व्यक्ति की नैतिक पसंद की समस्या हमेशा साहित्य में महत्वपूर्ण रही है। यह मुश्किल परिस्थितियों में है, इस या उस नैतिक विकल्प को बनाते हुए, कि एक व्यक्ति वास्तव में अपने सच्चे नैतिक गुणों को प्रकट करता है, यह दर्शाता है कि वह मानव के खिताब के लिए कितना योग्य है। इस अध्ययन में, एम। ए। शोलोखोव के उपन्यास "चुप डॉन" में इस विषय के कार्यान्वयन की तुलना करने का प्रयास किया गया है और उपन्यास में बश्किर लेखक जेड। बिशेवा द्वारा "द बिग इक" में लिखा गया है।
इस अध्ययन की प्रासंगिकता आधुनिक दुनिया में एक व्यक्ति की आध्यात्मिक आवश्यकताओं से निर्धारित होती है। आखिरकार, पसंद के सवाल, किसी की स्वयं की परिभाषा, जीवन में किसी की जगह लगभग हर युवा को चिंतित करता है। इन कार्यों में बहुत कुछ सामान्य है: युग, अस्तित्व की स्थितियां। सबसे पहले, यह पर्यावरण है जो आंतरिक दुनिया, नायकों की मान्यताओं का निर्माण करता है।
मतभेद भी हैं: एम। शोलोखोव के उपन्यास में, कोसैक्स का जीवन सैन्य सेवा के पारित होने के बारे में माना जाता है, और जेड बिशेवा द्वारा उपन्यास में, बश्किर गांव के एक युवक के भाग्य पर विचार किया गया है।
अध्ययन का कार्य दो नायकों के बीच संबंध, दो नायकों की नैतिक पवित्रता, मानवीय त्रासदियों के लिए मार्ग और कारणों को दर्शाना है।
दो नायकों ग्रिगोरी मेलेखोव और ज़ाकिर बित्रोव की कहानी पाठकों के लिए सवाल पैदा करती है, जिनका जवाब खोजना मुश्किल है। दोनों लेखक साबित करते हैं: युद्ध और मनुष्य असंगत चीजें हैं, मनुष्य स्वभाव से मृत्यु, हिंसा, हत्या का विरोध करता है। क्रांति, गृहयुद्ध, जिसने समाज और देश को दो हिस्सों में विभाजित कर दिया, ने सभी को एक कठिन विकल्प बनाने के लिए मजबूर किया, अनिवार्य रूप से सवाल पूछा: किसके साथ? किसके लिए? एक भयानक त्रासदी, जिसमें देश के लिए अपरिवर्तनीय परिणाम थे, एक व्यक्ति की त्रासदी को तेज करता है, नैतिक पसंद को प्रभावित करता है, और एक व्यक्ति के जीवन नाटक का स्रोत है। प्रत्येक नायक के जीवन पथ का अनुसरण करना मुझे दिलचस्प लगा, यह देखने के लिए कि ऐतिहासिक घटनाओं ने नायकों के निर्माण को कैसे प्रभावित किया। यह मेरे शोध कार्य का लक्ष्य बन गया।
1918-1922 का गृहयुद्ध रूस के इतिहास में सबसे दुखद दौरों में से एक है। घरेलू लेखकों, जिन्होंने गृहयुद्ध की घटनाओं को अपने कामों में परिलक्षित किया, ने जीवन की संख्या को यथार्थवादी बनाया
परिचय
1918-1922 का गृहयुद्ध रूस के इतिहास में सबसे दुखद दौरों में से एक है। घरेलू लेखकों, जिन्होंने गृहयुद्ध की घटनाओं को उनके कार्यों में परिलक्षित किया, कई महत्वपूर्ण, यथार्थवादी और ज्वलंत चित्र बनाए, कथा के केंद्र में एक आदमी के भाग्य को रखा और उनके जीवन, आंतरिक दुनिया पर युद्ध के प्रभाव को दिखाया। मानदंडों और मूल्यों का पैमाना।
कोई भी चरम स्थिति किसी व्यक्ति को अत्यंत कठिन परिस्थितियों में डाल देती है और उसे सबसे महत्वपूर्ण और गहरे चरित्र लक्षण दिखाने के लिए मजबूर करती है। रूसी और बश्किर साहित्य के कई लेखकों ने रचनात्मक रूप से यह समझने की कोशिश की कि लड़ाई की आग में एक इंसान का क्या होता है।
इस शोध कार्य में, मैंने दो कामों की ओर रुख किया - एम। शोलोखोव के उपन्यास "क्वाइट डॉन" और त्रयी "एमेश" के जेड बायिसहवा "एट द बिग इक" का उपन्यास। मैंने दोनों नायकों के भाग्य की जांच की, उनकी तुलना, समानता और अंतर खोजने की कोशिश की। इन कार्यों ने मेरे काम की संरचना को निर्धारित किया है। मुझे लगता है कि मेरे शोध में कई साथियों की दिलचस्पी होगी। इस तथ्य के बावजूद कि नायक और मैं समय से अलग हो जाते हैं, वे हमेशा नैतिक पसंद की समस्या का सामना करते हैं। हम, उनकी तरह, प्यार, निराशा की भावनाओं का अनुभव करते हैं, जीना सीखते हैं
एम। शोलोखोव, शब्दों का एक नायाब मास्टर, अपने विचारों, छवियों और मानवीय मानवीय चरित्रों के साथ साहित्य के साथ 20 वीं सदी में प्रवेश किया। उपन्यास "शांत प्रवाह डॉन" रूस के जीवन में सबसे कठिन समय के बारे में बताता है, जो भारी सामाजिक और नैतिक उथल-पुथल लाया।
जीवन के अभ्यस्त तरीके ढह गए, नियति विकृत और टूट गई, मानव जीवन अवमूल्यन हो गया।
उपन्यास "क्विट डॉन" डॉन कोसैक्स के ऐतिहासिक भाग्य, क्रांति के उनके पथ के बारे में, एक कठिन संघर्ष के बारे में है। क्रांति की ओर आम जनता के आंदोलन की व्यापक महाकाव्य पृष्ठभूमि के खिलाफ, शोलोखोव ने महान कलात्मक बल के साथ पेचीदा और विरोधाभासी मार्ग दिखाया, ग्रिगोरी मेलेखोव का दुखद भाग्य। यह ग्रेगरी के काम का नैतिक मूल होने के लिए गिर जाता है, शक्तिशाली राष्ट्रीय भावना की मुख्य विशेषताओं का अवतार।
सर्वश्रेष्ठ परंपराओं में लाया गया, अपने युवाओं से ग्रेगरी ने एक कोसैक सम्मान लिया, जिसे उन्होंने केवल सैन्य कौशल और कर्तव्य के प्रति वफादारी की तुलना में व्यापक समझा। "युद्ध ग्रेगरी के लिए उसकी सभी जीवन शक्ति का परीक्षण बन गया। उसने निस्वार्थ साहस दिखाने का मौका पकड़ा, जोखिम लिया, असाधारण था, ऑस्ट्रियाई लोगों के पीछे भेस में चला गया, खून के बिना चौकी फिल्माया, एक कॉगसैक को झटका दिया और महसूस किया कि एक आदमी के लिए दर्द जो उसे पहले वर्षों में कुचल दिया गया था । इस तरह एम। शोलोखोव उनके बारे में लिखते हैं। ग्रेगरी में साहस, साहस की विशेषता है। लेकिन साथ ही, वह उस क्रूरता और घृणा का विरोध करता है जो वह युद्ध में देखता है।
बश्किर साहित्य के गद्य लेखकों में, जिनके काम में गृह युद्ध के चित्रण के पैमाने को संयोजित करने की ध्यान देने योग्य इच्छा है, ज़ैनब बिशेवा बाहर खड़ा है। त्रयी "टुवार्ड द लाइट" उपन्यास से ज़ेड बिशेवा के कलात्मक कौशल का विश्लेषण "एट द बिग इक" में किया गया है।
मुख्य हिस्सा
उपन्यास "एट द बिग आईक" में एक महाकाव्य की विशेषताएं हैं। इसमें, नायकों का भाग्य गृह युद्ध के कठिन मोड़ में मातृभूमि के भाग्य से अविभाज्य है। इस समय की व्याख्या लेखक ने नायकों के जन्म और दुखद नुकसान के समय के रूप में की है। इसकी नवीनता के संदर्भ में, तैयबा के सबसे छोटे बेटे - ईबी - जाकिर की छवि बहुत रुचि की है। 15 साल की उम्र में, वह घर से भागकर ऑरेनबर्ग चला गया और एक "गलत लड़के" के रूप में एक किताबों की दुकान में सेवा करने लगा। वह घर पर, अपनी जमीन पर या शहर में नहीं रह सकता था, क्योंकि उसके पास न तो इसके लिए कोई साधन था और न ही शिल्प। उसके सभी आदेशों को सामने भेजे जाने के साथ समाप्त हो गया। केवल वहाँ वह अपने भाग्य के बारे में सोचने लगा। तसर के उखाड़ फेंकने के बाद, जाकिर एक नायक के रूप में अपने मूल औल में लौट आया, क्रॉस ऑफ सेंट जॉर्ज से सम्मानित किया गया, लेकिन जल्द ही गृह युद्ध की "शक्तिशाली गूंज" इप्सेगुल तक पहुंच गई, जो स्टेप्स में खो गई। मुट्ठी और सीमावर्ती सैनिकों ने दो शत्रुतापूर्ण शिविरों का गठन किया। ज़ाकिर को चुनना था: "जाहिर है, यह घर पर नहीं है," उन्होंने सोचा, "यह ऐसा समय नहीं है। केवल किस तरफ मुड़ना है? कौन जानता है कि किसकी सच्चाई का पता लगाना है। ” यह आपका रास्ता खोजने की शुरुआत है। नायक का एक शिविर से दूसरे शिविर में फेंकना शुरू होता है।
लेखक इस नायक की आध्यात्मिक खोज और भ्रम को दर्शाता है: “मैं खुद नहीं जानता कि मैं क्या करूँगा, मैं कल क्या करूँगा और मुझे कहाँ पता चलेगा! आज नहीं, तो कल गोरों के यहाँ दिखाऊँगा। फिर मेरा क्या होगा? मुझे नहीं पता। “जाकिर के विचार अव्यवस्थित भाषण की एक धारा है: यह अचानक, अपूर्ण रूप से अपूर्ण है, फेंकने वाले नायक की सच्ची भावनाओं को प्रकट करता है। वह चल रही घटनाओं से दूर नहीं रह सकता।
ज़ाकिर बतिरोव, ज़ेड बिशेवा, साथ ही एम। शोलोखोव (ज़ाकिर बित्रोव का फेंकना जी। मेलेखोव का फेंकना) की खोज, लाभ और निराशा के कठिन मार्ग को दिखाते हुए, उन्होंने अपने नायक की "द्वंद्वात्मक आत्मा" का पता लगाया। यह तकनीक ग्रोलोरी मेलेखोव के रूप में इस तरह की एक छूने वाली छवि बनाते समय शोलोखोव में भी पाई जाती है।
प्रश्न में नायकों का दुखद भाग्य गहरी ऐतिहासिकता से भरा है, सभी तीखेपन और असंबद्धता, ऐतिहासिक सहमति और गृह युद्ध के दायरे का प्रतीक है। दोनों लेखकों ने गृह युद्ध की त्रासदी को दिखाया: सत्ता के प्रति दृष्टिकोण ने स्थिति की पसंद को निर्धारित किया। पूर्ण निराशा, अविश्वास, संदेह उन्हें नायकों के जीवन में गलत कदम उठाते हैं।
ग्रिगोरी मेलेखोव को याद करते हैं। सत्य की दर्दनाक खोज ग्रेगरी को व्हाइट गार्ड रैंक तक पहुंचाती है, फिर लाल सेना को। व्हाइट गार्ड्स के रैंक में लड़ते हुए, वह कोसैक्स के प्रति उदासीन रवैया नहीं देख सकता, उनकी क्रूरता, वह लाल सेना से लड़ने के लिए ब्रिटिश और फ्रांसीसी को आकर्षित करने के लिए सफेद अधिकारियों की इच्छा को साझा नहीं करता है।
और ज़ाकिर बित्रोव भी एक शिविर से दूसरे में भागते हैं। "पहले, मैं देखूंगा कि वे खट्टीबल की टुकड़ी में क्या सांस लेते हैं, वहां किस तरह के लोग इकट्ठा हुए हैं, वे क्या चाहते हैं। आपको इसे अपनी आँखों से देखना होगा, और फिर तय करना होगा कि आगे क्या करना है। यह महसूस करते हुए कि वह कुलाक गिरोह के साथ सड़क पर नहीं था, वह सजग लोगों में शामिल हो गया और अपनी पसंद से स्पष्ट रूप से खुश था: "अब पकड़, मोटी घंटी।" अब बाई साइबेरिया के रास्ते पर धूल को खुद ही निगल जाने दें! जज बनने की हमारी बारी है! ” ज़ाकिर गिरोह छोड़ देता है, लाल दस्ते में प्रवेश करता है, और गोरों के खिलाफ बहादुरी से लड़ता है। लेकिन वह फिर से संदेह से उबर जाता है, फिर से शादी करने का सपना लेकर, औल लौट आता है।
ग्रिगोरी मेलेखोव का पालन करें। हर बार, लोगों के खिलाफ लड़ाई में प्रवेश करते हुए, ग्रिगोरी ने गंभीर पीड़ा का अनुभव किया, जिसने उन्हें कुछ नए के लिए पहुंचने के लिए मजबूर किया, "रूसी सेना के लिए महान दुखी जिज्ञासा का अनुभव करने के लिए इन रूसी सैनिकों के लिए, जिनके साथ उन्हें लड़ना पड़ा। कुछ सम।"
एक विद्रोही मंडल की कमान संभालते हुए, ग्रेगरी रेड्स के साथ शांति बनाना चाहता है, लेकिन यह नहीं जानता कि यह कैसे करना है। ग्रेगरी को लगता है कि लाल और सफेद दोनों का अपना सत्य है, और इसलिए दो आग के बीच भागता है, यह समझने की कोशिश करता है कि सच्चाई किस पक्ष की है। लेकिन न्याय की ऊँची भावना के साथ न तो एक और न ही मेलेखोव की जरूरत है। यह उन सफेद अधिकारियों के बीच जड़ नहीं रखता है जो नव-खंडित डिवीजन कमांडर को घृणा करते हैं, और रेड्स भी डरते हैं और ग्रिगोरी से नफरत करते हैं, न कि यह समझें कि वह क्यों और कैसे एक सफेद अधिकारी बन गया। पहला, विश्व युद्ध, फिर गृहयुद्ध, नायक को एक नैतिक गतिहीनता में चलाना: “काश ग्रेगोरी को आराम होता, नींद आती। और फिर एक हल के साथ आसान हल के साथ चलें, बैल पर सीटी बजाएं, नीले क्रेन ट्रम्पेट रोएं। मेलेखोव को नाविकों की हत्या के दृश्य में सबसे अनाकर्षक तरीके से दिखाया गया है, जिसके बाद ग्रिगोरी जमीन पर लुढ़कता है, "एक राक्षसी प्रबुद्ध में" यह महसूस करते हुए कि वह खुद अधर्मी बलों के हाथों में एक साधन बन गया है: "पाठ्यक्रम जीवन गलत है, और शायद मैं इसके लिए दोषी हूं। "...
जाकिर के उपन्यास "एट द बिग इका" में उनकी आत्मा में एक नए जीवन के बारे में खुशी के साथ लंबे समय तक नहीं रहता है। "यह देखा जा सकता है कि अंधेरे विचार जो न तो शुरुआत और न ही अंत में उसके सिर में भटकते हैं, जैसे कि वाइन में कुमिस," जेड बिशेवा लिखते हैं। ज़ाकिर संदेह से उबर गया, उसे समझ में नहीं आया कि उसकी टुकड़ी क्यों पहाड़ों में गहराई में जा रही है, स्टेपीज़ के विस्तार को छोड़कर: “उसका दिल सदियों से अंधेरे जंगलों के साथ इस राजसी और रहस्यमय दुनिया के लिए झूठ नहीं बोलता है, चट्टानों के साथ लटका हुआ है उसका सिर: और जाकिर खुद से ज्यादा चिढ़ गया था। नायक का आंतरिक एकालाप उसकी आत्मा में उद्देश्यों के संघर्ष को प्रकाशित करता है, और इसके बाद किए गए निर्णय के अनुसार: जाकिर दस्ते से भाग जाता है। Z. बिशेवा बार-बार ज़ाकिर के व्यवहार की अराजकता पर जोर देते हैं, उनमें दृढ़ आकांक्षा का अभाव है।
दर्द से और लंबे समय तक शिविरों के बीच झिझकते हुए, ग्रिगोरी मेलेखोव एक गैर-मौजूद "तीसरे तरीके" की तलाश करना शुरू कर देता है। और इस तथ्य से कि वह दो सिद्धांतों के संघर्ष में कगार पर खड़ा था, शोलोखोव लिखता है, उसने दोनों को दूर फेंक दिया, एक सुस्त, लगातार जलन पैदा हुई। पूरी तरह से गृहयुद्ध की भयावहता का अनुभव करने के बाद, व्हाइट गार्ड सेना में बारी-बारी से, फिर लाल सेना में, कभी भी सच्चाई जानने और अपने रास्ते का निर्धारण नहीं करने के कारण, ग्रेगरी रेगिस्तान के साथ समाप्त हो गया। उपन्यास में, ग्रेगरी की तुलना एक जानवर द्वारा संचालित भेड़िया के साथ बार-बार की जाती है। उपन्यास के नायक का महत्वपूर्ण फेंक न केवल उसके जटिल स्वभाव के विरोधाभासी स्वभाव के कारण है, बल्कि वांछित लक्ष्य की चरम जटिलता के कारण है। ग्रेगरी खुद के लिए एक सुविधाजनक सत्य की तलाश नहीं कर रहा है, बल्कि एक सामान्य सत्य के लिए, और यहां तक \u200b\u200bकि जिसके लिए उसे अब नहीं मारना होगा।
ज़ाकिर बित्रोव की खोजों का अगला चरण टुकड़ी में लौटने, अपने साथियों की क्षमा अर्जित करने और उनके साथ अंत तक जाने की एक उत्कट इच्छा है। एक बार फिर, लेखक एक नायक की भावनाओं, उद्देश्यों के संघर्ष, निर्णयों को दिखाता है: “जाओ! आज, अब, यहाँ छोड़ो, - उसने फैसला किया। - बेलोरत्स्क के लिए, अपने दस्ते के साथ पकड़! वे गोली नहीं चलाएंगे, वे पहली बार माफ करेंगे। ”जीवन के अर्थ को प्राप्त करने का मार्ग ज़ाकिर के लिए मृत्यु के साथ समाप्त होता है। जाकिर का दुखद अंत सीधे तौर पर नहीं दिखाया गया है, यह पत्र में बताया गया है।
अपने नायक की खोजों, लाभ और निराशाओं के कठिन रास्ते को दिखाते हुए, ज़ैनब बिशेवा हमें ग्रिगरी मेलेखोव में ज़ाकिर की इसी तरह की विशेषताओं की तलाश करती है।
ग्रिगरी मेलेखोव लंबे समय तक रेगिस्तान के साथ नहीं रहे। ग्रेगरी की पीड़ा गहरी और अथाह थी। वह अक्सर बच्चों, अक्षिन्या, मां और अन्य सभी रिश्तेदारों के सपने देखते थे।
उपन्यास का समापन एक नए दृष्टिकोण से जी। मेलेखोव को दिखाता है। वह हमारे सामने प्रकट होता है, जो दुःख और पीड़ा से परेशान है, लेकिन एक साहसी और मजबूत इंसान है। नायक के आंतरिक झटके को व्यक्त करने की कलात्मक विधि पर ध्यान देना बहुत महत्वपूर्ण है, दुखद गहरी परेशानी की गवाही देते हुए: अक्षिन्या को दफन करने के बाद, ग्रिगोरी ने उसके ऊपर एक काला आकाश और एक काले सूरज की चमकदार डिस्क देखी। हम समझते हैं कि किस अंधेरे ने प्रताड़ित नायक की आत्मा को ढंक दिया।
ग्रेगरी के आगे भाग्य के बारे में हम कभी पता नहीं लगा पाएंगे। उसका भविष्य अज्ञात है। जी। मेलेखोव के भाग्य को अंत तक टालते हुए, शोलोखोव यह दर्शाता है कि उनके जीवन के जटिल और दर्दनाक रास्ते उनसे महान मानवीय गुणों को नहीं मिटाते थे - और यह गारंटी है कि ग्रेगरी जैसे लोग मिल सकते हैं, और उनमें से अधिकांश ने वास्तव में अपना पाया। जीवन में जगह ...
हम्मीर, ज़ाकिर के बड़े भाई, हमेशा अपने भाई को याद करते थे: जब वह एक फ्रंट-लाइन सिपाही थे, "श्रमिकों के साथ मिलकर, उन्होंने अनंतिम सरकार को उखाड़ फेंका, हाँ, वह एक अदम्य भावना के साथ एक क्रांतिकारी सैनिक थे।"
बहुत स्पष्ट रूप से ज़ाकिर की छवि और दादी टिबे की यादों को प्रकट करता है। वह अपने हाथ में ज़ाकिर की किताब पकड़े हुए थी। उसने बहुत पढ़ा। लेखक एक बेचैन बेटे के लिए अपनी लालसा को दर्शाता है, और अपने शुरुआती जीवन में कटौती के कारण दर्द, देर से पछतावा है कि वह अपनी आकांक्षाओं को समझना नहीं चाहता था, दुनिया को अपनी आंखों से नहीं देखना चाहता था। एक कड़वा अफसोस यह भी था कि उसने हमेशा अपने बेटे को किताबों की लत के लिए निंदा की और डांटा। उसे कम से कम अब एक इच्छा है, भले ही उसके बेटे की आत्मा को समझने के लिए।
लेखकों ने दिखाया है कि कोई भी युद्ध, विशेष रूप से एक गृहयुद्ध, प्रियजनों की मृत्यु, एक घर की हानि, एक परिवार की हानि, शारीरिक कष्ट और आध्यात्मिक पीड़ा के अलावा किसी व्यक्ति के लिए कुछ भी नहीं लाता है।
हम उपन्यास के नायकों के उदाहरण पर विस्तार से और लगातार यह सब देखते हैं।
आग, युद्ध से, एक व्यक्ति अपने विनाश के अलावा कुछ भी नहीं खड़ा कर सकता है।
निष्कर्ष
इसलिए, नायकों के दुखद पथ की जांच करने पर, हम देखते हैं कि ग्रिगोरी मेलेखोव और ज़ाकिर बटिरोव दोनों ने समय और पीड़ा के परीक्षणों को समझ लिया है। वे सम्मान की रक्षा करने में, जीवन के मूल्यों को बनाए रखने में कामयाब रहे, और सबसे महत्वपूर्ण बात, सम्मान, वे रूस को घेरने वाली घटनाओं के भंवर को झेलने में कामयाब रहे। ये वे लोग हैं जिन्होंने अपनी पसंद बनाई और अपनी जन्मभूमि में रहे। उनके पिता की बाहों में प्रतीकात्मक आकृति यह दर्शाती है कि जीवन आगे बढ़ता है। दोनों उपन्यास पथ और पसंद की एक पुस्तक है, एक किताब है।
पैमाने, सामग्री के संदर्भ में, शायद ज़ाकिर बित्रोव की छवि ग्रिगोरी मेलेखोव से थोड़ी अलग है। यह समझ में आता है, जाकिर उपन्यास का मुख्य पात्र नहीं है। लेकिन Z. Biheheva रूस और Bashkortostan के लिए एक कठिन समय में एक व्यक्ति की नैतिक पसंद की समस्या को दिखाने में कामयाब रहे, इस छवि ने निस्संदेह लेखक की त्रयी को समृद्ध किया, इसे यादगार और ज्वलंत बना दिया। लेखक ऐतिहासिक घटनाओं को आदर्श बनाने से बहुत दूर है। उपन्यास में दिखाया गया है कि गृहयुद्ध के दौरान जीत में किन भारी बलिदानों की लागत होती है। सबसे अच्छे लोग अपने लोगों के लिए सुखी जीवन के संघर्ष में मर जाते हैं।
इन कार्यों का अध्ययन करते हुए, मैंने अपने लिए महत्वपूर्ण जीवन पाठों की खोज की। उच्चतम सुंदरता उन मूल्यों के पास है जो लोगों ने क्रूर परीक्षणों में झेले हैं। मानवीय गरिमा, उदारता, स्वतंत्रता और देशभक्ति, दया और कोमलता, एक बच्चे के प्यार और भरोसेमंद स्नेह बशीर साहित्य में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की छवि है। इस प्रकार, Z. Biheheva ने अपने उपन्यास को समृद्ध किया, इस तकनीक का उपयोग करते हुए, वह गृहयुद्ध के विषय में कुछ नया व्यक्त करने में सक्षम थी, जो उसके समय, राष्ट्रीय अनुभव, व्यक्तित्व से प्रेरित थी, और इस तरह यह उपन्यास एक समग्र तस्वीर पेश करने में मदद करता है। बश्कोरतोस्तान का ऐतिहासिक अतीत और एक सांसारिक व्यक्ति का मार्ग।
जीवन विकल्पों की एक श्रृंखला है, एक व्यक्ति का भविष्य भाग्य उन पर निर्भर करता है। इसे बनाना अक्सर मुश्किल होता है, चूंकि आपको एक सुविधाजनक और ईमानदार विकल्प के बीच चयन करने की आवश्यकता होती है; यदि आप बाद वाले को पसंद करते हैं, तो कुछ विशेषाधिकार खो जाते हैं। यह समस्या कला में छाई हुई है और जीवन में सर्वव्यापी है।
साहित्य से तर्क
- (51 शब्द) प्योत्र ग्रिनेव, एएस पुश्किन की कहानी "द कैप्टनस डॉटर" के नायक हैं, उनके जीवन में नीतिवचन द्वारा निर्देशित किया गया था: "छोटी उम्र से सम्मान का ख्याल रखें।" जब ग्रिनेव को एक विकल्प के साथ सामना करना पड़ा: विद्रोही एमिलन पुगाचेव के पक्ष में जाने या शपथ के प्रति वफादार रहने के लिए, उन्होंने बाद को चुना, इस तथ्य के बावजूद कि वह इसके लिए मारे जा सकते थे। उसका निर्णय नैतिक है, क्योंकि यह पुण्य पर आधारित है।
- (४६ शब्द) की कहानी में ए.एस. पुश्किन के "शॉट" (चक्र "बेल्किन टेल" से) सिल्वियो कई वर्षों के लिए प्रतिशोध की प्रतीक्षा कर रहा था, अपने अभिमानी प्रतिद्वंद्वी को मारना चाहता था जब वह मरने से डरता था। और अब दुश्मन के पास एक अच्छा हनीमून है, और सिल्वियो उस पर एक पिस्तौल इंगित करता है। लेकिन मुख्य चरित्र ने एक क्षमा को चुना, जिसने अत्यधिक नैतिक कार्य किया।
- (60 शब्द) उपन्यास में ए.एस. पुश्किन के "यूजीन वनगिन" नायक ने संकोच किया: क्या उसे तात्याना की भावनाओं को स्वीकार करना चाहिए या उसे अस्वीकार करना चाहिए। एक तरफ, लड़की उसे प्यार करती थी और कोई नहीं, लेकिन दूसरी तरफ, वह उसे क्या दे सकता था? प्रतिक्रिया में ऐसी भावनाएं नहीं थीं, और प्रेम को चित्रित करना केवल नायिका के जीवन को नष्ट करना है। और यूजीन ने उसे कठोर फटकार दी, लेकिन एक नैतिक काम के पक्ष में एक विकल्प बनाया।
- (60 शब्द) कविता के नायक एम। यू। लेर्मोंटोव के "ज़ार इवान वासिलीविच के बारे में गीत, एक युवा ओप्रीचनिक और साहसी व्यापारी कलाश्निकोव" ने एक विकल्प का सामना किया: अपनी पत्नी पर अपमान, या अपराधी के खून से इसे धोने के लिए। व्यापारी ने एक द्वंद्व चुना और किरिबेयेविच को मार डाला, लेकिन इसके लिए उसे खुद को मार डाला गया। लेकिन अपनी जीत के साथ, वह अभी भी अपनी सुरक्षा सुनिश्चित करने में सक्षम था। उनका निर्णय नैतिक है, क्योंकि उन्होंने अपने जीवन की कीमत पर अपने परिवार की रक्षा की।
- (52 शब्द) उपन्यास में एम.यू. लेर्मोंटोव के "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" ग्रुश्निटस्की और उनके दोस्तों ने एक द्वंद्वयुद्ध (मुख्य चरित्र की पिस्तौल को लोड नहीं किया जाएगा) में जालसाजी की मदद से पछोरिन को मारने का फैसला किया। इस तरह के घृणित कृत्य से कोई अनजान नहीं रह सकता है, पेचोरिन ने आसन्न मतलबी के बारे में सीखा, ग्रुस्न्त्स्की को बाहर निकाल दिया और खुद को मार डाला। इस प्रकार, अनैतिक विकल्प जीत की ओर अग्रसर नहीं होंगे।
- (48 शब्द) में एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन "द वाइज़ पिस्कर" नायक को बड़े पैमाने पर पसंद का सामना करना पड़ा: एक पूर्ण जीवन, लेकिन खतरनाक या एक दयनीय अस्तित्व, लेकिन सुरक्षित। पिस्कर एक ऐसे छेद में चढ़ गया जहां कोई भी उस तक नहीं पहुंच सकता था, लेकिन उसी समय सभी ने उसे पास कर दिया। उनकी पसंद अनैतिक है, क्योंकि यह कायरता और स्वार्थ पर आधारित है।
- (40 शब्द) ए.पी. की कहानी में। चेखव का "गिरगिट" ओचुमेलॉव रैंक के लिए आधिकारिक कर्तव्य और सम्मान के बीच चयन करता है। एक कुत्ता जिसने जौहरी खुरुकिन को काट लिया है, वह या तो दोषी या निर्दोष हो जाता है, जो उसके मालिक पर निर्भर करता है। दुर्भाग्य से, अधिकारी अक्सर "सही लोगों" को खुश करने के लिए अनैतिक विकल्प बनाते हैं।
- (४) शब्द) कहानी के नायक एम.ए. शोलोखोव का "द फेट ऑफ ए मैन" हमेशा अपने विवेक के अनुसार कार्य करता है। उदाहरण के लिए, जब उसके बगल में एक गद्दार था, जो नाजियों को उसके कमिसर को सौंपने जा रहा था, तो सोकोलोव ने उसे मार डाला। इसलिए आंद्रेई ने न केवल इस कमिसार को बचाया, बल्कि कई अन्य लोगों को भी, जो एक गद्दार के हाथों मारे गए थे। यह एक कठिन लेकिन नैतिक विकल्प है।
- (४ ९ शब्द) कविता के नायक ए.टी. Tvardovsky "वसीली टेर्किन" अध्याय "क्रॉसिंग" में एक विकल्प का सामना करना पड़ता है: संचार स्थापित करने के लिए, या एक तरफ कदम रखने के लिए दुश्मन की आग के नीचे एक ठंडी नदी में तैरना, क्योंकि कोई और मिल सकता है। Terkin ने तैरकर एक पूरी कंपनी को बचा लिया। इसके अलावा, नायक को एक पुरस्कार की उम्मीद भी नहीं थी, उसने सिर्फ इसलिए किया क्योंकि उसे करना था।
- (58 शब्द) की कहानी में वी.पी. एस्टाफ़ेव के "हॉर्स विद ए पिंक माने" लड़के ने बिक्री के लिए स्ट्रॉबेरी एकत्र की, फिर उन्हें खाया, और जामुन के स्थान पर घास डाल दिया। नायक अपनी अंतरात्मा से बहुत तड़पा था। दादी, जो स्ट्रॉबेरी को बाजार में लाती थी, ने खुद को बदनाम कर दिया, जब बिक्री के बाद, वह जामुन डालना शुरू कर दिया। हालांकि, युवा नायक ने पश्चाताप किया, और उसकी दादी ने उसे माफ कर दिया। एक सच्चा नैतिक व्यक्ति हमेशा पुण्य के रास्ते पर लौटता है, भले ही उसने गलत चुनाव किया हो।
- (46 शब्द) आर। नुग्मनोव की फिल्म "नीडल" के नायक मोरो को एक विकल्प का सामना करना पड़ा: ड्रग माफिया के खिलाफ अपनी प्रेमिका का बचाव करना या आत्मसमर्पण करना। मोरो ने पहले को चुना, वीना को शातिर घेरे से बाहर निकालने की कोशिश की, और जब यह विफल हो गया, तो उसने अपराधियों को दंडित करने का फैसला किया। उनकी पसंद एक नैतिक पराक्रम है, क्योंकि उन्होंने दूसरे व्यक्ति के उद्धार के लिए खुद को बलिदान कर दिया।
- (43 शब्द) रोज, डी। कैमरून की फिल्म "टाइटैनिक" के नायक को एक सम्मानजनक जीवन और प्यार के बीच एक विकल्प का सामना करना पड़ा। नायिका ने बाद को चुना, इसलिए उसे जैक के साथ कई दिनों की खुशी मिली। सच्चा प्यार चुनना, एक व्यक्ति खुश और गुणवान हो जाता है, लेकिन लालच के पक्ष में एक अनैतिक विकल्प खुशी के लिए अच्छा नहीं होता है।
- (53 शब्द) ड्रिस, ओ.नाश की फिल्म "1 + 1" के नायक, बेरोजगारी लाभ पर एक गरीब क्षेत्र में रहते थे, कुछ भी बदलना नहीं चाहते थे। वह एक चौराहे पर खड़ा था: इस तरह के अस्तित्व को जारी रखने के लिए या बेहतर के लिए इसे बदलने की कोशिश करें। उन्होंने काम करना शुरू कर दिया, विकलांग व्यक्ति को जीवन के स्वाद को महसूस करने में मदद की। उसकी मदद करके, उसने खुद की मदद की, क्योंकि एक नैतिक विकल्प हमेशा अच्छा होता है।
- (52 शब्द) निकिता तुकिन ने छगन नदी में तैरने की कोशिश की, लेकिन एक रोने से उनकी शांति बाधित हुई। लड़की डूब रही थी, उसे जल्दी से चुनना था। और निकिता ने डूबती हुई महिला को बाहर निकालने का फैसला किया। यह पता चला कि लड़की के साथ एक दोस्त था जो पहले से ही नीचे चला गया था। युवा नायक ने उसे भी बचा लिया। एक नैतिक कार्य के पक्ष में चुनाव करने के बाद, उन्होंने दो लोगों की जान बचाई, हालांकि उन्होंने खुद को जोखिम में डाल दिया।
- (52 शब्द) लिटिल जेन्या ओशपकोव ने एक साधारण रविवार दोपहर को स्नान किया। बाथरूम से बाहर आकर, बच्चे ने पाया कि माता-पिता फर्श पर बेहोश पड़े थे। लड़का नुकसान में नहीं था, लेकिन उसने अपनी दादी को बुलाया। और फिर वह खुद को खो देता है, क्योंकि घर में जमा कार्बन मोनोऑक्साइड। हालांकि, झुनिया की सही पसंद ने पूरे परिवार को बचा लिया, दादी ने पुलिस और फायरमैन को बुलाया।
- (४ ९ शब्द) डॉरमिशन चर्च येवगेनी मोएज़कोव के मठाधीश हादसे के गवाह बने: लड़का आग में अच्छी तरह से गिर गया, वे उसे बाहर नहीं निकाल सके, क्योंकि बच्चा आग की नली को पकड़ नहीं सका। पुजारी ने कुएं में छलांग लगा दी, वान्या को अपने कंधों पर रख लिया, और उसे बचा लिया गया। आदमी ने खुद को जोखिम में डाल दिया, लेकिन अपने नैतिक कर्म के लिए बचाए गए जीवन का इनाम था।
- (५६ शब्द) एक बुजुर्ग महिला पर चाकू से हमला किया गया और उसने पैसे देने की मांग की। पास से गुजर रहा एक युवक दिखावा कर सकता था कि उसने कुछ नहीं सुना, लेकिन वह पीड़ित के लिए खड़ा था। मामूली नायक ने अपना नाम भी नहीं बताया, उसे कृतज्ञता की आवश्यकता नहीं है। लेकिन उनकी पसंद ने न केवल पेंशनर, बल्कि खुद को भी मदद की, क्योंकि युवक अंतरात्मा की आवाज से बच गए।
- (63 शब्द) एक बार, मेरे दोस्त की कंपनी में, उन्होंने एक दवा मिश्रण धूम्रपान करने की पेशकश की। उसे लंबे समय तक मना लिया गया, यहां तक \u200b\u200bकि धमकी भी दी गई कि अगर वह टीम से पीछे हो गई तो वे उसके साथ संवाद करना बंद कर देंगे। लेकिन लड़की ने पर्याप्त रूप से स्थिति का आकलन किया और इस पार्टी को छोड़ दिया, और जो लोग सहमत थे उनमें से एक अस्पताल में समाप्त हो गया। दूसरों के दबाव में, सही चुनाव करना मुश्किल है, लेकिन आपको अपने बारे में सोचने की ज़रूरत है, न कि सार्वजनिक राय के बारे में।
- (57 शब्द) मेरे एक परिचित ने इंटरनेट पर परीक्षा के उत्तर खरीदे। इस व्यक्ति ने लगभग दस हजार रूबल खर्च किए, और परीक्षा की पूर्व संध्या पर, विक्रेता ने सामाजिक नेटवर्क से अपना पृष्ठ हटा दिया और संपर्क में नहीं आया। इसलिए मेरे दोस्त, गलत विकल्प बना लिए और जवाब की उम्मीद कर परीक्षा पास नहीं कर पाए। चुनने में सदाचार पर भरोसा करना बेहतर है, क्योंकि गलती के लिए कीमत बहुत अधिक है।
- (६२ शब्द) कई साल पहले, मैं गलती से अपने फोन को अपनी जैकेट में भूल गया था जब मैंने इसे स्कूल की अलमारी में चेक किया था। क्लास के बाद, मुझे यह अपनी जेब में नहीं मिला। हालांकि, एक हफ्ते बाद, एक दर्शक ने इस फोन को एक स्नोड्रिफ्ट में पड़ा पाया। वह इसे अपने लिए ले सकता था, लेकिन उसने मेरी मम्मी के नंबर पर कॉल करके मुझे वापस कर दिया। इसके लिए मैं अब भी उस व्यक्ति का आभारी हूं।
वास्तविक जीवन के उदाहरण
कभी-कभी सही विकल्प बनाना मुश्किल होता है, क्योंकि आप अपनी मर्जी और लाभ के साथ इसका भुगतान करते हैं। लेकिन ऐसा किए बिना, आप एक बहुत अधिक महत्वपूर्ण चीज से वंचित हैं - शांति, क्योंकि विवेक एक व्यक्ति का सबसे सख्त न्यायाधीश है, यह आपको वर्षों तक एक गलत काम की याद दिलाएगा।
दिलचस्प है? इसे अपनी दीवार पर रखो!बातचीत में "असली आदमी" वाक्यांश का उपयोग करना, एक नियम के रूप में, दोनों महिलाएं और मजबूत सेक्स एक ही प्रकार के बारे में बात करते हैं।
"सामान्य पुरुष," जैसा कि वे खुद को कहते हैं, समाज के नैतिक मानदंडों के अनुसार व्यवहार करते हैं, मूल्य विवाह और उनके परिवार, प्रियजनों से प्यार करते हैं और "सही" रहते हैं। एक व्यक्ति की नैतिकता का उदाहरण क्या होना चाहिए, इसकी कोई स्पष्ट परिभाषा नहीं है।
लेकिन आमतौर पर ऐसे लोगों में निम्नलिखित लक्षण होते हैं: एक दृढ़, कठिन चरित्र, ज्ञान, अपने प्रियजनों के प्रति वफादारी, शारीरिक शक्ति, उनकी, निर्णय लेने की क्षमता, जिम्मेदारी और एक योग्य जीवन साथी। आज हम आपको नैतिक स्वतंत्रता के बारे में बात करने के लिए आमंत्रित करते हैं, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति को पता होना चाहिए कि विभिन्न जीवन स्थितियों में बेहतर और अधिक सही तरीके से कैसे कार्य किया जाए।
एक व्यक्ति की नैतिक पसंद की समस्या
इस समस्या में दिलचस्पी इस तथ्य के कारण है कि नैतिक पसंद की स्थिति हर व्यक्ति को जल्दी या बाद में सामना करती है। एक नैतिक विकल्प अच्छा या बुराई के पक्ष में एक व्यक्ति की पसंद है, एक नैतिक विकल्प का विकल्प है। यहां तक \u200b\u200bकि अरस्तू ने भी कहा कि यह इच्छाओं से अलग होना चाहिए, ज्ञात होना चाहिए और किसी व्यक्ति के लिए प्रासंगिक होना चाहिए, विकल्प आवश्यक रूप से सचेत होना चाहिए। हम एक स्वतंत्र समाज में रहते हैं, इसलिए यह स्वतंत्रता है जो किसी भी व्यक्ति की नैतिक स्थिति का निर्धारण कारक है। यह स्वयं को कैसे प्रकट करता है?
आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के बावजूद, "अच्छे" या "बुरे" की अवधारणाएं प्रत्येक व्यक्ति के लिए सार हैं। लेकिन किसी भी समाज में, किसी व्यक्ति की नैतिकता को उसके व्यवहार, कार्यों, कुछ चीजों के दृष्टिकोण, उसकी पसंद की स्वतंत्रता के माध्यम से माना जाता है। यह इन क्षेत्रों में है कि एक व्यक्ति खुद को दिखाता है, खुद को रचनात्मक और स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में प्रकट करता है।
एक कठिन जीवन या किसी भी चरम स्थिति में खुद को खोजना, एक व्यक्ति खुद को एक तरह से साबित करने में सक्षम होता है जो उसने कभी भी किसी अन्य समय में नहीं किया होगा। या, इसके विपरीत, उसका व्यवहार इस तरह होगा, 
हमेशा की तरह, और यह भी उसकी नैतिकता का सूचक होगा।
साथ ही, नैतिकता का एक बड़ा संकेतक एक व्यक्ति की इच्छाशक्ति है, हर किसी के पास नहीं है। जब हम अपनी पसंद की स्वतंत्रता के लिए लड़ते हैं, तो हम अक्सर यह भूल जाते हैं कि कुछ भी खरीदने में सक्षम नहीं होना बेहतर है, उदाहरण के लिए, यदि आप शराब के आदी हैं, तो वोडका खरीदें, उस पर मुफ्त में सब कुछ खर्च करें, साथ में समय, अवसर और स्वास्थ्य। यदि किसी व्यक्ति के पास एक मजबूत स्वतंत्र इच्छा है, जो वास्तव में कई कारकों की तुलना में बहुत अधिक महंगा और अधिक महत्वपूर्ण है, तो उसे नैतिक पसंद की समस्या होने की संभावना नहीं है।
आधुनिक युवाओं की नैतिक पसंद की समस्या।
उन्होंने कहा, "मुझे उस समय की नैतिकताओं की तुलना करने और इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करने के लिए उत्सुक होना पड़ता है कि मजबूत भावनाओं का पतन हुआ, लेकिन जीवन शांत हो गया और, शायद, खुश हो गया। सवाल यह है कि क्या हम अपने पूर्वजों की तुलना में बेहतर हैं, और यह इतना आसान नहीं है, क्योंकि समय के अनुसार समान कार्यों पर विचार बदल गए हैं। "
प्रॉस्पर मेरिमे "चार्ल्स IX के शासनकाल का क्रॉनिकल" (XIX सदी)
नैतिक पसंद की समस्या हमेशा समाज के लिए प्रासंगिक और दर्दनाक रही है। हमारे पूर्वजों ने अपने पूर्ववर्तियों से अपनी तुलना करते हुए पाया कि "नैतिकता समान नहीं है", इस डर से कि यह वे हैं, नथ पीढ़ी के लोग, जो नैतिक मरते हुए सत्य के अंतिम वाहक हैं, और अगले उन्हें छोड़ देंगे। लेकिन सदियां बदल गईं, और नई जनजातियों को समान विचारों के साथ पुनर्निर्मित किया गया। अब भी, 21 वीं शताब्दी में, सभी प्रगति और संभावित प्रगति के साथ, समाज "लुप्त होती" नैतिकता के मुद्दे पर वापस लौटना जारी है, खासकर युवा पुरुषों और महिलाओं के बीच।
नैतिक सिद्धांतों के मुख्य संकेतकों में से एक "निकट संबंध" में किसी व्यक्ति की स्वैच्छिक प्रविष्टि है। यह वह निर्णय है जो किसी व्यक्ति द्वारा अपने पूरे जीवन में किए गए सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति अपनी युवावस्था में उसके साथ निर्धारित होता है, यदि उसकी युवावस्था में बिल्कुल नहीं। व्यक्तित्व के आगे के विकास के लिए यह स्वैच्छिक पसंद बेहद महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह एक व्यक्ति या यहां तक \u200b\u200bकि खुद में एक व्यक्ति द्वारा निर्धारित या खेती के प्रमुख नैतिक सिद्धांतों में से एक है।
यह कहना कि इस विशेष नैतिक विकल्प की समस्या अब मेरे विचार से, पूरी तरह से खड़ी है, यह असंभव है, क्योंकि यह हमेशा प्रासंगिक रहा है। लेकिन, कई की राय में, आधुनिक परिस्थितियां इस मुद्दे को अधिक से अधिक तीव्रता से उठा रही हैं। अधिक हद तक, यह टेलीविजन और इंटरनेट है जो युवा दिमागों को सबसे अधिक विकृत करता है, "मुक्त नैतिकता" के उभरते युवाओं को उत्तेजित और उत्तेजित करता है। इस मामले में, मैं केवल कारणों और प्रभावों को समझने की कोशिश करूंगा, लेकिन सब कुछ क्रम में निपटाया जाना चाहिए।
टीवी या इंटरनेट संसाधनों की उपस्थिति से बहुत पहले ऐसा नाजुक विषय मौजूद था। और प्रत्येक समाज और समय के लिए, इस मुद्दे का समाधान व्यक्तिगत रूप से किया गया था। बदले में, इसे विभिन्न विशेषताओं के अनुसार अपनाया गया: समाज का सामान्य विकास, ऐतिहासिक युग, राजनीतिक शासन आदि। अब किशोरों की प्रारंभिक परिपक्वता की समस्या को "वर्जित" की श्रेणी में रखा गया है। इतिहास में पहले से ही समान मामले हैं (उदाहरण के लिए, सोवियत रूस, जहां इस तरह के सवाल सार्वजनिक नहीं किए गए थे), लेकिन अगर हम 16 वीं शताब्दी या यहां तक \u200b\u200bकि 20 वीं शताब्दी के "हिप्पी" अवधि के साथ फ्रांस के मुक्त रिवाजों को याद करते हैं, तो मुक्त प्रेम को बढ़ावा देते हैं, फिर यह धारणा कि समय के साथ एक ही समस्या का दृष्टिकोण बदलता है, और नैतिकता के मानदंडों (और कुछ मामलों में और कानून के शासन के कारण भी है), यह काफी स्पष्ट रूप से सच हो जाता है।
हमारी शताब्दी में इस मुद्दे का विश्लेषण करते हुए, मैं अलग-अलग सभ्यताओं के दो प्रतिनिधियों की ओर मुड़ना चाहता हूं: अमेरिकी राज्य मिसिसिपी (पश्चिम; सरकार का रूप: राष्ट्रपति गणराज्य) और कंबोडिया राज्य, रतनकिरी प्रांत (दक्षिण पूर्व एशिया; संवैधानिक एकाधिकार)।
रतनकिरी में एक प्राचीन परंपरा है: परिवारों के पिता अपनी बेटियों के लिए कुछ झोपड़ियों का निर्माण करते हैं, जो उनके लिए चुनी जाती हैं और एक ही समय में कई लड़कियों को चुने जाने का अधिकार होता है। लड़की की उम्र, उसकी व्यक्तिगत झोपड़ी के निर्माण के समय, कुछ भी हो सकता है। दिन के दौरान, केवल आधिकारिक तौर पर लगे हुए जोड़े एक दूसरे को देख सकते हैं, लेकिन प्रेमी सुबह तक इस झोपड़ी में रात बिता सकते हैं। युवा लड़कियां, या यहाँ तक कि लड़कियाँ, स्वयं अपने व्यक्तिगत जीवन के बारे में सभी प्रश्न तय करती हैं।
इस परंपरा के अपने उद्देश्य हैं: सबसे पहले, कंपूचिया एक गरीब देश है, इसमें महिलाओं को उन पतियों के लिए बाध्य किया जाता है जो पूरी मेहनत करते हैं (कृषि मुख्य व्यवसाय है)। दूसरी बात, परिवार अपनी बेटियों का लंबे समय तक समर्थन नहीं कर सकते, इसलिए वे लड़कियों की जल्द से जल्द शादी करने की कोशिश करते हैं।
इस प्रकार, माता-पिता लड़कियों को अपने भविष्य और जीवनसाथी की पसंद के बारे में स्वतंत्र निर्णय लेने के लिए प्रेरित करते हैं। माता-पिता के अनुसार, यह परंपरा उनकी बेटियों को स्वतंत्रता और बुद्धिमान विकल्प बनाने की क्षमता देती है ताकि भविष्य में उन्हें असफल होने के कारण कुछ भी करने की आवश्यकता न पड़े
शादी। लड़कियों में से किसी ने भी कोई जोर-जबरदस्ती का अनुभव नहीं किया, यह दावा करते हुए कि इस तरह की झोपड़ियाँ अपने खाली स्थान के लिए एक स्थान हैं और बदले में, नैतिक विकल्प के लिए।
यह एक अविकसित देश की एक जंगली परंपरा प्रतीत होगी, लेकिन यह पर्याप्त है, अपने तरीके से, उचित है। लेकिन यहां नुकसान भी हैं: चूंकि देश में शिक्षा का स्तर कम है, इसलिए इस रिवाज के सही कारणों का पता सभी को नहीं है; इसके अलावा, उचित ज्ञान की कमी के कारण, इस तरह के एकांत से अवांछित गर्भधारण हो सकता है। इस मामले में, युवा पुरुषों को लड़कियों से शादी करने के लिए मजबूर नहीं किया जाता है, यह एक पुरुष की स्वैच्छिक पसंद है।
मिसिसिपी राज्य में, एक अलग परंपरा है: 1998 के बाद से, एक प्रकार की "शुद्धता गेंद" रही है, जहां सफेद कपड़े पहने लड़कियां शादी तक शरीर और मन की शुद्धता रखने के लिए भगवान की शपथ लेती हैं। उसके बाद, रिंगों को पिताओं द्वारा उनकी रिंग उंगलियों पर रखा जाना चाहिए। और जब तक सगाई को परिवार के प्रमुख द्वारा अनुमोदित नहीं किया जाता है, तब तक शादी के छल्ले के बजाय छल्ले स्थित होंगे। लेकिन अगर शपथ तोड़ दी जाती है, तो लड़की को अपने किए पर पश्चाताप करना चाहिए ताकि उसके पिता और भगवान उसे माफ कर दें। कई पर्यवेक्षकों के लिए, इस तरह के एक समारोह में एक बेटी और एक पिता की शादी की तरह लगता है। इन व्रतों को कंबोडिया से उसी उम्र की अमेरिकी लड़कियों द्वारा लिया जाता है।
हालांकि, इस राज्य में औसत महिला का जीवन एक घर है। एक महिला के लिए काम करना अवांछनीय है। उसका मुख्य काम बच्चों की परवरिश, बगीचे और घर की देखभाल करना है। युवा लड़कियों की गेंद में भाग लेने का निर्णय भी अक्सर पुरुषों द्वारा किया जाता है।
अपनी बेटियों की नैतिकता के बारे में स्पष्ट विवेक और चिंता के बावजूद, इस मामले में इस समारोह को दूसरी तरफ से देखने लायक है: पहला, लड़कियों के लिए मुख्य प्रेरणा एक सख्त धार्मिक परवरिश पर आधारित है; दूसरी बात, ज्यादातर लड़कियों को इस शपथ की आवश्यकता के बारे में सक्रिय रूप से निर्देश दिया जाता है (लेकिन क्या यह वास्तव में एक प्रतिज्ञा के लिए विवेकपूर्ण होना असंभव है?); तीसरा,
जो लोग व्रत लेते हैं, उन्हें अपने माता-पिता को यह समझाने की अनुमति नहीं है कि वे बेहतर होंगे; चौथा, सामाजिक सर्वेक्षणों में पाया गया कि जो लड़कियां जल्दबाज़ी करती हैं, वे किसी और की तरह वादे तोड़ सकती हैं।
सारांशित करना: एक "कमजोर" देश की तुलना करना जिसमें पुरुष महिलाओं को कठिन परिस्थितियों के अनुकूल बनाने में मदद करते हैं (बेशक, इस पद्धति की प्रभावशीलता बहुत विवादास्पद है) और सबसे विकसित में से एक, जहां महिलाएं, संवैधानिक अधिकार रखती हैं, एक से वंचित हैं मुख्य बातों में - व्यक्तिगत नैतिकता का सवाल, उन्हें कम उम्र से दबा दिया गया है, यह न केवल समय से पहले अंतरंगता में प्रवेश करने वाले किशोरों के विषय पर सवाल उठाता है या, इसके विपरीत, उनके शरीर विज्ञान के अप्राकृतिक दमन, लेकिन यह भी सच है आधुनिक दुनिया में महिलाओं की सामाजिक भूमिका ...
विभिन्न ग्रंथों के लिए ये नमूना निबंध राज्य परीक्षा के लिए स्नातक तैयार करने में मदद करेंगे।
"14 दिसंबर 1825 को Pavlyuchenko के पाठ पर आधारित एक निबंध ..."
नैतिक विकल्प ... मतलब या ईमानदारी, वफादारी या विश्वासघात, भावनाओं या कारण? हम में से प्रत्येक जल्द ही या बाद में एक महत्वपूर्ण निर्णय का सामना करेंगे। जाने-माने प्रचारक पाव्लिचेंको भी नैतिक विकल्प की संभावना के बारे में बात करते हैं।
तथ्य यह है कि यह समस्या तीव्र है एक प्रसिद्ध तथ्य से स्पष्ट है: वर्तमान में, तथाकथित नर्सिंग होम की कतार में 20,000 लोग शामिल हैं। यह एक संकेतक है कि आधुनिक समाज में लोग अक्सर अपने प्रियजनों की जरूरतों के ऊपर अपनी सुविधा और शांति प्रदान करते हैं। मेरे द्वारा प्रस्तावित पाठ के लेखक को छल करने वालों की पत्नियों के पराक्रम के उदाहरण पर नैतिक पसंद की समस्या पर विचार करता है। Pavlyuchenko रईसों की भलाई के जीवन के विपरीत है, एक खुशहाल पारिवारिक जीवन, भिखारी जीवन के समाज में स्थिति "अभ्रक खिड़कियों और एक धूम्रपान स्टोव के साथ किसान झोपड़ियों में।" लेखक महिलाओं के कार्य के कारणों का विश्लेषण करते हुए, एक समृद्ध और उदारवादी जीवन से महान लोगों के स्वैच्छिक इनकार पर विशेष ध्यान देता है।
लेखक की स्थिति मौखिक रूप से व्यक्त नहीं की जाती है, लेकिन समझने योग्य है। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक ने डिसमब्रिस्टों की पत्नियों के कृत्य का वर्णन करते हुए कहा कि वे "साहसपूर्वक" व्यवहार करते हैं। इस प्रकार, प्रचारक अपनी नायिकाओं के समर्पण, साहस और लचीलापन पर ध्यान केंद्रित करता है। व्यावसायिक पत्रों के सूखे शब्दों के पीछे ("मैं अपने पति के भाग्य को साझा करना चाहता हूं"), हम नायिकाओं के लिए लेखक के गहरे सम्मान को महसूस करते हैं। पाठ के अंतिम भाग में, प्रचारक "अपराध और सजा" उपन्यास के लेखक को संबोधित करता है। जैसे एफ.एम. दोस्तोव्स्की, पाव्लिचेंको ने उच्चतम बलिदान के रूप में डीसेम्ब्रिस्ट की पत्नियों के कार्य का मूल्यांकन किया।
एक समय में, एल.एन. टॉल्सटॉय, एफ.एम. जैसे लेखकों के बारे में नैतिक पसंद की समस्या चिंतित थी। दोस्तोवस्की, ए.आई. कुप्रिन। मैं अंतिम "अनातमा" की कहानी का संदर्भ देना चाहूंगा। कहानी का नायक, फादर ओलंपियस, एक विकल्प का सामना करता है: अपने आधिकारिक कर्तव्यों को पूरा करने के लिए, जिसका अर्थ है एन.एन. टॉल्स्टॉय या व्लादिका के आदेश की अवज्ञा नहीं करते। प्रोटोडेअन ओलंपियस जानता है कि अवज्ञा का खतरा क्या है ("उन्हें मठ में भेजा जाएगा!"), वह इस्तीफा देने का फैसला करता है। उनकी आत्मा क्रोध, प्रतिशोध, लेखक की सजा को बर्दाश्त नहीं करती है, जिसने उनमें सबसे ईमानदार भावनाओं को जगाया, क्योंकि रात में भी उन्होंने कहानी की प्यारी रेखाओं की प्रशंसा की थी, रोया था और रोया था।
उनकी कहानी "वुल्फ पैक" वीवी बायकोव में नैतिक पसंद की कोई कम दिलचस्प समस्या नहीं है। काम का नायक, लेवचुक, एक विकल्प का सामना करता है: किसी और के बच्चे को बचाने के लिए, या अकेले चलाने के लिए, अपने जीवन के बारे में सोचने के लिए खुद को जोखिम में डालना। एक पल की हिचकिचाहट के बिना, दलदल दलदल के माध्यम से कठिन रास्ता चुनता है, बच्चे को नुकसान न पहुंचाने और खुद को प्रकट न करने की पूरी कोशिश करता है। क्या लेवचुक के लिए अपनी पसंद बनाना मुश्किल था? निश्चित रूप से। अधिक सम्मान नायक का निर्णय है।
मेरे निबंध - तर्क को छोड़कर, मैं यह नोट नहीं कर सकता कि नैतिक चुनाव की समस्या अनिवार्य रूप से हममें से प्रत्येक के समक्ष उत्पन्न होगी और मैं यह मानना \u200b\u200bचाहता हूं कि हम इसे पर्याप्त रूप से हल करने में सक्षम होंगे।
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"एल। सोबोलेव उन्नीस वर्षीय आंद्रेई क्रोटिख के पाठ पर आधारित एक निबंध ..."
मुझे दिए गए पाठ में, लेखक ने नैतिक पसंद की समस्या पेश की।
प्रश्न पर पाठक का ध्यान आकर्षित करने के लिए, ए.एन. सोबोलेव अपने नायक, उन्नीस वर्षीय रेड नेवी नाविक आंद्रेई क्रोटिख के जीवन के एक प्रकरण के बारे में बताते हैं। हमारी आंखों के सामने, एक युवा सेनानी को एक कठिन विकल्प बनाना होगा। आंद्रेई, खुद के बारे में सोचे बिना, "खानों के साथ जलते हुए बक्से" में भाग सकते हैं, जिसमें से पूरा जहाज भड़क जाएगा, और कमिसार फिलैटोव को बचाएंगे। या, "विले, आतंक कायरता और भय" के लिए, सभी के साथ एक साथ कड़ी से भागना। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक नायक की आंतरिक स्थिति, उसके विचारों का विस्तार से वर्णन करता है: "अगर वह ठोकर खाता है, तो कोई भी उसकी मदद नहीं करेगा", "अगर ऐसा होता है, तो खानों के बाद आग में गोले फट जाएंगे"। लेखक के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण है कि स्वार्थ और दूसरों के उद्धार के बीच नैतिक विकल्प कितना कठिन हो सकता है। बेशक, लेखक नायक के फैसले का अनुमोदन करता है, यही कारण है कि आयुक्त के लिए "आभारी गले" इस अधिनियम के लिए कि वह, एंड्री क्रोटिक्ख, ने अभी किया है "एंड्री के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
ए.एन. सोबोलेव ने अपनी कहानी के दौरान जो निष्कर्ष निकाला है वह मेरे लिए करीब और समझ में आता है। मेरा मानना \u200b\u200bहै कि न केवल दूसरों की भलाई, बल्कि खुद का भविष्य भी सही निर्णय पर निर्भर कर सकता है।
अपनी बात को पुष्ट करने के लिए, मैं 20 वीं शताब्दी के प्रसिद्ध लेखक एम। गोर्की के काम "ओल्ड वुमन इज़रगिल" का संदर्भ देना चाहूंगा। हमारे ध्यान के केंद्र में डैंको है, जिसके बारे में मुख्य चरित्र बताता है। डैंको के साथ, हम देखते हैं कि दलदल और पत्थर के पेड़ों के बीच खुद को खोजने वाले लोग कैसे कमजोर होते हैं, उनकी आत्मा में भय कैसे पैदा होता है, वे दासों के भाग्य के लिए कितने तैयार हैं। इस व्यक्ति के जीवन की कल्पना करना मुश्किल है, अगर नायक के इरादे से खुद को बलिदान करने के लिए नहीं। इस कहानी को पढ़ते हुए, आप समझते हैं कि डैंको का निर्णय सही नैतिक विकल्प है। यही कारण है कि लोगों ने उसके बारे में एक पौराणिक कथा रखी है।
आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि आपका अपना भविष्य वी। बायकोव की कहानी "सोतनिकोव" पढ़कर सही विकल्प पर निर्भर कर सकता है। हम आंशिक रूप से रयबाक के बारे में सीखते हैं, जिसे जर्मनों ने पकड़ लिया था। काम को पढ़ते हुए, आप पूरी तरह से विश्वास नहीं करते हैं कि अपने स्वयं के जीवन के लिए नायक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी, और डेमिखा और मुखिया, और थका हुआ सोतनिकोव दोनों को धोखा देगा। वी। बायकोव दिखाता है कि एक भयानक परिणाम क्या गलती कर सकता है: रयबाक समझता है कि, शारीरिक रूप से जीवित रहने और फांसी से बचने के लिए, नायक खुद को नैतिक रूप से "तरल" करता है, यह महसूस करते हुए कि अब उसके पास अजनबियों के बीच या खुद के बीच कोई जगह नहीं है।
ए.एन. सोबोलेव का पाठ हममें से प्रत्येक को संबोधित है। केवल जब आप खुद को नायक के जूते में रखते हैं तो क्या आप सोचते हैं कि सही नैतिक विकल्प कितना महत्वपूर्ण है।
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"यू बोंडरेवा द्वारा परीक्षण पर रचना। अभिनेत्री थी।"
नैतिक विकल्प ... हमारा अपना कल्याण या समाज का लाभ? .. कारण या भावनाएँ? .. सौभाग्य से या दुर्भाग्य से, हम में से प्रत्येक को मुश्किल विकल्पों की समस्या का सामना करना पड़ता है। इसलिए जाने-माने प्रचारक बोंडरेव ने मेरे सामने प्रस्तावित पाठ में इस महत्वपूर्ण समस्या को छुआ है।
बेशक, लेखक के ध्यान के केंद्र में जो प्रश्न है वह प्रासंगिक है। इसकी पुष्टि है: आंकड़ों के अनुसार, तथाकथित नर्सिंग होम की संख्या बढ़ रही है, और, फिर भी, 20,000 से अधिक लोग इन संस्थानों में अपनी बारी का इंतजार कर रहे हैं! इसका मतलब यह है कि अपने मन की शांति और प्रियजनों की देखभाल के बीच चुनाव अक्सर बाद के पक्ष में नहीं किया जाता है। यदि हम समस्या की ऐतिहासिक जड़ों के बारे में बात करते हैं, तो हम 10 बाइबिल आज्ञाओं को याद कर सकते हैं - 2000 से अधिक साल पहले, बुनियादी नैतिक मूल्यों को संरक्षित करना आवश्यक हो गया था ताकि नैतिकता के पक्ष में चुनाव निर्विवाद हो सके।
यू। बोंदरेव मौखिक रूप से अपनी राय व्यक्त नहीं करता है कि क्या हो रहा है, लेकिन उनकी स्थिति बेहद स्पष्ट है। हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि लेखक अपनी नायिका के प्रति सहानुभूति रखता है: "डर" (आँखें), "कांपना" (उंगलियाँ), "पतली" (हड्डियों) की मदद से - लेखक डर, भ्रम, रक्षाहीनता का परिचय देता है एक युवा अभिनेत्री। लेखक हमें आश्वस्त करता है कि नायिका दूसरे नायक को चित्रित करके सही विकल्प बनाती है: "मोटा हाथ," "सपाट मुंह," "छोटा कद" - ये विवरण "श्री क्रूरता" की छवि बनाते हैं, एक सर्वशक्तिमान व्यक्ति जो उपयोग करता है उसकी शक्ति, दूसरों के बारे में नहीं सोचना। लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि मुख्य पात्र द्वारा किया गया चुनाव सबसे सही है, उसे देखते हुए परिस्थितियाँ।
बेशक, मैं यूरी बोंडारेंको के दृष्टिकोण से सहमत हूं, और अगर मुझे एक कठिन विकल्प बनाना है, तो मुझे उम्मीद है कि मैं इसे सही बनाऊंगा। इसका एक उदाहरण फादर ओलंपियस का कृत्य माना जा सकता है - ए। कुप्रिन की कहानी "अनातमा" का नायक। प्रोटोकेन के जीवन को एक विकल्प दिया गया था: अपने विश्वासों को धोखा देना, सेवा में बने रहना, अच्छी तरह से योग्य सम्मान का आनंद लेना, जनता का प्रिय होना, या एल.एन. के लिए अपने प्यार को धोखा देना। टॉल्स्टॉय, एक आधिकारिक पद खोने के लिए, जनता से प्रशंसा करते हैं, लेकिन अपनी आत्मा, विश्वास, सिद्धांतों को नहीं छोड़ते हैं। और "अनातमा" शब्द के बजाय, उसने अपनी पसंद को परिभाषित करते हुए "कई ले-ए-ता-ए-ए-ए" की घोषणा की।
"वुल्फ पैक" कहानी में वी। बाइकोव द्वारा सही विकल्प का कोई स्पष्ट रूप से प्रकाश नहीं दिया गया है। मैं मुख्य पात्रों में से एक के फैसले से हैरान और चकित हूं - लेवचुक। एक बच्चे को बचाने के बीच, एक दलदल में तीन दिन, उसका अपना जीवन और अज्ञात "थोड़ा एक" का भविष्य, वह बिना किसी हिचकिचाहट और खतरे का चयन करता है। कहानी के लेखक के बाद, मैं समझता हूं कि बलिदान व्यर्थ नहीं था, क्योंकि 30 साल बाद पूर्व पक्षपात का मुख्य इनाम और योग्यता इस बच्चे को "भेड़िया पैक" से बचाया गया महसूस होता है।
मैं अपने तर्क को इस दृढ़ विश्वास के साथ बताता हूं कि हम में से प्रत्येक के जीवन में सही विकल्प कितना महत्वपूर्ण है।
दस्तावेज़ सामग्री देखें
"K.S.Aksakov सार्वजनिक राय के पाठ पर आधारित एक निबंध ..."
"जनता की राय एक आशीर्वाद और एक बड़ी ताकत है ..." - मुझे दिए गए पाठ के इस वाक्यांश के साथ, मैं अपनी रचना - तर्क शुरू करना चाहूंगा। क्या जनमत का वास्तव में इतना महत्वपूर्ण प्रभाव है? क्या किसी व्यक्ति की नैतिक अपूर्णता का समर्थन करना आवश्यक है यदि वह समाज द्वारा बहिष्कृत है? क्या जनमत के लिए नैतिक कानून महत्वपूर्ण हैं? मुझे यकीन है कि जो सवाल उठ रहे हैं, वे केवल मेरे लिए चिंता का विषय नहीं हैं। तो मेरे लिए प्रस्तावित पाठ का लेखक एक व्यक्ति की ज़िम्मेदारी की समस्या को स्वयं और पूरे समाज के लिए उठाता है।
नैतिक समस्या, जो लेखक के ध्यान के केंद्र में है, निस्संदेह कई चिंताएं हैं। हम सभी यूक्रेन में स्थिति के बारे में चिंतित हैं: "सो" क्षेत्रों के "स्थिर" गोलाबारी, बच्चों की मौत, पेंशनरों, महिलाओं, डकैती और हिंसा, स्कूलों, अस्पतालों और किंडरगार्टन की बमबारी - यह सब आज यूक्रेन का प्रतीक है! क्या यह वही लोग थे जो नवंबर 2013 में कीव के केंद्र में खड़े थे? नहीं, निश्चित रूप से नहीं, लेकिन, दुर्भाग्य से, सार्वजनिक राय व्यक्तिगत राजनेताओं और सार्वजनिक आंकड़ों के तर्कों से अधिक मजबूत हुई। रैली में जाएं? - हाँ! सत्ता को उखाड़ फेंका? - हाँ! और तब क्या होगा, किसी ने नहीं सोचा था! प्रसिद्ध प्रचारक के। अक्साकोव द्वारा एक ऐसी स्थिति पर विचार किया जाता है, उन मेहमानों के व्यवहार का विश्लेषण करता है जो एक मेजबान की यात्रा पर आते हैं जो नैतिकता में भिन्न नहीं है और, यह पता चलता है, उसकी मान्यताओं का अनुमोदन करता है।
लेखक की स्थिति, यह मुझे लगता है, निम्नलिखित वाक्य में तैयार की गई है: "... व्यक्तिगत नैतिकता पर्याप्त नहीं है, सार्वजनिक नैतिकता आवश्यक है।" दूसरे शब्दों में, वास्तव में दयालु और नैतिक माना जाने के लिए, एक व्यक्ति को अपनी स्थिति व्यक्त करनी चाहिए, और उन लोगों की राय का समर्थन नहीं करना चाहिए जो अनैतिक और धोखेबाज हैं, लेकिन ताकत से संपन्न हैं। क्या यह वास्तव में मायने रखता है? हां, लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि यह समाज के विकास के लिए बहुत आवश्यक है, जो एक नैतिक संघ है।
बेशक, मैं लेखक की राय से सहमत हूं: जनमत का सबसे बड़ा प्रभाव है। अपनी स्थिति के समर्थन में पहले तर्क के रूप में, मैं एमए बुल्गाकोव के "द मास्टर एंड मार्गारीटा" उपन्यास को याद करना चाहूंगा। पोंटियस पिलाट, यह नायक जिसने मुझे आश्चर्यचकित किया, वह अंतरात्मा के दर्द से पीड़ित एक कायर और गद्दार के अकेलेपन और महिमा के "बारह हजार चंद्रमा" पर पाया गया था। तुम क्यों पूछते हो? और इस तथ्य के लिए कि, येशु के जीवन (और इसलिए न्याय!) और अपने स्वयं के कल्याण के बीच चयन करना, वह बाद वाले को पसंद करता है। उसने ऐसा क्यों किया, क्योंकि वह जानता था कि ईशु अपराधी नहीं था? और क्योंकि लोगों (और इसलिए समाज) ने ईशू की मृत्यु की मांग की, भीड़ ने उसका नाम चिल्लाया, फांसी की मांग की। यहां आपके लिए एक उदाहरण है जब जनता की राय अनैतिक है। पोंटियस पिलाट (अपने करियर का बलिदान) ने निष्पादन को रोका जा सकता था, लेकिन इस डर ने कि समाज उसे भी अस्वीकार कर देगा, इसे रोका।
रे ब्रैडबरी ने इस समस्या पर चर्चा की है कि डाइसोपियन उपन्यास फारेनहाइट 451 में कोई कम स्पष्ट रूप से नहीं है। यह काम समाज के बीच संघर्ष को प्रदर्शित करता है (जो किताबों को नहीं पढ़ना पसंद करता है, लेकिन उन्हें जलाना, कई बच्चों के साथ एक बड़ा परिवार नहीं है, लेकिन "रिश्तेदारों" के साथ दीवारें, लोगों के बीच बात नहीं करना, लेकिन "गोले सुनना") और एक छोटा समूह है लोग। उनमें से कुछ हैं, लेकिन वे पुस्तकों के मूल्य, लाइव संचार, नैतिकता और आध्यात्मिकता को जानते हैं, वे सूचनाओं के रखवाले हैं, पीढ़ियों के बीच की कड़ी हैं। मुख्य पात्र, मोंटाग, "जानलेवा शासन" के खिलाफ विद्रोह करने की कोशिश करता है, लेकिन समाज दृढ़ता से इसका विरोध करता है। शायद मोंटाग को अपने "स्वाद" के साथ आना चाहिए था? मुझे नहीं लगता! विरोध करते हुए, मुख्य चरित्र समान विचारधारा वाले लोगों को पाता है, जिसका अर्थ है कि एक नए समाज का गठन शुरू हो गया है, जिसमें "रिश्तेदारों" के लिए कोई जगह नहीं है।
अंत में, मैं आपको याद दिलाना चाहूंगा कि जो समाज हमें घेरे हुए है, वह स्वयं है, जिसका अर्थ है कि यदि आप समाज को बदलना चाहते हैं, तो पहले खुद से शुरुआत करें।
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"यूरी बोंदरेव अभिनेत्री के पाठ पर आधारित एक निबंध ..."
विकल्प ... कठिन प्रश्न, जिनके उत्तर देना किसी के नैतिक सिद्धांतों का पालन करना और लाभ प्राप्त करना है, को नैतिक पसंद की समस्या के रूप में वर्गीकृत किया गया है। सुप्रसिद्ध रूसी लेखक यू बोंडारेव ने मेरे सामने प्रस्तावित पाठ में इसके महत्व पर चर्चा की।
निस्संदेह, नैतिक आदेशों और नैतिक सिद्धांतों के पालन का विषय कई लोगों को चिंतित करता है। समारा स्वयंसेवक संघ "नॉट अवर चिल्ड्रन" को याद करने के लिए पर्याप्त है, जो बच्चों के संस्थानों के लिए धर्मार्थ सहायता में लगी हुई है, या मुझे प्रस्तुत पाठ का संदर्भ देती है। इसके लेखक, वाई बोंडरेव, कहानी के मुख्य चरित्र के कार्यों के उदाहरण पर नैतिक पसंद की जांच करते हैं - एक युवा अभिनेत्री जो खुद को मुश्किल स्थिति में पाती है। वह घर के मालिक की इच्छाओं के खिलाफ अपने नैतिक सिद्धांतों का उल्लंघन करने से इनकार करती है - एक प्रभावशाली व्यक्ति। लेखक पाठक का ध्यान नायकों की स्थिति में अंतर पर केंद्रित करता है। उदाहरण के लिए, अभिनेत्री को बहुत नाजुक और असुरक्षित बताया गया है: ".. उसका पतला हाथ कांप रहा था ..", "... रक्षाहीन हड्डियां ..."। दूसरी ओर उसका वार्ताकार, एक बहुत ही आत्मविश्वास से भरा हुआ, अटूट व्यक्ति प्रतीत होता है: "... एक सर्वशक्तिशाली व्यक्ति ...", "... एक टकटकी के साथ ... दृढ़ ..."।
लेखक की स्थिति स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं की गई है, हालांकि, पाठ का विश्लेषण करके, कोई भी इसे प्रकट कर सकता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, घर के मालिक को एक सर्वशक्तिमान, अपरिवर्तनीय व्यक्ति के रूप में वर्णित किया जाता है जो केवल अपनी जरूरतों को पूरा करना चाहता है। और यहां तक \u200b\u200bकि उनके चश्मे यू बॉन्डारेव को निर्दयी कहा जाता है! क्या, अगर यह नहीं है, तो एक नकारात्मक नायक की छवि को पूरा कर सकते हैं? अभिनेत्री का विवरण, उसके साथ विपरीत है। "... वह एक बच्चे की तरह शरमा गई ...", "... दयनीय समय के साथ मुस्कुराया ...", "... कंधे ... पतली, संकीर्ण ..." - इन सभी विवरणों से एक आह्वान हुआ लड़की के लिए दया की भावना। मुझे ऐसा लगता है कि ऐसा करने से लेखक नायिका के प्रति सहानुभूति व्यक्त करता है और उसकी नापसंदगी, जैसा कि वह लिखता है, "मिस्टर क्रुएलटी।"
मैं वाई। बंधारेव की स्थिति से पूरी तरह सहमत हूं। मैंने एक से अधिक बार ऐसी स्थितियों के बारे में सुना है जिसमें कई को अपने स्वयं के नैतिक सिद्धांतों का पालन करने के लिए कुछ त्याग करना पड़ा। नैतिक पसंद का मुद्दा कई लेखकों द्वारा उठाया गया है, और मैं उनमें से कुछ को उजागर करना चाहूंगा। बेलारूसी लेखक वासिल ब्यकोव की कहानी "वुल्फ पैक" मुख्य चरित्र द्वारा सामना की जाने वाली एक कठिन नैतिक पसंद की स्थिति का वर्णन करती है। पार्टिसन लेवचुक खुद को एक ऐसी स्थिति में पाता है, जहां उसे या तो बच्चे को बचाने की कोशिश करनी चाहिए, लेकिन, संभवतः, दुश्मन सैनिकों द्वारा खोजा जा सकता है, या बच्चे को मरने के लिए छोड़ दें और अपनी मौत का खतरा कम करें। नायक एकमात्र सच करता है, लेकिन कोई भी कम वीर नहीं है - वह नवजात शिशु को बचाता है। बच्चे के साथ नायक के भागने के दौरान, उन्हें तीन दिन इंतजार करना पड़ता है, भोजन और पानी के बिना दलदल में रहना, और यह व्यर्थ नहीं है - नायक बच जाते हैं। यह अधिनियम कई भावनाओं को उजागर करता है, जिनमें से एक नायक के लिए असीम सम्मान है।
वी। बायकोव, सोतनिकोव की एक और कहानी का नायक, इसी भावना को उजागर करता है। इसमें वर्णित स्थिति पिछले एक से भिन्न होती है: यहां नायक एक भयानक विकल्प का सामना करता है: अपने दस्ते को धोखा देने और अपने जीवन को बचाने या खुद को मरने के लिए, लेकिन दूसरों को जीवित रहने का मौका दें। चुनाव वास्तव में मुश्किल है: मौत के सामने, हर कोई मानवता को बनाए रखने में सक्षम नहीं होगा, लेकिन नायक के लिए यह एक उल्लेखनीय कार्य है - वह दूसरों की खातिर खुद को बलिदान करता है। दोनों मामले इसलिए भी दिलचस्प हैं क्योंकि युद्ध के वर्षों के दौरान हर जगह इस तरह के हालात हुए। हर दिन लोगों ने किसी और को बचाने के लिए खुद को बलिदान कर दिया, ताकि लोगों को अपने दिलों को बचा सकें।
मेरे विश्लेषण के बाद, इसमें कोई संदेह नहीं है कि किसी व्यक्ति के जीवन में नैतिक विकल्प सबसे कठिन विकल्प है। यह समस्या शाश्वत है, अन्य लोगों की भलाई के लिए अपने स्वयं के बलिदान की क्षमता के लिए आवश्यक परिस्थितियां अपरिहार्य हैं, और अगर मैं इसी तरह की स्थिति में था, तो मैं खुद को वासिल बायकोव की कहानियों के नायकों के रूप में योग्य दिखाना चाहूंगा।
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"ए। एलेक्ज़िन के पाठ पर आधारित एक निबंध, उस वर्ष, पिता और माँ ..."
क्या सही नैतिक विकल्प वास्तव में बहुत कुछ पर निर्भर करता है? यह वह प्रश्न है जो आधुनिक गद्य लेखक अनातोली अलेक्सिन ने प्रस्तावित पाठ में मुझसे पूछा है।
समस्या का विश्लेषण करते हुए, लेखक अपने नायक के जीवन से एक खंडित हो जाता है। लेखक मुश्किल जीवन की स्थिति के बारे में बताता है जिसमें शेरोज़ा ने खुद को पाया: एक किशोर को अपने मन की शांति और अपने परिवार की भलाई के बीच चयन करने की आवश्यकता होती है। यह मुझे लगता है कि संयोग को मुख्य रचनात्मक तकनीक के रूप में चुना गया था न कि संयोग से। लेखक इस समस्या को हल करने पर दो दृष्टिकोणों के विपरीत है। एक तरफ, यह शुरिक की स्थिति है, जो अपने लाभ के लिए, नीना जॉर्जिवेना की भावनाओं पर कदम उठाने के लिए तैयार है, "इस घर से गायब हो और खुद को याद न करें" उस महिला को जिसने उसे तेरह साल दिया उसका जीवन। सेरेजा उसका विरोध करती है: साढ़े तीन साल तक उसने नीना जॉर्जीवना के साथ अपने संचार को छुपाया, क्योंकि "वह किसी चीज को नष्ट करने से डरती थी, वह अपनी मां को अपमानित करने से डरती थी," वह परिवार की खुशी और "अनुकरणीयता" को महत्व देती थी। पाठ के अंतिम भाग में मुख्य पात्र के तर्क, उसके आंतरिक मोनोलॉग शामिल हैं। वे लेखक को यह दिखाने में मदद करते हैं कि एकमात्र सही नैतिक विकल्प के लिए रास्ता कितना कठिन हो सकता है और निर्णय लेते समय गलती करना कितना महत्वपूर्ण है।
लेखक की बात संदेह से परे है। ए। अलेक्सिन आश्वस्त हैं कि एक नैतिक विकल्प एक व्यक्ति के व्यक्तित्व को निर्धारित करता है, यही कारण है कि आपके निर्णयों में गलतियां न करना इतना महत्वपूर्ण है। यह मुझे लगता है कि लेखक की स्थिति नायक के दृष्टिकोण से व्यक्त की जाती है, जो यह सुनिश्चित करता है कि उन लोगों का जीवन जो "आपकी ज़रूरत शुरू हुई" एक व्यक्ति की पसंद पर निर्भर कर सकते हैं।
मैं निश्चित रूप से ए। अलेक्सिन की बात से सहमत हूं और मानता हूं कि नैतिक विकल्प न केवल हमारे भविष्य को निर्धारित करता है, बल्कि हमारे आसपास के लोगों के जीवन को भी निर्धारित करता है।
मैं काम का हवाला देकर अपनी बात मनवाना चाहता हूं बी। वासिलिव "मेरे घोड़े उड़ रहे हैं।" एक नायक, डॉ। जानसेन के साथ, हम उनके अंतिम संस्कार के दौरान एक गहरी बारिश की शरद ऋतु में मिलते हैं, और हम देखते हैं कि महिलाएं और बच्चे कब्रिस्तान में चारों ओर कीचड़ में घुटने टेकते हैं, विभिन्न भाषाओं में प्रार्थना करते हैं। अलग-अलग देवताओं के लोगों के लिए ... इस आदमी ने अपने लिए इतना सम्मान कैसे कमाया? एक आत्मकथात्मक कहानी पढ़ते हुए, हम सीखते हैं कि डॉ। जानसेन ने खुद को बलिदान करते हुए, दो किशोरों को बचाया (उन्होंने उन्हें एक सीवर कुएं से बाहर निकाला, हवा जिसमें मीथेन के साथ ओवरसाइज़ किया गया था)। केवल बच्चों को बचाया, बल्कि स्मोलेंस्क शहर के निवासियों को भी एकजुट किया, मनुष्य में अपना विश्वास बचाया। नायक के बारे में, मुझे एहसास हुआ कि बहुतों का जीवन एक की नैतिक पसंद पर निर्भर कर सकता है। व्यक्ति।
वासिल बायकोव की कहानी "सोतनिकोव" यह सोचने में मदद करती है कि सही निर्णय लेना इतना महत्वपूर्ण क्यों है। हमारी आंखों के सामने, एक पक्षपातपूर्ण, रयबाक, जिसे नाजियों ने पकड़ लिया था, को एक विकल्प चुनना होगा: मातृभूमि को धोखा देने की कीमत पर अपने जीवन को बचाने के लिए या अपने साथियों के भाग्य को साझा करने और गरिमा के साथ मरने के लिए। नायक जीवन का चयन करता है, लेकिन इस निर्णय से उसे क्या फायदा होता है? जीवित होने के बाद, रयबाक खुद को सम्मान के योग्य व्यक्ति के रूप में "तरल" करता है: वह समझता है कि इस धरती पर उसके लिए कोई जगह नहीं है: न तो उसके वफादार साथियों के बीच, न ही जर्मनों के बीच। वासिल बयकोव दिखाता है कि नैतिक पसंद के परिणाम कितने महान हो सकते हैं और निर्णय लेते समय गलती नहीं करना कितना महत्वपूर्ण है।
बेशक, जीवन में, हम में से प्रत्येक को अपने मन की शांति और दूसरों के हितों के बीच चयन करना होगा। यह समझना महत्वपूर्ण है कि आपका निर्णय क्या ले सकता है, और इसे सचेत रूप से ले सकता है।
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"वी। सोलोखिन के पाठ पर आधारित एक निबंध था, जिस पर हम युद्ध कर रहे थे ..."
क्या कठिन युद्ध के वर्षों में नैतिक कानून काम करते हैं? क्या इस समय दया, दया और मानवता के लिए कोई जगह है? ये प्रश्न मेरे द्वारा प्रस्तावित पाठ के लेखक वी। ए। सोलूखिन द्वारा उठाए गए हैं। नैतिक पसंद की समस्या लेखक के ध्यान के केंद्र में है।
समस्या का खुलासा करते हुए, लेखक युद्ध के दौरान सोलह वर्षीय लड़कों की कठिन, भूखे जीवन के बारे में बताता है। हम देखते हैं कि नायक कैसे दिन में चार सौ ग्राम रोटी पर जीवित रहने की कोशिश कर रहे हैं, क्योंकि वे किसी भी तरह से भोजन प्राप्त करने की कोशिश कर रहे हैं। क्या ऐसी स्थिति में दूसरों के बारे में सोचना उचित है, या सभी को अपना ध्यान रखना चाहिए, अपने हितों और जरूरतों के अनुसार जीना चाहिए? यह दिखाने के लिए कि इस प्रश्न का उत्तर अलग-अलग तरीकों से दिया जा सकता है, लेखक मिष्का, उसके पिता, चालक और मुख्य चरित्र के पदों के विपरीत है। पहले लोगों का मानना \u200b\u200bहै कि आपको अपने बारे में चिंता करने की ज़रूरत है, इसलिए, एक बंद अंतरंग "खलिहान" में, अकल्पनीय खाद्य पदार्थों को भूख के समय में संग्रहीत किया जाता है। यह मुख्य चरित्र के दृष्टिकोण के विरोध में है, जो एक ही कमरे में रहते थे, जो अपने साथियों की खातिर सप्ताहांत में बलिदान करने के लिए तैयार है, रोटी लाने के लिए पैंतालीस किलोमीटर दूर गाँव जाने के लिए। यह कोई संयोग नहीं है कि कहानी के अंतिम भाग में, लेखक मिश्का के भाग्य पर ध्यान केंद्रित करता है, जिन्होंने बेडसाइड टेबल को तोड़ने वाले लड़कों के बारे में "किसी से शिकायत नहीं की", लेकिन अब अपने कमरे में नहीं रह सकते थे। यह दर्शाते हुए कि मिश्का के उपभोक्तावादी, उदासीन स्थिति उसे बहिर्गमन की स्थिति में ले जाती है, लेखक उसे आश्वस्त करता है कि सही निर्णय लेना कितना महत्वपूर्ण है ताकि किसी का कोई फायदा न हो।
वी। के संबंध में हम लेखक की स्थिति को समझ सकते हैं। अपने नायकों को सोलुखिन। मिश्का के बारे में बताते हुए, लेखक उनके प्रति नकारात्मक रवैया नहीं छिपाता है। "लालची", "हड़पने वाला", "बेशर्म झूठ", "धूर्त नज़र" - ये विवरण संदेह करने की अनुमति नहीं देते हैं: लेखक मिश्का और उसके जैसे अन्य लोगों की अनैतिक पसंद को स्वीकार नहीं करता है और सुनिश्चित है कि सक्षम होना बहुत महत्वपूर्ण है नैतिकता के दृष्टिकोण से सही चुनाव करना।
लेखक की स्थिति स्पष्ट और मेरे करीब है। आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि आवधिकों को पढ़कर आज भी सही निर्णय लेना महत्वपूर्ण है। अधिक से अधिक बार समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में असली नायकों के बारे में निबंध होते हैं जिन्होंने दूसरों की खातिर खुद को बलिदान किया - इन लोगों की पसंद को सही और योग्य माना जाता है।
अपनी स्थिति को ध्यान में रखते हुए, मैं एम। बुल्गाकोव के उपन्यास द मास्टर एंड मार्गारीटा का उल्लेख करना चाहूंगा। हम देखते हैं कि जूडी पोंटियस पीलातुस के उद्घोषक - मुख्य पात्रों में से एक के लिए निर्णय लेना कितना मुश्किल है। उसे चुनना होगा: सत्य का पालन करें, सच्चाई का पालन करें और येशु हा-नोज़री को बचाएं या अपनी भावनाओं, इच्छाओं के खिलाफ जाएं, कैदी को मौत की सजा दें, अपनी शक्ति और अधिकार बनाए रखें। अमरता के साथ खरीददार की सजा के बारे में पढ़ते हुए, हम समझते हैं कि नायक ने गलत निर्णय लिया, यही वजह है कि दो हजार से अधिक वर्षों तक उसे एक कायर और देशद्रोही की महिमा से सताया गया है। अपराधी के मिलने के सपने, कैदी के साथ बात करना और उसके साथ चंद्र मार्ग पर जाने से यह महसूस करने में मदद मिलती है कि गलत विकल्प के कारण क्या परिणाम हो सकते हैं।
तथ्य यह है कि एक व्यक्ति के कार्य पूरे शहर के भाग्य को प्रभावित कर सकते हैं "काम मेरे घोड़े उड़ रहे हैं" में बोरिस वासिलिव द्वारा सुनाया गया है। इससे पहले कि हम डॉ। जानसन का जीवन है: वह दिन के किसी भी समय, किसी भी मौसम में, किसी भी मौसम में, जीवन और रोजमर्रा की सलाह देता है, मदद के लिए मना नहीं करता है, किशोरों को बचाने के लिए खुद को बलिदान नहीं करता है। सबसे गरीब के लिए एक डॉक्टर के बारे में पढ़ना, आप समझते हैं कि मृत्यु के बाद वह एक संत के रूप में पूज्य क्यों है: एक मामूली, मध्यम आयु वर्ग के लातवियाई की क्षमता के बारे में खुद को भूलने के लिए, शहरवासियों द्वारा बहुत सराहना की गई थी।
बेशक, वी। ए। का पाठ। सोलोखिना हम में से प्रत्येक को संबोधित किया जाता है। लड़कों की कहानी उनके निर्णयों और कार्यों के बारे में सोचने में मदद करती है।
