Kavkaska (ruska) rasa. Na koga će ličiti dijete u međurasnom braku? Udio mongoloidne rase na zemlji

Ljubav je slijepa, ponekad okuplja potpuno različite ljude. Događa se da u nekom kutku zemlje postoje stanovnici potpuno različitih kontinenata, predstavnici različitih rasa. I osjećaji se razbuktavaju među njima.
Bebe su plodovi ove ljubavi, obično zdrave i lijepe. Iako je to rijetko i obrnuto, dijete se može roditi oslabljeno zbog jakog intrauterinog sukoba između majčinih gena i očevih gena djeteta.
Takva se djeca nazivaju mestizo, iako to nije u potpunosti tačno.
Zapravo mestizo Je li dijete iz braka Mongoloida i Kavkazaca. Izgled takve djece najčešće određuju dominantni mongoloidni geni. Imaju žućkastu put, ravnu tamnu kosu i kose oči.

Vrlo je rijetko kada dijete, recimo, u rusko-kineskoj porodici, nimalo ne liči na svog azijskog roditelja. Ali u ovom slučaju, snažni mongoloidni geni će se vjerovatno pokazati u sljedećoj generaciji.

Mulatto - dijete iz braka predstavnika negroidne i kavkaske rase. Poreklo ove riječi je zanimljivo. Od španske mulu-mazge, nekada je ova riječ značila bilo koje hibridno potomstvo, a ne samo mladunče konja i magarca.

Kao i u prethodnom slučaju, najvjerojatnije će geni evropskog roditelja biti recesivni, a dijete će se roditi tamnopute, tvrdih uvojaka, punih usana i velikih tamnih očiju. Štoviše, ako je majka Europljanka, a otac Afrikanac, tada će se negroidni geni pojaviti manje nego u suprotnom slučaju. Za to postoji objašnjenje: činjenica je da u negroidima X hromozom dominira nad Y hromozomom, a u bijelaca, muški Y hromozom je dominantan.
Naravno, na svijetu postoje tamnoputi ljudi plave kose ili očiju. Ali ovo je prilično izuzetak.

Sambo - dijete roditelja rase Mongoloid i Negroid. Sve je ovdje potpuno nepredvidljivo.

Jaki crnački geni u kombinaciji s jednako jakim azijskim genima mogu dati potpuno nepredvidive kombinacije.
Koža bebe će vjerovatno biti tamna, možda s blago primjetnom žućkastom bojom. Kosa može biti ravna ili kovrčava, a oblik očiju vjerojatno neće biti predviđen.

Pa ipak, je li toliko važno na koga je dijete sličnije? Glavno je da je za svoju majku najljepši i najdivniji!

Korejske legende o porijeklu korejske nacije


Nebeski sinovi takođe su ostavili tragove svog boravka u Koreji i Kini. U Korejioni su bili "ljudi" sina vrhovnog nebeskog Gospodara Hanyl (Khvanin), Hvanuna. Prema drevnim zapisima Samguk Juse (Ljetopis tri kraljevstva), budistički monah Iren (XIII vijek), u nezapamćeno vrijeme, Hwanun se, zajedno s tri hiljade sluga, spustio s neba na planinu Taeboksan (Pektusan), tamo sagradio božanski grad Shinsi i počeo vladati Koreja.
U to vrijeme živjeli su na planinimedvjed i tigar koji su se zaista željeli pretvoriti u ljude(najvjerovatnije, tako su opisana neka inteligentna bića koja ne izgledaju poput ljudi). Hwanun im je rekao da će im se želja, ako provedu stotinu dana u mračnoj pećini, jedući samo bijeli luk i pelin, ispuniti. Medvjed je održao ovaj zavjet i pretvorio se u lijepu ženu, ali tigru je nedostajalo izdržljivosti.Žena medvjed udala se za Hwanuna i rodila mu sina po imenu Tangun, koji je osnovao grad Pjongjang i Kraljevinu Joseon.kasnije nazvan Drevni Joseon.

Drevni Joseon je država koju je osnovao legendarni rodonačelnik korejske nacije Tangun, za razliku od kasnije države Joseon, koja je postojala 1392-1910. AD Zvanična korejska istoriografija prati političku istoriju Koreje još od antičkog Joseona. Međutim, pitanja o etno-kulturnom identitetu ove države, vremenu njenog nastanka, pa čak i njenom položaju, kontroverzna su (prema jednoj teoriji, to je bilo izvan Koreje). Smatra se da je 108. pne. Drevni Joseon zarobile su trupe kineske dinastije Han i prestao da postoji.

Prema korejskim srednjovjekovnim spisima Samguk Saga (Kronika o tri kraljevstva) korejskog povjesničara Kim Busika (12. vijek) i Samguk yusa, nasljednici Tanguna bili su kulturni heroji. Karakteristična karakteristika mitova o kulturnim herojima (Dongmyon, Chumone, Tharhe, Pak Hyokkose, itd.) Sadržanih u ovim djelima je radnja "Bezgrješnog začeća". Heroji se rađaju iz oblaka koji pada na njihovu majku, iz sunčevog zraka koji je obasjava, iz duge itd.Majke najčešće rađaju jaja (u „Samguk sagi“ navedena je težina takvog jajeta - oko 9 kg), iz kojih se izlegu djeca, lomeći ih. Ciklus ovih mitova dobio je posebno ime u korejskoj literaturi - "ansen sorhwa" ili "legende o onima koji su rođeni iz jajeta".
Druga djeca, iz kojih junaci rastu, izranjaju ispod kamenja (jedan od vladara Buya, Kynwa), iz rebra zmaja (supruga prvog wang Silla, Aren).
Neki od njih podsjećaju na zlatnu žabu ili puža (Kymva), drugi su neka vrsta stvorenja s ptičjim kljunom (Aren).
Na osnovu prethodno rečenog, možemo zaključiti da je korejska nacija, najvjerovatnije, također nastala miješanjem humanoidnih solarnih bogova, nekakvih inteligentnih bića pokrivenih krznom i polaganja jaja zmijskih ljudi s tim da ovi prevladavaju. Miješajući se međusobno, formirali su nekoliko grana i podrasa azijsko-američke rase u Koreji i susjednim teritorijama (prvenstveno Kini).

Istorijske kronike Kine o precima kineske nacije


Naročito veliki broj mješovitih brakova između "nebeskih sinova" - humanoidnih solarnih bogova (legendarni carevi, vladari i njihov narod) i raznih vrsta zmijskih ljudi - zmajeva (mjeseci) i drugih inteligentnih bića pomoćne Zemlje posvedočen je u istorijskim hronikama Kine (u drevnoj raspravi "Shan Hai" jing "(" Knjiga o planinama i morima ", IV-II vek pre nove ere), u poeziji Qu Yuan (IV vek pre nove ere), drevni istorijski i filozofski spisi" Shujing "(" Knjiga o istoriji " , XIV-XI vek pne), "Yi Ching" ("Knjiga promena", VIII-VII vek pne), "Zhuanzi" (IV-III vek pne), "Lezzi" (4. vek pne - 4. vek nove ere), "Huainanzi" ("Filozofi iz Huinana", 2. vek pre nove ere), "Kritične presude" Wanga Chuna (1. vek AD) itd.).
Očigledno je da je jedan od prvih takvih brakova bio brak nebeskog vladara, legendarnog vladara Kine Fushija, kojeg sam pripisao bogovima sunca, i zmijske božice Zemlje Nuive, koja je na većini crteža, bareljefa i statua bila prikazana zmijskim repom (ponekad u obliku žabe ). Prema legendi, sklopili su brak nakon poplave kako bi oživjeli izgubljeno čovječanstvo.
Sva dalja mitološka istorija (ili samo istorija, ako je pratite)konfucijanski svjetonazor)Kina je bila izmjena perioda vladavine solarnih humanoidnih bogova i različitih vrsta zmijolikih bogova (pogledajte o tome u odjeljku "Bogovi i božanstva"). U isto vrijeme, za vrijeme vladavine solarnih bogova, imali su zmijske pomoćnike koji su zapravo upravljali zemljom, a za vrijeme vladavine zmija bogova (zmije-amfibije, zmajevi ili polu-zmajevi-polu-ljudi) formalna vrhovna moć ostala je kod bijelih bogova koji su živjeli na sjeveru. I samo, očigledno, za vrijeme vladavine "nebeskog cara" Huangdija, kojeg sam u knjizi "" uputio vođama osvajača svemira Daitya(humanoidni demoni), sva je moć bila koncentrirana u rukama vanzemaljaca.
Sasvim je prirodno da je tako bliska saradnja solarnih i zmijolikih bogova (vidi takođe) konsolidovana interdinastičkim brakovima između njihovih vođa, kao i brakovima između običnih humanoidnih i zmijskih bića. Od djece rođene iz takvih brakova, potekle su kineske kraljevske dinastije i najstarije porodice.
Najupečatljiviji primjeri međdinastičkih brakova su brakovi legendarnog kineskog cara - zmaja (stvorenje s ptičjom glavom i tijelom majmuna, koje su na glavi imale jednu nogu i rogove)
Dee Ku ili Di Jun. Imao je nekoliko supruga, od kojih je jedna bila iz klana Zoutuapsara, drugi, E-huan, smatrao se rodonačelnikom Zemlje troje tijela - Sanypengo (ljudi ove zemlje imali su jednu glavu i tri tijela), treće - Chang-si - boginje mjeseca. Sinovi i unuci Di Ku (Di Jun) osnovali su mnoge zemlje u istočnoj pustinji - Zhongzhong, Syu, Baimin (Zemlja bijelih ljudi) i Hei-chi (Zemlja crnih zuba). Na Južnoj ravnici osnovali su Zemlju troje tijela i Jili. U zapadnoj pustinji, zemlji Zhou.
Još jedan primjer međdinastičkih brakova za vrijeme vladavine Di Ku (Di Jun) je brak sina vrhovnog Nebeskog Gospodara Shandija (Dyaus), božanskog strijelca Yi Houa ili Yija, kojeg sam usporedio s Indrom, boginjom mjeseca Chan E, povezanom u legendama s krastačom.
Još jedan primjer međdinastičkih brakova je brak legendarnog kineskog cara, polu-čovjeka-polu-zmaja, Shun-a, s dvije kćeri prethodnog legendarnog cara, Yaoom, koje sam pripisao humanoidnim bogovima sunca.

Šunov brat Xiang ("slon") opisan je kao stvorenje s ogromnom glavom, ružnim ustima poput krastače, dugačkim trupom, velikim ušima, oštrim kljovama i divljim, nesalomljivim raspoloženjem. Sam Shun imao je dvostruke zjenice, zbog čega su ga nazivali "dvostrukim sjajem".

Posljednji kineski legendarni car Yu, sin zmaja Guna (koji mu je bio majka nije prijavljen), koji je, prema zapisu u Shujingu, zajedno s ocem, također bio polu-čovjek-pola zmaj.zaustavio poplavu, a zatim "u roku od 13 godina" uklonio njegove posljedice.

Yu je postao prvi car mitske dinastije Xia; svaki naredni car smatrao se inkarnacijom zmaja Yu.

Posebno treba napomenuti prethodnika Di Ku (Di Jun), legendarnog caraZhuan-xu (zmaj) koji “ rođen sa kopljem i štitom na glavi"(Izgleda kao dinosaurus Triceratops). Imao je srasle noge, rebra za obrve. Prema jednoj legendi, imao je njegov otac Han-liu „Vrat je dugačak, uši male, lice muškarca, ali sa svinjskom njuškom, tijelo jednoroga je tsilin, obje su noge srasle i nalikovale na svinjska kopita ... Po izgledu, Zhuan-xu je pomalo nalikovao svom ocu. "... U mnogim legendama Zhuan-xu je povezan s vodom, iz čega se može zaključiti da je pripadaozmije vodozemce.
Drevni izvori spominju tri sina Zhuan-xuye i njegovih ostalih potomaka vrlo neobičnog izgleda, na primjer, pleme San-Mianibi, tronoga i jednorukog. Zhuan-xuov pomoćnik Li imao je sina po imenu E. Imao je ljudsko lice, ali nije imao ruke, a dvije obrnute noge izrasle su mu na vrhu glave. Među potomcima Chzhuan-hsuija takođe su brat i sestra sa dvije glave, četiri ruke i četiri noge. Njihova djeca i unuci izgledali su kao njihovi roditelji, a ti čudni ljudi postali su osnivači plemena Mengshuangshi, to jest spojeni.
Jedna od inovacija Zhuan-hsiua bila je zabrana braka između braće i sestara, što se ranije praktikovalo, uvođenje poligamije i hvatanje konkubina iz „svih dijelova svijeta“. U knjizi "
Zemlja prije poplave - svijet čarobnjaka i vukodlaka"Sugerirao sam da na taj način Zhuan-xu pokušava" oplemeniti "svoju rasu, možda da joj da osobine slične humanoidnim bogovima. Nepotrebno je reći, koliko ih se trebalo pojaviti kao rezultat takvih brakova u metizu. Tada su, očigledno, zajedno sa potomcima iz drugih mješovitih brakova formirali nekoliko grana i podrasa azijsko-američke rase u Kini.

Pozivam sve da dalje razgovaraju o ovom materijalu na stranicama


Originalni ruski tekst © A.V. Koltypin, 20
11

Ja, autor ovog djela A.V. Koltypin, dajem dozvolu da ga koristim u bilo koje svrhe koje nisu zabranjene važećim zakonom, pod uslovom da je naznačeno moje autorstvo i hiperveza do stranice ili http://earthbeforeflood.com

Čitaj moje djelo "Velike pomoćne civilizacije Fomorijanaca, Rakshasa, Vieviča i Naga. Opće karakteristike i njihova uloga u svjetskoj istoriji"
Čitaj takođe moj kasniji rad "Najvažnija katastrofa u istoriji Zemlje, tokom koje se čovječanstvo pojavilo. Kad se to dogodilo", uključujući odjeljak"Opis katastrofe koja je dovela do promjene starog i novog svijeta i pojave modernog čovječanstva, u legendama različitih naroda: stvaranje novog svijeta i novih ljudi"

Ali i obični ljudi, čija su lica vrsta vizuelnog pomagala da praktično svaka osoba ima barem jednu ili dvije mješovite rase i nacionalnosti.


Imani Cornelius, 13 godina. Rasa / nacionalnost: Crnac, Bijelac, Afroamerikanac.


Adrian Adrid, 24 godine. Rasa i nacionalnost: bijela. Filipino.


Jakara Hubbard, 28 Rasno / nacionalnost: bijelac, afroamerikanac.


Temba Alleyn, 30 godina. Rasno i nacionalno: Multinacionalna osoba, bijela, crna, Indijac. Azijat, Havanezer.


Alexander Sugiura, 27 godina. Rasno / nacionalno: pola Jevrejine, pola Japanci.


Ariel Toole, 14 godina. Rasa i nacionalnost: bijela. crna, vijetnamska.


Gabriella Guizzo, 5 godina. Rasno i nacionalno: bijeli, japanski.


Harold Fish, 23 Rasno / nacionalno: Portorikanac, Teksašanin. Židov, Evropljanin.


Yuda Holman, 29 godina. Rasno / nacionalno: pola crno, pola tajland, azijat.


Helen Robertson, 54 Rasna i etnička pripadnost: bijelac, azijat.


Tevan Jones, 22 Rasno / nacionalnost: bijelac, afroamerikanac.


Daisy Fenkle, 3 godine. Rasno i nacionalno: Korejac, Latinoamerikanac.


Jesse Lee, 32 Rasno / nacionalno: Ona je napola Kinez, četvrtina Francuskinja, četvrtina Šveđanka.


Joshua Asoak, 34 godine. Rasno i nacionalno: Židov, Inuit Eskim.

No, putopisni fotograf Jimmy Nelson imao je jedinstvenu priliku da u svojim radovima uhvati živopisne portrete različitih predstavnika nacionalnosti i kulture.

I uopće nije iznenađujuće što je većina slika uvrštena u autorovu knjigu pod naslovom "Dok nisu nestali", jer se na fotografiji pred gledateljem u svom sjaju pojavljuju ratoborni muškarci i posebno lijepe žene, čije tradicije, rituali i način života, za većinu modernih ljudi i dalje ostaje misteriozna tajna.


Jacob Benavente, 5 godina. Rasno / nacionalno: Azijat, Otočanin, Amerikanac.


Kelly Williams II, 17 Rasno / nacionalnost: Crnac, Afroamerikanac, Nijemac.


Christopher Braxton, 33 Rasno / nacionalnost: Crnac, Afroamerikanac, Korejac.


Cameron Benjamin, 22 Rasna i etnička pripadnost: bijeli, havajski, kineski.


Lula Newman, 7 godina. Rasna i etnička pripadnost: bijeli, kineski, velški, poljski, njemački.


Maya Joey Smith, 9 godina. Rasno / nacionalnost: Crnac, Korejac, Afroamerikanac.


Mariam Nayeri, 33 godine. Rasno i nacionalno: Meksikanac, potomak starosjedilaca Saudijske Arabije.


Mars Wright, 25. Rasno / nacionalnost: Crnac, Afroamerikanac, Filipinac.


Hosanna Marshall, 32 Rasno / nacionalno: Afroamerikanac, mješavina crnaca, Indijanaca, bijelaca i Židova.


Sandra Williams, 46 Rasa / nacionalnost: Crnac, pripada dvije rase.

Ljudi modernog tipa pojavili su se na Zemlji prije oko 40 hiljada godina. U vezi sa osobenostima prirodnih i geografskih uslova, pojavile su se razlike u spoljnom izgledu osobe. Na primjer, tamna boja kože štiti od izlaganja suncu. Kovrčava kosa stvara zračni jastuk na glavi i štiti od pregrijavanja.

Tamo gdje žive ljudi žućkaste puti često su vjetrovi, prašina i pješčane oluje. Stoga oči tih ljudi izgledaju poput uskog proreza s naborom kože koji pokriva unutarnji kut oka. Ljudi s različitih kontinenata, zemalja razlikuju se u strukturi tijela, boji kože, kose, očiju, obliku i veličini nosa, usana itd. Ti se znakovi nazivaju rasnim. Nastali su tokom dugog istorijskog perioda i prenose se s generacije na generaciju.

Ljudske rase - to su velike grupe ljudi povezane zajedničkim porijeklom i vanjskim znakovima.

Spoljnim znakovima se razlikuju četiri glavne trke: caucasoid, mongoloid, negroid (ili ekvatorijalno) i australoid.

Kavkaskoj rasi pripada skoro polovina svjetske populacije. Samo ime sugerira da većina naroda ove rase živi u Evropi. Otkrićem Amerike i Australije, bijelci su se naselili širom svijeta. Imaju svijetlu kožu, mekanu ravnu ili blago valovitu kosu, uske nosove, tanke usne i različitu boju očiju. Pored Europljana, ovoj rasi pripadaju i Indijanci, Tadžici, Armenci, Arapi. Svi Sloveni, uključujući Ukrajince, su belci.

Ljudi žive u Africi i Americi negroidna rasa... Ljudi ove rase žive u ekvatorijalnim regijama. Imaju tamnu boju kože, kose i očiju, kovrčavu ili valovitu kosu, na licu i tijelu kosa je slabo razvijena, većina ih ima širok nos, gornja vilica strši prema naprijed, usne su debele.

TO mongoloidna rasa posjeduje gotovo 40% svjetske populacije. Narodi mongoloidne rase naselili su se na ogromnim prostranstvima Azije, ostrvima Tihog okeana i na oba kontinenta Amerike. Mongoloidi imaju žućkastu boju kože, crnu ravnu kosu, uske poput proreza, oči, ravno lice, širok nos, tanke, blago zadebljale usne. Ova rasa uključuje Mongole, Kineze, Japance, Korejce i druge narode Azije, kao i Indijance - autohtono stanovništvo Amerike

Predstavnici australoidna trka naseljavaju sjeveroistok kopna Australije i istočni dio oko. Nova Gvineja. Ovu rasu karakterizira tamna boja kože, kose, očiju. Vlasište je dobro razvijeno na licu, nos je širok i ravan.

Rastom stanovništva Zemlje, narodi različitih rasa sve su više komunicirali jedni s drugima. Evo kako mješovite rasemulattoes (potomci crnaca i Europljani), mestizo (potomci Indijanaca i Europljana), sambo (potomci Indijanaca i Crnaca). Materijal sa stranice

Evropljani dugo nisu priznavali jednakost rasa. Smatralo se da su predstavnici mongoloidne rase, posebno negroida, u najnižoj fazi razvoja i da nisu u stanju stvoriti vlastitu civilizaciju. Jedan od prvih koji je opovrgnuo ovu pogrešnu i po prirodi rasističku teoriju bio je svjetski poznati naučnik, praunuk zaporoškog kozaka Makhlai N.N.Miklouho-Maclay. Bio je poznati putnik, živio je dugi niz godina među Papuanima iz Nove Gvineje i dokazao da po svom mentalnom razvoju ni na koji način nisu inferiorni od Europljana. Tvrdio je da su svi ljudi, bez obzira na mjesto prebivališta, boju kože, kose i druge vanjske znakove, jednaki po svojim biološkim karakteristikama. Papuanci su Nikolaja Nikolajeviča smatrali svojim prijateljem. Na obali oko. Nova Gvineja ima teritorij nazvan po njemu Obala Maclay.

Na ovoj stranici materijal o temama:

  • Kavkasko trkačko mjesto boravka u Africi

  • Rase ljudi Mongoloid Negroid Kavkaski

  • Sambo rasat tamo gdje žive

  • Udio mongoloidne rase na zemlji

  • Evropske, negroidne i mongoloidne rase

Pitanja o ovom materijalu:

Kao što znate, u svijetu postoje 4 velike rase: kavkaska, mongoloidna, negroidna i australijska (ovo uključuje, na primjer, starosedeoce Australije). Potomci međurasnih brakova nazivaju se mestizos, ali, u pravilu, mestizosi se podrazumijevaju kao potomci Kavkazaca i Mongoloida. Potomci Negroida i Kavkazaca nazivaju se mulatima. Što se tiče Australoida, na primjer, Polinezijci (Maori, itd.) Ili Filipinci mješavina su tri rase: Australoida, Mongoloida i Kavkaza (vidjeti i ocijeniti).
Negroidi se praktično nisu miješali s mongoloidnom i australoidnom rasom. To je zbog činjenice da je taj dio Afrike, koji naseljavaju negroidi, sa sjevera i istoka omeđen teritorijama naseljenim kavkaskim narodima. Jedina regija u kojoj se odvijala mješavina negroida i mongoloida je ostrvo Madagaskar u blizini jugoistočne obale Afrike. U prvom milenijumu nove ere, doseljenici iz Indonezije prodrli su morem na Madagaskar, gdje su se pomiješali s negroidnim predstavnicima plemena Bantu. Stanovnici Madagaskara nazivaju se Madagaskarima, ima ih oko 20 miliona.
Drugi val miješanja mongoloida i negroida dogodio se u Americi miješanjem imigranata iz Afrike i Indijanaca. Potomci takvih brakova u Latinskoj Americi zovu se Sambo, a u SAD-u - crni Indijanci.
Još jedan mali udio mješovitih negroidno-mongoloidnih brakova javlja se u potomstvu afroameričko-azijskih brakova. Potomci takvih brakova nazivaju se Afro-Azijati (Madagaskar takođe odgovara definiciji "Afro-Azijati").
Ova ocjena sadrži najljepše, po mom mišljenju, afro-azijske i crne Indijanke. Tu je i predstavnik Madagaskara. Ocjena uključuje samo one djevojke koje nemaju kavkaske korijene. Kako izgleda Afričko-Azijska žena s evropskim korijenima, može se vidjeti na primjeru Noemie Lenoir, koji je uključen u.

12. mjesto. Radmilla Cody - pjevačica i model iz drugog po veličini naroda američkih Indijanaca - Navaha. 1997. godine osvojila je titulu Miss Navaho, koja se ne odnosi toliko na ljepotu koliko na znanje jezika i tradicije Navahoa. Radmillin otac je Afroamerikanac, majka iz naroda Navajo.


11. mjesto. Nataly andria (rođena 3. februara 1985. na Madagaskaru) - francuska pjevačica madagaskarskog porijekla. Njeno pravo ime je Andrianaivoson.

10. mjesto. Thelma aoyama (rođena 27. oktobra 1987., Japan) - japanska pjevačica. Njen muški djed je iz Trinidada i Tobaga.

9. mjesto. Natasha Shanta Reid (rođen 31. maja 1981., SAD), poznatiji kao Yoon mi-rae, je južnokorejska pjevačica. Otac joj je Afroamerikanac, majka Korejka.

8. mjesto. Ananda lewis (rođena 21. marta 1973., SAD) - američka TV voditeljica i model. Ona ima afroameričke i indijanske korijene (njeni preci među indijanskim narodima su vrisci i crne noge).

7. mjesto. Anya Ayoung-Chee (rođena 17. oktobra 1981., SAD) - trinidadski modni dizajner, TV voditeljica, model, Miss Trinidada i Tobaga 2008. Ima kineske korijene.

6. mjesto. Leona Mitchell (rođena 13. oktobra 1949, SAD) - američka operska pevačica. Ima afroameričke i indijske (ljudi iz Chickasaw) korijene.

5. mjesto. Crystal kay (rođena 26. februara 1986., Japan) - japanska pjevačica i glumica. U isto vrijeme, ona nema japanske korijene. Otac joj je Afroamerikanac, a majka Korejanka.

4. mjesto. Ariana miyamoto - Miss Japan 2015, predstavnica Japana na izboru za Miss Universe 2015, gdje je ušla među 10 najboljih. Ariana je rođena u Nagasakiju (Japan) 12. maja 1994. Otac joj je bio Afroamerikanac koji je u to vrijeme službovao u bazi američke mornarice u Japanu, a majka Japanka. Nakon pobjede na izboru za Miss Japana, djevojka je kritizirana zbog nejapanskog izgleda. To je zbog činjenice da je Miyamoto postao prvi mestizo koji je pobijedio na nacionalnom natjecanju ljepote, iako je to već dugo bila norma u Europi, SAD-u i Kanadi.

3. mjesto. Julia Jones / Julia jones (rođena 23. januara 1981., SAD) američka je glumica koja se proslavila ulogom Leah Clearwater u filmu Sumrak saga: Pomrčina (2010). Ima afroameričke i indijske (Chickasaw i Choctaw narode) korijene.

2. mjesto. Chanel Iman (rođena 1. decembra 1990., SAD) - američka top manekenka, koja je tri puta sudjelovala na Victoria's Secret Fashion Showu. Časopis Vogue Paris uvrstio ju je u top 30 najboljih modela 2000-ih. Otac Chanel Iman - Afroamerikanac, majka - pola Korejac, pola Afroamerikanac.

1 mjesto. Naomi Campbell / Naomi Campbell (rođen 22. maja 1970., Velika Britanija) - britanski supermodel. Preci Naomi Campbell su uglavnom Afro-Jamajci, a takođe imaju i kineske korijene (baka joj je bila Kinez).