता है, आदि मिशनरी गण, जो जी के बीच बड़े होते थे। इन ध्वनियों का उच्चारण मूल निवासी की तरह करें, और विभिन्न चिह्नों के साथ उन्हें पत्र में नामित करें। जी की भाषा आम तौर पर कठोर है, मोटे और काफ़िरों की नरम भाषा से बहुत भिन्न होती है, जो सद्भाव में इतालवी की याद ताजा करती है; यह अपने प्रकार में अलग है, क्योंकि प्रत्ययों को जोड़कर शब्दों के अर्थ में परिवर्तन किया जाता है, जबकि सामान्य रूप से काफ़िरों और बंटू जनजातियों की भाषा उन लोगों की श्रेणी से संबंधित है जिनमें शब्दों का अर्थ उपसर्गों को जोड़कर बदलता है। हॉटनोट भाषा तीन संख्याओं (एक दोहरी) और तीन लिंगों के बीच अंतर करती है। ग्राफिक कला की ओर कोई झुकाव न होने के कारण (जबकि बुशमैन चतुराई से जानवरों और लोगों को उनकी गुफाओं की दीवारों पर चित्रित करते हैं), जी में कई गाने, परियों की कहानियां, पशु दंतकथाएं आदि हैं, और इस संबंध में वे अन्य अफ्रीकी लोगों से भिन्न हैं। यहां तक \u200b\u200bकि अगर उनकी भाषा स्वयं बुशमैन के समान है, तो, एक शोधकर्ता के अनुसार, केवल उस हद तक, उदाहरण के लिए, अंग्रेजी लैटिन में है। जी के जीवन के लिए, फिर इसे विस्तार से अध्ययन करने के लिए, एक को पुराने पर्यवेक्षकों की ओर मुड़ना चाहिए: कोल्ब, लेवेलियन, लिचेंस्टीन, बैरो, आदि। चूंकि अब वह मिशनरियों और सामान्य रूप से यूरोपीय बसने वालों के प्रभाव में पूरी तरह से बदल गया है। जी की आदिम मान्यताओं का बहुत कम अध्ययन किया गया है। जाहिरा तौर पर, यह एनिमिज़्म था, जो पूर्वजों के पंथ के साथ संयुक्त था, लेकिन कुछ दो देवताओं को मान्यता दे रहा था: हैत्सी-अबिब (स्पष्ट रूप से चंद्रमा का मानवीकरण) और मनुष्य के निर्माता, त्सोई-गोप। बुध रैत्ज़ेल, "वोल्केरकुंडे" (बीडी। I, 1885), फ्रिट्सच, "डाई ईंगबोरेनन सुद-अफ्रिका" s (Bres।, 1872); हाहन, "डाई स्प्रेचे नामा" (1870); एल। मेटेनिकॉफ़, "बुशमेन्स एट हॉटटॉट्स "," बुल। दे ला सोक। नीचैटेलोइस डे जियोग्रॉफी "(वी, 1890)।
- - दक्षिण अफ्रीका की एक जनजाति केप ऑफ गुड होप की अंग्रेजी उपनिवेश में निवास करती है और मूल रूप से डच वासियों द्वारा इसका नाम रखा गया है। इस नाम की उत्पत्ति पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है ...
ब्रोकहॉस और यूफ्रॉन के विश्वकोश शब्दकोश
- - नामीबिया और दक्षिण अफ्रीका के मध्य और दक्षिणी क्षेत्रों में रहने वाले लोग। वे हॉटेंट भाषा बोलते हैं; बहुत से लोग अफ्रीकी जानते हैं। धर्म के अनुसार - ज्यादातर प्रोटेस्टेंट ...
महान सोवियत विश्वकोश
- - कुल 130 हजार लोगों के साथ राष्ट्रीयता। बस्ती के मुख्य देश: नामीबिया - 102 हजार लोग, बोत्सवाना - 26 हजार लोग, दक्षिण अफ्रीका - 2 हजार लोग। वे हॉटोटॉट भाषा बोलते हैं ...
- नामा वास्तव में (महान नाम; महान नाम) - यूरोपीय लोगों के आने से नदी के उत्तर में रहते थे। ऑरेंज (आधुनिक नामीबिया का दक्षिण, ग्रेट नामक्वालैंड)। उन्हें निम्नलिखित जनजातियों में विभाजित किया गया था (उत्तर से दक्षिण तक सूचीबद्ध, कोष्ठक में दिया गया: रूसी नाम के प्रकार; अफ्रीकी नाम; स्व-नाम);
