Posljednji zemljoposjednik kojeg Čičikov posjeti, Pljuškin, sličan je težnjama K. i S., ali želja za gomilanjem poprima karakter sveobuhvatne strasti. Jedina svrha njegovog života je gomilanje stvari. Kao rezultat, on ne pravi razliku između važnog, potrebnog od sitnica, korisnog od nevažnog. Sve što mu dođe pod ruku je zanimljivo. Plyushkin postaje rob stvari. Žeđ za gomilanjem gura ga na put svih vrsta ograničenja. Ali on sam iz toga ne doživljava neugodne senzacije. Za razliku od ostalih vlasnika zemljišta, priča o njegovom životu data je u cijelosti. Otkriva porijeklo njegove strasti. Što više postaje žeđ za gomilanjem, život mu postaje beznačajniji. U određenoj fazi degradacije, Pljuškin prestaje osjećati potrebu za komunikacijom s ljudima. Svoju je djecu počeo doživljavati kao pljačkaše svoje imovine, ne doživljavajući nikakvu radost kad ih je upoznao. Kao rezultat, našao se potpuno sam. Gogolj se detaljno zadržao na opisu situacije seljaka ovog najbogatijeg zemljoposednika. *** Chichikov
Gogol u "M. d." Daje slike ruskih zemljoposednika, činovnika i seljaka. Jedina osoba koja se izdvaja iz opšte slike ruskog života je Čičikov. Otkrivajući svoju sliku, autor govori o svom porijeklu i formiranju svog karaktera. Čičikov je lik čija je životna priča data u svim detaljima. Iz jedanaestog poglavlja saznajemo da je Pavluša pripadao siromašnoj plemićkoj porodici. Otac mu je ostavio nasljedstvo od pola bakra i savez da marljivo uči, da udovolji učiteljima i šefovima i, što je najvažnije, da uštedi i uštedi kunu. Čičikov je brzo shvatio da svi uzvišeni koncepti samo ometaju postizanje željenog cilja. U životu se probija vlastitim naporima, ne oslanjajući se ni na čiju zaštitu. Svoju dobrobit gradi na štetu drugih ljudi: obmana, podmićivanje, pronevjera, prijevara na carini - alati glavnog junaka. Nijedan neuspjeh ne može slomiti njegovu želju za profitom. I svaki put, čineći nepristojna djela, lako pronalazi opravdanje za sebe.
Sa svakim poglavljem vidimo sve više i više novih mogućnosti Čičikova: s Manilovom je sladak i umiljat, s Korobochkom je sitan i uporan i bezobrazan, s Nozdrevom je asertivan i kukavički, podmuklo i neumoljivo se cjenka sa Sobakevičem, Plyushkina osvaja sa svojom "velikodušnošću".
No, obratimo posebnu pažnju na one trenutke pjesme u kojima Čičikov ne treba da se maskira i mijenja zbog adaptacije, gdje ostaje sam sa sobom. Dok je pregledavao grad N, naš junak je "otkinuo plakat prikovan za stub tako da ga je, kad se vrati kući, mogao temeljito pročitati", a nakon čitanja "uredno se zakotrljao i stavio u svoj mali kovčeg, gdje stavljao sve što je naišlo. " Ova kolekcija nepotrebnih stvari, pažljivo skladištenje smeća živo podsjeća na Pljuškinove navike. Čičikova Manilovu približava neizvjesnost, zbog koje su sve pretpostavke o njemu podjednako moguće. Nozdrjov primjećuje da je Čičikov sličan Sobakevićevoj: "... nema neposrednosti, nema iskrenosti! Savršeni Sobakevič." U liku Čičikova postoji Manilovljeva ljubav prema toj frazi, i sitničavost Korobochke, i Nozdrjov narcisoidnost, i gruba stegnuta pesma, hladni cinizam Sobakevićeva i Pljuškinova pohlepa. Čičikov je lako ispasti zrcalo bilo kojeg od ovih sugovornika, jer on ima sve one kvalitete koji čine osnovu njihovih karaktera. Ipak, Čičikov se razlikuje od svojih kolega po imanjima, on je čovjek nove ere, biznismen i kupac i ima sve potrebne kvalitete: "... i prijatnost u zaokretima i radnjama, i okretnost u poslovnim igrama", ali on je i "mrtva duša", jer je životna radost izvan njega.
Čičikov se zna prilagoditi bilo kojem svijetu, čak je i njegov izgled takav da će odgovarati bilo kojoj situaciji: „nije zgodan, ali ni lošeg izgleda“, „ne predebel, ne previše mršav“, „sredovečni muškarac“ - sve u njemu je nejasno, ništa se ne ističe.
Ideja o uspjehu, poduzetništvu, praktičnosti zaklanja sve ljudske porive u njemu. "Nesebičnost", strpljenje i snaga karaktera glavnog junaka omogućavaju mu da neprestano oživljava i pokazuje ogromnu energiju za postizanje cilja.
Čičikov je prisiljen pobjeći iz grada, ali ovaj put je postigao svoj cilj, približio se još jednom koraku do svoje bezlične "sreće", a sve ostalo za njega više nije važno.
Da bi se analizirao odnos Čičikova prema vlasnicima zemljišta, potrebno je razmotriti čitav put lika kroz imanja vlasnika zemljišta i upoznati se s rezultatima transakcija koje je Čičikov sklopio. Autor "vodi" glavnog junaka kroz galeriju originalnih slika koje su utapane u poroke, glupost, uskogrudnost i sitnu tiraniju.
Posjeta Manilovu i Korobochki
Prva osoba koju Čičikov posjeti je zemljoposjednik Manilov. Ovaj lik se odlikuje pretjeranom uljudnošću, delikatnošću, sanjivošću. Potpuno je bespomoćan u svom imanju: sluge vode domaćinstvo, kradu i obmanjuju vlasnika. Situacija u Manilovki daleko je od savršene: imanje je zapušteno, namještaj i namještaj u lošem su stanju, a započet posao je napušten. Nepotpunost i loše upravljanje glavna su obilježja koja karakteriziraju vlasnika zemljišta.
Manilov ne razumije ljude, smatra da je vrh gradske uprave „najfiniji“ narod. Čičikov je morao slušati mnoge ideje koje Manilov sanja o utjelovljenju, ali na rastanku Pavel Ivanovič razumije da nijedna od njih neće biti ostvarena. Vlasnik zemljišta nije u mogućnosti održavati vlastitu kuću i upravljati kmetovima, viši planovi su samo snovi u kojima lik i sam živi. Nesposoban je za akcije, bespomoćan poput djeteta, živi s iluzijama.
Čičikov je bio zadovoljan relativno laganom transakcijom, jer vlasnik nije ni znao koliko duša posjeduje. Besmisao i neaktivnost, slatkoća govora, koji su karakteristični za Manilova, Čičikovu su potpuno strani. Zbog toga se dva lika jako razlikuju, Pavel Ivanovič je aktivan, vrijedan, u pokretu, sa prihodom zna troškove i troškove. Ne može razumjeti kako se može živjeti poput Manilova.
Prvo se Pavlu Ivanoviču sviđa zemljoposjednik Korobochka: imanje je uredno, puno ptica, dobar povrtnjak, ali žena je previše ekonomična i ekonomična. Uz to, kako se kasnije ispostavlja, glupa je i ograničena, škrtost se krije iza štedljivosti. Korobočka zna sve svoje seljake po imenu, boji se da prodaje prejeftino, prodajući "mrtve duše", kao da bi joj oni i dalje mogli biti korisni. Čičikov nastoji što brže napustiti kuću vlasnika zemljišta, teško može podnijeti teške, glupe ljude. Čak i njegovo notorno strpljenje ponestane kad Korobochka pokušava da se cjenka.
Prijem u Nozdrevu
Nozdrjov, na koga Čičikov padne nakon posjete Korobochki, ispada da je po duhu vrlo blizak svom gostu. On je također šarlatan i varalica, međutim, Nozdrjov je hvalisavac, lažac i pijanac, ne zna ni za što mjeriti, nije u stanju zaustaviti se, slušati glas razuma. Vlasnik zemljišta je strastven u lovu, voli sajmove i kockanje. Imanje mu je u potpunom neredu, seljaci su upropašteni, vlasnik brine samo o sebi, gubi puno novca. Nozdrjov pokazuje gostu svoju kuću, hvali se svime, pogrešno tumačeći i najobičnije činjenice. Čičikov teško može izdržati otvorene laži, držanje i osebujan ton vlasnika. Uprkos činjenici da su junaci pomalo slični, Čičikov ne uspije sklopiti dogovor s Nozdrjovom. Njegov nasilni karakter, razuzdani način života i tiranija dovode do toga da gost bježi s imanja, bježeći od batina i srama.
U posjeti Sobakeviču i Pljuškinu
Sobakevič Mihajlo Semjonovič, sljedeći posjednik kojeg je Čičikov posjetio, ispada da je jednostavna, neotesana osoba, žilav vlasnik kmetova. Međutim, zemljoposjednički seljaci žive u dobrim kolibama, što Čičikova posebno iznenađuje. Vlasnik savršeno dobro poznaje svaku dušu koja mu pripada, zanat i ljudske osobine seljaka. Sam Sobakevič izgleda kao ogromna zvijer, bezobrazan je i neposredan, ali poslovan je i nije sklon bacanju riječi u vjetar. Briga o seljacima od strane vlasnika nije ništa drugo do ulaganje u budućnost; vlasniku trebaju jaki, zdravi radnici. Filantropija nije svojstvena Sobakevićevoj, on voli dobro jesti i razgovarati o svojim susjedima. Čičikov zaključuje posao pod ne baš povoljnim uvjetima, s obzirom na činjenicu da je zemljoposjednik brzoplet i poduzetan poput sebe.
Sastanak Čičikova s \u200b\u200bPljuškinom ostavio je vrlo neugodan utisak na velikog smicalicu. I sam zemljoposjednik bio je odjeven u nešto apsurdno, izgubio je svoj ljudski izgled: nosio je stare stvari, ženski pokrivač za glavu. Nakon smrti svoje žene, Plyushkin je počeo propadati, a njegova želja za ekonomijom pretvorila se u čudovišnu pohlepu i bolno gomilanje.
U našem članku smo otkrili stav Čičikova prema svakom vlasniku zemlje. Ovaj materijal će biti koristan pri pisanju kreativnog rada na tu temu prilikom proučavanja djela N.V. Gogolja.
korisni linkovi
Pogledajte šta još imamo:
Test proizvoda
"Mrtve duše" jedno je od najsjajnijih dela ruske književnosti, vrhunac umetničke veštine Nikolaja Gogolja. Jedna od glavnih tema koje je autor otkrio je tema ruske vlastelinske klase kao vladajuće klase. Gogol je odabrao satiru kao glavnu sliku vlasnika zemljišta i nije se prevario, jer mu je humor pomogao da u potpunosti otkrije likove junaka.
Glavni junak pjesme je srednjovječni savjetnik na fakultetu s lukavim umom i lukavim planovima. Čičikov putuje u zabačene ruske gradove u potrazi za zaradom, a prema zavjeri zarađuje na otkupu "mrtvih duša" seljaka od bogatih zemljoposjednika. Tada ih skuplje zalaže i dobro zarađuje. Glavni lik smislio je tako čudan način zarade.
Pored opisa Čičikova, Gogolj se usredotočio na pet zanimljivih likova, čije je portretne karakteristike detaljno opisao. Ovo su lijeni Manilov, Korobočka na čelu kluba, nesmotreni Nozdrjov, pohlepni Pljuškin i bezobrazni Sobakevič. Svi ti zemljoposjednici posjeduju vlastita sela i velike farme. Svima je na raspolaganju najmanje osamdeset seljaka, a Pljuškinov broj radnika dostiže hiljadu.
Vlasnike zemljišta ujedinjuje osjećaj nerada i duhovne praznine, što kod glavnog junaka ne primjećujemo. Autor mu je ostavio mogućnost duhovnog preporoda i ispravljanja, ali sve što čini u prvom svesku do sada ga karakterizira kao negativnog heroja. Šta je Čičikovu zajedničko s površnim i okrutnim zemljoposednicima?
Sam po sebi on ne posjeduje istu slatkoću ili nerad kao Manilov, ali kad uđe u njegovu kuću, kako bi postigao svoj cilj, savršeno se prilagođava vlasniku i pokazuje iste kvalitete. Isto se događa i kod posjeta drugim vlasnicima zemljišta. Čičikov zna da ljudima možete pronaći pristup pokazujući slične kvalitete, pa on vješto igra svoju ulogu.
Prije Sobakeviča i Korobochke on se pojavljuje kao praktičan biznismen, pred Nozdrevom - čovjekom koji zna kako guštati i kartati, prije Plyushkina - štedljivim poslovnim rukovodiocem. Ovaj junak je neumorni izumitelj raznih prevara, opsjednut strašću gomilanja i povećanja profita. Sanja o što bržem bogaćenju, izgradnji kuće i zasnivanju porodice.
Za razliku od ostalih junaka djela, Čičikov pokazuje tračke svoje duše. Nije u potpunosti "umrla" s njim, poput Pljuškina, na primjer. Primjećuje muke seljaka, u srcu ih iskreno suosjeća i vodi unutrašnje monologe. Činjenica da ga je mlada dama odvela iz prolazne posade, a da nije ni znao njeno porijeklo, svjedoči o prisutnosti duše u junaku.
Tako je, posećujući vlasnike zemljišta grada N, Čičikov upoznao različite likove koje je ujedinila nerad i duhovna praznina. U isto vrijeme, u potrazi za svojim glavnim ciljem, uspio je pronaći pristup gotovo svima, a pritom je ostao vjeran svojoj praktičnosti. Autor u svom radu nije iznio niti jednog pozitivnog junaka, ali je figurativno pokazao jedinstvenost i boju svakog od njih.
Čičikov se naglo razlikuje od stanodavaca i zvaničnika s kojima mora imati posla. U maski vlasnika zemljišta - inertan, nepokretan, neaktivan, nesposoban da upravlja ekonomijom - Čičikov je poslovan, vođa, preduzimljiv. Za razliku od zvaničnika, on ne teži činovima, karijeri kao takvoj - služba ga uzima samo kao sredstvo za obogaćivanje. Različit u karakteru, Čičikov se razlikuje i u načinima na koji autor slika. Skrenimo pažnju studentima na činjenicu da sve vlasnike zemljišta pisac daje statički, bez biografije. Izgleda da nemaju prošlost ili se o njoj zna vrlo malo. Na primjer, o prošlosti Korobochke znamo samo da je imala muža koji je volio kad su mu se ogrebale pete.
O Sobakevićevoj prošlosti se kaže da više od četrdeset godina nije bio bolestan ni sa čim i da je imao oca koji se odlikovao istom snagom zdravlja itd. O Pljuškinu se govori detaljnije, ali njegova prošlost nije otkriven u svim detaljima Čičikov: obdaren je opsežnom biografijom koja pomaže u praćenju procesa formiranja i razvoja njegovog lika. To nije slučajno. Ako su vlasnici zemljišta predstavljali način života koji se već oblikovao i stoga bio nepokretan, onda je Čičikov, kao tip rođenog kapitalista, personificirao nešto novo, što se oblikovalo u dubinama starog sistema. Odavde je Gogolj imao potrebu da otkrije poreklo takvog lika i prati proces njegovog formiranja.Slikajući zemljoposednike, pisac je u karakteru svakog od njih izdvojio i naglasio uglavnom jednu glavnu osobinu.
Slika Čičikova otkriva njegovu višestranost. U isto vrijeme, sa svim svojim razlikama, u određenoj je mjeri blizak vlasnicima zemljišta i činovnicima. I oni i drugi, a Čičikov se najmanje brine o interesima zemlje, države, ne osjeća se "građaninom svoje zemlje". Njegova energija i odlučnost usmjereni su samo na njega samog.
Lik Čičikova ogromno je otkriće Gogolja u ruskoj književnosti. Razvojem društvenih odnosa stari feudalno-kmetovski sistem brzo se urušavao. Manilovi, Nozdrevi i Pljuškini više nisu mogli upravljati zemljom, državom i dalje razvijati vlastitu ekonomiju. Vrijeme je pozvalo u život nove ljude - energične, spretne oportuniste koji znaju kako osvojiti prostor za sebe, poput Pavela Ivanoviča Čičikova, čija slika predstavlja najširu socio-psihološku generalizaciju, koja omogućava da se govori ne samo o književnom heroju, ali i o čičikovstvu, tj. posebnoj socijalnoj i psihološkoj praksi prilično širokog kruga ljudi. Čičikovština prijeti svijetu svojom militantnom, sve većom podlošću.
Sa sobom donosi potpuno uništenje čovječanstva u najširem smislu te riječi.Čičikovizam je zastrašujući time što se krije iza vanjske pristojnosti i nikada ne priznaje svoju podlost. Svijet čičikovstva predstavlja najstrašniji, najniži, najvulgarniji krug Rusije "s jedne strane", i stoga završava prvi tom pjesme, koji je obuhvatio sve pojave koje su zaslužile najnemilosrdnije satirično ismijavanje.
Možda će vas ovo zanimati:
- Učitavanje ... Poseta Čičikova jednom od vlasnika zemljišta. (Na osnovu poeme N. V. Gogolja "Mrtve duše".) Oh, propalice "-N. V. Gogolj Poema" Mrtve duše "bila je svojevrsna potraga ...
- Učitavanje ... Plan: Čičikov je centralna slika u pjesmi, data u razvoju. Karakterne osobine. Sticanje i preduzetništvo 3. Prilagodljivost životu 4. Dodica i varanje 5. Oprez i razboritost 6. Skill ...
- Učitavanje ... U junu 1836. godine, nakon teških iskustava izazvanih premijerom Generalnog inspektora, Gogolj je otišao u inostranstvo. A rad na novom djelu postaje glavni posao pisca. Plot ...
- Učitavanje ... Pavel Ivanovič Čičikov je središnji lik Gogoljeve pjesme "Mrtve duše". Priča o njemu prolazi kroz cijelo djelo, a ostale likove na mnogo načina ...
Pokušavajući pridobiti staricu kurtoaznim postupanjem, on pokušava u istim interesima! na mjestima u razgovoru koja joj odgovaraju. Evo nekoliko primjera. Kad Korobočka liječi Čičikova i kaže: „Kako možeš pijuckati čaj? Voće u tikvici “, - uzima ovu narodnu riječ:„ Hljeb i voće “. Kad ga Korobočka pita: „Napokon, ti, ja sam čaj, procjenitelj?“ Čičikov opet održava razgovor, ubacujući frazu tipičnu za hostesu: „Čaj, ne procjenitelj.“
Shvativši da je prije njega patrijarhalna, religiozna starica (to je već otkrila više puta u svom govoru), Čičikov je odlučio igrati i. na ovoj liniji ljubavnice i koristila je njezinu pobožnost upravo u najbitnijem trenutku; neposredno pred sam zahtjev za prodaju mrtvih duša, izražava suosjećanje sagovornici riječima preuzetim iz njenog vlastitog rječnika: "Božja volja za sve"; "Ništa se ne može reći protiv Božje mudrosti."
Možete navesti još brojne primjere uzete iz razgovora Čičikova i Korobočke, koji ukazuju na to da je on s njom mnogo jednostavniji i neceremonijalniji u izrazima: "Dajte mi ih ... ili, možda, prodajte, dat ću vam novac za njih." "Ne trebate više podmazivati \u200b\u200bsuca." "Ruku pod ruku, ili što već?" "Imaju malo grijeha na mojoj duši." "Ne vrijedi ništa."
Čičikov pokušava uvjeriti tupu, tvrdoglavu staricu u hitnost dogovora, pa otuda slijede izrazi u njegovom govoru: "Pa, je li sada jasno?" "Da li zaista imaju koristi?" "Razumiješ li ovo?" "Oh, šta si ti. Šta su oni: mogu li koštati? Razmislite: ovo je prašina. Da li razumiješ? to je samo prašina. "
Čičikov pokušava nagovoriti Korobočku: „Straam, strade, majko! samo se bojim. Pa, šta to govoriš. " "Gdje su nestali." Tvrdoglava starica izluđuje Čičikova iz sebe, a uvredljivi epiteti u njenu adresu lete s njegovih usana: „Pa, čini se da je žena snažnog uma“; "Ek joj, kakav klub na čelu"; "Prokleta starica." Istina, sve ove izraze Čičikov i dalje drži "za sebe". Ali, napokon, čaša strpljenja prelijeva, Čičikov gubi ravnotežu i svu pristojnost, hvatajući stol u podu u srcima i obećavajući gospodarici đavla i pribjegava bezobraznim i uvredljivim izrazima: "Da, oni propadaju okolo sa svim svojim selom. " "Kao da neki, ne rekavši lošu riječ, mješanac leži u sijenu: ona sama ne jede sijeno i ne daje drugima."
Kakva razlika u odnosu na govor Manilova! Čičikov se ponaša vrlo pažljivo s Nozdrevom, znajući njegovu slomljenu i neceremonijsku prirodu, a to utječe na njegove prve riječi. Ne želi ići u Nozdrjov, jer će to biti gubljenje vremena (zbog čega je iznerviran sam sa sobom), ne želi reći kamo ide. Stoga, kako bi što manje skrenuo pažnju na njegove riječi, on kaže: "I ja sam osoba prema toj osobi", i samo ga daljnjim uznemiravanjem prisiljava da govori istinu.
Generalno, Čičikov svakom „zemljoposedniku“ pristupa drugačije sa njegovim „zahtevom“. Manilov, on s poštovanjem i istovremeno hrabro pita: „Koliko dugo ste se udostojili da predate revizijsku priču? ... Koliko je seljaka umrlo od tada? " U razgovoru s Korobochkom započinje dogovor na više kružan, ukrašen način, pokušavajući učiniti svoj interes za "mrtve seljake" nevidljivim. Nije ni čudo što primjećuje: "držao je takve govore ..."
Čitava kasnija scena između Čičikova i Nozdreva predstavlja Čičikovu želju da se svim sredstvima riješi svih kupovina, razmjene, igranja karata, sve dok ga konačno Nozdrjov nije nagovorio da igra dame. A govor Čičikova su razne verzije njegovih odbijanja: "Ne treba mi pastuh." „Zašto mi treba pas? Ja nisam lovac. " "Ne želim, i dosta je." "Uopće nije igrač." I tek kada je Nozdrjov povrijedio lično dostojanstvo Čičikova neiskreno igrajući na dame, ustrajno se brani: „Imam pravo odbiti (iz igre), jer ne igrate tako dobro kao poštena osoba“; "Zabava ne može biti završena"; "Ako ste igrali kao što bi trebalo biti za iskrenu osobu." U posljednja dva izraza čuje se nedovršenost misli, prouzrokovana prirodnom plahošću Čičikova pred vlasnikom, koji ga je gazio s drškom u rukama.
Čičikov se potpuno drugačije osjeća sa Sobakevičem, pametnim i strogim gospodarom koji tlači svojim prisustvom.
Treba napomenuti da je Čičikov, uljudniji od Sobakeviča, bio primoran da prvo govori, videći da „niko nije raspoložen da započne razgovor“.
Započeo je s pohvalama gradskih vlasti, vjerujući da će pronaći povoljnu temu za uspostavljanje kontakta sa sagovornikom. Pohvalivši predsjedavajućeg („sjajnu osobu“), guvernera („izvrsnu osobu“) i ne nalazeći potporu u riječima Sobakevićevih, on spominje policijskog gospodara, misleći ovdje pronaći jednodušnost, jer je policijski majstor Sobakevićev prijatelj („ policijski gospodar se najviše sviđa od svih ”).
U ocjeni ovih zvaničnika, Čičikov pokušava zauzeti isti stav kao i Manilov kada ga je Čičikov posjetio. No, pokazalo se da je rezultat bio neočekivano drugačiji: ako je Čičikov u svemu ponavljao Manilova u ocjeni službenika, onda Sobakevič, naprotiv, izražava ocjene koje su oštro suprotne od Čičikova.
Na početku ručka nastaje spor između domaćina i gosta u vezi s objedovanjem u gradu, posebno s guvernerom. Sobakevič grdi guvernerovu kuhinju, Čičikov mu prigovara, ali to čini nježno, nježno, iako dostojanstveno: "Međutim, guverner ima dobar stol ... kako je pripremljen, o tome ne mogu suditi, ali svinjske kotlete i kuhana riba su bili izvrsni. "...
Kad se Sobakevič spremio da sasluša, „u čemu je stvar“, „Čičikov je krenuo nekako vrlo udaljeno, općenito je dotaknuo cijelu rusku državu, ... rekao da je to ona postojeća! odredbama ove države, u čijoj je slavi jednak klin, revizijske duše koje su završile svoje životno polje, međutim, u rangu su sa živima prije podnošenja nove revizijske priče, kako ne bi opteretile prisustvo mjesta s mnogo sitnih i beskorisnih istraga i da ne povećavaju složenost već ionako vrlo složenog državnog mehanizma “, odnosno započeo je onim floridnim, službenim govorom, kojim je mogao govoriti i ostaviti nesumnjivo blagotvoran dojam publika. Čičikov shvata da se s Sobakevičem ne može jednostavno razgovarati, da je njegova kulačka priroda dobro upoznata sa svim vrstama birokratskih suptilnosti, da se s njim mora ponašati zvanično, pažljivo i diplomatski. Nije slučajno da su "nepostojeće" duše umjesto "mrtve" odavde - to se govori i pažljivo i tiho.
Karakteristično je da Čičikov) ponavlja ovu definiciju čak i nakon što ih je Sobakevič direktno i oštro nazvao "mrtvima".
