कुप्रिन ("ओलेसा", "गार्नेट ब्रेसलेट") के कार्यों में दुखद प्रेम का विषय। ओलेसा की कहानियों को एकजुट करता है और गार्नेट ब्रेसलेट ओलेसा द्वारा लाल मोतियों की एक स्ट्रिंग

सामान्य रूप से साहित्य में, और विशेष रूप से रूसी साहित्य में, उसके आसपास की दुनिया के साथ एक व्यक्ति के रिश्ते की समस्या एक आवश्यक स्थान पर है। व्यक्तित्व और पर्यावरण, व्यक्ति और समाज - 19 वीं शताब्दी के कई रूसी लेखक इस पर प्रतिबिंबित करते हैं। इन प्रतिबिंबों के फल कई स्थिर योगों में परिलक्षित होते थे, उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध वाक्यांश में "पर्यावरण खा गया है।" इस विषय में रुचि 19 वीं के अंत में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ थी। अतीत से विरासत में मिली मानवतावादी परंपराओं की भावना में, अलेक्जेंडर कुप्रिन इस मुद्दे पर विचार करते हैं, सभी कलात्मक साधनों का उपयोग करते हुए जो सदी की बारी की उपलब्धि बन गए हैं।

इस लेखक का काम लंबे समय तक था जैसे कि छाया में, उसके समकालीनों के उज्ज्वल प्रतिनिधियों द्वारा इसकी देखरेख की गई थी। आज ए। कुप्रिन के कार्य बहुत रुचि के हैं। वे पाठक को उनकी सादगी, मानवता, लोकतंत्र के साथ शब्द के बराबरी के अर्थ में आकर्षित करते हैं। ए। कुप्रिन के नायकों की दुनिया रंगीन और विविध है। वह खुद विविध छापों से भरा एक उज्ज्वल जीवन जी रहा था - वह एक सैन्य आदमी, एक कार्यालय क्लर्क, एक भूमि सर्वेक्षक और एक यात्रा सर्कस मंडली का एक अभिनेता था। ए। कुप्रिन ने कई बार कहा कि वह उन लेखकों को नहीं समझते हैं, जिन्हें प्रकृति और लोगों से ज्यादा दिलचस्प कुछ नहीं लगता। लेखक को मानव नियति में बहुत दिलचस्पी है, जबकि उसके कार्यों के नायक सबसे अधिक बार सफल नहीं होते हैं, सफल लोग जो स्वयं और अपने जीवन से संतुष्ट हैं, बल्कि इसके विपरीत। लेकिन ए। कुप्रिन अपने गर्मजोशी और अदम्य नायकों को उस गर्मजोशी और मानवता के साथ मानते हैं जिसने हमेशा रूसी लेखकों को प्रतिष्ठित किया है। "व्हाइट पूडल", "टेपर", "गैम्ब्रिनस", साथ ही कई अन्य लोगों की कहानियों में, "छोटे आदमी" की विशेषताओं का अनुमान लगाया गया है, लेकिन लेखक न केवल इस प्रकार को पुन: पेश करता है, बल्कि इसे पुन: व्याख्या करता है।

1911 में लिखी गई "द गार्नेट ब्रेसलेट", कुप्रिन द्वारा एक बहुत प्रसिद्ध कहानी को प्रकट करते हैं। कथानक एक वास्तविक घटना पर आधारित है - एक महत्वपूर्ण अधिकारी की पत्नी के लिए एक टेलीग्राफ अधिकारी पी.पी. इस कहानी का उल्लेख प्रसिद्ध संस्मरण लेखक, लेव कनिमोव के बेटे, कोंगिमोवा द्वारा किया गया है। जीवन में, ए। कुप्रिन की कहानी की तुलना में सब कुछ अलग तरह से समाप्त हो गया, -। अधिकारी ने कंगन को स्वीकार कर लिया और पत्र लिखना बंद कर दिया, उसके बारे में और कुछ नहीं पता था। हुसिमोव परिवार में, इस घटना को अजीब और उत्सुक के रूप में याद किया गया था। लेखक की कलम के तहत, कहानी एक छोटे से आदमी के जीवन के बारे में एक दुखद और दुखद कहानी में बदल गई, जो प्रेम के साथ अतिरंजित और नष्ट हो गई थी। यह टुकड़ा की रचना के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। यह एक व्यापक, अस्वास्थ्यकर परिचय देता है, जो हमें शीन के घर के प्रदर्शन से परिचित कराता है। असाधारण प्रेम की बहुत कहानी, गार्नेट ब्रेसलेट का इतिहास इस तरह से बताया गया है कि हम इसे अलग-अलग लोगों की नज़र से देखते हैं: प्रिंस वासिली, जो इसे एक अजीब घटना बताते हैं, भाई निकोलस, जिनके लिए इस कहानी में सब कुछ है खुद को आक्रामक और संदिग्ध के रूप में देखा जाता है। वेरा निकोलेवन्ना का शरीर, और अंत में, जनरल एनोसोव, जो यह मान लेते थे कि सच्चा प्यार हो सकता है, "जिसके बारे में महिलाएं सपने देखती हैं और जो पुरुष अब सक्षम नहीं हैं।" वेरा निकोलेवना का जो सर्कल है, वह स्वीकार नहीं कर सकता कि यह एक वास्तविक भावना है, जो कि ज़ेल्तकोव के व्यवहार की विचित्रता के कारण नहीं, बल्कि उन पूर्वाग्रहों के कारण है जो उन पर हावी हैं। कुप्रिन, झेल्तकोव के प्यार की प्रामाणिकता के बारे में हमें, पाठकों को आश्वस्त करना चाहते हैं, सबसे अकाट्य तर्क का समर्थन करते हैं - नायक की आत्महत्या। इस प्रकार, छोटे आदमी के लिए खुशी का अधिकार पुष्ट होता है, जबकि लोगों पर उसकी नैतिक श्रेष्ठता का मकसद जिसने उसे इतनी क्रूरता से अपमानित किया, जो महसूस करने की शक्ति को समझने में विफल रहा, जिसने उसके जीवन के पूरे अर्थ का गठन किया।

कुप्रिन की कहानी दुखद और हल्की दोनों है। इसे एक संगीत शुरुआत द्वारा अनुमति दी जाती है - संगीत के एक टुकड़े को एक एपिग्राफ के रूप में इंगित किया जाता है - और कहानी एक दृश्य के साथ समाप्त होती है जब नायिका उसके लिए नैतिक अंतर्दृष्टि के दुखद क्षण पर संगीत सुनती है। कार्य के पाठ में नायक की मृत्यु की अनिवार्यता का विषय शामिल है - यह प्रकाश के प्रतीक के माध्यम से व्यक्त किया गया है: कंगन प्राप्त करने के क्षण में, वेरा निकोलेवना इसमें लाल पत्थर देखता है और चिंता के साथ सोचता है कि वे जैसे दिखते हैं रक्त। अंत में, कहानी विभिन्न सांस्कृतिक परंपराओं के टकराव का विषय उठाती है: पूर्व का विषय - वेरा और अन्ना के पिता का मंगोल रक्त, तातार राजकुमार, प्रेम-जुनून के विषय का परिचय देता है, कहानी में लापरवाही; उल्लेख है कि सिस्टर की मां एक अंग्रेज हैं, भावनाओं के क्षेत्र में तर्कसंगतता, विवाद की वजह से दिल के ऊपर तर्क शक्ति का परिचय देती हैं। कहानी के अंतिम भाग में, एक तीसरी पंक्ति दिखाई देती है: यह कोई संयोग नहीं है कि मकान मालकिन कैथोलिक बनती है। यह काम को प्रेम-प्रशंसा के विषय में पेश करता है, जो कि कैथोलिकता, प्रेम-आत्म-बलिदान में ईश्वर की माँ से घिरा हुआ है।

ए। कुप्रिन का नायक, एक छोटा व्यक्ति, अपने आस-पास गैर-समझ की दुनिया का सामना करता है, उन लोगों की दुनिया जिनके लिए प्यार एक तरह का पागलपन है, और जब इसका सामना किया जाता है, तो वह मर जाता है।

अद्भुत कहानी "ओलेसा" में हम एक किसान परिवार की सामान्य मानदंडों के बाहर, एक पुरानी "जादूगरनी" की झोपड़ी में पली-बढ़ी एक लड़की की काव्यात्मक छवि देखते हैं। बौद्धिक इवान टिमोफिविच के लिए ओलेसा का प्यार, जो गलती से एक दूरदराज के जंगल के गांव में चला गया, एक स्वतंत्र, सरल और मजबूत भावना है, बिना पीछे देखे और बिना दायित्वों के, लंबे पाइंस के बीच, मरने वाले भोर के क्रिमसन चमक के साथ चित्रित। लड़की का इतिहास दुखद रूप से समाप्त होता है। ओलेसा का मुक्त जीवन ग्राम के अधिकारियों की स्व-धार्मिक गणना और अंधेरे किसानों के अंधविश्वासों से भरा पड़ा है। पिटाई और पिटाई, ओलेसा को जंगल के घोंसले से मनुइलिखा के साथ भागने के लिए मजबूर किया जाता है।

कुप्रिन की रचनाओं में, कई नायकों में समान विशेषताएं हैं - वे आध्यात्मिक स्वच्छता, स्वप्नदोष, एक प्रबल कल्पना, अव्यवहारिकता और इच्छाशक्ति की कमी के साथ संयुक्त हैं। और वे प्यार में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। सभी नायक एक महिला के साथ शुद्ध पुत्र और श्रद्धा रखते हैं। एक प्यारी औरत, रोमांटिक प्रशंसा, उसके लिए शूरवीर सेवा की खातिर लात मारने की इच्छा - और एक ही समय में खुद को कम आंकना, खुद की ताकत में अविश्वास। कुप्रिन की कहानियों में पुरुष महिलाओं के साथ स्थान बदलते प्रतीत होते हैं। ये ऊर्जावान, मजबूत इरादों वाली "पोलेसी चुड़ैल" ओलेसा और "दयालु हैं, लेकिन केवल कमजोर" इवान टाय-मोफीविच, स्मार्ट, Shurochka Nikolayevna की गणना और "शुद्ध, मीठा, लेकिन कमजोर और दयनीय" दूसरा लेफ्टिनेंट रोमाशोव। ये सभी एक नाजुक आत्मा वाले कुप्रिन नायक हैं जो एक क्रूर दुनिया में गिर गए हैं।

कुप्रिन की उत्कृष्ट कहानी "गैम्ब्रिनस", जो खतरनाक 1907 में बनाई गई थी, क्रांतिकारी दिनों के वातावरण को सांस लेती है। सर्व-विजय प्राप्त कला का विषय यहाँ लोकतंत्र के विचार से, मनमानी और प्रतिक्रिया की काली ताकतों के खिलाफ "छोटे आदमी" का एक साहसिक समर्थक परीक्षण है। मेक और हंसमुख साश्का, एक वायलिन वादक और आत्माभिव्यक्ति के रूप में अपनी असाधारण प्रतिभा के साथ, पोर्ट लोडर, मछुआरों और तस्करों की एक बहु-आदिवासी भीड़ को ओडेसा सराय की ओर आकर्षित करता है। उन्होंने धुनों को खुशी के साथ अभिवादन किया, जो कि पृष्ठभूमि के रूप में प्रतीत होता है, जैसा कि सार्वजनिक मूड और घटनाओं को दर्शाता है - रुसो-जापानी युद्ध से क्रांति के विद्रोही दिनों तक, जब शशका का वायलिन मंगल की उछलती ताल के साथ लगता है। आतंक की शुरुआत के दिनों में, शशका ने गुप्तचरों और काले बालों वाले "बदमाशों को एक टोपी में" चुनौती दी, उनके अनुरोध पर राजशाही गान को खेलने से इनकार करते हुए, खुले तौर पर हत्याओं और पोग्रोम्स के लिए उनकी निंदा की।

Tsarist गुप्त पुलिस द्वारा अपंग, वह बहरे हंसमुख "शेफर्ड" के माधुर्य की सरहद पर उनके लिए खेलने के लिए पोर्ट दोस्तों के पास लौटता है। फ्री क्रिएटिविटी, कुप्रिन के अनुसार, लोगों की भावना की ताकत अजेय है।

शुरुआत में आए सवाल पर लौटना - "आदमी और उसके आस-पास की दुनिया" - हम ध्यान दें कि XX सदी की शुरुआत के रूसी गद्य में उनके जवाबों की एक विस्तृत श्रृंखला है। हमने केवल एक विकल्प पर विचार किया है - उसके चारों ओर की दुनिया के साथ व्यक्ति की दुखद टक्कर, उसकी अंतर्दृष्टि और मृत्यु, लेकिन मृत्यु व्यर्थ नहीं है, बल्कि शुद्धि और उच्च अर्थ के तत्व से युक्त है।

कौन (बहुत मदद कर सकता है) यह साहित्यिक परीक्षा में एक आंतरिक परीक्षा है। कुप्रीन की कहानी "द गार्नेट ब्रेसलेट" के नायक झेलटकोव के प्रेम की त्रासदी क्या है?
2. साबित करें कि कुप्रिन की कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" के नायक के लिए दुनिया में सबसे ज्यादा प्यार है।
3. कुप्रिन की कहानी "ओलेसा" की नायिका की आध्यात्मिक दुनिया की संपत्ति दिखाएं।
4. कुप्रिन के कार्यों से उदाहरण देकर साबित करें कि उनका प्रिय नायक एक युवा, सौम्य, बुद्धिमान, कर्तव्यनिष्ठ, अपने "छोटे भाई" के प्रति सहानुभूति रखने वाला है और साथ ही कमजोर इच्छाशक्ति वाला, दुखद रूप से पर्यावरण के बल पर और परिस्थितियाँ।
5. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में कवियों के युग को रूसी कविता के "रजत युग" के रूप में क्यों जाना जाता है? "स्वर्ण युग" से इसके मूलभूत अंतर क्या हैं?
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7. हमें बताएं कि आप ब्रायसोव के बारे में क्या जानते हैं - अनुवादक। उसके मुख्य अनुवाद क्या हैं? उन्हें किन भाषाओं से लागू किया जाता है?
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9. "फर्स्ट लव" कविता में बालमोंट ने किस चित्र को चित्रित किया है? इस कविता के बारे में अपनी धारणा के बारे में हमें बताएं।
10. प्रारंभिक मायाकोवस्की के काम का वर्णन करें। इसकी मुख्य विशिष्ट विशेषताएं क्या हैं? इस दौर की एक कविता दिल से पढ़िए।
11. "स्वतंत्रता जीवन में सबसे सुंदर चीज है, इसके लिए एक व्यक्ति को हर चीज, यहां तक \u200b\u200bकि जीवन का बलिदान करने के लिए तैयार होना चाहिए।" गोर्की के शब्दों को उनकी कहानियों "मकर चूड़ा" और "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" से उदाहरणों के साथ पुष्टि करें।
12. साबित करें कि गोर्की के अनुसार एक पागल लेकिन असाधारण कदम भी लोगों की याद में रहेगा। सॉन्ग ऑफ द फाल्कन, सॉन्ग ऑफ द पेटरेल, द लीजेंड ऑफ मार्को से उदाहरण दें।
13. "एट द बॉटम" नाटक के शीर्षक का क्या अर्थ है? इसकी प्रतीकात्मक ध्वनि की व्याख्या कीजिए।
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16. बुल्गाकोव के उपन्यास द मास्टर एंड मार्गारीटा में कौन सी दार्शनिक समस्याएं उठाई जाती हैं?
17. मॉस्को के साथ स्वेतेवा के भाग्य और काम के बीच संबंध की अविभाज्यता दिखाएं। "मॉस्को के बारे में कविता" चक्र का विश्लेषण करें। एक एक कविता दिल से पढ़िए।
18. "आवश्यक" कविता के गीत नायिका की छवि का वर्णन करें।
19. शोलोखोव द्वारा दर्शाए गए जीवन के कोसैक तरीके का वर्णन करें। Cossacks के भाषण की विशेषताएं दिखाएं। वे लेखक को पर्यावरण की जीवन शक्ति बताने में कैसे मदद करते हैं। लेखक गाँव के जीवन का वर्णन कैसे करता है?
20. मेलेखोव्स, कोरशोनोव्स, अस्ताखोव्स की पारिवारिक जीवन शैली का वर्णन करें। एक तुलनात्मक विशेषता बनाओ।
21. "शांत प्रवाह द डॉन" उपन्यास में प्रथम विश्व युद्ध को कैसे दर्शाया गया है?
22. अक्षिन्या और नताल्या की तुलना करें, उनमें से प्रत्येक के लिए ग्रेगरी की भावनाओं की व्याख्या करें। नायिकाओं के नाम का अर्थ क्या है? दोनों क्यों मर रहे हैं?
23. शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" के शीर्षक का क्या अर्थ है?
24. सैन्य गद्य और कविता का विस्तृत विवरण दें। 2 टुकड़ों का विश्लेषण करें।
25. शहरी गद्य का विस्तृत विवरण दें। 2 टुकड़ों का विश्लेषण करें।

प्रेम का विषय साहित्य में और सामान्य रूप से कला में सबसे अधिक बार छुआ जाता है। यह वह प्रेम था जिसने अमर कृतियों के निर्माण के लिए सभी समय के महानतम रचनाकारों को प्रेरित किया।

प्रत्येक व्यक्ति के प्रेम का अपना प्रकाश है, अपना दुख है, अपनी खुशी है, अपनी ही खुशबू है। अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन के पसंदीदा नायक प्यार और सुंदरता के लिए प्रयास करते हैं, लेकिन वे जीवन में सुंदरता नहीं पा सकते हैं, जहां अश्लीलता और आध्यात्मिक दासता शासन करती है। उनमें से कई को शत्रुतापूर्ण दुनिया के साथ टकराव में खुशी या नाश नहीं मिलता है, लेकिन अपने पूरे अस्तित्व के साथ, अपने सभी सपनों के साथ, वे पृथ्वी पर खुशी की संभावना के विचार की पुष्टि करते हैं।

कुप्रिन के लिए प्यार एक पोषित विषय है। ओलेसा और सुलमिथ के पृष्ठ प्रेम, राजसी और सर्वव्यापी, अनन्त त्रासदी और अनन्त रहस्य से भरे हैं। प्यार जो एक व्यक्ति को पुनर्जीवित करता है, सभी मानवीय क्षमताओं को प्रकट करता है, आत्मा के सबसे गुप्त कोनों में प्रवेश करता है, "गार्नेट ब्रेसलेट" के पन्नों से दिल में प्रवेश करता है। इस काम में, अपनी कविता में अद्भुत, लेखक ने उच्च कला के साथ बराबरी करते हुए, बिना प्यार के उपहार की प्रशंसा की।
निस्संदेह, अपने जीवन में हर व्यक्ति ऐसे लोगों से मिलता है, जो एक या दूसरे तरीके से विचार, कार्यों की ट्रेन को प्रभावित करते हैं। हमारे साथ घटित होने वाली घटनाएँ, घटनाएँ, प्रियजनों के साथ और यहाँ तक कि देश में भी, एक निश्चित प्रभाव है। और हम में से प्रत्येक अपने तरीके से अपनी भावनाओं और अनुभवों को व्यक्त करने की कोशिश करता है।

अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन ने अपने कार्यों में अपनी भावनाओं को व्यक्त किया। लेखक के लगभग सभी कार्यों को आत्मकथात्मक कहा जा सकता है। और सभी क्योंकि बचपन से ही कुप्रिन एक प्रभावशाली व्यक्ति थे। अपने जीवन में प्रत्येक घटना के माध्यम से, लेखक ने अपने नायकों को गुजरने के लिए मजबूर किया, कुप्रिन के अनुभवों को भी उनके नायकों ने अनुभव किया।

अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन ने कई कार्यों और बड़ी संख्या में लाइनों को प्यार करने के लिए समर्पित किया, बहुत अलग, अप्रत्याशित, लेकिन कभी उदासीन नहीं। कुप्रीन खुद प्यार के बारे में सोचते हैं, अपने नायकों के बारे में सोचते हैं और इसके बारे में बात करते हैं। वह उसके बारे में गीतात्मक और दयनीय स्वर, निविदा और उन्मादी, गुस्से और आशीर्वाद में लिखता है। और फिर भी, अधिक बार नहीं, कुप्रिन की कृतियों में प्यार "मौत के रूप में मजबूत" है, "निराश, निस्वार्थ, इनाम की उम्मीद नहीं है।" कई नायकों के लिए, यह "दुनिया का सबसे बड़ा रहस्य, एक त्रासदी" बना हुआ है।

प्यार के विषय को समर्पित कुप्रिन के सर्वश्रेष्ठ काम ओलेसा, शुलमिथ, गार्नेट ब्रेसलेट हैं। विभिन्न वर्षों में लिखे गए, वे स्पष्ट रूप से न केवल लेखक की प्रतिभा को प्रकट करते हैं, बल्कि उनके दार्शनिक और नैतिक दृष्टिकोण का विकास भी करते हैं: इन कार्यों में कुप्रिन प्रेम के रूप में मानव व्यक्तित्व की पुष्टि के विषय को बताते हैं।
शायद, कोई और अधिक रहस्यमय, सुंदर और सर्व-उपभोग की भावना नहीं है, बिना किसी अपवाद के सभी को परिचित, प्यार से, क्योंकि बहुत जन्म से एक व्यक्ति पहले से ही अपने माता-पिता से प्यार करता है और वह खुद को अनुभव करता है, भले ही बेहिसाब, पारस्परिक भावनाएं। हालांकि, हर किसी के लिए, प्रेम का अपना विशेष अर्थ है, अपनी प्रत्येक अभिव्यक्तियों में यह समान, अद्वितीय नहीं है।

उल्लेखनीय लेखक ए.आई. कुप्रिन के कार्यों को एक लंबी ज़िंदगी मिलना तय है। उनकी कहानियाँ और कहानियाँ विभिन्न पीढ़ियों के लोगों को उत्साहित करती हैं। उनका अटूट आकर्षक आकर्षण क्या है? शायद, इस तथ्य में कि वे सबसे उज्ज्वल और सबसे सुंदर मानवीय भावनाओं को महिमा देते हैं, वे सुंदरता, अच्छाई, मानवता के लिए कहते हैं। कुप्रिन की सबसे मर्मस्पर्शी और दिलकश रचनाएं हैं "प्रेम अनार कंगन", "ओलेसा", "शुलमिथ" के बारे में उनकी कहानियाँ। यह प्रेम है जो नायकों को प्रेरित करता है, उन्हें जीवन की उच्चतम परिपूर्णता की भावना देता है, उन्हें ग्रे हंसमुख जीवन से ऊपर उठाता है।

प्रेम लेखक द्वारा एक मजबूत, भावुक, सर्व-उपभोग की भावना के रूप में प्रकट होता है जिसने किसी व्यक्ति को पूरी तरह से अपने कब्जे में ले लिया है। यह नायकों को आत्मा के सर्वोत्तम गुणों को प्रकट करने की अनुमति देता है, दया और आत्म-बलिदान के प्रकाश के साथ जीवन को रोशन करता है।

1. "ओलेसा" कहानी में एक दुखद प्रेम कहानी

वास्तविक मानवतावाद से प्रभावित, "ओलेसा" (1898) में उल्लेखनीय काम में, कुप्रिन प्रकृति में रहने वाले लोगों की प्रशंसा करते हैं, जो कि पैसे से ग्रबिंग और बुर्जुआ सभ्यता को भ्रष्ट करते हैं। मजबूत, मूल लोग - "प्रकृति के बच्चे" जंगली, राजसी, सुंदर प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ रहते हैं। ऐसी ओलेसा है, जो प्रकृति की तरह ही सरल, प्राकृतिक और सुंदर है। लेखक "जंगल की बेटी" की छवि को स्पष्ट रूप से रोमांटिक कर रहा है। लेकिन उसका व्यवहार, मनोवैज्ञानिक रूप से प्रेरित, आपको जीवन की वास्तविक संभावनाओं को देखने की अनुमति देता है।

कुप्रिन, वोल्इस प्रांत में एक दूरस्थ गांव, पोलेसे के बाहरी इलाके का वर्णन करता है, जहां भाग्य ने इवान टिमोफिविच, "मास्टर", एक शहर बौद्धिक फेंक दिया है। भाग्य उसे स्थानीय जादूगरनी Manuilikha, ओलेसा की पोती के पास लाता है, जो उसे असाधारण सुंदरता के साथ देखती है। यह किसी धर्मनिरपेक्ष महिला की सुंदरता नहीं है, बल्कि प्रकृति की गोद में रहने वाले एक जंगली परती हिरण की है।

हालांकि, यह केवल उपस्थिति नहीं है जो ओल्स में इवान टिमोफिविच को आकर्षित करता है: युवक लड़की के आत्मविश्वास, गर्व और ढीलेपन की प्रशंसा करता है। जंगलों की गहराई में और लगभग लोगों के साथ संवाद किए बिना, वह बड़ी सावधानी के साथ अजनबियों का इलाज करने के लिए उपयोग किया जाता है, हालांकि, इवान टिमोफिविच से मिलने के बाद, वह धीरे-धीरे उसके साथ प्यार में पड़ जाती है। वह अपनी सहजता, दया, बुद्धिमत्ता से लड़की को रिश्वत देता है, क्योंकि ओलेसा के लिए यह सब असामान्य, नया है। जब कोई नन्हा मेहमान अक्सर उससे मिलने आता है तो लड़की बहुत खुश होती है। इन यात्राओं में से एक पर, वह अपने हाथ से अनुमान लगाती है, पाठक को एक व्यक्ति के रूप में मुख्य चरित्र का वर्णन करती है "यद्यपि दयालु, लेकिन केवल कमजोर," मानता है कि उसकी दया "सौहार्दपूर्ण" नहीं है। कि उसका दिल "ठंडा, आलसी" है, और वह जो "उससे प्यार करेगा", वह अनजाने में, "बहुत बुराई करेगा।" इस प्रकार, युवा Fortuneteller के अनुसार, इवान टिमोफिविच हमारे सामने एक अहंकारी, गहरे भावनात्मक अनुभवों के लिए अक्षम व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है। हालांकि, सब कुछ के बावजूद, युवा लोग एक-दूसरे के साथ प्यार में पड़ जाते हैं, पूरी तरह से इस सर्व-उपभोग की भावना के लिए समर्पण करते हैं।

अभूतपूर्व ताकत से संपन्न आत्मा लोगों के स्पष्ट रूप से विरोधाभासी रिश्तों में सामंजस्य स्थापित करती है। इवान टिमोफीविच के लिए इस तरह के दुर्लभ उपहार को प्यार से व्यक्त किया जाता है। ओलेसा, जैसा कि यह था, अपने अनुभवों की स्वाभाविकता लौटाता है जो उसने संक्षेप में खो दिया था। इस प्रकार, कहानी एक यथार्थवादी आदमी और एक रोमांटिक नायिका के प्यार का वर्णन करती है। इवान टिमोफिविच खुद को नायिका की रोमांटिक दुनिया में पाता है, और वह - अपनी वास्तविकता में।

प्यार में पड़ना, ओलेसा संवेदनशील विनम्रता, एक सहज मन, अवलोकन और चातुर्य, जीवन के रहस्यों का सहज ज्ञान दर्शाता है। इसके अलावा, उसका प्यार जुनून और निस्वार्थता की विशाल शक्ति को दर्शाता है, उसे समझने और उदारता की एक महान मानव प्रतिभा में प्रकट करता है। ओलेसा अपने प्यार की खातिर कुछ भी करने के लिए तैयार है: चर्च जाने के लिए, ग्रामीणों की बदमाशी को सहन करने, छोड़ने की ताकत खोजने के लिए, केवल सस्ते लाल मोतियों की एक स्ट्रिंग को पीछे छोड़ते हुए, जो शाश्वत प्रेम का प्रतीक हैं। भक्ति भाव।

कुप्रिन की कृतियों में प्रेम अक्सर त्रासदी में समाप्त होता है। "ओलेसा" कहानी से शुद्ध, सहज और बुद्धिमान "प्रकृति की बेटी" की दुखद और काव्य कहानी है। यह अद्भुत चरित्र बुद्धि, सौंदर्य, जवाबदेही, निस्वार्थता और इच्छाशक्ति को जोड़ती है। वन जादूगरनी की छवि रहस्य से आच्छादित है। उसका भाग्य असामान्य है, एक परित्यक्त वन झोपड़ी में लोगों से दूर जीवन। पोले की काव्यात्मक प्रकृति का लड़की पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है। सभ्यता से अलगाव यह प्रकृति की अखंडता और शुद्धता को बनाए रखने की अनुमति देता है। एक ओर, वह भोली है, क्योंकि वह प्राथमिक चीजों को नहीं जानती है, बुद्धिमान और शिक्षित इवान टिमोफिविच में यह उपज है। लेकिन, दूसरी ओर, ओलेसा के पास कुछ प्रकार के उच्च ज्ञान हैं जो एक साधारण स्मार्ट व्यक्ति के लिए दुर्गम हैं।

कुप्रिन के लिए ओलेसा की छवि एक खुले, निस्वार्थ, गहरे चरित्र का आदर्श है। प्रेम उसे अपने आस-पास के लोगों से ऊपर उठाता है, उसे खुशी देता है, लेकिन साथ ही, उसे रक्षाहीन बनाकर, अपरिहार्य मृत्यु की ओर ले जाता है। ओलेसा के महान प्रेम के साथ तुलना में, यहां तक \u200b\u200bकि इवान टिमोफीविच की कई मायनों में उसकी हार के लिए भावना। उनका प्यार कभी-कभी क्षणभंगुर मोह की तरह होता है। वह समझता है कि लड़की उस प्रकृति के बाहर नहीं रह पाएगी जो उसे यहां घेरती है, लेकिन, फिर भी, उसे एक हाथ और एक दिल की पेशकश करते हुए, उसका अर्थ है कि वह शहर में उसके साथ रहेगा। इसी समय, वह जंगल में, ओलेसा के लिए रहने के लिए, सभ्यता को त्यागने की संभावना के बारे में नहीं सोचते हैं। वह खुद को स्थिति से इस्तीफा दे देता है, यहां तक \u200b\u200bकि कुछ भी बदलने की कोशिश किए बिना, मौजूदा परिस्थितियों को चुनौती देता है। शायद, अगर यह सच्चा प्यार था, तो इवान टिमोफीविच ने अपने प्रिय को पाया होगा, इसके लिए हर संभव प्रयास किया है, लेकिन, दुर्भाग्य से, वह समझ नहीं पाया कि उसने क्या याद किया था।

"ओलेसा" कहानी में कुप्रिन ने आत्मा के ऐसे पुनर्जन्म को दर्शाया है, या इसे पुनर्जन्म करने का प्रयास है।

सभी, मुख्य चरित्र को छोड़कर, घटनाओं में भाग लेने वाले: "हठीली अनम्य किसान", वुड्समैन यारमोला, बाबका मनुइलिखा, और खुद कथावाचक इवान टिमोफिविच (कथाकार अपनी ओर से सुनाया गया है) - एक निश्चित सामाजिक वातावरण से जुड़े हैं, अपने कानूनों से बंधे और परिपूर्ण से बहुत दूर हैं।

सबसे पहले, इवान टिमोफिविच की मानसिक सीमाएं अगोचर, घूंघट हैं। वह नरम, सहानुभूतिपूर्ण, ईमानदार लगता है। ओलेसा, फिर भी, अपने प्रिय के बारे में सही ढंग से कहती है: "... यद्यपि आप दयालु हैं, लेकिन केवल कमजोर हैं। आपकी दयालुता अच्छी नहीं है, सौहार्दपूर्ण नहीं ... ”लेकिन इवान टिमोफिविच की कमजोरी इस तथ्य में निहित है कि उनके पास अखंडता और भावनाओं की गहराई का अभाव है। इवान टिमोफिविच खुद इसे महसूस नहीं करता है, लेकिन दूसरों को नुकसान पहुंचाता है।

और केवल पृथ्वी और आकाश प्यारे की बैठकों को सुशोभित करते हैं: महीने की चमक "रहस्यमय तरीके से जंगल", "सिल्वर, पारदर्शी कवर" के साथ बिर्च ड्रेस, मॉस का एक "आलीशान कालीन" मार्ग प्रशस्त करता है ... केवल प्रकृति के साथ विलय होने से आध्यात्मिक दुनिया को पवित्रता और परिपूर्णता मिलती है।

"सैवेज" और सभ्य नायक के प्यार में, शुरुआत से ही, कयामत की भावना है, जो उदासी और निराशा के साथ कथा को आगे बढ़ाती है। प्रेमियों के विचार और विचार बहुत अलग हैं, जो उनकी भावनाओं की ताकत और ईमानदारी के बावजूद, अलगाव को जन्म देते हैं। जब शिकार करने के दौरान जंगल में खो गए शहर के बुद्धिजीवी इवान टिमोफिविच ने पहली बार ओलेसा को देखा, तो वह न केवल लड़की के उज्ज्वल और मूल सौंदर्य पर फिदा हो गया। उन्होंने अनजाने में अपनी विलक्षणता महसूस की, सामान्य गाँव "लड़कियों" के विपरीत। ओलेसा की उपस्थिति, उसके भाषण, व्यवहार में कुछ जादू टोना है, जो तार्किक व्याख्या के अधीन नहीं है। संभवतः, यह इवान टिमोफिविच को उसके पास ले जाता है, जिसमें प्रशंसा स्पष्ट रूप से प्यार में विकसित होती है।

कहानी के अंत में ओलेसा की दुखद भविष्यवाणी सच हो जाती है। नहीं, इवान टिमोफिविच न तो क्षुद्रता और न ही विश्वासघात करता है। वह ईमानदारी और गंभीरता से ओलेसा के साथ अपने भाग्य को जोड़ना चाहते हैं। लेकिन एक ही समय में, नायक असंवेदनशीलता और चंचलता दिखाता है, जो लड़की को शर्म और उत्पीड़न करता है। इवान टिमोफिविच अपने विचार में यह कहता है कि एक महिला को धर्मनिष्ठ होना चाहिए, हालांकि वह अच्छी तरह से जानती है कि ओलेसा को गांव में एक चुड़ैल माना जाता है, और इसलिए, चर्च में भाग लेने से उसका जीवन व्यतीत हो सकता है। दूरदर्शिता का एक दुर्लभ उपहार प्राप्त करना, किसी प्रियजन की खातिर नायिका चर्च सेवाओं में जाती है, खुद पर गुस्सा देखती है, अपमानजनक टिप्पणी और गाली सुनती है। ओलेसा का यह निस्वार्थ कृत्य विशेष रूप से उसके साहसिक, मुक्त स्वभाव पर जोर देता है, जो ग्रामीणों के अंधेरे और व्यवहार से विपरीत है। स्थानीय किसान महिलाओं द्वारा हराया गया, ओलेसा न केवल अपने घर को छोड़ देती है क्योंकि वह अपने और भी क्रूर बदला लेने से डरती है, बल्कि इसलिए भी कि वह अपने सपने की असंभवता, खुशी की असंभवता को पूरी तरह से समझती है।

प्यार बर्बाद हो गया, और प्रेमी अलग हो गए। कहानी के अंत में क्रूर गड़गड़ाहट, शोकग्रस्त पाठक को पकड़ लेने वाले दु: ख की भावना को मजबूत करती है। ओलेसा गायब हो जाता है, और नायक के लिए केवल लाल मोतियों की एक स्ट्रिंग प्यार की जादुई भावना की याद दिलाती है और असीम रूप से सुंदर लड़की है जो वह एक बार रिव्ने जिले के पोलेसी में मिली थी।

ओलेसा का प्यार नायक द्वारा एक इनाम के रूप में माना जाता है, भगवान द्वारा उसे भेजे गए सबसे अधिक उपहार के रूप में। जब आप प्यार की इस अद्भुत कहानी को पढ़ते हैं, तो आप एक वास्तविक आघात का अनुभव करते हैं, जो वास्तव में संवेदनशील, सौम्य, भव्य बनने की इच्छा को जन्म देता है, और दुनिया को एक नए तरीके से देखने की क्षमता देता है।

1. "सुलमिथ" कहानी में पारस्परिक और खुश प्यार

1913 में एक साक्षात्कार में, कुप्रिन ने कहा: "यह लिखना आवश्यक है कि कैसे लोग भावना में लिप्त हो गए और अशिष्ट हो गए, लेकिन मनुष्य की विजय के बारे में, उसकी ताकत और शक्ति के बारे में।" और उसने अपनी पुकार को "मृत्यु के लिए अवमानना, एक एकल, शाश्वत प्रेम वाली महिला की आराधना" को प्रतिबिंबित करने की इच्छा के रूप में डिकोड किया। लेखक कई वर्षों से ऐसी सामग्री की एक छवि की तलाश कर रहा है। इस रास्ते पर, एक रोमांचक विषय के लिए एक तरह से या किसी अन्य व्यक्ति को रोशन करने वाले कई कार्य बनाए गए थे। कुछ ही में इसे लागू किया गया है। उनमें से कहानी है "शुलमिथ" (1908), जहाँ प्रेम की अपनी स्वतंत्र, सर्वव्यापी प्रवाह में कोई सीमा नहीं है।

एआई कुप्रिन ने सबसे अमीर ज़ार सोलोमन और गरीब दास शुलमिथ के बीच आपसी और खुश प्यार के विषय का खुलासा किया, जो दाख की बारियां में काम करता है। एक अलग मजबूत और भावुक भावना उन्हें भौतिक मतभेदों से ऊपर उठाती है, अलग-अलग प्रेमियों को मिटाती है, एक बार फिर प्यार की ताकत और शक्ति साबित होती है। लेखक एक हर्षित, प्रकाश की भावना, ईर्ष्या, पूर्वाग्रह, स्वार्थ से रहित होकर गौरव करता है। वह युवाओं के लिए सच्चा भजन गाता है, फूलों की भावनाओं और सुंदरता का। लेखक को विश्वास है कि "एक दाख की बारी से गरीब लड़की और एक महान राजा कभी नहीं गुजरेंगे, इसे भुलाया नहीं जा सकेगा, क्योंकि यह मजबूत है, क्योंकि प्यार करने वाली हर महिला रानी है, क्योंकि प्यार सुंदर है!"

हालांकि, काम के समापन में, लेखक अपने नायकों की भलाई को नष्ट कर देता है, शुलमिथ की हत्या करता है और सोलोमन को अकेला छोड़ देता है। कुप्रिन के अनुसार, प्यार एक उज्ज्वल चमक है जो मानव व्यक्ति के आध्यात्मिक मूल्य को प्रकट करता है, इसमें जागृति वह सभी सर्वोत्तम है जो आत्मा की गहराई में समय के लिए छिपा हुआ है।
आप कहानी को अलग-अलग तरीकों से संबंधित कर सकते हैं: आप इसमें दोषों और अशुद्धियों की तलाश कर सकते हैं, बाइबिल सामग्री की विकृति, गाने के गीत के लिए लेखक के अत्यधिक उत्साह को देख सकते हैं (90 के दशक के अंत में कुप्रिन अक्सर गाने के गीत को उद्धृत करते हैं। , अपने कामों, व्याख्यानों के लेखों) के लिए इसे एपिग्राफ लेता है। लेकिन "शुलमिथ" कहानी में "विजयी प्रेम का एक गीत" देखना मुश्किल नहीं है।

इस बाइबिल की कथा को प्रेम, युवा और सौंदर्य के लिए एक भजन के रूप में माना जाता है। प्रेम नायिका को मृत्यु के भय को दूर करने में मदद करता है। खून बह रहा है, वह खुद को दुनिया की सबसे खुशहाल महिला कहती है और अपने प्रिय को अपने प्यार, सुंदरता और ज्ञान के लिए धन्यवाद देती है, जिसके लिए "वह एक प्यारी वसंत की तरह चिपक जाती है।" रानी एस्टिज़ की ईर्ष्या युवा प्रतिद्वंद्वी को नष्ट करने में सक्षम थी, लेकिन वह प्यार को मारने के लिए शक्तिहीन है, राजा सुलैमान की उज्ज्वल स्मृति "सूरज से पके सुलेमिथ" के बारे में। ऋषि के जीवन को रोशन करने वाले प्रेम का दुखद प्रतिबिंब उसे गहरी पीड़ा पंक्तियों को निर्देशित करता है: "मौत के रूप में मजबूत, प्यार, और नरक के रूप में क्रूर, ईर्ष्या: उसके तीर आग के तीर हैं।"

इस प्राचीन स्रोत में अधिकांश ने कुप्रिन को जीत लिया: "स्पर्श और काव्यात्मक" अनुभव, उनके अवतार का पूर्वी बहुरंगा। कहानी को ये सभी गुण विरासत में मिले हैं।

लेखक ने कहानी के दो मुख्य पात्रों को समान महत्व दिया। सुलैमान, सुलैमिथ से मिलने से पहले ही, धन, शोषण, बुद्धि, लेकिन अनुभवी कड़वे निराशा में सभी को पार कर गया: "... बहुत ज्ञान में दुःख होता है, और जो ज्ञान बढ़ाता है वह दुःख को बढ़ाता है।" सुलमिथ के लिए प्यार राजा को उसकी व्यक्तिगत क्षमताओं का एक अभूतपूर्व आनंद और नया ज्ञान देता है, आत्म-बलिदान के पहले अज्ञात आनंद को खोलता है: "मुझे मेरे जीवन के लिए पूछें - मैं ख़ुशी से इसे छोड़ दूंगा," वह अपने प्रेमी से कहता है। और उसके लिए, पहले और आसपास की हर चीज की वास्तविक समझ का समय खुद में व्यक्ति के लिए आता है। प्यार करने वाली आत्माओं का संलयन सोलोमन और सुलमिथ के पूर्व अस्तित्व को बदल देता है। इसलिए, उसकी मृत्यु, सुलैमान के उद्धार के लिए स्वीकार की गई, इतनी सुंदर और स्वाभाविक है।

कुप्रिन ने "सॉन्ग ऑफ़ सॉन्ग" में पाया "प्यार की मुक्ति।" सोलोमन और सुलामिथ के आत्म-बलिदान की शक्ति, उनकी सर्वोच्च एकता, पृथ्वी पर ज्ञात गठबंधनों को पार करते हुए, कहानी में इस धारणा पर वापस जाती है। सोलोमन के साथ सिंहासन पर चढ़ने के प्रस्ताव पर, शुलमिथ जवाब देता है: "मैं केवल आपका दास बनना चाहता हूं," और "सोलोमन की आत्मा की रानी" बन जाती है। "शुलमित" व्यक्तित्व को पुनर्जीवित करने वाली भावनाओं का गान बन गया।

लेखक राजा सोलोमन की बुद्धिमत्ता का चित्रण करते हुए, मनुष्य में निहित रोजमर्रा की खोजों, खोजों और ज्ञान के उद्देश्य को स्पष्ट करता है। यह ज़ार को एक आम आदमी की सुंदरता को जानने के लिए दिया गया था, जो उसके लिए उपलब्ध जुनून की शक्ति थी। स्वयं नाटकीय समापन भी ऋषि की दृष्टि में अपने उच्च सार्वभौमिक मानवीय अर्थ को प्राप्त करता है।

कुप्रिन, पुश्किन के रास्ते में, रचनात्मकता की आवश्यकता के साथ प्रेम को जोड़ता है। वह न केवल एक महिला और एक उच्च भावना के लिए एक भजन गाती है, बल्कि काव्य प्रेरणा के लिए भी। यह कुछ भी नहीं है कि समापन में, दुखद निंदा के बाद, बुद्धिमान tsar अपनी प्रसिद्ध रचना बनाने के लिए आगे बढ़ता है, वही जिसने कुप्रिन की कहानी का आधार बनाया।

1. "गार्नेट ब्रेसलेट" कहानी में बिना प्यार के प्यार

कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" (1911) "शुलमिथ" के विषय को उठाती है, फिर से मनुष्य के महान और शाश्वत आध्यात्मिक मूल्य के गौरव पर लौटती है - प्रेम। हालांकि, नए काम में, एक आदमी एक सरल और जड़ चरित्र के रूप में निकलता है, एक महान और शीर्षक नायक की भूमिका एक महिला को जाती है। समान सामाजिक बाधाएं, वर्ग असमानता के विभाजन, जो शुरू में - निर्णायक रूप से और स्वाभाविक रूप से - "सुलामफी" में प्रेमियों द्वारा दूर किए गए थे, अब, जब लेखक ने घटनाओं को आधुनिक वास्तविकता में स्थानांतरित कर दिया, एक विशाल दीवार के रूप में नायकों के बीच विकसित हुए हैं। सामाजिक स्थिति में अंतर और राजकुमारी शीना की शादी ने झेलतकोव के प्यार को बिना किसी कारण के निर्विवाद बना दिया। प्रेमी के बहुत से "केवल श्रद्धा, शाश्वत प्रशंसा और सुस्त भक्ति," गिरता है क्योंकि वह खुद अपने पत्र में स्वीकार करता है।

नायक Zheltkov की गहरी भावना, एक क्षुद्र कर्मचारी, धर्मनिरपेक्ष महिला राजकुमारी वेरा निकोलेयनाव शीना के लिए एक "छोटा आदमी" उसे इतना दुख और पीड़ा देता है, क्योंकि उसका प्यार निर्विवाद और निराशाजनक है, साथ ही साथ खुशी भी है, क्योंकि यह उसे ऊंचा करता है। , उसकी आत्मा को उत्तेजित करने और खुशी देने के लिए। बल्कि, प्यार भी नहीं, लेकिन आराधना, यह इतना मजबूत और अस्वीकार्य है कि उपहास भी इससे अलग नहीं होता है। अंत में, अपने सुंदर सपने की असंभवता को महसूस करते हुए और अपने प्यार में पारस्परिकता के लिए आशा खो देता है, और यह भी काफी हद तक उसके आसपास के लोगों के दबाव में, योल्कोव आत्महत्या करने का फैसला करता है, लेकिन अंतिम क्षण में भी उसके सभी विचार केवल उसके लिए ही हैं प्रिय, और यहां तक \u200b\u200bकि जीवन को छोड़कर, वह वेरा निकोलेवना की मूर्ति बनाना जारी रखता है, उसे संबोधित करते हुए मानो एक देवता को: "पवित्र नाम तुम्हारा हो।" नायक की मृत्यु के बाद, वह जिसके साथ प्यार में इतनी निराशाजनक रूप से प्यार करता था, उसे पता चलता है कि "वह प्यार जिसे हर महिला ने देखा है।" काम बहुत दुखद है, लेखक दिखाता है कि समय में न केवल दूसरे को समझना महत्वपूर्ण है, बल्कि उसकी आत्मा को देखते हुए, शायद वह पारस्परिक भावनाओं को पा सकता है। "अनार कंगन" में ऐसे शब्द हैं जो "प्यार एक त्रासदी होनी चाहिए" ऐसा लगता है कि लेखक कहना चाहता था कि इससे पहले कि कोई व्यक्ति महसूस करे, आध्यात्मिक रूप से उस स्तर तक पहुंचता है जब प्यार खुशी, खुशी है, उसे सभी कठिनाइयों से गुजरना चाहिए और किसी भी तरह से इससे जुड़ी कठिनाइयाँ।

प्यार करने के लिए कुप्रिन के दृष्टिकोण को समझने के लिए, यह समझने के लिए पर्याप्त है कि क्या लेखक "गार्नेट ब्रेसलेट" के सबसे शक्तिशाली काम में नायक के लिए खुशी थी। यह एक वास्तविक घटना पर आधारित है - टेलीग्राफ ऑपरेटर के प्यार Zheltoy P.P. एक महत्वपूर्ण अधिकारी की पत्नी की पत्नी, स्टेट काउंसिल का एक सदस्य - हासिमोव। जीवन में, कुप्रिन की कहानी की तुलना में सब कुछ अलग-अलग समाप्त हो गया - अधिकारी ने कंगन को स्वीकार कर लिया और पत्र लिखना बंद कर दिया, उसके बारे में और कुछ नहीं जाना जाता है। लेखक की कलम के तहत, यह एक नैतिक रूप से महान व्यक्ति का मामला है जो प्यार से ऊंचा हो गया था और नष्ट हो गया था। बर्बाद - हाँ, लेकिन क्या यह प्यार झेलटकोव के लिए दुखी था? बुलंद और बिना प्यार के सबसे दुर्लभ उपहार "जबरदस्त खुशी" बन गया, एकमात्र सामग्री, ज़ेल्टकोव के जीवन की कविता। Zheltkov दर्द और निराशा के बिना मर रहा था, लेकिन इस भावना के साथ कि यह प्यार अभी भी उसके जीवन में था, और इसने उसे शांत कर दिया। उनकी आँखों में हमेशा के लिए शुद्ध और महान प्रेम की खुशी अंकित थी: "उनकी बंद आँखों में गहरा महत्व था, और उनके होंठ आनंद और शांति से मुस्कुराते थे।" नायक के लिए, प्यार, हालांकि यह पारस्परिक नहीं था, केवल खुशी थी। इस बारे में वेरा निकोलेवन्ना को दिए अपने अंतिम संदेश में लिखते हैं: "अपनी आत्मा की गहराई से मैं आपको इस तथ्य के लिए धन्यवाद देता हूं कि आप जीवन में मेरी एकमात्र खुशी, एकमात्र सांत्वना, एक विचार थे।"

कई लोग कहेंगे: “अगर यह प्यार झेलटकोव के लिए बहुत खुशी लेकर आया, तो उसने आत्महत्या क्यों की? तुम क्यों नहीं जीना चाहते थे और अपने प्यार का आनंद लेना चाहते थे? " ऐसा इसलिए है क्योंकि ऊंचा, नेक प्यार हमेशा दुखद होता है। Zheltkov खुद को "एक छोटे पद पर एक महान शूरवीर" कहा जा सकता है। आखिरकार, उसने अपने पत्रों से वेरा निकोलेवना को नाराज़ करना शुरू नहीं किया, उसका पीछा नहीं किया, बल्कि उसे एक अन्य व्यक्ति के साथ खुशी दी। लेकिन इस अधिनियम के साथ, ज़ेल्तकोव ने शीन के पति / पत्नी, विशेष रूप से वेरा निकोलेवना की आत्माओं में विकृत भावनाओं को जागृत किया, क्योंकि यह उनका "जीवन का मार्ग था जो वास्तविक, निस्वार्थ, सच्चे प्रेम से पार हो गया था।"

उनके अनुभवों की अभूतपूर्व प्रकृति कहानी में अन्य सभी पात्रों के ऊपर एक युवा की छवि को बढ़ाती है। न केवल असभ्य, संकीर्ण सोच वाले तुगानोव्स्की, नाज़ुक कोक्वेट अन्ना, लेकिन यह भी बुद्धिमान, कर्तव्यनिष्ठ शीन, जो प्यार को "सबसे बड़ा रहस्य" के रूप में मानते हैं, सुंदर और शुद्ध वेरा निकोलेवना, स्वयं एक स्पष्ट रूप से कम रोजमर्रा के वातावरण में हैं। हालांकि, यह विपरीत कहानी का मुख्य तंत्रिका नहीं है।

पहली पंक्तियों से विकटता का एहसास होता है। यह शरद ऋतु के परिदृश्य में पढ़ा जाता है, टूटे हुए ग्लास, खाली फूलों के बेड के साथ खाली गर्मियों के कॉटेज की उदास उपस्थिति में, "जैसे कि पतित", छोटे गुलाब, सर्दियों की "घास, उदास गंध" में। शरद ऋतु की प्रकृति के समान, नीरस, वेरा शीना के समान प्रतीत होता है, जहां आदतन रिश्ते, आरामदायक संबंध और कौशल को मजबूत किया गया है। सौंदर्य वेरा के लिए बिल्कुल अलग नहीं है, लेकिन इसके लिए इच्छा लंबे समय से सुस्त है। वह "सख्ती से सरल, सभी के साथ ठंडा और थोड़ा संरक्षण योग्य, स्वतंत्र और नियमित रूप से शांत था।" ज़ारटकोव ज़ारकोव को शांत करता है।

कुप्रिन वेरा के प्यार के जन्म के बारे में नहीं, बल्कि उसकी आत्मा के जागरण के बारे में लिखती हैं। यह पूर्वाभास, तीव्र भावनाओं के परिष्कृत क्षेत्र में होता है। बाहरी दिनों की तरह सामान्य रूप से चलता रहता है: मेहमान वेरा के नाम दिवस पर आते हैं, उसका पति उसे अपनी पत्नी के अजीब प्रशंसक के बारे में विडंबना के साथ बताता है, परिपक्व होता है और फिर शीन और वेरा के भाई, तुगनोव्स्की, झेलटकोव की यात्रा की योजना बनाई जाती है। उस युवक से मिलने को उस शहर को छोड़ने के लिए आमंत्रित किया जाता है जहां वह वेरा रहता है, और वह इस जीवन को पूरी तरह से छोड़ने का फैसला करता है। सभी घटनाएं नायिका के बढ़ते भावनात्मक तनाव के साथ प्रतिध्वनित होती हैं।

कहानी की मनोवैज्ञानिक परिणति मृतक झेलटकोव के लिए वेरा की विदाई है, उनकी एकमात्र "तारीख" उनकी आंतरिक स्थिति में एक महत्वपूर्ण मोड़ है। मृतक के चेहरे पर, उसने "गहरे महत्व", "आनंदित और निर्मल" मुस्कान, "उसी शांतिपूर्ण अभिव्यक्ति" को पढ़ा "महान पीड़ितों के मुखौटे पर - पुश्किन और नेपोलियन।" दुख की महानता और उन्हें महसूस करने में शांति का कारण - यह वेरा ने स्वयं अनुभव नहीं किया है। "उस दूसरे में, उसने महसूस किया कि हर महिला ने जो प्यार किया था, वह प्यार उसके पास था।" पूर्व शालीनता को एक गलती, एक बीमारी के रूप में माना जाता है।

कुप्रिन अपनी प्रिय नायिका को उन आध्यात्मिक शक्तियों से बहुत अधिक प्रभावित करते हैं, जो खुद में उसकी निराशा का कारण बनती हैं। अंतिम अध्याय में, वेरा का उत्साह अपनी सीमा तक पहुँचता है। बीथोवेन की सोनाटा की आवाज़ के लिए - ज़ेल्तकोव को यह सुनने के लिए वसीयत की गई - वेरा, जैसा कि वह थी, उसके दिल में वह सब कुछ ले जाती है जो उसने सहन किया था। पश्चाताप और आत्मज्ञान के आँसू में और स्वीकार करता है, "एक जीवन जो विनम्रता और खुशी से पीड़ा, पीड़ा और मृत्यु के लिए खुद को बर्बाद कर देता है।" अब यह जीवन हमेशा उसके साथ और उसके लिए रहेगा।

आश्चर्य की बात यह है कि लेखक परिष्कृत मानव आत्मा को छूता है और साथ ही कहानी में अन्य पात्रों की उपस्थिति और व्यवहार के बारे में विस्तार से बताता है। और फिर भी, पहले शब्दों से, वेरा शीना के झटके के दृष्टिकोण का अनुमान लगाया गया है। "घृणित मौसम" ठंडी, तूफानी हवाएँ लाता है और फिर सुंदर धूप वाले दिन आते हैं, वेरा शीना को खुश करते हैं। गर्मियों में थोड़े समय के लिए वापस आ गया है, जो फिर से एक भयानक तूफान से पहले आ जाएगा। और वेरा का शांत आनंद कोई कम क्षणभंगुर नहीं है। "समुद्री अंतरिक्ष की अनंतता और भव्यता", वेरा और उसकी बहन अन्ना के टकटकी को आकर्षित करते हुए, दोनों को भयभीत करते हुए, एक भयानक शिकार से अलग हो जाते हैं। इसी तरह से शीन्स के शांत परिवार की भलाई का अनुमान लगाया जाता है।

लेखक, वेरा की जन्मदिन की परेशानियों के बारे में विस्तार से बताता है, अन्ना का उपहार, मेहमानों का आगमन, शीन की हास्य कहानियों से अवगत कराता है, जिसके साथ वह दर्शकों का मनोरंजन करता है ... अनहोनी कथा अक्सर चेतावनी के संकेतों से बाधित होती है। वेरा अप्रिय रूप से आश्वस्त हैं कि तेरह लोग मेज पर बैठे हैं - एक अशुभ संख्या। कार्ड गेम के बीच में, नौकरानी ज़ेल्टकोव से एक पत्र और पांच ग्रेनेड के साथ एक कंगन लाती है - पांच "गहरे लाल जीवित रोशनी।" "रक्त की तरह," वेरा सोचता है, "अप्रत्याशित चिंता के साथ।" धीरे-धीरे, लेखक कहानी के मुख्य विषय के लिए तैयार करता है, उस त्रासदी के लिए जिसे प्यार के सबसे बड़े रहस्य से उकसाया गया था।

प्रेम को नायक द्वारा पुरस्कार के रूप में माना जाता है, क्योंकि भगवान द्वारा उसे भेजा गया सबसे बड़ा उपहार। अपनी प्रिय महिला की भलाई और शांति के लिए, वह बिना किसी हिचकिचाहट के, अपने जीवन का बलिदान करता है, केवल इस तथ्य के लिए उसे धन्यवाद देता है कि वह है, क्योंकि पृथ्वी की सभी सुंदरता उसी में सन्निहित है।

नायिका कुप्रिन का नाम संयोग से नहीं चुनता - वेरा। वेरा इस व्यर्थ दुनिया में बनी हुई है, जब झेलटकोव का निधन हो गया, तो उसने सीखा कि सच्चा प्यार क्या है। लेकिन दुनिया में भी यह धारणा बनी हुई है कि झेलतकोव एकमात्र ऐसा व्यक्ति नहीं था जो इस तरह की अनसुनी भावना से ग्रस्त था।

पूरी कहानी में उभरने वाली भावनात्मक तरंग अपनी चरम तीव्रता तक पहुँच जाती है। बीथोवेन के शानदार सोनाटा के राजसी ठाठ में महान और सफाई प्रेम का विषय पूरी तरह से सामने आया है। संगीत नायिका पर अधिकार के साथ कब्जा कर लेता है, और उसकी आत्मा में शब्द बनते हैं, जो कि जैसा था, वैसा ही था, जो उस व्यक्ति से प्यार करता था जो उसे किसी व्यक्ति के जीवन से अधिक प्यार करता था: "पवित्र नाम तेरा नाम! .." इन अंतिम शब्दों में एक प्यार के लिए प्रार्थना और उसकी अप्राप्यता के बारे में गहरे दुःख दोनों को सुनें। यहीं पर आत्माओं का महान संपर्क होता है, जिनमें से एक दूसरे को बहुत देर से समझ पाता है।

निष्कर्ष

"गार्नेट ब्रेसलेट", "ओलेसा" और "शुल्मिथ" कहानियों के बीच संबंध स्पष्ट है। सभी एक साथ मिलकर महिला सौंदर्य और प्रेम के लिए एक भजन हैं, एक महिला के लिए एक भजन है जो आध्यात्मिक रूप से शुद्ध और बुद्धिमान है, उदात्त मौलिक भावना के लिए एक भजन है। तीनों कहानियों में एक गहन सार्वभौमिक मानवीय चरित्र है। वे ऐसे मुद्दे उठाते हैं जो मानवता की चिंता करेंगे।

कुप्रिन की कृतियों में प्रेम ईमानदार, निष्ठावान और विरक्त है। यह एक तरह का लव है जिसे हर कोई एक दिन देखता है। प्यार, नाम में और जिसके लिए आप कुछ भी त्याग कर सकते हैं, यहां तक \u200b\u200bकि अपना जीवन भी। प्यार जो किसी भी बाधाओं और बाधाओं से होकर गुजरेगा जो ईमानदारी से प्यार करने वालों को अलग करता है। यह बुराई को दूर करेगा, दुनिया को बदल देगा और इसे उज्ज्वल रंगों से भर देगा, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, लोगों को खुश करना।
प्रेम ... एक लेखक या कवि का नाम लेना मुश्किल है, जो अपनी रचनाओं में इस अद्भुत भावना को श्रद्धांजलि नहीं देता। लेकिन ए। कुप्रिन की कलम से प्यार के बारे में विशेष कहानियां और कहानियां सामने आईं। एक सर्व-उपभोग की भावना के रूप में प्यार, निराशाजनक प्यार, दुखद प्यार ... हम उसके कामों में कितने प्यार से मिलते हैं! वे आपको सोचते हैं, मन की इस जादुई स्थिति के सार को प्रतिबिंबित करते हैं, और शायद आपकी भावनाओं की जांच करते हैं। कभी-कभी हम, आधुनिक युवा, एक दयालु सलाहकार, एक बुद्धिमान सहायक की कमी होती है जो उस भावना की सच्चाई को समझने में मदद करेगा जो हम कभी-कभी प्यार के लिए लेते हैं, और फिर गहरी निराशा महसूस करते हैं। शायद इसीलिए एआई कुप्रिन ने जो कुछ लिखा उससे बहुत से युवा समकालीन लोग प्यार के लिए कुछ अलग करते हैं।

अपने कामों में, लेखक पाठक को कोमल और उग्र प्रेम, समर्पित और सुंदर, उच्च और दुखद के बारे में बताता है, "जो लेखक के अनुसार, धन, प्रसिद्धि और ज्ञान से अधिक प्रिय है, जो जीवन से भी अधिक प्रिय है, क्योंकि यहां तक \u200b\u200bकि जीवन यह मूल्य नहीं है और मृत्यु से डरता नहीं है ”। इस तरह का प्यार एक व्यक्ति को सभी नश्वरता से ऊपर उठाता है। उसे भगवान की तरह बनाता है। यह प्रेम कविता, संगीत, ब्रह्मांड में, अनंत काल में बदल जाता है।

प्रत्येक व्यक्ति ने अपने जीवन में कम से कम एक बार प्यार का अनुभव किया है - चाहे वह माँ या पिता, पुरुष या महिला, अपने बच्चे या दोस्त के लिए प्यार हो। इस सब लेने वाली भावना के लिए, लोग दयालु हो जाते हैं, अधिक भावुक होते हैं। कई महान लेखकों और कवियों के काम में प्रेम के विषय को छुआ गया है, यह वह था जिसने उन्हें अपने अमर कार्यों को बनाने के लिए प्रेरित किया।

महान रूसी लेखक ए.आई.क्युप्रिन ने कई रचनाएँ लिखीं जिनमें उन्होंने शुद्ध, आदर्श, उदात्त प्रेम गाया। ए। आई। कुप्रिन की कलम के तहत

इस तरह की अद्भुत कहानियां "अनार कंगन", "शुलमिथ", "ओलेसा", "द्वंद्व" और कई अन्य लोग पैदा हुए थे जो इस उज्ज्वल भावना को समर्पित थे। इन रचनाओं में, लेखक ने एक अलग प्रकृति और विभिन्न लोगों का प्यार दिखाया, लेकिन इसका सार अपरिवर्तित है - यह असीम है।

कहानी "ओलेसा", 1898 में एआई कुप्रिन द्वारा लिखी गई थी, जो ओलेसा के एक दूरस्थ पोलेसी गांव की एक लड़की, मास्टर इवान टिमोफीविच के सभी-उपभोग प्रेम को दर्शाती है। शिकार के दौरान, इवान तिमोफिविच चुड़ैल मनुइलिखा की पोती ओलेसा से मिलता है। लड़की उसे अपनी सुंदरता से मोहित करती है, गर्व और आत्मविश्वास के साथ प्रसन्न होती है। और इवान टिमोफीविच अपनी दया और बुद्धिमत्ता से ओलेसा को आकर्षित करता है। मुख्य पात्र एक-दूसरे के प्यार में पड़ जाते हैं, पूरी तरह से अपनी भावनाओं के आगे समर्पण कर देते हैं।

प्यार में ओलेसा उसके सर्वोत्तम गुणों को दर्शाता है - संवेदनशीलता, विनम्रता, अवलोकन, एक सहज मन और जीवन के रहस्यों का अवचेतन ज्ञान। अपने प्यार की खातिर, वह किसी भी चीज़ के लिए तैयार है। लेकिन इस भावना ने ओलेसा को रक्षाहीन बना दिया, जिससे उसकी मौत हो गई। ओलेसा के प्यार के साथ तुलना में, इवान टिमोफीविच की उसके लिए भावना एक क्षणभंगुर आकर्षण की तरह है।

लड़की को अपने हाथ और दिल की पेशकश करके, मुख्य चरित्र का तात्पर्य है कि ओलेसा, जो प्रकृति से दूर नहीं रह सकती है, अपने शहर में चली जाएगी। वान्या ने ओलेसा की खातिर सभ्यता को छोड़ने के लिए भी नहीं सोचा। वह कमजोर हो गया, मौजूदा परिस्थितियों में खुद को इस्तीफा दे दिया और अपने प्रिय के साथ रहने के लिए कोई कार्रवाई नहीं की।
"अनार कंगन" कहानी में प्रेम को एक अप्राप्य, निःस्वार्थ, रोमांटिक भावना के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जो कि एक छोटे कर्मचारी के नायक झेल्तकोव को राजकुमारी वेरा निकोलेवना शीना के लिए महसूस होता है।

झेलतकोव के जीवन का अर्थ शुद्ध, निस्वार्थ प्रेम से भरी उनकी प्यारी महिला के लिए उनके पत्र थे। राजकुमारी का पति, एक निष्पक्ष और दयालु व्यक्ति, ज़ेल्तकोव के साथ सहानुभूति के साथ व्यवहार करता है और, सभी पूर्वाग्रहों को त्यागकर, उसकी भावनाओं के लिए सम्मान दिखाता है। हालांकि, झेलटकोव ने अपने सपने की असंभवता को महसूस करते हुए और पारस्परिकता की सभी आशाओं को खो दिया, आत्महत्या कर ली।

इसके अलावा, अपने जीवन के अंतिम क्षणों में भी, वह केवल अपने प्रिय के बारे में सोचता है। और नायक की मृत्यु के बाद ही, वेरा निकोलेवन्ना को एहसास होता है कि "वह प्रेम जिसे हर महिला ने देखा है।" यह कार्य गहराई से दुखद है और बोलता है कि समय और पारस्परिकता में किसी अन्य व्यक्ति के प्यार को समझना कितना महत्वपूर्ण है।

अपने कामों में, ए.आई. कुप्रिन ने प्रेम को एक ईमानदार, समर्पित और निस्वार्थ भावना के रूप में प्रदर्शित किया। यह भावना हर व्यक्ति का सपना है, जिसके लिए आप सब कुछ त्याग सकते हैं। यह शाश्वत सर्व-विजय प्राप्त प्रेम है जो लोगों को खुश और दयालु बना देगा, और हमारे आसपास की दुनिया को सुंदर बना देगा।

“पवित्र हो तेरा नाम "

(पाठ-वार्तालाप "ए। आई। कुप्रिन के काम में प्यार का विषय)" ग्रेड 11

पाठ विषय ... ए। आई। कुप्रिन के कार्यों में प्रेम का विषय।

पाठ का उद्देश्य ... कहानियों के उदाहरण पर "मोलोच", "अनार कंगन", "ओलेसा", "द्वंद्व" इन कार्यों में छपी तीव्र सामाजिक और नैतिक समस्याओं को प्रकट करने के लिए।

अध्यापक ... ए.आई. कुप्रिन, कलात्मक शब्द, मानवतावादी और सत्य-शोधक का अद्भुत स्वामी, नहींएक कम कारण को उदात्त प्रेम का गायक कहा जा सकता है, जिसने पाठकों को तीन कहानियों के साथ प्रस्तुत किया -“ गार्नेट ब्रेसलेट” , “ ओलेसा” तथा“ शुलमिथ” , - इस खूबसूरत विषय द्वारा एकजुट।

बुर्जुआ समाज की अशिष्टता और गुंडागर्दी का विरोध, भ्रष्ट भावनाएँ,“ जूलॉजिकल” सहज ज्ञान की अभिव्यक्तियाँ, लेखक आदर्श प्रेम के अद्भुत सुंदर और शक्तिशाली उदाहरण बनाता है, सदियों की गहराई तक वापस जा रहा है (“ शुलमिथ” ), वोलेन प्रांत के जंगल में चढ़ाई (“ ओलेसा” ), प्यार में एक हेर्मिट की कोठरी में देख, एक क्रूर और गणना दुनिया में आखिरी रोमांटिक (“ गार्नेट ब्रेसलेट” ).

कहानी का विश्लेषण करना शुरू करना“ गार्नेट ब्रेसलेट” (१ ९ ११), काम के कथानक पर संक्षेप में ध्यान देना आवश्यक है, जो इसमें उठाए गए मुख्य समस्याओं को समझने में मदद करेगा, दुखद प्रेम की परिस्थितियों को समझने के लिए“ छोटा आदमी” , उस समय को महसूस करना जिसके भीतर कहानी की घटनाएँ घटित होती हैं।

छात्र ... एक छोटा अधिकारी, एक अकेला और डरपोक सपने देखने वाला, एक युवा समाज महिला, तथाकथित "उच्च वर्ग" के प्रतिनिधि के साथ प्यार करता है। आठ वर्षों से अविवाहित और निराशाजनक प्यार चल रहा है। प्रेमी के पत्र राजकुमारों शीन्स और बुलैट-तुगनोवस्की के परिवार के कबीले के सदस्यों के उपहास और मजाक का विषय हैं। राजकुमारी वेरा निकोलेवन्ना, इन प्रेम रहस्योद्घाटन की पताका, उन्हें भी गंभीरता से नहीं लेती। अनजान प्रेमियों के लिए भेजा गया एक उपहार - एक अनार कंगन - राजकुमारी के भाई, सहायक अभियोजक बुलैट-तुगनोव्स्की से आक्रोश का एक तूफान का कारण बनता है। वह "प्लेबीयन" को रौंदने के लिए तैयार है, जिसने वंशानुगत महानुभावों पर ध्यान देने के संकेत दिखाने का साहस किया। राजकुमारी के करीबी लोग खराब टेलीग्राफ ऑपरेटर को एक असामान्य पागल मानते हैं। और केवल पुराने सामान्य एनोसोव, जिनके साथ राजकुमारी कबूल करना पसंद करती है, एक अज्ञात प्रेमी के ऐसे जोखिम भरे कार्यों के सही उद्देश्यों के बारे में अनुमान लगाता है: "और - आप कैसे जानते हैं? हो सकता है कि जीवन में आपका रास्ता, वेरा, उस तरह के प्यार को पार कर गया है जो महिलाएं सपने देखती हैं और जो पुरुष अब सक्षम नहीं हैं। "छोटे आदमी" का प्यार दुखद रूप से समाप्त होता है। क्रूरता और उदासीनता की दुनिया के साथ टकराव का सामना करने में असमर्थ, कठोर आत्माओं के क्रोध के साथ, कहानी का नायक मर जाता है।

अध्यापक ... मुझे पहली छमाही के एक ऑस्ट्रियाई कवि द्वारा एक कविता की याद दिलाई गई थीउन्नीसवीं में है। निकोले लेनौ, जिनका कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" की सामग्री से संबंध है:

चुप्पी और नाश ... लेकिन मीठा,

जीवन से, जादू की झप्पी!

उसकी आँखों में उसका सबसे अच्छा सपना

एक शब्द के बिना खोज! -

शर्मीले लण्ड की रोशनी की तरह

मैडोना के चेहरे में तिलमिलाहट

और, मर रहा है, एक नज़र पकड़ता है,

उसकी स्वर्गीय टकटकी अथाह है! ...

“चुप्पी और नाश ”- यह प्यार में टेलीग्राफ ऑपरेटर की आध्यात्मिक प्रतिज्ञा है। और फिर भी वह इसे तोड़ता है, अपने आप को केवल और दुर्गम मैडोना की याद दिलाता है। इससे उसकी आत्मा में आशा बनी रहती है, उसे प्यार की पीड़ा सहने की ताकत मिलती है। एक भावुक प्रेम जिसे वह अपने साथ दूसरी दुनिया में ले जाने के लिए तैयार है। मौत नायक को नहीं डराती। प्रेम मृत्यु से भी मजबूत है। वह उस व्यक्ति के प्रति आभारी है जिसने उसके दिल में इस अद्भुत भावना का कारण बना, जिसने उसे उठाया, एक छोटा आदमी, एक विशाल व्यर्थ दुनिया, अन्याय और क्रोध की दुनिया पर। यही कारण है कि, इस जीवन को छोड़कर, वह अपने प्रिय को आशीर्वाद देता है: "पवित्र नाम तुम्हारा है।"

छात्र ... क्या वास्तविकता में ऐसा प्रेम हो सकता है? "गार्नेट ब्रेसलेट" शुद्ध कल्पना है या कुप्रिन अपने जीवन में एक ऐसा कथानक खोजने में कामयाब रहे जो उनके लेखक के विचार से मेल खाता है?

अध्यापक ... लेखक ने वास्तविक दुनिया में अपने कार्यों के लिए भूखंडों और चित्रों को खोजने की कोशिश की। कहानी तुगन-बारानोव्स्की राजकुमारों के परिवार के इतिहास के तथ्यों पर आधारित है। अक्टूबर 1910 में कुप्रिन ने अपने दोस्त, आलोचक और साहित्यकार इतिहासकार एफडी बटयुशकोव को इस बारे में जानकारी दी: “क्या आपको यह याद है?? - छोटे टेलीग्राफ अधिकारी केपी झेल्तिकोव की दुखद कहानी, जो बेवॉच की पत्नी (डीएन नाउ गवर्नर विल्ना से है) के साथ इतनी उम्मीद, स्पर्श और निस्वार्थ रूप से प्यार करती थी। ”

छात्र ... तो वही सब प्रेम है? कुप्रिन की कहानी में, पुराने सामान्य एनोसोव मजबूत प्यार के लिए खड़ा है, जिसमें "जीवन का पूरा अर्थ है - संपूर्ण ब्रह्मांड!" प्यार और ब्रह्मांड एक अमूर्तता है!

अध्यापक ... निश्चित रूप से उस तरह से नहीं। प्रेम को अलग नहीं किया जा सकता। यह मानव जीवन के संपूर्ण स्पेक्ट्रम में ही प्रकट होता है। कुप्रिन के अनुसार, सच्चा प्यार, सांसारिक चीजों का आधार है। और न केवल सांसारिक। शायद यही वजह है कि प्रेमी अक्सर अपनी निगाहें आसमान की ओर घुमा लेते हैं। यह संयोग से नहीं है कि महान इतालवी कवि दांते अलघिएरी ने यह शब्द बनाया: "दिव्य हास्य" के तीन भागों में से प्रत्येक के श्लोक में "सूर्य और अन्य तारों को हिलाने वाला प्रेम"। और अब, एक साथ, चलो कहानी के पाठ में फिर से खोजने की कोशिश करते हैं, जो प्यार पर कुप्रिन के विचारों को व्यक्त करते हैं। आइए उन्हें बनाने की कोशिश करें।

छात्र ... लेखक प्रेम को एक गहरी नैतिक और मनोवैज्ञानिक भावना के रूप में देखता है। जनरल एनोसोव के होठों के माध्यम से, वह कहते हैं कि यह भावना न तो आदिम होना चाहिए, न ही आदिम, न ही, इसके अलावा, बाहर निकलने और स्वार्थ पर आधारित: "प्यार एक त्रासदी होना चाहिए। दुनिया में सबसे बड़ा रहस्य! कोई जीवन आराम, गणना और समझौता उसे चिंतित नहीं करना चाहिए। ”

दूसरा छात्र ... कुप्रिन के अनुसार, प्यार, उच्च, बुलंद भावनाओं पर आधारित होना चाहिए, आपसी सम्मान, सहानुभूति, विश्वास, वफादारी, ईमानदारी, ईमानदारी और सच्चाई पर। उसे आदर्श के लिए प्रयास करना चाहिए। "क्या तुमने कभी ऐसा प्यार देखा है, दादा!" वेरा ने चुपचाप पूछा। बूढ़े आदमी का जवाब नकारात्मक में था।

इस प्रकार, हम प्यार के बारे में बात कर रहे हैं, जिसे अपने जीवन के दौरान अपने भीतर ले जाना चाहिए, इसका अनुसरण करने के लिए, क्षणभंगुर जुनून और शौक में लिप्त हुए बिना, जो कि, सामान्य रूप से याद किया जाता है।

अध्यापक ... एएम गोर्की, जिन्होंने पहले रहस्यवाद की दुनिया में वास्तविकता से विचलित होने के लिए कुप्रिन की आलोचना की थी, इस कहानी से प्रसन्न थे। अपने एक पत्र में, उन्होंने लिखा: "और कुप्रिन द्वारा एक उत्कृष्ट टुकड़ा" गार्नेट कंगन "... अद्भुत! और मैं खुश हूं, मैं खुश हूं! अच्छा साहित्य शुरू होता है! ”।

क्या, आपकी राय में, इस तरह के एक आकलन?

दूसरा छात्र ... कुप्रिन ने "उच्च वर्ग" के प्रतिनिधियों की आध्यात्मिक सीमाओं का खुलासा किया, जो कि शुद्ध, उदासीन प्रेम के सामने प्रकट हुआ।

तीसरा छात्र ... लेखक ने दिखाया कि कैसे बुर्जुआ मोलोक अपनी भावनाओं और भावनाओं को नष्ट करने और उनकी सुंदरता और प्राकृतिकता को नष्ट करने के लिए "पवित्रों के पवित्र" में फट जाता है।

अध्यापक ... तो, कहानी "अनार कंगन" इस बात की पुष्टि है कि किस तरह से कुप्रिन लोगों के लिए वास्तविक जीवन में "प्यार" की खोज करते हैं, जो प्रेम की उच्च भावना से घिरा हुआ है, जो आसपास की अश्लीलता और आध्यात्मिकता की कमी से ऊपर उठने में सक्षम है, जिसमें कुछ भी मांगने के लिए सब कुछ देने के लिए तैयार है वापसी। लेखक घृणा के विरोध में, उदात्त प्रेम गाता है। शत्रुता, अविश्वास, प्रतिपक्षी, उदासीनता। एफडी बटयुशकोव (1906) को लिखे एक पत्र में, उन्होंने कहा: "प्यार मेरे सबसे चमकीले और सबसे अधिक समझने योग्य प्रजनन है। मैं ताकत में नहीं, निपुणता में नहीं, मन में नहीं, प्रतिभा में नहीं ..., व्यक्तित्व व्यक्त नहीं किया गया है।" रचनात्मकता ... लेकिन प्यार में। ”

लेखक का यह विचार उनकी अन्य कहानी - "ओलेसा" (1898) में सन्निहित था। आइए इस काम के कथानक को याद करें।

छात्र ... कहानी प्रसिद्ध "मोलोच" के तुरंत बाद लिखी गई थी, जिसमें कुप्रिन ने अपने सभी भयावहता और विद्रूपताओं के साथ पूंजी की क्रूर दुनिया को दिखाया था। इसमें दर्शाई गई घटनाएँ, वोलेन प्रांत में, पोलेसी के बाहरी इलाके में घटित होती हैं, जहाँ, ऐसा प्रतीत होता है, द्वेष और छल नहीं होना चाहिए था, जिससे कहानी का नायक भाग जाता है - इवान टिमोफिच, एक रूसी रईस और बुद्धिजीवी। यहाँ, जंगल में, वह "प्रकृति की बेटी" से मिलता है - पोलेसी लड़की ओलेसा। "बड़ी, चमकदार अंधेरे आंखों की सुंदरता, जो पतली, भौंहों के बीच में टूटी हुई, ने चालाक, अपरिपक्वता और भोलापन की मायावी छटा दी", "आदिम और ज्वलंत कल्पना", ओलेसा का "लचीला, मोबाइल दिमाग" जीता। इवान टिमोफीविच का दिल।

अध्यापक ... क्या कहानी में सब कुछ इतना बेबुनियाद है? अज्ञानता, पैसे की तड़प, झूठ इस पोलेसी गांव में एक घोंसला बनाने में कामयाब रहा। मुक्त, बहादुर ओलेसा अंधविश्वासी ग्रामीणों को पसंद नहीं करता है, जो उसे एक चुड़ैल मानते हैं। वे उससे नफरत करते हैं और उसे सताते हैं। विरोध स्पष्ट है। आपसी प्रेम के बावजूद, एक ध्रुवीय संबंध में, ओलेसा और इवान टिमोफिविच के अलावा सब कुछ है। आइए याद रखें कि लेखक इसे कैसे चित्रित करता है।

छात्र . कुप्रिन कहानी के नायिका के होठों के माध्यम से अपना चरित्र चित्रण करते हैं। भाग्य-बताने के दौरान, ओलेसा इवान टिमोफीविच से कहता है: “यद्यपि आप एक दयालु व्यक्ति हैं, आप केवल कमजोर हैं… आपकी दयालुता सौहार्दपूर्ण नहीं है। आप लोगों को अपने शब्द के लिए ऊपरी हाथ लेना पसंद नहीं करते हैं, और यद्यपि आप स्वयं नहीं चाहते हैं, आप मानते हैं।

अध्यापक ... क्रूर मोलोक के राज्य में बढ़ते हुए, इवान टिमोफीविच को अपनी शातिर सांस से जहर दिया जाता है। इसलिए वह "प्रकृति की बेटी" और अपने स्वयं के आध्यात्मिक दुनिया को अलग करने वाली दीवार को नष्ट करने में सक्षम नहीं है। वह संयुक्त सुख की असंभवता को समझता है। यह समझ में आता है, या बल्कि, अनुमान लगाता है और ओलेया "प्रेम की नायव, आकर्षक परी कथा" अलगाव को समाप्त करती है। और दोष यह है, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, अज्ञानी ग्रामीण, लेकिन इवान टिमोफीविच भी।

कहानी का मुख्य विचार क्या है? कुप्रिन क्या कहना चाहते थे, क्या पेशकश करना चाहते थे, क्या चेतावनी देते थे?

छात्र ... केवल एक सभ्यता से, एक पूंजीवादी शहर से, कोई ऐसा व्यक्ति पा सकता है जो निस्वार्थ रूप से, निष्ठा से प्रेम करने में सक्षम हो। केवल प्रकृति के साथ एकता में, प्राकृतिकता को संरक्षित करने में, एक व्यक्ति आध्यात्मिक शुद्धता और बड़प्पन प्राप्त करने में सक्षम है।

अध्यापक ... कहानी आश्चर्यजनक रूप से कलात्मक कलात्मक विस्तार के साथ समाप्त होती है। आइए याद रखें कि कौन सा है, और यह समझाने की कोशिश करें कि लेखक को इसकी आवश्यकता क्यों थी।

छात्र ... ओलेसा और उसकी दादी के जल्दबाजी में गायब होने के बाद, इवान टिमोफिविच एक खाली झोपड़ी में उसके लिए छोड़े गए लाल मोतियों की एक स्ट्रिंग पाता है। यह सरल, सरल उपहार ओलेसा के "कोमल, उदार प्रेम" की स्मृति के रूप में नहीं है, उसके शुद्ध प्राकृतिक भावना के प्रतीक के रूप में, उसके कभी न खत्म होने वाले प्रेम का प्रतीक है। प्रत्येक मनका इस प्रेम की चिंगारी की तरह है। ओलेसिन के "कोरल" और टेलीग्राफ ऑपरेटर ज़ेल्टकोव द्वारा राजकुमारी वेरा को प्रस्तुत किए गए गार्नेट कंगन के बीच कुछ सामान्य है।

अध्यापक ... ठीक है, आप उस व्याख्या को स्वीकार कर सकते हैं। प्रेम की स्वाभाविक भावना को कुप्रिन ने बाइबिल की पुस्तक "सॉन्ग ऑफ सॉन्ग" पर आधारित एक और कहानी "शुलमिथ" (1908) में गाया था। कहानी के कथानक को कौन याद दिलाएगा?

छात्र ... यह आपसी प्रेम शुलमिथ के बारे में बताता है - शुद्ध और बलिदान प्रेम का प्रतीक है - सोलोमन द्वारा खारिज की गई बुराई और स्पष्ट रानी असिस के विरोध में। ऋषि राजा एक जड़हीन लड़की के प्यार की पवित्रता से जीता है। गर्म और कोमल भावनाओं ने प्रिय को खुशी नहीं दी: प्यार दुख की बात है। हत्यारे की तलवार शुलमिथ को मार देती है।

अध्यापक ... लेकिन मौत भी उसके प्यार को जीत नहीं सकती। तलवार एलियावा से टकराकर, जो कपटी असीस द्वारा भेजी गई थी, शुलमिथ अपने प्रिय से कहता है: “मैं तुम्हारा धन्यवाद करता हूं, मेरे राजा, हर चीज के लिए: तुम्हारे प्रेम के लिए, तुम्हारे सौंदर्य के लिए, तुम्हारी बुद्धि के लिए, जिसको तुमने मुझे जकड़ने दिया मेरे होठों को, एक मधुर स्रोत के रूप में ... कभी नहीं रहा है और कभी भी मुझसे ज्यादा खुश महिला नहीं होगी ”।

छात्र ... ये शब्द उस बात की याद दिलाते हैं जो आधिकारिक झेलटकोव ने "अनार कंगन" में कहा था: "दालान को अपना नाम माना जाता है।"

अध्यापक ... हां, "गार्नेट ब्रेसलेट", "ओलेसा" और "शुल्मिथ" कहानियों के बीच संबंध स्पष्ट है। सभी एक साथ मिलकर महिला सौंदर्य और प्रेम के लिए एक भजन हैं, एक महिला के लिए एक भजन है जो आध्यात्मिक रूप से शुद्ध और बुद्धिमान है, उदात्त मौलिक भावना के लिए एक भजन है। तीनों कहानियों में एक गहन सार्वभौमिक मानवीय चरित्र है। वे ऐसे मुद्दे उठाते हैं जो मानवता की चिंता करेंगे।