การบรรยายดำเนินการในนามของ N.N. - ปัญญาชนผู้สูงส่งศิลปินที่มีหัวใจหมกมุ่นอยู่กับความปรารถนาที่จะสังเกตและเรียนรู้โลกชีวิต แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เป็นสุภาพบุรุษมือสมัครเล่นและนักเดินทางที่ไม่ได้ใช้งาน
เขากล่าวเกี่ยวกับตัวเองว่า: "ฉันเดินทางโดยไม่มีเป้าหมายโดยไม่มีแผนฉันรู้สึกสนุกที่ได้สังเกตผู้คนฉันมองดูพวกเขาด้วยความสนุกสนานและไม่รู้จักพอความอยากรู้อยากเห็นบางอย่าง"
ตามนิสัยของเขาในการสังเกตผู้คนและการอ่านในจิตวิญญาณของพวกเขาโดยการแสดงออกบนใบหน้าของความคิดเพื่อทำความเข้าใจอารมณ์ด้วยท่าทางที่ไม่สมัครใจผู้บรรยายทันทีที่รู้จักกับ Asya ครั้งแรกบันทึกบางสิ่งบางอย่างของเขาเองเป็นพิเศษในคลังสินค้าของเธอ ใบหน้ากลมมน เขาอธิบายรายละเอียดพฤติกรรมของ Asya ยอมจำนนต่อการสังเกตการเคลื่อนไหวของเธอดวงตารอยยิ้มของเธอทั้งหมดที่หมกมุ่นอยู่กับการสังเกตเหล่านี้
เรื่องราวความใกล้ชิดของเขากับ Gagin เป็นเรื่องราวของการเกิดและพัฒนาการของความรักครั้งนั้นซึ่งกลายเป็นที่มาของทั้งความทุกข์โรแมนติคอันแสนหวานและการโหยหาฮีโร่และความทรมานอันขมขื่นซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปก็สูญเสียความเฉียบคมไป และใช้โทนสีที่สง่างาม แต่พระเอกถึงชะตากรรมของบ็อบไร้ครอบครัว
สองสัปดาห์ของการประชุมประจำวันผ่านไป NN เสียใจมากขึ้นเรื่อย ๆ ด้วยความสงสัยที่อิจฉาแม้ว่าเขาจะไม่ได้ตระหนักถึงความรักที่เขามีต่อ Asya แต่เธอก็เข้าครอบครองหัวใจของเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ เขาพบว่าตัวเองตกอยู่ในความรู้สึกที่ยากจะลืมเลือนซึ่งไม่มีวันเป็นจริงและต่อมาก็กลายเป็นที่มาของความเสียใจและความสำนึกผิด อารมณ์ที่โดดเด่นของช่วงเวลานี้คือความอยากรู้อยากเห็นอย่างต่อเนื่องและความรำคาญในพฤติกรรมลึกลับที่อธิบายไม่ได้ของหญิงสาวความปรารถนาที่จะเข้าใจโลกของเธออย่างแท้จริง
พระเอกถูกจับโดยความรู้สึกรักที่ลึกซึ้งและสั่นสะเทือนรักแรก - ผู้อ่านเข้าใจสิ่งนี้ แต่ผู้ร้ายเองก็ไม่พบคำจำกัดความที่แน่นอนชื่อของความรู้สึกของเขาแม้ว่าจะได้เรียนรู้ประวัติความเป็นมาของการกำเนิดและการเลี้ยงดูของ Asya ในภายหลัง เขาได้รับความสมดุลที่เสียไปทันทีและกำหนดสภาวะทางอารมณ์ของเขา “ ฉันรู้สึกถึงความหวานบางอย่างเพียงแค่ความหวานในใจราวกับว่าพวกเขาราดน้ำผึ้งลงบนความเงียบ มันกลายเป็นเรื่องง่ายสำหรับฉัน "
ทุกสิ่งรอบตัวคู่รักสว่างไสวด้วยแสงวิเศษ:“ ฉันมองไปที่เธอทุกคนอาบน้ำด้วยแสงตะวันที่ชัดเจน แต่ส่องแสงรอบตัวเราด้านล่างพื้นดินผืนน้ำอากาศที่ดูเหมือนจะอิ่มตัวไปด้วยความสดใส Asya พูดกับคนที่รักของเธอว่า: "ถ้าคุณและฉันเป็นนกเราจะบินได้อย่างไรเราจะบินได้อย่างไรดังนั้นเราจะบินด้วยสีน้ำเงินนี้"
นักวิจารณ์ M. Gershenzak ตั้งข้อสังเกตว่า“ นี่คือภาพแห่งความรักตาม Turgenev (เขาชอบฉากเชิงเปรียบเทียบ); ความรักบินผ่านคน ๆ หนึ่งเหมือนพายุฝนฟ้าคะนองในวันที่อากาศแจ่มใสและทันใดนั้นจิตวิญญาณก็งอกปีกขึ้นในลมบ้าหมูบุคคลนั้นก็กลายเป็นนกที่บินว่องไวของนกด้วย
ในวันนี้หลังจากข้อความของ Gagin เกี่ยวกับเรื่องราวของน้องสาวของเขาการพูดคุยกับ Asya และเธอเรียกร้องให้จินตนาการว่า“ เราบินได้เรามีปีกที่เติบโต” NN รู้สึกวิตกกังวลและในเวลาเดียวกันก็ดีใจด้วยความสุขของการสร้างสายสัมพันธ์และที่สำคัญที่สุดคือ ความกระหายทำให้เขามีความสุข "ความสุขสู่ความอิ่ม เฉดสีที่เกิดใหม่ในสถานะทางศีลธรรมและจิตใจของฮีโร่ยังคงถูกเปิดเผยโดยการร่างภาพทิวทัศน์ ภูมิทัศน์เหมือนเดิมมีส่วนเกี่ยวข้องกับการกระทำทางจิตใจภายในและในขณะที่มันดูดซับจิตวิญญาณของบุคคลในเชิงอัตวิสัย เขาเป็นคนโรแมนติกอย่างมากจนกลายเป็น "ภูมิทัศน์ของจิตวิญญาณ"
ดูเหมือนว่าเวลาจะหยุดลงสำหรับมิสเตอร์ NN เต็มไปด้วยความคาดหวังในความสุขและหลังจากที่ Asya ยอมรับอย่างขมขื่นว่าปีกของเธอเติบโตขึ้น แต่ไม่มีที่ให้บินเขาก็ตัดสินใจที่จะคิดถึงคำถามที่ว่า“ เธอรักฉันจริงเหรอ? แต่ความรู้สึกของตัวเองพัฒนาขึ้นในลักษณะ "ครึ่งหลับครึ่งตื่น" ตามความทรงจำของเขาเอง “ ฉันไม่อยากมองเข้าไปในตัวเอง ฉันรู้สึกว่าภาพของเธอภาพ "หญิงสาวที่หัวเราะอย่างเครียด ๆ " ถูกกดเข้ามาในจิตวิญญาณของฉัน
พระเอกชอบที่จะยอมจำนนต่อความประทับใจที่กำลังจะมาถึงอย่างไร้เหตุผลเพื่อความปลาบปลื้มใจที่โรแมนติกซึ่งเป็นลักษณะของขุนนางรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ครึ่งชีวิตที่นุ่มนวล “ ฉันไม่เพียง แต่เกี่ยวกับอนาคตเท่านั้น แต่ฉันยังไม่ได้คิดถึงวันพรุ่งนี้ ฉันรู้สึกดีมาก”
Asya หลงใหลและรู้สึกใกล้ชิดกับพื้นโลกด้วยกระบวนการทางจิตวิญญาณที่ไหลเวียนอย่างไม่หยุดนิ่งในตัวเธอไม่สามารถพอใจกับความปรารถนาที่ไร้จุดหมายและยอมจำนนต่อคลื่นราคะและอารมณ์ที่พลุ่งพล่านอย่างสิ้นเชิง โดยไม่คิดถึงผลที่ตามมาโดยไม่ต้องคำนวณและระมัดระวัง แต่ด้วยความวิตกกังวลเกี่ยวกับการรักตัวเองที่เพิ่มสูงขึ้นเธอจึงนัดหมายคนรักของเธอเพราะอีกฝ่ายสามารถซ่อนทุกอย่างและรอได้ แต่ไม่ใช่เธอ
นาย N.N ไปพบกับ Asya - ในสภาพที่มีข้อสงสัยไม่แน่ใจลังเล “ คุณไม่สามารถล้อเล่นกับเธอได้” คำพูดเหล่านี้ของ Gagin เหมือนลูกศรติดอยู่ในจิตวิญญาณของฉัน และแม้กระทั่งในวันที่ 4 ของเรือลำนี้ฉันก็ไม่ได้อ่อนเพลียด้วยความกระหายความสุขเลยหรือ? มันเป็นไปได้ - และฉันก็ลังเลฉันต้องผลักมันออกไป ความสุขฉับพลันทำให้เขาอับอาย Asya เองด้วยหัวที่ลุกเป็นไฟอดีตความทรงจำของเธอเป็นสิ่งมีชีวิตที่น่าดึงดูด แต่แปลก - ฉันสารภาพว่าเธอทำให้ฉันกลัว เป็นเวลานานความรู้สึกของฉันต่อสู้ เส้นตายกำลังใกล้เข้ามา “ ฉันแต่งงานกับเธอไม่ได้” ในที่สุดฉันก็ตัดสินใจ“ เธอจะไม่รู้ว่าฉันเองก็ตกหลุมรักเธอเช่นกัน "
ด้วยเหตุผลอย่างรอบคอบคุณ N.N. มาเดทเพื่อที่จะแยกทางกับ Asya ตลอดไป การแทรกแซงครั้งที่สองของ Gagin ในประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์อันใกล้ชิดทำให้พระเอกตกอยู่ในภาวะสับสนอย่างสิ้นเชิง "หัวของฉันหมุน" "ความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการตัดสินใจที่รวดเร็วและแทบจะในทันทีทำให้ฉันทรมาน"
ความคิดที่จะพรากจากกันตลอดไปช่วยให้เกิดแรงกระตุ้นทางความรู้สึกตามธรรมชาติ การพบกันครั้งสุดท้ายคือถ้วยสุดท้ายที่เติมเต็มหัวใจของฮีโร่ “ เธอค่อยๆเงยหน้ามาหาฉันโอ้ท่าทางของผู้หญิงที่ตกหลุมรักใครจะโทษคุณล่ะ? พวกเขาสวดอ้อนวอนดวงตาเหล่านี้พวกเขาวางใจสอบถามยอมจำนน ฉันไม่สามารถต้านทานเสน่ห์ของพวกเขาได้ ไฟบาง ๆ ผ่านตัวฉันด้วยเข็มที่กัดฉันก้มลงและจับมือของเธอ
ฉันลืมทุกอย่างฉันดึงเธอมาหาฉัน - มือของเธอเชื่อฟังอย่างเชื่อฟังร่างกายของเธอถูกลากไปตามมือของเธอผ้าคลุมไหล่กลิ้งออกจากไหล่ของเธอและศีรษะของเธอวางอยู่บนหน้าอกของฉันอย่างเงียบ ๆ นอนอยู่ใต้ริมฝีปากที่แสบร้อนของฉัน
"- ขอแสดงความนับถือ" เธอกระซิบแทบไม่ได้ยิน "
ในตอนแรกการยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นของความรู้สึกที่เป็นธรรมชาติจากนั้น NN ก็เปลี่ยนกลยุทธ์อย่างรวดเร็วและรอบคอบ: "มือของฉันเลื่อนไปรอบ ๆ ค่ายของเธอแล้ว แต่ทันใดนั้นความทรงจำของ Gagin ก็พุ่งเข้าใส่ฉัน" NN“ ถอยกลับอย่างหงุดหงิดหันไปหาหญิงสาวด้วยคำตำหนิ:“ ตอนนี้เราต้องแยกทางกันคุณไม่ยอมให้ความรู้สึกพัฒนาซึ่งกำลังเริ่มสุกงอมคุณทำลายการเชื่อมต่อของเราเองคุณไม่ไว้ใจฉัน คุณสงสัยฉัน”
ในตอนแรก NN ถูกคลื่นท่วมท้น แต่แล้วความคิดของ Gagin และคำพูดที่มอบให้เขาก็ตื่นตระหนก การสะท้อนกลับถูกแทรกแซงกระบวนการสร้างสายสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดถูกขัดจังหวะด้วยความจำเป็นในการสร้างสายสัมพันธ์ที่มีเหตุผล
สรุป: ฉากออกเดทเป็นตัวอย่างของจิตวิทยาของ Turgenev ผู้เขียนเต็มไปด้วยความสนใจในการทำงานของจิตสำนึกภายในของฮีโร่ไปจนถึงกระบวนการทางจิตวิทยาของเขา ยังคงเป็นนักจิตวิทยาที่เป็นความลับผู้เขียนมีความสนใจในการผสมผสานของแรงกระตุ้นที่ตรงกันข้ามในประสบการณ์ของนาย NN เขาเข้ามาเพื่อที่จะแยกทางกับคนที่รักของเขาตลอดไป แต่ "บางสิ่งบางอย่างที่ทำอะไรไม่ถูก" ในความไม่สามารถเคลื่อนไหวที่ขี้อายของ Asya ได้สัมผัสกับฮีโร่มากจนเขา โดยไม่สมัครใจยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นของความรู้สึกตามธรรมชาติและด้วยเหตุนี้จึงขัดแย้งกับการตัดสินใจและคำที่เขามอบให้กับกาจิน สติสัมปชัญญะแบ่งชั้นในตัวเขาและลมบ้าหมูของความรู้สึกตามธรรมชาติทำให้เขาลังเลอย่างทรมานคำพูดไม่ตรงกับความรู้สึก ขณะนี้อยู่ในขั้นตอนการสุกและจำเป็นต้องได้รับการตรวจสอบ ดังนั้นความรำคาญในความตรงไปตรงมาและความคงอยู่ของ Asya และ Gagin
ความซับซ้อนทั้งหมดของสถานะทางศีลธรรมและจิตใจของฮีโร่นี้เป็นผลมาจากการกระจัดกระจายของจิตสำนึกความเป็นคู่ของ "ฉัน" ภายใน ในขณะนี้จิตวิทยาของพระเอกมีหลายชั้น
ในเวลาเดียวกันพระเอกร่วมกับผู้เขียนพยายามที่จะเข้าใจกฎของจิตสำนึกของคนอื่นโดยจับเฉพาะอาการภายนอกของ "ฉัน" ของคนอื่น Asya เช่นเดียวกับ Natalya Lasunskaya ตอบสนองต่อการตำหนิด้วยความอับอายสำหรับคนรักและตัวเธอเอง:“ ฉันเหลือบมอง Asya อย่างโกรธเกรี้ยวใบหน้าของเธอเปลี่ยนเป็นสีแดงอย่างรวดเร็ว เธอฉันรู้สึกว่ามันละอายและกลัว ฉันเองก็เดินพูดราวกับเป็นไข้ เขาแยกแยะอาการภายนอกของสถานะของ Asya อย่างระมัดระวัง: "ในขณะที่ฉันกำลังพูด Asya ก็โน้มตัวไปข้างหน้ามากขึ้นเรื่อย ๆ - ทันใดนั้นก็คุกเข่าลงคุกเข่าก้มหน้าลงบนมือและสะอื้นเธอก็กระโดดขึ้น - และด้วยความเร็วดุจสายฟ้าก็รีบวิ่งไปที่ ประตูและหายไป "
มิสเตอร์เอ็นกำลังจะทรมานหญิงสาวด้วยการชี้แจงทัศนคติของเขาที่มีต่อเธอและรู้สึกประหลาดใจมากกับปฏิกิริยาของ Asya เขาผู้ไตร่ตรองต้องการการหยุดชั่วคราวการหยุดทำสมาธิเพื่อที่จะยอมจำนนต่อความรู้สึก อย่างไรก็ตามเขา (ไม่สามารถ) พอใจกับประสบการณ์อันงดงามของความรัก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เชอร์นิเชฟสกีวิเคราะห์ฉากนี้ของวันที่กล่าวว่าฮีโร่ถูกเปิดเผยที่นี่ไม่เพียง แต่ผ่านการวิปัสสนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกระทำอาการทางจิตใจของเขาด้วย แต่ขอบเขตของประสบการณ์นั้นกว้างและสมบูรณ์กว่าขอบเขตของพฤติกรรม ถ้อยแถลงทางวาจาที่ส่งถึง Asya ขัดแย้งกับคำพูดภายในของเขา
ผู้เขียนไม่เพียงสร้างซ้ำวิภาษของตัวละครและเหตุการณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการของการรับรู้ส่วนตัวของฮีโร่ด้วย ผู้เขียนเชื่อว่าความไม่แน่ใจของพระเอกเป็นผลมาจากความสับสนของความรู้สึกและแรงกระตุ้นภายใน ในช่วงเวลาของการประชุมเขาไม่สามารถเข้าใจตัวเองเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในตัวเขา
ใน Asa นักวิจารณ์เขียน Turgenev ยังคงชี้แจงประเด็น“ ความหมายที่น่าเศร้าของความรักซึ่งเป็นห่วงวีรบุรุษของเขาอย่างมาก (และด้วยเหตุนี้ผู้สร้างของพวกเขา) ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ความรักเหมือนความตายเป็นพลังลึกลับไม่อาจต้านทานได้ซึ่งอยู่เหนือการควบคุมของมนุษย์ ผลงานทั้งหมดยืนยันถึงความจริงจังเชิงปรัชญาเป็นการยากที่จะเข้าใจองค์ประกอบที่เป็นนิรันดร์นี้ “ ความรัก” Rudin ให้เหตุผล“ คือความลึกลับทั้งหมดมันมาได้อย่างไรพัฒนาอย่างไรมันหายไปได้อย่างไร ถูกจับได้โดยความจงใจของเธอคนที่เพิกเฉยต่อ "สามัญสำนึก" ทำตัวแปลก ๆ ไร้เหตุผล ตามอำเภอใจอธิบายไม่ได้ปรากฏขึ้นอย่างกะทันหันและความรักที่หายไปอย่างไม่อาจต้านทานไม่ได้ให้สิทธิ์ในการทำผิดพลาด ปรากฏการณ์การปลดอาวุธที่น่ากลัวนี้เป็นองค์ประกอบอย่างแท้จริง ใคร ๆ ก็สามารถผ่านพ้นไปได้กลายเป็นคนอ่อนแอก่อนที่เธอจะมีอำนาจทุกอย่างมันเป็นไปไม่ได้ที่จะโทษคน ๆ นั้นในเรื่องนี้ ความไร้เดียงสาเป็นความคาดหวังที่จะมีความสุขในความรักอย่างที่ถูกต้องมันนำมาซึ่งความทุกข์ทรมานและแม้กระทั่งความตาย นี่คือวงกลมโดยประมาณของความคิดของ Turgenev ความรักเป็นความลับนักเล่าเรื่องต้องพบกับมัน มิสเตอร์เอ็นเอ็นตระหนักถึงความรู้สึกของเขาที่มีต่อ Asya เมื่อทุกอย่างสูญเสียไป เหตุผลในการดราม่าของตัวละครในชีวิตอยู่ที่ความแตกต่างในการแต่งหน้าทางจิตวิทยาของพวกเขาในความแตกต่างของตัวละครนิสัยใจคอ
เหล่าฮีโร่แยกย้ายกันไปอย่างแม่นยำเพราะกระบวนการของชีวิตจิตใจดำเนินไปในรูปแบบที่แตกต่างกันด้วยความเร็วที่แตกต่างกัน Asya กำลังประสบกับจุดสุดยอดของความรู้สึกและ N.N. ก็พร้อมที่จะเพลิดเพลินไปกับการไตร่ตรองแบบโรแมนติกไม่รู้สึกถึงความหลงใหลที่แผดเผาในตัวเอง ความรอบคอบและระมัดระวังนำเขาไปสู่ความโชคร้าย Turgenev เป็นผู้เชี่ยวชาญที่ไม่มีใครเทียบได้ในการถ่ายทอดสาระสำคัญทางสังคมของบุคคลผ่านประวัติศาสตร์ของประสบการณ์ที่ใกล้ชิดและเป็นส่วนตัว
นายน. เป็นพี่ชายของรูดิน พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยความซับซ้อนที่ขัดแย้งกันของบุคลิกภาพ ประสบการณ์ด้านสุนทรียศาสตร์ของ Rudin และ Mr. N.N ไม่สนใจและบริสุทธิ์แตกต่างกันในด้านอารมณ์ พวกเขาไม่เท่ากับไดรฟ์กระตุ้นความรู้สึกที่แท้จริง สิ่งเหล่านี้เป็นอารมณ์ที่ชาญฉลาด ตามที่ K. Stanislavsky พวกเขาแนะนำให้มีความไม่พอใจบางอย่างซึ่งกลายเป็นผลลัพธ์เชิงลบในสถานการณ์ในชีวิต
Turgenev เรียกร้องจากบุคคลให้สำนึกในหน้าที่ทางศีลธรรมของตนต่อผู้อื่นและต่อตนเอง เขาเชื่อว่าคน ๆ หนึ่งมีของขวัญแห่งอิสรภาพจากภายใน แต่ก็ยังจำเป็นที่จะต้องเอาชนะสภาวะวิกฤตด้วยการทำงานเพื่อตัวเองอย่างต่อเนื่อง
"ความรักคือความลึกลับทั้งหมด" (นวนิยายเรื่อง Rudin)
ผ่านประวัติความสัมพันธ์ส่วนตัว ตามที่มีการชี้ให้เห็นคำวิจารณ์มากกว่าหนึ่งครั้งทูร์เกเนฟเผยให้เห็นความด้อยทางสังคมของฮีโร่ของเขา การครุ่นคิดนำ Rudin ไปสู่ความยากจนของความรู้สึกตามธรรมชาติที่เรียบง่ายเขาไม่เพียง แต่มีความสามารถในการกระทำการต่อสู้เพื่ออุดมคติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรักความรู้สึกลึก ๆ :“ แล้วใครรักในยุคของเราใครจะกล้ารัก? จะพิสูจน์ให้คุณเห็นได้อย่างไรว่าฉันสามารถรักคุณด้วยรักแท้ - รักจากใจไม่ใช่จินตนาการ - ในเมื่อฉันเองก็ไม่รู้ว่าตัวเองมีความสามารถในความรักได้หรือไม่
ทำตามคำสั่งของหัวใจของคุณเสมออย่าเชื่อฟังความคิดของคุณเองหรือของคนอื่น - เขาปลอบ Natalya โดยแยกทางกับเธอ แต่ตัวเขาเองยังคงเป็นคนที่มีความคิดละเอียดอ่อนและมีพลังงานทางอารมณ์อยู่ในระดับต่ำ Glova เปรียบเสมือนหุ่นจำลองของจีนเขามีน้ำหนักเกินดุลอยู่ตลอดเวลา "
รูดินอธิบายทฤษฎีเกี่ยวกับความรักอย่างละเอียดในขณะที่นาตาเลียรู้สึกลึกซึ้งและเข้มแข็ง Rudin ตามที่ผู้เขียนเต็มใจและมักจะพูดถึงความรักเขาจมอยู่กับปัญหาที่มีความสำคัญที่น่าเศร้า
รัก! ทุกอย่างมีความลึกลับอยู่ในนั้นมันมาได้อย่างไรพัฒนาอย่างไรมันหายไปอย่างไรแล้วมันก็ปรากฏขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัยสนุกสนานเหมือนวันจากนั้นมันก็คุกรุ่นเป็นเวลานานเหมือนไฟใต้เถ้าถ่านและแตกเป็นเปลวไฟใน จิตวิญญาณเมื่อทุกสิ่งถูกทำลายไปแล้วมันก็ปรากฏขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัยและสนุกสนานในแต่ละวันมันก็คุกรุ่นเป็นเวลานานเหมือนไฟใต้เถ้าถ่านและแตกออกเป็นเปลวไฟในจิตวิญญาณเมื่อทุกอย่างถูกทำลายไปแล้ว จากนั้นมันก็เลื้อยเข้าไปในหัวใจเหมือนงูจากนั้นมันก็หลุดออกมา
Rudin กลับไปสู่ความหมายทั่วไปเกี่ยวกับความรักอีกครั้ง:“ คุณสังเกตเห็นไหม” เขากล่าว“ บนต้นโอ๊กและต้นโอ๊กเป็นต้นไม้ที่แข็งแรงใบแก่จะร่วงหล่นลงมาก็ต่อเมื่อหนุ่มสาวเริ่มแตกสลาย” เช่นเดียวกับที่มันเกิดขึ้น ด้วยความรักครั้งเก่าในหัวใจที่แข็งแกร่งเธอได้ตายไปแล้ว แต่ยังคงมีเพียงอีกความรักใหม่เท่านั้นที่จะทำให้เธออยู่รอดได้ "
ความสามัคคีภายในของคำพูดของ Rudin ได้รับการยืนยันจากพฤติกรรมของ Natalia ความลำบากใจของเธอ วลีสุดท้ายของ Rudin เกี่ยวกับความรักครั้งเก่าซึ่งได้ตายไปแล้ว แต่ยังคงมีอยู่ในหัวใจที่แข็งแกร่งนั้นเต็มไปด้วยเฉดสีซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไม Natalya“ นั่งอยู่บนเตียงเป็นเวลานานด้วยความสับสนและครุ่นคิดถึงเรื่องสุดท้ายของ Rudin เป็นเวลานาน คำ. นาตาเลียกังวลเกี่ยวกับความหมายโดยนัยของคำพูดของรูดินที่ไม่มีเครื่องหมายเกี่ยวกับความรักนอกเหนือจากความหมายโดยตรงแล้ววลีดังกล่าวยังปลุกภาพที่เกี่ยวข้องกับความคิดนี้ เบื้องหลังนามธรรมเชิงปรัชญาทั่วไปมีเนื้อหาที่เป็นรูปธรรมที่ทำให้จินตนาการและความรู้สึกของนางเอกระคายเคือง
อย่างไรก็ตามด้วยคำแนะนำทางจิตวิทยาของเขารูดินที่ไม่เต็มใจและวางตัวทำให้นาตาเลียกังวล สภาวะที่ยากลำบากซึ่งเป็นสภาวะของความตื่นเต้นในหัวใจที่แข็งแกร่ง แต่ยังไม่ได้รับรู้อย่างเต็มที่ถูกถ่ายทอดด้วยความช่วยเหลือของการเคลื่อนไหวภายนอก: เมื่อนึกถึงคำพูดสุดท้ายของ Rudin เธอ“ กุมมือของเธอในทันใดและร้องไห้อย่างขมขื่น เธอกำลังร้องไห้เรื่องอะไร - พระเจ้าทรงทราบ! เธอเองก็ไม่รู้ว่าทำไมจู่ๆน้ำตาของเธอก็ไหลลงมามันไหลซ้ำแล้วซ้ำเล่าเหมือนน้ำจากฤดูใบไม้ผลิที่สะสมมานาน "
ลักษณะบุคลิกภาพบางอย่างของ Rudin และ Natalya ซึ่งสะท้อนให้เห็นในพฤติกรรมของพวกเขาได้รับการยืนยันจากคำแถลงของ Lezhnev Rudin“ เย็นชาเหมือนน้ำแข็งในช่วงหลายปีที่ผ่านมามันเป็นเรื่องน่าเสียดายที่จะทำให้ตัวเองสนุกไปกับสุนทรพจน์ของตัวเองมันเป็นเรื่องที่น่าเสียดายที่จะแสดงตัวเอง “ แต่นาตาลียาไม่ใช่เด็กเชื่อฉันสิเธอคิดบ่อยและลึกซึ้งกว่าเรา และเป็นสิ่งจำเป็นที่ธรรมชาติที่ซื่อสัตย์หลงใหลและกระตือรือร้นเช่นนี้จะต้องสะดุดกับนักแสดงคนนี้เช่น coquette " ท่าทางของนาตาเลียสะท้อนให้เห็นถึงการเผาไหม้ทางจิตวิญญาณของเธอ
“ เธอมักจะไม่อยู่นิ่งปล่อยมือและครุ่นคิดใบหน้าของเธอแสดงออกถึงการทำงานภายในของความคิด” เมื่อสังเกตถึงลักษณะบุคลิกภาพที่มั่นคงของนางเอก Turgenev ทำให้พวกเขาลึกซึ้งยิ่งขึ้นในฉากแอ็คชั่นโดยตรง ความรู้สึกใกล้ชิดและชีวิตจิตวิญญาณของเธอเชื่อมเข้าด้วยกันอย่างเป็นธรรมชาติ Turgenev ติดตามภาพสะท้อนในลักษณะของการถือตัวเองท่าทางเลียนแบบการเปลี่ยนแปลง ใช้เทคนิคภาพทางอ้อมของความหลงใหลเมื่อความรู้สึกที่ซับซ้อนถูกส่งผ่านเฉดสีของการเคลื่อนไหวภายนอก
การเติบโตทางจิตวิญญาณของ Natalia ซึ่งสำเร็จภายใต้อิทธิพลของ Rudin สะท้อนให้เห็นในสุนทรพจน์ของเธอ Natalya คัดค้านครูของเธอเมื่อเธอพูดถึงความเป็นไปได้ที่จะยอมจำนนต่อความรักเพราะเธอเป็นส่วนหนึ่งของสาเหตุ“ ฉันเข้าใจ” เธอกล่าว“ ใครก็ตามที่มุ่งมั่นเพื่อเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่ไม่ควรคิดถึงตัวเองอีกต่อไป แต่ไม่ใช่ ผู้หญิงสามารถชื่นชมคนแบบนี้ได้ดูเหมือนว่าสำหรับฉันในทางตรงกันข้ามผู้หญิงคนหนึ่งค่อนข้างจะหันหน้าหนีจากคนเห็นแก่ตัวแบบนี้คนหนุ่มสาวทุกคนในความคิดของคุณชายหนุ่มล้วนเป็นคนเห็นแก่ตัวทุกคนเอาแต่ยุ่งอยู่กับตัวเอง แม้ในขณะที่พวกเขารัก เชื่อฉันเถอะผู้หญิงไม่เพียงเข้าใจการเสียสละตัวเองเท่านั้น แต่เธอยังรู้จักเสียสละตัวเองอีกด้วย Rudin เป็นที่ปรึกษาของเธอผู้นำของเธอ แต่ในการสนทนากับเขา Natalya แสดงให้เห็นถึงความเป็นอิสระทางความคิดและเจตจำนงที่น่าทึ่ง คำคัดค้านและคำพูดทั้งหมดของเธอโดดเด่นด้วยการประเมินที่เฉียบคม
เมื่อเขามั่นใจในความรู้สึกของตัวเองรูดินก็เปิดเผยความหมายของการเปรียบเทียบของเขา บทสนทนานี้ไม่สามารถจบลงแบบนั้นได้มันสำคัญเกินไปสำหรับฉันตอนนี้คุณรู้แล้วว่าตอนนั้นฉันกำลังพูดถึงความรู้สึกไหนจนถึงตอนนี้ฉันก็ไม่มีวันกล้า "
เพื่อตอบสนองต่อคำอธิบายนี้ปฏิกิริยาที่ร้อนรนของ Natalya ตามมา: ทันใดนั้นเธอก็เอามือปิดหน้าและวิ่งเข้าไปในบ้าน พฤติกรรมทั้งหมดของ Rudin ในฉากนี้มีเหตุผล: การรับรู้ของเขาไม่ใช่การแสดงออกถึงความหลงใหลตามมาจากการศึกษาสถานการณ์อย่างมีสติ
พฤติกรรมของ Natalya และคำพูดที่เฉียบคมทำให้รู้สึกได้ถึงอาการที่เกิดขึ้นเองโดยธรรมชาติของความรู้สึกที่มีชีวิตชีวาและหลงใหลในขณะที่สุนทรพจน์ที่สร้างขึ้นอย่างชำนาญของ Rudin นั้นถูกครอบงำโดยวิภาษวิธีของความคิดลำดับใจความรอบคอบและการศึกษาทัศนคติที่เย็นชา
อันเป็นผลมาจากการสนทนาในตอนเช้าการประชุมตอนเย็นตามมาและคำอธิบายในซุ้มไลแลค: "รู้" เธอพูด "ฉันจะเป็นของคุณ" เมื่อเพิ่งแยกทางกับนาตาชารูดินก็ยอมจำนนต่อการไตร่ตรองอีกครั้ง "ฉันมีความสุข" เขาพูด "ใช่ฉันมีความสุข" นี่คือสิ่งที่ชายหนุ่มพูดราวกับว่ามั่นใจและมั่นใจในตัวเอง ในรายละเอียดนี้ลักษณะ "ของเหลว" ของ Rudin เป็นที่ประจักษ์มีความสามารถเพียงแค่ความรักในจินตนาการเท่านั้นไม่ใช่จากใจ
ความรักที่มีความสุขของ Natalia และ Rudin จบลงด้วยคำอธิบายที่น่าเศร้าการเลิกราและความผิดหวัง พวกเขาตอบสนองต่อสิ่งกีดขวางที่แตกต่างกัน Natalya แสดงเจตจำนงที่จะต่อสู้และเต็มใจที่จะทำลายชีวิตที่รุ่งเรืองตามปกติรูดินแสดงให้เห็นถึงความสับสนและไร้พลังกลัวความยากลำบาก
ในนาทีแรกของการพบกันครั้งร้ายแรงการปรากฏตัวของ Natalya แสดงออกถึงความเข้มแข็งภายในความพร้อมสำหรับการต่อสู้อย่างดื้อรั้นเพื่อทำลายชีวิตตามปกติของเธอ รูดินขึ้นไปหาเธอและหยุดด้วยความประหลาดใจ เขาไม่เคยเห็นการแสดงออกเช่นนี้บนใบหน้าของเธอ คิ้วถูกถักริมฝีปากถูกบีบอัดดวงตามองตรงและดุดัน คุณลักษณะภาพบุคคลนี้มอบให้เป็นความประทับใจของ Rudin, หวาดกลัว, สับสน, คาดว่าจะพรากจากกัน
ในการต่อสู้และอารมณ์ทางธุรกิจ Natalya คาดหวังจาก Rudin ว่าเป็นทางออกเดียวที่เป็นไปได้ เธอพร้อมที่จะติดตามเขาไปทุกที่ทั้งครูและที่ปรึกษาของเธอ แต่รูดินด้วยความเป็นธรรมชาติที่น่าประหลาดใจแสดงออกถึงความสับสนและความอ่อนแอของเขา “ หัวของฉันหมุนไปหมดฉันคิดอะไรไม่ออกฉันแค่รู้สึกว่าตัวเองไม่มีความสุข” เขารู้สึกประหลาดใจกับความสงบของ Natalya ความสงบและสมาธิของเธอ
รูดินเข้าใจถึงความจำเป็นในการบอกเลิกและยอมจำนนต่อความรู้สึกไร้ความสุขนาทาลยาต้องการวิธีแก้ปัญหาที่ใช้ได้จริง ครั้งที่สามที่เธอถามคำถาม: "คุณคิดว่าเราต้องทำอะไรตอนนี้" รูดินผู้สอนความไม่เห็นแก่ตัวของเธอได้คำตอบสำหรับเธอโดยไม่คาดคิดโดยสิ้นเชิง: "แน่นอนยอม"
หญิงสาวรับรู้คำแนะนำที่ควรส่งด้วยความรู้สึกอับอายสำหรับคนที่คุณรักไม่ใช่ความโกรธความผิดหวัง เธอกล่าวหาว่าเขาไม่สามารถต้านทานอย่างกล้าหาญเสียสละและสุดท้ายเธอกล่าวหาว่าเขาขี้ขลาด ตอนจบทางจิตใจกลายเป็นความรุนแรงทางสังคมเนื่องจากการจากไปของนาตาเลียมีลักษณะทางสังคมและศีลธรรม
บทเรียนที่ได้รับไม่ได้ทำให้ Rudin ไม่แยแส เป็นครั้งแรกในนวนิยายเรื่องนี้มีการให้คำพูดภายในของ Rudin ที่ตกใจ “ เขารู้สึกละอายใจมาก “ คืออะไร” เขาคิด“ ตอนอายุ 18 ปีไม่ฉันไม่รู้จักเธอเธอวิเศษพลังใจอะไรเธอพูดถูกเธอมีค่าไม่ใช่แค่ความรักไม่ใช่ความรักแบบที่ฉันรู้สึกต่อเธออย่างไร ฉันไม่สำคัญและน่าสมเพชต่อหน้าเธอ
ความรักและหน้าที่ (นวนิยาย "The Noble Nest")
ภาพของ Liza หญิงสาวที่บริสุทธิ์ทางศีลธรรมและมีความคิดเชิงกวีที่อุทิศตัวเองให้กับแนวคิดในการรับใช้ศาสนาและศีลธรรมและภาพของ Lavretsky ผู้มีปัญญาสูงส่งผู้ให้ความรู้ที่เชื่อมโยงกับรากเหง้าแห่งชาติของชีวิตชาวรัสเซีย ถูกสร้างขึ้นโดย Turgenev ในรูปแบบที่แตกต่างกัน โลกแห่งจิตวิญญาณภายในของ Lavretsky ถูกเปิดเผย "จากภายใน" โดยมักจะพูดคนเดียวภายใน Liza - "จากภายนอก" จากมุมมองของการสังเกตภายนอกผู้สังเกตการณ์ด้วยท่าทีที่เป็นมิตร
ภาพลักษณ์ของความรักที่มีความสุขของ Liza และ Lavretsky คือ Turgenev ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของบทกวีและความงดงามของชีวิต อารมณ์ในอุดมคติของนางเอกของ Turgenev แสดงออกมาในลักษณะพิเศษของความรักของเขาตั้งแต่แรกเกิดบนพื้นฐานของความเห็นอกเห็นใจทางจิตวิญญาณทั่วไปและด้วยเหตุนี้จึงมีความเป็นมนุษย์อย่างลึกซึ้ง
ในฐานะเด็กสาวที่ไม่ธรรมดาลิซ่าสะท้อนให้เห็นถึงความรับผิดชอบทางศีลธรรมภายในของบุคคลก่อนคนอื่น เธอเข้าใกล้ชะตากรรมที่โชคร้ายของ Lavretsky จากมุมมองทางศาสนาและปรัชญา ลิซ่าเชื่ออย่างสุดซึ้งถึงความไม่สามารถละลายได้ของชีวิตแต่งงานลิซ่ากังวลจึงหันไปหา Lavretsky พร้อมกับคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในครอบครัวของเขา “ ขอโทษนะฉันไม่อยากพูดเรื่องนี้กับคุณ แต่ทำไมคุณถึงเลิกกับภรรยาของคุณ? Lavretsky ลังเลมองไปที่ Liza และนั่งลงข้างๆเธอ "ลูกของฉัน" เขาเริ่มพูดกับเธอ "อย่าสัมผัสบาดแผลนี้มือของคุณอ่อนโยน แต่มันก็ทำให้ฉันเจ็บปวดเหมือนกัน"
การสนทนาระหว่าง Liza และ Lavretsky นี้ไม่ใช่บทสนทนาทางจิตวิทยาที่ใกล้ชิด แต่เป็นการโต้เถียงทางปรัชญาซึ่งตึงเครียดอย่างมากเกี่ยวกับความหมายทางศีลธรรมของชีวิตและภารกิจของมนุษย์
การสร้างสายสัมพันธ์ระหว่าง Liza และ Lavretsky ไม่เพียง แต่แสดงออกถึงความรู้สึกที่เฟื่องฟูเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความปรารถนาที่จะค้นหาสร้างความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงหันไปหาธีมของมนุษย์ทั่วไป
การพัฒนาเรื่องราวของความสัมพันธ์ระหว่าง Liza และ Lavretsky เรื่องราวของความรักในบทกวีของพวกเขา Turgenev แสดงให้เห็นถึงความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณภายในของพวกเขาอย่างแปลกประหลาดผ่านภาษาอารมณ์ที่แสดงออกในรูปแบบของการแสดงออกทางอารมณ์ที่เป็นคำพูด
การพบกับ Lavretsky ในห้องของ Marfa Petrovna โดยไม่คาดคิด Liza“ หน้าแดงและนั่งลงบนขอบเก้าอี้ลดสายตาไปที่ Lavretsky และรู้สึกว่าเป็นไปไม่ได้ที่เธอจะไม่บอกให้เขารู้ว่าการพบกันของเธอกับ Panshin จบลงอย่างไร
แต่จะทำอย่างไร? เธอรู้สึกอับอายและอับอาย เมื่อไม่นานมานี้เธอได้พบกับเขาชายคนนี้ที่ไม่ค่อยไปโบสถ์และอดทนต่อการตายของภรรยาของเขาอย่างไม่แยแสและตอนนี้เธอก็บอกความลับกับเขาแล้ว จริงอยู่เขามีส่วนร่วมในตัวเธอเธอเองก็เชื่อเขาและรู้สึกดึงดูดเขา แต่เธอก็ยังรู้สึกอับอายราวกับว่ามีคนแปลกหน้าเข้ามาในห้องที่สะอาดและน่ารักของเธอ
จากนั้น Turgenev ก็แสดงให้เห็นถึงการพลิกผันครั้งใหม่ในประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่าง Liza และ Lavretsky: ข่าวลือร้ายแรงเกี่ยวกับการเสียชีวิตของ Varvara Pavlovna ไม่ได้รับการยืนยันหรือข้องแวะ หากไม่ได้แนะนำ Liza ให้เข้าสู่โลกแห่งสภาวะที่วุ่นวายผู้เขียนจึง จำกัด ตัวเองอยู่กับแผนการสังเกตภายนอก:“ ในอีกไม่กี่วัน Liza ก็ไม่ได้กลายเป็นสิ่งที่เขารู้จักเธอ: ในน้ำเสียงการเคลื่อนไหวเสียงหัวเราะของเธอมีความวิตกกังวลอย่างลับๆเป็นประวัติการณ์ ความไม่สม่ำเสมอ คุณเห็นไหมว่ารัก Lavretsky ชายที่แต่งงานแล้วไม่สนใจพระเจ้าต่อคริสตจักรและเป็นห่วงหญิงสาว
ฉากข้อพิพาทระหว่าง Lavretsky และ Panshin เกี่ยวกับแนวทางการพัฒนาของรัสเซียมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาความสัมพันธ์ส่วนตัวระหว่าง Liza และ Lavretsky มีการค้นพบความสามัคคีทางจิตวิญญาณของเหล่าฮีโร่ซึ่งแสดงให้เห็นถึงแรงดึงดูดซึ่งกันและกันในทางศีลธรรม:“ พวกเขารู้สึกว่าความลำบากใจของพวกเขาหายไปและไม่ได้กลับมาอีกต่อไป”“ ทั้งคู่รู้สึกว่าพวกเขามาอยู่ด้วยกันอย่างใกล้ชิดในเย็นวันนั้นและตระหนักว่า พวกเขารักและไม่รักเหมือนกัน "
การรับรู้ถึงแรงดึงดูดของผู้หญิงที่มีต่อ Lavretsky ไม่ได้มาที่ Liza อย่างง่ายดาย: มันมาพร้อมกับการละเมิดโครงสร้างที่กลมกลืนกันของเธอ อย่างไรก็ตามอาการที่ตึงเครียดและเป็นไข้ของ Liza นั้นแสดงให้เห็นเฉพาะในรูปลักษณ์ภายนอกที่มองเห็นได้ตามการสังเกตของ Lavretsky
เรื่องราวการเลี้ยงดูของลิซ่ามีบทบาทของการหยุดชั่วคราวหลังจากการพรรณนาถึงความปีติยินดี Liza และ Lavretsky เป็นการพักผ่อนที่จำเป็นสำหรับการรับรู้ทางศิลปะของเหตุการณ์เศร้าที่ตามมา ลิซ่าพบกับการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในสภาพจิตใจอีกครั้ง: ความรักที่เงียบสงบและสดใสถูกแทนที่ด้วยคำอธิบายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กับแพนชินและจากนั้นด้วยการซักถามอย่างหยาบคายของมาร์ฟาเปตรอฟนาซึ่งได้เรียนรู้เกี่ยวกับการพบกันตอนกลางคืนกับ Lavretsky ในฉากเหล่านี้คุณลักษณะหลักของตัวละครของลิซ่าเป็นที่ประจักษ์ - คุณลักษณะที่ปรารถนาดีและความเป็นอิสระทางจิตวิญญาณ
ในใจของ Liza นั้นความรู้สึกที่ไม่คาดคิดครั้งใหม่แทบจะไม่เกิด แต่เธอก็จ่ายเงินไปมากแล้ว มือของคนอื่นสัมผัสความลับที่เธอหวงแหนอย่างหยาบคายเพียงใด เธอรู้สึกอับอายขมขื่นเจ็บปวด แต่ไม่มีข้อสงสัยหรือความกลัว - Lavretsky ยิ่งรักเธอมากขึ้น เธอลังเลจนเข้าใจตัวเอง แต่หลังจากการพบกันครั้งนั้นจูบนั้นเธอก็ไม่ลังเลอีกต่อไป เธอรู้ว่าเธอกำลังมีความรักเธอตกหลุมรักอย่างตรงไปตรงมาไม่ล้อเล่นเธอยึดติดแน่นตลอดชีวิต - เธอไม่กลัวการคุกคามเธอรู้สึกว่าเธอไม่สามารถฝืนความสัมพันธ์นี้ได้
และ Lavretsky ก็ตกหลุมรัก Liza ด้วยความรักอันบริสุทธิ์:“ เขาก้มหัวให้กับความงามทางจิตวิญญาณของผู้หญิงรัสเซียเขาเรียนรู้ว่า“ จิตวิญญาณหญิงบริสุทธิ์หมายถึงอะไร” ในทางกลับกัน Liza“ รู้ว่าเธอถูกรัก” ความรักของ Liza และ Lavretsky เกิดขึ้นบนพื้นฐานของแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณร่วมกันนั่นคือความรู้สึกที่กระตือรือร้นของมาตุภูมิและความใกล้ชิดกับผู้คนต่อบ่อเกิดแห่งศีลธรรมของชาติ นี่เป็นผลของความสามัคคีของจิตสำนึกทางศีลธรรมและความรู้สึกตามธรรมชาติซึ่งผู้เขียนถือว่าเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับสภาพจิตใจที่กลมกลืนกัน
แต่ความสามัคคีนี้แตกสลายในขณะที่ปรากฎว่า Varvara Pavlovna ยังมีชีวิตอยู่และกลับมาจากปารีสแล้ว การมาถึงของภรรยาของเขาทำลายความหวังของ Lavretsky ในเรื่องความสุข เป็นเวลานานกว่า 2 ชั่วโมงที่เขาเดินเตร่ไปตามท้องถนนในเมือง “ หัวใจของเขาแตกสลายและในหัวของเขาว่างเปล่าและราวกับว่าลดต่ำลงความคิดแบบเดียวกันทั้งหมดที่ไม่ได้รับความนิยมโกรธเกรี้ยวไร้สาระกำลังหมุนวน “ เธอยังมีชีวิตอยู่เธออยู่ที่นี่” เขากระซิบ เขารู้สึกว่าเขาสูญเสียลิซ่าไป น้ำดีทำให้เขาสำลัก; การระเบิดครั้งนี้ทำให้เขาตกใจมากเกินไป "
แล้วความรักในอุดมคติของบทกวีก็เข้ามาขัดแย้งกับจิตสำนึกของหน้าที่ทางศีลธรรมซึ่งข้อกำหนดดังกล่าวมีความชัดเจน เชื่ออย่างสุดซึ้งถึงความไม่สามารถละลายได้ของการแต่งงาน (“ คุณไม่สามารถแยกสิ่งที่พระเจ้ารวมเป็นหนึ่งเดียวได้”) ลิซ่าทำลายความสัมพันธ์อย่างเด็ดขาดและรุนแรงโดยตระหนักถึงความรักของเธอที่มีต่อ“ อาชญากร” ที่แต่งงานแล้วและความฝันของเธอที่จะมีความสุขอย่างเห็นแก่ตัวและสมควรได้รับการลงโทษตัวเอง ในขณะเดียวกันลิซ่ากำลังประสบปัญหากับ Beloved อย่างมาก “ การเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันในชะตากรรมของเธอทำให้เธอถึงจุดศูนย์กลาง” "
ในช่วงเวลาที่เกิดภัยพิบัติเธอแสดงเจตจำนงที่ไม่ยอมแพ้ของเธอ:“ เราทั้งสองต้องทำตามหน้าที่ของเราให้สำเร็จ คุณฟีโอดอร์อิวาโนวิชต้องสร้างความสงบสุขกับภรรยาของคุณ " Liza แสดงความเข้มแข็งทางศีลธรรมความเชื่อมั่น แต่ท่าทางของเธอมีความสับสน "เธอยกมือขึ้นเหนือตา" ผ่านการวาดท่าทางละครภายในของลิซ่าเผยให้เห็น: "การจ้องมองที่เหนื่อยล้าของเธอเกือบจะจางหายไปใบหน้าของเธอซีด" "หัวใจของ Lavretsky สั่นไหวด้วยความสงสารและความรัก"
ด้วยเหตุนี้ตูร์เกเนฟจึงผสมผสานความกลัวต่อรูปลักษณ์และคำพูดของนางเอกเพื่อแสดงให้เห็นถึงรัฐที่ขัดแย้งกันอย่างซับซ้อน
รู้สึกถึงพลังขับเคลื่อนธรรมชาติภายในตัวเอง Liza กลัวประสบการณ์ที่ไม่จำเป็นที่เกี่ยวข้องกับความรัก:“ ไม่” เธอพูดและดึงมือที่ยื่นออกไปแล้วกลับออกไป“ ไม่นะ Lavretsky (เธอเรียกเขาแบบนั้นเป็นครั้งแรก) ฉันชนะ ทำไมไม่ให้มือฉันทำไม? กรุณาย้ายออกไป คุณก็รู้ว่าฉันรักคุณใช่ฉันรักคุณ” เธอกล่าวเสริมด้วยความพยายาม“ แต่เปล่าเลย และเธอก็เอาผ้าเช็ดหน้ามาปิดปาก "
Liza ด้วยความยากลำบากและเจ็บปวด (ยากจน) ทำลายความสัมพันธ์ของเธอกับชีวิตที่เป็นอยู่ ช่องว่างกำลังประสบอย่างมากซึ่งได้รับการยืนยันจากการสังเกตภาพเหมือนของผู้เขียนและวีรบุรุษของผลงาน Marfa Timofeevna พูด "เราเห็นว่าคุณหน้าซีดแห้งร้องไห้" ดังนั้นจึงไม่มีใครยอมรับมุมมองของลิซ่าในฐานะนักบุญที่เพิ่งแยกความสัมพันธ์กับโลกใบนี้เมื่อเธอเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีความสุขกับคนที่คุณรัก
คุณคือสายใยที่ผูกมัดเธอเข้ากับชีวิต - ทันใดนั้นความปรารถนาทางศาสนาในจิตวิญญาณของเธอก็เริ่มดังขึ้นและเสียงลับๆล่อๆเรียกเธอไปสู่ความสำเร็จแห่งการปลดเปลื้องความสุขอันเงียบสงบของการไตร่ตรองทางศาสนาไปสู่ความสุข สภาพจิตใจที่สงบสุขและความสงบของมโนธรรม
“ อาไลซ่า! Lavretsky อุทาน "เราจะมีความสุขได้อย่างไร!" Liza มองไปที่เขาอีกครั้งตอนนี้คุณสามารถเห็นด้วยตัวคุณเอง Fyodor Ivanovich ความสุขนั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับเรา แต่ขึ้นอยู่กับพระเจ้าบทสนทนานี้เกี่ยวกับความหมายทางศีลธรรมของความสุขและสิทธิของมนุษย์ที่มีต่อมันกลายเป็นเรื่องที่ถูกตัดให้สั้นลง
ในฉากการพบกันครั้งสุดท้ายในห้องของ Marfa Timofeevna เมื่อ Lavretsky ถามว่าหน้าที่ของเธอคืออะไร Liza จึงตัดสินใจ“ ไปที่อารามขังตัวเองตลอดไป” สิ่งนี้แสดงออกมาในคำพูดของเธอหลังจาก Matins:“ Fyodor Ivanovich ตอนนี้คุณกำลังติดตามฉันและคุณอยู่ไกลจากฉันมากแล้ว และคุณไม่ได้อยู่คนเดียว แต่ "จากนั้นในการสนทนากับ Martha Timofeevna Liza พูดถึงการตัดสินใจที่ยืนกรานที่จะไปอาราม “ ฉันตัดสินใจแล้วฉันสวดอ้อนวอนขอคำแนะนำจากพระเจ้ามันจบแล้วชีวิตของฉันจบลงพร้อมกับคุณ บทเรียนดังกล่าวไม่ได้ไร้ผล แต่นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่ฉันคิดถึงเรื่องนี้ ความสุขไม่ได้มาหาฉันแม้ในขณะที่มีความหวังสำหรับความสุข ฉันรู้ทุกอย่างและบาปของฉันและของคนอื่น ๆ และพ่อสะสมทรัพย์สมบัติของเราได้อย่างไร ฉันรู้ทุกอย่าง. ทั้งหมดนี้ต้องเป็นดินจำเป็นต้องบดมีบางอย่างเรียกฉันกลับมามีเพียงฉันฉันต้องการขังตัวเองตลอดไป "
ลิซ่ามีอิสระทางจิตวิญญาณภายในและเสรีภาพนี้ทำให้เธอสามารถปฏิบัติตามกฎทางศีลธรรมของเธอและเธอตั้งใจที่จะกลมกลืนกับมัน มุ่งไปสู่ความโชคร้ายเขารักษาตัวเอง พฤติกรรมจะชัดเจนหากเราคำนึงถึงคำพูดของ E. Kant“ นี่เป็นผลมาจากความเคารพไม่ใช่เพื่อชีวิต แต่เป็นสิ่งที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงเมื่อเปรียบเทียบกับชีวิตที่มีความสุขทุกอย่างไม่มีความหมาย คน ๆ หนึ่งใช้ชีวิตโดยไม่รู้สึกถึงหน้าที่ไม่ใช่เพราะเขามีความสุขในชีวิต "
Turgenev จบนิยายด้วยฉากของ Liza และ Lavretsky ที่พบกันในโบสถ์ “ แล้วเกิดอะไรขึ้นกับ Lavretsky หลังจากนั้น? กับลิซ่า? แต่จะพูดอย่างไรเกี่ยวกับผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ได้สืบเชื้อสายมาจากทุ่งทางโลกแล้วว่าจะกลับไปหาพวกเขาอย่างไร พวกเขาบอกว่า Lavretsky ไปเยี่ยมอารามห่างไกลที่ Liza หายไป - เขาเห็นเธอ “ เธอเดินเข้ามาใกล้เขาเดินอย่างราบเรียบด้วยการเดินอย่างเร่งรีบของแม่ชีไม่ได้มองไปที่เขามีเพียงขนตาที่จ้องมองมาที่เขาเท่านั้นที่หันมามองเขาสั่นเล็กน้อยมีเพียงเธอก้มใบหน้าที่ผอมแห้งของเธอให้ต่ำลงและนิ้ว จากมือที่กำแน่นของเธอพันด้วยลูกปัดยิ่งแน่นยิ่งเบียดเข้าหากัน” แสดงให้เห็นว่าไลซ่ากำลังทุกข์ทรมานจากการถูกข่มเหงด้วยกฎทางศีลธรรมที่รุนแรงพร้อมกับความปรารถนาอันน่าเบื่อสำหรับความสัมพันธ์ของมนุษย์ตามธรรมชาติ ทูร์เกเนฟกลัวศีลธรรมของนักพรตซึ่งไม่รวมถึงความรู้สึกตามธรรมชาติบทกวีและความโรแมนติก
Liza Kalitina แสดงให้เห็นถึงความทุกข์ทรมานในตอนจบ แต่สิ่งนี้ไม่ได้บ่งบอกถึงการเปิดเผยหมวดศีลธรรมของหน้าที่ ท้ายที่สุด Liza อยู่ในประเภทของสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลที่มีแรงกระตุ้นทางราคะดังนั้นเธอจึงได้รับความเป็นอิสระจากการขับเคลื่อนตามธรรมชาติเพียงอย่างเดียว แต่ก็ไม่สามารถเอาชนะพวกมันได้อย่างสมบูรณ์ เธอไม่สามารถมีความสุขได้
บนเส้นทางแห่งการสละเธอพบเพียงความพึงพอใจที่คานท์เรียกว่า "ปัญญา" ในแนวคิด "สายบังเหียน" ของ "สายบังเหียน" บัญญัติข้อผูกมัดทางศีลธรรมได้รับการตระหนักถึงความไม่สอดคล้องกันของความสุขและหน้าที่เป็นภาพ
แต่คุณสามารถคิดอย่างนั้น คุณสามารถชื่นชม Liza ได้ แต่คุณสามารถประณามความเชื่อทางศาสนาได้เช่นกัน แท้จริงแล้วในลักษณะของลิซ่าคือความแข็งแกร่งที่สามารถใช้งานได้ดีขึ้น
นอกจากนี้เรื่องราวของ Lavretsky ยังขัดแย้งกับความสุขและหน้าที่ แต่สำหรับฟีโอดอร์อิวาโนวิชสิ่งเหล่านี้เป็นกองกำลังพิเศษซึ่งกันและกัน เป็นเวลาหลายปีที่ Lavretsky อ่อนเพลียด้วยความกระหายความสุขส่วนตัว เขาให้แก่นแท้ของชีวิตกับผู้หญิงคนหนึ่ง: "ฉันทำลายปีที่ดีที่สุดของฉันสำหรับความรักแบบผู้หญิง" ละครครอบครัวทำลายล้าง Lavretsky มาเป็นเวลานานมีเพียงธรรมชาติของรัสเซียเท่านั้นที่มี "ความอ่อนโยนที่เหนื่อยล้า" เท่านั้นที่มีส่วนในการฟื้นฟูของเขา
เขาตกหลุมรัก Liza ด้วยความรักอันบริสุทธิ์ใฝ่ฝันที่จะผสมผสานความสุขส่วนตัวเข้ากับกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม:“ Liza ไม่ใช่แบบนั้นเธอจะไม่เรียกร้องการเสียสละจากฉันเธอจะไม่ทำให้ฉันเสียสมาธิจากการเรียนเธอเองก็เป็นแรงบันดาลใจให้ฉัน สู่ครอบครัวที่ซื่อสัตย์ไปสู่เป้าหมายที่สวยงาม ".
ความรักของ Lavretsky ที่มีต่อ Liza เกิดจากความเข้าใจซึ่งกันและกันเต็มไปด้วยความใกล้ชิดภายในอย่างไรก็ตามตาม Turgenev ความกระหายที่จะ "ยืนยันตัวเอง" และความสำนึกในหน้าที่ต่อบ้านเกิดก็ถูกผลักไสให้อยู่เบื้องหลัง
และหลังจาก Liza Lavretsky หลงอยู่ในเขาวงกตแห่งความปรารถนาส่วนตัวเป็นเวลานาน แต่“ ในที่สุดจุดเปลี่ยนในชีวิตของเขาก็มาถึงเขาเลิกคิดถึงความสุขของตัวเองจริงๆตามที่ Turgenev เห็นแก่ตัวนั้นเป็นไปโดยธรรมชาติ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมมันจึงเป็นความชอบโดยธรรมชาติของบุคคลไม่ใช่อาชีพทางศีลธรรมของเขา "
ด้วยความช่วยเหลือของ Liza และ Lavretsky พบว่าตัวเองอยู่บนเส้นทางแห่งการสละ ในแง่หนึ่งเห็นได้ชัดว่าเขาต้องการต่อสู้เพื่อความรักเพื่อไลซ่า แต่อย่างไรก็ตามเขาก็หันมาถ่อมตัว: "แต่ฉันเห็นว่า: เราต้องยอม" ด้วยหลักการของการปฏิบัติหน้าที่ทางศีลธรรมที่ไม่มีเงื่อนไขเขาสัญญากับ Varvara Pavlovna ที่เกลียดชังและเป็นคนต่างด้าวภายใน "ฉันจะพิจารณาคุณเป็นภรรยาของฉันอีกครั้ง"
ด้วยความสำนึกรับผิดชอบทางศีลธรรมอย่างเฉียบขาด Liza และ Lavretsky ไม่สามารถมีความสุขได้เมื่อเห็นความทุกข์ทรมานของผู้คนและความเป็นอยู่ที่น่าอับอายของ "บรรพบุรุษ" ความรู้สึกรักส่วนตัวของพวกเขาไม่อาจเป็นไปได้อย่างไร้ความคิดมันจะถูกทำให้มืดมนด้วยจิตสำนึกที่ตื่นขึ้นมาจากความไม่ชอบธรรมของความมั่งคั่ง
Lavretsky ทำผิดพลาดร้ายแรงโดยการรวมตัวกับ Varvara Pavlovna ผู้หญิงที่มีจิตวิญญาณต่างจากเขาซึ่งห่างไกลจากโลกของเขา
Lavretsky รู้สึกถึงการลงโทษของเขาและคิดว่าชีวิตของเขาไร้ประโยชน์ แต่ความถ่อมตัวช่วยปลดปล่อยเขาจากความเศร้าของมนุษย์เกี่ยวกับความสุข เมื่อปฏิเสธ“ ถ้วยที่มีคุณค่าซึ่งไวน์ทองคำแห่งความสุขกำลังเดือดและเล่นอยู่” Lavretsky ไม่พบแสงสว่างที่ต้องการความพึงพอใจภายใน
มิคาเนวิชตำหนิ Lavretsky สำหรับความจริงที่ว่าเขา "ต้องการความสุขในชีวิต" "สร้างบ้านบนทรายด่วน"
Lavretsky แต่งงานแล้วและทิ้งภรรยาของเขา แต่เขาตกหลุมรักกับสิ่งมีชีวิตที่บริสุทธิ์และสดใสโดยนำแนวคิดดังกล่าวมาใช้ซึ่งความรักต่อคนที่แต่งงานแล้วเป็นสิ่งชั่วร้าย และถึงกระนั้นเธอก็รักเขาเช่นกันและการแสร้งทำของเขาก็ทำให้หัวใจของเธอเจ็บปวดอย่างประหลาด
N. Dobrolyubov เห็นความหมายของนวนิยายเรื่องนี้ในเรื่อง "การปะทะกันที่น่าเศร้า" ของ Lavretsky ด้วยแนวคิดและศีลธรรมดังกล่าวตามที่ความรักที่มีต่อคนที่แต่งงานแล้วถือเป็นอาชญากรรม
ความรักเป็น "ขยะไร้สาระที่ให้อภัยไม่ได้"
(นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons")
เมื่อ Bazarov และ Arkady ไปที่ Nikolskoye การสนทนาเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา
“ ขอแสดงความยินดีกับฉัน” บาซารอฟอุทาน“ วันนี้เป็นวันที่ 22 มิถุนายนซึ่งเป็นวันแห่งนางฟ้าของฉัน มาดูกันว่าเขาสนใจฉันอย่างไรบ้าง ในปากของ Bazarov ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าวลีนี้เป็นเรื่องน่าขัน แต่มันได้รับความหมายที่ร้ายแรงหากเราจำได้ว่านักบุญองค์ใดเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของฮีโร่ของเรา
I.S.Turgenev ให้ Saint Eusebius เป็นผู้อุปถัมภ์ Yevgeny Bazarov โดยไม่ตั้งใจ ท้ายที่สุดเขารู้ว่านักบุญยูเซบิอุสเสียชีวิตจากบาดแผลจากอุบัติเหตุและผู้หญิงคนหนึ่งต้องโทษการตายของเขา หญิงผู้เป็นศัตรูคนหนึ่งขว้างกระเบื้องจากหลังคาที่ Eusebius และฟาดเขาอย่างรุนแรงเขาเจ็บปวดจากบาดแผลนี้และทำให้นักบุญเสียชีวิต
เห็นได้ชัดว่าบาซารอฟเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่าจะไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับเขา แต่ชีวิตให้บทเรียนชั่วร้ายแก่เขา เช่นเดียวกับยูเซบิอุสผู้ชอบธรรมบาซารอฟเสียชีวิตจากการถูกตัดนิ้วโดยไม่ได้ตั้งใจพร้อมกับคำบอกรักที่มีต่อมาดามโอดินโซวา การถูกตัดออกโดยไม่ได้ตั้งใจจะได้รับแรงกระตุ้นอย่างมากจากสภาพจิตใจของพระเอกซึ่งได้รับบาดเจ็บจากความรักที่ไม่สมหวัง
Odintsova เช่นเดียวกับผู้หญิงรัสเซียจำนวนมากที่ต้องทนทุกข์ทรมานกับความยากลำบากในชีวิตประจำวันมากมาย เธออายุ 29 ปี แต่เธอสามารถค้นพบทั้งความต้องการความเศร้าโศกและชีวิตที่เต็มไปด้วยความเกลียดชังกับสามีเก่าที่ไม่มีใครรัก เธอพยายามที่จะรักษาความภาคภูมิใจในตนเองความอดทนความสม่ำเสมอของความสัมพันธ์กับผู้คนกล่าวคือคุณสมบัติพื้นฐานของตัวละครที่ก่อให้เกิดอุดมคติของความงามของผู้หญิงรัสเซียในชั้นเรียนต่างๆ
Madame Odintsova เป็นคนฉลาดและเฉลียวฉลาดมาก ยกตัวอย่างเช่นเมื่อ Bazarov แสดงถึงการขาดรสนิยมทางศิลปะอย่างสิ้นเชิงเธอจึงดึงดูดผู้ปฏิเสธด้วยคำพูดของเขา "ภาพวาด" บาซารอฟกล่าว "จะนำเสนอให้ฉันเห็นสิ่งที่นำเสนอในหนังสือได้มากถึง 10 หน้าอย่างชัดเจน" Odintsova เข้าใจและรู้สึกถึงความเปราะบางของตำแหน่งฮีโร่ การปฏิเสธศิลปะ Bazarov ตระหนักถึงความเป็นไปได้ที่ไม่ธรรมดาของมุมมองทางศิลปะของโลก
บาซารอฟกำลังรีบนำเสนอมุมมองทางมานุษยวิทยาเกี่ยวกับสาระสำคัญของมนุษย์และความสัมพันธ์ของมนุษย์ซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะไม่มีข้อผิดพลาด “ ทุกคนเหมือนกันทั้งร่างกายและจิตใจ” บาซารอฟกล่าว
ผู้คนจากมุมมองของบาซารอฟว่ามีต้นไม้ในป่าไม่ใช่นักพฤกษศาสตร์เพียงคนเดียวที่จะจัดการกับต้นเบิร์ชทุกต้น "
ตรงกันข้ามกับการตัดสินของ Bazarov ที่ยืนยันว่าผู้คนเป็นเหมือนต้นไม้ Turgenev เริ่มอธิบายลักษณะของ Odintsova ด้วยวลีที่ขัดแย้งกันอย่างเห็นได้ชัด: "Anna Sergeevna เป็นสัตว์ที่ค่อนข้างแปลก" เธอมองเห็นชัดเจนมากเข้าใจมาก แต่ไม่มีอะไรจับเธอได้ทั้งหมด
การทำความคุ้นเคยกับ Bazarov ทำให้จังหวะชีวิตของเธอเปลี่ยนไป
Turgenev ไม่ได้วาดภาพโดยละเอียดและลงรายละเอียดเรื่องราวความรักของ Bazarov และ Odintsova ตามสุนทรียภาพของโศกนาฏกรรมชีวิตถูกแสดงให้เห็นในสถานการณ์วิกฤตที่รุนแรงที่สุด เหตุการณ์ในนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในช่วงหลายเดือนโดยสิ้นสุดในวันฤดูร้อนในช่วงเวลาที่ความมีชีวิตชีวาสุกงอม
บ้านชั้นสูงซึ่งเกิดขึ้นใน Bazarov คงปฏิเสธทวิภาคีตอนนี้เพียง แต่ทำให้พระเอกหงุดหงิด เขามีนิสัยมากกว่านิสัยยังคงบ่นตามคำสั่งของมาดามโอดินโซวาของชนชั้นสูง แต่ก็ไม่พบการต่อต้านใด ๆ
เมื่อเธอใกล้ชิดกับ Bazarov มากขึ้น Odintsova ก็เข้าข้างเขามากขึ้นและเห็นอกเห็นใจเขา Bazarov โดยไม่มีความพร้อมในการต่อสู้ก่อนหน้านี้ราวกับว่าไม่เต็มใจที่จะดำเนินการกับข้อพิพาท ความวิตกกังวลภายในของคนหูหนวกปรากฏขึ้นในตัวเขาฮีโร่กลายเป็นคนวิตกกังวลหงุดหงิดและถอนตัวไม่ขึ้น
คู่ขนานไปกับเรื่องราวของ Bazarov และ Odintsova ซึ่งความแปลกแยกโดยเจตนาได้รับการแก้ไขโดยไม่คาดคิดโดยการระเบิดของความหลงใหลที่แตกสลายอีกเรื่องหนึ่งได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับการสร้างสายสัมพันธ์ของนักเรียนของ Bazarov กับ Katya ซึ่งเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับมิตรภาพที่ค่อยๆพัฒนาไปสู่ความรักที่สงบและบริสุทธิ์ ความสัมพันธ์แบบคู่ขนานนี้เน้นย้ำถึงโศกนาฏกรรมของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับ Bazarov สิ่งที่ Bazarov กังวลอย่างยิ่งคือสำหรับ Arkady เป็นละครธรรมดา ๆ ในชีวิตประจำวัน เขาอ่อนและเข้ากันได้เขาไม่ได้มาบรรจบกับ Odintsova เหมือนลิ่ม “ ถ้าคุณไม่ชอบก็หันหลังกลับ” บาซารอฟสอน Arkady ทำแบบนั้น: มีอีกคนหนึ่งที่สามารถประเมินและเข้าใจเขาได้ มิตรภาพกับคัทยาทำให้ความรู้สึกอ่อนเยาว์ที่ไร้ความรับผิดชอบของมาดามโอดินโซวาอ่อนลง เธออยู่ร่วมกันโดยผลประโยชน์ร่วมกับ Katya Arkady เรียนรู้ที่จะเป็นตัวของตัวเองและค่อยๆให้ตัวเองกับงานอดิเรกที่สอดคล้องกับลักษณะของตัวละครที่นุ่มนวลมีศิลปะและเปิดกว้างเขาอ่านบทกวีและร้อยแก้วให้กับ Katya เล่นดนตรีสนุกกับการไตร่ตรองของธรรมชาติ "
บาซารอฟเริ่มหลีกเลี่ยงนักเรียนของเขาและหลีกเลี่ยงการสื่อสารกับเขามากขึ้นเรื่อย ๆ การเปลี่ยนแปลงของฮีโร่มีความสำคัญมากจนผู้เขียนเห็นว่าจำเป็นต้องวิเคราะห์อย่างละเอียด: "เหตุผลที่แท้จริงสำหรับความแปลกใหม่ทั้งหมดนี้" คือความรู้สึกที่ถูกปลูกฝังใน Bazarov โดย Odintsova ซึ่งเป็นความรู้สึกที่ทรมานและโกรธเคืองเขาและเขาจะละทิ้งทันที ด้วยเสียงหัวเราะที่ดูถูกเหยียดหยามและการเหยียดหยามเหยียดหยามหากมีคนบอกใบ้จากระยะไกลถึงความเป็นไปได้ของสิ่งที่เกิดขึ้นในตัวเขา บาซารอฟเป็นนักล่าที่ยิ่งใหญ่ของผู้หญิงและความงามของผู้หญิง แต่เขาเรียกความรักในความรู้สึกโรแมนติกในอุดมคติความโง่เขลาที่ไม่อาจให้อภัยได้
คุณชอบผู้หญิง - เขาเคยพูดว่า - พยายามตั้งสติ แต่คุณทำไม่ได้ - คุณไม่จำเป็นต้องหันไป - โลกไม่ได้รวมกันเหมือนลิ่ม เขาชอบ Madame Odintsov ข่าวลือที่แพร่หลายเกี่ยวกับเธอเสรีภาพและความเป็นอิสระทางความคิดทัศนคติที่ไม่ต้องสงสัยของเธอกับเขา - ทุกอย่างดูเหมือนจะพูดในความโปรดปรานของเขา แต่ในไม่ช้าเขาก็ตระหนักว่ากับเธอ "คุณจะไม่บรรลุความรู้สึกใด ๆ " และหันไปจากเธอด้วยความประหลาดใจของเขาเขาไม่มีเรี่ยวแรงเลือดของเขาลุกเป็นไฟทันทีที่เขาจำเธอได้ เขาสามารถรับมือกับเลือดของเขาได้อย่างง่ายดาย แต่มีสิ่งอื่นเข้าสิงเขาซึ่งเขาไม่เคยอนุญาตซึ่งเขามักจะทำโดยที่เขาไม่เคยอนุญาตซึ่งเขามักจะเยาะเย้ยเสมอซึ่งทำให้ความภาคภูมิใจของเขาแย่ลง ในการสนทนากับ Anna Sergeevna เขาแสดงความเฉยเมยต่อทุกสิ่งที่โรแมนติกยิ่งกว่าเดิมและปล่อยให้อยู่คนเดียวเขารับรู้ถึงความโรแมนติกในตัวเองอย่างไม่พอใจ จากนั้นเขาก็เข้าไปในป่า "เดินไปบนนั้นด้วยความยาวทำลายกิ่งไม้ที่ขวางและกรีดร้องอย่างแผ่วเบาทั้งตัวเธอและตัวเขาเอง"
ชีวิตทำให้เขาพบกับประสบการณ์ที่บั่นทอนความเชื่อหลักของเขา
นักสู้ที่ไม่เชื่อมั่นต่อหลักการทุกประเภทกลายเป็นผู้ปกป้องความเชื่อมั่นที่ไม่เชื่อมั่นของเขาอย่างเด็ดเดี่ยวซึ่งเผยให้เห็นความคับแคบและข้อ จำกัด ต่อหน้าชีวิต
ก่อนที่บุคลิกทั้งหมดของ Bazarov จะแยกออกมันก็ขัดแย้งกัน
เขาหลงรัก Odintsov ด้วยพลังทั้งหมดของจิตวิญญาณและจิตใจของเขาจะบดขยี้ความรู้สึกที่มีชีวิตในตัวเอง: ยิ่งความรักแข็งแกร่งความขมขื่นก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้น
เขาจมอยู่กับความคิดที่ "น่าอับอาย" ทุกประเภทราวกับว่าปีศาจกำลังแกล้งเขา สำหรับเขาบางครั้งดูเหมือนว่ามาดามโอดินโซวามีการเปลี่ยนแปลงมีบางอย่างที่พิเศษปรากฏขึ้นในการระคายเคืองบนใบหน้าของเธอซึ่งอาจเป็น "แต่ที่นี่เขามักจะกระทืบเท้าหรือขบฟันและเขย่าหมัด" Bazarov ที่มีความรักรู้สึกประหลาดใจกับความรู้สึกที่เป็นกวีของเขาและดูถูกตัวเองสำหรับเรื่องนี้
เธอกลัวความรู้สึกและความหลงใหลของมนุษย์ที่มืดมิดและว่างเปล่าเขาขาดเธอ แต่ในขณะเดียวกันก็หันหน้าหนีจากเธอ
ความรักทำให้ Bazarov ห่างไกลจากโครงสร้างทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของเขาจนเขาสะดุดในอีกสิ่งหนึ่ง:
ทำไมคุณถึงอยู่ในหมู่บ้านด้วยความคิดของคุณด้วยความงาม?
คุณพูดอย่างนั้นได้อย่างไร? ด้วยความสวยของฉัน?
บาซารอฟขมวดคิ้ว
บาซารอฟที่มั่นใจในตัวเองยอมปล่อยเรื่องการดำรงอยู่ของเขาด้วยความรู้สึกสวยงามและไม่ได้ระเบิดเสียงหัวเราะที่ดูถูกเหยียดหยามและการเหยียดหยามเหยียดหยามเมื่อเขาถูกจับได้ในเรื่องนี้ เขาเพียง แต่ขมวดคิ้วและพึมพำคำพูดที่ไร้ความหมายด้วยความลำบากใจ
แต่ยิ่งไปกว่านั้นบาซารอฟซึ่งมีความดื้อรั้นอย่างสิ้นหวังจะ“ ปกป้องตัวเองจากความรัก” ตำหนิมาดามโอดินโซวาว่าเป็นขุนนางและรักความสะดวกสบาย และในทางกลับกัน Odintsova ก็จะกล่าวหาว่า Eugene ไม่แยแสต่อความรู้สึกที่สูงส่งและด้วยเหตุนี้จึงพิสูจน์ชุมชนของเธอกับเขา พระเอกโกรธมาดาม Odintsov ทั้งที่ไม่แน่ใจในความรักและความปรารถนาที่จะรักความรู้สึกทั้งสองนี้อาศัยอยู่ในจิตวิญญาณของเขาในเวลาเดียวกัน เขาต้องการคำสารภาพรักอย่างไร, รำคาญที่เธอไม่แน่ใจ, ดูถูกตัวเอง
ความสับสนที่ซับซ้อนของความรู้สึกที่ขัดแย้งกันนี้ไม่สามารถคลายหรือทำลายได้อีกต่อไป
ในช่วงเวลาที่สำคัญเมื่อความตื่นเต้นที่เป็นความลับจับ Odintsova และเธอโดยไม่ละสายตาจากหน้าต่างยอมรับว่าเธอไม่มีความสุขมาก Bazarov แสดงความไม่ไหวพริบซึ่งทำให้นางเอกสงสัยในวัฒนธรรมของความรู้สึกของเขา “ คุณไม่มีความสุขเหรอ? จากสิ่งที่? คุณสามารถให้ความสำคัญกับการนินทาไร้สาระได้หรือไม่? Bazarov ถาม Odintsova ขมวดคิ้ว เธอรู้สึกรำคาญที่เขาไม่เข้าใจเธอ”
บาซารอฟฉลาดแค่ไหนไม่เข้าใจเรื่องนี้ความรู้ที่โอ้อวดของเขาอยู่ที่ไหน!
Bazarov ตัดการนัดพบที่ร้ายแรงออกไปทำให้ Bazarov กลัวคำพูดที่น่ารักจาก Madame Odintsova ที่ขี้อาย
ในที่สุดพระเอกจะไม่ทนต่อองค์ประกอบของความรู้สึกที่ถูกเก็บกดอย่างรุนแรงเขาจะทำลาย
"- รู้ว่าฉันรักเธอโง่บ้า"
Bazarov ไม่ได้ถูกกำหนดให้สัมผัสกับความรู้สึกรักที่เป็นอิสระและบริสุทธิ์
“ ความหลงใหลในตัวเขานั้นรุนแรงและหนักหน่วง - ความหลงใหลที่คล้ายกับความอาฆาตพยาบาทและบางทีก็คล้ายกับมัน” มาดามโอดินโซวารู้สึกกลัวและรู้สึกเสียใจกับเขา
สัญชาตญาณแห่งความรักและความสงสารของมารดาแทรกซึมเข้าไปในจิตวิญญาณของมาดามโอดินโซวา Bazarov ตอบสนองต่อเขาอย่างไร? "เขารีบหันกลับมามองเธออย่างร้อนแรงและจับมือทั้งสองข้างของเธอดึงเธอไปที่หน้าอกของเขาทันใดนั้นคุณไม่เข้าใจฉัน" เธอกระซิบด้วยความตกใจ "
NN Skatov นักวิจารณ์วรรณกรรมกล่าวว่าสำหรับ "คนใหม่ ๆ ความรักมักจะเป็นอุปสรรคปัญหาทางศีลธรรมและความงาม" Turgenev ชี้ให้เห็นว่าปัญหาของความรักไม่สามารถละลายได้ทันทีที่ความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงกลายเป็นความจริงใจเข้มแข็งและมีชีวิต Anya ถูกมองว่าเป็นอคติทันทีที่ความใกล้ชิดทางร่างกาย
ดังนั้นเราจึงได้ข้อสรุป
ผลงานทั้งหมดของ Turgenev บอกเล่าเกี่ยวกับความรักตลอดจนปัญหาการเป็นอยู่ชีวิตทางสังคม นักเขียนที่ตกหลุมรักกันมา 40 ปีในคราวเดียวมีสิทธิ์ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับแง่มุมต่างๆของความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง
ใน "Asa" เป็นเรื่องราวของการเกิดของความรักครั้งนั้นซึ่งกลายเป็นที่มาของความปรารถนาอันหอมหวานโรแมนติกและความเศร้าโศก มิสเตอร์เอ็นเอ็นชอบที่จะดื่มด่ำกับความประทับใจและความฝันที่กำลังจะมาถึง ใกล้กับพื้นโลก Asya ที่หลงใหลและบริสุทธิ์ใจไม่สามารถมีความปรารถนาที่ไร้ความหมายได้ เธอนัดเดทที่รักของเธอซึ่งมิสเตอร์เอ็นก็อยู่ในสภาพที่สงสัยไม่แน่ใจและตัดสินใจแยกทางกับ Asya
Rudin สามารถเรียกได้ว่าเป็นพี่ชายของ Mr. NN การครุ่นคิดนำพระเอกไปสู่ความยากจนของความรู้สึกตามธรรมชาติเขาไม่เพียง แต่มีความสามารถในการกระทำเท่านั้น แต่ยังมีความรู้สึกรักที่แข็งแกร่ง: "ใครรักในยุคของเราใครกล้าที่จะรัก? " เขาอธิบายทฤษฎีเกี่ยวกับความรักอย่างละเอียดและ Natalya ก็รู้สึกลึกซึ้งและเข้มแข็ง
ใน "Noble Nest" ความรักนำเสนอเป็นความรู้สึกที่หายไปซึ่งเป็นไปได้มาก แต่โชคชะตาไม่ยอมให้หัวใจรักสองดวงรวมกัน: Liza Kalitina และ Fyodor Lavretsky งานนี้เรียกร้องให้มีการใช้หน้าที่ทางศีลธรรมอย่างรุนแรง
ใน Fathers and Children ชีวิตสอนบทเรียนที่เข้มงวดให้กับ Bazarov ซึ่งมองผู้หญิงจากมุมมองทางกามารมณ์ ความรักทำลายความภาคภูมิใจของพระเอกผู้หยิ่งผยองปลุกความรู้สึกโรแมนติกการดำรงอยู่ซึ่งเขาไม่ได้สงสัย
ในงานทั้งหมดมีการตรวจสอบลักษณะเฉพาะของ "Turgenev girls" อย่างชัดเจน: ความเป็นธรรมชาติความซับซ้อนของโลกภายใน "สาวทูร์เกเนฟ" จะเลือกหน้าที่ระหว่างความรู้สึกและหน้าที่เธอไม่มีลักษณะของผู้หญิง: มีไหวพริบ, มีไหวพริบ, มีเล่ห์เหลี่ยม, ถ้าคนรักทิ้งเธอไปเธอจะยอมทำตามจะไม่มีการตีโพยตีพาย, การคุกคาม, การสาปแช่ง ฉากพายุ ความงามของมันไม่ใช่ความสวยงามของตุ๊กตาภายนอก แต่เป็นความลับภายในคุณจะมองไม่เห็นในทันที
OGE ในวรรณคดี องค์ประกอบ 2.4. ธีมของความรักในร้อยแก้วของ I.S. ตูร์เกเนฟ (โดยใช้ตัวอย่างหนึ่งในผลงานที่นักเรียนเลือก)
คือ. Turgenev ในผลงานของเขาแสดงให้เห็นถึงแง่มุมของความรักที่แตกต่างกัน: การทำให้เป็นอุดมคติของคนที่คุณรักความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมและสั่นสะเทือนความหลงใหลและความหึงหวงที่บ้าคลั่งความฝันที่สิ้นหวัง เป็นความจริงที่คนรักซึ่งถือเป็นแก่นแท้ของเขา ในเรื่อง "Asya" ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงคู่รักสองคน - Mr.N.N. และเด็กสาว Asya ความรู้สึกตั้งไข่เพียงอย่างเดียวของพวกเขาไม่ได้นำมาซึ่งความสุขที่คาดหวังบังคับให้ฮีโร่ในอีกยี่สิบปีต่อมาต้องจดจำเขาด้วยความเจ็บปวดที่น่าปวดหัว
ประเภทของเรื่องอนุญาตให้ผู้เขียนเล่าเรื่องราวของหญิงสาวเพื่อแสดงพัฒนาการของความสัมพันธ์ระหว่างมิสเตอร์เอ็น. และ Asya มันเป็นอดีตของเธอที่กลายเป็นคำสาปสำหรับเธอสร้างตัวละครที่ไม่สม่ำเสมอและขัดแย้งกันอย่างมาก ลูกสาวนอกกฎหมายของเจ้านายและสาวใช้แสนสวยไม่ลืมที่มาของเธอตั้งแต่วัยเด็กเธอจ้องมองตัวเองในหอพักที่เธอเรียนไม่มีใครอยากเป็นเพื่อนกับเธอ และตอนนี้หญิงสาวเห็นว่าชายหนุ่มที่ชาญฉลาดและมีเกียรติไม่สนใจเธอมองหาการพบปะชื่นชมความงามอันละเอียดอ่อนของเธอ แต่ Asya กลัวการเปิดเผยเด็กและไม่มีประสบการณ์เธอไม่สามารถรับมือกับความรู้สึกที่พลุ่งพล่านได้ ดังนั้นเธอเหมือนเด็กสนุกสนานและเล่นซนจากนั้นก็เสียใจและเงียบ สำหรับเธอแล้วความสุขนั้นอยู่ใกล้มากจนได้พบกับคนเดียวที่เธอใฝ่ฝันในความฝันแบบเด็กผู้หญิง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เธอฟังด้วยความตื่นเต้นกับนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ของพุชกินซึ่งอ่านโดย Mr. N.N. เช่นเดียวกับ Tatyana Larina เธอไม่สามารถนิ่งเฉยกับความรักของเธอได้เธอเป็นธรรมชาติและจริงใจเหมือนนางเอกของพุชกิน ท้ายที่สุดคนรักของเธอไม่เด็ดขาดและขี้สงสัยเขาจินตนาการว่า Asya และ Gagin ไม่ใช่พี่ชายและน้องสาว แต่อย่างใดเขาอิจฉาทรมานและไม่ทำอะไร และหญิงสาวก็เปิดใจอย่างที่นางเอกคนโปรดของเธอทำ
แต่เช่นเดียวกับโอกินชายหนุ่มปฏิเสธคนที่ไว้ใจเขา เขากล่าวตำหนิ Asya เพื่อบอกพี่ชายของเธอเกี่ยวกับความรู้สึกของเธอไม่ได้เก็บความลับของทั้งสองคนไว้ ในความเป็นจริงนาย น.น. - เป็นคนที่เห็นแก่ตัวและขี้ขลาดเอาแต่ใจและขาดความรับผิดชอบ เขาคุ้นเคยกับความเกียจคร้านอิสระการเดินเล่นและการออกเดทที่โรแมนติกตลอดเวลาการเดินทางที่น่ารื่นรมย์ในการประชุมและการวางอุบายที่ไม่ผูกมัด และตอนนี้เนื่องจากกาจินรู้ทุกอย่างเขาจึงต้องการในฐานะคนที่ดีเพื่อจีบอาซายะ และนาย น.น. ไม่คุ้นเคยกับการแสดงเขาชอบครุ่นคิดเพลิดเพลินกับความงามของธรรมชาติผู้หญิง แต่ยังไม่พร้อมสำหรับการกระทำที่เด็ดขาด นอกจากนี้แม้ว่าเขาจะอยู่ห่างไกลจากอคติทางชนชั้น แต่เขาก็เข้าใจเป็นอย่างดีว่า Asya โดยอาศัยการเลี้ยงดูของเธอไม่ว่าจะกับแม่ของเธอจากนั้นก็อยู่ในบ้านขุนนางของพ่อของเธอในภายหลังเธอมีนิสัยที่ไม่สุภาพและซับซ้อน และเขาต้องการความเงียบสงบเขาไม่มองหาพายุ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาจะชื่นชมพระอาทิตย์ตกยามเย็นที่หม่นหมองธรรมชาติอันเงียบสงบของเยอรมนีแม่น้ำไรน์อันเงียบสงบ ความรักของอัษยาร้อนแรงและเจ็บปวดเกินไปสำหรับเขา หญิงสาวเข้าใจความสงสัยและความลังเลใจของชายหนุ่มอย่างน่าประหลาดและแม้ว่าเธอจะไม่ได้หยุดรักเขา แต่เธอก็พบว่าความเข้มแข็งที่จะหายไปจากชีวิตของเขาตลอดไป ในการกระทำนี้จิตวิญญาณของ Asya เป็นที่ประจักษ์ภูมิใจเป็นอิสระเข้มแข็งและแน่วแน่ ในตอนจบของเรื่องมีการกล่าวว่าหลังจากสูญเสียมิสเตอร์เอ็น. ฉันเข้าใจความรู้สึกที่เขาผ่านมาความสุขที่เขาสูญเสียไป
Turgenev แสดงปาฏิหาริย์แห่งความรักที่ไม่ประสบผลสำเร็จความฝันอันยอดเยี่ยมของคนที่คุณรักอ่อนไหวและเข้าใจ ความรักแตกสลายเมื่อบินขึ้นไม่สามารถเบ่งบานและทำให้หัวใจที่รักสองดวงมีความสุข
(375 คำ) ธีมแห่งความรักเป็นหนึ่งในธีมสำคัญในผลงานของ I.S. ตูร์เกเนฟ นวนิยายของผู้เขียนครอบคลุมประเด็นเฉพาะหลายประเด็นพร้อมกัน แต่ธีมของความรักถือเป็นสถานที่พิเศษในผลงานของนักเขียน
หนึ่งในนวนิยายยอดนิยม Fathers and Sons ก็ไม่มีข้อยกเว้น ธีมของความรักถูกยกขึ้นโดยผู้เขียนตลอดทั้งงาน แนวคิดหลักคือความรักมีอยู่จริงและไม่มีใครสามารถซ่อนหลีกเลี่ยงหรือต่อต้านความรู้สึกที่แข็งแกร่งนี้ได้ ตัวอย่างที่ชัดเจนคือนิฮิลิสต์บาซารอฟผู้ปฏิเสธความรักและตกหลุมรักตัวเองในทันใด ในตอนต้นของหนังสือยูจีนโต้เถียงกับคนอื่น ๆ ว่าความหลงใหลเป็นเพียงสิ่งประดิษฐ์ของโรแมนติก แต่ในตอนจบเขาเสียชีวิตจากการแยกจากแอนนาโอดินโซวาซึ่งปฏิเสธเขา พระเอกไม่สามารถต้านทานแรงดึงดูดและกักขังมันไว้ในจิตวิญญาณของเขาจนกว่าเขาจะตาย ความปรารถนาสุดท้ายของ Bazarov คือการได้เห็นคนรักของเขาแม้ว่าเธอจะไม่ได้แบ่งปันความรู้สึกของเขาก็ตาม
Turgenev ยังหยิบยกธีมของความรักในนวนิยายเรื่อง "On the Eve" Elena เป็นตัวอย่างของภรรยาที่ซื่อสัตย์และเปี่ยมด้วยความรักที่พร้อมจะทำทุกอย่างเพื่อคนที่เธอรัก แม้หลังจากการตายของ Insarov หญิงสาวยังคงซื่อสัตย์ต่อสามีและความเชื่อมั่นของเขา เธอพร้อมที่จะละทิ้งทุกสิ่งที่มีมาก่อนละเลยความปรารถนาของเธอเพื่อเห็นแก่คนที่คุณรักและความคิดของเขา นางเอกเข้าร่วมขบวนการปฏิวัติบัลแกเรียและเริ่มต่อสู้เพื่ออิสรภาพของคนต่างชาตินั่นคือเธอยังคงทำงานของ Insarov ผู้เขียนมักให้ความสำคัญกับผู้หญิงที่มีความสามารถในการรักอย่างรุนแรงตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้คือคุณธรรมหลักของเพศที่อ่อนแอกว่า เราเห็นภาพเดียวกันในนิยาย "Rudin" และ "The Noble Nest" เรื่อง "Asya" และ "First Love" นางเอกยอมจำนนต่อความหลงใหลอย่างไม่เห็นแก่ตัวไม่กลัวที่จะแผดเผาตัวเองด้วยเปลวไฟแห่งอารมณ์ แต่ตามกฎแล้วแรงกระตุ้นของพวกเขาเป็นเรื่องน่าเศร้าเหมือนการบินของแมลงเม่าบนกองเทียน Asya เห็นความขี้ขลาดและความไม่แน่ใจของคนที่เธอเลือกเธอจึงทิ้งเขาไปตลอดกาลด้วยหัวใจที่แตกสลาย อเล็กซานดรารู้สึกผิดหวังเช่นกันที่เธอพร้อมที่จะตัดขาดความสัมพันธ์กับเพื่อนและพี่ชาย ซีนิดายอมตัวเองในสังคมบิดเบือนชีวิตเพื่อสื่อสารกับชายที่แต่งงานแล้ว แต่เธอไม่เคยตำหนิเขา แต่เพียงแค่จูบรอยแส้ที่ข้อมือของเขาอย่างเชื่อฟัง Liza ไม่สามารถตกลงกับการล่มสลายของความหวังในการแต่งงานกับ Lavretsky และไปที่อาราม
Turgenev นำเสนอความรักเป็นความรู้สึกที่ทำให้คน ๆ หนึ่งมีชีวิตก้าวไปข้างหน้าและรู้สึกมีความสุข เขาไม่สามารถมีความสุขได้หากไม่มีเธอ - นี่คือแนวคิดหลักที่ I.S. Turgenev นำด้ายสีแดงผ่านผลงานของเขา อย่างไรก็ตามความรู้สึกเดียวกันสามารถเผาวิญญาณและพลิกชีวิตของคนที่รักอย่างแท้จริงได้
น่าสนใจไหม ติดไว้ที่ผนังของคุณ!วิทยานิพนธ์ *
2,740 ถู
คำอธิบาย
จุดประสงค์ของวิทยานิพนธ์คือการกำหนดทัศนคติเชิงปรัชญาเกี่ยวกับความรักและการแสดงออกในเรื่องราวของนักเขียนในยุค 50
งานนี้พิจารณาเรื่องราว "A Trip to Polesie", "Lull", "Correspondence", "Yakov Pasynkov", "Faust", "Asya", "First Love" ...
บทนำ
บทที่ 1. การค้นหาความคิดสร้างสรรค์ของ I.S. ตูร์เกเนฟ
1.1. อิทธิพลของความสัมพันธ์ในครอบครัวต่อการก่อตัวของตัวละครและลักษณะทางวรรณกรรมของ I.S. ตูร์เกเนฟ
1.2. การค้นหาและการเดินทางของนักเรียน มุมมองทางการเมืองของนักเขียน
1.3. ทำความคุ้นเคยกับ P. Viardot อิทธิพลของความสัมพันธ์กับ Viardot ในการเขียนเรื่องราว
1.4. ความคิดริเริ่มทางศิลปะของเรื่องราวของ Turgenev ในยุค 50
บทที่ 2. แนวคิดเรื่องความรักในผลงานของ I.S. ตูร์เกเนฟ
2.2. การรับรู้ความรักทางศีลธรรมและสุนทรียะ
2.3. รักโรแมนติกในเรื่องราวของ I.S. ตูร์เกเนฟ
2.4. ความหมายที่น่าเศร้าของความรักในเรื่องราวของ Turgenev
สรุป
รายการอ้างอิง
บทนำ
รูปแบบของความรักในวรรณคดีมีความเกี่ยวข้องเสมอ ความรักเป็นความรู้สึกที่บริสุทธิ์และสวยงามที่สุดที่ได้รับการร้องเพลงมาตั้งแต่สมัยโบราณ ความรักทำให้จินตนาการของมนุษย์ตื่นเต้นอย่างเท่าเทียมกันไม่ว่าจะเป็นความรักที่อ่อนเยาว์หรือความรักที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้น ความรักในชีวิตของคนเป็นความรู้สึกที่สมควรได้รับการยกย่อง ดังนั้นกวีและนักเขียนจึงพยายามแสดงสถานที่ที่แท้จริงในชีวิตมนุษย์ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนการค้นหาเทคนิคของตนเองที่มีอยู่ในตัวพวกเขาและการแสดงออกในผลงานของพวกเขาตามกฎแล้วมุมมองส่วนตัวเกี่ยวกับปรากฏการณ์การดำรงอยู่ของมนุษย์นี้
วรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ให้ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับปรากฏการณ์แห่งความรัก ในผลงานของนักเขียนเช่น Lermontov และ Goncharov, Turgenev และ Bunin, Yesenin และ Bulgakov และอื่น ๆ อีกมากมายมีลักษณะของทัศนคติของรัสเซียที่มีต่อธีมนิรันดร์และดังก้อง - ความรัก ความรักคือการกำจัดความเห็นแก่ตัวโดยสิ้นเชิง "การจัดตำแหน่งศูนย์กลางชีวิตของเราใหม่" "การถ่ายโอนความสนใจจากตัวเองไปสู่อีกสิ่งหนึ่ง" นี่คือพลังทางศีลธรรมอันยิ่งใหญ่ของความรักซึ่งยกเลิกความเห็นแก่ตัวและฟื้นฟูบุคลิกภาพในคุณภาพใหม่ทางศีลธรรม ในความรักภาพลักษณ์ของพระเจ้าจะเกิดใหม่การเริ่มต้นในอุดมคตินั้นเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของผู้หญิงที่เป็นนิรันดร์ ศูนย์รวมของการเริ่มต้นในชีวิตของแต่ละบุคคลนี้ก่อให้เกิดความสุขอันล้นพ้นเหล่านั้นว่า "จิตวิญญาณของมนุษย์ต่างดาว ...............
ส่วนของงานสำหรับการตรวจสอบ
การปรากฏตัวของเรื่องราวที่น่าทึ่งสามเรื่องเป็นช่วงเวลาเดียวกัน: "Faust" (1856), "Asya" (1858), "First Love" (1860) ซึ่ง Turgenev ให้ภาพผู้หญิงที่น่าสนใจหลายภาพ เจ้าหญิง Zasekina ("รักครั้งแรก") เป็นเพียงความสง่างามและความเจ้าชู้ แต่นางเอกของ "เฟาสต์" และอาสยานั้นมีความลึกล้ำผิดปกติและเป็นธรรมชาติทั้งหมด ครั้งแรกที่ถูกเผาไหม้จากส่วนลึกของความรู้สึกที่เกิดขึ้นกับเธอในทันใด Asya เช่นเดียวกับ Natalya ใน Rudin หนีจากความรู้สึกของเธอเมื่อเธอเห็นว่าผู้ชายที่อ่อนแอเอาแต่ใจที่เธอตกหลุมรักไม่ตรงกับความแข็งแกร่งของเขา
ในผลงานของยุค 50 รูปแบบวรรณกรรมของ Turgenev เป็นรูปเป็นร่างในที่สุด นี่เป็นภาพที่เรียบง่าย แต่ในขณะเดียวกันก็โรแมนติกของคฤหาสน์และชีวิตอันสูงส่งในเมืองที่โดดเด่นด้วยจิตวิทยาที่เต็มไปด้วยการไตร่ตรองและการแต่งเพลง ปัญหาสังคมที่ซับซ้อนและลึกซึ้งที่สุดถูกตีความที่นี่ภายใต้กรอบของเหตุการณ์ส่วนตัวที่ใกล้ชิดและการปะทะกันของธรรมชาติในชีวิตประจำวันของครอบครัว สิ่งใดสิ่งหนึ่งที่ยิ่งใหญ่มวลกว้างจะไม่รวมอยู่ในสิ่งนี้ ความรักวางอุบายชัดเจนมากในเนื้อหาและไม่ซับซ้อนในการบิดและเปลี่ยน แต่ความอิ่มตัวทางอารมณ์มักจะเป็นศูนย์กลางการจัดองค์ประกอบของงานที่นี่ แต่มันไม่เคยพอเพียง แต่จะทำให้การต่อสู้ทางอุดมการณ์ของเหล่าฮีโร่ลึกซึ้งขึ้นและเป็นบทกวีเท่านั้น : ความรักคือ "หินสบู่" ที่ทดสอบความมีชีวิตชีวาของวีรบุรุษของทูร์เกเนฟเสมอความจริงของจุดยืนทางอุดมการณ์ของพวกเขา ความสนใจเป็นพิเศษต่อประสบการณ์ความรักในการตีความที่สูงส่งและเป็นอุดมคติสะท้อนให้เห็นถึงโรงเรียนปรัชญาที่ผู้เขียนเดินผ่านโรงเรียนอุดมคตินิยมวัตถุประสงค์ของเยอรมัน (Schelling, Hegel) และกวีนิพนธ์เยอรมัน (Goethe, Schiller) อย่างไม่ต้องสงสัยซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่ง สถานที่และการประเมินได้รับพื้นที่ของสุนทรียศาสตร์ปรัชญาประสบการณ์ความรักของมนุษย์ซึ่งเป็นขั้นสูงสุดขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาและการไตร่ตรองตนเองเกี่ยวกับ "จิตวิญญาณโลก" ไม่ต้องสงสัยเลยว่าปรัชญาธรรมชาติของเยอรมันมีอิทธิพลอย่างมากต่อ "ความรู้สึกถึงธรรมชาติ" ของตูร์เกเนฟ ภูมิทัศน์มีบทบาทสำคัญในผลงานของเขาไม่ว่าจะมาพร้อมกับอารมณ์ของฮีโร่หรือการคาดการณ์เชิงสัญลักษณ์ของเหตุการณ์ในพล็อต นี่คือภูมิทัศน์ของรัสเซียตอนกลางที่มีโทนสีสลัว แต่ละเอียดอ่อนพร้อมรายละเอียดที่แท้จริงในชีวิตประจำวันที่หลากหลาย แต่ภูมิทัศน์ของเขาไม่เพียง แต่มีรายละเอียดและละเอียดอ่อนเท่านั้น แต่ยังมีสุนทรียศาสตร์อุดมคตินิยมอารมณ์ที่ได้รับการปลูกฝังซึ่งเกิดจากการเคลื่อนไหวทางจิตในอุดมคติซึ่งศิลปินผู้เพ้อฝันคนนี้เป็นของศิลปิน เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ที่ละเอียดอ่อนและโปร่งใสกับพื้นหลังของภูมิประเทศในชนบทที่เป็นสัญลักษณ์เป็นแนวอุดมการณ์ที่เด่นชัดที่สุดในเรื่องราวที่กำลังพิจารณา ด้วยอุบายดังกล่าวบุคคลทางสังคมที่มีขนาดใหญ่และซับซ้อนได้ถูกเปิดเผยออกมา Turgenev เพิ่มฉากในชีวิตประจำวันถอยกลับไปสู่อดีตของฮีโร่เป็นพื้นฐานของหน่วยพล็อต จุดแข็งของผลงานเหล่านี้อยู่ที่ความลึกของลักษณะที่เป็นรูปเป็นร่างในการเจาะลึกและความสำคัญของคำบรรยายของผู้เขียนซึ่งส่องประกายด้วยความแตกต่างที่ลึกซึ้งของภาษากวี
429 ภาพร่างแนวตั้ง - จิตวิทยาของประเภทที่ไม่เป็นมิตรทางสังคมแตกต่างกันไปในตัวเขาโดยมีส่วนแบ่งส่วนใหญ่ของการประชดซึ่งแสดงโดยรายละเอียดที่เกินจริงบางครั้งก็ถึงระดับของภาพล้อเลียนไปจนถึงพิลึก ในทางตรงกันข้ามลักษณะทางวาจาของฮีโร่ที่ใกล้เคียงกับผู้เขียนการพรรณนาฉากรักและทิวทัศน์ที่ทำหน้าที่เป็นฉากหลังซึ่ง Turgenev เป็นผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยม - ทั้งหมดนี้มักจะแสดงออกถึงอารมณ์ที่โคลงสั้น ๆ ของผู้แต่งและ มีความโดดเด่นด้วยความสง่างามของการวาดด้วยวาจาความเชื่องช้าของวรรณยุกต์ความสำคัญทางอารมณ์บางครั้งก็เข้าสู่กิริยามารยาท ในทางความหมายสิ่งนี้แสดงออกด้วยความสว่างไม่ใช่อุปมาอุปมัยทางจิตวิทยาโดยปกติจะได้รับการสนับสนุนโดยคำอธิบายที่เรียบง่ายและในขณะเดียวกันก็ได้รับการขัดเกลาที่ช่วยเพิ่มอารมณ์ของความประทับใจและมักเริ่มต้นด้วยคำคุณศัพท์ที่ไม่มีกำหนด ภาษาของ Turgenev นั้นถูกต้องชัดเจนเรียบง่าย แต่ถึงแม้จะเป็นความเรียบง่ายของความซับซ้อน โดยไม่ต้องใช้เอฟเฟกต์ที่รุนแรงคนต่างด้าวต่อสำนวนและสิ่งที่น่าสมเพชโดยการเลือกใช้คำพูดซ้ำ ๆ การผกผันความน่าเบื่อ Turgenev สามารถสร้างวลีที่ล่าช้าและมีนัยสำคัญที่สอดคล้องกับความสำคัญของประสบการณ์ของฮีโร่เหตุการณ์ที่ปรากฎของ ชีวิตส่วนตัวของเขาสภาพแวดล้อมรอบตัวเขา
ครึ่งแรกของงานของ Turgenev จบลงด้วย "รังผู้ดี" และจุดเปลี่ยนที่กำลังจะเกิดขึ้นในยุคสังคมและวรรณกรรมใหม่ได้ถูกสรุปไว้ การแสดงออกของจุดเปลี่ยนนี้คือนวนิยายเรื่อง "On the Eve" (2402, พิมพ์ 1860) "กองกำลังรุ่นเยาว์" เหล่านั้นอยู่ที่ไหนที่ Lavretsky ยอมเชื่อฟังไม่ว่าพวกเขาจะโผล่ออกมาจากกลุ่มคนชั้นสูงรุ่นใหม่หรือไม่นั่นคือคำถามที่เผชิญหน้ากับ Turgenev ด้วยนวนิยายเรื่องใหม่ของเขาเขาตอบปฏิเสธ ผู้เขียนไม่พบฮีโร่ใหม่ในสังคมรัสเซีย Turgenev ตั้งรกรากอยู่ในบัลแกเรีย ในภาพของเอเลน่าทูร์เกเนฟได้ร่างแบบของหญิงสาวผู้สูงศักดิ์ที่แสวงหา "ความดีที่กระตือรือร้น" และการกระทำที่กล้าหาญและหาประโยชน์จากอำนาจของเธอในสภาพแวดล้อมของเธอไม่ได้ การปรากฏตัวของ Insarov จะตัดสินชะตากรรมของเธอ: เธอยอมจำนนต่อคนที่เธอเลือกทั้งหมดและติดตามเขาไปตามเส้นทางที่ยากลำบากของเขา การผลักไสผู้มีความฝันอันสูงส่งไปอยู่เบื้องหลังและบทบาทแรกสำหรับฮีโร่ที่แข็งแกร่งที่มีอุดมการณ์ทางสังคมที่แตกต่างกันนั้นมีความสำคัญมาก นี่เป็นการสะท้อนศิลปะทางอ้อมของการจัดแนวใหม่ของกองกำลังทางชนชั้นที่เกิดขึ้นในทศวรรษที่ 1960 2
ดังนั้นยุค 50 จึงสามารถแยกแยะได้ในบทที่แยกจากกันเนื่องจากทศวรรษนี้มีความสำคัญเป็นพิเศษในชีวิตและผลงานของ Turgenev ชื่อเสียงของ Turgenev ซึ่งเป็นรากฐานที่ไม่สามารถทำลายได้ดังกล่าวได้ถูกวางไว้เป็นสองเล่มของ The Hunter's Notes ยังคงเติบโตอย่างต่อเนื่องและเมื่อสิ้นสุดช่วงเวลาที่อยู่ระหว่างการตรวจสอบก็มาถึงมิติที่มองไม่เห็นก่อนหน้านี้ แม้แต่โกกอลยังเป็นที่รู้จักในรัสเซียเท่านั้นทูเกเนฟเป็นกวีชาวรัสเซียคนแรกที่อ่านในต่างประเทศ ให้เราสังเกตความบังเอิญตามลำดับเวลาที่น่าสนใจ: "Notes of a Hunter" ปรากฏตัวในปีที่โกกอลเสียชีวิตและผู้เขียน "The Inspector General" ในขณะนั้นได้ย้ายตำแหน่งแรกในวรรณคดีไปเป็นผู้เขียน "Mum" "Odnodvorets Ovsyannikov", "Rudin" และ "Faust"
ในเฟาสต์พระเอกพยายามทำให้ตัวเองร่าเริงขึ้นด้วยความจริงที่ว่าทั้งเขาและเวร่าไม่มีความรู้สึกจริงจังต่อกัน นั่งอยู่กับเธอฝันถึงเธอเป็นธุรกิจของเขาและในแง่ของความเด็ดขาดเขายังคงรักษาตัวเองด้วยคำพูดเพื่อให้เวร่าเองต้องบอกเขาว่าเธอรักเขา ... เขา ... เขา "อาย" ไม่น่าแปลกใจที่หลังจากพฤติกรรมเช่นนี้ของคนที่คุณรัก (มิฉะนั้นภาพของการกระทำของสุภาพบุรุษคนนี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นพฤติกรรม) ผู้หญิงที่น่าสงสารมีไข้ประสาทยิ่งเป็นธรรมชาติมากขึ้นจากนั้นเขาก็เริ่มร้องไห้เกี่ยวกับชะตากรรมของเขา ... นี่คือใน "Faust" เกือบจะเหมือนกันและใน "Rudin" และใน "Asa" ... "1
สารสกัดจากบทความของ Chernyshevsky นี้แสดงมุมมองของเขา มิฉะนั้นเขาไม่สามารถปฏิบัติต่อความไร้เดียงสาของวีรบุรุษของ Turgenev ด้วยการดูถูก; ในฐานะพนักงานเขายังต้องการถนนประการแรกความตั้งใจความเพียรในการทำงานความจริงใจในความเชื่อมั่น และแน่นอนว่าเขาต่อต้านวีรบุรุษที่ไร้กระดูกสันหลังที่ถูกล้อมรอบด้วยรัศมีของบทกวีดนตรีของ Turgenev ที่บริสุทธิ์ที่สุด ...
ในปีพ. ศ. 2401 ตูร์เกเนฟกลับไปรัสเซียในช่วงสั้น ๆ แต่เขาไม่สามารถอยู่ที่นี่ได้อีกต่อไป ความสัมพันธ์กับครอบครัว Viardot ใกล้ชิดกันมากขึ้นและเมื่อถึงเวลานี้ความฝันอันยาวนานของ Turgenev ก็เป็นจริง - เพื่อเป็นนักเขียนชาวยุโรป การแปลเรื่องราวและเรื่องราวของเขาเป็นภาษาต่างประเทศกลายเป็นเรื่องปกติไปแล้วและได้รับความสนใจอย่างมากที่สุด
บทที่ 2. แนวคิดของความรักในผลงานของ I.S. TURGENEVA
ในผลงานของยุค 50 รูปแบบวรรณกรรมของ Turgenev เป็นรูปเป็นร่างในที่สุด นี่เป็นภาพที่เรียบง่าย แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นภาพที่โรแมนติกของคฤหาสน์และชีวิตอันสูงส่งในเมืองที่โดดเด่นด้วยจิตวิทยาที่เต็มไปด้วยการไตร่ตรองและการแต่งเพลง ปัญหาสังคมที่ซับซ้อนและลึกซึ้งที่สุดถูกตีความที่นี่ภายใต้กรอบของเหตุการณ์ส่วนตัวที่ใกล้ชิดและการปะทะกันของธรรมชาติในชีวิตประจำวันของครอบครัว สิ่งใดสิ่งหนึ่งที่ยิ่งใหญ่มวลกว้างจะไม่รวมอยู่ในสิ่งนี้ ความรักวางอุบายชัดเจนมากในเนื้อหาและไม่ซับซ้อนในการบิดและเปลี่ยน แต่ความอิ่มตัวทางอารมณ์มักจะเป็นศูนย์กลางการจัดองค์ประกอบของงานที่นี่ แต่มันไม่เคยพอเพียง แต่จะทำให้การต่อสู้ทางอุดมการณ์ของเหล่าฮีโร่ลึกซึ้งขึ้นและเป็นบทกวีเท่านั้น : ความรักคือ "หินสบู่" ที่ทดสอบความมีชีวิตชีวาของวีรบุรุษของทูร์เกเนฟเสมอความจริงของจุดยืนทางอุดมการณ์ของพวกเขา ความสนใจเป็นพิเศษต่อประสบการณ์ความรักในการตีความเชิงอุดมคติที่ยอดเยี่ยมสะท้อนให้เห็นถึงโรงเรียนปรัชญาที่ผู้เขียนเดินผ่านอย่างไม่ต้องสงสัย - โรงเรียนอุดมคตินิยมวัตถุประสงค์ของเยอรมัน (Schelling, Hegel) และกวีนิพนธ์เยอรมัน (Goethe, Schiller) ซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่ง สถานที่และพื้นที่แห่งประสบการณ์ด้านสุนทรียศาสตร์ปรัชญาและความรักของมนุษย์ได้รับการประเมินว่าเป็นหนึ่งในขั้นสูงสุดของการพัฒนาและการไตร่ตรองตนเองเกี่ยวกับ "จิตวิญญาณโลก"
กวีนิพนธ์แห่งความรักการพรรณนาถึงประสบการณ์ของวีรบุรุษอย่างละเอียดถี่ถ้วนเต็มไปด้วยความละเอียดอ่อนและสง่างามจิตวิญญาณของโลกธรรมชาติ - ลักษณะที่โดดเด่นเหล่านี้ของสไตล์ทูร์เกเนฟแสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุดบางทีอาจจะแม่นยำในเรื่อง "เฟาสต์" " การเดินทางสู่ Polesie "," Asya "," First Love "," Correspondence "," Yakov Pasynkov " ความรักที่แสดงโดย Turgenev นั้นมีหลายแง่มุมไม่มีทิศทางเดียวในนั้น เมื่อพิจารณาถึงอาการต่างๆในงานนี้ได้เน้นถึงลักษณะเด่นของปรัชญาแห่งความรักของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ดังต่อไปนี้:
- การตีความความรักแบบเลื่อนลอย
- การรับรู้ทางศีลธรรมและความงามของความรัก
- ธรรมชาติแห่งความรักที่โรแมนติก
- ความหมายที่น่าเศร้าของความรัก
ควรสังเกตว่าในแต่ละเรื่องที่พิจารณาแยกกันบางครั้งความรักจะปรากฏในอาการที่ระบุไว้ทั้งหมดซึ่งอธิบายถึงสาระสำคัญหลายแง่มุมซึ่งเป็นอุดมคติสูงสุดของการรับรู้ของมนุษย์ที่มีต่อโลก
2.1. การตีความความรักแบบเลื่อนลอย
การให้ความรู้สึกถึงความเป็นหนึ่งเดียวของการเป็นอยู่การแยกออกจากกันไม่ได้ของทรงกลมทั้งหมด - วัสดุและความสามารถเหนือกว่า - นักเขียนชาวรัสเซียในยุคชั่วคราวสามารถค้นหาสัญลักษณ์ของเนื้อหาในอุดมคติที่แตกต่างกันได้ เบื้องหลังแผนประวัติศาสตร์ที่เป็นรูปธรรมในผลงานของพวกเขาคืออภิปรัชญาสากล วรรณคดีรัสเซียมีความโดดเด่นเสมอด้วยความเกี่ยวข้องของการพรรณนาความเป็นจริงทางสังคมซึ่งรวมอยู่ในกระบวนการวิภาษวิธีของชีวิตสากลที่เป็นสากล
ผลงานของ Ivan Sergeevich Turgenev นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เป็นเพลงสรรเสริญบทกวีแห่งความรักที่มีแรงบันดาลใจและเป็นแรงบันดาลใจ พอจะนึกถึงเรื่องราว "Asya" (1858), "First Love" (1860), "Faust" และผลงานอื่น ๆ อีกมากมาย ความรักในสายตาของตูร์เกเนฟเป็นสิ่งแรกที่ลึกลับ:“ มีช่วงเวลาเช่นนี้ในชีวิตความรู้สึกเช่นนี้ ... คุณทำได้เพียงชี้ไปที่พวกเขา - และผ่านไป” 1 - เราอ่านในตอนจบของนวนิยายเรื่อง The Noble Nest”. ในเวลาเดียวกัน Turgenev ถือว่าความสามารถในการรักเป็นตัวชี้วัดคุณค่าของมนุษย์
การตีความเชิงอภิปรัชญาเกี่ยวกับความรักในเรื่องราวของทูร์เกเนฟอยู่ในการรับรู้ที่เหนือกว่าทางปรัชญาของเขาซึ่งหย่าร้างจากประสบการณ์จริง ในกรณีนี้ Turgenev ยกระดับความรักให้เป็นนามธรรมประเภทเก็งกำไร บางครั้งในเรื่องราวของยุค 50 ในชะตากรรมของวีรบุรุษที่ถูกพัดพาไปด้วยความรู้สึกนี้เราสามารถติดตามความเป็นธรรมชาติของสิ่งที่เกิดขึ้นไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้ด้วยจุดแข็งและการกระทำของตัวเอง แก่นแท้ของความรักที่เลื่อนลอยในทูร์เกเนฟแสดงให้เห็นในความปรารถนาที่จะเปิดเผยในเหตุการณ์จริงโดยหย่าร้างจากการเชื่อมต่อตามปกติความหมายที่มีมนต์ขลัง
เอฟเฟกต์เวทย์มนตร์พิเศษที่มีต่อพลังของการเล่าเรื่องมีการติดต่อกับบุคลิกของนักเขียนด้วยความรักของเขาซึ่งตามที่ Turgenev กล่าวเอง“ แข็งแกร่งกว่าความตายและความกลัวตาย มีเพียงเธอเท่านั้นความรักเท่านั้นที่ทำให้ชีวิตดำรงอยู่และก้าวไป "
ตัวละครหลักในเรื่อง "Asya", "First Love" ไม่ใช่ผู้กำหนดชะตาชีวิตของตัวเอง แต่เป็นเรือพิฆาต ความรักในมุมมองของ Turgenev เป็นองค์ประกอบไม่ได้อยู่ภายใต้บุคคลบุคคลไม่สามารถให้ความสุขของเขาได้ คำพูดที่ไม่ได้พูดในเวลาเปลี่ยนคนที่มีความสุขเกือบหมด ("Asya") ให้กลายเป็นหมูป่าที่โดดเดี่ยวและไร้ครอบครัว ใน "รักครั้งแรก" Volodya รู้สึกผิดแม้แต่น้อยในความโชคร้ายของเขา และโดยทั่วไปแล้วไม่มีใครต้องตำหนิสำหรับสถานการณ์ปัจจุบัน - สิ่งเหล่านี้คือพลังแห่งโชคชะตาเส้นทางของความรู้สึกที่กำลังเกิดขึ้นนั้นไม่เป็นที่รู้จัก Dmitry Pavlovich Sanin ทำได้ยากกว่า นี่เป็นแก่นแท้บางอย่างของสิ่งที่อธิบายไม่ได้และด้วยวิธีการทางศิลปะโดยคำพูดของ Turgenev มันเป็นไปได้ที่จะตัดสินว่าเกิดอะไรขึ้นหลังจากทั้งหมด พลังแห่งความรักที่บริสุทธิ์สูงและสงบนั้นขัดแย้งกับพื้นฐานแรงบันดาลใจจากสัตว์และผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าราคะเป็นสิ่งที่สวยงามและอันตราย - มันสามารถลากคนลงไปในเหวได้ พลังของศิลปะเป็นตัวช่วยโดยตรงและเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดกับพลังแห่งความรักเพราะศิลปะมักจะพยายามมอง "ในที่ที่คนไม่ควรมอง"
เรื่องราวของ Ivan Turgenev "First Love" ปรากฏในปีพ. ศ. 2403 ผู้เขียนให้ความสำคัญกับงานนี้เป็นพิเศษอาจเป็นเพราะเรื่องนี้เป็นเรื่องอัตชีวประวัติเป็นส่วนใหญ่ มันมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชีวิตของผู้เขียนเองกับชะตากรรมของพ่อแม่ของเขาตลอดจนความทรงจำที่ยอดเยี่ยมและสดใสเกี่ยวกับรักครั้งแรกของเขา ในผลงานของเขา Turgenev มีร่องรอยการเกิดขึ้นและพัฒนาการของความรักของตัวเอกอย่างชัดเจน ความรักเป็นความรู้สึกที่น่าอัศจรรย์มันทำให้คนเรามีอารมณ์ที่หลากหลายตั้งแต่ความเศร้าโศกและโศกนาฏกรรมที่สิ้นหวังไปจนถึงความสุขที่น่าอัศจรรย์และยกระดับ พระเอกหนุ่มกำลังผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบาก - รักแรกพบ ความรู้สึกนี้เปลี่ยนชีวิตทั้งชีวิตของเขา ความรู้สึกทั้งหมดของชายหนุ่มทำให้ผู้อ่านหลงใหลทำให้เขารู้สึกถึงความถูกต้องของเรื่องราวที่ Turgenev เล่า
ด้วยพลังอันเหลือเชื่อผู้เขียนถ่ายทอดอาการรุนแรงของความรู้สึกของชายหนุ่มซึ่งเป็นครั้งแรกในชีวิตของเขาที่ต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและไม่สามารถเข้าใจได้เนื่องจากไม่สามารถควบคุมความคิดและความรู้สึกของเขาได้
โดยธรรมชาติแล้วความรู้สึกก็ปะทุเข้ามาในชีวิตของ Volodya และเขาก็ยอมจำนนต่อพวกเขาโดยสิ้นเชิงบางครั้งโดยไม่คิดถึงความฝันของเขาที่ทำไม่ได้:
“ มันเป็นช่วงเวลาที่แปลกและเป็นไข้ความสับสนวุ่นวายบางอย่างซึ่งความรู้สึกความคิดความสงสัยความหวังความสุขและความทุกข์ที่ตรงข้ามกันมากที่สุดหมุนวนเหมือนพายุหมุน ฉันกลัวที่จะมองเข้าไปในตัวเองถ้าเด็กอายุเพียงสิบหกปีสามารถมองเข้าไปในตัวเองได้ฉันก็กลัวที่จะรับรู้อะไรทั้งสิ้น ฉันแค่รีบผ่านวันจนถึงเย็น ... ฉันไม่อยากรู้ว่าพวกเขารักฉันหรือเปล่าและไม่อยากยอมรับกับตัวเองว่าพวกเขาไม่ได้รักฉัน ฉันหลีกเลี่ยงพ่อของฉัน - แต่ฉันไม่สามารถหลีกเลี่ยง Zinaida ได้ ... ฉันแผดเผาเหมือนไฟต่อหน้าเธอ ... แต่ทำไมฉันต้องรู้ว่าไฟประเภทไหนที่ฉันเผาและละลาย - เพราะมันหอมสำหรับฉัน ละลายและเผา” (T.VI, น. 162)
ภาพของ Zinaida ก็น่าทึ่งเช่นกัน ตลอดทั้งเรื่องภาพของเธอต้องผ่านการเปลี่ยนแปลงที่ทรงพลังเธอเปลี่ยนจากสิ่งมีชีวิตที่ไร้สาระและไม่ใส่ใจให้กลายเป็นผู้หญิงที่มีความรักเข้มแข็ง ที่นี่เราสามารถเห็นความไร้ความสามารถของบุคคลที่จะต้านทานความรู้สึกที่สามารถเปลี่ยนบุคคลไปจนถึงจุดที่เปลี่ยนรูปลักษณ์ทั้งหมดของเขาได้ Volodya รู้สึกประหลาดใจที่เห็นการเปลี่ยนแปลงนี้:
“ ฉันนั่งอ่านบนเนินเขาจอร์เจีย
“ ที่มันทำไม่ได้ แต่รัก” Zinaida พูดซ้ำ - นั่นคือสิ่งที่เป็นบทกวี
ดี: เธอบอกเราว่าอะไรไม่ใช่และอะไรไม่ดีไปกว่าสิ่งที่เป็นอยู่เท่านั้น
แต่ยิ่งเหมือนความจริง ... ที่รักไม่ได้ - อยากได้ แต่ทำไม่ได้! " (T.VI หน้า 159)
นอกจากนี้ความรู้สึกของผู้เป็นพ่อยังแสดงให้เห็นด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ทำให้เขาสิ้นหวังและโศกนาฏกรรม พอจะนึกออกว่าพ่อของ Volodya ตีแขนเปล่าของ Zinaida ด้วยแส้อย่างไรและเธอก็จูบร่องรอยของการระเบิดที่ยังคงอยู่ในมือของเธอ:
"นี่คือความรัก" ฉันพูดกับตัวเองอีกครั้งโดยนั่งมองกลางคืนตรงหน้าฉัน
โต๊ะเขียนหนังสือที่โน้ตบุ๊กและหนังสือได้เริ่มปรากฏขึ้นแล้วนั้นเป็นความหลงใหล! .. ดูเหมือนว่าจะไม่ขุ่นเคืองได้อย่างไร
มัน! .. จากมือที่หอมหวาน! และเห็นได้ชัดว่าคุณทำได้ถ้าคุณรัก ... แต่ฉัน ... ฉัน ...
จินตนาการ ... "(T.VI, น. 183)
ความรักครั้งแรกเป็นการทดสอบชายหนุ่มอย่างจริงจัง แต่ถึงแม้จะเกิดโศกนาฏกรรมขึ้นทั้งหมดเขาก็ยังคงเป็นจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์เหมือนเดิม นี่เป็นหลักฐานจากบรรทัดต่อไปนี้:“ ฉันไม่รู้สึกถึงความมุ่งร้ายใด ๆ ที่มีต่อพ่อของฉัน ในทางตรงกันข้ามเขาพูดได้เติบโตมากขึ้นในสายตาของฉัน " ลักษณะของอัตชีวประวัติของผลงานของ Turgenev นั้นมาพร้อมกับประสบการณ์อันเข้มข้นของโลกทัศน์ ความรักที่นี่เกี่ยวข้องกับการทำสมาธิแบบกวีซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของแก่นแท้ของความเป็นอภิปรัชญา
“ คุณเห็นไหม” ทูร์เกเนฟเขียนในจดหมายถึง M. H. จิตวิญญาณในตัวฉันยังเด็กและถูกฉีกขาดและโหยหา และจิตใจที่เย็นชาด้วยประสบการณ์บางครั้งยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นของเธอดึงความอ่อนแอความขมขื่นและการประชดประชันของเธอออกมา<...> เมื่อคุณรู้จักฉันฉันยังคงใฝ่ฝันถึงความสุขไม่ต้องการพรากจากความหวัง ในที่สุดฉันก็ยอมแพ้กับเรื่องทั้งหมดนี้” (จดหมายฉบับที่ 3 หน้า 59) เส้นเหล่านี้เผยให้เห็นต้นกำเนิดภายในของเรื่อง "เฟาสต์" ซึ่งกำหนดโทนเสียงโคลงสั้น ๆ ที่น่าเศร้า "เฟาสต์" เขียนโดยทูร์เกเนฟท่ามกลางวิกฤตทางการเมืองที่ใกล้เข้ามาหลังจากสิ้นสุดสงครามไครเมียและการเสียชีวิตของนิโคลัสที่ 1 ความประทับใจที่น่าเศร้าของนักเขียนชาวรัสเซียร่วมสมัยได้รับการเติมเต็มด้วยประสบการณ์ส่วนตัวของเขา
"เฟาสต์" เขียนขึ้นในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อเมื่อถึงจุดเปลี่ยนของชีวิต - จิตวิญญาณทั้งหมดสว่างวาบด้วยไฟแห่งความทรงจำความหวังความเยาว์วัยครั้งสุดท้าย ... "(จดหมายฉบับที่ III หน้า 65)
Turgenev แสดงให้เห็นถึงสภาพจิตใจของพระเอกในเรื่องผู้ซึ่งกลับไปที่ที่ดินของครอบครัวหลังจากห่างหายไปนานและตกหลุมรักกับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว Turgenev ดำเนินการจากประสบการณ์ส่วนตัว ความทรงจำในวัยเด็กที่เหมือนกันอารมณ์เศร้า - ครุ่นคิดเหมือนกัน (ดูจดหมายถึง S. T. Aksakov ลงวันที่ 25 พฤษภาคม / 6 มิถุนายน 1856 จดหมายฉบับ II, หน้า 356) "ความวิตกกังวลภายใน" เดียวกันความคิดเกี่ยวกับความเหงาความผิดปกติและ โหยหา "ความสุข" (ดูจดหมายถึง EE แลมเบิร์ตวันที่ 9/21 พฤษภาคม พ.ศ. 2399 ทีจดหมายฉบับ II หน้า 349) เข้าครอบครองเขาเมื่อเขาไปเยือนสปัสสกี้ในเดือนพฤษภาคม - มิถุนายน พ.ศ. 2399 “ ฉันไม่นับความสุขสำหรับตัวเองอีกต่อไปนั่นคือความสุขในความรู้สึกที่น่าตกใจอีกครั้งซึ่งเป็นที่ยอมรับของหัวใจหนุ่ม ๆ ไม่มีอะไรต้องคิดเกี่ยวกับดอกไม้เมื่อเวลาแห่งการออกดอกผ่านไป พระเจ้าให้อย่างน้อยผลไม้ก็มีประโยชน์ - และการรีบกลับมาอย่างไร้ประโยชน์เหล่านี้สามารถขัดขวางการสุกของมันได้เท่านั้น เราต้องเรียนรู้จากธรรมชาติซึ่งเป็นแนวทางที่ถูกต้องและสงบความอ่อนน้อมถ่อมตน ... "Turgenev EE Lambert เขียนเมื่อวันที่ 10/22 มิถุนายน 1856 จาก Spassky (Letters, vol. II, p. 365) พาเวลอเล็กซานโดรวิชบีมาถึงบทสรุปเดียวกันใน "เฟาสต์" หลังจากการล่มสลายของความหวังเรื่องความสุข
Turgenev อาศัยอยู่ที่จุดเริ่มต้นของเรื่องราวความประทับใจครั้งแรกในวัยเยาว์ของ Pavel Alexandrovich B. เกี่ยวกับ "เฟาสต์" ของเกอเธ่ทำให้เกิดความทรงจำที่ซับซ้อนทั้งหมดที่เชื่อมโยงกับเขา - นี่คือความทรงจำของเวทีที่แสดงถึงโศกนาฏกรรมของเกอเธ่บนเวทีเบอร์ลิน และคะแนนของ "เฟาสต์" ของ Radziwill ทูร์เกเนฟเชื่อมโยงกับ "เฟาสต์" กับช่วงเวลาที่เป็นนักศึกษาของเขาบางครั้งก็มี "ความปรารถนา" และความหวังในวัยเยาว์
"เฟาสต์" ถูกทำให้เป็นศูนย์กลางทางจิตวิทยาของเรื่องราวทำหน้าที่เป็นช่วงเวลาสำคัญในการก่อตัวของฮีโร่ซึ่งเป็นจุดสูงสุดของการพัฒนาของเหตุการณ์ การทำความคุ้นเคยกับเฟาสต์ของเกอเธ่ซึ่งเป็นที่รับรู้ของนางเอกของเรื่องก่อนอื่นในแง่ของโศกนาฏกรรมความรักที่ปรากฎในนั้นช่วยให้เธอตระหนักถึงความไม่สมบูรณ์ในชีวิตของเธอทำลายกำแพงที่สร้างขึ้นโดย Yeltsova คนโตผู้ตัดสินใจ เพื่อสร้างชีวิตลูกสาวของเธอโดยใช้หลักการที่มีเหตุผลและมีเหตุผลเท่านั้นโดยป้องกันเธอจากความรู้สึกและความปรารถนาอันแรงกล้า
ศรัทธาปรากฏในเรื่องราวโดยรวมเป็นธรรมชาติโดยตรงและเป็นอิสระซึ่งเมื่อตกหลุมรักแล้วพร้อมที่จะไปถึงจุดจบเพื่อเอาชนะอุปสรรคใด ๆ และ Turgenev ติดตามพุชกินสะท้อนให้เห็นภาพของเธอถึงการเติบโตทางความคิดและตนเอง - ความตระหนักของผู้หญิงรัสเซียในเวลานั้น อย่างไรก็ตามจากการแสดงให้เห็นถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้และความสม่ำเสมอในการตื่นขึ้นของ Vera จากการนอนหลับเทียมที่เธอหมกมุ่นอยู่และการแนะนำชีวิตของเธอ Turgenev พร้อมกันพูดถึงความเป็นไปไม่ได้ของความสุขส่วนตัวถึงความไร้เดียงสาไร้ประโยชน์และความเห็นแก่ตัวในการดิ้นรนเพื่อมัน
เรื่อง "เฟาสต์" แสดงให้เห็นถึงความหลงใหลที่ร้ายแรงซึ่งธรรมชาติและศีลธรรมสลายตัวลงดังนั้นความหลงใหลนี้จึงกลายเป็นการแสดงออกของ "พลังลับ" ของชีวิตซึ่ง "บางครั้งก็ปรากฏออกมาภายนอก" ทำลายล้างผู้ให้บริการและนำพาพวกเขาไป ถึงแก่ความตาย: "วิบัติแก่ผู้ที่พวกเขาเล่นมากกว่านี้" ฮีโร่ไม่สามารถรับมือกับความรู้สึกยอมจำนนต่อองค์ประกอบของเขาได้อย่างสมบูรณ์:
รายการอ้างอิง
1. Adnan Salim "Turgenev - ศิลปินนักคิด", M. , 1983
2. Alekseev MP วัสดุสำหรับบรรณานุกรม Turgenev (1918-1919) ในคอลเล็กชัน: Turgenev และเวลาของเขา ed. N.L.Brodsky, M. - P. , 1983
3. Batuto A. "Turgenev - นักประพันธ์" ม., 1989
4. เบลินสกี้วีจี รวบรวมผลงานในเล่มที่ 13, ed. สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต 2496-2502
5. Veksler I.I. "และ. S. Turgenev และการต่อสู้ทางการเมืองในวัยหกสิบเศษ”, L. , 1964
6. ความทรงจำและบทความที่สำคัญ รวบรวมบทความและบันทึกโดย P. V. An-nenkov, dep. I-III เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2420-2424.
7. ช. ขี้เซา "เรื่องลี้ลับ" ในเล่ม. Turgenev และความสมจริงของรัสเซีย ม.ว. 2505
8. เฮอร์เซน A.I. รวบรวมผลงานในเล่มสามสิบเอ็ด Academy of Sciences of the USSR, vols. I-XX พ.ศ. 2497-2503
9. Gitlitz EA เกี่ยวกับการก่อตัวของ "ลักษณะใหม่" ของ Turgenev: (การวิเคราะห์เรื่องราวของยุค 50) // ข่าวของ Academy of Sciences of the USSR ชุดวรรณคดีและภาษา - ม.: Nauka, 2511
10. โกโกลเอ็นวี ในบันทึกของโคตร Goslitizdat, M. , 1952
11. กริกอรีฟก.“ I. S. Turgenev และกิจกรรมวรรณกรรมของเขา เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง Noble nest, Russian Word, 1859, Nos. 4-6, 8 (พิมพ์ซ้ำในหนังสือ: Works of Ap. Grigoriev, vol. I, St. Petersburg, 1876)
12. Grossman, L. T. Turgenev: ภาพร่างเกี่ยวกับ Turgenev; โรงละคร Turgenev / L. - ม.: Sovrem ปัญหา 2511
13. ประเภทหญิงในนวนิยายและเรื่องราวของ Pisemsky, Turgenev และ Goncharov, "Russian word", M. , 1861
14. Zaitsev B. ชีวิตของ Turgenev // ห่างไกล ม., 1991
15. Ivan Sergeevich Turgenev เรียงความเรื่องชีวิตและงาน, L. , 1986.
16. Ivanov I. “ Ivan Sergeevich Turgenev. ชีวิต. บุคลิกภาพ. การสร้างสรรค์ ". M. , 2nd ed., Nezhin, 1994
17. Clement MK Chronicle ของชีวิตและผลงานของ IS Turgenev ม.; แอล, 1984
18. Kropotkin ป. อุดมคติและความเป็นจริงในวรรณคดีรัสเซีย สภ., 2450
19. Kurlyandskaya G.B. ความสามัคคีของโลกในผลงานของ Turgenev // Spassky Bulletin ฉบับที่ 11. ตุลา, 2557.
20. พงศาวดารชีวิตและผลงานของ IS Turgenev (1818-1858) / Comp. N. S. Nikitina สภ. 2552.
21. มาร์โควิช V.M. "คือ. Turgenev และนวนิยายเรื่องจริงของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 " แอล, 1982
22. Petrashkevich SP บรรณานุกรมบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับ Turgenev ในหนังสือ: Turgenev collection, ed. N.K. Piksanova, P. , 1935
23. Portugalov M. , Turgeniana, บทความเรียงความและบรรณานุกรม Eagle, 1972
24. เส้นทางสร้างสรรค์ของ Turgenev ส. บทความ ed. เอ็น. Brodsky, M. - P. , 1983 Turgenev และเวลาของเขา นั่งครั้งแรก. เอ็ด N.L.Brodsky, M. - P. , 1983
25. ความคิดสร้างสรรค์ของ Turgenev ส. บทความ ed. I. N. Rozanova และ Yu M. Sokolov ม., 1980
26. Turgenev I.S. "เรื่องเล่าและเรื่องราว", "นิยาย", เลนินกราด, 2529
27. Turgenev I.S. ผลงานและจดหมายฉบับสมบูรณ์: จำนวน 28 เล่ม M. , L. 1960-1968
28. Turgenev I.S. ตูร์เกเนฟ รวบรวมผลงานในสิบสองเล่ม Goslitizdat, 1979-1987
29. Turgenev I.S .. เรื่องราวของยุค 50 (ไดอารี่คนฟุ่มเฟือย "," Faust "," Asya "). บทความของ Chernyshevsky เกี่ยวกับ "As" ม., 1987
30. Chernyshevsky N. G. ชายชาวรัสเซียในนัดพบ - โวส สะท้อนการอ่านเรื่องราวของ Turgenev "Asya", "Athenaeus", 1978, Part III, No. 18
โปรดศึกษาเนื้อหาและชิ้นส่วนของงานอย่างละเอียด เงินสำหรับงานสำเร็จรูปที่ซื้อมาเนื่องจากงานนี้ไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนดของคุณมิเช่นนั้นจะไม่ถูกส่งคืน
* หมวดหมู่ของงานมีลักษณะการประเมินตามพารามิเตอร์เชิงคุณภาพและเชิงปริมาณของวัสดุที่ให้มา วัสดุนี้ไม่ว่าจะทั้งหมดหรือบางส่วนเป็นงานทางวิทยาศาสตร์สำเร็จรูปงานที่ผ่านการรับรองขั้นสุดท้ายรายงานทางวิทยาศาสตร์หรืองานอื่น ๆ ที่จัดทำโดยระบบการรับรองทางวิทยาศาสตร์ของรัฐหรือจำเป็นสำหรับการผ่านการรับรองขั้นกลางหรือขั้นสุดท้าย เนื้อหานี้เป็นผลมาจากการประมวลผลการจัดโครงสร้างและการจัดรูปแบบข้อมูลที่รวบรวมโดยผู้เขียนและมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อใช้เป็นแหล่งข้อมูลสำหรับการเตรียมงานในหัวข้อนี้ด้วยตนเอง
