31.12.2020 - Na forumu stranice završen je rad na pisanju eseja 9.3 o kolekciji testova za OGE 2020, koji je uredio I.P. Tsybulko. "
10.11.2019 - Na forumu web stranice završen je rad na pisanju eseja o zbirci testova za ispit 2020, urednik I. P. Cibulko.
20.10.2019 - Na forumu web stranice započeo je rad na pisanju eseja 9.3 o zbirci testova za OGE 2020, koji je uredio I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - Na forumu stranice započeo je rad na pisanju eseja o zbirci testova za USE 2020, koji je uredio I.P. Csybulko.
20.10.2019 - Prijatelji, mnogi materijali na našoj veb lokaciji pozajmljeni su iz knjiga samarskog metodologa Svetlane Jurjevne Ivanove. Od ove godine sve njezine knjige mogu se naručiti i dobiti poštom. Kolekcije šalje u sve dijelove zemlje. Sve što trebate je nazvati 89198030991.
29.09.2019 - Za sve godine rada naše stranice, najpopularniji je bio materijal s foruma, posvećen radovima na osnovu zbirke I.P. Csybulka u 2019. godini. Gledalo ga je više od 183 hiljade ljudi. Link \u003e\u003e
22.09.2019 - Prijatelji, imajte na umu da će tekstovi izjava na OGE 2020 ostati isti
15.09.2019 - Na forumu web stranice započela je master klasa o pripremi za završni esej u smjeru "Ponos i poniznost"
10.03.2019 - Na forumu stranice završen je rad na pisanju eseja o sakupljanju testova za Jedinstveni državni ispit od strane I.P. Csybulka.
07.01.2019 - Dragi posjetitelji! U VIP odjeljku stranice otvorili smo novi pododjeljak koji će zainteresovati one od vas koji žure da provjere (dodaju, očiste) svoj esej. Pokušat ćemo provjeriti brzo (u roku od 3-4 sata).
16.09.2017 - Zbirka priča I. Kuramshine "Filial duty", koja takođe uključuje priče predstavljene na polici sa knjigama stranice Kapkany Unified State Exam, može se kupiti u elektroničkom i papirnom obliku na linku \u003e\u003e
09.05.2017 - Danas Rusija slavi 72. godišnjicu pobjede u Velikom otadžbinskom ratu! Osobno imamo još jedan razlog za ponos: upravo na Dan pobjede, prije 5 godina, pokrenuta je naša web stranica! I ovo je naša prva godišnjica!
16.04.2017 - U VIP dijelu web stranice iskusni stručnjak provjerit će i ispraviti vaš rad: 1. Sve vrste eseja na Jedinstvenom državnom ispitu iz književnosti. 2. Eseji o ispitu iz ruskog jezika. P.S. Najisplativija mjesečna pretplata!
16.04.2017 - Na web lokaciji je završen rad na pisanju novog bloka eseja na osnovu OBZ tekstova.
25.02 2017 - Stranica je započela rad na pisanju eseja o tekstovima OB Z. Eseji na temu "Šta je dobro?" već možete gledati.
28.01.2017 - Na web mjestu su gotove sažete izjave o tekstovima OBZ FIPI,
Junak priče V.G. Korolenko "Slijepi muzičar", Peter, rođen slijep, morao je proći kroz mnoge prepreke na putu do sreće. Uznemirila ga je nemogućnost da vidi svjetlost, ljepota svijeta oko sebe, ali on je to zamislio zahvaljujući svojoj osjetljivoj percepciji zvukova.
U različitim fazama istorije ljudi su se različito odnosili prema osobama sa invaliditetom. Na primjer, u Sparti su ubijena novorođenčad s invaliditetom.
U ezoteričnom trileru "Put budale" S. Secorisky piše da su "fizički jaki po prirodi rijetko pametni, jer im um zamjenjuju šake".
Poznati ruski pisac, publicista V. Soluhin u jednom od svojih eseja piše da je ograničenje relativan pojam. Prostor koji čovjek ne prepoznaje toliko je velik da se čitavo čovječanstvo u cjelini može smatrati ograničenim.
Uvjerljiv dokaz valjanosti mišljenja V. Soloukhina je roman I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Pavel Petrovič Kirsanov bio je vrlo inteligentan čovjek sa ogromnim životnim iskustvom. Ipak, njegovo znanje bilo je ograničeno i stvorilo je mnoge kontradikcije.
* Genijalni psihijatar A. Adler vjerovao je da je ovaj kompleks „čak koristan, jer je osoba, rješavajući svoje probleme, prisiljena na poboljšanje“.
* F. Iskander u svom eseju "Duša i um" piše da se čovječanstvo može podijeliti na "siromašno" i "zvijer". Sudbina prvih je činiti dobro za kratak život, jer su "osuđeni na propast". Drugi, međutim, nema ništa drugo nego priznati lojalnost životnom položaju "siromašnih" i vratiti se natrag u ljusku samoobrane.
* N. Gumilyov u pesmi "Fragment" napisao je:
Hristos je rekao: Siromasi su blagoslovljeni,
Sudbina slijepih, osakaćenih i prosjaka je zavidna,
Odvest ću ih u sela iznad zvijezda,
Napravit ću od njih nebeske vitezove
I nazvat ću najslavnijeg od slavnih ...
Problem moralnog zdravlja nacije
* Poznati pisac i publicista V.P. Astafjev je u jednom od svojih eseja napisao da moralno zdravlje nacije ovisi o svakome od nas. Ljudi bi trebali shvatiti da nije potrebno sa strane tražiti uzroke poroka, već treba započeti borbu protiv pijanstva, laži itd. U društvu kako bi se takve stvari iskorijenile u sebi.
Problem očeva i djece
* Savremeni publicista A.K. Perevozchikova vjeruje da je stalno ponavljanje generacijskog sukoba neizbježno. Razlog često leži u činjenici da mladi ljudi pokušavaju poreći iskustvo stečeno svojim očevima. Starija generacija trebala bi zaposliti poziciju većeg kompromisa zbog činjenice da je u stanju bolje analizirati situaciju, jer ima više životnog iskustva i više informacija o sličnim situacijama u historiji čovječanstva.
* Problem međugeneracijskih odnosa jedan je od najvažnijih u romanu I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Promjena generacija uvijek je težak i bezbolan proces. "Djeca" uzimaju od "očeva" kao nasljedstvo sve duhovno iskustvo čovječanstva. U isto vrijeme postoji određena ponovna procjena vrijednosti. Preispituje se iskustvo. U romanu je odbacivanje iskustva "očeva" utjelovljeno u Bazarovićevom nihilizmu.
· Junak priče V.G. Korolenko "Slijepi muzičar", Peter, rođen slijep, morao je proći kroz mnoge prepreke na putu do sreće. Uznemirila ga je nemogućnost da vidi svjetlost, ljepota svijeta oko sebe, ali on je to zamislio zahvaljujući svojoj osjetljivoj percepciji zvukova.
· U različitim fazama istorije ljudi su se različito odnosili prema osobama sa invaliditetom. Na primjer, u Sparti su ubijena novorođenčad s invaliditetom.
· U ezoteričnom trileru "Put budale" S. Secorisky piše da su "fizički jaki po prirodi rijetko pametni, jer im um zamjenjuju šake".
· Poznati ruski pisac, publicista V. Soluhin u jednom od svojih eseja piše da je ograničenje relativan pojam. Prostor koji čovjek ne prepoznaje toliko je velik da se čitavo čovječanstvo u cjelini može smatrati ograničenim.
· Roman I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Pavel Petrovič Kirsanov bio je vrlo inteligentan čovjek sa ogromnim životnim iskustvom. Ipak, njegovo znanje bilo je ograničeno i stvorilo je mnoge kontradikcije.
* Genijalni psihijatar A. Adler vjerovao je da je ovaj kompleks „čak koristan, jer je osoba, rješavajući svoje probleme, prisiljena na poboljšanje“.
* F. Iskander u svom eseju "Duša i um" piše da se čovječanstvo može podijeliti na "siromašno" i "zvijer". Sudbina prvih je činiti dobro za kratak život, jer su "osuđeni na propast". Drugi, međutim, nema ništa drugo nego priznati lojalnost životnom položaju "siromašnih" i vratiti se natrag u ljusku samoobrane.
* N. Gumilyov u pesmi "Fragment" napisao je:
Hristos je rekao: Siromasi su blagoslovljeni,
Sudbina slijepih, osakaćenih i prosjaka je zavidna,
Odvest ću ih u sela iznad zvijezda,
Napravit ću od njih nebeske vitezove
I nazvat ću najslavnijeg od slavnih ...
Problem moralnog zdravlja nacije
* Poznati pisac i publicista V.P. Astafjev je u jednom od svojih eseja napisao da moralno zdravlje nacije ovisi o svakome od nas. Ljudi bi trebali shvatiti da nije potrebno sa strane tražiti uzroke poroka, već treba započeti borbu protiv pijanstva, laži itd. U društvu kako bi se takve stvari iskorijenile u sebi.
Problem očeva i djece
* Savremeni publicista A.K. Perevozchikova vjeruje da je stalno ponavljanje generacijskog sukoba neizbježno. Razlog često leži u činjenici da mladi ljudi pokušavaju poreći iskustvo stečeno svojim očevima. Starija generacija trebala bi zaposliti poziciju većeg kompromisa zbog činjenice da je u stanju bolje analizirati situaciju, jer ima više životnog iskustva i više informacija o sličnim situacijama u historiji čovječanstva.
* Problem međugeneracijskih odnosa jedan je od najvažnijih u romanu I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Promjena generacija uvijek je težak i bezbolan proces. "Djeca" uzimaju od "očeva" kao nasljedstvo sve duhovno iskustvo čovječanstva. U isto vrijeme postoji određena ponovna procjena vrijednosti. Preispituje se iskustvo. U romanu je odbacivanje iskustva "očeva" utjelovljeno u Bazarovićevom nihilizmu.
Problem nestandardne duhovne potrage modernih mladih ljudi
* Savremeni publicista A.K. Perevozchikova je u jednom od svojih eseja napisala da je opasnost od nestandardne duhovne potrage za mladima u tome što može dovesti do duhovnog i fizičkog uništenja ličnosti.
Problem dječje delinkvencije
Tekst №44 Prema V. Soloukhinu. Ponekad pričamo o drugim ljudima: "Ograničena osoba"
| (1) Za druge ljude ponekad kažemo: "Ograničena osoba." (2) Ali šta ova definicija može značiti? (3) Svaka osoba je ograničena u svom znanju ili u svojoj ideji o svijetu. (4) Čovječanstvo u cjelini je takođe ograničeno. (5) Zamislite rudara koji je razvio određeni prostor oko sebe u sloju ugljena, okružen debelim slojevima neprobojnog crnog kamena. (6) Ovo je njegovo ograničenje. (7) Svaka osoba u nevidljivom, ali bez obzira na to neprobojnom sloju svijeta i života razvila je oko sebe određeni prostor znanja. (8) Nalazi se u kapsuli okruženoj bezgraničnim, tajanstvenim svijetom. (9) Veličine "kapsula" variraju jer jedna zna više, a druga manje. (10) Osoba koja je pročitala stotinu knjiga drsko govori o nekome ko je pročitala dvadeset knjiga: "Ograničeni čovjek". (11) Ali šta će reći nekome ko je pročitao hiljadu? (12) I mislim da nema osobe koja bi čitala sve knjige. (13) Prije nekoliko vijekova, kada informativna strana ljudskog znanja nije bila tako opsežna, bilo je naučnika čija se „kapsula“ približila „kapsuli“ čitavog čovječanstva, a možda se čak i poklapala s njom: Aristotel, Arhimed, Leonardo da Vinči ... (14) Sada je nemoguće pronaći takvog mudraca koji bi znao onoliko koliko zna čovječanstvo. (15) Stoga za svakoga možemo reći da je on ograničena osoba. (16) Ali vrlo je važno razdvojiti znanje i ideje. (17) Da bih pojasnio svoju poentu, vraćam se našem rudaru u sloju ugljena. (18) Pretpostavimo uvjetno i teoretski da su neki rudari rođeni tamo, pod zemljom i da nikada nisu puzali van. (19) Oni nisu čitali knjige, nemaju informacije, nemaju pojma o vanjskom, transcendentalnom (izvan njihovog klanja) svijetu. (20) Dakle, razradio je prilično širok prostor oko sebe i živi u njemu, misleći da je svijet ograničen njegovim klanjem. (21) Drugi, manje iskusni rudar, čija je minirana površina manja, također radi pod zemljom. (22) Odnosno, ograničen je svojim klanjem, ali ima predodžbu o vanjskom, zemaljskom svijetu: plivao je u Crnom moru, letio avionom, brao cvijeće ... (23) Pitanje je, koja od ove dvije je ograničenija? (24) Odnosno, želim reći da možete upoznati učenu osobu sa velikim specifičnim znanjem i ubrzo se uvjeriti da je u osnovi vrlo ograničena osoba. (25) I možete upoznati osobu koja nije naoružana čitavim arsenalom tačnih znanja, već širinom i jasnoćom ideja o vanjskom svijetu. (Prema V. Soloukhinu) |
|
||||||||||||||||||||||||||||
Glavni problemi:
1. Problem ljudskog ograničenja. Kakvu osobu možemo smatrati ograničenom?
1. Ograničenost je relativan pojam. Osoba može imati veliko specifično znanje i ostati ograničena ako nema jasnu predstavu o spoljnom svetu. Istovremeno, prostor koji nije spoznao čovjek toliko je velik da se svaka osoba i čovječanstvo u cjelini mogu smatrati ograničenim.
Kakvu osobu možemo nazvati ograničenom problem je koji je u tekstu postavio V. Soloukhin.
Autor, raspravljajući o tome ko je od nas ograničen u svom znanju ili u svojoj ideji o svijetu, povlači zanimljivu paralelu. Smatra da je danas nemoguće pronaći mudraca koji bi sve znao, kao što je bilo u doba Aristotela, Arhimeda, Leonarda da Vincija, jer je obim ljudskog znanja neizmjerno narastao. Dakle, svakoga danas možemo nazvati "ograničenom" osobom? Da, ali jedan je, prema V. Soloukhinu, ograničen znanjem o temi koja zanima samo njega, ali drugi, „koji nije naoružan čitavim arsenalom tačnog znanja“, imat će široku i jasnu ideju o tome spoljni svet.
V. Soloukhin vjeruje da je „ograničena osoba“ ona koja se povukla u proučavanje samo jedne vrste nauke, ne primjećujući ništa osim nje.
Sasha Black."Knjige"
Postoji dno svijeta bez dna
Od Homera do nas.
Da znam barem Shakespearea,
Potrebna je godina dana za pametne oči.
Citati
1. Možemo onoliko koliko znamo (Heraklit, drevni grčki filozof).
2. Nije svaka promjena razvoj (drevni filozofi).
3. Bili smo dovoljno civilizirani da izgradimo mašinu, ali previše primitivni da bismo je koristili (K. Kraus, njemački naučnik).
4. Napustili smo špilje, ali pećina još nije izašla iz nas (A. Regulsky).
5. Jack London. Martin Eden
Ograničeni umovi primjećuju ograničenja samo kod drugih.
D. London "Martin Eden"
Glavni junak istoimenog romana američkog pisca Jacka Londona Martin Eden - radni momak, mornar, rodom iz nižih slojeva, star oko 21 godinu, upoznaje Ruth Morse, djevojku iz bogate građanske porodice. Ruth počinje podučavati polupismenog Martina pravilnom izgovoru engleskih riječi i budi u njemu zanimanje za književnost. Martin saznaje da časopisi plaćaju pristojne honorare autorima koji u njima objavljuju i čvrsto odlučuje napraviti karijeru pisca, zaraditi novac i postati dostojan svog novog poznanika u kojeg se uspio zaljubiti. Martin sastavlja program samo-usavršavanja, radi na svom jeziku i izgovoru, čita mnoge knjige. Željezno zdravlje i nesklonost odvest će ga prema cilju. Na kraju, nakon dugog i trnovitog puta, nakon brojnih odbijanja i razočaranja, postaje poznati pisac. (Tada se razočara u književnost, svoju voljenu, ljude općenito i život, izgubi interes za sve i izvrši samoubistvo. To je tako, za svaki slučaj. Argument u prilog činjenici da ispunjenje sna ne donosi uvijek sreću)
6. Jack London.
Jednostavno se stidim kad vidim da me moja ljudska ograničenja sprečavaju da pokrijem sve strane problema, posebno kada su u pitanju temeljni životni problemi.
Bila je to vječna tragedija - kada ograničenje želi voditi istinski um, širok i stran predrasudama, na putu.
7. Miguel de Cervantes. Postoje ljudi za koje ih znanje latinskog jezika ne sprječava da budu magarci.
8. Evgeny Zamyatin. Roman "Mi". Ne bojim se ove riječi - "ograničenje": rad najvišeg u čovjeku - razuma - svodi se upravo na kontinuirano ograničenje beskonačnosti, na usitnjavanje beskonačnosti na prikladne, lako probavljive dijelove - razlike. To je upravo božanska ljepota mog elementa - matematike.
9. M.V. Lomonosov. Večernja meditacija o veličanstvu Boga ...
…Crna planina uspinjala se planinama;
Grede su se savijale od nas;
Otvoreno ponor zvijezde pun;
Do zvijezda brojevi ne, ponor dno.
Rani srednji vijek se obično naziva "mračno doba". Napadi varvara, uništavanje drevne civilizacije doveli su do dubokog propadanja kulture. Bilo je teško naći pismenu osobu ne samo među pučanima, već i među ljudima više klase. Tako, na primjer, osnivač franačke države Karlo Veliki nije znao pisati. Međutim, žeđ za znanjem izvorno je svojstvena čovjeku. Isti je Karlo Veliki tokom kampanja sa sobom uvijek nosio voštane tablete za pisanje, na kojima je, pod vodstvom učitelja, prospektor pisao pisma.
Želja za učenjem novih stvari živi u svakome od nas, a ponekad taj osjećaj toliko obuzme čovjeka da ga natjera da promijeni svoj životni put. Danas malo ljudi zna da je Joule, koji je otkrio zakon o očuvanju energije, bio kuhar. Genijalni Faraday započeo je svoju karijeru kao trgovac u trgovini. A Coulomb je radio kao inženjer za utvrđenja i fiziku, dajući samo svoje slobodno vrijeme od posla. Za ove ljude potraga za nečim novim postala je smisao života.
Ograničeni - SINONIMI
glup; blizu; restriktivni, konačni, konačni, jednostrani, uski, nedovoljni, vezani, ograničeni, smanjeni; oskudan, uskogrudni, uskogrudni; oskudan, usko profesionalan, usko specifičan, usko specifičan za industriju, blesav, ogoljen, uskogrudan, skroman, stisnut, lokalni, sekvestrirani, ne povraća zvijezde s neba, visoko specijaliziran, sekvestriran, glup, lokaliziran, ograničen, uskogrudni, kratkovidni, neuslovljeni um, mali, suženi, glupi, pileći mozgovi, nema dovoljno zvijezda s neba, kontingentno, glupo, lokalizirano, ograničeno, nepotpuno, prokruti, suzdržani, smanjeni, neograničeni, služnost , potlačeni, praznoglavi, glupi, sekvestrirani, rustikalni, uslovni, srušeni, beznačajni. Ant. širok, svestran, višeznačan
problemi
Problem korelacije između znanja pojedinca i ljudskog znanja o čitavom svijetu.
Problem važnosti procesa spoznaje u ljudskom životu.
I tokom zlatnog doba ruske književnosti, i danas, mnogi pisci u svojim delima otkrivaju problem potrebe za naučnim znanjem u ljudskom životu.
Primjer neodvojivosti znanja od osobe je djelo ruskog pisca I.A. Goncharova "Oblomov" ... Jedan od junaka djela, Andrei Stolts, uporno usavršava svoje znanje od ranog djetinjstva. Svakog je minuta razvijao svoje znanje. Njegov glavni cilj bio je znanje o svijetu. Zahvaljujući svojoj želji da otkrije tajne svijeta, postao je čovjek sposoban da riješi bilo koje pitanje.
Vrlo jasan primjer - Evgeny Bazarov iz romana "Očevi i sinovi" I. S. Turgenjeva ... Junak je formiran kao osoba zahvaljujući svojoj želji za znanjem, postao je čovjek čvrstog i dubokog uma.
Nesumnjivo je da osoba treba da pokaže istinsku želju i želju za znanjem, a ne da se pretvara da je osoba koja poznaje svijet, kako je to predstavljeno u djelu D.I.Fonvizina "Minor" ... Pre društva glavni lik Mitrofanushka pojavljuje se kao čovek žedan znanja, ali zapravo je bio samo neznalica.
Junak priče V.G. Korolenko "Slijepi muzičar", Peter, rođen slijep, morao je proći kroz mnoge prepreke na putu do sreće. Uznemirila ga je nemogućnost da vidi svjetlost, ljepota svijeta oko sebe, ali on je to zamislio zahvaljujući svojoj osjetljivoj percepciji zvukova.
U različitim fazama istorije ljudi su se različito odnosili prema osobama sa invaliditetom. Na primjer, u Sparti su ubijena novorođenčad s invaliditetom.
U ezoteričnom trileru "Put budale" S. Secorisky piše da su "fizički jaki po prirodi rijetko pametni, jer im um zamjenjuju šake".
Poznati ruski pisac, publicista V. Soluhin u jednom od svojih eseja piše da je ograničenje relativan pojam. Prostor koji čovjek ne prepoznaje toliko je velik da se čitavo čovječanstvo u cjelini može smatrati ograničenim.
Uvjerljiv dokaz valjanosti mišljenja V. Soloukhina je roman I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Pavel Petrovič Kirsanov bio je vrlo inteligentan čovjek sa ogromnim životnim iskustvom. Ipak, njegovo znanje bilo je ograničeno i stvorilo je mnoge kontradikcije.
* Genijalni psihijatar A. Adler vjerovao je da je ovaj kompleks „čak koristan, jer je osoba, rješavajući svoje probleme, prisiljena na poboljšanje“.
* F. Iskander u svom eseju "Duša i um" piše da se čovječanstvo može podijeliti na "siromašno" i "zvijer". Sudbina prvih je činiti dobro za kratak život, jer su "osuđeni na propast". Drugi, međutim, nema ništa drugo nego priznati lojalnost životnom položaju "siromašnih" i vratiti se natrag u ljusku samoobrane.
* N. Gumilyov u pesmi "Fragment" napisao je:
Hristos je rekao: Siromasi su blagoslovljeni,
Sudbina slijepih, osakaćenih i prosjaka je zavidna,
Odvest ću ih u sela iznad zvijezda,
Napravit ću od njih nebeske vitezove
I nazvat ću najslavnijeg od slavnih ...
Odjeljak 5
World Art
Problemi
1. Uloga umjetnosti (nauka, masovni mediji) u duhovnom životu društva
2. Uticaj umjetnosti na duhovno formiranje osobe
3. Obrazovna funkcija umjetnosti
Odobravanje teza
1. Prava umjetnost oplemenjuje čovjeka.
2. Umjetnost uči čovjeka da voli život.
3. Donijeti ljudima svjetlost uzvišenih istina, "čistih učenja dobra i istine" - to je značenje istinske umjetnosti.
4. Umjetnik mora uložiti cijelu svoju dušu u djelo kako bi zarazio drugu osobu svojim osjećajima i mislima.
III. Citati
1. Bez Čehova bili bismo mnogo puta siromašniji duhom i srcem (K. Paustovsky, ruski pisac).
2. Čitav život čovječanstva neprestano se smješta u knjige (A. Herzen, ruski pisac).
3. Savjesnost - to je osjećaj koji književnost mora potaknuti (N. Evdokimova, ruska književnica).
4. Umetnost je pozvana da sačuva ljudsko u čoveku (Yu. Bondarev, ruski pisac).
5. Svijet knjige svijet je pravog čuda (L. Leonov, ruski pisac).
6. Dobra knjiga je samo odmor (M. Gorki, ruski pisac).
7. Umjetnost stvara dobre ljude, oblikuje ljudsku dušu (P. Čajkovski, ruski kompozitor).
8. Otišli su u mrak, ali njihov trag nije nestao (W. Shakespeare, engleski pisac).
9. Umjetnost je sjena božanskog savršenstva (Michelangelo, talijanski kipar i slikar).
10. Svrha umjetnosti je zgušnjavanje ljepote rastvorene u svijetu (francuski filozof).
11. Ne postoji pjesnička karijera, postoji sudbina pjesnika (S. Marshak, ruski pisac).
12. Suština književnosti nije u fikciji, već u potrebi da se kaže srce (V. Rozanov, ruski filozof).
13. Zadatak umjetnika je rađati radost (K Paustovsky, ruski pisac).
IV. Argumenti
1) Naučnici, psiholozi već dugo tvrde da muzika može imati različite efekte na nervni sistem, na ton osobe. Općenito je prihvaćeno da Bachova djela povećavaju i razvijaju inteligenciju. Beethovenova muzika budi saosjećanje, pročišćuje čovjekove misli i osjećaje negativnosti. Schumann pomaže razumjeti dušu djeteta.
2) Može li umjetnost promijeniti čovjekov život? Glumica Vera Alentova prisjeća se takvog slučaja. Jednog dana dobila je pismo od nepoznate žene koja joj je rekla da je ostala sama, da ne želi da živi. Ali nakon što je pogledala film „Moskva ne vjeruje u suzama“, postala je druga osoba: „Nećete vjerovati, odjednom sam vidjela da su ljudi nasmijani i da nisu toliko loši kako mi se činilo svih ovih godina. A trava je, ispostavilo se, zelena, i sunce sja ... Oporavila sam se, na čemu vam veliko hvala. "
3) Mnogi vojnici iz prve redove kažu da su vojnici dim i hleb razmenjivali za isečke iz frontovskih novina, gde su objavljena poglavlja iz pesme A. Tvardovskog "Vasilij Terkin". To znači da su riječi ohrabrenja vojnicima ponekad bile važnije od hrane.
4) Izvanredni ruski pjesnik Vasilij Žukovski, govoreći o svojim dojmovima o Rafaelovoj slici "Sikstinska Madona", rekao je da sat koji je proveo pred njom pripada najsretnijim satima njegovog života i čini mu se da je ova slika rođen u trenutku čuda.
5) Poznati dječji pisac N. Nosov ispričao je incident koji mu se dogodio u djetinjstvu. Jednom je propustio voz i prespavao preko noći na kolodvorskom trgu sa uličnom djecom. U njegovoj torbi vidjeli su knjigu i zamolili je da je pročita. Nosov se složio, a momci, lišeni roditeljske topline, zadržavajući dah, počeli su slušati priču o usamljenom starcu, mentalno uspoređujući njegov gorki beskućnički život sa njihovom sudbinom.
6) Kada su nacisti opsjedali Lenjingrad, 7. simfonija Dmitrija Šostakoviča imala je ogroman utjecaj na stanovnike grada. što je, kako svjedoče očevici, ljudima dalo novu snagu za borbu protiv neprijatelja.
7) U istoriji književnosti sačuvano je mnogo dokaza povezanih sa scenskom istorijom "Minor-a". Kažu da su mnoga plemenita djeca, prepoznavši se u liku besposličarke Mitrofanushke, doživjela istinski preporod: počeli su marljivo učiti, puno čitati i odrasli dostojni sinovi matice.
8) Dugo je u Moskvi djelovala banda, koja je bila posebno okrutna. Kada su kriminalci uhapšeni, priznali su da je američki film Natural Born Killers, koji su gledali gotovo svakodnevno, imao ogroman utjecaj na njihovo ponašanje, na njihov odnos prema svijetu. Pokušali su kopirati navike junaka ove slike u stvarnom životu.
9) Umjetnik služi vječnosti. Danas zamišljamo ovu ili onu istorijsku ličnost onako kako je prikazana u umjetničkom djelu. Čak su i tirani bili u strahu od ove zaista kraljevske moći umjetnika. Evo primjera iz renesanse. Mladi Michelangelo ispunjava nalog Medičija i ponaša se prilično hrabro. Kad je jedan od Medičija izrazio nezadovoljstvo zbog nedostatka sličnosti s portretom, Michelangelo je rekao: "Ne brinite, Vaša Svetosti, za sto godina ćete biti poput vas."
10) Kao dijete mnogi od nas čitaju roman A. Dumasa "Tri mušketira". Athos, Porthos, Aramis, d "Artagnan - ovi junaci činili su nam se oličenjem plemenitosti i viteštva, a kardinal Richelieu, njihov protivnik, oličenje lukavosti i okrutnosti. Ali slika romana negativca malo sliči stvarnoj istorijskoj za vrijeme vjerskih ratova riječi „Francuzi“, „domovina“. Zabranio je dvoboje, vjerujući da bi mladi, snažni muškarci trebali prolijevati krv ne zbog sitnih svađa, već zbog svoje domovine. romanopisac Richelieu sa svime je stekao drugačiji izgled, a Dumasov izum djeluje na čitatelja mnogo snažnije i sjajnije od povijesne istine.
11) V. Soloukhin je ispričao takav slučaj. Dvoje intelektualaca raspravljalo se o tome kakav snijeg može biti. Jedan kaže da ima i plavog, drugi dokazuje da je plavi snijeg glupost, izum impresionista, dekadenta, da je snijeg snijeg, bijel kao ... snijeg.
Repin je živio u istoj kući. Idemo kod njega da riješimo spor.
Repin: nije volio da ga ometaju s posla. Ljutito je povikao:
Pa, šta želite?
Kakav je snijeg?
Nije bijelo! - i zalupio vratima.
12) Ljudi su vjerovali u zaista magičnu moć umjetnosti.
Tako su neke kulturne ličnosti predložile da Francuzi tokom Prvog svjetskog rata Verdun - svoju najjaču tvrđavu - brane ne tvrđavama i topovima, već blagom iz Luvra. „Stavite La Giocondu ili Madonu i dijete sa svetom Anom, velikim Leonardom da Vincijem ispred opsadnika, a Nijemci se neće usuditi pucati!“ Oni su se svađali.
