Prueba de muerte. Esta última prueba Bazarov también tiene que pasar en paralelo con su antagonista. A pesar del resultado exitoso del duelo, Pavel Petrovich había muerto espiritualmente hacía mucho tiempo. La separación de Fenechka rompió el último hilo que lo ataba a la vida: "Iluminado por la brillante luz del día, su hermosa cabeza demacrada yacía sobre una almohada blanca, como la cabeza de un hombre muerto ... Sí, era un hombre muerto". Su oponente también fallece.
Sorprendentemente, en la novela persisten las referencias a una epidemia que no perdona a nadie y de la que no hay escapatoria. Nos enteramos de que la madre de Fenechka, Arina, "murió de cólera". Inmediatamente después de la llegada de Arkady y Bazarov a la finca Kirsanov, "llegaron los mejores días del año", "el clima era hermoso". “Es cierto que el cólera amenazaba de lejos”, comenta significativamente el autor, “pero los habitantes de ***... la provincia logró acostumbrarse a sus visitas”. Esta vez, el cólera “sacó” a dos campesinos de Maryin. El propio terrateniente estaba en peligro: "Pavel Petrovich tuvo una convulsión bastante fuerte". Y nuevamente, la noticia no sorprende, no asusta, no perturba a Bazarov. Lo único que le duele como médico es la negativa a ayudar: “¿Por qué no mandó a buscarlo?”. Incluso cuando su propio padre quiere contar "un episodio curioso de la peste en Besarabia", Bazarov interrumpe decisivamente al anciano. El héroe se comporta como si el cólera por sí solo no representara ningún peligro para él. Mientras tanto, las epidemias siempre han sido consideradas no solo como la mayor de las adversidades terrenales, sino también como una expresión de la voluntad de Dios. La fábula favorita del amado fabulista de Turgenev, Krylov, comienza con las palabras: "El flagelo más severo del cielo, el horror de la naturaleza: la pestilencia se desata en los bosques". Pero Bazarov está convencido de que está construyendo su propio destino.
“¡Cada persona tiene su propio destino! - pensó el escritor. - Así como las nubes se forman primero de los vapores de la tierra, suben de sus profundidades, luego se separan, se alejan de ella y le traen, finalmente, gracia o muerte, así alrededor de cada uno de nosotros se forma<…>una especie de elemento, que luego tiene un efecto destructivo o salvador sobre nosotros<…>. En pocas palabras: cada uno hace su propio destino y hace que todos ... "Bazarov entendió que fue creado para la vida" amarga, agria, como un frijol "de una figura pública, tal vez un agitador revolucionario. Lo aceptó como su vocación: “Quiero meterme con la gente, por lo menos regañarlos, pero meterse con ellos”, “¡Danos otros! ¡Necesitamos romper a otros!” Pero, ¿qué hacer ahora, cuando las ideas anteriores han sido justificadamente cuestionadas y la ciencia no ha dado respuesta a todas las preguntas? ¿Qué enseñar, dónde llamar?
En Rudin, el astuto Lezhnev comentó qué ídolo es más probable que “actúe sobre la juventud”: “Dale conclusiones, resultados, incluso si son incorrectos, ¡pero resultados!<…>Trate de decirles a los jóvenes que no puede darles toda la verdad porque usted mismo no la posee.<…>, los jóvenes no te escucharán...>. Es necesario que tu mismo<…>creía que poseías la verdad ... "Pero Bazarov ya no cree. Trató de encontrar la verdad en una conversación con un campesino, pero no pasó nada. Demasiado condescendiente, señorialmente arrogante, el nihilista se dirige a la gente con una petición de "expresar sus puntos de vista sobre la vida". Y el campesino le sigue el juego al amo, presentándose como un idiota estúpido y sumiso. Resulta que no vale la pena sacrificar tu vida por esto. Solo en una conversación con un amigo, el campesino se quita el alma, discutiendo el "bufón de los guisantes": "Se sabe, maestro; el entiende?
Lo que queda es trabajo. Ayuda al padre en una pequeña finca de varias almas de campesinos. Uno puede imaginar cuán pequeño e insignificante debe parecerle todo esto. Bazarov comete un error, también insignificante e insignificante: se olvida de quemarse un corte en el dedo. Una herida obtenida de la disección de un cadáver en descomposición de un hombre. "Un demócrata hasta la médula de sus huesos", Bazarov invadió la vida de las personas con audacia y confianza en sí mismo.<…>, que se volvió contra el propio "sanador". Entonces, ¿es posible decir que la muerte de Bazarov es accidental?
“Morir como murió Bazarov es lo mismo que hacer una gran hazaña”, D.I. Pisarev. Uno no puede sino estar de acuerdo con esta observación. La muerte de Yevgeny Bazarov, en su cama, rodeado de familiares, no es menos majestuosa y simbólica que la muerte de Rudin en la barricada. Con completo autocontrol humano, en forma médicamente breve, el héroe afirma: “... Mi caso es pésimo. Estoy infectado, y en unos días me enterrarás…” Tuve que convencerme de mi vulnerabilidad humana: “Sí, ve y trata de negar la muerte. ¡Ella te niega, y eso es todo! "No importa: no moveré la cola", dice Bazarov. Aunque "a nadie le importa esto", el héroe no puede permitirse el lujo de hundirse, hasta que "aún no ha perdido la memoria".<…>; todavía estaba luchando.
La proximidad de la muerte para él no significa el rechazo de las ideas queridas. Tales como el rechazo ateo de la existencia de Dios. Cuando el religioso Vasily Ivanovich, "de rodillas", le ruega a su hijo que haga una confesión y se limpie de los pecados, él aparentemente responde sin cuidado: "Todavía no hay nada que apresurar ..." Tiene miedo de ofender a su padre con una negativa directa y solo pide posponer la ceremonia: “Después de todo, también comulgan a los sin memoria… Esperaré”. "Cuando estaba untado", dice Turgenev, "cuando la mirra sagrada tocó su pecho, uno de sus ojos se abrió y, al parecer, al ver al sacerdote<…>, incensario, velas<…>algo como un escalofrío de horror se reflejó instantáneamente en el rostro muerto.
Parece una paradoja, pero la muerte en muchos sentidos libera a Bazarov, lo alienta a no ocultar más sus verdaderos sentimientos. Sencilla y tranquilamente, ahora puede expresar su amor por sus padres: “¿Quién llora ahí? …¿Mamá? ¿Alimentará a alguien ahora con su increíble borscht? .. ”Bromeando cariñosamente, le pide al afligido Vasily Ivanovich que sea un filósofo en estas circunstancias. Ahora no puedes ocultar tu amor por Anna Sergeevna, pídele que venga y tome su último aliento. Resulta que puede dejar que los sentimientos humanos simples entren en su vida, pero al mismo tiempo no "en bruto", sino que se vuelven espiritualmente más fuertes.
El moribundo Bazarov pronuncia palabras románticas que expresan verdaderos sentimientos: "Sopla la lámpara moribunda y déjala apagarse ..." Para el héroe, esta es una expresión de solo experiencias de amor. Pero el autor ve más en estas palabras. Vale la pena recordar que tal comparación llega a los labios de Rudin al borde de la muerte: "... Todo terminó, y no hay aceite en la lámpara, y la lámpara está rota y la mecha está a punto de termina de fumar ..." La vida trágicamente cortada de Turgenev se compara con una lámpara, como en el viejo poema:
Ardió con una lámpara de medianoche Ante el santuario de la bondad.
A Bazarov, que se está muriendo, le duele pensar en su inutilidad, inutilidad: “Pensé: ¡no moriré, dónde! ¡Hay una tarea, porque soy un gigante! "," ¡Rusia me necesita ... no, aparentemente no es necesario! .. Se necesita un zapatero, se necesita un sastre, un carnicero ..." Comparándolo con Rudin, Turgenev recuerda a su “antepasado” literario común, el mismo vagabundo abnegado Don Quijote. En su discurso “Hamlet y Don Quijote” (1860), el autor enumera los “rasgos genéricos” de los Don Quijotes: “Don Quijote es un entusiasta, servidor de la idea, y por eso se cubre con su resplandor”, “Él vive todo fuera de sí mismo, por sus hermanos, por el exterminio del mal, por contrarrestar las fuerzas hostiles a la humanidad. Es fácil ver que estas cualidades forman la base del carácter de Bazarov. Según el relato más grande, "don Quijote", su vida no fue en vano. Que Don Quijotes parezca divertido. Son este tipo de personas, según el escritor, las que hacen avanzar a la humanidad: “Si se van, que se cierre para siempre el libro de la historia: no habrá nada que leer en él”.
La novela "Padres e hijos" de I.S. Turgenev termina con la muerte del personaje principal. Comprender las razones por las que el autor termina su obra de esta manera es posible a través del análisis del episodio "La muerte de Basarov". "Padres e hijos" es una novela en la que la muerte del protagonista ciertamente no es accidental. Quizás tal final habla del fracaso y las convicciones de este personaje. Entonces, tratemos de resolverlo.
¿Quién es Basarov?
Un análisis del episodio de la muerte de Bazarov es imposible sin comprender cómo es este personaje. Gracias a lo que se cuenta de Eugene en la novela, imaginamos a un joven cínico, inteligente y seguro de sí mismo, que niega los principios e ideales morales generalmente aceptados. Considera que el amor es "fisiología", en su opinión, una persona no debe depender de nadie.
Posteriormente, sin embargo, Turgenev nos revela en su héroe cualidades como la sensibilidad, la amabilidad y la capacidad de sentimientos profundos.
Bazarov es un nihilista, es decir, una persona que niega todos los valores generalmente aceptados, incluso no comparte el entusiasmo de los aficionados. En su opinión, solo lo que trae un beneficio práctico es significativo. Todo lo bello lo considera sin sentido. Eugene designa su principal "trabajo en beneficio de la sociedad". Su tarea es "vivir para la gran meta de renovar el mundo".
Actitud hacia los demás
No se puede realizar un análisis del episodio de la muerte de Bazarov en la novela "Padres e hijos" de Turgenev sin comprender cómo se construyó la relación del protagonista con las personas que componían su círculo social. Cabe señalar que Bazarov trató a los demás con desprecio, puso a los demás por debajo de él. Esto se manifestó, por ejemplo, en las cosas que le dijo a Arkady sobre sí mismo y sus parientes. Apego, simpatía, ternura: todos estos sentimientos que Eugene considera inaceptables.
Liubov Bazarova
Un análisis del episodio de la muerte de Bazarov requiere mencionar que, con todo su desdén por los sentimientos elevados, él, irónicamente, se enamora. Su amor es inusualmente profundo, como lo demuestra la explicación con Anna Sergeevna Odintsova. Al darse cuenta de que es capaz de tal sentimiento, Bazarov deja de tratarlo como fisiología. Empieza a considerar posible la existencia del amor. Tal cambio de puntos de vista no podía pasar sin dejar rastro para Eugene, quien vivía con las ideas del nihilismo. Su vida anterior es destruida.
La explicación del amor de Bazarov no son solo palabras, es un reconocimiento de su propia derrota. Las teorías nihilistas de Eugene se hacen añicos.
Turgenev considera inapropiado terminar la novela con un cambio en las opiniones del protagonista, pero decide terminar la obra con su muerte.
La muerte de Bazarov: ¿un accidente?
Entonces, en el final de la novela, el evento principal es la muerte de Bazarov. El análisis del episodio requiere recordar el motivo por el cual, según el texto de la obra, muere el personaje principal.
Su vida se vuelve imposible debido a un desafortunado accidente: un pequeño corte que Bazarov recibió durante la autopsia del cuerpo de un campesino que murió de tifus. Irónicamente, él, un médico que hace un trabajo útil, no puede hacer nada para salvar su vida. La comprensión de que iba a morir le dio tiempo al protagonista para evaluar sus logros. Bazarov, consciente de la inevitabilidad de su muerte, se muestra tranquilo y fuerte, aunque, por supuesto, al ser una persona joven y enérgica, lamenta que le quede tan poco por vivir.
La actitud de Bazarov hacia la muerte y hacia sí mismo.
Un análisis del episodio de la muerte de Bazarov es imposible sin una comprensión más profunda de cómo el héroe se relaciona con la proximidad de su final y la muerte en general.
Ni una sola persona puede darse cuenta tranquilamente de que se acerca el final de su vida. Eugene, siendo un hombre, ciertamente fuerte y seguro de sí mismo, no es una excepción. Lamenta no haber cumplido con su tarea principal. Comprende el poder de la muerte y habla de los últimos minutos que se aproximan con amarga ironía: "Sí, adelante, trata de negar la muerte. ¡Te niega a ti y ya está!".
Entonces, se acerca la muerte de Bazarov. El análisis del episodio, que es uno de los clave de la novela, necesita comprender cómo ha cambiado el carácter del protagonista. Eugene se vuelve más amable y más sentimental. Quiere encontrarse con su amada, una vez más para decir sobre sus sentimientos. Bazarov es más suave que antes, trata a sus padres, ahora comprende su importancia.
Un análisis del episodio de la muerte de Bazarov muestra cuán solo está el protagonista de la obra. No tiene una persona cercana a quien poder transmitir sus creencias, por lo tanto, sus puntos de vista no tienen futuro.
Comprender los valores verdaderos
Ante la muerte ellos cambian. Llega la comprensión de lo que es realmente importante en la vida.
Un análisis del episodio "La muerte de Bazarov" basado en la novela de I. S. Turgenev requiere una comprensión de los valores que el protagonista ahora considera verdaderos.
Lo más importante para él ahora son sus padres, su amor por él, así como sus sentimientos por Odintsova. Quiere despedirse de ella, y Anna, sin miedo a infectarse, acude a Evgeny. Con ella, Bazarov comparte sus pensamientos más íntimos. Llega a la conclusión de que Rusia no lo necesita en absoluto, necesita a quienes hacen su trabajo habitual todos los días.
A Bazarov le resulta más difícil aceptar su muerte que a cualquier otra persona, porque es ateo y no cree en la vida después de la muerte.
Turgenev termina su novela con la muerte de Bazarov. Los principios por los que vivía el héroe son destruidos. Más fuertes, nuevos ideales no aparecieron en Bazarov. Turgenev señala que fue precisamente el profundo compromiso con el nihilismo lo que mató al protagonista, lo que lo obligó a abandonar los valores universales que le permiten vivir en este mundo.
la muerte de Basarov
1. Bazarov es una persona inoportuna.
2. El estado interno de Bazarov al final de la novela.
3. La salida no aleatoria de Bazarov de la vida.
Muchos escritores del siglo XIX abordaron el problema de la "persona superflua". Esta categoría de "personas superfluas" puede incluir héroes literarios como Eugene Onegin, Pechorin, Rudin. Los escritores en sus obras intentaron comprender qué hace que estas personas sean tan sobresalientes, cómo interactúan con la realidad y las personas que las rodean. Y cada vez resulta que en un momento determinado hay solitarios que no encuentran su lugar en la vida. Predican ideas extravagantes, oscuras para el hombre medio de la calle. Como resultado, tales personas suelen ser rechazadas por la sociedad a la que pertenecen.
Entonces, Eugene Onegin, que mata a su amigo en un duelo por la razón más estúpida, queda aislado del círculo en el que giraba. ¿Por qué está matando a Lensky? Pero debido a que, al no poder encontrar una ocupación digna para sí mismo, comienza a interferir activamente en la vida de los demás. Pechorin, sin saberlo, destruye la vida de los "contrabandistas pacíficos", condenando a varias personas a la inanición. El aburrimiento los empuja a acciones mal concebidas, por las cuales muy a menudo tienen que pagar completamente extraños.
El héroe de la novela de Turgenev "Padres e hijos" Evgeny Bazarov también, en cierta medida, es una "persona extra". Pero lo que lo distingue de Onegin y Pechorin es que es inusualmente trabajador, persistente en lograr<ении цели. Он прекрасно разбирается в естественных науках и медицине, много работает над повышением своего профессионализма. Но кроме его нигилистической теории, которая в финале романе терпит крах, у него нет никаких жизненных целей и планов. Убежденный материалист пускает на самотек свою деятельность, а также не справляется с чувством, которое прежде отвергал - с любовью к Одинцовой.
Y después de todas las pruebas de la vida Bazarov llegó a su pueblo natal a sus padres. Inmediatamente después de su llegada, el héroe les dijo firmemente a sus padres que no interfirieran con él e inmediatamente se puso a trabajar. Su padre y su madre miraron con reverencia a su hijo, no lo contradijeron en nada y no interfirieron. Pero aquí ya se notó que Yevgeny parecía haber comenzado a perder interés en el trabajo, y parece que se había producido un colapso en él, lo que en algún lugar de su interior planteó dudas de que todo en lo que el héroe había creído sagradamente era tan inquebrantable.
“... La fiebre del trabajo saltó de él y fue reemplazada por un aburrimiento triste y una ansiedad sorda. Un extraño cansancio se notaba en todos sus movimientos, incluso su andar, firme y velozmente atrevido, cambiaba. Dejó de caminar solo y comenzó a buscar compañía; bebió té en el salón, deambuló por el jardín con Vasily Ivanovich y fumó con él "en silencio"; una vez preguntó por el padre Alexei. Al principio, su padre estaba encantado con este cambio en el estado de ánimo y el comportamiento de su hijo, pero su alegría duró poco porque se dio cuenta de que el comportamiento de Bazarov se debía a una especie de profunda tristeza interior. “Enyusha me aplasta”, le dijo en secreto a su esposa, “no solo está insatisfecho o enojado, eso no sería nada; está triste, está triste, eso es terrible. Todo está en silencio, aunque nos regañó contigo; perder peso, la tez es tan mala.
El estado de depresión es natural, porque Bazarov, rechazando todo y todo, destruyendo todo lo viejo, no sabe qué se puede erigir en un lugar despejado y espera por otras personas. La actividad sin propósito pronto se vuelve aburrida. Es por eso que pronto Bazarov abandona su labor científica, cae en una profunda depresión. El aburrimiento y el desánimo lo obligan a ayudar a su padre en su práctica médica. Frente a la gente común, los campesinos, ayudándolos, Bazarov trata de llenar al menos hasta cierto punto el vacío interior creado como resultado del rechazo de todo lo humano en sí mismo.
El autor parece estar preparando al lector para el hecho de que muy pronto debe ocurrir el final de la vida del héroe, un hombre claramente “superfluo” para la sociedad, un hombre cuya teoría de la vida no resistiría el choque con la realidad. Y de hecho, casi por accidente Bazarov contrajo una enfermedad mortal. Es médico y es muy consciente de que sus días están contados, por lo que le dice a su padre: “Viejo”, comenzó Bazarov con voz ronca y lenta, “mi miserable negocio. Estoy infectado, y en unos días me enterrarás”.
Está absolutamente claro para el lector que Eugene siente mucha pena por sus padres, pero el héroe es tal que no puede sentir lástima abiertamente por ellos, consolarlos de alguna manera. Recurriendo a la ironía Bazarov aconseja a su padre que se vuelva a la religión, aunque él mismo siempre ha negado la fe en los poderes superiores. También siente pena por su propia vida, que, de hecho, acaba de empezar: “El poder, el poder”, dijo, “sigue aquí, ¡pero hay que morir!... El viejo, al menos él. se las arregló para alejarse de la vida, y yo... Sí, intenta negar la muerte. ¡Ella te niega, y eso es todo! El héroe admitió su impotencia ante lo destinado desde arriba. Se dio cuenta de que hay algo que negará sus puntos de vista y creencias, y él, a pesar de toda su posición como nihilista, solo tendrá que aguantarlo.
Bazarov, antes de morir, antes de caer en un estado inconsciente, pide una reunión con Odintsova. Él está encantado de verla. Parece que en este momento es bastante sincero con quien despertó el sentimiento de amor en el nihilista que niega los sentimientos elevados. Sus palabras de despedida a Odintsova son realmente conmovedoras: “¡Generoso! él susurró. - ¡Ay, qué cerca, y qué joven, fresco, limpio... en este asqueroso cuarto!... ¡Pues adiós! Vive mucho tiempo, eso es lo mejor, y úsalo mientras sea el momento. Fíjate qué espectáculo tan feo: un gusano medio aplastado, pero todavía erizado. Y después de todo, también pensé: romperé muchas cosas, no moriré, ¡dónde! ¡Hay una tarea, porque soy un gigante! Y ahora toda la tarea del gigante es cómo morir decentemente, aunque esto a nadie le importa ... De todos modos: no moveré la cola. Realmente logró "morir decentemente", se comportó con verdadera valentía. Y es difícil decir si finalmente perdió la fe en mucho de lo que creía antes, pero accedió a comulgar antes de morir. Tal vez permitió que el sacerdote viniera para tranquilizar a sus padres, quienes le pidieron que tomara la comunión, pero sigo pensando que en el mortalmente enfermo Bazarov, la pregunta de qué le espera allí, más allá de la línea de la vida, no pudo evitar surgir. Y, como cualquier persona, sintió el miedo a lo desconocido, y por eso no rechazó al sacerdote.
En un capítulo que habla de los últimos días de la vida del héroe y su muerte, Turgenev retrató a Bazarov como una persona muy valiente y, a pesar de toda su severidad exterior, muy cariñosa con sus seres queridos. Pero la muerte del héroe no es accidental: creo que solo "matando" al héroe podría el escritor probar la inconsistencia de la teoría de negar todo lo que es querido por casi todas las personas y que a menudo constituye el significado de la vida para la mayoría de las personas. .
La pregunta de por qué Turgenev mató a su héroe de la novela "Padres e hijos", Yevgeny Bazarov, fue de interés para muchos. Herzen dijo en esta ocasión que el autor de la novela quería matar a su héroe con "plomo", es decir, con una bala, pero lo mató de tifus, porque no aceptaba mucho en él. ¿Es tan? ¿Quizás la razón es mucho más profunda? Entonces, ¿por qué murió Bazarov?
¿Por qué Turgenev mató a Bazarov?
Y la respuesta está en la vida misma, en la situación política y social de la época. Oportunidades para implementar las aspiraciones de raznochintsy para reformas democráticas, las condiciones sociales de Rusia en esos años no dieron. Además, permanecieron separados de las personas a las que se sintieron atraídos y por los que lucharon. No fueron capaces de llevar a cabo la titánica tarea que se propusieron. Podían luchar, pero no podían ganar. Fueron marcados con fatalidad. Resulta que Eugene estaba condenado a la muerte y la derrota, al hecho de que sus obras no se harían realidad. Turgenev estaba seguro de que habían llegado los Bazarov, pero aún no había llegado su hora.
La muerte del protagonista de "Padres e hijos"
Respondiendo a la pregunta de qué murió Bazarov, podemos decir que la causa fue el envenenamiento de la sangre. Se lesionó el dedo al abrir el cadáver de un paciente con tifus que estaba tratando. Pero lo más probable es que las razones sean mucho más profundas. ¿Cómo aceptó el héroe su muerte, cómo la trató? ¿Cómo murió Bazarov?
Al principio, Bazarov trató de combatir la enfermedad pidiéndole a su padre una piedra infernal. Al darse cuenta de que se está muriendo, deja de aferrarse a la vida y se entrega más bien pasivamente a las manos de la muerte. Está claro para él que consolarse tanto a sí mismo como a los demás con la esperanza de curarse es cosa vana. Ahora lo principal es morir con dignidad. Y esto significa no relajarse, no gimotear, no ceder a la desesperación, no entrar en pánico y hacer todo lo posible para aliviar el sufrimiento de los padres ancianos. Tal preocupación por los seres queridos antes de la muerte eleva a Bazarov.
Él mismo no tiene miedo a la muerte, no tiene miedo de separarse de la vida. Durante estas horas, es muy valiente, lo que se confirma con sus palabras de que de todos modos no moverá la cola. Pero su resentimiento no lo abandona porque sus heroicas fuerzas perecen en vano. Demuestra su poder. Levantando una silla por la pata, debilitado y muriendo, dice: “¡El poder, el poder todavía está aquí, pero tienes que morir!”. Supera su semiolvido y al mismo tiempo habla de su titanismo.
La forma en que Bazarov murió parece aleatoria y ridícula. Es joven, es médico y anatomista. Por lo tanto, su muerte parece simbólica. La medicina y las ciencias naturales, que Bazarov tanto esperaba, resultan insuficientes para la vida. Su filantropía resultó ser mal entendida, porque muere solo por un campesino común. Su nihilismo también es inexplicable, porque ahora la vida lo niega.
Atención, solo HOY!
OTRO
Seguramente, muchos recuerdan al famoso héroe nihilista Turgenev Bazarov de la obra clásica "Padres y ...
Todos los seres vivos son mortales, tanto humanos como animales. La muerte se produce por varias razones enumeradas en el artículo De qué muere la gente...
Los criminólogos han notado más de una vez que los relojes de los muertos se detienen exactamente en el momento de su muerte. Este hecho incluso se ingresa ...
Los intérpretes de sueños y los científicos tienen diferentes respuestas a la pregunta de qué significa morir en un sueño. Mucho depende de cómo...
En muchos libros de sueños, se consideran simultáneamente varios tipos de "muerte en un sueño". Intentemos ordenar todos los tipos y ...
Dicen que si una persona soñó que murió, entonces esta persona vivirá feliz para siempre. Pero no todo es así...
Hoy en día, la humanidad tiene una gran cantidad de conocimiento sobre la medicina, constantemente aparecen nuevos medicamentos, ...
El famoso cineasta, artista marcial y filósofo Bruce Lee murió el 20 de julio de 1973 a la edad de 32 años. Su…
La muerte de una mascota, independientemente de su peso y tamaño, siempre es muy desagradable y trágica para la mayoría de los miembros...
No hace mucho tiempo, en las noticias, la gente vio y escuchó cómo las aves morían en diferentes partes del mundo. Este evento no pudo...
El fundador de la URSS fue V.I. Lenin (Uliánov). Una conocida figura política revolucionaria y futura importante apareció en ...
Ivan Sergeevich Turgenev escribió su obra "Mumu" bajo la impresión de los eventos que lo preocuparon en ...
El trabajo "Eugene Onegin" de Alexander Sergeyevich Pushkin se publicó en 1833, pero aún emociona los corazones ...
Bazarov ante la muerte es una de las imágenes más llamativas creadas por Ivan Sergeevich Turgenev en su famosa obra Padres e hijos. Esta obra se convirtió en un hito para la generación que creció en los años 60 del siglo XIX. Muchos percibieron a este héroe como un ideal, un modelo a seguir.
Roman Turgenev
Bazarov aparece frente a la muerte al final de esta novela. Sus acciones tienen lugar en 1859, en vísperas de la reforma campesina, que abolió para siempre la servidumbre en Rusia. Los personajes principales son Evgeny Bazarov y Arkady Kirsanov. Son jóvenes que vienen a visitar la hacienda de los Maryino con su padre y su tío Arkady. Bazarov desarrolla una relación difícil y tensa con los Kirsanov mayores, como resultado de lo cual se ve obligado a alejarse de ellos. Arkady, llevado por su camarada, va tras él. En un pueblo de provincias se encuentran en compañía de jóvenes progresistas.
Más tarde, en una cena en casa del gobernador, conocen a Odintsova, quizás el personaje femenino principal de la novela. Bazarov y Kirsanov van a su finca llamada Nikolskoye. Ambos están enamorados de esta mujer. Bazarov incluso le confiesa su amor, pero esto solo asusta a Odintsova. Eugene se ve nuevamente obligado a irse. Esta vez de nuevo, junto con Arkady, va con sus padres. Aman demasiado a su hijo. Bazarov pronto se cansa francamente de esto, por lo que regresa a Maryino. Allí tiene un nuevo pasatiempo: el nombre de la niña es Fenechka. Se besan y resulta que Fenechka es la madre del hijo ilegítimo del padre de Arkady. Todo esto lleva a un duelo entre Bazarov y Pavel Petrovich Kirsanov, el tío de Arkady.
Mientras tanto, el propio Arkady va solo a Nikolskoye y se queda con Odintsova. Es cierto que no le gusta la dueña de la finca, sino su hermana, Katya. Bazarov también viene a Nikolskoye. Explica con Odintsova, se disculpa por sus sentimientos.
El destino de los héroes.
La novela termina con Bazarov, habiéndose despedido de su amigo, partiendo hacia sus padres. Ayuda a su padre en una tarea difícil: el tratamiento de pacientes con tifus. Durante la operación, accidentalmente se cortó durante la autopsia de otro fallecido y contrajo una infección fatal.
Antes de morir, le pide a Odintsova que lo vea por última vez. El destino del resto de los personajes se desarrolla de la siguiente manera: el progresista Pavel Petrovich se va al extranjero, Nikolai Petrovich se casa con Fenechka y Arkady Kirsanov se casa con su hermana, Odintsova Katya.
problemas de la novela
En la novela "Padres e hijos" de Turgenev, como resultado de Bazarov, resulta estar frente al amor y la muerte. La decisión del autor de completar su obra con la muerte del protagonista dice mucho sobre la intención que tuvo el creador. Bazarov de Turgenev muere en el final. Por lo tanto, es tan importante entender por qué el autor lo trató de esa manera, por qué la descripción de esta muerte es tan importante para comprender el significado de toda la obra. Un estudio detallado del episodio dedicado a la muerte del personaje central ayuda a responder a estas preguntas. ¿Cómo se encuentra Bazarov ante la muerte? Puede encontrar un resumen del desenlace de la novela en este artículo.
La imagen de Evgeny Bazarov
Al describir al personaje principal de su obra, el autor señala que Bazarov era hijo de un médico. Cuando creció, decidió continuar la obra de su padre. El propio autor lo caracteriza como una persona inteligente y cínica. Al mismo tiempo, en algún lugar de su interior, en lo más profundo de su alma, permanece atento, sensible y amable.
Bazarov tiene una posición de vida específica, que en los años siguientes recibió una gran cantidad de adherentes y simpatizantes. Eugene niega cualquier valor moral de la sociedad contemporánea, así como la moralidad y cualquier ideal. Además, no reconoce ningún arte, no percibe el amor, que es cantado por muchos poetas, ya que lo considera pura fisiología. Al mismo tiempo, no reconoce ninguna autoridad en la vida, creyendo que cada persona debe enfocarse solo en sí misma, sin seguir a nadie.
Nihilismo
Bazarov es partidario del nihilismo, pero al mismo tiempo se diferencia de otros jóvenes que se adhieren a una filosofía similar, por ejemplo, de Kukshin o Sitnikov. Para ellos, la negación de todo lo que les rodea no es más que una máscara que ayuda a ocultar su propio fracaso y su profunda vulgaridad insensible.
Bazarov no se parece en nada a ellos. No se anda con rodeos en absoluto, defendiendo sus puntos de vista con su ardor característico. Él cree que lo principal por lo que una persona debe vivir es un trabajo que beneficie a toda la sociedad. Al mismo tiempo, Eugene trata con condescendencia a la mayoría de los que lo rodean, incluso desprecia a muchos de ellos, lo pone por debajo de sí mismo.
Reunión con Odintsova
Esta filosofía de vida de Bazarov, en cuya inviolabilidad estaba seguro, cambió radicalmente después de reunirse con Odintsova. Bazarov realmente se enamora por primera vez, y luego se da cuenta de cuánto difieren sus creencias de las verdades de la vida.
El colapso de los ideales
El personaje principal de la novela de Turgenev siente que el amor no es solo fisiología, sino también un sentimiento real y fuerte. Se establece una epifanía, que cambia mucho en la visión del mundo del héroe. Todas sus creencias se están desmoronando, y después de ellas toda su vida pierde sentido. Turgenev podría escribir sobre cómo esta persona finalmente abandona sus ideales y se convierte en una persona promedio. En cambio, pone a Bazarov frente a la muerte.
Vale la pena reconocer que la muerte del héroe ocurre estúpidamente y en gran parte por accidente. Se convierte en el resultado de un pequeño corte que se obtuvo durante la autopsia del cuerpo de una persona que murió de tifus. Sin embargo, la muerte no fue del todo repentina. Sabiendo que estaba enfermo, Bazarov pudo evaluar lo que se había hecho y darse cuenta del alcance de lo que nunca lograría. Es de destacar cómo se comporta Bazarov ante la muerte. No parece asustado ni confundido. En cambio, Eugene es fuerte, sorprendentemente tranquilo y firme, casi imperturbable. El lector comienza en estos momentos a sentir por él no piedad, sino sincero respeto.
la muerte de Basarov
Al mismo tiempo, el autor no nos permite olvidar que Bazarov sigue siendo una persona común que tiene varias debilidades. Nadie percibe su muerte con indiferencia y, por lo tanto, Eugene se preocupa francamente. Piensa constantemente en lo que aún podría hacer, en el poder que hay en él, pero que no ha gastado.
Al mismo tiempo, Bazarov permanece irónico y cínico hasta el final ante la muerte. Cita "Sí, adelante, trata de negar la muerte. Ella te niega, ¡y eso es todo!" solo confirma. Aquí, detrás de la ironía del héroe, podemos considerar un amargo pesar por el paso de los minutos. En los últimos minutos de su vida, anhela un encuentro con su amada mujer, con quien no pudo estar junto. Bazarov, ante la muerte, le pide a Odintsova que se acerque a él. Ella cumple este deseo.
En su lecho de muerte, el protagonista se ablanda con sus padres, dándose cuenta que en realidad siempre han ocupado un lugar importante en su vida, moldeando su esencia y cosmovisión. Probablemente a todos les gustaría parecerse a Bazarov frente a la muerte. Analiza con serenidad todo lo realizado durante su corta pero fructífera vida, que dedicó a la ciencia, queriendo beneficiar a su país. La muerte para el protagonista no es solo el cese de la existencia física, sino también una señal de que Rusia realmente no lo necesita. Todos sus sueños de cambiar algo acaban prácticamente en nada. La muerte física del protagonista está precedida por la muerte de sus vistas. Junto a Basarov muere también su genialidad, su carácter poderoso y sus convicciones sinceras.
