मकार चूड़ा की कहानी के नायकों की विशेषताएँ। कहानी "मकर चूड़ा" (गोर्की) का विश्लेषण

मैक्सिम गोर्की की पहली मुद्रित कृति "मकर चूड़ा" कहानी थी। उनका विश्लेषण हमें यह समझने की अनुमति देता है कि उनकी युवा और अनुभवहीनता के बावजूद, लेखक ने रोमा के जीवन को व्यवस्थित रूप से चित्रित किया और उनकी भावनाओं की पूर्णता को व्यक्त किया। गोर्की के लिए, विशाल रूस में उसकी भटकन व्यर्थ नहीं थी। लेखक के पास हमेशा खाने के लिए कुछ नहीं होता था, लेकिन वह कभी भी एक मोटी नोटबुक के साथ भाग नहीं लेते थे जिसमें उन्होंने असामान्य कहानियों, किंवदंतियों, यादृच्छिक साथियों के जीवन से कुछ दिलचस्प घटनाओं को लिखा था।

जिप्सी प्रेम कहानी

"मकर चूड़ा" का विश्लेषण एक रोमांटिक लेखक के रूप में काम के लेखक को दर्शाता है। कहानी का मुख्य पात्र एक पुरानी जिप्सी है जो ईमानदारी से अपने मुक्त जीवन पर गर्व करता है। वह उन किसानों को तुच्छ समझता है जो पहले से ही दास के रूप में पैदा हुए हैं, जिनका उद्देश्य जमीन में खोदना है, लेकिन साथ ही उनके पास मरने से पहले अपनी कब्र खोदने का समय भी नहीं है। मकर द्वारा बताए गए किंवदंती के नायक स्वतंत्रता की अधिकतम इच्छा के प्रतीक हैं।

रद्दा और लोइको एक-दूसरे से प्यार करते हैं, वे एक साथ खुश हैं, लेकिन व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर भी ठीक हैं। "मकर चूद्र" के विश्लेषण से पता चलता है कि मुख्य पात्रों ने भी प्रेम को एक घृणास्पद श्रृंखला के रूप में देखा जो उन्हें प्राप्त करती है और उनकी स्वतंत्रता को प्रमाणित करती है। अपने प्यार को कबूल करते हुए, युवा लोग एक-दूसरे के लिए शर्तें तय करते हैं, जबकि उनमें से प्रत्येक जोड़ी में मुख्य होने का प्रयास करता है। जिप्सी कभी किसी के आगे घुटने नहीं टेकती, यह एक भयानक अपमान माना जाता है, लेकिन लदिको ने रद्दा को पैदावार दी और उसके नीचे झुक जाती है, तुरंत अपने प्रेमी को मार देती है, और फिर वह खुद अपने पिता के हाथों मर जाती है।

जिप्सी और नैरेटर की मूल्य प्रणाली की तुलना

"मकर चूद्र" का विश्लेषण बताता है कि नायक के लिए रूड और लोइको स्वतंत्रता के प्रेम के आदर्श हैं। पुरानी जिप्सी समझती है कि गर्व और प्यार की उच्चतम डिग्री एक साथ नहीं मिल सकती है, भले ही ये भावनाएं कितनी अद्भुत हों। लेकिन उसे यकीन है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपनी स्वतंत्रता की रक्षा अपने जीवन की कीमत पर भी करनी होगी। गोर्की की कहानी एक कथाकार की उपस्थिति के लिए दिलचस्प है, जिसकी छवि में लेखक खुद अनुमान लगाया जाता है। काम पर उनका प्रभाव अभेद्य है, लेकिन फिर भी लेखक के लिए अपने विचार व्यक्त करने के लिए पर्याप्त है।

गोर्की पुरानी जिप्सी के सभी निर्णयों से सहमत नहीं है। मकर चूद्र (कहानी के विश्लेषण से पता चलता है कि किंवदंती के नायकों के लिए लेखक की प्रशंसा) कथाकार से प्रत्यक्ष आपत्तियां प्राप्त नहीं करती है, लेकिन फिर भी बहुत अंत में, कहानी को संक्षेप में, लेखक का कहना है कि युवा लोग अपनी स्वतंत्रता के लिए गुलाम हैं। गर्व और स्वतंत्रता लोगों को दुखी और अकेले करते हैं।

nokimi, क्योंकि कभी-कभी आपको परिवार और प्रियजनों के लिए अपने हितों का बलिदान करने की आवश्यकता होती है।

कहानी की संगीतात्मकता

मकर चूड़ा के विश्लेषण से पता चलता है कि लेखक ने लैंडस्केप स्केच की तकनीक का कितना अच्छा उपयोग किया। पूरी कहानी का फ्रेमिंग समुद्र है, जो स्पष्ट रूप से पात्रों की भावनाओं और मन की स्थिति को व्यक्त करता है। काम संगीतमयता से भरा हुआ है, यहां तक \u200b\u200bकि यह भी कहा जाता है कि रुद्दा की सुंदरता केवल वायलिन पर ही खेली जा सकती है। मैक्सिम गोर्की की कहानी ने तुरंत छवियों की चमक और एक यादगार साजिश के साथ ध्यान आकर्षित किया।

स्वतंत्रता की समस्या हमेशा शब्द के चिंतित कलाकार। बिल्कुल सही स्वतंत्रता रोमांटिक नायकों के लिए आकर्षक था। उसकी खातिर, वे मरने के लिए तैयार थे। आखिरकार, साहित्यिक आंदोलन के रूप में रोमांटिकतावाद ने एक निश्चित निश्चित कैनन का गठन किया: एक असाधारण व्यक्तित्व, जो दुनिया पर असाधारण मांग कर रहा है। इसलिए, नायक अपने आसपास के लोगों की तुलना में अधिक परिमाण का एक आदेश है, इसलिए वह समाज को इस तरह से खारिज कर देता है। यह नायक के विशिष्ट अकेलेपन की व्याख्या करता है: उसके लिए यह एक स्वाभाविक स्थिति है, और नायक प्रकृति के साथ संचार में एक आउटलेट पाता है, और अधिक बार तत्वों के साथ।

अपने शुरुआती कामों में मैक्सिम गोर्की को संदर्भित करता है रूमानियत की परंपराएं, लेकिन बीसवीं सदी के संदर्भ में, उनके काम को परिभाषित किया गया है नव रोमांटिक.

1892 में, पहली रोमांटिक कहानी छपी। "मकर चूड़ा"जिसमें एक पुरानी जिप्सी एक रोमांटिक परिदृश्य से घिरे पाठक के सामने दिखाई देती है: वह अंदर आ जाता है "पतझड़ की रात", बाईं ओर अंतहीन स्टेपे और दाईं ओर अंतहीन समुद्र को खोल रहा है। लेखक उसे अपने बारे में, अपने विचारों के बारे में बात करने का अवसर देता है, और पुराने चरवाहे द्वारा बताई गई लोइको ज़ोबार और रद्दा की कहानी, प्रकटीकरण का मुख्य साधन बन जाती है मुख्य चरित्र की छवि, क्योंकि कहानी उसके नाम पर है।

रूड और लोइको के बारे में बताते हुए, Chudra खुद के बारे में अधिक बात करता है। उनके चरित्र के दिल में एकमात्र शुरुआत है जिसे वह सबसे मूल्यवान मानते हैं - अधिकतम स्वतंत्रता के लिए प्रयत्नशील... नायकों के लिए, इच्छाशक्ति भी दुनिया की सबसे कीमती चीज है। रुदडा में, अभिमान की अभिव्यक्ति इतनी मजबूत है कि लोइको ज़ोबार के लिए भी प्यार इसे तोड़ नहीं सकता है: “मैंने कभी किसी से प्यार नहीं किया, लोइको, लेकिन मैं तुमसे प्यार करता हूँ। और मुझे भी आजादी पसंद है! विल, लोइको, मैं तुमसे ज्यादा प्यार करता हूं ".

एक रोमांटिक चरित्र में प्यार और गर्व के बीच इस तरह का एक अघुलनशील विरोधाभास मकर Chudra द्वारा बिल्कुल स्वाभाविक माना जाता है, और इसे केवल मृत्यु द्वारा हल किया जा सकता है: एक रोमांटिक नायक या तो अपने असीम प्यार या पूर्ण गर्व का त्याग नहीं कर सकता। लेकिन प्रेम से तात्पर्य विनम्रता, आत्म-बलिदान और किसी प्रिय को प्रस्तुत करने की क्षमता है। और यह ठीक वैसा ही है जैसा कि चुद्र द्वारा बताई गई कथा के नायक नहीं कर सकते।

मकर चूड़ा इस स्थिति को क्या मूल्यांकन देता है? उनका मानना \u200b\u200bहै कि यह एकमात्र तरीका है जो एक वास्तविक व्यक्ति है जो नकल करने के योग्य है, उसे जीवन को समझना चाहिए, और केवल इस तरह की स्थिति के साथ व्यक्तिगत स्वतंत्रता को संरक्षित किया जाना चाहिए।

लेकिन क्या लेखक अपने नायक से सहमत है? लेखक की स्थिति क्या है और उसकी अभिव्यक्ति के साधन क्या हैं? इस सवाल का जवाब देने के लिए, गोर्की के शुरुआती कार्यों की एक महत्वपूर्ण संरचना विशेषता को ध्यान दिया जाना चाहिए - उपस्थिति कथाकार की छवि... पहली नज़र में, यह एक अगोचर छवि है, क्योंकि यह किसी भी क्रिया में खुद को प्रकट नहीं करता है। लेकिन यह इस आदमी की स्थिति है, एक पथिक जो अपने रास्ते पर विभिन्न लोगों से मिलता है, जो कि लेखक के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

मैक्सिम गोर्की के लगभग सभी शुरुआती रोमांटिक कार्य दोनों नकारात्मक चेतना को मूर्त रूप देंगे, जीवन की वास्तविक तस्वीर को विकृत करेंगे और सकारात्मक, जीवन को उच्च अर्थ और सामग्री के साथ भर देंगे। और आत्मकथात्मक नायक की निगाहें सबसे चौंका देने वाले चरित्रों को पकड़ने में लगती हैं, जैसे कि मकर चूड़ा।

और उसे संदेहपूर्वक नायक-कथाकार की आपत्तियों को सुनने दें, लेकिन यह अंत है जो लेखक की स्थिति में सभी बिंदुओं को "i" पर रखता है। जब कथाकार, अंतहीन कदम के अंधेरे में देखता है, तो देखता है कि कैसे जिप्सी लोइको ज़ोबार और रद्दा "रात के अंधेरे में चुपचाप और चुपचाप परिक्रमा की", और कोई रास्ता नहीं "हैंडसम लोइको गर्वित रद्दा को पकड़ नहीं सका", वह अपनी स्थिति का भी खुलासा करता है। हां, इन शब्दों में प्रशंसा है, लेकिन सोच पाठक को इस तरह के खूनी परिणाम की निरर्थकता का एहसास होता है: लोइको की मृत्यु के बाद भी वह सुंदर रद्दा के साथ बराबरी पर नहीं रह सकता है।

रोमांटिकतावाद की सर्वोत्तम परंपराओं के अनुसार, मैक्सिम गोर्की ने अपनी कहानी में अभिव्यक्ति के कई साधनों का उपयोग किया। मुख्य पात्रों का वर्णन करते हुए, वह हाइपरबोले का उपयोग करता है: रद्दा की सुंदरता केवल वायलिन पर ही खेली जा सकती है, और लोइको की मूंछें उसके कंधों पर गिर गईं और कर्ल के साथ मिश्रित हुईं। भाषण की विशेषताओं को बताने के लिए, विशेष रूप से पुराने Chudra, वह पते, अंतरविरोधों, बयानबाजी का परिचय देता है।

परिदृश्य एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, लेकिन सरल नहीं, लेकिन एनिमेटेड, जहां मकर लहरों को नियंत्रित करता है, और समुद्र एक उदास गाना गाता है, लेकिन एक ही समय में गर्व से सुंदर सुंदर जिप्सियों की एक जोड़ी के लिए भजन।

• "बचपन", मैक्सिम गोर्की द्वारा कहानी के अध्यायों का सारांश
• "द बॉटम", मैक्सिम गोर्की द्वारा नाटक का विश्लेषण
• "बूढ़ी औरत इज़रगिल", गोर्की की कहानी का विश्लेषण

गोर्की की कृति "मकर चूद्र" के निर्माण का इतिहास

"मकर चूद्र" कहानी 12 सितंबर, 1892 को तिफ्लिस समाचार पत्र "कावकाज़" में प्रकाशित हुई थी। पहली बार लेखक ने छद्म नाम मैक्सिम गोर्की के साथ खुद को साइन किया। यह कहानी लेखक के काम में एक रोमांटिक दौर शुरू करती है। एम। गोर्की की रोमांटिक कृतियों में ये भी हैं: कहानी "द ओल्ड वुमन इज़रगिल", "द सॉन्ग ऑफ़ द फाल्कन" और "द सॉन्ग ऑफ़ द पेटरेल", कविता "द गर्ल एंड डेथ" और लेखक की अन्य कृतियाँ।
एक पत्र में ए.पी. गोर्की ने चेखव को लिखा: "वास्तव में, वीर की आवश्यकता के लिए समय आ गया है: हर कोई रोमांचक, उज्ज्वल, कुछ चाहता है, जिसे आप जानते हैं, ताकि वह जीवन की तरह न दिखे, लेकिन यह उससे बेहतर, बेहतर और अधिक सुंदर है। यह जरूरी है कि वर्तमान साहित्य जीवन को थोड़ा संवारना शुरू कर दे और जैसे ही वह जीवन को संवारने लगे, यानी लोग तेजी से स्वस्थ हो जाएंगे। "
कहानी का शीर्षक मुख्य चरित्र के नाम के साथ जुड़ा हुआ है। मकर चूड़ा एक पुरानी जिप्सी है, जो एक विचारवान दार्शनिक है जो जीवन का सार जानता है, जिसका शिविर रूस के दक्षिण में घूमता है।

शैली, शैली, विश्लेषित कार्य की रचनात्मक विधि

एम। गोर्की द्वारा रोमांटिक कार्यों के चक्र ने आलोचकों और पाठकों का ध्यान अपनी उत्कृष्ट साहित्यिक भाषा, विषय की प्रासंगिकता, दिलचस्प रचना (कथा में किंवदंतियों और परियों की कहानियों को शामिल करने) के साथ तुरंत आकर्षित किया। रोमांटिक कार्यों के लिए, नायक का विरोध और वास्तविकता विशेषता है। इस प्रकार "मकर चूद्र" कहानी का निर्माण किया गया है, जिसकी शैली विशेषता "कहानी के भीतर कहानी" है। मकर चूड़ा न केवल मुख्य पात्र के रूप में, बल्कि एक कहानीकार के रूप में भी काम करता है। इस तरह की कलात्मक तकनीक, कथन को अधिक कविता और मौलिकता प्रदान करती है, जीवन के मूल्यों, लेखक के आदर्शों और कथाकार के विचारों के बारे में अधिक से अधिक जानने में मदद करती है। कहानी एक शुरुआती समुद्र, स्टेपी विंड, और उत्सुक रात की पृष्ठभूमि के खिलाफ सेट है। यह आजादी का माहौल है। कथाकार खुद को जीवन के एक बुद्धिमान चिंतनकर्ता की भूमिका प्रदान करता है। मकर चूड़ा लोगों के लिए एक संशय रहित है। रहने और बहुत कुछ देखने के बाद, वह केवल स्वतंत्रता को महत्व देता है। यही एकमात्र मानदंड है जिसके द्वारा मकर मानव व्यक्तित्व को मापता है।

लेखक की रोमांटिक रचनाओं का विषय स्वतंत्रता की इच्छा है। "मकर चूड़ा" स्वतंत्रता और इच्छा के बारे में भी बात करता है। कृति लक्सर और रद्दा की काव्य प्रेम कहानी पर आधारित है, जिसे मकर चुद्र ने बताया था। एक सुंदर किंवदंती के नायक गर्व, स्वतंत्रता और प्रेम के बीच चयन नहीं कर सकते। स्वतंत्रता का जुनून उनके विचारों और कार्यों को निर्धारित करता है। नतीजतन, दोनों मर जाते हैं।
विचार
लघुकथा में स्वतंत्रता, सौंदर्य और जीवन के आनंद के विचार शामिल हैं। जीवन के बारे में मकर Chudra का तर्क पुरानी जिप्सी की दार्शनिक मानसिकता की गवाही देता है: “क्या तुम स्वयं जीवन नहीं हो? अन्य लोग आपके बिना रहते हैं और आपके बिना भी रहेंगे। क्या आपको लगता है कि किसी को आपकी जरूरत है? आप रोटी नहीं हैं, छड़ी नहीं हैं, और किसी को आपकी ज़रूरत नहीं है ... "। मकर Chudra आंतरिक स्वतंत्रता, प्रतिबंधों के बिना स्वतंत्रता के लिए प्रयास करने की बात करता है, क्योंकि केवल एक स्वतंत्र व्यक्ति खुश हो सकता है। इसलिए, बुद्धिमान पुरानी जिप्सी वार्ताकार को अपने तरीके से जाने की सलाह देती है, इसलिए "कुछ भी नहीं करने के लिए इसे बर्बाद न करें।" पृथ्वी पर एकमात्र मूल्य स्वतंत्रता है, इसके लिए यह जीने और मरने के लायक है, जैसा कि इस कहानी के नायकों का मानना \u200b\u200bहै। यह वही है जो लोइको और रद्दा के कार्यों को निर्धारित करता है। कहानी में, गोर्की ने एक सुंदर और मजबूत आदमी के लिए एक भजन प्रस्तुत किया। वीर कर्मों के लिए प्रयत्नशील, शक्ति की उपासना, स्वतंत्रता की महिमा "मकर चूड़ी" कहानी में परिलक्षित होती है।

संघर्ष की प्रकृति

एक पुरानी जिप्सी के लिए, जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज व्यक्तिगत स्वतंत्रता है, जिसे वह कभी भी किसी भी चीज के लिए विनिमय नहीं करेगा। स्वतंत्रता की उसकी इच्छा मकर चुद्र द्वारा बताई गई पौराणिक कथा के नायकों द्वारा भी सन्निहित है। युवा और सुंदर लोइको ज़ोबार और रद्दा एक दूसरे से प्यार करते हैं। लेकिन दोनों की व्यक्तिगत स्वतंत्रता की इच्छा इतनी प्रबल है कि वे अपने प्यार को एक ऐसी श्रृंखला के रूप में भी देखते हैं जो उनकी स्वतंत्रता को प्राप्त करती है। उनमें से प्रत्येक, अपने प्यार को कबूल करता है, अपनी खुद की शर्तों को निर्धारित करता है, हावी होने की कोशिश कर रहा है। इससे एक तनावपूर्ण संघर्ष होता है जो नायकों की मृत्यु में समाप्त होता है।

मुख्य नायक

कहानी में मुख्य पात्रों में से एक पुरानी जिप्सी मकर चुद्र है। जिप्सी की बुद्धिमत्ता का पता उस कथा के माध्यम से चलता है जो उसने प्रेमी लोइको और रुद्दा के बारे में दी। उनका मानना \u200b\u200bहै कि गर्व और प्यार असंगत हैं। प्रेम आपको सामंजस्य बनाता है और आपके प्रिय को प्रस्तुत करता है। मकर मनुष्य और स्वतंत्रता के बारे में बात करता है: “अपनी इच्छा जानता है? क्या स्टेपी की चौड़ाई स्पष्ट है? क्या समुद्र की लहर उसके दिल से बात करती है? वह एक गुलाम है - जैसे ही वह पैदा हुआ, और वह यह है! " उनकी राय में, एक दास के रूप में जन्म लेने वाला व्यक्ति करतब दिखाने में असमर्थ होता है। मकर लोको और रद्दा की प्रशंसा करता है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि यह एक वास्तविक व्यक्ति है, जो अनुकरण के योग्य है, उसे जीवन का अनुभव करना चाहिए, और केवल इस तरह की जीवन स्थिति में व्यक्ति अपनी स्वतंत्रता की रक्षा कर सकता है। एक वास्तविक दार्शनिक के रूप में, वह समझता है: किसी व्यक्ति को कुछ भी सिखाना असंभव है यदि वह खुद नहीं सीखना चाहता है, क्योंकि "हर कोई खुद को सीखता है।" वह एक सवाल के साथ अपने वार्ताकार को सवाल का जवाब देता है: “क्या आप लोगों को खुश करना सीख सकते हैं? नहीं तुम नहीं कर सकते"।
मकर के बगल में श्रोता की एक छवि है, जिसकी ओर से कहानी कही जा रही है। यह नायक कहानी में इतनी जगह नहीं रखता है, लेकिन लेखक की स्थिति, इरादे और रचनात्मक तरीके को समझने के लिए, उसका महत्व महान है। वह एक सपने देखने वाला, रोमांटिक, अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता को महसूस करने वाला है। दुनिया में उनकी दृष्टि कहानी में एक रोमांटिक शुरुआत, खुशी, निर्भीकता, रंगों की एक बहुतायत में आती है: “एक नम, ठंडी हवा समुद्र से बहती है, जो स्टेप पर फैलती है लहरों के किनारे और समुद्र की झाड़ियों की सरसराहट की एक विस्तृत धुन; ... हमारे आसपास की शरद ऋतु की रात का अंधेरा छटपटाता रहा और, डरते-डरते दूर चला गया, एक पल के लिए बायीं ओर - असीम स्टेप, दायीं ओर - अंतहीन समुद्र ...।
कार्य के विश्लेषण से पता चलता है कि रोमांटिक शुरुआत एक सुंदर किंवदंती - युवा जिप्सियों के नायकों में निहित है, जिन्होंने अपनी मां के दूध के साथ मुक्त जीवन की भावना को अवशोषित किया। लोइको के लिए, उच्चतम मूल्य स्वतंत्रता, स्पष्टता और दयालुता है: “वह केवल घोड़ों से प्यार करता था और कुछ नहीं, और फिर भी थोड़े समय के लिए - वह यात्रा करता है और बेचता है, और जो भी चाहता है, पैसे लेता है। वह पोषित नहीं था - आपको उसके दिल की जरूरत है, वह खुद उसे अपनी छाती से बाहर निकालता था, और आपको देता था, अगर केवल यह आपको अच्छा महसूस कराता है। रद्दा को इस बात पर गर्व है कि लोइको के लिए उसका प्यार उसे नहीं तोड़ सकता: “मैंने कभी किसी से प्यार नहीं किया, लिको, लेकिन मैं तुमसे प्यार करती हूँ। और मुझे भी आजादी पसंद है! विल, लोइको, मैं तुमसे ज्यादा प्यार करता हूं। ” राकड़ा और लिको के बीच अघुलनशील विरोधाभास - प्यार और गौरव, मकर Chudra के अनुसार, केवल मृत्यु द्वारा हल किया जा सकता है। और नायक प्रेम, खुशी से इनकार करते हैं और इच्छा और पूर्ण स्वतंत्रता के नाम पर नाश करना पसंद करते हैं।

कार्य का कथानक और रचना

यात्री समुद्र के किनारे पुरानी जिप्सी मकर चूड़ा से मिलता है। स्वतंत्रता के बारे में बात करते हुए, जीवन का अर्थ, मकर Chudra एक युवा जिप्सी जोड़े के प्यार के बारे में एक सुंदर किंवदंती बताता है। लोइको ज़ोबार और रद्दा एक दूसरे से प्यार करते हैं। लेकिन दोनों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता की इच्छा सबसे ऊपर है। इससे एक तनावपूर्ण संघर्ष होता है जो नायकों की मृत्यु में समाप्त होता है। लोइको रद्दा को देता है, सबके सामने उसके सामने घुटने टेक देता है, जिसे जिप्सियों द्वारा एक भयानक अपमान माना जाता है, और उसी क्षण उसे मार देता है। और वह खुद अपने पिता के हाथों लड़ता है।
इस कहानी की रचना की एक विशेषता "कहानी के भीतर कहानी" के सिद्धांत के अनुसार इसका निर्माण है: लेखक नायक के मुंह में एक रोमांटिक किंवदंती डालता है। यह उसकी आंतरिक दुनिया और मूल्य प्रणाली को गहराई से समझने में मदद करता है। मकर लोइको और रुड के लिए - स्वतंत्रता के प्रेम के आदर्श। उन्हें यकीन है कि दो खूबसूरत भावनाओं, गर्व और प्यार, उनकी उच्चतम अभिव्यक्ति के लिए लाए गए, सामंजस्य नहीं किया जा सकता।
इस कहानी की रचना की एक और विशेषता कथाकार की छवि की उपस्थिति है। यह लगभग अदृश्य है, लेकिन लेखक स्वयं इसमें आसानी से अनुमान लगाया जाता है।

कलात्मक मौलिकता

रोमांटिक कामों में, गोर्की रोमांटिक कविताओं में बदल जाता है। यह मुख्य रूप से शैली की चिंता करता है। रचनात्मकता के इस दौर में किंवदंतियों और परियों की कहानियां लेखक की पसंदीदा शैली बन गईं।
कहानी में लेखक द्वारा उपयोग किए गए सचित्र का पैलेट विविध है। "मकर चूड़ा" आलंकारिक तुलनाओं से भरा है जो पात्रों की भावनाओं और मनोदशा को सटीक रूप से व्यक्त करता है: "... एक मुस्कान पूरे सूरज है", "लोइको आग में खून के रूप में खड़ा है", "... उसने कहा, जैसे उसने हम पर बर्फ फेंक दिया" , "यह एक पुरानी ओक की तरह लग रहा था, बिजली से जलाया गया ...", "... टूटे पेड़ की तरह डगमगाया," आदि। कहानी की एक विशेषता मकर चुद्र और कथाकार के बीच संवाद का असामान्य रूप है। इसमें केवल एक ही आवाज़ सुनाई देती है - नायक की आवाज़, और केवल इस एक वक्ता की टिप्पणी से हम उसके वार्ताकार की प्रतिक्रिया और प्रतिक्रियाओं के बारे में अनुमान लगाते हैं: "सीखो और सिखाओ, तुम कहते हो?" वाक्यांशों का यह अजीब रूप लेखक को कहानी में अपनी उपस्थिति कम ध्यान देने योग्य बनाने के लिए कार्य करता है।
गोर्की अपने नायकों के भाषणों पर बहुत ध्यान देता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, मकर चुद्र, जिप्सी परंपरा के अनुसार, उसके वार्ताकार को संबोधित करके उसकी कहानी को बाधित करता है, उसे एक बाज़ कहता है: “अरे! यह एक बाज़ था ... "," वह वहाँ था, एक बाज़! .. "," यह वही है जो रुद्र की तरह था, एक बाज़! .. "," तो, एक बाज़! .. "संबोधन में" बाज़ "हम देखते हैं! जिप्सी भावना के करीब एक छवि, एक स्वतंत्र और साहसी पक्षी की छवि। चुद्र स्वतंत्र रूप से उन स्थानों के भौगोलिक नामों में से कुछ को संशोधित करता है जहां जिप्सी घूमते थे: गैलिशिया के बजाय "गैलिसिया", स्लोवाकिया के बजाय "स्लावोनिया"। उनकी कहानी में, शब्द "स्टेपी" को अक्सर दोहराया जाता है, क्योंकि स्टेपे जिप्सियों के जीवन का मुख्य स्थान था: "लड़की रोती है, अच्छे साथी को देखकर! एक अच्छा साथी उस लड़की को स्टेपपे के पास बुलाता है ... "," रात उज्ज्वल है, महीने ने चांदी के साथ पूरे स्टेप पर पानी भर दिया है ... "," लोईको पूरे स्टेपे में भौंकता है ... "।
लेखक परिदृश्य रेखाचित्रों का व्यापक उपयोग करता है। सीस्केप एक तरह का फ्रेम है जो कहानी की पूरी कहानी के लिए है। समुद्र वीरों की मन: स्थिति के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है: सबसे पहले यह शांत है, केवल "एक नम, ठंडी हवा" स्टेपे के आर-पार एक लहर चल रही राख के छींटे और तटीय झाड़ियों की सरसराहट का एक मधुर स्वर है। " लेकिन फिर बारिश होने लगी, हवा तेज हो रही थी, और समुद्र सुस्त और गुस्से से उछल गया और एक सुंदर और शानदार भजन गाती हुई सुंदर जिप्सियों की एक गौरवशाली जोड़ी के साथ गाने लगी। सामान्य तौर पर, प्रकृति में, गोर्की सब कुछ मजबूत, अभेद्य, असीम प्यार करता है: समुद्र की अंतहीन चौड़ाई और स्टेपी, अथाह नीला आकाश, अब चंचल, अब गुस्से में लहरें, एक बवंडर, इसके रोलिंग गर्जन के साथ एक गर्जन, इसकी शानदार चमक के साथ।
इस कहानी की एक विशेषता इसकी संगीतमयता है। संगीत प्रेमियों के भाग्य की पूरी कहानी के साथ है। “उसके बारे में, यह रुद्दा, शब्द कुछ भी नहीं कह सकते। हो सकता है कि उसकी सुंदरता को वायलिन पर बजाया जा सके, और फिर भी जो कोई इस वायलिन को अपनी आत्मा के रूप में जानता है, उसके लिए। "

काम का अर्थ

XX सदी के साहित्य में एम। गोर्की की भूमिका कठिन से कठिन। उन्हें तुरंत एल.एन. टॉल्स्टॉय और ए.पी. चेखव, वी। जी। कोरोलेंको ने देखा, जिन्होंने युवा लेखक को अपने दोस्ताना स्वभाव के साथ संपन्न किया। एक अभिनव कलाकार के महत्व को नई पीढ़ी के लेखकों, एक व्यापक पाठक और आलोचकों द्वारा मान्यता दी गई है। गोर्की के काम हमेशा विभिन्न सौंदर्य प्रवृत्तियों के समर्थकों के बीच विवाद के केंद्र में रहे हैं। गोर्की को ऐसे लोगों से प्यार था जिनके नाम रूसी संस्कृति के रचनाकारों की पवित्र सूची में शामिल हैं।
रोमांटिक कार्यों की उत्पत्ति स्पष्ट लगती है। वास्तविकता में जो अनुपस्थित है वह किंवदंतियों में महिमामंडित है। ऐसा नहीं है। उनके बारे में, लेखक ने अपने मुख्य क्षेत्र का अवलोकन नहीं किया - विरोधाभासी मानव आत्मा। रोमांटिक नायक अपूर्णता के साथ शामिल होता है, अगर कायर नहीं, दुखी लोग। यह मकसद कहानीकारों की ओर से मजबूत किया जाता है, जिन्हें लेखक सुनता है: जिप्सी मकर चूड़ा, बेसरबेज़ इज़रगिल, पुराना तातार जो किंवदंती "खान और उसके बेटे" का वर्णन करता है, क्रीमियन चरवाहा जो "फाल्कन का गीत गाता है।"
रोमांटिक नायक को पहली बार अपनी कमजोरी, बेकार, नींद की वनस्पति से लोगों के उद्धारकर्ता के रूप में कल्पना की गई थी। ज़ोबर के बारे में कहा जाता है: "ऐसे व्यक्ति के साथ आप खुद बेहतर बन जाते हैं"। यही कारण है कि छवियों-प्रतीकों "उग्र दिल", उड़ान, और लड़ाई दिखाई देते हैं। अपने आप में राजसी, वे अभी भी "माँ प्रकृति की भागीदारी" से बढ़े हुए हैं। वह दुनिया को डेंको की याद में नीले रंग की चिंगारियों से सजाता है। असली समुद्र पौराणिक तरंगों के "शेर की दहाड़" को सुनता है, जो फाल्कन की कॉल को ले जाता है।
कुछ नए आयामों में अस्तित्व की समझ के लिए भावनाओं और कर्मों के अभूतपूर्व सामंजस्य के साथ मिलना। यह महान नायक के व्यक्तित्व पर वास्तविक प्रभाव है। यह याद रखना आवश्यक है और गोर्की के रोमांटिक कार्यों की सामग्री को सामाजिक विरोध के लिए एक असमान कॉल के साथ प्रतिस्थापित नहीं करना चाहिए। डैंको, सोकोल की छवियों के साथ-साथ गर्वित प्रेमियों में, युवा इज़ेरगिल, एक आध्यात्मिक आवेग, सुंदरता की प्यास सन्निहित है।
गोर्की इस बारे में सोचने के बारे में अधिक चिंतित था कि एक व्यक्ति क्या है और उसे भविष्य में झूठ बोलने वाले वास्तविक रास्ते से क्या बनना चाहिए। भविष्य को प्राचीन आध्यात्मिक विरोधाभासों पर पूरी तरह से काबू पाने के रूप में चित्रित किया गया था। "मुझे विश्वास है," गोर्की ने लिखा था। 1899 में रेपिन - जीवन की अनंतता में, और मैं जीवन को आत्मा के सुधार की दिशा में एक आंदोलन के रूप में समझता हूं<...>... यह आवश्यक है कि बुद्धि और वृत्ति सामंजस्यपूर्ण सामंजस्य में विलीन हो जाए ... "जीवन की घटनाएं सार्वभौमिक मानव आदर्शों की ऊंचाई से मानी जाती थीं। इसलिए, जाहिरा तौर पर, गोर्की ने एक ही पत्र में कहा: "... मैं देखता हूं कि मैं कहीं भी, हमारे" पार्टियों "में से किसी से संबंधित नहीं हूं। मैं इस बारे में खुश हूं, क्योंकि यह स्वतंत्रता है। ”
(ला स्मिरनोवा की पुस्तक "दिवंगत XIX का रूसी साहित्य पर आधारित - प्रारंभिक XX सदी", मॉस्को: शिक्षा, 1993)

दृष्टिकोण

यह दिलचस्प है

सितंबर 1892 में, गोर्की का पहला मुद्रित कार्य, मकर चूद्र, तिफ्लिस अखबार कवाक में दिखाई दिया। यह कहानी मैक्सिम गोर्की के सभी एकत्र किए गए कार्यों को खोलने और आई। ग्रूज़देव के शब्दों में, "रूसी साहित्य में सीमा रेखा" के लिए नियत थी। इस काम के निर्माण के इतिहास से यह ज्ञात है कि यह काकेशस में, कल्हेज़नी के अपार्टमेंट में लिखा गया था, उस समय जब युवा अलेक्सी मैकिसीमोविच सक्रिय रूप से टिफ़लिस श्रमिकों के बीच प्रचार कर रहे थे। हालाँकि गोर्की ने इस काम को एक लेखक के रास्ते पर अपना पहला अनिश्चित कदम माना, लेकिन उन्होंने हमेशा इस बात पर जोर दिया कि मकर चूड़ा के निर्माण को उनके "साहित्यिक जीवन" की शुरुआत माना जाता था।
एम। गोर्की के शुरुआती काम पर एक ठोस साहित्य है, लेकिन गोर्की की साहित्यिक शुरुआत की स्वतंत्रता और मौलिकता को शोधकर्ताओं द्वारा स्पष्ट रूप से कम करके आंका गया है। आमतौर पर, "मकर चूड़ा" कहानी जल्दी से, जिस तरह से, केवल कलाकार के पहले मुद्रित शब्द के रूप में, के बारे में बोली जाती है। मकर चूद्र का विशिष्ट ऐतिहासिक और साहित्यिक विश्लेषण, 80 और 90 के दशक की रचनाओं से तुलना करता है, जो लोगों के जीवन को चित्रित करते हैं, एक विचार करते हैं कि यह कलम का साधारण परीक्षण नहीं है, बल्कि क्रांति के भविष्य के झगड़े की आवाज है। पहले से ही अपने पहले काम में, एम। गोर्की लोगों को लोगों से बाहर निकालता है, प्रगतिशील रूसी साहित्य की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं को जारी रखने और विकसित कर रहा है। "मकर चूद्र" कहानी में, वह ऐतिहासिक समानताएं, लोकलुभावन कथाओं द्वारा भुलाए गए वास्तविक वीर कर्मों के पुनरुत्थान के लिए, आत्मा में मजबूत और साहसी की प्रशंसा करने के लिए भी करता है।
मकर चूड़ा 1848 की हंगरी क्रांति के नायक, अपने पुराने मित्र सैनिक दानिलो को याद करते हैं, जिन्होंने "कोसुथ के साथ मिलकर लड़ाई लड़ी।" चुद्र की कहानी के अनुसार, एक अयोग्य और साहसी आदमी हमारे सामने हार जाता है, जो सर्वशक्तिशाली पान बोल्ड शब्दों, घृणा और अवमानना \u200b\u200bसे भरा हुआ है, और अपनी ही गरिमा के साथ, ज़मींदार की पेशकश के जवाब में उसे सुंदर रड बेचने की प्रतिक्रिया में फेंक देता है: “यह केवल वे सज्जन हैं जो अपने सूअरों को बेचकर सब कुछ बेच देते हैं। मेरी अंतरात्मा की आवाज, और मैं कोसुथ के साथ लड़ी और किसी भी चीज़ का व्यापार नहीं किया। " कहानी बहादुर और मजबूत लोगों के बारे में एक किंवदंती पर आधारित है। किंवदंती एक अनुभवी गवाह-कथाकार के होंठों के माध्यम से स्वयं लेखकों के साथ मैत्रीपूर्ण बातचीत के रूप में प्रसारित होती है। कहानी दक्षिण में समुद्र के किनारे चलती है; और ठंडी शरद ऋतु की रात जो नायकों को घेरे हुए है, इतनी धुंधली नहीं है। उसने कई बार आग से "कंपकंपी और, डरते हुए दूर जाने के लिए, एक पल के लिए बाईं ओर खोला - असीम स्टेपी, दाईं ओर - अंतहीन समुद्र।"
मकर चूद्र एक दिलचस्प जीवन जीते थे: "देखो," वह अपने वार्ताकार से कहता है, "अट्ठाईस पर मैंने इतना देखा कि यदि आप कागज पर यह सब लिखते हैं, तो आप अपनी तरह एक हजार बैग नहीं रख सकते। अब बताइए, मैं कहाँ नहीं रहा? और आप नहीं बता सकते। आप उन क्षेत्रों को भी नहीं जानते, जहां मैं रहा हूं। " "... अरे, मुझे कितना पता है!" पुरानी जिप्सी का बहिस्कार। मकर के शब्द खाली डींग नहीं हैं, वह वास्तव में बहुत कुछ जानता है। हालांकि मकर को जीवन की सुंदरता और आकर्षण महसूस होता है, वह खुद काम को लेकर संशय में है। उनके आदर्श अस्पष्ट और विरोधाभासी हैं। वह केवल जोरदार सलाह देता है कि गोर्की एक जगह पर न रुके: "जाओ, जाओ - और यह बात है"; "जैसा कि वे दिन-रात भागते हैं, एक दूसरे का पीछा करते हैं, इसलिए आप जीवन के बारे में विचारों से दूर भागते हैं, ताकि इसे प्यार करना बंद न करें।" एक स्पष्ट चेतना नहीं होने के कारण, वह नहीं जानता, एक आदमी-गुलाम के लिए कोई रास्ता नहीं देखता है: “... अपनी इच्छा जानता है? क्या स्टेपी की चौड़ाई स्पष्ट है? क्या समुद्र की लहर उसके दिल से बात करती है? वह एक गुलाम है - जैसे ही वह पैदा हुआ था, वह जीवन भर गुलाम रहा है, और बस! वह खुद के साथ क्या कर सकता है? थोड़ा समझ में आने पर ही खुद को गला घोंटते हैं। ” मकर एक आदमी-गुलाम के लिए कोई रास्ता नहीं देखता है, लेकिन वह सुनिश्चित करने के लिए एक बात जानता है - गुलामी नहीं होनी चाहिए, गुलामी के लिए जीवन का संकट है। वह एक दास की शक्ति में विश्वास नहीं करता है, लेकिन वह स्वतंत्रता की शक्ति में विश्वास करता है। यह एक स्वतंत्र व्यक्तित्व की महान शक्ति के बारे में है जो वह अपने कथा में सुंदर रद्दा और लोइको ज़ोबार के बारे में बताता है। लोइको ज़ोबार अपनी खुशी किसी के साथ साझा नहीं करेगा, और सुंदर रद्दा उसकी इच्छा, उसकी स्वतंत्रता के लिए उपज नहीं होगी। मजबूत, साहसी, सुंदर, गर्व, वे अपने चारों ओर खुशी बोते हैं और इसका आनंद लेते हैं, सब से ऊपर स्वतंत्रता का मूल्यांकन करते हैं, प्रेम से ऊपर, जीवन के ऊपर, बिना स्वतंत्रता के जीवन के लिए जीवन नहीं है, बल्कि गुलामी है। मकर ने अपने नायकों को चित्रित करने के लिए किसी भी पेंट को नहीं छोड़ा। अगर लोइको की मूंछें हैं, तो निश्चित रूप से उसके कंधों तक, "आँखें, जैसे स्पष्ट तारे, जलते हैं, और एक मुस्कुराहट एक संपूर्ण सूर्य है, भगवान के द्वारा!" - बूढ़ा चूरा कसम खाता है। लोइको ज़ोबार अच्छा है, लेकिन इससे भी बेहतर है सुंदर रद्दा। पुरानी जिप्सी उन शब्दों को भी नहीं जानती जो उसकी सुंदरता का वर्णन कर सकते थे। "शायद उसकी सुंदरता वायलिन पर खेली जा सकती है, और फिर भी जो इस वायलिन को अपनी आत्मा के रूप में जानता है," मकर ने आश्वासन दिया। रद्दा एक बहादुर और घमंडी इंसान है। शक्तिहीन और हास्यास्पद, ऑल-पावरफुल पैन रूडा से पहले दिखाई दिया। वर्ष टाइकून सुंदरता के चरणों में पैसा फेंकता है, एक चुंबन के लिए कुछ भी करने को तैयार है, लेकिन गर्व महिला उसे भी एक नज़र के साथ अनुग्रह करना नहीं था। "अगर चील अपनी मर्जी से कौए के घोंसले में चली जाती, तो वह क्या बन जाता?" - रुड्डा को पैन के सभी सॉलिसशन का जवाब दिया और इस तरह उन्हें खेल से बाहर कर दिया। रुद्र प्रेम और आनंद में स्वतंत्र थे। लेकिन उसका मुख्य दुख प्यार के बारे में नहीं है, और उसकी खुशी प्यार के बारे में नहीं है। वह लोइको ज़ोबार से कहती है: “मैंने अच्छी संगति देखी, और तुम अपनी आत्मा और चेहरे में बहादुर और अधिक सुंदर हो। उनमें से प्रत्येक ने अपनी मूंछें मुंडवा लीं - अगर मैं उस पर आंख झपकाता हूं, तो वे सभी मेरे चरणों में गिरेंगे यदि मैं चाहता था। लेकिन क्या फायदा? वे वैसे भी हिम्मत नहीं कर रहे हैं, और मैंने उन सभी को मार दिया होता। दुनिया में कुछ साहसी जिप्सियां \u200b\u200bबची हुई हैं, कुछ, लोइको। मैंने कभी किसी से प्यार नहीं किया, लोइको, लेकिन मैं आपसे प्यार करता हूं। और मुझे भी आजादी पसंद है! विल, लोइको, मैं तुमसे ज्यादा प्यार करता हूं। ” और वह खुश, बहादुर, गर्व और अजेय मर जाती है।
कार्य के विश्लेषण से पता चलता है कि कहानी में जिप्सियां \u200b\u200bसक्रिय और सक्रिय हैं। मकर स्वयं घटनाओं में प्रत्यक्ष भागीदार है। वह अपने नायकों से खौफ में है, उनका अनुसरण करने के लिए तैयार है, जैसे शिविर में अन्य। वह मजबूत, साहसी लोगों से प्रभावित होता है जो किसी और के हाथों से खुशी के लिए इंतजार करने में सक्षम नहीं हैं, लेकिन इसके लिए लड़ने के लिए।
(आईके कुजमीशेव के लेख "द बर्थ ऑफ ए पेटरेल" पर आधारित
("गोदर चुद्र" एम। गोर्की द्वारा)

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सृष्टि का इतिहास

"मकर चूद्र" कहानी 12 सितंबर, 1892 को तिफ्लिस समाचार पत्र "कावकाज़" में प्रकाशित हुई थी। पहली बार लेखक ने छद्म नाम मैक्सिम गोर्की के साथ खुद को साइन किया। यह कहानी लेखक के काम में एक रोमांटिक दौर शुरू करती है। एम। गोर्की की रोमांटिक कृतियों में ये भी हैं: कहानी "द ओल्ड वुमन इज़रगिल", "द सॉन्ग ऑफ़ द फाल्कन" और "द सॉन्ग ऑफ़ द पेटरेल", कविता "द गर्ल एंड डेथ" और लेखक की अन्य कृतियाँ।

एक पत्र में ए.पी. गोर्की ने चेखव को लिखा: “वास्तव में, वीर की आवश्यकता के लिए समय आ गया है: हर कोई रोमांचक, उज्ज्वल, कुछ चाहता है, जिसे आप जानते हैं, ताकि वह जीवन की तरह न दिखे, लेकिन उससे अधिक, बेहतर, अधिक सुंदर है। यह जरूरी है कि वर्तमान साहित्य जीवन को थोड़ा संवारने लगे और जैसे ही वह जीवन को संवारने लगे, यानी लोग तेजी से स्वस्थ हो जाएंगे। "

कहानी का शीर्षक मुख्य चरित्र के नाम के साथ जुड़ा हुआ है। मकर चूड़ा एक पुरानी जिप्सी है, जो एक विचारवान दार्शनिक है जो जीवन का सार जानता है, जिसका शिविर रूस के दक्षिण में घूमता है।

शैली, शैली, रचनात्मक पद्धति

एम। गोर्की द्वारा रोमांटिक कार्यों के चक्र ने आलोचकों और पाठकों का ध्यान अपनी उत्कृष्ट साहित्यिक भाषा, विषय की प्रासंगिकता, दिलचस्प रचना (कथा में किंवदंतियों और परियों की कहानियों को शामिल करने) के साथ तुरंत आकर्षित किया। रोमांटिक कार्यों के लिए, नायक का विरोध और वास्तविकता विशेषता है। इस प्रकार "मकर चूद्र" कहानी का निर्माण किया गया, जिसकी शैली विशेषता "कहानी के भीतर कहानी" है। मकर चूड़ा न केवल मुख्य पात्र के रूप में, बल्कि एक कहानीकार के रूप में भी काम करता है। इस तरह की कलात्मक तकनीक कथा को एक अधिक कविता और मौलिकता प्रदान करती है, जीवन के मूल्यों, लेखक के आदर्शों और कथाकार के विचारों के बारे में अधिक से अधिक जानने में मदद करती है। कहानी एक समुद्र के किनारे, स्टेपी विंड और उत्सुक रात की पृष्ठभूमि के खिलाफ सेट है। यह आजादी का माहौल है। कथाकार खुद को जीवन के एक बुद्धिमान चिंतनकर्ता की भूमिका प्रदान करता है। मकर चूड़ा लोगों के लिए एक संशय रहित है। रहने और बहुत कुछ देखने के बाद, वह केवल स्वतंत्रता को महत्व देता है। यही एकमात्र मानदंड है जिसके द्वारा मकर मानव व्यक्तित्व को मापता है।

विषय

लेखक की रोमांटिक रचनाओं का विषय स्वतंत्रता की इच्छा है। "मकर चूड़ा" स्वतंत्रता और इच्छा के बारे में भी बात करता है। कृति लक्सर और रद्दा की काव्य प्रेम कहानी पर आधारित है, जिसे मकर चुद्र ने बताया था। एक सुंदर किंवदंती के नायक गर्व, स्वतंत्रता और प्रेम के बीच चयन नहीं कर सकते। स्वतंत्रता का जुनून उनके विचारों और कार्यों को निर्धारित करता है। नतीजतन, दोनों मर जाते हैं।

विचार

लघुकथा में स्वतंत्रता, सौंदर्य और जीवन के आनंद के विचार शामिल हैं। जीवन के बारे में मकर Chudra का तर्क पुरानी जिप्सी की दार्शनिक मानसिकता की गवाही देता है: “क्या तुम स्वयं जीवन नहीं हो? अन्य लोग आपके बिना रहते हैं और आपके बिना भी रहेंगे। क्या आपको लगता है कि किसी को आपकी जरूरत है? आप रोटी नहीं हैं, छड़ी नहीं हैं, और किसी को आपकी ज़रूरत नहीं है ... "। मकर Chudra आंतरिक स्वतंत्रता, प्रतिबंधों के बिना स्वतंत्रता के लिए प्रयास करने की बात करता है, क्योंकि केवल एक स्वतंत्र व्यक्ति खुश हो सकता है। इसलिए, बुद्धिमान पुरानी जिप्सी वार्ताकार को अपने तरीके से जाने की सलाह देती है, ताकि "खो जाना" न हो। पृथ्वी पर एकमात्र मूल्य स्वतंत्रता है, इसके लिए यह जीने और मरने के लायक है, - इसलिए इस कहानी के नायक सोचते हैं। यह वही है जो लोइको और रद्दा के कार्यों को निर्धारित करता है। कहानी में, गोर्की ने एक सुंदर और मजबूत आदमी के लिए एक भजन प्रस्तुत किया। वीरता के लिए प्रयास, शक्ति की पूजा, स्वतंत्रता की महिमा "मकर चूद्र" कहानी में परिलक्षित होती है।

संघर्ष की प्रकृति

एक पुरानी जिप्सी के लिए, जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज व्यक्तिगत स्वतंत्रता है, जिसे वह कभी भी किसी भी चीज के लिए विनिमय नहीं करेगा। स्वतंत्रता की उसकी इच्छा मकर चूद्र द्वारा बताई गई पौराणिक कथा के नायकों द्वारा भी सन्निहित है। युवा और सुंदर लोइको ज़ोबार और रद्दा एक दूसरे से प्यार करते हैं। लेकिन दोनों की व्यक्तिगत स्वतंत्रता की इच्छा इतनी प्रबल है कि वे अपने प्यार को एक ऐसी श्रृंखला के रूप में भी देखते हैं जो उनकी स्वतंत्रता को प्राप्त करती है। उनमें से प्रत्येक, अपने प्यार को कबूल करता है, अपनी खुद की शर्तों को निर्धारित करता है, हावी होने की कोशिश कर रहा है। इससे एक तनावपूर्ण संघर्ष होता है जो नायकों की मृत्यु में समाप्त होता है। ,

मुख्य नायक

कहानी में मुख्य पात्रों में से एक पुरानी जिप्सी मकर चुद्र है। जिप्सी की बुद्धि का पता उस किंवदंती के माध्यम से चलता है जो उसने प्रेमी लोइको और रद्दा के बारे में दी थी। उनका मानना \u200b\u200bहै कि गर्व और प्यार असंगत हैं। प्रेम आपको विनम्र बनाता है और आपके प्रियजन को प्रस्तुत करता है। मकर मनुष्य और स्वतंत्रता के बारे में बात करता है: “अपनी इच्छा जानता है? स्टेपनी अवधारणा की चौड़ाई? क्या समुद्र की लहर उसके दिल से बात करती है? वह एक गुलाम है - जैसे ही वह पैदा हुआ, और वह यह है! " उनकी राय में, एक दास के रूप में जन्म लेने वाला व्यक्ति करतब दिखाने में असमर्थ होता है। मकर लोको और रैदास की प्रशंसा करता है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि यह एक वास्तविक व्यक्ति है, जो अनुकरण के योग्य है, उसे जीवन का अनुभव करना चाहिए, और केवल इस तरह की जीवन स्थिति में व्यक्ति अपनी स्वतंत्रता की रक्षा कर सकता है। एक वास्तविक दार्शनिक के रूप में, वह समझता है: किसी व्यक्ति को कुछ भी सिखाना असंभव है यदि वह खुद नहीं सीखना चाहता है, क्योंकि "हर कोई खुद को सीखता है।" वह एक सवाल के साथ अपने वार्ताकार को सवाल का जवाब देता है: “क्या आप लोगों को खुश करना सीख सकते हैं? नहीं तुम नहीं कर सकते"।

मकर के आगे एक श्रोता की छवि है, जिसकी ओर से कथा का संचालन किया जा रहा है। यह नायक कहानी में इतनी जगह नहीं रखता है, लेकिन लेखक की स्थिति, इरादे और रचनात्मक तरीके को समझने के लिए, उसका महत्व महान है। वह एक सपने देखने वाला, रोमांटिक, अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता को महसूस करने वाला है। दुनिया के बारे में उनका दृष्टिकोण कहानी में एक रोमांटिक शुरुआत, आनंद, साहस, रंगों की एक बहुतायत लाता है: "एक नम, ठंडी हवा समुद्र से बहती है, जो स्टेप पर फैलती है लहरों के किनारे और समुद्र की झाड़ियों की सरसराहट की एक विस्तृत धुन; ... हमारे आसपास की शरद ऋतु की रात का अंधेरा कंपकंपाता है और, डरते हुए दूर चला जाता है, बाईं तरफ एक पल के लिए खोला जाता है - असीम स्टेपी, दाईं ओर - अंतहीन समुद्र ... "।

निस्संदेह, रोमांटिक शुरुआत एक खूबसूरत किंवदंती के नायकों में है - युवा जिप्सियां \u200b\u200bजिन्होंने अपनी मां के दूध के साथ मुक्त जीवन की भावना को अवशोषित किया। लोइको के लिए, उच्चतम मूल्य स्वतंत्रता, स्पष्टता और दयालुता है: “वह केवल घोड़ों से प्यार करता था और कुछ नहीं, और फिर भी थोड़े समय के लिए - वह यात्रा करता है और बेचता है, और जो भी चाहता है, पैसे लेता है। उसे पोषित नहीं किया गया था - आपको उसके दिल की ज़रूरत है, वह खुद उसे अपनी छाती से बाहर निकालता था, और आपको देता था, अगर केवल इसने आपको अच्छा महसूस कराया। रद्दा को इस बात पर गर्व है कि लोइको के लिए उसका प्यार उसे नहीं तोड़ सकता: “मैंने कभी किसी से प्यार नहीं किया, लिको, लेकिन मैं तुमसे प्यार करती हूँ। और मुझे भी आजादी पसंद है! विल, लोइको, मैं तुमसे ज्यादा प्यार करता हूं। ” राकड़ा और लिको के बीच अघुलनशील विरोधाभास - प्यार और गौरव, मकर Chudra के अनुसार, केवल मृत्यु द्वारा हल किया जा सकता है। और नायक प्रेम, खुशी से इनकार करते हैं और इच्छा और पूर्ण स्वतंत्रता के नाम पर नाश करना पसंद करते हैं।

प्लॉट और रचना

यात्री समुद्र के किनारे पुरानी जिप्सी मकर चूड़ा से मिलता है। स्वतंत्रता के बारे में बात करते हुए, जीवन का अर्थ, मकर Chudra एक युवा जिप्सी जोड़े के प्यार के बारे में एक सुंदर किंवदंती बताता है। लोइको ज़ोबार और रद्दा एक दूसरे से प्यार करते हैं। लेकिन दोनों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता की इच्छा सबसे ऊपर है। इससे एक तनावपूर्ण संघर्ष होता है जो नायकों की मृत्यु में समाप्त होता है। लोइको रद्दा को देता है, सबके सामने उसके सामने घुटने टेक देता है, जिसे जिप्सियों द्वारा एक भयानक अपमान माना जाता है, और उसी क्षण उसे मार देता है। और वह खुद अपने पिता के हाथों लड़ता है।

इस कहानी की रचना की एक विशेषता "कहानी के भीतर कहानी" के सिद्धांत के अनुसार इसका निर्माण है: लेखक नायक के मुंह में एक रोमांटिक किंवदंती डालता है। यह उसकी आंतरिक दुनिया और मूल्य प्रणाली को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है। मकर लोइको और रुड के लिए - स्वतंत्रता के प्रेम के आदर्श। उन्हें यकीन है कि दो खूबसूरत भावनाओं, गर्व और प्यार, उनकी उच्चतम अभिव्यक्ति के लिए लाए गए, सामंजस्य नहीं किया जा सकता है।

इस कहानी की रचना की एक और विशेषता कथाकार की छवि की उपस्थिति है। यह लगभग अदृश्य है, लेकिन लेखक स्वयं आसानी से इसका अनुमान लगा लेता है।

कलात्मक मौलिकता

रोमांटिक कामों में, गोर्की रोमांटिक कविताओं में बदल जाता है। यह मुख्य रूप से शैली की चिंता करता है। रचनात्मकता के इस दौर में किंवदंतियों और परियों की कहानियां लेखक की पसंदीदा शैली बन गईं।

कहानी में लेखक द्वारा उपयोग किए गए सचित्र का पैलेट विविध है। "मकर चूड़ा" आलंकारिक तुलनाओं से भरा है जो पात्रों की भावनाओं और मनोदशा को सटीक रूप से व्यक्त करता है: "... एक मुस्कान पूरे सूरज है", "लोइको आग में खून के रूप में खड़ा है", "... उसने कहा, जैसे उसने हम पर बर्फ फेंक दिया" , "यह एक पुरानी ओक की तरह लग रहा था, बिजली से जला हुआ ...", "... एक टूटे पेड़ की तरह डगमगाया," आदि। कहानी की एक विशेषता मकर चूड़ा और कथाकार के बीच संवाद का असामान्य रूप है। इसमें केवल एक ही आवाज़ सुनाई देती है - नायक की आवाज़, और केवल इस एक वक्ता की तर्ज से हम उसके वार्ताकार की प्रतिक्रिया और प्रतिक्रियाओं के बारे में अनुमान लगाते हैं: "सीखो और सिखाओ, तुम कहते हो?" वाक्यांशों का यह अजीब रूप लेखक को कहानी में अपनी उपस्थिति कम ध्यान देने योग्य बनाने के लिए कार्य करता है।

गोर्की अपने नायकों के भाषणों पर बहुत ध्यान देता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, मकर चुद्र, जिप्सी परंपरा के अनुसार, उसकी कहानी को वार्ताकार को संबोधित करके, उसे एक बाज़ कहकर बाधित करता है: "- अरे! यह था, एक बाज़ ... "," - वह वहाँ था, एक बाज़! .. "," - यह वही है जो रुद्र की तरह था, एक बाज़! .. "," तो, एक बाज़! .. "संबोधन में" बाज़! " हम जिप्सी आत्मा के करीब एक छवि देखते हैं, एक स्वतंत्र और साहसी पक्षी की छवि। Chudra स्वतंत्र रूप से उन स्थानों के कुछ भौगोलिक नामों को संशोधित करता है जिनमें जिप्सी घूमते थे: गैलिशिया के बजाय "गैलिसिया", "स्लावोनिया" - स्लोवाकिया के बजाय। उनकी कहानी में, "स्टेपी" शब्द अक्सर दोहराया जाता है, क्योंकि स्टेपे जिप्सी के जीवन का मुख्य स्थान था: "लड़की रोती है, अच्छे साथी को देखकर! एक अच्छा साथी उस लड़की को स्टेपपे के पास बुलाता है ... "," रात उज्ज्वल है, महीने ने चांदी के साथ पूरे स्टेप पर पानी भर दिया है ... "," लोईको पूरे स्टेपे में भौंकता है ... "।

लेखक व्यापक रूप से लैंडस्केप स्केच की तकनीक का उपयोग करता है। सीस्केप एक तरह का फ्रेम है जो कहानी की पूरी कहानी के लिए है। समुद्र वीरों की मन: स्थिति के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है: सबसे पहले यह शांत है, केवल "एक नम, ठंडी हवा" जो कि स्टेप्पे के पार एक लहर चल रही राख के छींटे और तटीय झाड़ियों की सरसराहट की मधुर धुन है। " लेकिन फिर बारिश टपकने लगी, हवा तेज हो गई, और समुद्र ने नीरसता से और गुस्से में डूबे हुए और एक सुंदर और शानदार भजन गाते हुए सुंदर जिप्सियों की एक गर्व जोड़ी को गाया। सामान्य तौर पर, प्रकृति में, गोर्की सब कुछ प्यार करता है मजबूत, अभेद्य, असीम: समुद्र और स्टेपी की असीम चौड़ाई; एक अथाह नीला आकाश, अब चंचल, अब गुस्से में लहरें, एक बवंडर, इसकी लुढ़कने वाली गड़गड़ाहट के साथ, इसकी प्रचंड चमक के साथ।

इस कहानी की एक विशेषता इसकी संगीतमयता है। संगीत प्रेमियों के भाग्य की पूरी कहानी के साथ है। “उसके बारे में, यह रुद्दा, शब्द कुछ भी नहीं कह सकते। शायद उसकी सुंदरता वायलिन पर खेली जा सकती थी, और फिर भी जो कोई इस वायलिन को अपनी आत्मा के रूप में जानता है। "

काम का अर्थ

XX सदी के साहित्य में एम। गोर्की की भूमिका overestimate करने के लिए मुश्किल है। उन्होंने तुरंत जे.आई.एच. टॉल्स्टॉय और ए.पी. चेखव, वी। जी। कोरोलेंको, अपने दोस्ताना स्वभाव के साथ युवा लेखक का समर्थन करते हैं। एक अभिनव कलाकार के महत्व को नई पीढ़ी के लेखकों, एक व्यापक पाठक और आलोचकों द्वारा मान्यता दी गई है। गोर्की के काम हमेशा अलग सौंदर्य प्रवृत्तियों के समर्थकों के बीच विवाद के केंद्र में रहे हैं। गोर्की को ऐसे लोगों से प्यार था जिनके नाम रूसी संस्कृति के रचनाकारों की पवित्र सूची में शामिल हैं।

रोमांटिक कार्यों की उत्पत्ति स्पष्ट लगती है। वास्तविकता में जो अनुपस्थित है वह किंवदंतियों में महिमामंडित है। निश्चित रूप से उस तरह से नहीं। उनमें, लेखक ने अपने अवलोकन के मुख्य क्षेत्र को नहीं छोड़ा - विरोधाभासी मानव आत्मा। रोमांटिक नायक अपूर्णता के साथ शामिल है, अगर कायर नहीं, दुखी लोग। कहानीकारों की ओर से इस मकसद को मजबूत किया जाता है, जिसे लेखक सुनता है: जिप्सी मकर चूड़ा, डेविल-स्लेव इज़ेरगिल, पुराना तातार कथा "खान और उसके बेटे" का वर्णन करते हुए, क्रीमियन चरवाहा जो "फाल्कन के गीत गाता है।"

रोमांटिक नायक को पहली बार अपनी कमजोरी, मूल्यहीनता, नींद की वनस्पति से लोगों के उद्धारकर्ता के रूप में कल्पना की गई थी। ज़ोबर के बारे में कहा जाता है: "ऐसे व्यक्ति के साथ आप स्वयं बेहतर बन जाते हैं"। यही कारण है कि छवियों-प्रतीकों "उग्र दिल", उड़ान, और लड़ाई दिखाई देते हैं। अपने आप में राजसी, वे अभी भी "माँ की प्रकृति की भागीदारी" से बढ़े हुए हैं। वह दुनिया को डेंको की याद में नीले रंग की चिंगारियों से सजाता है। असली समुद्र पौराणिक तरंगों के "शेर की दहाड़" सुनता है जो फाल्कन कहते हैं।

कुछ नए आयामों में अस्तित्व की समझ के लिए भावनाओं और कर्मों के अभूतपूर्व सामंजस्य के साथ मिलना। यह महान नायक के व्यक्तित्व पर वास्तविक प्रभाव है। हमें इसे याद रखना चाहिए और सामाजिक विरोध के लिए एक अस्पष्ट कॉल के साथ गोर्की के रोमांटिक कार्यों की सामग्री को प्रतिस्थापित नहीं करना चाहिए। डैंको, सोकोल, साथ ही साथ गर्व के प्रेमियों की छवियों में, युवा इज़ेरगिल, एक आध्यात्मिक आवेग, सुंदरता की प्यास सन्निहित है।

गोर्की इस बारे में सोचने के बारे में अधिक चिंतित था कि एक व्यक्ति क्या है और उसे भविष्य में झूठ बोलने वाले वास्तविक रास्ते से क्या बनना चाहिए। भविष्य को प्राचीन आध्यात्मिक विरोधाभासों पर पूरी तरह से काबू पाने के रूप में चित्रित किया गया था। "मुझे विश्वास है," गोर्की ने लिखा था। 1899 में रेपिन - जीवन की अनंतता में, और मैं जीवन को आत्मा के सुधार की दिशा में एक आंदोलन के रूप में समझता हूं। यह आवश्यक है कि बुद्धि और वृत्ति सामंजस्यपूर्ण सामंजस्य में विलीन हो जाए ... "जीवन की घटनाएं सार्वभौमिक मानव आदर्शों की ऊंचाई से मानी जाती थीं। इसलिए, जाहिरा तौर पर, गोर्की ने एक ही पत्र में कहा: "... मैं देखता हूं कि मैं कहीं भी, हमारे" पार्टियों "में से किसी से संबंधित नहीं हूं। मैं इस बारे में खुश हूं, क्योंकि यह स्वतंत्रता है। ”

कहानी "मकर चूड़ा" में मुख्य पात्र लोइको ज़ोबार असामान्य है, वह शुरुआती गोर्की के रोमांटिक आदर्शों से मेल खाता है। इस लेख में हमारा लक्ष्य यह विचार करना है कि लोइको ज़ोबार की विशेषताएं क्या हैं, उसके व्यवहार का विश्लेषण करें और ध्यान दें कि लेखक इस तरह के एक अद्भुत चरित्र का निर्माण करके पाठकों से क्या कहना चाहता था। अन्य लेखों में, आप सीधे इस काम का विश्लेषण पाएंगे। अब मुख्य चरित्र की विशेषताओं पर चलते हैं।

लोइको ज़ोबार के लक्षण और कार्य

हम कथाकार, मकर चूद्र के मुंह से लोइको ज़ोबार के बारे में सुनते हैं, जो ज्यादातर लोगों के सुस्त अस्तित्व के साथ एक गर्व, सुंदर जिप्सी के जीवन के विपरीत है। लोइको एक साहसी जिप्सी है, वह हमेशा अपना रास्ता बना लेता है। मकर का कहना है कि अगर ज़ोबर घोड़े को पसंद करता है, तो कोई भी दीवार उसे छिपाने में मदद नहीं करेगी, कोई भी गार्ड उसकी रक्षा नहीं करेगा - लोइको घोड़े पर कब्जा कर लेगा। लोइको के पास कुछ भी नहीं था, केवल घोड़ों ने जिप्सियों को बहुत पसंद किया।

लोइको बुद्धिमान है, "एक बूढ़े आदमी की तरह", रूसी और मोरावियन पत्रों को जानता है। वह प्रतिभाशाली है: उसने इस तरह से खेला कि यह संगीत "नसों में रक्त प्रज्वलित करता है", वह "पूरी पृथ्वी पर राजाओं" के रूप में जीना चाहता था। जिले भर में जिप्सियों द्वारा उनका सम्मान और सराहना की गई। लोइको ज़ोबार की विशेषता के बारे में और क्या कहा जा सकता है?

लोइको दयालु है, वह "अपना दिल देने के लिए" तैयार है यदि किसी मित्र को इसकी आवश्यकता है। वह स्वतंत्रता से प्यार करता है, दुनिया की सुंदरता का आनंद लेता है और इस सुंदरता को खुद देने के लिए तैयार है: यह कोई संयोग नहीं है कि उसका गीत जिप्सियों को इतना लुभाता है, जिससे खुशी, लालसा, भावना और खुशी के आँसू निकलते हैं।

मकर ने नोट किया कि ज़ोबार जैसे व्यक्ति के बगल में, हर कोई बेहतर हो जाता है। लोइको एक रोमांटिक नायक है जो अपनी प्रतिभा, ज्ञान, उदारता, आध्यात्मिक चौड़ाई और स्वतंत्रता के प्यार में प्रसन्न है।

नायक के लिए स्वतंत्रता का अर्थ है

लोइको ने जिप्सी की स्वतंत्रता को सभी से ऊपर माना। लेकिन, शिविर में आने के बाद, नायक ने सुंदर रद्दा को देखा और उससे प्यार हो गया। एहसास की सुंदरता के बारे में एक कहानी नैरेटर के मुंह में अंतर्निहित है। ज़ोबार ने अपने प्रिय की आँखों को "बादल" करने की कोशिश की, उसके लिए अद्भुत गीत गाए। लेकिन रुड्डा न केवल जिप्सी से दूर हो गया, बल्कि उसने उसका मजाक भी उड़ाया। पूरे शिविर ने समझा कि कुछ गलत था, लेकिन किसी ने भी हस्तक्षेप करने की हिम्मत नहीं की। हमने केवल सुना है कि ज़ोबार रात में शिविर से कैसे चला गया और उसका वायलिन "रोया"। चलो लिको ज़ोबर की विशेषता का वर्णन जारी रखते हैं।

रद्दा स्वीकार करती है कि वह लोइको से प्यार करती है, लेकिन सभी की इच्छा की सराहना करती है। वह उसके बिना नहीं रह सकती है, लेकिन वह अभी भी अधिक प्यार करती है। नतीजतन, अपने प्रेमी, सौंदर्य डालता है उसे एक स्थिति का परीक्षण करने के इच्छुक: वह उससे शादी करेगा अगर वह पूरे शिविर के सामने उसके पास धनुष और उसके दाहिने हाथ चूम लेती है।

नायक को एक विकल्प के साथ सामना करना पड़ता है: स्वतंत्रता का त्याग करना और रुद्दा के कार्य को पूरा करना, या गर्व और गरिमा को बनाए रखना। लोइको स्वतंत्रता का मार्ग चुनता है। इससे दुख होता है और उसके लिए निर्णय लेना कठिन होता है। लेकिन वह जिप्सी की स्वतंत्रता, गरिमा और ताकत के आदर्श का त्याग नहीं कर सकती। वह रद्दा को मारता है, यह महसूस करते हुए कि उसके पास और कोई चारा नहीं है। मकर चूद्र के अनुसार, प्रेम और अभिमान असंगत हैं। नायक ने अपने प्रिय द्वारा प्रस्तावित परीक्षा पास की, वह एक निर्णायक और गर्वित व्यक्ति के रूप में रद्दा के योग्य निकला, इसलिए उसके होंठों पर मुस्कान के साथ जिप्सी मर जाती है। यह वही है जो नायक की छवि का निर्माण करता है और यह लोइको ज़ोबार की विशेषता है।

समापन में, कथावाचक ने कल्पना की कि समुद्र के सुंदर ताल के अनुरूप, एक ही नृत्य में लोइको ज़ोबार और रद्दा के आंकड़े कैसे विलीन हो जाते हैं। एक स्वतंत्र तत्व, मजबूत इरादों वाले, मजबूत लोग - आदर्श कथाकार।

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